第一篇：3 《短文兩篇_蟬_貝殼》教案A

3《短文兩篇 蟬 貝殼》教案

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

1、品讀、欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。

2、了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。

3、體悟生命的意義，引導(dǎo)積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。情感與價(jià)值

教育學(xué)生珍視自己的生命，積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。教學(xué)過程與方法

兩篇文章都擅于細(xì)致入微地描寫事物，對(duì)于蟬和貝殼這樣小的東西都有仔細(xì)的觀察和細(xì)致的描寫。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀課文，揣摩句子，體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其中表達(dá)的情感。教學(xué)重點(diǎn)

1、感知課文內(nèi)容，準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。

2、先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。教學(xué)難點(diǎn)

了解本文由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的特點(diǎn)。教學(xué)步驟

二、介紹作者。1．小思簡介

小思，1939年生，本名盧瑋鑾，另有筆名明川、盧颿。祖籍廣東番禺。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系，翌年到羅富國師范學(xué)院學(xué)習(xí)，獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國文學(xué)。1981年，以“中國作家在香港的文藝活動(dòng)”之論文獲得碩士銜。

小思曾任多家中學(xué)中文教師，1978年任教于香港大學(xué)中文系，1979年起任教于香港中文大學(xué)。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學(xué)研究工作，多次出任文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)判，參與各種文學(xué)活動(dòng)。

2．席慕蓉簡介

席慕蓉，另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫?席連勃（蒙古語，即大江河）等。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，1943年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛繪畫，1964年到比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。后在臺(tái)灣新竹師專美術(shù)科任教。多次舉辦畫展，出版畫冊(cè)并獲獎(jiǎng)。1981年她“從來沒有刻意去做過些什么努力”的詩集《七里香》由臺(tái)灣大地出版社出版，深得讀者喜愛。

她寫詩寫散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過的小小世界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，而對(duì)人情、愛情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩集《七里香》《無怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫給幸福》等。

三、閱讀課文，整體感知 1．朗讀。

2．請(qǐng)學(xué)生比較兩篇散文有何相同與不同之處。明確：相同之處：

（1）都是由一個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的一些感悟。（2）對(duì)于生命的理解，都比較積極、認(rèn)真。

（3）對(duì)于“物”的描寫細(xì)致入微，筆調(diào)清新而自然。不同之處：

（1）《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》是直入主題。

（2）《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)，好好地活著；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。

（3）《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。

四、小組討論，合作探究

1、《貝殼》中“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢？”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？

此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長一點(diǎn)兒，空間要多一點(diǎn)兒，以表達(dá)一種的感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。

2、《貝殼》中有這樣的話：“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心啊！”你怎樣理解“怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心”？

作者并不希望建立叱咤風(fēng)云的豐功偉業(yè)，她只想像那顆小小的貝殼，用仔細(xì)、精致、一絲不茍來塑造執(zhí)著而美麗的形象，回饋生命，打動(dòng)人們?！肮虉?zhí)”和“簡單”是作者相對(duì)自謙的說法，表現(xiàn)了她并不渴求人們對(duì)她絕對(duì)地贊美和崇拜，她渴望的是一種感動(dòng)，希望能像貝殼的美感動(dòng)她一樣感動(dòng)著世界。

此處“固執(zhí)”“簡單”都是作者相對(duì)自謙的說法，其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。

五、課堂小結(jié)

讀了這兩篇短文，我們應(yīng)該明白：不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)，全情投入，好好地生活；要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。

生命短暫還是長久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好地生活。

三、課堂小結(jié)

作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對(duì)生命意義的追問和思索：生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？通過學(xué)習(xí)這兩篇短文，我們會(huì)高聲回答：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。

四、精讀精練

閱讀下面的文段（《貝殼》），回答后面的問題。

在海邊，我撿起了一枚小小的貝殼。貝殼很小，卻非常堅(jiān)硬和精致，回旋的花紋中間有著色澤或深或淺的小點(diǎn)。如果仔細(xì)觀察的話，在每一個(gè)小點(diǎn)周圍又有著自成一圈的復(fù)雜圖樣。怪不得古時(shí)候的人要用貝殼來做錢幣。在我手心里躺著的實(shí)在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊!在海邊撿起這一貝殼的時(shí)候，里面曾經(jīng)居住過的小小柔軟的肉體早已死去，在陽光、砂粒和海浪的淘洗下，貝殼中生命所留下來的痕跡已經(jīng)完全消失了。但是，為了這樣一個(gè)短暫而細(xì)小的生命，為了這樣一個(gè)脆弱而卑微的生命，上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍呢!

比起貝殼里的生命來，我在這世間能停留的時(shí)間和空間是不是更長和更多一點(diǎn)呢?是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢?

請(qǐng)讓我也能留下一些令人珍惜、令人驚嘆的東西來吧。

1．為什么古人用一枚小小的貝殼來做錢幣?(限15字之內(nèi)回答)因?yàn)樨悮________________________________________________ 2．文章

換的寶貝。

B．短暫而細(xì)小的生命，卻有精致、仔細(xì)的寓所，貝殼的世界里也充滿著辯證法。

C．“應(yīng)該用我的能力來把我所能做的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加一絲不茍”，這是貝殼里的生命給作者的啟示。

D．“請(qǐng)讓我也留下一些令人珍惜，令人驚嘆的東西來吧”，表達(dá)作者要在有牛之年盡自己所能為世人留下更好的作品的愿望。

參考答案：

1、是堅(jiān)硬、精致、小巧的一件藝術(shù)品；

2、弱小短暫的生命卻創(chuàng)造了完美的居所(或“貝殼制作的精細(xì)和貝殼里生命的短暫”)；

3、人的生命更長，天地更廣，應(yīng)盡自己所能把事情做更好；

4、A

五、布置作業(yè)

完成課后“研討與練習(xí)”二。

第二篇：短文兩篇《蟬》《貝殼》

短文兩篇《蟬》《貝殼》 教學(xué)目標(biāo)

1、品讀、欣賞課文，感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格。

2、學(xué)習(xí)有感情地朗誦課文。

3、了解先抑后揚(yáng)及由物引發(fā)哲理的寫作方法。

4、領(lǐng)悟生命的意義。引導(dǎo)學(xué)生樹立積極生活、認(rèn)真對(duì)待生命的人生態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)

1、感受作品語言柔美、細(xì)膩的風(fēng)格，學(xué)習(xí)文章先抑后揚(yáng)的寫法。

2、聯(lián)系生活，深人感受生命的美好，激發(fā)學(xué)生熱愛生活、熱愛生命的情感。

《蟬》

課前準(zhǔn)備

1、識(shí)記字詞：收斂、寬恕、短暫、脆弱、卑微、一絲不茍等詞語

2、有感情地朗讀課文。

一、導(dǎo)入新課

冰心老人說：“宇宙是一個(gè)大的生命，江流人海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的。在快樂中，我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因?yàn)榭鞓?、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?”今天，我們就來欣賞一篇優(yōu)美的散文，從中感悟生命的真諦吧。

二、作者簡介：

小思，原名盧瑋鑾，另有筆名明川。原籍廣東番禺，一九三九年香港出生，一九**年香港中文大學(xué)中文系畢業(yè)，翌年進(jìn)入羅富國師范學(xué)院進(jìn)修，獲教育文憑。七三年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員。八一年，以論文《中國作家在香港的文藝活動(dòng)》獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名“小思”出版了散文集《路上談》、《承教小記》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》、《香港文學(xué)散文》等。

三、自讀課文，整體感知 自讀課文，思考下面幾個(gè)問題：

1、《蟬》一文里有一句話是全文的文眼，請(qǐng)找出來，并說說自己的理解。小組討淪交流明確：

“哪管是90年，90天，都不過要好好的活過。”是全文的文眼。

它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵原因，也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。不管是寫蟬的煩人的聒噪，病蟬的弱小，還是寫蟬17年埋在泥下，出來只活一個(gè)夏天的短暫生命，都是因?yàn)橛羞@句話，才顯得有廠意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。

2、作者是按什么思路貫串全文的？采用什么手法？

明確：煩---驚---嘆----怒 欲揚(yáng)先抑的寫作手法

3、作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？揚(yáng)在何處？

抑：寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑。

揚(yáng)：蟬的生活歷程顯示了生命的意義。

4、“斜陽里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，你怎樣理解這句話？ 秋天來了，果實(shí)成熟了，本是收獲的季節(jié)，但對(duì)在地下埋了17年，苦苦等了17年的蟬來說，卻意味著生命的結(jié)束。生命雖然短暫，蟬卻執(zhí)著的等待，作者對(duì)蟬的敬意油然而生。

5、《蟬》的主要內(nèi)容和主旨是什么？ 明確：通過一個(gè)病蟬的細(xì)致觀察和朋友對(duì)蟬生命歷程的介紹，感情由對(duì)蟬的煩到對(duì)蟬生命歷程的驚嘆，最后寬恕了它。

本文采用了托物言志的手法，由衷的贊美了生命的珍貴。

《貝殼》

一、作者簡介：

席慕蓉，臺(tái)灣畫家、作家，祖籍內(nèi)蒙古，1943年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛繪畫，后來在臺(tái)灣新竹師專美術(shù)科任教。1981年她“從來沒有刻意去做過些什么努力”的詩集《七里香》由臺(tái)灣大地出版社出版，深得讀者喜愛。她寫詩寫散文，生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，而對(duì)人情、愛情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩集《七里香》《無怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫給幸?！返取?/p>

二、自讀課文，整體感知

1、《貝殼》的主要內(nèi)容是么？ 明確：前3段主要敘述了撿貝殼及其美麗、堅(jiān)硬、精致，并對(duì)這一卑微生命發(fā)出了感慨。：后3段是作者由貝殼引發(fā)的人生感慨。

2、《貝殼》一文中，作者先對(duì)貝殼的精美作了一番描述，然后生發(fā)了哪些聯(lián)想? 在描述了貝殼的精美之后，作者并沒有就此停筆，而是想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營造了它的居所--精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢？

3、“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢？”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？

此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以表達(dá)一種感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致、更仔細(xì)，一絲不茍，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。4．課文最后一段說：“在千年之后，也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并且會(huì)忍不住輕輕地嘆息：'這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心?。?”此處的“固執(zhí)”“簡單”是什么意思？

作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔細(xì)、一絲不茍地做的東西或事情。她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè)，只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)她贊美和崇拜，而是有人能看懂她執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡單”都是作者相對(duì)自謙的說法，其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。

5、簡析《貝殼》的寫作特色。

明確：托物言志的寫法；夾議夾敘的寫法。

三、比較閱讀 自主學(xué)習(xí)

探究質(zhì)疑：對(duì)比閱讀兩篇短文，說說它們的異同點(diǎn)。討論并歸納： 相同點(diǎn)：

(1)都是由—‘個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的——些感悟；(2)對(duì)于生命的理解。都比較積極、認(rèn)真；

(3)對(duì)于“物”的描寫都細(xì)致人微，筆觸清柔而自然。不同之處：(1)《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》是直入主題

(2)《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)。好好地活；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍；(3)《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在蟬的生命意義中，并沒有直接表白；《貝殼》則明確提出丁白己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了留下令人珍惜和驚嘆的東西的愿望。

四、課堂小結(jié)

作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，讓我們感悟出深刻的人生道理，引起我們對(duì)生命意義的追問和思索。是啊，天真爛漫的童年是人生的春天，血?dú)夥絼偟那嗄晔侨松南奶?，沉著穩(wěn)健的中年是人生的秋天，步履蹣跚的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再。生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？通過學(xué)習(xí)這兩篇短文，我們會(huì)高聲回答：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。

五、練筆

仿寫兩句關(guān)于“生命”的句子。

生命就要像蟬一樣，即使短暫，也要固執(zhí)的等待。生命就要像貝克一樣，即使卑微，也要一絲不茍。

六、拓展延伸

收集一些小思和席慕容的小詩。

七、作業(yè)

課時(shí)達(dá)標(biāo)

第三篇：《短文兩篇蟬貝殼》

短文兩篇——《蟬》

教學(xué)目標(biāo)

1.情感態(tài)度價(jià)值觀：聯(lián)系生活實(shí)際，在熏陶感染中培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。

2.知識(shí)目標(biāo)：積累字詞，了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理。

3.能力目標(biāo)：通過“就”“只”等虛詞，把握作者的情感變化，理解欲揚(yáng)先抑寫作手法。教學(xué)重、難點(diǎn)：

1.了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理。

2.通過“就”“只”等虛詞，把握作者的情感變化，理解欲揚(yáng)先抑的寫作手法。教學(xué)方法：

讓學(xué)生在誦讀中，品味作者所表達(dá)的抽象深刻的人生哲理感悟。通過句子對(duì)比，揣摩作者的內(nèi)心獨(dú)白。課時(shí)：1課時(shí)。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

（用大屏幕展示蟬從出生到死亡的生命過程）這就是蟬從生到死的全部過程，通過了解它的生命歷程，你覺得蟬的一生是怎樣的呢？（短暫）在散文《蟬》中，一只小小的生命短暫的蟬會(huì)帶給我們?cè)鯓拥母形蚰?？今天我們就來學(xué)習(xí)小思的短文《蟬》。感知課文

朗讀課文，思考：

作者對(duì)蟬的態(tài)度前后有什么變化？你從哪些詞語可以看出來？（煩人——寬?。?/p>

明確：欲揚(yáng)先抑的寫作手法 感受“煩人”的蟬（1）對(duì)比感受：

A杜鵑花沒零落，聽見斷斷續(xù)續(xù)的蟬聲了。近月來，窗外的蟬知知不休

B杜鵑花還沒零落，就聽見斷斷續(xù)續(xù)的蟬聲了。近月來，窗外的蟬更知知不休，使事忙的人聽了很煩。

（2）此時(shí)此刻，作者的內(nèi)心獨(dú)白是什么？（1）對(duì)比感受：

A它是曾知知不休地在樹上過日子的小東西。身子小，叫的響，響徹一個(gè)夏天！曾這樣問：為什么聒聒？那是一個(gè)夏天。

B它就是曾知知不休地在樹上過日子的小東西。那么小，卻那么響，竟響徹一個(gè)夏天！曾這樣問：何必聒聒？那只不過是一個(gè)夏天罷了！

（一個(gè)“就”字顯示了作者發(fā)現(xiàn)鳴聲很響很煩人的蟬竟然是這樣子時(shí)的一種驚訝，一種不以為然。從“那么、卻、竟”三個(gè)詞語中，我覺得作者想表達(dá)的是一種驚訝的情感。）（2）用虛詞演繹此刻作者的內(nèi)心獨(dú)白？

（這只不過是一個(gè)平凡的夏天！你也只能活這么一個(gè)夏天，你大聲鳴叫能延長你的生命嗎？??）對(duì)比感受：

A它等了17年，等到一個(gè)夏天。這個(gè)夏天，它從泥土中出來，從幼蟲成長過來。等秋風(fēng)一吹,它的生命完結(jié)了。B它等了17年，才等到一個(gè)夏天。就只有這個(gè)夏天，它從泥土中出來，從幼蟲成長過來。等秋風(fēng)一吹,它的生命就完結(jié)了。

（一個(gè)“才”字說明了友人對(duì)蟬的苦苦等來這個(gè)夏天的來之不易深表同情，同時(shí)也對(duì)蟬的苦苦等待之精神充滿敬佩！一個(gè)“就”字說明了友人對(duì)蟬生命的短暫充滿了憐憫與嘆息?。?.那本來的生活歷程就是這樣。它為了生命的延續(xù)，必須好好的活著。哪管是90年，90天，都不過要好好的活過。

思考：蟬為何“必須好好的活著”？（繁衍生息）從“必須”一詞我們讀出了蟬的？（責(zé)任）怎樣理解“不過”？

小結(jié)：此時(shí)此刻，作者沒有理由不寬恕蟬，這個(gè)“寬恕”不是一般意義上的寬恕，而是敬佩的寬恕！

感受令人肅然起敬的蟬

1.此時(shí)此刻，作者沒有理由不寬恕蟬，這個(gè)“寬恕”不是一般意義上的寬恕，而是敬佩的寬??！因?yàn)樽髡叨昧耍ǔ鍪荆号?！那是蟬的生命意義?。?/p>

面對(duì)著這只蟬，我們也許會(huì)感到慚愧，多少個(gè)時(shí)間在我們指尖彈指而飛，多少回太陽在我們臉上匆匆爬過，很多時(shí)候，我們不如這只令人敬佩的蟬！文章說:“斜陽里，想起秋風(fēng)顏色”秋風(fēng)何來顏色呢？

秋天是一個(gè)收獲的季節(jié)，但對(duì)蟬來說，秋天不是收獲，而是死亡，蟬雖然生命短暫，卻執(zhí)著等待，好好的生活，充實(shí)的過好每一天，把握住了自己的似水華年，讓生命充滿了意義，這不禁讓我肅然起敬！延伸拓展

賞析冰心的《談生命》：

不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的便成了死湖，不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼；

生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。

愿你生命中有夠多的云翳來造成一個(gè)美麗的黃昏。記住孩子，生命的意義不在于長短，生命因充實(shí)豐富多姿而精彩。板書設(shè)計(jì)： 蟬 小思

煩人驚訝同情寬恕 貶抑贊揚(yáng) 欲揚(yáng)先抑

短文兩篇——《貝殼》 教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)有感情地朗誦課文；品讀、欣賞課文，感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格

2、引導(dǎo)學(xué)生細(xì)品讀課文，揣摩句子，體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其中表達(dá)的情感

3、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比欣賞這兩篇精致而內(nèi)涵深刻的優(yōu)美散文 教學(xué)重點(diǎn)：

體悟生命的意義，以積極、認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生命 教學(xué)難點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法

2、結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，理解作者對(duì)生活的那一份獨(dú)特的感悟 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

在上節(jié)課的學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)了一只在土底深埋十七年的蟬，只為活過一個(gè)聒聒嘶鳴的夏，引發(fā)作者對(duì)蟬的生命意義的思索：哪管是90年，90天，都不過要好好地活過。（即使 生命短暫，也要好好地活著。）那么，怎樣才算是“好好地活著”？今天，我們一起走進(jìn)臺(tái)灣作家席慕容的散文《貝殼》，感受作家細(xì)描寫、委婉文風(fēng)同時(shí)，看在海邊偶然拾起的一枚小小貝殼引發(fā)作者怎樣的思考與追問。

二、走近作者

席慕蓉，蒙古族，全名穆倫.席連勃（蒙古語，即大江河），另有筆名蕭瑞、漠蓉祖籍察哈爾盟明安旗貴族臺(tái)灣師范大學(xué)藝術(shù)系及比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)她是臺(tái)灣知名畫家，更是著名散文家與詩人，著有詩集《七里香》、《無怨的青春》、《時(shí)光九篇》，散文集《有一首歌》、《江山有詩》，美術(shù)論著小心靈的探索》、《雷色藝術(shù)異論》等她的作品浸潤東方古老哲學(xué)，帶有宗教色彩，透露出—種人生無常的蒼涼韻味。她寫詩寫散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過的小小世界”生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，而對(duì)人情、愛情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。

三、整體感知

1、學(xué)生齊讀文章，思考這篇散文主要寫了些什么內(nèi)容。

明確：這篇散文寫了貝殼及貝殼里的生命，及由貝殼引發(fā)的思考。

2、學(xué)生示范誦讀第二、三段，用文中語言分析貝殼及貝殼里生命特點(diǎn)。

明確：貝殼是精美的藝術(shù)品和寶貝，貝殼里的生命是短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的。

3、由貝殼里及貝殼里生命的對(duì)比，引發(fā)“我”對(duì)自己生命的追問與思考，那么“我”的生 命又是什么樣的？“我”應(yīng)該以怎樣的態(tài)度來對(duì)待我的生命？ 明確：我的生命——時(shí)間更長，空間更廣 應(yīng)持態(tài)度——把事情做得更好 問題探究 1.揣摩：

“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍??！”（“精致”是“精巧細(xì)致”的意思，貝殼很小，而表面上的顏色、構(gòu)造又是那么細(xì)致、美麗，因此說它“精致”?！耙唤z不茍”是”一點(diǎn)也不馬虎”的意思。在文中，形容上蒼給貝殼制作居所非常細(xì)心。）

2.怎樣理解“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心??！” 明確：固執(zhí)——執(zhí)著（對(duì)能做到的事情的態(tài)度），簡單——單純（追求的目標(biāo)），表面雖是貶義，其實(shí)表達(dá)作者單純卻執(zhí)著的愿望追求，不希望建立叱咤風(fēng)云的豐功偉業(yè)，只要像小小貝殼一樣仔細(xì)、精致、一絲不茍地活著，對(duì)自己能做的和該做的事執(zhí)著追求，并要做到最好，用這種積極、認(rèn)真的人生態(tài)度來回饋生命，打動(dòng)人們，給世界留下一些“令人珍惜、令人驚 嘆的東西來”。對(duì)比閱讀

分析兩篇散文異同點(diǎn)。同：（1）由細(xì)小的“物”引發(fā)對(duì)生命感悟。（2）感悟都是積極的、認(rèn)真的。

（3）對(duì)“物”的描寫細(xì)致入微、清新自然。異：（1）《蟬》先抑后揚(yáng)。《貝殼》直入主題。（2）《蟬》中作者并未直接表白對(duì)生命的態(tài)度，而是隱喻在對(duì)蟬的生命意義的闡發(fā)中；《貝殼》中作者明確提出要把事情做得“更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍”，要給世人留下“令人珍惜、令人驚嘆的東西”。

六、課堂小結(jié)

大自然中存在著太多的生命奇跡，一截長自淤泥的藕可以開出潔白純凈的花，一只細(xì)微弱小的螢火蟲可以在黑夜中發(fā)出閃耀奪目的光，枝頭一只貌不驚人的鳥發(fā)出的鳴叫卻婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽如夜曲，柔軟無骨的蚯蚓能在堅(jiān)硬的泥土中自由遨游，同學(xué)們能從對(duì)身邊細(xì)微弱小的“物”的觀察中體悟到一些生命的意義嗎，說說你的觀察和體悟。

生命可能是渺小的、有限的、卑微的，就如我們文中的蟬與貝殼，但這萬物都未曾辜

負(fù)生命，他們無一不在茁壯成長，都以一種不屈向上的精神努力著，讓自己活得更加光彩有 力、更有價(jià)值和意義。這種生命的力量常常使我們肅然起敬，甚至督促我們以一種全新的目 光來看待身邊一切，促使我們不停對(duì)生命的本真與意義進(jìn)行思考與追問。文章推薦

張曉風(fēng)《敬畏生命》 席慕蓉《生命的滋味》

整個(gè)人類的生命有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開始，在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來臨我的存在卻是這漫長的琢磨過程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì)留下印記（摘自《生命的滋味》）

第四篇：3.《短文兩篇》(蟬,貝殼)教案

【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)和能力

1．學(xué)習(xí)有感情地朗誦課文；品讀、欣賞課文，感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格。2．學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)及由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法。過程和方法

1．引導(dǎo)學(xué)生細(xì)品讀課文，揣摩句子，體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其中表達(dá)的情感。情感與價(jià)值觀

體悟生命的意義，以積極、認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生命?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】

體悟生命的意義，以積極、認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生命。

學(xué)習(xí)由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法。【教學(xué)設(shè)想】 【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、新課導(dǎo)入 1．冰心老人說：“宇宙是一個(gè)大的生命，江流人海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的。在快樂中，我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因?yàn)榭鞓?、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?”今天，我們就來欣賞兩篇優(yōu)美的散文，從中感悟生命的真諦吧。

2．小思，原名盧瑋鑾，另有筆名明川。祖籍廣東番禺。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系，翌年到羅富國師范學(xué)院學(xué)習(xí)，獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國文學(xué)。1981年，以論文《中國作家在香港的文藝活動(dòng)》獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名“小思”出版了散文集《路上談》、《承教小記》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》、《香港文學(xué)散文》《豐子愷漫畫選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學(xué)研究工作，多次出任文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)判，參與各種文學(xué)活動(dòng)。

3．席慕蓉，蒙古族，全名穆倫?席連勃（蒙古語，即大江河），另有筆名蕭瑞、漠蓉。祖籍察哈爾盟明安旗貴族。臺(tái)灣師范大學(xué)藝術(shù)系及比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)。她是臺(tái)灣知名畫家，更是著名散文家與詩人，著有詩集《七里香》、《無怨的青春》、《時(shí)光九篇》，散文集《有一首歌》、《江山有詩》，美術(shù)論著小心靈的探索》、《雷色藝術(shù)異論》等。她的作品浸潤東方古老哲學(xué)，帶有宗教色彩，透露出—種人生無常的蒼涼韻味。

她寫詩寫散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過的小小世界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，而對(duì)人情、愛情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。

二、課文朗讀：可以根據(jù)學(xué)生不同情況進(jìn)行多種形式的閱讀。

三、整體把握，問題探究 《蟬》

這是一篇短小的哲理散文。作者用先抑后揚(yáng)的手法，由一只小小的蟬引發(fā)了對(duì)生命的感悟。從寫蟬的聒噪，到寫病蟬的微弱、細(xì)小，都刻意表現(xiàn)了蟬的惹人厭煩和微不足道的一面。然而當(dāng)知道蟬17年埋在泥下，出來就活一個(gè)夏天時(shí)，本來無足輕重甚至惱人的蟬令作者驚訝起來。何必這樣受苦而又執(zhí)著？朋友的話揭示了樸素而深刻的哲理：生活歷程就是如此，為了生命延續(xù)，必須好好活著。不管90年，90天，都不過要好好地活而已。1．課文里有一句話，是全文的文眼，可以找出來并說說對(duì)它的理解?！澳墓苁?0年，90天，都不過要好好的活過”是全文的文眼。它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵之處，也是由蟬引發(fā)的對(duì)于生命的深刻感悟。不管是寫蟬的煩人的聒噪、病蟬的弱小，還是寫蟬17年埋在泥下，出來只活一個(gè)夏天的短暫生命，都是因?yàn)橛羞@句話，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。

2．作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？揚(yáng)在何處？通過一抑一揚(yáng)表達(dá)怎樣的思想感情？ 首先寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑。從朋友說蟬埋在泥下17年，出來只活一個(gè)夏天時(shí)開始轉(zhuǎn)折，小小的蟬開始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。

由抑到揚(yáng)，涵蘊(yùn)深厚，傳達(dá)了本文的主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。3．“斜陽里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風(fēng)顏色”給你怎樣的感受？ 我們一般說聽見秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨(dú)特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋風(fēng)中，言少而意豐。4．寫作特點(diǎn) 《貝殼》

作者是位畫家，又是位詩人，內(nèi)心細(xì)膩敏感，特別善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。海邊的一枚小小的貝殼就打動(dòng)了她。和《蟬》的寫法不同，本文用了直入主題的方法，一上來就贊美貝殼的美：貝殼非常堅(jiān)硬、精致，回旋的花紋中間有著色澤。她感嘆“在我手心里躺著的實(shí)在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊”。1．《貝殼》一文中，作者先對(duì)貝殼的精美作了一番描述，然后生發(fā)了哪些聯(lián)想? 在描述了貝殼的精美之后，作者并沒有就此停筆，而是想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢？ 2．“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢？”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？

此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以表達(dá)一種感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。因?yàn)閻勖?，所以她加倍珍惜生命；或者因?yàn)闊釔凵?，她加倍喜歡美。在作者的心中和筆下，這生活中的美和生命的感激是緊密相連的，所以她才會(huì)想到要把自己能做到的事情做得更精致、仔細(xì)、一絲不茍。3．課文最后一段說：“在千年之后，也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并且會(huì)忍不住輕輕地嘆息：‘這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心?。　贝颂幍摹肮虉?zhí)”“簡單”是什么意思？

作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔細(xì)、一絲不茍地做的東西或事情。她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè)，只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)她贊美和崇拜，而是有人能看懂她執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡單”都是作者相對(duì)自謙的說法，其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。貝殼非常堅(jiān)硬、精致，回旋的花紋中間有著色澤。作者感嘆“在我手心里躺著的實(shí)在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊”。

在描述了貝殼的精美之后，作者想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢？ 因?yàn)閻勖?，所以她加倍珍惜生命；或者因?yàn)闊釔凵?，她加倍喜歡美。在作者的心中和筆下，這生活中的美和生命的感激是緊密相連的，所以她才會(huì)想到要把自己能做到的事情做得更精致、仔細(xì)、一絲不茍。

四、比較閱讀

相同點(diǎn)：1.都是由一個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的一些感悟。2.對(duì)于生命的理解，都比較積極、認(rèn)真。

3.對(duì)于“物”的描寫細(xì)致入微，筆調(diào)清新而自然。不同點(diǎn)：1.《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》是直入主題。

2.《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)，好好地活著；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。3.《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。

五、課堂小結(jié)

1．作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，讓我們感悟出深刻的人生道理，引起我們對(duì)生命意義的追問和思索。是啊，天真爛漫的童年是人生的春天，血?dú)夥絼偟那嗄晔侨松南奶?，沉著穩(wěn)健的中年是人生的秋天，步履蹣跚的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再。軀體的老化是自然規(guī)律．但人只要我們保持心靈的春天，生命將永遠(yuǎn)年輕!生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？

生命是盛開的鮮花．用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路：生命是美妙的樂章，用它跳躍的音符譜寫生活的旋律；生命是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；生命是奔騰的河流，用它倒海的氣勢沖垮陳舊的桎梏。

2．蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基曾說過：“人最寶貴的是生命。生命對(duì)每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥；在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進(jìn)行的斗爭?！?/p>

請(qǐng)大家結(jié)合自己的人生理想談?wù)勛约寒?dāng)如何奮斗人生，并寫成300字左右的小短文。

4．實(shí)踐作業(yè)：課外搜集—些關(guān)于熱愛生命、對(duì)生命執(zhí)著追求的名人事例，并講給你身邊的人聽聽。

第五篇：短文兩篇 蟬與貝殼

短文兩篇 蟬與貝殼

教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)與能力

(1)品讀、欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。(2)解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。(3)體悟生命的意義，引導(dǎo)積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。2.過程與方法

(1)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)致入微地描寫事物，對(duì)于小的東西都要有仔細(xì)的觀察和細(xì)致的描寫。

(2)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀課文，揣摩句子，體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其中表達(dá)的思想情感。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

(1)教育學(xué)生珍視自己的生命。

(2)引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生積極、認(rèn)真地對(duì)待生命。(3)感悟人生，理解有關(guān)生命的哲理。教學(xué)重點(diǎn)

1．感知課文內(nèi)容，準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。2．先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。教學(xué)難點(diǎn)

了解本文由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的特點(diǎn)。

課時(shí)安排 2課時(shí)

教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì) 第一課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境 導(dǎo)入新課

（一）以席慕蓉的一首詩或一段散文導(dǎo)入，引起學(xué)生對(duì)作者和作品的興趣。例如：

（1）所有的歲月都已變成 一篇虛幻的神話任它

綠草如茵花開似錦

也終于都要紛紛落下

在墜落的昏眩里

有誰能給我一句滿意的解答（摘自《無怨的青春?距離》）

（2）整個(gè)人類的生命有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開始，在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來臨我的存在卻是這漫長的琢磨過程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì)留下印記。（摘自《生命的滋味》）創(chuàng)設(shè)情境 導(dǎo)入新課

（二）冰心老人說：“宇宙是一個(gè)大的生命，江流人海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的。在快樂中，我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因?yàn)榭鞓贰⑴d奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?”今天，我們就來欣賞兩篇優(yōu)美的散文，從中感悟生命的真諦吧。

二、自讀感知 整體把握 1．走近作者（1）小思簡介

小思，1939年生，本名盧瑋鑾，另有筆名明川、盧颿。祖籍廣東番禺。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系，翌年到羅富國師范學(xué)院學(xué)習(xí)，獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國文學(xué)。1981年，以“中國作家在香港的文藝活動(dòng)”之論文獲得碩士銜。小思深受唐君毅老師影響，對(duì)儒家思想、國家民族文化產(chǎn)生濃厚的興趣。從唐老師身上，她學(xué)會(huì)了堅(jiān)守原則，待人以愛。而且她明白到只有自我反省才能戒除缺點(diǎn)，繼續(xù)面對(duì)將來。唐君毅先生的《人生之體驗(yàn)》曾在小思失意時(shí)令她重新振作，確定人生的目標(biāo)，轉(zhuǎn)入人生道路的另一里程。

小思曾任多家中學(xué)中文教師，1978年任教于香港大學(xué)中文系，1979年起任教于香港中文大學(xué)。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學(xué)研究工作，多次出任文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)判，參與各種文學(xué)活動(dòng)。（2）席慕蓉簡介

席慕蓉，另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫?席連勃（蒙古語，即大江河）等。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，1943年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛繪畫，1964年到比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。后在臺(tái)灣新竹師專美術(shù)科任教。多次舉辦畫展，出版畫冊(cè)并獲獎(jiǎng)。1981年她“從來沒有刻意去做過些什么努力”的詩集《七里香》由臺(tái)灣大地出版社出版，深得讀者喜愛。

她寫詩寫散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過的小小世界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，而對(duì)人情、愛情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩集《七里香》《無怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫給幸?！返取?．指導(dǎo)朗讀。（1）字音

蟬（chán）收斂（liǎn）顫動(dòng)（chàn）聒（guō）寬恕（shù）(2)字義

卑微：卑賤微小，地位底下。

一絲不茍：形容辦事認(rèn)真，連最細(xì)微的地方也不馬虎。茍，敷衍了事，馬馬虎虎。

三、合作交流 解讀探究 【學(xué)生活動(dòng)】思考：

1．比較兩篇散文有何相同與不同之處。【點(diǎn)撥】：相同之處：

（1）都是由一個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的一些感悟。（2）對(duì)于生命的理解，都比較積極、認(rèn)真。

（3）對(duì)于“物”的描寫細(xì)致入微，筆調(diào)清新而自然。不同之處：

（1）《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》是直入主題。

（2）《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)，好好地活著；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。（3）《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。

2．品讀課文，揣摩字句，討論交流。

（1）《蟬》中的“想起秋風(fēng)顏色”，“秋風(fēng)顏色”給了你怎樣的感受？ 【點(diǎn)撥】我們一般說聽見秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨(dú)特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋風(fēng)中，言少而意豐。

（2）作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？揚(yáng)在何處？通過一抑一揚(yáng)想表達(dá)怎樣的思想感情？

首先寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑。從朋友說蟬埋在泥下17年，出來只活一個(gè)夏天時(shí)開始轉(zhuǎn)折，小小的蟬開始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。由抑到揚(yáng)，涵蘊(yùn)深厚，傳達(dá)了本文的主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。

（3）課文里有一句話，是全文的文眼，可以找出來并說說對(duì)它的理解。

【點(diǎn)撥】 “哪管是90年，90天，都不過要好好的活過”是全文的文眼。它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵之處，也是由蟬引發(fā)的對(duì)于生命的深刻感悟。不管是寫蟬的煩人的聒噪、病蟬的弱小，還是寫蟬17年埋在泥下，出來只活一個(gè)夏天的短暫生命，都是因?yàn)橛羞@句話，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。

4．小結(jié)。作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對(duì)生命意義的追問和思索：生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？通過學(xué)習(xí)這兩篇短文，我們會(huì)高聲回答：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。珍視我們的生命，去尊重每一個(gè)生命。

5．（1）推薦小思的另外幾篇詩文，留給學(xué)生課外閱讀欣賞。（2）查資料，看蟬的幼蟲到底可以活多少年。

第二課時(shí)

一、溫故知新 回顧上節(jié)課內(nèi)容

二、合作交流 解讀探究 1．朗讀課文 教師范度

2．品讀課文，揣摩字句，討論交流。（1）《貝殼》中“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢？”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？

【點(diǎn)撥】此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以表達(dá)一種的激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。（2）《貝殼》中有這樣的話：“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心??！”你怎樣理解“怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心”？

【點(diǎn)撥】作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔細(xì)、一絲不茍地做的東西或事情。她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè)，只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)她贊美和崇拜，而是有人能看懂她執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡單”都是作者相對(duì)自謙的說法，其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。

作者并不希望建立叱咤風(fēng)云的豐功偉業(yè)，她只想像那顆小小的貝殼，用仔細(xì)、精致、一絲不茍來塑造執(zhí)著而美麗的形象，回饋生命，打動(dòng)人們?！肮虉?zhí)”和“簡單”是作者相對(duì)自謙的說法，表現(xiàn)了她并不渴求人們對(duì)她絕對(duì)地贊美和崇拜，她渴望的是一種感動(dòng)，希望能像貝殼的美感動(dòng)她一樣感動(dòng)著世界。

三、總結(jié)反思 拓展延伸

作者是位畫家，又是位詩人，內(nèi)心細(xì)膩敏感，特別善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。海邊的一枚小小的貝殼就打動(dòng)了她。和《蟬》的寫法不同，本文用了直入主題的方法，一上來就贊美貝殼的美：貝殼非常堅(jiān)硬、精致，回旋的花紋中間有著色澤。她感嘆“在我手心里躺著的實(shí)在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊”。

在描述了貝殼的精美之后，作者并沒有就此停筆，而是想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢？

因?yàn)閻勖?，所以她加倍珍惜生命；或者因?yàn)闊釔凵颖断矚g美。在作者的心中和筆下，這生活中的美和生命的感激是緊密相連的，所以她才會(huì)想到要把自己能做到的事情做得更精致、仔細(xì)、一絲不茍。

和《蟬》一樣，《貝殼》也是由具體細(xì)微的物引發(fā)了對(duì)生命的感悟，它們對(duì)物的觀察、描摹都很細(xì)致入微。但本文柔美、細(xì)膩的特點(diǎn)更突出，當(dāng)我們品讀著它，感動(dòng)像傍晚的潮汐，慢慢涌來。

通過學(xué)習(xí)這篇短文，讓我們知道，無論生命怎樣渺小，無論生命如何短暫，我們都必須要做到認(rèn)真地對(duì)待活著的每一天，認(rèn)真地對(duì)待每一件事，讓我們的生活更美好。

四、作業(yè)

1.課外閱讀欣賞席慕蓉的幾篇詩文。2．有感情地朗讀課文。

3．《短文兩篇》（蟬，貝殼）【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)和能力

1．學(xué)習(xí)有感情地朗誦課文；品讀、欣賞課文，感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格。2．學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)及由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法。過程和方法

1．引導(dǎo)學(xué)生細(xì)品讀課文，揣摩句子，體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其中表達(dá)的情感。2．學(xué)習(xí)兩篇文章細(xì)致入微地描寫事物特點(diǎn) 情感與價(jià)值觀

體悟生命的意義，以積極、認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生命?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】

體悟生命的意義，以積極、認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生命。

學(xué)習(xí)由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法?！窘虒W(xué)設(shè)想】

1．兩篇文章都是精致而內(nèi)涵深刻的優(yōu)美散文，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比欣賞。

2．引導(dǎo)學(xué)生注意兩篇文章都是由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的特點(diǎn)。【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、新課導(dǎo)入

1．冰心老人說：“宇宙是一個(gè)大的生命，江流人海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的。在快樂中，我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因?yàn)榭鞓贰⑴d奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?”今天，我們就來欣賞兩篇優(yōu)美的散文，從中感悟生命的真諦吧。

2．小思，原名盧瑋鑾，另有筆名明川。祖籍廣東番禺。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系，翌年到羅富國師范學(xué)院學(xué)習(xí)，獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國文學(xué)。1981年，以論文《中國作家在香港的文藝活動(dòng)》獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名“小思”出版了散文集《路上談》、《承教小記》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》、《香港文學(xué)散文》《豐子愷漫畫選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學(xué)研究工作，多次出任文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)判，參與各種文學(xué)活動(dòng)。

3．席慕蓉，蒙古族，全名穆倫?席連勃（蒙古語，即大江河），另有筆名蕭瑞、漠蓉。祖籍察哈爾盟明安旗貴族。臺(tái)灣師范大學(xué)藝術(shù)系及比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)。她是臺(tái)灣知名畫家，更是著名散文家與詩人，著有詩集《七里香》、《無怨的青春》、《時(shí)光九篇》，散文集《有一首歌》、《江山有詩》，美術(shù)論著小心靈的探索》、《雷色藝術(shù)異論》等。她的作品浸潤東方古老哲學(xué)，帶有宗教色彩，透露出—種人生無常的蒼涼韻味。

她寫詩寫散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過的小小世界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，而對(duì)人情、愛情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。

二、課文朗讀：可以根據(jù)學(xué)生不同情況進(jìn)行多種形式的閱讀。

三、整體把握，問題探究 《蟬》

這是一篇短小的哲理散文。作者用先抑后揚(yáng)的手法，由一只小小的蟬引發(fā)了對(duì)生命的感悟。從寫蟬的聒噪，到寫病蟬的微弱、細(xì)小，都刻意表現(xiàn)了蟬的惹人厭煩和微不足道的一面。然而當(dāng)知道蟬17年埋在泥下，出來就活一個(gè)夏天時(shí)，本來無足輕重甚至惱人的蟬令作者驚訝起來。何必這樣受苦而又執(zhí)著？朋友的話揭示了樸素而深刻的哲理：生活歷程就是如此，為了生命延續(xù)，必須好好活著。不管90年，90天，都不過要好好地活而已。1．課文里有一句話，是全文的文眼，可以找出來并說說對(duì)它的理解?！澳墓苁?0年，90天，都不過要好好的活過”是全文的文眼。它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵之處，也是由蟬引發(fā)的對(duì)于生命的深刻感悟。不管是寫蟬的煩人的聒噪、病蟬的弱小，還是寫蟬17年埋在泥下，出來只活一個(gè)夏天的短暫生命，都是因?yàn)橛羞@句話，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。

2．作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？揚(yáng)在何處？通過一抑一揚(yáng)表達(dá)怎樣的思想感情？ 首先寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑。從朋友說蟬埋在泥下17年，出來只活一個(gè)夏天時(shí)開始轉(zhuǎn)折，小小的蟬開始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。

由抑到揚(yáng)，涵蘊(yùn)深厚，傳達(dá)了本文的主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。

3．“斜陽里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風(fēng)顏色”給你怎樣的感受？ 我們一般說聽見秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨(dú)特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋風(fēng)中，言少而意豐。4．寫作特點(diǎn)

結(jié)尾作者寫自己被這蟬的生命意義感動(dòng)著，“想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，又照應(yīng)到文章開頭的“使事忙的人聽了很煩”的“煩”字上，但已經(jīng)從開頭的“煩”變成現(xiàn)在的寬恕，形成一個(gè)首尾照應(yīng)又有變化的完整結(jié)構(gòu)。文雖短而理深厚，言有盡而意無窮。它提示著我們，不管生命短暫還是長久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好地生活?！敦悮ぁ?/p>

作者是位畫家，又是位詩人，內(nèi)心細(xì)膩敏感，特別善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。海邊的一枚小小的貝殼就打動(dòng)了她。和《蟬》的寫法不同，本文用了直入主題的方法，一上來就贊美貝殼的美：貝殼非常堅(jiān)硬、精致，回旋的花紋中間有著色澤。她感嘆“在我手心里躺著的實(shí)在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊”。

1．《貝殼》一文中，作者先對(duì)貝殼的精美作了一番描述，然后生發(fā)了哪些聯(lián)想? 在描述了貝殼的精美之后，作者并沒有就此停筆，而是想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢？

2．“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢？”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？

此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以表達(dá)一種感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。因?yàn)閻勖?，所以她加倍珍惜生命；或者因?yàn)闊釔凵?，她加倍喜歡美。在作者的心中和筆下，這生活中的美和生命的感激是緊密相連的，所以她才會(huì)想到要把自己能做到的事情做得更精致、仔細(xì)、一絲不茍。

3．課文最后一段說：“在千年之后，也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并且會(huì)忍不住輕輕地嘆息：‘這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心?。　贝颂幍摹肮虉?zhí)”“簡單”是什么意思？

作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔細(xì)、一絲不茍地做的東西或事情。她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè)，只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)她贊美和崇拜，而是有人能看懂她執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡單”都是作者相對(duì)自謙的說法，其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。4．這篇文章揭示了怎樣的人生意義？

貝殼非常堅(jiān)硬、精致，回旋的花紋中間有著色澤。作者感嘆“在我手心里躺著的實(shí)在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊”。在描述了貝殼的精美之后，作者想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢？ 因?yàn)閻勖?，所以她加倍珍惜生命；或者因?yàn)闊釔凵?，她加倍喜歡美。在作者的心中和筆下，這生活中的美和生命的感激是緊密相連的，所以她才會(huì)想到要把自己能做到的事情做得更精致、仔細(xì)、一絲不茍。

四、比較閱讀

相同點(diǎn)：1.都是由一個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的一些感悟。2.對(duì)于生命的理解，都比較積極、認(rèn)真。

3.對(duì)于“物”的描寫細(xì)致入微，筆調(diào)清新而自然。不同點(diǎn)：1.《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》是直入主題。

2.《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)，好好地活著；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。3.《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。

五、課堂小結(jié)

1．作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，讓我們感悟出深刻的人生道理，引起我們對(duì)生命意義的追問和思索。是啊，天真爛漫的童年是人生的春天，血?dú)夥絼偟那嗄晔侨松南奶?，沉著穩(wěn)健的中年是人生的秋天，步履蹣跚的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再。軀體的老化是自然規(guī)律．但人只要我們保持心靈的春天，生命將永遠(yuǎn)年輕!生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？

生命是盛開的鮮花．用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路：生命是美妙的樂章，用它跳躍的音符譜寫生活的旋律；生命是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；生命是奔騰的河流，用它倒海的氣勢沖垮陳舊的桎梏。

2．蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基曾說過：“人最寶貴的是生命。生命對(duì)每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥；在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進(jìn)行的斗爭?！?/p>

請(qǐng)大家結(jié)合自己的人生理想談?wù)勛约寒?dāng)如何奮斗人生，并寫成300字左右的小短文。3．課外閱讀席慕蓉相關(guān)文章

4．實(shí)踐作業(yè)：課外搜集—些關(guān)于熱愛生命、對(duì)生命執(zhí)著追求的名人事例，并講給你身邊的人聽聽。

5．寫作：生命是遼闊的大海，蘊(yùn)蓄著不盡的情思；生命是深邃的湖泊，孕育著無限的希望；生命是廣袤的星空，綻放著智慧的花朵。請(qǐng)以“感受生命”為話題寫——篇文章。要求：題目自定，寫出自己的真情實(shí)感，不少于500字?！菊n后小結(jié)】