第一篇：論語文教學(xué)導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)

摘 要： 在課堂教學(xué)中，要激發(fā)學(xué)生的興趣，首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開課就把學(xué)生牢牢吸引住。課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為演奏和歌唱奠定基礎(chǔ)。上課也是如此，第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。

關(guān)鍵詞： 語文教學(xué) 導(dǎo)入語 設(shè)計(jì)方式

一堂成功的語文課，可以讓學(xué)生在課堂中體會(huì)詩意盎然的語言，在知識(shí)的海洋中盡情遨游，從而開啟知識(shí)的寶庫，啟迪學(xué)生的心智。那么，如何才能成為一節(jié)成功的語文課呢？“好的開頭是成功的一半”，我認(rèn)為，成功導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)無疑是解決這一問題的最佳手段。確實(shí)，好的導(dǎo)入語是唱戲的開臺(tái)鑼鼓，沒有開場(chǎng)先叫座，引誘聽眾進(jìn)入佳境；好的導(dǎo)入語是一幅優(yōu)美的山水畫，把學(xué)生帶入一個(gè)如詩如畫的境界中。

那么，什么樣的導(dǎo)入語才算是好的導(dǎo)入語呢？孟子說：“教也多術(shù)也?！睂?dǎo)入語的設(shè)計(jì)是千姿百態(tài)、異彩紛呈的，沒有固定不變的模式。因此，我把導(dǎo)入語設(shè)計(jì)的常見的幾種類型歸納如下：

一、故事導(dǎo)入，引人入勝

故事的魅力之大，是眾所周知的。中國科學(xué)院心理研究所林仲賢、張?jiān)龌酆桶拇罄麃喆髮W(xué)陳美珍等專家曾進(jìn)行過專門研究：少年兒童對(duì)故事的興趣十分濃厚。如果上課前用學(xué)生最感興趣的故事導(dǎo)入新課，就能以最快的速度營造和諧有序的課堂氣氛，使師生之間的知識(shí)傳遞融入和諧的情感交流之中，激發(fā)學(xué)生對(duì)新課的強(qiáng)烈欲望，收到“一石二鳥”之效。

例如，講授海倫凱勒的《我的老師》時(shí)，老師可先講述：美國的海倫凱勒從小就是一個(gè)集盲聾啞于一身，性格孤僻的女孩，誰都認(rèn)為她是無可救藥的孩子?？珊髞硭钩闪嗣绹骷?、教育家，還被推選為世界十名杰出婦女之一。那么，究竟是誰有這樣的神力拯救一個(gè)無可救藥的孩子，造就一個(gè)神話呢？那么，今天我們要學(xué)習(xí)的《我的老師》這篇課文中，你們可以找到滿意的答案。學(xué)生一聽到這樣的導(dǎo)入語，不免感到震驚，同時(shí)頓生一系列疑問：現(xiàn)實(shí)生活中大部分像她這樣嚴(yán)重殘疾的孩子，等待她的是灰暗、悲慘的人生，而海倫、凱勒怎么可能有如此輝煌的人生？到底是怎樣一個(gè)人拯救了一個(gè)誰都認(rèn)為是無可救藥的孩子？這個(gè)人身上到底擁有著怎么樣的神力？??一個(gè)個(gè)大大的疑問打在學(xué)生的腦中?！皩W(xué)起于思，思源于疑”。滿腹的疑惑，強(qiáng)烈的好奇心轉(zhuǎn)化成一股強(qiáng)大的動(dòng)力，推動(dòng)著學(xué)生把課文探個(gè)究竟，把問題弄個(gè)水落石出。導(dǎo)入的故事既新奇又吸引人，這樣學(xué)生在震驚之余便迫不及待地忙于從書中尋找答案，一開始便學(xué)生的注意力牢牢地拴在這節(jié)語文課堂中。

曲折生動(dòng)、引人入勝的故事，猶如磁鐵一般，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來。教師若能以此法導(dǎo)入新課，讓學(xué)生在繪聲繪色的故事中提高濃厚的興趣，積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，則無疑會(huì)達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

二、情境導(dǎo)入，扣人心弦

課文是文情并茂的，但學(xué)生往往不能一下子就有所領(lǐng)悟，教師必須讓學(xué)生披文以入情，動(dòng)情而入境。富有感染力的語言，繪聲繪色地描摹一種圖景或意境，就很容易叩擊學(xué)生的心扉，引導(dǎo)他們進(jìn)入課文情景，使情與景偕，情與理融。

例如，江蘇肖遠(yuǎn)騎老師在教授《果樹園》時(shí)，精心設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語：“當(dāng)曙光沖破黑暗，大地剛從薄明的晨曦中蘇醒過來的時(shí)候，驀地，一輪紅日躍出海面，將一片金輝灑向人間。于是，村舍、山巒、樹木、花草??大地上的一切宛如鍍了一層金。”

教師極富有感染力的語言，繪聲繪色的描繪，使一幅幅生動(dòng)的畫面如在眼前，給學(xué)生一種身臨其境之感，自覺地把學(xué)生引入一個(gè)美妙的情境中。僅從導(dǎo)入語中，學(xué)生盡情感受到美的熏陶，同時(shí)帶上老師留給自己的懸念，學(xué)生懷著對(duì)清晨果樹園的美好憧憬，愉快地投入新課文的學(xué)習(xí)中。

我在教學(xué)《同總理，你在哪里》時(shí)，是這樣導(dǎo)入的（伴著輕緩的音樂，導(dǎo)入字幕，從下往上出現(xiàn)，師用低沉的聲音）：“在中國歷史上有這樣一位總理，他沒有一個(gè)親生骨肉，卻為革命撫養(yǎng)了無數(shù)后代；他為國家創(chuàng)造了無數(shù)財(cái)富，自己卻沒有一點(diǎn)存款；他生前為了國家鞠躬盡瘁，死后卻連一點(diǎn)骨灰也沒有留下??周總理去世后，全國人民非常悲痛，聽說在與周總理遺體告別時(shí)，人們的淚水就把地毯打濕了一米多寬。讓我們懷著沉痛的心情，朗讀《周總理，你在哪里》。”沉痛的語調(diào)，緩慢的速度，悼念的口氣，營造出一種沉痛、莊嚴(yán)、肅穆的課堂氣氛。當(dāng)這種濃濃的氣氛籠罩著整個(gè)班級(jí)時(shí)，學(xué)生不能不被這種情境所感染。這樣的開場(chǎng)白，一下子抓住學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生崇敬、悲痛、懷念等復(fù)雜的感情，與作者的感情產(chǎn)生共鳴。這樣的情境設(shè)計(jì)為學(xué)生迅速進(jìn)入課堂奠定良好的基礎(chǔ)。

可見通過情境設(shè)計(jì)可使學(xué)生親臨其境，使日常情感轉(zhuǎn)換為課文情感、審美情感，為學(xué)生深刻準(zhǔn)確地理解課文、陶冶情操打下了基礎(chǔ)。

三、借助教具，形象直觀

教具包括圖片、錄像、錄音、幻燈、模型等非文字語言手段。教師借助教具導(dǎo)入新課，能使學(xué)生獲得生動(dòng)而直觀的感性認(rèn)識(shí)，加深對(duì)課文的印象。同時(shí)，由于教具能提供一些感性形象，較易引起學(xué)生的興趣，集中學(xué)生的注意，使學(xué)生學(xué)的知識(shí)較易于鞏固。

例如，教學(xué)《黃河頌》時(shí)，可以這樣導(dǎo)入（一邊播放有關(guān)黃河的課件，一邊播放歌曲《黃河頌》，然后教師順勢(shì)引入）：奔騰不息、氣勢(shì)宏偉的黃河是中華民族的發(fā)祥地，她用甘甜的乳汁哺育了一代又一代中華兒女，孕育出燦爛的華夏文明。

今天我們隨著詩人光未然站在高山之巔，向著黃河唱出氣勢(shì)恢弘的頌歌。請(qǐng)學(xué)生帶著雄渾豪邁的語調(diào)朗讀《黃河頌》?！包S河”這個(gè)字眼對(duì)于山區(qū)孩子來說既遙遠(yuǎn)又陌生，這樣的課文很容易上得枯燥乏味，學(xué)生聽得懨懨欲睡，更不用提課堂教學(xué)效果。這樣的課文若能巧妙運(yùn)用音樂、課件，情況就大不一樣。眼前大氣磅礴的畫面，耳邊響起的雄渾音樂，學(xué)生從視覺、聽覺的角度充分感受到黃河的奇觀，跟隨著畫面與音樂產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，使學(xué)生進(jìn)一步了解黃河的內(nèi)在意蘊(yùn)。這樣學(xué)生對(duì)黃河的陌生感減少了，探求欲望增強(qiáng)了，情不自禁地跟隨老師走進(jìn)新的課堂。

如在教學(xué)《安塞腰鼓》一文時(shí)，是這樣導(dǎo)入的：播放安塞腰鼓表演的場(chǎng)景，我一邊解說，一邊播放安塞腰鼓表演的場(chǎng)景。粗獷雄渾，場(chǎng)面壯闊的畫面，動(dòng)力十足，表演起來人鼓合一，人借鼓勢(shì)，鼓借人威，酣暢淋漓，如癡如醉。一幕幕攝人心魄的表演，再配與教師雄渾有力的解說詞，使學(xué)生直觀深刻地感受到安塞腰鼓的力量美和豪放美。通過這樣的導(dǎo)入方式，激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣，幾乎所有學(xué)生的激情被調(diào)動(dòng)起來。通過借助教具，帶給學(xué)生直觀的形象，使知識(shí)化抽象為具體，使干巴巴的說教變得生動(dòng)形象，既激起學(xué)生的興趣和求知的欲望，又營造優(yōu)美的學(xué)習(xí)氣氛。

四、背景介紹，輔助理解

大部分的課文都有其寫作背景或?qū)懽骶売?。?duì)理解課文起重要作用的背景，教師在上課前應(yīng)該把它介紹給學(xué)生，這樣才能幫助學(xué)生更深層次地理解課文內(nèi)容和主題。

七年級(jí)下冊(cè)都德的《最后一課》，這篇小說寫于1873年，當(dāng)時(shí)正是普法戰(zhàn)爭時(shí)期。普魯士軍隊(duì)長驅(qū)直入，占領(lǐng)法國的阿爾薩斯、洛林等地區(qū)。為了讓當(dāng)?shù)厝嗣裼肋h(yuǎn)忘記祖國，好永遠(yuǎn)統(tǒng)治這些地方，普魯士政府下了一道命令：這兩個(gè)州的學(xué)校，只準(zhǔn)教德語，不準(zhǔn)再教法語?！蹲詈笠徽n》就產(chǎn)生于這樣的時(shí)代背景。只有先讓學(xué)生了解這些，才能讓學(xué)生理解作者花大量筆墨敘寫“最后一課”的特殊意義，從中產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，讓學(xué)生感受到阿爾薩斯人失去國土?xí)r悲憤、沉痛的心情，體會(huì)到韓麥爾先生、小弗郎士等法國人強(qiáng)烈的愛國情懷。若缺少這樣的背景，《最后一課》的特殊意義，所蘊(yùn)含的深沉情感都將在學(xué)生的面前變得蒼白無力。

又如，在教授《桃花源記》時(shí)，就應(yīng)先讓學(xué)生了解：年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)于蒼生”之志，可是他生活的時(shí)代卻是晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗黑暗，對(duì)外一味投降，內(nèi)部生活荒淫，互相傾軋，所以，陶淵明的一腔抱負(fù)根本無法實(shí)現(xiàn)。在對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)完全絕望之后，陶淵明決定辭官歸隱，從而創(chuàng)作出《桃花源記》。因此學(xué)習(xí)這篇課文更重要的是讓學(xué)生明白作者為什么要虛構(gòu)理想世界，引導(dǎo)學(xué)生了解那個(gè)時(shí)代。如果缺少背景介紹，學(xué)生只會(huì)陶醉于作者所虛構(gòu)的理想社會(huì)。所以，上這篇課文之前，背景介紹是不可或缺的。

可見在許多作品中背景的介紹是非常必要的，只有這樣才能把學(xué)生引向深層；否則，學(xué)生只能停留于膚淺的認(rèn)識(shí)上，也就無法達(dá)到教學(xué)目的。

因此，導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)是一種教學(xué)藝術(shù)。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該努力提高專業(yè)水平和自身修養(yǎng)，精心設(shè)計(jì)、巧妙構(gòu)思，才能通過“導(dǎo)入語”這塊磁石，吸引學(xué)生跟隨自己的腳步，在知識(shí)的海洋中盡情遨游。

第二篇：論語文教學(xué)中導(dǎo)入作用的產(chǎn)生

論語文教學(xué)中導(dǎo)入作用的產(chǎn)生

在語文課堂教學(xué)中，導(dǎo)入處在一個(gè)很尷尬的地位，這主要表現(xiàn)在有些語文教師認(rèn)為沒有時(shí)間導(dǎo)入，理由是語文學(xué)科的課時(shí)太緊，在有限的課時(shí)內(nèi)無法完成教學(xué)任務(wù)。有些語文教師認(rèn)為在語文課堂教學(xué)開端進(jìn)行導(dǎo)入是在浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)檫@些教師認(rèn)為教學(xué)生知識(shí)更重要。還有些教師認(rèn)為只有公開課才需要導(dǎo)入。導(dǎo)入被語文教師如此看輕，導(dǎo)入在語文課堂教學(xué)中真的沒有什么用處嗎？還有語文課堂導(dǎo)入的作用是如何產(chǎn)生的？是如何體現(xiàn)在教學(xué)中的？為了回答上述問題，筆者試圖從認(rèn)知、情感、行為的角度對(duì)導(dǎo)入的作用進(jìn)行心理學(xué)分析，探究產(chǎn)生的原因，以加強(qiáng)語文教師在心理學(xué)角度上對(duì)導(dǎo)入作用的理解，從而讓導(dǎo)入更好地為語文教學(xué)服務(wù)。

一、認(rèn)知：通過問題解決啟迪學(xué)生思考

從認(rèn)知角度來講，導(dǎo)入是具有啟迪學(xué)生思考作用的。這是因?yàn)樵谡Z文課堂教學(xué)中，教師主要是利用問題來啟迪學(xué)生思考的。具體來說，教師是通過引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而分析問題，提出假設(shè)并驗(yàn)證假設(shè)這樣的心理過程來啟迪學(xué)生思考的。

上海市嘉定二中錢夢(mèng)龍老師的導(dǎo)入可以體現(xiàn)這一作用。在錢夢(mèng)龍老師開始講《論雷峰塔的倒掉》一課時(shí)，他讓一位學(xué)生把題目寫在黑板上，結(jié)果這位學(xué)生將“雷峰塔”的“峰”寫成了“鋒”。錢夢(mèng)龍老師對(duì)此先表揚(yáng)了這位同學(xué)字寫的好，然后說這位同學(xué)出現(xiàn)了錯(cuò)誤。一位學(xué)生對(duì)此做出了回應(yīng)，說“峰”字寫錯(cuò)了，這體現(xiàn)出學(xué)生發(fā)現(xiàn)了問題。然后錢夢(mèng)龍老師詢問“峰”字寫錯(cuò)的原因，這是錢夢(mèng)龍老師在引導(dǎo)學(xué)生分析問題。學(xué)生說“受了雷鋒同志名字的影響”，這是提出了一個(gè)假設(shè)。一位同學(xué)說“注解里有說明的，這座塔建造在叫‘雷峰’的小山上，所以叫雷峰塔。它跟雷鋒同志沒有關(guān)系的。那是山名，所以‘峰’字是山旁?！盵1]這位同學(xué)利用課文注釋解決了老師的問題，并對(duì)之前那位同學(xué)認(rèn)為是與雷鋒名字有關(guān)的假設(shè)進(jìn)行了驗(yàn)證，結(jié)果證明之前的那個(gè)同學(xué)的假設(shè)是錯(cuò)誤的。因此，從這個(gè)例子可看出，導(dǎo)入是具有通過問題解決以啟迪學(xué)生思考作用的。

二、情感：通過移情過程撥動(dòng)學(xué)生心弦

從情感角度講，導(dǎo)入具有撥動(dòng)學(xué)生心弦的作用。這要從移情這個(gè)概念開始說起。移情在心理學(xué)上主要來源于弗洛伊德精神分析學(xué)說的移情說，最早是在心理咨詢領(lǐng)域提出的。在心理咨詢領(lǐng)域中，從移情對(duì)象來說，是指求助者對(duì)心理咨詢師的移情。求助者在咨詢中無意識(shí)地將心理咨詢師看作是以前的一個(gè)熟人，這個(gè)熟人既可以是給他留下好印象的，也可以是留下壞印象的。當(dāng)這個(gè)熟人是留下好印象時(shí)，求助者?l生的是正移情，對(duì)咨詢師表現(xiàn)出喜愛的態(tài)度。反之，則是負(fù)移情，對(duì)咨詢師表現(xiàn)出仇視的態(tài)度。心理咨詢中的移情可以遷移到語文教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。它表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先是教師對(duì)文本的移情，教師通過研讀教材上的文本，對(duì)課文中作者表達(dá)的思想感情進(jìn)行移情，從而為引導(dǎo)學(xué)生移情，進(jìn)而產(chǎn)生情感共鳴打下基礎(chǔ)。

其次是學(xué)生對(duì)課文中作者所表達(dá)的思想感情的移情。在學(xué)生預(yù)習(xí)的前提下，學(xué)生一般可以通過閱讀課文移情。具體來說，學(xué)生通過理解課文內(nèi)容進(jìn)而形成情感體驗(yàn)，再結(jié)合學(xué)生自己的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和想象進(jìn)而達(dá)到移情的目的。但學(xué)生有時(shí)由于缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，無法理解課文內(nèi)容，體會(huì)不到課文中表現(xiàn)的思想感情，這時(shí)就需要語文教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)通過生動(dòng)的語言渲染氣氛，解讀文本，從而使學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)文本中作者所表達(dá)的思想感情的移情，進(jìn)而引起情感的共鳴。在學(xué)生沒有預(yù)習(xí)的前提下，語文教師通過創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛和通過導(dǎo)入體現(xiàn)課文中心的方式，促使學(xué)生理解并體驗(yàn)到課文中作者表達(dá)的思想感情，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)文本中作者所表達(dá)的思想感情的移情，進(jìn)而引起情感的共鳴。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生移情的過程中，學(xué)生還可能會(huì)發(fā)生對(duì)教師的移情，這種移情可能是不自覺的，是受到教師的感染引起的。

重慶市榮昌初級(jí)中學(xué)王建福老師的教學(xué)實(shí)例可以體現(xiàn)這個(gè)作用，他在講《鄉(xiāng)愁》一課的導(dǎo)入時(shí)給學(xué)生講了一個(gè)故事，他講故事的語調(diào)是低沉的，緩慢的。故事是這樣的：

一個(gè)黃埔軍校第37期畢業(yè)的34歲的年輕軍官，于1947年隨國民黨部隊(duì)去了臺(tái)灣，從此與大陸親人音訊全無，直到1987年經(jīng)過千辛萬苦從臺(tái)灣回大陸的重慶江津白沙探親。這真可謂“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來？”是啊，這位當(dāng)年年輕英俊的軍官如今已是白發(fā)蒼蒼的老人了。他終于回到了期盼已久的故鄉(xiāng)，他來到長江邊，長跪于沙堆里，兩手緊緊摸著河沙，失聲痛哭，老淚縱橫。此情此景，令在場(chǎng)圍觀的人隨之落淚?？上а?，他不是一位詩人，不能用詩一般的語言表達(dá)他此時(shí)的心情，此時(shí)借用李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”來形容他此時(shí)之心情再恰當(dāng)不過了。今天，就讓我們一起來欣賞臺(tái)灣詩人余光中的“鄉(xiāng)愁”。[2]

王建福老師在講這個(gè)故事時(shí)運(yùn)用了低沉、緩慢的語調(diào)，渲染了思鄉(xiāng)的氣氛，并通過移情撥動(dòng)了學(xué)生的心弦。具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：班級(jí)的住宿生由于長期在校住宿，思念家鄉(xiāng)很容易撥動(dòng)學(xué)生心弦。而不在校住宿的學(xué)生在聽完王老師這個(gè)故事，再學(xué)《鄉(xiāng)愁》這首詩也更容易撥動(dòng)學(xué)生心弦，因?yàn)檫@個(gè)故事使他們對(duì)鄉(xiāng)愁有了體會(huì)。所以從王建福的教學(xué)實(shí)例可看出，導(dǎo)入是具有通過移情過程以撥動(dòng)學(xué)生心弦的作用的。

三、行為：通過調(diào)動(dòng)動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)

從行為角度講，導(dǎo)入是具有調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用的。這是因?yàn)閷?dǎo)入是可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的。但是導(dǎo)入是如何調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)機(jī)的呢？

大家都有這樣一個(gè)共識(shí)，學(xué)生剛上課是要轉(zhuǎn)移注意力的，也就是說要將注意力轉(zhuǎn)移到教學(xué)內(nèi)容上來。這是為什么呢？從心理學(xué)角度來講，這是因?yàn)椤白⒁庥袃蓚€(gè)基本特征：指向性和集中性?！薄白⒁獾闹赶蛐允侵溉说男睦砘顒?dòng)或意識(shí)總是有選擇地反映一定的事物，而離開或忽視其他對(duì)象?！倍白⒁獾募行允侵溉说男睦砘顒?dòng)或意識(shí)停留在被選擇事物上的強(qiáng)度或緊張度，它使人的心理活動(dòng)或意識(shí)離開無關(guān)事物，并且抑制多余的活動(dòng)，保證活動(dòng)得以順利開展?！盵3]而學(xué)生在上課前往往是從事其他活動(dòng)的，因此學(xué)生要將注意力轉(zhuǎn)移到教學(xué)內(nèi)容上來。但僅僅轉(zhuǎn)移注意力是不夠的，還要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行激活。因?yàn)閺哪X神經(jīng)科學(xué)來說，腦神經(jīng)研究認(rèn)為高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的興奮和抑制是存在負(fù)誘導(dǎo)規(guī)律的。因此當(dāng)學(xué)生上課前從事一種活動(dòng)，與這個(gè)活動(dòng)有關(guān)的神經(jīng)細(xì)胞是興奮的，而這個(gè)細(xì)胞的鄰近區(qū)域則是受負(fù)誘導(dǎo)的影響從而受到抑制。因此剛開始上課的時(shí)候，學(xué)生關(guān)于上課的神經(jīng)細(xì)胞是要被重新激活的。而導(dǎo)入作為一堂課的開始具有通過轉(zhuǎn)移和激活學(xué)生的注意力以調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。

江蘇省沭陽縣修遠(yuǎn)中學(xué)唐海燕老師的課例可以體現(xiàn)這一過程。

唐老師在對(duì)《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》進(jìn)行導(dǎo)入時(shí)，她“播放了歌曲《明月幾時(shí)有》，優(yōu)美的音樂、動(dòng)聽的旋律一下子吸引了學(xué)生的注意力，許多學(xué)生都跟著歌曲哼唱。在此基礎(chǔ)上再來進(jìn)行課堂教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒一下子就高漲起來了，教學(xué)效果非常好?！盵4]在這里唐老師通過歌曲吸引學(xué)生注意力，完成了注意力的轉(zhuǎn)移和激活兩個(gè)過程。導(dǎo)入后學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲，教學(xué)效果好說明學(xué)生通過導(dǎo)入快速進(jìn)入有關(guān)學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》的狀態(tài)，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

而學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是從為學(xué)習(xí)行為提供動(dòng)力、提供方向、提供維持行為完成的意志三個(gè)方面調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為的，也就是說，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)行為具有引發(fā)、維持和提供方向的作用。湖北省江陵縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)藍(lán)蓉老師在《爸爸的花兒落了》一課設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語體現(xiàn)了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)行為的調(diào)節(jié)作用。“本文作者的父親喜歡養(yǎng)一種花，有一天這些花枯萎了，為什么一向喜愛花的父親會(huì)對(duì)這些花不管不顧呢？文章的題目又有什么深意呢？”[5]

這段導(dǎo)入語緊扣文章中心并引發(fā)了學(xué)生的認(rèn)知失調(diào)。具體來說，對(duì)于一個(gè)喜歡花的人，花枯萎了仍然不救治，與常理不符。這引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也就是說激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因?yàn)榕d趣是動(dòng)機(jī)的一種，只是對(duì)象更具體，對(duì)所從事的事物更加專注。在這個(gè)案例中，認(rèn)知失調(diào)激發(fā)學(xué)生解決問題的動(dòng)機(jī)，為解決問題提供了動(dòng)力；動(dòng)機(jī)的作用是要持續(xù)到問題解決的，為解決問題提供了維持作用；解決問題這個(gè)學(xué)習(xí)行為是指向問題的，又為學(xué)習(xí)行為提供了方向。所以學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)行為是可以進(jìn)行調(diào)節(jié)的。因此，導(dǎo)入是具有調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用的。

綜上可知，導(dǎo)入作用的產(chǎn)生是有其原因的。從認(rèn)知來講，導(dǎo)入啟迪學(xué)生思考的作用是通過問題解決產(chǎn)生的，從情感來講，導(dǎo)入撥動(dòng)學(xué)生心弦的作用是通過移情過程產(chǎn)生的。從行為來講，導(dǎo)入調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為的作用是通過調(diào)動(dòng)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的。因此我們要認(rèn)?R到導(dǎo)入產(chǎn)生的這些原因以善用導(dǎo)入，讓它更好地為語文教學(xué)服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢夢(mèng)龍，彭尚炯.錢夢(mèng)龍經(jīng)典課例品讀[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2015.[2]王建福.“導(dǎo)入”苦下功 教學(xué)多收效[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2005，（6）.[3]梁寧建.心理學(xué)導(dǎo)論[M].上海：上海教育出版社，2011.[4]唐海燕.導(dǎo)入設(shè)計(jì)有新招[J].快樂閱讀，2013，（7）.[5]藍(lán)蓉.初中語文新課導(dǎo)入策略漫談[J].新課程學(xué)習(xí)（中），2013，（5）.

第三篇：教學(xué)導(dǎo)入語

教學(xué)導(dǎo)入語

課堂教學(xué)的導(dǎo)入語也常被稱為課堂教學(xué)用語的開始語，導(dǎo)語即某篇課文或某章節(jié)內(nèi)容正式講授之前教師所講的導(dǎo)入語。導(dǎo)入語或把新舊知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來，或介紹有關(guān)的背景材料，或摘要本課所講的內(nèi)容，或渲染一種氣氛，或引發(fā)一種情緒，總之，設(shè)計(jì)好導(dǎo)語能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性以幫助對(duì)新知識(shí)的理解。每堂課都有一個(gè)開端，一堂課開端質(zhì)量如何，將明顯影響學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、方向和效果。教學(xué)中的導(dǎo)入語要富有獨(dú)特性、吸引力，使教學(xué)一開始便能緊緊抓住學(xué)生的注意力，從而引出這堂課的核心話題。

一、導(dǎo)入語的特征

導(dǎo)入語的特征有：在情緒上能激起學(xué)習(xí)興趣；在邏輯上操作方向明確，與主題吻合度高；時(shí)間長短適當(dāng)。

1．趣味性

指教學(xué)導(dǎo)入語要令學(xué)生感興趣或感到快樂。趣味是一種對(duì)事物的選擇心向，導(dǎo)入的趣味性可以吸引和集中學(xué)生心理活動(dòng)的朝向。形式的趣味性應(yīng)與內(nèi)容的趣味性相關(guān)；內(nèi)容的趣味性則應(yīng)與主題內(nèi)容直接相關(guān)。

2．激發(fā)度

指教學(xué)導(dǎo)入語能極大地喚起學(xué)生的情緒反應(yīng)。情緒的激發(fā)度與趣味性有聯(lián)系。如果說趣味性是一種選擇心向，那么情緒就是心理的激活狀態(tài)，兩者都是教學(xué)或?qū)W習(xí)的動(dòng)力狀態(tài)，且?；橐来?。但情緒的激發(fā)在教學(xué)導(dǎo)入中有時(shí)由趣味性引起，有時(shí)則是由其他原因引起，例如用悲傷的語調(diào)描述一件悲傷的事情，這無所謂趣味性，但卻會(huì)引起很高的情緒激發(fā)度。

3．主題吻合

指課堂導(dǎo)入語的內(nèi)容和形式要盡量與教學(xué)主題有直接關(guān)系，在邏輯上渾然一體。如果導(dǎo)入與教學(xué)主題脫節(jié)，像硬戴的一頂帽子，那就如戲劇中的小丑唱過場(chǎng)戲一樣，只有逗樂或混時(shí)間的價(jià)值，不能稱為有效地課堂教學(xué)導(dǎo)入語。

4．走向明確

指課堂導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)要蘊(yùn)含或指明后來教學(xué)的方向與走勢(shì)、甚至結(jié)果，為整個(gè)教學(xué)拋出一條一以貫之的紅線。這是教師教學(xué)目標(biāo)明確，學(xué)生有清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要邏輯保障，與課堂教學(xué)中的教法與學(xué)法能否有效開展有內(nèi)在的聯(lián)系。5．時(shí)間控制

指對(duì)課堂教學(xué)導(dǎo)入語所用時(shí)間的限度的把握和調(diào)整。導(dǎo)入畢竟只是開端，不能占用很長時(shí)間，如果因意外原因開端時(shí)間太長或再進(jìn)行下去就會(huì)削弱主體內(nèi)容和過程，就應(yīng)當(dāng)迅速減縮或取消。有的導(dǎo)入只有很簡短的也很精美的一句話，這也是一種值得提倡的導(dǎo)入藝術(shù)。

二、導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)方式

課堂教學(xué)中，導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)方式通常有事例導(dǎo)入、問題導(dǎo)入、妙語導(dǎo)入、審題導(dǎo)入、自薦導(dǎo)入等。

1．事例導(dǎo)入

事例導(dǎo)入是指將一個(gè)或者多個(gè)事實(shí)或現(xiàn)象展現(xiàn)出來，從中引出本堂課的主題，稱為事例導(dǎo)入。這種導(dǎo)入是許多優(yōu)質(zhì)課、公開課等特殊課型采用最多的一種。

例：一節(jié)小學(xué)生思想品德課開始了。教師走上講臺(tái)，在黑板上幾筆畫了一個(gè)沒有鼻子的人頭。然后請(qǐng)了幾個(gè)學(xué)生，用布蒙上眼睛，走上講臺(tái)前來給沒有鼻子的頭像畫鼻子。有的把鼻子畫到嘴上，有的則畫到了耳朵上??引得學(xué)生們哄堂大笑。最后，老師叫到課代表，故意把這眼布弄得薄些，系得松點(diǎn)兒，讓他一下就畫正確了。同學(xué)們熱烈地鼓掌，但深代表卻不好意思了。教師問：“你畫對(duì)了，為什么不好意思呢？”課代表坦率地講出了實(shí)情：“老師給我系的蒙眼布很薄，所以，我能透過布找到準(zhǔn)確的位置?！崩蠋煴頁P(yáng)說：“他的行為就是誠實(shí)的表現(xiàn)。誠實(shí)就是說真話辦真事。誠實(shí)是一個(gè)人應(yīng)該具備的高尚品質(zhì)，我們學(xué)習(xí)、做事都要講誠實(shí)。這就是我們今天要講的內(nèi)容《要誠實(shí)》”。教師在黑板上寫下了這一課題。

這一教學(xué)導(dǎo)入，用游戲的方式向全班同學(xué)推出了一個(gè)活生生的誠實(shí)的事實(shí)，讓學(xué)生們對(duì)“要誠實(shí)”這一很抽象的道德觀念有了直觀認(rèn)識(shí)，明白了什么樣的事是誠實(shí)的事情，和誠實(shí)帶給我們的實(shí)感。趣味性和可感性兼具，有利學(xué)生情緒的調(diào)動(dòng)。

2．問題導(dǎo)入

問題導(dǎo)入是。指直接提出能引起學(xué)生興趣和關(guān)注的問題，由此而進(jìn)入教學(xué)主題的導(dǎo)入藝術(shù)操作。事例導(dǎo)入，其實(shí)也是問題導(dǎo)入，只不過它是通過展示事例來提出問題，而問題導(dǎo)入則是直接了當(dāng)提出問題，引起學(xué)生注意和思考。例：一位小學(xué)語文教師教《壁虎》一課，開頭便問：“同學(xué)們，誰見過壁虎？是在什么時(shí)候見到的？是白天還是晚上，是夏天還是冬天？”

寥寥數(shù)語，迅速喚起了學(xué)生的興趣和對(duì)壁虎的回憶，學(xué)生們便立即開始思索起來。提出一個(gè)值得思考的問題，促進(jìn)學(xué)生立即進(jìn)入思考狀態(tài)，這個(gè)問題應(yīng)該是學(xué)生感興趣的，又和將講到的課文主題緊密相聯(lián)的。若能在開頭提出問題，講課過程中又不斷談及這個(gè)問題，直到問題得到完滿解決，就會(huì)使課堂教學(xué)更具連貫性和整體性。

3．審題導(dǎo)入

審題導(dǎo)入是指對(duì)一堂課教學(xué)內(nèi)容的課題進(jìn)行分析解釋，由此直接引入主題的導(dǎo)入藝術(shù)操作。

例：同學(xué)們，看到這個(gè)課題，你想了解些什么？ 4．妙語導(dǎo)入

妙語導(dǎo)入是指以富有特色和美感的語言描述課題、課題主旨、主要內(nèi)容以及執(zhí)教者自身思想情感體驗(yàn)，以引起學(xué)生聽課興趣的導(dǎo)入藝術(shù)

提問語

2.提問語：這是教師以發(fā)問的形式開發(fā)學(xué)生的智力，喚起學(xué)生進(jìn)行思維 活動(dòng)而使用的語言。提問是一種教學(xué)手段，它在教學(xué)中有很重要的作用。提 問是深入的階梯，是觸發(fā)的引信，是覺悟的契機(jī)。提問效果的好壞，往往成 為一堂課成敗的關(guān)鍵。提問語應(yīng)該注意：

①首先問題要清楚，目的要明確。提問要使學(xué)生一下子就能聽懂，知道 應(yīng)該怎樣回答。不能設(shè)一些不疑之問或莫名之問。教師要確定好問的范圍、深度和廣度，并組織好語言，然后才能發(fā)問。

②要講究問的順序。提問時(shí)，自己要胸有全局，先問什么，后問什么，應(yīng)有條理地進(jìn)行。提問一般由淺入深，由表及里，這樣學(xué)生才可順著老師的 思路作層層深入的回答。

③提問要做到寬題窄題相配合，使學(xué)生常處在和諧的信息交流之中。

④提問要有啟發(fā)性，要能促使學(xué)生思考。不要問簡單的對(duì)、不對(duì)，好、不好。

闡釋語

3.闡釋語：也叫講授語，它主要是對(duì)所講知識(shí)的解釋、分析和闡發(fā)，這種語言 以簡明、準(zhǔn)確、條理清析為要。是教師向?qū)W生傳授知識(shí)和技能時(shí)進(jìn)行敘述并解釋的語言。它 是使用頻率最高、運(yùn)用最廣泛的教學(xué)語言，常常在一節(jié)課中要很多次地使用 它。要將一個(gè)全新的知識(shí)和學(xué)生不明白的問題傳授給教學(xué)對(duì)象，講好闡釋的 話是重要的。既要把概念原理等知識(shí)性的東西解釋清楚，又要把怎樣做的方法、要領(lǐng)傳授好。闡釋語要求規(guī)范、明了、準(zhǔn)確、流暢，還要求針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，講得通俗、生動(dòng)、活潑，帶有趣味性、啟發(fā)性，使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是一種快樂，而不是一種負(fù)擔(dān)。

結(jié)束語

5.結(jié)語：結(jié)語包括總結(jié)語和小結(jié)語。它可以是一堂課的，也可以是一個(gè) 問題的結(jié)語。結(jié)語的作用在于讓學(xué)生當(dāng)堂消化、理解、鞏固強(qiáng)化新學(xué)的知識(shí)，并幫助他們理清思路更好地從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。結(jié)語要求語言簡 潔、明了、清晰，起到提綱挈領(lǐng)的作用。切忌虎頭蛇尾，草率收?qǐng)?。最好?創(chuàng)設(shè)耐人尋味的結(jié)語，給人以悠遠(yuǎn)綿長的感覺。要防止只作簡單重復(fù)，語言 乏味而無新意。

結(jié)語常用的有總括式、講評(píng)式、歌謠式、布置任務(wù)式。

注：教學(xué)語言的構(gòu)成要素：（1）語音。（2）語調(diào)：平淡而低沉的 語調(diào)易使教室里空氣沉悶，學(xué)生振作不起精神，信息接受率低；聲音過大，易使學(xué)生情緒煩燥或厭倦。正確的方法是在講解重點(diǎn)、難點(diǎn)和問題的承轉(zhuǎn)處，在敘述概念、定義、公式、定理處，說話要慢些，語調(diào)要高些，以引起 學(xué)生的注意并有思考、筆記的時(shí)間。同時(shí)要注意聲調(diào)高低對(duì)關(guān)鍵詞的強(qiáng)調(diào)作 用。語調(diào)的情感是隨語言的抑揚(yáng)頓挫而產(chǎn)生的，是教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容體驗(yàn)的自然流露，不是生硬的外加成份，也不是增加感嘆詞所能奏效的。（3）節(jié)奏。（4）速度。

上面為網(wǎng)上找的資料，以下為視頻資料。

音量：第一排不難受，最后一排聽清楚，不要大吼大叫。

語速：重要內(nèi)容慢，一般內(nèi)容容許稍快。一堂教學(xué)中不能語速一致。語流：節(jié)奏鮮明。

第四篇：淺談教學(xué)導(dǎo)入語

淺談教學(xué)導(dǎo)入語

龍王廟河小學(xué)：張靜靜

課堂教學(xué)的導(dǎo)入語也常被稱為課堂教學(xué)用語的開始語，導(dǎo)語即某篇課文或某章節(jié)內(nèi)容正式講授之前教師所講的導(dǎo)入語。導(dǎo)入語或把新舊知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來，或介紹有關(guān)的背景材料，或摘要本課所講的內(nèi)容，或渲染一種氣氛，或引發(fā)一種情緒，總之，設(shè)計(jì)好導(dǎo)語能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性以幫助對(duì)新知識(shí)的理解。每堂課都有一個(gè)開端，一堂課開端質(zhì)量如何，將明顯影響學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、方向和效果。教學(xué)中的導(dǎo)入語要富有獨(dú)特性、吸引力，使教學(xué)一開始便能緊緊抓住學(xué)生的注意力，從而引出這堂課的核心話題。

一、導(dǎo)入語的特征

導(dǎo)入語的特征有：在情緒上能激起學(xué)習(xí)興趣；在邏輯上操作方向明確，與主題吻合度高；時(shí)間長短適當(dāng)。

1．趣味性

指教學(xué)導(dǎo)入語要令學(xué)生感興趣或感到快樂。趣味是一種對(duì)事物的選擇心向，導(dǎo)入的趣味性可以吸引和集中學(xué)生心理活動(dòng)的朝向。形式的趣味性應(yīng)與內(nèi)容的趣味性相關(guān)；內(nèi)容的趣味性則應(yīng)與主題內(nèi)容直接相關(guān)。

2．激發(fā)度

指教學(xué)導(dǎo)入語能極大地喚起學(xué)生的情緒反應(yīng)。情緒的激發(fā)度與趣味性有聯(lián)系。如果說趣味性是一種選擇心向，那么情緒就是心理的激活狀態(tài)，兩者都是教學(xué)或?qū)W習(xí)的動(dòng)力狀態(tài)，且?；橐来?。但情緒的激發(fā)在教學(xué)導(dǎo)入中有時(shí)由趣味性引起，有時(shí)則是由其他原因引起，例如用悲傷的語調(diào)描述一件悲傷的事情，這無所謂趣味性，但卻會(huì)引起很高的情緒激發(fā)度。

3．主題吻合 指課堂導(dǎo)入語的內(nèi)容和形式要盡量與教學(xué)主題有直接關(guān)系，在邏輯上渾然一體。如果導(dǎo)入與教學(xué)主題脫節(jié)，像硬戴的一頂帽子，那就如戲劇中的小丑唱過場(chǎng)戲一樣，只有逗樂或混時(shí)間的價(jià)值，不能稱為有效地課堂教學(xué)導(dǎo)入語。

4．走向明確

指課堂導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)要蘊(yùn)含或指明后來教學(xué)的方向與走勢(shì)、甚至結(jié)果，為整個(gè)教學(xué)拋出一條一以貫之的紅線。這是教師教學(xué)目標(biāo)明確，學(xué)生有清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要邏輯保障，與課堂教學(xué)中的教法與學(xué)法能否有效開展有內(nèi)在的聯(lián)系。

5．時(shí)間控制

指對(duì)課堂教學(xué)導(dǎo)入語所用時(shí)間的限度的把握和調(diào)整。導(dǎo)入畢竟只是開端，不能占用很長時(shí)間，如果因意外原因開端時(shí)間太長或再進(jìn)行下去就會(huì)削弱主體內(nèi)容和過程，就應(yīng)當(dāng)迅速減縮或取消。有的導(dǎo)入只有很簡短的也很精美的一句話，這也是一種值得提倡的導(dǎo)入藝術(shù)。

二、導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)方式

課堂教學(xué)中，導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)方式通常有事例導(dǎo)入、問題導(dǎo)入、妙語導(dǎo)入、審題導(dǎo)入、自薦導(dǎo)入等。

1．事例導(dǎo)入

事例導(dǎo)入是指將一個(gè)或者多個(gè)事實(shí)或現(xiàn)象展現(xiàn)出來，從中引出本堂課的主題，稱為事例導(dǎo)入。這種導(dǎo)入是許多優(yōu)質(zhì)課、公開課等特殊課型采用最多的一種。

例：一節(jié)小學(xué)生思想品德課開始了。教師走上講臺(tái)，在黑板上幾筆畫了一個(gè)沒有鼻子的人頭。然后請(qǐng)了幾個(gè)學(xué)生，用布蒙上眼睛，走上講臺(tái)前來給沒有鼻子的頭像畫鼻子。有的把鼻子畫到嘴上，有的則畫到了耳朵上??引得學(xué)生們哄堂大笑。最后，老師叫到課代表，故意把這眼布弄得薄些，系得松點(diǎn)兒，讓他一下就畫正確了。同學(xué)們熱烈地鼓掌，但深代表卻不好意思了。教師問：“你畫對(duì)了，為什么不好意思呢？”課代表坦率地講出了實(shí)情：“老師給我系的蒙眼布很薄，所以，我能透過布找到準(zhǔn)確的位置?！崩蠋煴頁P(yáng)說：“他的行為就是誠實(shí)的表現(xiàn)。誠實(shí)就是說真話辦真事。誠實(shí)是一個(gè)人應(yīng)該具備的高尚品質(zhì)，我們學(xué)習(xí)、做事都要講誠實(shí)。這就是我們今天要講的內(nèi)容《要誠實(shí)》”。教師在黑板上寫下了這一課題。

這一教學(xué)導(dǎo)入，用游戲的方式向全班同學(xué)推出了一個(gè)活生生的誠實(shí)的事實(shí)，讓學(xué)生們對(duì)“要誠實(shí)”這一很抽象的道德觀念有了直觀認(rèn)識(shí)，明白了什么樣的事是誠實(shí)的事情，和誠實(shí)帶給我們的實(shí)感。趣味性和可感性兼具，有利學(xué)生情緒的調(diào)動(dòng)。

2．問題導(dǎo)入

問題導(dǎo)入是。指直接提出能引起學(xué)生興趣和關(guān)注的問題，由此而進(jìn)入教學(xué)主題的導(dǎo)入藝術(shù)操作。事例導(dǎo)入，其實(shí)也是問題導(dǎo)入，只不過它是通過展示事例來提出問題，而問題導(dǎo)入則是直接了當(dāng)提出問題，引起學(xué)生注意和思考。

例：一位小學(xué)語文教師教《壁虎》一課，開頭便問：“同學(xué)們，誰見過壁虎？是在什么時(shí)候見到的？是白天還是晚上，是夏天還是冬天？”

寥寥數(shù)語，迅速喚起了學(xué)生的興趣和對(duì)壁虎的回憶，學(xué)生們便立即開始思索起來。提出一個(gè)值得思考的問題，促進(jìn)學(xué)生立即進(jìn)入思考狀態(tài)，這個(gè)問題應(yīng)該是學(xué)生感興趣的，又和將講到的課文主題緊密相聯(lián)的。若能在開頭提出問題，講課過程中又不斷談及這個(gè)問題，直到問題得到完滿解決，就會(huì)使課堂教學(xué)更具連貫性和整體性。

3．審題導(dǎo)入

審題導(dǎo)入是指對(duì)一堂課教學(xué)內(nèi)容的課題進(jìn)行分析解釋，由此直接引入主題的導(dǎo)入藝術(shù)操作。

例：同學(xué)們，看到這個(gè)課題，你想了解些什么？

4．妙語導(dǎo)入 妙語導(dǎo)入是指以富有特色和美感的語言描述課題、課題主旨、主要內(nèi)容以及執(zhí)教者自身思想情感體驗(yàn)，以引起學(xué)生聽課興趣的導(dǎo)入藝術(shù)

如提問語：這是教師以發(fā)問的形式開發(fā)學(xué)生的智力，喚起學(xué)生進(jìn)行思維 活動(dòng)而使用的語言。提問是一種教學(xué)手段，它在教學(xué)中有很重要的作用。提問是深入的階梯，是觸發(fā)的引信，是覺悟的契機(jī)。提問效果的好壞，往往成 為一堂課成敗的關(guān)鍵。提問語應(yīng)該注意：

①首先問題要清楚，目的要明確。提問要使學(xué)生一下子就能聽懂，知道 應(yīng)該怎樣回答。不能設(shè)一些不疑之問或莫名之問。教師要確定好問的范圍、深度和廣度，并組織好語言，然后才能發(fā)問。

②要講究問的順序。提問時(shí)，自己要胸有全局，先問什么，后問什么，應(yīng)有條理地進(jìn)行。提問一般由淺入深，由表及里，這樣學(xué)生才可順著老師的思路作層層深入的回答。

③提問要做到寬題窄題相配合，使學(xué)生常處在和諧的信息交流之中。

④提問要有啟發(fā)性，要能促使學(xué)生思考。不要問簡單的對(duì)、不對(duì)，好、不好。

如闡釋語：也叫講授語，它主要是對(duì)所講知識(shí)的解釋、分析和闡發(fā)，這種語言 以簡明、準(zhǔn)確、條理清析為要。是教師向?qū)W生傳授知識(shí)和技能時(shí)進(jìn)行敘述并解釋的語言。它是使用頻率最高、運(yùn)用最廣泛的教學(xué)語言，常常在一節(jié)課中要很多次地使用 它。要將一個(gè)全新的知識(shí)和學(xué)生不明白的問題傳授給教學(xué)對(duì)象，講好闡釋的 話是重要的。既要把概念原理等知識(shí)性的東西解釋清楚，又要把怎樣做的方法、要領(lǐng)傳授好。闡釋語要求規(guī)范、明了、準(zhǔn)確、流暢，還要求針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，講得通俗、生動(dòng)、活潑，帶有趣味性、啟發(fā)性，使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是一種快樂，而不是一種負(fù)擔(dān)。

如結(jié)語：結(jié)語包括總結(jié)語和小結(jié)語。它可以是一堂課的，也可以是一個(gè)

問題的結(jié)語。結(jié)語的作用在于讓學(xué)生當(dāng)堂消化、理解、鞏固強(qiáng)化新學(xué)的知識(shí)，并幫助他們理清思路更好地從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。結(jié)語要求語言簡 潔、明了、清晰，起到提綱挈領(lǐng)的作用。切忌虎頭蛇尾，草率收?qǐng)?。最好能?chuàng)設(shè)耐人尋味的結(jié)語，給人以悠遠(yuǎn)綿長的感覺。要防止只作簡單重復(fù)，語言 乏味而無新意。

結(jié)語常用的有總括式、講評(píng)式、歌謠式、布置任務(wù)式。

總之，教學(xué)有法，而無定法，貴在得法。教師無論以什么形式引入新課，只要能迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)與教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的理想境界，有助于學(xué)生明白將學(xué)什么、怎么學(xué)、為什么要學(xué)、學(xué)到何種程度，就都是好的導(dǎo)課方法。

第五篇：論語文教學(xué)

新課改中語文自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)嘗試

幾年來，新課程教學(xué)改革轟轟烈烈，成效顯著。作為教育教學(xué)前線的普通一兵，我積極地投身于這場(chǎng)教育大變革之中，努力學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念，不斷運(yùn)

用于語文教學(xué)實(shí)踐中。

新課程的課究竟怎樣上？采用何種方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造？知識(shí)是我們送給學(xué)生的，還是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主完成的？我們組織的語文課堂的討論是否真的有效？課改開始時(shí)，我和其他語文教師一樣也有著深深地困惑。讓我倍感欣慰的是，通過培訓(xùn)、學(xué)習(xí)和實(shí)踐，茅塞頓開，獲益匪淺。

在這次新課改中，我嘗試著把新的教育理念和學(xué)習(xí)方式引入到初中語文教學(xué)的中，指導(dǎo)學(xué)生積極地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，收到了良好的效果。

一、以新課改的實(shí)施為契機(jī)，以尊重學(xué)生為前提，落實(shí)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位，充分發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí)的積極性。

現(xiàn)在我們正在實(shí)施的新課程改革著重強(qiáng)調(diào)語文課堂教學(xué)是學(xué)生在教師積極指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)，但是在長期以來的語文教學(xué)實(shí)踐中，“學(xué)生為主體”的理念卻得不到真正的落實(shí)，很多教師在具體的教育活動(dòng)中希望學(xué)生順從、聽話；于是就有了老師專場(chǎng)演講式的“滿堂灌”、“一言堂”；就有了學(xué)生正襟危坐的“聆聽”。課堂上積極主動(dòng)地舉手發(fā)問的學(xué)生鳳毛麟角，喜歡聽講，不喜歡思考；愛

照著練，不愛用心去創(chuàng)造。

要使學(xué)生這一學(xué)習(xí)的主體能夠主動(dòng)地探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，教師必須適應(yīng)新的課程改革，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，樹立以學(xué)生為主的教育價(jià)值觀，真正把課堂的主動(dòng)從而讓他們的主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分地發(fā)揮，鼓勵(lì)他們敢于在別人未發(fā)現(xiàn)問題的地方大膽質(zhì)疑，充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利和學(xué)習(xí)個(gè)性，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位得到充分地體現(xiàn)，使我們的語文課堂達(dá)到這樣的狀態(tài)：學(xué)生敢想、敢說；愿意說。

語文教學(xué)之所以要保證學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，也是由語文本身的特點(diǎn)決定的。中國語言文字本身就具有模糊性，由此也就決定了文學(xué)作品的豐富性和多義

性。一篇文章往往能提供給讀者多角度的理解，正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。因此，對(duì)一篇文章，就應(yīng)該允許有各種不同看法的存在，允許有自己獨(dú)特的視角。既然如此，學(xué)生提出自己不同于老師、不同于教參的理解，又為何不可呢？教師的作用是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、積累、運(yùn)用，而并不是一定要學(xué)生接受老師的觀點(diǎn)。只有這樣，我們的語文教學(xué)才能真正做到以學(xué)生為主體，體發(fā)展性為主的教育評(píng)價(jià)觀、循序漸進(jìn)的教育教學(xué)觀”，才能真正讓學(xué)生有屬于自己的思維空間，從而使學(xué)生在主動(dòng)進(jìn)行語文的自主學(xué)習(xí)中增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力真

正成為課堂的主人。

二、以課堂提問為突破口，營造使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的氛圍。

教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們?cè)诜纤麄兩硇奶攸c(diǎn)和發(fā)展水平的探究活動(dòng)中，常常興趣盎然，情緒高漲，接受知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的效率也特別高?？梢姡{(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣對(duì)語文課的自主學(xué)習(xí)來說具有重要的意義。只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容充滿興趣和疑問，其思維才會(huì)處于積極主動(dòng)的活躍狀態(tài)，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，積極主動(dòng)地去閱讀思考，對(duì)課文做出較為深刻甚至是獨(dú)到的解讀和評(píng)判，才會(huì)有自身深刻的感悟和啟迪。我常想：如果學(xué)生連語文課都不愿上，這是我們語文教師最

大的敗筆、瀆職和悲哀。

要上好一節(jié)語文課，使課堂始終處在一種積極主動(dòng)的氛圍之中，單靠一兩個(gè)提問是不夠的，它需要我們站在高處，從整節(jié)課、整篇課文來謀劃，設(shè)計(jì)出一組有層次、有步驟的系統(tǒng)化提問。這樣的提問才有一定的思維深度，才能激發(fā)學(xué)生自主探究的欲望，認(rèn)真解讀文章，使課堂學(xué)習(xí)從多方位培養(yǎng)學(xué)生的思維能力乃至創(chuàng)造能力。如在學(xué)習(xí)童話《犟龜》一文時(shí)，就可以采用這種分層設(shè)問的方式進(jìn)行教學(xué)。我設(shè)計(jì)了一組問題：犟龜?shù)幕拘愿袷鞘裁?？這個(gè)問題學(xué)生較容易回答出來；然后再問：他要參加的是獅王二十八世的婚禮，可是，它最終參加的卻是獅在此基礎(chǔ)上，我繼續(xù)設(shè)問、啟發(fā)：他雖沒有參加獅王二十八世的婚禮，但有一點(diǎn)是它是有收獲的，那是什么？學(xué)生由于有了前面的問題作鋪墊，可以不費(fèi)勁地回成功的意義到底何在？ 這樣一組從易到難、環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問，使學(xué)生在自己的誘導(dǎo)下，學(xué)生的熱情空前高漲，在反復(fù)研讀課文的過程中，學(xué)生對(duì)本文的重點(diǎn)難

點(diǎn)很容易地就解決了，同時(shí)認(rèn)識(shí)和解決問題的思維能力得到了提高。

三、以課堂討論或辯論為多種展示形式，努力營造有親和力的語文課堂教

學(xué)氣氛，促進(jìn)合作，促進(jìn)各個(gè)學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)探究。

新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。語文課發(fā)揮學(xué)生主體探究的主動(dòng)性和積極性，離不開課堂討論和課首先就要求教師真正作到“以學(xué)定教”，學(xué)生已理解的堅(jiān)決不講，不是教學(xué)重點(diǎn)的不講或少講，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真思考，鼓勵(lì)他們質(zhì)疑問難的探索，幫助學(xué)生克服思維惰性，幫助學(xué)生擺脫“盡信書”、“盡信教師”的思維桎梏，并通過與老

師、同學(xué)的交流激活思維，發(fā)展創(chuàng)新能力

其次，我積極改變備課、授課的方式，把自己的“教學(xué)目標(biāo)”改成學(xué)生的“學(xué)習(xí)目標(biāo)”。授課時(shí)，留給學(xué)生充足的自主活動(dòng)空間、時(shí)間，讓學(xué)生充分思考和探辯論能獲得預(yù)期的效果提供幫助和指導(dǎo)，把自己定位于“學(xué)生的指導(dǎo)者、學(xué)生的合作者、學(xué)生的服務(wù)者”，幫助、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

在學(xué)習(xí)文言文《曹劌論戰(zhàn)》一文時(shí)，我就曾組織過一場(chǎng)“莊公真的‘鄙’嗎？”討論會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景辨證分析魯莊公的形象，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。會(huì)上同學(xué)們暢所欲言，有的同學(xué)說：魯莊公作為國君，在國難當(dāng)頭的時(shí)候，不僅能夠接見曹劌，而且還能誠懇地與之探討戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備，任人唯賢，這說明他是開明的，這在當(dāng)時(shí)封建專制社會(huì)是難能可貴的。還有的同學(xué)說：在長勺之戰(zhàn)中，魯莊公作為國君虛心聽從曹劌的指揮，說明魯莊公具有明君的胸懷??最后，同學(xué)們一致公認(rèn)：魯莊公并非傳統(tǒng)說法的昏君，而是一位明君，只不過是一位缺乏軍事才能的明君罷了。同時(shí)，引入文言

文《馬說》進(jìn)行比較。

四、以寫作為依托，形成自主學(xué)習(xí)的結(jié)果。

學(xué)生的自主學(xué)習(xí)重在過程，重在學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)和思維水平的提高。這一學(xué)習(xí)過程不在于學(xué)生觀點(diǎn)是否新穎，見解是否獨(dú)特，而在于學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中所體驗(yàn)到的學(xué)習(xí)樂趣，在于他們對(duì)課文的深入理解、領(lǐng)會(huì)后的傾吐和表達(dá)，而這種自主學(xué)習(xí)與探究的過程正是新課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的。因此，在進(jìn)行完課堂討論或課堂辯論后，我往往要求學(xué)生把他們討論、辯論的結(jié)果、心得寫成小論文或讀后感，就課文的思想內(nèi)容、寫作特點(diǎn)的某一點(diǎn)寫出自己的認(rèn)識(shí)。有時(shí)還要求學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行改寫、縮寫、擴(kuò)寫等，不作過高要求，以此來培養(yǎng)他們的探究論據(jù)充分不空發(fā)議論。

如在學(xué)完小說《故鄉(xiāng)》之后，同學(xué)們就寫出了《我說閏土》、《我眼中的楊二嫂》、《新時(shí)代的故鄉(xiāng)》全面深刻地分析了人物形象，從而帶動(dòng)了對(duì)文章主題的理解以及寫作能力的提

高。

五、在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)中，堅(jiān)決避免“放大羊”，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過

程進(jìn)行合理調(diào)控，避免師生走入誤區(qū)。

1、學(xué)生的課堂討論不分難易，甚至無價(jià)值的問題也討論。

2、學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題后，教師應(yīng)給學(xué)生足夠的時(shí)間去閱讀討論，避免為了完成無實(shí)際意義和效果。

3、學(xué)生的自主學(xué)習(xí)應(yīng)定位于學(xué)生的“學(xué)”上，每節(jié)課應(yīng)讓學(xué)生學(xué)有所得，但不可學(xué)得過多，有時(shí)一節(jié)完美的語文課完全可以有些遺憾之處。

4、學(xué)生的自主學(xué)習(xí)應(yīng)避免過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自讀自悟，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)生在教師指導(dǎo)之下的自學(xué)過程。新課程形勢(shì)下，語文教學(xué)重心向?qū)W生的自主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移，并不意味著教師的作用的淡化，相反對(duì)教師的自身

素、駕御課堂的藝術(shù)等方面提出了更高的要求。

5學(xué)困生毫無發(fā)言權(quán)及立足之地。

6、學(xué)生的自主學(xué)習(xí)應(yīng)避免偏離語文教學(xué)的特點(diǎn)搞苦求所謂的“創(chuàng)新”。

實(shí)踐證明，學(xué)生在語文教學(xué)的自主性學(xué)習(xí)活動(dòng)中煥發(fā)了極大的熱情，在教師的引導(dǎo)下，同學(xué)們深入挖掘教材質(zhì)疑解疑，嘗到了語文學(xué)習(xí)的快樂，他們的主體

創(chuàng)造性得到了充分的體現(xiàn)，學(xué)生的語文素養(yǎng)得到了極大的提高。

[參考資料]：

1、《以學(xué)為主，和諧發(fā)展》 山東省教研室 語文教研員 張偉忠

2、《新課標(biāo)研究及實(shí)踐中的有關(guān)問題》北京《語文建設(shè)》 主編鄭 浩

3、《教學(xué)是一種充滿親和力的過程》《人民教育》 余文森