第一篇：《陳情表》教學(xué)設(shè)計(jì)

《陳情表》教學(xué)設(shè)計(jì)

西安市臨潼區(qū)華清中學(xué)

劉曉愛(ài)

三維教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：

（1）鑒賞本文陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合、形象精粹的語(yǔ)言藝術(shù)。（2）指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)知識(shí)和相關(guān)文化常識(shí)。

2、過(guò)程與方法：

（1）通過(guò)誦讀，豐富文言語(yǔ)感，提高誦讀能力，掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。

（2）通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究、師生交流等方式，理解作者所陳之情，以及陳情的技巧和方法。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情，讓學(xué)生珍惜親情，學(xué)會(huì)感恩。教學(xué)重點(diǎn)：

1、在吟誦中解讀作者的“情”，體會(huì)本文悲惻動(dòng)人的原因。

2、把握本文陳述的層次及語(yǔ)言上的特色，體會(huì)情之深，理之透。教學(xué)難點(diǎn)：在較短時(shí)間內(nèi)把握文意且背誦全文；對(duì)“忠”“孝”的理解。教學(xué)方法：誦讀法；小組討論法。

教學(xué)用具：教案、導(dǎo)學(xué)案及多媒體課件。

教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入：

中華民族有很多傳統(tǒng)美德，如勤勞、善良等，還有一個(gè)更重要的便是“孝”了。千百年來(lái)，人們常以“忠則《出師》，孝則《陳情》”相提并論。宋代學(xué)者趙與時(shí)在《賓退錄》中說(shuō)：“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠；讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝；讀韓愈《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友?！保ê笕搜a(bǔ)：讀《報(bào)任安書(shū)》不墮淚者，其人必不為人?！保?/p>

讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝，可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)以“孝”著稱的《陳情表》。

二、課文誦讀：

●學(xué)生活動(dòng)：對(duì)照注釋，自由誦讀，注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出感情。

●學(xué)生活動(dòng)：聽(tīng)范讀。校正字音，并注意語(yǔ)言特點(diǎn)。

四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，瑯瑯上口，說(shuō)服力強(qiáng)。比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

三、整體感知：

題目解讀： “陳”：陳述、稟報(bào)?！扒椤保呵闆r、情理、隱情、苦衷。

“表”是古代臣子向皇帝陳述己見(jiàn)的一種奏章，如《出師表》。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君王的呈文有各種不同的名稱，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱”書(shū)”，到了漢代，則分為章、奏、表、議四類，寫(xiě)法上有敘有議，但是敘事和議論都帶有感情色彩。

●學(xué)生活動(dòng)：教師結(jié)合“表”的特征設(shè)問(wèn)，學(xué)生了解作者、寫(xiě)作背景及文章大體內(nèi)容。

1、誰(shuí)在陳情？（知人）

2、向誰(shuí)陳情？（論世）

3、陳什么情？（主旨）

4、怎樣陳情？（手法）

（一）了解作者： 李密（224－287），又名虔，字令伯，武陽(yáng)（今四川省彭山縣東）人。李密自幼喪父，母改嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世，為人正直，頗有才干，曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有辯才，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。蜀亡以后，晉武帝司馬炎為了鞏固新政權(quán)，籠絡(luò)蜀漢舊臣人心，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)，為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，他又以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為由，上表陳情，婉言辭謝。晉武帝看了表章后說(shuō)“士之有名，不虛然哉”，終準(zhǔn)如所請(qǐng)。祖母死后，出任太子洗馬，官至漢中太守。后被讒免官，死于家中。本文寫(xiě)于西晉初晉武帝泰始三年（公元267）。

（二）了解寫(xiě)作背景：

晉武帝，司馬昭之子司馬炎。魏國(guó)后期，魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里，到魏元帝曹奐咸熙二年（公元265），司馬炎靠殺戮廢帝自立，建立西晉王朝，改國(guó)號(hào)為晉，年號(hào)泰始。晉武帝為人陰險(xiǎn)多疑，建國(guó)初年，他為籠絡(luò)人心，安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職，以示恩寵。以文學(xué)見(jiàn)稱、曾多次出使東吳、歷職郎署的李密，當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。李密原是蜀漢的舊臣，故國(guó)滅亡才三四年，難免有傷感之情，又因?yàn)樗抉R氏陰險(xiǎn)多疑，前朝的臣子改事新朝難免有戒心，所以他上表陳情，以侍奉祖母為由，辭不就職。

（三）明確所陳之情：

●學(xué)生活動(dòng)：自主學(xué)習(xí)，合作探究。（1）結(jié)合注釋，疏通文意。（自主完成）（2）梳理結(jié)構(gòu)，把握主旨。（小組合作）

教師點(diǎn)撥：全文圍繞“愿乞終養(yǎng)，辭不赴命”八個(gè)字展開(kāi)，共分四段。第一段：敘述自己的不幸遭遇和家庭的困境。感情基調(diào)：凄苦，悲涼

第二段：敘述朝廷多次征詔的經(jīng)過(guò)及自己進(jìn)退兩難的處境。感情基調(diào)：感激，懇切 第三段：進(jìn)一步闡明祖孫相依為命的關(guān)系，委婉表達(dá)自己辭不赴命并非為了保全名節(jié)。感情基調(diào)：真摯，誠(chéng)懇

第四段：提出先盡孝后盡忠，懇請(qǐng)武帝批準(zhǔn)終養(yǎng)祖母的要求）感情基調(diào)：懇切，期待 關(guān)鍵詞句：“夙遭閔兇”；“更相為命”；“不能廢遠(yuǎn)”；“愿乞終養(yǎng)”。

明確主旨：李密借《陳情表》主要申訴自己不能應(yīng)詔的苦衷，文章從自己幼年的不幸遭遇寫(xiě)起，說(shuō)明自己與祖母相依為命的特殊感情，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母。言辭懇切，感人至深，又言之成理，才致使君王收回成命。

★附同步板書(shū)：

（一）自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀。（基調(diào)：凄苦，悲涼）

（二）明寫(xiě)感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷。（基調(diào)：感激，懇切）

（三）喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)。（基調(diào)：真摯，誠(chéng)懇）

（四）解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。（基調(diào)：懇切，期待）

（四）明確陳情手法：(1)以情動(dòng)人。

作者抓住“孝”字大做文章，不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，曉之以理，融理于情，融情于事。常言道，君命不可違，更何況李密是蜀漢降臣，拒絕帝王的征詔，本身是非常危險(xiǎn)的，因而為了避免殺身之禍，就必須用言辭打動(dòng)君王。文中反復(fù)出現(xiàn)祖孫相依為命的內(nèi)容，祖母對(duì)他的照顧，祖母病篤，祖母時(shí)日無(wú)多，讓人看到作者對(duì)祖母深切而真摯的情感。盡管作者沒(méi)有著意抒發(fā)感情，但在簡(jiǎn)潔的筆墨中寄寓了深深的情感。

(2)布局巧妙。

本意是辭官，奉養(yǎng)祖母，但文章直到第三段才道出真意，試想如果一開(kāi)始便點(diǎn)明主題，勢(shì)必引起武帝不滿。作者思及此，從回顧自己悲慘的童年開(kāi)始，婉轉(zhuǎn)敘述，極盡鋪陳，為后文主題思想的提出作了情感鋪墊，也成了辭不赴命的強(qiáng)而有力的依據(jù)。

課堂小結(jié)：本文以情動(dòng)人，樸素細(xì)膩，語(yǔ)句懇切，文筆委婉，記敘詳盡，說(shuō)理周密，表達(dá)感情淋漓盡致，歷來(lái)為人們所稱道。作者緊扣“孝”字表明自己要奉養(yǎng)祖母，辭不就職，既動(dòng)之以情，又曉之以理，言辭懇切委婉，感人至深。下節(jié)課我們繼續(xù)研讀全文，賞析作者所陳之情及陳情的藝術(shù)。

課后作業(yè)：

1、研讀全文，理解作者所陳之情以及陳情的藝術(shù)。

3、背誦課文一、二段。

★附課前預(yù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)歸納練習(xí)題：（見(jiàn)學(xué)案）

提示：自主學(xué)習(xí)，積累古漢語(yǔ)知識(shí)及文化常識(shí)。要求結(jié)合注釋，圈點(diǎn)勾畫(huà)，整理重點(diǎn)字詞，了解文章基本內(nèi)容。包括以下7個(gè)知識(shí)點(diǎn)：通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義、特殊句式、出自本文的成語(yǔ)及相關(guān)文化常識(shí)。

1、解釋句中加點(diǎn)詞語(yǔ)，并把你認(rèn)為重要的其它詞語(yǔ)整理在空白處。①生孩六月，慈父見(jiàn)背

②行年四歲，舅奪母志 ．．．③零丁孤苦，至于成立

④門衰祚薄，晚有兒息 ．．．．．．⑤而劉夙嬰疾病

⑥煢煢孑立，形影相吊 ．．．．．⑦逮奉圣朝，沐浴清化

⑧前太守逵察臣孝廉 ．．．．．⑨尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬

⑩詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢 ．．．．．⑾母孫二人，更相為命

⑿皇天后土實(shí)所共鑒 ．．⒀過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥

⒁愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志 ．．．．．．．⒂庶劉僥幸，保卒余年

⒃謹(jǐn)拜表以聞 ．．．．⒄無(wú)以至今日

⒅本圖宦達(dá)，不矜名節(jié) ．．．

2、找出通假字，寫(xiě)出本字并解釋。

①臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

閔：通“憫”，可憂患的事 ②零丁孤苦，至于成立

零丁：通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子

③而劉夙嬰疾病，常在床褥

蓐：通“褥”，草席子

④臣密今年四十有四

有：通“又”

3、辨析下列加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義的不同。①零丁孤苦，至于成立 ．．．．至于：到；另提一事。

成立：成人自立；(組織機(jī)構(gòu)等)籌備成功，開(kāi)始存在；或(理論意見(jiàn))有根據(jù)，站得住。②后刺史臣榮舉臣秀才

秀才：優(yōu)秀人才；科舉中最低級(jí)者 ．．③欲茍順?biāo)角?，則告訴不許

告訴：申述；訴說(shuō)讓別人知道。．． ④是以區(qū)區(qū)．．不能廢遠(yuǎn)

區(qū)區(qū)：謙言私愛(ài)；數(shù)量少。

⑤臣少多疾病，九歲不行．．

不行：不能走路；不可以。⑥臣之辛苦．．

辛苦：辛酸苦楚；身心勞苦。

4、找出句中活用的詞語(yǔ)，指出活用類型并解釋。①臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔．兇

名詞，可憂患的事 ②外．無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)．無(wú)應(yīng)門五尺之僮

名詞作狀語(yǔ)，在內(nèi)、在外 ③臣具以表聞．

使動(dòng)，使皇上聞 ④則以劉病日．篤

名詞作狀語(yǔ)，一天天地 ⑤猥以微賤．．，當(dāng)待東宮

形容詞活用為名詞，微賤的身份 ⑥歷職．郎署

名詞活用為動(dòng)詞，任職 ⑦凡在故老．．，猶蒙矜育

形容詞活用為名詞，年老之人 ⑧是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)．

形容詞活用為動(dòng)詞，遠(yuǎn)離 ⑨臣不勝犬馬．．怖懼之情

名詞作狀語(yǔ)，像犬馬一樣

⑩謹(jǐn)拜表以聞．

使動(dòng)，使皇上聞

5、寫(xiě)出下列各字的不同義項(xiàng)。

門衰祚薄

猶蒙矜育（1）薄

但以劉日薄西山

（2）矜

不矜名節(jié)

厚古薄今

愿陛下矜憫愚誠(chéng)

是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)

臣具以表聞

得復(fù)見(jiàn)將軍于此

臣以供養(yǎng)無(wú)主（3）于

請(qǐng)奉命求救于孫將軍

（4）以

謹(jǐn)拜表以聞

急于星火

臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

吾祖死于是

猥以微賤，當(dāng)待東宮

臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙

余船以次俱進(jìn)

6、指出下列句式的類型。

①臣具以表聞（省略句）

②州司臨門，急于星火

（狀語(yǔ)后置。比流星的墜落還要急）③今臣亡國(guó)賤俘（判斷句）

④而劉夙嬰疾病

（被動(dòng)句。嬰疾病——被疾病纏繞，為疾病所困）⑤過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥

（省略句）

⑥是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)

（狀后置。這樣看來(lái)，我給陛下盡職的時(shí)間還很長(zhǎng)）

7、出自本文的成語(yǔ)：

零丁孤苦：即孤苦伶仃，形容孤單困苦，無(wú)依無(wú)靠。孤苦：沒(méi)有依靠，生活困苦。煢煢孑立：形容孤苦伶仃，無(wú)依無(wú)靠。煢煢：孤獨(dú)無(wú)靠的樣子。立：孤單單地呆著。形影相吊：只有自己的身體和影子互相安慰，形容十分孤單。形：身體。吊：慰問(wèn)。日薄西山：太陽(yáng)快要落山，比喻人衰老臨近殘廢或事物腐朽即將滅亡。?。浩冉庀⒀傺伲簹庀⑽⑷?，形容快要斷氣的樣子。奄奄：氣息微弱的樣子。

人命危淺：壽命已經(jīng)不長(zhǎng)，即將死亡。人命：壽命。危：危險(xiǎn)。淺：不久，時(shí)間短。朝不慮夕：早晨不能考慮晚上會(huì)怎樣，情勢(shì)危急，隨時(shí)都可能發(fā)生變故。

8、相關(guān)文學(xué)常識(shí)：

孝廉、秀才、拜、除、拔擢、太子、洗馬、功服、刺史、太守（具體略））

★附第一課時(shí)板書(shū)設(shè)計(jì)：

陳情表

李密

（一）自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀。（基調(diào)：凄苦，悲涼）

（二）明寫(xiě)感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷。（基調(diào)：感激，懇切）

（三）喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)。（基調(diào)：真摯，誠(chéng)懇）

（四）解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。（基調(diào)：懇切，期待）

第二課時(shí)

檢查作業(yè)：

一、二段背誦。復(fù)習(xí)回顧上節(jié)課內(nèi)容：（略）

四、研讀賞析：

●學(xué)生活動(dòng)：小組討論，合作探究，完成以下問(wèn)題。

中心問(wèn)題：違背圣旨，拒不受命，在封建社會(huì)，是“抗旨不遵”，罪當(dāng)殺頭；況且李密乃“降臣”，更多一份風(fēng)險(xiǎn)，他的拒絕，會(huì)被認(rèn)為是“不愿意侍奉新朝”，具有反叛性質(zhì)。然而，李密一封《陳情表》，不僅沒(méi)有被殺頭，而且令晉武帝十分感動(dòng)，賞賜有加。試分析課文，作者是如何達(dá)到這一目的的？

回答以下小問(wèn)題：

1、第一段“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”一句在全段起什么作用？它總提了哪幾個(gè)方面？

提示：總攝作用。以下分述他人生的四大不幸：

第一：父喪母嫁。（或：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)）第二：多病零丁。（或：年幼多病，九歲不行，零丁孤苦）第三：門衰祚薄。（或：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊）第四：夙嬰疾病。（或：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起）縱的方面：（生孩六月——至于成立）寫(xiě)本人的孤苦經(jīng)歷。橫的方面：（外、內(nèi)）寫(xiě)人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。（突出“孤弱”二字）寫(xiě)祖孫相依為命的：“零丁孤苦”——靠祖母憐惜、撫養(yǎng)（照應(yīng)“臣無(wú)祖母無(wú)以至今日”)“夙嬰疾病”——靠孫子侍湯藥（照應(yīng)“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”）

直接寫(xiě)凄苦的：“零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊”，表現(xiàn)其孤苦之狀，令人讀而生悲。父死母嫁，寫(xiě)“躬親撫養(yǎng)”的原因；多病不行，寫(xiě)“躬親撫養(yǎng)”的不易。現(xiàn)在祖母臥病在床，生活不能自理，作者是她唯一的感情支柱和生活依靠，他怎能置之不理？于情于理都必須照顧祖母，不忍離開(kāi)，也不能離開(kāi)。這些都是他不仕的事實(shí)依據(jù)。描寫(xiě)凄楚哀婉，感人肺腑，為下文“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日”、故不能“廢遠(yuǎn)”、“愿乞終養(yǎng)”做鋪墊（伏筆）。

◆學(xué)生試背第一段。

過(guò)渡：悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但是，僅僅有第一段的悲苦說(shuō)辭，能夠打動(dòng)陰險(xiǎn)多疑的晉武帝嗎？晉武帝會(huì)不會(huì)認(rèn)為這是他為保留名節(jié)堅(jiān)辭不仕的托辭呢？這個(gè)問(wèn)題對(duì)于李密來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，關(guān)系到他的身家性命。那么，李密是怎樣陳述的呢？我們?cè)倏吹诙巍?/p>

2、第二段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？

提示：兩層，第一層重點(diǎn)敘朝廷征召之殷；第二層重點(diǎn)寫(xiě)自己進(jìn)退兩難的處境。

（1）前一層按什么順序來(lái)寫(xiě)的？和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可以看出什么？為何官職遞增他卻“辭不就職”呢？

明確：時(shí)間順序：逮、前、后、尋

表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；孝廉、秀才、郎中、洗馬

作用：先郡，再州，后朝廷，可見(jiàn)征召級(jí)別越來(lái)越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。推辭理由：供養(yǎng)無(wú)主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”）（2）第二層如何見(jiàn)事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？這樣說(shuō)的目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

明確：事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。

處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無(wú)主”；“欲奉詔奔馳”，但“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”。“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺。

目的：訴說(shuō)自己辭不就職的矛盾心理； “奉”“沐浴”則在稱頌朝廷，并表感恩之情。（語(yǔ)言得體機(jī)智）小結(jié)：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了難題：“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽?！彼幵谝环N忠孝兩難的矛盾境地里，即祖孫之情與君臣之義的矛盾，盡忠與盡孝的矛盾。第一段側(cè)重?cái)⑹鲎鎸O之情——祖母情深似海（“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！保┑诙蝹?cè)重寫(xiě)君臣之義——圣上恩重如山（“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。”）

◆學(xué)生試背第二段。

過(guò)渡：祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。

3、（第三段）李密面對(duì)盡忠與盡孝的矛盾時(shí)，他是如何為自己辯解的？

提示：李密從“孝”的角度展開(kāi)說(shuō)理，借“孝”來(lái)掩飾自己的觀望之意，提出不仕的理由，從而解除晉武帝的疑忌之心。分三層，分別以“伏惟”“且”“但”來(lái)轉(zhuǎn)換文意。

A、抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。（圣朝“以孝治天下”。）B、自陳宦歷，稱頌君恩。表明辭職與“名節(jié)”無(wú)關(guān)，以求皇帝諒解，明白自己的忠心。（仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”）

C、正面陳述祖母病重現(xiàn)狀是“不能廢遠(yuǎn)”的唯一理由?！澳笇O二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”，以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)晉武，讓他明白自己克盡孝道，合情合理）

小結(jié)：本段語(yǔ)言委婉流暢，真摯誠(chéng)懇，多用四字句，反復(fù)表明心跡，凄惻婉轉(zhuǎn)，感人至深，而且恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表象是俯首乞憐，令人同情，實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去就職。

◆學(xué)生試背第三段。

過(guò)渡：祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)兩難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。

4、（第四段）李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？

提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短，提出先盡孝后盡忠。以理喻人，明確提出陳情目的“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”（主旨句）。

李密進(jìn)一步闡述祖孫相依為命的關(guān)系，同時(shí)保證祖母終老之后一定出來(lái)為國(guó)效力。在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病重須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。作者以對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠的辦法，請(qǐng)求晉武帝賜他在“日短”之內(nèi)“報(bào)養(yǎng)劉”，那么他日后將“日長(zhǎng)”地“盡節(jié)于陛下?！闭f(shuō)明終養(yǎng)祖母不會(huì)有礙于報(bào)效國(guó)家，二者并行不悖，只是有先后緩急之分。這一請(qǐng)求合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，所以他不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。

本段足見(jiàn)全文感情真摯、悲惻動(dòng)人，原因在于：

事之實(shí)（是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也），言之切（愿乞、愿矝憫、聽(tīng)臣微言、明知、共鑒），6 心之誠(chéng)（生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草），思考：能否將第三段和第一段調(diào)序，先講理后講情？

提示：不能。出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，再示之以忠。

首先，陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。其次，寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再次，抬出“孝治天下”大旗，懇求準(zhǔn)許，并表明心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后，提出解決矛盾的方案——先盡孝后盡忠。

前四個(gè)問(wèn)題小結(jié)：全文感情真摯、悲惻動(dòng)人，陳情于事，寓理于情，自始至終都圍繞一個(gè)“孝”字大做文章，但又不離一個(gè)“忠”字，構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的感染力和邏輯力量。所陳之情包括三個(gè)方面：一是因處境狼狽產(chǎn)生的憂懼之情；二是對(duì)“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”的畏懼之情；三是對(duì)祖母劉氏的孝順之情。而且對(duì)以往之情、現(xiàn)今之情和日后之情都做了陳述：

陳以往之情

臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

陳現(xiàn)今之情

進(jìn)退狼狽，不能廢遠(yuǎn)

簡(jiǎn)潔樸實(shí)，真摯感人 陳日后之情

愿乞終養(yǎng)，死當(dāng)結(jié)草 晉武帝答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求，一是為了彰顯孝治天下的恩德，二是為李密的言辭和情理所動(dòng)。

★附同步板書(shū)：

孝情

孤苦祖母撫養(yǎng)

祖母情深似海

祖母病篤

忠心

沐清化蒙國(guó)恩

圣朝恩重如山

孝治天下

——揭示矛盾——（情）盡孝日短，盡忠日長(zhǎng)

——分析矛盾——（理）先盡孝后盡忠

——解決矛盾

動(dòng)之以情，曉之以理，融理于情，融情于事 ◆學(xué)生試背第四段。

小結(jié)：綜合全文看，作者在“孝”這個(gè)字上大做文章，比較真實(shí)地寫(xiě)出了自己的境遇和終養(yǎng)祖母的愿望，這種在長(zhǎng)期艱難生活中培養(yǎng)和發(fā)展起來(lái)的骨肉之情，在利欲熏心、爾虞我詐的封建統(tǒng)治階級(jí)中，應(yīng)該說(shuō)是少有的，因而也是可貴的。

五、拓展延伸：

1、有人認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝情，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎？為什么？

提示：

觀點(diǎn)1：不同意。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

觀點(diǎn)2：同意。李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮而暫存觀望之心。不幸的是他這種想法，被晉武多少察覺(jué)到了，因此“州書(shū)切峻。責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。

我們今天讀這篇文章，就應(yīng)從感情和政治兩個(gè)方面來(lái)考慮它的內(nèi)容和表現(xiàn)技巧，而不能僅僅看作是一篇“以孝感人”的“至文”了。當(dāng)時(shí)，晉武帝是以孝治天下，李密的“孝”就是“忠”，“孝”敬祖母就是“忠君愛(ài)國(guó)”，“忠”是一種大孝。所以有人認(rèn)為，忠孝兩全是《陳情表》的中心，也不無(wú)道理。

2、結(jié)合歷史上關(guān)于“孝”的故事，說(shuō)說(shuō)作為子女的我們將如何為父母行孝，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

提示：

古人關(guān)于“孝”的故事：舜、曾參、漢文帝劉恒、仲由、郯子、老萊子、董永等人 “有一些事情，當(dāng)我們懂得的時(shí)候已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)?！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福?！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐?，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信；也許是一桌山珍海味，也許是一個(gè)野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋；也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分；也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣??但“孝”的天平上，它們等值。只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁你父母健在的光陰?！保ó吺缑簟缎⑿臒o(wú)價(jià)》）

六、鞏固練習(xí)：

1、下列表述有誤的一項(xiàng)是（B）

A．晉武帝征詔李密為太子洗馬，李密不愿應(yīng)詔，就寫(xiě)了這篇申訴自己不能應(yīng)詔的苦衷的表文。

B．本文開(kāi)篇就提出不愿應(yīng)詔，接著從自己幼年的不幸遭遇寫(xiě)起，說(shuō)明自己與祖母相依為命的特殊感情，致使君王收回成命。

C．本文敘述委婉，辭意懇切，語(yǔ)言簡(jiǎn)生動(dòng)，富有現(xiàn)表力與強(qiáng)烈的感染力。

D．文章始終圍繞“愿乞終養(yǎng)，辭不赴命”八個(gè)字展開(kāi)，在簡(jiǎn)潔的筆墨中寄寓了深刻的情感。

2、下列有關(guān)古代文化常識(shí)的敘述，不正確的一項(xiàng)是：（C）A.古代稱婦女在丈夫死后不再嫁為“守節(jié)”，“舅奪母志”的“母志”就是指母親守節(jié)撫孤的志愿。

B.外無(wú)期功強(qiáng)近之親：功，指穿大功服九個(gè)月、小功服五個(gè)月的親族。這些都是同族關(guān)系較近的親屬。

C.太守在晉朝時(shí)是州的最高行政長(zhǎng)官。D.“孝廉”、“秀才”都是漢代以來(lái)推薦人才的一種科目，“孝廉”即孝順父母、品行方正的人，“秀才”即優(yōu)秀人才。明清科舉考試中，以生員為秀才，以舉人為孝廉。

參考：

1、B

不是開(kāi)篇提出辭官，而是第三段才道出真情。

2、C 在晉朝時(shí)太守是郡的最高行政長(zhǎng)官，刺史是州的最高行政長(zhǎng)官。

七、作業(yè)布置：

1、背誦全文。

2、中國(guó)古代統(tǒng)治者注重“以孝治國(guó)”，“忠孝兩全”被看作封建社會(huì)的傳統(tǒng)美德之一。閱讀課后材料，談?wù)勀銓?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。

要求：書(shū)面作業(yè)，500字左右。

★附課后材料：

（一）身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。

立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。

——《孝經(jīng) 開(kāi)宗明義章第一》

（二）孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親。

——《孝經(jīng) 紀(jì)孝行章第十》 ★附第二課時(shí)板書(shū)設(shè)計(jì)：

陳情表

李密

孝情

孤苦祖母撫養(yǎng)

祖母情深似海

祖母病篤

忠心

沐清化蒙國(guó)恩

圣朝恩重如山

孝治天下

——揭示矛盾——（情）盡孝日短，盡忠日長(zhǎng)

——分析矛盾——（理）先盡孝后盡忠

—— 解決矛盾

動(dòng)之以情，曉之以理，融理于情，融情于事

★附課后作業(yè)參考翻譯：

（一）一個(gè)人的身體，或者很細(xì)小的一根頭發(fā)和一點(diǎn)皮膚，都是父母遺留下來(lái)的。身體發(fā)膚，既然承受之于父母，就應(yīng)當(dāng)體念父母愛(ài)兒女的心，保全自己的身體，不敢稍有毀傷，這就是孝道的開(kāi)始。

名譽(yù)傳誦于當(dāng)時(shí)，而且將要播揚(yáng)于后世，父母的聲名，也因兒女的德望光榮顯耀起來(lái)，這便是孝道的完成。

孝道，可分成三個(gè)階段，幼年時(shí)期，一開(kāi)始，便是承歡膝下，事奉雙親。到了中年替長(zhǎng)官辦事，藉以為國(guó)家盡忠，立身，這才是孝道的完成。

（二）第一，要在平居無(wú)事的時(shí)候，當(dāng)盡其敬謹(jǐn)之心；

第二，對(duì)父母，要在奉養(yǎng)的時(shí)候盡其和樂(lè)之心； 第三，父母有病時(shí)，要盡其憂慮之情；

第四，萬(wàn)一父母不幸的病故盡哀戚之情； 第五，對(duì)于父母去世以后的祭祀要莊嚴(yán)肅敬。

★附歷史上關(guān)于“孝”的故事：

1、舜，傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥(niǎo)代他鋤草。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。

2、漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。

3、曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意門生，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。母親說(shuō)：“有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)?！痹鴧⒂谑墙右?jiàn)客人，以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。

4、仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意門生，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，9 他做了大官，奉命到楚國(guó)去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說(shuō)：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚(yáng)說(shuō)：“你侍奉父母，可以說(shuō)是生時(shí)盡力，死后思念哪！”（《孔子家語(yǔ)·致思》）

5、郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。

6、老萊子，春秋時(shí)期楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開(kāi)懷。一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母?jìng)?，索性躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。

7、董永，相傳為東漢時(shí)期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費(fèi)用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無(wú)家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

8、丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見(jiàn)，從不懈怠。久之，其妻對(duì)木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見(jiàn)木像眼中垂淚，問(wèn)知實(shí)情，遂將妻子休棄。

第二篇：《陳情表》教學(xué)設(shè)計(jì)

《陳情表》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo) 通過(guò)梳理課文，積累文言詞句。2 品味文本語(yǔ)言，感悟至愛(ài)親情。教學(xué)過(guò)程 1 課前預(yù)習(xí)。

（1）利用工具書(shū)解決疑難字詞，若仍不能解決，從文中劃出，待課上教師解答。（2）把重點(diǎn)實(shí)詞、常用虛詞、古今異義、詞類活用、特殊句式分類整理在筆記本上。2 導(dǎo)入。

大屏幕展示：蘇軾曾說(shuō)過(guò)：讀《 》不下淚者，其人必不忠；讀《 》不下淚者，其人必不孝；讀《 》不下淚者，其人必不友。

學(xué)生填空。

明確：出師表 陳情表 祭十二郎文

展一問(wèn)：這句話說(shuō)明了三篇文章的主題情感各是什么？ 明確：忠君 孝順 友愛(ài)

導(dǎo)入一問(wèn)：為什么讀《陳情表》不下淚，其人不孝呢？這篇課文為什么會(huì)如此打動(dòng)人？我們來(lái)學(xué)習(xí)《陳情表》。3 梳理詞句。

（1）針對(duì)課前預(yù)習(xí)中的疑難問(wèn)題教師給予解答。

（2）利用投影儀投影一位學(xué)生整理的情況，其他同學(xué)作補(bǔ)充。4 整體感知。

（1）朗讀課文。

①學(xué)生朗讀課文，教師正音斷句。②教師示范朗讀。③學(xué)生配樂(lè)朗讀。

（2）一句話概括：是誰(shuí)陳情？ 向誰(shuí)陳情？ 陳什么情？

明確：李密向晉武帝上表陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，終養(yǎng)祖母的衷情。作者及寫(xiě)作背景介紹。

李密曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯晉武帝欲征其為太子洗馬，李密以祖母年老多病為由，辭不應(yīng)征。

李密作《陳情表》時(shí)，正處在改朝換代的非常時(shí)期，蜀魏兩國(guó)舊臣中不少人為了保全名節(jié)不愿同司馬氏合作，如“竹林七賢”中的阮籍、嵇康就是例子阮籍整天飲酒作樂(lè)，不問(wèn)政事，常常醉醺醺的，曲折地表現(xiàn)出不合作的態(tài)度；嵇康則公開(kāi)表示不合作，寫(xiě)了《與山巨源絕交書(shū)》，最終被司馬集團(tuán)所殺。

晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征兆蜀漢舊臣李密到洛陽(yáng)任職。6 語(yǔ)言藝術(shù)賞析。

在對(duì)作者的介紹中有這樣一句話“李密以祖母年老多病為由，辭不應(yīng)征?！币簿褪钦f(shuō)作者所說(shuō)的孝情只不過(guò)是一個(gè)借口，那這個(gè)李密的語(yǔ)言藝術(shù)何其高超，竟使得晉武帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”并且“嘉其誠(chéng)，賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳”。

自由朗讀課文，找出文中你認(rèn)為能打動(dòng)晉武帝的地方，并闡述理由。明確：

一、祖母舐?tīng)僦楹臀曳铕B(yǎng)祖母之情（第一段）

二、陛下的知遇之恩和我的兩難境地（第二段）

三、晉國(guó)的治國(guó)思想和我盡孝行為的一致（第三段）

四、表明忠心，打消對(duì)方疑慮（第三段）

五、先盡孝后盡忠的解決辦法（第四段）

六、態(tài)度謙恭，言辭懇切，語(yǔ)氣委婉。（全文）7 文本細(xì)節(jié)賞析。

如果沒(méi)有真感情，只是靠語(yǔ)言文字的技巧來(lái)打動(dòng)對(duì)方是很難的。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“能憎能愛(ài)才能文?！蔽恼虏皇菬o(wú)情物，劉勰也說(shuō)：“情為文之經(jīng)。”只有注入感情，文章才能打動(dòng)人，才能以流傳。你認(rèn)為《陳情表》是李密的真情流露嗎？他流露出了哪些真情？

（1）概括有哪些真情。明確：至孝之情 至忠之情 兩難之情（2）體會(huì)孝情。①至孝之情體現(xiàn)在哪里？

明確：文中第一段和第三段中的部分語(yǔ)句（但以劉日薄西山，氣息奄奄……是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。）

②這兩部分描寫(xiě)雖語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，但卻給我們勾勒出了兩幅圖：祖母撫孤圖和孫兒盡孝圖。對(duì)于這兩幅圖作者用了大寫(xiě)意的手法，并沒(méi)有精描細(xì)刻，留給我們很多的想象空間。請(qǐng)同學(xué)們用自己的語(yǔ)言，選擇其中的一幅，細(xì)細(xì)描繪出來(lái)。（字?jǐn)?shù)不少于200字）

寫(xiě)完展示交流。

③請(qǐng)同學(xué)們有感情的朗讀這兩部分。（3）體會(huì)忠情。①找出相關(guān)部分。

明確：第二段（逮奉圣朝……非臣隕首所能上報(bào)。）和第三段（且臣少仕偽朝……有所希冀。）

②將相關(guān)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。③提問(wèn)：你認(rèn)為這份感情是真的嗎？

明確：這句話從一般意義上來(lái)說(shuō)是真的，但是從作者所處的時(shí)代背景及其經(jīng)歷上來(lái)說(shuō)，也可能是為了使晉武帝放過(guò)自己。

（4）體會(huì)兩難之情 ①找出相關(guān)部分。

明確：第二段（臣具以表聞……實(shí)為狼狽。）

②寫(xiě)作訓(xùn)練：或模擬皇帝寫(xiě)詔書(shū)上的話，或模擬郡縣寫(xiě)逼迫的話，或模擬州司寫(xiě)催促的話。8 深層探討。

以小組為單位討論：有人說(shuō)“李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔而故意尋找借口?！蹦阃膺@一觀點(diǎn)嗎？為什么？

明確：李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親是出自真情。1.李密所說(shuō)句句屬實(shí)，奉養(yǎng)祖母無(wú)人可替。古人認(rèn)為“孝”有二層含義：孝養(yǎng)和孝敬?？鬃诱f(shuō)：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”（《論語(yǔ)·為政》）只“養(yǎng)”不“敬”，不算“孝”。所以李密肯請(qǐng)

晉武帝準(zhǔn)其終養(yǎng)劉氏，確非“不愿出仕”的假托之詞，誠(chéng)為骨子中的“孝情”。2.《古文觀止》評(píng)價(jià)此文“歷敘情事，俱從天真寫(xiě)出，無(wú)一字虛言假飾”“至性之言，自爾悲惻動(dòng)人”，出自真情之語(yǔ)才可以打動(dòng)別人。

他也確實(shí)是不愿出仕。1.他是蜀漢舊臣，自然有懷舊的思想，況且他認(rèn)為漢主劉禪是個(gè)“可次齊桓”的人物，對(duì)于蜀滅漢心中不服。2.古人講：做官如履薄冰。今朝剛剛建立，李密對(duì)晉武帝不甚了解，盲目做官，安知禍福。

總而言之，對(duì)祖母盡孝是他拒絕晉武帝最根本的因素，絕不是借口。9 結(jié)束語(yǔ)。

《陳情表》以動(dòng)人之筆述動(dòng)人之情。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為十七八歲的高中生關(guān)注的往往是友情，憧憬的往往是愛(ài)情，最容易忽略的常常是孝情。讀了李密的《親情表》我們感動(dòng)，我們自責(zé)，然后我們應(yīng)該有所行動(dòng)，為親人捧上我們最真誠(chéng)的回報(bào)。

第三篇：《陳情表》教學(xué)設(shè)計(jì)

《陳情表》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式；

2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；、深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

【教學(xué)重點(diǎn)】重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)

【教學(xué)難點(diǎn)】理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情

【教讀方法】本文是一篇抒情性很強(qiáng)的傳世名作，宜采取多種方法反復(fù)誦讀；對(duì)難于理解的段落，可以采取研究性學(xué)習(xí)策略，提供相關(guān)研究資料；充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓學(xué)生在自學(xué)和討論中獲取新知。

【教學(xué)用具】多媒體教學(xué)課件

【教學(xué)時(shí)數(shù)】3課時(shí)

【課前預(yù)習(xí)】

1、通讀全文，借助工具書(shū)解決文中生字詞音義問(wèn)題；

2、初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容，理清文章的思路；

3、溫習(xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章，體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說(shuō)技巧，并和同學(xué)討論李密陳情的婉曲方式。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容】熟悉課文，掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)，理清課文思路。

一、導(dǎo)入新課

中華民族有很多傳統(tǒng)的美德，譬如勤勞、善良等，還有一個(gè)更重要的便是“孝”了。千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論。今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn)；它情理兼?zhèn)?，誠(chéng)款感人；它緣情揮灑，流暢自然，這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》，（投影《出師表——李密 》，二、文題解說(shuō)

陳：陳述；情：事實(shí)、情理；

表：即奏表，又稱表文，是臣屬給君王的上書(shū)。古代給君王的上書(shū)，有不同名稱，劉勰《文心雕龍》：“章以謝恩、奏以按劾、表以陳情、議以執(zhí)異?！?/p>

三、課文誦讀

教師范讀，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)正確地誦讀方法感受本文真摯感人的情感；

誦讀指導(dǎo)：抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急

全體學(xué)生高聲自由朗讀全文，教師要求：

1、注意某些字的讀音：鮮、期、強(qiáng)、洗、有、更等；

2、請(qǐng)學(xué)生談本文情感特點(diǎn)。

四、整體感知課文：

結(jié)合“表”的文體特征，提問(wèn)：

1、是誰(shuí)陳情？

學(xué)生回答后，投影：

李密（224 － 287），西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名 1

學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

2、向誰(shuí)陳情？

晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

3、陳什么情？

向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。、李密怎樣才能說(shuō)服晉武帝呢？（引同學(xué)說(shuō)：“動(dòng)之以情，曉之以理?！保├蠲芤胝f(shuō)服晉武帝，是應(yīng)該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？（是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開(kāi)始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。）

五、品味課文

（一）1、齊讀第一段。

2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。

3、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。

4、文章一開(kāi)始，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。”該句在全

段中起到什么作用？（學(xué)生回答：總攝作用）它總提了哪幾個(gè)方面？（學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案，投影逐條顯示）

第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊；

第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。、學(xué)生對(duì)照投影試背第一段。

六、結(jié)束語(yǔ)

僅僅有第一段的悲苦說(shuō)辭，能夠打動(dòng)陰險(xiǎn)多疑的晉武帝嗎？晉武帝會(huì)不會(huì)認(rèn)為這是他為保留名節(jié)堅(jiān)辭不仕的托辭呢？這個(gè)問(wèn)題對(duì)于李密來(lái)說(shuō)至關(guān)重要 , 這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的，我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。

七、作業(yè)

有感情、流利地熟讀課文，第二課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容】

繼續(xù)積累古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)；賞析李密婉曲的言辭技巧；鑒賞融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言。

教學(xué)過(guò)程 ：

一、教師背誦第一段前兩句，引導(dǎo)學(xué)生齊誦全段。

二、導(dǎo)入

悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問(wèn)題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買人心，“我征召你一個(gè)李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個(gè)面子嗎？我看你還咋說(shuō)？”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。

三、品味課文

（二）（一）學(xué)生齊讀第二段。

1、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？（學(xué)生回答，教師分條投影）

2、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？（詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表象是俯首乞憐，令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。）

3、情以動(dòng)人，理以喻人。如果李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話，也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠啊？

自古說(shuō)“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陳情的第二手就是（稍頓，待學(xué)生說(shuō)出“曉之以理”后）“喻之以孝道之大義”，（為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢？）因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。下面同學(xué)們針對(duì)我提出的幾個(gè)問(wèn)題研究、討論并作出解答。（投影問(wèn)題，逐條解決）

（二）默讀并口頭通譯第三段

1、李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？（矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤桓）

2、本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點(diǎn)落在哪里？（區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)）

3、“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？（指代“但以劉日薄西山……更相為命”）

4、本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事。（請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。）

（三）教師范讀第四段

1、教師串講：（可以參照教學(xué)用書(shū)中黃岳洲先生的賞析文字，主要是給學(xué)生提供鑒賞的范例）

2、經(jīng)過(guò)李密的一番婉曲凄切的陳情，晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢？（學(xué)生閱讀課后練習(xí)中《古文觀止》的評(píng)語(yǔ)）

四、師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容：（投影逐條顯示）

第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；

第二段：明寫(xiě)感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；

第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；

第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。

五、背誦全文。

第三課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容】分析本文的藝術(shù)特色；整理本課的語(yǔ)言知識(shí)。

一、分組背誦全文

二、重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：

1、“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫

養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。??”

引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。

“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。……，詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬?！！?/p>

引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。

“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火?！币龑?dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

2、“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，”

引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，寫(xiě)出了自己舉目無(wú)親，后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。

“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。

“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟。”

“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。”

“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許?！?/p>

“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。”

都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來(lái)朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

3、“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?/p>

以落日喻人命，貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。

“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。” 以鳥(niǎo)喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥(niǎo)亦如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？

比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

4、提問(wèn)：你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？

引導(dǎo)：此文的問(wèn)世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。

5、小結(jié)：

四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

豐富了中國(guó)語(yǔ)言的詞匯

三、作品拓展

討論：有人認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎？

引導(dǎo)：◆李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》，把兩者相提并論，有“人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝”的說(shuō)法。

引導(dǎo)：◆李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。

讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友；（以上蘇軾語(yǔ)）讀《報(bào)任安書(shū)》不下淚者，其人必不為人。

四、寫(xiě)作藝術(shù)鑒賞

1、感情真摯，融情于事。

從本文的實(shí)際效果入手，找出文中李密表達(dá)的幾種情感（孝順之情，不滿之情，恭敬之情），體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合：“情為文之經(jīng)，事為文之緯”）、文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通。

（本文前后照應(yīng)的句子很多，教師可舉出若干例，讓學(xué)生回答）、駢散結(jié)合，音韻和諧。（簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn)）、陳辭婉曲，屈伸適宜。

可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等

五、總結(jié)本課古漢語(yǔ)語(yǔ)詞、文化知識(shí)：

1、一詞多義：（略）

2、古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦

3、通假現(xiàn)象：閔，零丁，蓐

4、成語(yǔ)：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土

5、修辭方式：比喻，婉曲，對(duì)偶

6、文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

六、口語(yǔ)訓(xùn)練

設(shè)置情境，稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。

例如：一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，讓成績(jī)較好的兒子退學(xué)，親人勸說(shuō)無(wú)效。假設(shè)你是班主任，你到家勸說(shuō)，怎樣說(shuō)服家長(zhǎng)？

七、拓展訓(xùn)練

結(jié)合課后練習(xí)五，談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深入探討。

八、結(jié)束語(yǔ)

全文感情真摯、悲惻動(dòng)人的原因是什么？

事之實(shí)：是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。

言之切：愿乞、愿矜憫、聽(tīng)臣微言、明知、共鑒。

心之誠(chéng)：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)革。

《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛(ài)情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。

九、作業(yè)。

寫(xiě)一篇聯(lián)想親情的文章。

【板書(shū)】

陳情于事 動(dòng)之以情 寓理于情 曉之以理

第四篇：《陳情表》教學(xué)設(shè)計(jì)

關(guān)于教材：

本文選自《文選》，是魏晉時(shí)期的名流李密向晉武帝上的表文。李密曾為三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)舊臣，蜀亡后隱居鄉(xiāng)里，累舉不應(yīng)。泰始三年（公元267年）晉武帝立太子，征李密為太子洗馬，詔書(shū)累下，郡縣逼迫；而李密做為亡國(guó)之臣，心存疑慮，進(jìn)退兩難，既怕晉帝猜疑，又不愿就職。于是以祖母“供養(yǎng)無(wú)主”為由，寫(xiě)了此表。

當(dāng)時(shí)，晉武帝統(tǒng)一中國(guó)后，一方面打著“以孝治天下”的旗號(hào)攏絡(luò)人心，一方面又對(duì)堅(jiān)決不從者采取高壓政策。在這種情況下，李密一味不應(yīng)，只能招致更大的災(zāi)禍。所以李密寫(xiě)此表，既要打動(dòng)晉武帝，不讓晉武帝猜疑；又要為自己的不就職找出充足的理由。因而李密就抓住“以孝治天下”大做文章，以達(dá)到自己的目的。文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。曾有人說(shuō)過(guò)：讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝?？梢?jiàn)這是一篇抒情之作的典范。學(xué)習(xí)這篇文章，就是要學(xué)習(xí)如何表達(dá)感情，打動(dòng)別人。教學(xué)設(shè)計(jì)：

運(yùn)用誦讀、點(diǎn)撥和訓(xùn)練的方法，以了解文體特征、體會(huì)作者感情、把握構(gòu)思藝術(shù)、體味語(yǔ)言特色和積累文言知識(shí)為重點(diǎn)；突破理解文章內(nèi)容、把握構(gòu)思藝術(shù)、積累文言知識(shí)的難點(diǎn)，力求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，能夠理解抒情和借情說(shuō)理的方法，體會(huì)怎樣抒情才能打動(dòng)人心的手段。學(xué)會(huì)鑒賞古代優(yōu)秀作品。本課安排用兩個(gè)課時(shí)完成。第一課時(shí)側(cè)重于語(yǔ)言的理解和掌握；第二課時(shí)側(cè)重于對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)寫(xiě)作特色的梳理。教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)知目標(biāo)：

體會(huì)課文陳情于事，情深理切，感情真摯的特點(diǎn)。積累文言詞匯，學(xué)習(xí)課文用語(yǔ)平實(shí)而生動(dòng)的特點(diǎn)。

2、技能目標(biāo)：

培養(yǎng)閱讀文言文時(shí)能準(zhǔn)確解釋字詞、翻譯文句的能力。培養(yǎng)把握文章結(jié)構(gòu)，理清思路的能力。

3、情感目標(biāo)：

體會(huì)作者敘事說(shuō)理，言辭懇切的情感。

批判地對(duì)待封建時(shí)代的忠孝思想。樹(shù)立尊敬長(zhǎng)輩的良好品德。教學(xué)重點(diǎn)：

1、了解“表”這種文體的特征。

2、體會(huì)作者在文中表露的“先盡孝后盡忠”的情感；體會(huì)作者至真至誠(chéng)的感情。

3、賞析文章文思縝密，脈絡(luò)分明的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合、形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)。教學(xué)難點(diǎn)：

1、準(zhǔn)確解釋字詞、翻譯文句。

2、體會(huì)課文陳情于事，情深理切，感情真摯的特點(diǎn)。

3、把握文章結(jié)構(gòu)，理清思路 教學(xué)方法：

誦讀法、點(diǎn)撥法、訓(xùn)練法。課時(shí)安排： 兩個(gè)課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

第一課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)：

指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，整體感知課文大意。積累文言字詞知識(shí)。

一、導(dǎo)入新課：

1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)： 孝敬長(zhǎng)輩，忠于朝廷，是古代君子立身行事的最基本的道德準(zhǔn)則。千百年來(lái)，人們奉行于此。常以忠則《出師表》，孝則《陳情表》相提并論，認(rèn)為“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝”。可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。

2、介紹背景：

晉武帝統(tǒng)一中國(guó)后，一方面打著“以孝治天下”的旗號(hào)攏絡(luò)人心，一方面又對(duì)堅(jiān)決不從者采取高壓政策。泰始三年（公元267年）晉武帝立太子，征李密為太子洗馬，詔書(shū)累下，郡縣逼迫。而李密曾為三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)舊臣，蜀亡后隱居鄉(xiāng)里，累舉不應(yīng)。這是因?yàn)槔蠲茏鰹橥鰢?guó)之臣，尚心存疑慮，陷入進(jìn)退兩難的境地，既怕晉帝猜疑，又不愿就職。在這種情況下，李密一味不應(yīng)，只能招致更大的災(zāi)禍，所以李密既要打動(dòng)晉武帝，不讓晉武帝猜疑；又要為自己的不就職找出充足的理由。于是他就抓住“以孝治天下”大做文章，并以祖母“供養(yǎng)無(wú)主”為由，寫(xiě)了此表。文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。

3、文體知識(shí)：

表，是古代臣子向帝王陳述己見(jiàn)的一種奏章?！段男牡颀垺分姓f(shuō)：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”說(shuō)出了幾種奏章的用途。

“陳”是陳述的意思，“情”有以下三個(gè)含義：

1、情況；

2、衷情；

3、情理。課文的題目應(yīng)該是兼而有之。

二、朗讀課文：

1、教師范讀。范讀后進(jìn)行正音：(括號(hào)內(nèi)的數(shù)字為聲調(diào))險(xiǎn)釁(xin4)閔(min3)兇 期(ji1)功 煢(qiong2)煢孑(jie2)立 洗(xian3)馬 逋(bu1)慢 日篤(du3)拔擢(zhuo2)優(yōu)渥(wo4)矜憫(jin1 min3)

2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

在上面正音的基礎(chǔ)上，先讓學(xué)生小聲讀，力求讀準(zhǔn)字音。然后集體朗讀。

再要求有感情地朗讀，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。如： 第一段：凄苦，悲涼； 第二段：感激，懇切； 第三段：真摯，誠(chéng)懇； 第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。

最后指名朗讀。

在學(xué)生朗讀后，教師根據(jù)朗讀情況作具體評(píng)點(diǎn)和指導(dǎo)。

三、整體把握課文，理清思路

1、對(duì)照注釋，自由閱讀課文，嘗試翻譯課文。要求：在疑難地方做標(biāo)記，以備提出問(wèn)題。

2、解決學(xué)生疑難問(wèn)題。

讓學(xué)生在全班提出自己的疑難問(wèn)題，教師組織全班同學(xué)進(jìn)行討論。對(duì)學(xué)生不能解決的問(wèn)題，由教師點(diǎn)撥，幫助解決。(課文翻譯 略)

3、由題目展開(kāi)思考：為什么要“陳”?“陳”什么? “陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職（或：不想到晉朝為官）?！瓣悺钡膬?nèi)容：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（或：陳述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心）。

4、梳理結(jié)構(gòu)：（板書(shū)）

祖孫相濡之情

陳情于事 奉詔兩難之情 悲惻動(dòng)人

當(dāng)效微命之情

烏鳥(niǎo)反哺之情

5、你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？

如：“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“日薄西山”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等一直流傳至今。

四、字詞知識(shí)歸納：

（一）通假字：

夙遭閔兇（“閔”通“憫”）常在床蓐（“蓐”通“褥”）四十有四（“有”通“又”）

（二）古今異義：

至于成立 告訴不許 臣之辛苦

（三）重點(diǎn)詞語(yǔ)：

見(jiàn)，(1)看見(jiàn)。(2)及解，見(jiàn)識(shí)。――敢陳愚見(jiàn)。(3)表被動(dòng)。――信而見(jiàn)疑。(4)通“現(xiàn)”。――風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

除，(1)清除，去掉。――為民除害。(2)任命官職。――除臣洗馬。

息，(1)呼吸。――得復(fù)喘息。(2)停止。――車不停而馬不息。(3)子女。――晚有兒息。

（四）詞類活用：

1、形容詞用作名詞：

夙遭閔兇（憂患兇喪之事）猥以微賤（微賤的身份）矜憫愚誠(chéng)（愚笨的誠(chéng)心）

2、使動(dòng)用法：

具以表聞（使――聞）無(wú)以終余年（使――結(jié)束）保卒余年（使――終了）

五、布置作業(yè)：

完成課后練習(xí)第一、二題。

第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)：

賞析本文行文的構(gòu)思藝術(shù)；把握主題。

賞析本文形象生動(dòng)、駢散結(jié)合的語(yǔ)言特色。

一、檢查作業(yè)：

檢查上節(jié)課布置的作業(yè)的完成情況。檢查后視完成情況略作總結(jié)，由此導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。

二、具體研究、討論課文：

（一）誦讀第1段，研究、討論以下問(wèn)題：

1、本段哪一句話是作者陳述的中心？作者究竟有哪些“閔兇”？

明確：夙遭閔兇。“閔兇”之一：父喪母嫁?！伴h兇”之二：孤苦多病?！伴h兇”之三：門衰祚薄?！伴h兇”之四：夙嬰疾病。

2、哪些語(yǔ)句寫(xiě)祖孫相依為命?哪些詞語(yǔ)直接寫(xiě)出其凄苦?作用是什么? 明確：(1)相依為命：零丁孤苦――只靠祖母撫養(yǎng)。劉夙嬰疾病――得靠孫子侍湯藥。(2)凄苦：零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊等。(3)作用：生動(dòng)地表現(xiàn)其身世的悲苦，令人讀而生悲

3、開(kāi)頭以“險(xiǎn)釁”、“閔兇”備述孤苦，作用是什么？

提示：層層敘述，極言凄苦，落在“未曾廢離”上，為表達(dá)主題蓄勢(shì)。

（二）誦讀第2段，研究、討論以下問(wèn)題：

1、本段分幾個(gè)層次?各自的重點(diǎn)是什么? 明確：分為兩層。第一層（從“逮奉圣朝”到“非臣隕首所能上報(bào)”），敘朝廷征召的殷切； 第二層（從“臣具以表聞”到“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”），寫(xiě)自己進(jìn)退兩難的境地。

2、第一層按什么順序來(lái)寫(xiě)?為什么李密的官職遞增而他卻“辭不赴命”?

明確：是按時(shí)間順序?qū)懙摹６妻o的理由是“臣以供養(yǎng)無(wú)主”、“則劉病日篤”。即以祖母病重，應(yīng)該由他盡孝為由。

3、第二層從哪些地方可以看出事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么意思? 明確：(1)用“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火”表明了事態(tài)的嚴(yán)重和緊迫。用“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”表明了處境的狼狽。(2)作者這樣寫(xiě)的目的是：訴說(shuō)自己“辭不就職”時(shí)的矛盾心理。(3)用“奉圣朝”、“沐浴清化”等句子稱頌朝廷，并表達(dá)感恩之情，表明自己“辭不就職”僅僅是因?yàn)樽婺笩o(wú)人奉養(yǎng)，別無(wú)他意。可見(jiàn)語(yǔ)言的得體和機(jī)智了。

（三）誦讀第3段，研究、討論以下問(wèn)題：

1、討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？

引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地。

2、什么地方體現(xiàn)了作者的“孝情”？什么地方寫(xiě)“忠情”？

明確：(1)“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！?2)“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀?！?/p>

3、思考討論：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚?！?這是一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒(méi)有說(shuō)，請(qǐng)你說(shuō)出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直接了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，而是宕開(kāi)一筆，寫(xiě)自己少仕偽朝的事？

提示：當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。

4、祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。那么李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的呢？

明確：(1)抓住晉武帝“以孝治天下”的大道理，陳說(shuō)自己理應(yīng)得到同情。(2)自陳在蜀國(guó)做官的經(jīng)歷，李密深知這是不能回避的，只能剖明自己的心跡：做官是“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”的，打消晉武帝的疑慮。(3)稱頌君恩，感謝圣朝對(duì)自己的器重，表明他“辭不就職”與“名節(jié)”無(wú)關(guān)，讓晉武帝明白自己的忠心，求得諒解。(4)以祖母“人命危淺，朝不慮夕”深深打動(dòng)晉武帝，讓晉武帝明白他“辭不就職”就是因?yàn)樽婺覆≈兀瑒e無(wú)他意，趁勢(shì)提出了“不能廢遠(yuǎn)”的請(qǐng)求。

5、作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有什么含義？

明確：(1)借“孝”來(lái)掩飾自己的觀望之意，解除晉武帝的猜疑之心。(2)“凡”是指一般，“況”是指特殊。“以孝治天下”，“孝”涉及于一般，就更應(yīng)該延及于特殊了。這樣，顯得理由充足而且冠冕堂皇了。

（四）、誦讀第4段，研究、討論以下問(wèn)題：

1、本段中哪一句話表明了全文的主旨？貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？ 明確：(1)“愿乞終養(yǎng)”(2)“盡節(jié)”、“報(bào)養(yǎng)”――欲忠孝兩全。

2、思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？

明確：先盡孝后盡忠。作者以祖孫二人的歲數(shù)作對(duì)比，提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。

3、由本段可見(jiàn)全文感情真摯、悲惻動(dòng)人的原因是什么? 提示：(1)事之實(shí)：“是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也?！?2)言之切：“愿乞終養(yǎng)”、“愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志”(3)心之誠(chéng)：“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。”

（五）全文綜合理解：

1、我們應(yīng)該如何看待李密的“孝”？ 提示：作者比較真實(shí)地寫(xiě)出了自己的境遇和終養(yǎng)祖母的愿望，這種在長(zhǎng)期艱難生活中培養(yǎng)和發(fā)展起來(lái)的骨肉親情，在利欲熏心、爾虞我詐的封建統(tǒng)治階級(jí)中是少有的，因而也是可貴的。

2、李密“陳情”的方法是什么？

(1)陳情于事。李密把自己的一片孝心孝情放在家世不幸和祖母病重的敘述中來(lái)顯示，凄婉動(dòng)人。突出了祖孫二人相依為命，患難與共的懇切而真摯的感情。其孝心、來(lái)自親情，出自肺腑，感人至深，催人淚下。

另一方面極言晉武帝的知遇之恩，真誠(chéng)地表達(dá)了對(duì)晉武帝寵遇的感激之情、盡忠盡節(jié)之心，以消除武帝對(duì)自己的疑心。言辭懇切，博得了晉武帝的憐憫與歡心。使提出的請(qǐng)求合情又合理，難怪武帝也為之動(dòng)情了。(2)陣情于智。李密面對(duì)“詔書(shū)切峻”、“郡縣逼迫”急于星火的危急形勢(shì)，從容不迫，應(yīng)對(duì)自如。采用設(shè)身處地的換位方式，猜想可能有的詰難而陳說(shuō)衷情。仿佛面對(duì)武帝，一問(wèn)一答，環(huán)環(huán)相扣，使武帝無(wú)懈可擊，欲怒而不能，再輔以真情，情理交織，終使武帝化怒為憫，化疑為信。

3、討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？

提示：抓住如下兩點(diǎn)：（1）為李密的言辭和情理所動(dòng)；（2）彰顯孝治天下的恩德。

三、賞析本文的語(yǔ)言特色：

引導(dǎo)：有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這樣的文章才能深深地打動(dòng)讀者?！蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語(yǔ)言特點(diǎn)?！豆盼挠^止》評(píng)論《陳情表》的語(yǔ)言，說(shuō)它“至性之言，悲惻動(dòng)人”?！蛾惽楸怼返恼Z(yǔ)言無(wú)疑是好的，那么，本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)呢？

提示：(1)本文借著排比、對(duì)偶句式整齊而和諧的節(jié)奏，反復(fù)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意，情感也得以加強(qiáng)。往往通過(guò)句式內(nèi)容上的相互對(duì)立和相輔相成，來(lái)表達(dá)情緒上的起伏變化。如：“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”就是通過(guò)內(nèi)容上的對(duì)立，寫(xiě)出了作者進(jìn)退兩難的狼狽處境?！俺紵o(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年；母孫二人，更相為命”通過(guò)母孫二人的兩情依依，相輔相成，突出了作者的拳拳之心。

(2)參差錯(cuò)落的句式，不僅音節(jié)、語(yǔ)氣有緩有急疏密有致，而且有助于更好地表達(dá)情感。如：“臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也；烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”有力的突出了作者先盡孝后盡忠的思想，入情入理，令人感動(dòng)?！霸副菹埋鎽懹拚\(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年；臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”通過(guò)緩急相宜的語(yǔ)言，表達(dá)了作者對(duì)答應(yīng)先盡孝后盡忠的不勝感激之情。

四、總結(jié)：

這篇表文敘述了作者幼年的不幸遭遇、家庭的種種困境和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，詳細(xì)地說(shuō)明了自己多次辭謝晉朝征召的原因，既表達(dá)了對(duì)晉武帝的感激之情，又申述了終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。感情真摯醇厚，令人感動(dòng)。構(gòu)思巧妙。對(duì)此我們應(yīng)該認(rèn)真體會(huì)。

五、布置作業(yè)：

1、仿照本文入情入理地述說(shuō)的方法，給你的父母或朋友寫(xiě)一段話，訴說(shuō)自己的心情。（要求：可以用書(shū)信的形式寫(xiě)；400――500字）

2、背誦這篇文章。教學(xué)后記：

第五篇：《陳情表》教學(xué)設(shè)計(jì)

《陳情表》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)內(nèi)容分析 《陳情表》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修5第二單元的一篇課文。這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代抒情散文，主要目的是領(lǐng)略“辭”“序”“表”等不同的文體風(fēng)格和語(yǔ)言韻味，讓學(xué)生在體會(huì)文章思想情感的基礎(chǔ)上，掌握借助背景材料來(lái)分析理解作品的鑒賞方法。

這篇文章是李密向晉武帝上的一篇奏章。主旨是申述自己“不就職”“乞終養(yǎng)”的想法。朝廷征召，李密作為蜀漢舊臣，如不應(yīng)召，則有自矜名節(jié)、不與朝廷合作之嫌。但相依為命的祖母老邁，又不能遠(yuǎn)離出仕。李密本著以情動(dòng)人的目的，從法、理、情等不同角度，層層推進(jìn)，悉心說(shuō)服武帝體恤下情。結(jié)果武帝不僅同意他的請(qǐng)求，還“賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳”。本文是學(xué)習(xí)“動(dòng)之以情，曉之以理”抒情技巧的典型范例，同時(shí)有助于學(xué)生加深對(duì)“忠”“孝”含義的認(rèn)識(shí)，完善自我人格，提升人生境界。

二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析

經(jīng)過(guò)前四個(gè)必修模塊的學(xué)習(xí)，學(xué)生已有一定的閱讀淺易文言文的基礎(chǔ)，能借助注釋和工具書(shū)，大體讀懂文章內(nèi)容；基本學(xué)會(huì)梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞以及句式的意義或用法。學(xué)習(xí)本文，學(xué)生一般能感知文章的主旨，并會(huì)受到形象、生動(dòng)的語(yǔ)言的感染。但文章古今異義詞很多，雖有注釋，仍會(huì)給學(xué)生閱讀造成障礙。理解本文縝密的構(gòu)思、委婉的表達(dá)以及古人寧可不做官也要奉養(yǎng)長(zhǎng)輩的“孝情”則是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

三、設(shè)計(jì)思想

1．依據(jù)課標(biāo)的精神和要求制定教學(xué)目標(biāo)，注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。正確理解教材的編排意圖，“用教材教”，利用這個(gè)素材和思路，達(dá)到課堂教學(xué)的三維目標(biāo)。

2．教學(xué)應(yīng)突出語(yǔ)文科特點(diǎn)：文言文、文學(xué)作品、略讀課文。注重課文的整體把握和體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生能力的遷移，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥的作用，并利用多媒體提高課堂效率。

3．閱讀鑒賞，“讀”是“賞”的前提。特?cái)M本文的教學(xué)方法為：自主（自學(xué)）——討論（小組學(xué)）——交流（師生學(xué)）。課前預(yù)習(xí)要求為：（1）結(jié)合頁(yè)下注，疏通文意。（2）思考文章內(nèi)容（寫(xiě)什么？怎么寫(xiě)？為什么這么寫(xiě)？）。學(xué)生如果預(yù)習(xí)不深入，就可能缺乏情感體驗(yàn)和思想感悟，就難以達(dá)到有價(jià)值的表達(dá)和交流。為拓展學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，特預(yù)設(shè)一些輔助性討論問(wèn)題。

四、教學(xué)目標(biāo) 通過(guò)誦讀，豐富文言語(yǔ)感，提高誦讀能力。掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。通過(guò)自主探究、小組討論、師生交流的方式，了解“表”的文體風(fēng)格和語(yǔ)言韻味。理解古代“忠”“孝”的含義，學(xué)習(xí)以情動(dòng)人的語(yǔ)言表達(dá)技巧。

五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：結(jié)合作者的身世和作品的時(shí)代背景，解讀作者之“情”，體會(huì)本文“悲惻動(dòng)人”的原因。難點(diǎn)：理解本文多角度、層層深入的陳述方式，體會(huì)情之深，理之透；理解“忠”“孝”的含義。

六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì) 第一課時(shí)

（一）教學(xué)要點(diǎn)： 1． 基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)。

2． 鑒賞文章的思想情感和行文思路。

（二）過(guò)程設(shè)計(jì)： 1． 導(dǎo)語(yǔ)與解題。初中時(shí)，我們學(xué)習(xí)過(guò)諸葛亮的《出師表》。千百年來(lái)，人們常把它和李密的《陳情表》并提。原因何在？這節(jié)課讓我們一塊走進(jìn)《陳情表》探個(gè)究竟。

“表”是古代奏章的一種，《文心雕龍?章表》中說(shuō)，“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異”?！氨怼边@種文體一般以向皇帝陳情為內(nèi)容，如《出師表》。（解說(shuō)：有關(guān)作者和背景知識(shí)，可根據(jù)需要，適時(shí)穿插。）2． 預(yù)習(xí)檢查。

（1）基礎(chǔ)知識(shí)（展示投影，學(xué)生思考回答后，教師予以相應(yīng)的評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥）注意下列加點(diǎn)字的讀音

終鮮兄弟 外無(wú)期功強(qiáng)近之親 除臣洗馬 四十有四（2）翻譯下列語(yǔ)句，并解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)

慈父見(jiàn)背 舅奪母志 晚有兒息 形影相吊 察臣孝廉 舉臣秀才 除臣洗馬 不衿名節(jié) 聽(tīng)臣微志 拜表以聞（解說(shuō)：了解學(xué)情，夯實(shí)基礎(chǔ)。正音目的在于加深學(xué)生對(duì)因義定音的認(rèn)識(shí)，并為誦讀作準(zhǔn)備。詞義解釋注意新舊知識(shí)的聯(lián)系拓展，如聯(lián)系《孔雀東南飛》中“見(jiàn)”的用法；聯(lián)系“媳”的造字法理解“息”的義項(xiàng)。）3． 分組討論。

要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，默讀全文。然后分組討論：

（1）疑難文句：學(xué)生畫(huà)出自己不能理解的句子，小組解決。

（2）文章內(nèi)容：“陳”了哪些情？是如何“陳”的？為什么要“陳”這些情？（教師巡行，傾聽(tīng)。）4． 全班交流。

（1）針對(duì)上述討論內(nèi)容，各小組選派代表匯報(bào)結(jié)果，展示其個(gè)性化解讀。（2）教師對(duì)交流結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥。

（3）教師用多媒體逐層展示“板書(shū)”，進(jìn)行小結(jié)（見(jiàn)“板書(shū)設(shè)計(jì)”），并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，學(xué)習(xí)本文“動(dòng)之以情，曉之以理”的表達(dá)技巧：要想讓別人真正體諒自己，聽(tīng)從自己，必須先動(dòng)之以深情，而后才能喻之以大義。

5． 學(xué)生有感情的自由誦讀課文，體會(huì)作品的情感。6． 作業(yè)布置（1）《晉書(shū)·李密傳》中說(shuō)，武帝讀完《陳情表》后贊嘆道：“士之有名，不虛然哉!”請(qǐng)你站在武帝的角度，談?wù)劚疚纳钌畲騽?dòng)他的原因。

（2）整理文中的古今異義詞、虛詞“以”的意思和用法。（3）熟讀背誦課文。

（解說(shuō)：作業(yè)（1）變換角度設(shè)問(wèn)，訓(xùn)練分析、綜合、應(yīng)變能力，深化對(duì)文本的理解，力求突破重難點(diǎn)；（2）、（3）為識(shí)記之用。）【附】輔助性討論問(wèn)題：

（根據(jù)學(xué)生討論交流的情況決定是否使用和使用方式。）1．李密申述祖母需要自己終養(yǎng)的理由有哪些？

（文中概括性的語(yǔ)句是：臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。）（1）對(duì)己恩深（2）境況凄涼（3）供養(yǎng)無(wú)主（4）孝乃人之本性（解說(shuō)：引導(dǎo)解讀作者多方陳述之“孝情”。）

2．假設(shè)你是晉武帝，正與李密面談，李密直接提出盡孝的請(qǐng)求，你會(huì)答應(yīng)他嗎？

不會(huì)。晉武帝建立新晉，希望招攬人才，收買人心，而李密卻欲“徇私情”，不“報(bào)國(guó)恩”。自古“忠孝不能兩全”，為什么不舍孝而全忠呢？何況既然要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？是不是“矜守名節(jié)”，不與新朝合作呢？（解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生文學(xué)作品閱讀鑒賞時(shí)，應(yīng)結(jié)合作者的身世和作品的時(shí)代背景知人論世，體會(huì)文章的思想內(nèi)容和行文思路。）

3．對(duì)李密來(lái)說(shuō)，祖母老邁，自然不當(dāng)遠(yuǎn)仕；但得罪圣上又會(huì)招來(lái)不測(cè)。在這樣一個(gè)兩難的境地里，言辭不可不慎。只表達(dá)“孝”情顯然是不夠的，那么，李密是如何說(shuō)服晉武帝的呢？（1）開(kāi)篇痛陳凄苦身世，把對(duì)方帶進(jìn)悲愴酸楚的環(huán)境氛圍之中，以激起人皆有之的惻隱之心。

（2）對(duì)朝廷的征召表達(dá)隕首難報(bào)的感激之情，討取歡心。

（3）用晉提出的“以孝治天下”的治國(guó)綱領(lǐng)為自己“辭不赴命”辯護(hù)，為“終養(yǎng)”找出一個(gè)響亮的“法”據(jù)。

（4）直陳“少仕偽朝”之事實(shí)，剖白心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”，表白無(wú)意抗旨，讓晉武帝消除疑慮，明白自己的忠心，排除不愿出仕的政治因素。

（5）以祖母病篤慘境打動(dòng)晉武，讓他明了祖母病重是自己不能出仕的唯一原因。

（6）以年齡對(duì)比的方式說(shuō)明盡節(jié)日長(zhǎng)，報(bào)劉日短，從而提出先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，使“理”更加周全。

（7）以“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”起誓動(dòng)情。

（解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生理解本文層層深入“動(dòng)之以情，曉之以理”的表達(dá)技巧）第二課時(shí)

（一）教學(xué)要點(diǎn)。

1． 體會(huì)本文作者準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的用語(yǔ)，節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫。2． 學(xué)生誦讀能力訓(xùn)練。

3． 深化學(xué)生對(duì)“忠”“孝”的認(rèn)識(shí)。

（二）過(guò)程設(shè)計(jì)。1． 鞏固強(qiáng)化

（1）學(xué)生分組交流討論前課布置的作業(yè)（1）、（2）。（2）全班交流，教師根據(jù)回答情況適時(shí)評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥。2． 咬文嚼字

有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來(lái)。請(qǐng)從文中找出你認(rèn)為富有表現(xiàn)力、感染力的語(yǔ)句，從句式、用詞、修辭手法、表情達(dá)意等方面品味其藝術(shù)效果。例如：（1）“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志?！忌俣嗉膊?，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！保ㄋ淖竹壘?，按時(shí)間順序敘述，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。）

（2）“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟?！薄巴鉄o(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，”（以長(zhǎng)幼、內(nèi)外皆無(wú)，顯示自己的孤苦伶丁。用對(duì)偶句，語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，富有表現(xiàn)力。）

（3）“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！保ㄒ月淙沼魅嗣?，貼切的刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，富有感染力。）

（4）“煢煢孑立，形影相吊”（直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象的表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。）

（解說(shuō)：品味本文的用語(yǔ)，豐富學(xué)生的詞匯和表達(dá)。）3． 誦讀訓(xùn)練

利用多媒體播放樂(lè)曲《感恩的心》（學(xué)生都很熟悉）作誦讀配樂(lè)，為學(xué)生深入體會(huì)課文的深情營(yíng)造氛圍。

（1）全班有感情的齊讀課文。（2）誦讀能力強(qiáng)的學(xué)生范讀課文。（3）師生交流誦讀方法。4． 拓展延伸

（1）思考討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？

參考理由一：讀完全篇，我們可以清楚地體味到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片摯情，是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。

參考理由二：對(duì)蜀漢有念舊之心，不愿出仕新朝；或因司馬氏是以屠殺篡權(quán)取得天下，集團(tuán)內(nèi)部勾心斗角，矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，不愿介入；或因深感做官如履薄冰，對(duì)官場(chǎng)厭倦；或想做官，但因?qū)x武帝不甚了解，不敢盲目做官；……總之，此刻他不想奉詔仕晉，于是就抓住“孝”字大做文章。

（解說(shuō)：此為開(kāi)放性問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，自圓其說(shuō)的闡述獨(dú)到見(jiàn)解，發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)。）（2）思考討論：宋代學(xué)者趙與時(shí)在《賓退錄》中有這么一段話:“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者,其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝。” 關(guān)于“忠”與“孝”，有人認(rèn)為，是統(tǒng)治者用于維護(hù)自身統(tǒng)治提出的封建思想觀念；有人認(rèn)為，是中華民族的傳統(tǒng)美德，至今仍未過(guò)時(shí)。請(qǐng)自選角度，談?wù)勀愕目捶?，可?lián)系古今人物、事件、有關(guān)論述。（解說(shuō)：此為實(shí)踐性問(wèn)題，針對(duì)本文特點(diǎn)、目前“忠孝”觀念日益淡薄的社會(huì)環(huán)境和構(gòu)建和諧社會(huì)的社會(huì)發(fā)展需要，通過(guò)討論，引導(dǎo)學(xué)生陶冶性情，提高道德修養(yǎng)。）5． 教師對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)進(jìn)行小結(jié)。6． 作業(yè)布置

（1）查閱資料（如任繼愈先生《談?wù)勑⒌馈返龋?，將自己?duì)“忠孝”的認(rèn)識(shí)加以整理，寫(xiě)成文字。

（2）背誦全文。

板書(shū)設(shè)計(jì)

陳情表 李密

訴苦情（……）求體恤 明孝情（……）告心愿

情 感恩情（……）討歡心 動(dòng)之以情

表忠情（……）消疑慮 引法理（以孝治天下）找依據(jù)

理 說(shuō)情理（先盡孝后盡忠）解矛盾 曉之以理