第一篇：《中國的持續(xù)發(fā)展之路》教學(xué)設(shè)計(jì)

滄源民族中學(xué)高二年級(jí)地理教學(xué)設(shè)計(jì)

2011 年9月7日 第 4 周第二節(jié)《中國的持續(xù)發(fā)展之路》設(shè)計(jì)

主備教師：趙玉正

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

一、內(nèi)容及其解析：

本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容中國可持續(xù)發(fā)展，指的是中國可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)以及實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略的原因和具體措施，其核心理解可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的原因和措施，理解它關(guān)鍵就是要知道可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵，及利用運(yùn)用實(shí)例分析中國的現(xiàn)狀與可持續(xù)發(fā)展的不符合的的例子，并在可持續(xù)發(fā)展思想的的指導(dǎo)下須要采取的措施。學(xué)生已經(jīng)學(xué)過〈〈可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵〉〉，本節(jié)課的內(nèi)容《〈中國的可持續(xù)發(fā)展之路〉》就是在此基礎(chǔ)上的發(fā)展。由于它還與〈〈區(qū)域開發(fā)與整治〉〉有承上啟下的聯(lián)系,所以在本學(xué)科有承上啟下的地位，是本學(xué)科的專題二內(nèi)容的核心內(nèi)容。教學(xué)的重點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略的原因和具體措施，解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是需要教師和學(xué)生合作的基礎(chǔ)結(jié)合社會(huì)問題，結(jié)合地理原理進(jìn)行分析與總結(jié)。

二、目標(biāo)及其解析

1、掌握中國可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)

目標(biāo)解析：掌握其就得先將中國的當(dāng)前資源、人口、環(huán)境等的國情展現(xiàn)與學(xué)生面前，讓學(xué)生作討論

2、理解我國四大可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略的原因和具體措施。

目標(biāo)解析：采用多媒體展現(xiàn)中國的人口、資源等方面，然后讓學(xué)生得出這些方面的嚴(yán)峻問題，從而針對(duì)這些現(xiàn)象得出中國可持續(xù)發(fā)展必須實(shí)施的戰(zhàn)略。

三、問題診斷分析

在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問題是對(duì)我國的可持續(xù)發(fā)展的四大戰(zhàn)略實(shí)施的必要性，要解決這一問題，就要通過創(chuàng)設(shè)情景引導(dǎo)學(xué)生思考。

四、教學(xué)支持條件分析

在本節(jié)課的教學(xué)中，準(zhǔn)備使用講授和討論，這樣做有利于增強(qiáng)課堂氛圍，使枯燥的理論在討論組活動(dòng)中變得有趣味。

五、教學(xué)過程

問題一：可持續(xù)發(fā)展的概念是由發(fā)達(dá)國家提出的，中國作為一個(gè)發(fā)展中國家，有沒有必要走可持續(xù)發(fā)展之路？該怎么做，為什么？（設(shè)計(jì)意圖：引出中國也要走可持續(xù)發(fā)展之路）

師生活動(dòng)：學(xué)生與老師共同討論其原因、以及措施。問題二：中國可持續(xù)發(fā)展面臨的人口問題有哪些？.針對(duì)我國的人口問題，我們?cè)摬扇∈裁礃拥拇胧?/p>

設(shè)計(jì)意圖：先知道中國的一些人口國情，以及采取的行動(dòng)的必要性。滄源民族中學(xué)高二年級(jí)地理教學(xué)設(shè)計(jì)

2011 年9月7日 第 4 周解析：我國面臨的人口問題：人口眾多、人口素質(zhì)較低、人口結(jié)構(gòu)不合理，以及人均自然資源占有量少等問題，嚴(yán)重制約了中國的可持續(xù)發(fā)展。

采取措施：面對(duì)我國面臨的人口問題，我們一方面要嚴(yán)格控制人口的數(shù)量，加強(qiáng)人力資源開發(fā)，提高人口素質(zhì)，充分發(fā)揮人們的積極性和創(chuàng)造性；另一方面，要合理地利用自然資源，減輕人口對(duì)資源和環(huán)境的壓力，為可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)寬松的環(huán)境。

師生活動(dòng)：討論問題、回答并得出人口戰(zhàn)略實(shí)施的必要性、及其對(duì)應(yīng)的措施，完成練習(xí)。

問題

三、我國地大物博，自然資源種類多、總量大、類型齊全，為什么長期存在資源的相對(duì)短缺？針對(duì)我國長期存在資源相對(duì)短缺的問題，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣解決？

設(shè)計(jì)意圖：先知道中國的資源國情，以及采取的行動(dòng)的必要性

解析：1我國人均資源占有量少，資源利用率低，為滿足我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的需要，既要保護(hù)和合理利用有限的自然資源，又要依靠科技進(jìn)步充分挖掘潛力，促使其增值，并在農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通運(yùn)輸、生活消費(fèi)等方面逐步建立資源節(jié)約型的經(jīng)濟(jì)體系。師生活動(dòng)：討論資源狀況、回答解決辦法

問題

四、我國人口眾多，人均資源少，自然環(huán)境面臨著極大的危機(jī)。我國環(huán)境問題主要表現(xiàn)在哪些方面？舉例說明。面對(duì)日益嚴(yán)重的環(huán)境問題，我們?cè)撛趺崔k？

設(shè)計(jì)意圖：先知道中國的環(huán)境國情，以及采取的行動(dòng)的必要性 例題：下列屬于清潔生產(chǎn)的是

①生產(chǎn)可在自然界分解的包裝袋

②及時(shí)清理垃圾

③加強(qiáng)對(duì)生產(chǎn)末端環(huán)境污染的處理

④利用礦物燃燒

A． ①②

B．②③

C． ①③

D．②④

變式：作為中學(xué)生，為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展應(yīng)從自身做起，下列敘述中正確的是

（）A．參與環(huán)保活動(dòng)

B．等工作后再接受環(huán)保教育

C．學(xué)生與可持續(xù)發(fā)展沒有關(guān)系

D．積極購買非生態(tài)標(biāo)志產(chǎn)品

師生活動(dòng)：討論環(huán)境狀況、回答解決辦法

問題

五、怎樣實(shí)現(xiàn)中國可持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定戰(zhàn)略？

設(shè)計(jì)意圖：目的就是知道穩(wěn)定戰(zhàn)略的重要性，同時(shí)也會(huì)用該原理 滄源民族中學(xué)高二年級(jí)地理教學(xué)設(shè)計(jì)

2011 年9月7日 第 4 周解說中國的面對(duì)國際問題時(shí)的態(tài)度

解析：經(jīng)濟(jì)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的核心，它既是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的核心和前提，也是可持續(xù)發(fā)展的立足點(diǎn)、切人點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。中國必須毫不動(dòng)搖地把發(fā)展經(jīng)濟(jì)擺在首位，作為各項(xiàng)工作的中心；必須把實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提高到國家和民族整體利益的高度，協(xié)調(diào)和組織各部門、各地方和全體公民的行動(dòng)，在保證經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)增長的前提下，保護(hù)自然資源，改善生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)持社會(huì)和經(jīng)濟(jì)長期、穩(wěn)定發(fā)展。師生活動(dòng)：結(jié)合中國現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)狀況、回答穩(wěn)定戰(zhàn)略的必要性及其解決辦法

六、課堂小結(jié)

七、目標(biāo)檢測

1．為了改善生態(tài)環(huán)境，“十五”計(jì)劃要求我國森林覆蓋率從現(xiàn)在的16.5％提高到18.2％。下列措施中，能快速有效提高森林覆蓋率的是

①繼續(xù)營造防護(hù)林體系 ②實(shí)施退耕還林工程 ③加強(qiáng)自然保護(hù)區(qū)建設(shè) ④實(shí)施天然林保護(hù)工程

A．①②

B．①③ C．②④

D．③④

2、國家主席胡錦濤指出，我們要始終把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放在重要戰(zhàn)略位置，把工作抓得緊而又緊，做得實(shí)而又實(shí)。這里強(qiáng)調(diào)實(shí)施的是

A，科教興國戰(zhàn)略 B，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 C，人才強(qiáng)國戰(zhàn)略 D，西部大開發(fā)戰(zhàn)略

3、我國陸地面積居世界第三位，45種主要礦產(chǎn)資源的潛在價(jià)值居世界第三位，水能、太陽能和煤炭資源分別居世界第一、第二、第三位；我國自然資源人均占有量低于世界平均水平；人均土地面積為1/3，水人均為1/4，人均森林面積為1/6，人均草地面積為1/3，礦產(chǎn)資源潛在價(jià)值也只及世界人均值的1/2。以上材料表明（）

A、我國自然資源占優(yōu)勢 B、自然資源的開發(fā)利用總是有限的

C、我國自然資源總量大，種類多，但人均占有量少 D、我國自然資源分布不平衡

4、面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國情，我們

A、必須堅(jiān)持“先污染，后治理”的方略 B、要禁止開發(fā)不可再生資源 C、要倡導(dǎo)綠色消費(fèi) D、要走可持續(xù)發(fā)展之路

5、下列舉措能體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的是

A“三江源”自然保護(hù)區(qū)的建立 滄源民族中學(xué)高二年級(jí)地理教學(xué)設(shè)計(jì)

2011 年9月7日 第 4 周B國家確立了以生態(tài)建設(shè)為主的林業(yè)發(fā)展方向 C中國公民境內(nèi)外游文明行為公約指南 D貫徹落實(shí)《人口與計(jì)劃生育法》。

八、課后配餐：

A組：濕地與森林、海洋被并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng)，在防洪、抗旱、調(diào)節(jié)氣候、控制污染等方面具有其他生態(tài)系統(tǒng)所不可替代的功能和效益，被譽(yù)為地球之“腎”。據(jù)此回答1～2題。

1．我國政府下令停止開墾三江平原上的沼澤地，主要原因是

A．三江平原的土壤十分貧瘠 B．開發(fā)的成本太高

C．糧食過剩，價(jià)格下降 D．為了保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境 2．長江中下游濕地破壞嚴(yán)重，主要是因?yàn)樵摰貐^(qū)

A．用水增多，地表水減少 B．圍湖造田，泥沙淤積 C．城市化進(jìn)程加快，占用大量濕地 D．大片濕地改建為魚塘 3．發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，應(yīng)采取的正確措施是

A．可以采取相關(guān)措施減少污染，避免發(fā)展過程中的環(huán)境問題 B．環(huán)境污染是不可避免的，可采取“先污染，后治理”的策略 C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，環(huán)境問題自然會(huì)解決 D．保護(hù)環(huán)境就必須堅(jiān)決禁止興建有污染的企業(yè) B組

1、要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，必須堅(jiān)持

A科教興國戰(zhàn)略 B對(duì)外開放 C可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 D計(jì)劃生育

2、面對(duì)嚴(yán)峻的資源與環(huán)境形勢，我國一些城市的工業(yè)園區(qū)嘗試從“原料—產(chǎn)品—廢物”的傳統(tǒng)模式，向“廢物—再生原源—產(chǎn)品—用戶”的循環(huán)利用網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變

A代表著先進(jìn)文化的發(fā)展方向 B是堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的必然要求 C能消除經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一切障礙 D可徹底改變我國資源短缺的現(xiàn)狀

3、美國：學(xué)生課本重復(fù)利用，一本教科書平均壽命5年。韓國：一次性臺(tái)布、洗刷用品早沒了蹤影。日本：發(fā)明了一次性筷子，但嚴(yán)禁砍伐本國樹木做筷子。以上這些給我們的啟示是

①必須節(jié)約資源 ②必須發(fā)展生產(chǎn)力 ③必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 ④我國人均資源占有量大大低于世界平均水平

A①②④ B①②③ C①③ D①②③④ C組2005年6月30日，國務(wù)院總理溫家寶在全國做好建設(shè)節(jié)約型社會(huì)近期重點(diǎn)工作電視電話會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長遠(yuǎn)發(fā)展，據(jù)此回題

1、之所以要建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，是因?yàn)?/p>

①我國是資源貧乏的國家 ②我國的資源總量太小 ③我國人均 滄源民族中學(xué)高二年級(jí)地理教學(xué)設(shè)計(jì)

2011 年9月7日 第 4 周資源占有量不高 ④我國存在資源浪費(fèi)嚴(yán)重的問題

A①② B③④ C①③ D②④

2、要建設(shè)節(jié)約型社會(huì)就應(yīng)該

①堅(jiān)持保護(hù)資源環(huán)境的基本國策 ②大力弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德

③堅(jiān)持資源開發(fā)與節(jié)約并重，把開發(fā)放在首位

④運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律和必要的行政手段和措施保證資源節(jié)約。A①②③ B②③④ C①③④ D①②④

有關(guān)《中國21世紀(jì)議程——中國21世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》

3、的敘述，正確的是（）①提出了中國實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略、對(duì)策及行動(dòng)方案

②該書是全球第一部國家級(jí)的“21世紀(jì)議程”

③該書提出的“人口與人類住區(qū)消費(fèi)與社會(huì)服務(wù)”的內(nèi)容，主要屬于經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的范圍

④該書提出的“團(tuán)體與公眾參與”“立法與實(shí)施”等內(nèi)容，主要屬于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的范疇

A．①②

B．②③

C．③④ D．②④

九、教學(xué)反思：

本節(jié)在教學(xué)過程中，重點(diǎn)是理論的具體化，及要用生活中熟悉的例子來詮釋可持續(xù)發(fā)展思想實(shí)施的必要性。因此教學(xué)的難點(diǎn)在于收集生活實(shí)例。

第二篇：《和平之路》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、談話導(dǎo)入課題：

1、（PPT出示和平鴿和橄欖枝）師：同學(xué)們，你們知道這是什么？象征什么嗎？（生答）

師：對(duì)！和平鴿和橄欖枝象征著和平。那么，為什么他們會(huì)成為和平的象征呢？（生自讀故事園《諾亞方舟》）

2、師：同學(xué)們還在哪里看到過和平鴿和橄欖枝？（指名交流）

補(bǔ)充介紹聯(lián)合國旗幟、紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭70周年紀(jì)念幣。

3、今天，我們就一起來學(xué)習(xí)第8課《和平之路》。（板書課題）

二、了解和平建筑：

1、師：和平是人類誕生之初就已存在的夢想。人們用各種各樣的方式期盼和平，因此，有許多地名、建筑與和平有關(guān)。（PPT出示3張圖片，介紹）。

2、師：大家還知道哪些與和平有關(guān)的建筑嗎？（全班交流）

補(bǔ)充介紹聯(lián)合國門前的雕像、以和平命名的地方。

三、交流學(xué)習(xí)感受：

1、師：在通向和平的道路上，數(shù)不清的仁人志士為戰(zhàn)爭的終止和人類的安寧在奔走呼號(hào)，奮不顧身地保護(hù)遭受戰(zhàn)火涂炭的生靈，他們是和平的使者。（生自讀書57-58頁）。

2、指名交流：同學(xué)們，閱讀之后，你對(duì)誰的印象最深刻呢？我們來交流一下！（同桌交流——指名交流）。

適時(shí)播放視頻。（介紹約翰拉貝；白求恩）。

3、除了這些和平使者，你還知道哪些？(指名交流)。

補(bǔ)充介紹5位和平使者。

4、和平越來越成為全世界的共識(shí)，很多熱愛和平的人組織起來，在為捍衛(wèi)和平而努力。同學(xué)們，請(qǐng)觀看國際紅十字會(huì)的介紹。（播放視頻）

5、（看書60頁），你有哪些了解？（指名交流）

6、出示知識(shí)點(diǎn)。（生齊讀）。

7、（生自讀書59-61頁）?？纯催€有哪些組織在為和平貢獻(xiàn)力量？（指名交流）

四、發(fā)出和平倡議：

1、師：今天，和平對(duì)我們來說更加重要，更加珍貴。只有放棄種族仇恨、消除戰(zhàn)爭的硝煙，天空才會(huì)重現(xiàn)蔚藍(lán)，大地才會(huì)重現(xiàn)生機(jī)，孩子才會(huì)擁有歡樂！請(qǐng)大家看書62頁上邊這張圖。（介紹劉玉玲）

2、師：同學(xué)們，現(xiàn)在還有許多地方戰(zhàn)火紛飛，飽受災(zāi)難，請(qǐng)大家欣賞一首在戰(zhàn)爭中的少女寫下的詩歌，你能想象出她的感受和期待嗎？（出示小詩，指名讀——交流感受）

3、師:同學(xué)們，我們做為祖國的新一代，能為保衛(wèi)世界和平做點(diǎn)什么呢？（同桌交流——指名交流）

五、總結(jié)暢談收獲：

1、生談本節(jié)課的感受或收獲。（指名交流）

2、討論：同學(xué)之間如何保持“和平”呢？（全班交流）

3、總結(jié)：和平是人類最美好的愿望，永恒的追求，讓我們用行動(dòng)宣傳和平、維護(hù)和平！

第三篇：桐廬天目溪竹筏漂流持續(xù)發(fā)展之路剖析

桐廬天目溪竹筏漂流持續(xù)發(fā)展之路剖析

發(fā)布時(shí)間：2011-8-

3信息來源：

作者:王偉成1993年3月開放的桐廬天目溪竹筏漂流景區(qū)，是桐廬縣鄉(xiāng)村特色風(fēng)景旅游的開端。她以竹筏為載體主線，集當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村有趣有味的生活、勞動(dòng)情節(jié)于一景，供游客游覽感受、參與體味。經(jīng)歷十三個(gè)春秋，小小竹筏已迎載了270萬四方游客，實(shí)踐已經(jīng)證明她是鄉(xiāng)村旅游成功的范例之一。她所以能十幾年長盛不衰，持續(xù)發(fā)展，原因是綜合的。僅從華東地區(qū)一塊說，有以瑤琳仙境為龍頭的桐廬旅游的厚實(shí)口碑、穩(wěn)定的客源市場，有杭州—黃山—千島湖—瑤琳仙境等組成的“浙西黃金旅游線”的帶動(dòng)，有愈來愈通暢的交通以及桐廬十幾年里造就的一支實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的旅游隊(duì)伍，等等。本文敘析的是，在這些共因以外，她所突出的、難能可貴的個(gè)因及其信念：堅(jiān)持本色，守住平實(shí)。

避短揚(yáng)長特色細(xì)分，堅(jiān)持本土鄉(xiāng)情村韻

天目溪竹筏漂流開發(fā)在武夷山、楠溪江等竹筏漂流之后，相比之下，天目溪上搞竹筏漂流，急流險(xiǎn)灘少，水勢較平淡。但是，這里的山水與村舍間結(jié)合得自然而有韻味，歷來常為美術(shù)寫生地、影視鄉(xiāng)村景。相權(quán)之后，確定這里的竹筏漂流以鄉(xiāng)村為基調(diào)；避短揚(yáng)長，區(qū)分特色：他竹筏讓神經(jīng)以剌激興奮，我竹筏讓心靈以充實(shí)感悟——悠蕩在清秀恬悅的山水間，穿行在農(nóng)耕漁釣的生活里，慢慢品味細(xì)細(xì)感受情景交融的浙西山區(qū)的鄉(xiāng)間趣味。

在景區(qū)位址的選擇中，充分借取固有的鄉(xiāng)村景觀與情觀。

選中確定的區(qū)域，山環(huán)田野古樹高崖灘地，自然景觀是天目溪流域中最秀麗的一段；水繞村舍泉井石橋小道，山村因曾經(jīng)的興衰戰(zhàn)和等歷史而積累了豐富的人文故事。竹筏經(jīng)過的溪途中，牛閑草地，群鴨游弋；漁舟晃來，渡船蕩往；村姑浣衣，鄉(xiāng)娃戲水??一幅為溪中漂流竹筏作襯托的美麗大背景。

在景區(qū)項(xiàng)目的加工提煉和設(shè)計(jì)創(chuàng)意中，以回歸鄉(xiāng)村、返樸歸真為題意，以當(dāng)?shù)厣洁l(xiāng)農(nóng)村傳統(tǒng)樸素的、甚至簡陋原始的生產(chǎn)生活形式為曲譜，以能給來客增添趣味、覺得稀奇的農(nóng)具、用具及其活動(dòng)為音符，譜作濃烈的鄉(xiāng)村樂曲。

竹筏在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村自古就有，區(qū)別是，原先用于擺渡、捕魚及運(yùn)輸?shù)?，現(xiàn)在讓來客乘坐漂游。魚鷹（即鸕鶿）捕魚原本是這段溪上一種傳統(tǒng)而有效益的捕魚方法，也因此留今未絕，被“借入”景中，供游客觀賞、拍照、留影。竹筒飯始于山區(qū)鄉(xiāng)民的勞動(dòng)中，當(dāng)需要去離家較遠(yuǎn)的山地里或春耕或秋收時(shí)，就地取材，燒烤隨帶的米菜，解決中餐問題的發(fā)明；這里將其“移植”到竹筏中途的溪灘上楊樹下，挖溝現(xiàn)烤，成為一個(gè)既可觀賞操作，也可購買品嘗的點(diǎn)綴小品。依山就勢搭建的木屋，提煉濃縮了山村家居情調(diào)。在“鄉(xiāng)村家園”里用餐，菜是當(dāng)?shù)氐募页２?，酒是農(nóng)村的土制酒。此外，逢夏日，在淺水區(qū)用浮標(biāo)圈起游泳戲水安全區(qū)，讓游人象鄉(xiāng)下娃娃那樣浴涼玩耍，與水親熱。值冬季，讓游客邊乘筏觀景，邊拎只竹火囪烘烘、烤條焦年糕吃吃——品味早年農(nóng)村的樂趣。這些另類于現(xiàn)代城里人、“外鄉(xiāng)人”的種種生活曲調(diào)，總會(huì)被身臨其境的來客多多地收錄進(jìn)攝像機(jī)、照相機(jī)中。

天目溪流年復(fù)一年，竹筏漂經(jīng)灘又一灘，景區(qū)無著力濃妝、未刻意艷抹，一如清秀的鄉(xiāng)間村姑。也真是她的樸實(shí)之姿、清純之色，贏取一潮潮前來漂游客人的認(rèn)可、喜歡。然而，回顧十三年的歷程，發(fā)展并非一帆風(fēng)順，由于知識(shí)、能力等因素的差異，對(duì)景區(qū)的創(chuàng)新、發(fā)展觀念上，分歧與爭論屢伏屢起，至今未絕。

1994年底，開初不被看好的竹筏漂流項(xiàng)目的意外成功，加倍地引發(fā)桐廬及其周邊縣市搞水上項(xiàng)目的活躍思潮。一時(shí)間，天目溪上再搞項(xiàng)目的討論熱火朝天。龍舟、皮筏、小木船、電瓶船等等，甚至連黃河上的羊皮筏都提上來了。在決定增設(shè)皮筏漂流項(xiàng)目時(shí)，也附帶搞了幾條比賽型龍舟；皮筏尚可，龍舟卻因?yàn)樗骷睖\難操縱（也因此當(dāng)?shù)責(zé)o此傳統(tǒng)活動(dòng)項(xiàng)目）而“束之高閣”。

期間，針對(duì)溪流缺少刺激，漂流不夠完美，曾經(jīng)多次有人提出對(duì)溪流河床進(jìn)行堵截改造，制造“人造急灘”的設(shè)想；也曾有人受浪漫的“陽光、海浪、沙灘”景觀啟發(fā)，提出在水邊建沙灘等方案。前一項(xiàng)因經(jīng)費(fèi)（而不是因認(rèn)識(shí)到設(shè)想有違水流規(guī)律）問題而未行。后一項(xiàng)，則隨著腦袋一拍，就運(yùn)來大量的細(xì)砂，在水邊鋪設(shè)了“人造沙灘”。結(jié)果以一次不大不小的山水而“水落石出”——沙沒了蹤影。對(duì)天目溪稍有經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)此舉都很驚奇，因?yàn)檫@是一種有違天目溪自然水流規(guī)律的盲動(dòng)。

受利益驅(qū)動(dòng)，在風(fēng)景區(qū)內(nèi)建彌勒大佛、添“西游記宮”等現(xiàn)象風(fēng)行一時(shí)。其時(shí)，也因竹筏漂流景區(qū)的成功，隨之就有不少外來游樂、娛樂項(xiàng)目，希望進(jìn)入天目溪景區(qū)；如同意，景區(qū)可以從中獲取豐厚的管理費(fèi)或分紅。增添新項(xiàng)目來擴(kuò)充內(nèi)涵，一直是景區(qū)致力的工作，況且還有經(jīng)濟(jì)效益。然而，以既定的特色原則作為衡量和界定項(xiàng)目設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)，還是一一拒絕了這些與主題景觀不相稱、難協(xié)調(diào)、甚至有損害的項(xiàng)目。景區(qū)需要錦上添花，不能畫蛇添足。

此外，景區(qū)還遭受過各種事件的沖擊：有1996、1997，2000年三次特大洪水的破壞；2003至2004年因05省道升格、建造大橋時(shí)掘溪取石，造成水道嚴(yán)重“破相”；景區(qū)上游將截流發(fā)電，分走水流等。面臨一次次困難，時(shí)會(huì)有人提出改換位址等意見。而每一次，都是以鄉(xiāng)情村韻為準(zhǔn)繩，經(jīng)反復(fù)權(quán)衡利弊、優(yōu)劣、得失后選擇了堅(jiān)持，“以不變應(yīng)萬變”，屢損屢建。再將公路升格、建造大橋前后的游客數(shù)量進(jìn)行比較，之前的2002年游客是19.9萬，（期間有余杭雙溪、臨安柳溪江等竹筏分流，）之后的2005年為19.8萬。兩個(gè)基本持平的數(shù)據(jù)，肯定了堅(jiān)持沒錯(cuò)。（可喜的是，2006年前五個(gè)月游客量已超上年同期1萬。）

從表象上看，十三年了，天目溪上漂流的竹筏幾乎“一成不變”。然而，剝開不變的表象，透出的是她已由感性升華到理性的那種較高境界——細(xì)分特色，善于堅(jiān)持；寧缺勿濫，懂得放棄。她給了我們以明示：開發(fā)旅游區(qū)完善風(fēng)景區(qū)，固然需要“高于生活”，需要?jiǎng)?chuàng)新。但切忌嘩眾取寵，好高騖遠(yuǎn)；更不能主觀隨意，畫蛇添足，甚至違背規(guī)律，耗力傷財(cái)。

景村交融相互促進(jìn)，共建和諧鄉(xiāng)村環(huán)境

旅游區(qū)環(huán)境的平安和諧，是花時(shí)花錢花力、離家前往的游客的基本要求，是旅游目的地政府管理部門的職責(zé)，更是風(fēng)景旅游區(qū)持續(xù)發(fā)展的需要與責(zé)任。天目溪竹筏漂流景區(qū)的選址，是有利個(gè)性特色的需要，但弊以利所伏，這樣的選址給管理帶來了難度。游客乘竹筏游覽中須經(jīng)過五個(gè)村落——溪岸邊、水域上仍是沿溪村民生活和勞動(dòng)的地方——這種景中有村，村中是景，沒有景區(qū)界墻，景村相交互動(dòng)的狀況，是一對(duì)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都很明顯的關(guān)系。景區(qū)在這對(duì)矛盾的處理上，做得尤為突出，發(fā)揮了桐廬旅游人的優(yōu)勢，寫就了景區(qū)和鄉(xiāng)村相互尊重，和睦相處，和諧與共，互為促進(jìn)的歷史。

桐廬縣各級(jí)政府努力創(chuàng)建全國衛(wèi)生、綠化縣鎮(zhèn)，促進(jìn)縣域山水風(fēng)景；對(duì)風(fēng)景旅游業(yè)全面規(guī)劃，宏觀協(xié)調(diào)，為風(fēng)景區(qū)保駕護(hù)航。

天目溪漂流景區(qū)（處于包括瑤琳仙境、紅燈籠外婆家、垂云洞、天峒山等景區(qū)，及相關(guān)的吃、住、行、購等行業(yè)的瑤琳旅游大板塊內(nèi)，）屬瑤琳鎮(zhèn)區(qū)域，鎮(zhèn)政府早有了旅游強(qiáng)鎮(zhèn)的規(guī)劃，因此，凡涉及景區(qū)建設(shè)發(fā)展的問題，大多有預(yù)案；出現(xiàn)的新問題，也能及時(shí)妥善解決。大到整個(gè)鎮(zhèn)區(qū)域的山林保護(hù)、環(huán)境改善，小到農(nóng)家衛(wèi)生、村民禮貌。天目溪景區(qū)相關(guān)的沿溪五村村委，在新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展規(guī)劃里，除了常規(guī)性的目標(biāo)外，還增加了旅游發(fā)展應(yīng)有的目標(biāo)。如沿溪兩岸的綠化、村民垃圾處理等村風(fēng)村貌要求。風(fēng)景區(qū)的良好環(huán)境有了政策上的依據(jù)和政府的依靠。

竹筏漂流成功之初的1994年的國慶節(jié)，蜂擁而至的游客，大大超出了預(yù)期目標(biāo)下的準(zhǔn)備工作，讓接待工作遭遇極大的挑戰(zhàn)。于是，在天目溪上再建第二甚至第三竹筏漂流景區(qū)的呼聲蠻多、熱情奇高，有的甚至游說縣里領(lǐng)導(dǎo)爭取再上竹筏項(xiàng)目。但縣政府最終聽取了旅游局的意見：避免重蹈外地“先亂后治”被動(dòng)之轍，天目溪只設(shè)一處竹筏漂流項(xiàng)目。確保了竹筏的健康發(fā)展，也免除了外來游客受“選擇題”“考試”的無奈和心苦。

風(fēng)景區(qū)與鄉(xiāng)村以誠相待，以情相通；互為互利，同共發(fā)展。這是景址選定之初就確定的工作原則。

首先，尊重村民的生活習(xí)慣，引導(dǎo)村民接受新風(fēng)情。竹筏漂流經(jīng)過自然村落，生活著祖輩生于斯，長于斯的村民，天目溪就是當(dāng)?shù)氐哪赣H河。為讓村民照舊放牛牧羊、浣衣洗菜、捕魚捉蝦、渡溪載物，呵護(hù)這片安寧和悅、城里人及“外鄉(xiāng)人”喜歡的山村情景，對(duì)竹筏漂行水道的設(shè)定，嚴(yán)格掌握既不影響村民的生活，又能讓游客近距離呼應(yīng)感受的尺度。沒有過多的“磨合”，景區(qū)游覽活動(dòng)與村民生活間便相安相和，相得益彰。一筏筏來自天南地北的游客，給悠然的山里生活帶來了多味風(fēng)情、增添了勃勃生機(jī)。游客與村民之間相互詢?nèi)?、互相問好的和美場景，隨時(shí)可遇。其情其景，每每讓岸上經(jīng)過的人們停車駐足，捕捉鏡頭。

其次，當(dāng)?shù)貎?yōu)先原則，聘用鄉(xiāng)農(nóng)村民為景區(qū)員工。既定的鄉(xiāng)村特色旅游，使得選招撐筏、拖筏等員工時(shí)，恰好成為景區(qū)兩全其美之事。這一方面因不必俊男靚女，要的多為鄉(xiāng)哥村叔，不僅能夠就地選材，而且省卻了用工上的諸多枝節(jié)；另一方面，正好給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民新開了一道就業(yè)之門。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅在景區(qū)內(nèi)就業(yè)的村民有120多名。（加上因景區(qū)而生的賣土特產(chǎn)、供應(yīng)飲食小吃、提供住宿、開小面的等等從事旅游行業(yè)的村民達(dá)一千余人。）他們的家居溪畔，除了在景區(qū)工作，還能兼顧自家的農(nóng)田，因而收入好過縣城里一般的工薪族。

再次，給予鄉(xiāng)村以合理的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。景區(qū)開發(fā)之初，為使漂流沿溪的山更綠，景更美，各相關(guān)村委就作出規(guī)定，凡風(fēng)景區(qū)目力所及的山林全部停止砍伐，并負(fù)責(zé)看護(hù)。對(duì)一些景區(qū)使用場地、房屋等事宜上，各村也積極配合支持。作為回報(bào)，景區(qū)每年都在山林保護(hù)、場地租用、綠化護(hù)林等方面進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。景區(qū)還在一些村莊進(jìn)行基本建設(shè)時(shí)，進(jìn)行適當(dāng)資助。

此外，也是更重要的是，與村民交朋友，積感情?；ネǖ母星榻Y(jié)合互惠的措施，是事業(yè)成功并鞏固的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也是和諧精神環(huán)境的紐帶。十幾年里，并非沒有矛盾與糾紛，但是有了相互通暢的對(duì)話關(guān)系，矛盾的苗頭剛起，便能夠大化小，小化無。平時(shí)里，村民路過景區(qū)時(shí)會(huì)到里面坐坐；空閑時(shí)，員工與村民總是“家長里短”；景區(qū)食堂里，常常會(huì)有村民剛從自留地里采摘下來的蔬菜??尤其感人的是，每當(dāng)山洪暴發(fā)、景區(qū)面臨危急時(shí)，很多村民都會(huì)自發(fā)主動(dòng)來到景區(qū)，參加抗洪搶險(xiǎn)，協(xié)助將竹筏轉(zhuǎn)移到安全的水域。不講報(bào)酬，不計(jì)得失，全然如鄰里相幫。所以能如此，也得益于景區(qū)員工隊(duì)伍的成份，他（她）們幾乎都來自農(nóng)村，大部分是“亦工亦農(nóng)”的當(dāng)?shù)卮迕瘛?/p>

本色為真，平實(shí)為誠。真誠是天目溪景區(qū)成功的基石，真誠是天目溪景區(qū)久盛的根本。但從整體上分析，與更全面的景區(qū)比較，她并未達(dá)到出色的程度。尤其與那些因具備“沉魚落雁”、“傾國傾城”的景觀而（或許）可以坐等游客上門的景區(qū)比，天目溪景區(qū)更是相形見絀。她要想繼續(xù)“下一個(gè)”、甚至“下下一個(gè)”長盛不衰，需要付出的努力是可想而知的。從逐漸成熟的中國旅游業(yè)的深遠(yuǎn)處看，她著重應(yīng)在改善情感服務(wù)，鞏固、發(fā)展情觀上下功夫。諸如純樸鄉(xiāng)村感情的延續(xù)，服務(wù)設(shè)施的細(xì)致周到，筏工解說能力的提高，等等。因?yàn)榫坝^提升有限，而服務(wù)提升無限。■

第四篇：中國之路觀后感

《中國之路》觀后感

班級(jí):電氣114班姓名：徐國彪學(xué)號(hào)：08060111427 自1978年改革開放以來，中國進(jìn)入了一個(gè)大規(guī)模創(chuàng)新、集體創(chuàng)新、加速創(chuàng)新、不斷創(chuàng)新的時(shí)代。人們不禁要問：中國為什么會(huì)迅速崛起?這正是源于中國的創(chuàng)新。那么，人們還會(huì)再進(jìn)一步問道：中國最大的創(chuàng)新是什么呢?這就是開拓了“中國之路”。

那么，什么是中國之路呢？所謂“中國之路”，就是鄧小平1982年在黨的十二大會(huì)議上提出“中國式的現(xiàn)代化之路”，即“中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化”，既不照搬前蘇聯(lián)式的社會(huì)主義模式，反對(duì)教條主義，也不盲目照搬西方式的資本主義模式。盡管當(dāng)時(shí)要求學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代化，借鑒西方的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，但更要超越西方現(xiàn)代化，獨(dú)辟蹊徑，探索和開拓中國道路。鄧小平提出的是一條不同于西方的現(xiàn)代化發(fā)展道路，也不同于其他所謂“非西方國家”(如印度)的現(xiàn)代化道路。從那時(shí)到現(xiàn)在，我們?cè)谶@一思路的指引下，創(chuàng)造出了大國迅速崛起的世界奇跡，也走出社會(huì)主義國家富強(qiáng)的“人間正道”。2012年黨的十八大報(bào)告將“中國之路”概括為“中國特色社會(huì)主義道路”，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

中國之路就是從經(jīng)濟(jì)全球化的邊緣化者轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)全球化的參與者、推動(dòng)者，從一個(gè)自我封閉、半封閉的社會(huì)轉(zhuǎn)變到一個(gè)開放、全面開放的社會(huì)。

中國之路就是從一個(gè)一盤散沙、四分五裂的社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)具有強(qiáng)大政治凝聚力、組織化程度高的人民民主社會(huì)的過程。由此形成世界歷史超大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型，這就是中國之路的含義及影響。無論是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，還是社會(huì)轉(zhuǎn)型，都是發(fā)展的手段和途徑，而發(fā)展的最終目的還是“以人為本”，在中國就是以十幾億人口的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)福利最大化為本。我把中國之路定義為“中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化之路”。這包括三個(gè)基本因素： 第一個(gè)因素是不斷增加現(xiàn)代化因素，最大限度地?cái)U(kuò)大生產(chǎn)、創(chuàng)造財(cái)富，最大限度利用現(xiàn)代知識(shí)、科技、教育和信息要素。從本質(zhì)上來看，中國作為現(xiàn)代化的后來者、落后者，她的現(xiàn)代化過程是一個(gè)不斷追趕發(fā)達(dá)國家的過程，包括經(jīng)濟(jì)追趕、教育追趕、科技追趕、信息通訊技術(shù)(ICT)追趕等。

第二個(gè)因素是不斷增加社會(huì)主義因素，共同發(fā)展、共同分享、共同富裕，要發(fā)揮社會(huì)主義制度和政治優(yōu)勢。這也是毛澤東留下來的最重要的歷史遺產(chǎn)，雖然他的許多創(chuàng)新都沒有成功，如“人民公社”、“上山下鄉(xiāng)”、“五七干?！薄ⅰ肮まr(nóng)兵學(xué)員上大學(xué)”、“赤腳醫(yī)生”等所謂社會(huì)主義新生事物，連他也沒有想象到這些“新生事物”也會(huì)垮掉，成為曇花一現(xiàn)，但是他執(zhí)著地對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的探索和努力都成為歷史的財(cái)富和動(dòng)因。只有不斷增加社會(huì)主義因素才能凝聚十幾億人民，動(dòng)員社會(huì)各種力量，在政治上實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一強(qiáng)大、長治久安。第三個(gè)因素是不斷增加中國文化因素，對(duì)構(gòu)建中國特色理想社會(huì)有重大創(chuàng)新，如小康社會(huì)、和諧社會(huì)、學(xué)習(xí)型社會(huì)、安居樂業(yè)社會(huì)。我把中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化社會(huì)理念概括為“八個(gè)社會(huì)、一條道路”，其目的是使所有的人才發(fā)揮作用(人盡其才)。另外重要的則是對(duì)全球產(chǎn)生前所未有的影響，包括和平、發(fā)展、合作。

中國之路最大的創(chuàng)新是什么呢?最大的創(chuàng)新就是創(chuàng)造了一個(gè)符合國情的、能夠順應(yīng)世界潮流的、能夠主動(dòng)應(yīng)對(duì)國內(nèi)外挑戰(zhàn)的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。這是全體中國人民的集體創(chuàng)新，也是黨中央的集體創(chuàng)新，特別是幾代黨中央領(lǐng)導(dǎo)人的不斷創(chuàng)新。

世界上沒有一個(gè)最好的現(xiàn)代化模式，沒有一個(gè)盡善盡美的體制，只有最適合自己的道路。

世界上沒有一條筆直的現(xiàn)代化大道，它總是要經(jīng)過曲折之路，但總會(huì)“柳岸花明又一村”。中國沒有一成不變的固定發(fā)展模式，是一個(gè)不斷被創(chuàng)新、被超越的新模式。中國發(fā)展之路是一個(gè)嶄新的發(fā)展。迄今為止，我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)僅僅是剛剛開始，還沒有真正認(rèn)識(shí)和理解它，還需要認(rèn)真思考和總結(jié)。發(fā)展的成功與失敗是十分難以理解的秘密，也是十分簡單明了的道理。

歷史告訴我們，以往的失敗是自己折騰自己導(dǎo)致的，很少因別人、別國折騰我們而導(dǎo)致失敗?！安徽垓v”是中國成功的一個(gè)底線——政治上不折騰、經(jīng)濟(jì)上不折騰、社會(huì)上不折騰、生態(tài)上不折騰、國際上不折騰，保證中國的未來順著自己已經(jīng)走過的道路繼續(xù)走下去。

2014年6月22日

第五篇：《走可持續(xù)發(fā)展之路》教學(xué)設(shè)計(jì)

《走可持續(xù)發(fā)展之路》教學(xué)設(shè)計(jì) 課題

版本

魯教版九年級(jí)

及年級(jí)

教材

分析

學(xué)情

分析 本冊(cè)教材所選擇的內(nèi)容能反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活及學(xué)生生活所面臨的各種現(xiàn)象和實(shí)際問題，發(fā)揮了思想品德課程的價(jià)值引導(dǎo)作用；我國面臨著嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境、生態(tài)危機(jī)問題，必須走可持續(xù)發(fā)展之路，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。初中學(xué)生的人口、資源、環(huán)境、生態(tài)危機(jī)意識(shí)還比較淡薄，對(duì)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必然性不容易理解。

教

學(xué)

目

解

讀

目

標(biāo) 標(biāo) 教學(xué)重

點(diǎn)

教

學(xué)

難

點(diǎn)

教

學(xué)

方

法

學(xué)

解

讀

方

教

法 學(xué)

手

段

教

學(xué)

準(zhǔn)文字資料；圖片資料； PPT課件 觀察；分析；討論習(xí)方法 合作學(xué)習(xí)；探究學(xué)習(xí)；身臨其境 讓學(xué)生觀察影音；讓學(xué)生分析文字資料、圖片資料；組織學(xué)生分組討論 實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀。我國面臨嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境形勢及這些國情對(duì)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響。知識(shí)目標(biāo) 情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo) 能力目標(biāo) 體會(huì)人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。

1、了解我國人口、資源、環(huán)境現(xiàn)狀；

2、明確人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系；

3、認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的含義。我國人口、資源、環(huán)境現(xiàn)狀；人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系；科學(xué)發(fā)展觀的含義。執(zhí)教者 劉飛浩 走可持續(xù)發(fā)展之路

備

教學(xué)環(huán)節(jié)

一、我國存在嚴(yán)重的人口、資

教學(xué)內(nèi)容 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 看圖片談感想

目標(biāo)達(dá)成 順利引出課本內(nèi)容

情境導(dǎo)入：投影出示

1、重慶高校畢業(yè)生雙向選擇會(huì)上人頭攢動(dòng)

2、土壤沙漠化

3、山西保德縣，垃圾被直接傾倒在黃河里

（1）思考討論：從以上三幅圖片中你能感悟到什么？面對(duì)這種情況國家采取了什么措施？

（2）引導(dǎo)學(xué)生討論回答，教師歸納。（3）引出課題

一、1、看投影：（1）太擠了（2）沙塵暴肆虐北京城

（3）被破壞的林區(qū)（4）被污染的河流

源、環(huán)境問題：；

教 學(xué) 過 程

一、（1）提問題：a、想一想：從以上圖片通過觀看圖片、和資料中自己感悟到了什么？b、試一資料等討論我試：搜集反映我國人口、資源、環(huán)境問國面臨的人口、學(xué)生了解我1、我國是世界

環(huán)境問題 國人口、資題的圖片、數(shù)據(jù)、文字等資料，與同學(xué)資源、上最大的發(fā)展

源、環(huán)境現(xiàn)交流。

中國家，人口、狀

資源、環(huán)境問題（2）引導(dǎo)學(xué)生思考得出結(jié)論：我國存在著人口膨脹、資源短缺、環(huán)境惡化的問非常突出

題。

2、舉事實(shí)：乘公交車太擠了超市交錢還要排隊(duì)招聘市場人山人海（1）提出問題：a、你是否熟悉這些場

景？你會(huì)有怎樣的感受？b、查閱有關(guān)資

2、我國的人口舉例說明。料，分析我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。

問題

對(duì)照教材相應(yīng)

（2）引導(dǎo)學(xué)生討論總結(jié)

內(nèi)容認(rèn)識(shí)人口

3、看生活，在馬路上呼吸汽車排出的尾問題及其危害 學(xué)生理解人

氣；吃的蔬菜、水果中農(nóng)藥含量超標(biāo)；

口國情裝修過的新居暗藏“隱形殺手”

(1)提出問題：a、結(jié)合生活體驗(yàn)談一談我國的環(huán)境存在著哪幾類問題？對(duì)我們

有什么危害？ b、我國生態(tài)環(huán)境的基本

3、我國生態(tài)環(huán)

境的基本狀況狀況是什么？ 結(jié)合自己的生

及其危害

二、走

（2）引導(dǎo)學(xué)生討論總結(jié)

二、1、（1）學(xué)生小組討論人口、資源、環(huán)境三者與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。

（2）小組代表發(fā)言，全班交流。（3）結(jié)合課本在教師引導(dǎo)下歸納。

活實(shí)際談?wù)勝Y源、環(huán)境現(xiàn)狀及

危害

認(rèn)識(shí)環(huán)境、資源 國情

學(xué)生了解我國走可持續(xù)發(fā)展道路的必要性。

可持續(xù)

二、走可持續(xù)發(fā)

2、（1）看投影，1981年內(nèi)蒙古某地發(fā)討論： 發(fā)展是展之路； 正確的選擇

展起了一個(gè)羊絨衫集團(tuán)。生產(chǎn)羊絨制品如何看待人口、需要在當(dāng)?shù)卮笠?guī)模地發(fā)展養(yǎng)羊業(yè)，但是，資源、環(huán)境三者

1、人口、資源、超載放牧卻導(dǎo)致了草原生態(tài)嚴(yán)重失衡，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境三者與經(jīng)

造成該地幾年沒有降雨，該地原有200關(guān)系

濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

多戶居民，到2001年僅存4戶，牧民逐

水而居，四散各地。惡劣的自然環(huán)境導(dǎo)

致經(jīng)濟(jì)萎縮，進(jìn)而使牧民生活走向貧困。

當(dāng)?shù)啬撩裾f：“羊絨衫廠，你要犧牲多

少自然資源換取經(jīng)濟(jì)利益；而你又將用

多少經(jīng)濟(jì)利益才能恢復(fù)和保持自然平學(xué)生閱讀材料

衡？” 思考：可持續(xù)發(fā)

2、我們必須走

結(jié)合課文的“探究交流”，引導(dǎo)學(xué)生思展是如何提出

可持續(xù)發(fā)展之來的？ 考總結(jié)：路 學(xué)生標(biāo)出含義a、這個(gè)羊絨衫集團(tuán)當(dāng)初該不該建？及要求 b、牧民的呼聲給我們什么啟示？（2）、引導(dǎo)歸納。

3、（1）以礦產(chǎn)資源為例，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)走可持續(xù)發(fā)展之路的重要性，提出問題：

三、課堂小結(jié)

a、如果舊的礦產(chǎn)資源已經(jīng)消耗完畢，新的能源又沒有及時(shí)被發(fā)現(xiàn)或發(fā)明出來，人類會(huì)面臨怎樣的境遇。

b、如果自己國家沒有了資源，單純依靠國際市場會(huì)出現(xiàn)怎樣的情況？

c、如果資源在我們這一代手中用完了，我們的子孫后代怎么辦？

引導(dǎo)學(xué)生討論回答。使學(xué)生達(dá)成共識(shí)：即要樹立科學(xué)的發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展之路。

（2）引導(dǎo)學(xué)生分析圖片中蘊(yùn)含的深刻道理，使學(xué)生樹立循環(huán)利用資源，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，做一些力所能及的事情，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生分組討論：我們還能

為保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源和可持續(xù)發(fā)展的做些什么？讓學(xué)生制定自己的行動(dòng)計(jì)劃。

學(xué)生反思

學(xué)生整合知識(shí)。

課堂練習(xí)：自己能為保護(hù)資源環(huán)境做點(diǎn)什么貢獻(xiàn)？

調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維理解，走可持續(xù)發(fā)展的路子。

3、實(shí)施可持續(xù)

發(fā)展的具體要

三、課堂總結(jié)，布置課后延伸實(shí)踐作業(yè)。

求

節(jié)課教學(xué)的成功之處在于：在知識(shí)傳授上，基本上達(dá)到了《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本要求，在講新課的同時(shí)復(fù)習(xí)舊的知識(shí)點(diǎn)。教學(xué)形式多樣,采用多媒體教學(xué),以討論,講練結(jié)合等方式落實(shí)知識(shí)

教學(xué) 反思

點(diǎn)；在處理教與學(xué)的關(guān)系上，我充分發(fā)揮和尊重學(xué)生的主體性，教師調(diào)控好課堂教學(xué)的節(jié)奏，及時(shí)對(duì)學(xué)生在探究過程中出現(xiàn)的誤區(qū)和不完善的觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥。但課堂上也存在著一些不足。如：由于教學(xué)資源和條件的影響沒有達(dá)到充分培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的積極性，致使課堂氣氛在有些環(huán)節(jié)過于沉悶.今后要注意運(yùn)用適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和鼓勵(lì)及發(fā)揮自己的調(diào)動(dòng)作用，充分激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心、自尊心和集體榮譽(yù)感。