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      四年級(jí)(齊魯書社版)傳統(tǒng)文化教案
      
        
       時(shí)間：2019-05-12 23:30:52下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《四年級(jí)(齊魯書社版)傳統(tǒng)文化教案》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《四年級(jí)(齊魯書社版)傳統(tǒng)文化教案》。

      
	
      

      第一篇：四年級(jí)(齊魯書社版)傳統(tǒng)文化教案
      

      小學(xué)四年級(jí)傳統(tǒng)文化教案
      教學(xué)計(jì)劃
      指導(dǎo)思想：
      以科學(xué)發(fā)展為根本的指導(dǎo)思想，以新課程理念為行動(dòng)指南，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為根本目的，立足現(xiàn)實(shí)，著眼未來，遵循規(guī)律開發(fā)和利用好校本課程，引領(lǐng)廣大學(xué)生閱讀經(jīng)典、閱讀思想、閱讀文化、閱讀精神，無限相信書籍的力量，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。教材分析：
      本冊(cè)教材包括《蒙書誦讀》等十個(gè)單元。當(dāng)你暢游于這套教材的時(shí)候，你會(huì)感悟到我們傳統(tǒng)文化的魅力，會(huì)聆聽到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨；你還會(huì)學(xué)到讀書的方法和道理，會(huì)欣賞到具有濃郁民族文化氣息的風(fēng)景人物，每篇文章都是歷代文人墨客留下的精華之作；你還會(huì)領(lǐng)略到流傳了上百年甚至上千年的中國(guó)的民族藝術(shù)…… 教學(xué)目標(biāo)：
      1、喜歡經(jīng)典文章，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，熟讀成誦。
      2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能正確流利有感情地誦讀。
      3、基本了解誦讀內(nèi)容，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
      4、訓(xùn)練兒童應(yīng)對(duì)、掌握聲韻格律，從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。教學(xué)重難點(diǎn)：
      傳統(tǒng)文化教學(xué)的重點(diǎn)之一是，經(jīng)常讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦，倡導(dǎo)學(xué)生先求熟讀，并初步背誦所學(xué)內(nèi)容；傳統(tǒng)文化教學(xué)的重點(diǎn)之二是，在教學(xué)中，有許多品德教育滲透其中(尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、友愛兄弟等)，注重教育學(xué)生，要用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
      傳統(tǒng)文化教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生正確理解所學(xué)內(nèi)容；這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文，古文與白話文相比，會(huì)有更多的生僻字和多音字，學(xué)生不容易理解，因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點(diǎn)，如果這些難點(diǎn)得到
      突破，將會(huì)不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。教學(xué)措施：
      1、教學(xué)形式多樣化。教師講解、學(xué)生講故事、讀書、講歇后語(yǔ)比賽等。
      2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。
      3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
      第1課時(shí) 《千字文》
      （一）教學(xué)目標(biāo)：
      1、識(shí)記《千字文》
      （一）中生僻的字
      2、找出韻律，熟讀《千字文》
      （一）并嘗試背誦 教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放：
      天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。寒來暑往，秋收冬藏。閏馀成歲，律呂調(diào)陽(yáng)。云騰致雨，露結(jié)為霜。金生麗水，玉出昆岡。劍號(hào)巨闕，珠稱夜光。
      二、簡(jiǎn)介《千字文》
      （一）三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。要求：
      1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
      2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
      3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
      四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思
      1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
      2、全班交流。
      3、教師小結(jié)。
      五、學(xué)生練讀
      1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
      2、學(xué)生自讀。
      （1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。
      （2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
      3、小組交流。
      4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      5、師生共同放聲齊讀。
      六、故事鏈接：第2頁(yè)
      了解夜光珠來歷的故事。
      七、拓展活動(dòng)：讀一讀
      天不言而四時(shí)行，地不語(yǔ)而百物生?！ㄌ疲├畎住渡习仓菖衢L(zhǎng)史書》
      以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風(fēng)鳴冬。——（唐）韓愈《送孟東野序》
      八、課外延伸：
      課下搜集古時(shí)描寫四時(shí)更替、宇宙變化的語(yǔ)句，并交流。
      第2課時(shí) 《千字文》
      （二）教學(xué)目標(biāo)：
      1、識(shí)記《千字文》
      （二）中生僻的字
      2、找出韻律，熟讀《千字文》
      （二）并嘗試背誦 教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放：
      知過必改，得能莫忘。罔談彼短，靡恃己長(zhǎng)。信使可復(fù)，器欲難量。墨悲絲染，詩(shī)贊羔羊。景行維賢，克念作圣。德建名立，形端表正。
      二、簡(jiǎn)介《千字文》
      （二）三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀 要求：
      1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
      2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
      3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
      四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思
      1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
      2、全班交流。
      3、教師小結(jié)。
      五、學(xué)生練讀
      1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
      2、學(xué)生自讀。
      （1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。
      （2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
      3、小組交流。
      4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      5、師生共同放聲齊讀。
      六、故事鏈接：第5頁(yè)
      了解墨子教育做人的小故事。
      七、拓展活動(dòng)：讀一讀
      三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z(yǔ)》 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黒。
      ——荀子《勸學(xué)》近朱者赤，近墨者黒；聲和則響清，形正則影直。
      ——（晉）傅玄《太子少傅箴》
      八、課外延伸：
      1、與父母一起多形式誦讀。
      2、與父母交流誦讀心得。
      3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。
      第3課時(shí) 《千字文》
      （三）教學(xué)目標(biāo)：
      1、識(shí)記《千字文》
      （三）中生僻的字
      2、找出韻律，熟讀《千字文》
      （三）并嘗試背誦 教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放：
      空谷傳聲，虛堂習(xí)聽。禍因惡積，福緣善慶。尺璧非寶，寸陰是競(jìng)。資父事君，曰嚴(yán)與敬。孝當(dāng)竭力，忠則盡命。臨深履薄，夙興溫清。似蘭斯馨，如松之盛。川流不息，淵澄取映。
      二、簡(jiǎn)介《千字文》
      （三）三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀 要求：
      1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
      2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
      3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
      四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思
      1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
      2、全班交流。
      3、教師小結(jié)。
      五、學(xué)生練讀
      1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
      2、學(xué)生自讀。
      （1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。
      （2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
      3、小組交流。
      4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      5、師生共同放聲齊讀。
      六、故事鏈接：第7頁(yè)
      了解“二十四孝”中黃香的故事。
      七、拓展活動(dòng)：查一查
      古代“二十四孝”的故事已家喻戶曉，“臥冰求鯉”“蘆衣順母”等故事就發(fā)生在山東。查閱資料，找出發(fā)生在山東的“二十四孝”故事還有哪些？并說說故事的主人公都是哪些人？
      八、課外延伸：
      1、與父母一起多形式誦讀。
      2、與父母交流誦讀心得。
      3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。
      第4課時(shí) 古詩(shī)兩首
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、認(rèn)識(shí)《月夜》和《鄉(xiāng)思》兩首古詩(shī)中生僻的字
      2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景
      3、理解兩首古詩(shī)的意思，熟讀并背誦 教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放： 月 夜（唐）杜甫
      今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
      香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。鄉(xiāng) 思（宋）李覯
      人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
      二、簡(jiǎn)介李覯
      李覯，字泰伯，江西南城人，他的詩(shī)唐代韓愈、皮日休等人的影響，具有獨(dú)特風(fēng)格。
      三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。要求：
      1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
      2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
      3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
      四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思
      1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
      2、全班交流。
      3、教師小結(jié)。
      五、學(xué)生練讀
      1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
      2、學(xué)生自讀。
      （1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。
      （3）同桌合作讀，一人一句。
      3、小組交流。
      4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      5、師生共同放聲齊讀。
      六、知識(shí)鏈接：
      了解《月夜》的寫作背景，體會(huì)詩(shī)人掛念親人的思想感情。
      七、拓展活動(dòng)：背一背 望月懷遠(yuǎn)（唐）張九齡
      海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。
      滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
      八、課外延伸：
      1、與父母一起多形式誦讀。
      2、與父母交流誦讀心得。
      3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。
      第5課時(shí) 古詩(shī)兩首
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、認(rèn)識(shí)《山中》和《濟(jì)上作》兩首古詩(shī)中生僻的字
      2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景
      3、理解兩首古詩(shī)的意思，熟讀并背誦 教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放： 山
      中（唐）王勃
      長(zhǎng)江悲已滯，萬里念將歸。
      況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。濟(jì)上作（明）徐禎青
      兩年為客逢秋節(jié)，千里孤舟濟(jì)水旁。忽見黃花倍惆悵，故園明日又重陽(yáng)。
      二、簡(jiǎn)介作者
      王勃，字子安，山西人，初唐詩(shī)人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”。
      徐禎卿，江蘇蘇州人，明代文學(xué)家，與唐伯虎、祝枝山、文征明并稱“江南四大才子”，因“文章江左家家玉，煙月?lián)P州樹樹花”的詩(shī)句而為人稱譽(yù)。
      三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。要求：
      1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
      2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
      3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
      四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思
      1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
      2、全班交流。
      3、教師小結(jié)。
      五、學(xué)生練讀
      1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
      2、學(xué)生自讀。
      （1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。
      （2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
      3、小組交流。
      4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      5、師生共同放聲齊讀。
      六、知識(shí)鏈接：
      了解《山中》和《濟(jì)上作》的寫作背景，體會(huì)詩(shī)人悲苦的思鄉(xiāng)之情。
      七、拓展活動(dòng)：
      1、說一說
      說一說本課的兩首詩(shī)是借什么景物來表達(dá)思鄉(xiāng)思親的悲傷感情的？
      2、讀一讀
      京師得家書（明）袁凱
      江水三千里，家書十五行。行行無別語(yǔ)，只道早還鄉(xiāng)。
      八、課外延伸：
      1、與父母一起多形式誦讀。
      2、與父母交流誦讀心得。
      3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。
      第二篇：四年級(jí)(齊魯書社版)傳統(tǒng)文化教案
      小學(xué)四年級(jí)傳統(tǒng)文化教案
      教學(xué)計(jì)劃
      指導(dǎo)思想：
      以科學(xué)發(fā)展為根本的指導(dǎo)思想，以新課程理念為行動(dòng)指南，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為根本目的，立足現(xiàn)實(shí)，著眼未來，遵循規(guī)律開發(fā)和利用好校本課程，引領(lǐng)廣大學(xué)生閱讀經(jīng)典、閱讀思想、閱讀文化、閱讀精神，無限相信書籍的力量，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。教材分析：
      本冊(cè)教材包括《蒙書誦讀》等十個(gè)單元。當(dāng)你暢游于這套教材的時(shí)候，你會(huì)感悟到我們傳統(tǒng)文化的魅力，會(huì)聆聽到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨；你還會(huì)學(xué)到讀書的方法和道理，會(huì)欣賞到具有濃郁民族文化氣息的風(fēng)景人物，每篇文章都是歷代文人墨客留下的精華之作；你還會(huì)領(lǐng)略到流傳了上百年甚至上千年的中國(guó)的民族藝術(shù)…… 教學(xué)目標(biāo)：
      1、喜歡經(jīng)典文章，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，熟讀成誦。
      2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能正確流利有感情地誦讀。
      3、基本了解誦讀內(nèi)容，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
      4、訓(xùn)練兒童應(yīng)對(duì)、掌握聲韻格律，從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。教學(xué)重難點(diǎn)：
      傳統(tǒng)文化教學(xué)的重點(diǎn)之一是，經(jīng)常讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦，倡導(dǎo)學(xué)生先求熟讀，并初步背誦所學(xué)內(nèi)容；傳統(tǒng)文化教學(xué)的重點(diǎn)之二是，在教學(xué)中，有許多品德教育滲透其中(尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、友愛兄弟等)，注重教育學(xué)生，要用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)文化教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生正確理解所學(xué)內(nèi)容；這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文，古文與白話文相比，會(huì)有更多的生僻字和多音字，學(xué)生不容易理解，因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點(diǎn)，如果這些難點(diǎn)得到突破，將會(huì)不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。教學(xué)措施：
      1、教學(xué)形式多樣化。教師講解、學(xué)生講故事、讀書、講歇后語(yǔ)比賽等。
      2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。
      3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。課時(shí)安排：
      周次
      課題
      第一周 《千字文》（節(jié)選一）第二周《千字文》（節(jié)選二）第三周《千字文》（節(jié)選三）第四周《月夜》
      《鄉(xiāng)思》 第五周《山中》
      《濟(jì)上作》 第六周 《斷句》
      《宣城見杜鵑花》 第七周《送柴侍御》《喜見外弟又言別》 第八周《重別周尚書》《送友人》 第九周《送別》《淮上與友人別》 第十周《塞下曲》《秋望》
      第十一周《從軍行七首》（其五）《武威送劉判官赴磧西行軍》 第十二周 《塞上聽吹簫》 《征人怨》 第十三周文學(xué)巨匠——李白 第十四周文學(xué)巨匠——杜甫 第十五周 文學(xué)巨匠——蘇軾 第十六周文學(xué)巨匠——曹雪芹
      第1課時(shí)  《千字文》
      （一）教學(xué)目標(biāo)：
      1、識(shí)記《千字文》
      （一）中生僻的字
      2、找出韻律，熟讀《千字文》
      （一）并嘗試背誦 教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放：
      天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。寒來暑往，秋收冬藏。閏馀成歲，律呂調(diào)陽(yáng)。云騰致雨，露結(jié)為霜。金生麗水，玉出昆岡。劍號(hào)巨闕，珠稱夜光。
      二、簡(jiǎn)介《千字文》
      （一）三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。要求：
      1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
      2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
      3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
      四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思
      1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
      2、全班交流。
      3、教師小結(jié)。
      五、學(xué)生練讀
      1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
      2、學(xué)生自讀。
      （1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。
      （2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
      3、小組交流。
      4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      5、師生共同放聲齊讀。
      六、故事鏈接：第2頁(yè)   了解夜光珠來歷的故事。
      七、拓展活動(dòng)：讀一讀
      天不言而四時(shí)行，地不語(yǔ)而百物生。
      ——（唐）李白《上安州裴長(zhǎng)史書》
      以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風(fēng)鳴冬。
      ——（唐）韓愈《送孟東野序》
      八、課外延伸：
      課下搜集古時(shí)描寫四時(shí)更替、宇宙變化的語(yǔ)句，并交流。
      第2課時(shí)  《千字文》
      （二）教學(xué)目標(biāo)：
      1、識(shí)記《千字文》
      （二）中生僻的字
      2、找出韻律，熟讀《千字文》
      （二）并嘗試背誦 教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放：
      知過必改，得能莫忘。罔談彼短，靡恃己長(zhǎng)。信使可復(fù)，器欲難量。墨悲絲染，詩(shī)贊羔羊。景行維賢，克念作圣。德建名立，形端表正。
      二、簡(jiǎn)介《千字文》
      （二）三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀 要求：
      1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
      2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
      3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
      四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思
      1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
      2、全班交流。
      3、教師小結(jié)。
      五、學(xué)生練讀
      1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
      2、學(xué)生自讀。
      （1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。
      （2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
      3、小組交流。
      4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      5、師生共同放聲齊讀。
      六、故事鏈接：第5頁(yè)
      了解墨子教育做人的小故事。
      七、拓展活動(dòng)：讀一讀
      三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
      ——《論語(yǔ)》 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黒。
      ——荀子《勸學(xué)》近朱者赤，近墨者黒；聲和則響清，形正則影直。
      ——（晉）傅玄《太子少傅箴》
      八、課外延伸：
      1、與父母一起多形式誦讀。
      2、與父母交流誦讀心得。
      3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。
      第3課時(shí)  《千字文》
      （三）教學(xué)目標(biāo)：
      1、識(shí)記《千字文》
      （三）中生僻的字
      2、找出韻律，熟讀《千字文》
      （三）并嘗試背誦 教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放：
      空谷傳聲，虛堂習(xí)聽。禍因惡積，福緣善慶。尺璧非寶，寸陰是競(jìng)。資父事君，曰嚴(yán)與敬。孝當(dāng)竭力，忠則盡命。臨深履薄，夙興溫清。
      似蘭斯馨，如松之盛。川流不息，淵澄取映。
      二、簡(jiǎn)介《千字文》
      （三）三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀 要求：
      1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
      2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
      3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
      四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思
      1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
      2、全班交流。
      3、教師小結(jié)。
      五、學(xué)生練讀
      1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
      2、學(xué)生自讀。
      （1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。
      （2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
      3、小組交流。
      4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      5、師生共同放聲齊讀。
      六、故事鏈接：第7頁(yè)
      了解“二十四孝”中黃香的故事。
      七、拓展活動(dòng)：查一查
      古代“二十四孝”的故事已家喻戶曉，“臥冰求鯉”“蘆衣順母”等故事就發(fā)生在山東。查閱資料，找出發(fā)生在山東的“二十四孝”故事還有哪些？并說說故事的主人公都是哪些人？
      八、課外延伸：
      1、與父母一起多形式誦讀。
      2、與父母交流誦讀心得。
      3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。
      第4課時(shí)  古詩(shī)兩首
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、認(rèn)識(shí)《月夜》和《鄉(xiāng)思》兩首古詩(shī)中生僻的字
      2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景
      3、理解兩首古詩(shī)的意思，熟讀并背誦 教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放： 月
      夜（唐）杜甫
      今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
      香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。鄉(xiāng)
      思（宋）李覯
      人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
      二、簡(jiǎn)介李覯
      李覯，字泰伯，江西南城人，他的詩(shī)唐代韓愈、皮日休等人的影響，具有獨(dú)特風(fēng)格。
      三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。要求：
      1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
      2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
      3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
      四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思
      1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
      2、全班交流。
      3、教師小結(jié)。
      五、學(xué)生練讀
      1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
      2、學(xué)生自讀。
      （1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
      3、小組交流。
      4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      5、師生共同放聲齊讀。
      六、知識(shí)鏈接：
      了解《月夜》的寫作背景，體會(huì)詩(shī)人掛念親人的思想感情。
      七、拓展活動(dòng)：背一背 望月懷遠(yuǎn)（唐）張九齡
      海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。
      滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
      八、課外延伸：
      1、與父母一起多形式誦讀。
      2、與父母交流誦讀心得。
      3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。
      第5課時(shí)  古詩(shī)兩首
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、認(rèn)識(shí)《山中》和《濟(jì)上作》兩首古詩(shī)中生僻的字
      2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景
      3、理解兩首古詩(shī)的意思，熟讀并背誦 教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放： 山
      中（唐）王勃
      長(zhǎng)江悲已滯，萬里念將歸。
      況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。
      濟(jì)上作
      （明）徐禎青
      兩年為客逢秋節(jié)，千里孤舟濟(jì)水旁。忽見黃花倍惆悵，故園明日又重陽(yáng)。
      二、簡(jiǎn)介作者
      王勃，字子安，山西人，初唐詩(shī)人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”。
      徐禎卿，江蘇蘇州人，明代文學(xué)家，與唐伯虎、祝枝山、文征明并稱“江南四大才子”，因“文章江左家家玉，煙月?lián)P州樹樹花”的詩(shī)句而為人稱譽(yù)。
      三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。要求：
      1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
      2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
      3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
      四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思
      1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
      2、全班交流。
      3、教師小結(jié)。
      五、學(xué)生練讀
      1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
      2、學(xué)生自讀。
      （1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。
      （2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
      3、小組交流。
      4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      5、師生共同放聲齊讀。
      六、知識(shí)鏈接：
      了解《山中》和《濟(jì)上作》的寫作背景，體會(huì)詩(shī)人悲苦的思鄉(xiāng)之情。
      七、拓展活動(dòng)：
      1、說一說
      說一說本課的兩首詩(shī)是借什么景物來表達(dá)思鄉(xiāng)思親的悲傷感情的？
      2、讀一讀
      京師得家書（明）袁凱
      江水三千里，家書十五行。行行無別語(yǔ)，只道早還鄉(xiāng)。
      八、課外延伸：
      1、與父母一起多形式誦讀。
      2、與父母交流誦讀心得。
      3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。
      第6課時(shí)  古詩(shī)兩首
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、認(rèn)識(shí)《斷句》和《宣城見杜鵑花》兩首古詩(shī)中生僻的字
      2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景
      3、理解兩首古詩(shī)的意思，熟讀并背誦 教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放：
      斷句
      （北魏）劉昶 白云滿鄣來，黃塵暗天起。關(guān)山四面絕，故鄉(xiāng)幾千里！
      宣城見杜鵑花
      （唐）李白
      蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
      二、簡(jiǎn)介作者
      劉昶是南朝宋文帝第九子。前廢帝劉子業(yè)即位，懷疑劉昶有異志，于是他投奔北魏，亡命途中作此詩(shī)。
      三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。要求：
      1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
      2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
      3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
      四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思
      1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
      2、全班交流。
      3、教師小結(jié)。
      五、學(xué)生練讀
      1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
      2、學(xué)生自讀。
      （1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
      3、小組交流。
      4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      5、師生共同放聲齊讀。
      六、知識(shí)鏈接：
      了解的《斷句》和《宣城見杜鵑花》寫作背景，體會(huì)詩(shī)人悲苦的思鄉(xiāng)之情。
      七、拓展活動(dòng)：讀一讀
      人日思?xì)w（隋）薛道衡
      入春才七日，離家已三年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。
      八、課外延伸：
      1、與父母一起多形式誦讀。
      2、與父母交流誦讀心得。
      3、課外搜集資料，與父母、老師、同學(xué)交流。
      第7課時(shí)  古詩(shī)兩首
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、認(rèn)識(shí)《送柴侍御》和《喜見外弟又言別》兩首古詩(shī)中生僻的字
      2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景
      3、理解兩首古詩(shī)的意思，熟讀并背誦 教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放： 送柴侍御（唐）王昌齡
      流水通波接武岡，送君不覺有離傷。
      青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。喜見外弟又言別（唐）李益
      十年離亂后，長(zhǎng)大一相逢。問姓驚初見，稱名憶舊容。
      別來滄海事，語(yǔ)罷暮天鐘。明日巴陵道，秋山又幾重。
      二、簡(jiǎn)介作者
      王昌齡，盛唐著名邊塞詩(shī)人，擅長(zhǎng)七言絕句，被后世稱為七絕圣手。絕見長(zhǎng)，后人往往把他和王昌齡相提并論。
      三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。要求：
      1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
      2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
      3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
      四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思
      1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
      2、全班交流。
      3、教師小結(jié)。
      五、學(xué)生練讀
      1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
      2、學(xué)生自讀。
      李益以七
      （1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
      3、小組交流。
      4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      5、師生共同放聲齊讀。
      六、知識(shí)鏈接：
      了解《送柴侍御》和《喜見外弟又言別》的寫作背景，體會(huì)詩(shī)人的離別之情。
      七、拓展活動(dòng)：比一比
      把自己讀過的友情贈(zèng)答詩(shī)積累起來，比一比看誰(shuí)積累的多。
      八、課外延伸：
      1、與父母一起多形式誦讀。
      2、與父母交流誦讀心得。
      3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。古詩(shī)兩首
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、認(rèn)識(shí)《重別周尚書》和《送友人》兩首古詩(shī)中生僻的字
      2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景
      3、理解兩首古詩(shī)的意思，熟讀并背誦 教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放： 重別周尚書（北周）庾信
      陽(yáng)關(guān)萬里道，不見一人歸。惟有河邊雁，秋來南向飛。送友人（唐）李白
      青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤篷萬里征。
      浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
      二、簡(jiǎn)介作者
      庾信，字子山，河南南陽(yáng)人，是南朝梁簡(jiǎn)文帝時(shí)期著名的文學(xué)家。
      三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。要求：
      1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
      2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
      3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
      四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思
      1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
      2、全班交流。
      3、教師小結(jié)。
      五、學(xué)生練讀
      1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
      2、學(xué)生自讀。
      （1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
      3、小組交流。
      4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      5、師生共同放聲齊讀。
      六、知識(shí)鏈接：
      了解《重別周尚書》和《送友人》的寫作背景，體會(huì)詩(shī)人的離別之情。
      七、拓展活動(dòng)：讀一讀
      秋風(fēng)引（唐）劉禹錫
      何處秋風(fēng)至？ 蕭蕭送雁群。
      朝來入庭樹，孤客最先聞。
      八、課外延伸：
      1、與父母一起多形式誦讀。
      2、與父母交流誦讀心得。
      3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。
      第9課時(shí)  古詩(shī)兩首
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、認(rèn)識(shí)《送別》和《淮上與友人別》兩首古詩(shī)中生僻的字
      2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景
      3、理解兩首古詩(shī)的意思，熟讀并背誦 教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放：
      送
      別
      （唐）王之渙 楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。近來攀折苦，應(yīng)為別離多。淮上與友人別
      (唐)鄭谷
      揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。
      數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。
      二、簡(jiǎn)介王之渙
      王之渙，山西人，常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。他的詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)就很有名氣，多被樂工制曲歌唱。
      三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。要求：
      1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
      2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
      3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
      四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思
      1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
      2、全班交流。
      3、教師小結(jié)。
      五、學(xué)生練讀
      1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
      2、學(xué)生自讀。
      （1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。
      （3）同桌合作讀，一人一句。
      3、小組交流。
      4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      5、師生共同放聲齊讀。
      六、知識(shí)鏈接：
      了解《送別》和《淮上與友人別》的寫作背景，體會(huì)詩(shī)人的離別之情。
      七、拓展活動(dòng)：做一做
      唐代詩(shī)人中，有著許多情誼深厚常常被相提并論的摯友，如李白與杜甫，韓愈與柳宗元，白居易與元稹等，搜集他們之間互寫的贈(zèng)答詩(shī)，讀一讀，把這些詩(shī)歌做在賀卡上，贈(zèng)送給自己的好朋友。
      八、課外延伸：
      1、與父母一起多形式誦讀。
      2、與父母交流誦讀心得。
      3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。
      第10課時(shí)  古詩(shī)兩首
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、認(rèn)識(shí)《塞下曲》（節(jié)選）和《秋望》兩首古詩(shī)中生僻的字
      2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景
      3、理解兩首古詩(shī)的意思，熟讀并背誦 教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放：
      塞下曲
      （唐）李白
      五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛?。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下斬，直為斬樓蘭。
      秋 望
      （明）李夢(mèng)陽(yáng) 黃河水繞漢邊墻，河上秋風(fēng)雁幾行。
      客子過濠追野馬，將軍弢箭射天狼。黃塵古渡迷飛輓，白日橫空冷戰(zhàn)常。聞道朔方多勇略，只今誰(shuí)是郭汾陽(yáng)。
      二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。要求：
      1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
      2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
      3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
      三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思
      1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
      2、全班交流。
      3、教師小結(jié)。
      四、學(xué)生練讀
      1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
      2、學(xué)生自讀。
      （1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
      3、小組交流。
      4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      5、師生共同放聲齊讀。
      五、知識(shí)鏈接：
      了解《塞下曲》（節(jié)選）和《秋望》的寫作背景。
      六、拓展活動(dòng)：讀一讀 塞下曲（明）謝榛
      暝色滿西山，將軍獵騎還。隔河見烽火，驕虜夜臨關(guān)。
      七、課外延伸：
      1、與父母一起多形式誦讀。
      2、與父母交流誦讀心得。
      3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。
      第17課時(shí)  古詩(shī)兩首
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、認(rèn)識(shí)《從軍行七首》（其五）和《武威送劉判官赴磧西行軍》兩首古詩(shī)中生僻的字
      2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景
      3、理解兩首古詩(shī)的意思，熟讀并背誦 教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放：
      從軍行七首（其五）
      （唐）王昌齡
      大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。武威送劉判官赴磧西行軍（唐）岑參
      火山五月行人少，看君馬去疾如鳥。
      都護(hù)行營(yíng)太白西，角聲一動(dòng)胡天曉。
      二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。要求：
      1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
      2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
      3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
      三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思
      1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
      2、全班交流。
      3、教師小結(jié)。
      四、學(xué)生練讀
      1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
      2、學(xué)生自讀。
      （1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
      3、小組交流。
      4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      5、師生共同放聲齊讀。
      五、故事鏈接：
      了解火焰山名字的來歷。
      六、拓展活動(dòng)：讀一讀 隴西行 陳陶
      誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人！
      七、課外延伸：
      1、與父母一起多形式誦讀。
      2、與父母交流誦讀心得。
      3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。
      22課時(shí)  古詩(shī)兩首 教學(xué)目標(biāo)：
      1、認(rèn)識(shí)《塞上聽吹簫》和《征人怨》兩首古詩(shī)中生僻的字
      2、分別了解兩首古詩(shī)的作者及寫作背景
      3、理解兩首古詩(shī)的意思，熟讀并背誦 教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放：
      塞上聽吹笛（唐）高適
      雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。
      借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
      征人怨（唐）柳中庸
      歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。
      二、簡(jiǎn)介高適
      高適，河北人，唐代著名邊塞詩(shī)人，與唐代另一位著名邊塞詩(shī)人岑參并稱“高岑”。他的詩(shī)氣勢(shì)奔放，洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。
      三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩(shī)。要求：
      1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
      2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。
      3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
      四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思
      1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。
      2、全班交流。
      3、教師小結(jié)。
      五、學(xué)生練讀
      1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
      2、學(xué)生自讀。
      （1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。
      3、小組交流。
      4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      5、師生共同放聲齊讀。
      六、故事：
      了解王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴的故事。
      七、拓展活動(dòng)：說一說
      唐代流傳下來的邊塞詩(shī)歌非常多，查找資料，說一說唐代著名的邊塞詩(shī)人及其代表作。
      八、課外延伸：
      1、與父母一起多形式誦讀。
      2、與父母交流誦讀心得。
      3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。
      第13課時(shí) 文學(xué)巨匠——李白 教學(xué)目標(biāo)：
      了解李白的生平及主要作品 教學(xué)過程：
      一、生平簡(jiǎn)介
      李白（七零一－七六二），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亞碎葉。（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時(shí)屬安西都戶府管轄）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ń停┣嗌忇l(xiāng)。他的一生，絕大部分在漫游中度過。天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長(zhǎng)安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為玄宗所賞識(shí)。后因不能見容于權(quán)貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時(shí)艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰，不久即病卒。
      李白的詩(shī)以抒情為主。屈原而后，他第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)時(shí)的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營(yíng)養(yǎng)，集中提高而形成他的獨(dú)特風(fēng)貌。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現(xiàn)象，無不盡歸筆底。杜甫有「筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神」（《寄李十二白二十韻》）之評(píng)，是屈原之后我國(guó)最為杰出的浪漫主義詩(shī)人，有「詩(shī)仙」之稱。與杜甫齊名，世稱「李杜」，韓愈云：「李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)。」（《調(diào)張籍》）。有《李太白集》。
      二、主要作品
      《客中作 》《秋登宣城謝朓北樓》《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 《靜夜思 》《將進(jìn)酒》《望廬山瀑布》 《早發(fā)白帝城》《送友人》 《贈(zèng)孟浩然》《渡荊門送別》《怨情 》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 《游天姥吟留別 》《陵酒肆留別 》《關(guān)山月》《子夜吳歌》 《長(zhǎng)干行》《蜀道難》《長(zhǎng)相思》《 行路難》《玉階怨》 《下終南山過斛斯山人宿臵酒》《春思 》《贈(zèng)汪倫》 《登金陵鳳凰臺(tái)》《月下獨(dú)酌 》《清平調(diào)》
      三、拓展活動(dòng)
      背誦李白有關(guān)月亮的詩(shī)歌，比一比，看誰(shuí)背誦的既多又準(zhǔn)。
      第14課時(shí) 文學(xué)巨匠——杜甫 教學(xué)目標(biāo)：
      了解杜甫平及主要作品 教學(xué)過程：
      一、生平簡(jiǎn)介
      杜甫（七一二－七七零），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩(shī)人杜審言的孫子。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。
      杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為「詩(shī)史」。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為「詩(shī)圣」。杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩(shī)體的開路人。他的樂府詩(shī)，促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩(shī)亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
      二、主要作品
      《望岳》《飲中八仙歌》《登高 》《江畔獨(dú)步尋花》 《曲江二首》《曲江對(duì)酒》《春望》《登岳陽(yáng)樓》 《聞官軍收河南河北》《閣夜》《詠懷古跡五首》 《月夜憶舍弟》《天末懷李白》《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻》 《別房太尉墓》《旅夜書懷》《蜀相 》《客至》《野望》 《八陣圖》《江南逢李龜年》《登樓》《宿府》《月夜》
      《春夜喜雨》《佳人 》《兵車行》《月夜》《春宿左省》《絕句》
      三、拓展活動(dòng)：查一查
      杜甫在山東漫游了8年，在現(xiàn)今的濟(jì)南、泰安、濟(jì)寧等地方留下了不少詩(shī)篇，其
      中《望岳》已成為膾炙人口的千古絕唱，刻在濟(jì)南大明湖歷下亭上杜甫詩(shī)句“海右此亭古，濟(jì)南名士多”已成為濟(jì)南的一個(gè)文化符號(hào)。查閱資料，進(jìn)一步了解杜甫在山東的游歷情況。
      第15課時(shí) 文學(xué)巨匠——蘇軾 教學(xué)目標(biāo)：
      了解蘇軾平及主要成就 教學(xué)過程：
      一、生平及成就
      蘇軾是中國(guó)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。嘉祐進(jìn)士，任鳳翔府簽判，主張改革弊政。神宗時(shí)反對(duì)變法，但在密州、徐州任上抗洪滅蝗，賑貧救孤、頗多政績(jī)。后以“謗訕朝廷”貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，出知杭、潁、揚(yáng)、定四州?；兆诔跤錾庹龠€。詩(shī)、詞和散文都代表北宋文學(xué)最高成就。
      蘇軾的詩(shī)大都抒寫仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露現(xiàn)實(shí)黑暗之作。詩(shī)風(fēng)豪邁清新，尤長(zhǎng)于比喻。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。
      蘇軾的詞題材廣泛，記游、懷古、贈(zèng)答、送別、說理無不入詞，對(duì)嚴(yán)格的音律束縛也有所突破，促進(jìn)了詞的發(fā)展。名作有《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》、等，開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”。
      蘇軾散文中議論文汪洋恣肆，記敘文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，明白條暢，如《石鐘山記》、《放鶴亭記》等與《赤壁賦》、《后赤壁賦》同為傳誦名篇。與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，是“唐宋八大家”之一。文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“有為而作”，崇尚自然，擺脫束縛，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。致力提拔后進(jìn)，黃庭堅(jiān)、秦觀等均出其門下。
      蘇軾還擅長(zhǎng)行、楷書，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。他曾遍學(xué)晉、唐、五代名家，而自成一家。黃庭堅(jiān)說他：“早年用筆精到，不及老大漸近自然”；又云：“到黃州后掣筆極有力?！蓖砟暧謷队泻Ｍ怙L(fēng)濤之勢(shì)，加之學(xué)問、胸襟、識(shí)見處處過人，而一生又屢經(jīng)坎坷，其書法風(fēng)格豐腴跌宕，天真浩瀚，觀其書法即可想象其為人。人書并尊，在當(dāng)時(shí)其弟兄子侄子由、邁、過，友人王定國(guó)、趙令畤均向他學(xué)習(xí)；其后歷史名人如李綱、韓世忠、陸游，以及明代的吳寬清代的張之
      洞，亦均向他學(xué)習(xí)，可見影響之大。
      蘇軾在繪畫方面畫墨竹，師文同，比文更加簡(jiǎn)勁，且具掀舞之勢(shì)。米芾說他“作墨竹，從地一直起至頂。余問：何不逐節(jié)分？曰：竹生時(shí)，何嘗逐節(jié)生？”亦善作古木怪石，米芾又云：作枯木枝干，虬曲無端；石皴硬，亦怪怪奇奇無端，如其胸中盤郁也?！本梢娖渥鳟嫼苡衅嫦脒h(yuǎn)寄。其論書畫均有卓見，論畫影響更為深遠(yuǎn)。如重視神似，主張畫外有情，畫要有寄托，反對(duì)形似，反對(duì)程式束縛，提倡“詩(shī)畫本一律，天工與清新”，并明確提出“士人畫”的概念等，為其后“文人畫”的發(fā)展尊定了理論基礎(chǔ)。存世書跡有《黃州寒食詩(shī)》、《赤壁賦》、《答謝民師論文》與《祭黃幾道文》等。存世畫跡有《古木怪石圖卷》；又近年發(fā)現(xiàn)的《瀟湘竹石圖卷》當(dāng)亦系他的作品。詩(shī)文有《東坡七集》，詞有《東坡樂府》等。清代王文浩有《蘇文忠公詩(shī)編注集成》。
      二、拓展活動(dòng)
      “一門三父子，皆是大文豪。”蘇軾父子三人，世稱“三蘇”，都是“唐宋八大家”中的人物。你知道“三蘇”都是誰(shuí)嗎？
      第16課時(shí) 文學(xué)巨匠——曹雪芹
      教學(xué)目標(biāo)：
      解曹雪芹的生平及主要成就 教學(xué)過程：
      一、生平及成就
      曹雪芹(1715～1763)？清代小說家。名霑，字夢(mèng)阮，雪芹是其號(hào)，又號(hào)芹圃、芹溪。祖籍遼陽(yáng)，先世原是漢族，后為滿洲正白旗“包衣”人。
      曹雪芹的曾祖曹璽任江寧織造。曾祖母孫氏做過康熙帝玄燁的保姆。祖父曹寅做過玄燁的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受玄燁寵信。玄燁六下江南，其中四次由曹寅負(fù)責(zé)接駕，并住在曹家。曹寅病故，其子曹顒、曹頫先后繼任江寧織造。他們祖孫三代四人擔(dān)任此職達(dá)60年之久。曹雪芹自幼就是在這“秦淮風(fēng)月”之地的“繁華”生活中長(zhǎng)大的。
      雍正初年，由于封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部政治斗爭(zhēng)的牽連，曹家遭受一系列打擊。曹頫以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”罪名革職，家產(chǎn)抄沒。曹頫下獄治罪，“枷號(hào)”一年有余。這時(shí)，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。
      經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折,曹雪芹深感世態(tài)炎涼,對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，過著貧困如洗的艱難日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦,“滿徑蓬蒿”,“舉家食粥”。他以堅(jiān)韌不拔的毅力,專心一志地從事《紅樓夢(mèng)》的寫作和修訂。乾隆二十七年，幼子夭亡，他陷于過度的憂傷和悲痛，臥床不起。到了這一年的除夕終于因貧病無醫(yī)而逝世。
      曹雪芹性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈。嗜酒，才氣縱橫，善談吐。曹雪芹是一位詩(shī)人。他的詩(shī)，立意新奇，風(fēng)格近于唐代詩(shī)人李賀。他的友人敦誠(chéng)曾稱贊說：“愛君詩(shī)筆有奇氣,直追昌谷破籬樊。”又說：“知君詩(shī)膽昔如鐵,堪與刀穎交寒光?！钡脑?shī)僅存題敦誠(chéng)《琵琶行傳奇》兩句：“白傅詩(shī)靈應(yīng)喜甚，定教蠻素鬼排場(chǎng)?！?/p>
      曹雪芹又是一位畫家，喜繪突兀奇峭的石頭。敦敏《題芹圃畫石》說：“傲骨如君世已奇，嶙峋更見此支離。醉余奮掃如椽筆。寫出胸中塊磊時(shí)。”可見他畫石頭時(shí)寄托了胸中郁積著的不平之氣。曹雪芹的最大的貢獻(xiàn)還在于小說的創(chuàng)作。他的小說《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富，思想深刻，藝術(shù)精湛，把中國(guó)古典小說創(chuàng)作推向最高峰，在文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位。
      《紅樓夢(mèng)》是他“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！钡漠a(chǎn)物?？上В谒?全書沒有完稿。今傳《紅樓夢(mèng)》120回本，其中前80回的絕大部分出于他的手筆，后40回則為他人所續(xù)。80回以后他已寫出一部分初稿，但由于種種原因而沒有流傳下來。
      二、拓展活動(dòng)：說一說
      《紅樓夢(mèng)》中有許多栩栩如生的人物，除了賈寶玉和林黛玉之外，還有王熙鳳、薛寶釵、劉姥姥等。你最喜歡《紅樓夢(mèng)》中的哪一個(gè)人物，合同學(xué)交流一下吧。
      第22課古詩(shī)兩首
      教學(xué)目標(biāo)
      把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，能夠正確、有感情地朗讀詩(shī)歌，背誦古詩(shī)。能運(yùn)用聯(lián)想和想象，深入理解詩(shī)句含義。
      理解詩(shī)中戍邊將士的思鄉(xiāng)之情以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦和怨恨，啟迪學(xué)生對(duì)和平生活的熱愛。
      課內(nèi)外相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對(duì)唐詩(shī)的興趣以及對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛之情。
      二、教學(xué)過程
      《塞上聽吹笛》前二句寫的是實(shí)景：胡天北地，冰雪消融，是牧馬的時(shí)節(jié)了。傍晚戰(zhàn)士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝……開篇就造成一種邊塞詩(shī)中不多見的和平寧謐的氣氛，這與“雪凈”、“牧馬”等字面大有關(guān)系。那大地解凍的春的消息，牧馬晚歸的開廓的情景使人聯(lián)想到《過秦論》中一段文字：“蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬”，則“牧馬還”三字似還含另一重意味，這就是胡馬北還，邊烽暫息，于是“雪凈”也有了幾分象征危解的意味。這個(gè)開端為全詩(shī)定下了一個(gè)開朗壯闊的基調(diào)。
      三四句之妙不僅如此。將“梅花落”拆用，又構(gòu)成一種虛景，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之中和色和香灑滿關(guān)山。這固然是寫聲成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以設(shè)問出之，虛之又虛。而這虛景又恰與雪凈月明的實(shí)景配搭和諧，虛實(shí)交錯(cuò)，構(gòu)成美妙闊遠(yuǎn)的竟境，這境界是任何高明的畫手也難以畫出的。同時(shí)，它仍包含通感，即由聽曲而“心想形狀”的成分。戰(zhàn)士由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒有梅花），而想到梅花之落。句中也就含有思鄉(xiāng)的情調(diào)。不過，這種思鄉(xiāng)情緒并不低沉，這不但是為首句定下的樂觀開朗的基調(diào)所決定的，同時(shí)也有關(guān)乎盛唐氣象。詩(shī)人時(shí)在哥舒翰幕府，同時(shí)所作《登隴詩(shī)》云：“淺才登一命，孤劍通萬里。豈不思故鄉(xiāng)，從來感知己”，正是由于懷著盛唐人通常有的那種豪情，筆不的詩(shī)方能感而不傷。
      盛唐詩(shī)人高適曾多次到過邊關(guān)，對(duì)邊塞生活有著較深的體驗(yàn)。他的這首反映邊塞士兵生活的《塞上聽吹笛》，就用明快、秀麗的基調(diào)，豐富奇妙的想象，為我們描繪了一幅優(yōu)美動(dòng)人的塞外春光圖。
      《征人怨》這是一首傳誦極廣的邊塞詩(shī)。詩(shī)中寫到的金河、青冢、黑山，都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)，唐時(shí)屬單于都護(hù)府。由此可以推斷，這首詩(shī)寫的是一個(gè)隸屬于單于都護(hù)府的征人的怨情。全詩(shī)四句，一句一景，表面上似乎不相連屬，實(shí)際上卻統(tǒng)一于“征人”的形象，都圍繞著一個(gè)“怨”字鋪開。
      s  前兩句就時(shí)記事，說的是：年復(fù)一年，東西奔波，往來邊城；日復(fù)一日，躍馬橫刀，征戰(zhàn)不休?！敖鸷印保创蠛诤?，在今內(nèi)蒙古呼和浩特市南?！坝耜P(guān)”，即甘肅玉門關(guān)。金河在東而玉門關(guān)在西，相距很遠(yuǎn)，但都是邊陲前線。“馬策”，即馬鞭?！暗董h(huán)”，刀柄上的銅環(huán)。馬策、刀環(huán)雖小而微，然而對(duì)于表現(xiàn)軍中生活來說卻有典型性，足以引起對(duì)征戍之事的一系列的聯(lián)想。這兩句“歲歲”、“朝朝”相對(duì)，“金河”、“玉關(guān)”，“馬策”、“刀環(huán)”并舉，又加以“復(fù)”字、“與”字，給人以單調(diào)困苦、不盡無窮之感，怨情自然透出。
      前兩句從“歲歲”說到“朝朝”，似乎已經(jīng)把話說盡。然而對(duì)于滿懷怨情的征人來說，這只是說著了一面。他不僅從那無休止的時(shí)間中感到怨苦之無時(shí)不在，而且還從即目所見的景象中感到怨苦之無處不有，于是又有三、四句之作。
      “青冢”是西漢時(shí)王昭君的墳?zāi)?，在今呼和浩特市境?nèi)，當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是遠(yuǎn)離中原的一處極僻遠(yuǎn)荒涼的地方。傳說塞外草白，惟獨(dú)昭君墓上草色發(fā)青，故稱青冢。時(shí)屆暮春，在苦寒的塞外卻“春色未曾看”，所見者唯有白雪落向青冢而已。蕭殺如此，怎不令人凄絕？末句寫邊塞的山川形勢(shì)：滔滔黃河，繞過沉沉黑山，復(fù)又奔騰向前。黃河和黑山相隔甚遠(yuǎn)，這里不可坐實(shí)理解。上句說青冢，這里自然想起青冢附近的黑山，并用一個(gè)“繞”字牽合，寄寓綿綿怨情。這兩句寫景，似與詩(shī)題無關(guān)，其實(shí)都是征人常見之景，常履之地，因而從白雪青冢與黃河黑山這兩幅圖畫里，我們不僅看到征戍之地的寒苦與荒涼，也可以感受到征人轉(zhuǎn)戰(zhàn)跋涉的苦辛。詩(shī)雖不直接發(fā)為怨語(yǔ)，而蘊(yùn)蓄于其中的怨恨之情足以使人回腸蕩氣。通篇不著一個(gè)“怨”字，卻又處處彌漫著怨情。詩(shī)人抓住產(chǎn)生怨情的緣由，從時(shí)間與空間兩方面落筆，讓“歲歲”、“朝朝”的戎馬生涯以及“三春白雪”與“黃河”、“黑山”的自然景象去現(xiàn)身說法，收到了“不著一字，盡得風(fēng)流”的藝術(shù)效果。而這首詩(shī)的謹(jǐn)嚴(yán)工整也歷來為人稱道。詩(shī)不僅每句自對(duì)（如首句中的“金河”對(duì)“玉關(guān)”），又兩聯(lián)各自成對(duì)。后一聯(lián)的對(duì)仗尤其講究：數(shù)字對(duì)（“三”、“萬”）與顏色對(duì)（“白”、“青”、“黃”、“黑”）同時(shí)出現(xiàn)在一聯(lián)之中；顏色對(duì)中，四種色彩交相輝映，使詩(shī)歌形象富于色澤之美；動(dòng)詞“歸”、“繞”對(duì)舉，略帶擬人色彩，顯得別具情韻。這樣精工的絕句，確是不多見的。23 絲綢之路
      一、教學(xué)目標(biāo)
      1、知識(shí)目標(biāo)
      西域;張騫;張騫通西域的背景、目的和意義;中央政府對(duì)西域?qū)嵭泄茌?絲綢之路名稱的由來、路線、作用等基本史實(shí)。
      2、能力目標(biāo)
      (1)能夠正確識(shí)讀“張騫通西域路線圖”、“漢朝疆域圖”和“絲綢之路示意圖”等，初步掌握識(shí)別和使用歷史地圖的基本技能。
      (2)能夠正確認(rèn)識(shí)張騫在西漢民族交往中的作用和絲綢之路在中西文化交流中的地位，初步培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生歸納、比較和分析問題的能力和正確認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件的能力。
      (3)通過設(shè)計(jì)絲綢之路導(dǎo)游詞的設(shè)臵，培養(yǎng)學(xué)生通過多種途徑獲取并處理歷史信息的能力，形……
      二、學(xué)生表演
      提示：1.你扮演哪方的商人？ 2.選擇好你的貨物。
      3.準(zhǔn)備和對(duì)方商人交換什么貨物？
      學(xué)生表演（繁榮背景，如何交易，籌備干糧，水等）
      表演得很棒！從同學(xué)們的表演中，我們知道在當(dāng)時(shí)的敦煌存在著物資的交流，而且交流的物資非常的廣，有西方的毛皮、珠寶玉石、藥材等，還有中原的絲綢、瓷器、陶器、鐵器等。事實(shí)上，在當(dāng)時(shí)的敦煌，不僅存在著物資上的交流，還存在著文化的交流?，F(xiàn)在保留下來的敦煌的藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟就可以印證這一點(diǎn)。我們一起來欣賞一下這個(gè)博大精深的綜合藝術(shù)殿堂。（幻燈：建筑，繪畫，雕塑）敦煌莫高窟保存著最完好的佛教藝術(shù)，曾經(jīng)有位著名的敦煌學(xué)者指出：“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè)：中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭，再?zèng)]有第五個(gè)；而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè)，就是中國(guó)的敦煌和新疆地區(qū)，再?zèng)]有第二個(gè)?！睂W(xué)者的論說充分說明敦煌所處的地理位臵在歷史上的重要性，而這種重要性則是絲綢之路帶給它的。
      三、絲綢之路的交流作用
      【問題】敦煌的藝術(shù)來自于東西方的交流，來自于東西方使者們的間接創(chuàng)造。正是由于這些使者們的往來，使得絲綢之路異常的活躍，異常的繁榮。那么，絲綢之路的開辟在古代有什么重大意義呢？請(qǐng)同學(xué)們自學(xué)課文，找出一句話來概括絲綢之路的重大作用，并找出史實(shí)來印證這句話。
      找到了嗎？一起大聲告訴我，好嗎？（絲綢之路溝通了歐亞兩塊大陸，在古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流史上發(fā)揮了巨大作用。）
      同學(xué)們能不能結(jié)合書本和你已有的知識(shí)，舉出實(shí)例來印證這句話呢？（可作適當(dāng)補(bǔ)充）（幻燈）總結(jié)：
      絲綢之路的開辟豐富了東西方人們的經(jīng)濟(jì)生活、文化生活，增強(qiáng)了東西方人民的友誼。所以說，絲綢之路不僅是一條商道，也是一條友誼之道。
      四、絲綢之路的補(bǔ)充
      事實(shí)上，“絲綢之路”并不是只有這一條，廣義上的絲綢之路是指當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)與西方所有來往通道的統(tǒng)稱。除了張騫開通的官方通道“西北綠洲絲綢之路”外，你們還知道其他的絲綢之路嗎？（學(xué)生回答）
      （幻燈）總結(jié)：中國(guó)的絲綢之路早在公元前就已經(jīng)分為海陸兩路了，此外，還有長(zhǎng)城以北充滿血腥和暴力的“北方草原絲綢之路”，因?yàn)檫@條絲綢之路可以帶來巨大的經(jīng)濟(jì)利益，各個(gè)民族、部落紛紛想爭(zhēng)奪控制權(quán)，因此充滿了血腥和暴力。四川云南山道崎嶇的“西南絲綢之路”和風(fēng)平浪靜的“海上絲綢之路”由于主要以絲綢和香料貿(mào)易為主，又稱“海上香絲之路”。
      千余年過去了，由于航海技術(shù)的發(fā)展人們逐漸喜歡上了更為方便的海上運(yùn)輸，于是曾經(jīng)輝煌的絲綢之路漸漸被人們舍棄，敦煌也同樣衰弱了，逐漸被人們所遺忘。但是隨著全球化發(fā)展的需要，一條新興的絲綢之路重新展現(xiàn)在了我們的眼前，那就是亞歐大陸橋。（幻燈，亞歐大陸橋的簡(jiǎn)介，線路圖）
      亞歐大陸橋的簡(jiǎn)介：新亞歐大陸橋東起江蘇連云港、山東日照等沿海港口城市，西至荷蘭鹿特丹、比利時(shí)安特衛(wèi)普等歐洲口岸，是橫跨亞歐兩大洲，連接太平洋和大西洋，實(shí)現(xiàn)?！憽＝y(tǒng)一運(yùn)輸?shù)闹揠H鐵路，經(jīng)過了30多個(gè)國(guó)家。新亞歐大陸橋的貫通，代替了昔日緩緩西行在茫茫戈壁上的駱駝隊(duì)，被稱為當(dāng)代的新絲綢之路。玄奘取經(jīng)
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、指導(dǎo)學(xué)生默讀課文，了解玄奘西行取經(jīng)的艱苦過程和傳奇經(jīng)歷，體會(huì)玄奘嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，百折不撓的精神。
      2、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生字“奘、緝、僧；”積累“緝拿、束手無策、百折不
      撓、傳奇、家喻戶曉。
      教學(xué)重點(diǎn)：
      指導(dǎo)學(xué)生默讀課文，了解玄奘西行取經(jīng)的艱苦過程和傳奇經(jīng)歷
      教學(xué)難點(diǎn)：
      通過學(xué)習(xí)課文，體會(huì)玄奘嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，百折不撓的精神。
      教學(xué)準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備課堂教學(xué)PPT，學(xué)生準(zhǔn)備搜集玄奘法師生平資料、圖片。
      教學(xué)過程：
      一、講述背景，導(dǎo)入新課
      2、導(dǎo)入：
      在民間流傳著許多的唐僧西天取經(jīng)的故事，明朝小說家吳承恩以唐三藏西行取經(jīng)為原型創(chuàng)作了家喻戶曉的《西游記》這是中國(guó)文學(xué)史上首屈一指，展示作者空前絕后想象力的作品。其實(shí)歷史上的玄奘西行求法的真實(shí)事跡和小說中的描述相差極大。今天就讓我們走進(jìn)課文，去了解這位中國(guó)歷史上偉大的高僧、學(xué)者、翻譯家、旅行家的事跡。
      3、默讀課文，了解各個(gè)自然段的內(nèi)容，理清課文脈絡(luò)。1）理清脈絡(luò)
      一、（1）取經(jīng)原因
      二、（2-10）取經(jīng)經(jīng)過
      三、（11-13）取經(jīng)影響 2）了解重點(diǎn)段層次 默讀（2-10）自然段，思考
      玄奘西行取經(jīng)，途經(jīng)哪些地方？（可先在文中畫一畫）（長(zhǎng)安—涼州—玉門關(guān)—高昌—西域—天竺）第一層第二層第三層
      三、研讀課文，重點(diǎn)理解
      1、指名讀課文的第一部分，大家共同思考：
      玄奘西行取經(jīng)的原因是什么？從中你能悟出這是一個(gè)什么樣的僧人？（學(xué)識(shí)淵博，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)）
      2、讀了課文第一部分，你有什么問題？
      [可能會(huì)有兩方面的問題：
      1）他學(xué)識(shí)已很淵博了，為何還要不遠(yuǎn)萬里去天竺學(xué)習(xí)？
      2）從長(zhǎng)安到天竺，山高路遠(yuǎn)，是一種什么力量使他毅然前往，并克服重重困難？] 導(dǎo)：也許學(xué)習(xí)完這篇課文，自然能解開你心中的疑問。
      3、默讀課文第二部分，感悟人物品質(zhì)。
      引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考，取經(jīng)過程中，玄奘遇到哪些困難，他是怎么對(duì)待的，從中你感到他擁有一種怎樣的品質(zhì)？
      [要點(diǎn)：1）混出玉門關(guān)2）單人匹馬走沙漠 ※重點(diǎn)句：
      玄奘想折回第四堡去取水，走了十幾里，忽然想起臨走的時(shí)候，他曾立下誓言，不達(dá)目的決不后退一步。
      “從不達(dá)目的決不后退一步”，可感受他有著堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志。
      ※感受沙漠環(huán)境的惡劣，體會(huì)玄奘冒著生命危險(xiǎn)，舍身求法。
      總結(jié)：玄奘克服了常人難以忍受的困難，越過雪山冰河，沖過暴風(fēng)雪，歷經(jīng)千辛萬苦，終于來到了天竺求學(xué)，一切源于他心中堅(jiān)定的信仰，與一生的追求——對(duì)佛法的弘揚(yáng)。
      過渡：玄奘西行求法十幾年，從印度帶回大量的佛經(jīng)，這些真經(jīng)是佛家教義的種子，只有翻譯成中文它們才能在中國(guó)生根發(fā)芽，否則印度留學(xué)所創(chuàng)造的輝煌將變得毫無意義。
      4、結(jié)合課外資料，了解玄奘的歷史貢獻(xiàn)。
      1）學(xué)習(xí)小組合作讀最后一部分，結(jié)合資料思考，回國(guó)后玄奘潛心做了哪些事情？
      （要點(diǎn)：翻譯佛經(jīng)，編寫《大唐西域記》）
      2）師生合作交流資料 ※屏幕出示：
      玄奘帶回來的佛經(jīng)數(shù)量大，覆蓋面廣，質(zhì)量特別高，如果我們把唐朝漢譯佛經(jīng)比喻成為漢譯佛經(jīng)中的皇冠，那玄奘翻譯的佛經(jīng)就皇冠上最耀眼的明珠。玄奘西行求法歷經(jīng)千辛萬苦，只為求取直經(jīng)，而取到直經(jīng)才只不過走了求法之路的一半，另一半就是翻譯佛經(jīng)，他魂系真經(jīng)，迫不及待，也只有這樣，才能弘揚(yáng)佛法功德圓滿。
      閱讀了課文，交流了資料，你有什么感受？你覺得玄奘只是一個(gè)普通的僧人嗎？ 角度：
      1、從學(xué)者的角度，他敢于對(duì)前人的譯作提出批判，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，敢于探求真理。
      2、作為一個(gè)高僧，他歷經(jīng)艱險(xiǎn)，百折不撓，遠(yuǎn)赴無竺，學(xué)習(xí)真經(jīng)，弘揚(yáng)佛法，發(fā)展佛教，功德無量，是中國(guó)佛教史上繼往開來的人物。
      3、作為一個(gè)翻譯家，教育家，他翻譯方面的貢獻(xiàn)，前無古人，后無來者。
      4、他又是一個(gè)文化交流的使者，玄奘西行，促進(jìn)中西文化的交流……
      四、總結(jié)全文，提煉升華
      1、瀏覽全文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說說玄奘西行給你印象最深的場(chǎng)景或細(xì)節(jié)。
      2、出示季羨林先生引魯迅的一段話作為總結(jié)：
      魯迅說：我們從古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼拿硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。
      季羨林：舍身求法的人，首先就有玄奘在內(nèi)，這一點(diǎn)是無可懷疑的，這樣精神的玄奘的確算得上是“中國(guó)的脊梁”。
      第三篇：齊魯書社一年級(jí)傳統(tǒng)文化教案.
      備
      課
      （傳統(tǒng)文化）
      一年級(jí)
      第1課
      《弟子規(guī)》節(jié)選...............................................................................................................4 第2課
      《小兒語(yǔ)》節(jié)選...............................................................................................................5 第3課
      續(xù)小兒語(yǔ)節(jié)選...................................................................................................................6 第4課
      大林寺桃花.......................................................................................................................7 第5課
      《山居秋秋暝》.............................................................................................................10 第6課
      柳橋晚眺.........................................................................................................................11 第7課
      衣冠服飾.........................................................................................................................13 第8課
      言語(yǔ)應(yīng)對(duì).........................................................................................................................14 第9課
      讀書寫字.........................................................................................................................14 第10課
      灑掃清潔.......................................................................................................................17 第11課
      年畫...............................................................................................................................18 第12課
      剪紙...............................................................................................................................20 第13課
      風(fēng)箏...............................................................................................................................21 第14課
      泥塑...............................................................................................................................22 第15課
      孔子（上）...................................................................................................................24 第16課
      孔子（下）...................................................................................................................26 第17課
      孟子...............................................................................................................................26 第18課
      曾子...............................................................................................................................27 第19課
      墨子...............................................................................................................................28 第20課
      雜詩(shī)（節(jié)選）...............................................................................................................29 第21課
      偶成...............................................................................................................................30 第22課
      明日歌...........................................................................................................................32 第七單元教學(xué)計(jì)劃.........................................................................................................................33 第23課
      課盤古開天...................................................................................................................33 第24課
      夸父逐日.......................................................................................................................34 第25課
      嫦娥奔月.......................................................................................................................34 第26課
      精衛(wèi)填海.......................................................................................................................35 活動(dòng)課............................................................................................................................................36 第 八 單元教學(xué)計(jì)劃.....................................................................................................................36 第27課
      春節(jié)...............................................................................................................................37 第28課
      元宵節(jié)...........................................................................................................................38 第29課
      清明節(jié)...........................................................................................................................38 第九單元教學(xué)計(jì)劃.........................................................................................................................39 第30課
      孔廟與孔林...................................................................................................................40 第31課
      孔府...............................................................................................................................40 第32課
      泰山...............................................................................................................................41 第33課
      趵突泉...........................................................................................................................42 第34課
      蓬萊與嶗山...................................................................................................................43
      第1課
      《弟子規(guī)》節(jié)選
      一、教學(xué)目標(biāo)：
      1、了解《弟子規(guī)》的由來
      2、明白做人要孝順父母，友愛兄弟姐妹
      3、體會(huì)做事小心謹(jǐn)慎，講信用的重要性
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
      明白做人要孝順父母，友愛兄弟姐妹
      三、課前準(zhǔn)備：
      四、教學(xué)過程：
      （一）、說文解字
      1、出示：弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信
      2、解字：弟子（學(xué)生）圣人（孔子）孝（孝順父母）弟（友愛兄弟弟姐妹）謹(jǐn)（小心謹(jǐn)慎）信（講信用）
      3、解釋：《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)圣人孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。
      （二）、故事引導(dǎo)
      1、講關(guān)于孔子和子路的故事
      2、你還知道哪些關(guān)于孔子的故事
      3、講宴殊故事
      晏殊是宋代名臣，還是著名的文學(xué)家。
      晏殊小時(shí)候便有神童之譽(yù)。一次，皇上讓他參加御前考試，拿到考題后，他馬上請(qǐng)求皇上另出新題，并老老實(shí)實(shí)地稟報(bào)：“這個(gè)題目，我十天前正好練習(xí)過，草稿還存在家里，為考出真才實(shí)學(xué)，請(qǐng)為我出道新試題?！彼@種誠(chéng)聽相關(guān)故事。
      實(shí)的態(tài)度深得皇上賞識(shí)?？贾羞M(jìn)士后，晏殊仍然每天閉門讀書，刻苦用功。他如此敦厚，如此好學(xué)，頗得世人好評(píng)。
      （三）、熟讀成誦
      1、開火車讀古文
      2、小組讀古文
      3、開展小組背誦比賽
      （四）、情景明理
      1、情景表演，辨析：
      （1）爸爸媽媽工作一天很累地回到家里（2）妹妹向我要一支鉛筆
      2、說一說，為什么要這樣做
      3、如果發(fā)生這樣的事會(huì)有什么后果：
      （1）小明在教室里撿到一塊很漂亮的橡皮，他看沒人發(fā)現(xiàn)，就放在了自己的鉛筆盒里。
      （2）小華答應(yīng)借給曉紅一本漫畫書，可是到了第二天他卻不帶來
      4、小結(jié)道理：一個(gè)人只有做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，在言語(yǔ)行為中小心謹(jǐn)慎，講信用，才會(huì)是一個(gè)受人歡迎的人。
      第2課
      《小兒語(yǔ)》節(jié)選
      一、教學(xué)目標(biāo)：
      1、能正確朗讀課文，在熟讀的基礎(chǔ)上逐漸達(dá)到背誦。
      2、在老師的引導(dǎo)下，能夠大體理解課文的意思。
      3、能結(jié)合生活實(shí)際，與伙伴交流在日常生活中怎樣正確地對(duì)待自己、對(duì)待他人。培養(yǎng)學(xué)生做事沉穩(wěn)、尊重他人的品質(zhì)。
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
      能結(jié)合生活實(shí)際，與伙伴交流在日常生活中怎樣正確地對(duì)待自己、對(duì)待他人。培養(yǎng)學(xué)生做事沉穩(wěn)、尊重他人的品質(zhì)。
      三、課前準(zhǔn)備：在家借助拼音讀文。
      四、教學(xué)過程：
      1、導(dǎo)入：今天我們學(xué)習(xí)《小兒語(yǔ)》。
      2、范讀課文。
      3、教讀課文。
      分節(jié)朗讀課文，邊學(xué)習(xí)邊指名學(xué)生朗讀。
      4、采用多種形式檢查學(xué)生朗讀課文。
      5、拓展活動(dòng)： 出示課后圖畫
      （1）引領(lǐng)學(xué)生，說出圖畫的意思。（2）說說這種做法的正誤及判斷理由。
      6、自我評(píng)價(jià)
      學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況作出相應(yīng)的評(píng)判
      第3課
      續(xù)小兒語(yǔ)節(jié)選
      一、教學(xué)目標(biāo)：
      1、能夠正確朗讀課文，在熟讀的基礎(chǔ)上逐步達(dá)到背誦。
      2、在教師引導(dǎo)下，能夠大體理解課文的意思。
      3、能夠結(jié)合實(shí)際懂得為人處事的做法，知道怎樣正確地對(duì)待自己和他人。
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
      教學(xué)重點(diǎn)：能夠熟練朗讀課文并逐步達(dá)到背誦。
      教學(xué)難點(diǎn)：理解課文含義，結(jié)合實(shí)際懂得為人處事的做法。
      三、課前準(zhǔn)備： 練習(xí)朗讀課文
      四、教學(xué)過程：
      （一）預(yù)習(xí)導(dǎo)入
      1、復(fù)習(xí)：集體朗讀
      1、《弟子規(guī)》
      2、《小兒語(yǔ)》
      2、預(yù)習(xí)：小組合作學(xué)習(xí)（出示自學(xué)要求）
      （1）認(rèn)讀生字（2）練習(xí)朗讀課文（3）熟練朗讀課文（4）學(xué)習(xí)“解析”理解大體意思
      6（5）練習(xí)背誦課文。
      （二）學(xué)習(xí)新課
      1、小組合作學(xué)習(xí)認(rèn)讀生字，練習(xí)朗讀課文。（教師巡視指導(dǎo)）
      2、檢查學(xué)習(xí)狀況：集體朗讀、學(xué)生領(lǐng)讀、分組讀。
      3、師生認(rèn)讀生字，教師范讀并糾正讀音。
      4、學(xué)生自由練習(xí)朗讀課文。
      5、指名朗讀課文，集體朗讀課文
      6、小組合作學(xué)習(xí)“解析”集體朗讀“解析”
      7、學(xué)生自由讀解析。
      8、指名說一說課文的大體意思。
      9、練習(xí)背誦課文
      （三）拓展延伸
      1、想一想：圖中小朋友的做法錯(cuò)在哪里？應(yīng)該怎樣說和做？
      2、指名說一說
      2、自我評(píng)價(jià)：涂一涂：能熟練朗讀課文的涂一顆星；能背誦課文的涂二顆星；能說出課文含義的涂三顆星。
      第4課
      大林寺桃花
      一、教學(xué)目標(biāo)：
      1、對(duì)照解析理解欣賞領(lǐng)會(huì)詩(shī)意。
      2、正確熟練背誦古詩(shī)
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
      1、重點(diǎn)：正確熟練背誦本詩(shī)，領(lǐng)悟作者的思想感情。
      2、難點(diǎn)：感受詩(shī)韻律美，體會(huì)詩(shī)人思想感情。
      三、課前準(zhǔn)備： 讀詩(shī)歌
      四、教學(xué)過程：
      一）、創(chuàng)設(shè)情境解詩(shī)題
      談話：同學(xué)們，今天我們一起來學(xué)習(xí)大詩(shī)人白居易寫的《大林寺桃花》，老師相機(jī)板書課題——大林寺桃花指名讀“寺”字，齊讀課題。誰(shuí)能告訴我大林寺在什么地方？（檢查學(xué)生課下收集的資料）
      （二）、檢查預(yù)習(xí)：（課前提出預(yù)習(xí)要求）
      1）、自由讀詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。
      2）、收集大林寺的相關(guān)資料。
      3）、再讀古詩(shī)，結(jié)合注釋，理解詩(shī)意，看看你知道了多少？還有多少不知道的？）
      1、檢查識(shí)字情況。通過生字卡片指名讀“寺”“菲”“覓”（其中“寺”字的字音較為特殊，所以決定多指名讀幾次）
      2、這幾個(gè)字放入詩(shī)中，你能讀準(zhǔn)嗎？再請(qǐng)你們自由讀讀古詩(shī)。
      3、指名讀古詩(shī)。（檢查讀詩(shī)情況?？词欠褡x通、讀順、讀準(zhǔn)。）
      （三）初讀感知：
      1、課前，老師已經(jīng)布置了一個(gè)預(yù)習(xí)要求?，F(xiàn)在老師想請(qǐng)同學(xué)利用書上的注釋來給我們講講這首古詩(shī)是什么意思？在講給我聽之前，請(qǐng)先把你的見解，把你明白了的，不明白的，都講給你們四人小組的組員聽聽。
      2、指名說詩(shī)意。
      3、提出小組解決不了的問題。（根據(jù)問題進(jìn)入下一步）
      過渡：剛才幾個(gè)同學(xué)說了自己不懂的問題，在待會(huì)的學(xué)習(xí)中，我們就一起來解決這些問題。
      （四）再讀理解詩(shī)意：
      1、古詩(shī)的第一句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”解決學(xué)生的問題。
      A 指名讀
      B 請(qǐng)你們同桌之間說說這句話的意思。指名說說。解決學(xué)生的相關(guān)疑問。
      C 你覺得這句話表達(dá)了作者什么樣的感情呢？試著體會(huì)一下，再讀讀。
      D 指名讀。
      （教師此時(shí)指導(dǎo)并且過渡：初夏時(shí)節(jié)，大地春歸，各種花草都已經(jīng)凋謝了。但想不到在高山中的大林寺內(nèi)，又遇上了意想不到的春景──一片剛剛盛開的桃花。）
      E 指名讀，齊讀。
      2、古詩(shī)的第二句“長(zhǎng)恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來?！苯鉀Q學(xué)生的問題。
      A 指名讀這一句。
      B 讀完后，跟你的同桌說說這句話的意思。指名說詩(shī)意，教師適時(shí)點(diǎn)撥，相機(jī)解決學(xué)生的疑問。*（這句話有些難度，學(xué)生在相互交流的過程中，可以相機(jī)點(diǎn)撥）
      C 你能體會(huì)出這句話作者又想表現(xiàn)什么嗎？
      D 請(qǐng)你們自己先試著自己讀一讀，然后再讀給大家聽。E 指名讀。
      詩(shī)人在看到了大林寺中的桃花不禁想到：曾因?yàn)橄Т骸俅?，以至怨恨春去的無情，但誰(shuí)知卻是錯(cuò)怪了春，原來春并未歸去，只不過象小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來罷了。F 指名讀。誰(shuí)能讀得更好。
      3、教師：誰(shuí)能把整首詩(shī)的意思連起來說一說，注意句子與句子之間有的地方可以增加一些詞語(yǔ)，使句子聯(lián)系更緊密；說的時(shí)候，注意以一個(gè)詩(shī)人的語(yǔ)氣來說。過渡：聽了剛才同學(xué)說的，你有沒有不同的體會(huì)呢？
      （五）悟情朗讀
      1、請(qǐng)你們?cè)僮杂傻淖x一讀，多讀幾遍，用心體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情：本來已經(jīng)以為春天就要離去了，想不到它還在山中的古寺里。詩(shī)人對(duì)春天有種什么樣的情感呢？個(gè)性體驗(yàn)品讀（指名讀古詩(shī)）。
      2、讀后交流。你是從哪里看出來的呢？再帶著感情讀一讀。（當(dāng)學(xué)生張揚(yáng)自己的個(gè)性，讀出對(duì)詩(shī)的理解后，老師也參與進(jìn)去）
      3、整體感悟賽讀聽了大家讀的，現(xiàn)在老師也想讀，教師配樂范讀。老師讀得怎么樣??？那請(qǐng)你們也再試著好好讀讀，我們待會(huì)兒來個(gè)比賽，看誰(shuí)能比老師讀得更好。把全詩(shī)連起來讀：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。常恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。”，讀出詩(shī)的整體美，意境美。指名讀（配上音樂讀）（2-3人）
      （六）、試背古詩(shī)。
      現(xiàn)在老師放著音樂，請(qǐng)你們自己試著背誦一下古詩(shī)，你可以邊背邊想象詩(shī)的情景，看看誰(shuí)背得又快又好，自由背，指名背。你可以自由組合背。（2-3人）
      （七）、拓展延伸。
       今天我們學(xué)習(xí)了這首關(guān)于詩(shī)人白居易的古詩(shī)《大林寺桃花》，大家學(xué)得都很不錯(cuò)，老師這里還有幾首白居易的詩(shī)歌，下課后，我們一起去讀一讀。
      第5課
      《山居秋秋暝》
      一、教學(xué)目標(biāo)：
      1、對(duì)照解析理解欣賞領(lǐng)會(huì)詩(shī)意。
      2、正確熟練背誦古詩(shī)
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
      1、重點(diǎn)：正確熟練背誦本詩(shī)，領(lǐng)悟作者的思想感情。
      2、難點(diǎn)：感受詩(shī)韻律美，體會(huì)詩(shī)人思想感情。
      三、課前準(zhǔn)備：
      四、教學(xué)過程： 預(yù)習(xí)古詩(shī)
      一、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，小組合作學(xué)習(xí)
      1、小組合作，認(rèn)讀詩(shī)中字詞
      2、反饋：集體學(xué)習(xí)課文中的生字詞
      3、練習(xí)朗讀課文
      4、集體朗讀課文
      二、結(jié)合解析，練習(xí)背誦
      1、簡(jiǎn)明了解詩(shī)人
      王維（701—761），字摩 詰，蒲 州（今山西永濟(jì)）人。開元九年（721）進(jìn)士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞川。詩(shī)與孟浩然齊名，稱 為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩(shī)，但其作品最主要的是山水田園詩(shī)，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰詩(shī)，詩(shī)中有 畫，畫 中有詩(shī)?！?著 有《王右丞集》。
      2、總體把握詩(shī)歌的情景
      .第一幅“空山新雨后，天氣晚來秋”——初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂, 空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。
      第二幅“明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。
      第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境啊！
      第四幅“竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。
      第五幅“蓮動(dòng)下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧?kù)o。
      畫面總合：空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動(dòng)，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。
      3、結(jié)合插圖，學(xué)生自由背誦
      4、集體背誦，分組背誦，指名背誦
      三、拓展延伸
      說一說：自己對(duì)本詩(shī)的理解和感受
      第6課
      柳橋晚眺
      一、教學(xué)目標(biāo)：
      1、在老師的幫助下對(duì)照“解析”理解詩(shī)句的意思。
      2、在背誦的基礎(chǔ)上能夠熟練背誦《柳橋晚眺》和《夜雪》這兩首詩(shī)。
      3、背誦并理解“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。
      4、在老師的幫助下了結(jié)古詩(shī)誦讀方法，學(xué)會(huì)借助插圖理解故事里包含的意思。
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
      1、重點(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，領(lǐng)悟作者的思想感情。
      2、難點(diǎn)：對(duì)詩(shī)人思想感情的認(rèn)識(shí)。：
      三、教學(xué)過程：
      一）、課前引入、復(fù)習(xí)詩(shī)歌的知識(shí)
      1．近體詩(shī)近體詩(shī)與古體詩(shī)相對(duì)而言的一種詩(shī)體,也稱今詩(shī)。指唐代形成的格律詩(shī)體, 其句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、對(duì)仗、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定，主要有律詩(shī)和 11 絕句。2．律詩(shī)
      ①詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊。分為五言和七言（簡(jiǎn)稱五律、七律）。
      ②規(guī)定詩(shī)句數(shù)量。一般每首八句（十句以上者稱為排律或長(zhǎng)律）。③中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。每?jī)删涑梢宦?lián)，八句律詩(shī),計(jì)四聯(lián)，依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)（末聯(lián)）。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對(duì)偶句。又，每聯(lián)中上句稱出句，下句稱對(duì)句。
      ④有嚴(yán)格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻（首句可押可不押），通常押平聲韻，一韻到底。每句中用字平仄相間，上下句中的平仄相對(duì)，有“仄起”與“平起”兩式 3．絕句
      每首定格為四句，以五言、七言為主，簡(jiǎn)稱五絕、七絕，偶有六 言絕句。韻律與律詩(shī)相 同，只是不一定對(duì)仗。二）、課文分析詳細(xì)過程：
      1、簡(jiǎn)明了解詩(shī)人
      陸游(1125-1210)，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋山陰人。12歲即能詩(shī)文，一生著述豐富，有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等數(shù)十種存世。陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩(shī)的成就為最。自言“六十年間萬首詩(shī)”，今尚存九千三百余首。其中許多詩(shī)篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對(duì)敵人、賣國(guó)賊的仇恨，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義激情，在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖，而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位，是我國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人。
      2、總體把握詩(shī)歌的情景
      何謂“意境”？這里的“意”，是作者的主觀感受（情）；“境”是指客觀世界（景），兩者融為一體便成為意境。因此，意境是詩(shī)人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來的情景交融、虛實(shí)相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界，是詩(shī)情和畫意的完美統(tǒng)一。
      詩(shī)人在河邊聽著魚在水中跳躍，眼前的樹林正等待著鶴鳥的歸巢。悠閑的云兒不愿化作雨滴落下來，因此便在青山綠樹之間飄來飛去。恬靜的環(huán)境反映了 12 詩(shī)人閑適的心情。
      第7課
      衣冠服飾
      一、教學(xué)目標(biāo)：
      1、使學(xué)生能正確、流利地朗讀課文，了解課文內(nèi)容。
      2、在老師的引導(dǎo)下，能夠聯(lián)系生活實(shí)際，弄明白課文的意思。
      3、使學(xué)生養(yǎng)成穿著得體、愛護(hù)衣物、取放物品有定處的好習(xí)慣。
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)：  使學(xué)生養(yǎng)成穿著得體、愛護(hù)衣物、取放物品有定處的好習(xí)慣。
      在家需要注意什么
      三．課前準(zhǔn)備：
      四、教學(xué)過程：
      一）、導(dǎo)入：一個(gè)人的身份、氣質(zhì)、內(nèi)在的素質(zhì)可以從穿著中得以體現(xiàn)。在日常生活中，正確對(duì)待自己的衣帽服飾，懂得愛護(hù)和珍惜，取放要有定處，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成規(guī)律，這樣會(huì)給自己帶來不少的方便，減少許多麻煩。板書課題，齊讀。二)、借助拼音讀課文。
      1、自由讀，指名讀。指導(dǎo)。
      2、邊讀邊想：對(duì)于學(xué)生來說，衣冠服飾在于什么？平時(shí)，應(yīng)該怎么做？
      3、小組討論，交流。
      4、全班交流，指導(dǎo)。
      （1）衣冠不在名貴華麗，而在于整齊和整潔。
      （2）平時(shí)，要愛護(hù)衣物，不要隨便弄臟，破了要縫補(bǔ)。衣帽脫下后，要放在固定的地方。三)、讀周恩來的故事。
      1、自由讀。
      2、說說周恩來是怎么做的？你從中懂得了什么？
      3、你平時(shí)是怎么做的？今后怎么做？ 小組交流，指名匯報(bào)。四)、拓展活動(dòng)
      1、看圖，說說誰(shuí)做的對(duì)，為什么？
      2、自我評(píng)價(jià)。
      3、讀背《三字經(jīng)》中的“冠必正，---------”。
      第8課
      言語(yǔ)應(yīng)對(duì)
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、使學(xué)生能正確、流利的朗讀課文，了解課文內(nèi)容。
      2、在老師的引導(dǎo)下，能夠聯(lián)系生活實(shí)際，弄清課文的意思。
      3、使學(xué)生養(yǎng)成說話文明大方，態(tài)度恭敬溫和的好習(xí)慣。教學(xué)過程
      一、初讀故事：
      1、讓學(xué)生自由讀故事
      2、小組討論故事
      3、討論怎樣才算尊敬老師？
      二、結(jié)合圖形
      1、學(xué)生觀察圖形，小組討論：（1）圖中那些是正確的那些是錯(cuò)誤的？（2）模擬表演怎樣尊敬師長(zhǎng)
      三、自我評(píng)價(jià)
      學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況作出相應(yīng)的判斷，能明白“自己應(yīng)該怎樣做”是最重要的
      第9課
      讀書寫字
      一、教學(xué)目標(biāo)：
      1、仔細(xì)觀察課本上的圖或教學(xué)掛圖，反復(fù)訓(xùn)練正確的讀書寫字姿勢(shì)，培養(yǎng)良好的讀書、寫字的習(xí)慣。
      2、通過反復(fù)訓(xùn)練，使學(xué)生了解讀書寫字時(shí)必須要達(dá)到的要求，并能在實(shí)際操作過程中不僅自己自覺做到，還能督促旁人做到，逐漸形成習(xí)慣。
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
      通過反復(fù)訓(xùn)練，使學(xué)生了解讀書寫字時(shí)必須要達(dá)到的要求，并能在實(shí)際操作過程中不僅自己自覺做到，還能督促旁人做到，逐漸形成習(xí)慣。
      三、課前準(zhǔn)備：
      自己先總結(jié)讀書寫字的正確方法。
      四、教學(xué)過程： 一）、導(dǎo)入新課
      小朋友，我們現(xiàn)在是 小學(xué) 生了，在今后的學(xué)習(xí)中我們將要學(xué)習(xí)很多新的知識(shí)，這些知識(shí)需要通過讀書寫字來獲得。因此，我們從小養(yǎng)成正確的讀寫姿勢(shì)十分重要。二）、看圖說話
      1、了解正確的讀書和寫字姿勢(shì)。
      看第一頁(yè)最上面的兩幅圖，說說這兩位同學(xué)在干什么。引導(dǎo)學(xué)生按“左邊的同學(xué)在……”“右邊的同學(xué)在……”的句式說。
      2、老師講解正確的坐、讀、寫的姿勢(shì)。
      3、出示人直立的脊柱圖。
      （1）引導(dǎo)學(xué)生看人的脊柱，讓小朋友在自己的背上摸一摸，感覺一下健康的脊柱應(yīng)該像柱子一樣直。
      （2）出示彎曲的鐵絲，告戒小朋友，如果讀書寫字姿勢(shì)不正確，脊柱就容易彎曲，就可能長(zhǎng)成駝背，像鐵絲一樣，多難看??！
      良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是終身學(xué)習(xí)的重要保證。教育是什么?葉圣陶 先生就曾說過：“往簡(jiǎn)單方面說，教育只需一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”英國(guó)教育家洛克指出：“事實(shí)上，一切教育歸結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣?！钡拇_，習(xí)慣的力量是巨大的，它與人的發(fā)展終身相伴，良好的習(xí)慣是現(xiàn)代公民的應(yīng)有素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生正確的讀寫姿勢(shì)師養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要方面。
      這一課的學(xué)習(xí)，完全可以放手讓學(xué)生分小組互助學(xué)習(xí)，自己看圖，教師只要做適當(dāng)點(diǎn)撥就可以了。
      正確的朗讀姿勢(shì)：雙手拿書，身正、肩平，雙臂自然平放在桌上。目光與書本平面垂直，眼睛距離書本33厘米左右。朗讀時(shí)要做到：注意力集中，神情專注、投入。
      正確的寫字姿勢(shì)：頭正、身直、肩平、足安。一尺、一寸、一拳頭。
      師：小朋友，我們現(xiàn)在是 小學(xué) 生了，在今后的學(xué)習(xí)中我們將要學(xué)習(xí)很多新的知識(shí)，這些知識(shí)需要通過讀書寫字來獲得。因此，我們從小養(yǎng)成正確的讀寫
      姿勢(shì)十分重要。
      師：看第一頁(yè)最上面的兩幅圖，說說這兩位同學(xué)在干什么。
      生：生按“左邊的同學(xué)在……”“右邊的同學(xué)在……”的句式說。師：講解正確的坐、讀、寫的姿勢(shì)。師：同學(xué)們知道這是哪里嗎？
      生：人的后背
      師：這是人直立的脊柱圖。
      師：人立著的時(shí)候脊柱是怎樣的？
      生：直的師：你能找到自己的脊柱嗎？
      生找
      師：摸摸直立的同學(xué)的脊柱
      生兩人一組摸
      師：你摸出來是怎樣的？
      生：直的師：對(duì)，健康的脊柱應(yīng)該像柱子一樣直。師：這彎曲的鐵絲像什么？
      生：彎彎的小河
      師：如果讀書寫字姿勢(shì)不正確，脊柱就容易彎曲，就可能長(zhǎng)成駝背，像鐵絲一樣，多難看啊！
      4、看下面的一幅圖，先說說圖中有幾位小朋友，穿白大褂的是誰(shuí)，正在干什么。1）啟發(fā)小朋友主動(dòng)說，有條理說。2）小結(jié)：保護(hù)視力，要定期檢查視力。三）、鞏固練習(xí)
      有條理地說說幾幅圖上的小朋友在干什么，為什么要這么做。
      四）、總結(jié)
      我們要注意正確的讀寫姿勢(shì)，認(rèn)真做眼保健操，還有定期檢查視力。做到這些，才能更好地學(xué)習(xí)和生活，長(zhǎng)大后才能為國(guó)家作貢獻(xiàn)。
      生：看圖
      師：先說說圖中有幾位小朋友，穿白大褂的是誰(shuí)，正在干什么。生：回答
      師：保護(hù)視力，要定期檢查視力。
      師：說說幾幅圖上的小朋友在干什么。
      生回答
      師：為什么要這么做。
      生：要保護(hù)視力
      師：對(duì)，（我們要注意正確的讀寫姿勢(shì)，認(rèn)真做眼保健操，還有定期檢查視力。做到這些，才能更好地學(xué)習(xí)和生活，長(zhǎng)大后才能為國(guó)家作貢獻(xiàn)。
      板書設(shè)計(jì)：
      讀書寫字
      頭正 身直 肩平足安
      第10課
      灑掃清潔
      一、教學(xué)目標(biāo)：
      1.使學(xué)生知道灑掃清潔的具體要求。
      2.使學(xué)生意識(shí)到保持環(huán)境衛(wèi)生的重要性以及如何保持衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
      二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
      讓學(xué)生知道保持衛(wèi)生的重要性以及如何保持衛(wèi)生。
      三、教材分析：
      保持住處和學(xué)習(xí)場(chǎng)所的清潔衛(wèi)生，是一個(gè)人勤勞、文明、有修養(yǎng)的具體體現(xiàn)。對(duì)于小學(xué)生來說，要保持自己房間的整潔，還要搞好教室的衛(wèi)生。
      保持清潔衛(wèi)生教育，對(duì)小學(xué)生來說很是必要。環(huán)境指周圍的地方，人們生活周圍的地方就是人生活的環(huán)境。人需要有一個(gè)干凈、整潔的環(huán)境，這是人們生活所必須的基本條件。人們共同生活的地方的環(huán)境衛(wèi)生，要靠大家共同努力來保持，這是符合每個(gè)人的利益和要求的。因此保持環(huán)境衛(wèi)生教育，是社會(huì)公德教育內(nèi)容之一，這種公德，對(duì)于我們國(guó)家來說，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一，它關(guān)系到我們國(guó)家的社會(huì)風(fēng)貌，反映我國(guó)人民道德水準(zhǔn)。因此，必須對(duì)小學(xué)生加強(qiáng)這方面的教育，從小培養(yǎng)學(xué)生具有良好的社會(huì)公德，為提高中華民族的 17 思想道德素質(zhì)打下良好的基礎(chǔ)。
      四、教學(xué)過程： 想一想：
      1．同學(xué)同桌互相說說：
      你喜歡在哪種環(huán)境里生活？為什么？ 2．小結(jié)：
      整潔、優(yōu)美的環(huán)境對(duì)人的身體健康有好處，還可以使人心情愉快、生活舒適；臟、亂、差的環(huán)境，有害健康，使人心情不愉快，生活不舒服。
      過渡導(dǎo)語(yǔ)：那怎樣做才能保持我們周圍的清潔衛(wèi)生呢？接下來我們就來學(xué)習(xí)一下！
      通過該做什么和不該做什么來引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)保持清潔的關(guān)注。
      帶著想一想的問題去讀故事鏈接（只有從小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將來才能有作為）。
      自我評(píng)價(jià)：這篇課文你學(xué)得怎么樣？自己評(píng)價(jià)一下吧！板書：
      灑掃清潔 掃干凈 擺整齊 講衛(wèi)生 第11課
      年畫
      教學(xué)目標(biāo) ：
      1、讓學(xué)生初步了解年畫的來歷，濰坊年畫。
      2、鼓勵(lì)學(xué)生大膽用語(yǔ)言表達(dá)對(duì)年畫的感受。
      3、讓學(xué)生了解民間年畫的寓意。
      教學(xué)重點(diǎn)：感受傳統(tǒng)年畫的來歷年畫的來歷，濰坊年畫。
      教學(xué)準(zhǔn)備：
      1、布置學(xué)生用兩周的時(shí)間通過詢問父母、老師，查閱書籍或上網(wǎng)查詢，了解什么是年畫，并搜索年畫以及與年畫相關(guān)的藝術(shù)飾品，籌備班級(jí)年畫藝術(shù)展。
      2、老師盡量多搜集一些年畫，并制成課件。
      教學(xué)過程
      一、課前播放新年的音樂，創(chuàng)設(shè)過年的氣氛，引入新課。
      師問：同學(xué)們，聽到這段音樂，是否覺得就象回到了過年哪天？同學(xué)們喜歡過年嗎？生答：（略）師：你們?cè)谥肋^年有些什么習(xí)俗呢？
      生答：（略）放鞭炮、穿新衣、放煙花、包餃子、貼對(duì)聯(lián)、貼年畫等等。
      同學(xué)們，你們看，這些畫漂亮嗎？你見過這些畫嗎？給你什么感覺？這些就是年畫。年畫是我國(guó)特有的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，大多數(shù)的年畫藝人都是生活在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)民。今天這節(jié)課就讓我們一起走近年畫，了解年畫！
      師問：同學(xué)們，到底什么是年畫？
      師：年畫就是過年時(shí)張貼的畫，用以增添節(jié)日的氣氛，又因?yàn)橐荒旮鼡Q一次，故稱為年畫。
      二、介紹年畫
      1、年畫的來歷
      同學(xué)們，瞧！你們認(rèn)識(shí)年畫中的這兩個(gè)人嗎？他們一個(gè)叫尉遲恭、一個(gè)叫秦叔寶，你們知道他們是什么人嗎？他們是唐朝有名的武將，為幫助唐太宗李世民建立唐朝立下了汗馬功勞。為什么他們成了門神了呢？這里流傳著一個(gè)有趣的傳說，同學(xué)們，想聽聽這個(gè)故事嗎？
      傳說在唐太宗李世民時(shí)，宮中經(jīng)常鬧鬼，致使唐太宗重病纏身，夜不能寐，群臣提議讓他手下的大將秦叔寶、尉遲恭每夜披甲持械守衛(wèi)于宮門兩旁，說來神奇，宮中果然平靜了下來。久而久之，太宗覺得秦瓊，尉遲恭兩位大將太辛苦了，便令宮中畫師繪制二位將軍的威武形象，懸掛于宮門兩旁。后來這種形式就流傳到民間，并在民間中廣為流傳。貼門神驅(qū)鬼辟邪就是這樣產(chǎn)生的。
      同學(xué)們知道的門神有哪些呢？學(xué)生列舉……門神
      師：門神多取自中國(guó)古典名著中的英雄好漢，這些武藝出眾、仗義疏財(cái)、精忠報(bào)國(guó)的英雄，婦孺皆知，影響面廣，備受民間的崇拜。那么這些英雄好漢又是怎樣成為人們心中的門神的？我們可以在課外查閱相關(guān)的資料。
      2，濰坊年畫
      三、課后拓展：
      同學(xué)們，通過今天的學(xué)習(xí)，你們知道了年畫哪些知識(shí)？課后我們可以通過 19 圖書館、上網(wǎng)等方式進(jìn)一步了解我國(guó)年畫在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中產(chǎn)生了那些年畫藝術(shù)中心，尋找年畫藝人，了解年畫在當(dāng)今的狀況等相關(guān)知識(shí)。如果又興趣還可以找找外國(guó)到底有沒有年畫，了解更多的年畫知識(shí)。
      第12課
      剪紙
      教學(xué)目標(biāo)：
      1.是讓學(xué)生了解民間剪紙藝術(shù)。
      2.發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族，民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。3.培養(yǎng)學(xué)生的觀察力與創(chuàng)造力，將民間剪紙藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。
      教學(xué)重點(diǎn)：是讓學(xué)生了解民間剪紙藝術(shù)。發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族，民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。教學(xué)過程
      一．學(xué)生欣賞剪紙。二．中國(guó)的剪紙起源
      中國(guó)的剪紙起源于漢至南北朝時(shí)期已相當(dāng)精熟然而真正繁盛卻是在清朝中期以后。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間，以剪刀鉸出為主，趣味渾樸天然，都是出自農(nóng)家婦女之手；剪紙進(jìn)入城市后，不僅市民情趣和生活理想要參入剪紙藝術(shù)，而千家萬戶擁擠在一起，相郊成習(xí)，需要頗巨；剪紙藝人為了省工，一刀多張便改為刻刀雕刻為主，風(fēng)格轉(zhuǎn)向精巧，藝人也就不止于婦女了。然而，時(shí)代更迭生活改變和審美轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)民間藝術(shù)漸漸不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，所以現(xiàn)代新興剪紙藝術(shù)孕育而生。剪紙是具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù)，它用手工刻制，再點(diǎn)染以明快鮮麗的色彩而成。勞動(dòng)人民把它作為年節(jié)的裝飾，貼在紙窗上，所以又叫做“窗花”。
      傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容，主要有戲曲人物，翎花花卉、草蟲魚獸，以及一些吉詳諧音的物象，洋溢著歡快，健康和熱愛生活的情感，深為群眾所喜聞樂見。剪紙藝術(shù)，相傳已有近二百年的歷史了。藝術(shù)家們繼承和吸收了木板水印窗花，天津楊柳青木板年畫和刀刻刺繡化樣等民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式，創(chuàng)造出來的一個(gè)藝術(shù)品種，經(jīng)過不斷推陳出新，逐漸形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。剪紙藝術(shù)，深深地扎根在勞動(dòng)人民之中。它的作者多是不知名的農(nóng)民，他們自畫、自刻、自染，農(nóng)忙務(wù)農(nóng)，農(nóng)閑刻窗花，通過他們靈巧的雙手，把廣大農(nóng)民群眾的樸實(shí)情感，美好的愿望和對(duì)幸福生活的追求，傾注在自己的藝術(shù)品上，反映了作者與群眾的密切聯(lián) 20 系，使剪紙藝術(shù)獲得了永不衰竭的藝術(shù)生命。在漫長(zhǎng)的年月里，經(jīng)過無數(shù)不知名的農(nóng)民作者的千錘百煉，創(chuàng)造了大量日臻完美的優(yōu)秀作品，培養(yǎng)了許多杰出的民間藝術(shù)家。剪紙藝術(shù)突出地表現(xiàn)在以“陰刻”為主和“色彩點(diǎn)染”上。它的構(gòu)圖樸實(shí)、飽滿，造型生動(dòng)、優(yōu)美，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，作品貼在紙窗上，透過戶外的陽(yáng)光照射，艷麗奪目，表現(xiàn)出一種特有的藝術(shù)效果。三．山東剪紙 四．拓展活動(dòng)
      說一說課本32頁(yè)的剪紙代表了人們的什么愿
      第13課
      風(fēng)箏
      教學(xué)目標(biāo)：
      1．是讓學(xué)生了解民間風(fēng)箏藝術(shù)。
      2．發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族，民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。3．培養(yǎng)學(xué)生的觀察力與動(dòng)手操作能力。教學(xué)重點(diǎn)：
      是讓學(xué)生了解民間風(fēng)箏藝術(shù)。發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族，民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。教學(xué)過程 一．風(fēng)箏的起源：
      風(fēng)箏起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。公輸般就是后人所說的七巧匠魯班或“魯班爺”。他制作的“鵲”或“鳶”，其原材料是極薄的木片或竹片。漢朝以后，由于紙的發(fā)明和應(yīng)用，在制作風(fēng)箏時(shí)，逐漸以紙代木。稱為“紙鳶”。五代時(shí)，又在紙鳶上系竹哨，風(fēng)吹竹哨，聲如箏鳴 故以后稱“風(fēng)箏。唐宋時(shí)期，現(xiàn)屬濰坊各地扎放風(fēng)箏已很普遍。明清時(shí)期，濰坊的風(fēng)箏達(dá)到極盛。每年清明節(jié)前后，風(fēng)和日麗，家家戶戶扶老攜幼，踏青登場(chǎng)，竟相把自己的得意之作送上藍(lán)天。清朝詩(shī)人鄭板橋在<<懷濰縣>> 詩(shī)中說：“紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍。五色羅裙風(fēng)擺動(dòng)，好將蝴蝶斗春歸?！鄙鷦?dòng)地描寫了清明佳節(jié)濰坊風(fēng)箏的情景。這種春意盎然的民間活動(dòng)，既是相互觀摩、評(píng)比的機(jī)會(huì)，又是呼吸早春空氣、享受大自然的恩賜、鍛煉身體的好時(shí)光。濰坊風(fēng)箏扎工精美，畫工別致，造型新穎，構(gòu)圖合理。它還吸收了木版年畫的某些特點(diǎn)，博采京津畫技之長(zhǎng)，線條優(yōu)美，色彩鮮明，善以夸 21 張的手法，突出主題。風(fēng)格獨(dú)特，栩栩如生。最有代表性的大型龍頭蜈蚣風(fēng)箏，長(zhǎng)達(dá)百余尺。放飛時(shí)先將尾聞和身聞漸次放起，靠幾十節(jié)“腰子”所產(chǎn)生的提升力將首部往高空。腰子的連綴是按力學(xué)原理系結(jié)，系繩之間必須有嚴(yán)格的角度和距離?！褒堫^蜈蚣”扶搖藍(lán)天，氣勢(shì)千里，蔚為壯觀。嬴得國(guó)內(nèi)外的普遍贊譽(yù)。二．濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)．
      自1984年第一屆濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)以后。每年的四月中旬都被要舉辦一年一屆的國(guó)際風(fēng)箏盛會(huì)，1988年，第五屆國(guó)際風(fēng)箏會(huì)將濰坊定為“世界風(fēng)箏都。現(xiàn)在已經(jīng)成功舉辦了十九屆風(fēng)箏 會(huì)，每年都要吸引來自世界的幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū)。也為濰坊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。
      三．拓展活動(dòng)
      課下讓爸爸媽媽幫你做一個(gè)簡(jiǎn)單的風(fēng)箏，放飛到天上去。四．自我評(píng)價(jià)
      第14課
      泥塑
      教學(xué)目標(biāo)：
      1．是讓學(xué)生了解民間泥塑藝術(shù)。
      2．發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族，民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。3．培養(yǎng)學(xué)生的觀察力與動(dòng)手操作能力。教學(xué)重點(diǎn)：
      是讓學(xué)生了解民間泥塑藝術(shù)。發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族，民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。教學(xué)過程：
      一．泥塑起源與發(fā)展
      泥塑藝術(shù)是我國(guó)一種古老常見的民間藝術(shù)。它以泥土為原料，以手工捏制成形。或素或彩，以人物、動(dòng)物為主。
      我國(guó)泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬年前的新石器時(shí)期。史前文化地下考古就有多處發(fā)現(xiàn)。浙江河姆渡文化遺址出土的陶豬、陶羊時(shí)間約為6千至7千年前左右；河南新鄭裴李崗文化遺址出土的古陶井及泥豬、泥羊頭時(shí)間約為7千年前。可以確認(rèn)是人類早期手工捏制的藝術(shù)品。
      自新石器時(shí)代之后，中國(guó)泥塑藝術(shù)一直沒有間斷，發(fā)展到漢代已成為重要的藝術(shù) 22 品種?？脊殴ぷ髡邚膬蓾h墓葬中發(fā)掘了大量的文物，其中有為數(shù)眾多的陶俑、陶獸、陶馬車、陶船等等。其中有手捏的，也有模制的。漢代先民認(rèn)為亡靈如人生在世，同樣有物質(zhì)生活的需求。因此喪葬習(xí)俗中需要大量的陪葬品，這在客觀上為泥塑的發(fā)展和演變起了推動(dòng)作用。
      兩漢以后，隨著道教的興起和佛教的傳入，以及多神化的奉祀活動(dòng)，社會(huì)上的道觀、佛寺、廟堂興起，直接促進(jìn)了泥塑偶像的需求和泥塑藝術(shù)的發(fā)展。到了唐代，泥塑藝術(shù)達(dá)到了頂峰。被譽(yù)為雕塑圣手的楊惠之就是唐代杰出的代表。他與吳道子同師張僧繇，道子學(xué)成，惠之不甘落后，毅然焚毀筆硯，奮發(fā)專攻塑，終成名家。為當(dāng)世人稱贊：“道子畫，惠之塑，奪得僧繇神筆路”。
      泥塑藝術(shù)發(fā)展到宋代，不但宗教題材的大型佛像繼續(xù)繁榮，小型泥塑玩具也發(fā)展起來。有許多人專門從事泥人制作，作為商品出售。北宋時(shí)東京著名的泥玩具“磨喝樂”在七月七日前后出售，不僅平民百姓買回去“乞巧”，達(dá)官貴人也要在七夕期間買回去供奉玩耍。
      元代之后，歷經(jīng)明、清、民國(guó)，泥塑藝術(shù)品在社會(huì)上仍然流傳不衰，尤其是小型泥塑，既可觀賞陳設(shè)，又可讓兒童玩耍。幾乎全國(guó)各地都有生產(chǎn)，其中著名的產(chǎn)地有無錫惠山、天津“泥人張”、陜西風(fēng)翔、河北白溝、山東高密、河南?？h、淮陽(yáng)以及北京。
      二．泥塑地區(qū)與分布
      天津“泥人張”彩塑是清道光年間發(fā)展起來的，自張明山先生首創(chuàng)，流傳至今已有180年歷史。泥人張彩塑具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特色，能真實(shí)地刻畫出人物性格、體態(tài)；追求解剖結(jié)構(gòu)，夸張合理，取舍得當(dāng)；用色敷彩，典雅秀麗。泥人張彩塑適于室內(nèi)陳設(shè)，一般尺寸不大，約40厘米，可放在案頭或架上。它所用的材料是含沙量低無雜質(zhì)的純凈膠泥，經(jīng)風(fēng)化、打漿、過濾、脫水，加以棉絮反復(fù)砸揉而成的“熟泥”。經(jīng)藝術(shù)家手工捏制成型，自然風(fēng)干，再施以彩繪。
      無錫彩塑相傳已有400年的歷史。經(jīng)藝人世代藝術(shù)實(shí)踐，創(chuàng)造出享譽(yù)世界的惠山泥人?；萆侥嗳似奉愗S富，分為粗貨、細(xì)貨兩大類。粗貨又稱耍貨，主要以吉祥祈福為題材，采用模具印坯，手工繪彩，其造型夸張，線條簡(jiǎn)拙，整體豐碩稚胖，彩繪用筆粗放，色彩對(duì)比強(qiáng)烈。主要供兒童玩耍。細(xì)貨是以手捏 23 為主塑造藝術(shù)形象。內(nèi)容大多以戲劇題材為主，故稱手捏戲文。也捏佛像和反映現(xiàn)時(shí)生活的作品。一件作品從腳捏起，從下到上，由里到外，分段組合，一氣呵成。在彩繪上則以細(xì)膩的筆觸，從頭到腳，從人物表情到衣服褶裥作精致的描繪。手捏戲文再現(xiàn)了戲劇演出的典型場(chǎng)景，突出戲劇人物的瞬間神態(tài)，造型生動(dòng)，色彩艷麗悅目，裝飾精美，歷久不衰。是人們家居的裝飾品和送禮的佳品。
      三．高密泥塑
      高密泥塑已有400多年的歷史.在明朝隆慶,萬歷年間,這里的農(nóng)民就自己設(shè)計(jì)用泥做成一種叫“鍋?zhàn)踊ā?也稱泥墩子)的焰火出售.后來又把裝火藥的泥坯塑成娃娃型,焰火放過以后,再當(dāng)玩具或裝飾品擺設(shè).最后這各泥塑的品種逐漸增多,有“老虎”“獅子”“猴子”“小狗”“小貓”“雞”“鴨”等動(dòng)物,也有“白蛇傳”“孫悟空”“牛郎織女”等傳奇故事,并且涂以各種顏色,使其生動(dòng)活潑.從此,泥塑不再是焰火的附屬品,而民展成為一種獨(dú)立的手工藝術(shù)品了.到清朝乾隆年間,聶家 莊泥塑又借鑒了楊家埠年畫的藝術(shù)特點(diǎn),在表現(xiàn)手法上和著色上有所創(chuàng)新,且逐步增加了音效和局部動(dòng)作,吏聲音,色澤.動(dòng)作融為一體.每逢山集,廟會(huì)都有賣泥玩具的.民間流傳著“孩子哭.找他媽,他媽買個(gè)泥娃娃,逗得孩子樂哈哈”的民謠.可見當(dāng)時(shí)泥玩具深受孩子們的歡迎,現(xiàn)在它已經(jīng)作為一種民間藝術(shù)保留下來,并多次在國(guó)內(nèi)外展出
      四．做一做
      用橡皮泥捏個(gè)作品給同學(xué)展示，比一比誰(shuí)做的最漂亮。五．拓展活動(dòng)
      課下了解糖人和面塑等民間工藝。
      第15課
      孔子（上）
      教學(xué)目標(biāo)：
      1.使學(xué)生能夠正確流利地朗讀課文。
      2、了解孔子的生平極其“仁”的思想。
      3、通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得關(guān)愛別人，存有“仁愛”之心；讓學(xué)生懂得禮儀之道，學(xué)會(huì)對(duì)人“仁愛”，以“禮”待人。
      3.結(jié)合時(shí)代的需要，培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)，完善學(xué)生個(gè)性和人格。
      教學(xué)方法：
      采用自學(xué)感悟、情感感染、交流研討、實(shí)踐鍛煉等生動(dòng)多樣的教學(xué)方法。教學(xué)過程：
      一、入境生趣
      于丹女士說：在我們?nèi)松拿總€(gè)階段，都要去用理性的侵繩去約束自己的情感和欲望的野馬，達(dá)到中和調(diào)適，使人生更有意義，使社會(huì)更加和諧。孔子將人生分為三個(gè)階段，對(duì)人慎戒，生命的成長(zhǎng)雖是連續(xù)不斷的歷程，但呈現(xiàn)階段性，每一個(gè)階段都有特殊的發(fā)展任務(wù)與危機(jī)，惟有透過學(xué)習(xí)，才能順利度過危機(jī)，找到生命的意義。
      二、朗讀課文，自學(xué)生疑
      1、邊讀邊想：你從哪兒讀明白了什么？讀不明白的標(biāo)出來。
      2、小組交流。
      3、匯報(bào)。（1）孔子生平。（2）“仁”的思想。
      三、師生交流，點(diǎn)難撥疑
      這些確實(shí)都是人類的美德，作為個(gè)人的道德修養(yǎng)，能夠具備這些自然好。但是如果認(rèn)為具備了這些美德就一定能有怎樣的好處，那就不很妥當(dāng)了，甚至也是非?？坎蛔〉?。比如，一個(gè)人莊重固然可以避免受到莊重的人侮辱，但卻不一定能避免受到不莊重的人的侮辱。
      四、共同研討，反思學(xué)習(xí)
      1、一個(gè)人誠(chéng)信，自然會(huì)比不誠(chéng)信的人優(yōu)先受到任用，但是誠(chéng)信只是一個(gè)人的基本素質(zhì)之一，僅僅做到誠(chéng)信還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足被任用的要求的，被任用的主要因素還是要有才能。至于做到慈惠，原本是做人的本份，如果是為了方便使喚人才去故意慈惠，那未免失去了慈惠的本意。
      2、說說你平時(shí)是怎樣做的？今后怎樣做？
      五、拓展延伸
      1、仁的發(fā)現(xiàn)及其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義
      仁的觀念在孔子之前已經(jīng)產(chǎn)生。據(jù)學(xué)者們研究，仁字和仁的觀念皆淵源于古東夷 25 文化，后來進(jìn)入“中國(guó)”，成為“中國(guó)人”的文化觀念。春秋時(shí)，仁往往與忠、義、信、敏、孝、愛等并列，被看成是人的重要德性之一。但是，孔子以前，仁并未受到特別的重視，只有到了孔子這里，仁才被從其它德性中超拔出來，并被賦予新的豐富的內(nèi)涵。
      2、背誦課后孔子的名言和警句。
      第16課
      孔子（下）
      教學(xué)目標(biāo)：
      1.使學(xué)生能夠正確流利地朗讀課文。
      2、了解孔子因材施教的思想。
      3.結(jié)合時(shí)代的需要，培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)，完善學(xué)生個(gè)性和人格。教學(xué)方法：
      采用自學(xué)感悟、情感感染、交流研討、實(shí)踐鍛煉等生動(dòng)多樣的教學(xué)方法。教學(xué)過程：
      一、朗讀課文，自學(xué)生疑
      1、邊讀邊想：你從哪兒讀明白了什么？讀不明白的標(biāo)出來。
      2、小組交流。
      3、匯報(bào)。因材施教的思想。
      三、師生交流，點(diǎn)難撥疑
      四、共同研討，反思學(xué)習(xí)
      孔子在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來有針對(duì)性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
      五、拓展延伸
      背誦課后孔子的名言和警句
      第17課
      孟子
      教學(xué)目標(biāo)：
      1.使學(xué)生能夠正確流利地朗讀課文。
      2、了解孟子性善論的思想。
      3、通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得關(guān)愛別人，存有“仁愛”之心；學(xué)會(huì)對(duì)人“仁愛”，以“禮”待人。
      4.結(jié)合時(shí)代的需要，培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)，完善學(xué)生個(gè)性和人格。教學(xué)方法：
      采用自學(xué)感悟、情感感染、交流研討、實(shí)踐鍛煉等生動(dòng)多樣的教學(xué)方法。教學(xué)過程： 一孟子簡(jiǎn)介
      孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人，魯國(guó)慶父后裔。中國(guó)古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。
      二、朗讀課文，自學(xué)生疑
      1、邊讀邊想：你從哪兒讀明白了什么？讀不明白的標(biāo)出來。
      2、小組交流。
      3、匯報(bào) 性善論的思想。
      三、師生交流，點(diǎn)難撥疑
      四、共同研討，反思學(xué)習(xí)
      五、拓展延伸
      1、仁的發(fā)現(xiàn)及其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義
      仁的觀念在孔子之前已經(jīng)產(chǎn)生。據(jù)學(xué)者們研究，仁字和仁的觀念皆淵源于古東夷文化，后來進(jìn)入“中國(guó)”，成為“中國(guó)人”的文化觀念。春秋時(shí)，仁往往與忠、義、信、敏、孝、愛等并列，被看成是人的重要德性之一。但是，孔子以前，仁并未受到特別的重視，只有到了孔子這里，仁才被從其它德性中超拔出來，并被賦予新的豐富的內(nèi)涵。
      2、背誦課后孟子的名言和警句。
      第18課
      曾子
      教學(xué)目標(biāo)：
      1.使學(xué)生能夠正確流利地朗讀課文。
      2、了解曾子孝為先的思想。
      3、通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩。4.結(jié)合時(shí)代的需要，培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)，完善學(xué)生個(gè)性和人格。教學(xué)方法：
      采用自學(xué)感悟、情感感染、交流研討、實(shí)踐鍛煉等生動(dòng)多樣的教學(xué)方法。教學(xué)過程：
      一、曾子簡(jiǎn)介，曾子名參，字子輿，孔子著名弟子，春秋末戰(zhàn)國(guó)初魯國(guó)武城（今山東省平邑縣魏莊鄉(xiāng)南武城）人。他重視仁德，提倡孝道，收徒講學(xué)，傳播儒學(xué)，為儒家思想的正宗傳人，被后世尊稱為“宗圣”，是我國(guó)古代著名的思想家、教育家。其教育思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
      二、朗讀課文，自學(xué)生疑
      1、邊讀邊想：你從哪兒讀明白了什么？讀不明白的標(biāo)出來。
      2、小組交流。3，匯報(bào) 孝為先的思想。
      三、師生交流，點(diǎn)難撥疑
      四、共同研討，反思學(xué)習(xí)
      1、子路借米孝敬父母的故事。
      2、說說你平時(shí)是怎樣做的？今后怎樣做？
      五、拓展延伸 搜集曾子的故事。
      第19課
      墨子
      教學(xué)目標(biāo)：
      1.使學(xué)生能夠正確流利地朗讀課文。
      2、了解墨子“兼愛”“非攻”的思想。
      3.結(jié)合時(shí)代的需要，培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)，完善學(xué)生個(gè)性和人格。教學(xué)方法：
      采用自學(xué)感悟、情感感染、交流研討、實(shí)踐鍛煉等生動(dòng)多樣的教學(xué)方法。
      教學(xué)過程：
      一、墨子簡(jiǎn)介
      墨子（約公元前468年～前376年），名翟，山東滕州人，漢族，是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。他曾提出“兼愛”“非攻”等觀點(diǎn)，創(chuàng)立墨家學(xué)說，并有《墨子》一書傳世。
      二、朗讀課文，自學(xué)生疑
      1、邊讀邊想：你從哪兒讀明白了什么？讀不明白的標(biāo)出來。
      2、小組交流。
      3、匯報(bào)?！凹鎼邸薄胺枪ァ钡乃枷搿?/p>
      三、師生交流，點(diǎn)難撥疑
      四、共同研討，反思學(xué)習(xí)
      1、故事一則，兩個(gè)小朋友打架。
      2、說說你平時(shí)是怎樣做的？今后怎樣做？
      五、拓展延伸
      背誦課后的墨子名言和警句。
      第20課
      雜詩(shī)（節(jié)選）
      一、教學(xué)目標(biāo)： 1 在老師的指導(dǎo)下能夠結(jié)合“解析”理解詩(shī)歌的意思。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上能熟練背誦。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)來聯(lián)系生活實(shí)際體會(huì)詩(shī)句意思。懂得珍惜時(shí)間，感受少年時(shí)光的寶貴。
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
      懂得珍惜時(shí)間，感受少年時(shí)光的寶貴 三．課時(shí)安排 2 課時(shí)
      教學(xué)過程 第一課時(shí) 一導(dǎo)入新課
      二學(xué)習(xí)新課
      《雜詩(shī)節(jié)選》陶淵明 教師范讀（學(xué)生找不認(rèn)識(shí)的字）教師領(lǐng)讀 學(xué)生自由朗讀，試著聯(lián)系生活實(shí)際體會(huì)詩(shī)句意思。4 學(xué)生理解詩(shī)句意思并說一說你的理解和認(rèn)識(shí)，接下來你應(yīng)該怎么做？看誰(shuí)背誦這篇課文快 三拓展活動(dòng)
      組織學(xué)生討論，讓學(xué)生說說自己的體會(huì)，懂得珍惜時(shí)間，感受少年時(shí)光的寶貴。
      第二課時(shí)
      一導(dǎo)入新課
      二學(xué)習(xí)新課 《題弟侄書堂》杜荀鶴教師范讀（學(xué)生找不認(rèn)識(shí)的字）2 教師領(lǐng)讀  學(xué)生自由朗讀，試著聯(lián)系生活實(shí)際體會(huì)詩(shī)句意思。學(xué)生理解詩(shī)句意思（少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功）的意識(shí)，并說一說你 的理解和認(rèn)識(shí)，接下來你應(yīng)該怎么做？ 5 看誰(shuí)背誦這篇課文快
      三拓展活動(dòng)
      組織學(xué)生討論，讓學(xué)生說說自己的體會(huì)，懂得珍惜時(shí)間，感受少年時(shí)光的寶貴。
      第21課
      偶成
      一、教學(xué)目標(biāo)：
      1、大致理解詩(shī)文意思
      2、在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上熟練背誦《偶成》和《金縷衣》這兩首詩(shī)
      3、在老師引導(dǎo)下理解“時(shí)不我待、光陰似箭、日月如梭、惜時(shí)如金”的意思
      4、懂得珍惜時(shí)間的道理，感受少年時(shí)光的寶貴
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)： 懂得珍惜時(shí)間的道理，感受少年時(shí)光的寶貴
      三．課時(shí)安排課時(shí)
      四、課前準(zhǔn)備：
      五、教學(xué)過程： 第一課時(shí)
      一、導(dǎo)入  聽歌曲《時(shí)間像小馬車》，聽了這首歌你知道了什么？
      昨天我們還學(xué)習(xí)了一首詩(shī) 也是告訴我們要珍惜時(shí)間，你會(huì)背了嗎？（檢查背《雜詩(shī)》）今天我們一起學(xué)習(xí)一首關(guān)于珍惜時(shí)間的詩(shī)《偶成》
      二、作者簡(jiǎn)介
      朱熹，南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家，非常有學(xué)問。
      三、學(xué)習(xí)新詩(shī)
      1、師范讀一遍。
      2、師領(lǐng)讀兩遍
      3、引導(dǎo)學(xué)生逐句理解詩(shī)意，為了引起學(xué)生注意力，師小聲說詩(shī)意，學(xué)生重復(fù)。
      4、學(xué)生拍手打節(jié)奏讀詩(shī)。
      5、男女生比賽讀詩(shī)。
      6、誰(shuí)能聲音洪亮的讀給大家聽？（個(gè)人展示讀）
      7、誰(shuí)想當(dāng)小老師領(lǐng)讀？
      四、拓展珍惜時(shí)間的成語(yǔ)
      1、師領(lǐng)讀，2、引導(dǎo)學(xué)生理解詞義
      五、課堂小結(jié)
      這節(jié)課同學(xué)們學(xué)得非常認(rèn)真，理解了詩(shī)意，部分同學(xué)已經(jīng)把詩(shī)背過了，請(qǐng)還沒有 背過的同學(xué)課后背過，下節(jié)課我們古詩(shī)背誦展示。第二課時(shí)
      一、導(dǎo)入 展示背誦上節(jié)課內(nèi)容《偶成》
      二、學(xué)習(xí)新詩(shī)《金縷衣》
      1、師范讀一遍。
      2、師領(lǐng)讀兩遍
      3、引導(dǎo)學(xué)生逐句理解詩(shī)意，為了引起學(xué)生注意力，師小聲說詩(shī)意，學(xué)生重復(fù)。
      4、學(xué)生拍手打節(jié)奏讀詩(shī)。
      5、男女生比賽讀詩(shī)。
      6、誰(shuí)能聲音洪亮的讀給大家聽？（個(gè)人展示讀）
      7、誰(shuí)想當(dāng)小老師領(lǐng)讀？
      三、檢查背誦
      第22課
      明日歌
      一、教學(xué)目標(biāo)：  在老師的指導(dǎo)下能夠結(jié)合“解析”理解詩(shī)歌的意思。
      在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上能熟練背誦《明日歌》和《今日歌》這兩首詩(shī)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)來聯(lián)系生活實(shí)際體會(huì)詩(shī)句意思。懂得珍惜時(shí)間，感受少年時(shí)光的寶貴。
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)： 懂得珍惜時(shí)間，感受少年時(shí)光的寶貴
      三．課時(shí)安排 2 課時(shí)
      四、教學(xué)過程：
      第一課時(shí)
      一導(dǎo)入新課
      板書《明日歌》 二學(xué)習(xí)新課  教師范讀（學(xué)生找不認(rèn)識(shí)的字）教師領(lǐng)讀  學(xué)生自由朗讀，試著聯(lián)系生活實(shí)際體會(huì)詩(shī)句意思。學(xué)生理解詩(shī)句意思（我生待明日，萬事成蹉跎）的意思，并說一說你的理解和認(rèn)識(shí)，接下來你應(yīng)該怎么做？看誰(shuí)背誦這篇課文快
      三拓展活動(dòng) 組織學(xué)生討論，讓學(xué)生說說自己的體會(huì)，學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。
      第二課時(shí)
      一導(dǎo)入新課
      二學(xué)習(xí)新課  教師范讀（學(xué)生找不認(rèn)識(shí)的字）2 教師領(lǐng)讀  學(xué)生自由朗讀，試著聯(lián)系生活實(shí)際體會(huì)詩(shī)句意思。學(xué)生理解詩(shī)句意思（為君聊腹今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始）的意思，并說一說你 的理解和認(rèn)識(shí)，接下來你應(yīng)該怎么做？看誰(shuí)背誦這篇課文快
       三拓展活動(dòng) 組織學(xué)生討論，讓學(xué)生說說自己的體會(huì)，學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。
      第七單元教學(xué)計(jì)劃
      教材分析
      神話傳說是中國(guó)古代人們經(jīng)過長(zhǎng)期的社會(huì)時(shí)間，在勞動(dòng)生活中創(chuàng)造出來的一種文學(xué)樣式，它是人類幼年時(shí)期通過幻想對(duì)天地宇宙、人類起源、自然萬物、生命探索、部族戰(zhàn)爭(zhēng)、勞動(dòng)生活的稚拙的解脫。本單元的四篇神話古詩(shī)贊美了人類追求美好、堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)不屈、勇于獻(xiàn)身的精神。
      教學(xué)目標(biāo)
      1、在老師的幫助下對(duì)照“解析”理解詩(shī)句的意思
      2、在老師的幫助下領(lǐng)會(huì)古詩(shī)誦讀的方法，學(xué)會(huì)借助插圖理解古詩(shī)里包含的意思。
      3、感受神話傳說寄予的積極向上、征服自然、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
      1、過誦讀等活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)歌各種文學(xué)樣式。結(jié)合桀驁才插圖理解詩(shī)文大意，感受大自然的美麗風(fēng)光。
      2、通過誦讀感受古詩(shī)的韻律美，培養(yǎng)學(xué)生都傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)時(shí)間安排（單元總量）
      23、<盤古開天 >  一課時(shí)
      24、《夸父追日》一課時(shí)
      25、《嫦娥奔月》
      一課時(shí)
      26、《精衛(wèi)填?！?/p>
      一課時(shí)
      第23課
      課盤古開天
      一、教學(xué)目標(biāo)： 認(rèn)真聽老師講故事，了解故事內(nèi)容能在老師的幫助下，借助拼音閱讀故事。能初步講述故事。在老師的指導(dǎo)下，通過閱讀對(duì)古代神話產(chǎn)生興趣。樂于探究、搜集古代神話。感受神話傳說寄寓的積極向上的精神。
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)： 感受神話傳說寄寓的積極向上的精神。：
      三、教學(xué)過程：導(dǎo)入新課  學(xué)生觀看《盤古開天》的故事視頻閱讀課文  理解課文 引導(dǎo)學(xué)生圍繞盤古“為什么開天” “怎樣開天” “結(jié)果怎樣”理解故事內(nèi)容，33 感受人物精神。5 復(fù)述故事
      四.布置課外拓展活動(dòng) 盤古開天后，又發(fā)生了很多有趣的事，如共公怒楚不周山，課下在搜集古代神話故事.然后在同學(xué)間交流一下吧。
      第24課
      夸父逐日
      一、教學(xué)目標(biāo)： 認(rèn)真聽老師講故事，了解故事內(nèi)容能在老師的幫助下，借助拼音閱讀故事。能初步講述故事。在老師的指導(dǎo)下，通過閱讀對(duì)古代神話產(chǎn)生興趣。5 樂于探究、搜集古代神話。感受人物追求美好、征服自然、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
      感受人物追求美好、征服自然、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神
      三、課前準(zhǔn)備：
      四、教學(xué)過程： 1 導(dǎo)入新課  學(xué)生觀看《夸父追日》的故事視頻 3 閱讀課文  理解課文 引導(dǎo)學(xué)生圍繞夸父 “為什么追日” “怎樣追日”故事內(nèi)容，感受人物精神。5 復(fù)述故事表演這個(gè)故事。五
      布置課外拓展活動(dòng)
      搜集與太陽(yáng)有關(guān)的古代神話故事.然后在同學(xué)間交流一下吧。
      第25課
      嫦娥奔月
      理解
      “追日的結(jié)果怎樣”
      一、教學(xué)目標(biāo)：  認(rèn)真聽老師講故事，了解故事內(nèi)容能在老師的幫助下，借助拼音閱讀故事。能初步講述故事。在老師的指導(dǎo)下，通過閱讀對(duì)古代神話產(chǎn)生興趣。5 樂于探究、搜集古代神話。
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)： 在老師的指導(dǎo)下，通過閱讀對(duì)古代神話產(chǎn)生興趣。樂于探究、搜集古代神話。
      三、課前準(zhǔn)備：
      四、教學(xué)過程：導(dǎo)入新課  學(xué)生觀看《嫦娥奔月》的故事視頻閱讀課文 理解課文 引導(dǎo)學(xué)生圍繞嫦娥“為什么奔月理解故事內(nèi)容，感受人物精神。5 復(fù)述故事
      五.布置課外拓展活動(dòng)
      課下收集《嫦娥奔月》的不同說法，然后在同學(xué)間交流一下吧。
      第26課
      精衛(wèi)填海
      一、教學(xué)目標(biāo)：
      認(rèn)真聽老師講故事，了解故事內(nèi)容能在老師的幫助下，借助拼音閱讀故事。能初步講述故事。
      在老師的指導(dǎo)下，通過閱讀對(duì)古代神話產(chǎn)生興趣。
      樂于探究、搜集古代神話。6 感受精衛(wèi)不畏艱難、鍥而不舍、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
      感受精衛(wèi)不畏艱難、鍥而不舍、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。
      三、課前準(zhǔn)備：
      四、教學(xué)過程：導(dǎo)入新課  學(xué)生觀看《精衛(wèi)填海天》的故事視頻
      3 閱讀課文
      理解課文 引導(dǎo)學(xué)生圍繞精衛(wèi)“為什么填?！?“怎樣填?！?“理解故事內(nèi)容，感受精衛(wèi)的偉大 精神。復(fù)述故事
      五.布置課外拓展活動(dòng)
      搜集古代神話故事，《愚公移山》 它歌頌了愚公的什么精神，在同學(xué)間交流一下。
      活動(dòng)課
      一、教學(xué)目標(biāo)： 1 認(rèn)真聽老師講故事，了解故事內(nèi)容能初步講述故事。
      樂于探究、搜集各種故事。
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)： 1 能初步講述故事。2 樂于探究、搜集各種故事。
      三、課前準(zhǔn)備：
      四、教學(xué)過程
      民間故事會(huì) 1 民間故事會(huì)的含義聽老師講故事聽同學(xué)講故事我來講故事
      5“故事大王”屬于誰(shuí)，每個(gè)小組評(píng)選一個(gè)。
      五.比一比 看誰(shuí)課下收集的故事多，看誰(shuí)講的好。
      第 八 單元教學(xué)計(jì)劃
      教材分析
      傳統(tǒng)文化博大精深，我們應(yīng)該從最基本的學(xué)起。中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日具有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。本單元主要有“春節(jié)”、“元宵節(jié)”、“清明節(jié)”等三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日組成，讓學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的多姿多彩、感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，培養(yǎng)民族自豪感，熱愛中國(guó)的傳統(tǒng)文化。教學(xué)目標(biāo)
      1、使學(xué)生能正確、流利地朗讀課文，了解課文內(nèi)容。
      2、在老師的指導(dǎo)下，能夠聯(lián)系生活實(shí)際，弄明白課文的意思。
      3、受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，培養(yǎng)民族自豪感，熱愛中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
      教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)  讓學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的多姿多彩、感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，培養(yǎng)民族自豪感，熱愛中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
      教學(xué)時(shí)間安排（單元總課時(shí)量）
      27、春節(jié)一課時(shí)
      28、元宵節(jié)一 課時(shí)
      29、清明節(jié) 一 課時(shí)
      第27課
      春節(jié)
      一、教學(xué)目標(biāo)：
      1.知道春節(jié)是我國(guó)最盛大、最隆重的節(jié)日以及春節(jié)的具體時(shí)間，初步了解春節(jié) 的淵源和習(xí)俗，能背誦王安石的《元日》詩(shī)。
      2、在“拓展活動(dòng)” “看一看”環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)有序觀察，在“說一說”環(huán)節(jié)體會(huì)有感情 地表達(dá)。
      3、體會(huì)春節(jié)習(xí)俗中團(tuán)圓和睦的濃濃親情，感受歡樂吉祥的節(jié)日氣氛，理解人們感恩紀(jì)念、祈求保佑的心情，以及追求平安健康，增加財(cái)富等美好愿望，培養(yǎng)自己熱愛中華傳統(tǒng)習(xí)俗的感情。
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)： 讓學(xué)生知道春節(jié)時(shí)我國(guó)最盛大、最隆重的節(jié)日以及春節(jié)的具 體時(shí)間，初步了解春節(jié)的淵源和習(xí)俗。
      三、課前準(zhǔn)備：
      四、教學(xué)過程：  導(dǎo)入 在《千家詩(shī)》中，我們學(xué)過一首詩(shī)《元日》，誰(shuí)能給大家朗誦一下？
      指名背誦，全班齊背誦。
      你知道“元日”是指哪一天嗎？
      學(xué)生回答：元日是指春節(jié)。春節(jié)是我國(guó)最盛大、最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，伴著這首詩(shī)，讓我們走進(jìn)春節(jié)，了解春 節(jié)。
      學(xué)生分組自學(xué)
      思考題： 1)春節(jié)在哪一天？在古代稱為什么？ 2)春節(jié)的起源？（春節(jié)是怎么來的？）討論 “元旦” 元旦，俗稱  學(xué)生通過小組學(xué)習(xí)知道，春節(jié)在正月初一，在古代稱為“元日” “過年”  春節(jié)的起源 學(xué)生講述不同版本的傳說故事《年的起源》 老師播放視頻故事《年的起源》出示甲骨文“年”的寫法 在甲骨文中，年的寫法是：上面是“禾”下面是“人”，說明年的起源是跟農(nóng)業(yè) 有關(guān)。古代社會(huì)是農(nóng)業(yè)社會(huì)，人們把禾谷的生長(zhǎng)周期作為“年”“年”的
      本意就。是農(nóng)作物豐收。在農(nóng)作物豐收之后，人們都要舉行慶祝活動(dòng)，祭祀神靈，感謝賜 予，并祈求來年的豐收，這就形成了早期過年的習(xí)俗。四拓展活動(dòng)
      在歷史的演變過程中，過年的慶祝活動(dòng)越來越豐富，各地形成了不同的習(xí)俗。你知道哪些春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗？
      辭灶、掃塵、放鞭炮、貼春聯(lián)、拜年、守歲、吃水餃 每一個(gè)習(xí)俗的背后都有一段故事，老師講述“辭灶”“掃塵”的來歷。、第28課
      元宵節(jié)
      一、教學(xué)目標(biāo)： 初步了解元宵節(jié)的起源和習(xí)俗，能熟練背誦唐寅的 《元宵》詩(shī)。知道元宵節(jié)的具體時(shí)間，在“訪一訪”的過程中學(xué)習(xí)與他人溝通的技巧。3 體驗(yàn)在元宵節(jié)活動(dòng)中人們快樂的心情，培養(yǎng)自覺促進(jìn)社會(huì)和諧的責(zé)任感。
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)： 知道元宵節(jié)的具體時(shí)間，初步了解元宵節(jié)的起源和習(xí)俗
      三、課前準(zhǔn)備：
      四、教學(xué)過程：導(dǎo)入自讀課文  說說通過讀課文，知道了什么？ 討論 1）元宵節(jié)在哪一天？ 2）元宵節(jié)的起源。3）元宵節(jié)的習(xí)俗活動(dòng)有哪些？ 五拓展活動(dòng) 讀一讀古詩(shī)《元宵》
      六總結(jié) 通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，有哪些收獲？
      第29課
      清明節(jié)
      一、教學(xué)目標(biāo)：
      1、知道清明節(jié)的具體時(shí)間，初步了解清明的淵源和習(xí)俗，能背誦杜牧的《清明》 詩(shī)。在看一看”環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)有序觀察，在“說一說”環(huán)節(jié)體會(huì)有感情地表達(dá)。
      2、3、感受中華民族“慎終追遠(yuǎn)”的情懷；培養(yǎng)親近自然、愛護(hù)生命的情感
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
      1、知道清明節(jié)的具體時(shí)間，初步了解清明的淵源和習(xí)俗
      三、課前準(zhǔn)備：
      布置預(yù)習(xí)： 1 清明是哪一天？ 2 清明節(jié)有什么習(xí)俗？ 3 搜集有關(guān)清明節(jié)的故 事。
      四、教學(xué)過程：導(dǎo)入
      討論
      1）清明是哪一天？
      2）清明節(jié)有什么習(xí)俗？ 掃墓是怎么回事？人們?yōu)槭裁匆@么做？ 3）搜集有關(guān)清明節(jié)的故事。2 故事鏈接
      了解寒食節(jié)的起源，以及寒食節(jié)與清明節(jié)的關(guān)系。五 拓展活動(dòng)
      讀一讀古詩(shī)《清明》 六總結(jié)
      本堂課的收獲
      第九單元教學(xué)計(jì)劃
      教材分析：
      本單元共五課，選取了山東境內(nèi)的名勝古跡，有祭孔的廟堂孔廟，有空子家族的墓地孔林，有“衍圣公”辦公的地方孔府，有五岳之首泰山，有“天下第一泉”的趵突泉，也有舉世聞名的蓬萊閣和著名的道教名山嶗山。讓學(xué)生了解歷史文化，名聲古跡。教學(xué)目標(biāo)
      1、使學(xué)生能正確、流利地朗讀課文，了解課文內(nèi)容。
      2、在老師的指導(dǎo)下，能夠聯(lián)系生活實(shí)際，弄明白課文的意思。
      3、感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，讓學(xué)生了解歷史文化，名聲古跡。，39 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)  讓學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的多姿多彩、感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，了解歷史文化，名聲古跡。
      教學(xué)時(shí)間安排（單元總課時(shí)量）： 30、孔廟與孔林一課時(shí)
      31、孔府一課時(shí)
      32、泰山一課時(shí)
      33、趵突一課時(shí)
      34、蓬萊與嶗山一課時(shí)
      第30課
      孔廟與孔林
      一、教學(xué)目標(biāo)： 知道孔廟與孔林的規(guī)模宏大和歷史悠久，了解大成殿 在教師的指導(dǎo)下，借助拼音熟讀課文，獲取知識(shí)，不明白的地方和同學(xué)討論。通過了解“三孔”，感受孔子思想影響之大，能在教師和家長(zhǎng)的幫助下，嘗試 參加校內(nèi)外的文化活動(dòng)，親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的魅力。
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
      知道孔廟與孔林的規(guī)模宏大和歷史悠久，了解大成殿
      三、課前準(zhǔn)備： 搜集孔廟與孔林的資料，圖片
      四、教學(xué)過程：  導(dǎo)入 2 自讀課文討論
      通過讀課文，自己知道了什么？
      五.展示自己搜集到的關(guān)于孔廟與孔林的資料
      六 知識(shí)鏈接
      在孔廟的大成殿前，有一座名為“杏壇”的方亭，同學(xué)們知道杏壇在現(xiàn)在是指什么嗎？ 七.拓展活動(dòng)
      看一看世界上其他地方孔子廟堂，欣賞一下。
      第31課
      孔府
      一、教學(xué)目標(biāo)：  知道孔府規(guī)模、作用、建筑特點(diǎn)，知道三孔是第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和 世界文化遺產(chǎn)。搜集孔府圖片和同學(xué)交流，有條件的可以在爸爸媽媽帶領(lǐng)下參觀孔府。通過了解名勝古跡孔府，感受其在古代社會(huì)的顯赫地位。
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
      知道孔府規(guī)模、作用、建筑特點(diǎn)，知道三孔是第一批全國(guó) 重點(diǎn)文物保護(hù)單位和世界文化遺產(chǎn)。
      三、課前準(zhǔn)備：
      搜集孔府圖片 資料
      四、教學(xué)過程：
      1導(dǎo)入自讀課文展示資料圖片 五.總結(jié)
      說說自己的收獲
      六 拓展活動(dòng)
      星期天的時(shí)候，可能的話讓你的爸爸媽媽帶你參觀一下孔府、孔廟、孔林，并給你的爸爸媽媽說一說你參觀的感受。
      第32課
      泰山
      一、教學(xué)目標(biāo)： 了解泰山的地理位置，泰山石“五岳之首”，被稱為“東岳”了解泰山的文化、自然特點(diǎn)。知道泰山石世界文化遺產(chǎn)。在教師的指導(dǎo)下，借助拼音熟讀課文，獲取知識(shí)。能和老師同學(xué)交流。
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
      了解泰山的地理位置，泰山石“五岳之首”，被稱為“東岳” 了解泰山的文化、自然特點(diǎn)。
      三、課前準(zhǔn)備： 搜集泰山的資料圖片
      四、教學(xué)過程：  導(dǎo)入自讀課文展示資料、圖片 4 總結(jié)
      說說自己的收獲
      5 泰山古代的封禪的地方
      五、拓展活動(dòng)
      1.有時(shí)間去泰山看一看，感受一下它的雄偉.2.課下收集衡山、恒山、華山、嵩山其他四座山的資料，并給你的爸爸媽媽說一說你的收集。
      第33課
      趵突泉
      一.教學(xué)目標(biāo)：
      1、了解趵突泉的地理位置。
      2、了解趵突泉的文化、自然特點(diǎn)。
      3、在教師的指導(dǎo)下，借助拼音熟讀課文，獲取知識(shí)。能和老師同學(xué)交流。
      4、了解濟(jì)南其他的兩大名勝
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
      了解趵突泉的地理位置，感受家鄉(xiāng)的美好，增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。
      三、課前準(zhǔn)備：
      搜集趵突泉的資料圖片
      四、教學(xué)過程：
      1、導(dǎo)入
      2、自讀課文
      3、展示資料、圖片
      趵突泉位于濟(jì)南市中心區(qū)，趵突泉南路和濼源大街中段，南靠千佛山，東臨泉城廣場(chǎng)，北望大明湖，面積 158 畝，是以泉為主的特色園林。該泉位居濟(jì)南七十二名泉之首，被譽(yù)為“天下第一泉”，也是最早見于古代文獻(xiàn)的濟(jì)南名泉。趵突泉是泉城濟(jì)南的象征與標(biāo)志，與千佛山、大明湖并稱為濟(jì)南三大 名勝。
      4、地理位置
      趵突泉發(fā)源于濟(jì)水的源頭王屋山太乙池，至今不竭。清代文學(xué)家蒲松 齡在《趵突泉賦》中一開頭就說：“濼水之源，發(fā)自王屋；為濟(jì)為滎，時(shí) 見時(shí)伏；下至稷門，匯為巨瀆；穿城繞郭，洶洶相續(xù)?！北蔽横B道元的《水 經(jīng)注》，對(duì)濟(jì)水地形及流向作了翔實(shí)的描述，特別是對(duì)濟(jì)水之南的趵突泉、大明湖等濟(jì)水形成的泉湖風(fēng)貌作了生動(dòng)的描述。趵突泉越來越為世人所矚目，有“游濟(jì)南不游趵突，不成游也”之盛 譽(yù)。趵突泉曾被評(píng)為全國(guó)十大優(yōu)秀園林、“十佳”公園和國(guó)家 4A 級(jí)景區(qū)，是首批國(guó)家重點(diǎn)公園
      5、周邊攬勝
      趵突泉周邊的名勝古跡枚不勝數(shù)，尤以濼源堂、娥英祠、望鶴亭、觀 瀾亭、尚志堂、李清照紀(jì)念堂、滄園、白雪樓、萬竹園、李苦禪紀(jì)念館、王雪濤紀(jì)念館等景點(diǎn)最為人稱道。歷代文化名人諸如曾鞏、蘇軾、元好問、趙孟頫、張養(yǎng)浩、王守仁、王士禎、蒲松齡、何紹基、郭沫若、啟功等，均對(duì)趵突泉及其周邊的名勝古跡有所題詠，使趵突泉的文化底蘊(yùn)更加深厚，成為海內(nèi)著名的旅 游勝地。
      6.趵突泉的近況
      近年來由于濟(jì)南市的水文情況，最近十年來趵突泉經(jīng)常陷入季節(jié)性停 噴的窘境，2001 年時(shí)更是創(chuàng)下了停噴 890 天的歷史紀(jì)錄。泉水停噴從一個(gè)方面說明了當(dāng)前環(huán)境保護(hù)的重要性。在采取加大地下水的保護(hù)和放水保泉 等措施后，自 2003 年 9 月以來，趵突泉已經(jīng)基本上恢復(fù)了四季泉水不斷的 景象。后來，在 2007 年 5 至 6 月有一次斷涌，不過，在濟(jì)南 7?18 暴雨事 件后，趵突泉再次恢復(fù)了四季泉水不斷的景象。2010 年 9 月 23 日，趵突泉泉水歡涌。當(dāng)日，趵突泉地下水位升至 30.01 米，創(chuàng) 1966 年以來最高水位記錄，三窟迸發(fā)的景象令中秋節(jié)假日來此賞泉 的游客大呼“過癮”。
      7、總結(jié)
      說說自己的收獲
      五、拓展活動(dòng)
      濟(jì)南七十二名泉，你還知道哪些？
      第34課
      蓬萊與嶗山
      一.教學(xué)目標(biāo)：
      1、了解蓬萊與嶗山的地理位置。
      2、了解蓬萊與嶗山的文化、自然特點(diǎn)。
      3、在教師的指導(dǎo)下，借助拼音熟讀課文，獲取知識(shí)。能和老師同學(xué)交流。
      4、了解一下美麗的海濱城市青島。
      二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
      了解蓬萊與嶗山的地理位置，感受家鄉(xiāng)的美好，增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。
      三、課前準(zhǔn)備： 搜集的蓬萊與嶗山資料圖片
      四、課時(shí)安排 2 課時(shí)
      五、教學(xué)過程：
      第一課時(shí) 蓬萊
      1、導(dǎo)入
      2、自讀課文
      3、展示資料、圖片
      4、蓬萊山傳說
      相傳，很早以前，渤海中有三座神山，其上物色皆白，黃金白銀為宮闕，珠釬之樹皆叢生，華實(shí)皆有滋味，吃了能長(zhǎng)生不者。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為求大 秦江山永固、個(gè)人長(zhǎng)生不老，使慕名來到這里尋找神山，求長(zhǎng)生不死藥。他站在 海邊，眺望大海，只見海天盡頭有一片紅光浮動(dòng)，便問隨駕的方士那是什么，方 士回答： “那就是仙島?！鼻厥蓟蚀笙?，又問仙島叫什么名。方士一時(shí)無法應(yīng)答，忽見海中有水草漂浮，靈機(jī)一動(dòng)，使以草名“蓬萊”做了回答。“蓬萊”者，“蓬 草蒿萊”也。據(jù)說，蓬萊這個(gè)神山名就是這樣來的。
      5、關(guān)于蓬萊山的歷史記載
      實(shí)際上，早在秦始皇之前，“蓬萊”作為海上神山的名字就已經(jīng)傳開了。成 書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《山海經(jīng)。海內(nèi)北經(jīng)》中就有“蓬萊山在海中”之句;《列子。湯問》亦有“渤海之東有五山焉，一曰岱興，二曰員嶠，三曰方壺，四日瀛洲，五曰蓬萊”的記載。可見，秦始皇并不享有神山“蓬萊”的發(fā)明權(quán)?！芭?萊”作為地名(而不是神山名)，最早有文字可考的見于唐代杜佑的《通典》“漢 ： 武帝于此望海中蓬萊山，因筑城以為名?！睗h武帝確曾于元光二年(前 133)東巡至 蓬萊，說他望神山不遇，筑一座小城命名為“蓬萊”，聊以自慰，這說法似乎可 信：
      一、至今未見漢代以前的典籍中有“蓬萊”作為地名出現(xiàn)的;
      二、據(jù)清代《蓬 萊縣志》載，蓬萊舊城鼓樓(址在今畫河橋西 50 米處)的前身，為古城東門，名 “望仙”，為漢武帝登臨望海處。6，蓬萊山的介紹 蓬萊山又名“九仙山”，位于尤溪坂面鄉(xiāng)山面村，距縣城 3 5 公里，海拔 1288 米，峰頂面積達(dá) 2000 多平方米，是尤溪最高的山峰之一。巖鑿百欄曲徑峰回，峰頂立有觀音佛祖像，建于唐貞觀年間（627～649）。蓬萊山不僅是尤溪建 縣前最早開發(fā)的名勝景點(diǎn)和宗教信士活動(dòng)場(chǎng)所，而且是三明市最優(yōu)美的旅游自然 景區(qū)之一。區(qū)內(nèi)山巒奇特，山勢(shì)雄壯，峰巒峭拔，怪石嵯峨，流泉飛瀑，鬼斧神 工，茂林修竹，古木參天，奇花異草，山明水秀。山上有金鯽池、石棋盤、黑白 二石子、煉丹灶、白鶴洞等勝景。同時(shí)，洞窟幽深，巖壑雄峙，峽谷險(xiǎn)絕，山泉 潺潺，蒼松翠柏，山光水色，景致宜人。相傳山巔有仙人來往，并可聞鼓樂聲。據(jù)《尤溪縣志》載昔人詩(shī)云： “微風(fēng)輕動(dòng)霧云開，日照峰巔香燭臺(tái)，不為神靈躬 朝觀，只緣賞景上蓬萊”
      蓬萊山盛夏不暑。嚴(yán)冬不寒，天高氣爽，平均氣溫 18℃，日出日落之景，尤為壯觀。山上幽雅壯麗景致，令游人流連忘返。并有傍山公路 蜿蜒而至。
      第二課時(shí)
      嶗山
      1、導(dǎo)入
      2、自讀課文
      3、展示資料、圖片
      4、簡(jiǎn)介
      嶗山，古代又曾稱牢山、勞山、鰲山等，史書各有解釋，說法不一。它是 山東半島的主要山脈，嶗山的主峰名為“巨峰”，又稱“嶗頂”，海拔 1132.7 米，是我國(guó)海岸線第一高峰，有著海上“第一名山”之稱。它聳立在黃海之濱，高大 雄偉。當(dāng)?shù)赜幸痪涔耪Z(yǔ)說： “泰山雖云高，不如東海嶗?！?山海相連，山光 海色，正是嶗山風(fēng)景的特色。在全國(guó)的名山中，唯有嶗山是在海邊拔地崛起的。繞嶗山的海岸線長(zhǎng)達(dá) 87 公里，沿海大小島嶼 18 個(gè)，構(gòu)成了嶗山的海上奇觀。當(dāng) 你漫步在嶗山的青石板小路上，一邊是碧海連天，驚濤拍岸； 另一邊是青松怪石，郁郁蔥蔥，你會(huì)感到心胸開闊，氣 秋天的嶗山舒神爽。因此，古時(shí)有人稱嶗山 “神仙之宅，靈異之府?！眰髡f秦始皇、漢武帝都曾來此求仙，這些活動(dòng)，給嶗 山涂上一層神秘的色彩。嶗山是我國(guó)著名的道教名山，過去最盛時(shí)，有“九宮八 觀七十二庵”，全山有上千名道士。著名的道教人物丘長(zhǎng)春、張三豐都曾在此修 道。原有道觀大多毀壞。保存下來的以太清宮的規(guī)模為最大，歷史也最悠久。1982 年，嶗山以青島嶗山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí) 風(fēng)景名勝區(qū)名單。
      5、太清宮
      太清宮又名下清宮，始建于西漢武帝建元元年（公元前 140 年）前臨太清 灣，背依七峰，為嶗山道教祖庭，是嶗山最大的道觀。全真道天下第二道場(chǎng)。道 教的“返璞歸真”內(nèi)涵與嶗山自然生態(tài)互為詮釋，渾然天成。位于嶗山南麓老君 峰下，三面環(huán)山，前瀕面海，四季蔥蘢賽江南。現(xiàn)占地 3 萬平方米，建筑面積約 2500平方米，共有房舍 150 余間。太清宮共分三個(gè)獨(dú)立院落，每個(gè)院落都有獨(dú) 立的圍墻，單開山門。道都以“玉清、上清、太清”為三清，“太清”乃太 上清凈之界，也就是 “神仙” 的天堂。太清宮的全部建筑由 “三官殿”、“三皇殿”、“三清殿”組成。風(fēng)格清淡簡(jiǎn)樸。三官殿這組建筑最大，前后三進(jìn)院 落。殿內(nèi)塑有天、地、水三官以及真武、雷神等神像。院內(nèi)有紫 薇、銀杏、牡 丹、耐冬等花木。特別是正殿前院的兩棵干粗合抱的耐冬（山茶花），一棵開紅 花，一棵開白花，每逢冬盡春臨之際，拳頭的花朵開滿枝頭，紅的火紅，白的雪 白，花期持續(xù)三個(gè)
      月。寒冬季節(jié)，滿樹綠葉滴翠，紅花嬌艷，猶如落下一層絳雪。據(jù)說這兩棵耐冬，是明永樂年間道士張三豐從海島上移植于此。三皇殿院 子里有兩株古柏，漢代所植。太清宮三面環(huán)山，一面臨水，周圍有許多景點(diǎn)和刻 石。因此，太清宮一帶就成了嶗山游覽區(qū)的中心。蒲松齡寫《聊齋志異》，多次以嶗山為背景。宮中原有白牡丹，高及屋檐。當(dāng)年蒲松齡寓于此，與牡丹、山茶相對(duì)，孕育出優(yōu)美神話故事《香玉》，寫白牡丹和紅山茶變成美麗的女子，與一位書生相戀的故事，為《聊齋志異》中的佳作。太清宮附近名勝有：神水 泉、龍頭榆、摩崖石刻等。在太清宮，偶爾還可看到“海市蜃樓”奇景。嶗山的 上清宮附近景色也很好。多奇峰異石，古樹清泉。嶗山的山有多高，水就有多高，名泉?jiǎng)偎菎魃揭淮筇厣?，巨峰頂上的“天乙泉”、太清宮的“神水泉”、上清宮 的“圣水洋”等都是嶗山名泉。嶗山的特產(chǎn)礦泉水，有人譽(yù)之“積年之疾，一飲 而愈”。
      7、拓展活動(dòng)
      你知道“八仙過?！钡墓适聠幔空f給你的同學(xué)們聽聽吧。
      第四篇：齊魯書社六年級(jí)傳統(tǒng)文化教案[模版]
      第一課 《幼學(xué)瓊林》
      （一）一、教學(xué)目標(biāo)
      1.正確、流利、有感情的朗讀詩(shī)文，背誦詩(shī)文。
      2.理解詩(shī)文內(nèi)容，了解一些自然科學(xué)知識(shí)及有關(guān)的神話人物。
      3.引導(dǎo)孩子了解古代人是怎樣認(rèn)識(shí)世界的，培養(yǎng)熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的精神。4.積累語(yǔ)言，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)孩子豐富的想象力。
      二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
      理解內(nèi)容、了解一些自然科學(xué)知識(shí)及各種和天文有關(guān)得神話人物。
      三、教學(xué)過程
      （一）課前準(zhǔn)備
      要求學(xué)生在解決生字認(rèn)讀的情況下初步練習(xí)朗讀詩(shī)文，嘗試根據(jù)自己的理解斷句、朗讀，初步做到正確、通順。
      布置學(xué)生搜集關(guān)于詩(shī)文中神話故事的資料，準(zhǔn)備課堂上與小伙伴進(jìn)行交流，為更好的理解詩(shī)文內(nèi)容做好鋪墊。
      （二）課中學(xué)習(xí)
      1.朗讀：在學(xué)生課前嘗試?yán)首x的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進(jìn)行回顧性朗讀；然后指名朗讀詩(shī)文；最后讓學(xué)生進(jìn)行自由朗讀練習(xí)，達(dá)到能正確、流利地朗讀。
      2.會(huì)意：在學(xué)生達(dá)到正確、流利地朗讀詩(shī)文之后，可讓學(xué)生自由閱讀詩(shī)文解析，大體明白所選詩(shī)文的意思，了解其中的知識(shí)。
      3.引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，組織全體學(xué)生通過資料交流、觀點(diǎn)討論等形式共同解決。
      4.誦讀在學(xué)生正確、流利地朗讀詩(shī)文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生讀出詩(shī)的節(jié)奏美、韻律美，進(jìn)而熟讀成誦。
      第二課《幼學(xué)瓊林》
      （二）教學(xué)目標(biāo)
      1、能背誦節(jié)選內(nèi)容。懂得節(jié)選內(nèi)容的意思。
      2、會(huì)講程門立雪的故事。
      3、能知道古代的一些名人故事。教學(xué)準(zhǔn)備 課件 古代名人故事 核心問題
      （教學(xué)重難點(diǎn)）重點(diǎn)：學(xué)文明理。難點(diǎn)：背誦選文。教學(xué)過程
      一、故事引入
      車胤“囊螢夜讀”的故事。
      二、學(xué)文明理
      1、課件展示師生選文，師領(lǐng)讀一遍范文，并認(rèn)識(shí)其中難讀難認(rèn)的字。課件出示課文內(nèi)容及難讀難認(rèn)的字。
      2、師講述幼學(xué)瓊林的大體文采及寫作手法。
      《幼學(xué)瓊林》從明朝開始，成為我國(guó)古代兒童必讀的教材，這本書包括了師生、花木、鳥獸等三十三個(gè)方面的內(nèi)容，稱得上是一部百科全書，他不為字?jǐn)?shù)所限，不拘于長(zhǎng)短，只求對(duì)偶成句，便于誦讀。
      3、學(xué)生自由誦讀一遍。
      4、學(xué)生個(gè)別誦讀。（多人）
      5、讀得好的同學(xué)領(lǐng)讀一遍。
      6、學(xué)生試著背誦。
      7、學(xué)生試著談一下課文意思。你知道這些人嗎？  A：楊震：漢朝人，自幼好學(xué)，博覽群書，被當(dāng)時(shí)人稱為關(guān)西孔子或關(guān)西夫子。B：賀循:晉代人，因?qū)W識(shí)淵博，被當(dāng)事人尊稱為最有學(xué)問的大儒。
      8、分組說說你體會(huì)到了什么意思。
      9、指名匯報(bào)各組討論結(jié)果。
      三、小結(jié):通過學(xué)習(xí)，你有什么收獲？
      四、談古論今，動(dòng)之以情。
      五、總結(jié)（略）、師生（節(jié)選）教學(xué)目標(biāo)
      1、能背誦節(jié)選內(nèi)容。懂得節(jié)選內(nèi)容的意思。
      2、會(huì)講程門立雪的故事。
      3、能知道古代的一些名人故事。教學(xué)準(zhǔn)備 課件 古代名人故事 核心問題
      （教學(xué)重難點(diǎn)）重點(diǎn)：學(xué)文明理。難點(diǎn)：背誦選文。教學(xué)過程
      一、經(jīng)典回放
      把節(jié)選內(nèi)容用課件展示出來。師領(lǐng)讀一遍。
      學(xué)生自由誦讀一邊遍。
      二、溫馨點(diǎn)擊
      師領(lǐng)讀一遍，講述一遍。學(xué)生自由讀一遍。
      分小組討論，懂得了多少內(nèi)容？ 學(xué)生分組匯報(bào)。
      學(xué)生談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
      三、活動(dòng)廣角
      同學(xué)們，你們知道應(yīng)該怎樣尊敬自己的老師嗎？在中國(guó)數(shù)千年的文明史上，留下了許多師生間動(dòng)人的故事，這些故事告訴我們，能夠遇到以為自己喜歡的老師，是人生中多么幸運(yùn)的事啊。他已經(jīng)握著你的手，讓你在自己人生的書本上，端端正正的寫下了第一行字。你能把《師生》這一段背誦下來嗎？
      四、明理引行
      請(qǐng)你再去搜集一些名人學(xué)習(xí)的故事，在班里舉行一個(gè)故事會(huì)。我給大家講講司馬遷的故事……
      唐朝的劉晏七歲就金榜題名，他真的很棒啊。學(xué)會(huì)講《程門立雪》的故事。
      五、成長(zhǎng)記錄
      背過了這段，畫一顆背誦星。
      做了一件愛心小事，畫一顆愛心星。明白了一句話的意思，畫一顆知識(shí)星。第三課《幼學(xué)瓊林》
      （三）一、背景：
      《幼學(xué)瓊林》原名《幼學(xué)求源》, 明代程登吉(允升)所著。清代鄒圣脈為之增補(bǔ)，易名為《幼學(xué)故事瓊林》，簡(jiǎn)稱《幼學(xué)瓊林》, 曾風(fēng)行于世。民國(guó)時(shí)人費(fèi)有容、葉浦蓀和蔡?hào)|藩等，都曾一再增補(bǔ)。此外，還有人仿效其體式，另行撰述，如清人譚貴球的《故事逢原》就是如此?！队讓W(xué)瓊林》在整個(gè)清代乃至民國(guó)時(shí)期風(fēng)行全國(guó)各地，版本甚多，名稱也不盡一致，如《故事尋源》、《幼學(xué)求源》、《幼學(xué)故事珠璣》、《幼學(xué)須知句解》等。此書的作者，一般都認(rèn)為是明西昌人程登吉（字允升），也有的意見認(rèn)為是明景泰年間的進(jìn)士邱濬。
      二、了解全冊(cè)：
      凡四卷, 三十三項(xiàng)內(nèi)容，依次是：天文、地輿、歲時(shí)、朝廷、文臣、武職(卷一)；祖孫父子、兄弟、夫婦、叔侄、師生、朋友賓主、婚姻、女子、外戚、老幼壽誕、身體、衣服、(卷二)；人事、飲食、宮室、器用、珍寶、貧富、疾病死喪(卷三)；文事、科第、制作、技藝、訟獄、釋道鬼神、鳥獸、花木(卷四)。它相當(dāng)于一部百科知識(shí)詞典，用生動(dòng)形象的對(duì)偶句，宣講各種典故、知識(shí)和成語(yǔ)等。抑或可以把它看作是一部成語(yǔ)詞典，里面的奇詞妙語(yǔ)，比比皆是，不愧為“瓊林”。
      這本蒙書, 對(duì)宣傳知識(shí)，普及成語(yǔ)，起過積極的作用。古人這樣編寫“成語(yǔ)詞典”專供學(xué)童記誦，自有高明之處,其中奧妙，值得今人深味。
      三、本課注釋：
      父所交游，尊為父執(zhí)；己所共事，謂之同袍。執(zhí)：至交，好友。心志相孚為莫逆，老幼相交曰忘年。孚：相應(yīng)，符合。
      刎頸交，相如與廉頗；總角好，孫策與周瑜?？偨牵汗糯鷥和瘜㈩^發(fā)梳成一個(gè)向上的小辮，這里指童年時(shí)代。
      第二單元
      詩(shī)詞誦讀
      （一）第4課
      古詩(shī)兩首
      《登 高》
      1、題解
      杜甫詩(shī)以律詩(shī)見長(zhǎng)，《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律詩(shī)。此詩(shī)是作者在代宗大歷二年（767）九月重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長(zhǎng)期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩(shī)人身患重病。重陽(yáng)登高無心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。
      2、學(xué)生自讀感悟
      自讀全詩(shī)
      根據(jù)注腳，解讀詩(shī)歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
      （前四句寫登高見聞，重在寫景，以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖；后四句依景抒情，寫詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁、憂國(guó)傷時(shí)的感情。）
      思考情景間的聯(lián)系
      感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。
      ——師生討論：前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫，溶鑄了詩(shī)人什么樣的感情？
      3、譯詩(shī)
      風(fēng)猛天高猿叫聲悲哀，島清沙白鳥飛翔徘徊。
      無邊的秋葉刷刷落下，沒頭的長(zhǎng)江滾滾奔來。
      萬里漂泊悲傷居他鄉(xiāng)，年老多病一人登高臺(tái)。
      國(guó)衰國(guó)破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐ＹI。
      《書憤》
      一、教學(xué)目的
      1．用以意逆志、知人論世的方法分析詩(shī)人情感。
      2．通過對(duì)藝術(shù)手法的分析，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
      二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
      1．重點(diǎn)：學(xué)習(xí)陸游的愛國(guó)精神。2．白描、對(duì)比等手法的運(yùn)用。
      三、教學(xué)步驟：
      一、導(dǎo)入
      “居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，這是每一個(gè)愛國(guó)人士的情懷，幾乎他的每一首詩(shī)歌都洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)激情，下面讓我們從他的《書憤》中一起感悟。
      二、作者介紹  陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋時(shí)越州山陰人，我國(guó)古代著名的愛國(guó)詩(shī)人。詩(shī)作今存九千多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》。主要詩(shī)作《游山西村》、《劍門道中遇微雨》、《書憤》、《臨安春雨初霽》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》（其二）、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《沈園二首》、《示兒》等。
      三、背景介紹：
      四、詩(shī)歌鑒賞
      1．教師范讀，學(xué)生自由朗讀并背誦
      2．師問：陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐事”。本詩(shī)哪兩句最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)，寫出來試加以分析。悲憤，然而并不絕望，其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。
      五、總結(jié)
      一心報(bào)國(guó)的英雄卻壯志難酬，空度歲月，詩(shī)人個(gè)人的遭遇也是民族命運(yùn)的縮影。愛國(guó)的主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。陸游繼承了這種傳統(tǒng)，并把它高揚(yáng)到前無古人的高度，愛國(guó)主題不但貫穿了他長(zhǎng)達(dá)
      第5課
      古詩(shī)兩首 《戲答元珍》 【教學(xué)目標(biāo)】
      １、有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。２、體會(huì)詩(shī)人推已及人，憂國(guó)憂民的思想感情。３、學(xué)習(xí)敘事和抒情相結(jié)合的寫法?！窘虒W(xué)設(shè)想】
      歐陽(yáng)修的這首借景抒情的詩(shī)，從內(nèi)容到藝術(shù)都有很高的成就，從中我們不僅可以看到杜甫作為現(xiàn)實(shí)主義義詩(shī)人的偉大，而且可以從他關(guān)心人民的博大胸襟中接受詩(shī)人人道主義精神的陶染，在深入理解體味本詩(shī)和對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶方面，我打算對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo)的訓(xùn)練，因此本節(jié)課我考慮以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，通過加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，使學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵及精髓，注重拓展延伸，促進(jìn)學(xué)生從基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)到研究性學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛躍?！窘虒W(xué)方法】
      １、朗讀與鑒賞相結(jié)合。
      ２、交流、合作與探究相結(jié)合。【教學(xué)準(zhǔn)備】
      學(xué)生課前收集有關(guān)杜甫的詩(shī)及資料。【教學(xué)用具】 【教學(xué)過程】
      一、介紹作者及寫作背景導(dǎo)入新課
      二、整體感知課文，領(lǐng)悟作者憂國(guó)憂民的博大胸襟的沉郁頓挫的風(fēng)格 １、查一查下面的加點(diǎn)字。（見多媒體）２、聽一聽錄音。
      ３、教師朗讀指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的節(jié)奏，停頓等。４、學(xué)生個(gè)人讀，學(xué)生對(duì)朗讀作簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。５、學(xué)生齊讀。
      三、比一比（學(xué)生合作，討論交流）１、結(jié)合課文注釋，疏通文義
      ２、請(qǐng)各用四個(gè)字概括每節(jié)詩(shī)歌的主要內(nèi)容。３、請(qǐng)各用一個(gè)字概括作者當(dāng)時(shí)的心情。
      ４、以作者此時(shí)的心情為感情基調(diào)朗讀，并對(duì)朗讀作評(píng)價(jià)
      四、品一品
      學(xué)生再讀課文，劃出自己最喜歡的語(yǔ)句，寫好批注，與同學(xué)作交流并作匯報(bào)。
      五、賽一賽  學(xué)生自由朗讀課文，實(shí)行分組背誦競(jìng)賽。
      六、議一議（學(xué)生合作，討論交流）
      １、結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，談一談你認(rèn)為作者是一個(gè)什么樣的人？
      ２、像歐陽(yáng)修這樣具有偉大情懷和理想的古仁人還有很多，請(qǐng)列舉兩個(gè)。
      七、教師總結(jié)，學(xué)生再讀全詩(shī)
      八、理一理
      用一句話說一說自已在這節(jié)課的收獲?！景鍟O(shè)計(jì)】 敘事抒情 《行路難》
      一、教學(xué)目標(biāo)：
      1．掌握什么是古體詩(shī)、近體詩(shī)。背誦李白的名句。2．提高學(xué)生古詩(shī)詞的鑒賞能力。
      3．感悟詩(shī)人在困境中積極向上的人生態(tài)度。
      二、教學(xué)重點(diǎn)：
      1．幫助學(xué)生在本詩(shī)的創(chuàng)作背景中理解詩(shī)人跌宕起伏的感情變化。2．掌握本詩(shī)浪漫詩(shī)風(fēng)的表現(xiàn)手法。
      三、教學(xué)難點(diǎn)：
      掌握本詩(shī)引用的歷史典故及其作用。
      四、教學(xué)方法：
      誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法
      五、課時(shí)安排： 兩課時(shí)
      六、第一環(huán)節(jié)：口語(yǔ)訓(xùn)練
      （一）導(dǎo)語(yǔ)：
      李白被賀知章稱為“謫仙人”。他蔑視權(quán)貴，追求狂放的自由，受到權(quán)貴的壓抑時(shí)，直接表達(dá)自己的憤慨，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。但在文人普遍相輕的傳統(tǒng)陋習(xí)中，他卻非常重視朋友間的情誼，寫下了很多關(guān)于友情的動(dòng)人詩(shī)篇，他和杜甫的友誼更是稱為流傳千古的文壇佳話。同學(xué)們正處在青春年少時(shí)期，人在一生中的很多親密友誼都是在這個(gè)時(shí)期萌發(fā)嫩芽的，相信同學(xué)們對(duì)于友誼都有很多的情感體驗(yàn)，恐怕也會(huì)有一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，咱們不妨談?wù)劇?/p>
      （二）口語(yǔ)表達(dá)：
      話題：同學(xué)們根據(jù)友誼這個(gè)話題，結(jié)合自己看過的某本書，某個(gè)名人的名言、某個(gè)影視中的人物事跡，發(fā)生在同學(xué)中的某個(gè)人或事作主題發(fā)言。
      訓(xùn)練：請(qǐng)五六名同學(xué)上講臺(tái)，每個(gè)人作五分鐘的主題發(fā)言。
      點(diǎn)評(píng)：根據(jù)同學(xué)發(fā)言的情況，針對(duì)主題是否鮮明、語(yǔ)言是否流暢，講話是否有感染力，講話的姿態(tài)等和同學(xué)們一起做個(gè)點(diǎn)評(píng)。并現(xiàn)場(chǎng)打分，作為一項(xiàng)平時(shí)成績(jī)。第二環(huán)節(jié)：課文教學(xué)
      （一）作者簡(jiǎn)介：
      （二）創(chuàng)作背景
      李白的四處漫游和賀知章、玉真公主等的推薦使他名動(dòng)京師，唐玄宗終于知道了李白。天寶元年（742），玄宗召他入京，任供奉翰林。李白的喜悅之情是溢于言表，他在詩(shī)中寫道：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬嵩人?！彼_始了一生中最為得意的時(shí)期。當(dāng)時(shí)玄宗是“降輦步迎，??以七寶床賜食，御手調(diào)羹以飯之。??置于金鸞殿，出于翰林中，問以國(guó)政，潛草詔誥，人無知者”。李白侍奉皇帝的時(shí)期，正是唐玄宗統(tǒng)治的后期，盛世中的危機(jī)已經(jīng)潛伏，并日漸凸顯。李白生性傲岸不羈，不愿阿諛如日中天的李林甫腐敗集團(tuán)，無法處理好朝廷復(fù)雜的人際關(guān)系，思想經(jīng)常處在得志和失望的矛盾當(dāng)中。不久遭到權(quán)貴的讒毀，于天寶三年（744）年被玄宗“賜金放還”?！缎新冯y》是李白在遭到饞毀，被迫離開長(zhǎng)安時(shí)寫的一組詩(shī)（共三首），本詩(shī)是組詩(shī)中的5  第一首?！靶新冯y”是舊題樂府《雜曲歌辭》中的一種。詩(shī)中寫世路艱難、充滿了政治上遭受挫折后的郁悶不平之感。(三)整體感知
      （1）古代詩(shī)詞節(jié)奏明快，音韻優(yōu)美，很適合朗讀。請(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀這首詩(shī)，在讀的過程中，結(jié)合課本上的注釋，運(yùn)用聯(lián)想的方法從整體上感知詩(shī)歌。課件展示白話譯文：
      金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千；
      玉盤中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬錢。
      胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下；
      拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。
      想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；
      要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
      像呂尚垂釣碧溪，閑待東山再起；
      又像伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過日邊。
      世上行路呵多么艱難，多么艱難；
      眼前歧路這么多，我該何去何從？
      相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪；
      高高掛起云帆，在滄海中勇往直前?。?）分章節(jié)賞析：
      全詩(shī)共十二句，每四句一個(gè)層次，共分三個(gè)層次。下面分組賞析各個(gè)層次 ①第一節(jié)的感情基調(diào)是什么？從什么方面體現(xiàn)出來？
      明確：憂郁悲憤
      運(yùn)用“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)和“停”、“投”、“拔”、“顧”四個(gè)連續(xù)性動(dòng)作，形象地表現(xiàn)了詩(shī)人政治失意后心緒茫然、痛苦悲憤的心情。②第二節(jié)寫了什么內(nèi)容，反應(yīng)了詩(shī)人什么樣的矛盾心情？
      明確：回應(yīng)了“行路難”的題目。用比喻和典故寫仕途的艱難及前途的信心。盡管上節(jié)說道“不能食”、“心茫然”，但作者想有所作為，他還要“渡黃河”、“登太行”。無奈現(xiàn)實(shí)環(huán)境中“冰塞川”和“雪滿山”。想有所作為卻不能體現(xiàn)出詩(shī)人的矛盾心情。③第三節(jié)的情感基調(diào)是什么？表現(xiàn)出怎樣的情感反復(fù)？
      明確：樂觀自信。呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
      （3）學(xué)生再次齊聲朗讀課文，小組討論發(fā)言，老師點(diǎn)撥，回答下列問題。①是什么原因使得詩(shī)人面對(duì)“金樽清酒”、“玉盤珍饈”不能食？
      明確：是濃重的憂郁和深沉的悲憤使得詩(shī)人“酒”不能咽，“饈”不能食，由于朝中奸佞阻塞賢路，使詩(shī)人悲憤、憂郁。
      ② “欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這兩句抒寫了詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的矛盾心境？
      明確：這二句用比喻，既照應(yīng)題目“行路難”，又抒寫了詩(shī)人在長(zhǎng)安歷經(jīng)仕途險(xiǎn)惡的深切體驗(yàn)，想有所作為和事與愿違、有志難伸的矛盾、痛苦心情。
      ③詩(shī)中引用了哪些歷史典故？有什么作用？
      明確：詩(shī)中借用了呂尚垂釣在碧溪，伊尹夢(mèng)舟過日邊等典故，寄寓了詩(shī)人夢(mèng)想自己有朝一日也能像古人那樣為統(tǒng)治者重用，建立偉業(yè)的愿望。④最后兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向？
      明確：無論前路多艱險(xiǎn)、多難走，詩(shī)人相信終有一天將乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，渡過大海，直達(dá)理想的彼岸。這兩句充滿這沖破黑暗，追求光明的積極樂觀的精神。⑤本是怎樣體現(xiàn)李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)？
      明確：巧用歷史典故；夸張的描寫、形象的比喻；跳躍式的結(jié)構(gòu)；感情基調(diào)激越高亢、樂觀向上。（4）拓展學(xué)習(xí)——古體詩(shī)和近體詩(shī)的區(qū)別
      從唐朝開始有了古、近體詩(shī)的區(qū)別。簡(jiǎn)單地說，唐朝以前的詩(shī)歌是古體詩(shī)，唐朝以后的格律詩(shī)是近體詩(shī)。近體詩(shī)從句式上說有五言、七言之分。律詩(shī)分七律兩種。全詩(shī)共四聯(lián)，頭兩句叫首聯(lián)，三、四句叫頷聯(lián)，五、六句叫頸聯(lián)，七、八句叫尾聯(lián)。中間兩聯(lián)要求對(duì)仗。二、四、六、八句尾要押韻，通常押平聲韻。
      四、作業(yè)：
      1、背誦這首詩(shī)。
      2、賞析李白的《月下小酌》，不少于1000字。第三環(huán)節(jié)：相關(guān)文章導(dǎo)讀
      “酒”常常是詩(shī)人抒發(fā)個(gè)人襟懷的載體，在我國(guó)的古典文學(xué)中留下了大量的有關(guān)飲酒的名篇佳作。李白嗜酒見天真，但面對(duì)要價(jià)昂貴的美酒，他有時(shí)發(fā)狂到想痛飲三百杯，有時(shí)卻郁積到“停杯投箸不能食”，可見同樣的美酒，卻承載著詩(shī)人不同的感情。在本冊(cè)書中，曹操舉杯相邀召集天下賢士為他所用（《短歌行》）；范仲淹卻借酒替戍邊的將士表達(dá)思鄉(xiāng)之情（《漁家傲》）；王翰的夜光杯中傳達(dá)著邊關(guān)將士的豪邁情懷（《涼州詞》）；李商隱的歡宴痛飲流露出個(gè)人身世的寥落之悲。（《無題》）。婉約詞家品酒抒發(fā)委婉曲致的小巧之情，豪放詞家醉眼大唱蕩氣回腸的慷慨悲歌。讓我們沉浸在詩(shī)歌的氛圍中去體味“酒”中溢出的感傷和豪邁之情。第6課
      詞兩首 《虞美人》 1．整體感知 《虞美人》
      閱讀這首詞主要鑒賞它跌宕起伏的筆法。詞的一開始便自問然后自嘆，再寫景再回憶再想象，最后把這一切都集中在一個(gè)“愁”字上。這首詞的另一個(gè)鑒賞重點(diǎn)是把抽象的感情形象化。2.文題解讀
      這首詞通過不堪回首故國(guó)的景物情事以及前后生活的對(duì)比，抒發(fā)了李煜對(duì)囚居宋朝的屈辱生活的無比深長(zhǎng)的愁恨和悲痛心情。
      3、走近作者
      李煜（937～978），五代時(shí)南唐國(guó)主，世稱李后主。能詩(shī)文、音樂、書畫，尤以詞著名。前期作品大都描寫宮廷享樂生活，風(fēng)格清麗。后期作品則抒寫對(duì)昔日生活的懷念，吟嘆身世，表現(xiàn)了濃厚的感傷情緒；形象鮮明，語(yǔ)言生動(dòng)，在題材與意境上也突破了晚唐五代詞以寫艷情為主的窠臼。
      4、背景縱覽 虞美人
      這首詞是李煜的絕筆詞。宋太祖開寶八年（975年），宋兵攻克金陵，李煜投降，被送往汴京（現(xiàn)在河南開封）。宋太宗太平興國(guó)三年（978年），李煜作此詞，命樂伎在他的生日七月七日之夕演奏，加上徐鉉出賣，太宗極為震怒，用牽機(jī)藥將他毒死。死年41歲。此詞所表現(xiàn)的是作者的故國(guó)之戀。
      5、課文詳解 虞 美 人①李煜
      春花秋月何時(shí)了②，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)③，故國(guó)④不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在⑤，只是朱顏改⑥。問君⑦能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
      ①選自《南唐二主詞校訂》（人民文學(xué)出版社1957年版）。李煜（937—978），字重光，南唐后主，后來被宋朝俘虜，過了三年囚徒生活，不久被宋太宗趙光義毒死。這首詞是他被囚禁時(shí)所作，表達(dá)了對(duì)故國(guó)的深切懷念和作為階下囚的哀愁。虞美人，唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用作詞調(diào)。②完結(jié)。③春風(fēng)。
      ④指南唐都城金陵（今江蘇南京）。
      ⑤雕欄玉砌，雕飾華美的欄桿和玉一般的石階，借指南唐故都的宮殿。應(yīng)猶在，一作“依然在”。⑥紅顏改了，即顏容變得憔悴了。以上兩句意謂宮殿猶在，但人事已非。⑦問你，實(shí)是作者自問。
      這首詞通篇采用問答，以問起，以答結(jié)，以高亢快速的調(diào)子，刻繪詞人悲恨相續(xù)的心理活動(dòng)。過著囚徒般生活的后主李煜，對(duì)人生已經(jīng)絕望，人多以為美好的“春花秋月”，他見了反而心煩，并劈頭怨問蒼天：春花秋月，年年花開，歲歲月圓，要到什么時(shí)候才能完了呢？其感情之極端痛苦可見。面對(duì)春花秋月之無盡時(shí)，不由感嘆人的生命卻隨著每一度花謝月缺而長(zhǎng)逝不返。于是轉(zhuǎn)而向人發(fā)問：“往事知多少？”一下轉(zhuǎn)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)中來了，“往事”，自然是指他當(dāng)皇帝的時(shí)候，可是，以往的一切都沒有了，都消逝了，都化為虛幻了。他深深嘆惋人生之短暫無常?！坝謻|風(fēng)”點(diǎn)明時(shí)間又過去一年，不斷消逝的時(shí)光，引起他無限感慨，有多少故國(guó)之思，凄楚之情，涌上心頭，不忍回首，也不堪回首。“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改?！笔菍懰b望南國(guó)而感嘆，“雕欄”“玉砌”也許還在吧，只是當(dāng)年曾在欄邊砌下流連歡樂的有情之人，已不復(fù)當(dāng)年的神韻風(fēng)采了。“只是”二字的嘆惋口氣，傳出物是人非的無限悵恨之感。最后，悲憤之情如沖出峽谷、奔向大海的滔滔江水，一發(fā)而不可收。詞人滿腔憂憤，對(duì)人生發(fā)出徹底的詰問：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”這是以水喻愁的名句，顯示出愁思如春水的汪洋恣肆，奔放傾瀉；又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無窮無盡。
      6、寫作特色
      《虞美人》：起伏跌宕的筆法
      一開頭就是自問“春花秋月何時(shí)了?”寫的是眼前景物，因其至今未了，故有此問。這是實(shí)景。接著是自嘆：“往事知多少?！北砻髯髡咭殉寥雽?duì)往事的回憶之中，這是虛寫，含有韶光易逝的感慨。忽然又轉(zhuǎn)到眼前的景物上來“小樓昨夜又東風(fēng)”。于是登樓遙望，然而“故國(guó)不堪回首”，作者又沉入對(duì)往事的回憶中了，他很想知道明月下的故國(guó)現(xiàn)在是個(gè)什么樣子。由此自然過渡到下片。一開始又是虛寫：“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。”這是作者想象中的“故國(guó)”圖景，他把“雕欄玉砌”和“朱顏”對(duì)照著寫，頗有故國(guó)凄涼、物是人非之感。最后把這一切都集中到一個(gè)“愁”字上來，這樣的愁情是何等真實(shí)而深沉啊!
      7、主旨探究
      《虞美人》這是一首抒情詞，詞中既有作者為失去曾經(jīng)擁有的帝王之尊，榮華富貴的生活而發(fā)的痛苦哀嘆，也有對(duì)故國(guó)河山的深切懷戀和對(duì)自己逸樂亡國(guó)的悔恨。情調(diào)感傷低沉，但直抒胸臆，情感真摯。
      8、后世許多詞話著作論李煜詞，以他的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”句為最佳，你認(rèn)為它妙在何處？
      “問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”是流傳千古的名句。讀著它，令人想象出一幅生動(dòng)的畫面：詞人此刻仿佛回到了他的故都金陵，站在城上望著浩蕩東流的長(zhǎng)江，覺得自己的愁情簡(jiǎn)直跟這江水一樣，無時(shí)無刻不在翻波涌浪地流向東海。這種寫法，跟李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”一樣，把抽象的愁情形象化，可以確切地感受到作者感情的深度?！抖?*》
      一、導(dǎo)入新課
      夢(mèng)里追尋且仗劍，詞里況味各千秋。別離喧囂，我們且在文字里
      尋一方凈土。在楊柳岸邊，曉風(fēng)殘?jiān)孪?，我們?cè)诹览p綿悱惻，為伊消得人憔悴中，傷感徘徊；在大江東去，故壘西邊，我們一睹東坡先生曠達(dá)的視野，豪邁的情懷，今天，我們依然隨著東坡先生，步入山林小徑之中，體味另一番的別樣滋味。
      二、作者及背景介紹
      談到宋詞，我們必然會(huì)想起蘇軾——東坡先生，沒人敢否認(rèn)蘇軾  的文學(xué)天才，他的文學(xué)成就幾乎代表了一個(gè)時(shí)代的高度。（之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)過他的很多文章，對(duì)他已經(jīng)有了一定的了解，我很快就能復(fù)述蘇軾的生平。）然后，簡(jiǎn)單介紹這首詞的寫作背景，是在蘇軾被貶于黃州后的第三年。
      三、研讀作品
      （一）讀課文
      1．請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀詩(shī)歌，在朗讀的過程中，留意以下三點(diǎn)： 一，讀準(zhǔn)字音，二、理解大意，三、體會(huì)感情。2．點(diǎn)一位同學(xué)來朗讀，其他同學(xué)自由的發(fā)表看法。明確：應(yīng)用舒緩自然的語(yǔ)氣來讀它。3．聽朗讀，加深印象。4．齊讀課文。
      （二）析課文
      1．讀完課文，以后，能不能用自己的語(yǔ)言，概括一下，這首詞寫了一件什么樣的事？ 明確：通過途中遇雨的一件小事，表現(xiàn)了詞人曠達(dá)自然、從容淡定的人生境界。2．詩(shī)與畫的關(guān)系始終都是那么的密切，我們常說“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，在這首詞中，你看到了怎么樣的一幅畫面？（提示：可以從環(huán)境，人物的服飾、動(dòng)作、心境等角度去體會(huì)）在這樣的畫面里，你看到了怎樣的蘇軾？
      服飾：“竹杖芒鞋輕勝馬”蘇軾此行穿的是草鞋，拄的是拐杖，并沒有騎馬，也沒有帶仆人。這比官服來得輕便許多，其實(shí)，也隱含了“無官一身輕”之意。
      動(dòng)作：“莫聽傳林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，在雨中照常緩緩步行，而且還吟詠長(zhǎng)嘯，好一副安閑瀟灑。“何妨”二字又可以看出蘇軾的俏皮，樂觀。心境：“莫聽穿林打葉聲”雨點(diǎn)穿林本是客觀存在之事，但是，蘇軾卻能用平靜的口氣勸導(dǎo)說“莫聽”，將自己置身于環(huán)境之外的超然。
      “誰(shuí)怕？”自己已經(jīng)是“竹杖芒鞋”的裝束，還會(huì)害怕失去什么呢？“一蓑煙雨任平生”任憑一生中遭遇的風(fēng)風(fēng)雨雨。面對(duì)風(fēng)雨不驚恐，不逃避，不哀傷，泰然處之，瀟灑從容！“蓑”指的是蓑衣，僅以一件蓑衣抵抗風(fēng)雨，強(qiáng)調(diào)不借外力的保護(hù)，依靠自己走過艱難旅程。“任”有任憑、無所畏懼、順其自然之意。
      “也無風(fēng)雨也無晴”天晴之后，假如說開始有風(fēng)雨之念，那么寫到此時(shí)，在蘇軾心中，已經(jīng)無所謂風(fēng)雨之別了，作者面對(duì)自然界中的變化，竟然達(dá)到了一種寵辱皆忘，超乎物外的曠達(dá)境界?！傲锨痛汉稻菩选币鰧?duì)酒的理解。以及含蓄的愁，借酒消愁。
      3．剛才大家都提到了詞中，從頭至尾都彌漫著煙雨的味道，那么大家是如何理解詞中“一蓑煙雨任平生”“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”呢？
      明確：面對(duì)突如其來的風(fēng)雨，自己卻像平時(shí)一樣披著蓑衣在雨中行走，坦然而無畏，在作者眼中，風(fēng)雨交加也好，晴天麗日也好，已經(jīng)沒有什么區(qū)別了，正可謂范仲淹所說“不以物喜，不以己悲”的超然。
      “蕭瑟處”指的是剛才遇雨的地方，也指人生危難處，“風(fēng)雨”和“晴”表面說天氣的變化，實(shí)際上指的是人生的沉浮變化、喜怒哀樂?？芍^是一語(yǔ)雙關(guān)。4.蘇軾的這樣人生經(jīng)歷和態(tài)度，給你什么樣的啟發(fā)？
      （學(xué)生自由的發(fā)表自己的看法，尤其是對(duì)于現(xiàn)在在學(xué)習(xí)處于低迷情況的學(xué)生，從這首詞和蘇軾身上得到很多的啟發(fā)。）
      教師小結(jié)：蘇軾，曾經(jīng)在晚年，這樣總結(jié)自己的一生：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”蘇東坡被貶謫三處，每到一處，都給該處今天留下了難得的文化資源。而且，每貶一次，他不僅沒有消沉，反而使他的詩(shī)詞意境，人生境界有了跟高的提升。我們?cè)谝黄饚в懈星榈睦首x這首詞，體會(huì)下作者的心境。
      四、拓展延伸
      儋州正是在有天涯海角之稱的海南，也是蘇軾最后被貶之地，可以說，東坡跟海南也有著密切的關(guān)系。請(qǐng)學(xué)生展示課外收集的蘇軾在海南的資料，通過各種形式展現(xiàn)蘇軾對(duì)海南文化的影響。(從學(xué)生收集的情況來看，他們對(duì)蘇軾在海南產(chǎn)生的文化影響有著濃厚的愛好。他們從文學(xué)，政治，教育，飲食等方面比較全面的介紹了海南的蘇軾文化，有的還以課件的形式來展示。)最后，播放蘇軾在海南的相關(guān)視頻，作為這個(gè)環(huán)節(jié)的小結(jié)。
      五、課堂小結(jié)
      蘇軾僅僅通過途中遇雨的小事，表現(xiàn)了詞人在被貶時(shí)的曠達(dá)平和的人生態(tài)度，在突如其來的政治風(fēng)雨面前，內(nèi)心坦蕩，氣度從容，他從歷史和磨難中走來，在穿林竹葉聲中吟嘯徐行，在紛擾中尋得了一片寧?kù)o。面對(duì)人生的沉浮，自有“任爾狂瀾卷地來,浮沉由我不由天”的氣概。
      六、作業(yè)
      讀蘇軾，我們讀得更多的是豪邁，是感動(dòng)，課下，把您收集來的資料進(jìn)行整理，以“我所知道的蘇軾”為題，寫一篇研究性報(bào)告。
      第五篇：五年級(jí)傳統(tǒng)文化教案(齊魯書社版)
      第一單元 蒙書誦讀 第一課《聲律啟蒙》
      （一）教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解文章的意義、譯文及要表達(dá)的中心。教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放。
      1、讀原文。
      云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空。來鴻對(duì)去燕，宿鳥對(duì)鳴蟲。三尺劍，六鈞弓，嶺北對(duì)江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。
      兩鬢風(fēng)霜，途次早行之客；一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。
      2、學(xué)生談感受。
      （1）通過讀短文，你知道了什么？（2）同桌內(nèi)、小組內(nèi)說說自己的感受。(3)老師小結(jié)。
      二、出事譯文。
      1、學(xué)生自讀譯文。
      2、對(duì)照譯文，理解短文的意思。
      3、反復(fù)對(duì)照譯文，反復(fù)讀譯文。
      三、溫馨點(diǎn)擊。
      了解這是一首對(duì)子詩(shī)，描寫的是什么。
      四、活動(dòng)廣角。
      1、背誦這首對(duì)子詩(shī)。
      2、仿照這這首對(duì)子詩(shī)，自己寫一首小詩(shī)。
      3、本課所選的《聲律啟蒙》片斷中，空、蟲、宮、紅、翁等在讀音上有什么共同之處？趕快和你的伙伴討論一下吧。
      五、成長(zhǎng)階梯。做好自我評(píng)價(jià)。
      第2課《聲律啟蒙》
      （二）教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解文章的意義、譯文及要表達(dá)的中心。教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放。
      1、讀原文。
      來對(duì)往，密對(duì)稀，燕舞對(duì)鶯飛。風(fēng)清對(duì)月朗，露重對(duì)煙微。霜菊瘦，雨梅肥，客路對(duì)漁磯。晚霞舒錦繡，朝露綴珠璣。夏暑客思欹石枕，秋寒婦念寄邊衣。
      春水才深，青草岸邊漁父去；夕陽(yáng)半落，綠莎原上牧童歸。
      2、學(xué)生談感受。
      （1）通過讀短文，你知道了什么？（2）同桌內(nèi)、小組內(nèi)說說自己的感受。(3)老師小結(jié)。
      二、出示譯文。
      1、學(xué)生自讀譯文。
      2、對(duì)照譯文，理解短文的意思。
      3、反復(fù)對(duì)照譯文，反復(fù)讀譯文。
      三、溫馨點(diǎn)擊。
      讀知識(shí)鏈接，說一說你知道了什么。
      四、拓展活動(dòng)。
      1、背誦這首對(duì)子詩(shī)。
      2、對(duì)對(duì)子可是古代小學(xué)生的必修課，像李白、杜甫這樣的大詩(shī)人小時(shí)候也是從對(duì)對(duì)子開始學(xué)習(xí)作詩(shī)的，和同學(xué)的比比，看誰(shuí)知道的對(duì)子多。
      五、成長(zhǎng)階梯。做好自我評(píng)價(jià)。
      第3課《聲律啟蒙》
      （三）教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解文章的意義、譯文及要表達(dá)的中心。教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放。
      1、讀原文。
      優(yōu)對(duì)劣，凸對(duì)凹，翠竹對(duì)黃花。松杉對(duì)杞梓，菽麥對(duì)桑麻。山不斷，水無涯，煮酒對(duì)烹茶。魚游池面水，鷺立岸頭沙。百畝風(fēng)翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。
      閑捧竹根，飲李白一壺之酒；偶擎桐葉，啜盧同七碗之茶。
      2、學(xué)生談感受。
      （1）通過讀短文，你知道了什么？（2）同桌內(nèi)、小組內(nèi)說說自己的感受。(3)老師小結(jié)。
      二、出示譯文。
      1、學(xué)生自讀譯文。
      2、對(duì)照譯文，理解短文的意思。
      3、反復(fù)對(duì)照譯文，反復(fù)讀譯文。
      三、溫馨點(diǎn)擊。
      了解故事鏈接，和同學(xué)說一說，從故事里你知道了什么？
      四、拓展活動(dòng)。
      1、背誦陶淵明的詩(shī)詩(shī)。
      種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
      2、了解詩(shī)的大意。
      五、成長(zhǎng)階梯。做好自我評(píng)價(jià)。
      第4課《笠翁對(duì)韻》（節(jié)選）
      教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解文章的意義、譯文及要表達(dá)的中心。教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放
      1、讀原文。
      寒對(duì)暑，日對(duì)年。蹴踘對(duì)秋千。丹山對(duì)碧水，淡雨對(duì)覃煙。歌宛轉(zhuǎn)，貌嬋娟。雪鼓對(duì)云箋?；奶J棲南雁，疏柳噪秋蟬。洗耳尚逢高士笑，折腰肯受小兒憐。
      郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；山濤騎馬，接蘺倒著杏花天。
      2、學(xué)生談感受。（1）通過讀短文，你知道了什么？（2）同桌內(nèi)、小組內(nèi)說說自己的感受。(3)老師小結(jié)。
      二、出示譯文。
      1、學(xué)生自讀譯文。
      2、對(duì)照譯文，理解短文的意思。
      3、反復(fù)對(duì)照譯文，反復(fù)讀譯文。
      三、溫馨點(diǎn)擊。
      了解知識(shí)鏈接，和同學(xué)說一說，從鏈接中你知道了什么？
      四、拓展活動(dòng)。
      1、背誦李白的詩(shī)。
      古風(fēng) 【唐】李白
      大車揚(yáng)飛塵，亭午暗阡陌。中貴多黃金，連云開甲宅。路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。世無洗耳翁，誰(shuí)知堯與跖。
      2、了解詩(shī)的大意。
      五、成長(zhǎng)階梯。做好自我評(píng)價(jià)。
      第二單元
      詩(shī)詞誦讀
      （一）第5課
      登金陵鳳凰臺(tái)
      教學(xué)目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)歌通過寫景、懷古所表達(dá)的思想感情。教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放。１、讀原文。
      2、多種形式朗讀（齊讀、男生讀、女生讀、指名讀、小組讀比賽）
      3、練習(xí)背誦。
      4、品讀解意，邊讀邊試解釋內(nèi)容，教師相機(jī)點(diǎn)撥。
      5、學(xué)生談感受。
      （1）通過讀古詩(shī)，你知道了什么？（2）同桌內(nèi)、小組內(nèi)說說自己的感受。(3)老師小結(jié)。
      二、理解詩(shī)文。
      １、出示注釋: 吳宮：三國(guó)時(shí)吳國(guó)建都金陵，故稱。晉代：東晉亦建都于金陵。衣冠：指豪門貴族。丘：墳?zāi)埂?/p>
      三山：山名，在南京市西南長(zhǎng)江邊，因三峰并列、南北相連而得名。半落：形容 三山有一半被云遮住。
      一水：一作“二水”。指秦淮河流經(jīng)南京后，西入長(zhǎng)江，被橫截其間的白鷺洲分為二支。白鷺洲：古代長(zhǎng)江中的沙洲，在今南京市水西門外。洲上多集白鷺，故名。今已與陸地相連。
      浮云蔽日：比喻奸邪當(dāng)?shù)溃?２、出示譯文。
      鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰鳥來這里游憩，而今鳳凰鳥已京飛走了，只留下這座空臺(tái)，伴著江水，仍徑自東流不停。當(dāng)年華麗的吳王宮殿，及宮中的千花百草，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達(dá)官顯貴們，就算曾經(jīng)有過輝煌的功業(yè)，如今也長(zhǎng)眠于古墳中，化為一抔黃土。我站在臺(tái)上，看著遠(yuǎn)處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮云隨風(fēng)飄蕩，有時(shí)把太陽(yáng)遮住，使我看不見長(zhǎng)安城，而不禁感到非常憂愁．（1）學(xué)生自讀譯文．
      （2）對(duì)照譯文，理解短文的意思。（3）反復(fù)對(duì)照譯文，反復(fù)讀譯文。
      三、溫馨點(diǎn)擊。
      這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情?
      四、故事鏈接。
      說一說通過讀這個(gè)“故事鏈接”，你知道了什么？
      五、拓展活動(dòng)。
      《詠懷古跡》是唐代詩(shī)人杜甫寫的一首詩(shī)，讀一讀，加深對(duì)課文的理解。
      詠懷古跡 唐 杜甫
      群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。
      第6課
      古詩(shī)兩首
      教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解詩(shī)文的意義、譯文及要表達(dá)的中心。教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放。１、讀原文。
      2、多種形式朗讀（齊讀、男生讀、女生讀、指名讀、小組讀比賽）
      3、練習(xí)背誦。
      4、品讀解意，邊讀邊試解釋內(nèi)容，教師相機(jī)點(diǎn)撥。
      5、學(xué)生談感受。
      （1）通過讀這兩首古詩(shī)，你知道了什么？（2）同桌內(nèi)、小組內(nèi)說說自己的感受。(3)老師小結(jié)。
      二、理解詩(shī)文。
      1、注釋:
      ⑴汴河：在今河開封，是隋朝時(shí)大運(yùn)河的一部分． ⑵賴：依靠．
      ⑶水殿龍舟事：隋煬帝下?lián)P州調(diào)動(dòng)了不計(jì)其數(shù)的人力財(cái)力，加速了隋朝的滅亡。⑷共禹論功：作者在這里肯定了京杭運(yùn)河的積極意義，是可以和大禹治水的功績(jī)相比的。⑸烏江亭：在今安徽和縣東北的烏江浦。⑹不期：難以預(yù)料。
      ⑺包羞忍恥：意謂大丈夫能屈能伸，應(yīng)有忍受屈恥的胸襟氣度。
      ⑻江東：指江南蘇州一代。
      2、出示譯文
      （一）都說隋朝亡國(guó)是因?yàn)檫@條河，到現(xiàn)在它還在流淌不息。如果不是當(dāng)時(shí)修龍舟的事情，（楊廣）功績(jī)和禹大概也比得上了。
      （二）戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗是很難預(yù)料的，能夠經(jīng)受失敗、挫折等羞辱的考驗(yàn)才是真正的大丈夫。
      江東的子弟中藏龍臥虎人才濟(jì)濟(jì)，如果當(dāng)年重返江東再整旗鼓，有朝一日卷土重來也是說不定的。
      （1）學(xué)生自讀譯文。
      （2）對(duì)照譯文，理解短文的意思。（3）反復(fù)對(duì)照譯文，反復(fù)讀譯文。
      三、溫馨點(diǎn)擊
      這兩首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情?
      四、知識(shí)鏈接。
      說一說通過讀這個(gè)“知識(shí)鏈接”，你知道了什么？
      五、拓展活動(dòng)。
      王安石的《烏江亭》詩(shī)表達(dá)了與杜牧詩(shī)不同的看法，他是怎樣看待項(xiàng)羽失敗的？
      烏江亭 宋 王安石
      百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在,肯為君王卷土來？
      第7課 詩(shī)詞兩首
      教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解詩(shī)詞的意義、譯文及要表達(dá)的中心。教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放。１、讀原文。
      2、多種形式朗讀（齊讀、男生讀、女生讀、指名讀、小組讀比賽）
      3、練習(xí)背誦。
      4、品讀解意，邊讀邊試解釋內(nèi)容，教師相機(jī)點(diǎn)撥。
      5、學(xué)生談感受。
      （1）通過讀古詩(shī)詞，你知道了什么？（2）同桌內(nèi)、小組內(nèi)說說自己的感受。(3)老師小結(jié)。
      二、理解詩(shī)文。
      1、學(xué)生自讀詩(shī)詞，對(duì)照注釋，理解詩(shī)詞。注釋:
      ⑴ 王浚句：王浚，字士治，弘農(nóng)湖縣（今河南靈寶西南）人，官益州刺史。
      ⑵ 千尋句：當(dāng)時(shí)吳國(guó)曾于江中鎖以鐵鏈，王浚用大火炬將它燒斷。⑶ 千尋：古時(shí)八尺為一尋，這里只是形容其長(zhǎng)。
      ⑷ 降幡：降旗。
      ⑸ 石頭：石頭城，故址在今南京清涼山，吳孫權(quán)時(shí)所筑，唐武德時(shí)廢。⑹ 四海為家：意即天下統(tǒng)一。
      ⑺ 故壘：指西塞山，也包括六朝以來的戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡。
      ⑻ 山坡羊：元曲牌名。潼關(guān)：關(guān)口名，在今陜西省潼關(guān)縣東北。⑼ 峰巒：山峰和山巒。
      ⑽ 山河表里：指潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要，外（表）有黃河，內(nèi)（里）有華山 ⑾ 西都：指長(zhǎng)安，今陜西省西安市。
      ⑿ 意躊躇：思緒起伏翻騰的意思，也指陷入了沉思的狀態(tài)。⒀ 經(jīng)行處：經(jīng)過的地方。⒁ 宮闕：泛指宮殿。
      ⒂ 興：興盛，與下邊的“亡”（滅亡）相對(duì)，指封建社會(huì)的改朝換代。
      ２出示譯文。
      （一）晉代王浚乘樓船自成都東下，金陵帝王瑞氣全都黯然收煞。吳國(guó)千尋鐵鏈也被燒沉江底，一片投降白旗金陵城頭懸掛。人間有幾回興亡的傷心往事，高山依舊枕著寒流沒有變化。從此四海一家過著太平日子，故壘蕭條長(zhǎng)滿蘆荻秋風(fēng)颯颯。
      （二）華山的山峰好像從四面八方奔集起來，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。我遙望古都長(zhǎng)安一帶，內(nèi)心想得很多。（心情很不愉快）令人傷心的是經(jīng)過秦漢宮殿的遺址，看到了無數(shù)間的宮殿都變成了泥土。封建王朝建立百姓受苦；封建王朝滅亡，百姓還是受苦。（1）對(duì)照譯文，理解短文的意思。
      （1）反復(fù)對(duì)照譯文，反復(fù)讀詩(shī)詞，理解詩(shī)詞。
      三、溫馨點(diǎn)擊
      文中詩(shī)詞的主要內(nèi)容是什么?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情?
      四、知識(shí)鏈接。
      說一說通過讀這個(gè)“知識(shí)鏈接”，你知道了什么？
      五、拓展活動(dòng)。
      讀一讀張養(yǎng)浩的懷古作品,體會(huì)一下他的思想.山坡羊 驪山懷古
      元
      張養(yǎng)浩
      驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？
      只見草蕭疏，水縈（yíng）紆（yū）。至今遺恨迷煙樹，列國(guó)周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土！
      第8課
      詩(shī)詞兩首
      教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解詩(shī)詞的意義、譯文及要表達(dá)的中心。教學(xué)過程：
      一、經(jīng)典回放。１、讀原文。
      2、多種形式朗讀（齊讀、男生讀、女生讀、指名讀、小組讀比賽）
      3、練習(xí)背誦。
      4、品讀解意，邊讀邊試解釋內(nèi)容，教師相機(jī)點(diǎn)撥。
      5、學(xué)生談感受。
      （1）通過讀古詩(shī)詞，你知道了什么？（2）同桌內(nèi)、小組內(nèi)說說自己的感受。(3)老師小結(jié)。
      二、出示譯文。
      1、學(xué)生自讀詩(shī)詞，對(duì)照注釋，理解詩(shī)詞。
      ［注釋］學(xué)生自讀詩(shī)詞，對(duì)照注釋，理解詩(shī)詞。
      ⑴焚書坑：秦始皇并吞六國(guó)，統(tǒng)一天下以后，為了鞏固其統(tǒng)治，曾焚毀書籍，實(shí)行文化專制主義。詩(shī)即指此而言。⑵章碣：晚唐詩(shī)人。⑶竹帛：代指書籍。
      ⑷關(guān)河：指潼關(guān)與黃河。祖龍：指秦始皇。祖龍居指秦的都城咸陽(yáng)。⑸山東：太行山以東地區(qū)。⑹劉項(xiàng)：劉邦、項(xiàng)羽。
      ⑺京口:今江蘇鎮(zhèn)江,因臨近京峴山，長(zhǎng)江口而得名．孫權(quán)曾在此建都，遷都后，于是地置京口鎮(zhèn)．
      ⑻風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)，即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來的意義上的影響，所謂流風(fēng)余韻。
      ⑼氣吞萬里：豪氣簡(jiǎn)直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。
      ⑽草草：本來是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。
      ⑾北顧：回頭向北望。
      ⑿可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。⒀神鴉：指在廟里吃祭品的烏鴉． ⒁社鼓：祭祀時(shí)的鼓聲． 2出示譯文
      （一）坑中的書籍煙消云散的時(shí)候，秦始皇的帝業(yè)也開始虛空了，關(guān)河也不能鎖著帝王之氣的地方 ．燒書的坑灰還沒有冷，崤山以東各國(guó)已紛紛造反，最后推翻秦國(guó)統(tǒng)治的劉邦和項(xiàng)羽原來是不讀書人．
      （二）大好江山永久地存在著，（但是）無處去找孫權(quán)那樣的英雄了。當(dāng)年的歌舞樓臺(tái)，繁華景象，英雄業(yè)跡都被歷史的風(fēng)雨吹打而隨時(shí)光流逝了。（如今）夕陽(yáng)照著那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們說這就是（當(dāng)年）寄奴曾住過的地方。回想當(dāng)時(shí)啊，劉裕率兵北伐，武器豎利，配備精良，氣勢(shì)好象猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。
      南朝宋文帝（劉裕的兒子）元嘉年間興兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立業(yè)，由于草率從事，結(jié)果只落得自己回顧追兵，便倉(cāng)皇失措。四十三年過去了，（現(xiàn)在）向北遙望，還記得當(dāng)年揚(yáng)州一帶遍地烽火。往事真不堪回想，在敵占區(qū)里后魏皇帝佛貍的廟前，香煙繚繞，充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲！誰(shuí)還來問：謙頗老了，飯量還好嗎？
      （1）對(duì)照譯文，理解短文的意思。（2）反復(fù)對(duì)照譯文，反復(fù)讀譯文。
      三、溫馨點(diǎn)擊
      文中詩(shī)詞的主要內(nèi)容是什么?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情?
      四、知識(shí)鏈接。
      說一說通過讀這個(gè)“知識(shí)鏈接”，你知道了什么？
      五、拓展活動(dòng)。
      讀辛棄疾的《鷓鴣天 代人賦》體會(huì)其中的田園情趣以及描寫重點(diǎn)．
      第三單元
      魅力漢語(yǔ)
      第9課
      對(duì)聯(lián)教學(xué)目的
      1、了解對(duì)聯(lián)的起源及含義。
      2、了解對(duì)聯(lián)的特點(diǎn).。
      3、掌握對(duì)聯(lián)的種類。
      教學(xué)設(shè)想
      對(duì)聯(lián)作為一種應(yīng)用文體在2004年高考試題中出現(xiàn)，在此利用一個(gè)課時(shí)讓學(xué)生了解對(duì)聯(lián)的含義、起源和特點(diǎn)。學(xué)會(huì)對(duì)聯(lián)的寫作。
      一、導(dǎo)入對(duì)聯(lián) ： 請(qǐng)同學(xué)們看下面兩幅畫，說出門上貼有什么？
      二、對(duì)聯(lián)的起源。
      最早人們?cè)陂T上貼的并不是對(duì)聯(lián)，而是在桃木板上畫上神荼、郁壘這兩個(gè)門神。遠(yuǎn)在周代就有用桃木來鎮(zhèn)鬼驅(qū)邪的風(fēng)俗。桃符本來是掛在大門兩旁，長(zhǎng)六寸、方三寸的桃木板，后來在上面畫上這兩位門神的像為符。每年正月初一，家家戶戶換上新符。說明神荼、郁壘在此，妖魔鬼怪膽敢前來，就抓起來去喂虎，以保來年平安吉祥。北宋王安石曾在<<元日>>詩(shī)中描寫了這種古老的風(fēng)俗：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！备鑴?<白毛>>中喜兒唱道：“門神門神扛大刀，大鬼小鬼進(jìn)不來?！笨梢?，這種風(fēng)俗流傳久遠(yuǎn)。到了唐以后，有人開始把桃符上的門神神荼和郁壘換成了秦瓊和尉遲恭。相傳，唐太宗李世民生病，聽見門外有鬼魅呼叫，以告群臣。秦瓊和尉遲恭戎裝立于門外，夜果無事。于是令畫工畫兩人像，懸掛宮門左右。后世沿用此習(xí)，秦瓊和尉遲恭就成了門神。后來，因?yàn)橛锰曳娜硕?，而畫像又不易，所以就干脆把秦瓊、尉遲恭甚至神荼和郁壘的名字寫在桃板上，懸掛在大門兩旁，這就將桃符上的畫變成了文字，也就產(chǎn)生了對(duì)聯(lián)的基因。
      隨著歷史的發(fā)展，人們的思想不斷進(jìn)步，認(rèn)為寫上幾個(gè)人的名字還不如寫上一些押韻上口的喜慶吉利的詩(shī)句，這樣就出現(xiàn)了第一副對(duì)聯(lián)： 新年納余慶 嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)壽--------五代時(shí)期后蜀王孟昶作 在明太祖的倡導(dǎo)下，對(duì)聯(lián)蓬勃發(fā)展發(fā)展，出現(xiàn)了一大批如解晉、祝允明、唐寅等對(duì)聯(lián)高手。例如解晉的： 墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺； 山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。(毛澤東引用來給具有主觀主義態(tài)度的人畫像)清朝才子紀(jì)曉嵐更是作對(duì)聯(lián)的高手。有一次，乾隆見紀(jì)曉嵐悶悶不樂，便問他有何心事。紀(jì)曉嵐請(qǐng)乾隆猜，乾隆以上聯(lián)回答“十口心思，思家思民思社稷.?！奔o(jì)曉嵐見皇帝直猜到他心里，非常激動(dòng)，馬上叩頭謝恩，以下聯(lián)道謝：“寸身言謝，謝天謝地謝君王?！?傳說，有一次乾隆皇帝微服私訪下江南，見到一戶農(nóng)家正在操辦喜事，乾隆一時(shí)興起，便派人送去幾個(gè)銅板和一副上聯(lián)“三個(gè)銅錢賀禮，嫌少勿收，收則貪財(cái)。”他滿以為這半聯(lián)會(huì)使對(duì)方難堪。沒想到這家的大人還沒來得及回答，只見一個(gè)十一二歲的頑童上前答道“兩間茅屋待客，怕窮莫來，來則好吃?！被卮鸬墓ふ擅?，反而使乾隆舉足不前，左右為難。還有一次乾隆和和珅、紀(jì)曉嵐在一起，乾隆高興便出了上聯(lián)：四方臺(tái)臺(tái)四方四方四方四四方(乾隆)；萬歲爺爺萬歲萬歲萬歲萬萬歲(和珅)對(duì)聯(lián)經(jīng)過了這么漫長(zhǎng)的歷史階段，已逐步變成了美麗的裝飾品。文雅的交際手段和給人以美的享受的藝術(shù)形式。
      二、對(duì)聯(lián)的含義
      對(duì)聯(lián)(雅一點(diǎn)叫楹聯(lián),俗一點(diǎn)叫對(duì)子。)就是兩兩相對(duì)的句子。(或是一種應(yīng)用范圍極廣的文學(xué)形式應(yīng)用文。它是由上下兩部分字?jǐn)?shù)，句數(shù)完全相等，內(nèi)容相關(guān)，詞性相同或相近，停頓節(jié)奏一致，平仄協(xié)調(diào)的文字組成的文學(xué)樣式。)例如
      秀山輕雨青山秀； 香柏鼓風(fēng)古柏香。
      三、對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)
      1、要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。
      2、要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄起平落」，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。
      3、要詞性相對(duì)，位置相同。一般稱為「虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)」，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。
      4、要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。
      四、對(duì)聯(lián)的分類
      1、春聯(lián) 高天冬去蘇萬物 大地春回放百花
      爆竹兩三聲人間是歲 梅花四五點(diǎn)天下皆春
      2、婚聯(lián) 歡慶此日成佳偶 且喜今朝結(jié)良緣
      百年恩愛雙心結(jié) 千里姻緣一線牽
      2、壽聯(lián) 體健身強(qiáng)宏開壽域 孫賢子肖歡度晚年
      壽比南山松不老 福如東海水長(zhǎng)流
      4、晚聯(lián) 煙雨凄寞，萬里名花凝血淚 音容寂寞，清溪流水是哀聲
      月照寒楓，空谷深山徒泣淚 霜封宿草，素車白馬更傷情
      五、拓展活動(dòng)。把對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。
      1、掃千年舊習(xí)__________(樹一代新風(fēng))
      2、祖國(guó)江山好 __________(大地氣象新)
      3、四面荷花三面柳
      一城山色（）（）湖
      4、刪繁就簡(jiǎn)三秋樹
      領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)新（）月（）
      六、總結(jié)：對(duì)聯(lián)是一朵小花，是我國(guó)民族民間傳統(tǒng)文化中一朵精巧別致的小花；對(duì)聯(lián)，是一條小溪，是我國(guó)古老文化長(zhǎng)河中一條清澈的小溪。它以工整的對(duì)仗，和諧的音調(diào)，特有的書法，為我國(guó)廣大人民群眾所喜聞樂見。這種文學(xué)形式在世界各國(guó)中是獨(dú)一無二的，是我國(guó)特有的瑰寶。希望同學(xué)們發(fā)揚(yáng)光大。
      第10課 謎語(yǔ)
      一、導(dǎo)入新課。
      謎語(yǔ)是暗示文字、事物，讓人猜測(cè)后知道的答案。謎語(yǔ)中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已有3000多年的歷史了。
      二、謎語(yǔ)的概念及種類。
      謎語(yǔ)有廣義和狹義兩種概念。廣義的謎語(yǔ)分為兩大類，一類是文義謎即“燈謎”；另一類是事物謎即狹義的謎語(yǔ)，也稱民間謎語(yǔ)、兒童謎語(yǔ)等。
      1、文義謎
      文義謎也叫燈謎。它的謎底是表達(dá)任何一種意義的文字。所以謎底的范圍是相當(dāng)廣泛的。它包括單字、各種詞語(yǔ)、詞組、短句等等。請(qǐng)看下面的一些文義謎：
      莊稼人（打作家名一）謎底：田漢。歸心似箭（打稱謂一）謎底：思想家。
      以德服人（打遼寧省地名一）謎底：撫順。高速抽殺（打音樂名詞一）謎底：快板。指頭觸電（打字一）謎底：摩。
      滅鼠運(yùn)動(dòng)（打軍事名詞一）謎底：消耗戰(zhàn)。遙望祖國(guó)寶島（打體育設(shè)施一）謎底：看臺(tái)。
      2、事物謎（民間謎語(yǔ)）和文義謎（燈謎）的區(qū)別 事物謎和文義謎都是謎語(yǔ)，它們有共同的地方。比如，它們的基本結(jié)構(gòu)是相同的，也就是說都有謎面、謎目和謎底。先看一個(gè)民間謎語(yǔ)：
      謎面：七層褥子八層被，一個(gè)黑兒里頭睡，有個(gè)紅兒來叫門，蹬了褥子踹了被。謎目：打一娛樂用品。謎底：爆竹。再看一個(gè)燈謎：
      謎面：留發(fā)。謎目：打成語(yǔ)一。謎底：置之不理。
      三、猜燈謎。
      依山傍水（打一字）
      凸眼睛，擴(kuò)嘴巴，尾巴要比身體大，碧綠水草趁著它，好像一朵大荷花。（打一動(dòng)物）
      春穿綠衣秋黃袍，頭兒彎彎垂珠簾，從幼到老難離水，不洗澡來只泡腳。（打一植物）
      千里相逢。（打一字）
      四、拓展活動(dòng)、編編謎語(yǔ)
      1、老師找了幾個(gè)有趣的謎語(yǔ)，（左一片，右一片，隔座山頭不見面，猜不著，你在聽我說一遍。等幾個(gè)謎底是人的器官的謎語(yǔ)）
      2、今天，我們學(xué)的謎語(yǔ)，謎底都是人的器官。你能照著這幾個(gè)謎語(yǔ)，編一個(gè)謎底是鼻子的謎語(yǔ)嗎？（左邊一個(gè)洞，右邊一個(gè)洞，是香還是臭，問它它都懂。）
      3、第11課  諺語(yǔ)和歇后語(yǔ)
      一導(dǎo)入新課。古代勞動(dòng)人民是勤勞而富有智慧的，他們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)過程中穿鑿了諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)這些生動(dòng)活潑的語(yǔ)言形式。
      二、了解諺語(yǔ)。
      1、概念。
      諺語(yǔ)是勞動(dòng)人民在不斷的勞動(dòng)中總結(jié)的語(yǔ)言有一定的教育意義.諺語(yǔ)是由生活在社會(huì)下層的鄙里之人口頭創(chuàng)作的。諺語(yǔ)主要是利用口頭傳播的，因其常用，才能長(zhǎng)久地流傳下來。
      2、諺語(yǔ)的特點(diǎn)。
      諺語(yǔ)的一些本質(zhì)特點(diǎn)。首先，它具有通俗性、定 型性的特點(diǎn)。它起源于民眾，又流行于民間，它一經(jīng)確立，一般不再輕易改變。其次，從它表達(dá)的主要功能上看，諺語(yǔ)重在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，喻事明理。它通過陳述人們?nèi)粘Ａ?xí)見的具體事情，來揭示和說明帶有普遍意義的經(jīng)驗(yàn)與道理。
      4、諺語(yǔ)的分類。
      （1）知識(shí)學(xué)習(xí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
      如：.世上無難事，只要肯登攀
      一分耕耘，一分收獲。
      一藝之成，當(dāng)盡畢生之力。（2）意志、干勁、科學(xué)態(tài)度 如：有志者 事竟成。
      無志山壓頭，有志人搬山。
      志在頂峰的人，不在半坡留連。
      （3）智慧、策略、工作方法 如：鳥靠翅膀，人靠智慧。
      打虎要力，捉猴要智。
      要捉狐貍，就要比狐貍更狡猾。（4）哲理、法則、人的作用
      （一）如：青山長(zhǎng)在，細(xì)水長(zhǎng)流。
      一波未平，一波又起。
      刀不磨生銹，水不流發(fā)臭。（5）天氣諺語(yǔ)
      如：云下山，地不干。
      云絞云，雨淋淋。黑云接駕，不陰就下。
      三、了解歇后語(yǔ)。
      1、歇后語(yǔ)的概念。
      歇后語(yǔ)是我們中國(guó)人特有的智慧與趣味語(yǔ)言，也是民間愛用的一種語(yǔ)法。歇后語(yǔ)是廣大人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式。它一般由兩個(gè)部分構(gòu)成，前半截是形象的比喻，象謎面，后半截是解釋、說明，象謎底，十分自然貼切。例如：
      一個(gè)巴掌打不響--<孤掌難鳴>；
      懶婆娘的裹腳--<又長(zhǎng)又臭>。
      2、歇后語(yǔ)的結(jié)構(gòu)。
      在一般的語(yǔ)言中。通常只要說出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜出它的本意，所以稱它為歇后語(yǔ)。
      3、歇后語(yǔ)的來源
      最早出現(xiàn)“歇后”這一名稱的是在唐代?！杜f唐書。鄭綮列傳》中就已提到過有所謂“鄭五歇后體”（一種“歇后”體詩(shī)）。但它作為一種語(yǔ)言形式和語(yǔ)言表現(xiàn)，遠(yuǎn)在先秦時(shí)期就已出現(xiàn)了。如《戰(zhàn)國(guó)策。楚策四》：“亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也?！币馑际钦f，失了羊再去修補(bǔ)羊圈，還不算太晚。這是我們今天所看到的最早的歇后語(yǔ)。
      4、為類。
      第一，諧音類。如：
      空棺材出葬 － <目（木）中無人>  小蔥拌豆腐 － <一清（青）二白>  第二，喻事類。如：
      弄堂里搬木頭 － <直來直去>  冷水發(fā)面 － <沒多大長(zhǎng)勁>  第三，喻物類。如：
      秋后的螞蟻 － <蹦達(dá)不了幾天>  棋盤里的卒子 － <只能進(jìn)不能退>  第四，故事類。如
      楚霸王舉鼎 － <力大無窮>
      曹操吃雞肋 － <食之無味，棄之可惜>
      四、拓展活動(dòng)。
      很多歇后語(yǔ)都是來自看歷史故事或神話故事。讀一讀有關(guān)三國(guó)人物的歇后語(yǔ)，嘗試著再舉出幾個(gè)有關(guān)三國(guó)人物的歇后語(yǔ)。曹操下江南--來得兇，敗得慘
      張飛扔雞毛--有勁難使
      諸葛亮征孟獲--收收放放
      曹操吃雞肋--食之無味，棄之可惜
      張飛使計(jì)謀--粗中有細(xì)
      諸葛亮彈琴--計(jì)上心來
      曹操遇蔣干--倒了大霉
      第五單元 飲食文化
      第17課 茶
      教學(xué)目標(biāo)。
      茶了解茶的基本內(nèi)容了解中國(guó)的茶文化，培養(yǎng)幼兒對(duì)中國(guó)文化的親近感。品評(píng)茶文化，拓展知識(shí)面
      教學(xué)過程
      一、了解茶（主要由學(xué)生介紹）
      1、茶的起源、歷史 — 中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)
      中國(guó)是茶樹的原產(chǎn)地，中國(guó)的西南地區(qū)，包括云南、貴州、四川是茶樹原產(chǎn)地的中心。中國(guó)是最早發(fā)現(xiàn)和利用茶樹的國(guó)家，被稱為茶的祖國(guó)、茶的故鄉(xiāng)，當(dāng)之無愧。有文字記載表明，我們祖先在3000多年前已經(jīng)開始栽培和利用茶樹。經(jīng)過多年，才逐漸見諸文字記載。
      唐宋時(shí)期是我國(guó)歷史上茶文化的全盛時(shí)期,社會(huì)上飲茶成為時(shí)尚,以茶為雅事,精心操作,還懂得用茶具之美來烘托茶味之佳.人們對(duì)茶的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的積累,代代相傳，從局部地區(qū)慢慢擴(kuò)大開來，茶藝開始由此普及全國(guó)，并逐漸傳播至世界各地。世界上的很多地方飲茶的習(xí)慣都是從中國(guó)傳過去的
      2、中國(guó)十大名茶
      1、杭州龍井
      7、白毫銀針
      2、蘇州碧螺春
      8、武夷巖茶
      3、黃山毛峰
      9、安溪鐵觀音
      4、廬山云霧
      10、普洱茶
      5、六安瓜片
      6、恩施玉露
      二、了解茶知識(shí)
      1、茶與文化：
      ①茶的起源？誰(shuí)最早種植了茶樹？
      ②與茶有關(guān)的名人？
      ③關(guān)于茶有哪些詩(shī)詞與詩(shī)句？以茶為名的書有哪些？關(guān)于茶的對(duì)聯(lián)有哪些？
      ④什么是人們通常所說的茶道？
      ⑤中國(guó)有哪些茶道？
      ⑥功夫茶是怎么一回事？
      ⑦綠茶和紅茶是怎么分的？ ……
      2、茶與健康：
      ①茶的保健功能有哪些？喝茶能增強(qiáng)免疫力嗎？可以抗衰老嗎？
      ②茶葉有哪些成份和功能？
      ③世界三大飲料咖啡、可可、茶，哪一個(gè)更有利于健康？
      ④喝白開水和茶水哪個(gè)好？
      ⑤飯后可以馬上飲茶嗎？
      ⑥淡茶和濃茶哪個(gè)好？
      ⑦與茶葉有關(guān)的美食是什么？ ……
      3、茶葉百科：
      ①我國(guó)的十大名茶是什么？
      ②我國(guó)哪里的茶最多最好？我國(guó)有哪些綠茶？
      ③春茶、夏茶、秋茶是怎么分的？它們有什么區(qū)別？
      ④怎樣區(qū)分新茶和陳茶？
      ⑤茶葉受潮怎么辦？
      ⑥怎樣可以更好地貯藏茶葉？
      ⑦茶葉有哪些其它用途？
      三、感受茶韻
      配樂散文《悠悠茶韻》 作者： 肖 敏 朗誦：葉青
      北方人愛酒，辛辣、烈性，那直嗆嗓子眼的老白干一喝下去，兩朵紅云飄上了臉，人就變得俊美，豪放。南方人喜茶，大街上隨便走走，五步一閣，十步一軒，售茶、泡茶、品茶，隨處可見。我曾留心過廈門的茶室，裝修多古色古香，名人手書的招牌鑲嵌在門臉上，風(fēng)格獨(dú)具。木格門，小軒窗，各式瓷瓶、書畫點(diǎn)綴其間，自是端莊典雅，別有洞天。有茶室處便芳香四溢，有茶室處便風(fēng)韻別致古風(fēng)猶存。
      初來廈門串門兒，看到主人盛情燙杯泡茶，總有些受寵若驚。殊不知這是閩南最常見的禮節(jié)，尋常巷陌，婦孺皆會(huì)?？吹饺藗冇媚切∪缑琅〈降牟璞⒉?，心中常不免暗暗叫苦，那么一點(diǎn)點(diǎn)，哪兒夠喝呀。其實(shí)這“喝”字理解得極不準(zhǔn)確。閩南人泡茶不是為“喝”，而是為“品”。小心翼翼地捧起一盅茶，緩緩送到唇邊只那么輕輕一啜，悠閑灑脫，幽雅之至。品茶者的感覺大約也賽過神仙了。在廈門，泡茶不單單是為了解渴，倒是一種習(xí)俗，一種禮節(jié)，一種文化，一道風(fēng)景。
      四、拓展活動(dòng)。
      1、讀元稹的詩(shī)《茶》
      茶
      香葉，嫩茶。慕詩(shī)客，愛僧家。
      碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)鞠塵花。夜后邀陪明月，晨前命對(duì)朝霞。洗凈古今人不倦，將知醉后豈堪夸。
      2、試著把所列茶葉品種與其產(chǎn)地連起來。祁門紅茶
      福建 普洱江
      蘇龍 井安
      徽碧 螺春
      云南 鐵觀音
      浙江
      第18課
      酒
      教學(xué)目的：了解中國(guó)的酒文化。教學(xué)過程
      一、了解酒。就是用糧食、水果等含淀粉或糖的材料發(fā)酵制成的含酒精的飲料。我國(guó)是世界上發(fā)明釀酒最早的國(guó)家之一，傳說釀酒的鼻祖是夏朝的杜康。
      二、補(bǔ)充資料。
      杜康所處時(shí)代不詳，相傳生活在夏商時(shí)期，屬今洛陽(yáng)市汝陽(yáng)縣杜康村人。據(jù)說他幼年常牧羊于家鄉(xiāng)四周的空桑洞（今杜康村西南），偶然發(fā)現(xiàn)自己吃剩放在桑樹空洞中的米飯（秫）有非凡的香味，于是受到啟發(fā)，經(jīng)過反復(fù)研制，終于發(fā)明了酒。江統(tǒng)在《酒誥》中也說：“有飯不盡，委余空桑，郁積成味，久蓄氣芳，本出于此，不由奇方。”宋人朱翼中在《酒經(jīng)》中也有同樣記載，“杜康作秫酒”，“空桑飯，醞以稷麥，以成醇醪，酒之始也?！笨梢钥闯鲞@個(gè)故事流傳久遠(yuǎn)。今天，在汝陽(yáng)杜康村一帶，仍有酒泉溝、空桑洞、杜康河這些地名，成為杜康造酒的歷史佐證。杜康創(chuàng)造的“秫酒”釀造方法，奠定了中國(guó)古代白酒釀造的工藝基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)酒文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。秦漢以后，杜康酒多被作為宮廷御用，歷代帝王對(duì)杜康也多有加封，尊他為“酒仙”。于是，大家都把杜康奉為造酒業(yè)的祖師爺。
      三、酒與禮儀。
      自古以來，中國(guó)就是“禮儀之邦”、“食禮之國(guó)”。懂禮、習(xí)禮、守禮、重禮的歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。飲酒作為一種食的文化，在遠(yuǎn)古時(shí)代就形成了一很大家必須遵守的禮節(jié)。
      合乎禮節(jié)的飲酒，往往是一個(gè)人的教養(yǎng)和人品的象征。雖然和詩(shī)仙李白，草圣張旭的狂傲不羈，有很大的出入，但是這種禮節(jié)，才是華夏五千年，飲酒禮數(shù)進(jìn)化發(fā)展的表現(xiàn)。
      四、酒文化。
      文人好酒，以唐朝大詩(shī)人李白為最，其次： 歐陽(yáng)修是婦孺皆知的醉翁。
      蘇東坡是著名的文學(xué)家，也是著名的酒徒。
      東晉的陶淵明，他的詩(shī)中有酒，他的酒中有詩(shī)。
      白居易是位大酒徒。
      《問劉十九》
      唐·白居易
      綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
      晚來天欲雪，能飲一杯無？
      五、拓展活動(dòng)。
      古詩(shī)中有很多的內(nèi)容與酒有關(guān)，你還能找到那些與酒有關(guān)的詩(shī)呢？古代酒令也很有意思，你知道那些古人行酒令的故事？
      第19課
      四大菜系
      教學(xué)目的
      了解中國(guó)四大菜系的分類及特點(diǎn)。教學(xué)過程
      一、導(dǎo)入新課。
      我國(guó)幅員遼闊，飲食文化豐富多樣。在一定的地域內(nèi)，由于氣候、地理、歷史、物產(chǎn)及飲食風(fēng)俗的不同，經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史演變，形成了一整套自成體系的烹飪技巧和獨(dú)特風(fēng)味，我們稱之為一種菜系。
      二、菜系分類。
      魯菜、川菜、蘇菜、粵菜是社會(huì)所公認(rèn)的四大菜系，也是我國(guó)最有影響力和代表性的地方菜肴。
      1、魯菜也稱山東菜，由濟(jì)南菜和膠東菜兩種不同的風(fēng)味組成。濟(jì)南菜講究清香、鮮嫩、味純，并以善于制湯而聞名。膠東菜則以烹制海鮮見長(zhǎng)。宋以后魯菜就成為北食的代表。明、清兩代，魯菜已成宮廷御膳主體。長(zhǎng)期以來魯菜成為北京菜和東北菜的組成部分，清代宮廷菜的發(fā)展與魯菜的關(guān)系密切。直到如今，北京菜以及仿膳菜中仍保持著魯菜的某些特色。魯菜在其長(zhǎng)期發(fā)展過程中，積累了一整套烹調(diào)技法，其中尤以爆稱最。魯菜的爆法可分為油爆、湯爆、蔥爆、醬爆、火爆等多種。爆制菜需旺火速成，故為保護(hù)食品營(yíng)養(yǎng)素最佳的烹調(diào)技法之一。特別是油爆菜，必須是旺火快炒，連續(xù)操作，一鼓作氣，瞬間完成。魯菜在烹制海鮮上有獨(dú)到之處，尤其對(duì)海珍和小海味的烹制，堪稱一絕。其特點(diǎn)是清香、鮮嫩、味純，十分講究清湯和奶湯的調(diào)制，清湯色清而鮮，奶湯色白而醇。
      2、川菜歷來享有“一菜一格，百菜百味”之美譽(yù)。從秦朝到三國(guó)時(shí)期，成都逐漸成為四川政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，使川菜得到不斷發(fā)展。川菜在秦末漢初就初具規(guī)模，唐宋時(shí)發(fā)展迅速，明清已富有名氣，現(xiàn)今川菜館遍布世界。正宗川菜以四川成都、重慶兩地的菜肴為代表，以其麻辣味聞名于海外，一句“麻辣燙”，既道出了川菜的風(fēng)格，也道出了當(dāng)?shù)厝说男愿?，素有“食在中?guó)，味在四川”之美譽(yù)。川菜重視選料，講究規(guī)格，主菜與配菜配料細(xì)致，主次分明，鮮艷協(xié)調(diào)，烹制考究，調(diào)味多樣。其特點(diǎn)是酸、甜、麻、辣、香、油重、味濃，注重調(diào)味，離不開三椒（即辣椒、胡椒、花椒）和鮮姜，以辣、酸、麻膾炙人口，為其他地區(qū)菜系所少有，形成川菜的獨(dú)特風(fēng)味。川菜善于綜合用味，收汁較濃，在咸、甜、麻、辣、酸五味基礎(chǔ)上，加上各種調(diào)料，相互配合，形成各種復(fù)合味，如麻辣味、家常味、咸鮮 味、五香味、魚香味、荔枝味、怪味、酸辣味等23種。烹調(diào)方法擅長(zhǎng)于烤、燒、干煸、蒸。代表菜肴品種有黃燜鰻、怪味雞塊、麻婆豆腐、魚香肉絲、宮保雞丁、干燒巖鯉等。
      3、淮揚(yáng)菜集江南水鄉(xiāng)揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、淮安等地菜肴之精華，是江蘇菜系的代表性風(fēng)味。淮揚(yáng)菜以烹制山野海味而聞名。早在南宋，“沙地馬蹄鱉，雪中牛尾狐”就是著名菜肴了?；磽P(yáng)菜的烹制特點(diǎn)是：選料廣泛，鮮活鮮嫩，營(yíng)養(yǎng)調(diào)配；制作精細(xì)，因料施藝，注意刀工，體現(xiàn)出較強(qiáng)的科學(xué)性；調(diào)味清淡，強(qiáng)調(diào)本味，重視調(diào)湯，風(fēng)味清鮮；色彩鮮艷，清爽悅目；造型美觀，別致新穎，生動(dòng)逼真；講究火功，重油重色，味道醇厚，保持原汁原味。其烹調(diào)時(shí)擅長(zhǎng)于燒、燜、燉。著名菜肴有：叫花子雞、糖醋鱖魚、芙蓉雞片、鹽水鴨、清燉蟹粉獅子頭、清蒸鰣魚、符離集燒雞、火腿燉甲魚、火腿燉鞭筍、雪冬燒山雞、奶汁肥王魚、毛峰熏鰣魚等。
      4、廣東菜也叫“粵菜”粵菜是以廣州、潮州、東江三地的菜為代表而形成的,講究鮮嫩、爽滑。一般夏季秋力求清淡，冬季偏濃醇，粵菜餐譜絢麗多姿。烹調(diào)技法精良，并以其用料之博而著稱粵菜風(fēng)味的特在足重清淡。調(diào)味有所謂五滋（香、松、臭、肥、濃）、六味（酸、甜、苦、辣、咸、鮮）之別。其烹調(diào)擅長(zhǎng)煎、炸、燴、燴、燉、煸等。菜肴色彩濃重，謂而不膩。尤以烹制蛇、猥、貓、狗、猴、鼠等野生動(dòng)物而負(fù)盛名。著名的菜品種有：“三蛇龍虎大燴”、“五蛇羹”、“蛇油牛肉”、“烤乳豬”、“干煎大蝦碌”、和“冬瓜盅”等
      三、溫馨點(diǎn)擊。詩(shī)禮銀杏。
      四、拓展活動(dòng)。
      中國(guó)有些菜名，經(jīng)久不衰，流傳至今，許多菜背后都有一個(gè)故事，如東坡肉、宋嫂魚羹、陳麻婆豆腐等。你還知道那些名菜的故事？跟同學(xué)講一講。
       
      
    
      

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