第一篇:教學(xué)設(shè)計 藤野先生
第一課 藤野先生
一、教學(xué)目標
1.理解魯迅先生的愛國主義思想感情,學(xué)習藤野先生正直、熱誠、治學(xué)嚴謹、沒有民族偏見的精神。
2.學(xué)習選擇典型事例突出人物高貴品格的寫法。3.體會語言的感情色彩對表達主題的作用。
二、難點、重點分析
1.課文選取了哪些典型事例?分別表現(xiàn)了藤野先生哪些品質(zhì)?
分析:本文具體寫了四個典型事例,從不同側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。
寫藤野先生檢查并訂正?我?抄的講義,表現(xiàn)了他工作認真、負責; 寫藤野先生糾正?我?繪的解剖圖,表現(xiàn)了他對學(xué)生的嚴格要求; 寫藤野先生對?我?敢于解剖尸體感到放心,表現(xiàn)了他的熱情誠懇; 寫藤野先生向?我?了解中國女人裹腳的情形,表現(xiàn)了他求實的精神。這幾件事也表現(xiàn)了藤野先生沒有民族偏見,真誠幫助?我?這個中國學(xué)生的高尚品質(zhì)。
2.本文是如何選取和安排材料的?
分析:本文內(nèi)容豐富,記敘了大小事件十多件,時間跨度達20年,但條理清晰,取材廣而中心思想明確。
作者是按時間順序,以?我?和藤野先生的交往經(jīng)過為敘事線索,以?我?的愛國主義感情為感情線索,圍繞表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì)為中心來選取和安排材料的。
從?我?厭惡?清國留學(xué)生?而離開東京,往仙臺只記得兩個地方,在仙臺讀書,與藤野先生的交往到中止學(xué)醫(yī)乃至深情地懷念藤野,無一不反映了作者的一顆愛國之心,這條貫穿全文的感情線索,粘結(jié)了各個生活片斷。在這些生活片斷中,表現(xiàn)藤野先生的品質(zhì)是中心。
第一部分未寫藤野先生,但這是?我?去仙臺見到藤野的原因; 第二部分記了?我?和藤野先生的交往,其中寫醫(yī)專職員、?愛國青年?也從側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的品質(zhì);
第三部分將?我?對藤野先生的贊頌、懷念與當前的斗爭結(jié)合起來。敘事線索,感情線索和記敘中心融合在一起,因而中心思想更加鮮明突出,結(jié)構(gòu)也顯得十分嚴密。3.作者是如何描寫藤野先生的?
分析:課文采用白描手法,抓住人物特征,大筆勾勒,十分傳神。如寫藤野先生: 一是抓住他的外貌特征,寫他的?黑瘦?,?戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書?,衣著模糊,冬季穿舊外套等,幾句話勾勒出一個生活儉樸、治學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)者形象,二是寫他對?我?的關(guān)心,只抓住他對?我?的講義的修訂一事,就表現(xiàn)了藤野先生工作的認真負責。4.如何理解?東京也無非是這樣??
分析:《藤野先生》是《朝花夕拾》中的第九篇,與第八篇《瑣記》在寫作時間上僅隔四天。在《瑣記》中,作者寫到在南京求學(xué)時一片?烏煙瘴氣?,?一無所能?,大失所望,?所余的還只有一條路:到外國去?。
《藤野先生》即緊接《瑣記》寫作者到東京以后的情景,可說是《瑣記》的續(xù)篇。到了東京,作者感到?東京也無非是這樣?,語氣與上文呼應(yīng),意思是說東京與南京一樣,也是一片烏煙瘴氣。結(jié)合下文對?清國留學(xué)生?的描寫,不難看出作者對?清國留學(xué)生?的失望和厭惡之情。
5.從東京到仙臺六百里,所見甚多,作者為什么只記得?日暮里?和?水戶?? tángcuīhào分析:?日暮里?這個地名引起了作者對?日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?(唐崔顥《黃鶴樓》詩句)的聯(lián)想。作者正是為拯救災(zāi)難深重的祖國到日本、到仙臺的,所以20年后還記得這個觸發(fā)自己憂國之思的地名;記得?水戶?,是由于shùn這里是?明的遺民朱舜水先生客死的地方?,?朱舜水反抗?jié)M清,百折不撓……魯迅一向崇拜他的人格?(許壽裳語)。沿途只記得這兩個地方,反映了作者憂國憂民的思想。
6.本文是如何通過看似平淡無奇的語句表達強烈的感情色彩的?
分析:作者巧妙地運用了反語、引用等修辭方式,并恰當?shù)厥褂昧烁痹~,通過這些方法,作者表達了自己強烈的感情。
如?精通時事的人?,?實在標致極了?等反語強烈地表達了作者對清國留學(xué)生的鄙夷和反感;?中國是弱國,所以中國人當然是低能兒。?是引用了帝國主義對弱國人的一種輕蔑說法,在本無因果關(guān)系的?弱國?和?低能兒?之間加上?所以?,再加上?當然?強調(diào),深刻揭露了這種邏輯的荒謬,表達了作者的憤慨之情;?他們也何嘗不酒醉似的喝彩?中,副詞?也?、?何嘗??不?等充分加以肯定,強烈地表達了對反動統(tǒng)治下人們精神麻木的悲哀和痛恨。
7.《藤野先生》一文有哪幾條線索?
所謂線索就是貫穿于文章中的脈絡(luò)。如果把文章中的材料比作珍珠,線索就是穿起珍珠的線。因此,線索在文章中起著結(jié)構(gòu)全文的作用。線索安排的方法有:以時間推移為線索;以事物內(nèi)在聯(lián)系為線索;以人物或事物為 線索;以作者思想感情為線索。一篇文章一般只有一條線索,但有的文章也有兩條線索,即明線和暗線。
本文共有兩條線索:作者與藤野先生的交往是明線,作者的愛國主義思想是暗線。
明線(與藤野先生的關(guān)系)暗線(愛國主義思想)
留學(xué)生的種種表現(xiàn)
離東京去仙臺見藤野先生的緣由
諷刺他們的庸俗腐朽,表達了憎惡之情
記得日暮里和水戶
觸發(fā)作者憂國之情,是后來在藤野先生指導(dǎo)下刻苦學(xué)習的主要動機同日暮聯(lián)想到清王朝的日暮途窮,由水戶聯(lián)想到抗清志士
仙臺醫(yī)專職員的優(yōu)待
對藤野先生作正面襯托
對生活條件的好壞不以為然,是因其有遠大抱負 藤野先生上課及留級生所述掌故 耳聞目睹的藤野先生
表現(xiàn)其治學(xué)嚴謹,生活儉樸,為下文作鋪墊
與藤野先生交往的4件小事 直接寫交往
藤野先生沒有民族偏見,真誠幫助?我?這個中國學(xué)生
匿名信事件 反襯藤野先生 維護祖國尊嚴
電影事件
向藤野先生告別的直接原因 民族自尊心受到嚴重挫傷 告別
直接寫交往
藤野先生毫無民族偏見
懷念
寫對藤野先生愧疚懷念和感激之情
藤野先生對作者乃至對中國的希望,使作者增加了斗爭的勇氣,激勵作者以筆作刀槍,和反動勢力斗爭到底,為光明中國而奮斗 8.幾個難理解的句子。
(1)?東京也無非是這樣。?
魯迅是懷著美好的理想去日本的,東京對他具有吸引力,然而一接觸到實際,很使他失望。成群結(jié)隊的清國留學(xué)生,有的盤著大辮子,出入于上野公園的櫻花叢中,以游逛為務(wù);有的解散辮子,把脖子?扭幾扭?,叫人惡心;一到傍晚,留學(xué)生會館里他們在?學(xué)跳舞?,弄得?滿房煙塵斗亂?;他們哪里是求學(xué)?魯迅討厭這些,東京不可留,因此劈頭就說?東京也無非是這樣?。
(2)?不知怎地,我到現(xiàn)在還記得這名目。?
?這名目?是指日暮里。?日暮?這個詞在中國古代詩歌中常見,它往往與悲傷、愁苦的情感聯(lián)在一起。崔顥《黃鶴樓》詩:?日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁!?劉長卿《逢雪宿美蓉山主人》詩,?日暮蒼山遠,天寒白屋貧。?魯迅去日本,只身處異邦,景物不同,風俗各異,特別是遠離親人,實有?去國杯鄉(xiāng)?之感,因而見?日暮里?三字便勾起了思鄉(xiāng)之情。
(3)?在講堂里的還有一個我。?
在上細菌學(xué)的空檔,放了日俄戰(zhàn)爭中的幻燈片,畫面上出現(xiàn)了中國人因給俄國人做偵探而被日本人槍斃的鏡頭,一群中國人竟還圍著觀看。這是某些中國人的麻木,這是列強對中國人的嘲弄。緊接著作者寫?在講堂里的還有一個我?。在?我?之前加上?一個?,因為有別于幻燈片中的?一群中國人?,強調(diào)?我?因為講堂里只有一個中國人。在這一句話中,作者飽含著深沉的激憤之情。
(4)?小而言?與?大而言之?。
?大?與?小?的區(qū)別,是從新醫(yī)學(xué)傳播的范圍來說的。?為中國?有新的醫(yī)學(xué),這在新的醫(yī)學(xué)傳播范圍上比較?小?,當然意義并不小;?為學(xué)術(shù)?,就是希望新醫(yī)學(xué)造福人類,這從傳播范圍上說比較?大?。藤野先生認真地教魯迅學(xué)醫(yī),既有?為中國?的新醫(yī)術(shù)發(fā)展的思想。也有?為學(xué)術(shù)?廣泛傳播的愿望。(5)?嗚呼,無法可想。?
這是魯迅回國后的想法,即寫《藤野先生》一文時的想法。圍觀被槍斃的中國人雖然只是?一群?,但它表明了他們的精神何等的麻木,魯迅作為一個愛國主義者,多么渴望能改變這種情況,于是?在那時那地,我的意見卻變化了,?他決定棄醫(yī)從文,想用倡導(dǎo)文藝的方法,改變中國人的精神面貌。
(6)?大概是物以希為貴罷??
分析:?大概?表示推度、估計。作者到達仙臺之后,受到了免交學(xué)費的優(yōu)待和職員們在生活上的關(guān)心。對于一個來自異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生給予特殊的關(guān)心和照顧,反映出日本人民善良的心地和友好的情誼??墒亲髡邊s把這些推斷是?物以希為貴?的緣故。也難怪作者這樣推斷,因為當時日本正在侵略中國,作為受侵略的?弱國的國民?來到日本,往往是受到輕視的。魯迅的民族自尊心是很強烈的,他深以祖國受到帝國主義列強的侵略為恥辱。他絕不認為自己受到的?優(yōu)待?就是對中國人的尊重。所以,他以北京的白菜到浙江被尊為?膠菜?,福建的野生的蘆薈到北京得到?龍舌蘭?的美名作比喻,說明自己所受到的?優(yōu)待?僅僅由于在仙臺醫(yī)專他是唯一的留學(xué)生,由此,推斷他所受到的?優(yōu)待?不過是因為?物以希為貴罷?了。就是在這樣的?優(yōu)待?下,魯迅的生活也是艱苦的。先是蚊子太多,沒有蚊帳,睡覺時?只留兩個鼻孔出氣?,后來,?每天總要喝難以下咽的芋梗湯?。但是,這種十分艱苦的生活條件,絲毫沒有動搖魯迅?科學(xué)救國?的意志。由此可見,魯迅把自己受到的?優(yōu)待?看作是?物以希為貴?和對自己艱苦生活的描述,都隱約地貫串著一條愛國主義思想的線索。他身處異國,一舉一動,無不系掛著風雨飄搖中的祖國;一情一感,無不閃耀著熾熱的愛國主義的火花。9.哪兩件事促成了魯迅棄醫(yī)從文?
分析:本文第24~31段共寫了兩件事。第一件是匿名信事件。其中?中國是弱國?和?中國人當然是低能兒?之間本無因果關(guān)系,作者卻在中間加上?所以?,并用?當然?來加以強調(diào),深刻地揭露了這種邏輯的荒謬,表達了作者對這種謬論的憤慨和抨擊。?也無怪他們疑惑?,寫出作者在遭受凌辱后極為辛酸和憤懣的感情。第二件事是觀電影事件。作者在看反映日俄戰(zhàn)爭的影片時,又一次受到強烈的刺激。影片上的中國人因愚昧(給俄國人做偵探,被日本軍捕獲)而被殺,因愚昧和麻木而作圍觀的看客,都實在令人可嘆而又可悲。?在講堂里的還有一個我?這一句說明,作者沒有把自己看作局外人,旁觀者。影片的內(nèi)容始終牽動著作者的心,此時他內(nèi)心的痛楚是可想而知的。正當此時又聽到日本學(xué)生的拍掌歡呼,這簡直是火上澆油!?嗚呼,無法可想?,反映出作者難以抑制的激憤!這兩 件事各有不同的側(cè)重,第一件事側(cè)重寫弱國國民受人歧視,從而激發(fā)作者立志使自己的祖國富強起來;第二件事寫中國老百姓的不覺悟——這是造成我們民族衰落的重要原因之一。這兩件事促成了作者棄醫(yī)從文。10.藤野先生為什么能如此關(guān)懷愛護魯迅?
分析:藤野先生對魯迅這個異域?qū)W生的特殊關(guān)懷和精心培育,是基于對他的愛國主義精神的同情和尊重,或者不妨說,是魯迅的救國救民的抱負吸引了、感動了藤野先生。這在文章直接記敘藤野的那些細節(jié)里雖未大事鋪陳,可是,這個唯一的中國留學(xué)生發(fā)憤圖強的精神,表現(xiàn)在學(xué)習上的不用說了,就是生活上,比如睡覺不畏蚊蟲叮咬、吃飯能喝難以下咽的芋梗湯的艱苦生活,作為老師的藤野,即便未曾目睹,也不會從不耳聞。事實上,魯迅逝世之后,藤野回憶起當年的學(xué)生時,就有這樣的印象,盡管他身在異鄉(xiāng),卻不以為苦。可見他是看到這個青年為了使國家復(fù)興,不惜艱苦奮斗的志氣的。透過一些細節(jié)的含蓄的描寫,我們不是可以窺見藤野先生的思想了么?文章在記敘了與藤野的交往以后,更有一段明白地寫出了藤野先生的思想動機的話:?他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。?這段精彩的議論是全篇的畫龍點睛之筆。作品的主題思想當然是通過全篇的敘述、描寫和議論各個方面表現(xiàn)出來的,并不僅僅表現(xiàn)在這段議論里;但是這里的議論卻是主題的升華,它將前面對于藤野先生品德的贊頌,作了更深入的開掘。作為自己希望能為新醫(yī)學(xué)的發(fā)展貢獻力量(故說?大而言之?)。?為學(xué)術(shù)?是他的全部思想行為的準則。他是從?為學(xué)術(shù)?總目標出發(fā)來為中國的——?希望有新的醫(yī)學(xué)?。在他身上,?為中國?與?為學(xué)術(shù)?是一致的。這正是一個對來自?弱國?的學(xué)生抱著同情與尊重而又矢志于醫(yī)學(xué)事業(yè)的正直學(xué)者的偉大性格的最集中的表現(xiàn)。而魯迅去仙臺學(xué)醫(yī),想用醫(yī)學(xué)來?為中國?圖富強,所以,?為中國?與?為學(xué)術(shù)?也是一致的??傊?,?為中國?與?為學(xué)術(shù)?,既是藤野愛護魯迅的出發(fā)點,也是他們師生之間產(chǎn)生友誼的基礎(chǔ)。這六個字實在把藤野先生的思想品德和性格特點上升到更高的境界了。藤野先生?最使我感激?的,說到底,正是感激他的?為中國?、?為學(xué)術(shù)?的崇高思想和品德。盡管先生善良的愿望只是出于科學(xué)救國論,而魯迅所持有的這種救國論在仙臺已經(jīng)被無情的現(xiàn)實所擊碎,因而棄醫(yī)從文,他的愛國主義和革命民主主義思想有了新的發(fā)展;盡管藤野先生對于魯迅中途輟學(xué)改變志愿并不很理解,但是,對于一位善良正直的日本學(xué)者來說,能如此尊重一個?弱國?學(xué)生的抱負,并且持著同情的態(tài)度,實在是非??少F的了。11.為什么要描寫東京中國留學(xué)生的生活? 分析:作者在開頭兩段中,以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸,描寫了東京中國留學(xué)生渾渾噩噩、糜爛庸俗的生活。他們白天迷戀櫻花,并把象征種族壓迫的辮子弄成各種花樣。不以為丑,反以為美;晚上則學(xué)跳舞,震得地板格格地響,造成?滿房煙塵斗亂?。通過這些描寫,清楚地表現(xiàn)出這批?清國留學(xué)生?到日本留學(xué)的目的。他們是屬于?速成班?,根本不想學(xué)什么本領(lǐng),純粹為了鍍金,撈一點資本,回國后可以求得一官半職。這種人的生活態(tài)度正好與魯迅相反。魯迅到日本留學(xué),是為了尋求救國救民的革命真理,他以?我以我血薦軒轅?的誓言,表示要把自己的生命和熱血獻給祖國人民的解放事業(yè)。所以本文開頭描寫東京留學(xué)生腐朽糜爛的生活,正是反襯出一個愛國主義志土憂國憂民的悲憤。這兩段話、表面看來好像是居于游離成分,而實際上是緊扣主題思想的。
另外,描寫清國留學(xué)生,對藤野先生也是一種襯托。作為?清國留學(xué)生?對國家的命運前途漠不關(guān)心,而藤野先生作為一個外國人,還那樣關(guān)心中國的進步,可見其人格的偉大。[教學(xué)過程設(shè)計]
(一)導(dǎo)入新課。
我們再學(xué)習一篇回憶錄《藤野先生》。這是魯迅回憶他早年在日本留學(xué)時期生活的文章。這篇回憶錄與《回憶我的母親》在寫法上有所不同,文章帶有較多的文學(xué)性,注意典型事例的描繪,著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習時要特別注意。
(二)指導(dǎo)預(yù)習。
1.簡介時代背景和藤野先生的有關(guān)情況。(1)這篇散文記敘了1904年夏末至1906年初春魯迅在日本留學(xué)時的生活片段。1926年8月底,由于北洋軍閥反動政府的迫害,魯迅離開北京到廈門大學(xué)任教。《藤野先生》這篇散文就是魯迅離別了藤野先生20年后,于1926年10月12日在廈門大學(xué)寫的。
1926年,正值第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭進入高潮,也是魯迅先生的思想從進化論向階級論飛躍的前夕。魯迅后來在一封信中曾說:?我來廈門,雖是為了暫避軍閥官僚、‘正人君子’的迫害,然而,小半也在休息幾時,使有些準備。?這里說?休息?和?準備?,實際上是指回顧自己曾經(jīng)走過的革命道路,總結(jié)和解剖自己的思想,準備迎接新的戰(zhàn)斗。本文既盛贊了藤野先生的高尚品質(zhì),也追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化。(2)關(guān)于魯迅赴日學(xué)醫(yī)的目的(引導(dǎo)學(xué)生看課文注釋)。(3)關(guān)于藤野先生:
藤野先生,姓藤野,名嚴,排行第九,1874年生于福井縣一個醫(yī)生家庭,在名古屋愛知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教學(xué),1915年,仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué),藤野先生到東京學(xué)耳鼻科,以后回到家鄉(xiāng)——福井縣木材開業(yè)。1945年8月11日逝世,終年72歲。2.本文是依據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘的,主要敘事線索是魯迅和藤野先生的交往(相識、相處、離別、懷念)。要求學(xué)生認真聽老師或錄音范讀,并注意文章的結(jié)構(gòu)層次,生字、詞的讀音和帶有濃厚感情色彩的語言。
(三)研習新課。
1.指導(dǎo)學(xué)生劃分文章段落,提示學(xué)生在分段時要抓住敘事線索。學(xué)生討論后歸納明確:
文章按照時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘,全文可分三部分。
第一部分(第1~3段)寫作者在東京的所見所感。
第二部分(第4~35段)寫作者在仙臺與先生的交往。(主體部分)第三部分(第36~38段)寫作者離開仙臺后對先生的懷念。2.分析課文第一部分。(1)提問:
①這部分寫作者在東京的哪些所見所感?
②第1段里第1句中?無非?是什么意思??這樣?指代什么?這句話表達了作者怎樣的感情?對下文有什么作用?
③作者抓住什么特征?借用哪些修辭手法來描寫?清國留學(xué)生?的丑態(tài)? 研討分析明確:
①作者在東京看到的是清國留學(xué)生思想腐朽、不學(xué)無術(shù),整天不是逛公園、賞櫻花,就是學(xué)跳舞。正在探求救國救民之道的魯迅,對他們的這種思想行為十分厭惡,不愿與他們?yōu)槲?。所以文章一開頭就說?東京也無非是這樣?,表達了作者對東京的失望情緒,為了尋求救國的真理,又只好離開東京?到別的地方去看看?,這樣,自然地引出了仙臺之行。
②?無非?是?只?、?不過?的意思;?這樣?指代的是清國留學(xué)生盤辮子、散辮子、賞櫻花、學(xué)跳舞,不圖報國、醉生夢死的現(xiàn)實;這句話表達了作者對清國留學(xué)生在東京造成的惡濁氣氛的厭惡;作用是為下文?到別的地方去看看?埋下伏筆。
③描寫清國留學(xué)生時,抓住他們盤辮子的特征。在清末不少仁人志士剪辮子表示與清王朝決裂,而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時髦又要表示忠于腐朽的清王朝,于是只好盤起辮子。作者運用夸張?形成一座富士山?,反語?實在標致極了?(?實在?是?的確?的意思,用?實在?修飾?標致?,增強這一反語的諷刺力量)等修辭手法對他們的辮子進行了形褒而實貶的 描寫,揭露了這些清國留學(xué)生附庸風雅,不學(xué)無術(shù),思想腐朽的本質(zhì),也表達了作者對他們的厭惡之感。(2)總結(jié):
這部分作者以辛辣的語言,嘲諷了清國留學(xué)生的丑態(tài),表達了作者強烈的愛國感情,揭示了作者離開東京去仙臺的原因,為下文結(jié)識藤野先生埋了伏筆。
(3)指導(dǎo)學(xué)生集體朗讀第一部分,體會語言鮮明的感情色彩。
(四)默讀第二部分,指導(dǎo)學(xué)生完成課后?理解〃分析?題一。1.舉例 思想品質(zhì)先生檢查并訂正?我?抄的講義 表現(xiàn)先生工作認真負責糾正?我?繪的解剖圖 表現(xiàn)先生對學(xué)生嚴格要求對?我?敢于解剖尸體感到放心 表現(xiàn)先生熱情誠懇向?我?了解中國女人裹腳的情形 表現(xiàn)先生的求實精神
作者在與藤野先生的交往中的四個典型事例,表現(xiàn)了藤野先生對魯迅的關(guān)懷、教誨,反映了藤野先生嚴謹?shù)闹螌W(xué)精神和沒有民族偏見的高尚品質(zhì)。這也是作者懷念藤野先生的主要原因。
(指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習掌握這種選取典型事例來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫法。)2.對藤野先生的形象的描寫,除了選取典型事例以外,作者還抓住他的外貌特征,描寫他的?黑瘦??八字須?,?戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書?,衣著模糊,?冬天是一件舊外套?,幾句話就刻畫出一位生活儉樸的學(xué)者形象。
(要求學(xué)生畫出描寫外貌特征的句子。)3.除了四個典型事例外,還寫了如下一些事情:
(1)寫從東京到仙臺,途經(jīng)?日暮里?和?水戶?。
從東京到仙臺六七百里,所見甚多,但文章只提到?日暮里?和?水戶?兩個地方,因為?日暮?兩字觸發(fā)了作者的憂憤之情,所以印象深刻,幾十年后還記得。至于?水戶?,則是反抗清朝至死不渝的朱舜水先生客死的地方,作者對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情,因此對?水戶?銘記不忘。寫這些事情,反映了魯迅先生的愛國主義思想感情,起了突出文章中心的作用。
(2)寫初到仙臺所受到的?優(yōu)待?。(難點)此段內(nèi)容可分兩層:
第一層(1~3句)寫?我?受到?物以希為貴?的?優(yōu)待?。即不收學(xué)費,幾個職員為我的食宿操心。
第二層(4~9句)具體寫幾個職員為我的食宿操心。(認為我住的客店包辦囚人的飯食,很不相宜,幾次三番勸說,只好搬到別處。)
(?大概是物以稀為貴罷?統(tǒng)領(lǐng)第一層,句中的副詞?大概?表示推度、估計。作者到達仙臺之后受到了免交學(xué)費的優(yōu)待和職員們在生活上的關(guān)心。對于一個來自異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生所給予的特殊關(guān)心和照顧,固然反映了日本人民善良的心地和友好的情誼,而作者卻把這些表示,推斷為?物以希為貴?,這是作者感到自己受到的不是尊重,而是憐憫與同情。這里飽含著一個弱國國民的辛酸,反映了作者強烈的民族自尊心。)
(?居然睡安穩(wěn)了?句中的副詞?居然?表示出乎意料之外。意思是想不到前面說的這個客店居住條件不好,一般是不易安睡的,但出乎意料地睡安穩(wěn)了,表達了作者對惡劣生活環(huán)境的不以為然。?居然?一詞加強了整個句子的幽默感。)
這段寫初到仙臺,生活條件雖然艱苦,但還是受到?優(yōu)待?。這樣寫是為藤野先生出場前作準備,為后文要與的藤野先生對自己的關(guān)心、愛護起了襯托作用。xúnxìn(3)寫日本?愛國青年?的尋釁(匿名信事件)。(難點)
先寫收到預(yù)謀的匿名信,再簡介匿名信的內(nèi)容及有人在黑板上寫廣告,含沙射影地譏諷魯迅,最后寫事情的結(jié)局:?終于這流言消滅了?,?要收回那一封匿名信去?。這是正義的勝利,是維護祖國尊嚴的勝利。盡管如此,作者在遭受凌辱后的辛酸和憤懣仍不可遏止,所以說,?中國是弱國,……也無怪他們疑惑。?(4)寫看電影事件。(難點)
作者在看放映日俄戰(zhàn)爭的影片時,又一次受到刺激,影片中的中國人因愚昧而被殺頭,因愚昧麻木做圍觀的看客而實在可悲,在講堂里還有一個看 電影的?我?,作者并沒有把自己看作局外人、旁觀者,影片的內(nèi)容始終牽動著作者的心,他的內(nèi)心的痛楚是可想而知的。當聽到日本學(xué)生的拍掌歡呼時,更是火上澆油!不禁發(fā)出?嗚呼,無法可想!?。表達了作者難以抑制的激憤。
第(3)、(4)兩件事表達的思想各有不同的側(cè)重。匿名信事件側(cè)重寫弱國國民受人歧視,從而激發(fā)作者要立志使自己的祖國富強起來;看電影事件側(cè)重寫中國老百姓的不覺悟,揭示了這一造成我們民族衰落的重要原因。這兩件事促成了作者為了祖國的富強而下決心棄醫(yī)學(xué)文(引導(dǎo)學(xué)生再看課文有關(guān)注釋。)
綜上分析,第二部分所寫的這幾件事,既反映了藤野先生的高尚品質(zhì),又充分表達了魯迅的強烈的愛國主義。
(五)繼續(xù)講新課
1.從文中哪些地方可以看出作者離開仙臺后對藤野先生的懷念? 組織學(xué)生閱讀、思考、研討后,歸納明確:
作者離開仙臺后雖未給藤野先生寄過照片和回過信,?但不知怎地,我總還時時記起他?。這里作者直接抒發(fā)了對藤野先生懷念之情。并說藤野先生?在我的眼里和心里是最偉大的?。是?最使我感激,給我鼓勵?的一位老師。懷念的行動:裝訂收藏經(jīng)藤野先生改正過的講義;把藤野先生的照片掛在書桌對面的東墻上:把懷念化為斗爭的勇氣和力量,?繼續(xù)寫些為:‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?。2.集體朗讀結(jié)尾一句話,研討其含義。
?每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。?(從抓住對句中加點詞的理解入手。)歸納明確:
(1)?似乎?表明事實并未真的出現(xiàn),不過是作者想象中的情景,而鼓舞的力量卻是巨人的。強烈地表達了作者對藤野先生的深切懷念。(2)?良心發(fā)現(xiàn)?是指作者熱愛祖國,勇于革命的思想受到觸動。
(3)?增加勇氣?是指作者在長期遭受封建勢力、帝國主義勢力迫害時,一旦想到藤野先生對自己乃至對中國的希望時,便增加了斗爭的勇氣。(4)?正人君子?是反語,諷刺那些為軍閥政客張目而自命為?正人君子?的文人。
(5)?深惡痛疾?是?最厭惡最痛恨?的意思。
這句話的意思是:作者決心以筆作刀槍和反動勢力斗爭到底,為光明的中國繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和作者的愛國思想融合在一起,把對往事的回憶與現(xiàn)實的斗爭融合在一起的結(jié)尾,概括了全文中心,深化了主題,加強了文章的戰(zhàn)斗性。3.思考、討論、歸納本文中心思想。[明確]
本文中心思想是:文章記敘了1904年夏末至1906年初春作者在日本留學(xué)時的生活片段,贊揚了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì),抒發(fā)了作者對他真摯、深沉的懷念之情,追述了自己當年為國為民而棄醫(yī)學(xué)文的思想變化,表達了要同反動派斗爭到底的決心。全文洋溢著魯迅強烈的愛國主義思想感情。
第二篇:藤野先生教學(xué)設(shè)計
第一課時
1.快速瀏覽《藤野先生》,小組交流:《藤野先生》中,魯迅的經(jīng)歷帶給了他怎樣的情感體驗? 文中的哪些語句特別能表現(xiàn)他的情感體驗?你如何評價魯迅的“棄醫(yī)從文”行為?
2.再次感受藤野先生的主要事跡。
可以引導(dǎo)學(xué)生精讀藤野先生事跡中的某一個片段,深入理解。如精讀“訂正講義”一事,教師可以引導(dǎo)性地提出以下問題:①“大約是星期六”和“第二三天便還我’’當中交代了時間,有什么作用?②魯迅看了訂正后的講義有什么感受?為什么會有這種感受?③冒號后并舉的學(xué)科名有什么用意?
通過這些問題的解答,可以培養(yǎng)學(xué)生推敲詞句內(nèi)涵的能力,領(lǐng)會詞語或者句子中所蘊涵的深刻意義。對于學(xué)生的回答,不強求一致,只要合理即可,主要把握學(xué)
生的思維是否活躍,答案是否合理。
4.小組推薦:投影交流。
第二課時
1、研讀《我的母親》《我的第一本書》,把握文章主要內(nèi)容。
(1)文章圍繞母親寫了哪些事?這些事分別表現(xiàn)了母親的怎樣的性格?
(2)“我的童年沒有幽默,只有從荒寒的大自然感應(yīng)到一點生命最初的快樂和夢幻”?作者對童年的感覺是怎樣的?聯(lián)系下文看,“生命最初的快樂和夢幻”是什么?
2、語言品味:
結(jié)合上下文,品味下面語句中加點詞語的分寸感。
(1)在這廣漠的人海里獨自混了二十多年,沒有一個人管束過我。
(2)如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣,如果我學(xué)得了一點點待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人──我都得感謝我的慈母。
3、“我的第一本書實在應(yīng)當寫寫,如果不寫,我就枉讀了這幾十年的書,更枉寫了這幾十年的詩。人不能忘本。”怎樣理解“枉讀了這幾十年的書”“枉寫這幾
十年的詩”?“人不能忘本”的“本”?
4、小練筆
這一單元中,你最喜歡哪篇文章?你感受到了怎樣的愛?聯(lián)系自身體驗,600字左右寫下來。
第三篇:藤野先生教學(xué)設(shè)計
藤野先生教學(xué)設(shè)計(精選多篇)
1《藤野先生》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標:
知識目標:
1、了解散文集《朝花夕拾》和寫作背景
2、學(xué)習本文選取典型事例和抓住人物特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫法
能力目標:
1、理清文脈,把握文章的敘述線索
2、領(lǐng)會語言的感情色彩
德育目標:培養(yǎng)學(xué)生以使祖國強盛為己任的愛國主義情操
教學(xué)重點:
1、理解選擇典型事例
突出人物品質(zhì)的寫法
2、品評重點句段,領(lǐng)會思想感情
教學(xué)難點:聯(lián)系背景解讀文章主旨,思考和感悟人生意義
教學(xué)步驟
一、引入新課
同學(xué)們,我們已學(xué)過了《從百草園到三味書屋》這篇散文,從中了解到三味書
屋中的老先生雖然施行的是封建書塾教育,但思想還算開明,因此,魯迅對他“很
恭敬”。雖是“很恭敬”,但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺學(xué)醫(yī)時的
一位日本醫(yī)專的教授,他是一位怎樣的老師呢?魯迅對他的感情又是如何的呢?讓
我們來一起學(xué)習魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個明白。
二、資料助讀:
1、《朝花夕拾》
2、時代背景
三、整體感知:
1、學(xué)生初讀課文,整體感知文意
2、指名朗讀課文,理清思路,把握敘事線索
提示:根據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換將全文分成三個部分。
板書:
在東京清國留學(xué)生的丑行丑態(tài)失望
在仙臺與藤野先生相識、相處 相別贊揚品質(zhì)
別后紀念行動高度評價
明確:從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的,這是全文的
一條明線。那全文的暗線是什么呢?
四、跳讀課文,分析藤野先生的形象:
1、學(xué)生瀏覽6—10段,找出有關(guān)描寫人物外貌、語言等方面的語句。
明確這些語句體現(xiàn)了人物什么特點。
讀到此,一個生活儉樸、治學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了,這是作者,也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去,看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情,透過這些事情,我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。
2、學(xué)生默讀11—23段,研討
文中具體寫了與藤野先生相識相處的四個典型事例,分別表現(xiàn)了藤野先生的什么精神性格?
我對藤野先生懷有一種什么感情?引用課文內(nèi)容簡要回答。
學(xué)生交流研討結(jié)果,教師明確。
顯示如下:
事情思想品質(zhì)
添改講義工作認真負責
糾正解剖圖
關(guān)心解剖實習
了解女人裹腳
提問:學(xué)了6—23段文字,我們懂得了學(xué)寫類似作文要注意哪幾點?
明確:①學(xué)會選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法
②敘事應(yīng)該有詳略
③上下文注意過渡
④敘事時要注意刻畫人物的神態(tài)
讀到此,我們更深地了解到藤野先生為人正直,他真誠地關(guān)心著
魯迅,熱情地幫助魯迅,對待魯迅沒有絲毫的民族偏見。讀到此,我們會
想:在這樣一位老師的真誠幫助下,魯迅定然能實現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢想,學(xué)成回國后去治病救人,救人救國??婶斞缸罱K卻作出了棄醫(yī)從文的決
定,這究竟是怎么一回事呢?
學(xué)生閱讀課文24-31段,合作探究:
怎樣理解“中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數(shù)在六十分以上,便不是 自己的能力了:也無怪他們疑
惑”這句話?
“在講堂里還有一個我?!弊髡邽槭裁匆@樣特意寫明呢?
“他們也何嘗不酒醉似的喝彩”中“何嘗”是什么意思?
匿名信事件和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,對這兩件事的敘述的側(cè)重點 有什么不同?
學(xué)生思考交流后發(fā)言,教師指導(dǎo)明確。
從剛才的研討中我們知道,魯迅先生棄醫(yī)從文原因有二:一是因為日本學(xué)生
懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目,他們根本看不起中國人,因為當時中國是弱國。二是因為看電影時,魯迅看到中國人為俄國人作偵探被日本人抓獲要槍斃時,日本學(xué)生拍掌歡呼,對中國人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害,同時感到中國人思想的麻木。這時魯迅覺得,“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體
格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想,當首推文藝。為此,他決定棄醫(yī)從文。
從上述兩件事情,我們可知像藤野先生一樣關(guān)心魯迅的人非常少,這就使得
藤野先生的真誠幫助、熱情關(guān)心在魯迅心中顯得猶為珍貴。因此,魯迅對他特別感激,感情也特別深摯。
3、齊讀36—38段,明確這一部分主要表達了作者對藤野先生的感激和懷
念之情。
魯迅后來給藤野先生寄過照片了嗎?寫過信了嗎?
他把老師忘了嗎?
魯迅時時記起藤野先生,懷念他,感激他,贊美他,魯迅對先生的懷念之
情具體表現(xiàn)在哪里呢?
①珍藏講義②懸掛照片③多寫文章
有關(guān)直接寫藤野先生的文字,我們今天都講了,余下的內(nèi)容沒有直接寫藤野先生,這些事情與藤野先生有何聯(lián)系?作者是用什么中心意思來統(tǒng)攝全文的?這也就是全文的一條暗線。
五、課堂小結(jié):
欣賞一篇優(yōu)秀的作品,就像品味陳年佳釀,只有用心體悟,才能獲得心靈的飛躍和思想的 升華。走進散文《藤野先生》,我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡,更深刻理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生,讓魯迅感念,更鐫刻在讀者心中。
六、作文片段練習:通過寫典型事例突出人物品質(zhì)。
提示:先確定寫誰,然后確定要表現(xiàn)人物什么思想品質(zhì),最后圍繞中心選擇事例,組織成文。
第四篇:藤野先生教學(xué)設(shè)計
《藤野先生》教學(xué)設(shè)計
集安市頭道鎮(zhèn)中學(xué)
孫利娟
一、導(dǎo)入: 給大家講一段小故事,1935年,日本要出版《魯迅全集》,征求魯迅意見,問選哪些文章才好,魯迅回答:“一切隨意,但希望把《藤野先生》選錄進去,這藤野先生為何得到魯迅如此看重?他們之間究竟有著怎樣的過往?今天,就讓我們一起來學(xué)習。”(學(xué)生齊讀課題)并出示學(xué)習目標:
1、學(xué)習本文選取典型事例刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫作方法。
2、結(jié)合寫作背景,體會作者的思想感情。
3、學(xué)習藤野先生的高貴品質(zhì)及魯迅深沉的愛國主義情懷。
二、自學(xué)指導(dǎo): 細讀11-23段:你能找出文中具體寫了與藤野先生交往的哪幾件事?你讀到了一個怎樣的藤野先生?請結(jié)合詞句在書上做批注。
三、合作探究:
1、第1-5段:在東京、到仙臺的魯迅心情或境遇怎樣?這和寫藤野先生有什么關(guān)系?
2、第24-31段:魯迅是懷著怎樣的心情回憶匿名信事件和看電影事件的?這和藤野先生有什么關(guān)系?
四、檢學(xué)(作品主題)
五、課堂小結(jié):(教師贈言)很榮幸跟大家一起學(xué)習這篇課文,一堂課,小而言之,是學(xué)文,大而言之,是學(xué)情。讓我們讀著這文,記著這人,帶著這情,欲國家危亡之時甘當己任;在民族發(fā)展時永做棟梁。
六、作業(yè)
寫作小練筆:抓住人物的特征,通過兩三件具體事例來刻畫給你幫助最大的一位老師,600字左右。
第五篇:《藤野先生》教學(xué)設(shè)計
《藤野先生》教學(xué)設(shè)計
魯迅
1、教材分析
《中學(xué)語文課標》要求,閱讀文學(xué)類作品時,要體驗情感,領(lǐng)悟主題,得到啟示,能夠正確評價作品,并且會品味語言。人教版八年級下冊第一單元學(xué)習敘述類文學(xué)作品,選用魯迅的《藤野先生》我認為比較恰當,但是難度較大。魯迅在文中回顧了留學(xué)日本的經(jīng)歷,與藤野先生的交往,贊美了藤野先生的的高貴品格,又把愛國情感融匯其中,很巧妙。
2、學(xué)情分析
初二的學(xué)生學(xué)習本文,有一定的難度,一是閱歷較淺,二是心理不夠成熟。魯迅在寫作時,一向把自己的思想藏得很深,他說的與他想的往往不同。鑒于以上原因,課上要多用閱讀品味思考的方法,在老師的講授引導(dǎo)下,看清文中的魯迅。安排兩課時,一課時歸納事件,及人物性格,完成重點。二課時歸納主題,解決句義,突破難點。實際操作時
3、教學(xué)目標(含重、難點),目標重點難點是交融的。
(1)、閱讀中識字解詞,歸納事件,整理思路。(2)、品味中辨析重點詞句的運用,體會深遠含義。(3)、喜歡本文,進而喜歡魯迅,喜歡推敲咀嚼文學(xué)作品。(4)、教學(xué)重點是寫人的具體化,難點是對含義深刻句子的理解、對主題的理解。
4、教學(xué)活動設(shè)計(含師生對話設(shè)計)
(1)導(dǎo)入:板書文章標題后,提問:“藤野先生是誰?”直接切入文章的主人公。預(yù)習過的學(xué)生,就可以答出“魯迅的老師”。再提問:“什么時候的老師?”
也可以答出“留學(xué)日本時的老師“。三提問:“魯迅認為這個老師怎么樣?”
這一問題是擊中難點,初二學(xué)生不容易說清楚。于是引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本。
(2)閱讀課文:找出文中寫了關(guān)于藤野的幾件事。此環(huán)節(jié)要盡量多給學(xué)生自學(xué)的時間,教師學(xué)生都要保持安靜。學(xué)生利用以往的學(xué)習經(jīng)驗,完全可以歸納出來。教師不要代勞,不要養(yǎng)成學(xué)生課堂懶惰的習慣。(3)師生共同明確:
(一)相識
(生活樸素,教學(xué)嚴謹)
(二)改講義
(嚴格要求,循循善誘)
(三)問裹腳
(實事求是)
(四)話別
(師生情深)
5、小結(jié):可見藤野是魯迅最感激、最愛戴、最敬仰的一位恩師。
6、板書設(shè)計
藤野先生 魯迅 感激
愛戴
恩師
敬仰