第一篇：2.4.5《祝?！方虒W(xué)設(shè)計

學(xué)校：臨清實(shí)驗(yàn)高中

學(xué)科:語文

編寫人：王玉靜 審稿人：趙德生

《祝福》教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）、知識教育點(diǎn)

1、了解小說三要素及小說情節(jié)結(jié)構(gòu)

2、了解小說中任務(wù)描寫的幾種方式

（二）、能力訓(xùn)練點(diǎn)

1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力

2、著重體會魯迅小說中“我”的感情及作用

（三）、德育滲透點(diǎn)

要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛憎之情

二、重難點(diǎn)

著重認(rèn)識環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系

三、課時安排

2課時

四、學(xué)生活動設(shè)計

1、第一課時，讓學(xué)生理清小說結(jié)構(gòu)，畫出集中描寫祥林嫂外貌的三段文字，反復(fù)誦讀，體味這些看似冷峻的描寫中所蘊(yùn)涵的深情。

2、第二課時，讓學(xué)生分角色朗讀對話，結(jié)合環(huán)境描寫，分析任務(wù)形象，把握小說主題。

第一課時

一、教學(xué)過程

（一）、預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

檢查落實(shí)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解學(xué)生的疑惑，使教學(xué)有了針對性。

（二）、情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)

1、導(dǎo)入新課——回憶魯迅先生的作品

關(guān)于《吶喊》和《彷徨》

（三）、合作探究

精講點(diǎn)撥

1學(xué)生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

序幕 寫祝福景象

結(jié)局 祥林嫂寂然死去

開端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

發(fā)展 祥林嫂初賣改嫁

高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn) 尾聲 再寫祝福景象

2、請學(xué)生按照時間順序，分析祥林嫂的外貌變化，并深入挖掘其社會根源。

初到魯鎮(zhèn)，情形如何？

再到魯鎮(zhèn)，情況怎樣？

臨死前，有何不同遭遇？

3、請學(xué)生依據(jù)以上分析討論，概述“祥林嫂”這個人物形象的深刻含義。

善良能干——包辦婚姻——被賣——再嫁——社會的根源

（四）、反思總結(jié) 當(dāng)堂檢測

組織學(xué)生總結(jié)本節(jié)課主要內(nèi)容，并進(jìn)行當(dāng)堂檢測

祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)？究竟誰是真正的劊子手？

（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案 布置預(yù)習(xí)

我們已經(jīng)了解了祥林嫂一步步走向死亡的故事，那么究竟是什么力量導(dǎo)致她的死亡呢？在下一節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)導(dǎo)致她死亡的社會原因，課后大家可以先預(yù)習(xí)一下，著重分析當(dāng)時那個吃人的舊社會，并完成本節(jié)課的課后練習(xí)及課后延伸拓展做一。

二、板書設(shè)計

情節(jié)特點(diǎn)：倒敘

人物命運(yùn)：祥林嫂善良能干，卻一步步被逼向死亡。

三、教學(xué)反思

本節(jié)課的設(shè)計采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案，學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，找出自己迷惑的地方，課堂上師生主要解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、探究點(diǎn)，最后進(jìn)行當(dāng)堂檢測，課后驚醒延伸拓展，一達(dá)到提高課堂效率的目的。

第二課時

一、教學(xué)過程

（一）預(yù)習(xí)檢查 總結(jié)疑惑、檢查落實(shí)學(xué)生預(yù)習(xí)情況并了解學(xué)生疑惑，使教學(xué)有針對性。

（二）、情景導(dǎo)入 展示目標(biāo)

引入魯迅取名《彷徨》的原因

（三）合作探究 精講點(diǎn)撥

1、認(rèn)真研讀故事的結(jié)局，分角色朗讀對話，找出議論性的文字，理解“我”的感情

善良，同情，本想安慰，但卻最終傷害——自責(zé)和自我解剖——憤激

2、有人說，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，衛(wèi)老婆子和柳媽是幫兇，你怎樣看？

分小組討論，然后選擇發(fā)言。

3、師生共同研讀文中深刻的語句，加深文意的理解。

4、封建壓迫的體現(xiàn)（四權(quán)）

（四）反思總結(jié) 當(dāng)堂檢測 組織學(xué)生總結(jié)本節(jié)課主要內(nèi)容，并進(jìn)行當(dāng)堂檢測 這篇小說的主題是：

（1）在于揭露“四權(quán)”（政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)）對中國婦女的殘酷迫害；

（2）揭露封建禮教吃人的本質(zhì)；

（3）反映勞動人民的覺醒；

（4）喚起對被壓迫者的同情。

（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案 布置預(yù)習(xí)

二、板書設(shè)計

祥林嫂之死

根源：封建倫理制度，舊的文化觀念。

解救辦法：摧毀舊制度，否定舊文化。

三、教學(xué)反思

本節(jié)課的設(shè)計采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案，學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，找出自己迷惑的地方，課堂上師生主要解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、探究點(diǎn)，最后進(jìn)行當(dāng)堂檢測，課后驚醒延伸拓展，一達(dá)到提高課堂效率的目的。

第二篇：4.5 地殼變動和火山地震教學(xué)設(shè)計

4.5 地殼變動和火山地震（2）教學(xué)設(shè)計

德清縣千秋外國語學(xué)校 馮 蕓

【教學(xué)內(nèi)容】

浙江教育出版社，《科學(xué)》七年級下冊第4章第5節(jié)第2課時（第132～136頁）?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

（1）知識與技能： ①了解地震的成因；

②了解震級、震源、震中、震中距等概念； ③知道地震是地殼運(yùn)動的表現(xiàn)形式；

④了解地震發(fā)生時應(yīng)采取的保護(hù)性措施； ⑤知道火山與地震的分布有一定的規(guī)律。（2）過程與方法：

①通過讀圖了解世界地震分布的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息，表達(dá)交流的綜合能力； ②通過小組討論形式，鼓勵學(xué)生積極參與課堂，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)興趣。（3）情感、態(tài)度與價值觀：

通過地震、防震知識的學(xué)習(xí)，對學(xué)生進(jìn)行地震災(zāi)害的國情教育，使學(xué)生初步掌握抗震自救的方法，培養(yǎng)學(xué)生防災(zāi)、減災(zāi)的意識?！窘虒W(xué)重、難點(diǎn)】

①重點(diǎn)：地震的成因、分布，抗震自救的基本措施。②難點(diǎn)：地震的成因、抗震自救的基本措施?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】

①教具：一次性竹筷、多媒體課件。②學(xué)具：一次性竹筷。【設(shè)計說明】

科學(xué)的教學(xué)不但要使學(xué)生掌握正確的科學(xué)知識，還要培養(yǎng)學(xué)生形成強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和愛國主義思想，懂得利用自己所學(xué)知識來保護(hù)自己、服務(wù)社會。正值汶川地震災(zāi)后重建和日本大地震發(fā)生期間，本課力爭著眼于上述教學(xué)目標(biāo)展開。

本課采用觸目驚心的地震情景引入新課，以此激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生的興趣由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)。利用圖片、錄象和操作實(shí)驗(yàn)等手段，讓學(xué)生從視覺、聽覺、觸覺等多方位感受地震的成因，了解與地震有關(guān)的概念及地震帶等，以此培養(yǎng)學(xué)生捕捉信息的能力，動手實(shí)踐能力，也對學(xué)生進(jìn)行了抗災(zāi)意識及鄉(xiāng)土教育。

由于目前人類對地殼內(nèi)部結(jié)構(gòu)了解還不深刻，使地震的準(zhǔn)確預(yù)報成為國際性的難題，因此學(xué)生就需要懂得觀察地震前兆以及掌握地震來臨時的自救方法，這體現(xiàn)了科學(xué)學(xué)以致用的本質(zhì)。另外，通過學(xué)生討論“地震還帶來了什么？”一問，培養(yǎng)學(xué)生要學(xué)會感恩，珍惜生命，鼓勵其振奮意志，無畏前行。【教學(xué)過程】

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

播放一段2011年3月11日在日本發(fā)生9.0級地震時，高樓劇烈搖晃的實(shí)拍錄象。（設(shè)計意圖：采用觸目驚心的地震情景引入新課，引起學(xué)生探究地震成因的興趣）

二、新課教學(xué)

（一）地震

播放地震成因的flash，讓學(xué)生初步了解地震的成因。

體驗(yàn)地震：取一根竹筷，雙手分別握住竹筷的兩端，均勻用力使竹筷彎曲，直到斷裂，體驗(yàn)在竹筷斷裂時發(fā)出的聲音和雙手的感覺。通過實(shí)驗(yàn)歸納地震的成因。1.地震的成因

地震是地殼巖石在地球內(nèi)力的作用下，發(fā)生斷裂或錯位而引起的震動現(xiàn)象。地震能釋放出巨大的能量。

（設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生捕捉信息、動手實(shí)踐的能力，讓學(xué)生學(xué)會用模擬實(shí)驗(yàn)理解抽象的知識，使學(xué)生將學(xué)習(xí)態(tài)度從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。）

利用之前的flash和世界地震帶分布圖介紹地震帶的分布情況。

2.最容易發(fā)生地震的地區(qū)主要集中在環(huán)太平洋的陸地和周圍海區(qū)，以及地中?！柴R拉雅山一帶。

思考：將世界地震分布圖與世界火山分布圖進(jìn)行比較，你能發(fā)現(xiàn)它們的分布特點(diǎn)有何相似之處？ 歸納：由于火山和地震在成因上都和地球內(nèi)部能量的積聚和釋放有關(guān)，因此世界上火山和地震的主要分布區(qū)是基本重合的。

觀察：看看我們的家鄉(xiāng)是否也處在地震帶上？

（設(shè)計意圖：讓學(xué)生學(xué)會看地圖，學(xué)會歸納、比較的學(xué)習(xí)方法，同時對學(xué)生進(jìn)行了鄉(xiāng)土教育，使學(xué)生了解世界、中國、家鄉(xiāng)的地震情況。）

出示一篇關(guān)于2008年發(fā)生在四川汶川8.0級強(qiáng)烈地震的報道，讓學(xué)生找出未曾學(xué)習(xí)過的名詞：震源、震中、震中距以及震級。

（設(shè)計意圖：了解與地震有關(guān)的幾個概念，讓學(xué)生了解地震所造成的破壞程度與地震的震源深度、震中距都有關(guān)。）

3.與地震有關(guān)的幾個概念（1）震源:地震的發(fā)源地；

（2）震中:震源在地面上的垂直投影處；（3）震源深度:震源距地表的垂直距離；（4）震中距:地表某地距震中的距離；

（5）震級:按照地震釋放能量的大小將地震分為不同的等級。

講述：地震每增加一級，其釋放的能量約增加32倍。1級和2級地震人類不易察覺，為無感地震；3級和4級地震人類能夠察覺到，但一般不會造成破壞，為有感地震；5級和6級地震為有破壞性地震；但破壞的輕重還與震源深度、震中距等多種因素有關(guān)，震源深度越小，震中距越近的地方，其破壞力就越大；而8級以上地震為巨大地震。

2011年3月11日發(fā)生在日本的里氏9.0級大地震，震中位于日本東北地區(qū)宮城縣，震源深度10千米，釋放出巨大的能量，除了引起大地褶皺和開裂、建筑物倒塌、水電中斷、發(fā)生火災(zāi)外，還引起了山體滑坡、雪崩以及大海嘯（播放視頻）等毀滅性災(zāi)難。另外，位于日本西南部的新燃岳火山由于此次地震而發(fā)生噴發(fā)。并且有專家預(yù)測：此次的大地震有可能會成為已沉睡了300年的富士山再次重新噴發(fā)的誘因。

閱讀：課本P136，印度洋大地震。

（設(shè)計意圖：感性地認(rèn)識地震帶給人類的危害，巨大的震撼力促使學(xué)生想要了解如何采取措施避震、保護(hù)自己的欲望，為地震的預(yù)報和防范的學(xué)習(xí)打下伏筆。）

（二）地震的預(yù)報和防范 1.地震的預(yù)報

（1）民間預(yù)報地震的方法

利用圖片講解地震發(fā)生前的異?，F(xiàn)象。（2）候風(fēng)地動儀

這是世界上最早的記錄地震的儀器，是公元二世紀(jì)由張衡發(fā)明的。它可以偵測到大地的輕微地震，也能判斷震中的大致方位。地動儀用精銅鑄造而成，外形像個酒樽，機(jī)關(guān)裝在樽內(nèi)，外面按東、西、南、北、東北、東南、西南、西北八個方位各設(shè)置一條龍，每條龍嘴里含有一個小銅球，地上對準(zhǔn)龍嘴各蹲著一個銅蛤蟆，昂頭張口，當(dāng)任何一個方位的地方發(fā)生了較強(qiáng)的地震時，傳來的地震波會使樽內(nèi)相應(yīng)的機(jī)關(guān)發(fā)生變動，使處在那個方位的龍嘴張開，龍嘴里含著的小銅球自然落到地上相應(yīng)的蛤蟆嘴里，發(fā)出“鐺鐺”的響聲，這樣就知道在什么時間，什么方位發(fā)生了地震。（3）現(xiàn)代科學(xué)家通過地震儀可準(zhǔn)確測量出地震。

（設(shè)計意圖：通過了解地震前出現(xiàn)的異?，F(xiàn)象，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，應(yīng)用于實(shí)際生活中，以及防范；同時通過介紹地動儀，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。）2.地震的防范

利用圖片講解家庭中應(yīng)采取哪些措施來消除一些存在的安全隱患。3.避震的方法

播放視頻：由消防人員告訴學(xué)生在家里應(yīng)如何避震； 由圖片知識告訴學(xué)生在學(xué)校里以及野外又應(yīng)如何避震。經(jīng)驗(yàn)小結(jié)：a.地震時保持冷靜，并迅速作出反應(yīng)；b.一跑二鉆：鉆到面積較小的房間（衛(wèi)生間）或堅實(shí)的床下（桌子下）；c.保持樂觀心態(tài)，保存體力，等待救援。

（設(shè)計意圖：通過視頻、圖片等可視性較強(qiáng)的教學(xué)手段，使學(xué)生在輕松的環(huán)境中獲取新知，掌握避震的方法，應(yīng)急地震災(zāi)害，增強(qiáng)生存本領(lǐng)。）

三、課堂小結(jié)

引導(dǎo)學(xué)生完成課堂小結(jié)。

四、課堂延伸

討論：你認(rèn)為地震帶給我們太多的??（悲、痛和感動）

（設(shè)計意圖：加大學(xué)生的參與度，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，培養(yǎng)學(xué)生要學(xué)會感恩，珍惜生命，振奮意志，無畏前行。）

向?qū)W生介紹“地震科普之窗”和“中國地震科普網(wǎng)”兩個網(wǎng)站，以使學(xué)生在課外能更多地了解關(guān)于地震的知識。

五、課堂練習(xí)

1.如果在你遇到下列異常現(xiàn)象，可以作為地震來臨信號的是（）A、水井翻花冒泡 B、鐵樹開花 C、下酸雨 D、河床變淺 2.搶救地震時，我們不應(yīng)該做的是（）A.搶救貴重物品 B.快速離開房間 C.躲在桌子底下 D.躲進(jìn)小房間里

3.我國東漢時期的科學(xué)家，發(fā)明了，可用于測任何方向發(fā)生的地震。4.最易發(fā)生地震的地區(qū)主要集中在 地區(qū)和 地區(qū)。

六、板書設(shè)計

一、地震

1.地震的成因：地殼巖石在地球內(nèi)力的作用下，發(fā)生斷裂或錯位而引起的震動現(xiàn)象。

2.最容易發(fā)生地震的地區(qū)主要集中在環(huán)太平洋的陸地和周圍海區(qū)，以及地中海—喜馬拉雅山一帶。3.與地震有關(guān)的幾個概念

（1）震源（2）震中（3）震源深度（4）震中距（5）震級

二、地震的預(yù)報和防范 1.地震的預(yù)報

（1）民間預(yù)報地震的方法（2）候風(fēng)地動儀（3）現(xiàn)代地震儀 2.地震的防范 3.避震的方法

第三篇：§4.5 相似三角形教學(xué)設(shè)計

§4.5 相似三角形教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

1.使學(xué)生理解相似三角形的定義，掌握定義中的兩個條件，理解相似比的意義．

2.使學(xué)生理解并掌握定理“平行于三角形一邊的直線和其它兩邊（或兩邊的延長線）相交，所構(gòu)成的三角形與原三角形相似．）

3.通過相似三角形概念的引入過程，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際的意識，增進(jìn)數(shù)學(xué)應(yīng)用的眼光． 教學(xué)重點(diǎn)：

使學(xué)生理解并掌握定理“平行于三角形一邊的直線和其它兩邊（或兩邊的延長線）相交，所構(gòu)成的三角形與原三角形相似．）教學(xué)難點(diǎn)：

找出相似三角形的對應(yīng)邊和對應(yīng)角度。教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)問題情境，引入新課

1.上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了相似多邊形的定義及記法.現(xiàn)在請大家回憶一下.對應(yīng)角相等，對應(yīng)邊成比例的兩個多邊形叫做相似多邊形.相似多邊形對應(yīng)邊的比叫做相似比.2.相似多邊形指的是哪些多邊形呢？

只要邊數(shù)相同，滿足對應(yīng)角相等、對應(yīng)邊成比例的多邊形都包括.比如相似三角形，相似五邊形等.由此看來，相似三角形是相似多邊形的一種.今天，我們就來研究相似三角形.二、導(dǎo)讀單檢查。展示

1.相似三角形的定義及記法

因?yàn)橄嗨迫切问窍嗨贫噙呅沃械囊活?，因此，相似三角形的定義可仿照相似多邊形的定義給出，大家可以嗎？

三角對應(yīng)相等，三邊對應(yīng)成比例的兩個三角形叫做相似三角形（similar triangles）.如△ABC與△DEF相似，記作△ABC∽△DEF

其中對應(yīng)頂點(diǎn)要寫在對應(yīng)位置，如A與D，B與E，C與F相對應(yīng).AB∶DE等于相似比.知道了相似三角形的定義，下面我們根據(jù)定義來做一些判斷.2.議一議

（1）兩個全等三角形一定相似嗎？為什么？

（2）兩個直角三角形一定相似嗎？兩個等腰直角三角形呢？為什么？（3）兩個等腰三角形一定相似嗎？兩個等邊三角形呢？為什么？

AC=BC=b，AB=2b DF=EF=a，DE=2a ∴ACBCAB ??DFEFDE所以兩個等腰直角三角形一定相似.由上可知，在特殊的三角形中，有的相似，有的不相似.兩個全等三角形一定相似.兩個等腰直角三角形一定相似.兩個等邊三角形一定相似.兩個直角三角形和兩個等腰三角形不一定相似.三．拓展訓(xùn)練與展示

1.如圖，有一塊呈三角形形狀的草坪，其中一邊的長是20 m，在這個草坪的圖紙上，這條邊長5 cm，其他兩邊的長都是3.5 cm，求該草坪其他兩邊的實(shí)際長度.解：草坪的形狀與其圖紙上相應(yīng)的形狀相似，它們的相似比是2000∶5=400∶1 如果設(shè)其他兩邊的實(shí)際長度都是x cm，則

x400x=3.5×400=1400（cm）=14（m）?3.51所以，草坪其他兩邊的實(shí)際長度都是14 m.2.如圖,已知△ABC∽△ADE,AE=50 cm,EC=30 cm,BC=70 cm,∠BAC=45°,∠ACB=40°，求（1）∠AED和∠ADE的度數(shù)；

（2）DE的長.解：（1）因?yàn)椤鰽BC∽△ADE.所以由相似三角形對應(yīng)角相等，得 ∠AED=∠ACB=40°

在△ADE中，∠AED+∠ADE+∠A=180° 即40°+∠ADE+45°=180°, 所以∠ADE=180°－40°－45°=95°.（2）因?yàn)椤鰽BC∽△ADE，所以由相似三角形對應(yīng)邊成比例，得

AEDE ?ACBC50DE ?50?307050?70所以DE==43.75（cm）.50?30即

四、課時小結(jié)

相似三角形的判定方法——定義法.五.教學(xué)后記

第四篇：祝福教學(xué)設(shè)計

《祝福》教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：①了解祥林嫂的遭遇及命運(yùn)軌跡。②小說的環(huán)境描寫、倒敘、題目及第一人稱的作用③培養(yǎng)學(xué)生整體把握能力和概念意識。

過程與方法：閱讀文本了解祥林嫂的遭遇及命運(yùn)軌跡，思考其不幸的原因以及作者寫此小說的目的；思考藝術(shù)手法。自主閱讀，合作探究，教師講解。

情感態(tài)度與價值觀：認(rèn)識無知社會和冷漠社會給社會個體帶來的危害，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社會，改造社會。

二、教學(xué)重點(diǎn)：祥林嫂的遭遇及命運(yùn)軌跡，小說的主題，環(huán)境描寫、倒敘、及題目的作用

三、教學(xué)難點(diǎn)：小說中的一些詞句如魯四老爺?shù)脑挼纫约跋榱稚﹩柣觎`的有無的心理。

四、教學(xué)課時：4課時

五、教學(xué)過程

課前預(yù)習(xí)，閱讀小說，查出不解詞語的意思，劃出文本中難以理解的詞句，了解祥林嫂的遭遇。

第一課時

教學(xué)要點(diǎn)：檢查預(yù)習(xí)，交流預(yù)習(xí)收獲和遇到的問題，總結(jié)祥林嫂的遭遇和命運(yùn)軌跡。

一、導(dǎo)入：魯迅說：“我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意?！?《南腔北調(diào)集?我怎么做起小說來》)今天我們學(xué)習(xí)魯迅的《祝?！房匆幌伦髡咴谖谋局袑懥酥魅斯榱稚┰鯓拥牟恍?，寫了怎樣的病態(tài)社會，對我們認(rèn)識自己認(rèn)識他人認(rèn)識社會有何積極的意義。本模塊前面的標(biāo)題是永遠(yuǎn)新的舊故事，這故事為何說是永遠(yuǎn)新的，帶著這些問題我們走進(jìn)文本。

二、學(xué)生交流預(yù)習(xí)收獲，總結(jié)祥林嫂遭遇。

三、教師講解

做童養(yǎng)媳，死了祥林，逃到魯鎮(zhèn)，搶回被賣，哭鬧成婚，生了阿毛，死了老六，狼吃阿毛，大伯收屋，再到魯鎮(zhèn)，講述阿毛，人們歧視，不讓祭祀，柳媽指導(dǎo)，勇捐門檻，再拒祭祀，趕出魯家，淪為乞丐，靈魂有無，凄然離世。四 布置作業(yè)

思考：祥林嫂是一個不幸的人，假如怎樣，她就能很好地活下來？造成祥林嫂死的原因是什么？

第二課時

教學(xué)要點(diǎn)：假如怎樣祥林嫂可以不死，我們的社會是怎樣的一個病態(tài)社會，魯迅對祥林嫂的態(tài)度。

一 學(xué)生展示交流作業(yè)。（用實(shí)物投影）二 教師講解

1、祥林嫂一生的遭遇基本上是不幸的，這不幸有天災(zāi)，有人禍。天災(zāi)有：死了祥林，死了老六，狼吃阿毛。人禍有：做童養(yǎng)媳，逃到魯鎮(zhèn)，搶回被賣，哭鬧成婚，大伯收屋，再到魯鎮(zhèn)，人們歧視，不讓祭祀，柳媽指導(dǎo)，勇捐門檻，再拒祭祀，趕出魯家，魂靈有無。

天災(zāi)沒有擊倒祥林嫂，把祥林嫂推向死亡的恰恰是人禍。對祥林嫂我們可以這樣假設(shè)，假如祥林不死，賀老六不死，阿毛不死，祥林嫂或許可以以此來活下來。只是從這一點(diǎn)上我們恰恰看到了女性的不幸，因?yàn)檫@恰好證明，她只能活在男人的屋檐下，從一而終。在那個社會里女性靠個人是很難生存的，必須依靠男人。假如祥林嫂生活在現(xiàn)在，她有工作，想去哪里去哪里，婆婆管不著，她也不會到了那樣的地步。祥林嫂不是一個弱女人，他敢于向命運(yùn)抗?fàn)?，至死都在努力著，但正如深陷泥淖的人一樣，她每一次的掙扎都是自己陷得更深，這正是作者思考的和我們應(yīng)該思考的話題。

2、對祥林嫂人禍的認(rèn)識，對主題的思考

祥林嫂悲劇的人禍因素主要是自己和環(huán)境。就環(huán)境而言，主要是兩方面的因素。一是這是一個彌漫著禮教和迷信的社會，如果沒有禮教，祥林嫂的婆婆就不一定有賣她的權(quán)力，賀老六死了以后大伯也不一定能收屋；從迷信這個角度來說，祥林嫂一生死了兩個男人，是男人的克星，這被認(rèn)為不吉利的，這或許正是四叔開始皺眉、后來說她傷風(fēng)敗俗、不讓她參加祭祀的原因。另一個因素是社會的冷漠，祥林嫂遭遇到人生的不幸之后，本來應(yīng)該得到社會的同情和幫助，結(jié)果人們卻都看不起她，尤其是阿毛死了之后她反復(fù)訴說痛苦之際，別人把她當(dāng)做一個賞鑒的玩物或解決自己痛苦的對象，這是怎樣的冷漠的社會??！你看看美國的《拯救大兵瑞恩》，瑞恩落難了，大伙犧牲性命去救他。祥林嫂呢，人們唯恐避之不及。前幾天有個電視劇叫《失樂園》，講的是一個得了艾滋病的公司老板，因?yàn)榫热俗约菏軅瑐诓恍胰旧狭税滩』颊叩难?，自己也成了艾滋病患者。自己的老婆得知消息之后，立刻提出了離婚，把丈夫丟在了一旁，女兒也對他嗤之以鼻，我總算理解了魯迅的意圖，一方面揭示禮教迷信對婦女的摧殘，更重要的是揭示出人遭遇不幸之后社會的冷漠。這或許就是病態(tài)社會的特征吧。這是小說的主題之一。

人禍的另一個因素是祥林嫂自己，她腦子里也充滿了迷信禮教思想，如果不是如此，她是不會捐門檻的，也不會問靈魂的有無。對于自己的不幸，祥林嫂是一路的抗?fàn)?，一路的爭取，可謂用盡了全身解數(shù)，即使在流落街頭，碰上從外歸來的我，她還眼睛一亮，問魂靈的有無。關(guān)于祥林嫂的死，有人說是凍死的，有人說是餓死的。我倒認(rèn)為是死于精神分裂。她一方面希望有魂靈，想見到阿毛；一方面又希望無魂靈，若有的話，她會給鋸開。禮教和迷信到死都沒有放過她。作者一方面控訴了禮教迷信，另一方面也批判了我的無能，同時也對祥林嫂本人也作了批判。這正是那個病態(tài)社會不幸的人，作者對她既同情有哀傷。

3、永遠(yuǎn)新的舊故事

之所以說是永遠(yuǎn)新的舊故事，是因?yàn)檫@樣的故事即使在現(xiàn)在也依然發(fā)生。社會依然存在冷漠，迷信禮教依然也必將還存在下去，這正是人類社會的大不幸。這說起來是多么哀傷沉重的話題。魯迅為何說這社會是“鐵屋子，是萬難破毀的”或許正是這個原因，永遠(yuǎn)新的舊故事，道出了療救社會，改造人性的艱巨性。

三、布置作業(yè)

1、為何以祝福為題目，而不以祥林嫂為題目？

2、找出小說的環(huán)境描寫，思考其作用。第三課時

教學(xué)要點(diǎn)：題目、環(huán)境描寫的作用。教學(xué)步驟

一、學(xué)生展示交流對題目及環(huán)境作用的思考。

教師巡視，典型答案可以實(shí)物投影向全班展示。

二、教師預(yù)設(shè)

1、為何以“祝福”為題目？ 1）題目的理論和作用

揭示文章內(nèi)容，揭示文章主旨，揭示人物性格，展現(xiàn)特定環(huán)境或社會風(fēng)貌等。2）祝福的內(nèi)涵及作用

祝福是最能體現(xiàn)魯鎮(zhèn)社會風(fēng)俗的事情，魯鎮(zhèn)的祝福彌漫這禮教和迷信，這位故事發(fā)生和祥林嫂的不幸提供了場所。祥林嫂一生的主要不幸均是圍繞祝福而展開，最后在祝福的歡樂中凄然離世，增強(qiáng)了故事的悲劇色彩。小說在祝福中開始，在祝福中發(fā)展，最后在祝福中結(jié)束有線索、推動情節(jié)和展現(xiàn)祥林嫂命運(yùn)的作用。

小說如果以祥林嫂為題目的話，能夠把祥林嫂的命運(yùn)展現(xiàn)出來，但不能夠很突出的揭示祥林嫂所處的環(huán)境，以及不幸的原因。而以祝福為題目，既能展現(xiàn)祥林嫂的不幸，又能揭示不幸的原因，還能和魯迅的創(chuàng)作意圖想貼合，作者不僅僅要展現(xiàn)不幸之人，更要展現(xiàn)病態(tài)社會，而祝福能很好地把二者結(jié)合起來。2祝福中的環(huán)境描寫

1）組織同學(xué)交流，文本中哪些地方是環(huán)境描寫。2）環(huán)境描寫的作用（理論）3）本文環(huán)境描寫的不同作用。4）教師講解 第四課時

要點(diǎn)，文中的語句 1魯四老爺?shù)脑挕?短工的話

3然而在現(xiàn)時的那一段

作業(yè)：以祥林嫂自述的方式改寫《祝?！?/p>

【參考材料】

魯迅的小說作品數(shù)量不多，意義卻十分重大。魯迅把目光集中到社會最底層，描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。這是與魯迅的創(chuàng)作目的分不開的。魯迅說：“我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意?！?《南腔北調(diào)集·我怎么做起小說來》)這種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的，使他描寫的主要是孔乙己、華老栓、單四嫂子、阿Q、陳士成、祥林嫂、愛姑這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會的最底層，最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù)，但在缺乏真誠愛心的當(dāng)時的中國社會中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視，冷漠和冷酷。這樣的社會難道是一個正常的社會嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，啊但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對自己同類的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度，并通過欺侮比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時郁積的怨憤之氣。在《孔乙己》里，有惡意嘲弄孔乙己的短衫顧客；在《阿Q正傳》中，別人欺侮阿Q，阿Q則欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝?！分?，魯鎮(zhèn)的村民把祥林嫂的悲劇當(dāng)作有趣的故事來欣賞??所有這一切，讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對他們的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”。魯迅愛他們，但希望他們覺悟，希望他們能夠自立、自主、自強(qiáng)。

第五篇：祝福教學(xué)設(shè)計

祝福教學(xué)設(shè)計一等獎

2015-12-21 08:59 4183次

共1課時 祝福 高中語文

人教2003課標(biāo)版 1教學(xué)目標(biāo)

1.了解祥林嫂的人生經(jīng)歷，探討造成人物悲劇的根源。2.創(chuàng)設(shè)情境自主探究，深刻認(rèn)識落后文化的吃人本質(zhì)。3.體悟魯迅小說的深刻內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的批判意識。2學(xué)情分析

高一年級的學(xué)生對于魯迅作品并不陌生，但是由于個體經(jīng)驗(yàn)的不足和時代社會的差異，學(xué)生對魯迅文章往往讀不懂、讀不深，這篇《祝?！窡o論章法布局還是思想內(nèi)涵都是魯迅思想的集中體現(xiàn)。所以希望通過運(yùn)用情境教學(xué)法，讓學(xué)生成為魯鎮(zhèn)的一員，設(shè)身處地的研讀文章，探討人物命運(yùn)，自己讀出小說中祥林嫂的無路可逃，讀出悲劇根源的無處不在，讀出魯迅的悲憫情懷，讀出屬于自己的“魯迅思想”。3重點(diǎn)難點(diǎn)

探討造成人物“祥林嫂”悲劇的根源，深刻認(rèn)識落后文化的吃人本質(zhì)。4教學(xué)過程 4.1 第二學(xué)時 評論(0)新設(shè)計

一、創(chuàng)設(shè)情景

今天是大年初一，我們剛剛接到報案。昨天夜里，鎮(zhèn)上的祥林嫂老了。具體原因不明，據(jù)報案人介紹，她可能是從魯四老爺家里出來成了乞丐凍死的，也可能是走投無路后自殺身亡。大年夜出現(xiàn)這樣的事件，我作為魯鎮(zhèn)鎮(zhèn)長，心里很不是滋味。我們現(xiàn)在成立事件應(yīng)急小組處理相關(guān)事宜。

二、明晰人物、情節(jié)

（1）鎮(zhèn)長需要了解案情：請各位工作人員介紹死者的個人特征。“祥林嫂死了？死者祥林嫂是一個什么樣的人？”

（2）報案人由于緊張，事情敘述的有些顛三倒四，這是工作人員的接案記錄，請各小組將案件整理清楚。①外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn)。②捐獻(xiàn)門檻，未能贖罪。③喪夫失子，再到魯鎮(zhèn)。④被人劫回，被迫改嫁。⑤祝福之夜，凄然死去。⑥逐出魯家，淪為乞丐。

三、深入分析祥林嫂悲劇原因

（一）應(yīng)急小組討論 提出應(yīng)急小組任務(wù)：

第一個任務(wù)：祥林嫂可能的死亡方式是什么，自殺？ 他殺？

第二個任務(wù)：有人提供線索認(rèn)為以下人物或許是案件主謀，婆婆、魯四老爺和太太、柳媽和衛(wèi)老婆子、“我”，還有人提供線索認(rèn)為祥林嫂是自殺身亡。你認(rèn)為是誰呢？ 第三個任務(wù)：請各小組分頭調(diào)查取證，對照文本分析每個人物對待祥林嫂及其遭遇的態(tài)度，深入調(diào)查祥林嫂悲劇的原因，給出判斷及理由，形成事件調(diào)查報告。要求如下：

（1）對案件的直接原因（案件相關(guān)人及各自責(zé)任）、深層原因（悲劇癥結(jié)、文化原因）進(jìn)行全面分析；（2）調(diào)查報告要按照層次列出悲劇原因，語言簡練。

教師作為魯鎮(zhèn)鎮(zhèn)長參與各小組調(diào)查。主要任務(wù)是幫助各小組盡快進(jìn)入角色，引導(dǎo)學(xué)生在明晰直接原因的基礎(chǔ)上，尋找造成祥林嫂悲劇的主要癥結(jié)（封建禮教對寡婦的諸多歧視），進(jìn)而對造成祥林嫂悲劇的深層文化原因進(jìn)行分析。

（二）展示調(diào)查報告 應(yīng)急小組匯報調(diào)查結(jié)論。

（三）鎮(zhèn)長匯總各應(yīng)急小組結(jié)論，形成權(quán)威報告

1.魯鎮(zhèn)居民，包括上層文化人和底層百姓高度認(rèn)同“寡婦不能改嫁”“寡婦改嫁傷風(fēng)敗俗”等落后文化心理，對祥林嫂造成巨大心里壓力。

2.祥林嫂本人高度認(rèn)同這些落后文化心理，自我壓力過大；

3.新型知識分子雖然對落后文化心理有所懷疑，但不能為祥林嫂指出正確出路。4.無所不在的、吃人的落后文化最終逼迫祥林嫂走投無路，在祝福夜凄慘死去。結(jié)論：

魯鎮(zhèn)人聯(lián)手殺害了祥林嫂 魯鎮(zhèn)落后文化殺害了祥林嫂

四、談感受、提對策

（一）小組討論

在我鎮(zhèn)發(fā)生這樣的悲劇，我作為鎮(zhèn)長深感不幸。請各應(yīng)急小組再次討論一下，你們對這個悲劇有什么感想？對如何避免類似悲劇有什么建議、對策？

（二）展示成果

視情況請2-3個小組匯報成果。

（感想可從封建禮教吃人的角度談自己對落后文化危害的認(rèn)識等。具體對策可以從加強(qiáng)傳統(tǒng)文化改造、提高民眾文化素質(zhì)、弘揚(yáng)社會正能量提高民眾同情心等角度談）健康良好的文化心理是我們始終要追求的目標(biāo)

五、課堂小結(jié)

魯迅的好友許壽裳說，人世間的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。禮教之所以能夠吃掉祥林嫂，是因?yàn)樗呀?jīng)控制了社會中的每一個人，包括被害者祥林嫂自己。傳統(tǒng)文化的改革、轉(zhuǎn)換是一個漫長的過程，也是一個循序漸進(jìn)的過程，祥林嫂悲劇在一定程度上難以避免，就在于幾千年的封建禮教已經(jīng)深入到了大多數(shù)中國人的骨子里。直到今天，在21世紀(jì)的今天，一個女人如果遭遇喪夫的惡運(yùn)，盡管在重新改嫁追求幸福方面已經(jīng)沒有了多少障礙，但社會對這些人或多或少、或隱或顯的歧視依然存在，這也充分說明了在上世紀(jì)初魯迅先生提出的傳統(tǒng)文化改造任務(wù)依然在路上。對待傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕永遠(yuǎn)是我們應(yīng)該采取的正確態(tài)度。

六、作業(yè)

課后閱讀魯迅小說《狂人日記》，思考在這篇小說中，作者是如何表現(xiàn)封建文化吃人這一深刻主題的。教學(xué)活動 活動1【活動】明晰案件人物、情節(jié) 1）鎮(zhèn)長需要了解案情：請各位工作人員介紹死者的個人特征。“祥林嫂死了？死者祥林嫂是一個什么樣的人？”

（2）報案人由于緊張，事情敘述的有些顛三倒四，這是工作人員的接案記錄，請各小組將案件整理清楚。①外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn)。②捐獻(xiàn)門檻，未能贖罪。③喪夫失子，再到魯鎮(zhèn)。④被人劫回，被迫改嫁。⑤祝福之夜，凄然死去。⑥逐出魯家，淪為乞丐。

活動2【活動】深入分析祥林嫂悲劇原因

提出應(yīng)急小組任務(wù)：

第一個任務(wù)：祥林嫂可能的死亡方式是什么，自殺？ 他殺？

第二個任務(wù)：有人提供線索認(rèn)為以下人物或許是案件主謀，婆婆、魯四老爺和太太、柳媽和衛(wèi)老婆子、“我”，還有人提供線索認(rèn)為祥林嫂是自殺身亡。你認(rèn)為是誰呢？

第三個任務(wù)：請各小組分頭調(diào)查取證，對照文本分析每個人物對待祥林嫂及其遭遇的態(tài)度，深入調(diào)查祥林嫂悲劇的原因，給出判斷及理由，形成事件調(diào)查報告。要求如下：

（1）對案件的直接原因（案件相關(guān)人及各自責(zé)任）、深層原因（悲劇癥結(jié)、文化原因）進(jìn)行全面分析；（2）調(diào)查報告要按照層次列出悲劇原因，語言簡練。

活動3【活動】談感受，提對策

在我鎮(zhèn)發(fā)生這樣的悲劇，我作為鎮(zhèn)長深感不幸。請各應(yīng)急小組再次討論一下，你們對這個悲劇有什么感想？對如何避免類似悲劇有什么建議、對策？ 2 祝福

課時設(shè)計 課堂實(shí)錄 2 祝福

1第二學(xué)時 新設(shè)計

一、創(chuàng)設(shè)情景

今天是大年初一，我們剛剛接到報案。昨天夜里，鎮(zhèn)上的祥林嫂老了。具體原因不明，據(jù)報案人介紹，她可能是從魯四老爺家里出來成了乞丐凍死的，也可能是走投無路后自殺身亡。大年夜出現(xiàn)這樣的事件，我作為魯鎮(zhèn)鎮(zhèn)長，心里很不是滋味。我們現(xiàn)在成立事件應(yīng)急小組處理相關(guān)事宜。

二、明晰人物、情節(jié)

（1）鎮(zhèn)長需要了解案情：請各位工作人員介紹死者的個人特征。“祥林嫂死了？死者祥林嫂是一個什么樣的人？”

（2）報案人由于緊張，事情敘述的有些顛三倒四，這是工作人員的接案記錄，請各小組將案件整理清楚。①外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn)。②捐獻(xiàn)門檻，未能贖罪。③喪夫失子，再到魯鎮(zhèn)。④被人劫回，被迫改嫁。⑤祝福之夜，凄然死去。⑥逐出魯家，淪為乞丐。

三、深入分析祥林嫂悲劇原因

（一）應(yīng)急小組討論 提出應(yīng)急小組任務(wù)：

第一個任務(wù)：祥林嫂可能的死亡方式是什么，自殺？ 他殺？

第二個任務(wù)：有人提供線索認(rèn)為以下人物或許是案件主謀，婆婆、魯四老爺和太太、柳媽和衛(wèi)老婆子、“我”，還有人提供線索認(rèn)為祥林嫂是自殺身亡。你認(rèn)為是誰呢？

第三個任務(wù)：請各小組分頭調(diào)查取證，對照文本分析每個人物對待祥林嫂及其遭遇的態(tài)度，深入調(diào)查祥林嫂悲劇的原因，給出判斷及理由，形成事件調(diào)查報告。要求如下：

（1）對案件的直接原因（案件相關(guān)人及各自責(zé)任）、深層原因（悲劇癥結(jié)、文化原因）進(jìn)行全面分析；（2）調(diào)查報告要按照層次列出悲劇原因，語言簡練。

教師作為魯鎮(zhèn)鎮(zhèn)長參與各小組調(diào)查。主要任務(wù)是幫助各小組盡快進(jìn)入角色，引導(dǎo)學(xué)生在明晰直接原因的基礎(chǔ)上，尋找造成祥林嫂悲劇的主要癥結(jié)（封建禮教對寡婦的諸多歧視），進(jìn)而對造成祥林嫂悲劇的深層文化原因進(jìn)行分析。

（二）展示調(diào)查報告 應(yīng)急小組匯報調(diào)查結(jié)論。

（三）鎮(zhèn)長匯總各應(yīng)急小組結(jié)論，形成權(quán)威報告

1.魯鎮(zhèn)居民，包括上層文化人和底層百姓高度認(rèn)同“寡婦不能改嫁”“寡婦改嫁傷風(fēng)敗俗”等落后文化心理，對祥林嫂造成巨大心里壓力。

2.祥林嫂本人高度認(rèn)同這些落后文化心理，自我壓力過大；

3.新型知識分子雖然對落后文化心理有所懷疑，但不能為祥林嫂指出正確出路。4.無所不在的、吃人的落后文化最終逼迫祥林嫂走投無路，在祝福夜凄慘死去。結(jié)論：

魯鎮(zhèn)人聯(lián)手殺害了祥林嫂 魯鎮(zhèn)落后文化殺害了祥林嫂

四、談感受、提對策

（一）小組討論

在我鎮(zhèn)發(fā)生這樣的悲劇，我作為鎮(zhèn)長深感不幸。請各應(yīng)急小組再次討論一下，你們對這個悲劇有什么感想？對如何避免類似悲劇有什么建議、對策？

（二）展示成果

視情況請2-3個小組匯報成果。

（感想可從封建禮教吃人的角度談自己對落后文化危害的認(rèn)識等。具體對策可以從加強(qiáng)傳統(tǒng)文化改造、提高民眾文化素質(zhì)、弘揚(yáng)社會正能量提高民眾同情心等角度談）健康良好的文化心理是我們始終要追求的目標(biāo)

五、課堂小結(jié)

魯迅的好友許壽裳說，人世間的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。禮教之所以能夠吃掉祥林嫂，是因?yàn)樗呀?jīng)控制了社會中的每一個人，包括被害者祥林嫂自己。傳統(tǒng)文化的改革、轉(zhuǎn)換是一個漫長的過程，也是一個循序漸進(jìn)的過程，祥林嫂悲劇在一定程度上難以避免，就在于幾千年的封建禮教已經(jīng)深入到了大多數(shù)中國人的骨子里。直到今天，在21世紀(jì)的今天，一個女人如果遭遇喪夫的惡運(yùn)，盡管在重新改嫁追求幸福方面已經(jīng)沒有了多少障礙，但社會對這些人或多或少、或隱或顯的歧視依然存在，這也充分說明了在上世紀(jì)初魯迅先生提出的傳統(tǒng)文化改造任務(wù)依然在路上。對待傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕永遠(yuǎn)是我們應(yīng)該采取的正確態(tài)度。

六、作業(yè)

課后閱讀魯迅小說《狂人日記》，思考在這篇小說中，作者是如何表現(xiàn)封建文化吃人這一深刻主題的。教學(xué)活動 活動1【活動】明晰案件人物、情節(jié)

（1）鎮(zhèn)長需要了解案情：請各位工作人員介紹死者的個人特征。“祥林嫂死了？死者祥林嫂是一個什么樣的人？”

（2）報案人由于緊張，事情敘述的有些顛三倒四，這是工作人員的接案記錄，請各小組將案件整理清楚。①外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn)。②捐獻(xiàn)門檻，未能贖罪。③喪夫失子，再到魯鎮(zhèn)。④被人劫回，被迫改嫁。⑤祝福之夜，凄然死去。⑥逐出魯家，淪為乞丐。

活動2【活動】深入分析祥林嫂悲劇原因

提出應(yīng)急小組任務(wù)：

第一個任務(wù)：祥林嫂可能的死亡方式是什么，自殺？ 他殺？

第二個任務(wù)：有人提供線索認(rèn)為以下人物或許是案件主謀，婆婆、魯四老爺和太太、柳媽和衛(wèi)老婆子、“我”，還有人提供線索認(rèn)為祥林嫂是自殺身亡。你認(rèn)為是誰呢？

第三個任務(wù)：請各小組分頭調(diào)查取證，對照文本分析每個人物對待祥林嫂及其遭遇的態(tài)度，深入調(diào)查祥林嫂悲劇的原因，給出判斷及理由，形成事件調(diào)查報告。要求如下：

（1）對案件的直接原因（案件相關(guān)人及各自責(zé)任）、深層原因（悲劇癥結(jié)、文化原因）進(jìn)行全面分析；（2）調(diào)查報告要按照層次列出悲劇原因，語言簡練。

活動3【活動】談感受，提對策

在我鎮(zhèn)發(fā)生這樣的悲劇，我作為鎮(zhèn)長深感不幸。請各應(yīng)急小組再次討論一下，你們對這個悲劇有什么感想？對如何避免類似悲劇有什么建議、對策？