第一篇：《祝?！穬?yōu)秀教學設(shè)計

《祝?！穬?yōu)秀教學設(shè)計

祥林嫂是衛(wèi)家山人，二十六七時死了男人，從家里逃出來后，由衛(wèi)老婆子介紹給魯四老爺家做女工，魯四老爺討厭她是個寡婦，時常皺著眉頭，一副不太高興的樣子。日子很快過去了，祥林嫂做工十分賣力，甚至比男人還勤快，掃塵、洗地、殺雞、宰鵝、徹夜的煮福禮，全都由她一人包辦，這一年魯家竟不用雇短工。如下是小編給大家整理的《祝福》優(yōu)秀教學設(shè)計，希望對大家有所作用。

通讀課文，理清脈絡，理解倒敘手法的作用。

體會環(huán)境描寫、肖像描寫等對于塑造人物、深化主題的作用。

有人說祥林嫂是個沒有春天的女人，她先是在春天里死了丈夫，接著而她在春天里死了兒子，最后她又在春節(jié)的祝福聲中死在寒冷的雪地里。誰是殺害祥林嫂的兇手？讓我們一起走進魯迅的小說《祝?！罚匆豢呆斞赶壬窃鯓友堇[了這個發(fā)生在春天里的人間慘劇。

速讀課文，列出本文的情節(jié)提綱，并且思考作者在小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)上采用了何種順序，這種安排有什么作用？

先小組談論，后全班交流

情節(jié) 內(nèi)容

序幕 祝福景象與魯四老爺

結(jié)局 祥林嫂寂然死去

倒敘 開端 祥林嫂來到魯鎮(zhèn)

發(fā)展 祥林嫂被迫改嫁

高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

尾聲 祝福景象與“我”的感受

《祝?！返慕Y(jié)構(gòu)是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。開頭的“序幕”，交代了悲劇主人公祥林嫂所生活的典型環(huán)境。接著用倒敘的方法，先寫祥林嫂的悲劇結(jié)局，把祝福景象與祥林嫂的死連在一起，有震撼人心的力量。然后，對悲劇的主體部分，即故事的開端、發(fā)展、高潮，按時間順序展開敘述；最后，仍以祝福情景作為尾聲，深化故事的主題。

倒敘的作用：造成懸念，引人入勝；造成悲劇氣氛，奠定悲涼基調(diào)；突出祥林嫂與魯四老爺?shù)拿軟_突；突出反封建的主題。

鑒賞角度：人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫以及其他描寫人物的方法。任選一個角度，可以化大為小深入研究。如“形象”這一角度，可以把視點集中于“誰是殺害祥林嫂的兇手？”上。

分組討論，確定本組鑒賞專題，合作探究品鑒。15 分鐘后小組長將整理有序的發(fā)現(xiàn)和大家交流。交流過程中，本小組的成員可以補充論證，其他小組也可以質(zhì)疑或補充。

1、人物姓名鑒賞

祥林嫂：、沒有自己的名字，隨從丈夫叫了祥林嫂。說明她沒有人生自主權(quán)。也說明那個社會“男尊女卑”現(xiàn)象的嚴重性。

、祥林嫂“不祥”，命運多舛，數(shù)遭閔兇，她是一個沒有春天的女人。

祥林嫂這個名字，表明了作者對她的悲憫與同情。

魯四老爺：、他與魯鎮(zhèn)同姓，又被稱為“老爺”，說明他是地方權(quán)威人物、最高統(tǒng)治者，掌控魯鎮(zhèn)。他的理學老監(jiān)生的身份，更暗示了魯鎮(zhèn)沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。、他書房里的對聯(lián)寫作“事理通達心氣平和”是一個極大的諷刺。因為他一見祥林嫂就“皺眉”的態(tài)度與他“可惡”“不干不凈”“謬種”的語言都鮮明地表現(xiàn)出他的事理不“通”更不“達”、他的心氣不“平”、更不“和”。而另一聯(lián)已經(jīng)脫落，說明他的附庸風雅。那脫落的一聯(lián)是“品節(jié)詳明德性堅定”，可以暗示他是個不明品節(jié)、無品缺德的人。

魯四老爺這個名字表明了作者對他的嘲諷與憎恨。

柳媽：、柳，“無心插柳柳成蔭”，柳媽對祥林嫂的精神戕害，是由于她對迷信的執(zhí)著造成的，是因善而害人，她的無知的善良建議，使得祥林嫂最后一個精神堡壘被粉碎。

、柳，生命力及強，插在哪里就在哪里生長。暗示封建迷信思想及易生長、傳播、普及，當時的社會迷信面及廣。

柳媽這個名字表明了作者對民眾愚昧無知的批判。

賀老六：、俗話說“六六大順”，而他賀老六是大不順?；ㄥX娶來的是寡婦，婚姻不順；死于傷寒，壽命不順；兒子夭折，家門不順。、賀，有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無所有。大伯，即他的長兄，不慈不仁，又收了他“自家的”房子，趕走了祥林嫂。賀老六無喜可賀，有悲可哀。

賀老六這個名字表明了作者對他的不幸遭遇的同情。

祥林嫂的婆婆：、衛(wèi)家山人。只衛(wèi)護自己的家，是個專橫貪婪的封建家長?！八龖陱娜?，說話也能干，寒暄之后，就賠罪，說她特來叫她的兒媳回家去，因為開春事務忙，而家中只有老的和小的，人手不夠”，堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢，并且“又取了衣服”。為了獲得更多的彩禮，她又“好打算”，把祥林嫂當作奇貨賣給了深山野奧里的賀老六，得了八十千錢。這就是她的從容和能干！、她沒有具體的名字，說明這種專橫貪婪之徒遠不是個別現(xiàn)象，這種利用宗法家族權(quán)威無所不為的封建家長比比皆是，有一個廣大的群體。

小結(jié)：小說《祝?！啡宋镄蜗蟮拿兄貏e的含義，或寄寓美的毀滅于其中，或寄寓諷刺于其里，作者的憐憫與憎惡，無奈與悲憤隱于人物姓名的深處。

2、爆竹聲聲話祝?！h(huán)境描寫

作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“祝?！钡奶囟ōh(huán)境里，三次有關(guān)祝福的描寫，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。

第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準備“祝?！钡那榫?，顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況：封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊，揭示了祥林嫂悲劇的社會根源，預示了祥林嫂悲劇的必然性。第二次是對魯四老爺家祝福的描寫，表現(xiàn)出強烈的宗法思想和禮教淫威對把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次實際結(jié)尾通過“我”的感受來描寫。祥林嫂的慘死與“天地圣眾預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福”的氣氛形成鮮明對照，深化了對舊社會吃人本質(zhì)的揭露，首尾呼應，結(jié)構(gòu)完善。小說始于祝福，終于祝福，中間又再一次寫到魯四老爺家的祝福。情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的聯(lián)系。封建禮教正是通過祝福這樣的典型事件在精神上多次摧殘，以致于殺害了祥林嫂，而祥林嫂死時又正是魯鎮(zhèn)家家祝福之時。祝福的熱鬧正反襯了祥林嫂臨終的孤寂凄涼。以“祝福為題更能揭露封建禮教、封建思想對勞動婦女的精神摧殘，起到深化主題的作用。、畫眼睛的藝術(shù)——祥林嫂的肖像描寫

眼睛是心之窗。課文對祥林嫂進行了三次肖像描寫，描寫的重點是眼睛。通過她的眼睛，我們可以知道，她原本是勤勞善良，安分耐勞的，她飽受生活的慘重打擊后，在人們對于她的苦難的鑒賞、恐嚇、威逼之下，精神完全崩潰，極度悲哀與麻木。最后變成“眼睛間或一輪”的“活物”，祥林嫂在封建宗法思想和封建禮教的淫威下，一步步被逼上了死亡的道路。、祥林嫂死亡之迷——殺害祥林嫂的兇手偵破

祥林嫂的婆婆、魯四老爺、賀家大伯、柳媽和魯鎮(zhèn)的人，都有罪責。生活在祥林嫂身邊的人們，誰也無意逼死祥林嫂，但確實是這些人把祥林嫂逼上了絕路。中國人世代奉行“三綱五常”、“三從四德”等封建禮教，它毒害了所有的人，而就是這些人，又在不自覺的害別人，他們不約而同得織成了一張無形的大網(wǎng)，吞噬著祥林嫂一類善良的、不幸的弱者。丁玲碩果這樣的話：“祥林嫂是非死不幸的，同情她的人和冷酷的人，自私的人是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦?！彼裕榱稚┑谋瘎∈且粋€社會悲劇，造成這一悲劇的根源就是封建禮教。封建禮教是殺害祥林嫂的元兇。

比作采礦，“你不動手，自然一無所得，只要你動起手來，隨時會發(fā)現(xiàn)一些晶瑩的寶石”。這部分的設(shè)計在于把課堂真正還個學生，讓學生充分發(fā)揮其主觀能動性，自己選擇專題，主動去發(fā)現(xiàn)，去研究，在自主閱讀與小組合作中不斷生成新發(fā)現(xiàn)與新見解。）、經(jīng)典具有永久的可開掘力。《祝?！分械乃囆g(shù)焦點很多，請同學們“放出眼光”、“運用腦髓”課后自己確立專題去閱讀，去發(fā)現(xiàn)，自主研究并寫出閱讀體悟。

2、根據(jù)《祝福》的內(nèi)容，為祥林嫂寫一篇小傳。

第二篇：《祝?！穬?yōu)秀的教學設(shè)計

《祝?！穬?yōu)秀的教學設(shè)計

《祝?！穬?yōu)秀的教學設(shè)計1

【教學目的】

1、鑒賞人物形象，理解祥林嫂悲劇的社會根源。

2、鑒賞人物的肖像描寫、語言描寫的作用。

3、鑒賞環(huán)境描寫對人物描寫的烘托作用。

【教學重點】

目標1、2。

【教學難點】

目標3。

【教學方法】

研討、點撥。

【教學課時】

三課時。

【教學設(shè)想】

本文是魯迅的代表著作之一，背景深，內(nèi)容多。學生雖然在初中已經(jīng)學習了《孔已己》《社戲》《故鄉(xiāng)》等，但《祝?！穼W生來說，難度仍然很大。因而鑒賞這篇課文應建立在學生熟讀文章的基礎(chǔ)之上，才能更好的進行鑒賞。教學時不應面面具到，必須突出鑒賞小說中的肖像描寫、動作描寫、語言描寫等刻畫人物形象的方法。把握難點即全文幾次祝福場景描寫與祥林嫂悲劇的關(guān)系。

【教學步驟】

第一課時

一、導語設(shè)計：

魯迅認為中國人向來就沒有爭到過人的資格，至多不過是奴隸，中國歷史上只有想做奴隸而不得的時代和暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。魯迅努力從整體上把握中國傳統(tǒng)文化的特征，在此基礎(chǔ)之上，在許多文章中還十分深刻地剖析中國傳統(tǒng)文化的種種弊病，來加以揭示和批判，意在復興，在改善，因而魯迅在他的鄉(xiāng)土小說的創(chuàng)作中也努力解剖、抨擊中國傳統(tǒng)文化在民族心理性格方面形成的種種病態(tài)。今天，我們共同研討魯迅小說《彷徨》集中《祝福》為我們塑造的一個病態(tài)社會下的一個典型的婦女形象──祥林嫂。

二、作者簡介

1、學生回憶魯迅。

2、教師補充。

三、背景資料

1、《祝?！穼懹?924年2月7日，最初發(fā)表于1924年3月15日《東方雜志》第21卷第6號，后收入作者的第二個小說集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。

2、《祝?！穼懹?924年。魯迅還是把故事發(fā)生的地點放在將年農(nóng)村的一個小鎮(zhèn)，而且喚作魯鎮(zhèn)。魯鎮(zhèn)邊式中國農(nóng)村的一個縮影。魯四老爺、四嬸、柳媽以及鎮(zhèn)上的人們，祥林嫂山村的婆婆、衛(wèi)老婆子、賀老六，還有作為小說敘述者的我，組成了祥林嫂生活的社會環(huán)境。祥林嫂的命運是為這個環(huán)境所決定的。只有具體分析這個社會環(huán)境，才能深入認識這個病態(tài)社會的諸多病癥。

3、時代已經(jīng)是20世紀20年代了，但是長期停滯不前的農(nóng)村封建社會依然沒有什么大改變。祥林嫂的不幸，一言以蔽之，在于這個社會根深蒂固的封建性。人權(quán)、貞操觀、迷信、人心冷漠等成為祥林嫂在死亡線上遭受殘酷的精神折磨。

四、放映電影《祝?！肪势瑪?/p>

五、整體感知作品，了解情節(jié)，把握小說結(jié)構(gòu)

1、小說情節(jié)結(jié)構(gòu)采用了倒敘的手法，這樣安排的好處是什么？

2、作者把這篇小說取名為祝福有什么深刻的含義？

3、然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片，至此聯(lián)成一片了。這一段在全篇結(jié)構(gòu)上起什么作用？

4、小說中詳細的描繪了魯四老爺書房的陳設(shè)，目的是什么？

5、《祝?！分械奈以诮Y(jié)構(gòu)上起什么樣的作用？

6、文章最后一段在結(jié)構(gòu)上起到了什么作用？

教師點撥思路，并對問題加以提示與總結(jié)：

1、《祝?！返那楣?jié)、結(jié)構(gòu)：

情節(jié)內(nèi)容順序

序幕祝福景象與魯四老爺

結(jié)局祥林嫂凄然死去

開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)│倒敘

發(fā)展祥林嫂被迫改嫁

高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

尾聲祝福景象和我的感受

倒敘部分的作用：

⑴從情節(jié)安排看，把祥林嫂悲劇的結(jié)局放在前面，巧妙的為讀者設(shè)置了一個懸念，使讀者急于追根溯源，探求事情的原委，有一定吸引力。

⑵從小說的矛盾關(guān)系看，小說開頭寫祥林嫂在富人們的一片祝福聲中凄然死去，而且引起魯四老爺?shù)恼鹋?，突出了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳矛盾，突出了小說反封建的主題。

2、以祝福為題的意義：

⑴祝福是小說情節(jié)的樞紐。小說起于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。

⑵祝福的歡樂氣氛與祥林嫂的殘死形成強烈對比，在表現(xiàn)主題方面就更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。

3、在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，自然的由上文的倒敘轉(zhuǎn)如下文的順敘，從第一人稱寫法過度到第三人稱寫法。

4、目的是揭露他虛偽的假道學面目和頑固、保守的本質(zhì)。

5、祝福是串聯(lián)故事的線索任務，《祝?！返墓适虑楣?jié)是通過我的所見、所聞、所憶串聯(lián)起來的。我是祥林嫂悲慘遭遇的見證人。

6、文章最后一段通過我的感受又一次描寫了魯鎮(zhèn)祝福的景象。作品將祥林嫂悲慘的四與天地圣眾預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福的氣氛形成了鮮明的對照，深化了作品的主題，結(jié)構(gòu)上起了首尾呼應的作用。

六、作業(yè)

以祥林嫂的故事為題，為祥林嫂的生活經(jīng)歷寫日記。

第二課時

一、交流日記《祥林嫂的故事》

二、研究肖像描寫的作用

1、作者是怎樣描寫祥林嫂頭發(fā)的變化、臉色和表情的變化、眼神的變化的？其作用是什么？

頭發(fā)：五年前花白，──即今全白。

臉色：臉色青黃，但臉頰卻還是紅的，順著眼──臉色青黃，只是臉頰已經(jīng)消失了血色，順著眼。眼角上帶些淚痕──臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色。

眼神：沒有先前那種精神了──只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。

三次集中的肖像描寫概括了祥林嫂半生悲慘的歷史，表現(xiàn)了禮教和迷信把人變成鬼的過程。祥林嫂身心備受摧殘，特別是眼睛的變化，最能表現(xiàn)祥林嫂精神的痛苦。

2、作者寫喪夫后的祥林嫂頭上扎著白頭繩，再次喪夫后她仍然頭上扎著白頭繩，這樣的描寫有什么意義？

同是扎著白頭繩，祥林嫂卻是為祥林和賀老六兩個男人服喪。寡婦再嫁又克死了第二個丈夫，從此，祥林嫂不但背上了失節(jié)的罪名，而且成了傷風敗俗的謬種，失去了做奴隸的資格，并最終演出了那一幕的悲慘?？雌饋砗翢o變化，實際上概括了祥林嫂喪夫、改嫁，再喪夫、失子、被逐等種種不幸，并預示著更不幸的命運。

3、既然喪夫已成為恥辱的標記，祥林嫂為何不甩掉這根白頭繩？

這根白頭繩就是沉重的精神枷鎖。不愿改嫁又被迫改嫁的祥林嫂，按照規(guī)矩不能不為亡夫賀老六扎著白頭繩。祥林嫂任人鄙棄，唾罵，也要扎著它，否則，她回良心不安的。仍然扎著表現(xiàn)出封建蒙昧主義的可怕。

三、品味語言

小說的語言特點，一般被歸納為人物語言的個性化、口語化、敘述語言的凝練含蓄、新鮮多樣。它在遵循規(guī)范的前提下，往往具有作家的獨創(chuàng)性。而且語言的個性化是人物語言最基本的要求，只有這樣，才能更好的突出人物性格，塑造人物形象?！蹲８！吩谡Z言運用方面即呈現(xiàn)出驚人的匠功。

1、沉郁的色調(diào)傳達出悲哀的感情：

老舍說：一篇作品須有個情調(diào)。情調(diào)是悲哀的，或是激昂的，我們的語言就須恰好足以配合這悲哀或激昂。比如說，我們要傳達悲哀的感情，就須選擇些色彩不太強烈的字，聲調(diào)不太響亮的字，造成稍長的`句子，使大家讀了，因語調(diào)的緩慢、文字的暗淡而感到悲哀?！蹲８！氛沁@樣，特別是描寫祝福景象的文字，蒙上了一層灰暗的色彩，樂景不樂，叫人只覺得沉郁。

如：云是灰白色的沉重的晚云，爆竹聲是鈍響，天色是愈陰暗了，滿天飛舞的大雪，全無美感，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。寫的是新年的氣象，色彩卻如此暗淡，情調(diào)是如此悲哀，從中可以體會到作者的感情傾向。

2、人物語言高度個性化：

我的話活像一個新派人物，魯四老爺活像一個講理學的老爺。衛(wèi)老婆子像一個中人，柳媽像一個尋開心的市井女人。

四、品味思考

1、短工為什么兩次重復我的問話？

短工的重復，表明他對祥林嫂的四漠不關(guān)心，說不清楚，又表明他認為所問的是明擺著的事情，根本不必問，這說明人際關(guān)系的冷漠，祥林嫂在人們心目中無足輕重。

2、魯四老爺兩次說可惡，然而為什么用轉(zhuǎn)折句？

轉(zhuǎn)折正意在后，表明他雖然對祥林嫂的婆家搶走祥林嫂、衛(wèi)老婆子合伙劫人很反感，但他又認為婆家槍回出逃的兒媳天經(jīng)地義，合乎綱常倫理。用轉(zhuǎn)折句深刻揭露魯四老爺衛(wèi)道士嘴臉。

3、第一次祭祀時，四嬸阻止祥林嫂沾手，說祥林嫂，你放著罷！第二次卻說你放著罷，祥林嫂！句式的變化表明了什么？

兩句話表意相同但情味有區(qū)別。第二次用主謂倒裝句，你放著罷放在突出的位置上加以強調(diào)，表現(xiàn)出四嬸的緊張、慌亂和嚴厲。這一呵止徹底摧毀了祥林嫂，令她精神完全崩潰。這一聲呵止代表封建禮教和迷信，宣判了祥林嫂死刑。

五、研究小說精當?shù)沫h(huán)境對人物刻畫的作用

作者巧妙的把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)祝福的特定環(huán)境里，三次有關(guān)祝福的描寫，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。

第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準備祝福的情景。揭示出祥林嫂悲劇的社會根源，預示了祥林嫂悲劇的必然性。

第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。推動了情節(jié)的發(fā)展，同時也增強人物形象的真實性和感染力。

第三次是結(jié)尾。通過我的感受來描寫祝福景象，與祥林嫂的死形成鮮明的對照，深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露，同時在布局上也起到首尾呼應，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。

樂景寫哀，烘托悲劇氣氛，與祥林嫂之死形成對照，突出了祥林嫂命運的悲慘。

六、作業(yè)

讀罷此文，你可能感觸頗多。請就其一方面，任意寫一篇短評，400字左右。

第三課時

一、交流短評

二、鑒賞人物形象

1、問題，學生課堂討論：

⑴祥林嫂是怎樣一個人物形象？作者怎樣通過祥林嫂的形象表現(xiàn)禮教吃人的主題？

⑵怎樣看待祥林嫂的掙扎與反抗？

⑶魯四老爺大罵康有為表明了他增樣的政治立場？

⑷從魯四老爺?shù)臅靠?，魯四老爺具有怎樣的性格?/p>

⑸為什么魯四老爺以事例能達心氣和平為信條，卻誣蔑祥林嫂是謬種？

2、教師點撥：

⑴祥林嫂：舊社會農(nóng)村勞動婦女的典型。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強，但在舊社會她卻不但不能掌握自己的命運，反而成為一個被迫害、被愚弄、被鄙視的人物，以至被社會所吞噬。

⑵魯四老爺：政治上迂腐、保守，思想上反動，為人自私偽善，冷酷無情，是當時農(nóng)村中地主階級的代表人物，是資產(chǎn)階級民主革命時期地主階級知識分子的形象。

⑶我：是一個具有進步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。

⑷柳媽：受封建迷信思想和封建禮教毒害極深的勞動婦女，和祥林嫂同樣是舊社會的受害者。

三、課堂閱讀魯迅的小說《明天》，比較祥林嫂與單四嫂子形象的異同

四、作業(yè)

電影《祝福》有這樣一個情節(jié)：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動，于是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺得增添這個情節(jié)妥當嗎？寫一篇三五百字左右的短文，說說你的看法。

《祝?！穬?yōu)秀的教學設(shè)計2

【教學理念】

《祝?！肥侵袑W語文教材的一篇傳統(tǒng)課文。這篇作品所述故事時空跨度大，情節(jié)轉(zhuǎn)換曲折，語言內(nèi)涵豐富，感情飽滿深沉。許多老師都認為《祝福》不好教。如何才能讓教學流程更順暢，教學效果更令人滿意呢？經(jīng)過對課文的反復閱讀與思考，可以文中那些描述祥林嫂悲慘命運的關(guān)鍵動詞為教學切入點，設(shè)置疑問，激發(fā)學生學習興趣，引導學生自主深入鉆研文本，并在獨立思考的基礎(chǔ)上，合作探究，討論答問，理解課文精當凝練的用詞和深蘊在詞語中的沉重感情，明確文章主旨，得到應有收獲。

“現(xiàn)代教學論研究指出，從本質(zhì)上講，感知不是學習產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學習的根本原因是問題。沒有問題也就難以誘發(fā)和激起求知欲。沒有問題，感覺不到問題的存在，學生也就不會去深入思考，那么學習也就只能是表面和形式的?！北疚牡慕虒W正是基于這一認識，從設(shè)置切合文章關(guān)鍵的問題入手，讓關(guān)乎文章精要之點的問題推動學生閱讀、思考、合作與探究。

【課前預習】

學生預習，掌握本文情節(jié)結(jié)構(gòu)，理清課文基本思路。并通過評點的方式詳讀課文，思考：課文中有哪些動詞形象地凸顯出祥林嫂的坎坷經(jīng)歷與悲慘遭遇？試找出并作簡要分析。

一、導入新課：

古人非常注重煉字?！盀槿诵云У⒓丫洌Z不驚人死不休?！薄耙靼惨粋€字，拈斷數(shù)莖須”、“兩句三年得，一吟雙淚流”等，都道出了古人對煉字的重視，而煉字也是高考詩歌鑒賞考查的重點之一。

不僅是詩歌要“煉字”，小說也是如此，魯迅先生的小說更是如此。今天，我們就一起來研究《祝?！分袆釉~對展現(xiàn)人物、突出主題的作用——

二、循詞探旨

㈠速讀課文，思考并回答：課文中有哪些動詞形象地凸顯出祥林嫂的坎坷經(jīng)歷與悲慘遭遇？試找出并作簡要分析。

㈡交流探討

⒈拄

形象地寫出了祥林嫂從肉體到精神備受摧殘的事實。祥林嫂的年紀并不大，可是因為受到的打擊太多，她未老先衰了，以至于才“四十上下”年紀走路卻要拄著竹竿。

⒉討

寫出她的生活十分困窘，她要以討飯為生了。

追問：文章說“我就站住，豫備她來討錢”，可事實上她并沒有來“討”啊，她只是來問“我”一些關(guān)于“魂靈”、“地獄”的事，怎么解釋你所選定的這個“討”字？

明確：祥林嫂最后還是以“討”為生的。盡管當時她沒有向“我”討飯討錢，但我們從“她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的……她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了”可以知道這一點。文章的倒數(shù)第二段也明確地說她后來成了乞丐。因此，用“討”來概括她人生的最后時光是恰當?shù)摹?/p>

⒊做

“做工”的“做”。這一詞反映出祥林嫂一生中很多時候是靠為別人做工而謀生活的。

師：“做”字的確能反映出祥林嫂人生的一些特點。我們再仔細讀課文，看還有沒有比“做”更能說明祥林嫂需仰仗別人而活的詞呢？

⒋求

衛(wèi)老婆子對魯四老爺魯四嬸說“她來求我薦地方”。祥林嫂有力氣，又勤勞，卻生活無門，還要求人介紹做工，可見其命運之慘。

師：“求”這個詞確實很能說明祥林嫂的生存狀態(tài)。她兩次來魯鎮(zhèn)做工，都是“求”人引薦，“求”人收納。她要廉價出賣自己的勞動力，有時還不可得，多么可悲！同學們再認真讀課文，看還有沒有能反映祥林嫂命運的動詞？

⒌抓

她婆婆帶人來抓她回去的“抓”。這個詞說明她沒有人身自由。

⒍劫

追問：“抓”字充分說明祥林嫂是受婆婆控制，沒有人身自由的。仔細讀課文，看還有哪個詞與“抓”字暗相照應，有同樣的表現(xiàn)力？

明確：“你自己薦她來，又合伙劫她去”的“劫”字比“抓”字更有表現(xiàn)力，“劫”字更表現(xiàn)出一種暴力傾向。

提問：“劫”字同樣說明祥林嫂對其婆婆的淫威是無力反抗的。大家想想，“抓”和“劫”這兩個詞用詞的角度有什么不同？文章中還有哪些詞表現(xiàn)出“抓”和“劫”的意思？

明確：“抓”這個詞是從祥林嫂的婆婆對“出逃”的祥林嫂而言的，而“劫”這個詞則是魯四嬸站在自己的立場上看祥林嫂的婆婆等來“抓”祥林嫂，他們在魯老四爺魯四嬸等不知情的情況下，用武力“抓”回祥林嫂，當然是“劫”了。

“跳”“抱”“拖”“堵”“捆”等幾個詞十分生動鮮明地表現(xiàn)出“抓”和“劫”的意思。“跳”說明船中的人出來得快速迅猛，“抱”“拖”“堵”“捆”等詞說明他們的行動是帶有暴力性的，他們不容祥林嫂有任何其他的選擇甚至辯解，這正是“劫”。

⒎逃、許、嫁

提問：祥林嫂的婆婆為什么要動用武力來“抓”她、“劫”她呢？我們從這里可以看出祥林嫂怎樣的社會地位？

明確：因為她是“逃”出來的，她婆婆早已把她“許”給別人，急著要“嫁”她出去。我們從這里可以看出祥林嫂社會地位極為低下，她完全沒有人身自由。

提問：兩位同學的發(fā)言很有道理。那祥林嫂為什么要“逃”出來呢？我們能否根據(jù)課文作些推斷？

明確：得祥林嫂逃出來的原因主要是她在家沒有人身自由。從上文的敘述可知她的婆婆很嚴厲，那對她也一定很刻薄。

提問：同學們說的都有理有據(jù)，這種發(fā)言方式非常好。現(xiàn)在要請大家思考的問題是：祥林嫂的婆婆要“嫁”她是關(guān)心她的個人生活嗎？

明確：不是。她的婆婆要“嫁”她完全是為了錢，是為了用“嫁”她的錢來給小兒子娶媳婦。

追問：這種“嫁”實際上與“賣”差不多。這就足見祥林嫂在那個家是沒有地位的，她在那個家不過是一件工具，一份私有財產(chǎn)。大家再找找，課文中還有能反映祥林嫂命運的動詞嗎？

⒏鬧

她婆婆要把她嫁給賀老六，她“不依”，“鬧得很出格”，這說明她對這樁婚事是不滿意的。

⒐撞

提問：我想問，祥林嫂“撞”在香案角上是不小心還是故意的.？

⊙生讀課文后言。

⊙生可能的答案：她逃出來可能還有一個原因，就是她的婆婆原來就要把她嫁出去換錢為小兒子娶媳婦。我們從她逃到魯鎮(zhèn)仍被抓回嫁出去可以推想出來?；蛘邚摹八龔暮舆吿悦谆貋?，忽而失了色，說剛才遠遠的看見一個男人在對岸徘徊，很像夫家的堂伯……”也可看出祥林嫂很怕她的那個“家”，這應該是她“逃”的一個原因。

⊙此問題有一定難度，可進行引導。

引導：試體味“他們一不小心，一松手……她就一頭撞在香案角上”和“他們一不小心，一松手……她就一頭撞到了香案角上”所表達的意義有沒有什么不同？

明確：“她就一頭撞在香案角上”說明祥林嫂的被撞是自己故意的，而“她就一頭撞到了香案角上”則表明被撞是不小心所致。

提問：祥林嫂為什么要拼命撞那香案角呢？

明確：因為她不想嫁給賀老六，她想以死抗爭。

提問：那是因為她和前夫的感情很好嗎？

明確：從作品里看不出來。她應該是受了舊時從一而終的觀念的影響。

⒑瞞

提問：其實，我們從文章中可以找到祥林嫂和前夫感情方面的信息。大家試試？

明確：祥林嫂在丈夫死后不久就“瞞”著婆婆逃出“家”，在魯四老爺家做工不久──也就是她丈夫才死不多久就“口角邊漸漸有了笑影，臉上也白胖了”都說明她與前夫的感情不是很深，不然，她不會解脫得這樣快。

⒒趕

追問：分析得有道理。還有無其他有表現(xiàn)力的動詞？

明確：“趕”字也表現(xiàn)出祥林嫂悲慘的人生。她的第二個丈夫死后，“大伯來收屋”，“趕”她，好像那個家不是她的似的。

提問：我們思考一下，祥林嫂在前夫死了之后，“逃”出婆家，“逃”到魯鎮(zhèn)后卻被“抓”，被“劫”回去，強嫁給賀老六；而在賀家，當丈夫和兒子都失去后，她又被“趕”，流離失所。她總是在失去丈夫之后就失去了家，這反映出一個什么問題？

明確：這說明她的“家”是依賴丈夫而存在的，沒有了丈夫她就沒有了“家”，這是封建的族權(quán)、夫權(quán)在作怪，祥林嫂深受族權(quán)、夫權(quán)之害。

⒓捐、贖

“捐”字、“贖”字也有力地說明祥林嫂的可悲。

提問：祥林嫂為什么要捐錢呢？她真的有罪嗎？她捐的錢贖了罪嗎？

明確：這都是迷信，還有封建的貞操觀害的她。祥林嫂的改嫁根本不是她的過錯，她是無罪的。她捐的錢根本贖不了她的所謂的罪。

提問：祥林嫂在魯四老爺家最后的命運是怎樣的呢？請從文中找出一個動詞來描述。

明確：“打發(fā)”。她最后被魯家“打發(fā)”走了。

師：當祥林嫂失去利用的價值之后，她就成了社會的棄兒，她完全成了一個多余人。在那個寒冷而熱鬧的祝福的時節(jié)，她走完了短暫而悲苦的人生，告別了這個冷酷無情的世界。祥林嫂的命運是悲慘的。她的不幸遭際，是無數(shù)舊時代婦女的一個縮影?！褜W生經(jīng)過思考、討論，體會到這兩種說法所表達的意思是不一樣的。

三、總結(jié)

通過這節(jié)課的學習，我們不難看到，高明的作家在寫人之時，所用語言既極其簡省，又十分富有表現(xiàn)力。我們剛剛說到的這些動詞就生動而深刻地揭示出祥林嫂悲劇的一生。透過這些冷峻的動詞，我們還能深切地體悟到造成祥林嫂悲苦人生的社會歷史根源。

四、延伸探究

師：其實，作者除了通過一系列的動詞展示了人物性格命運之外，他們的名字也值得我們深入研究一下——

㈠祥林嫂

⑴沒有自己的名字，隨從丈夫叫了祥林嫂。說明她沒有人生自主權(quán)。也說明那個社會“男尊女卑”現(xiàn)象的嚴重性。

⑵祥林嫂“不祥”，命運多舛，數(shù)遭閔兇，她是一個沒有春天的女人。

祥林嫂這個名字，表明了作者對她的悲憫與同情。

㈡魯四老爺

⑴他與魯鎮(zhèn)同姓，又被稱為“老爺”，說明他是地方權(quán)威人物、最高統(tǒng)治者，掌控魯鎮(zhèn)。他的理學老監(jiān)生的身份，更暗示了魯鎮(zhèn)沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。

⑵他書房里的對聯(lián)寫作“事理通達心氣平和”是一個極大的諷刺。因為他一見祥林嫂就“皺眉”的態(tài)度與他“可惡”“不干不凈”“謬種”的語言都鮮明地表現(xiàn)出他的事理不“通”更不“達”、他的心氣不“平”、更不“和”。而另一聯(lián)已經(jīng)脫落，說明他的附庸風雅。那脫落的一聯(lián)是“品節(jié)詳明德性堅定”，可以暗示他是個不明品節(jié)、無品缺德的人。

魯四老爺這個名字表明了作者對他的嘲諷與憎恨。

㈢柳媽

⑴柳，“無心插柳柳成蔭”，柳媽對祥林嫂的精神戕害，是由于她對迷信的執(zhí)著造成的，是因善而害人，她的無知的善良建議，使得祥林嫂最后一個精神堡壘被粉碎。

⑵柳，生命力及強，插在哪里就在哪里生長。暗示封建迷信思想及易生長、傳播、普及，當時的社會迷信面及廣。

柳媽這個名字表明了作者對民眾愚昧無知的批判。

㈣賀老六

⑴俗話說“六六大順”，而他賀老六是大不順?；ㄥX娶來的是寡婦，婚姻不順；死于傷寒，壽命不順；兒子夭折，家門不順。

⑵賀，有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無所有。大伯，即他的長兄，不慈不仁，又收了他“自家的”房子，趕走了祥林嫂。賀老六無喜可賀，有悲可哀。

賀老六這個名字表明了作者對他的不幸遭遇的同情。

㈤祥林嫂的婆婆：

⑴衛(wèi)家山人。只衛(wèi)護自己的家，是個專橫貪婪的封建家長?！八龖陱娜荩f話也能干，寒暄之后，就賠罪，說她特來叫她的兒媳回家去，因為開春事務忙，而家中只有老的和小的，人手不夠”， 堂而

皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢，并且“又取了衣服”。為了獲得更多的彩禮，她又“好打算”，把祥林嫂當作奇貨賣給了深山野奧里的賀老六，得了八十千錢。這就是她的從容和能干！

⑵她沒有具體的名字，說明這種專橫貪婪之徒遠不是個別現(xiàn)象，這種利用宗法家族權(quán)威無所不為的封建家長比比皆是，有一個廣大的群體。

小結(jié)：小說《祝?！啡宋镄蜗蟮拿兄貏e的含義，或寄寓美（祥林嫂、賀老六）的毀滅于其中，或寄寓諷刺（魯四老爺、柳媽）于其里，作者的憐憫與憎惡，無奈與悲憤隱于人物姓名的深處。

五、作業(yè)

1、怎樣看待魯四嬸對祥林嫂的“懷念”？

2、文中多次寫到祥林嫂的眼睛，祥林嫂的眼睛有哪些變化？這些變化給你怎樣的感觸？

3、小說以“祝?！睘轭}，又反復寫“祝?！保阂浴白８！笔?，以“祝?！苯Y(jié)，你覺得有何深意？

《祝?！穬?yōu)秀的教學設(shè)計3

【設(shè)計意圖】

小說的教學一般是從人物、情節(jié)、環(huán)境的分析中，獲得對小說的理解。本課堂設(shè)計試圖用“研究性學習”的教學理念，重點抓住小說中幾個容易被人忽略的小問題，來把握人物的主題，體會小說的創(chuàng)作技巧。

【問題設(shè)計】

一個日子；二次微笑；三樣眼神；四場飛雪：五張賬單。

【課堂準備】

投影儀、視頻材料

【課堂時數(shù)】

二課時

【一課時】

【教學要點】

感知課文，理清情節(jié)線索。分組研究問題。

【教學步驟】

一、導入課文：

我們在初中曾經(jīng)學過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》《孔已己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔已己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們開始學習魯迅的又一篇杰出小說《祝?！?，這篇小說是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說后來被改編成電影或多種話劇。它為什么會有這樣大的魅力呢，請看課文。

二、初步感知課文：

⒈、速讀課文，劃出文中表示時間的詞語。

⒉、指名學生講述故事梗概，理清情節(jié)。

⒊、解讀課文的敘述技巧。

板書：

情節(jié)內(nèi)容時間

序幕祝福景象和魯四老爺

敘開端初到魯鎮(zhèn)三個半月五

發(fā)展被迫改嫁兩年

高潮再到魯鎮(zhèn)約兩年

尾聲祝福景象和“我”的感受

⒈“祝?！钡娜兆拥降自谀且惶?？具體時間呢？

⒉祥林嫂在祝福前夜寂寞死去，但她生前曾給世人留下過甜甜的笑容，請你找出來讀讀，你能在這些笑容背后發(fā)現(xiàn)什么嗎？

⒊魯迅先生說“要極儉省的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛”，在本文中，魯迅是怎樣實踐他的寫作主張的?請你找出本文描寫祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的內(nèi)蘊。

⒋魯迅先生在他的《花邊文學》中的《大雪紛飛》一文中，盛贊《水滸傳》“林教頭風雪山神廟”一段中寫雪的“神韻”。其實，他《祝?！分械乃拇螌懷└又档靡毁?。請你找出來，品味品味。

⒌熟讀課文，找出小說中關(guān)于金錢零星表述的語句。比較閱讀，看看能發(fā)現(xiàn)什么。

【二課時】

【教學要點】

交流心得，總結(jié)課文。

【教學點撥】

⒈“一個日子”：

簡析：“我”是在“送灶”的這一夜回到魯鎮(zhèn)的，在魯四老爺家里呆了兩天，“我”遇到祥林嫂是“昨天下午”，“又過了一夜”，所以我從短工那里知道祥林嫂死的消息是二十五日或二十六日“晚飯前”。短工說祥林嫂是昨天夜里死的，即二十四或二十五夜里?！拔摇被貞浵榱稚┑陌肷论E是在二十五或二十六上半夜?！拔摇苯o“極響的爆竹聲驚醒”，當時在二十六或二十七日“五更將近的時候”，魯四老爺祝福正是這個時候。

點撥：小說從魯鎮(zhèn)準備祝福寫起到“我”聽到祝福的爆竹聲結(jié)束，都是圍繞這個日子、緊扣題目展開情節(jié)的，所以用“祝?！睘轭}。而又把祥林嫂的悲劇安排在這樣的環(huán)境里，形成一個鮮明的對比：有錢人在祝福中祈求幸福，窮苦人卻在祝福中悲慘地死去。這對舊社會進行了有力的揭露和諷刺，使作品具有深刻的社會意義。

⒉“二次微笑”：

簡析：這是指小說主人公祥林嫂露出的兩次笑容。一次是祥林嫂從婆家逃出，在魯四家做工的時候，“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”，這是一種真心實意地笑，心滿意足的笑，透過這“笑影”，我們領(lǐng)略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她隨遇而安的保守心理。祥林嫂的第二次笑，是在廚房里同柳媽閑聊的時候，柳媽取笑她改嫁反抗后的屈從，祥林嫂在無奈之中“笑了”，這是一種含羞的笑，是以“笑”來掩蓋新婚之夜那些難以啟齒的行動，同時也可以看作是對過去短暫而和美生活的甜蜜回憶。在寫法上，這是伏筆，為魯鎮(zhèn)人嘲笑祥林嫂又提供新的資料，同時也是“以樂寫哀倍增其哀”的反襯寫法。

點撥：兩次笑容突出地表現(xiàn)了祥林嫂物質(zhì)生活和精神生活的貧困。由此引發(fā)出去可以進一步讀到祥林嫂的悲慘命運。

⒊“三樣眼神”：

簡析：第一次是在小說34自然段，寫她“順著眼”，突出的是祥林嫂安分守己的性格；第二次是在小說第66自然段，也是“順著眼”，但“眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”，這是她在又一次遭受夫死子亡打擊后痛苦心靈的寫照；第三次是小說開頭，“我”看到淪為乞丐的祥林嫂“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物”，這時的祥林嫂已失去對生活的希望，只在渴盼死后的安寧，精神已經(jīng)完全麻木。

點撥：通過品讀三次眼睛描寫，我們可以勾畫出祥林嫂一生悲苦命運的軌跡，從而更加清醒認識到封建禮教吃人的罪惡。

⒋“四場飛雪”：

簡析：是指小說中四處看似輕淡點染、實際上卻頗具意蘊的飛雪描寫。第一處是為祥林嫂悲慘的死作環(huán)境烘托和氣氛渲染：天色愈陰暗了，下午竟又下起雪來，雪花大的.有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。第二處是在祥林嫂死后，表現(xiàn)“我”的雪樣心情——無可奈何和無法言說的憤懣：雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。第三處寫雪穿插在柳媽同祥林嫂談話之前和之間，有兩句，點到即止：“微雪點點的下來了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花”。這里一方面將過去短暫生活的甜美與現(xiàn)實生活的冷酷形成強烈對比，另一方面又暗示柳媽講的雪樣故事將對祥林嫂造成嚴重的精神打擊。第四處寫雪在小說的結(jié)尾：遠處的爆竹聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。這里借雪的猖狂，諷刺了封建勢力暫時的得意，更為含蓄地展示出了下層勞動人民無法抗拒的雪樣命運。

點撥：雪的陰冷之氣，也是作品的情感基調(diào)。

⒌“五張賬單”：

①福興樓的清燉魚翅：一元一大盤；

②初到魯家的工錢：每月五百文；

③婆婆從魯家支走的工錢：一千七百五十文；

④賣祥林嫂的錢：八十千；娶親費用：五十千；剩余：十多千；

⑤捐門檻的價錢：十二千（十二元鷹洋）。

點撥：分析這五張帳單能夠以小見大剖析封建制度下政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)對下層勞動人民的無情壓榨：祥林嫂辛辛苦苦做工三個半月，還買不下兩盤“價廉物美”的清燉魚翅，可見封建衛(wèi)道士代表魯四老爺對她經(jīng)濟上的盤剝；婆婆能從魯家支走錢并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她給賣了八十元，花了五十元給小兒子娶媳婦，除其它花銷外，還凈賺十多元，這是族權(quán)和夫權(quán)在替其婆婆撐腰；祥林嫂把自己兩年做工掙得的工錢干干凈凈捐了門檻，還“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，這也是神權(quán)思想對下層勞動人民的深深毒害。

【課堂小結(jié)】

重點從研究性的學習方法去總結(jié)

【學習遷移】

用研究的眼光在本單元的小說單元中去發(fā)現(xiàn)問題，探討和解決問題。

《祝?！穬?yōu)秀的教學設(shè)計4

【設(shè)計意圖】

實施研究性學習是當前教改的一個重要課題，研究性學習作為一種學習方式是貫穿于學生一切活動之中的。課堂始終是學生學習的主要陣地。因此，研究性學習是課堂學習的主要方式，課堂閱讀教學實施研究性教學，必然是今后課堂閱讀教學的主要方向。本設(shè)計旨在改變傳統(tǒng)的教學方式，探討新的研究性教學方式，使學生由傳統(tǒng)的接受式學習變成自主式學習。

【設(shè)計提要】

本設(shè)計由4課時完成。第一課時：熟悉課文，展示研究方向，小組明確探究目標；第二課時：小組研討；第三課時：小組探究成果交流。第四課時：完成研究小論文。

【設(shè)計實施】

第一課時

1、熟悉課文：學生快速閱讀全文，旨在讓學生對小說情節(jié)有一個大概了解。

2、展示研究方向，明確探究目標：教師將課文分為四個研究課題，每個課題又列若干小課題，具體如下：

⑴人物鑒賞：

①祥林嫂；

②魯四老爺；

③柳媽；

④衛(wèi)老婆子；

⑤四嬸；

⑥祥林嫂的婆婆；

⑦我。

⑵情節(jié)鑒賞：

①小說情節(jié)安排的特點及作用；

②祥林嫂死因探究。

⑶環(huán)境鑒賞：

①祥林嫂生活的社會環(huán)境；

②祝福景象的描寫及其作用；

③文中關(guān)于雪的描寫及其作用。

⑷、表現(xiàn)手法鑒賞：

①人物刻畫方法；

②以祝福為題的意義。

③以上課題用投影展示出來；為使每個大課題都有人研討，規(guī)定每一大組挑選一個大課題。

第二課時

小組研討：第一課時完成后，各小組明確了任務，要求課余時間就開始搜集資料，課內(nèi)以小組為單位進行討論，選相同子課題的為小組，充分交換意見后，每個大課題組推推舉1～3位同學在下節(jié)課內(nèi)展示本組研究成果。

第三課時

小組探究成果交流。每個小組推薦1～3名同學上講臺陳述本組的研究成果，要求每人發(fā)言不超過四分鐘。

第四課時

課內(nèi)完成研究小論文。在小組研究成果陳述的'基礎(chǔ)上。老師提供下列小論文題目，讓學生當堂完成。題目有：

1、祥林嫂的反抗精神。

2、祥林嫂死因探究。

3、祥林嫂個人簡歷。

4、文題祝福之我見。

5、(祥林嫂、魯四老爺、四嬸、柳媽)人物形象之我見。

6、雪景作用之我見。

7、描寫祝福景象的意義。

8、祥林嫂生活圈內(nèi)的人們對祥林嫂的態(tài)度剖析。

9、祥林嫂內(nèi)心世界探究。

10、對祝福人物刻畫的一點看法。

【教后小記】

以上是我的教學設(shè)計，在具體實施中情況有些變化：

1、課題的分組。有些組自己重新組合，沒有按老師的指定。

2、課題的布置。有些組自選了課題。

3、是課時安排。計劃一課時陳述研究成果，在實施過程中完成不了，實際操作中增加了一課時。四是研究性小論文。老師雖然提供了一些論文題目，但同學們沒有拘泥于這些題目，如有的寫論祥林嫂的笑，有的題目是祥林嫂眼睛發(fā)光的原因等等。

學生的研究成果，雖然很多體現(xiàn)的是資料的整合，但也有不少獨到的新觀點。課后，我將這些觀點進行整理，成為了我寶貴的教學參考資料。學生的研究小論文言之有據(jù)，言之有理，文中不少觀點，閃耀著學生智慧的火花。限于篇幅，恕不列舉。

【教后感觸】

1、課堂研究性學習確實改變了學生傳統(tǒng)的被動接受學習的方式，在學習中主動探索，真正成了學習的主人。

2、老師成了學生學習的特殊伙伴，特殊性表現(xiàn)在老師要點撥，要引導，要有中肯的評述。

3、研究性教學對老師要求更高了，課內(nèi)老師講解是少了。但老師的備課要更加細致、全面。

4、不要低估學生的學習探討能力。中學生，尤其是高二學生，已經(jīng)具有了一定的探究能力──動手能力、分析能力、判斷能力、思考能力、搜集資料能力、整理資料能力等等，怎樣挖掘?qū)W生的潛在能力。

《祝福》優(yōu)秀的教學設(shè)計5

知識目標：

體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。

過程、方法目標：

學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

情意目標：

準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。

教學重點

1、體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。

2、本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

教學難點

理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。

教學用具

課本

設(shè)計理念

《祝?！肥嵌唐≌f的精品，提供了豐富的小說鑒賞資源。但鑒于教學時間的限制，有如面面俱到，不如有所側(cè)重，力求有一定的深度。首先，小說的敘事方式和敘事結(jié)構(gòu)有特色，值得學習和借鑒；其次，小說刻畫的形象鮮明生動、刻畫人物的方法豐富多彩，值得體味；再次，小說的主題特別深刻，但學生對對那個時代的社會生活又比較陌生，理解有一定的困難，所以要重點引導學生進行探討。計劃用三課時完成教學任務。

教學流程

第一課時

一、導入

魯迅先生曾在《燈下漫筆》中將中國封建社會概括為兩個時代“……”，在《狂人日記》中他說：“中國的歷史滿本都寫著兩個字‘吃人’”。在浸透了封建文化的環(huán)境當中生活著的中國百姓，不敢對生活有什么奢求，他們只求生能存命，死后安魂。可就是如此可憐的要求，也被社會冷漠的拒絕。這即所謂先生所說“想做奴隸而不得”。在天地圣眾歆享牲醴的爆竹聲中，一個“想做奴隸而不得”的可憐女人，躺在了寫著“吃人“二字的歷史上！今天，我們一起來看魯迅先生的《祝?！贰?/p>

教師提問：

（1）這篇小說是按時間順序敘述呢，還是另有特點？明確：在序幕后寫出了故事結(jié)局，屬倒敘手法。

（2）這種敘述方式有何特點及作用？明確：從情節(jié)安排看，把祥林嫂悲劇的結(jié)局放在前面，巧妙地為讀者設(shè)置了一個懸念，對讀者有較強的吸引力；

從小說的矛盾關(guān)系看，小說開頭寫祥林嫂在富人們的一片祝福聲中死去，而且引起了魯四老爺?shù)恼鹋怀隽巳宋锏拿荜P(guān)系。

一、自讀思考

1、把握小說的故事情節(jié)，編寫出結(jié)構(gòu)提綱。

2、簡單概括小說的敘事特點。

3、仔細閱讀小說中關(guān)于“祝?！眻鼍暗拿鑼懀w會小說以“祝?！睘轭}的深刻含義。

二、研讀討論

1、討論小說標題的含義。小說以“祝福”為題，很巧妙。小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)發(fā)展與祝福有密切關(guān)系。同時，小說主人公又死于“天地圣眾”預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福的祝福聲中。通過這個標題，就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者的不幸”鮮明地擺到了讀者的面前，增強了祥林嫂遭遇的悲慘性，給讀者以強烈的震撼。

2、概括結(jié)構(gòu)提綱（學生討論，教師歸納總結(jié)，見板書） 3、學生思考、討論。

板書設(shè)計

祝福魯迅故事情節(jié)提綱：情節(jié)內(nèi)容時間序幕祝福景象與魯四老爺結(jié)局祥林嫂寂然死去開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)三個半月發(fā)展祥林嫂被迫改嫁兩年高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)約兩年尾聲祝福景象與我的感受

課后記

第二課時

教師活動

學生活動

設(shè)計意圖

一、分析探討主人公的命運。

祥林嫂的悲劇是一場發(fā)人深思的社會悲劇，是一出令人同情的人生命運悲劇，值得我們細細地體味、深思。探討：

（1）祥林嫂幾次不幸遭遇都發(fā)生在什么時間？教師概括：立春之日，丈夫死亡孟春之日，被賣改嫁暮春之日，痛失愛子迎春之日，一命歸天引導學生得出結(jié)論：祥林嫂真是一個沒有春天的女人。

（2）是誰剝奪了祥林嫂的春天？讓我們從祥林嫂的死因來探尋她的悲劇命運。教師概括：死于貧窮，祥林嫂是個乞丐；

死于悲傷，祥林嫂失去了愛子；死于恐懼，她憚于死后的酷刑；死于絕望，她認識到雖然捐過門檻也無法贖回生前罪孽；死于孤獨，她的周圍沒有同情，只有冷漠；那么，這些責任是不是應由祥林嫂來承擔呢？引導學生結(jié)合文中的具體描寫來具體分析。

教師總結(jié)歸納：誰剝奪了祥林嫂的“春天”？是封建禮教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具體說來，是政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族權(quán)的唆使；她的再嫁被認為“敗壞風俗”，是夫權(quán)的影響；而她這“恥辱”到“陰司”還洗不掉，是神權(quán)的控制；魯四老爺對她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政權(quán)。

二、歸納總結(jié)祥林嫂形象的社會意義：

1．是萬惡的封建社會，剝奪了祥林嫂的春天。作者刻意把喪夫、再嫁、失子、歸天幾個最關(guān)鍵的情節(jié)都安排在春天發(fā)生，將生機盎然的春給祥林嫂悲慘命運作自然背景，有養(yǎng)深刻的用意，它能造成強烈的對比，更有力地提示出封建制度的罪惡。

2．祥林嫂的悲劇不僅僅是個人的，而具有深刻的社會性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂這樣的勞動婦女的悲劇命運是不可能改變的。學生快速瀏覽課文，搶答。學生快速瀏覽課文，搶答。學生結(jié)合文中的具體描寫來具體分析。祥淪為乞丐，是不是她不愿勞動所致？否。相反，她十分勤快能干，一個人做幾個人的工，更重要的是她對能勞動的生活感到十分滿足。她淪為乞丐的主要原因是被人剝奪了參與祭祀的資格，來自精神的重擊使她喪失了以往的勞動能力。祥林嫂因什么失去了兒子呢？狼。祥的不幸，有的來自人禍，有的來自天災。第一個丈夫的亡故應屬天災，祥是無辜的。沒有從一而終招致生前死后懲罰的原因在祥林嫂嗎？回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼，她曾做過拼死抵抗?！@一切的一切都證明了祥的清白無辜，她對自己的死不承擔任何責任。那么，誰應為她的死負責呢？首先，我們可能會找出許多在祥林嫂死亡事件中犯有過失的人物，如魯四、四嬸、婆婆、柳媽等，但我們很快就會發(fā)現(xiàn)，這些人物中沒有一個可以承擔祥林嫂死亡的直接責任！但我們又明明知道，祥并非死于自殺，在久已走投無路的絕境中還苦苦掙扎到最后一息，那怎么會沒有加害者呢？加害者就是封建禮教和封建的宗法制度。再度審視魯四老爺?shù)然顒釉谙榱稚┲車牡娜宋?，她們無一不是在這一觀念的支配下行動的。例如魯四老爺，他有三次“皺眉”。第一次是祥初到魯鎮(zhèn)時，他“討厭她是一個寡婦”，所以皺了眉，他也許是嫌她沒有立即自裁，隨亡夫而去；第二次是在猜測祥可能是“逃”出來的時候，他非但沒有同情，反而嫌棄，只能說明他恪守禮教的頑固；這位老爺?shù)谌伟櫭及l(fā)生在祥二進魯鎮(zhèn)時，這次，他不只是和四嬸嘀咕，而且暗中叮囑不可讓“敗壞風俗”的祥林嫂參與祭祀，成為日后在精神上徹底擊垮祥的直接原因。再如魯鎮(zhèn)的眾人，竟一致把祥因抗拒被賣而撞傷的額頭視為“恥辱的記號”，把她的悲哀“咀嚼鑒賞”成渣滓后，再行“唾棄”，他們所取的立場仍是禮教的立場。所以用丁玲的話來說：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一樣地把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦?！?/p>

板書設(shè)計

立春之日，丈夫死亡孟春之日，被賣改嫁沒有封建禮教暮春之日，痛失愛子春天宗法制度迎春之日，一命歸天。

課后記。

第三課時

教師活動學生活動設(shè)計意圖

一、引導學生研究環(huán)境（景物）描寫的特點和作用。

全文典型的環(huán)境描寫有三處，各有特點各有作用，教師引導學生閱讀、體悟，討論歸納。

二、引導學生鑒賞人物形象塑造的方法。

這篇小說在塑造祥林嫂時，運用了肖像描寫、動作描寫、語言描寫等多種手段刻畫人物，其中肖像描寫運用的特別成功。要求學生找出三處肖像描寫，比較閱讀，思考肖像的變化反映了什么。教師總結(jié)：三次肖像描寫，相互對照，訴說了祥悲慘的一生。作者正是通過這樣的肖像描寫，塑造了一個被封建禮教束縛、被踐踏、被遺棄的舊中國的勞動婦女的典型形象，有力地鞭撻了封建制度和封建禮教。

三、拓展訓練電影《祝?！?/strong>

有這樣一個情節(jié)：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動，于是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺得這個情節(jié)合不合情理？寫一篇500字左右的'短文，說說你的看法。

學生討論歸納：

第一處（第一、二自然段）：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光，爆竹的鈍響，幽微的火藥和人們忙碌的景象，調(diào)動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，使人如見其景，如聞其聲。“沉重”、“陰暗”、“亂成一團糟”等詞透露出了作者對這種氣氛的壓抑和反感。其中有一句話“年年如此……今年自然也如此”值得注意，這句話點出了辛亥革命后農(nóng)村風俗習慣依舊，封建思想依舊，而破折號后插入的部分又反映出，在貧富懸殊的社會里，窮人無?？裳浴＿@些語句，勾勒了當時的社會環(huán)境，揭示了祥悲劇的社會基礎(chǔ)。

第二處（第八頁第二段）：渲染了悲涼沉寂的氣氛，烘托我的心情。中間的議論是反語，表現(xiàn)了我對這個黑暗社會的憎恨，最后一句的“舒暢”是憤激和沉痛之語。

第三處（最后一段）：這段景物描寫是由回響到現(xiàn)實。第一句是過渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子相照應，渲染了熱鬧氣氛，同時反襯出祥慘死的悲涼。最后一句故意虛寫，那些“醉醺醺”蹣跚著的“天地圣眾”哪里會賜福給窮人呢？買不起爆竹的窮人們，得到的只是無窮的痛苦和悲哀。學生歸納：祥第一次到魯家時，“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的”?！澳樕帱S”是生活艱辛的烙印，紅潤的臉頰顯示了她青春的活力，因為她畢竟才二十幾歲。而她第二次來到魯家時，“她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”?！绊樦邸?，是她善良性格的體現(xiàn)，突出了她內(nèi)心的悲哀和空虛，對封建禮教和封建宗法制度的無奈，從那“消失了血色兩頰”、“眼角上的淚痕”、“沒有精神的眼光”的描寫，不難體會到祥在遭受夫死子亡的打擊后極度痛苦的心情。作者第三次描寫祥林嫂時和前兩次就迥然不同了：“五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不象四十上下的人，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的：只有那眼睛間或一輪，還可以表示她是一個活物?！边@形象，多么令人毛骨悚然！她也曾有過強健的體魄、旺盛的精力，而現(xiàn)在，她的精神已完全崩潰了。

《祝?！穬?yōu)秀的教學設(shè)計6

【教學目的】

1、準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮的罪惡本質(zhì)。

2、學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

3、體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。

教學設(shè)想：

【教學重點】

1、塑造人物的方法

2、理解造成人物悲劇的社會根源

【教學難點】

深刻理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識封建制度、封建禮教的罪惡本質(zhì)。

【課時】 四課時。

第一課時

教學目標

1、了解小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)

2、初識環(huán)境描寫的作用

一、作家作品介紹

1、魯迅(1881～1936)，原名周樹人，中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家和革命家，新文學的奠基人。

魯迅的小說集有《吶喊》、《彷徨》?！秴群啊肥杖?918～1922年間所寫的14篇作品，保留著“五四”前后奮起呼喊的時代特色，我們在初中階段所學過的《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《孔乙己》以及今后我們將要學到的《藥》、《阿Q正傳》等都選自《吶喊》。

《彷徨》收入1924～1925年所寫的《祝?！?、《在酒樓上》、《傷逝》、《離婚》等共11篇小說，反映了魯迅在代中期的思想苦悶，表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神?！蹲８！肥俏覀冊谥袑W階段所學魯迅小說中唯一一篇選自《彷徨》的。

魯迅的小說具有最清醒的現(xiàn)實主義精神;他學習西方小說結(jié)構(gòu)經(jīng)濟、靈便、多樣的優(yōu)點，打破中國傳統(tǒng)的章回小說單一的形式，創(chuàng)造了中國現(xiàn)代小說的新形態(tài)。魯迅是塑造典型人物形象的文學大家，為中國現(xiàn)代文學的藝術(shù)殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、閏土、祥林嫂、呂緯甫、子君、孔乙己、四銘等。

2、魯迅作品

小說集吶喊野草彷徨

散文集朝花夕拾

雜文集華蓋集 華蓋集續(xù)編 南腔北調(diào)集且介亭雜文而已集二心集 墳 熱風

3、魯迅：由《吶喊》而到《彷徨》

①復習：《吶喊》命名的原因以及其中重要的作品

題《吶喊》：抗世違世情。積毀可銷骨，空留紙上聲。

《吶喊》命名的原因：一，為喚醒沉睡的民眾而吶喊;二，為革命前驅(qū)者吶喊助威。 “有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那再寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。”

重要作品：《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》、《一件小事》等。

②《彷徨》簡介：

初版封面：《彷徨》的封面，陶元慶用橙紅色為底色，配以黑色的裝飾人物，畫著一個正在下山的太陽，不規(guī)則形狀的太陽帶來微微的光亮，但又讓人感到些許不安，三個人在比自己的帽子還高的凳子上，似坐又似行。滿幅畫面被緊張的情緒所包圍，將“彷徨”表現(xiàn)得恰到好處，又耐人尋味。

題《彷徨》：寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場。兩間余一卒，荷戟獨彷徨。

主要作品：《祝?！?、、《在酒樓上》、《傷逝》、《離婚》、《示眾》、《長明燈》等。

參考資料：公冶《孤獨的彷徨者》：?人都有彷徨的時候。孤獨無依，進退失據(jù)，謂之彷徨。魯迅曾經(jīng)是彷徨的，至少在寫《彷徨》的時候。寫《彷徨》時，他才四十四五歲，還不是大智者。因此他彷徨。那時，他滿懷希望，或者說曾經(jīng)滿懷希望，然而這希望，最終是破滅了。他看不到有更好的出路，出路似乎總是在未來，而不是現(xiàn)在。于是，他就彷徨。于是，他就寫了關(guān)于?彷徨?的小說。與其說是彷徨，不如說是無奈。生的無奈。?

張宗剛在《偉大的靈魂探秘——解讀魯迅》(《名作欣賞》20xx年5期，總第126期)一文中對《彷徨》的評價是?色貌如冰，肝腸似火?。他還說：?所屬望者殷，所挾持者遠，這是魯迅的深刻?！?指魯迅)像一只失群的飛鴻，在浩渺的天空飄飄蕩蕩，無所歸依;孤獨寂寞的內(nèi)心體驗，遂外化和升華為一種巨大的創(chuàng)造欲：他用手中的勾魂攝魄之筆，繪出無數(shù)舊時代的圖景，意態(tài)生動，悲壯無匹。其中，對自由的探討，對人性的掃描，對弱者的關(guān)注，對時俗的思考……無不憂憤深廣，啟人心扉，以其‘智慧的痛苦’，達到和進入了史詩的層次，從而冠絕一代，獨步千秋。?

二、導入

請問在坐的女孩子們，你們有沒有名和姓?

可是在舊社會，有好多生活在最底層的女人就都沒有名字，他們地位低賤，連享有名和姓的權(quán)利也沒有，只能作為男人的附庸而存在。

從字形的角度講解“女”“婦”和“取”三個字。

三、寫作背景介紹

1、《祝福》寫于1924年，反映的是在半封建半殖民地舊中國農(nóng)村婦女的悲慘命運。

19的辛亥革命，雖然推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治，并沒有從根本上摧毀封建制度的經(jīng)濟基礎(chǔ)，所以中國仍舊在帝國主義和封建主義壓迫之下，依然處于半封建半殖民地的地位，政權(quán)還是掌握在地主階級和官僚買辦的手里。封建宗法的思想和制度向來是束縛中國人民特別是農(nóng)民的繩索，而農(nóng)村的勞動婦女所受的壓迫最深，痛苦最大。她們不僅沒有地位，而且沒有人身自由;如果是再嫁寡婦，就更受人歧視，甚至連勞動和生活的權(quán)利也被剝奪了。 《祝?！吠ㄟ^祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地反映出舊社會中千千萬萬勞動婦女共同的悲慘命運：肉體遭受壓榨、蹂躪，精神也受到摧殘和毒害。 魯迅通過祥林嫂的故事所顯示出的摧殘和殺害勞動人民的有形和無形的刀子，有些也正屬于魯迅所要探索和要改造的“國民性”，其實所謂“國民性”正是長期封建統(tǒng)治造成的。作者懷著對勞動人民不幸遭遇的深切同情，揭露吃人的社會制度和舊禮教的罪惡，以喚醒人們來“掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房”(《魯迅全集》第一卷《燈下漫筆》)。

四、題解

關(guān)于“祝福”：“祝?！笔桥f時浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的一種迷信習俗。每當舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟，作為“福禮”，公頃天生和祖宗享用，感謝他們保佑當年平安，并祈求來年幸福。

五、快速閱讀，整體感知，理清小說思路

1、疏通字詞、正音

2、結(jié)合小說三要素理清情節(jié)：請 學生速讀課文，畫出課文中表明時間地點的詞語，并用最簡潔的語言概括各段內(nèi)容。

情節(jié) 內(nèi)容 順序

序幕祝福景象與魯四老爺(1-2)

結(jié)局祥林嫂突然死去(3-33)倒敘

開端初到魯鎮(zhèn) (34-53) 三個半月

發(fā)展被賣改嫁 (54-65) 兩年

高潮再到魯鎮(zhèn) (66-111) 約兩年

尾聲祝福景象和我的感受 (112)

3、思考：《祝?！吩诮Y(jié)構(gòu)上采取倒敘的手法有什么作用?

A、小說將祥林嫂的悲慘結(jié)局在開始就呈現(xiàn)在讀者面前，為讀者設(shè)置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人?為什么會落到這個地步?為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題呢?這一切都使讀者急于追根溯源探求原委。

B、造成了濃厚的悲劇氣氛，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。

4、提問：哪一句在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示收倒敘轉(zhuǎn)為順序的?

“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了?！?/p>

5、請一個同學用順序的'方法來復述整個故事。

第二課時

教學目標

1、分析祥林嫂、四叔的形象，體會祥林嫂的命運

2、學習人物描寫的手法

一、人物的描寫有哪些手法

肖像描寫、動作描寫、語言描寫

二、比較幾次描寫，講析作者刻畫人物的特色。

肖像描寫是本文刻畫人物的一個特點。魯迅先生說過：“要極節(jié)省地畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛?！北疚膰@人物的遭遇，

1、三次描寫，比較其異同，體會用肖像變化表現(xiàn)人物命運的變化和性格特征問題：①三次有何變化

②是什么導致這些變化

③由此可以看出其是怎樣的一個人

A、初到魯鎮(zhèn)：

祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)的部分

思考：祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)?后來又有什么變化?

肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大。(年輕，勤勞，樸實、新寡)

眼睛：順著眼(善良溫順)

表現(xiàn)：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，科直抵得過一個男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。(勤快耐勞)

變化：她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了(要求極低，反襯了在婆婆家的遭遇)

思考：祥林嫂日日忙碌，為什么臉上卻“白胖”了?

明確：封建社會只有“想做奴隸而不得的時代”和“暫時坐穩(wěn)了奴隸的時代”(《燈下漫筆》)此時的祥林嫂正是“坐穩(wěn)了的奴隸”，不計酬勞，心滿意足。她希望憑借親親的勞動來換取起碼的生活，尋求一條活路。然而，勤勞、善良的祥林嫂想通過加倍的勞動來擺脫悲慘命運的愿望，很快破滅了。

B、再到魯鎮(zhèn)：

祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時肖像有哪些變化?從中反映出什么?

肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。

眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。

與前面第一次來時比較，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到了刺激，極度悲傷。作者正是用白描手法，在對比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。

思考：原來不愛說話的祥林嫂為什么反復講阿毛的故事?人們的反應怎樣?

是因為她心中非常悲傷，想通過傾訴來發(fā)泄心中的痛苦，希望得到人物的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫，在魯四老爺家不讓她干祭祀的活，鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事，并把她作為取笑的對象。這些，說明在尋個封建禮教思想占統(tǒng)治地位的社會，祥林嫂享受不到一個普通人的權(quán)利，要忍受巨大的精神壓力。

思考：再次回到魯鎮(zhèn)，人們對祥林嫂的態(tài)度都變了，祥林嫂深覺沉重，那么她如何面對的?其結(jié)果如果?

明確：為求得做人的權(quán)利，求得一線生存的希望，她默默地辛苦工作了一年，用錢去捐門檻，但反抗的結(jié)果是她仍不被接受。這血淋淋的事實深刻地說明了：她是無法贖罪的，她陷入了求生不得、欲死不能的境地。

C、死前：

描寫“臉色同時變作灰黑，只是失神的站著。?第二天，不但眼睛窈yǎo陷下去。連精神也更不濟了。?也總是惴惴的，?否則呆坐著，直是一個木偶人?！?/p>

不讓祝?！?—— (再受打擊)。

頭發(fā)即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的;只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。行乞——眼珠間或一輪——(麻木)

結(jié)局中描寫她的肖像，表明她在長期的嚴重的打擊下與折磨下，已陷入本的悲傷，內(nèi)心的痛苦憶無法表達，精神已經(jīng)完全麻木了。而當她向我發(fā)問時，“那沒有神采的眼睛忽然發(fā)光了”，這一“發(fā)光”是在長期痛苦的思索中所產(chǎn)生的對靈魂的懷疑給她帶來的希望。當她連這一點點希望都無法實現(xiàn)的時候，就只有在人們的一片祝福聲中告別人間了。 思考：祥林嫂的疑問反映了什么?應該怎樣認識?

祥林嫂的三個問題有一個核心：死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有，這樣就可以和阿毛和賀老六見面，又希望其無，因為害怕被鋸成兩半。這是長期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個問題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對生活本無多少希求，只想用自己辛勤的勞動換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗爭，卻得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。所以，她對整個傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。

2、總結(jié)：通過以前的分析和思考，我們可以總結(jié)出祥林嫂的形象。

祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型，她勤勞，善良，樸實，溫順，安分的人，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。

【貞節(jié)觀】從宋代起，朱熹理學提出“存天理，滅人欲”的口號。夫權(quán)自然是“天理”，而寡婦再嫁，就是以正常的“人欲”破壞了這個“天理”。理學提倡婦女守節(jié)，“餓死事小，失節(jié)事大”，寡婦再嫁當然不可以，就連未婚夫死了，也要為他守一輩子。最后更殘忍地提出婦女要為死去的丈夫甚至未婚夫自殺殉死，并為這樣的婦女立牌坊。

“三從四德”：三從，未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子;四德，婦德、婦言、婦容、婦功。 祥林嫂完全符合“四德”的標準。

德：不肯改嫁污了名節(jié)。

容：“模樣還周正，手腳都壯大”。

言：“又只是順著眼，不開一句口”。

工：“她的做工卻毫沒有懈，食物不論，力氣是不惜的”。

至于“三從”，祥林嫂無父可從，無夫可從，無子可從。人生悲戚，一至于此!

許壽裳《我所認識的魯迅》“人世的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂?！?/p>

魯迅《墳·我們現(xiàn)在怎樣做父親》“中國的社會。雖說‘道德好’，實際卻太缺乏相愛相助的心思。便是‘孝’、‘烈’這類道德，也都是旁人毫不負責，一味收拾幼者弱者的方法。”

【捐門檻】捐門檻的目的是為了贖罪，然而祥林嫂到底有沒有罪呢?(她想活、能活，沒有罪)祥林嫂努力工作，把一年的血汗錢換成了一道門檻，她的罪孽似乎洗清了，這樣得到魯鎮(zhèn)人的認可了嗎?(沒有，四嬸的一句“你放著罷，祥林嫂!”讓她像是受了炮烙般的酷刑，精神世界轟然崩塌。這是生不如死的生，非死不可的死，人間不如地獄。正如魯迅所言，悲劇是把有價值的東西撕碎給人看。)

封建禮教對她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。

三、拓展思考

1、“五張賬單”：

簡析：是指小說中零星流露出的關(guān)于錢的表述。概括起來有如下五處：

①福興樓的清燉魚翅：一元一大盤;

②初到魯家的工錢:每月五百文;

③婆婆從魯家支走的工錢：一千七百五十文;

④賣祥林嫂的錢：八十千;娶親費用：五十千;剩余：十多千;

⑤捐門檻的價錢：十二千(十二元鷹洋)。

點撥：分析這五張帳單能夠以小見大剖析封建制度下政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)對下層勞動人民的無情壓榨：祥林嫂辛辛苦苦做工三個半月，還買不下兩盤“價廉物美”的清燉魚翅，可見封建衛(wèi)道士代表魯四老爺對她經(jīng)濟上的盤剝;婆婆能從魯家支走錢并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她給賣了八十元，花了五十元給小兒子娶媳婦，除其它花銷外，還凈賺十多元, 這是族權(quán)和夫權(quán)在替其婆婆撐腰;祥林嫂把自己兩年做工掙得的工錢干干凈凈捐了門檻,還“神氣很舒暢,眼光也分外有神”, 這也是神權(quán)思想對下層勞動人民的深深毒害。

《祝?！穬?yōu)秀的教學設(shè)計7

課時安排：

三課時

教學目標：

A、引導學生探究、理解《祝?！返闹黝}。

B、通過分析人物形象體會其性格的復雜多樣性。

教學重點：

小說的主題（包括小說標題的含義、小說的環(huán)境與人物命運的必然聯(lián)系等）

教學難點：

小說主要人物性格（祥林嫂性格的探究、造成悲劇的原因 參考資料：

《教參》、《中國現(xiàn)代文學史》、《魯迅作品研究》等 授課步驟：

一、課前預習

（一）應注意的正確讀音

祝福暫寓

享用悚然照例膽怯即刻謬種負疚形骸兩頰 窺探荸薺訕訕窈陷洞穴歆享牲醴朱拓監(jiān)生 蹙縮剝豆

炮烙陳摶老祖間或一輪捺上花冠不更事 （二）應掌握的詞語

書上的：朱拓形骸訕訕窈陷歆享牲醴不更事間或一輪沸反盈天 補充的：暫寓（暫時居?。?/p>

本家鄙薄大抵聘禮

（三）要注意的字型

寒暄（喧）煙靄（藹）走投無路（頭）形骸（駭劾）惴惴（揣湍） （四）要知道的常識

康有為四書

送灶祝福國子監(jiān)（監(jiān)生）

（五）具體語境中理解詞義

投機：談話總是不投機。（見解相同） 他是一個投機取巧的人。（利用時機謀取私利） 躊躇：我在極短的躊躇中，想……（猶豫）

什么躊躇，什么計劃，都擋不住三句問。（猶豫的事） 看他躊躇滿志的樣子。（得意的樣子） 儼然：四叔儼然的陪著。（形容莊重、嚴肅） 村莊里屋舍儼然。（整齊的樣子）

這孩子說起話來，儼然是個大人。（好像） 但是：她但是嗚咽，說不出話來。（只是） 本來他說要來的，但是沒來。（表轉(zhuǎn)折的連詞） 二、作家作品和時代背景

（一）導入新課

1、回憶魯迅及其作品

2、關(guān)于《吶喊》和《彷徨》（這兩部小說集的大概內(nèi)容及作者的思想）

（二）交代時代背景（教參第2頁“背景及意義”）

把握要點：適應新文化運動的需要，抨擊、揭露封建文化思想，推進

民主新文化的進程。

三、小說情節(jié)概括（教參第五頁“祥林嫂的人生悲劇”） （一）學生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點

序幕——寫祝福景象

結(jié)局——祥林嫂寂然死去

開端——祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

發(fā)展——祥林嫂初賣改嫁

高潮——祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

尾聲——再寫祝福景象

（二）請學生按照時間順序，概括祥林嫂的悲劇人生 開端——丈夫死后逃出婆家，第一次到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭工 發(fā)展——被婆家抓回買給山里的賀老六做老婆 高潮——夫死子亡，第二次到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭工 結(jié)局——淪為乞丐，在魯鎮(zhèn)人們祝福時寂然死去。 四、人物形象分析（教參第2——5頁）

（一）小說三次寫到“祝福”，在魯鎮(zhèn)人們祝福時，祥林嫂都在做什么？（此問意在引導學生注意女主人公的際遇的悲慘和不公）

第一次“祝福：（徹夜干活“一人擔當”能干受稱贊） 第二次“祝福：（只能燒火“不得沾手”）

第三次“祝福：（滿懷恐懼，寂然死去）

分析要點：生活悲慘命運不公

（二）小說三次寫到祥林嫂的分析外貌，都有什么變化？（此問意在引導學生通過分析女主人公的外貌變化，挖掘其社會根源。）

初到魯鎮(zhèn)時的外貌：（死了丈夫，悲哀，但年輕，精神還好）

再到魯鎮(zhèn)時的外貌：（夫死子亡，十分悲哀，精神不濟，）

臨死前的.外貌變化：（被趕出門，成為乞丐，精神已徹底麻木）

分析要點：精神打擊一次比一次大每況愈下

（三）討論：（教參第4頁“封建思想”“祥林嫂的心理”）

（這些討論意在引導學生全面把握祥林嫂性格的多樣性，從人物形象的塑造與主題的關(guān)系上加深對封建禮、教封建思想的認識，從而更好地理解該小說的主題。）

祥林嫂是否有過幸福和滿足？

祥林嫂是否有過反抗和抗爭？（參見教參第5頁）

婆家憑什么將她抓回？

為什么要捐門檻？

對她精神打擊最大的事情有哪些？

為什么要捐門檻？

對她精神打擊最大的事情有哪些？

有人說，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，柳媽等是幫兇，你怎樣看？（參教參第5頁）

造成祥林嫂悲劇的根源是什么？（社會原因——參見教參第4頁“封建思想”）

（內(nèi)在因素——參見教參第4頁“祥林嫂的心理”參見教參第14頁最后一段）

分析要點：封建思想毒害當時社會的人們，封建禮教害人、吃人。

（四）概括人物形象（教參3——4頁）

祥林嫂：勤勞、善良、能干的勞動婦女，但咱封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走向死亡。

四老爺：封建思想、封建禮教的捍衛(wèi)者。

“我”：思想進步、有同情心，但軟弱的小知識分子。

五、分析小說的環(huán)境（教參第3頁；“冷漠的社會環(huán)境”）

（一）對祥林嫂的不幸，她周圍的人持什么態(tài)度？

（二）祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)？究竟誰是真正的劊子手？

明確要點：封建統(tǒng)治造成國民愚昧和冷漠，這正是祥林嫂悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境。

封建思想、封建禮教是殺害祥林嫂的真正的劊子手。

六、主題探討

（一）《祝福》的主題是什么？

通過描寫祥林嫂悲劇的一生，表現(xiàn)作者對受壓迫婦女的同情，對封建思想封建禮教的無情揭露。

（二）作者以“祝?！窞闃祟}的含義？

第一，在情節(jié)結(jié)構(gòu)上起線索作用。

第二，在思想內(nèi)容上諷刺揭露現(xiàn)實、表現(xiàn)小說主題的作用。

七、作業(yè)布置

（一）試比較祥林嫂和秀禾（電視劇《橘子紅了》）的性格和命運。（練筆）

（二）書后作業(yè)第四題。

《祝?！穬?yōu)秀的教學設(shè)計8

教學目標

（1）通讀課文，理清脈絡，理解倒敘手法的作用。

（2）體會環(huán)境描寫、肖像描寫等對于塑造人物、深化主題的作用。

一、導語激趣

有人說祥林嫂是個沒有春天的女人，她先是在春天里死了丈夫，接著而她在春天里死了兒子，最后她又在春節(jié)的祝福聲中死在寒冷的雪地里。誰是殺害祥林嫂的兇手？讓我們一起走進魯迅的小說《祝福》，看一看魯迅先生是怎樣演繹了這個發(fā)生在春天里的人間慘劇。

二、整體感知，理清文章脈絡

速讀課文，列出本文的情節(jié)提綱，并且思考作者在小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)上采用了何種順序，這種安排有什么作用？

先小組談論，后全班交流

情節(jié) 內(nèi)容

序幕 祝福景象與魯四老爺

結(jié)局 祥林嫂寂然死去

倒敘 開端 祥林嫂來到魯鎮(zhèn)

發(fā)展 祥林嫂被迫改嫁

高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

尾聲 祝福景象與“我”的感受

《祝?！返慕Y(jié)構(gòu)是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。開頭的“序幕”，交代了悲劇主人公祥林嫂所生活的典型環(huán)境。接著用倒敘的方法，先寫祥林嫂的悲劇結(jié)局，把祝福景象與祥林嫂的死連在一起，有震撼人心的力量。然后，對悲劇的主體部分，即故事的開端、發(fā)展、高潮，按時間順序展開敘述；最后，仍以祝福情景作為尾聲，深化故事的主題。

倒敘的作用：造成懸念，引人入勝；造成悲劇氣氛，奠定悲涼基調(diào)；突出祥林嫂與魯四老爺?shù)拿軟_突；突出反封建的主題。

（九曲黃河，東流入海，只有具體考察每段河身迂回曲折的流程之后，才能對黃河入海的全程有一個完整的印象。在閱讀活動中，要把握文章的有機整體，也必須對文章的有機結(jié)構(gòu)作深入剖析，細心發(fā)現(xiàn)各部分之間與整體的內(nèi)在聯(lián)系才行。在把握了整體的前提下，我們才能對“精彩片段“或各個部分的思想意義，也才能對“精彩片段”或各個部分在藝術(shù)上作出準確判斷，因為與整體的關(guān)系，對整體的作用，是解析評價各個局部的藝術(shù)價值的主要標準。整體感知部分的設(shè)計是不可或缺的。這樣可以培養(yǎng)學生整體把握教材的能力。對提高鑒賞能力有很重要的作用。）

三、專題品析，合作鑒賞

鑒賞角度：人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫以及其他描寫人物的方法。任選一個角度，可以化大為小深入研究。如“形象”這一角度，可以把視點集中于“誰是殺害祥林嫂的兇手？”上。

分組討論，確定本組鑒賞專題，合作探究品鑒。 15 分鐘后小組長將整理有序的'發(fā)現(xiàn)和大家交流。交流過程中，本小組的成員可以補充論證，其他小組也可以質(zhì)疑或補充。

1 、人物姓名鑒賞

祥林嫂：

（1）、沒有自己的名字，隨從丈夫叫了祥林嫂。說明她沒有人生自主權(quán)。也說明那個社會“男尊女卑”現(xiàn)象的嚴重性。

（2）、祥林嫂“不祥”，命運多舛，數(shù)遭閔兇，她是一個沒有春天的女人。

祥林嫂這個名字，表明了作者對她的悲憫與同情。

魯四老爺：

（1）、他與魯鎮(zhèn)同姓，又被稱為“老爺”，說明他是地方權(quán)威人物、最高統(tǒng)治者，掌控魯鎮(zhèn)。他的理學老監(jiān)生的身份，更暗示了魯鎮(zhèn)沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。

（2）、他書房里的對聯(lián)寫作“事理通達心氣平和”是一個極大的諷刺。因為他一見祥林嫂就“皺眉”的態(tài)度與他“可惡”“不干不凈”“謬種”的語言都鮮明地表現(xiàn)出他的事理不“通”更不“達”、他的心氣不“平”、更不“和”。而另一聯(lián)已經(jīng)脫落，說明他的附庸風雅。那脫落的一聯(lián)是“品節(jié)詳明德性堅定”，可以暗示他是個不明品節(jié)、無品缺德的人。

魯四老爺這個名字表明了作者對他的嘲諷與憎恨。

柳媽：

（1）、柳，“無心插柳柳成蔭”，柳媽對祥林嫂的精神戕害，是由于她對迷信的執(zhí)著造成的，是因善而害人，她的無知的善良建議，使得祥林嫂最后一個精神堡壘被粉碎。

（2）、柳，生命力及強，插在哪里就在哪里生長。暗示封建迷信思想及易生長、傳播、普及，當時的社會迷信面及廣。

柳媽這個名字表明了作者對民眾愚昧無知的批判。

賀老六：

（1）、俗話說“六六大順”，而他賀老六是大不順。花錢娶來的是寡婦，婚姻不順；死于傷寒，壽命不順；兒子夭折，家門不順。

（2）、賀，有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無所有。大伯，即他的長兄，不慈不仁，又收了他“自家的”房子，趕走了祥林嫂。賀老六無喜可賀，有悲可哀。

賀老六這個名字表明了作者對他的不幸遭遇的同情。

祥林嫂的婆婆：

（1）、衛(wèi)家山人。只衛(wèi)護自己的家，是個專橫貪婪的封建家長?！八龖陱娜?，說話也能干，寒暄之后，就賠罪，說她特來叫她的兒媳回家去，因為開春事務忙，而家中只有老的和小的，人手不夠”，堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢，并且“又取了衣服”。為了獲得更多的彩禮，她又“好打算”，把祥林嫂當作奇貨賣給了深山野奧里的賀老六，得了八十千錢。這就是她的從容和能干！

（2）、她沒有具體的名字，說明這種專橫貪婪之徒遠不是個別現(xiàn)象，這種利用宗法家族權(quán)威無所不為的封建家長比比皆是，有一個廣大的群體。

小結(jié)：小說《祝?！啡宋镄蜗蟮拿兄貏e的含義，或寄寓美（祥林嫂、賀老六）的毀滅于其中，或寄寓諷刺（魯四老爺、柳媽）于其里，作者的憐憫與憎惡，無奈與悲憤隱于人物姓名的深處。

2 、爆竹聲聲話祝?！h(huán)境描寫

作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“祝?！钡奶囟ōh(huán)境里，三次有關(guān)祝福的描寫，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。

第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準備“祝福”的情景，顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況：封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊，揭示了祥林嫂悲劇的社會根源，預示了祥林嫂悲劇的必然性。第二次是對魯四老爺家祝福的描寫，表現(xiàn)出強烈的宗法思想和禮教淫威對把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次實際結(jié)尾通過“我”的感受來描寫。祥林嫂的慘死與“天地圣眾預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福”的氣氛形成鮮明對照，深化了對舊社會吃人本質(zhì)的揭露，首尾呼應，結(jié)構(gòu)完善。小說始于祝福，終于祝福，中間又再一次寫到魯四老爺家的祝福。情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的聯(lián)系。封建禮教正是通過祝福這樣的典型事件在精神上多次摧殘，以致于殺害了祥林嫂，而祥林嫂死時又正是魯鎮(zhèn)家家祝福之時。祝福的熱鬧正反襯了祥林嫂臨終的孤寂凄涼。以“祝福為題更能揭露封建禮教、封建思想對勞動婦女的精神摧殘，起到深化主題的作用。

3 、畫眼睛的藝術(shù)——祥林嫂的肖像描寫

眼睛是心之窗。課文對祥林嫂進行了三次肖像描寫，描寫的重點是眼睛。通過她的眼睛，我們可以知道，她原本是勤勞善良，安分耐勞的，她飽受生活的慘重打擊后，在人們對于她的苦難的鑒賞、恐嚇、威逼之下，精神完全崩潰，極度悲哀與麻木。最后變成“眼睛間或一輪”的“活物”，祥林嫂在封建宗法思想和封建禮教的淫威下，一步步被逼上了死亡的道路。

4 、祥林嫂死亡之迷——殺害祥林嫂的兇手偵破

祥林嫂的婆婆、魯四老爺、賀家大伯、柳媽和魯鎮(zhèn)的人，都有罪責。生活在祥林嫂身邊的人們，誰也無意逼死祥林嫂，但確實是這些人把祥林嫂逼上了絕路。中國人世代奉行“三綱五?！薄ⅰ叭龔乃牡隆钡确饨ǘY教，它毒害了所有的人，而就是這些人，又在不自覺的害別人，他們不約而同得織成了一張無形的大網(wǎng)，吞噬著祥林嫂一類善良的、不幸的弱者。丁玲碩果這樣的話：“祥林嫂是非死不幸的，同情她的人和冷酷的人，自私的人是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。”所以，祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇，造成這一悲劇的根源就是封建禮教。封建禮教是殺害祥林嫂的元兇。

（文章的意蘊，是貫注在文章生命機體的精神能量，是作家對人生、對生活、對社會、對自然獨特的審美發(fā)現(xiàn)和認識，是具有美學價值的思想和智慧的閃光。在教學活動中，怎樣才能深入體會文章中的思想和藝術(shù)個性呢？葉圣陶先生給我們作出了回答。葉老把語文閱讀活動中對課文的鑒賞（審美實踐）比作采礦，“你不動手，自然一無所得，只要你動起手來，隨時會發(fā)現(xiàn)一些晶瑩的寶石”。這部分的設(shè)計在于把課堂真正還個學生，讓學生充分發(fā)揮其主觀能動性，自己選擇專題，主動去發(fā)現(xiàn)，去研究，在自主閱讀與小組合作中不斷生成新發(fā)現(xiàn)與新見解。）

四、拓展延伸

1 、經(jīng)典具有永久的可開掘力?！蹲８！分械乃囆g(shù)焦點很多，請同學們“放出眼光”、“運用腦髓”課后自己確立專題去閱讀，去發(fā)現(xiàn)，自主研究并寫出閱讀體悟。

2 、根據(jù)《祝?！返膬?nèi)容，為祥林嫂寫一篇小傳。

（提倡個性化的閱讀。努力擺脫從眾的思維惰性，啟發(fā)學生“不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場”，要站在書本之上，開拓嶄新的個性視角，勤于探索，敏于發(fā)現(xiàn)，言人所不能言。這一設(shè)計對發(fā)揮學生主體性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力大有好處。）

《祝?！穬?yōu)秀的教學設(shè)計9

［教學目標］

（一）、知識目標

1、了解小說三要素及小說情節(jié)結(jié)構(gòu)。

2、學習通過肖像描寫揭示人物精神面貌的寫法，理解環(huán)境描寫對表現(xiàn)主題思想的作用。

（二）、能力目標

訓練學生概括小說情節(jié)的能力。

（三）、德育目標

通過祥林嫂的悲劇，了解舊社會勞動婦女的悲慘遭遇和封建社會禮教吃的人本質(zhì)。

［教學重點］

著重認識環(huán)境與人物命運的必然聯(lián)系

［教學難點］

領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊涵的強烈的愛憎之情

［教學設(shè)想］

1、文內(nèi)容豐富深刻，在教學中不可能面面俱到，只能突出重點。

2、圍繞本單元的教學目標進行整體教學

3、方法上采取老師指導下的學生研讀，讀、思、議結(jié)合

［教學方法］

分析法、欣賞法，體會法

［媒體設(shè)計］

多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學目標

［課時安排］

二課時

［教學過程］

第一課時

一、導語：

有這樣一個女人，神情憔悴，衣衫襤褸地從現(xiàn)代名著中向我們走來，她有過年輕、美貌，有過幸福，卻一步一步的走向絕望走向死亡……這個女人就是祥林嫂，這個形象的締造者就是魯迅。

二、背景介紹

《祝?！肥囚斞傅男≌f代表作之一，是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現(xiàn)實，通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說被改編成電影及多種戲劇。

三、快速閱讀課文，理解內(nèi)容，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點

序幕寫祝福景象

結(jié)局祥林嫂寂然死去

開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

發(fā)展祥林嫂初賣改嫁

高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

尾聲再寫祝福景象

四、讓學生用自己的話復述文章的故事梗概。

五、學生仔細閱讀文章，考慮以下問題

1、“祝福”的日子到底在那一天？具體時間呢？

2、祥林嫂在祝福前夜寂寞死去，但她生前曾給世人留下過甜甜的笑容，請你找出來讀讀，你能在這些笑容背后發(fā)現(xiàn)什么嗎？

3、魯迅先生說“要極儉省的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛”，在本文中，魯迅是怎樣實踐他的寫作主張的?請你找出本文描寫祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的內(nèi)蘊。

六、思考問題，下一課時總結(jié)

祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)？究竟誰是真正的劊子手？

第二課時

一、誰是真正的劊子手呢？

究竟是誰殺害了祥林嫂？祥林嫂是帶著疑問、痛苦，也帶著希望、幻想死去的，她臨死前有什么遺愿呢？是誰弄得祥林嫂欲生不得，欲死不能呢？是什么人把她趕上絕路呢?根源到底是什么呢？

明確：是封建禮教對中國勞動婦女的摧殘和封建思想對中國社會根深蒂固的統(tǒng)治。

二、分析肖像描寫在本文的作用？找出文中描寫肖像的句子進行分析

三、分析環(huán)境描寫在本文的作用？與社會背景及文章中心有何聯(lián)系？

四、分析文中各個主要人物的形象特點

明確：祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型，她勤勞善良，樸實頑強，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的.摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。

魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇理學和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導致祥林嫂慘死的人物。

作品中的“我“是一個具有正義感的小資產(chǎn)階級知識分子的形象?！拔摇狈锤恤斔睦蠣?，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。

五、再次重申主題。

明確：小說起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。同時，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝?！本陀米８５臒狒[繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運。另外，祝福是一種封建習俗。在舊社會，勞動人民無福可祝，無?？裳裕榱稚┱且驗檫@祝福而逼上絕境的。可見，小說取名為《祝福》具有深刻含義。

六、作業(yè)：

自己搜集關(guān)于本課的文章，對比影視劇中與本文中祥林嫂形象。

第三篇：祝福教學設(shè)計

《祝?！方虒W設(shè)計

一、教學目標：

知識與能力：①了解祥林嫂的遭遇及命運軌跡。②小說的環(huán)境描寫、倒敘、題目及第一人稱的作用③培養(yǎng)學生整體把握能力和概念意識。

過程與方法：閱讀文本了解祥林嫂的遭遇及命運軌跡，思考其不幸的原因以及作者寫此小說的目的；思考藝術(shù)手法。自主閱讀，合作探究，教師講解。

情感態(tài)度與價值觀：認識無知社會和冷漠社會給社會個體帶來的危害，引導學生認識社會，改造社會。

二、教學重點：祥林嫂的遭遇及命運軌跡，小說的主題，環(huán)境描寫、倒敘、及題目的作用

三、教學難點：小說中的一些詞句如魯四老爺?shù)脑挼纫约跋榱稚﹩柣觎`的有無的心理。

四、教學課時：4課時

五、教學過程

課前預習，閱讀小說，查出不解詞語的意思，劃出文本中難以理解的詞句，了解祥林嫂的遭遇。

第一課時

教學要點：檢查預習，交流預習收獲和遇到的問題，總結(jié)祥林嫂的遭遇和命運軌跡。

一、導入：魯迅說：“我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意?！?《南腔北調(diào)集?我怎么做起小說來》)今天我們學習魯迅的《祝?！房匆幌伦髡咴谖谋局袑懥酥魅斯榱稚┰鯓拥牟恍?，寫了怎樣的病態(tài)社會，對我們認識自己認識他人認識社會有何積極的意義。本模塊前面的標題是永遠新的舊故事，這故事為何說是永遠新的，帶著這些問題我們走進文本。

二、學生交流預習收獲，總結(jié)祥林嫂遭遇。

三、教師講解

做童養(yǎng)媳，死了祥林，逃到魯鎮(zhèn)，搶回被賣，哭鬧成婚，生了阿毛，死了老六，狼吃阿毛，大伯收屋，再到魯鎮(zhèn)，講述阿毛，人們歧視，不讓祭祀，柳媽指導，勇捐門檻，再拒祭祀，趕出魯家，淪為乞丐，靈魂有無，凄然離世。四 布置作業(yè)

思考：祥林嫂是一個不幸的人，假如怎樣，她就能很好地活下來？造成祥林嫂死的原因是什么？

第二課時

教學要點：假如怎樣祥林嫂可以不死，我們的社會是怎樣的一個病態(tài)社會，魯迅對祥林嫂的態(tài)度。

一 學生展示交流作業(yè)。（用實物投影）二 教師講解

1、祥林嫂一生的遭遇基本上是不幸的，這不幸有天災，有人禍。天災有：死了祥林，死了老六，狼吃阿毛。人禍有：做童養(yǎng)媳，逃到魯鎮(zhèn)，搶回被賣，哭鬧成婚，大伯收屋，再到魯鎮(zhèn)，人們歧視，不讓祭祀，柳媽指導，勇捐門檻，再拒祭祀，趕出魯家，魂靈有無。

天災沒有擊倒祥林嫂，把祥林嫂推向死亡的恰恰是人禍。對祥林嫂我們可以這樣假設(shè)，假如祥林不死，賀老六不死，阿毛不死，祥林嫂或許可以以此來活下來。只是從這一點上我們恰恰看到了女性的不幸，因為這恰好證明，她只能活在男人的屋檐下，從一而終。在那個社會里女性靠個人是很難生存的，必須依靠男人。假如祥林嫂生活在現(xiàn)在，她有工作，想去哪里去哪里，婆婆管不著，她也不會到了那樣的地步。祥林嫂不是一個弱女人，他敢于向命運抗爭，至死都在努力著，但正如深陷泥淖的人一樣，她每一次的掙扎都是自己陷得更深，這正是作者思考的和我們應該思考的話題。

2、對祥林嫂人禍的認識，對主題的思考

祥林嫂悲劇的人禍因素主要是自己和環(huán)境。就環(huán)境而言，主要是兩方面的因素。一是這是一個彌漫著禮教和迷信的社會，如果沒有禮教，祥林嫂的婆婆就不一定有賣她的權(quán)力，賀老六死了以后大伯也不一定能收屋；從迷信這個角度來說，祥林嫂一生死了兩個男人，是男人的克星，這被認為不吉利的，這或許正是四叔開始皺眉、后來說她傷風敗俗、不讓她參加祭祀的原因。另一個因素是社會的冷漠，祥林嫂遭遇到人生的不幸之后，本來應該得到社會的同情和幫助，結(jié)果人們卻都看不起她，尤其是阿毛死了之后她反復訴說痛苦之際，別人把她當做一個賞鑒的玩物或解決自己痛苦的對象，這是怎樣的冷漠的社會??！你看看美國的《拯救大兵瑞恩》，瑞恩落難了，大伙犧牲性命去救他。祥林嫂呢，人們唯恐避之不及。前幾天有個電視劇叫《失樂園》，講的是一個得了艾滋病的公司老板，因為救人自己受傷，傷口不幸染上了艾滋病患者的血液，自己也成了艾滋病患者。自己的老婆得知消息之后，立刻提出了離婚，把丈夫丟在了一旁，女兒也對他嗤之以鼻，我總算理解了魯迅的意圖，一方面揭示禮教迷信對婦女的摧殘，更重要的是揭示出人遭遇不幸之后社會的冷漠。這或許就是病態(tài)社會的特征吧。這是小說的主題之一。

人禍的另一個因素是祥林嫂自己，她腦子里也充滿了迷信禮教思想，如果不是如此，她是不會捐門檻的，也不會問靈魂的有無。對于自己的不幸，祥林嫂是一路的抗爭，一路的爭取，可謂用盡了全身解數(shù)，即使在流落街頭，碰上從外歸來的我，她還眼睛一亮，問魂靈的有無。關(guān)于祥林嫂的死，有人說是凍死的，有人說是餓死的。我倒認為是死于精神分裂。她一方面希望有魂靈，想見到阿毛；一方面又希望無魂靈，若有的話，她會給鋸開。禮教和迷信到死都沒有放過她。作者一方面控訴了禮教迷信，另一方面也批判了我的無能，同時也對祥林嫂本人也作了批判。這正是那個病態(tài)社會不幸的人，作者對她既同情有哀傷。

3、永遠新的舊故事

之所以說是永遠新的舊故事，是因為這樣的故事即使在現(xiàn)在也依然發(fā)生。社會依然存在冷漠，迷信禮教依然也必將還存在下去，這正是人類社會的大不幸。這說起來是多么哀傷沉重的話題。魯迅為何說這社會是“鐵屋子，是萬難破毀的”或許正是這個原因，永遠新的舊故事，道出了療救社會，改造人性的艱巨性。

三、布置作業(yè)

1、為何以祝福為題目，而不以祥林嫂為題目？

2、找出小說的環(huán)境描寫，思考其作用。第三課時

教學要點：題目、環(huán)境描寫的作用。教學步驟

一、學生展示交流對題目及環(huán)境作用的思考。

教師巡視，典型答案可以實物投影向全班展示。

二、教師預設(shè)

1、為何以“祝?！睘轭}目？ 1）題目的理論和作用

揭示文章內(nèi)容，揭示文章主旨，揭示人物性格，展現(xiàn)特定環(huán)境或社會風貌等。2）祝福的內(nèi)涵及作用

祝福是最能體現(xiàn)魯鎮(zhèn)社會風俗的事情，魯鎮(zhèn)的祝福彌漫這禮教和迷信，這位故事發(fā)生和祥林嫂的不幸提供了場所。祥林嫂一生的主要不幸均是圍繞祝福而展開，最后在祝福的歡樂中凄然離世，增強了故事的悲劇色彩。小說在祝福中開始，在祝福中發(fā)展，最后在祝福中結(jié)束有線索、推動情節(jié)和展現(xiàn)祥林嫂命運的作用。

小說如果以祥林嫂為題目的話，能夠把祥林嫂的命運展現(xiàn)出來，但不能夠很突出的揭示祥林嫂所處的環(huán)境，以及不幸的原因。而以祝福為題目，既能展現(xiàn)祥林嫂的不幸，又能揭示不幸的原因，還能和魯迅的創(chuàng)作意圖想貼合，作者不僅僅要展現(xiàn)不幸之人，更要展現(xiàn)病態(tài)社會，而祝福能很好地把二者結(jié)合起來。2祝福中的環(huán)境描寫

1）組織同學交流，文本中哪些地方是環(huán)境描寫。2）環(huán)境描寫的作用（理論）3）本文環(huán)境描寫的不同作用。4）教師講解 第四課時

要點，文中的語句 1魯四老爺?shù)脑挕?短工的話

3然而在現(xiàn)時的那一段

作業(yè)：以祥林嫂自述的方式改寫《祝?！?/p>

【參考材料】

魯迅的小說作品數(shù)量不多，意義卻十分重大。魯迅把目光集中到社會最底層，描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。這是與魯迅的創(chuàng)作目的分不開的。魯迅說：“我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。”(《南腔北調(diào)集·我怎么做起小說來》)這種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的，使他描寫的主要是孔乙己、華老栓、單四嫂子、阿Q、陳士成、祥林嫂、愛姑這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。這些人生活在社會的最底層，最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護，但在缺乏真誠愛心的當時的中國社會中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視，冷漠和冷酷。這樣的社會難道是一個正常的社會嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，啊但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對自己同類的悲劇命運采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度，并通過欺侮比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時郁積的怨憤之氣。在《孔乙己》里，有惡意嘲弄孔乙己的短衫顧客；在《阿Q正傳》中，別人欺侮阿Q，阿Q則欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝?！分?，魯鎮(zhèn)的村民把祥林嫂的悲劇當作有趣的故事來欣賞??所有這一切，讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對他們的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”。魯迅愛他們，但希望他們覺悟，希望他們能夠自立、自主、自強。

第四篇：祝福教學設(shè)計

祝福教學設(shè)計一等獎

2015-12-21 08:59 4183次

共1課時 祝福 高中語文

人教2003課標版 1教學目標

1.了解祥林嫂的人生經(jīng)歷，探討造成人物悲劇的根源。2.創(chuàng)設(shè)情境自主探究，深刻認識落后文化的吃人本質(zhì)。3.體悟魯迅小說的深刻內(nèi)涵，培養(yǎng)學生的批判意識。2學情分析

高一年級的學生對于魯迅作品并不陌生，但是由于個體經(jīng)驗的不足和時代社會的差異，學生對魯迅文章往往讀不懂、讀不深，這篇《祝?！窡o論章法布局還是思想內(nèi)涵都是魯迅思想的集中體現(xiàn)。所以希望通過運用情境教學法，讓學生成為魯鎮(zhèn)的一員，設(shè)身處地的研讀文章，探討人物命運，自己讀出小說中祥林嫂的無路可逃，讀出悲劇根源的無處不在，讀出魯迅的悲憫情懷，讀出屬于自己的“魯迅思想”。3重點難點

探討造成人物“祥林嫂”悲劇的根源，深刻認識落后文化的吃人本質(zhì)。4教學過程 4.1 第二學時 評論(0)新設(shè)計

一、創(chuàng)設(shè)情景

今天是大年初一，我們剛剛接到報案。昨天夜里，鎮(zhèn)上的祥林嫂老了。具體原因不明，據(jù)報案人介紹，她可能是從魯四老爺家里出來成了乞丐凍死的，也可能是走投無路后自殺身亡。大年夜出現(xiàn)這樣的事件，我作為魯鎮(zhèn)鎮(zhèn)長，心里很不是滋味。我們現(xiàn)在成立事件應急小組處理相關(guān)事宜。

二、明晰人物、情節(jié)

（1）鎮(zhèn)長需要了解案情：請各位工作人員介紹死者的個人特征?！跋榱稚┧懒耍克勒呦榱稚┦且粋€什么樣的人？”

（2）報案人由于緊張，事情敘述的有些顛三倒四，這是工作人員的接案記錄，請各小組將案件整理清楚。①外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn)。②捐獻門檻，未能贖罪。③喪夫失子，再到魯鎮(zhèn)。④被人劫回，被迫改嫁。⑤祝福之夜，凄然死去。⑥逐出魯家，淪為乞丐。

三、深入分析祥林嫂悲劇原因

（一）應急小組討論 提出應急小組任務：

第一個任務：祥林嫂可能的死亡方式是什么，自殺？ 他殺？

第二個任務：有人提供線索認為以下人物或許是案件主謀，婆婆、魯四老爺和太太、柳媽和衛(wèi)老婆子、“我”，還有人提供線索認為祥林嫂是自殺身亡。你認為是誰呢？ 第三個任務：請各小組分頭調(diào)查取證，對照文本分析每個人物對待祥林嫂及其遭遇的態(tài)度，深入調(diào)查祥林嫂悲劇的原因，給出判斷及理由，形成事件調(diào)查報告。要求如下：

（1）對案件的直接原因（案件相關(guān)人及各自責任）、深層原因（悲劇癥結(jié)、文化原因）進行全面分析；（2）調(diào)查報告要按照層次列出悲劇原因，語言簡練。

教師作為魯鎮(zhèn)鎮(zhèn)長參與各小組調(diào)查。主要任務是幫助各小組盡快進入角色，引導學生在明晰直接原因的基礎(chǔ)上，尋找造成祥林嫂悲劇的主要癥結(jié)（封建禮教對寡婦的諸多歧視），進而對造成祥林嫂悲劇的深層文化原因進行分析。

（二）展示調(diào)查報告 應急小組匯報調(diào)查結(jié)論。

（三）鎮(zhèn)長匯總各應急小組結(jié)論，形成權(quán)威報告

1.魯鎮(zhèn)居民，包括上層文化人和底層百姓高度認同“寡婦不能改嫁”“寡婦改嫁傷風敗俗”等落后文化心理，對祥林嫂造成巨大心里壓力。

2.祥林嫂本人高度認同這些落后文化心理，自我壓力過大；

3.新型知識分子雖然對落后文化心理有所懷疑，但不能為祥林嫂指出正確出路。4.無所不在的、吃人的落后文化最終逼迫祥林嫂走投無路，在祝福夜凄慘死去。結(jié)論：

魯鎮(zhèn)人聯(lián)手殺害了祥林嫂 魯鎮(zhèn)落后文化殺害了祥林嫂

四、談感受、提對策

（一）小組討論

在我鎮(zhèn)發(fā)生這樣的悲劇，我作為鎮(zhèn)長深感不幸。請各應急小組再次討論一下，你們對這個悲劇有什么感想？對如何避免類似悲劇有什么建議、對策？

（二）展示成果

視情況請2-3個小組匯報成果。

（感想可從封建禮教吃人的角度談自己對落后文化危害的認識等。具體對策可以從加強傳統(tǒng)文化改造、提高民眾文化素質(zhì)、弘揚社會正能量提高民眾同情心等角度談）健康良好的文化心理是我們始終要追求的目標

五、課堂小結(jié)

魯迅的好友許壽裳說，人世間的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。禮教之所以能夠吃掉祥林嫂，是因為它已經(jīng)控制了社會中的每一個人，包括被害者祥林嫂自己。傳統(tǒng)文化的改革、轉(zhuǎn)換是一個漫長的過程，也是一個循序漸進的過程，祥林嫂悲劇在一定程度上難以避免，就在于幾千年的封建禮教已經(jīng)深入到了大多數(shù)中國人的骨子里。直到今天，在21世紀的今天，一個女人如果遭遇喪夫的惡運，盡管在重新改嫁追求幸福方面已經(jīng)沒有了多少障礙，但社會對這些人或多或少、或隱或顯的歧視依然存在，這也充分說明了在上世紀初魯迅先生提出的傳統(tǒng)文化改造任務依然在路上。對待傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕永遠是我們應該采取的正確態(tài)度。

六、作業(yè)

課后閱讀魯迅小說《狂人日記》，思考在這篇小說中，作者是如何表現(xiàn)封建文化吃人這一深刻主題的。教學活動 活動1【活動】明晰案件人物、情節(jié) 1）鎮(zhèn)長需要了解案情：請各位工作人員介紹死者的個人特征。“祥林嫂死了？死者祥林嫂是一個什么樣的人？”

（2）報案人由于緊張，事情敘述的有些顛三倒四，這是工作人員的接案記錄，請各小組將案件整理清楚。①外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn)。②捐獻門檻，未能贖罪。③喪夫失子，再到魯鎮(zhèn)。④被人劫回，被迫改嫁。⑤祝福之夜，凄然死去。⑥逐出魯家，淪為乞丐。

活動2【活動】深入分析祥林嫂悲劇原因

提出應急小組任務：

第一個任務：祥林嫂可能的死亡方式是什么，自殺？ 他殺？

第二個任務：有人提供線索認為以下人物或許是案件主謀，婆婆、魯四老爺和太太、柳媽和衛(wèi)老婆子、“我”，還有人提供線索認為祥林嫂是自殺身亡。你認為是誰呢？

第三個任務：請各小組分頭調(diào)查取證，對照文本分析每個人物對待祥林嫂及其遭遇的態(tài)度，深入調(diào)查祥林嫂悲劇的原因，給出判斷及理由，形成事件調(diào)查報告。要求如下：

（1）對案件的直接原因（案件相關(guān)人及各自責任）、深層原因（悲劇癥結(jié)、文化原因）進行全面分析；（2）調(diào)查報告要按照層次列出悲劇原因，語言簡練。

活動3【活動】談感受，提對策

在我鎮(zhèn)發(fā)生這樣的悲劇，我作為鎮(zhèn)長深感不幸。請各應急小組再次討論一下，你們對這個悲劇有什么感想？對如何避免類似悲劇有什么建議、對策？ 2 祝福

課時設(shè)計 課堂實錄 2 祝福

1第二學時 新設(shè)計

一、創(chuàng)設(shè)情景

今天是大年初一，我們剛剛接到報案。昨天夜里，鎮(zhèn)上的祥林嫂老了。具體原因不明，據(jù)報案人介紹，她可能是從魯四老爺家里出來成了乞丐凍死的，也可能是走投無路后自殺身亡。大年夜出現(xiàn)這樣的事件，我作為魯鎮(zhèn)鎮(zhèn)長，心里很不是滋味。我們現(xiàn)在成立事件應急小組處理相關(guān)事宜。

二、明晰人物、情節(jié)

（1）鎮(zhèn)長需要了解案情：請各位工作人員介紹死者的個人特征。“祥林嫂死了？死者祥林嫂是一個什么樣的人？”

（2）報案人由于緊張，事情敘述的有些顛三倒四，這是工作人員的接案記錄，請各小組將案件整理清楚。①外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn)。②捐獻門檻，未能贖罪。③喪夫失子，再到魯鎮(zhèn)。④被人劫回，被迫改嫁。⑤祝福之夜，凄然死去。⑥逐出魯家，淪為乞丐。

三、深入分析祥林嫂悲劇原因

（一）應急小組討論 提出應急小組任務：

第一個任務：祥林嫂可能的死亡方式是什么，自殺？ 他殺？

第二個任務：有人提供線索認為以下人物或許是案件主謀，婆婆、魯四老爺和太太、柳媽和衛(wèi)老婆子、“我”，還有人提供線索認為祥林嫂是自殺身亡。你認為是誰呢？

第三個任務：請各小組分頭調(diào)查取證，對照文本分析每個人物對待祥林嫂及其遭遇的態(tài)度，深入調(diào)查祥林嫂悲劇的原因，給出判斷及理由，形成事件調(diào)查報告。要求如下：

（1）對案件的直接原因（案件相關(guān)人及各自責任）、深層原因（悲劇癥結(jié)、文化原因）進行全面分析；（2）調(diào)查報告要按照層次列出悲劇原因，語言簡練。

教師作為魯鎮(zhèn)鎮(zhèn)長參與各小組調(diào)查。主要任務是幫助各小組盡快進入角色，引導學生在明晰直接原因的基礎(chǔ)上，尋找造成祥林嫂悲劇的主要癥結(jié)（封建禮教對寡婦的諸多歧視），進而對造成祥林嫂悲劇的深層文化原因進行分析。

（二）展示調(diào)查報告 應急小組匯報調(diào)查結(jié)論。

（三）鎮(zhèn)長匯總各應急小組結(jié)論，形成權(quán)威報告

1.魯鎮(zhèn)居民，包括上層文化人和底層百姓高度認同“寡婦不能改嫁”“寡婦改嫁傷風敗俗”等落后文化心理，對祥林嫂造成巨大心里壓力。

2.祥林嫂本人高度認同這些落后文化心理，自我壓力過大；

3.新型知識分子雖然對落后文化心理有所懷疑，但不能為祥林嫂指出正確出路。4.無所不在的、吃人的落后文化最終逼迫祥林嫂走投無路，在祝福夜凄慘死去。結(jié)論：

魯鎮(zhèn)人聯(lián)手殺害了祥林嫂 魯鎮(zhèn)落后文化殺害了祥林嫂

四、談感受、提對策

（一）小組討論

在我鎮(zhèn)發(fā)生這樣的悲劇，我作為鎮(zhèn)長深感不幸。請各應急小組再次討論一下，你們對這個悲劇有什么感想？對如何避免類似悲劇有什么建議、對策？

（二）展示成果

視情況請2-3個小組匯報成果。

（感想可從封建禮教吃人的角度談自己對落后文化危害的認識等。具體對策可以從加強傳統(tǒng)文化改造、提高民眾文化素質(zhì)、弘揚社會正能量提高民眾同情心等角度談）健康良好的文化心理是我們始終要追求的目標

五、課堂小結(jié)

魯迅的好友許壽裳說，人世間的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。禮教之所以能夠吃掉祥林嫂，是因為它已經(jīng)控制了社會中的每一個人，包括被害者祥林嫂自己。傳統(tǒng)文化的改革、轉(zhuǎn)換是一個漫長的過程，也是一個循序漸進的過程，祥林嫂悲劇在一定程度上難以避免，就在于幾千年的封建禮教已經(jīng)深入到了大多數(shù)中國人的骨子里。直到今天，在21世紀的今天，一個女人如果遭遇喪夫的惡運，盡管在重新改嫁追求幸福方面已經(jīng)沒有了多少障礙，但社會對這些人或多或少、或隱或顯的歧視依然存在，這也充分說明了在上世紀初魯迅先生提出的傳統(tǒng)文化改造任務依然在路上。對待傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕永遠是我們應該采取的正確態(tài)度。

六、作業(yè)

課后閱讀魯迅小說《狂人日記》，思考在這篇小說中，作者是如何表現(xiàn)封建文化吃人這一深刻主題的。教學活動 活動1【活動】明晰案件人物、情節(jié)

（1）鎮(zhèn)長需要了解案情：請各位工作人員介紹死者的個人特征。“祥林嫂死了？死者祥林嫂是一個什么樣的人？”

（2）報案人由于緊張，事情敘述的有些顛三倒四，這是工作人員的接案記錄，請各小組將案件整理清楚。①外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn)。②捐獻門檻，未能贖罪。③喪夫失子，再到魯鎮(zhèn)。④被人劫回，被迫改嫁。⑤祝福之夜，凄然死去。⑥逐出魯家，淪為乞丐。

活動2【活動】深入分析祥林嫂悲劇原因

提出應急小組任務：

第一個任務：祥林嫂可能的死亡方式是什么，自殺？ 他殺？

第二個任務：有人提供線索認為以下人物或許是案件主謀，婆婆、魯四老爺和太太、柳媽和衛(wèi)老婆子、“我”，還有人提供線索認為祥林嫂是自殺身亡。你認為是誰呢？

第三個任務：請各小組分頭調(diào)查取證，對照文本分析每個人物對待祥林嫂及其遭遇的態(tài)度，深入調(diào)查祥林嫂悲劇的原因，給出判斷及理由，形成事件調(diào)查報告。要求如下：

（1）對案件的直接原因（案件相關(guān)人及各自責任）、深層原因（悲劇癥結(jié)、文化原因）進行全面分析；（2）調(diào)查報告要按照層次列出悲劇原因，語言簡練。

活動3【活動】談感受，提對策

在我鎮(zhèn)發(fā)生這樣的悲劇，我作為鎮(zhèn)長深感不幸。請各應急小組再次討論一下，你們對這個悲劇有什么感想？對如何避免類似悲劇有什么建議、對策？

第五篇：《祝?！方虒W設(shè)計

《祝福》教學設(shè)計模板

實施研究性學習是當前教改的一個重要課題，研究性學習作為一種學習方式是貫穿于學生一切活動之中的。課堂始終是學生學習的主要陣地。因此，研究性學習是課堂學習的主要方式，課堂閱讀教學實施研究性教學，必然是今后課堂閱讀教學的主要方向。本設(shè)計旨在改變傳統(tǒng)的教學方式，探討新的研究性教學方式，使學生由傳統(tǒng)的接受式學習變成自主式學習。

本設(shè)計由4課時完成。第一課時：熟悉課文，展示研究方向，小組明確探究目標;第二課時：小組研討;第三課時：小組探究成果交流。第四課時：完成研究小論文。

第一課時

1、熟悉課文：學生快速閱讀全文，旨在讓學生對小說情節(jié)有一個大概了解。

2、展示研究方向，明確探究目標：教師將課文分為四個研究課題，每個課題又列若干小課題，具體如下：

⑴人物鑒賞：

①祥林嫂;

②魯四老爺;

③柳媽;

④衛(wèi)老婆子;

⑤四嬸;

⑥祥林嫂的婆婆;

⑦我。

⑵情節(jié)鑒賞：

①小說情節(jié)安排的特點及作用;

②祥林嫂死因探究。

⑶環(huán)境鑒賞：

①祥林嫂生活的社會環(huán)境;

②祝福景象的描寫及其作用;

③文中關(guān)于雪的描寫及其作用。

⑷、表現(xiàn)手法鑒賞：

①人物刻畫方法;

②以祝福為題的意義。

③以上課題用投影展示出來;為使每個大課題都有人研討，規(guī)定每一大組挑選一個大課題。

第二課時

小組研討：第一課時完成后，各小組明確了任務，要求課余時間就開始搜集資料，課內(nèi)以小組為單位進行討論，選相同子課題的為小組，充分交換意見后，每個大課題組推推舉1～3位同學在下節(jié)課內(nèi)展示本組研究成果。

第三課時

小組探究成果交流。每個小組推薦1～3名同學上講臺陳述本組的研究成果，要求每人發(fā)言不超過四分鐘。

第四課時

課內(nèi)完成研究小論文。在小組研究成果陳述的基礎(chǔ)上。老師提供下列小論文題目，讓學生當堂完成。題目有：

1、祥林嫂的反抗精神。

2、祥林嫂死因探究。

3、祥林嫂個人簡歷。

4、文題祝福之我見。

5、人物形象之我見。

6、雪景作用之我見。

7、描寫祝福景象的意義。

8、祥林嫂生活圈內(nèi)的人們對祥林嫂的態(tài)度剖析。

9、祥林嫂內(nèi)心世界探究。

10、對祝福人物刻畫的一點看法。

以上是我的教學設(shè)計，在具體實施中情況有些變化：

1、課題的分組。有些組自己重新組合，沒有按老師的指定。

2、課題的布置。有些組自選了課題。

3、是課時安排。計劃一課時陳述研究成果，在實施過程中完成不了，實際操作中增加了一課時。四是研究性小論文。老師雖然提供了一些論文題目，但同學們沒有拘泥于這些題目，如有的寫論祥林嫂的笑，有的題目是祥林嫂眼睛發(fā)光的原因等等。

學生的研究成果，雖然很多體現(xiàn)的是資料的整合，但也有不少獨到的新觀點。課后，我將這些觀點進行整理，成為了我寶貴的教學參考資料。學生的研究小論文言之有據(jù)，言之有理，文中不少觀點，閃耀著學生智慧的火花。限于篇幅，恕不列舉。

1、課堂研究性學習確實改變了學生傳統(tǒng)的被動接受學習的方式，在學習中主動探索，真正成了學習的主人。

2、老師成了學生學習的特殊伙伴，特殊性表現(xiàn)在老師要點撥，要引導，要有中肯的評述。

3、研究性教學對老師要求更高了，課內(nèi)老師講解是少了。但老師的備課要更加細致、全面。

4、不要低估學生的學習探討能力。中學生，尤其是高二學生，已經(jīng)具有了一定的探究能力──動手能力、分析能力、判斷能力、思考能力、搜集資料能力、整理資料能力等等，怎樣挖掘?qū)W生的潛在能力。