第一篇：特級教師們看一堂好課的標準

特級教師們看一堂好課的標準

靳家彥：我心目中的好課標準

怎樣的課才是一堂好課？見仁見智，眾說紛紜。

我本著“莫被傳統(tǒng)禁錮思想，不為時尚放棄永恒”的理念，提出十條標準，就教于大家。

一、目標明確。從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度上確定立體的目標。師生認同，指向明晰。

二、重點突出。這堂課重點是什么，師生都應胸中有數(shù)，明明白白。難點要突破，疑點要解決，特點要抓準，重點才能突出。立足于教材，延伸要適度。

三、以生為本。從每位學生的個性得到充分發(fā)展的宗旨出發(fā)，課堂上真學、真思、真練、真會，學生的主體地位切實落實，教師的主導作用恰如其分，師生互動，交往自然、和諧、融洽。

四、流程科學。課堂流程設計符合學生年齡特征及認知規(guī)律；教學流程符合學科邏輯，順理成章。嚴謹流暢，疏密有致。

五、注重內(nèi)化。全面提高語文素養(yǎng)，課堂充滿文化氣息；內(nèi)化、積淀、裂變、生成，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。

六、體現(xiàn)溝通。課內(nèi)外、校內(nèi)外、學科間、知行間相互溝通，有機整合。

七、啟迪創(chuàng)造。引導學生勤于思考，善于質(zhì)疑，敢于發(fā)表獨立見解，倡導創(chuàng)新思維方式；鼓勵學生自主探究，培養(yǎng)合作精神。

八、媒體得當。根據(jù)需要與可能，恰當運用媒體手段，常規(guī)手段與現(xiàn)代媒體各展其長，信息技術與學科課程有機整合，處理好手段與目標、內(nèi)容與形式的關系。

九、講求實效。無論何種方式方法，無論什么理論模式，最終的檢驗尺度是學生質(zhì)量。面向全體，全面提高，因材施教，效果顯著。

十、多元評價。對一堂課的評價應根據(jù)目標達成的要求，抓住關鍵，突出重點，綜合評價。量化和客觀化不能成為課堂評價的主要方式，應把教師評價、學生評價、家長評價、領導及專家評價相結(jié)合。

賈志敏：讓課堂充滿活力

舞臺表演是一門藝術，課堂教學也是一門藝術。兩者間有相通之處，也有不同的地方。前者重在結(jié)果，后者重在過程；前者講究的是美，后者講究的是真；前者觀看的是“臺上一分鐘”，后者觀看的是“臺下十年功”。

一般來說，學生語文能力的形成是在課堂上。因此，就有了“得法于課內(nèi)，得益于課外”“向四十分鐘要質(zhì)量”的說法。

一堂好課就像藝術珍品，讓人津津樂道，回味無窮。怎樣的課才算好課？

我認為，好的課，要體現(xiàn)三個教學原則：

1、要以學生為本。時間是學生的，空間是學生的，是學生在學習語言，因此，學生理應是學習的主體。老師是為學生服務的，是配角，充分讓學生進行聽、說、讀、寫的語言活動，千萬不能互換角色，本末倒置。

2、要以訓練為主。語言是一種技能。要掌握它，必須通過無數(shù)次的訓練，要讓學生聽得清楚，說得明白，讀得正確，寫得流暢。本事是訓練出來的，絕非“講”出來的。

3、要以鼓勵為主。毋庸諱言，我們的母語是眾多語言中不易學，不易掌握的語種之一。課堂上學生出現(xiàn)差錯，產(chǎn)生困難是十分正常的。不去挖苦、諷刺，要多給學生以鼓勵與幫助。鼓勵學生不僅是種手段，也是一個教師思想的具體體

現(xiàn)。

教學要環(huán)環(huán)相套，絲絲入扣，行云流水，滴水不漏，反之，課堂上松松垮垮，東拉西扯，嘩眾取寵，華而不實，是算不上一堂好課的。

好的課，從感覺上來說，可用“累”與“不累”來區(qū)別：

如若聽課者始終被精彩的課堂教學活動所吸引，精神專注、積極投入，沒有絲毫“累”的感覺，那么，無疑，這是一堂好課。反之，聽者焦慮不安，惋惜不已，時而抬腕看表，時而交頭接耳，等待著下課鐘聲響起，那么，這樣的課是不能列入好課之列的。

薛法根： 簡約之美 ——我的好課設計觀

語文，承載著太多的“使命”：培養(yǎng)語感、發(fā)展思維、提高言語能力、豐富精神世界、傳承民族文化……由此，語文課千頭萬緒，模糊一片，甚至失卻了純真的“語文味”!我以為“大道至簡”，語文課必須反璞歸真，體現(xiàn)一種“簡約之美”，正所謂“簡簡單單教語文，扎扎實實促發(fā)展”。從教師的視角看，一堂好課應該這樣設計：

教學目標簡明：一堂課徹底解決一兩個學生切實需要解決問題，真正給學生留下點東西，比浮光掠影、蜻蜓點水、隔靴搔癢的教學要有效得多。

教學內(nèi)容簡約：課堂教學的時間是個常數(shù)，是有限的，學生的學習精力也是有限的。因此，選擇學習的內(nèi)容，特別是關乎學生終身受用的“核心知識”，就顯得尤為重要。課堂，也不需要把什么都講透了，留下點懸念和空間，就是給學生自由和發(fā)展。

教學環(huán)節(jié)簡化：語文學習本身是一件簡單的快活的事情。我們沒有必要設計那么多的學習環(huán)節(jié)，沒有必要設置那么多的學習障礙(問題)和陷阱讓學生去鉆，沒有必要搞得這么復雜、這么玄、這么深奧。比如：你是怎么體會到的？孰不知體會的過程本身是“只可意會不可言傳”的。學生卻因這種追根究底而感到恐懼，漸漸喪失了自己本應具有的探究精神?！扒趲熍囵B(yǎng)了懶學生”!這樣的現(xiàn)象值得我們重視和深思!

教學方法簡便：簡單意味著可以學習，是學生經(jīng)過努力可以達到的。簡便的方法、簡捷的思路是為學生所喜歡，所樂意接受的。好方法是真正能為人所用的有效的方法。

教學媒介簡單：語文教學可以活力不必要的教學手段和教學技術，克服“浪費與作秀”?，F(xiàn)代教學技術(多媒體技術)使用過度，也會扼殺學生語文學習過程中獨特的體驗和豐富的想象力。

教學用語簡要：課堂中除卻了一切不必要的繁文縟節(jié)，省去了不必要的言說，就如同秋天的天空一樣明凈，讓人有一種心曠神怡的感覺。簡單的課堂，其獨特的神韻就在于此!

其實，簡單是一種教學中的大氣度、大智慧!它來源于對學生真切的、真誠的、真實的愛；來源于教師豐厚的修養(yǎng)和教學藝術；來源于對教學生活的發(fā)現(xiàn)和深刻的認識!

支玉恒：什么是好課 ——直觀的感性評價

對于我們一線的 任課老師，用感性的、直觀的方法來認識或評價一節(jié)課的優(yōu)劣，是最方便也最適用的。大致可以從以下幾方面觀察。

一、從學科性質(zhì)上看?！罢Z文姓語”這是大家常說的一句俗話，但它簡練明確地表達了語文教學的基本特征。語文是工具，需要學習訓練，需要運用積累；語文又是人文生活，就要有情感、有審美、有文化積淀?！墩Z文課程標準》(以下

簡稱“標準”)講，在語言實踐過程中，提高語言實踐的能力。這就是要用語文這一工具做手段，探索語文的無窮內(nèi)涵。學生的多讀、多寫、多思、多問，是最重要的語文實踐，是實現(xiàn)語文積累，提高語文學習的文化品位的基本途徑。要克服目前課堂上大量存在的非語文手段的現(xiàn)象，還語文教學的本來面目

二、從課堂形態(tài)上看。“課標”指出：要建立開放而有活力的語文課程。這就要求我們的語文教學課堂應該是學生的課堂，是學生充分施展和表現(xiàn)才能、取得學習成果的時空。在課堂上不管老師表現(xiàn)了多么高超的語文才華，如果學生沒有充分活躍起來，沒有思維、想象、情感的迸發(fā)，就不能算一節(jié)好課。因此，學生自主地、生動活潑的、具有生命活力的學習，應該是一節(jié)好課的主要標志。

三、從學生發(fā)展上看。教育是為了學生的發(fā)展。這種發(fā)展應該表現(xiàn)在每一節(jié)具體的課上。好的課堂，應能反映出學生由不懂到懂、由不會到會、由不熟練到熟練、由不喜歡到喜歡的發(fā)展過程。另外，學生的發(fā)展又應該是語文素養(yǎng)的全面提高。因此，以科學而又藝術化的方法過程，實現(xiàn)知識與能力、情感態(tài)度價值觀全面發(fā)展的課堂，才是好課。

四、從學習氛圍上看。教師是學生的朋友，在好的課堂上，老師應該與學生是平等的，與學生應該是心與心的交流(而不僅僅是過去所說的“教態(tài)”如何)。有了好的學習心理氛圍，課堂就一定會是民主的、和諧的，學生的學習就會是愉悅的。

五、從教學個性上看。語文教學不但應該使學生得到充分的、自主的、個性化的發(fā)展，而且特別注重教師教學的個性化。語文教材是一篇篇不同的選文。不同的課文，就應該采用不同的教學方法；每篇課文都應該選擇最適合教材的個性化的方法——因為內(nèi)容決定形式。當然，不同的老師、不同的學生，也應該有不同的教學設計。有些老師模仿別人的教案去上課，試一試可以，一以貫之，肯定不會有好的結(jié)果。

孫雙金 ：好課像登山

我認為好課像登山，這是我的“登山”理論。

登山的過程是體力得到鍛煉，眼界得到開闊，心情得到陶冶，人格得到升華的過程。

上課的過程是智力得到開發(fā)，能力得到培養(yǎng)，情感得到陶冶，人格得到提升的過程。

登山的樂趣在過程中。上課的樂趣也在過程中。好課特別強調(diào)讓學生經(jīng)歷程，經(jīng)歷由不知到知的過程，經(jīng)歷由不會到會的過程，經(jīng)歷由不能到能的過程。讓學生的思維和情感經(jīng)歷“山重水復”“柳暗花明”，體驗“豁然開朗”的快樂。學習雖然艱辛，但樂在其中，其樂無窮。

上山是體力鍛煉，上課是腦力鍛煉，但兩者道理相通，從登山中可以得到諸多啟迪。

1、登什么山？是登小山還是登高山？我想大多數(shù)人會選擇巍峨的泰山，險峻的黃山。課堂上登什么山呢？我認為要攀登“三座人山”。一座是知識的高山，因為知識是基礎，知識是力量；一座是思維的高山，因為思維是能力的核心，是創(chuàng)新的關鍵；一座是情感的高山，課堂要讓學生感受什么是真正的真、善、美，讓學生情感經(jīng)受洗滌，得到凈化。

2、路徑由誰選擇？可由導游帶領，可由登山者自己尋找。各處的樂趣不同。學習的路徑由誰選擇？是老師包辦代替，還是讓學生自主確定？不要做那蹩腳的導游，只會亦步亦趨。放手讓學生去思考，去選擇，去嘗試，去探索。碰壁

又何妨？摔倒又怎樣？學生就是在摔倒、碰壁中找到正確的路徑?！笆∧顺晒χ浮保e誤乃正確之父也。錯誤也是學生人生體驗的資本?！安唤?jīng)一番寒徹苦，哪得梅花撲鼻香”呢？

3、怎么上山？可由自己走著上，可由別人抬著上，也可以坐著纜車上。坐著纜車上也能到山頂，但看不到沿途的風光，享受不到登山的快樂。別人抬著上無需自己用力，可肢體沒有得到鍛煉，身心沒有得到發(fā)展。自己走著上，邊走邊看，既動腦又動腳，享受登山的快樂。上課呢？教師告訴學生，學生也能掌握知識，但“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。教師領著學生學，學生不會迷失方向，但學習方法是現(xiàn)成得來，不是自己建構(gòu)，終不牢*。而自己主動探索嘗試解決問題，建構(gòu)的知識結(jié)構(gòu)、能力體系、情感價值才會終身難忘。

孫建鋒：我的好課觀

好課是教師與學生生命的共同融入。生命只有一次，所以彌足珍貴。生命屬于偶然，所以每個生命都依戀另一個生命結(jié)伴而行。從生命意義上講：好課，就是珍愛生命、敬畏生命、享受生命，追求教師與學生生命的共同融入。教師與學生生命共同融入的好課，意味著教師那見功、望利的眼睛能和學生看山、看水的眼睛聚焦，那把弄柴、米、油、鹽的手能和學生調(diào)弄棋、琴、書、畫的手共舞，那踏破紅塵的腳能和學生踏青、趕海的腳同步；意味著教師不僅要對學生的每一節(jié)課負責，而且要對學生的一生發(fā)展負責；意味著教師不僅要追求一種簡約而不簡單，輕靈而不輕浮的教學藝術，而且要追求一種純樸而不雕琢，創(chuàng)新而不因襲的美感。

好課是教師與學生心靈的平等對話。如果說滔滔河流是兩山之間的橋；綿綿細雨是天地之間的橋；那么，濃濃情感就是教師和學生心靈對話的橋。好課中，教師真誠地把學生看作心靈上的朋友，學生忘情地把教師當作靈魂中的親人；教師眉開眼笑，學生眉飛色舞；教師歡聲笑語，學生鶯歌燕舞；教師柔情似水，學生情深似海?！靶臉颉憋w架，對話變通途：心空月朗，涼風習習，地碧天藍，襟懷若谷；話語涓涓而流，心門徐徐洞開。身置此境，話談清了；理，擺透了；情，交融了；心貼緊了。情至理順，精神漫游。哪有心聲不能聆聽？哪有心靈不能理喻？哪有心室不能點亮？哪有心花不能怒放？

好課是教師與學生智慧的相互牖啟。心走向神，不能安放，心走向物，也不能安放，一如魯濱遜漂流到荒島，孤零零一顆心，面向異物，何以安放？心走向心，才能找到安頓，找到歸宿。好課注重的是學生心走向教師心，教師心走向?qū)W生心的過程，即教師與學生智慧相互牖啟的過程。

教師節(jié)，李老師收到一份特殊的禮物——“一張硬紙板上畫著一雙鞋。”下面寫著：“老師，這雙皮鞋送給你穿?！?/p>

批改作文的時候，李老師讀到了送“鞋”的理由。

“別人都穿著皮鞋，老師穿的是布鞋，老師肯定很窮。我做了一雙很漂亮鞋子給他。不過那鞋不能穿，是畫在紙上的，我希望將來老師穿上真正的皮鞋?，F(xiàn)在我沒有錢，因為爸爸下崗了，媽媽出走了。我穿著布鞋，同學們都說我家里窮。以后，我有錢了，一定會買一雙真皮鞋給老師穿。

講評作文的時候，李老師拿出“禮物”，宣讀習作，并意味深長地道出了心聲：“腳上穿著布鞋，心里卻裝著別人，是最讓老師感到幸福的!只有富有的人才能給予別人幸福。能給予就不貧窮。

這就是教師與學生智慧的相互牖啟。它不僅使學生用外在的眼睛看到了現(xiàn)象，而且用內(nèi)在的眼睛看到了意義，進而使意義積淀為學生心靈的財富。

游彩云：怎樣才算好課

怎樣的課才算好課呢？有這么一節(jié)比賽課，上課的老師普通話標準，朗讀水平高；學生回答問題聲音響亮，態(tài)度大方；小組學習井然有序、場面熱鬧；教學環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)完整；課件制作精美，使用恰當；課上得順利流暢，目標也能基本完成。不少老師都認為這節(jié)課不錯，應該算是好課。但是再細細思量，我們發(fā)現(xiàn)這些表面的成功卻隱藏著深深的不足。(1)學生積極但不激動，因為學習任務不經(jīng)努力就輕而易舉地完成了；(2)小組學習“熱鬧非凡”但過于整齊劃一，富有個性、創(chuàng)意的思想沒有真正呈現(xiàn)出來；(3)師生之間、生生之間有問有徐但缺少思想的交鋒；(4)孩子們表現(xiàn)不錯但看不到他們成長發(fā)展的軌跡；(5)老師胸有成竹但教學的智慧沒有體現(xiàn)。

我想這是因為參賽的老師顧慮太多了，既怕教學目標不能完成，又怕影響教學進度，總之是被心中那個面面俱到的課堂評價束縛了自己的手腳。以至錯誤地認為課堂上最理想的進程是完成教案，而不是“節(jié)外生枝”。這樣就導致教學重心的偏離，殊不知只有關注學情的教學才是教學的本質(zhì)所在。

真正的好課應該是靈動的、智慧的、動態(tài)生成的。具體地說老師備課時在目標的確定、內(nèi)容的安排、方法的選擇、媒體的運用作了充分的思考與準備后，在窮盡教學中可能出現(xiàn)的各種變化而作出應對措施后，就要把整個身心都投入到課堂中去，把目光都集中到每一個學生身上，關注他們表情的變化，傾聽他們發(fā)言的內(nèi)容，觀察他們討論的狀況，了解他們掌握的程度……然后該激勵的激勵，該點撥的點撥，該示范的示范，該調(diào)整的調(diào)整……做到靈活應變，因勢利導。這樣，我們的課堂教學才能充滿激情與智慧，充滿生機與活力，充滿挑戰(zhàn)與創(chuàng)新。

張偉： 做到三個“不唯”方始為“好課”

“好課”，顧名思義就是要超出一般，有個性，有“看點”，有新穎獨到處，流于一般、四平八穩(wěn)無所謂“好”課?！昂谜n”應當有一個標準，這個標準我以為可以借用陳云同志的“不唯書、不唯上”，再加一個“不唯課堂”這樣“三個不唯”來確立。

不唯書。就是不唯高架的理論和教科書上的現(xiàn)成定論。《馬背上的小紅軍》課文題目經(jīng)修改后叫作《倔強的小紅軍》。一位教師為此在自己的課即將結(jié)束的時候設計了這樣一個環(huán)節(jié)：“比較兩個課題，看哪個更適合于眼前的這位小紅軍。”經(jīng)過激烈爭論學生們得出了這樣的認識：“課文說到底就是為了誰‘上馬’，因為誰上了馬誰就獲得了生存的希望，反之將面對死亡?！髲姟从车闹皇侨说男愿裉攸c，是單層面的，小紅軍表現(xiàn)出的那種固執(zhí)不上馬，卻不是性格使然，反映的恰恰是他‘利在他人’豐富的內(nèi)心世界。最終小紅軍是上馬了，但那正是他犧牲的時刻!‘馬背上’給人的是強烈的內(nèi)心震撼，是‘倔強’不能比擬的?！边@樣的課是好是壞顯然是不言而喻的了。

不唯上。就是不唯專家、領導和權(quán)威。這一點對中國的兒童顯得尤為重要，幾千年的封建文化對中國人的思維方式影響太大，應從娃娃抓起摒除“人治”思想。《黃河象》講的是一頭黃河象歷經(jīng)200萬年形成化石的事。一位教師就以“200萬年前的事科學家們也沒見過，他們說的就一定是事實嗎？”為題，引導學生以審視的目光來看待專家的結(jié)論，并按照教材提供的黃河象“腳踩著一塊石頭”的線索，引導學生展開逆推學習，不但自主地得出大象陷入河底和化石形成的過程，對科學家得出的結(jié)論也進行了驗證。同是一樣的結(jié)論，不是“唯”科學家而得，是在批判中建構(gòu)，所得是多方面的。

不唯課堂。好課應是能“透過墻壁看世界”的，應具有很強的開放性和延展

性，它不能僅限于課堂，課本也“僅是一個例子”。好課的一個重要標志，就是能憑借課文中的一個點加以延伸轉(zhuǎn)換，使之與課堂外、現(xiàn)實中的實際生活結(jié)合起來，通過實踐性的活動，讓學生生成和建構(gòu)起一些新認知能力。如一位教師在教授完《我家跨上了信息高速公路》課文，抓住“信息”這一關注點，以“‘卡通’世界”為線索，引導學生走出課堂，融入生活，以小組研究性學習的方式進行合作探究式的學習，深化了內(nèi)容，開闊了視野，鍛煉了能力，取得課堂內(nèi)、書本上所難以取得的效果。

第二篇：一堂好課的標準

好課的“四有”標準

北京四中劉長銘校長認為，好課的標準不唯一，但有共性：有知識、有方法、有生活、有境界。好的課堂應當是充滿正能量的課堂，是賦予了教育者的態(tài)度、精神、生命與價值觀的課堂，是充滿了熱情、憧憬、情感激蕩和心靈互動的課堂，是將精神和人格引向高尚的課堂。

我們都是教師，都希望把課講好，把工作做好。我校老教師張子鍔先生講，上好每一堂課，教會每一個學生，這是我們要畢生追求的理想和完成的使命。那什么樣的課是一節(jié)好課呢？

中國剛剛設立教師節(jié)的時候，我還是個年輕教師。那時我們主要是按照凱洛夫的“五步教學法”授課。從夸美紐斯的班級授課制，到凱洛夫的“五步教學法”，再加之嚴格按照教學大綱或課程標準或考試說明進行教學，學校教育呈現(xiàn)出典型的工業(yè)化生產(chǎn)模式。在那時，課堂主要是教師的課堂，而非學生的課堂；教學主要是教師教的過程，而非學生學的過程。

今天的課堂已經(jīng)發(fā)生了變化。這些年來，我聽了幾百上千節(jié)課，從大家的課堂上吸取了許多營養(yǎng)；我也閱讀了許多有關課堂評價的文章，分析過許多課堂評價的指標體系和量表。但無論拿著哪一張量表去聽課，我都覺得很難按照量表上的指標給老師的課逐項打分。沒有一堂課能與量表上的指標完全對應。

好課的標準不是唯一的。老師講的少的課是好課，講的多的是不是好課？學生練的多的是好課，練的少的是不是好課？課堂提問多的是好課，提問少的是不是好課？有討論的課是好課，沒有討論的課是不是好課？沒有簡單的答案。我想，也許評價標準主要是原則性的，不必過于具體、細化和量化。半個世紀以前，俞汝霖先生提出的“北京四中十大教學原則”就是很好的課堂評價標準。

好課是有共性的。我們每年都組織學生評教，我們發(fā)現(xiàn)，學生心目中的好老師是全面關心他們成長的老師。除知識和方法外，學生從這些老師那里還能學到生活智慧、人生態(tài)度和人生哲學，感受到人格的魅力。所以我認為，學校教育就是師生相處的一段生活，教育就存在于生活細節(jié)之中。我認為好課的共性可以概括為“四有”：有知識、有方法、有生活、有境界。有知識、有方法的課就算是好課了；如果有生活，那就更好了；如果講課能上升到精神層面，那就更不一般了。

首先是“有知識”，這是最基本的要求。知識不是講的越多越好，要講的精準、精練、精彩。少則得，多則惑。怎樣把握好這個度，取決于教師對規(guī)律的把握和對學生的了解，知道學生的困惑在哪里。講課不是對知識的簡單陳述，不是課本搬家，更不是講標準答案。這樣的課學生不歡迎，這樣的教師也沒有存在的價值。

其次是“有方法”，或者說有思想。我們不缺少讓學生得高分的絕招兒，但重要的是，我們要讓學生自己悟出方法。思想是比方法更高一層的東西，是“道”，而非“術”。方法是解決具體問題的，思想是可以移植應用到其他領域、觸類旁通的方法，是認識和解決問題的普遍的方法。讓學生自己悟出方法和思想是教育者更高超的技藝。這與教師的學養(yǎng)有關，與教師對知識理解的深度、廣度和高度有關。第三是“有生活”。人類創(chuàng)造知識的目的，是為了使生活更美好、更有意義。僅僅把學知識與考試掛鉤是一種價值迷失。所以我們在講課時，除了要關注考試外，還要廣泛聯(lián)系與知識有關的生活現(xiàn)象和人類職業(yè)活動，要讓學生在掌握知識的同時，理解知識的意義與價值。我們要培養(yǎng)學生的社會責任感。價值引領而非考試導向的知識教育，會使什么學生獲得主動發(fā)展的不竭動力和熱情。這種價值引導的教學是潛移默化、潤物無聲的教育，勝過空洞的說教。

第四是“有境界”。四中的教育理念是以人育人，共同發(fā)展，以境界提升境界。境界反映了教育者對待生活、社會和世界的態(tài)度，反映了教育者的職業(yè)操守與職業(yè)精神，體現(xiàn)了教育者對理想與崇高的追求。前不久我聽一節(jié)起始課。教師在自我介紹時談到自己愛讀書、愛自由、愛校園、愛上課、愛山水、愛旅游……不愛每三年的離別，等等。他的自我介紹幾次被學生的掌聲打斷。

一個好的課堂，應當是充滿正能量的課堂，是賦予了教育者的態(tài)度、精神、生命與價值觀的課堂，是充滿了熱情、憧憬、情感激蕩和心靈互動的課堂，是將精神和人格引向高尚的課堂。

我們都希望把課上好，都希望獲得成功和幸福。劉葵老師說：能為美景凝神落淚，能知道這世界上每個人都特別有意思，從而擁有對大千世界的溫情與好奇，能擁有安身立命、強國安邦的一技之長，在內(nèi)心深處懷抱不放求真求善的渴望，這便是教育的成功……

“北京四中十大教學原則”

——北京四中原教學校長俞汝霖

循序漸進 舉一反三 深入淺出 直觀形象 文以載道 溫故知新 循循善誘 有的放矢 因材施教 教學相長

第三篇：一堂好課的標準

一節(jié)好課的標準

鎮(zhèn)海區(qū)中心學校

伍朝暉

隨著課改的深入，廣大的教學理念已逐步被一線的老師所接受，但在對理念的實踐上還存有一定分歧，所以就有了“評價一堂好課的標準”的討論。怎樣的課算是一節(jié)好課，我以一個一線實踐者的角度來談談我對一節(jié)好課的理解。

一、首先理念要新

這是一堂好課的基礎和根本。不管上的怎么樣，你的理念總是要新的。讓人感覺有別于課改之前的課。學生主體、自主、合作、探究等，多少要有所體現(xiàn)。但這并不意味著面面俱到，樣樣是新，什么新的理念都非得一一體現(xiàn)，我們講新理念搞課程改革并不是排斥以前的一切，這主要取決于你的教學目標。總之新理念要有所體現(xiàn)。

二、必需是實惠課

1、學的學生有所獲，得到實惠。課堂是學生求知、進取、成長的主要陣地。學生的很多時間都是在課堂里度過的。我們甚至可以說，課堂學習是學生在讀書時期最主要的生活和生命方式。所以，不論課程怎樣改革，一節(jié)好課應該是讓學生學有所獲，能夠促進學生各方面都有所發(fā)展，得到實惠的課?；蚴强茖W概念上有收獲，或是能力技能上有長進，或是情感態(tài)度上有提升等等。本身老師的教就是為了學生的學，所以一切的目的都是讓學生有所發(fā)展，甚至最好是各個層次的學生都在原來的基礎上有所提高。這樣才能體現(xiàn)教學的價值。一堂課上下來，看上去熱熱鬧鬧，下課后回味起來，一點東西也沒有，或是說拽起來就一點點的內(nèi)容。這種課，課堂氣氛再好學生再活躍，都不是好課。

2、聽的老師有借鑒，得到實惠。本身我們的老師都是一線實踐者，我們一線的老師所關心的，不是某某理論某某理念，而是怎么樣有效的落實這些理論理念。另外我想開展“一節(jié)好課標準”的討論，目的是樹立新課程背景下“引領廣大教師向上出一堂好課”而努力的一面旗幟。提高廣大一線教師的課堂教育實踐水平。所以我認為一節(jié)好的課，應該是讓聽課的老師的可以借鑒，能夠?qū)W以致用的課，具有實踐指導意義的實惠課。

3、實實在在的課。由于長期受公開課的影響，一遇到有人聽課，容易出的毛病是準備過度，這樣教師很辛苦，學生很興奮，到了課上變成把準備好的東西背一遍，表演一下。當然課前的準備對于師生的能力提高，也是一個很重要的組成部分，但是課堂有其自身的價值，這一價值在于它是一個公共的空間，在這個

第四篇：一堂好課的標準是什么

一堂好課的標準是什么

當前的課堂教學是教學改革的主陣地，我們對教育觀念的轉(zhuǎn)變，對教育現(xiàn)狀的反思，對教育流派的借鑒，最終都要落實到課堂教學當中，接受課堂教學實踐的檢驗。而當前課堂教學改革的核心問題是如何將素質(zhì)教育落實到課堂教學當中，如何將培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力落實到課堂教學當中，我們教師如果想回避以上的核心問題而來空談課堂教學改革，必定會和教改潮流相違背。那么到底怎樣的課才算是一堂好課，或者說評價一堂好課是否有一定的標準。應該說課堂教學既是一門科學，又是一門藝術，作為一門科學，就應該有一定的評價標準，而作為一門藝術，貴在創(chuàng)新，就不應該有唯一的評價標準。俗話說：“各有各法，只要得法”。但作為一堂好課，最基本的衡量標準還是可以歸納出來的。

數(shù)學教學專家邱學華歸納一堂好課的基本特征是三個字：⑴趣、⑵實、⑶活。語文特級教師袁浩歸納一堂好課的標準是四個字：⑴新、⑵實、⑶活、⑷樂。上述兩位專家對一堂好課特征的歸納可謂殊途同歸，精辟凝煉。假如再將兩位專家的觀點歸并梳理一下，就可概括出四個字：趣、實、活、新。其中“趣”主要體現(xiàn)在培養(yǎng)學生的興趣，使學生愛學、樂學，激發(fā)學生的學習動機；“實”主要體現(xiàn)在基礎知識和基本技能的訓練扎實；“活”主要體現(xiàn)在教師教學方法的靈活，學生思維的活躍，課堂氣氛的活潑；“新”主要體現(xiàn)在教師有開拓精神，能用先進的教學理念指導教學實踐，常教常新，并能激發(fā)學生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新思維，創(chuàng)新精神。在上述好課標準中，“趣”是前提，“實”是基礎，“活”是關鍵，“新”是重點。用上述四個字來概括好課的標準雖然有極強的包容性、概括性和指導性，但缺乏操作性、示范性和應用性。所以本人想從微觀操作層面圍繞教學目標、教學原則、教學過程、教學方法、教學手段、教學組織形式和教學氛圍七個方面對好課的標準作更深入的探討。

1、教學目標要明確“三要點”

教學目標“三要點”具體指“知識吸收點、智能開發(fā)點、思想教育點”。教師在備課時就要從“三要點”去構(gòu)建一堂課的教學目標體系?！爸R吸收點”是指本學科本堂課中要讓學生掌握的基礎知識?！爸悄荛_發(fā)點”是指智力和能力的開發(fā)，智力指觀察、記憶、思維、想象等，能力就語數(shù)而言主要指聽、說、讀、寫、算、操作等?！八枷虢逃c”不僅僅指思想認識的提高，還包括興趣的激發(fā)，習慣態(tài)度的形成，感情的陶冶，意志的鍛煉等。其中“知識吸收點”是好課的基礎，“智能開發(fā)點”是好課的關鍵，“思想教育點”是好課靈魂，在教學中教師應正確處理好三者的關系。

2、教學原則要突出“三為主”

教學原則的“三為主”具體指教學應以“學生為主體、教師為主導、訓練為主線”。其中以“學生為主體”應力求讓學生在一堂課上有“三得”：“名有所得、一舉多得、自求自得”?！案饔兴谩笔轻槍W生間的固有差異提出的，要求教師因材施教，不搞一刀切，使每個學生在原有基礎上得到充分發(fā)展。“一舉多得”是根據(jù)課堂教學的本質(zhì)特征提出的。學生學習是知、情、意、行相互作用，協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，是智力因素和非智力因素互相影響，互相促進的過程。“自求自得”是根據(jù)學生認知的基本規(guī)律提出的。教法是為學法服務的，教師的教歸根到底是為了讓學生更好地學。讓學生自己探求知識，自己尋求發(fā)展是課堂教學的最高境界。

以“教師為主導”必須要求教師做到“三個有”：“心中有本、目中有人、手中有法”。“心中有本”指教師心中要有大綱、有教材，并且要把握大綱精神，吃透教材的重難點?！澳恐杏腥恕敝附處熢诮虒W中要樹立以學生發(fā)展為本的思想，教師為學生服務的思想，不能讓學生圍著教師的提問轉(zhuǎn)，圍著教師的板書轉(zhuǎn)?！笆种杏蟹ā敝附處熢诮虒W過程中能靈活運用各種教學方法和教學機智，有針對性地運用各種教學手段，調(diào)動學生學習的積極性和主動性。

“訓練為主線”是“教師為主導”與“學生為主體”的動態(tài)雙向轉(zhuǎn)換過程，是“教”與“學”的完美結(jié)合與和諧統(tǒng)一?！坝枴笔侵附處煹囊龑Аl(fā)、點拔、幫助；“練”是指學生的探究、感悟、交流、提高。從某種意義上說，課堂教學的過程就是師生雙邊交流的過程，就是教師“訓”與學生“練”交相作用，循環(huán)往復的過程。其中，教師要處理好“訓”與“練”的關系，教師的“訓”要為學生的“練”服務，學生的“練”又為教師更好地“訓”提供反饋信息，使教師的“訓”更有成效。

課堂上的訓練過程必須體現(xiàn)“三性”，即：“目的性、層次性、廣泛性?！庇柧毜摹澳康男浴笔侵附處熞獓@教學目標開掘訓練點，提高訓練的價值和效果。訓練點的開掘和設計，最能體現(xiàn)教師的教學觀念，文化功底和對教材重難點的把握；訓練的“層次性”是指訓練過程要有梯度，要鋪設臺階，由易到難、由淺入深，讓學生拾級而上；訓練的“廣泛性”是指訓練的面要廣泛，要有代表性，讓不同水平的學生在教師設計的不同層面上都能得到相應的訓練。訓練的“三性”是相互聯(lián)系、相互制約的，沒有訓練的目的性，就無所謂訓練的層次性，沒有訓練的層次性，就談不上訓練的廣泛性。

3、教學過程要展示“三個會”

教學過程中的“三個會”是指讓學生“學會、會學、會用”。其中“學會”指教師引導學生在學習過程中利用事實依據(jù)和自己原有的知識結(jié)構(gòu)，通過獨立的認知實踐活動自己掌握基礎知識，形成基本技能，發(fā)展能力和智力，提高思想認識水平；“會學”是指學生在自己“學會”的過程中逐步掌握并積累必要的觀察方法、思維方法、學習方法，真正達到“授之以漁”的教學效果；“會用”是指學生能將學到的基礎知識，基本技能，學習能力及方法遷移到新的學習或生活情境當中，做到“活學活用”。

有些學者提出將當前教育中的“雙基”教學豐富發(fā)展為“四基”教學，具體說，就是將“基礎知識和基本技能”的教學充實完善為“基本事實、基本理論、基本方法和基本運用”的教學。這種觀點頗具真知灼見。教師在課堂教學中就引導學生通過自己的努力依次解決三大問題：知識從哪里來？知識是什么，有何聯(lián)系？知識到哪里去？只有這樣，才能讓學生達到真正意識上的“學會、會學、會用”，也只有這樣，才能為培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新精神提供根本的保障。

4、教學方法要落實“六動、五保證”

教學方法中的“六動”是指教師要充分調(diào)動學生的各種感官，讓學生在學習過程中能“動眼、動耳、動口、動手、動腦、動情”；“五保證”是指讓學生有“保證閱讀課文的時間，保證獨立思考的時間，保證質(zhì)疑問難的時間，保證多向交流的時間，保證練習實踐的時間。”

教師要保證學生在課堂上有充分的時間參與訓練過程，并且應盡可能讓全體學生參與教學活動。為此，教師應杜絕“滿堂灌”“滿堂問”，下決心減少講解與發(fā)問，鼓勵學生多讀、多思、多問。教師的提問要具有語言和思維訓練的價值，要敢于放手讓學生的思維活躍起來，把學生的情感調(diào)動起來。在“六動”中，“動眼”可以培養(yǎng)學生觀察能力；“動耳、動口、動手”可以培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫、算、操作等基本能力；“動腦”可以培養(yǎng)學生記憶、思維、想象等能力；“動情”可以培養(yǎng)學生的學習興趣，陶冶學生的道德情操，激發(fā)學生的審美情趣。

在我國教學論中根據(jù)學生認識活動的不同形態(tài)將教學方法分為四類：第一類是以言語傳遞為主的教學方法，包括講授法、談話法、讀書指導法；第二類是以直接知覺為主的教學方法，包括演示法、參觀法；第三類是以實際訓練為主的教學方法，包括實驗法、練習法、實習法；第四類是以情感陶冶為主的教學方法。

“六動、五保證”的教學方法幾乎將上述傳統(tǒng)分類的教學方法全部囊括其中，而且更強調(diào)了學生的主體地位和能動作用，使教師更容易理解操作，更容易靈活運用?！傲鶆?、五保證”教學方法適應現(xiàn)代教學方法改革的要求，在課堂教學中實現(xiàn)著教學方法的優(yōu)化，具體表現(xiàn)在以下四個方面：第一，以學生的學為立足點，重視培養(yǎng)學生的自學能力；第二，以啟發(fā)式為教學方法的指導思想，重視調(diào)動學生學習積極性；第三，著眼于學生的整體發(fā)展，重視學生的情感生活；第四，協(xié)調(diào)教學方法之間的關系，重視多種教學方法之間的有機組合。

5、教學手段要體現(xiàn)“三個化”

教學手段的“三個化”指“形象化、情境化、現(xiàn)代化”?，F(xiàn)代教學手段主要包括：錄音、錄像、幻燈、投影、電視、多媒體、計算機等，它們都具備形象化、情境化的功能，在教學中能幫助學生眼觀其形，耳聞其聲，身臨其境，心通其情，從而更好地發(fā)揮各類媒體的輔助作用，確立教師的主導性和學生的主體地位，使課堂教學更加生動活潑，使學生更主動地發(fā)展。它們的出現(xiàn)和使用給課堂教學手段的更新帶來了一場深刻的變革，也為課堂教學的優(yōu)化帶來了物質(zhì)上的保證。當前，我們更應加強對多媒體軟件的開發(fā)和運用，此外還要充分挖掘計算機的信息傳輸功能，加大課堂教學改革的力度。因為課堂教學從某種意義上講是師生之間信息交流、反饋的過程，信息源主要是教師、學生和教材，信息量比較有限，而在課堂教學當中，如果有計算機的參與，那么信息量就會十倍百倍地增加，而教學效率將會大大提高。

6、教學組織形式要提倡“三個分”

教學組織形式中的“三個分”具體指“分層達標、分組合作、分類指導”?！胺謱舆_標”的目的是徹底改變傳統(tǒng)教學中“優(yōu)等生吃不飽，后進生吃不了”的“一刀切”弊病，本著“鼓勵冒尖，允許落后”的教學思想，分層確立目標，分層給予指導，分層布置作業(yè)，布置彈性作業(yè)，進而在考查中也進行分層考核，讓學生學會自我選擇，自我評價，自我提高。

“分組合作”是當前課堂教學教改當中一種重要的組織形式，因為素質(zhì)教育的重要方面是面向全體，正視差異，因材施教，創(chuàng)導合作?！胺纸M合作”式教學，其座位安排由原來的“插秧式”排列改成“田字式”排列，從而給教師的組織教學和方法運用以及學生的交往形態(tài)等都帶來一系列的變革。其優(yōu)點表現(xiàn)在教師講得少，問得少，學生“動”起來了，“活”起來了，自由支配的時間多了，師生間、生生間多向交流多了，學生學得輕松活潑，他們的主體性得到激發(fā)，合作精神得到培養(yǎng)。

“分類指導”是指在課堂教學中教師根據(jù)學生學習的興趣愛好，學習的具體內(nèi)容的不同而臨時按照類型分組，讓學生自由組合成臨時的學習小組，教師按照不同學習類型的小組給予相應指導。這是“分組合作”的一種動態(tài)的特殊的組織形式，也是“開放式教學”所提倡的。

7、教學氛圍要給予“兩個重視”

教學氛圍中的“兩個重視”具體指教師要“重視對學生的鼓勵性評價，重視人文精神的滲透?！?/p>

在課堂上，教師要重視對學生的鼓勵性評價。在教學中，教師的語言可分三種：講述語言，提問語言和評價語言。教師要特別重視對評價語言的研究。社會上曾有這樣兩句流行語：“說你行你就行，不行也行；說你不行就不行，行也不行?！边@兩句話用在教學中也同樣適合。在小學生心目中，教師對他的評價是最具權(quán)威的，最至高無上的。教師評價某個學生是好學生，那么其他學生就會把他當作好學生來看待；教師評價某個學生是差學生，其他學生也會把他當作差學生來看待。同樣，學生本人也會按照教師的評價來衡量自己在學生中所處的地位。所以有時教師的一句話往往會影響學生的終身。在課堂教學中，教師要確立“只有差異，沒有差生”以及“人各有才，人無全才，揚長補短，便可成才”的學生觀，在對學生的學習行為和結(jié)果的反饋中經(jīng)常進行鼓勵性評價，從而使學生從小樹立成功的信念，形成積極的人生態(tài)度，促使學生身心的健康發(fā)展。

在課堂上，教師還要重視人文精神的滲透。教師要更新教育觀念，尤其是學生觀，要把學生真正當作活生生的有血有肉的、有思想有感情的、不斷發(fā)展完善的人來對待。老師不僅僅是學生的導師，更應成為學生的朋友，課堂上師生間應平等對話，民主協(xié)商，教學相長。在課堂上不僅要關心學生的學習，更要尊重學生的個性，了解學生的心理，寬容善待學生的錯誤，歸還學生應有的自由選擇的權(quán)利。一流的教師是教人的，二流的教師是教書的。教育的奧秘是幫助學生樹立自信，自主發(fā)展。

第五篇：一堂好課的標準

淺析一堂好課的標準

———以初中歷史課堂為例

單曉紅

摘要：在新課改，新教材下評價一堂課的好與壞，我認為應該從三個方面來進行。一是看學生是否掌握了教師課堂所傳達的知識，對知識有新的生成，并且對整體知識框架把握準確；二是看教師對課堂的把控，對課堂節(jié)奏的引領，對重難點及延伸部分采取的教學方式方法；三是看在掌握基本重難點之后課堂上是否會出現(xiàn)教師與學生，學生與學生之間思想火花的碰撞。筆者以從事的初中歷史教學為例，談談對一堂好課標準的認識。關鍵詞：

在新課程標準之下，對于好課的標準仁者見仁，智者見智。接近三年的教學實踐讓我對一堂好課的標準有了全新的認識。我認為應該從三個方面來進行評價：一是看學生是否掌握了教師課堂所傳達的知識，對知識有新的生成，并且對整體知識框架把握準確；二是看教師對課堂的把控，對課堂節(jié)奏的引領，對重難點及延伸部分采取的教學方式方法；三是看在掌握基本重難點之后課堂上是否會出現(xiàn)教師與學生，學生與學生之間思想火花的碰撞。

標準一：學生掌握的效果。

一堂好課最基本的條件就是看學生掌握的效果，這是課堂的生命線。新的課程標準下，那種單純、空洞的說教早已不能與學生產(chǎn)生共鳴，早已落后于時代。現(xiàn)代教育在確認教師教學過程中主導作用的同時，更加強調(diào)學生的主體作用，教學的成敗很大程度上取決于學生參與學習活動的主動性。布魯納認為：“學生不是簡單的知識容器。”知識不能像往杯子里倒水一樣灌進學生頭腦里去，學生是在求知和探索動機的驅(qū)使下，通過主動選擇和發(fā)現(xiàn)獲得知識的。目前，初中歷史學科教學課時少，教學內(nèi)容多，課堂教學的任務大。如何在45分鐘內(nèi)使歷史課堂達到新課改提出的“發(fā)揮學生主體作用，教師主導作用”的要求，并取得良好的教學效果。這就成了評價一堂歷史課最主要的標準。

歷史課要取得良好的教學效果必須在激發(fā)學生興趣上下功夫。著名科學家楊振寧曾說：“成功真正的秘訣是興趣，興趣是學習的先導，是人們探索知識的最好的老師，對學習有了濃厚的興趣，遇到挫折困難才能頑強攻克，百折不撓?！币虼嗽谡n堂教學中應根據(jù)每節(jié)課的教學內(nèi)容，要千方百計采用不同的方法激發(fā)學生學習的興趣。首先，創(chuàng)設歷史情景，激發(fā)學生學習歷史的興趣。如：在教學《文化大革命的十年》一課時，可以從網(wǎng)絡上下載一些有關文化大革命時期的圖片資料，制作成課件，激發(fā)學生的求知欲，從而激發(fā)學生學習的興趣。其次，在聯(lián)系現(xiàn)實生活上，激發(fā)學生學習興趣，由于歷史知識都是發(fā)生在過去的事實，學生離現(xiàn)實生活太遠，學生不易理解，學習不感興趣，如讓學生聯(lián)系現(xiàn)實生活，則容易激發(fā)學生學習的興趣。

標準二：教師對課堂的掌控以及對學生的引領狀況如何。在教學過程中，許多老師過分追求多樣化的教學手段，往往忽略了學生的實際能力，不考慮教材的實際內(nèi)容，于是上課從頭到尾，都是各種各樣的活動：討論、辯論、觀察、分析??忙得學生焦頭爛額，一會兒要抬頭看錄像，一會兒又要展開辯論，而真正留給學生思考的時間很少。于是各種問題接踵而來，懶的學生是一點事情也沒有，而想動腦筋的學生感覺忙不過來。還有的老師是由于上面要求上課時開展活動，于是下面推廣開來，根本不結(jié)合本地本校實際，把別人的東西生搬硬套，與課堂脫軌，與學生分離，只重形式不講結(jié)果，忽略了具體對象、環(huán)境等。

也有一些教師形成了一種意識：即認為一堂好課就是要把學生調(diào)動起來，積極參與課堂教學，而把學生調(diào)動起來的標志就是到處是學生的聲音，課堂氛圍好，氣氛活躍。于是課堂教學中有意無意地走向了庸俗化，片面追求課堂里的熱鬧，使本來井然有序的課堂變成了一盤散沙，最終的結(jié)果是把老師從教學活動的組織者、指導者完完全全變成了課堂紀律的維護者、監(jiān)管者。在這樣的意識指導下必然會沖淡教學的主題，把有組織、有內(nèi)涵、有目的、探求知識的課堂變成了類似于放牛羊的牧場，盲無目的、放任自流，甚至為了迎合學生出現(xiàn)了低級趣味。自己上課時感覺把學生調(diào)動得很積極，氛圍好，而最終的學習效果卻是一塌糊涂，甚至于導致學生只記得搞笑的地方，對應該掌握的知識一無所知，能夠培養(yǎng)的能力一無所有。這樣的活動要了又有何用，多了又有何益。也就是說活動中講氛圍不能走極端化

因此在教學活動的設計時要注意結(jié)合學生的智力水平、要適合學生的特點；注意參考教材實際內(nèi)容、符合教學規(guī)律；注意難易程度的搭配、挖掘，爭取把每一個學生都調(diào)動起來，在學生掌握基本知識的前提下有目的、有步驟的培養(yǎng)學生的活動能力和思考水平，否則，脫離了對象，一切活動都是無用功，一切熱鬧都是過眼煙云，激不起一點浪花。通過對以上反思，結(jié)合自身對新課標、新教材的學習實踐，我對一堂好課中教師掌控和引領課堂的能力標準理解為如下：首先在教學理念上，堅持以學生的可持續(xù)性發(fā)展為本.尊重、激勵、賞識學生；能使特定的學生在原有的基礎得到特定的發(fā)展；構(gòu)建民主平等,跨越時空,張揚個性的新型的師生關系；關注學生,注重學生本身的需求,面向全體。其次教師行為上要體現(xiàn)自身勞動的第二次創(chuàng)造,有亮點,有靈感；激發(fā)學生的學習興趣、動機，引導學生主動進行“自找水源”的學習意識；創(chuàng)設生活化情景，給予充分的思維空間；形成相互交流、溝通、啟發(fā)，形成補充的師生學習共同體；具有充滿活力，充滿自信的體態(tài)語言。最后一定要做到重點突出，脈絡清晰，語言生動，做到對課堂的掌控和引領迎刃有余。

歷史課要取得良好的效果必須在課堂教學藝術上想辦法，課堂是學生獲取知識的主陣地，因此，要想方設法提高課堂教學藝術，發(fā)揮教師的主導作用，學生的主體作用，才能取得良好的課堂教學效果。一是在導課方式上想辦法，巧妙設計導課，引導學生探求新知。在導課時，結(jié)合教學內(nèi)容，或創(chuàng)設情景，激發(fā)興趣；或巧妙提問，設置懸念；或開門見山，直奔主題；或提出目標，明確任務;或啟發(fā)誘導，步步探究，通過各種導課方式使學生的思維在導課中活躍起來，增強求知的主動性和自覺性。二是在授課方式上想辦法，盡可能的運用現(xiàn)代化教學手段, 使歷史的事實活生生的展現(xiàn)在學生面前，加深學生對所學內(nèi)容的印象，使學生在“身臨其境”中掌握歷史知識。三是在調(diào)動學生上想辦法，歷史課堂教學始終要按照新課改理念的要求，發(fā)揮好學生求知的主體作用。在歷史課堂中，教師要當好“導演”、當好“配角”，精心設計和編導好課堂教學方案，激發(fā)學生求知興趣，調(diào)動學生求知欲望。可以通過分組開展歷史知識競賽、編排歷史短劇、扮演歷史人物等形式多樣的課堂活動，充分調(diào)動學生在課堂教學過程中發(fā)揮主體作用。

標準三：課堂上要有思想火花的碰撞。

用思想點燃歷史課堂。課堂，四十或四十五分鐘，無論對教師還是學生都是最富生命意義的舞臺。它滋養(yǎng)生命、塑造心靈、點燃激情、播撒希望。這個功夫可以做在新課的精彩導入上。常言道：響鼓還需重槌敲。如果說一節(jié)課是響鼓，那么新課導入則是重槌的第一槌，一定要激越渾厚，槌槌擊到學生的心扉上。讓學生的思維在碰撞中產(chǎn)生智慧的火花，消除其他課程的延續(xù)思維的干擾，把學生的注意力迅速集中起來，興致勃勃地投入新的學習情境中去。從而提高學習效率。歷史課堂上的思想火花即使讓課堂充滿生命活力。為了充分發(fā)揮學生的主體作用，為了激發(fā)學生主動學習，我每節(jié)課的導入都精心設計：其中以“引趣開講”，“設疑開講”，“溫故開講”三種導入法為多。

1、“引趣開講”。美國哈佛大學心理學家詹姆士曾用實驗證明，通過激發(fā)興趣，人的積極性可以增加3--4倍。有人也推出了這樣一個描繪性公式：學生的學習成績=能力×興趣。如我在講述七年級上冊中國古代文化部分時曾這樣設計課前導入：同學們，你們喜歡猜謎語嗎（喜歡）？現(xiàn)在我出一個謎語“和老爺爺賽跑”請打出中國一古代數(shù)學家的姓名（祖沖之）。可見在課堂教學過程的第一個環(huán)節(jié)上以趣引入有利于激發(fā)學生的興趣，有利于一上課就把學生的心緊緊拴住，使其懷著新的期待投入到學習新內(nèi)容中去，為上好課打下基礎。

2、“設疑開講”古希臘大哲學家亞里斯多德說：“思維自疑和驚奇開始”。在新課導入中設置一連串疑問或懸念就是借鑒說書人“欲知后事如何，且聽下回分解”的奧妙術。我在八年級上冊第一課“鴉片戰(zhàn)爭”時曾這樣設置導語：鴉片戰(zhàn)爭是林則徐禁煙引起的嗎？林則徐為什么禁煙？英國又為什么向中國輸入鴉片??這都是我們今天要給大家一一闡釋清楚的。這樣的導入便緊緊吸引了學生的注意力，激發(fā)了學生學習興趣，啟動了學生學科思維。同時疑問和懸念的設置，它能把學生的無意注意轉(zhuǎn)為有意注意。增強學生分析問題的積極性，提高學生分析、解決問題的能力。

3、“溫故開講”。“溫故開講”就是我們常說的復習舊知識導入新知識的最常用的承上啟下方法。美國著名心理學家奧蘇伯爾曾說：“影響學習的唯一最重要的因素，就是學習者已經(jīng)知道了什么。要探明這一點，并應據(jù)此進行新的教學。”可見孔子的“溫故而知新”的學習法（教學法）已成為古今中外學者所推崇。我在講述“第二次鴉片戰(zhàn)爭”時就這樣設計課前導語：鴉片戰(zhàn)爭使英國取得了（稍慢）割地、賠款、開通商口岸、協(xié)定關稅、領事裁判權(quán)、片面最惠國待遇、以及在通商口岸建立租界等特權(quán)，但時隔十多年后以英國為首的資本主義國家并不滿足已經(jīng)取得的這些特權(quán)，向清政府提出了“修約”（要求擴大侵略權(quán)益）的請求，遭到了清政府的拒絕，于是他們便向中國發(fā)動了侵略戰(zhàn)爭，它是第一次鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù)和擴大，歷史上稱第二次鴉片戰(zhàn)爭??這種新課引入法以舊知識為橋梁，使學生不斷遞進知識，增加知識坡度，減輕學生學習難度，激發(fā)學生對新知識探究欲望，通過新舊知識比較，體會并摸索出帶普遍性的知識規(guī)律，從而使學生的創(chuàng)新能力得到開發(fā)和利用。

可見新課獨具匠心的導入，就能起到“良好的開端就是成功的一半”的效果。所以它既是學生是否“主動學”的前提又是學生提高課堂學習效率的課堂首要條件。精心設置課堂教學方法是提高課堂教學有效性的關鍵?！跋残隆笔侨藗兊墓餐睦?，“好奇”更是青少年突出的心理特征。我們的學生最煩教師一種方法、一種音調(diào)上課。教師上課力爭讓學生感受到時有變化，不能千篇一律，也即是要求教師上課要采用靈活多樣的教學方法，求新求奇，讓教學手段和學生活動靈活交替使用。才能讓學生在學習過程中感到有新意。當然有新意就能興奮起來，興奮起來就會使學生學習過程本身出現(xiàn)美妙的境界，新的境界就有使學生產(chǎn)生無窮的學習樂趣。長期的教學中我針對不同的內(nèi)容采用不同形象化的教學手段來創(chuàng)設優(yōu)化的教學情景和不同的學生活動引導學生學會探究、創(chuàng)新。例如：現(xiàn)代教育技術能化靜為動，化抽象為形象，化深奧為淺顯，??一味過多過繁使用，效果不一定為佳。我在講述第二次鴉片戰(zhàn)爭時，如果還是用多媒體呈現(xiàn)“圓明園被毀后的殘壁斷垣”，不如讓老師講述“圓明園”未焚毀時的盛況和眾多數(shù)據(jù)，不如讓學生以此寫一則簡短的感想，或是討論一下“我國現(xiàn)在是否該重建圓明園”更有意義；在講“紅軍長征”這一課時，教師過多的詞語來粉飾贊美“紅軍戰(zhàn)士不怕苦，不怕累”，不如讓學生動筆算一算“中央紅軍一年行軍二萬五千里，大概每天走多少里（大概每天68里）”。隨即老師補充到：這期間包括休整、打仗，過雪山、草地，翻越高山、涉過險灘，而我們正常人輕裝步行每小時才能八到十里路??這樣學生便體會更深?？梢姼鶕?jù)不同教學內(nèi)容精心設計教學方法和學生活動能起到事半功倍之效。所以它不僅是促進學生“怎么學、會不會學”的關鍵，同時也是提高課堂教學有效性的關鍵。