第一篇：面具制作教案

面具制作教案

一、課程準(zhǔn)備

（一）材料準(zhǔn)備

紙漿桶、面具模具、泡好的紙漿制作材料、顏料、著色筆、調(diào)色板

（二）學(xué)生分組

將學(xué)生根據(jù)情況分為四至六組。每組四人左右。

二、上課流程

（一）課程導(dǎo)入

面具是人們內(nèi)心世界的一個象征，它是一種橫遍全球縱觀古今的重要文化現(xiàn)象，它以豐富的文化內(nèi)涵和特殊的外在形式，為學(xué)術(shù)界所重視。我國是面具產(chǎn)生最早、流行時間最長的國家之一，直到今天仍然可以看到它的原型和影子，繼續(xù)在我國民眾心理上、民俗上、文化上和藝術(shù)上發(fā)揮作用。

面具是造型藝術(shù)的一個特殊領(lǐng)域，它最早出現(xiàn)于十分遙遠(yuǎn)的古代。許多部落和部落的面具常是把雕刻和繪畫結(jié)合在一起，創(chuàng)造出頗為精彩的作品，盡管奇形怪狀，畢竟不是為造型藝術(shù)的一項重要的成就。面具文化也通常被稱為儺文化。他的出現(xiàn)是社會進(jìn)步的一種標(biāo)志。它表明人們已從表面思維開始向抽象思維邁進(jìn)。

一般指演員的面部塑形化妝，又稱“假面”、“臉子”。英文稱“mask”。

人類戴面具已有幾千年的歷史，最早的面具可能產(chǎn)生于狩獵活動，為了便于接近獵物，獵人用面具把自己裝扮成各種動物，在世界各地的民俗活動中，人們往往用面具把自己裝扮成神鬼及各種奇禽怪獸，以表示對自然力的崇拜或在想象中征服自然力，在民間的一些戲曲表演活動中，面具至今仍是主要的化妝手段。比如貴州的地戲等

面具在許多文化中都有出現(xiàn)，在古埃及，法老的木乃伊上都覆蓋有精美的面具，在我國西藏自治區(qū)，每逢節(jié)慶所跳的原生態(tài)藏戲各種傳說中的人物也帶有不同的面具。現(xiàn)在，在西方萬圣節(jié)的化妝舞會上，面具也扮演著重要的角色。在同樣在我國內(nèi)地，面具的制作工藝也出現(xiàn)的很早。面具制作的水平很高，可以說已經(jīng)形成了一種文化。今天，我們的體驗項目就是利用傳統(tǒng)的材料——紙來制作一個簡單的面具，同時為我們的面具著色，賦予它一定的人文含義。

（二）活動流程

（1）制漿

可以用來制作面具的材料很多，如，羽毛、木頭、塑料、布等都可以加工制作成面具飾品。其中紙面具的成本較小，同時也可以有一些其他的體驗如造紙工藝等。我們今天所制作的面具是我們傳統(tǒng)上的紙面具。紙面具制作的第一步工藝是制紙漿。制漿的原料很多也很常見，我們?nèi)粘Ｖ杏眠^的廢紙、天然材料的廢布料、木材、鋸末、植物的莖葉等都可以用作制作紙漿的材料，今天我們只需將準(zhǔn)備的材料用校園中的石磨磨碎即可。（2）壓模

紙漿制取后下一個工藝是壓模型，我們將所制取的粘稠的紙漿均勻的涂抹在模具的表面，同時用手中的塑料袋覆蓋在上面，并修整平整，不要讓面具表面有太多明顯的毛刺。

（3）揭取晾干

面具稍微干一下，輕輕的揭起面具的邊緣，然后將整個面具從模具上取下，掛起晾干（曬干）。

（4）修整面具

用剪刀修整晾干的紙面具，使邊緣平整，兩邊對稱。

（5）著色

將晾干后的面具進(jìn)行著色，賦予面具人文意義

1.調(diào)色，根據(jù)圖案及著色方案，利用調(diào)色表調(diào)出所需的顏色 2.在晾干的面具上打上一層底色

3.根據(jù)著色方案用筆在打好底色的面具上勾勒出所需要的線條給面具著色

（6）晾干并穿固定線

三、課程評價

講一講所繪制的面具的人物故事，評價一下自己在本堂課中得到的啟示。

課程實現(xiàn)及所需工具的準(zhǔn)備

教室——

紙漿——紙漿的制作原料很多我們?nèi)粘Ｉ钪泻芏嗖牧隙伎梢约庸こ杉垵{，至于加工工具我們可以購置一個小型的造漿機(jī)器或者利用校園中的廢置石磨進(jìn)行人工磨漿可以說這是開設(shè)課程最難解決的材料?；驈脑旒垙S購置一部分紙漿。

面具模具——面具模具的準(zhǔn)備有幾種方案：

一、購置一部分塑料面具、將其蒙在陶藝課廢棄的陶泥上作為模具

二、取廢舊的塑料模特作為模具

三、根據(jù)準(zhǔn)備的圖案做幾個基本的陶范，晾干后尋找一鋁壓人員壓制一部分鋁制的面具模具打磨后可投入使用。面具模具準(zhǔn)備十余個即可

顏色及著色筆——利用現(xiàn)在其他功能室用的水粉顏料或者中國畫顏料即可。

第二篇：面具制作教案

面具制作教案

一、課程準(zhǔn)備

（一）材料準(zhǔn)備

紙漿桶、面具模具、泡好的紙漿制作材料、顏料、著色筆、調(diào)色板

（二）學(xué)生分組

將學(xué)生根據(jù)情況分為四至六組。每組四人左右。

二、上課流程

（一）課程導(dǎo)入

面具是人們內(nèi)心世界的一個象征，它是一種橫遍全球縱觀古今的重要文化現(xiàn)象，它以豐富的文化內(nèi)涵和特殊的外在形式，為學(xué)術(shù)界所重視。我國是面具產(chǎn)生最早、流行時間最長的國家之一，直到今天仍然可以看到它的原型和影子，繼續(xù)在我國民眾心理上、民俗上、文化上和藝術(shù)上發(fā)揮作用。

面具是造型藝術(shù)的一個特殊領(lǐng)域，它最早出現(xiàn)于十分遙遠(yuǎn)的古代。許多部落和部落的面具常是把雕刻和繪畫結(jié)合在一起，創(chuàng)造出頗為精彩的作品，盡管奇形怪狀，畢竟不是為造型藝術(shù)的一項重要的成就。面具文化也通常被稱為儺文化。他的出現(xiàn)是社會進(jìn)步的一種標(biāo)志。它表明人們已從表面思維開始向抽象思維邁進(jìn)。

一般指演員的面部塑形化妝，又稱“假面”、“臉子”。英文稱“mask”。

人類戴面具已有幾千年的歷史，最早的面具可能產(chǎn)生于狩獵活動，為了便于接近獵物，獵人用面具把自己裝扮成各種動物，在世界各地的民俗活動中，人們往往用面具把自己裝扮成神鬼及各種奇禽怪獸，以表示對自然力的崇拜或在想象中征服自然力，在民間的一些戲曲表演活動中，面具至今仍是主要的化妝手段。比如貴州的地戲等

面具在許多文化中都有出現(xiàn)，在古埃及，法老的木乃伊上都覆蓋有精美的面具，在我國西藏自治區(qū)，每逢節(jié)慶所跳的原生態(tài)藏戲各種傳說中的人物也帶有不同的面具。現(xiàn)在，在西方萬圣節(jié)的化妝舞會上，面具也扮演著重要的角色。在同樣在我國內(nèi)地，面具的制作工藝也出現(xiàn)的很早。面具制作的水平很高，可以說已經(jīng)形成了一種文化。今天，我們的體驗項目就是利用傳統(tǒng)的材料——紙來制作一個簡單的面具，同時為我們的面具著色，賦予它一定的人文含義。

（二）活動流程

（1）制漿

可以用來制作面具的材料很多，如，羽毛、木頭、塑料、布等都可以加工制作成面具飾品。其中紙面具的成本較小，同時也可以有一些其他的體驗如造紙工藝等。我們今天所制作的面具是我們傳統(tǒng)上的紙面具。紙面具制作的第一步工藝是制紙漿。制漿的原料很多也很常見，我們?nèi)粘Ｖ杏眠^的廢紙、天然材料的廢布料、木材、鋸末、植物的莖葉等都可以用作制作紙漿的材料，今天我們只需將準(zhǔn)備的材料用校園中的石磨磨碎即可。（2）壓模

紙漿制取后下一個工藝是壓模型，我們將所制取的粘稠的紙漿均勻的涂抹在模具的表面，同時用手中的塑料袋覆蓋在上面，并修整平整，不要讓面具表面有太多明顯的毛刺。

（3）揭取晾干

面具稍微干一下，輕輕的揭起面具的邊緣，然后將整個面具從模具上取下，掛起晾干（曬干）。

（4）修整面具

用剪刀修整晾干的紙面具，使邊緣平整，兩邊對稱。

（5）著色

將晾干后的面具進(jìn)行著色，賦予面具人文意義

1.調(diào)色，根據(jù)圖案及著色方案，利用調(diào)色表調(diào)出所需的顏色 2.在晾干的面具上打上一層底色

3.根據(jù)著色方案用筆在打好底色的面具上勾勒出所需要的線條給面具著色

（6）晾干并穿固定線

三、課程評價

講一講所繪制的面具的人物故事，評價一下自己在本堂課中得到的啟示。

課程實現(xiàn)及所需工具的準(zhǔn)備

教室——

紙漿——紙漿的制作原料很多我們?nèi)粘Ｉ钪泻芏嗖牧隙伎梢约庸こ杉垵{，至于加工工具我們可以購置一個小型的造漿機(jī)器或者利用校園中的廢置石磨進(jìn)行人工磨漿可以說這是開設(shè)課程最難解決的材料?；驈脑旒垙S購置一部分紙漿。

面具模具——面具模具的準(zhǔn)備有幾種方案：

一、購置一部分塑料面具、將其蒙在陶藝課廢棄的陶泥上作為模具

二、取廢舊的塑料模特作為模具

三、根據(jù)準(zhǔn)備的圖案做幾個基本的陶范，晾干后尋找一鋁壓人員壓制一部分鋁制的面具模具打磨后可投入使用。面具模具準(zhǔn)備十余個即可

顏色及著色筆——利用現(xiàn)在其他功能室用的水粉顏料或者中國畫顏料即可。

小學(xué)生分類撿拾垃圾實踐活動教案

【活動目標(biāo)】

通過這次活動，讓學(xué)生了解垃圾分類知識及出行安全常識，常用的垃圾處理方法引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心自己生活的環(huán)境，明確環(huán)境保護(hù)的重要性，提高保護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球的意識；培養(yǎng)學(xué)生良好的社會公德，使他們自覺地用小行動來保護(hù)大地球。

【活動準(zhǔn)備】

1、教師找尋有關(guān)垃圾分類的知識。

2、學(xué)生收集垃圾分類知識并準(zhǔn)備收集垃圾的工具。

【活動過程】

1、老師講解垃圾分類知識后，學(xué)生補(bǔ)充后強(qiáng)調(diào)出行安全，全體出發(fā)。

2、到達(dá)目的地后，教師強(qiáng)調(diào)安全意識，劃分活動范圍，以小組為單位，分片活動。

3、小組同學(xué)分工合作，在劃片范圍內(nèi)開始活動，分類撿拾垃圾??

4、活動結(jié)束，各小組長?清點人數(shù)，帶著撿拾垃圾離開活動地點。

5、回到學(xué)校分組交流感受，集中分享收獲，教師總結(jié)后，每人寫一篇感受。

【相關(guān)資料】

生活垃圾一般可分為四大類：

可回收垃圾、廚余垃圾、有害垃圾和其他垃圾。

目前常用的垃圾處理方法主要有：

綜合利用、衛(wèi)生填埋、焚燒和堆肥。

可回收的垃圾主要包括：

廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料。

廢紙：

主要包括報紙、期刊、圖書、各種包裝紙、辦公用紙、廣告紙、紙盒等等，但是要注意紙巾和廁所紙由于水溶性太強(qiáng)不可回收。

塑料：

主要包括各種塑料袋、塑料包裝物、一次性塑料餐盒和餐具、牙刷、杯子、礦泉水瓶等。

玻璃：

主要包括各種玻璃瓶、碎玻璃片、鏡子、燈泡、暖瓶等。金屬物：主要包括易拉罐、罐頭盒、牙膏皮等。

布料：

主要包括廢棄衣服、桌布、洗臉巾、書包、鞋等。

如果：

每回收1噸廢紙可造好紙850公斤，節(jié)省木材300公斤，比等量生產(chǎn)減少污染74％；

每回收1噸塑料飲料瓶可獲得0．7噸二級原料；

每回收1噸廢鋼鐵可煉好鋼0．9噸，比用礦石冶煉節(jié)約成本47％，減少空氣污染75％，減少97％的水污染和固體廢物。

廚房垃圾：

剩菜剩飯、骨頭、菜根菜葉等食品類廢物，經(jīng)生物技術(shù)就地處理堆肥，每噸可生產(chǎn)0．3噸有機(jī)肥料。

有害垃圾：

廢電池、廢日光燈管、廢水銀溫度計、過期藥品等，這些垃圾需要特殊安全處理。

其他垃圾：

除上述幾類垃圾之外的磚瓦陶瓷、渣土、衛(wèi)生間廢紙等難以回收的廢棄物，采取衛(wèi)生填埋可有效減少對地下水、地表水、土壤及空氣的污染。

垃圾是放錯了地方的財富?；厥绽坏阑h(huán)境，而且垃圾再利用可以節(jié)省新資源的開采，從而從根本上減少垃圾。參與環(huán)保舉手之勞，讓我們從身邊小事做起，從正確投放垃圾做起吧。

分類垃圾桶：

綠色的是投放可回收垃圾的，黃色的為不可回收垃圾，紅色的投放有毒有害垃圾。的合成產(chǎn)生；

垃圾分類收集可以更快實行廢品回收和資源循環(huán)利用。通過分類投放、分類收集，把有用的物資，如紙張、塑料、橡膠、玻璃、金屬以及廢舊家電等從垃圾中分離出來重新回收、利用，變廢為寶，既提高垃圾資源利用水平，又可以減少垃圾的處置量。

同時垃圾分類是對垃圾進(jìn)行前處置的重要環(huán)節(jié),垃圾通過分類后便于對不同垃圾進(jìn)行分類處置。如采用焚燒法處理垃圾，需把垃圾分為可燃物和不可燃物，對熱值較高的可燃垃圾進(jìn)行焚燒處置，不可燃垃圾進(jìn)行綜合利用或填埋；采用堆肥法處理垃圾，則需把垃圾分為有機(jī)和無機(jī)垃圾。對有機(jī)垃圾實行堆肥發(fā)酵處理，制成農(nóng)田或綠化用肥，對沒有回收利用價值的無機(jī)垃圾進(jìn)行填埋處置。另外，對其中的有毒有害垃圾需單獨處置。

為什么不可燃物和有毒有害垃圾不宜進(jìn)入焚燒爐，玻璃、金屬、建筑垃圾等不可燃物進(jìn)入焚燒爐的主要危害主要有三點：

一、不可燃物使垃圾的熱值降低、使垃圾焚燒時爐膛的溫度過低，從而達(dá)不到焚燒處理的無害化要求；

二、玻璃、金屬等在焚燒時會在高溫下熔化并粘結(jié)爐排，引發(fā)機(jī)械故障，使焚燒爐無法正常運行；

三、某些條件下，銅、鐵、鎳等金屬離子會成為焚燒爐中的催化物，促使危險化合物二惡英的合成產(chǎn)生；

廢電池、防腐劑、殺蟲劑、金屬線路板、燈管、墨盒等含有許多重金屬物質(zhì)的垃圾高溫焚燒后，在灰渣和煙氣會產(chǎn)生大量重金屬離子中，從而加劇灰渣和煙氣的處理難度，對環(huán)境和暴露人群的健康危害極大。所以，在垃圾進(jìn)行焚燒處理前，要把其中的不可燃垃圾和有毒有害垃圾分揀出來。

第三篇：面具設(shè)計制作 教案

課 題: 面具設(shè)計制作 課 時: 1課時

課 型: 單一型

授課對象: 初中二年級

教材分析: 本課的設(shè)置，改變以往課程中只側(cè)重面具的制作技術(shù)，而忽視了對美術(shù)文化的學(xué)習(xí)。這節(jié)課的安排可以讓學(xué)生在學(xué)會制作面具的過程中，了解不同國家、地域、民族對面具的理解以及面具與人類與社會發(fā)展的關(guān)系，從而進(jìn)一步了解面具深刻的文化內(nèi)涵，在廣泛的文化情景中認(rèn)識美術(shù)。

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識和技能目標(biāo)：通過對面具藝術(shù)的欣賞，了解不同地域、民族的情感表達(dá)方式和審美習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感表達(dá)方式和審美習(xí)慣，認(rèn)識面具的演變、發(fā)展過程，了解面具與人類、與社會發(fā)展的關(guān)系，從文化、民族、宗教等多角度認(rèn)識面具藝術(shù)，從而進(jìn)一步了解面具的文化內(nèi)涵。

2.過程和方法目標(biāo): 通過對面具藝術(shù)的欣賞，分析面具的造型、色彩、材質(zhì)特征，了解面具的設(shè)計特點和造型方法，了解面具在表現(xiàn)人物外形特征和性格特征上常用的方法。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。初步學(xué)會面具的設(shè)計與制作。選用恰當(dāng)?shù)牟牧希\用剪、刻、粘貼、彩繪等技法，設(shè)計制作平面或立體的面具。在與同學(xué)合作完成作業(yè)時，鍛煉協(xié)作能力，培養(yǎng)互助精神。

3.情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：通過自編自演面具表演活動，增進(jìn)同學(xué)之間的友誼，使學(xué)生體驗面具帶給自己的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生的豐富情感，感受面具獨特的藝術(shù)魅力。認(rèn)識現(xiàn)代面具藝術(shù)對環(huán)境、對氣氛所起到的烘托作用。激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。培養(yǎng)學(xué)生自我規(guī)劃、組織的能力。

教學(xué)重點：

1、了解面具的由來和演變發(fā)展的過程，了解不同國家、地域、民族對面具的不同理解。

2、了解面具的造型特點及表現(xiàn)形式和方法。

3、了解現(xiàn)代面具的功能和作用。

教學(xué)難點：設(shè)計出具有新意、藝術(shù)效果獨特并符合表演角色性格特征的面具。

教學(xué)方法：

1.教法：講授法、欣賞法、討論法 2.學(xué)法：觀察法

教具準(zhǔn)備: 教材（可借助多媒體教學(xué)系統(tǒng)，使用電腦課件）學(xué)具準(zhǔn)備：教材、課本 教學(xué)過程：

一：組織教學(xué)：（1分鐘）

二：引入新課：（5分鐘）

要想制作出有藝術(shù)品味、獨特的面具，首先我們要了解有關(guān)面具的文化背景。老師為你們準(zhǔn)備了精美的禮物，請同學(xué)們看大屏幕。

三：講授新課：（15分鐘）

通過剛才對面具藝術(shù)的欣賞，四人一組，討論一下，并談?wù)勀銈冇^后的感。（學(xué)生爭相發(fā)表他們觀后的感受）

對于面具的文化背景，我們已有了大概的了解，那么，現(xiàn)在我們就一起來分析一下面具的設(shè)計特點與設(shè)計風(fēng)格。再一次出示課件中精美的面具圖片，講解面具的設(shè)計特點與設(shè)計風(fēng)格，為學(xué)生的創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。

親自示范，具體講解老師給你們示范的是立體面具的制作方法。第一步，先把一張平面的紙剪成臉的形狀，當(dāng)然在剪的過程中，同學(xué)們可以大膽創(chuàng)新。這個臉的形狀不必拘泥一定的模式，可以剪成圓的、方的，也可以做一些適當(dāng)?shù)目鋸垺⒆冃?，然后把五官刻好。第二步，就是怎樣把平面的臉變成立體的臉，這種方法在以前我們學(xué)過的小猴的面孔制作方法中學(xué)過，哪一位同學(xué)起來說一下？（就是在頭頂、下巴等部分刻開，然后稍微擠壓一下，再粘貼。）現(xiàn)在這張臉就變成了有凹凸變化的人臉了。那么，接下來我們開始給這張臉添加裝飾。同學(xué)們可用自帶的物品，如毛絨、麻繩等可以做為頭發(fā)、胡須，而一些羽毛、貝殼、紐扣等可以作為裝飾物。請同學(xué)們欣賞幾件老師以前制作的面具。（師出示自制面具，并簡單分析每個面具的裝飾特點，這樣更有說服力。）

關(guān)于面具臉上的色彩，也就是制作面具的最后一步，同學(xué)們在彩繪的時候要盡量做到生動、艷麗，能夠吸引人的目光。（師示范涂色的過程中，強(qiáng)調(diào)一下色彩要飽合、均勻，最好用原色，增加亮麗感。）

確定主題，分組制作。面具的制作過程示范完了，我想同學(xué)們對于面具的制作方法已經(jīng)獲得了最直觀的了解。那好，現(xiàn)在同學(xué)們就四人一組，先討論選擇出你們感興趣的內(nèi)容，并確定出主題，然后就用你們自帶的物品，進(jìn)行面具的設(shè)計制作。教師評價要點：

（1）是否把自己置身于作品中，把自己當(dāng)成作品特定時代下的特定面具去體驗任務(wù)造型意義。

（2）是否能夠運用一定的方法

（3）是否能夠更為細(xì)致地觀察人物造型特點、并且闡述自己制作的相應(yīng)的 四：課堂總結(jié)：（4分鐘）

畫家通過作品想給全世界一個憤怒的信息，作品是對戰(zhàn)爭暴行的控訴，對人類災(zāi)難的同情。因此，畫家筆下的所有形象都是超越時空的，并蘊涵著憤懣的抗議聲。

五：作業(yè)布置：（練習(xí)）：

1.制作一個自己理想的面具。

面具設(shè)計制作（板書設(shè)計）

1、面具的內(nèi)涵

2、面具制作的方法

第四篇：《面具設(shè)計制作》教案

面具設(shè)計制作 1.導(dǎo)入 圖片導(dǎo)入

大家先來看幾張圖片，通過看這些圖片，找出他們的共同點。（播放課件）（共同點是都帶著面具）

大家想想在自己的生活中，還在什么地方見過面具呢？

（商店，影視作品，集市，舞會）

面具與我們的生活還是很貼近的，我們這節(jié)課的主要內(nèi)容就是面具設(shè)計制作。（板書：面具設(shè)計制作）

2.講解

同學(xué)們，要想制作出有藝術(shù)品味，獨特的面具，那就必須要先了解面具。那么面具是什么呢？讓我們來看一下；

面具又稱假面，在民間則稱為臉殼，臉子或鬼臉?？脊艑W(xué)和文化人類研究表明，面具是一種具有特殊表意性質(zhì)的符號。

首先呢，我們來看一下古代原始面具；（展示原始面具圖片）

這些面具給大家什么感覺呢？（恐怖，嚇人）從哪些地方看出來的恐怖呢？（怒目圓睜，齜牙咧嘴）

遠(yuǎn)古人為什么要把面具做的這么恐怖呢，這就要從面具的功能說起了。遠(yuǎn)古時代，那時人們認(rèn)為疾病、災(zāi)難、死亡，都由某種精靈、鬼物作崇，就像毒蛇、猛獸一樣，可被驅(qū)逐。于是人們戴上形容可怖的面具，他們相信這些面具會給人一種奇特的力量，人們跳起激烈的舞蹈，發(fā)出“儺”、“儺”的聲音，向妖魔鬼怪發(fā)起反擊，以達(dá)到驅(qū)鬼逐疫的目的。

大家再來看這個是在干什么呢？（展示變臉，口吐煙火圖片）

到了我國封建社會后期，面具已經(jīng)多用于了戲曲表演，就像川劇中的變臉和比較神奇的口吐煙火，已經(jīng)演變成了一種除舊迎新的習(xí)俗，氣氛也由恐怖轉(zhuǎn)為熱鬧，還配有了場景和道具服裝等。

到了現(xiàn)在呢，面具已經(jīng)不再是祭祀，驅(qū)鬼，而是轉(zhuǎn)為了欣賞裝飾，娛樂、演習(xí)等。

下面我們來欣賞幾個國內(nèi)外的面具，更進(jìn)一步的來了解面具。

不過，大家要帶著問題來欣賞，想一想，這些面具在表情塑造上有什么特點？

在色彩方面有什么特點？

（展示國外面具圖片）（色彩很豐富，造型奇特）

好了，欣賞完了圖片，大家來回答老師的問題吧！1.這些面具在表情塑造上有什么特點？ 夸張。變形 2在色彩方面有什么特點？ 色彩鮮明，裝飾性強(qiáng)（學(xué)生動手實踐）

接下來，就是大家動手制作面具的時間了，要求呢，很簡單，題材不限，運用各種方法，發(fā)揮你們的想象力，制作出自己喜歡的面具。（展示作業(yè)要求）現(xiàn)在我們同學(xué)分組，每四人一組，根據(jù)老師提出的要求，用紙來制作出一個有創(chuàng)意的面具。最后我們來看哪個小組做出的面具是最好的。

3.展評作品

每個小組選出一個代表，站在講臺上，講解自己的創(chuàng)意和心得，最后大家投票選出最好的一組面具。

4.結(jié)語

看了同學(xué)們的作品，聽了同學(xué)們的介紹，老師感到大家是那么的有創(chuàng)意，構(gòu)思很精巧，手法很細(xì)致。如果大家對面具感興趣，可以在課下嘗試用別的材料來制作一個面具，像布的，木頭的，橡皮泥的等，也可以用其他的材料來裝飾現(xiàn)有的那個面具，比如給自己面具上加些羽毛，紐扣等等，使面具更有個性，有創(chuàng)意。

第五篇：12課面具設(shè)計制作教案

12課面具設(shè)計制作教案

一、教學(xué)目標(biāo) 設(shè)計：

1、認(rèn)知目標(biāo)：讓學(xué)生初步了解中國京劇臉譜藝術(shù)的特點、譜式、色彩等方面 的基礎(chǔ)知識，了解中國臉譜藝術(shù)富有的圖案美及鮮明的思想性和藝術(shù)性，培養(yǎng)學(xué)生對京劇臉譜藝術(shù)的欣賞能力。

2、實踐目標(biāo)：①學(xué)習(xí)按步驟臨摹京劇臉譜。②根據(jù)譜式、顏色所代表 的含義分組合作設(shè)計一套京劇臉譜。

3、情感、態(tài)度和價值觀

在欣賞和設(shè)計過程中，感受面具的獨特魅力和文化內(nèi)涵，在面具表演、聯(lián)歡活動中，體味面具對烘托節(jié)日氣氛所起的作用，認(rèn)識面具與生活的關(guān)系，增進(jìn)同學(xué)間的友誼。激發(fā)學(xué)生關(guān)心、熱愛中國京劇臉譜藝術(shù)的情感，培養(yǎng)民族自豪感。

二、教學(xué)內(nèi)容及重難點：

1、教學(xué)重點，認(rèn)識面具的藝術(shù)特征。

2、教學(xué)難點：巧妙、綜合利用材質(zhì)特點（材料的色彩、肌理、材質(zhì)的特點）設(shè)計制作出有創(chuàng)意，有藝術(shù)美感的面具。培養(yǎng)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識和熱愛。（通過多媒體、范畫解決）。

三、教具學(xué)具：

學(xué)生：臉譜資料、鉛筆。制作好的臉譜底板。

教師：課本、京劇臉譜資料、圖片、課件。

2、教法設(shè)計

本課教學(xué)屬于中學(xué)七年級工藝制作課，是學(xué)生在學(xué)習(xí)色彩知識的基礎(chǔ)上，對色彩知識掌 握的延伸、鞏固，并學(xué)習(xí)運用色彩知識進(jìn)行創(chuàng)作。

針對學(xué)生特點在教法設(shè)計上采用：

①、觀察理解法：七年級學(xué)生觀察想象能力的比小學(xué)生豐富，他們的感受能力很 強(qiáng)，有耐心。在觀察事物時能自己思考分析事物，在認(rèn)識客觀世界時具有積極性、主動浴?教師通過講解使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識由感性認(rèn)識發(fā)展到理性認(rèn)識，由模糊到清楚，幫助 學(xué)生完成由抽象的主觀認(rèn)識發(fā)展到具象的理解認(rèn)識。

②、分析比較法：七年級學(xué)生有恨強(qiáng)的觀察理解能力，他們能夠分析比較出不同物象之 間的相同點和不同點。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，引尋學(xué)生通過細(xì)致的觀察、比較來認(rèn)識教學(xué)內(nèi)容，理解教學(xué)意圖。

③、指導(dǎo)制作法：教師要在學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生繪制京劇臉譜，但不能 越俎代皰替學(xué)生選擇譜式、色彩。讓學(xué)生分組討論后選擇自己喜愛的譜式來繪制。

④、多媒體演示法：本課件采用網(wǎng)頁制作，以小結(jié)件形式融于網(wǎng)頁之中。美術(shù)課教學(xué)需 要大量使用圖片、范畫，教師也要示范畫給學(xué)生看，這需要大量的時間，而課堂教學(xué)時間有限。利用多媒體的優(yōu)勢，可以讓學(xué)生接受到大量的信息，幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，教師也可以很快地進(jìn) 行范畫演示，師生互動?？梢允箤W(xué)生在學(xué)習(xí)中得到享教學(xué)目標(biāo)：通過對面具藝術(shù)的欣賞，了解不同地域、民族的情感表達(dá)方式和審美習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。通過對面具文化的學(xué)習(xí)，認(rèn)識面具的演變、發(fā)展過程，了解面具與人類、社會發(fā)展的關(guān)系，從而進(jìn)一步了解面具的文化內(nèi)涵。并初步學(xué)會面具的設(shè)計與制作。

教學(xué)重點：對材料的理解（材料的色彩、肌理、特點）和對材料的綜合利用。

教學(xué)難點：設(shè)計制作出有新意的、藝術(shù)效果獨特的面具。

學(xué)習(xí)材料：

卡紙、及時貼、色彩工具、剪刀、羽毛等。

教學(xué)過程：

一、學(xué)生介紹自己收集的面具及相關(guān)知識。

二、我國的面具藝術(shù)：

1.面具的由來：達(dá)到驅(qū)鬼逐疫的目的。

2.面具是人們節(jié)日、祭祀活動中進(jìn)行戲劇、舞蹈表演的道具之一，作為一種古老的藝術(shù)品，它在世界藝術(shù)發(fā)展史中占有重要的地位。它以獨特的藝術(shù)形式和深刻的文化內(nèi)涵深受世界各地人民的喜愛。幾千年來，由于人們的民族文化、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣的不同，形成了眾多的藝術(shù)風(fēng)格，并延續(xù)至今。

3.面具制作所用的材料，大多數(shù)采用木頭、石、布、瓷、皮、龜甲、銅、紙、棕、竹、瓢、泥、石膏、甚至用塑料、玻璃鋼等。

4.中國傳統(tǒng)的面具藝術(shù)以其功能來區(qū)分，包括跳神面具、節(jié)祭面具、禮儀面具、鎮(zhèn)宅面具、戲劇面具等。

5.地戲一種當(dāng)?shù)厥⑿胁⑹来鷤鞒械募漓電蕵凤L(fēng)俗活動。因演出時不用戲臺而在平地舉行，由此得名。地戲流布于以貴州安順地區(qū)為中心的10余個縣、市的郊區(qū)和農(nóng)村，故習(xí)慣上又稱為安順地戲。地戲的演出都要佩戴面具。面具由頭盔、面孔、耳翅三部分組成，采用鏤空雕與淺浮雕相結(jié)合的雕刻技法，加以貼金刷銀亮麗多彩的覆色。面具頭盔的裝飾極為考究，有龍鳳、大鵬、白虎、花鳥、星宿等諸多圖案。五官造型循有一定的程式，如眉毛“少將一支箭，女將一條線，武將如烈焰”；眼睛“男將豹眼圓睜，女將鳳眼微閉” 等。所有這些，體現(xiàn)出人物性格的鮮明特征。面具的耳翅多采用龍鳳及象征吉祥的花草作為裝飾圖案。

6.藏戲是在藏族的民間歌舞、說唱、雜技以及藏傳佛教祭祀禮儀等形式的基礎(chǔ)上，逐漸發(fā)展形成的一種載歌載舞類似歌舞劇的廣場藝術(shù)表演形式。表演帶有濃厚宗教色彩的歌舞祭祀儀式，向觀眾祈福祝愿，求神祖保佑。藏戲的角色大都使用面具裝扮，只有少數(shù)采用簡單的化妝。面具多為紙?zhí)セ虿假|(zhì)，很少使用木材雕刻。制作精致，造型獨特。面具輪廓造型和眼睛、鼻子、嘴等有吉祥圖案構(gòu)成。臉上嵌貝殼、瑪瑙、綠松石，面具額頭中是太陽、月亮，兩耳有流蘇。

7.彝族面具：“撮泰”、“吞口”

三、國外的面具藝術(shù)：

1.先欣賞一段“假面舞”表演。

2.歐洲面具：歐洲民間面具常用于民間節(jié)日和祭祀。

世界上不少國家都有狂歡節(jié)。這個節(jié)日起源于中世紀(jì)。該節(jié)日曾與復(fù)活節(jié)有密切關(guān)系。復(fù)活節(jié)前有一個為期40天的大齋期，齋期里，人們禁止娛樂，禁食肉食，反省、懺悔以紀(jì)念復(fù)活節(jié)前3天遭難的耶穌，于是在齋期開始的前3天里，人們會專門舉行宴會、舞會、游行，縱情歡樂，故有“狂歡節(jié)”之說。如今傳統(tǒng)的狂歡活動保留了下來，成為人們對幸福和自由向往的重要節(jié)日。

威尼斯狂歡節(jié)最大特點是它的面具，其次是它華麗服飾，這一傳統(tǒng)追述到1700年前，權(quán)貴和窮人可以通過面具融合在一起，他們互相尊敬地打著招呼，在面具的后面，社會差異暫時被消除。

3.非洲面具：有著悠久的歷史和傳統(tǒng)，最大的特點是它的多樣性。木頭、植物、陶土、金屬、皮毛、貝殼、玉石等材料綜合運用制作而成。洗練的手法和荒誕的造型結(jié)構(gòu)傳達(dá)某種神秘的信息。

4.現(xiàn)代面具：

四、在觀看面具作品后，學(xué)生談自己對面具的認(rèn)識和感受。

五、作業(yè)要求：

1.設(shè)計大膽創(chuàng)新，造型獨特。

2.運用剪、刻、粘貼、彩繪等方法，制作平面或立體的面具。

3.選擇易找的材料，進(jìn)行材料的綜合利用。

4.在面具創(chuàng)作中，大膽綜合地運用色彩，并注意效果強(qiáng)烈，色彩搭配合理受和樂趣，對教學(xué)內(nèi)容更感興趣，激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情。

六、教學(xué)反思

課改后的初中美術(shù)課更重視的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過多種形式的活動，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動中，創(chuàng)造性地運用美術(shù)語言：教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在欣賞活動中，開展探究性的學(xué)習(xí)，發(fā)表自己獨特的見解。