第一篇：語(yǔ)文：《虞美人》教案(蘇教版必修4)

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《虞美人》教案 教學(xué)目的

1．掌握詞的文體知識(shí)，了解詞的四個(gè)發(fā)展階段和兩大流派。2．在誦讀、品味的過(guò)程中，提高審美情趣，培養(yǎng)鑒賞能力。教學(xué)重點(diǎn)

1．體悟詞的意境和語(yǔ)言。2．了解詞的韻律和章法。教學(xué)設(shè)想

教學(xué)方法：朗讀法，問(wèn)答法，討論法 教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！?清代趙翼《論詩(shī)》)唐詩(shī)

過(guò)后是宋詞。好詩(shī)在唐代已被詩(shī)人們寫(xiě)盡了，宋代文人就另辟蹊徑，使詞這種文學(xué)形式趨于完善、臻于完美，達(dá)到了空前的繁榮，使宋詞成為我國(guó)文化寶庫(kù)中又一顆璀璨的明珠。(板書(shū)課題)解說(shuō)：激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久燦爛文化的自豪感，并指出創(chuàng)新才是文學(xué)發(fā)展的出路。

二、解題

介紹詞的一般知識(shí)(分段投影顯示)：

詞是隋唐時(shí)興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。

詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”(明代徐師曾《文章辨體序說(shuō)》)。

詞大多分段，一段就是一個(gè)樂(lè)段，叫“片”或“闋”，分兩片的最為常見(jiàn)，本課的七首詞都分兩片。

詞的篇幅比較短小，有人按字?jǐn)?shù)將詞分成小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種，認(rèn)為58字以?xún)?nèi)為小令，59—90字為中調(diào)，91字以上為長(zhǎng)調(diào)。(見(jiàn)清代毛先舒《填詞名解》)為了說(shuō)明方便，似可將詞在唐宋的發(fā)展歷程分為四個(gè)時(shí)期：

┌─────────┬────────┬──────────┐ │ 時(shí)期 │ 主要風(fēng)格 │ 代表作家 │

├─────────┼────────┼──────────┤ │唐、五代、北宋初年│ 婉約艷麗 │ 溫庭筠、李煜、晏殊│

├─────────┼────────┼──────────┤ │ │ │ 蘇軾、柳永、秦觀、│

│ 北宋中葉到南渡 │ 婉約、豪放并舉│ │ │ │ │ 李清照 │

├─────────┼────────┼──────────┤ │ 南宋前期 │ 壯懷高唱 │ 辛棄疾、陸游 │

├─────────┼────────┼──────────┤ │ 南宋后期 │ 哀感低吟 │ 姜夔、張炎 │

└─────────┴────────┴──────────┘

三、研習(xí)《虞美人》 1．整體把握，理清思路①齊讀課文，找出該詞的韻腳。(解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞的音韻美，整體感知詞的思想內(nèi)涵。)②內(nèi)容與形式總理。

李煜，即李后主，是五代最有成就的詞人，也是整個(gè)詞史上一流的大家。李煜的前高考資源網(wǎng)版權(quán)所有，侵權(quán)必究！高考資源網(wǎng)（ks5u.com）

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半生，作為南唐的國(guó)君，生活相當(dāng)豪華奢侈，詞的題材狹窄，無(wú)非是表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或離愁別恨。亡國(guó)后，孤寂悲涼的處境，使他的詞轉(zhuǎn)向了寫(xiě)思鄉(xiāng)之情、亡國(guó)之恨，成就很高，《虞美人》就是其中最著名的一篇。這是李煜的絕命詞，表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的深切懷念。(見(jiàn)課本注釋①)這首詞采用白描手法，以自己的心境去觀照事物、想像事物，這樣，詞中的意象就在“情”的貫穿下，構(gòu)成了自然流暢、和諧完整的意境。

(解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生讀注釋?zhuān)⑶覐?情”的高度理順詞的脈絡(luò)。)2．具體研習(xí)

①“春花秋月”本是美好事物，作者為什么希望它結(jié)束呢? 明確：李煜降宋后被封為違命侯，過(guò)著囚徒般的生活，他對(duì)人生已經(jīng)絕望，所以見(jiàn)了春花秋月的無(wú)盡無(wú)休反而覺(jué)得厭煩。奇語(yǔ)劈空而下，問(wèn)得很奇，卻又在情理之中。

(解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生在知人論世的基礎(chǔ)上把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容，理解“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”、景物是感情的外化的道理。)②討論：“往事知多少”中的“往事”具體指什么?換句話(huà)說(shuō)，李煜到底在懷念什么? 學(xué)生討論的直接結(jié)果可能是錦衣玉食、后宮佳麗、“普天之下，莫非王土”的尊榮等等，更可引導(dǎo)他們從精神層面上思考，諸如歡樂(lè)、尊嚴(yán)、自由，甚至生存的安全感等等。

(解說(shuō)：進(jìn)一步挖掘詞的思想內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生用兩點(diǎn)論思考問(wèn)題。)③“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情? 明確：“又東風(fēng)”點(diǎn)明他歸宋后又過(guò)了一年，時(shí)光在不斷流逝，與開(kāi)頭句照應(yīng)。季節(jié)的變化引起他的無(wú)限感慨，感慨人的生命隨著花謝月殘而長(zhǎng)逝不返，感慨復(fù)國(guó)之夢(mèng)隨著花開(kāi)月圓而逐步破滅。

(解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生理解虛詞的表達(dá)作用。)④討論：為什么詞中兩次提到“月”這個(gè)意象?聯(lián)系我們讀過(guò)的詩(shī)歌，“月亮”這個(gè)意象有什么特殊涵義嗎? 學(xué)生可能回答的是“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“月是故鄉(xiāng)明”“海上生明月，天涯共此時(shí)”“今夜州月，閨中只獨(dú)看”“我寄愁心與明月”等名句，只要詩(shī)句能表現(xiàn)懷念故鄉(xiāng)、懷念親人的主題即可。

(解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)詞中意象相對(duì)固定的特征，其他諸如“梅”“蓮”“柳”“雁”“長(zhǎng)亭”等。)⑤在前六句中，哪個(gè)字可以作為全詞的“詩(shī)眼”? 明確：“只是朱顏改”的“改”字，改變的不僅僅是“朱顏”，還有人的地位(由國(guó)之君淪為階下囚)、人的感受(由安富尊榮到忍辱蒙羞)。⑥全詞的整體寫(xiě)作思路是怎樣的？

前六句的章法是三組對(duì)比，隔句相承，反復(fù)對(duì)比宇宙之永恒不變與人生短暫無(wú)常，富于哲理意味，感慨深沉。

⑦這六句中哪些是寫(xiě)“宇宙的永恒不變”？哪些是寫(xiě)“人生之短暫無(wú)?！?？ 在這六句中，“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”一脈相承，專(zhuān)說(shuō)宇宙永恒不變；而“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”一脈相承，專(zhuān)說(shuō)人生之短暫無(wú)常。如此回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，唱出詞人心靈上的波濤起伏和憂(yōu)思難平，唱出物是人非的無(wú)限悵恨之感。(解說(shuō)：整理全詞的脈絡(luò)，讓學(xué)生理解詞人的匠心。)⑧欣賞品味：“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”。

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這是以水喻愁的名句，顯示出愁思如春水汪洋恣肆，一瀉千里；又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。這9個(gè)字，確實(shí)把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度表達(dá)出來(lái)了，并賦予無(wú)形的愁以質(zhì)感和具象。人生啊人生，不就意味著無(wú)窮無(wú)盡的愁苦嗎？一個(gè)處于刀俎之上的亡國(guó)之君，竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國(guó)之恨，是史所罕見(jiàn)的。這兩句充滿(mǎn)悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚強(qiáng)烈，真如滔滔江水，大有不顧一切、沖決而出之勢(shì)。詩(shī)人這種純真深摯感情的全心傾注，讓他為此付出了生命，但也在中國(guó)文學(xué)史上留下了這樣的不朽篇章。法國(guó)作家繆塞說(shuō)：“最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽篇章是純粹的眼淚?！? 5．課堂小結(jié)

李煜后期的詞發(fā)自?xún)?nèi)心，寫(xiě)的是從未有人寫(xiě)過(guò)的作為亡國(guó)之君的故國(guó)之思，而詞中流露的，又主要是追惜年華、感慨人事變遷無(wú)情、哀嘆命運(yùn)等容易引起普通人共鳴的情緒，因此藝術(shù)感染力大大加強(qiáng)；更由于他采用了唐五代詞人少用的白描手法，以清新的語(yǔ)言寫(xiě)情，因而形成了他獨(dú)特的風(fēng)格，使他成為我國(guó)詞史上一流的大家。

播放音樂(lè)，在鄧麗君《虞美人》的歌聲中進(jìn)一步體味這首詞的意境。結(jié)合板書(shū)，背誦這首詞。

(解說(shuō)：進(jìn)一步肯定李煜后期詞的成就，這是對(duì)作者的又一次總體把握，與第一步遙相呼應(yīng)，并讓學(xué)生在歌聲和誦讀中接受美的陶冶。)

四、布置作業(yè) 1．延伸閱讀

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。

獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山。別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。2．預(yù)習(xí)思考題

(1)《雨霖鈴》和《念奴嬌》的韻腳在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也押韻嗎?如何理解這兩首詞的用韻?(2)柳永和蘇軾分別是婉約派和豪放派的代表，試從題材范圍、意境、造語(yǔ)等方面比較《雨霖鈴》和《念奴嬌》二詞。

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第二篇：高中語(yǔ)文 虞美人教案3 蘇教版必修4

《虞美人》

教學(xué)目標(biāo)

1、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，理清思路，熟讀成誦。

2、理解本文將“抽象的感情形象化”的藝術(shù)特色和跌宕起伏的筆法。教學(xué)設(shè)想

這首詞語(yǔ)言比較直白，感情比較激越，讓學(xué)生根據(jù)課下的注釋理解課文的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住隔句相承和三度對(duì)比的手法，在理清本文思路的基礎(chǔ)上背誦本文。本文的藝術(shù)表現(xiàn)手法主要是將抽象的感情形象化和起伏跌宕的手法，我們要重點(diǎn)賞析。本文通篇采用問(wèn)答，以問(wèn)起，以答結(jié)，以高亢快速的調(diào)子，刻繪了詞人悲憤相續(xù)的心理活動(dòng)。我們要調(diào)動(dòng)我們的情感積累去仔細(xì)領(lǐng)會(huì)。教學(xué)時(shí)數(shù) 一課時(shí) 教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入課文。

學(xué)生聽(tīng)徐小鳳的《虞美人》歌曲，以此引入。

二、關(guān)于李煜

李煜{937—978}，字重光，史稱(chēng)南唐后主。他工書(shū)，善畫(huà)，洞曉音律，具有多方面的文藝才能。宋太祖開(kāi)寶八年，宋兵攻克金陵，李煜肉袒出降，被送到汴京，被囚禁在一座小樓里，被封為違命侯。過(guò)了二年多囚犯般的屈辱生活，相傳后主于七月七日他的生日那天在寓所命歌伎唱《虞美人》詞，聲聞?dòng)谕猓翁媛勚笈?，命秦王趙廷美賜牽機(jī)藥將他毒死。可以說(shuō)此詞是他的絕命詞。前人吊李后主詩(shī)云：“作個(gè)才子真絕代，可憐薄命作君王?！钡拇_，作為一個(gè)“好聲色，不恤國(guó)事”的亡國(guó)之君沒(méi)什么好說(shuō)的，可是作為一代詞人，他給后代留下了許多驚天地，泣鬼神的血淚文字，千古傳誦。這首《虞美人》就是其中最為人們所熟知的一篇。

三、理清思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦。

隔句相承，三度對(duì)比的特點(diǎn)，進(jìn)行誦讀。

“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”是一脈相承，專(zhuān)說(shuō)宇宙永恒不變；“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”也是一脈相承，專(zhuān)說(shuō)人生之短暫無(wú)常。

頭二句以春花秋月之無(wú)休無(wú)盡和人世間多少“往事”之短暫無(wú)常對(duì)比；“小樓昨夜又東風(fēng)”的永恒和“故國(guó)不堪回首”的變化無(wú)常相對(duì)比；“雕欄玉砌應(yīng)猶在”和“朱顏改相對(duì)比。

問(wèn)

答

對(duì)

何時(shí)了

又東風(fēng)

應(yīng)猶在（永恒有常）

知多少

不堪回首

朱顏改

（短暫難測(cè)）

幾多愁

江水

不言之言

（永恒和短暫達(dá)到統(tǒng)一）

四、具體研習(xí)重要的文句

1、提問(wèn)：“春花秋月”本是美好的事物，詞人為什么希望它結(jié)束呢？

明確：它的確是美好的事物，然而隨著詞人身份地位的改變，這些美好的事物也將在詞人的心里改變顏色。原來(lái)錦衣玉食，在如花宮女朝歌夜弦伴著的“春花秋月”般的生活只能徒增一個(gè)“階下囚”的無(wú)限悲傷，這樣美好的的事物不如結(jié)束才好。

2、“往事知多少”中的往事指什么呢？

明確：“往事”的內(nèi)容很豐富，可以泛指他做帝王時(shí)的一切活動(dòng)。如后宮佳麗的簇?fù)?，高坐廟堂、萬(wàn)首稱(chēng)臣的尊嚴(yán)以及為所欲為的自由感等等。

3、“問(wèn)君能有幾多愁？恰是一江春水向東流”運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)表現(xiàn)用法？請(qǐng)同學(xué)們幾個(gè)這方面的事例。

明確：運(yùn)用比喻將抽象的感情具體化]。顯示出愁思就象那春水一樣汪洋恣肆，奔放傾瀉；又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。無(wú)怪王國(guó)維評(píng)價(jià)說(shuō)：“后主之詞真所謂以血書(shū)者也?！狈▏?guó)作家繆塞說(shuō)：“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚?！?/p>

李白的“白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(zhǎng)。”

李煜的“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。”

李煜的“自是人生長(zhǎng)恨水東流。”

李白的“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，早如青絲暮成雪。”等等。

五、發(fā)揮想象，試譯這首詩(shī)，盡量把悲憤凄楚的感情表現(xiàn)出來(lái)。

春花開(kāi)落秋月圓缺年年歲歲，往往復(fù)復(fù)到何時(shí)才算完呢？

人生短暫，轉(zhuǎn)眼多少往事成空。

小樓昨夜又東風(fēng)，不忍回首啊，月下故國(guó)在我手中毀滅，宮中亭臺(tái)樓閣也許還在吧，只是流連于那的人容貌已改，人生就意味著無(wú)盡的悲愁，若問(wèn)你的愁苦有多少，我知道，恰如一江春水不分晝夜，滾滾東流。

六、總結(jié)全詩(shī)。

這首《虞美人》充滿(mǎn)了悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚，強(qiáng)烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢(shì)。一個(gè)處在刀俎之上的的亡國(guó)之君，竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國(guó)之恨，是史所罕見(jiàn)的。李煜這種純真感情的全心傾注，大概就是王國(guó)維說(shuō)的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧，以致他為此付出了生命。法國(guó)作家繆塞說(shuō)：“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚?！边@首詞就是這樣的不朽之作。

第三篇：蘇教語(yǔ)文八下4.18口技教案4

十八 口 技

名師導(dǎo)航

內(nèi)容感知

《口技》記敘了一場(chǎng)精彩的口技表演，表現(xiàn)了一位口技藝人的高超技藝。文章先交代口技表演者和表演的時(shí)間、地點(diǎn)、設(shè)施、道具以及開(kāi)演前的氣氛。為下文敘述精彩的表演作鋪墊。主體部分（第二段至第四段）描敘表演者的精彩表演和聽(tīng)眾的反應(yīng)。主要描寫(xiě)口技藝人所表演的兩個(gè)場(chǎng)面：一是一個(gè)四口之家在深夜由睡而醒、由醒復(fù)睡的情形；二是發(fā)生在這個(gè)家庭附近的一場(chǎng)大火的情景。第二段寫(xiě)口技藝人表演一家人深夜被犬吠驚醒的情形，以及賓客對(duì)口技表演的由衷贊嘆；第三段寫(xiě)口技藝人表演一家人由醒復(fù)睡的情形，以及賓客情緒的變化；第四段寫(xiě)口技藝人表演一場(chǎng)大火突然而至的情形，以及賓客以假為真的神態(tài)和動(dòng)作。最后寫(xiě)表演結(jié)束時(shí)的情景。再次交代表演道具僅“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，首尾呼應(yīng)?；A(chǔ)梳理

一、字音 屏障（píng）少頃（qǐng）犬吠（fèi）囈語(yǔ)（yì）．．．．夫叱大兒聲（chì）齁聲（hōu）咳嗽（sòu）中間（jiàn）．．．．曳屋（yè）許許聲（hǔ）幾欲先走(jī)．．．

二、通假字 “坐”通“座”，座位。如：滿(mǎn)坐寂然。

三、詞義 1.一詞多義

坐：（1）動(dòng)詞，坐、坐在。如：口技人坐屏障中。（2）通“座”，座位。如：滿(mǎn)坐寂然。

絕：（1）極點(diǎn)。如：以為妙絕。（2）停止，消失。如：群響畢絕。

乳：（1）動(dòng)詞，喂奶。如：婦撫兒乳。（2）名詞，奶頭。如：兒含乳啼。

指：（1）名詞，指頭。如：手有百指。（2）動(dòng)詞，指出。如：不能指其一端。

妙：（1）名詞，妙處。如：眾妙畢備。（2）形容詞，善、好。如：以為妙絕。2.詞類(lèi)活用

乳：名詞用作動(dòng)詞，喂奶。如：婦撫兒乳。

名：名詞用作動(dòng)詞，說(shuō)出。如：不能名其一處也。

善：形容詞用作動(dòng)詞，擅長(zhǎng)。如：京中有善口技者。

妙：形容詞用作名詞，奇妙的聲響。如：眾妙畢備。3.古今異義

走：古義：跑。如：幾欲先走。今義：步行。

中間：古義：中間夾雜著。如：中間力拉崩倒之聲。今義：兩事物之間的位置。

稍稍：古義：漸漸。如：稍稍正坐。今義：稍微。

會(huì)：古義：適逢，正趕上。如：會(huì)賓客大宴。今義：合攏，聚在一起；會(huì)議。

但：古義：只、僅。如：但聞屏障中撫尺一下。今義：但是。

少：古義：稍微。如：賓客意少舒。今義：跟“多”相反。4.文言虛詞

其：①她的。如：其夫囈語(yǔ)。②其中的。如：不能名其一處也。

之：①結(jié)構(gòu)助詞，的。如：于廳事之東北角。②代詞，小兒子。如：婦拍而嗚之。

而：①表并列關(guān)系的連詞。如：婦拍而嗚之。②作表時(shí)間的副詞的詞尾。如：既而兒醒。

四、特殊句式

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心 1.倒裝句

如：會(huì)賓客大宴?！百e客大宴”即“大宴賓客”，賓語(yǔ)前置。譯文：正趕上一家大擺筵席請(qǐng)客。2.省略句

（1）省略量詞，古代漢語(yǔ)中常常省略量詞，翻譯時(shí)要按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣補(bǔ)出。如：撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。譯文： 撤去屏風(fēng)一看，（只不過(guò)）一（個(gè)）人、一（張）桌子、一（把）椅子、一（把）扇子、一（塊）醒木罷了。

（2）省略介詞。如：口技人坐屏障中?！白焙笫÷越樵~“于”。譯文：表演口技的人坐（在）屏風(fēng)后面。

五、文學(xué)常識(shí)

1.林嗣環(huán)，生卒年月不詳，約清世祖順治末前后在世，福建晉江人，號(hào)鐵崖。順治進(jìn)士。因事謫戍，后遇赦，客死于武林（即杭州）。2.關(guān)于《虞初新志》：《虞初新志》是小說(shuō)集，清張潮編，二十卷。所收多為明末清初之作，并附評(píng)語(yǔ)。編者的目的是“表彰軼事，傳布奇文”。入選作品多為奇異故事，但也有一些反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品。

六、名篇名句

雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。句段剖析

一、疑難妙句

1.但聞屏障中撫尺一下，滿(mǎn)坐寂然，無(wú)敢嘩者。

譯文： 只聽(tīng)得屏風(fēng)后面醒木一拍，全場(chǎng)立刻肅靜，沒(méi)有一個(gè)敢高聲說(shuō)話(huà)的。剖析：這一句寫(xiě)聽(tīng)眾的表現(xiàn)，一是渲染氣氛，二是表明這位口技藝人在聽(tīng)眾們心中極有聲望，聽(tīng)眾崇拜得很，反襯口技藝人的表演魅力，照應(yīng)了開(kāi)頭的“善”字。2.遙聞深巷中犬吠。

譯文： 只聽(tīng)到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的深巷里一陣狗叫聲。

剖析：這一句寫(xiě)犬吠聲，而這犬吠聲是遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)到的，并且是從深巷中傳來(lái)的，這就營(yíng)造出夜深人靜的氛圍，把聽(tīng)眾帶入特定的生活情境中，使聽(tīng)眾的注意力自然地被“犬吠”聲所吸引，想知道究竟會(huì)發(fā)生什么事情。這一句既是以動(dòng)寫(xiě)靜，烘托深夜的寂靜氣氛，又是使一戶(hù)人家由婦人初醒到全家喧鬧的鋪墊。

3.滿(mǎn)坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。

譯文：全場(chǎng)客人沒(méi)有一個(gè)不伸長(zhǎng)脖子，偏著頭凝神地聽(tīng)著，微笑著，暗暗贊嘆著，認(rèn)為妙極了！剖析：“伸頸”“側(cè)目”說(shuō)明賓客聽(tīng)得入神，被深深吸引，惟恐有所遺漏；“微笑”，表示賓客對(duì)表演心領(lǐng)神會(huì)，感到滿(mǎn)意；“默嘆”寫(xiě)出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。此時(shí)，聽(tīng)眾已經(jīng)進(jìn)入口技表演的情景之中而尚能自持。4.微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。

譯文：隱隱地聽(tīng)到老鼠悉悉索索的聲音，盆碗等器物打翻的聲音，婦人在夢(mèng)中咳嗽的聲音。剖析：這是以老鼠跑動(dòng)偷食聲、“盆器傾側(cè)”聲、婦人夢(mèng)中的咳嗽聲為反襯，加重深夜的靜謐氣氛，表現(xiàn)一家人由醒復(fù)睡后的沉寂狀態(tài)，并為下面即將表現(xiàn)的大火災(zāi)蓄勢(shì)。5.賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

譯文： 客人們沒(méi)有一個(gè)不嚇得變了臉色，離開(kāi)座位，揚(yáng)起衣袖，露出手臂，兩腿索索直抖，幾乎都想爭(zhēng)先恐后地逃跑。

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心 剖析：寫(xiě)賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動(dòng)作，說(shuō)明口技表演達(dá)到以假亂真的絕妙境界，使聽(tīng)眾仿佛置身于火場(chǎng)，不禁以假為真，完全進(jìn)入口技表演所營(yíng)造的生活情景之中而不能自持。

二、重點(diǎn)語(yǔ)段

“遙聞深巷中犬吠”至“以為妙絕”。剖析：這一段寫(xiě)口技藝人摹擬一家人在深夜發(fā)出的各種聲響以及聽(tīng)眾的反應(yīng)，是表演的第一個(gè)高潮。作者運(yùn)用正面與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。第一層從正面描寫(xiě)一家人被犬吠驚醒的過(guò)程，表現(xiàn)口技者的技藝高超。第二層是最后一句，描寫(xiě)聽(tīng)眾的神態(tài)，從側(cè)面烘托口技者表演的奇異效果。寫(xiě)口技藝人摹擬的各種聲音，極有層次感?！斑b聞”點(diǎn)明犬吠聲從遠(yuǎn)處而來(lái)，“深巷”點(diǎn)明聲音是在屋外，“欠伸”“囈語(yǔ)”是寫(xiě)室內(nèi)的聲音。這樣就讓人感覺(jué)到聲音是由遠(yuǎn)及近、由外而內(nèi)的。“遙聞深巷中犬吠”“欠伸”“囈語(yǔ)”說(shuō)明聲音極小，而“大啼”則寫(xiě)出聲音的由小到大?！胺蛞嘈选薄坝忠淮髢盒?，絮絮不止”，則使室內(nèi)的聲音越來(lái)越多，“婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)”，聲音由少到多，由單一而混合，“眾妙畢備”。

幾種聲音，“一時(shí)齊發(fā)”，口技表演進(jìn)入第一個(gè)高潮。作者用排比句，突出口技表演的這個(gè)高潮，朗讀時(shí)應(yīng)急促有力，一氣呵成?！氨娒町厒洹币痪洌菍?xiě)作者對(duì)口技表演的由衷贊嘆。

從側(cè)面著力描寫(xiě)的是聽(tīng)眾的神態(tài)與動(dòng)作，“滿(mǎn)坐”是說(shuō)所有聽(tīng)眾無(wú)一不受到感染，“伸頸”“側(cè)目”寫(xiě)出聽(tīng)眾的專(zhuān)注、入神，“微笑”寫(xiě)出觀眾的心領(lǐng)神會(huì)，“默嘆”則寫(xiě)出觀眾完全被折服，這些描寫(xiě)有力烘托了口技表演的奇妙魅力。審美鑒賞

文字簡(jiǎn)練貼切

全文所記之事奇妙紛雜，卻只用了三百多字。其中對(duì)口技表演的描摹尤為精妙，寫(xiě)由靜到動(dòng)，由動(dòng)到靜，再由靜到大動(dòng)，寫(xiě)聲響由遠(yuǎn)及近，由內(nèi)及外，由少到多，由微弱到喧鬧，由緩慢而急快，由簡(jiǎn)單而紛繁，不僅層次井然、嚴(yán)謹(jǐn)有序，而且錯(cuò)綜復(fù)雜，高潮迭起，變化多姿，把口技表演之“善”淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。用“欠伸”“囈語(yǔ)”寫(xiě)聲音之近；用“大啼”“大呼”寫(xiě)聲音之大，用“漸拍漸止”“微聞”寫(xiě)聲音之?。挥谩鞍偾舜蠛簟薄鞍偾嚎蕖睂?xiě)聲音之多，用“但聞”寫(xiě)聲音之少；同時(shí)發(fā)出的各種聲音，是在羅列各種聲響之后，用“齊發(fā)”“畢備”“齊作”等詞語(yǔ)加以概括，還用“中間”“又夾”等詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明多種聲響同時(shí)發(fā)生的情況。為了說(shuō)明聲音發(fā)生的先后，使用了一些表示時(shí)間的詞語(yǔ)，既準(zhǔn)確又變化多端。例如：“少頃”用于聽(tīng)眾入座到開(kāi)演之間，除表示時(shí)間不長(zhǎng)外，還有等了一會(huì)兒的意思；“既而”表示承接上一聲響之后的短暫時(shí)間；“當(dāng)是時(shí)”表示正在那個(gè)時(shí)間；“一時(shí)”表示同一時(shí)間；“忽”和“忽然”都表示意外情況突然發(fā)生的時(shí)間，而“忽”又顯得更突然些。用詞的變化多樣，說(shuō)明作者善于根據(jù)所反映的事物的特點(diǎn)和文章的需要而選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)準(zhǔn)確地表達(dá)內(nèi)容。

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心 3

第四篇：[蘇教必修3]長(zhǎng)江三峽

長(zhǎng)江三峽

【教學(xué)目標(biāo)】

1、通過(guò)比較閱讀，賞析“散文中三峽的神韻”。

2、借助研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生收集、篩選信息的能力和創(chuàng)新能力。【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入課題

同學(xué)們，人們常用“亙古未變”來(lái)形容山川河流，現(xiàn)在，山川河流正在發(fā)生“日新月異”的變化。明年的6月1日，三峽這條古文明的大通道就要消失了，永遠(yuǎn)的消失了。三峽是靈異的、浪漫的、富有詩(shī)意的，這一節(jié)課我們就一起用心去認(rèn)讀三峽、研究三峽。

二、播放三峽風(fēng)光片

1、學(xué)生談從“風(fēng)光片” 中獲得的信息。（風(fēng)光片中的三峽過(guò)于文靜、單?。?/p>

2、學(xué)生補(bǔ)充自己收集的資料。

教師小結(jié)：從同學(xué)們的交流中，我深深地感到，人們的心中存在兩種三峽：一個(gè)是自然的三峽，一個(gè)是文學(xué)作品中的三峽。那么，到底哪個(gè)更具魅力？

三、明確研究專(zhuān)題

如此美麗的自然三峽就要消失了，這是令人遺憾的，幸運(yùn)的是文學(xué)作品保存了三峽的美麗，這一節(jié)課我們就一起研讀“文學(xué)作品中的三峽”。文學(xué)作品的樣式很多，可研究的領(lǐng)域依然很廣闊，一節(jié)課是不可能面面俱到的，我們只可能就一種樣式展開(kāi)研究，我們這一節(jié)課的研究專(zhuān)題是：“散文中的三峽神韻”。

四、比較閱讀 要求：

自讀酈道元《三峽》和劉白羽《長(zhǎng)江三峽》，說(shuō)說(shuō)你更喜歡哪一篇？為什么？（提示：可以從景物特點(diǎn)、寫(xiě)作角度、語(yǔ)言風(fēng)格、情感態(tài)度等方面比較）讓學(xué)生跳讀兩分鐘，然后讓同一愛(ài)好的學(xué)生自由組合，學(xué)習(xí)研討，進(jìn)而雙方擂臺(tái)賽。

（談到情感態(tài)度的差異時(shí)插入的資料：相同的景物，不同的作者，由此寫(xiě)出不同的意韻；其實(shí)，就同一作者，對(duì)同一景物也會(huì)寫(xiě)出不同的篇章。如李白58歲時(shí)流放到夜郎，經(jīng)過(guò)三峽時(shí)，他的感覺(jué)是“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺(jué)鬢成絲”（《上三峽》）。而到白帝城時(shí)，忽然接到大赦的消息，這時(shí)的李白是“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，文學(xué)作品中的景物無(wú)不烙上作者的感情色彩。）

五、老師引導(dǎo)大家梳理歸納討論結(jié)果

大家剛才找出了許多的不同點(diǎn)，現(xiàn)在我們把它歸納整理一下，著重是哪幾方面？

異同點(diǎn)主要體現(xiàn)在：①景物特點(diǎn)②情感態(tài)度③語(yǔ)言風(fēng)格④寫(xiě)作角度 這就是我們這節(jié)課圍繞研究專(zhuān)題重點(diǎn)探討的四個(gè)方面，即四個(gè)切入點(diǎn)。

六、引導(dǎo)學(xué)生探究研究課題

我們從散文中去看三峽，還是一孔之見(jiàn)，三峽是我們民族古文化的繁衍之地，是自古以來(lái)文人墨客的聚集之地，值得我們?nèi)ヌ骄康臇|西還很多。如今，隨著“高峽出平湖”的奇觀出現(xiàn)，中國(guó)人70年的夢(mèng)想就要實(shí)現(xiàn)了，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值是不言而喻的，但令人遺憾的是三峽的靈異、浪漫也將不復(fù)存在，它將意味著三峽的文化，特別是傳統(tǒng)文化面臨著如何繼承和發(fā)展的問(wèn)題。

下面就請(qǐng)大家憑著對(duì)三峽的熱愛(ài)、了解，思考一下，你將確立哪方面的研究專(zhuān)題。（小小組討論，后大班交流；所研究的專(zhuān)題可以獨(dú)立操作，也可以幾個(gè)人合作。）

（如果時(shí)間允許，就其中的某一課題探討研究方向）

七、老師總結(jié)

你們關(guān)注、研究的領(lǐng)域很廣闊，三峽的文化積淀的確很豐厚的。同學(xué)們，隨著你們走近三峽、研究三峽，美麗的三峽將在你們心中永恒！

第五篇：《虞美人》教案(1教時(shí))

《虞美人》教案（1教時(shí)）

教學(xué)目的：

1．掌握詞的文體知識(shí)，了解詞的四個(gè)發(fā)展階段和兩大流派。2．把握重點(diǎn)詞語(yǔ)含義，體悟詞的意境。教學(xué)重點(diǎn)：

1．在誦讀、品味的過(guò)程中，提高審美情趣，培養(yǎng)鑒賞能力。2．知人論世，理解詞作所表達(dá)出來(lái)的詞人情懷。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

我們經(jīng)常說(shuō)：“唐詩(shī)宋詞”，那是否詞是到宋代才出現(xiàn)的呢？其實(shí)不然，詞，最早萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。關(guān)于有名的宋詞，前面我們已經(jīng)學(xué)過(guò)《雨霖鈴》等；而詞在其達(dá)到全盛時(shí)期之前，也不乏名作，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)南唐李后主的名作《虞美人》

二、解題

1．作者：李煜，字重光，史稱(chēng)南唐后主。他工書(shū)善畫(huà)，洞曉音律，是五代最有成就的詞人，也是整個(gè)詞史上一流的大家。李煜的前半生，作為南唐的國(guó)君，生活相當(dāng)豪華奢侈，詞的題材相對(duì)狹窄，無(wú)非是表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或離愁別恨。亡國(guó)后，孤寂悲涼的處境，使他的詞轉(zhuǎn)向了寫(xiě)思鄉(xiāng)之情、亡國(guó)之恨，成就很高，《虞美人》就是其中最著名的一篇。2．介紹詞的一般知識(shí)：

詞是隋唐時(shí)興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”。詞大多分段，一段就是一個(gè)樂(lè)段，叫“片”或“闋”，分兩片的最為常見(jiàn)。詞的篇幅比較短小，有人按字?jǐn)?shù)將詞分成小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種，認(rèn)為58字以?xún)?nèi)為小令，59—90字為中調(diào)，91字以上為長(zhǎng)調(diào)。為了說(shuō)明方便，可將詞在唐宋的發(fā)展歷程分為四個(gè)時(shí)期：

唐、五代、北宋初年 婉約艷麗 溫庭筠、李煜、晏殊

北宋中葉到南渡 婉約、豪放并舉 蘇軾、柳永、秦觀、李清照

南宋前期 壯懷高唱 辛棄疾、陸游

南宋后期 哀感低吟 姜夔、張炎 三．研習(xí)《虞美人》 1．整體把握，理清思路

①齊讀課文，找出該詞的韻腳。②內(nèi)容與形式總理。這首詞表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的深切懷念。這首詞采用白描手法，以自己的心境去觀照事物、想像事物，這樣，詞中的意象就在“情”的貫穿下，構(gòu)成了自然流暢、和諧完整的意境。2．具體研習(xí)

①“春花秋月”本是美好事物，作者為什么希望它結(jié)束呢? 明確：李煜降宋后被封為違命侯，過(guò)著囚徒般的生活，他對(duì)人生已經(jīng)絕望，所以見(jiàn)了春花秋月的無(wú)盡無(wú)休反而覺(jué)得厭煩。奇語(yǔ)劈空而下，問(wèn)得很奇，卻又在情理之中。

(引導(dǎo)學(xué)生在知人論世的基礎(chǔ)上把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容，理解“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”、景物是感情的外化的道理。)②討論：“往事知多少”中的“往事”具體指什么?換句話(huà)說(shuō)，李煜到底在懷念什么? 討論的直接結(jié)果可能是錦衣玉食、后宮佳麗、“普天之下，莫非王土”的尊榮等等，更可引導(dǎo)他們從精神層面上思考，諸如歡樂(lè)、尊嚴(yán)、自由，甚至生存的安全感等等。

③“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情? 明確：“又東風(fēng)”點(diǎn)明他歸宋后又過(guò)了一年，時(shí)光在不斷流逝，與開(kāi)頭句照應(yīng)。季節(jié)的變化引起他的無(wú)限感慨，感慨人的生命隨著花謝月殘而長(zhǎng)逝不返，感慨復(fù)國(guó)之夢(mèng)隨著花開(kāi)月圓而逐步破滅。

④討論：為什么詞中兩次提到“月”這個(gè)意象?聯(lián)系我們讀過(guò)的詩(shī)歌，“月亮”這個(gè)意象有什么特殊涵義嗎? 懷念故鄉(xiāng)、懷念親人。如 “舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“月是故鄉(xiāng)明”“海上生明月，天涯共此時(shí)”“今夜州月，閨中只獨(dú)看”“我寄愁心與明月”等。(引導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)詞中意象相對(duì)固定的特征，其他諸如“梅”“蓮”“柳”“雁”“長(zhǎng)亭”等。)⑤在前六句中，哪個(gè)字可以作為全詞的“詩(shī)眼”? 明確：“只是朱顏改”的“改”字，改變的不僅僅是“朱顏”，還有人的地位(由國(guó)之君淪為階下囚)、人的感受(由安富尊榮到忍辱蒙羞)。⑥全詞的整體寫(xiě)作思路是怎樣的？

前六句的章法是三組對(duì)比，隔句相承，反復(fù)對(duì)比宇宙之永恒不變與人生短暫無(wú)常，富于哲理意味，感慨深沉。

⑦這六句中哪些是寫(xiě)“宇宙的永恒不變”？哪些是寫(xiě)“人生之短暫無(wú)?！保?在這六句中，“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”一脈相承，專(zhuān)說(shuō)宇宙永恒不變；而“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”一脈相承，專(zhuān)說(shuō)人生之短暫無(wú)常。如此回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，唱出詞人心靈上的波濤起伏和憂(yōu)思難平，唱出物是人非的無(wú)限悵恨之感。

⑧欣賞品味：“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”。

這是以水喻愁的名句，顯示出愁思如春水汪洋恣肆，一瀉千里；又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡，充滿(mǎn)悲恨激楚的感情色彩。（特點(diǎn)：愁多，（“春水一江”）。愁久，（“一江春水”滔滔不盡永向東去）。愁長(zhǎng)，（春江何處是盡頭？天邊、海里???。?）愁深，(春水似海，不知有幾多深?。?）愁無(wú)時(shí)不在?！俺睢钡木唧w內(nèi)容:艱辛、侮辱、囚徒生涯、痛苦、孤獨(dú)、對(duì)人生的厭倦??(國(guó)作家最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽篇章是純粹的眼淚?！娙痉ā?四．拓展

我們可以聯(lián)系以前學(xué)過(guò)以及課外讀到的用“水”以及用與“水”相關(guān)的意象表達(dá)愁怨情緒的詩(shī)詞以及文章，作一個(gè)初步的比較鑒賞。（提問(wèn)學(xué)生，請(qǐng)學(xué)生舉例分析）

“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”?！铎稀队菝廊恕?/p>

“試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”——賀鑄《橫塘路》 “便做春江都是淚，流不盡許多愁”——秦觀《江城子》 “春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海”——秦觀《千秋歲》

“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”——李清照《武陵春》

“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起！”——王實(shí)甫《西廂記》 李煜將愁變成水，賀鑄、秦觀將愁變成隨水而流的東西，李清照則進(jìn)一步把愁搬上了船，到了王實(shí)甫更把愁從船上卸下來(lái)裝在車(chē)上。都是將精神化為物質(zhì)，將抽象感情化為具體形象，饒有新意，各具特色。五．小結(jié)

李煜后期的詞發(fā)自?xún)?nèi)心，寫(xiě)的是從未有人寫(xiě)過(guò)的作為亡國(guó)之君的故國(guó)之思，而詞中流露的，又主要是追惜年華、感慨人事變遷無(wú)情、哀嘆命運(yùn)等容易引起普通人共鳴的情緒，因此藝術(shù)感染力大大加強(qiáng)；更由于他采用了唐五代詞人少用的白描手法，以清新的語(yǔ)言寫(xiě)情，因而形成了他獨(dú)特的風(fēng)格，使他成為我國(guó)詞史上一流的大家。六.推薦閱讀

李煜詞《相見(jiàn)歡 無(wú)言獨(dú)上西樓》《相見(jiàn)歡 林花謝了春紅》《子夜歌 人生愁恨何能免》《望江南多少恨》《浪淘沙 往事只堪哀》《浪淘沙 簾外雨潺潺》《破陣子 四十年來(lái)家國(guó)》等。

七、延伸閱讀（課堂練習(xí)）

1、課后閱讀李煜的《相見(jiàn)歡》完成練習(xí)： 林花謝了春紅，太匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東！

1.下面對(duì)于詞句比喻的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（D）A 以“林花謝了春紅，太匆匆”比喻自己帝王生活結(jié)束之快。B.以“無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”比喻國(guó)破家亡，是由于外力的打擊。C 以“胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重？”比喻帝王生活一去不復(fù)返，企其重來(lái)之不可得。

D 以“水長(zhǎng)東”比喻自己的愁苦將會(huì)象東流水一樣滾滾東去，自己就能擺脫憂(yōu)愁、自由無(wú)憂(yōu)了。

2.下列對(duì)于詞作內(nèi)容理解不確切的一項(xiàng)是（A）

A 詞人通過(guò)描繪春殘花謝的自然現(xiàn)象，抒寫(xiě)了人生失意的無(wú)限悵恨。這首詞是李煜的早期代表詞作之一。

B 詞的上闋，描寫(xiě)在寒雨疾風(fēng)的摧殘之下，林花凋謝，春去匆匆。字里行間，寄寓著詞人因感到人生短促，好景不長(zhǎng)而產(chǎn)生的極度的哀傷。C 詞的下闋，抒寫(xiě)了好景不再的哀愁和人生痛苦的怨恨。D 這首詞語(yǔ)言清新、情調(diào)哀怨，情景交融。