第一篇：防亂交往教案

對外交往須謹(jǐn)慎過多過濫有陷阱

近年來隨著國內(nèi)改革開放的日益深化以及社會“四個(gè)多樣化”的呈現(xiàn)廣大官兵對外交往的觀念也發(fā)生了許多前所未有的變化。從我們調(diào)查了解的情況看與過去相比官兵對外交往的愿望越來越強(qiáng)烈交往的活動(dòng)越來越頻繁交往的對象也越來越復(fù)雜。這些現(xiàn)象既有積極的因素也有消極的影響。有的官兵不分良莠與地方人員稱兄道弟搞“哥們”義氣有的貪財(cái)謀利參與地方經(jīng)營活動(dòng)個(gè)別的還與地方異性亂拉亂扯等等。由此引發(fā)出違反部隊(duì)紀(jì)律、擾亂部隊(duì)秩序、損害軍人形象甚至違法犯罪等一系列問題。據(jù)分析某部幾年發(fā)生的事故案件中60%以上都是由交友不慎、對外交往過多過濫所致。某部干部與臺灣間諜“交友”造成的泄密某部士官唯利是交與地方人員合伙盜竊汽車案某部干部同鄉(xiāng)聚會與地方人員發(fā)生糾紛引發(fā)的人員傷亡案等諸屬此類。由此看來對外交往非小事加強(qiáng)教育有必要。通過教育使官兵了解交往對軍旅人生的重要意義懂得人生離不開交往交往是軍旅人生活動(dòng)的重要內(nèi)容和思想品德修養(yǎng)的重要形式軍人對外交往的基本準(zhǔn)則認(rèn)清軍人與地方人員亂交往的嚴(yán)重危害掌握正確進(jìn)行社會交往的基本方式引導(dǎo)官兵確立正確的交往觀不斷陶冶生活情趣自學(xué)維護(hù)軍人形象。人在社會中生活離不開人際交往。古代思想家荀子曾講到“人生不能無群”。人類祖先之所以能從動(dòng)物界脫穎而出主宰世界其中非常重要的一個(gè)原因在于人能結(jié)成社會發(fā)揮集體的智慧和力量去戰(zhàn)勝自然改造世界和造就自我。一個(gè)人脫離了與他人、與社會的交往必然勢孤力單一事無成甚至根本無法生存。隨著世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)日新月異人與人之間人與集體之間人與社會之間的這種交往關(guān)系顯得越來越密切。軍人作為社會成員也無時(shí)不在感受這些深刻變化尤其是在當(dāng)前國內(nèi)改革開放日益深化、市場經(jīng)濟(jì)條件不斷發(fā)展完善的背景下人們的交往觀念不斷變化交往手段不斷更新交往范圍不斷擴(kuò)大這種新的形勢無疑會給當(dāng)代軍人與社會之間的交往帶來許多新情況和新問題。如何正確認(rèn)識和處理這些問題是擺在我們每一個(gè)軍人面前的一個(gè)十分重要的課題。

一、交往在軍旅人生中的重要意義交往作為人生的內(nèi)容是人適應(yīng)一定社會環(huán)境擔(dān)當(dāng)一定社會角色實(shí)現(xiàn)人生目的和價(jià)值的重要途徑。具體來說交往對軍人人生的發(fā)展有以下作用有利于了解社會。任何一個(gè)社會都會通過各種社會功能促使它的成員發(fā)展為適應(yīng)社會環(huán)境和符合社會需要的人。作為軍人來絕大多數(shù)都是由學(xué)校畢業(yè)后即參軍入伍涉足社會、接觸社會、了解社會會相對較少。入伍后通過積極參與社會活動(dòng)參與社會環(huán)境和社會關(guān)系的改造可以學(xué)習(xí)和掌握社會生活、勞動(dòng)、創(chuàng)造的基本知識和能力形成并確立自身的人生目標(biāo)和價(jià)值觀明確自己的社會角色和義務(wù)使自己逐步成為一名合格而成熟的社會成員。在改造開放的新形勢下軍地交往進(jìn)一步擴(kuò)大軍隊(duì)參與社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和軍民共建的各種社會活動(dòng)為軍人擴(kuò)大社會交往全面了解社會創(chuàng)造了許多有利條件。同時(shí)軍人在軍營這個(gè)小社會中生活也需要進(jìn)行交往使自己與領(lǐng)導(dǎo)、同志、戰(zhàn)友之間關(guān)系協(xié)調(diào)、增進(jìn)友誼、互相激勵(lì)從而有利于堅(jiān)定人生信念和獻(xiàn)身國防、立志成才的決心。有利于開闊視野。孔子說“三人行必有我?guī)煛?。與有學(xué)問的人交朋友就好比讀不同內(nèi)容的書可以從各方面補(bǔ)充和豐富自己的知識。同時(shí)交往的過程也是種思想創(chuàng)造的過程。在科學(xué)研究中自己冥思苦想而不得其解的問題常常在別人的探討中受到啟發(fā)而獲得。數(shù)學(xué)家維納創(chuàng)立的控制論其靈感就來自于同朋友的交談和爭論。著名物理學(xué)家楊振宇和李政道打破宇宙守恒定律也是在吃飯交談中深化思想的。魯迅先生曾為自己制訂了一條生活準(zhǔn)則其中一條就是“多交友交好友”。他的朋友有青年人、同齡人、前輩人有中國人、外國人也有不同派別的志士仁人。魯迅先生之所以成為一代偉人也得益于廣泛的人際交往。隨著現(xiàn)代生活信息化的不斷發(fā)展社會中的每一個(gè)成員都是信息接收者也是信息的傳播者。軍人在交往中可以得到許多信息和新觀念、新知識有利于改善自己的知識結(jié)構(gòu)擴(kuò)大知識面。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明國內(nèi)一些地區(qū)致富者中轉(zhuǎn)業(yè)復(fù)員軍人占了相當(dāng)大的比例這和他們在服役期間掌握了大量信息、開闊了眼界是密不可分的。

有利于完善修養(yǎng)。古人說“見賢思齊”這是一條修身 的寶貴經(jīng)驗(yàn)。孔子把與道德高尚的人交往比作“入芝蘭之 室”久而久之就可以染上芝蘭的清香成為品行高尚的 人。唐代著名文學(xué)家韓愈年青時(shí)才華出眾但有兩個(gè)明顯 的缺點(diǎn)一是輕狂自大二是嗜好賭博。他有一個(gè)至交好友 張籍也是當(dāng)時(shí)名士而且品德高尚。兩人出則并行、寢則 同榻經(jīng)常在一起切磋學(xué)問。張籍從不姑息韓愈的缺點(diǎn)經(jīng) 常勸導(dǎo)其改除惡習(xí)。韓愈接受了好友規(guī)勸虛心學(xué)習(xí)他的品 行終于成為一名品行端莊、卓有成就的著名學(xué)者。革命軍 隊(duì)是由先進(jìn)分子組成的先進(jìn)集體具有道德建設(shè)的優(yōu)越環(huán) 境。在這個(gè)行列中有無數(shù)道德高尚的英雄模范人物對于

每一個(gè)軍人來說身邊的同志、戰(zhàn)友、本單位的典型都可以成為自己學(xué)習(xí)的榜樣。在相互交往的過程中互相砥礪、取長補(bǔ)短有利于完善理想人格。

有利于調(diào)節(jié)情緒。哲學(xué)家培根曾說“當(dāng)你遇到挫折而 感到憤悶抑郁的時(shí)候向知心摯友的一席傾訴可以使你得到 疏導(dǎo)否則這種積郁會使人致病。只有對朋友你才可以盡 情傾訴你的憂愁與歡樂恐懼與希望猜測與煩惱?？傊?那沉重地壓在你心頭上的一切通過友誼的肩頭被分擔(dān)了?！?在人生旅途中人人都有可能遇到困難和挫折都會有悲傷、苦悶、痛苦的時(shí)候需要他人的慰藉和情感交流。如果一個(gè) 人對交往和友誼的需要得不到滿足就會降低生活情趣就 會感到孤獨(dú)、寂寞、痛苦就會影響身心健康嚴(yán)重的甚至 可能導(dǎo)致喪失生活的勇氣。反之一個(gè)人交往廣泛人際關(guān) 系融洽就會心情舒暢幸福愉快健康長壽。對于軍人來 講在軍旅生活中免不了會遇到各種各樣的困難和苦惱。當(dāng) 我們面臨從老百姓到軍人、從地方到部隊(duì)、從戰(zhàn)士到干部等 轉(zhuǎn)變時(shí)注意相應(yīng)的人際交往就可以避免一些煩惱苦悶、心理壓力和寂寞有益于身心健康。

二、軍人對外交往的基本準(zhǔn)則

《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決 議》指出“在全國各民族之間、工人農(nóng)民和知識分子之間、軍民之間、干部群眾之間、家庭內(nèi)部和鄰里之間以至人民 內(nèi)部的一切相互關(guān)系上建立和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互 助的社會主義新型關(guān)系?！边@是社會主義制度下人與人關(guān)系 的基本原則也是軍人人際交往必須遵循的準(zhǔn)則。作為軍人 來講要保持軍隊(duì)精神文明建設(shè)始終走在全社會的前列在 對外交往中就必須保持良好的軍人形象必須嚴(yán)于律已做 到自尊、自重、自愛、友愛、文明、守紀(jì)。

自尊。在與社會交往中要?jiǎng)e人尊重軍人、軍人首先要自尊以實(shí)際行動(dòng)贏得人民群眾的尊重。一個(gè)具有自尊心的

軍人對軍人的使命應(yīng)該有一種自豪感和自信心為人處事 光明磊落不卑不亢。那種缺乏對軍人價(jià)值和尊嚴(yán)的深刻理 解缺乏必要的自尊心為個(gè)人目的有意奉承別人的現(xiàn)象 是不可取的。在新形勢下保持軍人的自尊一方面要正 確認(rèn)識和平時(shí)期軍隊(duì)的地位和軍人的價(jià)值。軍隊(duì)是建設(shè)有中 國特色社會主義的重要力量無論過去還是現(xiàn)在始終在國 家和社會生活中有著舉足輕重的作用。發(fā)展社會主義市場經(jīng) 濟(jì)并不意味著軍隊(duì)地位的降低和軍人的貶值。我們只有從 這樣的意義上認(rèn)識自身的價(jià)值才能消除各種自卑心理保 持革命軍人應(yīng)有的自尊。另一方面要謙虛謹(jǐn)慎。自尊不是 自傲更不是狂妄自大。不能一遇到社會上個(gè)別人對軍人的 非禮之舉就抱怨群眾不理解、不尊重軍人更不能在與群 眾打交道時(shí)盛氣凌人唯我獨(dú)尊。

自重。軍人時(shí)時(shí)處處注意自重才能展現(xiàn)良好的形象 受到人民群眾的擁護(hù)和歡迎。那種在公眾場所敞胸露懷歪 戴軍帽酗酒鬧事洋相百出乘車搶位違規(guī)不服糾察 不尊重婦女滿口污言穢語的行為是不檢點(diǎn)不自重的表 現(xiàn)勢必引起群眾的反感在社會上造成不良影響。每個(gè)同 志都應(yīng)珍惜軍人的形象加強(qiáng)道德修養(yǎng)自覺用條令條例約 束自己的言行。外出時(shí)要按規(guī)定著裝做到軍容嚴(yán)整儀 表端重待人處事時(shí)要做到熱情而不輕浮豪爽而不粗俗 表現(xiàn)出軍人應(yīng)有的風(fēng)度行車走路、購物就餐時(shí)要把自己 當(dāng)成社會的普通一員自覺守規(guī)矩講秩序體現(xiàn)軍人的良 好姿態(tài)。

自愛。潔身自愛、珍惜軍人的名譽(yù)是軍人對外交往的基 本要求每一名軍人都要象愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)自己的

名譽(yù)不讓它蒙上半點(diǎn)灰塵受到任何褻瀆。一個(gè)懂得自愛的軍人必須做到誠實(shí)守信表里如一有知恥之心做人

講究分寸不貪非份之舉。決不能言而無信虛偽欺騙爭 名于朝奪利于市拉關(guān)系走后門損人利己貪圖“酒 色財(cái)氣”給軍人的名譽(yù)抹黑。實(shí)踐證明在與人打交道的 過程中要真正做到自愛關(guān)鍵是要能夠抵御不良風(fēng)氣對心 靈的侵蝕污染努力培養(yǎng)光潔照人的品格任何時(shí)候都不能 干些被群眾戳“脊梁骨”的事。

友愛。雷鋒同志講“對待同志要向春天般的溫暖”。這 一名言當(dāng)成為軍人交往的座右銘。友愛一是對同志要真誠 相待赤誠相見。馬克思曾經(jīng)說過他最喜歡的品德是誠實(shí) 最討厭的是虛偽。沒有真誠就不會有友情。因此對待朋 友、領(lǐng)導(dǎo)、同事要襟懷坦白、光明磊落、表里如

一、言行一 致。二是相互理解、相互尊重。不要光想到自己更要想到 他人設(shè)身處地地分析看待問題不把自己的意愿強(qiáng)加于人 以溝通感情加深友誼。三是豁達(dá)大度互謙互讓。就是說 與人交往要胸襟開闊度量宏大。同志之間相處要相敬如 賓不斤斤計(jì)較得失。還要學(xué)會諒解人遇到誤會和矛盾 多作自我反省不要苛求于人。遇到非原則問題要忍讓容 人。

文明。文明作為一種道德品質(zhì)既有內(nèi)在的涵養(yǎng)又有 外在的表征它是一個(gè)人的理想、情操、文化各種素質(zhì)的綜 合體現(xiàn)貫注于人的一言一行中。軍人從事人際交往必須 講求舉止文明在軍營內(nèi)外都應(yīng)自覺維護(hù)我軍的“文明之 師”的良好形象。軍人交往的文明行為主要表現(xiàn)是軍容嚴(yán) 整著裝和儀表符合條令規(guī)定體現(xiàn)軍人威武、陽剛之美。待人態(tài)度謙和端莊文雅。在和地方同志交往中要熱情周 到言談得體不粗俗不輕浮。

守紀(jì)。軍人在交往中要牢固樹立紀(jì)律觀念自學(xué)遵紀(jì)守法。軍人的交往活動(dòng)必須在黨紀(jì)、國法和軍紀(jì)允許的范圍內(nèi)

進(jìn)行。特別是在對外交往中要切實(shí)做到“遵守社會公德 遵守公共秩序嚴(yán)守軍事秘密不在公共場所談?wù)撥娛旅孛塥?不在私人通信中涉及機(jī)密事項(xiàng)不攜帶機(jī)密材料探親訪友 遵守軍隊(duì)有關(guān)婚戀的特殊規(guī)定士兵不得在駐地找對象、談 戀愛不準(zhǔn)與外國人和港澳臺人員亂拉關(guān)系未經(jīng)批準(zhǔn)不得 參加地方群眾團(tuán)體活動(dòng)不準(zhǔn)從事第二職業(yè)和進(jìn)行個(gè)體經(jīng)商 活動(dòng)等等。

三亂交往的嚴(yán)重危害

軍人不同于普通老百姓軍隊(duì)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一行動(dòng)有著嚴(yán)格 的紀(jì)律這就決定了軍人對外交往的對象以及要受到一定的 限制而不能像地方群眾那樣想同誰交往就同誰交往。過 多過濫的交往不僅不利于個(gè)人成長進(jìn)步而且會給部隊(duì)帶 來很多不良影響。具體來講軍人對外亂交往的危害主要體 現(xiàn)在四個(gè)方面

擾亂部隊(duì)秩序。軍隊(duì)的特殊性要求軍隊(duì)必須保持高度 的集中統(tǒng)一從起床、早操、洗漱、吃飯、操課到熄燈就寢 一日生活制度都有明確統(tǒng)一的規(guī)定。軍人與地方人員交往多 了勢必給部隊(duì)統(tǒng)一的管理秩序帶來不良影響。尤其是近幾 年全國各地到沿海地區(qū)來的打工仔、打工妹成千上萬許 多退伍的老兵也紛紛回到駐地打工。這些人都希望能在部隊(duì) 多結(jié)識幾個(gè)朋友找些依靠。在這種情況下有的官兵看不 到問題的實(shí)質(zhì)與這些老鄉(xiāng)、同學(xué)、戰(zhàn)友、表哥、表妹等等 打成一片。這些人亂七八糟的事比較多大事小事都會找到 部隊(duì)來有的同志為了應(yīng)付這些人課余時(shí)間或星期天、節(jié) 假日都用在這些方面了有的甚至正課時(shí)間還要請假外出。有時(shí)候這些人也經(jīng)常到部隊(duì)來串門閑聊在營區(qū)走來串去

有的甚至還要在部隊(duì)留宿。某部士官張某一個(gè)星期天先后接待了4批從早到晚忙得不亦樂乎既影響了個(gè)人的工 作學(xué)習(xí)和休息又了部隊(duì)的正常生活秩序影響很不好。

引發(fā)軍民糾紛。從這幾年軍區(qū)部隊(duì)發(fā)生的軍民糾紛來 看大都是由于個(gè)別同志與地方人員不正當(dāng)?shù)慕煌徒佑|所 造成的。某部士官張某在部隊(duì)附近結(jié)識了一位服裝店打工 的女青年。后來這個(gè)女青年被老板炒了“魷魚”哭著到 連隊(duì)找這個(gè)士官這個(gè)士官很不理智不問青紅皂白就召 集一幫老鄉(xiāng)抄起棍棒準(zhǔn)備到這家服裝店“興師問罪” 幸虧干部發(fā)現(xiàn)及時(shí)才避免了一場糾紛。某部正連職干部 他的同鄉(xiāng)在駐地做建材生意因買方拖欠付款引起矛盾。這 名干部知情后不是采取正常途徑來幫助同鄉(xiāng)維護(hù)權(quán)益而 是找了地方其他幾個(gè)“哥們”以威脅之勢向?qū)Ψ接戀~并 因此發(fā)生沖突。問題不僅沒有得到解決反面造成了雙主人 員的重傷在部隊(duì)和地方造成極壞影響。

泄露軍事機(jī)密。有些官兵在與地方人員交往中為了顯 示自己見多識廣懂得多對部隊(duì)編制、部署、番號等本屬 機(jī)密的內(nèi)部情況知無不言言無不盡無意中泄露了軍事機(jī) 密有的官兵在出差探親途中結(jié)識了旅途朋友為了表示自 己的誠意對部隊(duì)的情況有問必答有的甚至違反保密規(guī)定 私自使用手機(jī)上網(wǎng)、打電話暴露部隊(duì)的番號、地址等情況 有的在外交往中誤交了敵特情報(bào)人員步入歧途。成都軍 區(qū)某部一名副營職宣傳干事任某一次偶然的機(jī)會認(rèn)識了 一位地方書刊社的承包商朱某。后來朱某找到任某要求他 撰寫《明天的世界大戰(zhàn)》書稿。條件是將書寫得精彩寫 出水平勝過他人20萬字稿費(fèi)5000元。一個(gè)月內(nèi)任某 按時(shí)交了書稿并得到5000元稿費(fèi)。由于這本書大量引用 了內(nèi)部資料問題熱門、觀點(diǎn)大膽、想象豐富、分析流暢

該書一共銷售發(fā)行了40萬冊。后經(jīng)軍、地有關(guān)保密委員會鑒定認(rèn)為該書泄露了國家核心秘密和軍事機(jī)密給我政治、外交造成了被動(dòng)。依照有關(guān)法律任某被判處有期徒刑一年 零六個(gè)月5000元搞酬也予以追繳。某部副團(tuán)職干部平常樂于同地方小老板打交道交往中缺乏防奸保密意識不 慎結(jié)交了臺灣間諜并將間諜帶到營區(qū)造成了部隊(duì)內(nèi)部文 件的丟失幸虧安全部門發(fā)現(xiàn)及時(shí)才避免了嚴(yán)重泄密事件 的發(fā)生其本人也因此斷送了美好的前程。從這些事例中 我們可以看到和平時(shí)期泄露軍事機(jī)密的案例中大多都是 由于軍人與地方人員亂交往造成的。

導(dǎo)致違法犯罪。青年官兵社會閱歷相對淺一些辨別是 非的能力相對弱一些而當(dāng)前的社會情況又比較復(fù)雜。如果 不能正確地對外交往很容易和社會上一些不三不四的人混 在一起甚至被這些人所利用走上違法犯罪的道路。近年 來軍區(qū)部隊(duì)一些干部戰(zhàn)士由于受社會上拜金主義、享樂主 義和極端個(gè)人主義的影響?yīng)г谏鐣煌歇芤恍┎环ǚ肿?引誘參與打架斗毆、嫖娼賭博、偷盜搶劫的案件并不鮮見。某部小汽車班戰(zhàn)士肖某平時(shí)自我要求放松崇尚拜金主義、享樂主義追求高消費(fèi)在得知退伍老鄉(xiāng)李某倒賣二手車消 息后遂起偷車賣錢的惡念在實(shí)施偷車過程中被地方公安 機(jī)關(guān)抓獲被判處有期徒刑二年。某部副連職干部貪財(cái)心重 最初是幫地方小老板看管發(fā)廊和地方人員一起銷贓幫助 處理非法得來的摩托車最后發(fā)展到自己偷摩托車。案發(fā)后 被勞教三年并取消軍官資格。這些都是亂交往帶來的嚴(yán)重 后果教訓(xùn)都是非常慘痛的。

四、亂交往的心理原因

導(dǎo)致官兵亂交往的原因很多從心理學(xué)的角度分析主 要有以下幾種

貪圖心理。從大量的事例當(dāng)中我們可以看到部分官兵受市場經(jīng)濟(jì)效率意識的影響?yīng)馨萁鹬髁x和享樂主義的影

響?yīng)ɡ墙华c地方人員交往就是想貪點(diǎn)小錢撈點(diǎn)小 實(shí)惠。有的甚至為了錢財(cái)無視法紀(jì)法規(guī)參與地方搞非法 經(jīng)營活動(dòng)為地方老板討債、要債、看管娛樂場、收取保護(hù) 費(fèi)等等這些現(xiàn)象的根源就是因?yàn)閭€(gè)別官兵經(jīng)不起金錢的 誘惑貪圖利益的心理太重。

獵奇心理。在開放的社會或群體中信息傳播快、新奇 事物多各種時(shí)尚容易激發(fā)官兵的好奇心。如前幾年社會上 流行的“下海經(jīng)商熱”、“炒股熱”、“買彩票熱”等等部隊(duì) 官兵盲目追求時(shí)尚且躍躍欲試這樣難免不引發(fā)官兵對外 交往過多的現(xiàn)象。此外隨著青年官兵的性生理成熟性心 理也逐漸成熟開始對異性產(chǎn)生濃厚的興趣和好奇心理。在 這種心理的驅(qū)使下有的戰(zhàn)士違反部隊(duì)規(guī)定偷偷與地方女青 年談戀愛與地方女青年拉拉扯扯。也正是在這種心理的驅(qū) 使下導(dǎo)致我們有的官兵婚戀觀和道德觀發(fā)生嚴(yán)重畸變他 們談戀愛不滿足只同一個(gè)異性談而是同時(shí)和幾個(gè)異性談 這樣必然會造成交往過多過濫。

盲從心理。有的同志在對外交往當(dāng)中受社會上“多個(gè) 朋友多條路”、“朋友多了路好走”的思想影響?yīng)г谶x擇朋友 方面缺乏標(biāo)準(zhǔn)、缺乏主見、缺乏正確的比較觀交朋友不 是慎重選擇而是良莠不分盲目結(jié)交各種各樣的朋友總 認(rèn)為朋友越多越好分不清利弊看不到問題的實(shí)質(zhì)跟著 感覺隨大流。

虛榮心理。有的同志頭腦中“在家靠父母出門靠朋友” 的封建陳腐觀念未除把朋友作為資本把關(guān)系作為能力 總認(rèn)為結(jié)識的朋友越多說明自己比別人越有能力、有本事 將此作為一種榮耀在他人面前宣揚(yáng)。這就是一種虛榮的體

現(xiàn)。人們常說虛榮是墮落的溫床有些同志之所以在交往中干出一些錯(cuò)事、蠢事來都能從貪圖虛榮中找到原因。

五、正確交往的基本方法

我們反對一切形式的亂交往活動(dòng)并不反對正常的、有 益的對外交往。但進(jìn)行正常的交往、溝通必須懂得正確交 往的方式方法只有這樣才能提高交往的質(zhì)量提高我們自 身的綜合素質(zhì)。具體來講要把握以下幾個(gè)方面“

慎重選擇交往對象。隋朝哲學(xué)家王通說”君子先擇而 后交小人先交而后擇。“在交往當(dāng)中選擇哪些人進(jìn)行交 往這是一個(gè)應(yīng)慎重對待的問題。朋友交得好不好對一個(gè) 人的人生會產(chǎn)生重大影響?yīng)Ш昧藭棺约菏聵I(yè)成功壞了會 使自己身敗名裂。那么究竟選擇哪些人進(jìn)行交往簡而言 之有三種。一種是與志同道合的人交往。實(shí)踐證明價(jià)值觀 念上的一致是朋友關(guān)系的基礎(chǔ)有了這個(gè)基礎(chǔ)雙方的言行 容易理解彼此容易溝通因而就容易在思想上產(chǎn)生共鳴。而在觀念上的傾心支持就可以發(fā)展志同道合的友誼才能 在行動(dòng)上互幫互助。像馬克思和恩格斯、周恩來和胡志明、劉伯承和鄧小平等人的交往就是建立在志同道合的基礎(chǔ)之 上的因而能經(jīng)受各種嚴(yán)峻的考驗(yàn)。特別是周恩來和胡志明 的友誼堪稱異國友人交往的典范。20世紀(jì)20年代周恩 來與胡志明在巴黎認(rèn)識彼此被對方獨(dú)特氣質(zhì)所吸引由此 開始了兩人長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的交往。1969年胡志明因病逝世 古稀之年的周恩來異常傷心在忙完國事后急忙趕往河內(nèi) 親自吊唁故去的異人充分反映了兩人濃厚的感情和革命情 誼。第二種是與信守諾言的人交往。講信用的人能夠做到 說一不二應(yīng)該怎么辦就怎么辦不易中途變掛。同這種人 交往能夠以“心”換“心”坦誠相待說真話講實(shí)情 進(jìn)行真實(shí)的思想、情感交流使自己不斷得到提高。第三種

是與觀念正確的人交往。無論是與地方人員交往還是同部隊(duì)同志交往都需要注意的一個(gè)問題就是分析研究對方的觀

念是否正確是否合乎常理切不可不分青紅皂白管它什 么觀念不管對方所持觀點(diǎn)正確與否一概與之交往這樣 不但得不到真正持久的友情而且自己也很可能受到這些 錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響而誤入歧途。

有學(xué)者提出交友當(dāng)“十擇”錄之供大家參考一擇志 同道合攜手前進(jìn)者二擇身有所長堪稱師表者三擇作 風(fēng)正派舉止端正者四擇患難與共同舟共濟(jì)者五擇光 明磊落肝膽相照者六擇寬宏大度律已容人者七擇百 折不撓拼搏進(jìn)取者八擇忠誠友善講究信用者九擇謙 虛謹(jǐn)慎知錯(cuò)必改者十擇忍辱負(fù)重助人為樂者。

努力提高交往能力。作為軍人來講進(jìn)行對外交往光憑 一腔熱情還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠重要的是需要不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)努力 提高交往的能力。一是要加強(qiáng)理論、文化修養(yǎng)。理論、文化 修養(yǎng)水平的高低在很大程度上影響和決定了交往質(zhì)量的高 低和交際形象的優(yōu)劣。高尚的情操淵博的學(xué)識可以使交 往活動(dòng)變得更加豐富增加交往雙方的共同語言給參加者 帶來多方面的收獲和享受。二是要把握好交往的“度”。包 括交往中的向度即交往的方向性志趣相投、共同進(jìn)取 而不要追求吃喝玩樂臭味相投互相影響?yīng)煌膹V度 即交往的范圍。一般來說在軍營內(nèi)部可適當(dāng)大一些而在 社會上則要盡量小一些交往的深度交朋友要肝膽相照、情同手足、生死與共而其他的交往關(guān)系則因人而異交往 的適度即人際交往要適可而止不能影響工作、影響學(xué)習(xí)。三是要消除交往中的心理障礙。軍人在交往中有時(shí)容易產(chǎn)生 一些消極心理如嫉妒心理、孤傲心理、自卑心理等等。這 些消極心理影響交往的開展妨礙交往能力的提高應(yīng)該

努力克服。四是要在交往實(shí)踐中學(xué)習(xí)和鍛煉并注意摸索、總結(jié)和提高。平時(shí)可以借鑒一些簡易的人際交往訓(xùn)練方法

以獲得一些適應(yīng)、協(xié)調(diào)和處理人際關(guān)系的能力。特別是要注 意多看多讀有關(guān)交往方法、交際藝術(shù)等方面的書籍如《演 講與口才》、《交際與口才》等從中學(xué)習(xí)一般的交際準(zhǔn)則 掌握交往的基本原則和方法并在交往中予以運(yùn)用同時(shí)注 意分析總結(jié)好的方法可以繼續(xù)使用不理想的可以放棄或 加以改進(jìn)。革命軍人只有通過不斷提高交往能力才能充分 展示當(dāng)代軍人的良好形象。

盡量縮小交往范圍。知已不在多一至兩個(gè)足矣。我們 交朋友不要盲目追求多追求廣而是要講究“精”要在 培養(yǎng)健康有益的友情基礎(chǔ)上盡是減少不必要的交往縮小 交往的范圍凈化交往的空間避免過多過濫的交往。在考 慮交往方向、范圍上應(yīng)充分考慮是否有利于個(gè)人成長進(jìn)步 是否利于維護(hù)軍人形象;是否有利于單位建設(shè)。堅(jiān)決杜絕同 那些游手好閑、酒肉朋友、流氓地痞之類的人交往。我們有 的官兵每天打進(jìn)打出的電話很多來找的人也很多他們把 許多精力都放在陪人聊天、打電話閑侃上實(shí)際上就是亂交 往的開端。對外接觸越多越容易出問題。

妥善處理各種矛盾。人是社會的人社會是復(fù)雜的人 也是如此不同的人進(jìn)行交往有不同的心態(tài)、不同的目的 因而也會有不同的方式、不同的結(jié)果同時(shí)也不可避免地會 出現(xiàn)這樣那樣的矛盾和問題。尤其是在當(dāng)前改革開放步伐不 斷加快的情況下這些矛盾和問題更為突出。就軍人而言 在對外交往中應(yīng)集中處理好以下幾個(gè)方面的矛盾和問題。一 是要合理解決駐地打工親友的涉法問題。一些在部隊(duì)駐地打 工的官兵親友難免會與廠方及其他人員發(fā)生矛盾和糾紛導(dǎo) 致合法權(quán)益受到不同程度的侵害。遇到這類問題親友往往

會找到部隊(duì)要求幫助解決。對此我們平時(shí)要注意教育勸導(dǎo)親友模范遵守國家的有關(guān)法律和勞動(dòng)用工制度的有關(guān)制定 做一名遵紀(jì)守法的好公民。當(dāng)親友遇到涉法問題時(shí)應(yīng)及時(shí) 向組織報(bào)告依靠組織與地方有關(guān)部門協(xié)商解決運(yùn)用法律 和政策規(guī)定加以妥善處理切不可感情用事由個(gè)人出面“私 了”或以武力相威脅。二是要杜絕不正當(dāng)人際關(guān)系的影響。近幾年來部隊(duì)營區(qū)周圍的“網(wǎng)吧”“漁家樂”越開越多 越辦越火。一些外來打工妹往往喜歡到部隊(duì)找靠山、攀老鄉(xiāng)、拉關(guān)系。少數(shù)官兵不能正確對待這些事情甚至愉快為之 結(jié)交后常來常往不僅嚴(yán)重妨礙了營區(qū)的管理秩序擾亂部 隊(duì)的正常生活而且浪費(fèi)了大量的時(shí)間和精力直接影響到 官兵的工作、學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。面對這些問題我們每個(gè)軍人都 必須嚴(yán)格遵守部隊(duì)規(guī)定不與打工妹和社會女青年拉拉扯 扯更不能把她們隨便帶入營區(qū)。已經(jīng)有交往的要跟對方 講清道理果斷停止來往。三是要正確對待少數(shù)群眾的譏諷 挖苦。隨著國家經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展人民群眾的生活水平有了 很大的提高。先富起來的廣大人民群眾富裕不忘親人解放 軍。但也不可否認(rèn)一些群眾國防觀念淡薄從心底就看不 起當(dāng)兵的有時(shí)對軍人冷嘲熱諷甚至辱罵奚落。如軍人 乘車有的要當(dāng)兵的讓位還理直氣壯地說“解放軍就是應(yīng) 該學(xué)雷鋒”更有甚者遇到什么危急之事有的就叫解放 軍上還大喊大叫“當(dāng)兵的立功的時(shí)候到了”等等。面對 這些事情不用說每一個(gè)革命軍人只要有一點(diǎn)良知、有點(diǎn) 正義感的人都會感到痛恨和遺憾。但是作為一名革命軍人 犧牲奉獻(xiàn)是不可猶豫的。遇到這些情況我們首先要做的就 是忍耐和克制。不能憑一時(shí)沖動(dòng)而魯莽行事那樣做只能使 事情越弄越遭得不到妥善解決甚至?xí)l(fā)軍地糾紛和沖 突造成流血事件。只要我們一身正氣站穩(wěn)立場并積極

依靠組織運(yùn)用法律武器就可以很好地解決各種問題而且還會因?yàn)槲覀兊呐Φ玫綇V大人民群眾的擁護(hù)和響應(yīng)共同

維護(hù)社會的安定和團(tuán)結(jié)。

第二篇：合理交往教案

教案

課題：認(rèn)識自我 合理交往 課時(shí)：2 第一課時(shí)：過程講座

認(rèn)識自我 合理交往 ——淺談中學(xué)生早戀問題 淄博十中

張衍軍

中學(xué)生早戀問題越來越受到教育工作者及家長的關(guān)注，在此我也就這一令家長、學(xué)校頭疼的問題談幾點(diǎn)看法。

首先，要讓中學(xué)生明白為什么不能“談戀愛”。筆者認(rèn)為戀愛是異性之間具備了生理發(fā)展成熟的基本條件、在擁有了相對獨(dú)立的生活地位（包括經(jīng)濟(jì)收入、政治發(fā)展目標(biāo)）的前提下、有對社會或他人承擔(dān)責(zé)任的能力和組建未來家庭的欲望時(shí)而建立的一種相互了解、增進(jìn)感情的一個(gè)過程或階段。而中學(xué)生還不具備，一是雖然性生理發(fā)育趨于成熟，但是內(nèi)臟的發(fā)育特別是大腦的發(fā)育還未達(dá)到完全的成熟，加之中學(xué)生正處于大量攝取知識豐富和完善自我的重要時(shí)期，需要全身心的投入；二是獨(dú)立的生活地位更是相差甚遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)上完全依靠父母的給予，自己就是將來的工作是什么？在什么地方？都是未知的，何談經(jīng)濟(jì)的地位；三是思想更是處于高速發(fā)展時(shí)期，還時(shí)常變化和表現(xiàn)出許多不穩(wěn)定甚至帶有許多稚嫩的想法，對人或事的評價(jià)還存在片面，也就更談不上有什么承擔(dān)社會責(zé)任的能力了。所以要指導(dǎo)中學(xué)生正確認(rèn)識自己的現(xiàn)狀，建立一種與異性同學(xué)之間和諧而正常的人際關(guān)系，通過共同學(xué)習(xí)和活動(dòng)為主要渠道進(jìn)行交往，避免陷入早戀的泥潭不能自拔。其次，家長教師也要正確認(rèn)識學(xué)生產(chǎn)生早戀現(xiàn)象的原因。筆者認(rèn)為中學(xué)生產(chǎn)生早戀現(xiàn)象的原因從客觀上講：家庭父母雙方的地位懸殊或親子關(guān)系不和諧而導(dǎo)致學(xué)生尋找異性同學(xué)為感情寄托是原因之一；學(xué)習(xí)壓力大，課余活動(dòng)少，生活空虛尋找情感寄托是原因之二；對各種宣傳媒體、特別是對黃色書刊、網(wǎng)站影視的狹隘理解是原因之四；…..。但是中學(xué)生進(jìn)入青春期的高速發(fā)展與心理發(fā)展的相對滯后，而產(chǎn)生的異性傾向性心理是最重要的客觀原因。因此需要家長教師的呵護(hù)和引導(dǎo)，就顯得特別重要了，要通過學(xué)校、家長、社會營造一種對中學(xué)生成長的良好氛圍。從學(xué)生主觀上講：學(xué)生厭學(xué)，對生活沒有高目標(biāo)和理想，從而尋求低級的刺激的有；學(xué)生為內(nèi)心世界的宣泄，尋找異性同學(xué)作為可以保密個(gè)人隱私、困惑宣泄對象的也有；由于自身言行過分表露或造作，而招致異性騷牢的也有；個(gè)別學(xué)生把“早戀”、有異性同學(xué)的追求視做自身有本事或有能力的也有……。因此建議家長學(xué)校、特別是班主任要注意與學(xué)生內(nèi)心世界的溝通，了解學(xué)生的內(nèi)心世界；幫助學(xué)生正確認(rèn)識自我，樹立高的人生目標(biāo)；教會學(xué)生與異性同學(xué)交往的方式、時(shí)間、場合（如不獨(dú)處交談、不單獨(dú)到異性同學(xué)家中或參加約會）；教給學(xué)生如何拒絕異性追求的方法（如憑借父母的教誨、自己的追求等給予委婉的回絕）；幫助學(xué)生營造和建立一種和諧健康的異性人際關(guān)系（如多安排不斷變化的異性同學(xué)共同參加的勞動(dòng)或活動(dòng)）；指導(dǎo)家長關(guān)注學(xué)生由生理發(fā)展而引起的行為變化，同性家長要擔(dān)負(fù)子女在性成熟期的生活和人際交往向?qū)?；教育學(xué)生樹立良好健康的自我形象。對于已經(jīng)涉足早戀的學(xué)生要給予生理年齡的理解，積極疏導(dǎo)，不歧視、不夸張、不傳播，做引導(dǎo)學(xué)生走出誤區(qū)的向?qū)А?/p>

以上是本人在做學(xué)生人際交往心理輔導(dǎo)和班主任工作中的一些體會和做法，有不妥之處請予以指教。第二課時(shí)，進(jìn)行角色扮演，探究異性同學(xué)怎樣合理交往?！凹偃缥沂羌议L、老師、某同學(xué)”，邀請部分家長參加。

第三篇：文明交往(教案)

《文明交往》教案

第二課時(shí)

政治組

楊華

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識與能力

認(rèn)識禮貌是文明交往的必要前提，學(xué)會使用禮貌用語，掌握基本交往禮儀與技巧。

學(xué)會與人溝通的技巧，提高交往能力。

2、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

通過學(xué)習(xí)知道哪些是應(yīng)該提倡和學(xué)習(xí)的文明禮貌行為，感受文明交往的重要意義。學(xué)習(xí)交往的禮節(jié)與技巧，學(xué)會與人，特別是與陌生人打交道，在交往中成為受歡迎的人，形成良好、健康、和諧的人際關(guān)系。【教學(xué)重難點(diǎn)】

1、教學(xué)重點(diǎn)：如何做到文明交往。

2、教學(xué)難點(diǎn)：禮貌是社會交往必備的“通行證”。【教學(xué)理念】

從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，著眼于解決學(xué)生的現(xiàn)實(shí)問題，培養(yǎng)學(xué)生文明交往的基本方法和技巧，塑造學(xué)生健康人格。

【教學(xué)思路】設(shè)置情景____提出問題___學(xué)生討論____發(fā)表意見____師生共同來解決問題

【教學(xué)過程】

一、新課導(dǎo)入

播放歌曲《FRIEND》

問：誰能夠歌曲取個(gè)中文名字？（引出“文明交往”的主題）

過渡：在我們與同學(xué)、朋友、家人、甚至是陌生人的交往中，怎樣才能文明愉快地交往，使我們成為受受歡迎的人，與他人建立良好的人際關(guān)系呢？今天討論的話題就是文明交往。

二、新課主體

（一）趣味故事吧

古時(shí)候，有個(gè)財(cái)主請客吃飯，看看時(shí)間過了，還有 一大半的客人沒有來。主人急了，便說：“怎么搞的，該來的客人怎么還不來？”有些敏感的客人聽了，想：“該來的客人沒來，那我們是不該來的嘍”于是，悄悄走了。

主人一看走了些客人，更著急了，說：“怎么這些不該走的客人反倒走了呢？”剩下的人一聽，想：“走了的是不該走的，那我們留下就是該走的了”。于是客人又全都走了。問：這則故事給你什么啟示？

知識點(diǎn)：交往是門藝術(shù)，要掌握好這門藝術(shù)，需要學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐

（二）探究園：P61 小組討論

1、你贊成陳峰與人交往的態(tài)度、言行嗎？為什么？

2、試分析陳峰在人際交往過程中有什么樣的人格缺陷？ 知識點(diǎn)：缺乏尊重他人 禮貌待人的良好品質(zhì) 問：尋找產(chǎn)生不尊重他人言行的原因。以自我為中心，自私自利。

問：那么尊重他人，文明交往的秘訣是什么呢？

知識點(diǎn)：設(shè)身處地為他人著想，體察對方的感受和需要 尊重他人平等待人

【過渡】具備尊重他人，禮貌待人的優(yōu)良品質(zhì)，展示的不僅是個(gè)人的形象和魅力，有時(shí)它帶給人的力量是驚人的。

（三）“故事續(xù)編”

故事：一個(gè)鉛筆推銷員，已經(jīng)窮困潦倒到幾乎以乞討為生。一位商人在路邊看到他衣衫襤褸，旁邊放著一盒鉛筆，頓生一股憐憫之情。他不假思索地將10元錢塞到賣鉛筆人的手中，然后頭也不回地走開了。走了沒幾步，他忽然覺得這樣做不妥，于是連忙返回來，并抱歉地解釋說自己忘了取筆，希望不要介意。最后，他鄭重其事地說：“您和我一樣，都是商人。

問：一年后，這位鉛筆推銷員發(fā)生了怎么樣的變化？

故事續(xù)寫：一年之后，在一個(gè)商賈云集、熱烈隆重的社交場合，一位西裝革履、風(fēng)度翩翩的推銷商迎上這位商人，不無感激地自我介紹道：“您可能早已忘記我了，而我也不知道您的名字，但我永遠(yuǎn)不會忘記您。我一直覺得自己是個(gè)推銷鉛筆的乞丐，直到您親口對我說，我和您一樣都是商人為止?！?問：談?wù)劰适掳l(fā)展給你的感悟？

知識點(diǎn)：尊重——可以喚起人的尊嚴(yán)感

給人以信心，給人以力量!它是我們做人的基本道德，也是學(xué)會交往的第一步。人與人之間，無論在職業(yè)、財(cái)產(chǎn)、受教育程度、家庭背景、智能、生理方面有怎樣的差異，彼此在人格和法律地位上是平等的?！撵`導(dǎo)航：交往的前提是尊重

【過渡】顯然，探究園里的陳峰并沒能認(rèn)識到尊重他人、禮貌待人的重大意義。那現(xiàn)在在前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我們能否幫助陳峰糾正他的不當(dāng)?shù)难孕信e止呢？（回到“探究園”，糾正不當(dāng)言行，起到前后照應(yīng)的效果）

（四）問題：

1、改變后的陳峰給了你留下了什么樣的映像？

2、陳峰的故事給了你什么啟示？

知識點(diǎn)：交往中禮貌的行為能夠顯示一個(gè)人良好的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)，能夠增添一個(gè)人的風(fēng)采和魅力。一個(gè)彬彬有禮的形象是交往成功的第一張“通行證”。—————心靈導(dǎo)航：交往的“通行證”是禮貌 活動(dòng)：男女PK：禮貌用語知多少

? 例：問候語：早上好 您好 見到您真高興 您近來好嗎？ 拜托語： 致謝語： 歡迎語： 慰問語： 贊賞語： 道歉語： 推辭語： 祝福語： 祝賀語： 應(yīng)答語： 征詢語： 告別語：

問：在生活中，除了使用語言外，還可以通過哪些方式來體現(xiàn)禮貌這一品質(zhì)？ 即興表演：語言、表情、動(dòng)作、眼神、體態(tài)等。

知識點(diǎn)：禮貌是謙虛恭敬的態(tài)度和言行，是尊重他人的表現(xiàn)形式?；顒?dòng)：借你一雙慧眼 尋找“文明交往之星”

我推選 同學(xué)，因?yàn)樗ㄋ?有 ____好品質(zhì)。談感受：授評者接受榮譽(yù) 談感受 知識點(diǎn)小結(jié)：建立良好的人際關(guān)系，歸根結(jié)底是學(xué)會做人，培養(yǎng)良好的品德人格.【過渡】在交往過程中，我們也難免會碰到難題，產(chǎn)生交往的煩惱

（六）案例分析：

案例一：初一學(xué)生小胡，性格內(nèi)向，身體瘦弱，平時(shí)總是一人獨(dú)來獨(dú)往。一天放學(xué)后回家的路上，倆個(gè)高年級學(xué)生強(qiáng)搜其口袋，企圖搶錢，這時(shí)候，一位高個(gè)子青年出現(xiàn)了，打跑了那倆個(gè)高年級學(xué)生。小張十分感激，把這個(gè)高個(gè)子青年視為“恩人”，于是交上這位“朋友”。以后在學(xué)校里誰欺負(fù)自己，小胡就告訴高個(gè)子青年，讓他去教訓(xùn)他們。后來，高個(gè)子青年在一個(gè)商店里偷了一批照相機(jī)，要求小張幫忙藏匿起來，小張竟然答應(yīng)了。

問：在交往道路上的一定是朋友嗎？我們應(yīng)該怎么辦？

知識點(diǎn)：與人交往交往需要講原則，需要一把識別，善惡的標(biāo)尺。

案例二：15歲的玲玲(化名)是某中學(xué)一學(xué)生，她是一位活潑、外向的女孩。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的E時(shí)代，她也不甘落后，迷上了上網(wǎng)，還結(jié)識了許多的網(wǎng)友。有一天，她收到了一位網(wǎng)友的邀請，約她見面。她興奮極了，甚至忘了與父母說一聲就偷偷于2004年12月5日晚登上重慶去上海的K73次列車赴約去了。問：玲玲同學(xué)此舉明智嗎？應(yīng)該如何正確選擇？ 知識點(diǎn)：對那些虛偽、欺詐、不懷 好意的人，要學(xué)會拒絕，遠(yuǎn)離誘惑

（七）鞏固：比一比 以小組為單位，匯總文明交往的藝術(shù)。提示： 交往前的準(zhǔn)備：

交往中：（1）交往技巧（2）堅(jiān)守的原則 交往后：收獲??

小結(jié)：

1、交往是門藝術(shù)，要掌握好這門藝術(shù)，需要學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐。

2、交往的前提是尊重。

3、交往的通行證是禮貌。

4、建立良好的人際關(guān)系，歸根結(jié)底是學(xué)會做人，培養(yǎng)良好的品德人格。

5、與人交往，需要一把識別善惡的標(biāo)尺。學(xué)會拒絕，抵制誘惑。

第四篇：師生交往教案

《師生交往》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)尊重老師，熱愛老師的情感，主動(dòng)關(guān)心老師、理解老師。

能力目標(biāo)：學(xué)會正確與老師交往，能夠正確處理和老師交往中存在的分歧。

知識目標(biāo)：知道教學(xué)相長的含義，懂得師生之間要彼此尊重?！窘虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】 重點(diǎn)：正確與老師交往。

難點(diǎn)：學(xué)會正確處理與老師的分歧?！窘虒W(xué)過程】 情景導(dǎo)入生成問題

多媒體播放歌曲《長大了我就成了你》導(dǎo)入新課。(一)合作探究

探究一：教材P65運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)

在與學(xué)生交往的過程中，老師扮演著組織者、傾聽者、陪伴者等角色?；叵肽闩c老師交往的場景，在那些場景中，老師扮演著什么樣的角色？

請記錄在下面的表格中。(見教材P66表格)答案提示：如：在學(xué)習(xí)中，老師扮演引導(dǎo)者角色；在參加集體活動(dòng)時(shí)，老師扮演組織者角色；在課外交往中，老師扮演著陪伴者，朋友的角色，等等。

一、教學(xué)相長

探究二：教材P66閱讀感悟 從古希臘哲學(xué)家亞里士多德“吾愛吾師，吾更愛真理”的話語中，你體會到了什么？

答案提示：老師不是圣人，老師也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候。一方面，我們要尊敬老師，熱愛老師；另一方面，我們與老師發(fā)生分歧時(shí)，要主動(dòng)與老師進(jìn)行交流，與老師分享自己的學(xué)習(xí)感受，這有助于師生共同進(jìn)步。

探究三：教材P67探究與分享

(1)假如你是小奇，你會如何對待語文老師的表揚(yáng)與數(shù)學(xué)老師的批評？(2)你能給小奇提出怎樣的建議？

答案提示：(1)語文老師的表揚(yáng)是對自己的肯定、鼓勵(lì)和期待，有助于激勵(lì)我更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展。數(shù)學(xué)老師的批評是關(guān)心，提醒和勸誡，可以幫助我反省自己，改進(jìn)不足。(2)我會對小奇說，不要在上課時(shí)寫小說，這不利于自己的學(xué)習(xí)和成長，也是不尊重老師勞動(dòng)的表現(xiàn)。我會建議他在學(xué)習(xí)之余再進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，等等。

二、亦師亦友

探究四：教材P68探究與分享

(1)王亞南的故事對你有怎樣的啟發(fā)？(2)如果不喜歡某位老師，我們還要尊重他嗎？

答案提示：(1)啟發(fā)：我們要尊重老師，刻苦學(xué)習(xí)，聽從老師的教導(dǎo)，等等。(2)還要尊重他，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，都是值得我們尊重的。

探究五：教材P69相關(guān)鏈接及方法與技能

(1)從毛澤東給徐特立的信和總書記在北京師范大學(xué)考察時(shí)講話內(nèi)容，你共同體會到了什么？(2)當(dāng)我們與老師發(fā)生分歧時(shí)，怎么辦？ 答案提示：(1)共同體會到了尊重老師是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們作為“晚輩”的基本道德修養(yǎng)。(2)①自我反思，冷靜、客觀地分析原因；②相信善意，多些寬容和理解；③坦誠相待，注意溝通方式；④求同存異，主動(dòng)關(guān)心。

當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)

1．目前，在很多中學(xué)，老師和同學(xué)們的關(guān)系就像朋友一樣，校園到處體現(xiàn)著平等，洋溢著快樂。之所以如此，是因?yàn)閹熒g平時(shí)能夠做到(C)A．沒有矛盾B．相互幫助C．有效溝通D．距離適度

2．交往是一門藝術(shù)，溝通需要方法。在師生交往中，我們應(yīng)該做到(A)A．學(xué)會角色互換B．得理不饒人C．和老師稱兄道弟D．言聽計(jì)從 3．老師是我們成長路上的引路人。對待老師的表揚(yáng)和批評，正確的認(rèn)識應(yīng)該是(B)A．表揚(yáng)是肯定，批評是蔑視B．表揚(yáng)是鼓勵(lì)，批評是鞭策 C．表揚(yáng)是愛護(hù)，批評是放棄D．表揚(yáng)是溺愛，批評是打擊

4．“吾愛吾師，吾尤愛真理?！碑?dāng)老師講課出錯(cuò)時(shí)，不正確的做法是(D)A．合理地給老師提出意見和建議B．私下里與老師交流看法 C．課后寫紙條給老師指出錯(cuò)誤D．當(dāng)面指出，使老師難堪

5．老師，幫助我們掌握知識，教給我們做人的道理。學(xué)生理應(yīng)尊敬老師，學(xué)會與老師溝通、交往，共筑師生情感橋梁?？稍趲熒煌校y免會有不和諧的音符閃現(xiàn)：

情景：小學(xué)路上，小強(qiáng)由于送一位盲人到親戚家，晚到學(xué)校近二十分鐘，因而受到老師的嚴(yán)厲批評。小強(qiáng)覺得委屈，心想做了好事還挨批評。(1)行為選擇：假如你是小強(qiáng)，你會怎么做？

(2)心動(dòng)行動(dòng)：當(dāng)你被老師誤解或與老師意見發(fā)生分歧時(shí)，有什么好方法和老師進(jìn)行有效溝通？

答案提示：(1)提示：我會主動(dòng)與老師進(jìn)行溝通，解釋晚到原因，爭取得到老師的諒解。(2)提示：如嘗試從老師的角度看問題，做到換位思考；課后用寫小紙條的方式向老師作解釋；原諒老師的錯(cuò)誤，等等。

課后反思

查漏補(bǔ)缺這節(jié)課我學(xué)會了： 這節(jié)課我未解決的疑惑：

第五篇：文明交往教案

一、教學(xué)目標(biāo)

3.3《文明交往》教案

1、知識目標(biāo) ：知道交往是人的基本需要，尊重是交往的前提，以及禮貌在交往中的重要性。

2、能力目標(biāo)：學(xué)會使用禮貌用語，掌握基本的交往禮儀與技巧，學(xué)會與人溝通，提高交往能力。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，知道哪些是我們應(yīng)該提倡和學(xué)習(xí)的文明禮貌行為，感受文明交往的重要意義，樹立文明交往的意識，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)交往的禮節(jié)與技巧，學(xué)會與人，特別是與陌生人打交道，在交往中成為受歡迎的人，從而營造一個(gè)良好的人際空間。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：為什么要文明交往？（以學(xué)生的交往經(jīng)歷作為突破點(diǎn)）

2、難點(diǎn)：如何進(jìn)行文明交往？（以情景劇“艷艷與玲玲”的故事，引發(fā)朋友間如何相處作為突破點(diǎn)，進(jìn)而引出如何與人交往）

三、教學(xué)方法

依據(jù)新課程理念，本節(jié)課采用的是情感體驗(yàn)法和活動(dòng)探究法，讓學(xué)生在生動(dòng)有趣的活動(dòng)中如：“你說我說”、“視頻”觀看、自述經(jīng)歷等探究、體驗(yàn)和感悟文明交往的好處，學(xué)會交往的禮節(jié)和技巧。

四、教學(xué)手段

利用多媒體和自制課件

五、教學(xué)過程

1、導(dǎo)入

教師：今天我們一起來學(xué)習(xí)第三單元第三課《文明交往》，首先我們一起看幾張圖片【放課件】請同學(xué)們仔細(xì)看看這六張圖片，然后找出圖片中的一些特征。學(xué)生：答

教師：同學(xué)們找的都不錯(cuò)，這六張圖片呢其實(shí)就是我們成長過程中的縮影，說明了我們從出生到現(xiàn)在都是處在不斷的交往中的。而且這種交往范圍是在不斷的擴(kuò)大的。

2、活動(dòng)——你說我說【放課件】

教師：好，我們清楚了我們是在這樣的交往圈中生活和學(xué)習(xí)的，那么請同學(xué)們想象一下“如果人們沒有了交往，世界將會怎樣呢?” “在交往中我們獲得了什么?” 可以結(jié)合下面幾個(gè)方面：【放課件】 學(xué)生：答

教師：【放課件】好，同學(xué)們剛剛從不同方面說了沒有與父母、老師、同學(xué)的交往會怎樣，從中我們可以看出其實(shí)這些都說明了交往是人的基本需要，我們每個(gè)人都是社會中的一員，社會交往是人類必不可少的活動(dòng)，而在與別人交往中，我們獲得了關(guān)愛、知識、友誼、信任等等，我們找到了自己在社會中的位置，并產(chǎn)生歸屬感和安全感。（問：那你們現(xiàn)在的社會位置是什么呢）學(xué)生：答

3、故事重現(xiàn)

教師：下面呢我們一起看段視頻來舒緩一下神經(jīng)，大家已經(jīng)學(xué)過《晏子使楚》的課文了吧，下面我們再來回顧一下，請同學(xué)們看的同時(shí)思考這兩個(gè)問題【放課件】【播放視頻】

好視頻看完了，那么就請同學(xué)們說說楚王是怎樣迎接晏子的，他的這種做法對嗎，同時(shí)晏子是怎樣應(yīng)對的。學(xué)生：答

4、自述經(jīng)歷

教師：同學(xué)們回答得都很好，從中我們看到了楚王這種不尊重人，沒有禮貌的迎接晏子導(dǎo)致最后他自食其果，自取其辱。其實(shí)像這樣沒禮貌，不尊重人的行為在我們的生活中也有許多，好，那請同學(xué)們回憶一下【放課件】 學(xué)生：答

5、【放課件】教師：從剛剛同學(xué)們說的一些例子和晏子使楚當(dāng)中，我們都可以得出這樣的道理：人們之間無論有多大的差異（可板書：職業(yè)、財(cái)產(chǎn)、受教育程度、家庭、社會關(guān)系、智能、生理方面）彼此在人格和法律上是平等的；我們學(xué)會交往呢首先要懂得尊重，學(xué)會尊重，有句話不是說“想要得到別人的尊重首先你得尊重別人”尊重他人，平等地對待他人是做人的基本道德。而禮貌是現(xiàn)代文明行為的起碼要求，它反映出了一個(gè)人的風(fēng)采和魅力，而且禮貌是社會文明必不可少的交往，把它說成是暢行千里的“通行證”。

6、情景劇【放課件】

教師:好的，剛剛呢我們已經(jīng)知道了這些道理，那么怎樣運(yùn)用到我們的日常生活中呢，下面呢我們來看一個(gè)情景劇，有誰來讀一下這個(gè)小故事呢，（學(xué)生：讀)教師：好，請同學(xué)們思考一下這三個(gè)問題。并讓學(xué)生回答

（學(xué)生：答）教師：同學(xué)們回答得真好，說明你們在與朋友交往中都做得很好，其實(shí)呢我們與朋友相處呢就是要以誠相待，久而久之我們在朋友中就會樹立威信，加深朋友間的感情，那么考考大家，朋友間交往自古以來有哪些相關(guān)成語呢。（學(xué)生：答）【放課件】 給出答案

教師：朋友間是這樣交往的，那么與其他人呢，我們的父母、老師、同學(xué)、陌生人，我們有應(yīng)怎樣正確的交往呢，下面呢老師給出幾個(gè)小竅門讓同學(xué)們借鑒一下【放課件】并講解。說到與陌生人交往，尤其是那些不懷好意的人，有的同學(xué)遇到過吧，你是怎樣應(yīng)對的呢？（學(xué)生：答）教師：我們來看看麥琪是怎樣應(yīng)對的，【放課件】我們從漫畫中看出麥琪大膽的又不失禮節(jié)的應(yīng)對了不懷好意的誘惑，這告訴我們交朋友一定要講原則，要懂得識別，要學(xué)會拒絕和遠(yuǎn)離，學(xué)會說不，同時(shí)態(tài)度要委婉，有禮貌。

7、人際關(guān)系自測

教師：學(xué)了文明交往的一些知識，那么我們現(xiàn)在就一起來測一測我們的人際關(guān)系怎樣吧，【放測試表課件】下面同學(xué)們看著項(xiàng)目這欄，自評一下自己是否做到了，然后根據(jù)要求來給出回答。

8、課后作業(yè)——禮貌用語大收集

教師：學(xué)了文明交往的一些知識和技巧，最后呢要同學(xué)們下去完成課本66頁上禮貌用語表，盡可能的把它補(bǔ)充完整，下節(jié)課我們一起來分享一下。我們已經(jīng)學(xué)了文明交往，【放課件】那么老師呢希望同學(xué)們把這節(jié)課學(xué)的知識和技巧運(yùn)用到生活中，祝愿同學(xué)們都能成為交往中的“勝利者”成為一名文明的中學(xué)生。

六、教學(xué)反思

本節(jié)課以"教師為主動(dòng)，學(xué)生為主體”，利用多媒體播放圖片、視頻、資料等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握。通過學(xué)生的親身經(jīng)歷，師生之間互動(dòng)和溝通，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，通過情景劇的探討，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高了認(rèn)知水平，較好地達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。不足之處：不能很好的對學(xué)生的回答做出評價(jià)，過度的語言有點(diǎn)生硬，在今后會多加改進(jìn)。