第一篇：《鳥(niǎo)》經(jīng)典教案

《鳥(niǎo)》教案

備課組： 語(yǔ)文 姓名：鐘聲

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.了解作者及作品相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，掌握文中的生字、生詞。2.分析文章的語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

3.體會(huì)作者熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)大自然之情，學(xué)會(huì)人與動(dòng)物和諧相處。

二、教學(xué)重點(diǎn)：了解作者及作品相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，掌握文中的生字、生詞。

三、教學(xué)難點(diǎn)：分析文章的語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

四、教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

五、教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入新課

同學(xué)們，古詩(shī)中有很多描寫鳥(niǎo)的詩(shī)句，比如：“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。”你們還記得哪些寫鳥(niǎo)的詩(shī)句呢？（生回答。）大自然鳥(niǎo)語(yǔ)花香，充滿歡樂(lè)，充滿靈氣，充滿生機(jī)。我們的散文家梁實(shí)秋也喜歡鳥(niǎo)，今天，讓我們?nèi)ジ惺芤幌伦髡吖P下多姿的鳥(niǎo)兒吧！

（二）作者簡(jiǎn)介

梁實(shí)秋，原名梁治華，字實(shí)秋。1903年1月6日出生于北京，浙江杭縣（今余杭）人。筆名子佳、秋郎、程淑等。中國(guó)著名的散文家、學(xué)者、文學(xué)批評(píng)家、翻譯家，國(guó)內(nèi)第一個(gè)研究莎士比亞的權(quán)威，曾與魯迅等左翼作家筆戰(zhàn)不斷。一生給中國(guó)文壇留下了兩千多萬(wàn)字的著作，其散文集創(chuàng)造了中國(guó)現(xiàn)代散文著作出版的最高紀(jì)錄。代表作有散文集《雅舍小品》、《莎士比亞全集》（譯作）等。

（三）檢查字詞

羽翮 蜷伏 佇立 釉綠 鳶鷹 筵席

蹐踞 感喟 鴟梟 摶扶搖

秾纖合度 蓬松戟張 不容置喙

瞵（lín）視——瞪眼注視。

昂藏(（cáng）——形容儀表雄偉。

襤褸（lán lǚ）——形容衣服破爛。

鴟梟（chī xiāo）——鳥(niǎo)名，俗稱“貓頭鷹”。

（四）默讀課文，思考下列問(wèn)題： 1.本文的中心句是什么？(“我愛(ài)鳥(niǎo)”)2.作者愛(ài)鳥(niǎo)的哪些方面？

請(qǐng)用“作者愛(ài)鳥(niǎo)的??，你看（聽(tīng)）??”句式回答。

（1）“我”愛(ài)鳥(niǎo)的聲音。聲音，如交響樂(lè)，如哀樂(lè)，讓我的心情為之沉醉;(2)“我”也愛(ài)鳥(niǎo)的形體。鳥(niǎo)的形體較之世界其他生物，更俊俏，就是盤旋著的鳶鷹亦是一種令人喜悅的雄姿;(3)鳥(niǎo)給“我”的悲苦也是讓“我”喜愛(ài)鳥(niǎo)的原因之一。

3.五段中說(shuō)：“我愛(ài)鳥(niǎo)的聲音鳥(niǎo)的形體，這愛(ài)好是很單純的”，作者的“單純”指的是什么？

只愛(ài)鳥(niǎo)的聲音與形體，而不管鳥(niǎo)的行為，也不將鳥(niǎo)詩(shī)意化。

（五）再次閱讀課文，思考：

1.文中除了愛(ài)鳥(niǎo)，還包含作者對(duì)鳥(niǎo)的什么感情？

同情和悲苦

2.文章結(jié)尾和開(kāi)頭都寫道“籠中的鳥(niǎo)”，有什么作用呢？

（突出強(qiáng)調(diào)作者對(duì)失去自由的鳥(niǎo)的同情和悲苦，前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。）3.文章是寫作者對(duì)鳥(niǎo)的喜愛(ài)，為何還要寫“悲苦”、“傷感”之情？這兩種矛盾的感情出現(xiàn)在同一篇課文里是否協(xié)調(diào)？

協(xié)調(diào)，都是因?yàn)樽髡哧P(guān)愛(ài)鳥(niǎo)，所以才關(guān)注它的命運(yùn)！

4.借物抒情：是指描寫客觀事物，來(lái)表達(dá)自己思想感情的寫作方法。

思考：作者借鳥(niǎo)想要抒發(fā)一種什么情感？

補(bǔ)充材料：

《鳥(niǎo)》收錄在梁實(shí)秋著名散文作品集《雅舍小品》的第一集中，《雅舍小品》是梁實(shí)秋1939年在四川北碚雅舍所寫的小品文的結(jié)集。

梁實(shí)秋主張“文學(xué)無(wú)階級(jí)”，不主張把文學(xué)當(dāng)作政治的工具，反對(duì)思想統(tǒng)一，要求思想自由。這期間和魯迅等作家筆戰(zhàn)不斷。梁實(shí)秋曾被魯迅先生斥為“喪家的資本家的乏走狗”，毛澤東也曾把他定為“為資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)服務(wù)的代表人物”。

作者借鳥(niǎo)想要抒發(fā)：對(duì)囚籠般的現(xiàn)實(shí)的不滿

對(duì)無(wú)拘無(wú)束生活的向往

5.找出最后一段里作者所寫的鳥(niǎo)。

麻雀——象征：自由

喜鵲——象征：好運(yùn)與福氣，喜事臨頭

鴿子——象征：和平

寒鴉——象征：死亡、不吉利

鴟梟——在中國(guó)是喪門星的代稱

囚在籠里的小鳥(niǎo)兒——比喻失去自由的人

6.從作者對(duì)各種鳥(niǎo)的描寫中，你感悟到作者希望有怎樣的社會(huì)和人生？

作者希望建立自由、平等、幸福、美好、沒(méi)有強(qiáng)權(quán)、沒(méi)有欺壓、沒(méi)有貧困的社會(huì)，希望有個(gè)能夠自由地發(fā)展個(gè)性和才能的人生。

（六）拓展延伸

1.我們生活中有許多事物都有象征意義，你知道的有哪些呢？

紅色 ——象征：喜慶

白色 ——象征：哀悼

喜鵲 ——象征：吉祥

烏鴉 ——象征：厄運(yùn)

鴿子 ——象征：和平

鴛鴦 ——象征：愛(ài)情

蠟燭 ——象征：奉獻(xiàn)

2.今天，我們學(xué)了梁實(shí)秋的《鳥(niǎo)》，請(qǐng)你為世界愛(ài)鳥(niǎo)組織寫一句宣傳標(biāo)語(yǔ)，呼吁大家保護(hù)動(dòng)物。

酒香肉香，不如鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

給鳥(niǎo)兒一片天地，讓自然多點(diǎn)美麗。

還鳥(niǎo)兒一些空間，讓生命充滿和諧。

（七）布置作業(yè)：

1.課外閱讀梁實(shí)秋的《白貓王子及其他》。

2.積累文中優(yōu)美的詞句，把它們摘錄到摘抄本上面。3.完成課后練習(xí)題。

第二篇：《鳥(niǎo)》 教案

《鳥(niǎo)》教案

中山市第一中學(xué)王昕宇

一、教學(xué)目標(biāo)

1.練習(xí)默讀，學(xué)會(huì)做摘錄。

2.品讀精彩語(yǔ)句，感受梁實(shí)秋散文的獨(dú)特魅力。

3.把握作者的思想感情，理解狀物散文托物言志的特點(diǎn)。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生理清文章的主要脈絡(luò)，把握作者“愛(ài)”鳥(niǎo)和“悲”鳥(niǎo)的思想感情。

三、課時(shí)安排：1課時(shí)

四、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入語(yǔ)

師:同學(xué)們，在你所學(xué)過(guò)的詩(shī)詞當(dāng)中，描寫鳥(niǎo)的有哪些呢？

生:春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)；兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天…… 師：請(qǐng)同學(xué)們看兩幅畫面，如果把“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”改為“兩只黃鸝烏籠啼，一行白鷺沖鐵網(wǎng)?！北容^二者有什么區(qū)別？ 生：前者自由自在，后者鳥(niǎo)兒被束縛。師：今天我們所學(xué)習(xí)的這篇課文《鳥(niǎo)》，梁實(shí)秋先生恰恰也寫到了自由和不自由的鳥(niǎo)，請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，找出哪些鳥(niǎo)是自由的，哪些鳥(niǎo)是不自由的。

（二）讀“鳥(niǎo)”

1.默讀課文，找一找哪些鳥(niǎo)是自由的，哪些鳥(niǎo)是不自由的？

自然界中的鳥(niǎo)是自由自在的，而囚禁在籠子中的鳥(niǎo)是不自由的。2.本文的中心句是什么？ 我愛(ài)鳥(niǎo)。

3.作者愛(ài)鳥(niǎo)的哪些方面？

請(qǐng)用“作者愛(ài)鳥(niǎo)的??，你看（聽(tīng)）??”句式回答。

（三）品“鳥(niǎo)”

過(guò)渡語(yǔ)：作者愛(ài)鳥(niǎo)的聲音、愛(ài)鳥(niǎo)的外形，請(qǐng)同學(xué)們朗讀以下兩句話，說(shuō)說(shuō)它們好哪里？

那一片聲音是清脆的，是嘹亮的，有的一聲長(zhǎng)叫，包括著六七個(gè)音階，有的只是一個(gè)聲音，圓潤(rùn)而不覺(jué)其單調(diào)，有時(shí)是獨(dú)奏，有時(shí)是合唱，簡(jiǎn)直是一派和諧的交響樂(lè)。

鳥(niǎo)的身軀都是玲瓏飽滿的，細(xì)瘦而不干癟，豐腴而不臃腫，真是減一分則太瘦，增一分則太肥，那樣的秾纖合度，跳蕩得那樣輕靈，腳上像是有彈簧。

（四）悟“鳥(niǎo)”

師：自然界中的鳥(niǎo)兒的優(yōu)美的身軀和悅耳的鳴叫都使人歡喜不已，然而籠子中的鳥(niǎo)在作者筆下卻是無(wú)比苦悶的，為什么呢？ 生：因?yàn)樗皇`，失去了自由。

1.“籠中鳥(niǎo)”讓人觸目驚心，請(qǐng)以“籠中鳥(niǎo)”的口吻寫一段話。

例如：別束住我的手腳，穿破云層，我是一只自由的鳥(niǎo)。讓我飛吧，給我一點(diǎn)做鳥(niǎo)的自豪。

如果一生注定在籠中生活，死亡比活著更好

2.文章開(kāi)頭和結(jié)尾都提到了籠中鳥(niǎo)，這樣安排有何用意？ 表達(dá)作者對(duì)無(wú)拘無(wú)束生活的向往和囚籠般現(xiàn)實(shí)的不滿。3.文章第6段寫道，鳥(niǎo)“有時(shí)也給人悲苦”。這與作者看到籠中鳥(niǎo)時(shí)的感情有何不同？

籠中鳥(niǎo)衣食豐足，卻無(wú)自由，引起的感情是失去自由的苦悶。第6段寫的鳥(niǎo)兒，則是求生于嚴(yán)酷的環(huán)境中，引起的是生命常受外力摧殘的痛苦。作者推己及人，情感的發(fā)端在于動(dòng)物，而深層則是對(duì)人生的同情。

啟發(fā)語(yǔ)：鳥(niǎo)兒渴望自由，寧愿在惡劣的生存環(huán)境下忍凍受餓，最終壯烈的死去，也不愿意被囚禁在籠中，同學(xué)們有沒(méi)有更深入的想過(guò)，為何自由的魅力如此之大？

教師舉例論證：

一顆種子為了能在原始森林里爭(zhēng)奪到一絲陽(yáng)光而不可思議的長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)，而一旦這棵大樹(shù)被移植到了城市的公園里，受到精心的照料和呵護(hù)，大樹(shù)的生長(zhǎng)力和抗病蟲能力反而會(huì)大大降低，變得毫無(wú)生氣；

一個(gè)國(guó)家如果封鎖國(guó)門、不思進(jìn)取、妄求平安，那么等待它的將是被列強(qiáng)侵略欺凌，只有打開(kāi)國(guó)門迎接競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化科學(xué)知識(shí)才能夠在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地；

同學(xué)們?cè)O(shè)身處地地想想自己，如果自己一直不舍得、不敢于跳出父母的庇護(hù)圈，不盡快培養(yǎng)自己的獨(dú)立學(xué)習(xí)、生活能力，我們又如何能夠確保自己日后能成為一個(gè)出類拔萃，說(shuō)通俗一點(diǎn)就是養(yǎng)得活自己、養(yǎng)得活家人的能者呢？

所以，自由的美，自由的魅力，自由的重要性是可想而知的！

（五）結(jié)束語(yǔ)

文中作者提到喜愛(ài)鳥(niǎo)的形態(tài)、聲音，這是自由之鳥(niǎo)才具備的特性，籠中鳥(niǎo)是不具備這種特性的，只有自由自在、不受束縛的鳥(niǎo)才會(huì)高亢地鳴叫、歡快地蹦跳，才能展示出其多姿多彩的絢爛生命，因?yàn)閻?ài)，所以要坦然的給予自由，給予愛(ài)以自由飛翔的翅膀。

（六）拓展閱讀： 沈石溪《斑羚飛渡》 屠格涅夫《麻雀》 高爾基《海燕》 姜戎《狼圖騰》 郭沫若《杜鵑》 馮驥才《珍珠鳥(niǎo)》

第三篇：專題鳥(niǎo)教案

專題《鳥(niǎo)》教案

主備人：張茜 審核人：瞿麗萍 復(fù)備人：張茜

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)學(xué)習(xí)這個(gè)專題，引起學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)的關(guān)注，初步了解“鳥(niǎo)文化”的內(nèi)涵，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

2在觀察中親近鳥(niǎo)，發(fā)揮聯(lián)想和想象，獲得美的啟示。

3、體味作者的審美情趣，領(lǐng)悟作者所寄托的思想感情，深入體會(huì)“鳥(niǎo)文化”的內(nèi)涵。

4、圍繞本專題設(shè)計(jì)的問(wèn)題，發(fā)揮創(chuàng)造思維，說(shuō)出自己獨(dú)特的感受和見(jiàn)解。教學(xué)重點(diǎn)：

1、通過(guò)學(xué)習(xí)這個(gè)專題，引起學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)的關(guān)注，初步了解“鳥(niǎo)文化”的內(nèi)涵，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

2、在觀察中親近鳥(niǎo)，發(fā)揮聯(lián)想和想象，獲得美的啟示。教學(xué)難點(diǎn)：

1、體味作者的審美情趣，領(lǐng)悟作者所寄托的思想感情，深入體會(huì)“鳥(niǎo)文化”的內(nèi)涵。

2、圍繞本專題設(shè)計(jì)的問(wèn)題，發(fā)揮創(chuàng)造思維，說(shuō)出自己獨(dú)特的感受和見(jiàn)解。課時(shí)安排：2課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：

隨著屏幕上盤旋飛舞的白鴿的身影，伴著婉轉(zhuǎn)清脆的鳥(niǎo)鳴聲，我們將一起走進(jìn)豐富多彩的鳥(niǎo)的世界。開(kāi)始這一節(jié)綜合實(shí)踐專題課：鳥(niǎo)。（展示屏幕）

二、出示目標(biāo)：

三、閱讀觀鳥(niǎo)和詠鳥(niǎo)內(nèi)容，思考下列問(wèn)題：

1、談?wù)勛约河^察過(guò)的鳥(niǎo)。

2、閱讀“觀鳥(niǎo)”思考:本段文字包含了哪些內(nèi)容？明確：觀鳥(niǎo)的目的，觀鳥(niǎo)的時(shí)間，觀鳥(niǎo)的內(nèi)容。

3、朗讀《聞雁》，思考：作者從雁叫聲中產(chǎn)生了什么情思呢？ 明確：首句直抒胸臆，一個(gè)“渺”字體現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的悲哀、凄涼；

第二句借景抒情，其中“秋雨”以綿綿不絕、淅淅瀝瀝的雨來(lái)襯托詩(shī)人一言難盡的愁思，渲染了一種蕭瑟、凄清的氣氛，“高”字更體現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)。全詩(shī)語(yǔ)言純樸，自然含蓄，耐人尋味，主要表達(dá)了遠(yuǎn)宦思念家鄉(xiāng)的情感，也蘊(yùn)含了對(duì)**時(shí)代的苦悶感受，結(jié)尾留下廣闊的空間，引讀者自己去思考,給讀者想象的空間。

4、朗讀《池鶴》，說(shuō)說(shuō)你最欣賞《池鶴》這首詩(shī)中的哪一句？為什么？這首詩(shī)表達(dá)了作者什么思想感情？明確：首聯(lián)寫出鶴的生活環(huán)境，風(fēng)度品格，突出形象美。頷聯(lián)采用擬人、比喻寫鶴的外形特征，突出色彩美。

頸聯(lián)采用對(duì)比、反襯寫鶴的風(fēng)姿超凡、不事權(quán)貴，突出心靈美。尾聯(lián)運(yùn)用設(shè)問(wèn)寫鶴的鳴聲，突出聲音美。

本詩(shī)借物抒懷，以囚鶴自喻，一個(gè)“悵”字，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歸隱生活的向往。

5、朗讀《迎燕》，思考：詩(shī)中突出詩(shī)人自由自在生活樂(lè)趣的詩(shī)句是哪一句？寫出百姓對(duì)燕子的喜愛(ài)的詩(shī)句是哪一句？

明確：古詩(shī)中燕子往往象征著幸福的生活。它們雙宿雙飛，本詩(shī)中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是詩(shī)人隱居生活的反映；燕子之樂(lè)，足見(jiàn)詩(shī)人之樂(lè)。詩(shī)歌生動(dòng)的描繪了燕子的生活習(xí)性，表達(dá)了燕子與老百姓的深厚情誼。

6、說(shuō)說(shuō)和鳥(niǎo)有關(guān)的詩(shī)句、成語(yǔ)、諺語(yǔ)等（小組推薦代表發(fā)言）。

四、師生合作解決問(wèn)題。

五、課堂小結(jié)：（學(xué)生小結(jié)）

詩(shī)歌因有鳥(niǎo)的豐姿，畫面變的多姿多彩；詩(shī)歌因有了鳥(niǎo)的歌聲，旋律變得優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，詩(shī)人的心也由此可觀可聽(tīng)。鳥(niǎo)功不可沒(méi)。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：背誦詠鳥(niǎo)詩(shī)歌。

二、出示目標(biāo)。

三、自主學(xué)習(xí)：

快速閱讀《鴿子》、《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》，思考：

1、屠格涅夫?qū)戯L(fēng)雨大作中的白鴿，寄托了什么樣的感情？

2、《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》的作者雖然認(rèn)為山上的花、樹(shù)、石、風(fēng)、云都令人“神迷”，他最喜歡的事卻是聽(tīng)鳥(niǎo)聲。產(chǎn)生這種“偏愛(ài)”的原因是什么？ 學(xué)生自學(xué)，師生合作解決問(wèn)題。

明確1:屠格涅夫?qū)戯L(fēng)雨大作中的白鴿，寄托自己希望人類像鴿子一樣過(guò)著安寧生活的理想，也寄托了自己對(duì)白鴿的堅(jiān)毅、勇敢和對(duì)同伴救助精神的贊揚(yáng)之情。明確2：鳥(niǎo)聲能使自己的心靈貼緊山的心靈；

作者從小就喜歡聽(tīng)鳥(niǎo)聲，希望通過(guò)聽(tīng)鳥(niǎo)聲來(lái)重溫“舊夢(mèng)”； 作者從鳥(niǎo)的“美妙的清音”中，聽(tīng)到“自然的消息和人世的滄桑”； 鳥(niǎo)鳴是自由自在的，作者向往這種自由生活，甚至自己“想做一只鳥(niǎo)”?？焖匍喿x《古鳥(niǎo)化石》，思考：

3、作者贊揚(yáng)日本民族是個(gè)注重美與文化的民族，而認(rèn)為“國(guó)人”普遍欣賞品位不高，你同意這看法嗎？

4、作者又說(shuō)“所有占有欲的源頭，幾乎都是無(wú)辜的熱愛(ài)”，你贊成這種說(shuō)法嗎？（學(xué)生自由回答?？梢酝庾髡叩囊庖?jiàn)，也可以反對(duì)作者的意見(jiàn)，但一定要實(shí)事求是，言之有理，持之有故。）

四、結(jié)合文章以及你對(duì)鳥(niǎo)的認(rèn)識(shí)，思考：鳥(niǎo)與人類科學(xué)、生活的關(guān)系是怎樣的？

（一）思考鳥(niǎo)給了人類科學(xué)、生活上哪些啟發(fā)。答：1．鳥(niǎo)給人類科學(xué)上的啟發(fā)

（1）鳥(niǎo)類有高超的飛行本領(lǐng)，現(xiàn)代的飛機(jī)的發(fā)明就是受到鳥(niǎo)飛行的啟發(fā)。（2）鴿子在仿生學(xué)方面也有很大的貢獻(xiàn)。它的腿上有一個(gè)小巧而靈敏的感受地震的特殊結(jié)構(gòu)，人們根據(jù)它的原理仿制出一種新的地震儀，使地震預(yù)報(bào)更加準(zhǔn)確。（3）地球上海水占總水量的９７％。而海水的人工淡化器目前設(shè)備龐大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、耗能量高。但海鷗、信天翁這些海鳥(niǎo)卻可以通過(guò)眼睛附近一條鹽腺把喝下

去的海水中的鹽分排出，一旦完成這個(gè)功能的模擬，人類利用海洋的前景將會(huì)更加廣闊。

2．鳥(niǎo)給人類生活上的啟發(fā)

（1）人類受到燕子的啟發(fā)，發(fā)明了燕尾服；（2）受到孔雀的啟發(fā)，發(fā)明了孔雀舞；（3）受到仙鶴的啟發(fā)，發(fā)明了武術(shù)中的鶴拳。

（二）隨著春天的到來(lái)，很多候鳥(niǎo)開(kāi)始了遷徙，而禽流感的危險(xiǎn)性似乎越來(lái)越近了，我們不得不擔(dān)心候鳥(niǎo)的遷徙是否會(huì)帶來(lái)禽流感。有人說(shuō)，干脆把鳥(niǎo)都?xì)⒘?，免得造成疾病的傳染，你怎么看待這個(gè)問(wèn)題？

（三）作為一個(gè)中學(xué)生，你會(huì)用哪些實(shí)際行動(dòng)來(lái)愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)？

（四）學(xué)了本專題后，你對(duì)鳥(niǎo)與人類的關(guān)系和文化內(nèi)涵有哪些新的認(rèn)識(shí)？

五、小結(jié)。

這節(jié)課，我們通過(guò)讀鳥(niǎo)、談鳥(niǎo)、議鳥(niǎo)幾個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng)，領(lǐng)略到了鳥(niǎo)文化的內(nèi)涵，關(guān)注鳥(niǎo)的命運(yùn)。而其中更重要的是把這種關(guān)注化做愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)的行動(dòng)。要讓我們的家園處處鶯歌燕舞，讓這個(gè)世界五彩繽紛，就讓我們關(guān)愛(ài)這些可愛(ài)的小生靈吧！

六、作業(yè)。

1、該如何與鳥(niǎo)類相處？

2、鳥(niǎo)是人類的朋友，是和諧社會(huì)的一部分，就“愛(ài)鳥(niǎo)”、“護(hù)鳥(niǎo)”請(qǐng)你：就如何愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)提三點(diǎn)建議。

3、設(shè)計(jì)兩則護(hù)鳥(niǎo)廣告（可引用恰當(dāng)?shù)墓旁?shī)句）

教學(xué)反思：本專題較為簡(jiǎn)單，也比較接近學(xué)生的生活，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也顯得較為感興趣，效果較好。對(duì)于古詩(shī)三首的背誦學(xué)生都能較好掌握，但是《鴿子》和《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》較難，學(xué)生不太容易理解文章的主題，需要教師著重講解。

第四篇：《鳥(niǎo)》教案

鳥(niǎo)

教學(xué)目的：

1.積累詞語(yǔ)和文學(xué)文化常識(shí)。2.了解狀物散文托物言志的寫法。

3.體會(huì)作者對(duì)鳥(niǎo)的生存和命運(yùn)的情思，寄托著作者對(duì)無(wú)拘無(wú)束生活的向往和對(duì)囚籠般的現(xiàn)實(shí)的不滿。

重點(diǎn)：生動(dòng)的語(yǔ)言 難點(diǎn)：托物言志 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

古詩(shī)詞中有哪些描寫鳥(niǎo)的詩(shī)句？說(shuō)出來(lái)（生說(shuō)詩(shī)句）??大自然鳥(niǎo)語(yǔ)花香，充滿歡樂(lè)，充滿靈氣，充滿生機(jī)。而梁實(shí)秋筆下的鳥(niǎo)卻給人悲苦，為什么？就讓我們一起走進(jìn)梁實(shí)秋的作品，去品味一下吧！

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。飄飄何所似，天地一沙鷗。

春無(wú)蹤跡誰(shuí)知，除非問(wèn)取黃鸝。微風(fēng)燕子斜，細(xì)雨魚兒出。

一、文學(xué)文化常識(shí)：

1.梁實(shí)秋（1903～1987）中國(guó)作家，文藝?yán)碚撆u(píng)家，翻譯家。原名治華，筆名秋郎。浙江杭縣（今余杭）人。1915年考入清華學(xué)校。后與聞一多等成立清華文學(xué)社，開(kāi)始寫批評(píng)文章和新詩(shī)。1923年留學(xué)美國(guó)。1926年回國(guó)，先后在東南大學(xué)、暨南大學(xué)任教。1949年定居臺(tái)灣。

1961年起專任師大英語(yǔ)研究所教授。1966年退休。

2.主要作品:雜文集:《罵人的藝術(shù)》《雅舍雜文》《實(shí)秋雜文》等．

散文集:《雅舍小品》《雅舍小品續(xù)集》 《雅舍小品》（3、4集)《清華八年》《秋室雜憶》 等．

翻譯書目：《阿伯拉與哀綠綺斯的情書》(散文集)《結(jié)婚集》(短篇小說(shuō)集)《咆哮山莊》(長(zhǎng)篇小說(shuō))《威尼斯商人》(劇本)《莎士比亞全集》(戲劇37集、詩(shī)3集)等．

3.“雅舍”是指梁實(shí)秋在重慶北碚與友人合住的六間陋室，是作者避亂隱居之所。《雅舍小品》的第一篇《雅舍》就描寫了他當(dāng)時(shí)居住的簡(jiǎn)陋屋舍?！把派帷北緹o(wú)雅處，寒傖、簡(jiǎn)陋，但作者在旅居中卻頗具雅興，為什么？只因?yàn)椤白杂兴膫€(gè)性”，有個(gè)性就“可愛(ài)”，因?yàn)樽髡咴诖寺壹捌渲茉獾木拔镏懈形虻揭环N曠遠(yuǎn)、安謐與親切，從而忘記了世事的紛擾，怡然自樂(lè)，他以超然的態(tài)度來(lái)體驗(yàn)生活和對(duì)待時(shí)代的同雨。

梁實(shí)秋在30年代因鼓吹抽象人性論，反對(duì)文學(xué)的功利性等原因受到過(guò)魯迅等左翼作家的尖銳批評(píng)，但梁實(shí)秋不是一個(gè)沒(méi)有反帝愛(ài)國(guó)思想的人，早在1935年他就撰文批評(píng)國(guó)民黨政府奉行的不抵抗政策；他曾參加慰問(wèn)團(tuán)親赴前線慰勞抗日將士，寫過(guò)像《記張自忠將軍》那樣宣傳愛(ài)國(guó)抗日的文章。但到入川前后，他的思想發(fā)生了劇變。他是國(guó)民黨的參議員，參政會(huì)議長(zhǎng)汪精衛(wèi)投敵不僅使他憤慨，也使他感到受了愚弄；到重慶后，又目睹達(dá)官顯要在大發(fā)國(guó)難財(cái)，“前方吃緊，后方緊吃”的現(xiàn)象在官場(chǎng)比比皆是。于是一種由失望引起的幻滅感使這個(gè)本來(lái)就對(duì)老莊比較親近的士大夫文人產(chǎn)生了思想危機(jī)，于是他轉(zhuǎn)向獨(dú)善其身，追求心境的平和。為了獲得心理平衡，他采取“一切只要隨緣”的態(tài)度來(lái)對(duì)等生活，寄情于巴山蜀水之間，以隨遇而安的心態(tài)來(lái)處世，以超然的目光來(lái)審視塵世萬(wàn)象，《雅舍小品》中的散文正是在這種心境下產(chǎn)生的。1938年12月，他在《中央日?qǐng)?bào)》的《平明》副刊上發(fā)表了“編者的話”，他說(shuō)：“現(xiàn)在抗戰(zhàn)高于一切，所有的人一下筆就 忘不了抗戰(zhàn)。我的意見(jiàn)稍為不同。于抗戰(zhàn)有關(guān)的材料，我們最為歡迎，但是與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)的材料，只要真實(shí)流暢，也是好的，不必勉強(qiáng)把抗戰(zhàn)截搭上去，至于空洞的‘抗戰(zhàn)八股’，那是對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有益處的?！边@段話在當(dāng)時(shí)的文壇引起軒然大波，曾引起過(guò)文藝界的“與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)論”的論爭(zhēng)。面對(duì)左翼人士的批判和聲討，梁實(shí)秋沒(méi)有作過(guò)多的辯解和回復(fù)?！堆派嵝∑贰房梢哉f(shuō)是他上述主張的藝術(shù)實(shí)踐，或者借用臺(tái)灣文學(xué)史家周錦先生的話說(shuō)，《雅舍小品》正是上述主張?jiān)獾脚兄笏囊环N“無(wú)言的抵抗”。

二、聽(tīng)寫字詞（見(jiàn)課本“讀讀寫寫”）

三、整體把握： 1.找出各段的中心句。2.理清文章結(jié)構(gòu)

五、思考探究

1.文章依照不同的鳥(niǎo)給與自己的不同感受，把鳥(niǎo)分為四類，哪四類？ 令人觸目驚心的籠中鳥(niǎo) 令人喜悅的鳥(niǎo) 令人憎惡的鳥(niǎo) 令人悲苦的鳥(niǎo) 2.第②段中作者用了哪幾種修辭手法來(lái)說(shuō)明“鳥(niǎo)兒的苦悶”？請(qǐng)舉例說(shuō)明

引用：“摶扶搖而直上”說(shuō)明鳥(niǎo)兒的自由翱翔與籠子里的鳥(niǎo)對(duì)比，表達(dá)了作者的同情。反問(wèn)：“胳膊上架著的鷹，有時(shí)頭上蒙著一塊皮子；羽翮不整的蜷伏著不動(dòng)，哪里有半點(diǎn)瞵視昂藏的神氣？”作者對(duì)空中霸主“鷹”遭遇的同情。

類比：“粘在膠紙上的蒼蠅” 與“籠子里的鳥(niǎo)”類比，形象直白。反語(yǔ)：“優(yōu)待”

3.第三、四段從哪些方面描寫了鳥(niǎo)的美？

4.第五段中“我對(duì)鳥(niǎo)并不存任何幻想”的原因以及“幻想”的含義是什么？ 明確：作者愛(ài)鳥(niǎo)只愛(ài)其聲音形體，并非受人們賦予鳥(niǎo)身上的各種文化意蘊(yùn)的影響。含義：指歷代詩(shī)文在杜鵑、夜鶯、云雀等身上長(zhǎng)期形容、渲染而成的象征意蘊(yùn)。

作者表明客觀地看待事物的態(tài)度。因?yàn)轼B(niǎo)會(huì)帶給人聯(lián)想，比如杜鵑讓人想到杜宇、望帝，想到啼血、客愁，所以往往忽略這種鳥(niǎo)的本性，作者雖愛(ài)鳥(niǎo)，但卻是一種冷靜的愛(ài)，單純的愛(ài)，并不賦予過(guò)多的牽強(qiáng)的感情色彩。

5.文章2、7段在文中有什么作用？

內(nèi)容：運(yùn)用反襯手法，用籠中鳥(niǎo)、寒鴉、鴟梟反襯生活在自由天地中那些鳥(niǎo)的可愛(ài)，同時(shí)突出的表達(dá)了作者不滿于囚禁似的籠中養(yǎng)鳥(niǎo)養(yǎng)鳥(niǎo)的做法

結(jié)構(gòu):首尾呼應(yīng)，使文章形成一個(gè)整體，發(fā)人深思，回味悠長(zhǎng)，深化了主題。6.從作者對(duì)各種鳥(niǎo)的描寫中，你感悟到作者希望有怎樣的社會(huì)和人生？

作者希望建立自由、平等、幸福、美好、沒(méi)有強(qiáng)權(quán)、沒(méi)有欺壓、沒(méi)有貧困的社會(huì)。希望有個(gè)能夠自由地發(fā)展個(gè)性和才能的人生。

六、寫法思考

托物言志：托物言志指通過(guò)描寫客觀事物寄托、傳達(dá)作者的某種感情，抱負(fù)和志趣。托物言志，即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上?！拔铩北憔哂辛四撤N象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個(gè)人之“志”，借助于這個(gè)具體之“物”，表達(dá)得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

本文是一篇狀物散文，狀物散文以描寫為主，物為我所用，借物抒懷，托物言志，寫自己對(duì)人生的思考?！而B(niǎo)》寄托了作者怎樣的情感？ 本文的物是鳥(niǎo)，課文生動(dòng)形象的描寫了鳥(niǎo)的聲音、形體，以及它給人帶來(lái)的歡樂(lè)和悲苦；作者把“情”寄托在鳥(niǎo)上，表達(dá)了對(duì)鳥(niǎo)的喜愛(ài)和贊美之情，作者對(duì)鳥(niǎo)的生存和命運(yùn)的情思，寄托著作者對(duì)無(wú)拘無(wú)束生活的向往和對(duì)囚籠般的現(xiàn)實(shí)的不滿。

七、練習(xí)

鳥(niǎo)被關(guān)在籠子里引起了作者的同情，請(qǐng)為世界愛(ài)鳥(niǎo)組織寫一句宣傳標(biāo)語(yǔ)呼吁大家保護(hù)動(dòng)物：

1、你愛(ài)誰(shuí)，就把誰(shuí)關(guān)起來(lái)嗎？

2、如果你愛(ài)鳥(niǎo)，就去觀鳥(niǎo)，切勿關(guān)鳥(niǎo)！

第五篇：鳥(niǎo)-教案

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目的

1、邊讀邊想象畫面，感受南國(guó)的美麗風(fēng)光，體會(huì)作者熱愛(ài)大自然的思想感情。

2、領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行描寫，并將靜態(tài)描寫與動(dòng)態(tài)描寫相結(jié)合的方法。

3、有感情地朗讀課文，背誦課文中自己喜歡的部分。教學(xué)重點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥(niǎo)的天堂”的美麗景象，體會(huì)作者兩次去“鳥(niǎo)的天堂”的不同感受。教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)描寫大榕樹(shù)特點(diǎn)的語(yǔ)句。

教學(xué)用具 生字卡片、媒體資源（動(dòng)畫、PPT）教學(xué)過(guò)程

一、復(fù)習(xí)課文要求認(rèn)讀的生字及重要生字的書寫。

1、集體拼讀

2、出示生字卡抽查學(xué)生的拼讀

3、聽(tīng)寫重要的生字詞

二、朗讀課文并思考問(wèn)題

1、學(xué)生朗讀課文，并思考：“天堂”是什么意思？“鳥(niǎo)的天堂”又是什么意思？

（提示：“天堂”本意是某些宗教教義中，認(rèn)為正直的人死后靈魂居住的美好的地方。泛指美好的生活環(huán)境。）

2、作者和他的朋友一共去了幾次“鳥(niǎo)的天堂”？

（提示：兩次）

三、學(xué)生按作者游覽順序給課文分段，并概括段意。

學(xué)生答，教師補(bǔ)充并板書：

第一段（1－4）：傍晚，“我”和朋友們劃船出去游玩。

第二段（5－9）：“我”和朋友們第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)看到的情景。

第三段（10－13）：第二天早晨，“我”和朋友們?cè)俅谓?jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)看到的情景。

第四段（14）：作者對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”的贊美和留戀。

四、學(xué)習(xí)第一段（1-4）

1、師：這四個(gè)自然段為我們介紹了作者去“鳥(niǎo)的天堂”的背景。從文中，我們可以知道作者第一次是在什么時(shí)候去“鳥(niǎo)的天堂”？

學(xué)生答，教師補(bǔ)充并板書：

第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂” 傍晚

2、作者在這四個(gè)自然段里描寫了去“鳥(niǎo)的天堂”前傍晚的景色。請(qǐng)把有關(guān)句子劃下來(lái)。

師：作者在這四段里，主要寫了哪些事物？從這些景物描寫，我們看到了怎樣的黃昏景象？

學(xué)生答，教師補(bǔ)充并板書：

太陽(yáng) 燦爛的紅霞 白茫茫的水平靜的船 優(yōu)美的槳聲 ——寧?kù)o的黃昏

師：作者描寫景物，既描寫了它們的顏色，如：紅霞、白水，又描寫了它們的聲音，如：槳聲很有規(guī)律像是音樂(lè)，既有靜態(tài)描寫，如：天邊的紅霞，又有動(dòng)態(tài)描寫，如：船在水面上移動(dòng)，槳在水中劃。在寧?kù)o的氛圍里，這些動(dòng)態(tài)的描寫更令人覺(jué)得環(huán)境是多么的寧?kù)o。

五、學(xué)習(xí)第二段（5-9）

1、學(xué)生朗讀5-9段

2、師：作者在一個(gè)寧?kù)o的黃昏第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”。第5-9段寫的是作者第一次到“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞。作者主要描寫了什么？

學(xué)生答，教師補(bǔ)充并板書： 大榕樹(shù)

3、師：請(qǐng)把描寫大榕樹(shù)的有關(guān)句子劃下來(lái)，并用自己的話描述。

4、作者主要描寫了大榕樹(shù)的什么？

學(xué)生答，教師補(bǔ)充并板書：

樹(shù)葉：伸到水面上 綠得可愛(ài) 不留一點(diǎn)縫隙 綠得耀眼

樹(shù)干：看不出主干 枝干不可計(jì)數(shù)

樹(shù)枝：枝上生根 有些樹(shù)枝垂到水面

樹(shù)根：無(wú)數(shù)的樹(shù)根立在地上 像木樁

5、作者主要突出了大榕樹(shù)的什么特點(diǎn)？

學(xué)生答，教師補(bǔ)充并板書：

特點(diǎn)：

① 大——只有一株，但枝干無(wú)數(shù)

② 茂盛——樹(shù)葉不留一點(diǎn)縫隙

③ 綠——綠得耀眼

6、學(xué)生朗讀第8自然段，認(rèn)真體會(huì)作者如何展現(xiàn)大榕樹(shù)的生命力。

注意：那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，那么翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。這美麗的南國(guó)的樹(shù)。

師：這一句中寫樹(shù)葉的形態(tài)：“一簇堆在另一簇上面”說(shuō)明了樹(shù)葉的什么特點(diǎn)？

（提示：“簇”“堆”說(shuō)明了樹(shù)葉多和茂盛。）

師：這一句中寫樹(shù)葉的顏色：“那么翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛”，綠得耀眼，說(shuō)明了樹(shù)葉的什么？

（提示：說(shuō)明了樹(shù)的生命力旺盛。）

7、師：這棵茂盛的大榕樹(shù)，朋友說(shuō)它是“鳥(niǎo)的天堂”，為什么呀？

（提示：有許多鳥(niǎo)在這樹(shù)上做窩。）

師：那么，作者有沒(méi)有見(jiàn)到鳥(niǎo)？

師：作者是怎么寫的？

（提示：仿佛聽(tīng)見(jiàn)幾只鳥(niǎo)撲翅的聲音，等我注意去看，卻不見(jiàn)一只鳥(niǎo)的影兒。）

8、師：這是作者第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的經(jīng)歷。請(qǐng)同學(xué)們用自己的話來(lái)復(fù)述這部分的內(nèi)容。

（提示：這一次，作者見(jiàn)到了茂盛的大榕樹(shù)，但是，只聽(tīng)到鳥(niǎo)撲翅的聲音，沒(méi)有見(jiàn)到一只鳥(niǎo)。）

9、師：“鳥(niǎo)的天堂”里沒(méi)有一只鳥(niǎo)。這是作者對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”的第一次印象。我們可以想象作者的心情是怎樣的？

（提示：一定很失望。）

六、學(xué)習(xí)第三段（10-13）

1、播放《鳥(niǎo)的天堂》視頻，讓學(xué)生體會(huì)鳥(niǎo)的天堂的情景。

2、學(xué)生朗讀10-13自然段，并思考：

①作者第二次去“鳥(niǎo)的天堂”是什么時(shí)候？

②上一次，作者很失望：鳥(niǎo)的天堂竟然沒(méi)有一只鳥(niǎo)。這一次，作者有沒(méi)有看到鳥(niǎo)？

3、學(xué)生回答剛才提出的問(wèn)題，教師補(bǔ)充并板書：

第二次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂” 早晨

4、師：第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”，作者見(jiàn)到了大榕樹(shù)，沒(méi)有見(jiàn)到鳥(niǎo)?，F(xiàn)在，作者第二次來(lái)到“鳥(niǎo)的天堂”，作者是不是又失望而歸？作者有沒(méi)有見(jiàn)到鳥(niǎo)？

（提示：見(jiàn)到了。）

師：第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”，作者是第一次見(jiàn)到那么大的榕樹(shù)，作者著重描寫了大榕樹(shù)，寫它很大，很茂盛，葉子很綠。我們看看，第二次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”，作者主要寫了什么？是樹(shù)還是鳥(niǎo)？

（提示：鳥(niǎo)。）

5、請(qǐng)學(xué)生把文中有關(guān)鳥(niǎo)兒描寫的句子劃下來(lái)，給有關(guān)的動(dòng)詞加上著重句。

6、學(xué)生討論：作者從哪些方面描寫了鳥(niǎo)兒？

學(xué)生答，教師補(bǔ)充并板書：

數(shù)量——熱鬧、到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影

體形——大的、小的顏色——花的、黑的 姿態(tài)——叫、飛、撲

7、作者主要突出了鳥(niǎo)的什么特點(diǎn)？

學(xué)生答，教師補(bǔ)充并板書：

特點(diǎn)：多

師：這里，作者用了一個(gè)詞準(zhǔn)確地表明了這里鳥(niǎo)兒眾多的特點(diǎn)，這個(gè)詞是“應(yīng)接不暇”。

七、小結(jié)

作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞，表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。

第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”是傍晚，這時(shí)“鳥(niǎo)的天堂”很安靜。作者著重寫了鳥(niǎo)兒生活的大榕樹(shù)。作者主要采用靜態(tài)描寫。

第二次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”是早晨，這時(shí)“鳥(niǎo)的天堂”很熱鬧。作者著重寫了鳥(niǎo)兒歡騰的情景。作者主要采用動(dòng)態(tài)描寫。

磨課小結(jié)

經(jīng)過(guò)幾天的磨課，現(xiàn)在就要結(jié)束了。一路走來(lái)，從之前的研修，到緊張的分散研修磨課，其中的酸酸甜甜值得反復(fù)回味。經(jīng)歷了“三次備課兩輪打磨”的歷程，忽然發(fā)現(xiàn)我們都成長(zhǎng)了許多，收獲了許多。如今，磨課已接近尾聲，下面就結(jié)合此次磨課活動(dòng)談幾點(diǎn)反思體會(huì)：

我磨課的內(nèi)容是人教版小學(xué)語(yǔ)文《鳥(niǎo)的天堂》。本次磨課按照“三次備課兩次打磨”的要求，首先制定了磨課計(jì)劃，參加了研討活動(dòng)，集中解決教學(xué)問(wèn)題，有效促進(jìn)打磨計(jì)劃的順利實(shí)施。總體而言，磨課取得了比較豐碩的成果，通過(guò)這次課例打磨，提高了本人的教研水平?？梢哉f(shuō)，這次磨課是一次有意義的、成功的磨課活動(dòng)。

一、充分準(zhǔn)備，勇于探索

在磨課初期，雖然經(jīng)過(guò)了前面幾個(gè)專題的學(xué)習(xí)研究，但是磨課對(duì)于我而言還是比較陌生的。因而，在磨課前期準(zhǔn)備的過(guò)程中，我積極學(xué)習(xí)磨課操作要求，并在實(shí)際操作中勇于探索，最終做到了熟練掌握磨課操作要領(lǐng)。正因?yàn)槲疫M(jìn)行了充分的準(zhǔn)備，才為我磨課的成功進(jìn)行打下了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、有序打磨，緊抓落實(shí)

在科學(xué)制定磨課計(jì)劃的基礎(chǔ)上，我嚴(yán)格按照磨課計(jì)劃表有序地開(kāi)展磨課活動(dòng)。在制定計(jì)劃的過(guò)程中，首先確定由我執(zhí)教《鳥(niǎo)的天堂》一課，并及時(shí)通知磨課參與人員，做好前期的準(zhǔn)備工作。其次，在網(wǎng)上修改教案、教案跟進(jìn)評(píng)論、發(fā)布觀課報(bào)告等集中參與環(huán)節(jié)，從而保證了整個(gè)磨課活動(dòng)的順利進(jìn)行。

三、認(rèn)真總結(jié)，深入分析

針對(duì)我組本次磨課的研究問(wèn)題，即面對(duì)篇幅較長(zhǎng)的課文，當(dāng)發(fā)掘出來(lái)的語(yǔ)文因素過(guò)多，如何篩選出最有價(jià)值的語(yǔ)文因素？如何結(jié)合文本的表達(dá)方法體會(huì)作者的思想感情？如何引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用？我組參研教師通過(guò)本次磨課，認(rèn)真研究張教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)，學(xué)習(xí)如何篩選出最有價(jià)值的語(yǔ)文因素，進(jìn)而結(jié)合文本的表達(dá)方法體會(huì)作者的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用。對(duì)于所取得的成績(jī)，我們做了認(rèn)真的梳理總結(jié)，以提高自身的教學(xué)水平。

四、反思不足，改進(jìn)提升

教學(xué)永遠(yuǎn)是一門有遺憾的藝術(shù)。就課堂展示而言，我們從學(xué)生的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生始終帶著問(wèn)題探索知識(shí)，結(jié)構(gòu)清晰，層層深入，使教學(xué)過(guò)程緊湊而且環(huán)環(huán)相扣，有效地達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，但不足也是存在的。

在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，我們與文本對(duì)話，與同事交流，與理論知識(shí)相連，與教學(xué)實(shí)踐相接，與現(xiàn)代化信息技術(shù)相伴。雖然這個(gè)過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的，但我們最終贏得一片海闊天空！

最后，讓我用一句話來(lái)概括這次磨課吧：磨課，在這一次次的“磨”中，“磨”出了精華，“磨”出了精品，“磨”出了精英，“磨”出了精彩！