第一篇：古典詩歌單元“愛情詩”教學(xué)設(shè)計(jì)

古典詩歌單元“愛情詩”教學(xué)設(shè)計(jì)

廣州培英中學(xué)

盧彥元

教授對(duì)象：高中一年級(jí)

課型：古典詩歌鑒賞

教學(xué)內(nèi)容：

第四單元的六首詩歌：《靜女》、《氓》、《孔雀東南飛》、《迢迢牽牛星》、《上邪》、《飲馬長(zhǎng)城窟行》

教學(xué)理念：

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：必修課程的“閱讀與鑒賞”要發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。對(duì)文本能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辯能力和批判力。學(xué)習(xí)古代優(yōu)秀作品，用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。因此本課教學(xué)遵循感覺、鑒賞、思考、領(lǐng)悟、應(yīng)用、發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)路徑，以師生、生生合作的聽、誦、讀、析、寫為基本的活動(dòng)形式。從知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、能準(zhǔn)確流利、富有感情地誦讀課文。

2、理解詩歌的基本內(nèi)容并能夠準(zhǔn)確表述。

3、掌握《詩經(jīng)》、樂府、民歌詩歌結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，對(duì)作品的藝術(shù)形象和技巧做出個(gè)人評(píng)價(jià)。

4、體味作品展現(xiàn)的愛情情感，形成健康的愛情觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、準(zhǔn)確表述作品基本內(nèi)容。

2、能夠用現(xiàn)代觀念審視作品的藝術(shù)形象和技巧。

教學(xué)難點(diǎn)：

用比較法閱讀文學(xué)作品。

教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)

課前準(zhǔn)備：

開學(xué)之初已布置學(xué)生背誦《靜女》、《氓》、《迢迢牽牛星》、《上邪》、《飲馬長(zhǎng)城窟行》、《孔雀東南飛》精彩章節(jié)。上課前一周內(nèi)完成如下的預(yù)習(xí)作業(yè)：

1、檢查學(xué)生的背誦情況。

2、借助《古漢語常用字字典》掃清文字讀音、詞義理解的障礙。

3、借助輔導(dǎo)資料和《語文基礎(chǔ)知識(shí)手冊(cè)》掌握《詩經(jīng)》、樂府詩、民古代民歌的基本常識(shí)和特點(diǎn)。

4、讓學(xué)生自由組合成學(xué)習(xí)合作小組，每一個(gè)小組約為5—6人。

5、各小組自行準(zhǔn)備好誦讀的音樂背景。

6、根據(jù)各自的興趣，就課文中難以理解的問題進(jìn)行質(zhì)疑。教師做好課件，充分準(zhǔn)備好教學(xué)使用的材料。

教學(xué)流程：

第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入：

春華秋實(shí)，是自然規(guī)律；少男慕情，少女懷春，是人之常情。一個(gè)《牛郎織女》的故事，婦孺皆知；一出《梁山伯與祝英臺(tái)》的戲劇，老少同唱。這不，走進(jìn)高中語文新教材，同學(xué)們也會(huì)發(fā)現(xiàn)這里也有不少的愛情詩！現(xiàn)在請(qǐng)大家翻開課本第2頁的目錄，說一說第四單元古典詩歌里邊有幾首是愛情題材的詩歌？（生回答：《靜女》、《氓》、《孔雀東南飛》、《迢迢牽牛星》、《上邪》、《飲馬長(zhǎng)城窟行》）今天，我們就一起來欣賞這幾首愛情詩。讀了它，同學(xué)們就會(huì)懂得什么是真正的愛情，就會(huì)知道什么是中國(guó)傳統(tǒng)的愛情觀，同時(shí)也會(huì)明白：人生之路不總是一帆風(fēng)順，愛情也不都是甜如蜂蜜，夏花不結(jié)秋果，愛情，只有在適宜的季節(jié)，適宜的土地，才會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。

二、誦讀

1、聽《氓》和《飲馬長(zhǎng)城窟行》配樂朗讀。

2、指導(dǎo)誦讀。

① 四言詩的節(jié)拍一般是二二，五言詩的節(jié)拍有二二一或二一二。② 根據(jù)詩歌情感基調(diào)，注意誦讀語音、語調(diào)、語速的變化。

3、誦讀比賽活動(dòng)。

① 以小組為單位選擇自己喜歡的詩歌或章節(jié)誦讀。

② 誦讀形式不限，由小組成員討論后確定下來，可以單人、男女雙人、小組等形式，也可以邀請(qǐng)其他小組或全班同學(xué)一起參與。③ 每一個(gè)小組派出一名同學(xué)但任評(píng)委并商定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。④

教師評(píng)點(diǎn)活動(dòng)情況

三、小結(jié)：詩歌的語言不同于其它文學(xué)樣式的語言，尤其是古典詩歌的語言節(jié)奏感特別明顯，能夠反映作者感情的起伏。郭沫若在論詩的節(jié)奏時(shí)說：“情緒的進(jìn)行自有它的一種波狀的形式，或者先抑而后揚(yáng)，或者先揚(yáng)而后抑，或者抑揚(yáng)相間，這發(fā)出來便成了詩的節(jié)奏?！?古代詩歌作品風(fēng)格多樣，其中所表達(dá)的情感也千姿百態(tài)、豐富多彩，或慷慨激昂，或哀婉低沉，或輕松活潑，或纏綿悱惻，因此，吟誦時(shí)也應(yīng)該有所區(qū)別。用貼近詩歌情感的語音、語調(diào)、語速傳達(dá)出詩歌的情感，激昂處還他個(gè)激昂、委婉處還他個(gè)委婉，把無聲的文字中蘊(yùn)涵的情感變?yōu)橛新暤目筛兄楦?，再現(xiàn)作品的藝術(shù)境界。這節(jié)課的誦讀，我們感受到了愛情的美好和凄婉，也領(lǐng)悟到了誦讀對(duì)學(xué)習(xí)古典詩歌特殊意義重要性，希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，能給大家在今后的古典詩歌學(xué)習(xí)中提供一個(gè)的好方法。

四、布置作來：

①課后再認(rèn)真誦讀6首詩。②概括每首詩的內(nèi)容大意，品味詩歌形象的異同。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課 上一節(jié)課，我們用聲音抒唱了愛情的美麗，用耳朵聆聽了愛情的凄艷。這一節(jié)課，我們用眼睛尋找愛情的光芒，用心靈探索愛情的真諦。

二、研讀

1、這六首詩分別給我們展示了怎樣的愛情？請(qǐng)各小組討論后寫出每首詩的的內(nèi)容大意。

討論歸納后明確： 《靜女》：詩歌以第一人稱“我”（男青年）的口吻描寫了與戀人約會(huì)的情景，描繪了“我”見到戀人前后的不同心情。

《氓》：詩歌以第一人稱“我”（女青年）的口吻描述了一個(gè)婦女被丈夫遣棄后，回憶當(dāng)初戀愛、結(jié)婚的經(jīng)過以及婚后的遭遇，訴說了自己對(duì)不幸婚姻的痛苦、悔恨之情?！犊兹笘|南飛》：詩歌描述了劉蘭芝和焦仲卿因家長(zhǎng)迫害而離別、抗婚、殉情的悲劇故事。

《迢迢牽牛星》：詩歌借牛郎織女的神話傳說，表現(xiàn)織女星的相思之苦和哀怨，表達(dá)了渴望夫妻團(tuán)圓的強(qiáng)烈愿望。

《上邪》：詩歌描述了一位女子對(duì)天發(fā)誓，永遠(yuǎn)忠于愛情?！讹嬹R長(zhǎng)城窟行》：詩歌以一個(gè)女子的口吻，抒寫了對(duì)遠(yuǎn)出未歸的丈夫的思念和自己孤凄無依之情。

2、比較六首詩歌，它們都有哪些共性？

討論歸納后明確：①?zèng)]有確切的作者。②主角都是女性。③格律不嚴(yán)格。④都抒唱愛情。

3、詩中的女性形象都一樣嗎？你能說說她們給你的印象嗎？是哪些詩句或字詞讓你有這種印象的？

討論歸納后明確：不一樣?！坝∠蟆钡拇鸢缚晌宀世_紛，只要學(xué)生言之成理就給予肯定。下面略舉一些例子： 靜女：文雅美麗（靜、姝、孌）

俏皮活潑（愛而不見）

真誠(chéng)大方（貽我彤管、自牧歸荑）

氓太太：美麗善良（桑之未落，其葉沃若；將子無怒，秋以為期）

勤勞能干（三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣）

對(duì)愛情全心投入、專一（不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言；女也不爽）對(duì)愛情產(chǎn)生懷疑、哀怨（士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也；靜言思之，躬自悼矣。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉）

劉蘭芝：漂亮（足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含珠丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙）知禮（上堂謝阿母；十六知禮儀）

聰明（十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書）

勤勞能干（雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹；朝成繡夾裙，晚成單羅衫）

對(duì)愛情忠貞（君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移；同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言。）

性格倔強(qiáng)剛烈（臨走前的打扮及最后的殉情）

織女：思念丈夫魂不守舍（纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨）

相思的無奈（盈盈一水間，脈脈不得語）

《上邪》女主角：直率大膽（上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰）

對(duì)愛情忠貞不渝（山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕）

《飲馬長(zhǎng)城窟行》女主角：對(duì)丈夫日思夜夢(mèng)（遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢(mèng)見之。夢(mèng)見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)）孤苦無依(枯桑知天風(fēng)，海水知天寒；入門各自媚，誰肯相為言)

4、這些女性的愛情或美麗或苦澀，你是如何評(píng)價(jià)她們對(duì)待愛情的態(tài)度？從她們身上你又獲得什么啟示？ 自由討論發(fā)言，答案不拘。

二、小結(jié)：愛情是人類永恒的主題，也一直是文學(xué)的母題之一。在中國(guó)古代詩歌中有大量愛情題材的作品，今天我們學(xué)習(xí)的6首詩就是其中的一朵小浪花，這些詩歌為我們展示了一個(gè)廣闊而美好的情感世界，既有初戀甜蜜的遐想，也有婚姻痛苦的怨恨，既有對(duì)執(zhí)著愛情的禮贊，也有有情人難成眷屬的無奈。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)愛情都有了一定的認(rèn)識(shí)，愛情的成長(zhǎng)需要有適宜的季節(jié)和土壤，夏花不結(jié)秋果，希望每一位同學(xué)認(rèn)真對(duì)待自己的情感，在適宜的季節(jié)和土壤再播種愛情的種子，這樣才能收獲豐碩的果實(shí)，否則，帶給大家的將是無盡的痛苦。

三、布置作業(yè)：課后查閱資料，每人收集三首古代愛情題材的詩歌并作點(diǎn)評(píng)。

第三課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：上一節(jié)課，我們從內(nèi)容和形象兩方面鑒賞了六首詩歌。今天，我們將從藝術(shù)表現(xiàn)手法的角度更深入的品味詩歌的韻味。

二、品讀

1、請(qǐng)一位同學(xué)講述《詩經(jīng)》的基本常識(shí)。

《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，共收入自西周初期（公元前十一世紀(jì)）至春秋中葉（公元前六世紀(jì)）約五百余年間的詩歌三百零五篇?！对娊?jīng)》分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分，共十五《國(guó)風(fēng)》，詩一百六十篇；《雅》包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇；《頌》包括《周頌》三十一篇，《商頌》五篇，《魯頌》四篇。《詩經(jīng)》常用的表現(xiàn)手法是賦、比、興。所謂“賦”，用朱熹《詩集傳》的解釋，是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?！氨取?，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意?！芭d”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。

2、“賦、比、興”是古典詩歌常用的表現(xiàn)手法，請(qǐng)把六首詩中運(yùn)用了這幾種表現(xiàn)手法的詩句找出來并簡(jiǎn)述其作用。賦：愛而不見，搔首踟躕（《靜女》）；乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言（《氓》）；雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含珠丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙；卿可去成婚。交語速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡。婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)，金車玉作輪。躑躅青驄馬，流蘇金縷鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門（《孔雀東南飛》）山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合（《上邪》）纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨（《迢迢牽牛星》）

比：指如削蔥根，口如含珠丹；君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。（《孔雀東南飛》）

興：桑之未落，其葉沃若。桑之落矣，其黃而隕。淇則有岸，隰則有泮（《氓》）。青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道；枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。（《飲馬長(zhǎng)城窟城》）孔雀東南飛，五里一徘徊（《孔雀東南飛》）

作用：賦能能了的敘述事物，抒寫感情；比能夠以具體形象的詩歌語言來表達(dá)思想感情，再現(xiàn)異彩紛呈的物象；興起到調(diào)節(jié)韻律、喚起情緒烘托或渲染環(huán)境氣氛的作用。

三、拓展閱讀

學(xué)生出示收集的詩歌并稍作點(diǎn)評(píng)。

四、小結(jié)

五、布置作業(yè)

設(shè)計(jì)說明：

古代詩歌單元是必修課模塊

（一）的第四單元，教材所選的詩歌容量大，共有11首詩歌，課時(shí)安排又比較緊張，一般都只能安排8或10課時(shí)，在這種情況下，對(duì)每一首詩都要具體研讀是不可能的。語文課標(biāo)明確了語文的課程性質(zhì)是工具性與人文性的統(tǒng)一；使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力；注重學(xué)生的“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的培養(yǎng)。在新課標(biāo)理念指導(dǎo)下，在設(shè)計(jì)本課時(shí)，我特別注意到了對(duì)學(xué)生人文情感的熏陶，把詩歌單元中同一類型的題材組織起來進(jìn)行教學(xué)。我國(guó)古代偉大的教育家孔子就充分認(rèn)識(shí)到了詩的教化功能，認(rèn)為“不學(xué)詩，無以言”，“興于詩，立于禮，成于樂”，他說：“小子何莫學(xué)夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥獸草木之名?！彼^“興”，就是說詩能激發(fā)人的情感，能興起人的好善惡惡之心，從而陶冶性靈，使人的精神得到升華。剛剛升入高中的學(xué)生正是處于十五六歲的花季年齡，對(duì)愛情開始有了朦朧的意識(shí)。因此，我就根據(jù)學(xué)生的心理特征和詩歌的特點(diǎn)設(shè)計(jì)了本課例。旨在學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，掌握必要語文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，形成健康的愛情觀，讓學(xué)生在其成長(zhǎng)過程中，不斷接受其所屬社會(huì)的文化、規(guī)范和價(jià)值觀的影響，并逐漸形成自身獨(dú)特的情感、態(tài)度。

第二篇：中國(guó)古典愛情詩鑒賞

中國(guó)古典愛情詩鑒賞

標(biāo)簽： 雜談

一 原野上的熱烈縱情

中國(guó)是一個(gè)詩的國(guó)家，在西周初年到春秋中葉出現(xiàn)了一本詩歌總集，就是《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》大概是五百年的詩歌總集，今天我們能看到的有三百零五篇，里面寫的最好的是愛情民歌，就是「風(fēng)」的一部份。

＜邶風(fēng)．靜女＞

靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔手踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

余冠英先生翻譯為︰幽靜的姑娘撩人愛，約我城角樓上來。暗里躲著逗人找，害我抓耳又撓腮。幽靜的姑娘長(zhǎng)得俏，送我一把紅管草。我愛你紅草顏色鮮，我愛你紅草顏色好。牧場(chǎng)嫩草為我采，我愛草兒美得怪。不是你草兒美得怪，打從美人手里來。

年輕姑娘的大膽、俏皮，躲起來讓男的尋找，而那男的那么急切，他剛開始很得意地赴會(huì)「約我城角樓上來」，結(jié)果到了那兒，女孩子卻躲了起來，害他抓耳又撓腮。他害怕那姑娘是不是路上出事了？或者是女孩子變心了？我想在座的諸位很多人也有這樣的體會(huì)。我有一次在美國(guó)演講的時(shí)候，有一位老太太已經(jīng)八十多歲了，她是一九三幾年的北大畢業(yè)生，她聽完我的講座之后過來跟我說︰「我想起往事了?！挂?yàn)閷?duì)日抗戰(zhàn)的時(shí)候，她的男朋友約她「城角樓上來」，后來她的男朋友在抗戰(zhàn)中犧牲掉了，她說著說著還哭呢。

我們通常都說中國(guó)人的性格像茶葉，含蓄、深沉，越泡越有味道，美國(guó)人的性格像咖啡，熱烈但一沖就光了，美國(guó)人男女相見又是擁抱又是接吻，無限的熱辣。

中國(guó)人呢，也許太太對(duì)丈夫很有感情，先把餃子包好，所有的感情都包到餃子里去了，然后一看，丈夫也許走進(jìn)胡同里了，餃子就下到鍋里去了，感情就是來得這么含蓄，其實(shí)我們中國(guó)人在最早的時(shí)候也不是這樣的，看中國(guó)文學(xué)，中國(guó)人非常有性格的，也很熱烈的。

＜召南．票有梅＞

票有梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨其吉兮！票有梅，其實(shí)三兮。求我庶士，迨其今兮！票有梅，頃筐之。求我庶士，迨其謂兮！

梅子落地紛紛，樹上還有七分。這梅子其實(shí)是象征著青春時(shí)光的流逝，歲月對(duì)任何人都是無情的，這姑娘覺得青春的時(shí)光要逝去了，于是急于尋找愛情。她說樹上梅子還有七分，追求我的小伙子啊，切莫放過了良辰！她愛那個(gè)小伙子，她不說她愛他，而告訴那小伙子切莫放過了良辰。下面越說越熱烈，她說︰梅子落地紛紛，樹上只剩三成了。追求我的小伙子啊，就在今朝別再等！越來越急了，因?yàn)榍啻涸绞Ｔ缴倭?。梅子落地紛紛，收到我的籃子中。追求我的小伙子啊，你開一開口我就答應(yīng)！你看熱烈到這種程度，這不是我們后來想象的那樣。

《詩經(jīng)》主要是北方的民歌，在南方是《楚辭》，屈原有一組詩＜九歌＞，有的學(xué)者認(rèn)為是一首很有規(guī)模的歌劇，其中的湘夫人，其實(shí)就是愛神，所以南方的文人詩詞里面也有愛情?？墒呛髞砬幸粋€(gè)學(xué)生叫宋玉，他說了一番很大男子漢的話，很有點(diǎn)象征意義，他說︰「富天下之美人也，楚國(guó)也；楚國(guó)之美人也，瀛都也；瀛都之美人也，東鄰也；東鄰之美人，增之一分則長(zhǎng)，減之一分則短；然，窺臣三年，臣未之許也?！?/p>

天下的美人都在我們楚國(guó)呢，楚國(guó)的美人是在都城里，都城的美人就在我們東邊的鄰居，這女的是美得全世界找不到第二號(hào)了，但是她暗戀了我三年，我都沒有答應(yīng)她哩。這個(gè)又太大男人主義了，這里面顯現(xiàn)的正是我們中國(guó)人的愛情問題，在哪里呢？大家看，幾乎都是寫女的怎么愛男的、追求男的，男的很少說我怎么愛那個(gè)女的，男的寫詩也是寫別的女的怎么愛我，在《詩經(jīng)》的時(shí)候還不是很明顯，《詩經(jīng)》里面大概有十一首是男求女，有九首是女求男，有人還做過具體的考證，后來就很難看到男求女的詩句了，不過，李 商隱是個(gè)例外。

二 細(xì)膩婉轉(zhuǎn)與粗獷純樸

漢魏六朝愛情民歌后來的漢魏六朝，也有些民歌寫得非常精彩，這時(shí)候的一個(gè)現(xiàn)象就是，南方人和北方人總是非常不一樣，其實(shí)南北文化對(duì)中國(guó)文化的影響是非常大的，唐代主要的詩人幾乎都是北方人，而宋代的詞人，除了辛棄疾，除了李清照，是山東濟(jì)南人，還有賀鑄是河南人，其它的都是南方人，文化已經(jīng)南遷了，所以宋詞的婉轉(zhuǎn)、巧麗、細(xì)膩、婉約，跟南方的文化是大有關(guān)系的。

其實(shí)早在《詩經(jīng)》里頭就有這種趨向，《詩經(jīng)》跟《楚辭》的風(fēng)格不一樣，南北文化就很不同。在漢魏六朝的時(shí)候也很不一樣，北方人非常地粗獷、熱烈，表達(dá)什么都是純樸、直剌剌的；南方的民歌，則是用一些手法，寫得非常婉轉(zhuǎn)，比如說藕絲，南方不是蓮花、蓮藕很多嗎？「絲」跟「思念」的「思」是相通的，「蓮花」的「蓮」跟「愛戀」的「戀」是相通的，其實(shí)古代「愛戀」的「戀」就是「愛」的意思。

民歌＜江南＞

江南可采蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

大家看在這首詩里每一句都出現(xiàn)什么字呢？就是「蓮」，「蓮」在這里是「愛」的意思，跟「戀愛」的「戀」是諧音，它不斷歌唱著愛。魚呢，則在蓮葉叢中穿來穿去，也象征比喻青年男女們?cè)谏徎ㄉ钐?，在追逐、在調(diào)情示愛，那種快活、活潑的心情都寫出來了。

漢樂府北方民歌＜上邪＞

上邪，我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。山無棱，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

你看它是怎么樣的粗獷、怎么樣的熱烈，天哪，愛到什么程度？愛到火山爆發(fā)，愛極而呼，朝著天喊起來了，我要與你相愛，而且希望這種愛長(zhǎng)命，使這種愛永遠(yuǎn)沒有衰竭的時(shí)候。山會(huì)沒有山峰嗎？江水會(huì)都干了嗎？冬天會(huì)打雷嗎？夏天會(huì)下雪嗎？天與地會(huì)合在一起嗎？只有那五種不可能發(fā)生的事情都發(fā)生了，我才跟你斷絕。那就是絕對(duì)不可能背棄你，絕對(duì)不可能！

漢魏六朝的〈孔雀東南飛〉，這是一個(gè)婚姻的悲劇，而且這是一個(gè)真實(shí)的故事──焦仲卿和劉蘭芝，這說明在那個(gè)時(shí)代婦女的地位已經(jīng)非常低微了。

唐代是用科舉考試，是用詩取士，明清是用八股文取士，但在那個(gè)漢魏時(shí)代是以孝道取人的，你的名聲要好，名聲要好主要是你的德，你的德主要體現(xiàn)在你的孝，你對(duì)父母要絕對(duì)的孝，所以焦仲卿必得服從他的母親。劉蘭芝實(shí)在太可憐了，她漂亮、聰明、能干，她也孝敬婆婆，她沒有一樣不好。這首詩寫得好在哪里呢？就寫這女孩多么好多么好，她簡(jiǎn)直好極了，可是就因?yàn)樗牌挪幌矚g她，所以她的命運(yùn)就被斷送了，兩個(gè)人雙雙為愛情付出了生命。

《詩經(jīng)》里也有棄婦詩.漢樂府里面「上山采靡蕪，下山逢故婦」都是棄婦詩，所以也有很多說明婦女在那個(gè)時(shí)代，地位已經(jīng)很低了。

相對(duì)于后代來說，那個(gè)時(shí)代的婦女還比較自由?！妒勒f新語》里有些記載是很有意思的，西晉時(shí)有兩位大文豪，一個(gè)是阮籍，一個(gè)是嵇康，他們兩個(gè)人都是風(fēng)采奕奕的美男子，他們倆有一個(gè)朋友叫山濤，山濤跟他們兩個(gè)很好，而且很以此自豪，常常跟他太太說我有兩個(gè)朋友多好多好，他太太就說你能不能把他們叫到我們家里來，讓我偷偷地看一看他們，這個(gè)想法本身就很大膽了，結(jié)果山濤把那兩個(gè)好朋友叫來以后，他太太就把窗戶戳了一個(gè)眼兒看了一夜，看了一夜以后山濤就問︰「我這兩個(gè)朋友怎么樣??？」他太太就說︰「你的風(fēng)采神志比起他們倆來差遠(yuǎn)了！可是你的度量比他們大。」山濤還挺自豪的說︰「他們倆也這么說，說我度量比他們大?！共还茉趺礃?，一個(gè)太太可以這樣做，那還是滿自由的了。

六朝是一個(gè)美男子的時(shí)代，如潘安、夏侯占、謝郎，都是美男子，潘安和夏侯占出去，有時(shí)候女人會(huì)往他們身上灑花，那也是追星族，就像劉德華之類的出來了。所以不管怎么說，那時(shí)候的女子相對(duì)于后代來說還是比較自由的。

三 唐代的閨怨與李商隱的愛情絕唱

唐代是中國(guó)歷史上最值得驕傲的時(shí)代，唐詩也是中國(guó)文學(xué)中最精彩的部份，尤其是盛唐。有人問我說︰「如果你是古人，你愿意活在哪個(gè)時(shí)代？」很鄭重其事地問我，我說你呢？他說︰「我愿意活在宋朝，你看宋朝的文人一個(gè)個(gè)都是做大官的，而且宋朝的文人都可以跟很多**談戀愛?！刮艺f我大概希望活在唐代，雖然唐代的文人不像宋代的文人有那樣的地位，可是唐代的文人充滿了青春向上的力量，充滿了朝氣，整個(gè)民族、整個(gè)國(guó)家的氣數(shù)到了正旺的時(shí)候.可是這個(gè)時(shí)代的婦女怎么樣呢？

唐代有很多詩叫「閨怨詩」，在六朝的時(shí)候就有這些詩了，唐代尤其厲害，為什么是這樣的呢？這有好多原因︰唐代的男人事業(yè)心特別強(qiáng)，要不就是參加科舉考試，到長(zhǎng)安去趕考去了；要不就像李商隱一樣，到處漂泊，尋求一官半職；還有就是到外頭經(jīng)商去了，很少有男人覺得自己待在家里面會(huì)有出息，總是在外面奔波。中國(guó)的商業(yè)社會(huì)也是從唐代開始興旺起來的，在長(zhǎng)安城有東市和西市，當(dāng)時(shí)的集市都是非常集中在這兩個(gè)地方，正因?yàn)樘拼沁@樣子的一個(gè)時(shí)代，所以閨怨詩自然就很多了。

王昌齡＜閨怨＞︰

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓；忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

「不知愁」有盛唐的味道，春天「凝妝」，就是精心打扮了自己，然后上了翠樓，她的生活條件也是很優(yōu)越的，忽見陌頭，就是路邊，楊柳色──楊柳青青，春天來了，這時(shí)想到她的春光，想到歲月白白地流逝，獨(dú)守空房，所以在一剎那之間她產(chǎn)生了一個(gè)想法──悔教夫婿覓封侯。

為什么會(huì)有閨怨呢？因?yàn)樘拼呐远际枪膭?lì)丈夫到外頭去做一番事業(yè)，唐代有一些男人去到邊塞，參加爭(zhēng)戰(zhàn)生活，由此來謀取一官半職，都是很有事業(yè)心、企圖心的，所以閨怨詩很多?？墒翘拼幸粋€(gè)癡情種，就是李商隱。

李商隱是中國(guó)古代男人最癡情的一位了，另一位還特別癡情的就是曹雪芹，還有晏幾道。我個(gè)人認(rèn)為李商隱的無題詩，很可能是一組詩，從他藝術(shù)上達(dá)到爐火純青的程度，藝術(shù)表現(xiàn)的功力，從他在詩中所流露出來的情感意緒，以及一些口吻來看，應(yīng)該是他在晚年回憶他的往事所做。只是因?yàn)闅q月的流逝，到了后來這些詩都散亂了，就都變成無題詩了。

李商隱＜無題＞︰

昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東；身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅；嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

有的人認(rèn)為「蘭臺(tái)」應(yīng)該是秘書省，李商隱三十多歲時(shí)在那里做校書郎，這應(yīng)該是他三十多歲時(shí)寫的。我想這首詩應(yīng)該不是那樣的，因?yàn)樗錆M了一種回憶的口吻。詩歌沒有那么老實(shí)的，詩歌是空靈跳蕩的。

「昨夜星辰昨夜風(fēng)」，是多少年前的那個(gè)夜晚，好象昨天一樣，而他對(duì)風(fēng)的那種細(xì)微的感覺，也像是昨天晚上的「昨夜風(fēng)」，為什么一直講到「昨夜」「昨夜」，正是因?yàn)槭呛枚嗄暌郧暗氖?，他格外?qiáng)調(diào)，才用「昨夜」。

「畫樓西畔桂堂東」，就是在畫樓的西邊，桂堂的 東邊，就是在這個(gè)地方，我們當(dāng)年約會(huì)、相愛在這里，他充滿了回憶的口吻。

那么李商隱他到底愛的是誰呢？李商隱跟他太太也是很有感情的，他有一首詩叫＜夜雨寄北＞「卻話巴山夜雨時(shí)」，不過這些愛情詩在意思上非常隱晦，我們說就是很朦朧吧。臺(tái)灣有一位很有名的老作家蘇雪林，他的考證認(rèn)為李商隱愛的是宋華陽；我在北大的老師他繼續(xù)考證，也認(rèn)為是宋華陽，宋華陽是一個(gè)女道士，這個(gè)不是普通的女道士，在那個(gè)時(shí)代本來就不應(yīng)該愛女道士了，而且這個(gè)宋華陽是皇帝的女道士，只有皇帝才可以親近的人，但李商隱就愛上她了，所以中國(guó)的朦朧詩從李商隱的時(shí)候就開始了。他寫的詩非常的朦朧，這首詩還不是很典型的，＜錦瑟＞那首詩寫得才是非常地典型。

李商隱＜無題＞︰

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘；春蠶到死思方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒；蓬山此去無多路，青鳥殷懃為探看。

我們通常都說相見難，他又翻新一層說「別亦難」，離別這種難跟相見的難是另一種難了，而且某種程度上是更傷心的難。古代人啊，真是斷腸啊，一別就是終生不見。對(duì)朋友來說是這樣，那對(duì)戀人來說則更是一種難了，別亦難哪，終生難見，而且如果是送宋華陽的話，李商隱可能再也見不到她了，所以他說得是非常痛心的。

東風(fēng)在中國(guó)可以就是春風(fēng)，「東風(fēng)無力」，他們的愛情得不到任何的援助，沒有任何人贊助他們，恐怕一切都是悄悄秘密地進(jìn)行的，蘇雪林先生太聰明了，她可以考證出宋華陽，在那個(gè)時(shí)代大概沒有多少人知道吧?！赴倩垺咕褪撬麄儌z之間的愛情，不得不凋謝。下面那兩句是我們?nèi)巳瞬坏貌恢赖摹复盒Q到 死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」，中國(guó)傳統(tǒng)的文人里面，有誰的詩句比這更熱烈？春蠶吐絲，蠟炬成灰，都是一種奉獻(xiàn)，是可以犧牲自己生命，為了愛情可以什么都在所不辭的這種精神，是銘心刻骨的愛，這兩句真是高唱入云的愛情詩。

「曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒」，應(yīng)該是一個(gè)從女方的角度，一個(gè)從男方的角度來寫的，早上照鏡子發(fā)愁，女子她懷念著她的戀人，她什么都不害怕，只擔(dān)心歲月流逝使她變老，一個(gè)女人最主要是她的容貌，而且中國(guó)古代是女為悅己者容；「夜吟應(yīng)覺夜光寒」應(yīng)該從男的角度設(shè)想，這個(gè)男的就是李商隱想念著對(duì)方，望月懷人，深夜難眠，一定在月光下站了很久很久，應(yīng)該感覺到夜光的寒冷了。

一個(gè)是「曉」，一個(gè)是「夜」，從早到晚，兩個(gè)人都處在極度的思念中?！概钌酱巳o多路，青鳥殷懃為探看」，蓬山是海外三神山之一，「無多路」就是不太遠(yuǎn)了，青鳥是西王母的信使，在這里就是指信，就是說女方或者男方距離他不是太遠(yuǎn)，我可以用信來傳達(dá)自己的深情，這是對(duì)自己的一種安慰，也是對(duì)愛情的一種渺茫的希望。大家再看，越往下寫越絕望了，從希望到失望，再到絕望。

李商隱＜無題＞︰

來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘，夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼雞喚，書被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉；劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重。

劉郎是古代一個(gè)男子，他遇到了神仙女子，醒來后到天臺(tái)山再找已經(jīng)不見了。我們想想那神仙女子是永遠(yuǎn)見不到了，對(duì)李商隱來說，他所愛的那位宋華陽，她是被幽閉在重重深墻之內(nèi)，見她好象比神仙女子還要難，所以說「更隔蓬山一萬重」。

李商隱＜無題＞︰

颯颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷；金蟾囓鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才；春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。

李商隱＜無題＞︰ 重幃深下莫愁堂，臥后清宵細(xì)細(xì)長(zhǎng)；神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無郎。**不信菱枝弱，月露誰教桂月香；直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。

我想如果你不是愛得這么深沉熱烈的話，你寫不出這樣的詩句的。然后相思有什么用處呢？有人說相思是一種甜蜜的思念，那是因?yàn)槟忝魈煲蛔w機(jī)就能見面了，所以是甜蜜的思念，如果你十年不見的話，恐怕就是一種痛苦的思念了?！搞皭潯沟暮x是不一樣的，有的是甜蜜的惆悵，有的是痛苦的惆悵，這味道不一樣。他說「直道相思了無益，未妨惆悵是清狂」，這清狂，我們都說相思的愁是閑愁，相思的瘋狂是清狂，但是這并不是一種清閑的狂，而是一種痛苦的瘋狂，傷心又有何妨呢？

李商隱＜錦瑟＞︰

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年；莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙；此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

＜錦瑟＞詩是無題詩，只是把第一句「錦瑟無端五十弦」的頭兩個(gè)字用來作題目，它最后兩句是「此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！拐f的多好啊！這一份深情，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是非常惆悵了，在今天回想起來，就更惆悵了，留待以后回想，更是惆悵了，只是當(dāng)時(shí)已惘然。我們想想這是什么樣的一種感情？所以李商隱把這愛情詩一寫以后，后來的人就很難寫愛情詩句了。

我有時(shí)很害怕有一些人寫古體詩給我看，因?yàn)樗麑懺妼懙煤芗?dòng)，他全身心地投入，你能說他的詩不好嗎？可他的詩又的確不好呀，那怎么辦呢？這真的是一件很困難的事，你該說真話還是該說恭維話？很難，對(duì)不對(duì)呀？因?yàn)橛幸粋€(gè)很大的原因，不是我們今天的人變得笨了寫不出來，是因?yàn)楹迷姾镁涠甲尮湃藢懙貌畈欢嗔?。你想，「每逢佳?jié)倍思親」誰寫的？王維寫了，所以你就不能寫了，「海內(nèi)存知己，天涯若比鄰」誰寫的？王勃寫了，你也不能寫了；你還能寫多少呢？尤其是在古體詩的框子里寫。

四 宋代的秋千和李清照的相思之愁

宋詞里面，有很多都有寫到秋千，怎么回事呢？女人都被關(guān)在家里了，她們的青春時(shí)光都在秋千上晃來晃去，這也是很可悲的。后來有個(gè)戲劇，寫個(gè)女的整天在秋千上晃來晃去，后來爬到墻頭上去看到個(gè)男的，她就愛上他了。

當(dāng)然明清的時(shí)代是更厲害了，大家都知道湯顯祖的〈牡丹亭〉，在美國(guó)接連上演了好幾次，美國(guó)人為什么對(duì)這個(gè)感到特別的狂喜呢？因?yàn)樗麑懜星闆_破一切、愛情的偉大。其實(shí)杜麗娘的感情說起來也是不太科學(xué)的，可是在當(dāng)時(shí)卻喚醒好多人，為什么呢？

這杜麗娘長(zhǎng)到十八歲只見過兩個(gè)男人，一個(gè)是她的老父親，一個(gè)是她的老教塾先生，她的老教塾先生整天給她講古詩，什么「關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好俅?！箍墒撬堰@解釋成后妃之德，這跟愛情無關(guān)，所以杜麗娘有一天在丫鬟陪伴下到后花園走一遭，一看春花正開，于是就動(dòng)了春情了。這一動(dòng)了春情就不得了了，很熱烈，結(jié)果夢(mèng)中夢(mèng)到了一個(gè)叫柳夢(mèng)梅的書生，就相愛了。由夢(mèng)生情，由情至死，還沒見到那個(gè)真人就由情至死了。死掉以后，柳夢(mèng)梅又看到撿到她的自畫像，因?yàn)槎披惸锱R死前畫了一幅畫，一看到她就愛上了她，又去扒杜麗娘的墳，結(jié)果杜麗娘又由情復(fù)活。這是傳統(tǒng)禮教下的一種反動(dòng)，明代的戲曲作家湯顯祖就是要把情寫得至高無上，由情可以死，也可以活。

宋代的詞人是非常會(huì)享受的，原因是什么呢？唐代的滅亡主要是因?yàn)榉?zhèn)割據(jù)，朝廷失去了軍隊(duì)的權(quán)力，控制不了地方，所以趙氏兄弟打下江山之后，就「杯酒釋兵權(quán)」，讓那些功臣都辭官歸田，好好地過日子享受去，飴養(yǎng)天年，一代一代可以享受下去。皇帝就是說你想怎么樣都可以，就是不能拿到兵權(quán)，于是「享受」成了一種社會(huì)風(fēng)氣，宋代的人是非常會(huì)享受的。

會(huì)享受還有一個(gè)原因，就是宋代的市民社會(huì)跟唐代又不一樣了，唐代是在長(zhǎng)安有東市、西市，做生意都集中在一個(gè)地方，宋代是不得了了，商品社會(huì)一下子發(fā)展起來，當(dāng)時(shí)已經(jīng)到了什么程度呢？北宋的都城是開封，開封城方圓已經(jīng)是幾十公里了，到了晚上是燈火輝煌，不要以為只有今天才有燈火，那時(shí)候琉璃瓦上都鬧著燈，遠(yuǎn)觀都是一片燈火通明，秦觀的詞「燈火已黃昏」就是這樣的。而且開封城的**達(dá)到了好幾萬，一個(gè)酒樓三層，好多生意人、有錢人都往樓上跑，沒錢的人就坐在樓下，跟我們今天差不多，是這樣一個(gè)繁榮的社會(huì)。當(dāng)時(shí)開封市還有一條御道，就是給皇帝坐車經(jīng)過的道路，這條御道在史書上記載的是比我們今天任何一條路都寬的，連北京城的長(zhǎng)安大街都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如它寬，中間是皇帝的御道，兩邊是御溝，再兩邊是平民的大道，再往邊呢有商店，有中央機(jī)關(guān)，有大學(xué)，都混雜在一起了，所以極度地繁華，就形成了這種享受的風(fēng)氣。

所以我們看宋詞有個(gè)特點(diǎn)，它從來不說它窮，杜甫一寫詩就寫他衣服補(bǔ)了一百個(gè)補(bǔ)釘，騎著一頭瘦驢，杜甫和李白這點(diǎn)很有區(qū)別，李白老是「五花馬」、「千金秋」，過得老是好日子，「金樽美酒斗十千」，杜甫就老是騎著一頭瘦驢，那等于是你買一臺(tái)三手車、四手車，就是這樣了。

宋代的人很少在詞里寫到窮，全是富貴氣。所以當(dāng)時(shí)的這些詞人，要嘛就像晏殊，或者是歐陽修這些達(dá)官貴人，官都做得很高，他們的家里就養(yǎng)著歌妓；要嘛就像晏殊的兒子晏幾道，沒有錢了，家庭破落了，還可以跟達(dá)官貴人打交道，然后跟人家的歌妓發(fā)生熱烈的戀情；要嘛就像柳永這樣的落拓才子，白衣卿相，整天

就是出入于歌樓妓院，柳永最后是窮困潦倒而死，還是**合力將他埋葬的，他也愛得很熱烈，「執(zhí)手相看淚眼」，兩個(gè)人淚眼相望握著手，就是這么抽慉地哭著。最后要走了，「今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆购闷鄾霭??？墒窍旅娴墓适挛覀兙筒恢懒耍芸赡苌习吨?，還有一個(gè)相愛的人，所以也可能他的離別的痛苦惆悵和相逢的狂喜是同時(shí)進(jìn)行的。

宋代的愛情詩，常常是跟歌舞、歌妓之間的故事，這樣的愛情很多，不論是周邦彥跟李師師、晏幾道、柳永，很多都是這樣的，包括歐陽修、蘇軾也都是這樣的。大家感受一下當(dāng)時(shí)的女性過的是怎么樣的生活，這闕詞可以看出來，怎樣解釋宋代的秋千。

歐陽修＜蝶戀花＞：

庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。

說「庭院深深深幾許」庭院深到什么程度呢？「楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。」這個(gè)少婦一定是待在一個(gè)很有錢的家里，她家里的楊柳樹，遠(yuǎn)看就好象云煙堆積，簾幕就是門窗，一層一層的無重?cái)?shù)，過的是非常富貴的日子，可是她被深深地關(guān)在里面?！赣窭铡咕褪怯褡龅鸟R籠頭，雕鞍就是雕刻的馬鞍，這是指她丈夫，她丈夫跑出去了，「游冶處」游玩的地方在哪呢？

「樓高不見章臺(tái)路」，章臺(tái)路是漢代的一個(gè)游冶之地，在這里是指歌樓妓館的地方。所以這女子被深深地關(guān)在家里，她只能登高盼望丈夫的歸來，丈夫在外面鬼混，女子就這樣死守在家里。「雨橫風(fēng)狂三月暮」，這是春天快要結(jié)束了，大好的時(shí)光快要過去了，我們中國(guó)人對(duì)春秋的感覺非常強(qiáng)烈，這是為什么呢？是因?yàn)橹袊?guó)是大陸性的氣候，春秋特別短，尤其是春天，春光明媚，特別強(qiáng)烈。

那女子在美好的春天，最強(qiáng)烈的心愿就是希望丈夫歸來，可是也已經(jīng)到了三月暮了，又「雨橫風(fēng)狂」，花都要吹謝了、凋落了，而她等了一天，所以是「門掩黃昏」，一天也過去了，眼看著無奈的長(zhǎng)夜又要到來了，「無計(jì)留春住」，沒有辦法挽留住春天的腳步，也是沒法挽留住她的青春的時(shí)光。然后她「淚眼問花花不語」，她為什么問花呢？因?yàn)樗拿\(yùn)、她的青春就跟花一樣，可是花怎么會(huì)說話呢？

所以「亂紅飛過秋千去」，那花到處飄飛，那秋千空蕩蕩的。這就是宋代好多女性的生活，像深宮里面的這種生活，完全沒有青春。

歐陽修還有一闕詞說「綠楊樓外出秋千」，怎么回事呢？少女大概在家里，整天關(guān)在院子里，心急了，那秋千就打得很高，也蕩到墻外邊去了。最有趣的是蘇東坡寫的＜蝶戀花＞：

蘇東坡＜蝶戀花＞：

花退殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

這也算不得是一首愛情詞，可是我們常把其中的一些句子用于愛情，尤其是當(dāng)男孩子失戀的時(shí)候，總?cè)菀紫氲竭@一句「天涯何處無芳草」?！富ㄍ藲埣t青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞?！惯@畫面感是很強(qiáng)的，就像電影一樣，一個(gè)鏡頭一個(gè)鏡頭的。最后殘余的花朵也都謝落了，杏兒才剛剛長(zhǎng)出來，「燕子飛時(shí)，綠水人家繞」，這是什么季節(jié)?。繎?yīng)該是暮春時(shí)節(jié)，或者是初夏的時(shí)候，兩句這初夏的景象就出來了。

然后說「枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草?！沽躏h飛是春天的景象，然而春天的花朵都消謝了，連春天樹上的柳絮也要飄飛近盡了，但是蘇東坡是很達(dá)觀的，他接下來就說「天涯何處無芳草」。然后他說「墻里秋千墻外道」，誰在墻里蕩秋千？當(dāng)然是個(gè)女的，那女的被深鎖在家里面打秋千，「墻外道」，墻外站了一個(gè)人，這個(gè)人就是蘇東坡了。這就跟他上一句「天涯何處無芳草」連系在一起了，蘇東坡是非常了不起的一位文豪。結(jié)果你看他怎么樣呢？「墻外行人，墻里佳人笑?！顾褪悄莻€(gè)墻外行人，他怎么知道墻里面是一位佳人呢？不就是那笑聲笑得很美嗎？

那么美妙的笑聲，但是聲音越來越小，他只好走了。于是他說「多情卻被無情惱」，他是多情，那女孩子也不算是無情，因?yàn)楸緛硪矝]見過他。他這一首也不算是無情惱，其實(shí)他這種無情惱更是一種瀟灑達(dá)觀的情調(diào)在里邊了。但是這句「多情卻被無情惱」也是常常被我們用到愛情里了。

蘇東坡這一生是到處貶官，他走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了，據(jù)說他有個(gè)妾叫王朝云，聽到別人唱這兩句「枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草」的時(shí)候，就傷心得哭了，因?yàn)樗氲剿齻兊教庯h泊；蘇東坡倒霉到什么程度呢？被貶官到一個(gè)地方，還沒有到那個(gè)地方，朝廷又下一道令，又貶得更遠(yuǎn)了。

李清照是中國(guó)古代的一位奇女子，這個(gè)人如果是一個(gè)男的話，那是不得了的。我們知道宋代的文人大部份都是比較柔弱，因?yàn)樗未幸粋€(gè)風(fēng)氣就是「重文抑武」，還有一個(gè)原因剛才說了，宋代的文人大部份都是南方人，所以都寫得纖麗婉轉(zhuǎn)，沒有那種豪邁之氣，可是李清照有一些詩是寫得不得了的。

宋朝南渡以后躲在杭州，當(dāng)時(shí)的男詞人都寫不出這樣的句子，她說「生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄」，生著就要做人中的豪杰，死了也要做鬼中的英雄，我們想想三千年的歷史，有誰有這樣豪邁的聲音，尤其女子里更是沒有的。也許有人也寫過，可是我們看不到了?！钢两袼柬?xiàng)羽，不肯過江東」，我們知道項(xiàng)羽寧愿自殺，也不愿過江東，無顏見江東父老，所以她這種精神是相當(dāng)了不起的。還有她的＜漁家傲＞詞寫得是非常浪漫的，她簡(jiǎn)直就像是坐著宇宙飛船在太空中飛行，是非常豪放浪漫的?？墒撬吘褂质莻€(gè)女性，所以她大部份的詞還是相思，而且這些相思詞句都寫得非常好。

＜點(diǎn)絳唇＞：「蹴罷秋千，起來慵整纖纖手」，李清照她再聰明、她再了不起，女人也沒有科舉考試的機(jī)會(huì)，別的機(jī)會(huì)都沒有，所以也只能打秋千了。秋千哪有多少快樂可以享受，就算小孩子玩玩幾天也就玩膩了，更別說一個(gè)大人了，所以「起來慵整」是懶洋洋的。

李清照＜鳳凰臺(tái)上憶吹簫＞：

記取樓前流水，應(yīng)念我終日凝眸。凝眸處，從此又添，一段新愁。

她丈夫遠(yuǎn)走了，所以她整天都凝視著樓前的流水，「凝眸處，從此又添，一段新愁?！惯@是無理而妙，就是沒道理，可是它很奇妙，眼睛充滿愁緒，眼睛凝視的那個(gè)地方，那份愁又要往上漲了，「從此又添一段新愁」。

李清照＜一翦梅＞︰

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

李清照＜醉花陰＞︰

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

這些愛情都是表現(xiàn)在相思上，因?yàn)楣糯纳賸D、婦女都要待在家里，所以體現(xiàn)在這樣的風(fēng)格上。她的丈夫趙明誠(chéng)，是當(dāng)時(shí)丞相的兒子，是一個(gè)太學(xué)士，對(duì)她也非常好，他們倆喜歡收集古物，有時(shí)一邊品茶一邊就指著古書說，什么詞句在什么書的第幾頁，馬上要說出來，兩個(gè)人要比賽。有時(shí)候太高興了，兩個(gè)人的茶就不小心倒到身上，她是個(gè)大才女，她丈夫也不得了。

我們知道中國(guó)丈夫有個(gè)壞毛病，一看妻子比自己能干，心里就承受不住了。據(jù)說有一回因?yàn)榇蠹叶颊f他的太太詞寫得好，他有點(diǎn)不服氣，他就關(guān)在家里三天三夜不出門，寫了好多好多的詞，然后把他太太的詞放在這里面，給他朋友拿去看，他朋友看完了以后說就這三句「莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦」好，也不知道趙明誠(chéng)當(dāng)時(shí)是什么心情？這需要海一樣的度量了。

當(dāng)然她是很幸運(yùn)的，但是她后來又改嫁了，就很不幸了，嫁給一個(gè)姓張的庸俗之徒，后來也鬧了一場(chǎng)官司，因?yàn)槔钋逭仗岢鲭x婚，在當(dāng)時(shí)不管妳有沒有道理，妳是女的竟然敢提出離婚，怎么也要關(guān)妳半年的，當(dāng)時(shí)的法律就是這樣的，就算被男的打得死去活來，也要關(guān)妳半年。她因?yàn)槭鞘兰页錾恚斜尘?，大概關(guān)了兩三個(gè)月就放出來了，已經(jīng)是所謂的幸運(yùn)了。

宋代還有一個(gè)詞人叫朱淑真，她的相思詞寫得也很多，可是她不一定寫給她丈夫的，她丈夫是個(gè)庸俗之徒，她最后在痛苦中死去。遇到一個(gè)好丈夫已經(jīng)是女人的一種僥幸，一種幸運(yùn)了。

五 明清只剩下了悼亡詩

明清的時(shí)候，愛情詩詞中好的詩詞不多了，為什么呢？一個(gè)是好的詩詞都讓別人給寫了，這是一個(gè)很大的原因，難以為繼，另外一個(gè)原因呢，明清的文人是非常迂腐的，八股文取士，你想那八股文考試能考得好的人，一定沒有什么大情懷，都是一些像范進(jìn)、周進(jìn)之類儒林外史里的人物。所以好詩詞真的不多。

遺憾的是后來明清詩詞中好的多是悼亡詩，人都死了他才大動(dòng)感情寫一些詞，這也是古代文人的遺憾，蘇東坡、賀鑄的悼亡詞，潘安的悼亡詩，納蘭性德的悼亡詞，都寫得非常感人，所以他們對(duì)太太還是很有感情的，可是男人就不想對(duì)著太太把感情說出來，好象是要釣點(diǎn)身價(jià)似的，太太一死就控制不住了，于是就「十年生死兩茫?！?，寫得也是非常有感情的，所以我們也不要覺得古代的夫妻都是過著無情無義的生活，不是那樣的。

真要說起來真是太多了，最后就歸結(jié)成兩句話，我們就是看到這些詩詞，在中國(guó)的歷史上，在每一塊地方，每一個(gè)時(shí)間里都有愛情，人最希望得到感情生活，也

希望所有人都能珍惜感情生活，王實(shí)甫的〈西廂記〉有一句話「愿天下有情人皆成眷屬」

第三篇：古典詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)(陳芳)

尋芳不覺醉流霞

——七上第15課《古代詩歌四首》教學(xué)設(shè)計(jì)

順德區(qū)龍江鎮(zhèn)龍山初級(jí)中學(xué)

陳芳

【學(xué)習(xí)內(nèi)容】：人教版七上第三單元第15課?！窘虒W(xué)設(shè)想】：

1、課堂設(shè)計(jì)為板塊教學(xué)，課堂顯得條理清晰，目標(biāo)明確，較容易完成任務(wù)。

2、通過語言渲染和圖片創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3、以合作探討的形式讓學(xué)生互助、互學(xué)、互補(bǔ)完成教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)效率。

4、以展示學(xué)生作品、練習(xí)寫作的方式培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和想象能力。

5、根據(jù)學(xué)生的具體情況，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生如何理解詩歌的意境之美。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：

1、學(xué)生能正確、流利、有感情的朗讀詩歌。

2、通過自主、合作探討等方式，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析、理解、欣賞詩歌的意境，提高學(xué)生品德修養(yǎng)和審美情趣。

3、發(fā)揮學(xué)生的語言創(chuàng)造力，表達(dá)心中之美。

4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的美好感情。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：

1、通過自主、合作探討等方式，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析、理解、欣賞作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情。

2、發(fā)揮學(xué)生的語言創(chuàng)造力，表達(dá)心中之美。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：

通過自主、合作探討等方式，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析、理解、欣賞詩歌意境，提高學(xué)生品德修養(yǎng)和審美情趣。

【教學(xué)工具】：

PPT課件

【課前預(yù)習(xí)】：

1、利用工具書給不會(huì)讀的生字詞注音。

2、學(xué)生自己會(huì)流利、有感情的朗讀，讀至少5遍。

3、讀后思考，詩歌各描寫了哪些景物，初步體會(huì)詩歌的意境。

4、上網(wǎng)搜索有關(guān)作者的資料及詩歌的寫作背景。

5、上網(wǎng)搜索四首詩歌相應(yīng)的圖片。

【課堂學(xué)習(xí)】：

第一板塊：情景導(dǎo)入，明確目標(biāo)。

1、導(dǎo)入。

同學(xué)們！現(xiàn)在，我們一起來欣賞一下《百蝶圖》（演示），并說說你的感受。（學(xué)生欣賞圖片，學(xué)生舉手說出自己的感受）

我們都被這色彩斑斕、千姿百態(tài)的蝴蝶所著迷，自然陶醉于這圖畫帶給我們美的享受之中。正如郭沫若寫道：“百日秀成百蝶圖，看來真?zhèn)€費(fèi)功夫。美中極致渾忘我，欲問莊生醒也無?！保ㄑ菔荆?，這節(jié)課，老師帶領(lǐng)著同學(xué)們繼續(xù)去欣賞詩歌帶給我們的美感，繼續(xù)陶醉于其間。

2、展示預(yù)習(xí)成果。

⑴ 選擇優(yōu)秀作業(yè)，展示有關(guān)詩歌的作者資料寫作背景。（演示）

⑵ 選擇優(yōu)秀作業(yè)，展示有關(guān)詩歌相應(yīng)的圖片。（演示）

⑶ 明確：“審美陶醉”是這節(jié)課的主題。（演示）

3、明確目標(biāo)：（演示）

⑴ 學(xué)生能正確、流利、有感情的朗讀詩歌。

⑵ 通過自主、合作探討等方式，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析、理解、欣賞詩歌的意境，提高學(xué)生品德修養(yǎng)和審美情趣。

⑶ 發(fā)揮學(xué)生的語言創(chuàng)造力，表達(dá)心中之美。⑷ 培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的美好感情。

【設(shè)計(jì)意圖：在導(dǎo)入的部分，通過教師的語言渲染和圖片創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，較快地把學(xué)生置身于詩歌的意境美中?！?/p>

第二板塊：層次朗讀——讀出詩歌的韻律之美。

1、老師范讀課文，學(xué)生聆聽。

2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀。

3、學(xué)生展示朗讀。

⑴ 小組合作探討四首詩歌的節(jié)奏劃分和朗讀時(shí)語感的處理。

⑵ 展示小組合作成果，老師明確四首詩歌朗讀應(yīng)注意的節(jié)奏和語感。（演示）⑶ 小組展示朗讀。

4、學(xué)生配樂朗讀。【設(shè)計(jì)意圖：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確的指出，語文教學(xué)的目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生的語感。而朗讀則是培養(yǎng)學(xué)生語感的重要途徑之一。對(duì)于詩歌這一特殊的文體，更是要把朗讀放在重中之重的位置。所以在這一板塊的教學(xué)中，通過明確要求自主、合作、多形式的朗讀激發(fā)興趣。教師的范讀引領(lǐng)提升，讓“讀”真正落實(shí)到位。學(xué)生配樂朗讀，更充分調(diào)動(dòng)學(xué)生審美品味。】

第三板塊：品析表達(dá)——品出詩歌的意境之美。

1、小組合作探討，出示討論提綱：（演示）

⑴ 感官品析《觀滄?！?：

① 全詩以“觀”字展開描寫，作者“觀”到什么景物？景物有何特點(diǎn)？ ② 哪些詩句能體現(xiàn)作者博大的胸懷？ ⑵ 情景品析《次北固山下》 ：

① 詩人的羈旅之愁是怎樣寓情于景？

② 想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！笔窃鯓拥那榫埃⒄f說自己的感受？ ⑶ 尋美品析《錢塘江春行》 ：

① 詩歌描繪了西湖早春之美，詩中描寫了哪些景物，這些景物美在哪？ ② 哪些詩句體現(xiàn)詩人陶醉于早春美景中？ ⑷ 繪圖品析《天凈沙 秋思》 ：

① 根據(jù)《天凈沙 秋思》的內(nèi)容繪幅圖，并說說各自繪圖感受。② 這首詩歌寫景抒情有何特點(diǎn)。

2、小組回答，學(xué)生評(píng)價(jià)，教師點(diǎn)撥提升：（演示）

⑴ “觀”到水、山島、樹木、百草、秋風(fēng)、波濤等景物。水——澹澹（動(dòng)蕩的樣子）；山島——竦峙（高高的挺立）；樹木——叢生；百草——豐茂；秋風(fēng)——蕭瑟；洪波（巨大的波浪）——涌起（洶涌澎湃）。

⑵ “日月之行，若出其中。星汗?fàn)N爛，若出其里。”體現(xiàn)作者博大的胸懷。

3、小組回答，學(xué)生評(píng)價(jià)，教師點(diǎn)撥提升：（演示）

⑴ “客路”后寫“行舟”，作者人在江南神馳故里，作者的羈旅之愁已顯露出來。江面之“闊”，視野之“闊”，那帆順著風(fēng)，和著風(fēng)，鼓成弧形，已達(dá)到“懸”（端端直直地高掛）的效果，“殘夜”未消卻“海日”東升，“舊年”未逝卻顯露春意。此景之美妙，蘊(yùn)含自然理趣。自然鄉(xiāng)愁愈濃，鴻雁以遞。

⑵ 春潮涌漲，江面開闊，風(fēng)輕和煦。放眼望去，平野直闊，大江直流，波平浪靜，一葉小舟，帆端正懸掛，行使青山綠水間。

4、小組回答，學(xué)生評(píng)價(jià)，教師點(diǎn)撥提升：（演示）

⑴ 水面——湖面與堤岸一樣平，白云顯得很低，勾勒出湖上早春的輪廓。

早鶯、新燕——“早”、“新”、“幾處”、“誰家”細(xì)膩地寫出初春的景物之美?！盃?zhēng)暖樹”、“啄春泥”生動(dòng)的把春天生機(jī)勃勃的動(dòng)態(tài)之美表現(xiàn)出來。

亂花、淺草——“亂”寫出花之繁多?！皽\”寫出草兒的鮮嫩?！皾u欲迷人眼”把“亂花”欲綻未綻卻整裝待放的自然之美生動(dòng)的表現(xiàn)出來?！皼]馬蹄”寫出了西湖的熱鬧，寫出初春充滿活力的景色。

⑵ “最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！?體現(xiàn)詩人陶醉于早春美景中。

5、小組回答，學(xué)生評(píng)價(jià)，教師點(diǎn)撥提升：（演示）

⑴ 《天凈沙 秋思》描寫了九種景物，描繪出一幅絕妙的深秋晚景圖，渲染了悲涼的氣氛，表現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的人的惆悵凄苦之情。

⑵ “古藤”、“老樹”、“昏鴉”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”，一個(gè)個(gè)讓人刻骨銘心的凄涼鏡頭，正是天涯斷腸人心境的直接反映。與“小橋流水人家”形成對(duì)比，凸顯了背井離鄉(xiāng)之人愁腸寸斷的悲苦與寂寞。

6、誦讀詩歌，領(lǐng)悟詩歌的音樂之美。

⑴ 配樂誦讀，再現(xiàn)詩中畫。⑵ 看畫誦讀，再現(xiàn)畫中詩。（演示）⑶ 全班背誦詩歌。

【設(shè)計(jì)意圖：語文新課標(biāo)明確指出，要建立新的教學(xué)方式，促使學(xué)習(xí)方式的變革。采用不同形式的學(xué)習(xí)方法，積極倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，給學(xué)生一個(gè)合作的平臺(tái)，讓每個(gè)學(xué)生在任務(wù)中積極承擔(dān)個(gè)人責(zé)任，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌過程中互相支持、互相配合，遇到問題能互相探討，并能協(xié)商解決問題。通過合作，以提高學(xué)習(xí)的效率，增強(qiáng)合作精神。】

第四板塊：拓展延伸——展出詩歌的再造之美。

1、拓展練習(xí)，再創(chuàng)造畫中詩。

⑴ 展示學(xué)生預(yù)習(xí)作品，學(xué)生評(píng)價(jià)。（演示）

⑵ 選一作品，把自己的感受用文字表達(dá)出來。（演示）⑶ 展示學(xué)生課堂練習(xí)，學(xué)生評(píng)價(jià)。

2、布置作業(yè)：（演示）⑴ 背誦詩歌。

⑵ 用自己的話講述《天凈沙 秋思》的情景給父母聽，與父母探討一下詩歌的意境之美。

2、結(jié)語：

我們?cè)谠姼杳赖囊饩持刑兆碇覀兺ㄟ^學(xué)習(xí)，感受到詩人心靈世界的美與現(xiàn)實(shí)世界的美、藝術(shù)形式的美與語言技巧的美，品味到豐富的美學(xué)道理。在今后的學(xué)習(xí)中，希望同學(xué)能獲得更多美的精神財(cái)富。

【設(shè)計(jì)意圖：這板塊主要是從多方位培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。背誦是詩歌教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，而背誦能幫助學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟詩歌。拓展練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力，再現(xiàn)美的能力，也就是書面表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力。布置的作業(yè)讓學(xué)生把美延伸到生活，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力?！?/p>

【課后作業(yè)】：

（1）背誦詩歌。

（2）用自己的話講述《天凈沙 秋思》的情景給父母聽，與父母探討一下詩歌的意境之美。

第四篇：鑒賞古典詩歌人物形象教學(xué)設(shè)計(jì)

鑒賞古典詩歌人物形象教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

1、了解人物形象的類型及主要人物形象特點(diǎn)

2、了解有關(guān)人物形象的命題方式和解題策略

3、關(guān)于人物形象的解題和命題訓(xùn)練

二、教學(xué)過程 一）知識(shí)歸納

1、人物形象的類型

人物形象分兩類，第一類是抒情主人公自己的形象，如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中，抒情主人公就是一個(gè)輕富貴、傲王侯、強(qiáng)烈追求個(gè)性自由的人物形象；屈原的《離騷》表現(xiàn)的一個(gè)執(zhí)著追求、熱愛祖國(guó)的抒情主人公形象。

蘇軾的《定**》莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸處，也無風(fēng)雨也無晴。這首詞中的詞人是一個(gè)拄著竹杖、穿著草鞋頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂觀地吟嘯徐行的仕人形象。陶淵明的《歸園田居》（其一）全詩以追悔始，以慶幸終，追悔自己“誤落塵網(wǎng)”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸自己終“歸園田”、復(fù)“返自然”的愜意與歡欣，真切表達(dá)了詩人對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡，對(duì)山林隱居生活的無限向往與怡然陶醉。第二類是作品刻畫的人物形象，也即客體人物形象。詩人借助筆下塑造的人物或隱喻的人物表達(dá)自己對(duì)生活的感受，對(duì)社會(huì)的看法，對(duì)人生的感悟，或者寄托自己的理想。如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中就出現(xiàn)了詩人刻畫的周瑜形象。當(dāng)然還有“多情應(yīng)笑我”的詩人自己的形象。這兩類人物形象不是同一形象，是兩個(gè)形象。這兩類人物形象有時(shí)也可能是同一的，詩中刻畫表現(xiàn)的人物形象也就是詩人自己，是詩人情感的寄托者，例如：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！保谠督罚┻@首詩中在寒江中獨(dú)自垂釣的蓑笠翁的形象即是詩人的自我形象，曲折地反映了作者在政治革新失敗后不屈而又孤獨(dú)的精神面貌。

2、常見人物形象的類型

1）不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。2）心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。如杜甫，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！痹娙瞬⒉粌H僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。

3）寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明，“采菊東籬下，悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛；如王維，《山居秋暝》通過對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛。4）懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂，《登幽州臺(tái)歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。

5）矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。6）友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》 7）獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。

8）體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的形象。如杜甫的《兵車行》、曹操的《蒿里行》等作品通過戰(zhàn)爭(zhēng)給人發(fā)帶來的不幸表達(dá)了他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判。

9）愛恨情長(zhǎng)的形象。如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時(shí)的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。10）孤寂、落寞（惆悵），愁苦幽怨的形象。如王昌齡的《閨怨》。11）積極樂觀，笑傲人生的形象。如蘇軾的《定**》。12）愛民惜才的形象。如龔自珍的《己亥雜詩》

3、怎樣把握人物形象的特點(diǎn)

在理解詩歌大意的基礎(chǔ)上，抓住描寫人物的肖像、語言、神態(tài)、動(dòng)作、心理關(guān)鍵字詞，環(huán)境(自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境)、情節(jié)，有時(shí)須聯(lián)系詩人的相關(guān)背景，進(jìn)行合理的想象。如胡令能的《小兒垂釣》：“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人?！边@首詩刻畫了一個(gè)可愛的學(xué)釣魚的山野孩子的形象。詩的一、二兩句重在寫形，寫一個(gè)頭發(fā)蓬亂的山野孩子隨意坐在那兒學(xué)釣魚；三四兩句重在寫神，寫孩子怕嚇跑了魚而不敢與問路的行人答話，顯得真實(shí)可信。表達(dá)了作者對(duì)孩子的喜愛之情。再如《高冠谷口招鄭鄂》 谷口來相訪，空齋不見君。澗花然暮雨，潭樹暖春云。門徑稀人跡，檐峰下鹿群。衣裳與枕席，山靄碧氛氳。

結(jié)合意象，說說鄭鄂是個(gè)什么樣的人物形象？ 參考答案：從“谷口”、“澗花”、“暮雨”、“潭樹”、“鹿群”、“山靄”等意象，可以看出鄭愕居住地雖然偏僻幽深，卻環(huán)境優(yōu)美、高雅、溫馨而富有生機(jī)，又從人跡稀少和霧氣氤氳中可以看出，鄭愕是隱居山中，過著恬淡閑適生活的隱者。

二）、真題展示

1．閱讀下面一首唐詩，回答問題。訪 隱 者

[宋]郭祥正

一徑沿崖踏蒼壁，半塢①寒云抱泉石。山翁②酒熟不出門，殘花滿地?zé)o人跡。[注] ①塢：山坳。②山翁：此處指隱者。

（2）結(jié)合第三、四句，賞析“隱者”的形象。

答案：通過描寫隱者獨(dú)飲自己釀造的酒，足不出戶，門外落花滿地，無人造訪、無人酒掃的隱居生活，表現(xiàn)了隱者避世脫俗，隨性自然的情懷。（意思對(duì)即可）2．閱讀下面一首唐詩，回答問題。

野 步

宋?周密

麥隴風(fēng)來翠浪斜，草根肥水噪新蛙。羨他無事雙蝴蝶，爛醉東風(fēng)野草花。

野 步

清?趙翼

峭寒催換木棉裘，倚杖郊原作近游。最是秋風(fēng)管閑事，紅他楓葉白人頭。

（1）從人物形象的角度，談?wù)剝墒自姺謩e呈現(xiàn)了怎樣的一個(gè)野步者的形象。

答：第一首詩給我們呈現(xiàn)的是一個(gè)陶醉于春天美景，悠然漫步于郊野的隱逸者形象；第二首詩給我們呈現(xiàn)的是一個(gè)在陣陣秋寒中帶著哀愁，只能倚杖在近郊漫步的老者形象。

（2）這兩首詩的三、四句都重點(diǎn)運(yùn)用了同一種表現(xiàn)手法來表達(dá)作者的內(nèi)心情感，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。

答：兩首詩三、四句都運(yùn)用了擬人的手法：周詩賦予蝴蝶以人的感情，和煦的春風(fēng)讓紛飛的蝴蝶陶醉了，“爛醉”二字形象地表現(xiàn)出蝴蝶沉醉花叢，留戀不去的如醉情態(tài)，也把作者目睹此景時(shí)的陶然之情和盤托出；趙詩將“秋 風(fēng)”擬人化，認(rèn)為它是個(gè)“管閑事”的家伙，染紅了楓葉，染白了人頭，一年年秋風(fēng)吹走了一年年時(shí)光，它撩起人的種種愁緒，作者用擬人化的手法將自己老之將至之感形象地表達(dá)出來。

3、（2009年全國(guó)卷Ⅰ）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。次石湖書扇韻① 姜夔②

橋西一曲水通村，岸閣浮萍綠有痕。家住石湖人不到，藕花多處別開門。

[注]①石湖：南宋詩人范成大（1126—1193）晚年去職歸隱石湖（在今江蘇蘇州），自號(hào)石湖居士。②姜夔（1155—1221？）：字堯章，號(hào)白石道人，饒州鄱陽（今江西波陽）人。浪跡江湖，終生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜見范成大，這首詩約作于此時(shí)。

（2）有人說，詩的后兩句歌頌了范成大的品格，第三句中的的“人”是指趨炎附勢(shì)的人。你對(duì)此有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。答案：（2）觀點(diǎn)一：這種說法有道理。此詩贊譽(yù)石湖美景，也包含對(duì)石湖主人的歌頌。“人”是指勢(shì)利小人，這些人在范氏去職歸隱后不再與他來往，范氏卻不以為意。反而享受田園之樂，這與作者終生不仕的人生態(tài)度相契合。

觀點(diǎn)二：這種說法不確切。此詩描寫了石湖清幽恬靜的美景，表現(xiàn)的是作者對(duì)石湖主人歸隱田園生活的贊賞之情。“人”只是泛指，無人相煩正是幽靜的要素，不是寫范氏失勢(shì)后的世態(tài)炎涼。

三）命題探究及解題對(duì)策

1、命題方式

1）分析詩歌塑造了一個(gè)怎樣的形象？2）形象的特點(diǎn)是怎樣的？

2、答題策略

分析步驟：1）什么形象（一個(gè)名詞）； 2）分析形象的基本特征（幾個(gè)修飾詞）； 3）結(jié)合詩歌主旨分析形象的意義。答題步驟：1）描繪詩歌中人物的形象； 2）概括形象的基本特征并給予一個(gè)準(zhǔn)確的定位。3）歸納的形象寄托的作者（或抒發(fā)自己情懷，或借物自況）的情感、理想、追求、品性等。如：

1、閱讀李白詩《獨(dú)坐敬亭山》，試分析詩中所塑造的詩人形象。

獨(dú)坐敬亭山

李白

眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

要在文段的開頭或結(jié)尾點(diǎn)出詩人的形象特點(diǎn)，即用一句話“蓋帽”。然后再結(jié)合全詩中的文句進(jìn)行分析，注意要圍繞“詩人形象”這個(gè)中心來寫。缺第一方面，扣分；沒有分析，而寫出形象和詩中的一部分內(nèi)容，扣分；不能圍繞中心寫，扣分。參考答案：

全詩塑造了一個(gè)與世無爭(zhēng)的，自由、閑適又有點(diǎn)孤傲的詩人的形象。眾鳥飛盡，孤云獨(dú)閑，山靜而空，表現(xiàn)出詩人的與世無爭(zhēng)自由而閑適；相看兩不厭，孤獨(dú)但樂得清閑，表現(xiàn)出詩人從自然中尋求快樂，忘懷得失的思想感情。

2、簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。訴 衷 情

陸游

當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戊梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處? 塵暗舊貂。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。

注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。

這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活：“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說一覺醒來，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；“塵暗舊貂?”是說塵土積滿從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線。“心在天山，身老滄洲”表達(dá)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無門的幽憤。

答案：詩歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無門的感慨。四）實(shí)戰(zhàn)演練 1.2011山東卷

閱讀下面這首唐詩，回答問題。詠 山 泉

儲(chǔ)光羲

山中有流水，借問不知名。映地為天色，飛空作雨聲。轉(zhuǎn)來深澗滿，分出小池平。恬澹無人見，年年長(zhǎng)自清。

（1）結(jié)合全詩，簡(jiǎn)要分析“映地為天色，飛空作雨聲?！钡拿钐帯?/p>

（2）這首詩中的“山泉”具有什么品格？詩人借詠山泉表現(xiàn)了怎樣的情懷？ 【參考答案】

（1）這兩句從聲與色的角度描寫了山泉的情態(tài)。山泉平緩流淌時(shí)，清澈見底，水面映照天光云色；凌空而下時(shí)，水石相激，作風(fēng)雨之聲。山泉雖然無名，卻有映地照天、興風(fēng)作雨的奇觀。三四兩句與一二兩句形成了先抑后揚(yáng)（欲揚(yáng)先抑）的效果。一二寫山泉的平凡無名，為抑；三四兩句凸現(xiàn)泉流山中的奇觀，為揚(yáng)。如此描寫也為最后兩句稱贊山泉做了鋪墊。

（2）這首詩是一首有所寄托的詠物詩——作品采用擬人手法，寓情于景，寫山泉的“不知名”，說山泉的“無人問”；寫山泉的“恬淡”，說山泉的“長(zhǎng)自清”這一切，都在暗示人們：山泉即詩人自己，山泉的特點(diǎn)即詩人要追求的個(gè)性，其崇尚恬淡自然、飄逸出俗的高潔境界了了可觀，耐人回味?？傊伾饺c明心志高度和諧統(tǒng)一，詩人借詠山泉表現(xiàn)了淡薄清高、任性自然的情懷。2.2011四川卷

閱讀下面的宋詩，然后回答問題。懷天經(jīng)、智老，因訪之

陳與義

今年二月凍初融，睡起苕溪綠向東?？妥庸怅幵娋砝?，杏花消息雨聲中。西庵禪伯還多病，北柵儒先只固窮。忽憶輕舟尋二子，綸巾鶴氅試春風(fēng)。

（選自《陳與義集校箋》）

【注】天經(jīng)，姓葉，名 ；智老，即大圓洪智和尚。詩中“禪伯”指大圓洪智，“儒先”指葉天經(jīng)。

（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詩中詩人的形象特點(diǎn)。（2）請(qǐng)對(duì)這首詩第二聯(lián)進(jìn)行賞析。（5分）【補(bǔ)充注釋】

⑴天經(jīng)：姓葉，名懋。智老：即大圓洪智，一位和尚。

⑵苕溪：河名，源出浙江省天目山，流經(jīng)余杭、杭州、湖州等地，進(jìn)入太湖。⑶西庵：智老所居。位于湖州東南九十里的烏鎮(zhèn)。禪伯：形容智老精于禪學(xué)。

⑷北柵：天經(jīng)所居。亦位于湖州東南九十里的烏鎮(zhèn)。儒生：形容天經(jīng)精于儒學(xué)。固窮：安于窮困，語出《論語?衛(wèi)靈公》：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！?⑸綸巾鶴氅：是六朝以來名士喜愛的穿戴，這里比喻詩人是雅人。綸巾，用絲帶做成的頭巾。鶴氅，用鳥羽做成的外衣。【參考答案】

（1）詩人形象：情趣高雅、珍視友情、風(fēng)流飄逸。（3分）（2）答案示例：

詩人客居外地，以詩自娛，觀賞杏花，此種生活，是苦是樂，是悲是喜，詩中并沒有直接道出，給讀者留下了想象的空間?！翱妥印睂?duì)“杏花”，“詩卷”對(duì)“雨聲”，融情于景，以自然清新的筆調(diào)表現(xiàn)了詩人的平淡閑適之情。（5分）五）課堂小結(jié) 六）課后練習(xí)：

1、閱讀下面詩歌，回答問題：

點(diǎn) 絳 唇 李清照

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見有人來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。

問題：這首詞塑造了一個(gè)怎樣的形象？

答案：塑造了一個(gè)活潑嬌媚、天真純潔、感情豐富又略帶幾分矜持的少女形象。（分析：第一句是動(dòng)作描寫，寫出了少女的活潑快樂；第二句寫少女的神態(tài)，展現(xiàn)了人物嬌媚的風(fēng)姿；第三句寫少女含羞躲避的情狀；第四句在“走”與“回首”的矛盾和“卻把青梅嗅”的掩飾中展現(xiàn)了想見又怕見的微妙復(fù)雜的心理（含羞、好奇、愛戀等）。）

2、閱讀下面詩歌，回答問題：

玉 階 怨 謝眺

夕殿下珠簾，流螢飛復(fù)息。長(zhǎng)夜縫羅衣，思君此何極。

問：本詩塑造了一個(gè)怎樣的形象？結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析。

答案：本詩刻畫了一個(gè)思婦形象。螢蟲飛回休息，夜已經(jīng)很深了，主人公借著縫制衣服來打發(fā)時(shí)光，表現(xiàn)對(duì)愛人的思念。詩人借思婦這樣一個(gè)形象抒發(fā)了自己內(nèi)心的苦悶。

3、閱讀下面詩歌，回答問題：

登幽州臺(tái)歌

陳子昂

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

[注釋]幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是燕昭王招納賢才之地。

答案：本詩在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中，抓人物語言：“念”、“悠悠”，抓抒情主人公的神態(tài)：“獨(dú)”、“愴然而涕下”，通過直抒胸臆的手法塑造了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫形象，表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。

容易寫錯(cuò)的字一覽表（注：括弧內(nèi)是正確用字）

1.安祥(詳)

37.重迭(疊)

73.粗曠(獷)

109.蜂涌(擁)2.甘敗(拜)下風(fēng)

38.渡(度)假村

74.針貶(砭)

120.復(fù)(覆)蓋 3.三步(部)曲

39.防(妨)礙

75.震憾(撼)

121.復(fù)(覆)滅 4.食不裹(果)腹

40.幅(輻)射

76.湊和(合)

122.松馳(弛)5.泊(舶)來品

41.一幅(副)對(duì)聯(lián)

77.脈博(搏)

123.家俱(具)6.按步(部)就班

42.天翻地復(fù)(覆)

78.迫不急(及)待 124.欣嘗(賞)7.指手劃(畫)腳

43.言簡(jiǎn)意駭(賅)

79.既(即)使

125.迷(謎)團(tuán) 8.一愁(籌)莫展

44.氣慨(概)

80.追朔(溯)

126.精萃(粹)9.穿(川)流不息 45.一股(鼓)作氣

81.草管(菅)人命 127.偶而(爾)10.哈蜜(密)瓜

46.懸梁刺骨(股)

82.嬌柔(矯揉)造作 128.善(擅)長(zhǎng) 11.挖墻角(腳)47.再接再勵(lì)(厲)

83.萎糜(靡)不振 129.遷徒(徙)12.一諾千斤(金)48.老倆(兩)口

84.沉緬(湎)

130.打臘(蠟)13.不徑(脛)而走 49.黃梁(粱)美夢(mèng)

85.名(明)信片

131.蒜苔(薹)14.做(坐)月子

50.了(瞭)望

86.默(墨)守成規(guī) 132.頌(誦)讀 15.不落巢(窠)臼 51.愛(艾)滋病

87.大姆(拇)指

133.人材(才)16.燴(膾)炙人口 52.殺戳(戮)

88.漚(嘔)心瀝血 134.座(坐)落 17.潔白無暇(瑕)53.痙孿(攣)

89.憑(平)添

135.霧淞(凇)18.死皮癩(賴)臉 54.美侖(輪)美奐

90.出奇(其)不意 136.精減(簡(jiǎn))19.蘭(藍(lán))天白云 55.羅(啰)唆

91.修茸(葺)

137.增殖(值)20.鼎立(力)相助 56.蛛絲螞(馬)跡

92.親(青)睞

138.蹚(趟)水 21.磬(罄)竹難書 57.一如繼(既)往

93.弦(旋)律

139.裝禎(幀)22.入場(chǎng)卷(券)58.鬼鬼崇崇(祟祟)94.膺(贗)品

140.發(fā)韌(軔)23.聲名雀(鵲)起 59.金榜提(題)名

95.渲(宣)泄

141.夜霄(宵)24.笑咪咪(瞇瞇)60.走頭(投)無路

96.寒喧(暄)

142.元霄(宵)25.常(長(zhǎng))年累月 61.趨之若騖(鶩)

97.竭澤而魚(漁)143.九宵(霄)26.公諸(之)于眾 62.終身(生)事業(yè)

98.濫芋(竽)充數(shù) 144.螢(熒)光 27.談笑風(fēng)聲(生)28.人情事(世)故 有持(恃)無恐 30.額首(手)稱慶 31.旁證(征)博引 32.飲鳩(鴆)止渴 33.打破記(紀(jì))錄 34.名符(副)其實(shí) 35.灸(炙)手可熱 36.寧缺勿(毋)濫 終生(身)受益

99.世外桃園(源)名不符(副)實(shí)

100.臟(贓)款

不能自己(已)101.迴(迥)然不同姿(恣)意妄為

102.彈(殫)精竭慮 雄奇俊(峻)拔

103.張惶(皇)失措 身體姿式(勢(shì))104.泰(淡)然處之 69.了了(寥寥)無幾 105.床第(笫)之私 尤(猶)如猛虎下山 106.老聲(生)常談 維(惟)妙維(惟)肖 107.開天劈(辟)地 72.可望不可及(即)108.一杯(抔)黃土145.急燥(躁)146.坐陣(鎮(zhèn))147.就序(緒)148.九洲(州)149.俏(悄)然 150.峻(竣)工 151.編篡(纂)152.格(恪)守 153.蜇(蟄)伏 154.表帥(率)63.64.29.65.66.67.68.70.71.

第五篇：必修1古典詩歌單元教案-教學(xué)教案

一 單元說明

1．單元教學(xué)目標(biāo)與要求

本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是學(xué)習(xí)自《詩經(jīng)》至南北朝被稱為“古體詩”的我國(guó)古典詩歌的部分代表作品，詩歌創(chuàng)作時(shí)期從公元前6世紀(jì)至公元5世紀(jì)。本單元的教學(xué)目標(biāo)和要求是：

（1）讓學(xué)生初步了解古體詩所反映的古代社會(huì)生活，了解古體詩的基本特征以及有代表性的詩人、詩作和流派，了解《詩經(jīng)》——《楚辭》——《樂府詩》——五言詩的發(fā)展情況。

（2）讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)鑒賞古體詩，學(xué)習(xí)古體詩的藝術(shù)特點(diǎn)，領(lǐng)悟古體詩的情趣和藝術(shù)魅力，提升鑒賞古體詩的水平。

（3）讓學(xué)生練習(xí)寫詩，用詩歌的形式描述自己的生活感受，表達(dá)自己的內(nèi)心情感。2． 單元內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

（1）閱讀的三個(gè)層次：本單元分為“基本閱讀”、“拓展閱讀”、“推薦閱讀”三個(gè)層次。其中，“基本閱讀”有課文4篇，“拓展閱讀”有課文2篇，“推薦閱讀”有短文1篇。閱讀分層安排，不斷推進(jìn)，逐步提高學(xué)生的閱讀水平。

（2）表達(dá)交流活動(dòng)：“尋覓節(jié)日詩情”。這是閱讀與表達(dá)相結(jié)和合的一項(xiàng)活動(dòng)，主要培養(yǎng)學(xué)生的探究與鑒賞能力。

（3）點(diǎn)擊鏈接短文：本單元的點(diǎn)擊短文有兩篇：“詩無達(dá)詁”、“文言實(shí)詞（1）”，這是為結(jié)合本單元內(nèi)容而編寫的。鑒賞既是一種社會(huì)行為，又是一種個(gè)人行為。作為個(gè)人行為來說，對(duì)于同一首詩或同一句詩，讀者在每個(gè)人心中的共鳴，又因各人的學(xué)識(shí)、閱歷、性格不同而異。讀者從各自的視角出發(fā)，往往有不同的理解。這種情況古今皆有，是完全正常的。教師可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身的實(shí)際，閱讀“詩無達(dá)詁”的短文，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上加深認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生對(duì)詩歌的鑒賞能力。文言實(shí)詞在文言文中數(shù)量很多，意義和用法比較復(fù)雜，向來是文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。其中，單音詞與雙音詞的辨析和理解尤為重要。如果把文言文中的單音詞連用，認(rèn)為是現(xiàn)代的雙音詞，就會(huì)產(chǎn)生誤解。學(xué)生可結(jié)合課文內(nèi)容及課后練習(xí)，閱讀“文言實(shí)詞（1）”的知識(shí)，通過比較，逐步提高辨析單音詞與雙音詞的能力。

二 課文教學(xué)

《詩經(jīng)》兩首

1．課文解讀

靜 女

⑴基本解讀

《靜女》選自《詩經(jīng)?邶風(fēng)》，是一首優(yōu)美的愛情詩。它以第一人稱“我”（男青年）的口吻描寫了與戀人約會(huì)的情景，描繪了“我”見到戀人前后的不同心情。這首詩格調(diào)輕松優(yōu)美，把民間一對(duì)男女戀人約會(huì)時(shí)的情景描寫得生動(dòng)活潑，充滿了濃郁的生活氣息。全詩12句，分為三章，每章4句。

第一章：靜女其姝，候我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

這一章描寫男女戀人約會(huì)的場(chǎng)景?！办o女其姝，候我于城隅”，點(diǎn)明了約會(huì)的地點(diǎn)與人物。與“我”約會(huì)的是一位文雅而美麗的姑娘，這從“靜”、“姝”兩字可以看出。約會(huì)的地點(diǎn)是“城隅”：城墻上的角樓（一說是城墻邊的角落）。請(qǐng)注意：《詩經(jīng)》時(shí)代的“城”，不是城市，而是城墻。但“我”如約趕到的時(shí)候，她卻故意躲藏起來不出現(xiàn)（一說是故意躲藏起來不讓看見）。愛，通“薆”，揚(yáng)雄《方言》：“薆，謂薆蔽也?！奔钡谩拔摇弊ザκ?，徘徊不停?！吧κ柞剀X”四字，把“我”的憨厚、真誠(chéng)以及未見戀人的焦灼、憂慮的心情十分逼真地表現(xiàn)了出來，表達(dá)了“我”對(duì)“靜女”的愛慕和思念之深。這一章中“靜女”尚未露面，但從她“愛而不見”的故意逗人的表現(xiàn)，可以想象她天真活潑、調(diào)皮可愛的情態(tài)。

第二章：靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

這一章描寫男女戀人見面后的情景?！办o女”與“我”見面后，文雅而美好的姑娘送給“我”一支紅色的管簫（一說是紅色的茅草），紅色的管簫鮮明有光，令“我”非常喜愛，陶醉其中。“我”表面上是贊嘆管簫之美，實(shí)際上是贊嘆“靜女”之美。這表現(xiàn)了“我”對(duì)“靜女”的愛戀。

第三章：自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

這一章繼續(xù)描寫兩人見面后的情景?！办o女”又贈(zèng)給“我”一束從野外放牧的地方采來的茅草，那茅草的確又美麗又稀奇。但是“我”感到：不是茅草有多么美麗，而是因?yàn)樗恰办o女”贈(zèng)送的，所以才顯得特別珍貴。

⑵精華鑒賞

①這首詩描寫了熱戀中的男女青年約會(huì)時(shí)極富生活情趣的情景，刻畫了一個(gè)天真活潑、聰明可愛的少女和一個(gè)憨厚、癡情的少年的形象。人物的心理活動(dòng)描繪的非常細(xì)膩、傳神，善于抓住人物的感情變化。男青年在約會(huì)之初，姑娘“愛而不見”，因而他“搔首踟躕”，非常焦慮；到后來兩人見面后，姑娘贈(zèng)以禮物，他又“說懌女美”，愛不釋手。這一喜一憂的對(duì)比，表現(xiàn)了男女青年之間真摯的愛情。

②這首詩運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法?！巴苡袩槪f懌女美”中的“女”，既指“彤管”，又指姑娘。男青年托物抒情，表面上是喜愛“彤管”，其實(shí)是借此來表達(dá)他對(duì)姑娘的喜愛之情。

⑶參考譯文

文雅的姑娘長(zhǎng)的美，約我相會(huì)在城樓。暗里躲著不出現(xiàn)，害我想走又不走。

文雅的姑娘長(zhǎng)的俏，送我一支紅管簫。紅色管簫有光澤，我對(duì)管簫很喜好。

郊外采茅送給我，茅草美麗又稀奇。不是茅草長(zhǎng)的美，美人送禮最珍貴。

氓

⑴基本解讀

《氓》選自《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)》，是“衛(wèi)風(fēng)”中最長(zhǎng)的一首民歌，也是《詩經(jīng)》中較有代表性的一首棄婦詩。它是一首敘事詩，全詩以第一人稱“我”的口吻，描述了一個(gè)婦女被丈夫遺棄后，回憶當(dāng)初戀愛、結(jié)婚的經(jīng)過以及婚后的遭遇，訴說了自己對(duì)不幸婚姻的痛苦、悔恨之情。全詩共60句，分為六章，每章10句。詩的情節(jié)線索清楚：女子為一個(gè)青年男子“氓”所追求，后來兩人結(jié)為夫妻?；楹螅M管妻子多年如一日，甘心貧苦，日夜操勞，但是，最終還是被丈夫遺棄了。

第一章：從“氓之蚩蚩”到“秋以為期”。

這一章是女子對(duì)男子求婚情景的甜蜜回憶。當(dāng)初男子滿面笑容（一說是忠厚的樣子），“抱布貿(mào)絲”來做買賣。其實(shí)，男子“匪來貿(mào)絲，來即我謀”，男子并不是來做買賣，而是借著做買賣前來找她商量婚事。但因“子無良媒”，沒有明媒正娶，只好“秋以為期”，把秋天定為婚期。女子還“送子涉淇，至于頓丘”，送男子渡過淇水，到達(dá)頓丘。這表明女子遵循禮教，溫柔多情。

第二章：從“乘彼垝墻”到“以我賄遷”。

這一章是女子對(duì)出嫁情景的回憶?；槠诖_定后，女子天天登上殘墻，“以望復(fù)關(guān)”，盼望情郎快點(diǎn)到來。望不見情郎，她就“泣涕漣漣”，流淚不斷；見了情郎，她就“載笑載言”，又說又笑。這寫出女子的天真、誠(chéng)摯和對(duì)情人的一片深情。接著，經(jīng)過占卦，預(yù)兆順利。男子用車接她，把她的嫁妝搬走。兩人結(jié)為夫妻。

第一、二章是女子對(duì)往日的甜蜜回憶，體現(xiàn)了女子的纏綿情深。

第三章：從“桑之未落”到“不可說也”。這一章是女子對(duì)婚后生活的追憶，表白自己內(nèi)心的悲苦。她以“于嗟鳩兮，無食桑葚”為喻，從自己的生活經(jīng)歷中，得出了痛苦的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：“于嗟女兮，無與士耽。”這是她悔恨怨怒的強(qiáng)烈感情的迸發(fā)。她認(rèn)為：作為女子，不能沉溺于男女情愛之中。她從切身的體驗(yàn)中，認(rèn)識(shí)到那個(gè)社會(huì)里的婦女和男子處于不平等的地位。她希望年輕的姑娘要以她為鑒，吸取教訓(xùn)。

第四章：從“桑之落矣”到“二三其德”。

這一章仍是女子對(duì)婚后生活的回憶，指出婚姻不幸的根源是男子變心?！吧Ｖ湟樱潼S而隕”，比喻女子年老色衰，遭人遺棄。“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德?！彼院赖乇砻髯约簩?duì)愛情的忠貞，而以無比怨憤的心情，痛斥那個(gè)男子的負(fù)義行為。

第三、四章是全詩的主旨，表明了女子對(duì)不幸婚姻的痛心疾首。

第五章：從“三歲為婦”到“躬自悼矣”。

這一章描寫女子婚后的辛勞和所受的虐待，哭訴男子的無情無義?！叭龤q為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。”這表明她是一位勤勞持家的賢妻。但是，“言既遂矣，至于暴矣?！毙脑敢呀?jīng)實(shí)現(xiàn)了，丈夫就對(duì)妻子施暴了。更令她傷心的是：她被遺棄回娘家，家中兄弟也不同情她，而是“咥其笑矣”，對(duì)她譏笑。她得不到家人的理解，這真是“躬自悼矣”，令她獨(dú)自悲傷。這些描述，深刻地揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度所造成的種種不平等的狀況。

第六章：從“及爾偕老”到“亦已焉哉”。

這一章描寫女子的被遺棄及其堅(jiān)強(qiáng)性格。盡管當(dāng)初原想“及爾偕老”，盡管少年時(shí)代曾“言笑晏晏，信誓旦旦”，但是，男子“老使我怨”，又“不思其反”，遺棄結(jié)發(fā)之妻，令人產(chǎn)生怨恨。既然如此，那么這場(chǎng)婚姻就“亦已焉哉”，讓它就此了結(jié)吧。這表現(xiàn)了她與那個(gè)男子在思想感情感情上的徹底決裂，表達(dá)了她對(duì)那個(gè)社會(huì)的強(qiáng)烈控訴。

第五、六章是女子滿懷哀怨的哭訴，表明了對(duì)負(fù)心男子的決絕。

⑵精華鑒賞

①這首敘事詩情節(jié)完整，層次分明：第一章寫定婚，第二章寫結(jié)婚，第三章寫所得教訓(xùn)，第四章寫被遺棄，第五章寫受虐待，第六章寫與男子決絕。全詩大體按照事件的發(fā)展順序，采取概括敘述與細(xì)節(jié)描寫相結(jié)合的手法，把女主人公恨與悔的感情熔融于敘事、議論之中，全詩融敘事、抒情、議論于一體，這對(duì)后世的詩歌創(chuàng)作有很大的影響。

②這首詩運(yùn)用了對(duì)比的手法，加強(qiáng)了情感表達(dá)的形象性。其中，有女主人公婚前與婚后的對(duì)比