第一篇：《江南民居》教案

《江南民居》教案

教學目標：

1．學會用水墨畫的作畫技巧大膽構(gòu)畫江南民居并進行合理布局。2．領(lǐng)略江南民居層疊、黑白相間、錯落有致的建筑風格。3．激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感。

教學重點與難點：

重點：了解江南民居的特點。

難點：用水墨畫的形式表現(xiàn)江南民居的特點。

教學設(shè)計：

一、觀看視頻。

1、觀看視頻，感受江南民居之美。

（1）師：老師拍了很多房子的照片，你們想看嗎？

提出要求：請小朋友仔細地看一看，照片里的房子是什么樣子的。學生回答。（白墻、黑瓦、高高低低、屋頂）（2）引導學生觀察房子間的遮擋現(xiàn)象。

師：學生們看一看，你能數(shù)出這里有幾幢房子嗎？ 提問：為什么會數(shù)不清楚呢？

小結(jié)：許多的房子層層疊疊，互相遮擋，有的我們只能看見一部分，所以數(shù)不清?？偨Y(jié)：這些黑白相間、高高低低、層層疊疊、錯落有致的房子有個好聽的名字，叫江南民居，美麗極了。

二、新課導入。

同學們想不想也用水墨畫的形式來表現(xiàn)江南民居的形象？今天老師要和同學們一起學習水墨畫、探究水墨畫的表現(xiàn)方法。

三、簡單認識水墨畫。播放水墨畫簡介。

水墨畫是中國畫的一種。指純用水墨所作的畫。相傳始于唐代，成于五代，盛于宋元，明清及近代以來續(xù)有發(fā)展。水墨畫以筆法為主導，充分發(fā)揮墨法的功能。水墨畫講求“以形寫神”，追求一種“妙在似與不似之間”的感覺，講究筆墨神韻。

四、學習水墨畫技法。

1、水墨畫的用筆方法分為中鋒、側(cè)鋒、逆鋒。中鋒 中鋒執(zhí)筆——筆桿垂直，筆尖正對墨線中間；

中鋒用筆效果——所畫線條渾圓挺撥、兩邊平滑。側(cè)鋒 側(cè)鋒執(zhí)筆——筆桿傾斜，筆尖靠在墨線一邊；

側(cè)鋒用筆效果——所畫線條靈活多變、一平一毛。逆鋒 逆鋒執(zhí)筆——筆桿傾斜，筆尖向外，筆桿在內(nèi)存；

逆鋒用筆效果——所畫線條凝滯蒼勁、兩邊毛糙。

2、教師講解范畫中的用筆情況。

五、學生作業(yè)。

1、教師：現(xiàn)在，老師想請你們當回小小設(shè)計師，把這些江南民居都規(guī)劃在景區(qū)的這塊空地內(nèi)，擺一擺，讓他們緊緊地靠在一起，層層疊疊、錯落有致。

2、用水墨畫的形式大膽的勾畫你眼中的江南民居。

六、展示評價，領(lǐng)略江南民居之美。

教師：請已經(jīng)完成的建筑師們把房子放到景區(qū)里來吧！我們一起來欣賞一下，說說你最喜歡哪些房子，為什么？

第二篇：淺談江南特色民居的形成

一.提綱：

標題：淺談江南特色民居的形成論點：江南地區(qū)的地形氣候等自然條件，以及社會經(jīng)濟，歷史人文條件對江南特色民居文化 的形成與發(fā)展有著重大的影響。

論據(jù)：

1.自然條件對江南民居建筑的布局選址，建筑材料的選取以及建筑結(jié)構(gòu)有著重要的影響：

（1）江南地區(qū)的后屬于亞熱帶季風氣

候，氣候特點雨熱同期，降水充沛。這影響了江南民居沿河而建的布

局（如水鄉(xiāng)建筑）以及江南民居的親水性。

（2）降水充沛，氣候潮濕等

特點影響了江南民居建筑以防潮防濕的木構(gòu)造為主石構(gòu)建為輔；降水

條件造成了了江南建筑中屋頂?shù)钠露却?，出檐寬的建筑特點。

（3）江南地區(qū)屬于丘陵地區(qū)的沖擊小平原，植被豐富繁茂，影響

了江南民居建筑的建材多以木建筑為主。

2.中國歷史以來的社會經(jīng)濟條件對江南民居的特點有著深

遠的影響：（1）生活方式?jīng)Q定居住模式：江南地區(qū)屬于亞熱帶的生物

富集區(qū)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)耕經(jīng)濟較為發(fā)達，“吃五谷，穿絲綿布服，行南

船…”這一系列江南人民的生活方式，都能反應(yīng)江南人民的高度戀土

情結(jié)，并且導致了住宅建筑的戀土品格和環(huán)農(nóng)業(yè)特征.。

（2）江南民居的戀土品格：江南民居采取

貼著地面走的模式，江南民居的傳統(tǒng)住宅多為一到兩層，很少有三層的建筑；在把事業(yè)擴大到整個四合院或者是村莊，向地性更是明

顯，總是貼著地面水平發(fā)展，寧可縱橫地生出許多庭院或者天井，也

不遠向上升騰或放射。（3）江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)

濟，影響了江南民居院落的“門——院——屋三段式的空間模式”。例

如院落，是家和農(nóng)業(yè)聯(lián)系的紐帶設(shè)計家庭生產(chǎn)資料的延伸，院落的實

際作用是曬衣曬谷，放養(yǎng)家畜…這些與農(nóng)業(yè)聯(lián)系的活動是古代江南家

庭的重要組成部分。3.江

南民居的歷史人文條件造就了江南民居中蘊含的深厚文化底蘊：

（1）江南地區(qū)對文化教育的重視，使得江南民居“寓教育于居室，寓文學在宅院的特點”。如江南建筑在梁柱，門窗，回廊等建筑中的雕

刻，繪畫藝術(shù)；江南園林的對廳堂中的擺設(shè)，獨立于居室外的假山水

塘的布局 都體現(xiàn)了江南民居深厚的文化底蘊。

（2）江南地區(qū)承載了中國傳統(tǒng)的等級制度，祭祀

制度，并且將其運用到廳堂的布局，房屋的構(gòu)建中。如：“家-天下”從

主臥到廂房，都遵從了男尊女卑的傳統(tǒng)觀念。

（3）江南地區(qū)的風水理念，“體現(xiàn)了

江南民居的建筑觀念中“與周圍環(huán)境融合，與自然融合”，的標準。這

是江南民居文化中重要的建筑理念。

結(jié)論：江南地區(qū)卓越的自然地

理條件，發(fā)達的社會經(jīng)濟條件以及傳統(tǒng)的歷史人文條件造就了江南民

居深厚的文化底蘊與內(nèi)涵。

二、正文：

淺談江南特色民居的形成江南水鄉(xiāng)，北起長江，南至金溫，西至浙皖之交，東達東海之濱。這里山川秀麗，物產(chǎn)豐富人民聰慧勤勞，可謂是物華天寶人杰地靈。江南文化，首先美在環(huán)境，從南朝劉宋時起，便又去多文人雅士為江南賦詞作曲。晚唐詩詞人韋莊曾在《菩薩蠻》中寫道“人人竟說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！贝司渲杏脙?yōu)美哀婉的語調(diào)，描摹出這樣充滿人情味的江南之景?？梢娊弦坏?，真是地靈人杰。江南的文化，不論是文學，戲曲，音樂，建筑，還是繪畫，都有著相當杰出的成就。在此其中，尤其值得論述的是江南地區(qū)的民居建筑，它在著獨特的江南文化中有著其特殊的地位。建筑民居文化，它不僅僅自身是一種文化，而且又是別的文化的載體與容器，表現(xiàn)著各種文化。

江南民居建筑文化中，“江南園林甲天下”尤其是蘇州園林在這個江南民居中有著其特殊意義，還有江南水鄉(xiāng)建筑，清幽恬靜，淡雅閑適，這些都是江南文化中不可缺少的元素?？偠灾系拿?，江南的魅力，都不是用三言兩語能夠說的清道得明的。歷史以來，無數(shù)文人騷客都為江南賦詞盡折腰，可以說江南文化是豐厚的，深遠的，更是深切的。那么，又是什么造就了這樣瑰麗的江南民居文化呢？首先，“一方水土養(yǎng)一方人”自然地理條件是造就江南獨特民居文化的首要因素。那么也就是要對江南地區(qū)的氣候，地理條件分析著手。江南地區(qū)屬于亞熱帶帶季風氣候，氣候特點雨熱同期，降水充沛。就像很難描摹福原料庫，地形復雜的祖國一樣，很難用簡潔短小的篇幅來把江南的地形地貌特征描寫清楚。略講江南的地貌特征來說是有山，但不大；有水，但破碎；有原，但不遼闊。這一些自然條件深深地影響著江南地區(qū)的民居布局，房屋構(gòu)造以及農(nóng)業(yè)生態(tài)布局。①江南民居的選址布局，是把環(huán)境條件擺在首要位置，即首先讓村落，房子衣服環(huán)境，采取依山傍水，坐實向虛的原則，以和自然地形，地貌，從個人取得協(xié)調(diào)。從江南地區(qū)降水充沛特點來說，所謂江南水鄉(xiāng)，自然是難以離開水，都說江南民居具有獨特的親水性，這是取決于江南地區(qū)的氣候降水特點。我們這里說的江南水鄉(xiāng)是指地域范圍為江蘇，浙江，上海三地交界處，以太湖流域一帶為中心，向外輻射至南京，紹興等地。這些地區(qū)地勢平緩多為河湖支流邊緣，濕地范圍較大。從而影響了江南村鎮(zhèn)的選址布局，他們都以水為原則，或以水為軸線，在大河旁形成線式村落或集鎮(zhèn)。水網(wǎng)密布的地帶則形成星羅棋布狀。比如水鄉(xiāng)的人，臨水而居水的格局便是村落的布局。水鄉(xiāng)人民臨水建房，沿水設(shè)路，遇河架橋，形成了水鄉(xiāng)特有的小橋流水人家的獨特風貌。地理條件不僅僅影響浙江南村鎮(zhèn)的布局，從小的角度來說，還對江南房屋的形態(tài)構(gòu)架和建筑材料的選取有著很大的影響。中學的地理課上有

對南北方差異進行比較，其中就有房屋比較這一內(nèi)容。南方的房屋，房頂比較陡，坡度較大，出檐較大。江南民居的房屋淡然也滿足與這些特征，屋頂坡度較陡，便于排水；房屋出檐較大，有利于遮陽。著一些條件都是為了適應(yīng)江南地區(qū)天氣炎熱，降水較多的氣候特點。當然，除此之外，江南水鄉(xiāng)地區(qū)的房屋地基較高，亦是為了適應(yīng)江南地區(qū)的潮濕而構(gòu)建的。江南地區(qū)的氣候條件還影響著江南民居建筑材料的選取，江南地區(qū)的建筑材料以石頭和木材為主這也是和自然條件密切相關(guān)聯(lián)。江南地區(qū)的植被豐富，建筑材料就地取材，以木構(gòu)件為主，石構(gòu)建為輔?？偨Y(jié)的來說，江南民居在處理它自身和自然條件的關(guān)系是采取服從和配合的態(tài)度，絕對不會去傷害它，逆反它。不論是周圍的山水，田地，地形地貌以及其他建筑關(guān)系?？梢杂靡痪湓捗枋觥案阶撸?，跟著環(huán)境走”，從而實現(xiàn)了它與環(huán)境的共生，以及可持續(xù)發(fā)展，從而達到了與環(huán)境的協(xié)調(diào)，贏得了長久的環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)和諧。中國歷史以來的社會經(jīng)濟模式對江南特色的民居文化也有著重要的影響。社會經(jīng)濟模式包括江南地區(qū)的經(jīng)濟相態(tài)，江南人民的生活方式等等。首先要介紹江南地區(qū)深厚的經(jīng)濟歷史。②在夏商周時期，江南地區(qū)被稱為東夷，江南人被成為南蠻子。之后的幾個朝代，由于政治中心地處北方或西北方，江南地區(qū)地理位置較偏遠，所以較為落后。但隨著政治中心的南遷，江南地區(qū)也隨之發(fā)展起來。它的發(fā)展在漢唐以后，第一個發(fā)展高峰在南宋，宋氏南渡，定都杭州，政治中心南遷，刺激了江南地區(qū)的人口與建筑的發(fā)展，宋朝推行的耕讀政策，再加上江南地區(qū)本身自然條件優(yōu)渥，建材豐富，使其發(fā)展更加迅速。這為民居發(fā)達提供了強有力的經(jīng)濟條件。從而引發(fā)了各種經(jīng)濟社會的發(fā)展模式對江南民居發(fā)展的影響。第一“生活方式?jīng)Q定居住模式 ”。中國早在六千年前就進入了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)社會，人民“日出而作，日落而息”，吃五谷，穿棉布服，行南船北馬，吟風景詩，畫山水畫。窮者立田致富，富了就想買田建房；選擇的職業(yè)醫(yī)耕讀為上，士大夫一旦得志，其精神日趨求田問舍?？梢哉f，③從個人乃至國家的一切活動均以農(nóng)業(yè)為中心，環(huán)繞土地而展開。人民在這種生活方式中展開了人與自然的關(guān)系。并使自己的思想方法，審美情趣，思想觀念都與山水土地緊密相聯(lián)系，產(chǎn)生了熱愛山水和土地的情節(jié)，并且導致了民居住宅建筑的戀土品格和環(huán)農(nóng)業(yè)特征。

第二，江南民居的戀土品格和中國農(nóng)耕的戀土品格一樣，導致了中國的居住建筑發(fā)展模式。房屋建筑都是貼著地面走，表現(xiàn)了對大地的眷戀。中國有記載以來的傳統(tǒng)民居住宅，大多都是一層二層，很少有三層的，三層以上更是少見。我們甚至可以從傳統(tǒng)住宅的屋頂，門窗雕花的式樣中都可以感受到一種眷戀大地的精神。再把事業(yè)擴大到整個房屋建筑甚至是村莊，向地性更是明顯?？偸琴N著地面向水平發(fā)展。第三，中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟模式影響了江南地區(qū)“門-院-屋三段式“的空間模式。到江南地區(qū)的鄉(xiāng)間走動，不難發(fā)現(xiàn)，江南民居基本上由門-院-屋三部分組成。門是入口，有疆界和防衛(wèi)的意義;院一般作為曬場，果園，堆放雜物，放養(yǎng)家畜等用；屋住人。這些在無聲無息中都反映了中國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)

濟對人民生活的影響。江南地區(qū)的歷史人文條件對江南地區(qū)的特色民居文化的形成起著重要的作用。用一句話可以總結(jié)說：④江南地區(qū)的民居建筑“與教育于居室，寓文學在宅院”。這也南地區(qū)的歷史人文因素造就了江南民居中蘊含的深厚文化底蘊從而體現(xiàn)了江南民居強烈的社會責任感。從歷史條件來說，中國的居室文化石最具社會責任感的居室文化。首先，中國的古代住宅與人民的服飾，祭祀禮儀，交通車馬，道路，貨幣一樣，都受到了國家制度誰的制約限制。中國的居室文化不僅嚴格地接受制度約束，還相當程度表現(xiàn)出了一種“文”的自覺，即自動的做出一些有益于社會，有益于道德的行為。例如：住宅的選址依山就勢，節(jié)約用地，不與農(nóng)業(yè)爭地等。江南地區(qū)歷史人文條件的作用還表現(xiàn)在以下三個方面：一，江南地區(qū)對文化教育的重視，使得江南民居“與教育于居室，與文學在宅院”的特點。⑤江南地區(qū)的宅院不僅具有中國農(nóng)村住宅中居住與生產(chǎn)的兩大功能，還具有另外四個極為重要的功能：一是隆禮，是國家規(guī)章制度之一；二是祭祀；三是成教化，助人倫；四是與民間藝術(shù)活動相結(jié)合。門額，門聯(lián)，柱聯(lián)，雕刻都是江南住宅中的建筑構(gòu)件，在梁柱，門窗，回廊上展現(xiàn)的雕刻與繪畫藝術(shù)。從這些構(gòu)件的技藝角度來講，它們都體現(xiàn)了深刻的藝術(shù)價值，不論是從紋飾或者是雕刻花樣來說，都富有強烈的藝術(shù)氣息，是人文價值與社會價值的體現(xiàn)；還有江南園林在廳堂中的考究擺設(shè)；獨立于居室外的假山水塘的布局。這些建筑中的細節(jié)布局除了給人一種賞心悅目的藝術(shù)享受以外，更深刻的意義是展現(xiàn)了江南文化底蘊的深遠，一線了江南人民對文化教育的重視。

二，江南地區(qū)承載了中國傳統(tǒng)的等級制度，祭祀禮儀制度。并將其運用到子女的教育，房屋構(gòu)建的考究，以及廳堂居室的擺設(shè)布局中。例如從主屋到廂房，女兒住廂房，兒子住在東廂房，主人的主臥等布局，體現(xiàn)的是對主人得為的重視體現(xiàn)在居室的布局中，從而凸顯主人的地位。這是一種對當時社會制度，權(quán)利專制獨裁的體現(xiàn)。還有居住采取氏族模式，同一氏族的居住范圍基本集中在一起，以及族譜的設(shè)定等等。小到家庭，大到國家制度從而展現(xiàn)了“家-天下”的社會認知與社會人文模式。祭祀活動是傳統(tǒng)人民精神活動的不可缺少的部分，人民對祭祀的重視，對祖先的崇拜，體現(xiàn)在居室中先輩排位的擺放布局，以及風水朝向的講究等等。三，江南地區(qū)的風水理念對江南地區(qū)的民居發(fā)展有著深遠影響。在房屋中家具的擺設(shè)，擴大到宅基的選址上，再擴大至村落或城鎮(zhèn)的選址，布局等活動中廣泛的傳播著一種學問—風水學。⑥風水學追求的村落環(huán)境空間模式如一道風水口訣所吟：“陽宅須教擇地形，背山面水稱人心。山有來龍昂秀發(fā)，水須圍抱作環(huán)形。明堂寬大斯為福，水口收藏積成金。關(guān)煞二方無障礙，光明正大旺門庭?！憋L水學在江南地區(qū)的民居建筑有著重要地位。江南地區(qū)的地理條件大都符合風水學中最理想的居住模式。因此，風水學在江南廣為流傳與應(yīng)用。簡單的來說風水學的意義在于：

整個家族甚至是國家能夠繁榮強盛，能夠更加興旺，財富人口更加興盛。這代表著人民對生活的一種精神愿望，對美好生活的一種向往的體現(xiàn)。也是人與自然能夠和諧相處的體現(xiàn)。這是導致了風水學至今對中國人民的影響人就不減的原因。總的來說江南地區(qū)的風水理念體現(xiàn)了江南建筑的民居觀念中“與環(huán)境融合，與自然融合”的標準。江南地區(qū)的民居特色至今魅力不減，它是江南文化傳承的總要載體，是江南人們勤勞智慧的結(jié)晶，是的自然條件，歷史人文條件，經(jīng)濟條件也是中華文化長河中重要的組成部分，也是幾千年來中華民族文化魅力不減，淵源流傳的重要因素。這起發(fā)了我們應(yīng)該嚴謹客觀的去看待文化的發(fā)展，文化的作用。我們也可以從建筑的特色中去了解，體會中華文化的氣息，歷史發(fā)展。

三、參考文獻：①《江南民居》，作者：丁清俊，上海交通大學出版社，出版時間：2008年8月第一版②《江南民居》，作者：丁清俊，上海交通大學出版社，出版時間：2008年8月第一版③《江南民居》，作者：丁清俊，上海交通大學出版社，出版時間：2008年8月第一版④《江南民居》，作者：丁清俊，上海交通大學出版社，出版時間：2008年8月第一版⑤《江南民居》，作者：丁清俊，上海交通大學出版社，出版時間：2008年8月第一版⑥《江南民居》，作者：丁清俊，上海交通大學出版社，出版時間：2008年8月第一版

第三篇：江南民居建筑特色（寫寫幫整理）

江南民居建筑特色

江南民居往往與園林合二而一，凡宅必有園，是中國文化的一種生活模式和居住模式。江南民居建筑特點是黑瓦、白墻、磚石木構(gòu)，干欄式建筑。江南水鄉(xiāng)民居多傍河道而筑，故有旱街和水街。水街上的橋是連通兩岸旱街的紐帶，各式橋型亦是水街特有的景觀。騎樓是江南傳統(tǒng)民居常見的一種模式。它臨河沿街，在河沿的廊柱間設(shè)有欄干可依的長條凳，形成一條給住戶及路人遮風避雨、歇腳蔭涼、人際溝通的水榭式街廊。過街樓在江南鄉(xiāng)鎮(zhèn)常見，借空間不礙交通，連通街兩邊樓房成一體。江南水鄉(xiāng)居民背水臨街，一般樓下臨街處為前，面水處為后，前面樓下為店鋪，樓上為住房。居民左右鄰接以風火墻相隔斷，留出適當距離作通道河渠交通用。臨水居民宅院式房屋居多，宅院的高墻大門后有天井、樓房，宅院一般有兩組、三組不等，內(nèi)有廳堂、廂房、穿堂、天井、后院等。建筑裝飾豐富，材料以木、磚、石為主。有花窗、隔扇、雕梁及磚雕等。門樓以磚雕為主，隔扇以木構(gòu)為主，花窗有木構(gòu)，也有磚瓦、磚雕結(jié)構(gòu)等等。

總體概括

江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同，只是一般布置緊湊，院落占地面積較小，以適應(yīng)當?shù)厝丝诿芏容^高，要求少占農(nóng)田的特點。住宅的大門多開在中軸線上，迎面正房為大廳，后面院內(nèi)常建二層樓房。由四合房圍成的小院子通稱天井，僅作采光和排水用。因為屋頂內(nèi)側(cè)坡的雨水從四面流入天井，所以這種住宅布局俗稱“四水歸堂”。

建筑結(jié)構(gòu)

四水歸堂式住宅的個體建筑以傳統(tǒng)的“間”為基本單元，房屋開間多為奇數(shù)，一般三間或五間。每間面闊3～4米，進深五檁到九檁，每檁1～1.5米.各單體建筑之間以廊相連，和院墻一起，圍成封閉式院落。不過為了利于通風，多在院墻上開漏窗，房屋也前后開窗。這類適應(yīng)地形地勢，充分利用空間，布置靈活，體型美觀、合理使用材料的住宅，表現(xiàn)出清新活潑的面貌。

江南民居的結(jié)構(gòu)多為穿斗式木構(gòu)架，不用梁，而以柱直接承檁，外圍砌較薄的空斗墻或編竹抹灰墻，墻面多粉刷白色。屋頂結(jié)構(gòu)也比北方住宅為薄。墻底部常砌片石，室內(nèi)地面也鋪石板，以起到防潮的作用。廳堂內(nèi)部隨著使用目的的不同，用傳統(tǒng)的罩、槅扇、屏門等自由分隔。梁架僅加少量精致的雕刻，涂栗、褐、灰等色，不施彩繪。房屋外部的木構(gòu)部分用褐、黑、墨綠等顏色，與白墻、灰瓦相映，色調(diào)雅素明凈，與周圍自然環(huán)境結(jié)合起來，形成景色如畫的水鄉(xiāng)風貌。

形成原因

1、南方氣候的炎熱潮濕特點對建筑的影響。如：居室墻壁高，開間大；前后門貫通，便于通風換氣；為便于防潮，建二層樓房多，底層是磚結(jié)構(gòu),上層是木結(jié)構(gòu)。

2、南方地形復雜，住宅院落很小，四周房屋連成一體,適合于南方的氣候條件，房屋組合比較靈活，適于起伏不平的地形。

3、在南方，房屋的山墻多是形似馬頭的墻，在古代人口密集的南方一些城市，這種高出屋頂?shù)纳綁Γ_實能起到放火的作用，同時也起到了一種很好的裝飾效果。

4、南方一年四季花紅柳綠，環(huán)境顏色豐富多彩，民居建筑外墻多用白色，利于反射陽光，南方建筑粉墻黛瓦，房子的顏色素雅一些，特別是夏季給人以清爽宜人的感覺。

5、南方水資源較為豐富，小河從門前屋后輕輕流過,取水非常方便，直接用來飲用、洗滌。水又是中國南方民居特有的景致，水圍繞著民居，民居因水有了靈氣。水路又是運輸?shù)闹鲃用}，人們走南闖北，漂洋過海開創(chuàng)新天地，建立新家園。

第四篇：幼兒園大班美術(shù)優(yōu)質(zhì)教案《江南民居》及教學反思

《大班美術(shù)優(yōu)質(zhì)教案《江南民居》含反思》這是優(yōu)秀的大班美術(shù)教案文章，希望可以對您的學習工作中帶來幫助！

設(shè)計意圖：

遮擋現(xiàn)象在日常生活中隨處可見，盡管大班幼兒有了一定的空間概念，但在操作中常常不能較準確地表現(xiàn)出來。因此，結(jié)合幼兒園“十二o五”課題《主題背景下融地方特色的幼兒美術(shù)活動研究》的需要，我設(shè)計了《江南民居》這一活動，讓幼兒通過欣賞、探索、操作等途徑來了解房子間的遮擋現(xiàn)象，正確表現(xiàn)其中的遮擋關(guān)系，領(lǐng)略江南民居層疊、黑白相間、錯落有致的建筑風格。

活動目標：

1．學會用遮擋的作畫技巧大膽構(gòu)畫江南民居并進行合理布局。

2．領(lǐng)略江南民居層疊、黑白相間、錯落有致的建筑風格。

3．激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感。

活動準備：

1．視頻：《江南民居》。

2．房子操作卡人手一份，黑色畫筆、畫紙若干。

活動過程：

一、觀看視頻，感受江南民居之美。

（1）師：老師拍了很多房子的照片，你們想看嗎？

提出要求：請小朋友仔細地看一看，照片里的房子是什么樣子的。

幼兒回答。（白墻、黑瓦、高高低低、屋頂）（2）引導幼兒觀察房子間的遮擋現(xiàn)象。

師：小朋友看一看，你能數(shù)出這里有幾幢房子嗎？

提問：為什么會數(shù)不清楚呢？

小結(jié)：許多的房子層層疊疊，互相遮擋，有的我們只能看見一部分，所以數(shù)不清。

總結(jié)：這些黑白相間、高高低低、層層疊疊、錯落有致的房子有個好聽的名字，叫江南民居，美麗極了。

二、探索操作，感受房子間的遮擋關(guān)系。

（1）介紹材料，提出操作要求。

師：現(xiàn)在，老師想請你們當回小小設(shè)計師，把這些江南民居都規(guī)劃在景區(qū)的這塊空地內(nèi)，擺一擺，讓他們緊緊地靠在一起，層層疊疊、錯落有致。

（2）觀察操作結(jié)果，進一步感受遮擋關(guān)系。

展示幼兒操作材料，師：你覺得他規(guī)劃的景區(qū)怎么樣呢？哪些房子被遮擋了?誰擋住了誰？

三、幼兒操作，大膽構(gòu)畫孩子眼中的江南民居。

（1）示范遮擋師：景區(qū)規(guī)劃好了，開工啦！想請小朋友來做做建筑師，愿意嗎？

出示已有兩幢房子的畫面，著重勾畫出有遮擋現(xiàn)象的房子。

師：看，前面已經(jīng)造了兩幢房子了，我們想造更多的房子，你覺得還可以造在哪里呢？

（教師恰當示范）。

（2）幼兒操作師：把你看到過的美麗的江南民居造出來吧，造的時候要注意先造前面的房子，讓更多的房子緊緊地靠在一起，層層疊疊，錯落有致。

四、展示評價，領(lǐng)略江南民居之美。

師：請已經(jīng)完成的建筑師們把房子放到景區(qū)里來吧！我們一起來欣賞一下，說說你最喜歡哪些房子，為什么？

活動延伸：

師：建筑師們造的江南民居真漂亮，我們把它放到外面，讓更多的人來欣賞吧！

教學反思：

時下正是春光明媚、萬物復蘇的季節(jié)。各個年齡段都在以不同的形式開展有關(guān)“春天”的主題活動?；ǘ渥鳛楸憩F(xiàn)“春天”的主要元素之一，早已被幼兒所熟悉。而且漂亮的花朵也是大自然里的?？土?。也就是說，這節(jié)課的“教育資源”就來自于幼兒的生活經(jīng)驗和周圍環(huán)境。適應(yīng)了《綱要》對藝術(shù)活動提出的“引導幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美，創(chuàng)造美的情趣。”這點要求。在幼兒聽過故事，學過歌曲和基礎(chǔ)上，引導幼兒注意觀察太陽花的外形特征，通過“觀察------想象------創(chuàng)作”這一過程，可以進一步豐富幼兒的情感，發(fā)展積極性思維及操作能力。教師的作用應(yīng)主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，豐富他們的審美經(jīng)驗，使之體驗自由表達和創(chuàng)造的快樂。我在平時美教活動中，都會讓幼兒通過動手操作而體驗到成功的快樂。并且在輕松自由的創(chuàng)作中，豐富了他們的情感體驗，這就是我設(shè)計這節(jié)課的初衷。

讓幼兒閉眼聽故事的這個環(huán)節(jié)的設(shè)計主要依據(jù)于《綱要》對藝術(shù)活動提出這樣的要求：“提供自由表現(xiàn)的機會，鼓勵幼兒用不同的藝術(shù)形式大膽的表達自己的情感、理解和想象。尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂。”所以，我改變了以往的教學過程，在讓幼兒畫之前聽一段情景，讓幼兒真正成為活動的主體。根據(jù)研究繪畫的時候聽不同的音樂會畫出不同的感覺，但我們的孩子很小所以播放一點抒情歡快一點的音樂，讓幼兒也融入音樂環(huán)境中。讓他們成為主體。

總的來說本次活動開展得還是比較順利的，孩子也很配合，目的也都達成了。我原本還擔心這種教學會讓還子不適應(yīng)，也有老師給我說，這么小的孩子真沒能把你說的情景故事畫出來呢?讓我放棄這種教學。但我還是想試一下，結(jié)果告訴我，孩子的想想力是豐富多彩的，他們在畫的過程中孩子們除了畫花朵還畫出了背景太陽、草地，甚至有的孩子還把自己也畫在了里面，雖然形態(tài)和造型沒有很成熟，但是還是能從中看出孩子們的創(chuàng)造，以花為主來完成一幅比較完整的畫。但是本課也存在不足，本活動時間比較長，這也肯能是藝術(shù)活動的弊端之一吧。

大班美術(shù)優(yōu)質(zhì)教案《江南民居》含反思這篇文章共5807字。

第五篇：各具特色民居教案

人教語文六年級下冊

第8課

《各具特色的民居》教學設(shè)計

教學目標

1.學習并積累“奇葩、安然無恙、和睦”等詞語。

2.有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點，體會中國傳統(tǒng)民居豐富的文化內(nèi)涵。

3.學習課文準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領(lǐng)悟表達方法。

教學重點

1.有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，了解客家民居及傣家竹樓的特點。

2.學習文章中列數(shù)字、打比方、舉例子的說明方法。

教學難點

通過獨立閱讀和交流探討，了解客家民居及傣家竹樓的特點，學習文章中列數(shù)字、打比方、舉例子的說明方法

教學時間

1課時。

教學過程

一、導入新課

師：同學們，我們的祖國地大物博?！鞍倮锊煌L，千里不同俗”，在藝術(shù)形式上百花盛開，在民居上也是各有特色。民居是建筑中最早出現(xiàn)的類型，是中國建筑史上對民間居住建筑物的習慣稱呼，作為住房的民居在人們的日常生活建筑中占有極為重要的位置。我國的民居建筑是千百年來勞動人民用自己勤勞智慧的雙手，在適應(yīng)與改造大自然的漫長歲月中創(chuàng)造出來的。由于我國幅員廣闊，各地區(qū)的自然地理條件不同，56個民族風格與傳統(tǒng)各異，生產(chǎn)和生活各具特色，建筑材料千差萬別，使我國的民居建筑多姿多彩，富有創(chuàng)造性。大家看圖片，猜猜這是哪個地方的民居？

人教語文六年級下冊

第8課

上海石庫門

西藏民居

客家民居

傣家竹樓

師：這些五花八門的房子，真有點令人眼花繚亂了，這節(jié)課，我們就走進客家民居和傣家竹樓去參觀領(lǐng)略一番。

教師出示課題“各具特色的民居”。

二、初讀課文，整體感知

師：大家讀課文，找出客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點，請同學們帶著這樣的問題自由通讀全文，要求如下：

1.自由讀課文，做到正確、流利，讀后劃出不懂的詞句。

2.先利用工具書或聯(lián)系上下文自己解決不懂的詞句，再同桌交流。

3.再讀課文，把讀不通順、讀不懂的地方多讀幾遍。

4.默讀課文，思考：客家民居和傣家竹樓各有什么特點。

5.初步交流閱讀感受，并分別用一個詞形容它們給你留下的印象。

梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹樓──綠色之家。

三、了解民居特點，集體交流

師：同學們，再讀課文，畫畫批批，體會民居特點。

教師給學生充足的自讀自悟時間，認真與文本對話，梳理民居特色，體會文化內(nèi)涵。也可根據(jù)選學內(nèi)容，組成學習小組進行合作學習。比如，分客家圍屋組、傣家竹樓組，先分組讀、議，再相互交流、補充。

師：大家來默讀課文，找出各種民居所處的位置，它們各自的作用，建筑材料，建筑架構(gòu)以及各自所代表的文化特征。之后我們一起交流匯報學習成果，來了解民居的特點。

1.交流“客家民居”特點： 人教語文六年級下冊

第8課

（1）由甲組代表介紹“客家民居”的特點，其他組員補充。

（2）乙組成員針對甲組介紹情況質(zhì)疑，甲組成員答疑。

2.交流“傣家竹樓”特點：

（1）由乙組代表介紹“客家民居”的特點，其他組員補充。

（2）甲組成員針對乙組介紹情況質(zhì)疑，乙組成員答疑。

四、深讀探究，感知表達特點

師：大家默讀課文，思考：作者介紹民居特點時運用了哪些說明方法。

2.集體交流，要求：結(jié)合文中語句舉例談?wù)f明方法，并說說這樣寫的好處。

主要的說明方法列舉如下：

（1）列數(shù)字：“??夯筑起墻厚 1米、高 15米以上的土樓?！保ň唧w可感）

（2）打比方：“它們大多為三至六層樓，一百至二百間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀?！保ㄐ蜗笾庇^）

（3）引用資料：“按照傳統(tǒng)習俗，先要選好地方，打好地基??”（充實具體）

（4）舉例子：“比如，許多房屋大門上刻著這樣的正楷對聯(lián)：‘承前祖德勤和儉，啟后子孫讀與耕’，表現(xiàn)了先輩希望子孫和睦相處、勤儉持家的愿望”（真實可信）

師：感受了文章的表達特點，同學們把自己喜歡的語句摘抄下來，體味一下吧！

五、課后拓展

師：通過對兩種民居的學習，我們對客家民居和傣家民居的特點有了一個整體的了解。今天同學們回去后，選擇你感興趣的一枚民居郵票，查詢有關(guān)的資料，了解民居的成因、建筑特色、流傳價值和與之相關(guān)的歷史傳說或民間故事，寫一篇說明文，盡量用上我們今天學到的說明方法。