第一篇：“五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”微課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

“五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”微課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力：通過(guò)對(duì)本版塊的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火線(xiàn)、時(shí)間、地點(diǎn)、口號(hào)、領(lǐng)導(dǎo)者、主力、結(jié)果及其意義。

2、過(guò)程與方法：通過(guò)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)背景視頻的觀(guān)看，培養(yǎng)學(xué)生分析歷史問(wèn)題的能力；利用表格使學(xué)生學(xué)會(huì)歸納知識(shí)的方法；圖片展示有利于學(xué)生從史料中獲取有效信息，提高運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解決問(wèn)題的能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地不妥協(xié)地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始，五四青年表現(xiàn)出來(lái)的斗爭(zhēng)精神是極其崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。

【教學(xué)過(guò)程】

1、導(dǎo)語(yǔ)引領(lǐng)

同學(xué)們大都是共青團(tuán)員，青年節(jié)是哪一天？我們來(lái)聽(tīng)一段歌曲《光榮??！中國(guó)共青團(tuán)》，五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)喚起了民族的覺(jué)醒，下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容。

『設(shè)計(jì)意圖』從學(xué)生生活實(shí)際入手，通過(guò)歌曲激發(fā)情感，拉近歷史和自身的距離。

學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，閱讀課本54——55頁(yè)，依案自學(xué)，合作交流。『設(shè)計(jì)意圖』讓學(xué)生依據(jù)學(xué)案有針對(duì)性地閱讀課本，提高自主學(xué)習(xí)的能力；對(duì)于不明確的知識(shí)，通過(guò)小組間的合作解決或留待教師精講點(diǎn)撥。

師出示五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)表格，師生共同歸納，形成完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，在此過(guò)程中解決疑點(diǎn)難點(diǎn)。

2、精講點(diǎn)撥

師：五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是由中國(guó)外交的失敗引起的，我們來(lái)看一段視頻，了解五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的背景，明確口號(hào)中“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)”的含義。

播放視頻《五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)背景》

『設(shè)計(jì)意圖』運(yùn)用影像資料在拓寬學(xué)生視野的同時(shí)也調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情緒和注意力，補(bǔ)充了學(xué)生缺少的知識(shí)儲(chǔ)備，訓(xùn)練了他們抓捕有效歷史信息的能力。

動(dòng)腦筋：在第一次世界大戰(zhàn)中，中國(guó)作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)為什么擺脫不了主權(quán)被侵犯的命運(yùn)？

『設(shè)計(jì)意圖』多角度思考問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和全面分析問(wèn)題的能力。

生先思考，后小組交流，從當(dāng)時(shí)的國(guó)情和社會(huì)性質(zhì)入手得出結(jié)論：弱國(guó)無(wú)外交。

圖片展示（領(lǐng)導(dǎo)人、賣(mài)國(guó)賊、學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市、標(biāo)語(yǔ)、傳單），生分析歸納“五四精神”。

『設(shè)計(jì)意圖』通過(guò)一系列圖片，讓學(xué)生直觀(guān)感受到當(dāng)時(shí)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神和工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)所起到的巨大作用，領(lǐng)悟 “天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷，關(guān)注情感教育。

師結(jié)合圖片分析五四運(yùn)動(dòng)的結(jié)果：釋放被捕學(xué)生、罷免曹汝霖等賣(mài)國(guó)賊的職務(wù)，斗爭(zhēng)矛頭指向北洋軍閥的封建專(zhuān)制統(tǒng)治；拒絕在《凡爾賽和約》上簽字則將矛頭指向帝國(guó)主義。由于斗爭(zhēng)的堅(jiān)決性，所以五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)（性質(zhì)），是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始。

師利用課件分析新舊民主主義革命的含義和區(qū)別，明確它們?cè)谥袊?guó)近代史中的劃分。

『設(shè)計(jì)意圖』通過(guò)新舊民主主義革命的比較，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較方法分析歷史問(wèn)題的能力。

3、小結(jié)提升

師：在人民英雄紀(jì)念碑的底座上有一組五四運(yùn)動(dòng)的浮雕，新時(shí)期我們應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)五四精神？

生自由交流。

師總結(jié)：愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉，踐行五四精神，要堅(jiān)守理想，愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)；要治學(xué)修身，全面發(fā)展；要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，為祖國(guó)和人民無(wú)私奉獻(xiàn)，讓青春在祖國(guó)的日益強(qiáng)大中閃光，讓五四精神在我們的手中弘揚(yáng)光大。

【評(píng)價(jià)方案】

1、針對(duì)所教內(nèi)容，結(jié)合《課程標(biāo)準(zhǔn)》，將“三維目標(biāo)”有機(jī)融合，提升了學(xué)生歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。

2、從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，對(duì)教材進(jìn)行科學(xué)有效的整合，將教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系學(xué)

生實(shí)際，激發(fā)學(xué)生積極思維。

3、以學(xué)生為主體，重視知識(shí)的形成過(guò)程；精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，有效組織學(xué)生學(xué)習(xí)，合理使用教學(xué)媒體，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境。

4、通過(guò)激勵(lì)性評(píng)價(jià)，針對(duì)學(xué)生的認(rèn)知水平，在強(qiáng)化學(xué)生情感教育的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和自主提高。

第二篇：《五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

岳麓版高中歷史必修1《五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：

1.重視歷史學(xué)科作為人文學(xué)科特有功能,關(guān)注學(xué)生情感教育,強(qiáng)調(diào)人文精神的培養(yǎng)及其愛(ài)國(guó)主義教育。

2.關(guān)注學(xué)生歷史思維能力的訓(xùn)練和研究問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的提高,促使歷史教師探索新的教學(xué)方式以及改善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

3.探索生活化的教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生探究式學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成,。

二、教材分析：

(一).教材的地位和作用：

本課上承辛亥革命即舊民主主義革命，下啟新民主主義革命。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是新民主主義革命的偉大開(kāi)端。而且本課與必修二第12課《民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展》和必修三第22課《新文化運(yùn)動(dòng)》都有著緊密聯(lián)系。因此本課在教材中具有重要地位。(二)．課標(biāo)要求：

概述五四運(yùn)動(dòng)的史實(shí)，認(rèn)識(shí)其對(duì)中國(guó)社會(huì)變革的影響。

(三).課標(biāo)解讀：

本課是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)的背景、過(guò)程、結(jié)果和意義，并說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著新民主主義革命的開(kāi)始。

(四).教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)目標(biāo)：熟悉五四運(yùn)動(dòng)的背景、過(guò)程和影響,記憶五四運(yùn)動(dòng)的口號(hào),理解五四運(yùn)動(dòng)精神。

2.方法和能力目標(biāo)

自主學(xué)習(xí)能力:搜集資料的能力;提高閱讀有關(guān)信息的能力,并從中獲取有效信息。合作學(xué)習(xí)能力:提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,通過(guò)討論實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間、師生之間的互動(dòng)合作,鍛煉歷史思維能力和交流合作的能力。探究學(xué)習(xí)能力:通過(guò)讓學(xué)生自覺(jué)參與學(xué)習(xí)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié),充分發(fā)揮其探尋未知事物的主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的欲望,從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展。

3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)

通過(guò)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí),形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感,樹(shù)立為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的人生理想。

(五).教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

（1）重點(diǎn)：五四運(yùn)動(dòng)的背景、精神。（2）難點(diǎn)：五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義。

三、學(xué)情分析

1.高中學(xué)生已經(jīng)具備了運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析問(wèn)題的能力。

2.初中教材中五四運(yùn)動(dòng)是重點(diǎn),學(xué)生對(duì)此應(yīng)有較深刻的印象。

3.已經(jīng)有部分同學(xué)加入了共青團(tuán),對(duì)“五四”的含義已經(jīng)有了思想上的認(rèn)識(shí)。

4.高中學(xué)生的思維活躍,個(gè)性鮮明,參與意識(shí)強(qiáng)烈。

四、教學(xué)資源

1.教材(岳麓版必修1《政治文明歷程》第四章第16課)。

2.文字材料(書(shū)籍,報(bào)紙,期刊)及其音像資料(共青團(tuán)團(tuán)歌《光榮啊,中國(guó)共青團(tuán)》、電影《我的1919》等)。

3.網(wǎng)絡(luò)資源(提供給學(xué)生的與“五四運(yùn)動(dòng)”有關(guān)的網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè),供課前瀏覽)。

六、教學(xué)過(guò)程

1.課前播放《光榮啊,中國(guó)共青團(tuán)》,學(xué)生提前感知。

2．導(dǎo)入:大家都是青年學(xué)生,有哪位同學(xué)知道在中國(guó)歷史上,由青年學(xué)生發(fā)起的一次偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)?為了紀(jì)念他們還有一個(gè)節(jié)日,是什么節(jié)?青年節(jié)是五月四日,為什么要選擇這個(gè)時(shí)間?剛才的歌曲中有句詞是“五四的火炬,喚起了民族的覺(jué)醒”,那么為什么說(shuō)“五四的火炬,喚起了民族的覺(jué)醒”呢,五四運(yùn)動(dòng)是如何爆發(fā)的?它給我們留下了什么?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第16課,我準(zhǔn)備帶領(lǐng)大家進(jìn)行一日游,參觀(guān)五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)念管,我們一起來(lái)探究和學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)。(通過(guò)這一環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生的學(xué)生興趣,引入學(xué)習(xí)內(nèi)容,激發(fā)求知欲,提出問(wèn)題)(打開(kāi)課件,幻燈片展示第16課五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng))(幻燈片)一: 五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的歷史背景

展廳一探源五四，觀(guān)看幻燈片,思考討論問(wèn)題，看圖片,教師提問(wèn):第一次世界大戰(zhàn)期間,中國(guó)主要面臨哪個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家的威脅?什么是“五九國(guó)恥”?“二十一條”的實(shí)質(zhì)是什么?(學(xué)生思考發(fā)言,鍛煉學(xué)生的分析歸納能力,綜合概括能力和歷史思維能力。)(教師隨堂提問(wèn),學(xué)生思考回答,教師總結(jié))日本對(duì)中國(guó)歷來(lái)就有野心,表現(xiàn)為什么?

1、明治維新以后,日本就制定了以侵略中國(guó)為中心的“大陸政策”。2、1894年挑起中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)戰(zhàn)敗,逼迫中國(guó)簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。3、1900年參與八國(guó)聯(lián)軍的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。4、1915年趁第一次世界大戰(zhàn)列強(qiáng)無(wú)暇東顧之際,加緊侵略中國(guó),提出了旨在滅亡中國(guó)的《二十一條》。

(播放幻燈片及反映巴黎和會(huì)及五四運(yùn)動(dòng)事件的電影《我的1919》片斷,將學(xué)生帶入特定的歷史氛圍,通過(guò)對(duì)問(wèn)題的合理設(shè)置,讓學(xué)生自主合作探究事件的緣由,鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生綜合概括能力,語(yǔ)言表達(dá)能力,歷史思維能力,解題能力及角色體驗(yàn)。)(幻燈片)討論探究:結(jié)合影片和所學(xué)的知識(shí)回答:1.中國(guó)人為什么對(duì)它有期望?中日辯論的焦點(diǎn)是什么?2.面對(duì)中國(guó)的合理的要求,巴黎和會(huì)又是如何回應(yīng)?3.你如何評(píng)價(jià)巴黎和會(huì)?4.從中國(guó)的外交的失敗,你得出什么結(jié)論?(學(xué)生探究討論,思考回答)1.在“一戰(zhàn)”期間,中國(guó)參加了英、法、美等協(xié)約國(guó)方面作戰(zhàn),曾派出了20萬(wàn)勞工參加戰(zhàn)爭(zhēng)勤務(wù)。中國(guó)政府作為戰(zhàn)勝?lài)?guó),派出了外交總長(zhǎng)陸徵祥為首的代表團(tuán)出席會(huì)議,希望借此改變中國(guó)在國(guó)際上的屈辱地位。中日辯論的焦點(diǎn)是山東問(wèn)題。

2.歐美列強(qiáng)做出將戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)在山東的一切權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本的決定。巴黎和會(huì)打破了中國(guó)人對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的幻想。

3.巴黎和會(huì)是在英、法、美、日、意五個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家操縱下宰割戰(zhàn)敗國(guó),重新瓜分殖民地的分贓會(huì)議。

4.弱國(guó)無(wú)外交。

(教師隨堂提問(wèn):假如你是那個(gè)時(shí)代的人,你會(huì)怎么想?會(huì)有什么樣的行動(dòng)?給學(xué)生一定的探究討論時(shí)間,倡導(dǎo)合作互動(dòng)。老師可以參與到學(xué)生的小組討論中去,師生互動(dòng)。幾分鐘后,學(xué)生的活動(dòng)可開(kāi)始,老師適當(dāng)?shù)亟o予鼓勵(lì)和提出意見(jiàn)宏觀(guān)把握歷史能力,語(yǔ)言表達(dá)能力,知識(shí)遷移能力。)(幻燈片)思考討論:五四運(yùn)動(dòng)的歷史背景(組織學(xué)生綜合以上內(nèi)容,思考討論分析五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的歷史背景,進(jìn)行總結(jié)概括,以培養(yǎng)和提高學(xué)生獨(dú)立思考,合作學(xué)習(xí),探究發(fā)展的思維能力)

1、帝國(guó)主義侵略的加深和北洋軍閥的對(duì)外賣(mài)國(guó),對(duì)內(nèi)獨(dú)裁。(根本原因)

2、“一戰(zhàn)”期間,隨著民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍進(jìn)一步壯大,同時(shí)出現(xiàn)一批激進(jìn)的民主主義者,有力的推動(dòng)了革命高潮的到來(lái)。(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ))

3、新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人民的覺(jué)醒,而俄國(guó)十月革命則給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。(思想基礎(chǔ))

4、中國(guó)在巴黎和會(huì)中的外交失敗(導(dǎo)火線(xiàn))(幻燈片)第二展廳:圖解五四(播放幻燈片，重現(xiàn)歷史:播放幻燈片關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)過(guò)程的資料及圖片,學(xué)生思考問(wèn)題:五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程分為幾個(gè)階段,有什么特點(diǎn)?運(yùn)用史料及圖片,便于學(xué)生直觀(guān)了解歷史,鍛煉學(xué)生自我分析和解決歷史問(wèn)題的能力,擴(kuò)展思維)二．五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程及其特點(diǎn)

內(nèi)容 開(kāi)始時(shí)間 運(yùn)動(dòng)中心 斗爭(zhēng)主力 斗爭(zhēng)形式 結(jié)果 第一階段 1919.5.4 北京 學(xué)生 游行示威 遭鎮(zhèn)壓

第二階段 1919.6.3 上海 工人階級(jí) “三罷”運(yùn)動(dòng) 取得了初步勝利(釋放、罷免、拒簽)強(qiáng)調(diào):這是中國(guó)第一次拒絕了由世界上幾個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)主義國(guó)家制定的和約。(幻燈片)三:感悟五四

(幻燈片41)學(xué)生試討論分析:比較辛亥革命與五四運(yùn)動(dòng)的異同 比較 辛亥革命 五四運(yùn)動(dòng) 項(xiàng)目

相 社會(huì)性質(zhì) 都發(fā)生在半殖民地半封建社會(huì) 同 革命任務(wù) 都要完成反帝反封建的革命任務(wù) 點(diǎn) 革命性質(zhì) 都是資產(chǎn)階級(jí)民主革命范疇

不 斗爭(zhēng)精神 不徹底地、妥協(xié)地 徹底地、不妥協(xié)地 同 領(lǐng)導(dǎo)階級(jí) 資產(chǎn)階級(jí) 無(wú)產(chǎn)階級(jí) 點(diǎn) 群眾基礎(chǔ) 不廣泛 廣泛

指導(dǎo)思想 三民主義 馬克思主義(幻燈片)鞏固練習(xí)6道典型選擇題(通過(guò)練習(xí)題使學(xué)生鞏固基本知識(shí),在掌握歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上鍛煉學(xué)生運(yùn)用獨(dú)立的思維思考和解決問(wèn)題的能力。)討論:“五四精神”(通過(guò)有關(guān)“五四精神”的文字材料,鍛煉學(xué)生的提煉有效信息的能力和歸納判斷能力。引導(dǎo)學(xué)生分析它在整個(gè)民主革命時(shí)期的歷史地位;總結(jié)“五四精神”,并與時(shí)代呼應(yīng),從而提高學(xué)生的自身素質(zhì)分析能力,歸納能力,語(yǔ)言表達(dá)能力。)(學(xué)生代表發(fā)言,教師總結(jié)指出五四精神,幻燈片):“五四精神”:愛(ài)國(guó),民主、科學(xué),追求真理、勇于解放,指出主旋律和核心是愛(ài)國(guó)主義精神。

(幻燈片)第四:弘揚(yáng)五四

(幻燈片)綜合探究:引入溫家寶總理對(duì)一批即將赴祖國(guó)西部和基層就業(yè)的清華大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生代表的一段對(duì)話(huà),讓學(xué)生體會(huì)內(nèi)涵,同時(shí)觀(guān)看反映新時(shí)代的資料和圖片,學(xué)生結(jié)合自身探討,在新時(shí)代,在依然復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下,在中華民族偉大復(fù)興的歷史使命前,我們年輕一代需要如何傳承五四精神?(引發(fā)學(xué)生的討論,借此幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生時(shí)觀(guān),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。允許學(xué)生自由討論發(fā)言,鼓勵(lì)學(xué)生多向思維。同時(shí)播放背景音樂(lè)中國(guó)共青團(tuán)團(tuán)歌《光榮啊,中國(guó)共青團(tuán)》,讓學(xué)生感覺(jué)振奮精神。在學(xué)生暢所欲言后,指出把此作為課外探究課題,鍛煉學(xué)生自我素質(zhì)培養(yǎng)和提高的能力。)(最后,教師指導(dǎo)并提出希望,播放幻燈片，錦濤總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)90周年之際,對(duì)青年學(xué)生提出的四點(diǎn)希望,配合《光榮啊,中國(guó)共青團(tuán)》的音樂(lè),引發(fā)學(xué)生更深的思考。)

教學(xué)反思: 本節(jié)課在內(nèi)容上,高中學(xué)生非常熟悉,所以我采用新的方法重新進(jìn)行整合,這在期間加入兩段電影視頻,使課堂氣氛進(jìn)一步達(dá)到高潮。大大激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,學(xué)生們紛紛踴躍發(fā)言,說(shuō)出自己心中的想法。這節(jié)課完成了教學(xué)目標(biāo),而最大的成功在于對(duì)學(xué)生的思想、道德教育,對(duì)正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成起到了很好的作用。學(xué)生能夠站在主人翁的位置上談自己對(duì)祖國(guó)發(fā)展的建議和想法,我覺(jué)得這就是學(xué)習(xí)歷史的最大目標(biāo)。

當(dāng)然,這節(jié)課還有不足,在時(shí)間安排、問(wèn)題設(shè)置、生活化的情景營(yíng)造等方面還有待完善。所以我以后還要不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)實(shí)踐，努力提高教學(xué)水平和自身業(yè)務(wù)修養(yǎng),積累豐富的課外知識(shí),把新課程理念真正實(shí)踐于教學(xué)中。

第三篇：五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)

論五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響 摘要：五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，其歷史意義非常重大。五四運(yùn)動(dòng)以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為開(kāi)端，是知識(shí)分子的偉大覺(jué)醒。他們用新的的世界觀(guān)來(lái)審視世界，變革世界?？梢?jiàn)知識(shí)分子的社會(huì)洞察、先鋒覺(jué)悟作用。

關(guān)鍵詞：五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，覺(jué)醒，反抗，意義

歷史背景：

五四運(yùn)動(dòng)是1919年5月4日在北京爆發(fā)的中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

歷史過(guò)程：

1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，日本借口對(duì)德宣戰(zhàn)，攻占青島和膠濟(jì)鐵路全線(xiàn)，控制了山東省，奪去德國(guó)在山東強(qiáng)占的各種權(quán)益。1918年大戰(zhàn)結(jié)束，德國(guó)戰(zhàn)敗。1919年1月18日，戰(zhàn)勝?lài)?guó)在巴黎召開(kāi)“和平會(huì)議”。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國(guó)代表團(tuán)，以戰(zhàn)勝?lài)?guó)身分參加和會(huì)，提出取消列強(qiáng)在華的各項(xiàng)特權(quán)，取消日本帝國(guó)主義與袁世凱訂立的二十一條不平等條約，歸還大戰(zhàn)期間日本從德國(guó)手中奪去的山東各項(xiàng)權(quán)利等要求。巴黎和會(huì)在帝國(guó)主義列強(qiáng)操縱下，不但拒絕中國(guó)的要求，而且在對(duì)德和約上，明文規(guī)定把德國(guó)在山東的特權(quán)，全部轉(zhuǎn)讓給日本。北京政府竟準(zhǔn)備在“和約”上簽字，從而激起了中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。

5月1日，北京大學(xué)的一些學(xué)生獲悉和會(huì)拒絕中國(guó)要求的消息。當(dāng)天，學(xué)生代表就在北大西齋飯廳召開(kāi)緊急會(huì)議，決定5月3日在北大法科大禮堂舉行全體學(xué)生臨時(shí)大會(huì)。5月3日晚，北京大學(xué)學(xué)生舉行大會(huì)，高師、法政專(zhuān)門(mén)、高等工業(yè)等學(xué)校也有代表參加。學(xué)生代表發(fā)言，情緒激昂，號(hào)召大家?jiàn)^起救國(guó)。

5月4日，北京三所高校的3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓，云集天安門(mén)，他們打出“還我青島”、“收回山東權(quán)利”、“拒絕在巴黎和會(huì)上簽字”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”等口號(hào)。各界人士給予關(guān)注和支持，抗議逮捕學(xué)生，北洋軍閥政府頒布嚴(yán)禁抗議公告，大總統(tǒng)徐世昌下令鎮(zhèn)壓。但是，學(xué)生團(tuán)體和社會(huì)團(tuán)體紛紛支持。

5月11日，上海成立學(xué)生聯(lián)合會(huì)。14日，天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)成立。廣州，南京，杭州，武漢，濟(jì)南的學(xué)生和工人也給予支持。

5月19日，北京各校學(xué)生同時(shí)宣告罷課，并向各省的省議會(huì)、教育會(huì)、工會(huì)、商會(huì)、農(nóng)會(huì)、學(xué)校、報(bào)館發(fā)出罷課宣言。天津、上海、南京、杭州、重慶、南昌、武漢、長(zhǎng)沙、廈門(mén)、濟(jì)南、開(kāi)封、太原等地學(xué)生，在北京各校學(xué)生罷課以后，先后宣告罷課，支持北京學(xué)生的斗爭(zhēng)。

6月1日，由于學(xué)生影響不斷擴(kuò)大，《五七日刊》和學(xué)生組織宣傳，學(xué)生抗議不斷遭到鎮(zhèn)壓。3日，北京數(shù)以千計(jì)的學(xué)生涌向街道，開(kāi)展大規(guī)模的宣傳活動(dòng)，被軍警逮捕170多人。4日，逮捕學(xué)生800余人，此間引發(fā)了新一輪的大規(guī)?？棺h活動(dòng)。

6月5日，上海工人開(kāi)始大規(guī)模罷工，以響應(yīng)學(xué)生。上海日商的內(nèi)外棉第三、第四、第五紗廠(chǎng)、日華紗廠(chǎng)、上海紗廠(chǎng)和商務(wù)印書(shū)館的工人全體罷工，參加罷工的有兩萬(wàn)人

以上。6日、7日、9日，上海的電車(chē)工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手，也相繼罷工，總數(shù)前后約有六、七萬(wàn)人。上海工人罷工波及各地，京漢鐵路長(zhǎng)辛店工人，京奉鐵路工人及九江工人都舉行罷工和示威游行。

6日，上海各界聯(lián)合會(huì)成立，反對(duì)開(kāi)課、開(kāi)市，并且聯(lián)合其他地區(qū)，告知上海罷工主張。通過(guò)上海的三罷運(yùn)動(dòng)，全國(guó)22個(gè)省150多個(gè)城市都有不同程度的反映。6月11日，陳獨(dú)秀、高一涵等人到北京前門(mén)外鬧市區(qū)散發(fā)《北京市民宣言》，聲明如政府不接受市民要求，“我等學(xué)生商人勞工軍人等，惟有直接行動(dòng)以圖根本之改造”。陳獨(dú)秀因此被捕。各地學(xué)生團(tuán)體和社會(huì)知名人士紛紛通電，抗議政府的這一暴行。面對(duì)強(qiáng)大壓力，曹、陸、章相繼被免職，總統(tǒng)徐世昌提出辭職。6月12日以后，工人相繼復(fù)工，學(xué)生停止罷課。6月28日，中國(guó)代表沒(méi)有在和約上簽字。

歷史意義：

五四運(yùn)動(dòng)也是新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展。1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了巨大的影響。中國(guó)的先進(jìn)分子開(kāi)始用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀(guān)作為觀(guān)察國(guó)家命運(yùn)的工具。新文化運(yùn)動(dòng)不僅為五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)作了思想準(zhǔn)備，同時(shí)隨著這次運(yùn)動(dòng)而更加深入發(fā)展，使社會(huì)主義思潮逐漸代替資產(chǎn)階級(jí)思潮而成為運(yùn)動(dòng)的主流。

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)建立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以5月4日為中國(guó)青年節(jié)。

五四現(xiàn)代運(yùn)用：

從思想啟蒙、思想解放的角度來(lái)審視94年前的“五四”，我們也可以說(shuō)，“五四”并不是歷史的回聲，它依然活在中華民族走向未來(lái)的奮斗中。

1919年5月4日，這個(gè)既象征著狂飆般的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，又具有沸騰的思想文化內(nèi)涵的日子，已經(jīng)過(guò)去94年了。雖經(jīng)94年的櫛風(fēng)沐雨、歲月銷(xiāo)蝕，但“五四”卻依然在人們的心中活著。說(shuō)它活著，是因?yàn)樵诮裉烊藗內(nèi)栽趯?duì)它的一切進(jìn)行著不絕的爭(zhēng)論與不竭的探討。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明，94年前出現(xiàn)的“五四”，至今還具有一種生命的活力！

是的，“五四”并不是悠遠(yuǎn)的歷史回聲，也不是尋常的暮鼓晨鐘，更不是被供奉的彩塑，而是以一種獨(dú)特的形式熾熱地活著?；钤谌藗兊臓?zhēng)論中，活在每一次歷史的大變遷后的思考中，活在一代代中國(guó)人對(duì)五四代表人物歷史命運(yùn)的不衰興趣里，也活在人們總是在用它來(lái)與現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)照中??。

作為一支精神火炬，它之所以永不熄滅的原因僅僅是因?yàn)樵谀菆?chǎng)運(yùn)動(dòng)中，青春的熾熱與憤怒的烈火點(diǎn)燃了趙家樓的那把大火嗎？

我們說(shuō)“五四”之所以還活著，最重要的就是它為現(xiàn)代中國(guó)的社會(huì)生活鑄就了一種不可違背的“政治鐵律”。當(dāng)年運(yùn)動(dòng)的參與者以極為高漲的喋血神州的愛(ài)國(guó)精神喚醒了幾億中國(guó)民眾，并用“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)內(nèi)懲國(guó)賊”這一犀利而鮮明的口號(hào)實(shí)現(xiàn)了前所未有的社會(huì)動(dòng)員。正是這種前所未有的廣泛而深入的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，不僅使它成為中國(guó)現(xiàn)代史上的標(biāo)志性事件，而且使它具有一種更為長(zhǎng)遠(yuǎn)至今仍存的意義。我們所以稱(chēng)五四運(yùn)動(dòng)是偉大的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，“愛(ài)國(guó)”與“民主”正是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)為現(xiàn)代中國(guó)定下的“政治

鐵律”。94年來(lái)的歷史在不斷證明：無(wú)論是擁兵自重的軍閥豪強(qiáng)，還是攪濁浪、傾天河的陰謀家野心家，誰(shuí)不尊重遵循這個(gè)“政治鐵律”，誰(shuí)就會(huì)被歷史唾棄，灰飛煙滅。從北洋軍閥到“四人幫”概莫能外。

我們說(shuō)“五四”還活著，它在現(xiàn)代的應(yīng)用，還因?yàn)樗盎睢痹谀莻€(gè)94年前已經(jīng)提出，至今還在為之奮斗的理想中。這個(gè)理想就是中國(guó)人追求了近百年的“科學(xué)”與“民主”。如前所述，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，但它并不是一種盲目的、排外的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，而是把愛(ài)國(guó)與學(xué)習(xí)外國(guó)有機(jī)結(jié)合的運(yùn)動(dòng)，把抗議列強(qiáng)侵華辱華與學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化加以區(qū)別的運(yùn)動(dòng)。在主張大膽地、有鑒別地努力地學(xué)習(xí)外國(guó)的同時(shí)，“五四”的領(lǐng)軍人物又反對(duì)食洋不化的照搬。對(duì)這些主張與態(tài)度給予最準(zhǔn)確、最簡(jiǎn)潔表述的就是魯迅先生的雜文名篇《拿來(lái)主義》。人們?cè)?jīng)說(shuō)，魯迅的骨頭是“最硬的”。殊不知，我們民族脊骨上這“最硬的”一塊卻是來(lái)自先生對(duì)世界先進(jìn)文明的認(rèn)知，也來(lái)自他對(duì)中華民族性冷靜的剖折與評(píng)判。正是五四新文化運(yùn)動(dòng)所秉持的這種高度理性的“拿來(lái)主義”態(tài)度，才第一次把在中國(guó)封建社會(huì)里最為稀缺的“科學(xué)”和“民主”寫(xiě)在了中華民族前進(jìn)的旗幟上。

即便是到了21世紀(jì)的今天，在需要繼續(xù)解放思想的今天，我們?nèi)匀粦?yīng)該像五四時(shí)期的中國(guó)青年那樣，有那么一股“大膽地說(shuō)活，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害”（魯迅語(yǔ)）的闖勁。像五四的熱血青年那樣，秉承愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、科學(xué)、民主的主題，弘揚(yáng)《新青年》先驅(qū)身上的寶貴精神，為“中國(guó)模式”的創(chuàng)新發(fā)展、“中國(guó)道路”的科學(xué)發(fā)展作出我們的貢獻(xiàn)。

馬克思早就悅過(guò)，“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。“五四”前夕的毛澤東曾經(jīng)這樣形容過(guò)“我”與“宇宙”的關(guān)系，他寫(xiě)道：“吾從前??以為只有宇宙而無(wú)我，今知其不然，蓋我即宇宙也。若除去我，即無(wú)宇宙；各我集合，而成宇宙”。毛澤東這里所說(shuō)的“我”當(dāng)然不是蠅營(yíng)狗茍的個(gè)人，而是指被舊禮教舊宗法所壓抑的人的尊嚴(yán)和人的創(chuàng)造力。因此，從思想啟蒙、思想解放的角度來(lái)審視90年前的“五四”，我們也可以說(shuō)，“五四”并不是歷史的回聲，它依然“活”在中華民族走向未來(lái)的奮斗中。

所以說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)在現(xiàn)代的應(yīng)用是影響非常深遠(yuǎn)的??！紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，為振興中華民族而努力奮斗。

總之，五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛(ài)互助的,勞動(dòng)而愉快的,全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體。因此五四精神就是升華了的愛(ài)國(guó)精神。

1919年，此時(shí)已距民國(guó)草創(chuàng)八年。而我故國(guó)大地卻因軍人各自為政，混戰(zhàn)不已，不僅讓民國(guó)政府威信掃地，也讓民國(guó)徒有虛名。國(guó)內(nèi)混亂不堪，便讓外國(guó)勢(shì)力有機(jī)可乘。故，蔣中正公的“攘外必先安內(nèi)”不失獨(dú)到眼光。但其推行不合時(shí)宜，遭時(shí)人唾棄。

至1928年，形式上形成以南京政府為正統(tǒng)的中華民國(guó)，方始中國(guó)在對(duì)外上重新以一個(gè)聲音應(yīng)世。之前的17年中，我國(guó)之外交，其混亂與糟糕是觸目驚心的，1919年巴黎和會(huì)即為一證。

外交的失敗，引起國(guó)內(nèi)覺(jué)悟者尤其是學(xué)生的不滿(mǎn)，最終引發(fā)了1919年的了五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這樣一向以蠻橫聞名的北洋政府做出讓步。而這次運(yùn)動(dòng)不自覺(jué)地將工人階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，為以后運(yùn)動(dòng)作了啟示。后人評(píng)價(jià)之高，恐怕讓當(dāng)事人也是始料不及的：新民主主義革命的發(fā)軔，從此中國(guó)革命有了新起點(diǎn)。

我對(duì)1840--1949年這段歷史，年少時(shí)是不太喜歡。因?yàn)橥砬?、民?guó)給了我們太多的恥辱，某種意義上講110年里中國(guó)沉淪得太多?；蛟S會(huì)看到一些發(fā)人深省的東西。春秋戰(zhàn)國(guó)，三國(guó)兩晉，晚清民國(guó)均是大動(dòng)蕩、大混亂的時(shí)代?？扇牲c(diǎn)的人物太多，而且有些仍不失魅力讓后人為之向往，其中就有學(xué)術(shù)之自由。

歷史步伐回到了1919年，思緒也追溯到了巴黎和會(huì)上，烏云密布就一定預(yù)兆著悲劇嗎？答案當(dāng)然是否定的，中國(guó)從這里站起來(lái)了，他們沒(méi)有在和約上留下任何筆跡。東方睡獅還是沒(méi)有兇猛的抗?fàn)帲A得掌聲，難道是切實(shí)的利益，勝利的果實(shí)會(huì)降臨到我們的頭頂嗎？弱國(guó)無(wú)外交，此刻一點(diǎn)也毋庸質(zhì)疑。

雷雨交加，一個(gè)不好的征兆，山東問(wèn)題未能如愿解決，一群華人和留學(xué)生滿(mǎn)臉的憤慨，無(wú)奈與悲痛，顧維鈞真的可以給他們一個(gè)明確的解釋與滿(mǎn)意的答復(fù)嗎？惟獨(dú)用鮮血染紅巴黎和會(huì)，讓有良知的各國(guó)代表知道他們的媾和是中國(guó)人用生命換來(lái)的。然而，他們?cè)诹一鹬姓娴挠郎藛幔?/p>

各國(guó)代表們正襟危坐，等待著親手一筆后將帶來(lái)無(wú)限的利益，中國(guó)代表心情是沉重而又是忐忑不安的。顧維鈞走到了紅色的和約本子前，講了一席讓中國(guó)人聽(tīng)了熱淚盈眶而又為之驕傲自豪的話(huà)語(yǔ)，斬釘截鐵地說(shuō)：“中國(guó)代表團(tuán)不能簽字！中國(guó)人會(huì)永遠(yuǎn)記住這沉痛的一天！”合上了和約，大跨步的走出了會(huì)場(chǎng)。凝聚的空氣終于流通了，廣場(chǎng)上空的云朵也散去了，呈現(xiàn)出蔚藍(lán)的天空，久久回蕩的鐘聲也在稱(chēng)贊中國(guó)，中華民族崛起了！中國(guó)人民站起來(lái)了！

1919年，我們的1919年，中華民族一個(gè)不同尋常的1919年。

歷史的車(chē)輪不停地向前翻轉(zhuǎn)，中華民族的明天將由我們?nèi)プV寫(xiě)華麗的樂(lè)章，跳動(dòng)的音符此刻已經(jīng)開(kāi)始躍躍欲試了??讓我們把真誠(chéng)的祝福獻(xiàn)給偉大的祖國(guó)：繁榮昌盛！個(gè)人論述

今天，世界正處于總體和平的大環(huán)境之下，但是各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)并沒(méi)有因此而減弱，它以新的形式在新的領(lǐng)域，展開(kāi)著更為激烈的斗爭(zhēng)。經(jīng)濟(jì)侵略、文化侵略也帶給了我們新的威脅。而我們是青年的一代，先輩的努力使我們有了安定舒適的生活，我們應(yīng)該無(wú)愧于我們所享有的幸福和安定，生活的富足不應(yīng)該使我們喪失斗志和迷失最起碼的信仰。

畫(huà)家之責(zé)在于盡顯自然之美，歌者之責(zé)在于譜寫(xiě)生命之音，青年之責(zé)在于壯祖國(guó)之強(qiáng)大。今年是紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)94周年，94年一晃而過(guò)，也許肖克儉的尸體已溶解在深厚的泥土中，也許他的尸骨正滋潤(rùn)著一株幼苗，也許正如這株幼苗一樣，他的精神正感染和帶動(dòng)著新的一代人。

影片《我的1919》深沉厚重，哲理精邃，充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義思緒。影片以沉重的筆鋒，撥開(kāi)歷史塵封，重現(xiàn)了1919年風(fēng)云激蕩的巴黎和會(huì)。當(dāng)時(shí)中國(guó)作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)，沒(méi)能收回權(quán)益，反而蒙受屈辱。中國(guó)外交官顧維鈞，憑著愛(ài)國(guó)良知和外交才能，頂住壓力，堅(jiān)持公理，拒絕在和約上簽字。面對(duì)列強(qiáng)，公然說(shuō)不，這在中國(guó)外交史上是第一次，而表現(xiàn)這段歷史的鴻篇巨制，在中國(guó)電影史上也是第一次。

因此，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好生活，秉承五四的精神，繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，努力提高自己，希望每位具有歷史覺(jué)悟的中國(guó)人民能在現(xiàn)代化的時(shí)代既往開(kāi)來(lái)，努力為社會(huì)主義建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！！

第四篇：五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)

《五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)》一課的學(xué)情調(diào)查問(wèn)卷及分析

《五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)》是八年級(jí)歷史第十課內(nèi)容，是教材第三單元主題新民主主義革命的興起的開(kāi)篇章。這一課主要闡述了中國(guó)在巴黎和會(huì)上外交的失敗激起了學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)并得到全國(guó)工人的支持，是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始。在教材中具有承上啟下的地位和作用。因而了解并掌握本課，有助于把握對(duì)中國(guó)近代史基本特征的認(rèn)識(shí)，了解近代中國(guó)革命的性質(zhì)。

課前問(wèn)卷題目：

1、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的歷史背景是怎樣的？又是什么事件引燃事件的發(fā)生？為什么作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)的中國(guó)外交還會(huì)失?。?/p>

2、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過(guò)分幾個(gè)階段？每一個(gè)階段的情況如何？運(yùn)動(dòng)的最后結(jié)果怎樣？

3、課本第54頁(yè)的思考與討論，回答說(shuō)明了什么？

4、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)如何？為什么是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始？

5.、就五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史歸納“五四精神”。

調(diào)查結(jié)果分析：通過(guò)整理同學(xué)們的問(wèn)卷，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在知識(shí)認(rèn)識(shí)上存在一定的問(wèn)題：

1、對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)知比較膚淺：許多學(xué)生因歷史知識(shí)面窄而對(duì)基本的知識(shí)理解不透。如巴黎和會(huì)的歷史就是一個(gè)方面?？梢?jiàn)學(xué)生平時(shí)的讀書(shū)面狹窄。

2、對(duì)歷史知識(shí)的理解分析能力不足：為什么巴黎和會(huì)中國(guó)外交會(huì)失?。坑械膶W(xué)生根本一點(diǎn)都不明白；而且五四運(yùn)動(dòng)還是新民主主義革命的開(kāi)始，學(xué)生對(duì)這個(gè)“新”也不知道從何處分析，不知道對(duì)以往歷史學(xué)習(xí)的歸納與比較。學(xué)情分析：通過(guò)將近半個(gè)學(xué)期的歷史學(xué)習(xí)，八年級(jí)學(xué)生已對(duì)歷史學(xué)習(xí)有了一定的興趣，同時(shí)學(xué)習(xí)能力有了一定的提高，但總體而言，學(xué)生的理解和運(yùn)用能力還在培養(yǎng)中；在學(xué)習(xí)本課前，學(xué)生對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的了解僅來(lái)源于影視，有一定的認(rèn)知，對(duì)此老師需根據(jù)學(xué)生的理解能力和已有的知識(shí)，采取深入淺出、形象生動(dòng)的啟發(fā)式方法進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)，不斷啟發(fā)。課堂當(dāng)中應(yīng)以史為據(jù)，充分發(fā)揮引領(lǐng)的作用，帶學(xué)生深入課堂。指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本插圖、史料、閱讀廣場(chǎng)，學(xué)會(huì)從歷史材料中獲取歷史知識(shí)的方法；結(jié)合時(shí)代背景，明白學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，學(xué)會(huì)分析評(píng)價(jià)歷史事件的方法；從五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、影響的發(fā)展過(guò)程中，指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生掌握系統(tǒng)有序的歷史知識(shí)鏈，使學(xué)生形成良好的邏輯思維習(xí)慣；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)性質(zhì)，從而培養(yǎng)他們的認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、判斷問(wèn)題的能力。

第五篇：五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)

五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)

學(xué)習(xí)本課作為教師需要依據(jù)學(xué)情，按一下幾個(gè)步驟來(lái)完成： 一，給學(xué)生講明白本課的地位

中國(guó)近代史始自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，止于1949年南京國(guó)民黨政權(quán)覆亡。以1919年五四運(yùn)動(dòng)為界，可以分為舊民主主義革命時(shí)期和新民主主義革命時(shí)期兩個(gè)階段。第三單元“新民主主義革命的興起”，在本冊(cè)書(shū)中具有承上啟下的作用。本課主要講述了五四運(yùn)動(dòng)的有關(guān)知識(shí)。五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開(kāi)始，從此，中國(guó)革命開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)新的階段。五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了思想，組織等方面的條件。二，教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的三維目標(biāo)

知識(shí)與能力

1，了解五四運(yùn)動(dòng)的背景、過(guò)程、性質(zhì)及歷史意義等有關(guān)五四運(yùn)動(dòng)的基本史實(shí)。2，通過(guò)結(jié)合材料引導(dǎo)學(xué)生分析五四運(yùn)動(dòng)的歷史背景，培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料，提取

有效信息，并結(jié)合已有知識(shí)分析、概括問(wèn)題的能力，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生分析歷史事件之間內(nèi)在聯(lián)系的能力；通過(guò)分析五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程，判斷其性質(zhì)，得出它是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端的結(jié)論。

過(guò)程與方法

1，本課要重點(diǎn)突出“五四精神”，增進(jìn)學(xué)生對(duì)“五四精神”的理解，激發(fā)和調(diào)

動(dòng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。通過(guò)組織學(xué)生結(jié)合已學(xué)知識(shí)進(jìn)行課堂討論，明確愛(ài)國(guó)主義是“五四精神”的精神源泉，愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。

2，在學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)的歷史背景時(shí)，使學(xué)生能夠正確理解五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的歷史必

然性，正確理解歷史必然性和偶然性之間的關(guān)系。

3，本單元學(xué)習(xí)結(jié)束后，將開(kāi)展一次“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神”的主題班

會(huì)。

4，