第一篇：九年級(jí)《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

九年級(jí)《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

九年級(jí)《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入

先出示（PPT）（我取的書(shū)名是《情人眼》，就“情人眼里出西施”一語(yǔ)截取前三字而引申其義?！扒椤笔恰叭f(wàn)物有情”的那個(gè)“情”。）（生讀）師述：這個(gè)有情的人是誰(shuí)？今天我們就一起認(rèn)識(shí)王鼎鈞，走進(jìn)他的散文《那樹(shù)》。

二、檢查預(yù)習(xí)

三、有情天地

師：用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的內(nèi)容。樹(shù)被砍伐是因?yàn)闃?shù)給人類(lèi)帶來(lái)厄運(yùn)？相反地，那樹(shù)對(duì)人類(lèi)極其友善。（PPT）請(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀1—5段，找出那樹(shù)對(duì)人類(lèi)友善的語(yǔ)句。

學(xué)生讀書(shū)，勾畫(huà)、回答。

生：那樹(shù)給人清涼、給人歡樂(lè)、給情侶以浪漫

師：是啊，風(fēng)是你的歌，云是你腳步。無(wú)論白天和黑夜，都為人類(lèi)造福。我們應(yīng)該嘗試讀出那樹(shù)對(duì)人類(lèi)無(wú)私奉獻(xiàn)的深情。請(qǐng)學(xué)生朗讀，體會(huì)那樹(shù)呵護(hù)人類(lèi)的感情。

在同學(xué)的朗讀中，我真切地感受到生活在這里的人們，心靈變得富足，生命更加豐盈，到處是歡聲笑語(yǔ)，遍地是詩(shī)意盎然。這真是一片有情天地啊。

四、無(wú)情世界

師：我的眼前浮出了一副安靜祥和的畫(huà)面，可是往往靜謐的表象中蘊(yùn)藏著風(fēng)暴?；蛟S樹(shù)還沉浸在奉獻(xiàn)的美好之中，人們對(duì)樹(shù)的態(tài)度卻已經(jīng)發(fā)生了變化。（PPT）速讀7—11段，思考交通專(zhuān)家等人對(duì)那樹(shù)的態(tài)度。小組內(nèi)品一品。

A、交通專(zhuān)家對(duì)那樹(shù)是冷酷無(wú)情的，他是宣判者。

宣判合理嗎？合法嗎？既不合理，也不合法，他的宣判還是光明正大的執(zhí)行。由此可以看出宣判多么荒謬、多么殘暴！

有一個(gè)詞語(yǔ)最能體現(xiàn)交通專(zhuān)家宣判得荒謬性？

于是。

平常如何使用“于是”？

所以說(shuō)“于是”是連詞，連接前因和后果。用在此處，邏輯上不能成立。但是實(shí)際上偏偏要求成立，可見(jiàn)宣判得多么不合情理，多么讓人匪夷所思！

B、伐樹(shù)工人對(duì)那樹(shù)無(wú)動(dòng)于衷，他充當(dāng)了劊子手的角色。

電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的古粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。

師：①哪些動(dòng)詞可以看出這場(chǎng)屠殺的殘忍？

“咬”、“嚼”、“撒”三個(gè)動(dòng)詞細(xì)膩、真實(shí)、震撼地記錄了屠殺現(xiàn)場(chǎng)。

可否換成“鋸”？

可見(jiàn)，有準(zhǔn)確傳神的詞語(yǔ)的鑲嵌，文章張力十足。

②再?gòu)男揶o手法上入手，看看還有什么發(fā)現(xiàn)？

“咬”、“嚼”、“骨粉”，作者把樹(shù)當(dāng)成人來(lái)寫(xiě)。讓我們感受到電鋸面目猙獰，那樹(shù)束手無(wú)策、無(wú)能為力。

比喻、擬人等修辭手法的不斷鋪排，文章文采斐然。

③“咬”給人以觸覺(jué)，“骨粉”給人以視覺(jué)，“呻吟”給人以聽(tīng)覺(jué)感。這些感官的混用都給人以痛苦和悲哀的感受。

學(xué)生體驗(yàn)讀，讀得慢一點(diǎn)，讀得深沉一點(diǎn)

五、緣何無(wú)情

師：曾經(jīng)的親密無(wú)間煙消云散了。人類(lèi)為何變得這般冷漠？小說(shuō)中，王鼎鈞道出了自己的看法。

“別的東西”不僅指柏油路等，更指人們對(duì)物質(zhì)享受的追逐。它是隱形的劊子手。

六、蟻猶如此

那樹(shù)就這樣倒在絕情寡義的深淵中，死在人們貪得無(wú)厭的追逐中。它沒(méi)有完成上帝“綠著生，綠著死，死復(fù)綠”的使命。作者心痛無(wú)比，悲憤不已。痛定思痛之余，作者依然為我們開(kāi)啟了一扇有情有義的天窗。這不，一場(chǎng)葬禮拉開(kāi)帷幕。（PPT）

七、主題拓展

師：作家的作品往往是透過(guò)表象看本質(zhì)。我常說(shuō)，文章本身有它自已的命，它跟誰(shuí)有緣，跟誰(shuí)沒(méi)緣，緣深緣淺，緣聚緣散，有我們不知道的定數(shù)??那就更不用說(shuō)文章的主題了??

——王鼎鈞《四千字·五十年》

王鼎鈞想通過(guò)一棵樹(shù)的遭遇向我們傳達(dá)什么？

⑵出示材料：（PPT）

人教社《教師用書(shū)》

（學(xué)生齊讀）大樹(shù)的命運(yùn)引發(fā)了作者深重的思考和感慨，他認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類(lèi)的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。

臺(tái)灣《國(guó)文教學(xué)手冊(cè)》

（一生讀）那樹(shù)蔭庇人類(lèi)、護(hù)衛(wèi)大地，可其后卻被人類(lèi)基于私利考量，落得砍伐殆盡的下場(chǎng)，表面看來(lái)固然是老樹(shù)一生實(shí)際的寫(xiě)照，但響應(yīng)到人類(lèi)社會(huì)，老樹(shù)的堅(jiān)固穩(wěn)定，何嘗不是傳統(tǒng)文化根深葉茂的表征？奈何時(shí)移事遷，在西風(fēng)東漸、國(guó)人盲目崇洋的心態(tài)下，傳統(tǒng)文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆盡的命運(yùn)。

⑶學(xué)生談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)

八、結(jié)束語(yǔ)

師：宇宙中萬(wàn)事萬(wàn)物皆有存在的價(jià)值，從細(xì)微處看萬(wàn)物皆有生命。存在是有必要的，任何生命都值得敬畏。

結(jié)束語(yǔ)：一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，每位同學(xué)都有自己心中的那棵樹(shù)。希望同學(xué)們所敬畏堅(jiān)守的那棵樹(shù)能茁壯生長(zhǎng)、蓬勃成蔭。

第二篇：九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

教 學(xué) 目 標(biāo)（知 識(shí) , 技 能 , 情 感 態(tài) 度、價(jià) 值 觀）

1.知識(shí)與技能

（1）記憶本課中出現(xiàn)的新的生字、生詞。

（2）了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作。

（3）能夠理清文章中的主要事件并進(jìn)行概括。

（4）理解文章主旨。

（5）理解文章的創(chuàng)作手法

2.過(guò)程與方法

（1）有感情朗讀課文，感受文章濃重的悲劇感；研讀重點(diǎn)片段。

（2）小組探究，品味文章的語(yǔ)言特色。

（3）合作探究，對(duì)文章的寫(xiě)作目的形成自己的看法。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀

（1）理解文明進(jìn)步和自然生態(tài)之間的矛盾，認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然環(huán)境的必要性，增強(qiáng)保護(hù)美好生活環(huán)境的責(zé)任感和緊迫感。

二、教學(xué)過(guò)程

教學(xué)過(guò)程

教 師 活 動(dòng)

學(xué) 生 活 動(dòng)

設(shè)計(jì)意圖

1、導(dǎo)入新課

教師出示圖片：

1、城市發(fā)展圖片；

2、環(huán)境破壞圖片。談話導(dǎo)入：2001-2013年之間，南美洲有1680平方公里的熱帶雨林消失不見(jiàn)。綠色是生命的顏色，但是，隨著社會(huì)的進(jìn)步，我們?cè)谝稽c(diǎn)點(diǎn)的吞噬地球上寶貴的綠色。引入文章。

1、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：自讀課文，自學(xué)生字詞語(yǔ)。

課堂交流：

1、介紹自己查閱到的關(guān)于作者王鼎鈞的資料。

2、梳理生字詞。

培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣。

2、師友互助

教師提出合作要求：

1、細(xì)讀文章，這是一棵什么樣的樹(shù)？

2、人們?yōu)槭裁匆撤ミ@棵樹(shù)？你認(rèn)為應(yīng)該砍掉嗎？

學(xué)生朗讀文章。

1、研讀文章前半部分，理解這棵樹(shù)帶來(lái)的歷史感，以及對(duì)人們的城市生活的改變。

2、理解后半部分文字。說(shuō)說(shuō)自己的看法和依據(jù)。

對(duì)文章形成概括性的認(rèn)識(shí)。

3、對(duì)比探究

教師提出探究要求：

1、《三棵樹(shù)》《那樹(shù)》兩篇文章的主旨是否相同？

2、兩文語(yǔ)言有何不同？

（蘇文抒情外露，情感深摯；王文含蓄委婉，語(yǔ)言富有詩(shī)意。）

學(xué)生回顧，比較，交流。

（參考：兩文都涉及了城市建設(shè)破壞人與自然和諧關(guān)系的問(wèn)題，蘇文還有對(duì)理想生活的向往，對(duì)童年生活的追尋；王文還批判了人們的自私、冷漠。）

對(duì)比探究，理解文章的不同特色。

4、分層提高

教師引導(dǎo)探究：文章中有許多句子的表達(dá)極為特別，試找到一處做簡(jiǎn)單的評(píng)析。

學(xué)生自讀尋找、評(píng)價(jià)。

學(xué)生交流。

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感。

5、歸納總結(jié)

說(shuō)說(shuō)讀了這兩篇文章后自己的看法。

學(xué)生自由談?wù)摗?/p>

6、拓展提高

1、資料見(jiàn)后。

讀一讀，從普通民眾、林業(yè)工作者身份出發(fā)為解決這個(gè)問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解。

2、《寫(xiě)給市長(zhǎng)的一封信》談?wù)勛约簩?duì)城市綠化的建議。

學(xué)生交流、習(xí)作。

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)身邊社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。

三、板書(shū)

深沉穩(wěn)健 生命力強(qiáng)

自然古樸 無(wú)私奉獻(xiàn)

向往人與自然

抗臺(tái)風(fēng) 帶來(lái)陰涼清凈 是鳥(niǎo)兒的棲身之所 和諧相處的生活

那樹(shù) 為情侶帶來(lái)溫馨 滋潤(rùn)泥土 讓人們避雨 尊重生命 保護(hù)自然

醉酒出事-鋸倒樹(shù)身-螞蟻搬家-挖樹(shù)根、平路面

四、反思

第三篇：那樹(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)

《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

一、情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、引導(dǎo)學(xué)生了解人類(lèi)文明的進(jìn)步與自然生態(tài)之間的矛盾，認(rèn)識(shí)到人與自然應(yīng)該和諧發(fā)展的發(fā)展觀

二、過(guò)程與方法

1、朗讀課文，在朗讀中體會(huì)文章的內(nèi)容

2、品味語(yǔ)言，理解托物寓意的寫(xiě)作手法，體會(huì)作者的思想感情

三、知識(shí)與技能

1、理解、積累“佝僂、倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞語(yǔ)

2、學(xué)習(xí)文章含蓄、深沉的語(yǔ)言風(fēng)格，體悟詞句間流露的情感，正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1、重點(diǎn)：①了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，體味作者痛苦、悲憫、激憤的情感②賞析文中含蓄、深沉的語(yǔ)言，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文字的感悟能力

2、難點(diǎn)：揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，掌握托物寓意的寫(xiě)作方法 【教學(xué)資源】 圖片、多媒體課件、板書(shū)

【教學(xué)時(shí)間】 2課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

利用多媒體展示一組畫(huà)面，反映人類(lèi)生存的困境畫(huà)面有“水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減”等

師：同學(xué)們，看了這些畫(huà)面你難道不想說(shuō)點(diǎn)什么嗎？

學(xué)生談感悟

師：是啊，人們常把我們居住的地球稱(chēng)為綠色星球，這是因?yàn)檎玖⒃诘厍蛏献畲蟮纳后w是森林，枝繁葉茂的樹(shù)木用綠色裝點(diǎn)著我們的家園然而，隨著都市文明的飛速發(fā)展，越來(lái)越多的大樹(shù)倒在了人的刀斧利具之下，就連街頭的那棵大樹(shù)也未能幸免今天，就讓我們一起去關(guān)注那樹(shù)的命運(yùn)，共同學(xué)習(xí)著名散文家王鼎鈞的散文——《那樹(shù)》吧！

二、整體感知課文

1、學(xué)生朗讀課文，然后思考：（多媒體出示）

①朗讀要求：讀準(zhǔn)字音，適當(dāng)停頓，情感把握準(zhǔn)確，朗讀的整體基調(diào)應(yīng)是深沉，凝重的

②問(wèn)題思考：課文講述了那樹(shù)怎樣的故事？

③你能以“那是一棵的樹(shù)”為開(kāi)頭說(shuō)一句話嗎？

2、圍繞問(wèn)題，具體感知

①教師糾正學(xué)生讀錯(cuò)的子音，強(qiáng)調(diào)對(duì)“佝僂、倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞語(yǔ)的正確認(rèn)讀和理解，點(diǎn)評(píng)朗讀情況

②學(xué)生概述那樹(shù)的故事，男、女同學(xué)交換點(diǎn)評(píng)教師適當(dāng)補(bǔ)充

③學(xué)生說(shuō)話展示說(shuō)話示例參考（多媒體出示）

那是一棵堅(jiān)固穩(wěn)定的樹(shù)，因?yàn)椤?/p>

那是一棵繁密茂盛的樹(shù)，因?yàn)椤?/p>

那是一棵默默奉獻(xiàn)的樹(shù)，因?yàn)椤?/p>

那是一棵善良的樹(shù)，因?yàn)椤?/p>

那是一棵綠著生綠著死的數(shù)，因?yàn)椤?/p>

……

3、教師總結(jié)

那樹(shù)，是大自然中的強(qiáng)者，茂盛繁密；那樹(shù)，是人類(lèi)的朋友，給人們濃濃綠蔭和心神的安慰；那樹(shù)，是無(wú)私的奉獻(xiàn)者，綠化大地，蔭庇人類(lèi)，卻只愿給予，從不索取它身遭逆境，卻不愿放棄綠的愿望，這是何等豁達(dá)寬廣的胸懷然而，就因?yàn)橐幻茸淼鸟{駛者，交通專(zhuān)家就給它下達(dá)了死亡通知書(shū)面對(duì)無(wú)情的判決，作者的態(tài)度怎樣呢？

三、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)托物寓意的寫(xiě)作手法

1、教師設(shè)問(wèn)（多媒體出示）

⑴找出文中表示人類(lèi)文明飛速發(fā)展的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句體現(xiàn)了作者什么樣的情感？

⑵找出文中描寫(xiě)工人砍伐那樹(shù)的句子，并說(shuō)說(shuō)那些詞語(yǔ)用得好？

2、學(xué)生討論、交流，教師相機(jī)點(diǎn)撥

⑴ 對(duì)照鮮明如：“但是，這世界上還有別的東西，別的東西延伸得更快，柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)，公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除，被連根拔起

“一里一里鋪過(guò)來(lái)”，“一千碼一千碼架過(guò)來(lái)”，其來(lái)甚速，與那樹(shù)“一厘米一厘米地向外（伸展）”，其行極慢，兩相對(duì)照自然界的類(lèi)文明飛速發(fā)展，而人類(lèi)文明的發(fā)展極為迅速自然界各物種在人類(lèi)的破壞性開(kāi)發(fā)面前顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不對(duì)稱(chēng)對(duì)大自然的開(kāi)發(fā)利用，有時(shí)是好事，但有時(shí)也是壞事，有可能認(rèn)為地造成自然界生態(tài)是衡作者沒(méi)有直接表達(dá)類(lèi)似的思想，但我們可以揣摩其心理，應(yīng)該體會(huì)得到上述的意思

⑵ 筆觸生動(dòng)細(xì)膩如：“于是這一天來(lái)了，電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉那數(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲”

“咬”“骨粉”“呻吟”這都是描寫(xiě)性、形象性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，運(yùn)用擬人手法，形象生動(dòng)地再現(xiàn)了一幅人類(lèi)屠殺大自然生命的圖景“咬”給人以視覺(jué)的感受，“骨粉”訴諸視覺(jué)，“呻吟”訴諸聽(tīng)覺(jué)，都給人以痛苦和悲哀的感受本來(lái)這幾個(gè)詞語(yǔ)不應(yīng)當(dāng)用于此情此景，但作者寓于創(chuàng)造性，故意用這幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描景寫(xiě)意，表達(dá)對(duì)伐樹(shù)行為的憤恨，所以它們?cè)谶@種特殊的語(yǔ)境中具有強(qiáng)烈的感情色彩類(lèi)似于這樣表達(dá)憤恨的感情色彩的詞語(yǔ)還有一些，如倒數(shù)第一段的“為了割下這顆生滿虬須的大頭顱”，“劊子手貼近它作了個(gè)陷阱”，“切斷所有的動(dòng)脈靜脈”，“更沒(méi)有人知道幾千條根壓在一層石子一層瀝青有一層柏油下悶死”

3、選擇你認(rèn)為寫(xiě)得好的句子自由朗讀

4、教師總結(jié)

作者之所以如此生動(dòng)地描寫(xiě)，是想借寫(xiě)老樹(shù)的命運(yùn)，來(lái)表達(dá)他深重的思考和感慨，人與自然應(yīng)該和諧相處，人類(lèi)的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)的想法我們把這種寫(xiě)作手法叫“托物寓意”

教學(xué)活動(dòng)4

四、聯(lián)系實(shí)際，正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系

1、教師設(shè)問(wèn)：對(duì)那樹(shù)，作者和交通專(zhuān)家的態(tài)度是截然不同的假如你是交通專(zhuān)家，你會(huì)怎樣處理此事？

2、學(xué)生發(fā)表不同見(jiàn)解

估計(jì)會(huì)有以下幾種情況：①移植大樹(shù) ②改道行駛 ③砍伐大樹(shù)

④在樹(shù)的周?chē)O(shè)警示標(biāo)牌

3、教師引導(dǎo)

人類(lèi)文明的發(fā)展和自然環(huán)境的沖突已作為一個(gè)重要的課題擺在我們面前，越來(lái)越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到文明是一把雙刃劍處在文明與自然之間，我們?cè)撛趺刺幚砗眠@一矛盾沖突呢？下面我們一起來(lái)看一則材料（多媒體出示）

樹(shù)&8226;車(chē)之爭(zhēng)

2006年10月24日晚，周先生開(kāi)車(chē)送朋友去花溪天河潭，在金筑鎮(zhèn)附近，他突然發(fā)現(xiàn)前面有一個(gè)黑影，他急轉(zhuǎn)方向盤(pán)，險(xiǎn)些翻車(chē)事后，他停下車(chē)查看，黑影原來(lái)是一棵大樹(shù) 周先生詢問(wèn)相關(guān)人員才知道，這棵大樹(shù)原來(lái)是行道樹(shù)，五年前在擴(kuò)寬這條公路時(shí)，沒(méi)有被移植的這棵大樹(shù)，因公路在其左、右兩邊拓寬，它就“長(zhǎng)”在了路中央

接連幾天，周先生和多名車(chē)友談及此經(jīng)歷時(shí)，車(chē)友們歷數(shù)貴陽(yáng)市的飛山街，貴烏南路，陽(yáng)明祠等地均有這樣的情況“一棵大樹(shù)長(zhǎng)在了路中央，猶如安排了一道路障，容易發(fā)生行車(chē)事故”這些車(chē)友說(shuō)，長(zhǎng)在路中央的大樹(shù)是否可以移植、砍伐，方便行車(chē)

市民意見(jiàn)：長(zhǎng)在路中央的大樹(shù)肯定不能因以“行車(chē)安全”為由進(jìn)行取締因?yàn)檫@些大樹(shù)樹(shù)齡均在100年以上，它們見(jiàn)證了一個(gè)城市的變遷，尤其是現(xiàn)在追求生態(tài)平衡，大樹(shù)存在的意義顯得尤為重要

林業(yè)工作者：這種幾十年，上百年的古樹(shù)移植的風(fēng)險(xiǎn)很大，因?yàn)樗鼈兊母岛芏嗲覙O為發(fā)達(dá)，一旦移植易造成古樹(shù)死亡

解決方案：砍伐，移植都行不通，怎樣才能保障行車(chē)安全？經(jīng)過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)這些樹(shù)的附近都沒(méi)有任何的警示標(biāo)語(yǔ)，針對(duì)這個(gè)情況，市民和車(chē)友建議，交警部門(mén)能否在這些路段設(shè)相關(guān)的警示標(biāo)牌？讓人、樹(shù)、車(chē)互相尊重，和諧相處

五、歸納總結(jié)，結(jié)束學(xué)習(xí)

1、總結(jié)：同學(xué)們，我想材料中的解決方案或許是目前最好的辦法吧人類(lèi)是善于思考、充滿智慧的，只要我們每個(gè)人心中都有一份保護(hù)環(huán)境的責(zé)任心和緊迫感，我相信構(gòu)建和諧社會(huì)不會(huì)成為一句口號(hào)

2、布置作業(yè)

①想象一下：螞蟻王國(guó)參加大樹(shù)“葬禮”場(chǎng)面，螞蟻和大樹(shù)互相傾訴了什么？嘗試寫(xiě)一段文字、再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情形

②課后閱讀了解王鼎鈞的散文創(chuàng)作

3、板書(shū)設(shè)計(jì)

那樹(shù)

王鼎鈞

人

喜歡利用

抱怨嫌棄

毀滅遺忘

和諧共處 樹(shù)

庇護(hù)奉獻(xiàn)忍辱負(fù)重引頸受戮

第四篇：《 那樹(shù)》 教學(xué)設(shè)計(jì)

九年級(jí)下冊(cè)第3單元第10課

課題：那樹(shù)

【課標(biāo)分析】

課標(biāo)要求：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言?！?【教材分析】

《那樹(shù)》是臺(tái)灣著名散文家王鼎鈞的名作。這篇散文通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類(lèi)又最終被人類(lèi)伐倒的故事，表達(dá)作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜，以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。文章采用托物寓意的手法，以描寫(xiě)和敘述為主。少有議論，全用形象打動(dòng)人心。那樹(shù)用自己的生命綠了一方土地，其“綠著生，綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。

教學(xué)本文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知老樹(shù)形象，把握作者的思想情感；體會(huì)托物寓意的手法，理解課文的主旨；探究文章打動(dòng)人心的奧秘，品析鑒賞本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩、奇幻色彩，深層體會(huì)王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力，另外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，關(guān)注身邊的綠色，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀?！緦W(xué)情分析】

學(xué)生已經(jīng)知道的：九年級(jí)的學(xué)生，已經(jīng)具有一定的閱讀分析思維能力，對(duì)生活、人生也會(huì)有一定的獨(dú)特體驗(yàn)，對(duì)生命也有了些許的認(rèn)識(shí)。因此，可針對(duì)課文內(nèi)容，充分引導(dǎo)學(xué)生感受、揣摩文章哲理，激起思想共鳴，以訓(xùn)練其理性思維、提煉概括能力。

學(xué)生想知道的：本文圍繞“那樹(shù)”，寫(xiě)了哪些內(nèi)容？作者的寫(xiě)作意圖是什么？讀完本文，該有哪些收獲？

學(xué)生能夠自己解決的：通過(guò)文本，學(xué)生能概括文章的主要內(nèi)容，體會(huì)作者的情感，并能初步賞析文章的有感染力的語(yǔ)言?；A(chǔ)較好的同學(xué)能夠理清作者思路，能夠理解作者情感。但是基礎(chǔ)較差的學(xué)生理解作者情感有難度?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

（一）知識(shí)與能力目標(biāo)目標(biāo)

1．積累詞語(yǔ)，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。2．了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。3．正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。

（二）過(guò)程與方法目標(biāo)

1．整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。

2．理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。3．揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義，培養(yǎng)語(yǔ)感。

（三）情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。【教學(xué)重點(diǎn)】

1．了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。2．掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

1．揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。2．正確理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】 多媒體

【課時(shí)安排】一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

大地上最?lèi)偰康念伾蔷G色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們?cè)诩菜俦捡Y的人類(lèi)文明的車(chē)輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹(shù)也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹(shù)寫(xiě)的“悼詞”吧。

二、知識(shí)鏈接： 關(guān)于作者

王鼎鈞，臺(tái)灣著名的散文家。主要的散文作品有《人生三書(shū)》(《開(kāi)放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》)《人生觀察》《長(zhǎng)短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。

三、朗讀課文，整體感知

1．讀課文，積累生字生詞，2．用自己的話概括文意，寫(xiě)出初讀課文的感受。

四、理清思路，把握文意

自讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)層次，理清思路。

明確：這是一棵什么樣的樹(shù)？來(lái)統(tǒng)領(lǐng)全文，找到描寫(xiě)樹(shù)的句子來(lái)品味。然后再看它的結(jié)局.來(lái)體會(huì)作者情感。全文大致分為三部分。出示課件

第一部分(從開(kāi)篇到“一厘米一厘米地向外”)，描寫(xiě)早期的大樹(shù)。寫(xiě)了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類(lèi)“友善”的情況。

第二部分(從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”)，描寫(xiě)近期的大樹(shù)，寫(xiě)大樹(shù)妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。第三部分(從“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者”到結(jié)尾)，描寫(xiě)現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)，作者對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的情感。

教師總結(jié)：本文按大樹(shù)生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡(jiǎn)略，越是近期的敘述得越詳細(xì)。

寫(xiě)大樹(shù)的早期、近期和現(xiàn)時(shí)的情況，都有較為明顯的浯言標(biāo)志。如第6段開(kāi)頭有一“但是”轉(zhuǎn)折，表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹(shù)自然過(guò)渡到近期的大樹(shù)。如第9段開(kāi)頭說(shuō)“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者??”表明將要講述某一具體事件，由寫(xiě)近期的大樹(shù)自然地過(guò)渡到寫(xiě)現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)。梳理文章思路時(shí)，要充分借助這些浯言標(biāo)志(路標(biāo))。方可快速理清全文思路，整體把握文章。

五、感知那樹(shù)的形象，體會(huì)作者的情感

1．提問(wèn)：文中的樹(shù)是一棵什么樣的老樹(shù)，它具有怎樣的價(jià)值、品格，最后遭遇怎樣的命運(yùn)? 成果展示：

第一部分，概括地說(shuō)寫(xiě)了三方面的內(nèi)容。大樹(shù)有奇特的容貌：它老態(tài)、佝僂，但堅(jiān)固穩(wěn)定，繁密茂盛；有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹(shù)身像生鐵鑄就。大樹(shù)生長(zhǎng)在特殊環(huán)境中：站立在泥濘的馬路邊，周?chē)袔滋幚鲜狡椒浚黄茢?、荒涼景象。大?shù)對(duì)人類(lèi)大有功德：面香，成為人們心理的慰藉；炎熱的夏，送來(lái)陰涼和清靜；朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺(jué)；它擴(kuò)張著蔭庇的面積，為人類(lèi)帶來(lái)更多的福利?？偸?，大樹(shù)為世間珍奇之物，是人類(lèi)的守護(hù)神。

第二部分：大樹(shù)的生存受到了威脅，淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里．即便如此，大樹(shù)依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩(shī)意，表現(xiàn)了大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。

第三部分，那樹(shù)無(wú)端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開(kāi)疆場(chǎng)，哀怨、無(wú)奈而又剛烈。

教師總結(jié)：那樹(shù)經(jīng)久經(jīng)屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類(lèi)，只愿給予，從不索取，無(wú)私地奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時(shí)自己也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國(guó)民，讓其安全撤離，表現(xiàn)一種愛(ài)心。2．體味作者的情感。

提問(wèn)：作者描述老樹(shù)的形象時(shí)，融注了濃濃的情感。請(qǐng)揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中，表露了作者什么樣的情感? 學(xué)生品味、辨析。

“綠著生”。那樹(shù)古老、神奇、多情、忠誠(chéng)，作者對(duì)樹(shù)懷有滿腔的熱愛(ài)和崇敬之情，樹(shù)的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動(dòng)著洶涌的激情。

“綠著死”?！半婁弿臉?shù)的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲?！睒?shù)遭殺戮。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。

六、悟讀語(yǔ)文，體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法，理解課文的主旨 1．揣摩下列語(yǔ)句，理解其深層含意。多媒體顯示：

(1)柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)。公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除，被連根拔起。

(這與那樹(shù)“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么思想?)(2)那樹(shù)被工頭和工務(wù)局的科員端詳過(guò)無(wú)數(shù)次，但他依然綠著。

“為什么這兒有一棵樹(shù)呢?”一個(gè)司機(jī)喃喃?！岸沂沁@么老這么大的樹(shù)?！背丝鸵侧Ｔ谲?chē)輪揚(yáng)起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里。那一片清陰不再有用處。于是交通專(zhuān)家宣判那樹(shù)要償命。

他們(伐木的工人)只發(fā)現(xiàn)一件事：本來(lái)藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開(kāi)曠，像拓寬了幾尺。

現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無(wú)人知道有過(guò)這么一棵樹(shù)，更沒(méi)有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。(以上五段話，表現(xiàn)了人們對(duì)樹(shù)的什么態(tài)度？)學(xué)生仔細(xì)揣摩，同桌之間交流。

明確：(1)“一里一里鋪過(guò)來(lái)”“一千碼一千碼架過(guò)來(lái)”，其來(lái)甚速，而“一厘米一厘米地向外(伸展)”，其行極緩，兩相對(duì)照。自然界生命的生長(zhǎng)極為遲緩，而人類(lèi)文明的發(fā)展極為迅速，自然界各物種在人類(lèi)的破壞性開(kāi)發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不對(duì)稱(chēng)。這一段話暗示古樹(shù)的悲慘命運(yùn)。

(2)上面五段話，大樹(shù)存在，受人質(zhì)疑、指責(zé)；大樹(shù)被殺，人們慶幸并不久遺忘。大樹(shù)在眾人眼中有害無(wú)益，它成了城市發(fā)展的攔路虎、絆腳石。2．理解課文的主旨。

提問(wèn)：作者借寫(xiě)老樹(shù)的命運(yùn)，想要表達(dá)什么主題? 學(xué)生思考，重提前面三位同學(xué)的三種不同看法，討論辨析。

明確：大樹(shù)的命運(yùn)引發(fā)了他深重的思考和感慨，作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類(lèi)的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)

七、美點(diǎn)尋蹤，鑒賞本文的藝術(shù)性

1．教師創(chuàng)設(shè)談話氛圍，圍繞“這篇文章最吸引你的是什么?請(qǐng)說(shuō)明理由”這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。2.成果展示：

主題富于時(shí)代性。人類(lèi)當(dāng)前面臨的兩大問(wèn)題是發(fā)展與環(huán)保。如何正確處理人類(lèi)活動(dòng)與自然的關(guān)系，是擺在人們面前的新課題。發(fā)展是時(shí)代的主流，只能用進(jìn)一步的文明對(duì)付文明造成的災(zāi)害。工業(yè)文明給古老文明和傳統(tǒng)文化帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊和毀滅性的破壞，我們應(yīng)該警醒。

手法獨(dú)特，言近旨遠(yuǎn)。作者借寫(xiě)老樹(shù)有益于人類(lèi)卻被人類(lèi)伐倒的遭遇，講人與自然和諧發(fā)展的道理，含蓄雋永、意味深長(zhǎng)。托物寓意手法的運(yùn)用，使文章既具形象性，又具有豐富的哲理內(nèi)涵。

擬人修辭格的運(yùn)用，筆觸細(xì)膩，感情凝重。文章從自然的生存到有情的生命，從生動(dòng)的 5 描摹到刻意的比擬。最后賦予“那樹(shù)”以真實(shí)的性靈，讓真實(shí)的性靈敲擊讀者的良知。在作者筆下，活著的樹(shù)賦予人生存，更賦予人美好；被殺戮的樹(shù)顯出幾許哀嘆、無(wú)奈而又悲壯。如果造化有知。那樹(shù)將會(huì)怎樣向人們?cè)V說(shuō)呢? 情節(jié)富有奇幻色彩。作者細(xì)致地描寫(xiě)“螞蟻國(guó)”里的事情，它們來(lái)參加樹(shù)的葬禮。物猶如此。人作何感?動(dòng)植物世界有友愛(ài)，而人類(lèi)有時(shí)竟如此無(wú)情，值得我們深思。寫(xiě)景狀物生動(dòng)活潑。如“樹(shù)頂像剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密”，比喻奇特，以動(dòng)寫(xiě)靜；如“毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩(shī)意”，寫(xiě)出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺(jué)；如“人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓二樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無(wú)霸”，寫(xiě)出了“劊子手”“月黑殺人夜”恣肆殺戮的丑態(tài)，似乎也象征著災(zāi)難的魔影；如“星臨萬(wàn)戶，天象莊嚴(yán)，可是樹(shù)沒(méi)有說(shuō)什么，上帝也沒(méi)有”，創(chuàng)設(shè)莊嚴(yán)、悲壯的氣氛，渲染了悲劇色彩。

八、創(chuàng)新支點(diǎn)：聯(lián)系實(shí)際，對(duì)照反思

提問(wèn)：關(guān)注你身邊的綠色，你生活的周?chē)蓄?lèi)似的現(xiàn)象嗎?請(qǐng)以“綠色”為話題，寫(xiě)一段話，不少于200字，語(yǔ)言要生動(dòng)。

教學(xué)反思：

《那樹(shù)》這篇文章，作者以形象的語(yǔ)言和生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)為我們講述了那樹(shù)的生命歷程，用形象打動(dòng)人心，尤其是那樹(shù)“綠著生，綠著死”的形象更是給大家震撼。因此，在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，我讓學(xué)生以那樹(shù)的身份進(jìn)入課文學(xué)習(xí)，為的是與作品融為一體，產(chǎn)生身臨其境的感受，更好把握那樹(shù)形象，思考人與自然的關(guān)系，力求使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)自然方面都有收獲。首先設(shè)置情境，創(chuàng)設(shè)氛圍。

課前播放歌曲《好大一棵樹(shù)》，用優(yōu)美的歌聲，創(chuàng)設(shè)濃濃的氛圍，以歌曲中對(duì)那樹(shù)的贊頌拋磚引玉，達(dá)到未成曲調(diào)先有情的效果，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，然后順勢(shì)導(dǎo)入。

進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)，默讀課文，感悟形象。由于本課篇幅較長(zhǎng)，我采用了默讀。對(duì)于本課字詞，我采用了助讀卡形式。一可以節(jié)省時(shí)間，讓學(xué)生更多的閱讀。二是我不想因提問(wèn)字詞使創(chuàng)設(shè)的氛圍消失。問(wèn)題設(shè)置以一問(wèn)概括全篇內(nèi)容，以主問(wèn)題帶出次問(wèn)題，問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，實(shí)則不然，要想回答好，學(xué)生必須在整體感知、提煉、歸納后才能生成答案。從而，鍛煉了學(xué)生分析、概括、表達(dá)能力。

第二個(gè)環(huán)節(jié)品讀課文，體味作者的思想感情。這個(gè)環(huán)節(jié)以讀促講，朗讀是不講之講，是熏陶。朗讀文本時(shí)，語(yǔ)氣的輕重緩急，聲音的抑揚(yáng)頓挫，無(wú)不傳遞著對(duì)作品內(nèi)容的理解、感悟與態(tài)度。通過(guò)朗讀增進(jìn)了對(duì)文章的理解，對(duì)文章的深入理解又推動(dòng)了朗讀。先 6 讓學(xué)生從文中找出具體語(yǔ)句，品析重點(diǎn)詞語(yǔ)，體會(huì)作者的這種情感，并通過(guò)自己的聲音傳達(dá)出作者的情感，然后交流，交流時(shí)加強(qiáng)對(duì)朗讀方法指導(dǎo)。

第三個(gè)環(huán)節(jié)理解主旨。在學(xué)生準(zhǔn)確感悟那樹(shù)的形象，充分理解作者思想感情上，我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生探究本文主旨，水到渠成。

第四個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，我口說(shuō)我心，以樹(shù)的身份對(duì)人類(lèi)訴說(shuō)心聲。這個(gè)環(huán)節(jié)引發(fā)了學(xué)生的思考，答案涉及課文又超越課文，讓學(xué)生通過(guò)自己的思考將人類(lèi)與自然、文明進(jìn)步與詩(shī)意生活，對(duì)生命的認(rèn)知與感受以簡(jiǎn)練而恰當(dāng)?shù)奈淖终宫F(xiàn)，使思維得以深化，能力得以提升。

板書(shū)清楚明了地顯示了課文主要內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)有了系統(tǒng)、完整的印象。那樹(shù)對(duì)人類(lèi)無(wú)私奉獻(xiàn)與慘遭人類(lèi)殺戮形成鮮明對(duì)比，對(duì)比中引發(fā)學(xué)生深深思考。

這節(jié)課以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，讓學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。教師充當(dāng)?shù)氖菍W(xué)生學(xué)習(xí)上的同行者、陪伴者。老師講得少，學(xué)生讀得多，想得多，說(shuō)得多。通過(guò)多媒體課件的展示、老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、環(huán)節(jié)的合理設(shè)計(jì)，學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，還提升了能力，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到美的體驗(yàn)和情感的熏陶。

本節(jié)課，存在的問(wèn)題還有很多。學(xué)生的思維還不能完全放開(kāi)，答題角度有些單一，雖然一再啟發(fā)，但效果不太理想。由于課堂更多的是生成，有些學(xué)生回答不到位或回答沒(méi)有涉及到的地方，老師點(diǎn)的稍多一點(diǎn)。

以后，我會(huì)向著高效的語(yǔ)文課堂奮進(jìn)，使學(xué)生每節(jié)課、每個(gè)人都能學(xué)有所得，學(xué)有所獲。

第五篇：那樹(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)

《談生命》重點(diǎn)

二、學(xué)生回憶

1、“生命是什么”與“生命像什么”只有一字之差，作者為什么對(duì)前者“不敢說(shuō)”而對(duì)后者“能說(shuō)”?根據(jù)文意說(shuō)說(shuō)你的理解。

“生命是什么”涉及生命本質(zhì)的終極回答，而“生命像什么”是文學(xué)性的表述—借助通俗易懂的比喻作答，使行文更容易選擇切入的角度，引出下文對(duì)生命過(guò)程的形象化描繪，便于作者抒發(fā)對(duì)生命的獨(dú)特感受。

2、“一江春水”經(jīng)歷了哪些生命過(guò)程的體驗(yàn)？（可用文中的關(guān)鍵語(yǔ)句回答）從中你領(lǐng)悟到什么道理？

“一江春水”經(jīng)歷的生命過(guò)程的體驗(yàn)：有時(shí)候他遇到巉巖前阻，他憤激的奔騰了起來(lái)，怒吼著，回旋著；有時(shí)候他經(jīng)過(guò)了細(xì)細(xì)的平沙斜陽(yáng)芳草里，靜靜的流著，低低的吟唱著；有時(shí)候他遇到暴風(fēng)雨，使他心魂驚駭，他暫時(shí)渾濁了，擾亂了；有時(shí)候他遇到了晚霞和新月，這時(shí)他只想憩息，只想睡眠，而那股前進(jìn)的力量，仍催逼著他向前走。這些情況喻示著人的生命歷程中的幾種狀況，顯示了人生的豐富多彩：人生總是幸福與苦難．順利與曲折相伴而隨的。

3、通過(guò)“一棵小樹(shù)”的經(jīng)歷，使我們得到哪些啟示？

幾個(gè)連續(xù)的階段，喻示人的生命歷程，生命的規(guī)律就是從渺小微弱，繼而強(qiáng)健壯大，最終歸于消亡。生命始終向前發(fā)展，這是任何力量都不可阻擋的。

4、作者為什么從“一江春水”“一棵小樹(shù)”兩個(gè)方面來(lái)闡述？

“一江春水”側(cè)重于闡明生命的力量（或生命的美好），“一棵小樹(shù)”則側(cè)重于揭示生命的價(jià)值；兩個(gè)比喻的內(nèi)涵相互補(bǔ)充，形象而又完整地闡明了生命的過(guò)程和意義。

5、作者用“一江春水”“一棵小樹(shù)”來(lái)闡述她對(duì)生命的體驗(yàn)有什么作用？ “一江春水”“一棵小樹(shù)”是比喻性的說(shuō)法，描述它們的行進(jìn)和生長(zhǎng)現(xiàn)象，其實(shí)是生命的歷程，生動(dòng)形象，蘊(yùn)藉含蓄，給人以審美的享受。

6、最后一層在全文結(jié)構(gòu)和表達(dá)主題方面起什么作用? 1

最后一層總結(jié)全文，點(diǎn)明、深化主題。作者在這一層揭示生命的本質(zhì)(由卑微、渺小到生長(zhǎng)、進(jìn)化)，點(diǎn)明快樂(lè)和痛苦是生命之的基本旋律。這是在前文對(duì)生命的現(xiàn)象作比喻性的描寫(xiě)之后得出的結(jié)論。

7、全文的感情是怎樣變化的?感情基調(diào)是什么? 本文表達(dá)的感情是豐富多樣的。細(xì)說(shuō)起來(lái)，隨文章的展開(kāi)，感情呈起伏變化狀。文章描寫(xiě)一江春水時(shí)充滿激情，從“憤激”“怒吼”“奔騰”等詞可以讀出這種感情來(lái)；繼而面對(duì)種種境遇，心情是快樂(lè)的．平靜的；最后描寫(xiě)春水到了大海，表達(dá)的心情更是平靜的，沒(méi)有快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀。描寫(xiě)一棵小樹(shù)則略有不同，一開(kāi)始充分喜悅，充滿希望，繼而是“寧?kù)o和怡悅”，最后冬天來(lái)臨，葉落歸根，則懷有超乎尋常的平靜，沒(méi)有快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀。

盡管全文的感情有起伏變化，但總的說(shuō)來(lái)感情基調(diào)是積極樂(lè)觀的，作者借此文宣示一種健康．進(jìn)取的人生觀。

三、品味語(yǔ)言

1、她(大海)多么遼闊，多么偉大!多么光明，又多么黑暗!句中的“大海”指生命的歸宿。“光明”象征生命達(dá)到輝煌的頂點(diǎn)，“黑暗”指生命的終結(jié)。生命是一個(gè)客觀的過(guò)程，“光明”與“黑暗”相生相隨。

2、他消融了，歸化了，說(shuō)不上快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀!生命是一種過(guò)程，應(yīng)當(dāng)從容鎮(zhèn)定地面對(duì)死亡，顯示了作者“生而何歡，死而何懼”的平常心。

3、然而我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生!作者一方面肯定生命可以再生，一方面又否定生命的“輪回”說(shuō)，冷靜、客觀、從容地面對(duì)生命，熱愛(ài)生命，表現(xiàn)了作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

4、他會(huì)聽(tīng)見(jiàn)黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽(tīng)見(jiàn)梟鳥(niǎo)的怪鳴。

人的一生會(huì)遇到快樂(lè)、悲哀、嘲諷甚至反對(duì)，快樂(lè)與痛苦相生相隨。

5、在宇宙的大生命中，我們是多么卑微，多么渺小，而一滴一葉的活動(dòng)生長(zhǎng)合成了整個(gè)宇宙的進(jìn)化運(yùn)行。

雖然每一個(gè)生命是卑微渺小的，但組成整個(gè)人類(lèi)卻可以創(chuàng)造歷史，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。表現(xiàn)出作者浩渺的思緒、寬廣的胸襟

6、不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹(shù)，不生長(zhǎng)的便成了空殼。

并不是每一個(gè)人都能成才，都能為人類(lèi)作貢獻(xiàn)，不努力、不拼搏，人就成了行尸走肉，失去了人生的意義。

7、生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的。

闡述生命中快樂(lè)與痛苦的辯證法，表明作者對(duì)生命規(guī)律的判斷、認(rèn)識(shí)。

8、在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。

這一句話與孟子的“生于憂患”表意相同，我們要學(xué)會(huì)享受痛苦、感謝痛苦。

9、愿你生命中有夠多的云翳，來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏。

希望你的一生有豐富多樣的經(jīng)歷，你才真正體驗(yàn)到人生的美好。或者說(shuō)人生應(yīng)該經(jīng)歷幸福和痛苦、快樂(lè)和悲哀，只有某種單一的經(jīng)歷是不夠的。這里的“云翳”喻指豐富多樣的經(jīng)歷、體驗(yàn)；“美麗的黃昏”喻指人活到一定的年齡，或者說(shuō)到了老年。

10、有時(shí)候他遇到暴風(fēng)雨??又加給他許多新生的力量。

“暴風(fēng)雨”喻重大的挫折和磨難。整句話所蘊(yùn)含的道理是：能經(jīng)受住重大的挫折和磨難的生命更加堅(jiān)強(qiáng)。

《那樹(shù)》重點(diǎn) 設(shè)計(jì)人：宏偉 時(shí)間：2013.6.5

二、學(xué)生回憶

1、主旨：人類(lèi)文明的發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)；人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展與環(huán)境和諧共處。

2、文章以“那樹(shù)”為題，而不具體到哪一種樹(shù)？

這樣更具有代表性，可以代指所有的樹(shù)，也可以是整個(gè)環(huán)境的代言人。

3、“那樹(shù)”的命運(yùn)：枝繁葉茂----被鋸掉----根被挖掉---鋪上拍油路

4、文章開(kāi)頭細(xì)致生動(dòng)的描寫(xiě)樹(shù)的堅(jiān)固、茂盛有何用意？

既突出了樹(shù)頑強(qiáng)的生命力，同時(shí)也告訴人們樹(shù)給人們帶來(lái)了快樂(lè)和幸福，為下文樹(shù)被砍掉做鋪墊，同時(shí)反襯人類(lèi)破壞環(huán)境的罪行，從而警示人類(lèi)。

5、文章為什么用傳說(shuō)表現(xiàn)大樹(shù)嘆息和螞蟻搬家這些內(nèi)容？傳說(shuō)在文中起了什么作用？

事情不確定，可能是道聽(tīng)途說(shuō)；事情很奇特，增強(qiáng)了說(shuō)服力；借引用便于自由抒發(fā)感想。引用傳說(shuō)起到了豐富文章內(nèi)容，深化主題作用。

6、作者細(xì)致描述“螞蟻國(guó)”里的事情，有什么作用？

創(chuàng)造一種悲壯氣氛，表明動(dòng)植物都有友愛(ài)惻隱之心，而人類(lèi)缺乏這些；有助于作者憤恨、悲哀之情的表達(dá)。

7、你認(rèn)為作者通過(guò)大樹(shù)的遭遇想表達(dá)的是什么？

這篇散文通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類(lèi)又最終被人類(lèi)伐倒的故事，表達(dá)作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜，以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。

三、品味語(yǔ)言：

1、“那樹(shù)有一點(diǎn)佝僂，露出老態(tài)，但是堅(jiān)固穩(wěn)定，樹(shù)頂像剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密。”

運(yùn)用比喻的修辭方法，把繁密的樹(shù)頂比喻成剛炸開(kāi)的焰火，表現(xiàn)了大樹(shù)的勃勃生機(jī)，讓人讀了產(chǎn)生想要親近大樹(shù)的感覺(jué)。

2、“這世界上還有別的東西，別的東西延伸的更快，柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)，公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。

運(yùn)用排比和反復(fù)的修辭手法，表明城市文明發(fā)展之快，流露出作者對(duì)生態(tài)環(huán)境被現(xiàn)代文明破壞的困惑、焦慮，也暗示了那樹(shù)的最終命運(yùn)。

3、入夜，毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩(shī)意。

詩(shī)化的語(yǔ)言，寫(xiě)出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺(jué)

4、“于是這一天來(lái)了，電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲?！?/p>

運(yùn)用擬人化手法，動(dòng)用觸覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官，形象的再現(xiàn)了一幅人類(lèi)屠戮大自然生命的圖景，表達(dá)了對(duì)伐樹(shù)人的憤恨