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      詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓教學(xué)設(shè)計

      時間:2019-05-13 01:22:08下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓教學(xué)設(shè)計》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓教學(xué)設(shè)計》。

      第一篇:詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓教學(xué)設(shè)計

      《 詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》教學(xué)設(shè)計

      教學(xué)目標(biāo)

      1.識記課文中出現(xiàn)的通假字,特殊句式,其他實詞及常用熟語。

      2.分析故事情節(jié),領(lǐng)悟主人公的情感;理解賦、比、興表現(xiàn)手法在詩歌中的作用,3.感受古代燦爛的文化,思考古今愛情觀的不同。

      重點難點

      1.感受女主人公的形象。

      2.古典詩歌中的藝術(shù)表現(xiàn)手法在詩歌中的表達效果。

      教學(xué)方法

      1.誦讀法:反復(fù)誦讀,體會女主人公的情感變化。

      2.討論法:從故事情節(jié),女主人公的心理變化來討論男主人公的形象的二三其德;從詩中找出詩經(jīng)賦比興的用法及其效果討論。

      教學(xué)時數(shù):2課時 教學(xué)過程

      導(dǎo)入

      《詩經(jīng)》中有大量反映愛情,婚姻的作品。如:《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》

      靜女其姝(shū),俟(sì)我于城隅(yú)。愛而不見(xiàn),搔首踟(chí)躕(chú)。靜女其孌(luán),貽(yí)我彤(tóng)管。彤管有煒(wěi),說(yua)懌(yì)女(rǔ)美。

      自牧歸(kuì)荑(tí),洵(xún)美且異。匪(fēi)女(rǔ)之為美,美人之貽。

      描寫的那種甜蜜浪漫的約會,那種自主而又愉快的戀愛,大家已經(jīng)感受到了,那么,我們今天再開看一看另外一種愛情,另外一種婚姻:《氓》。二

      鑒賞

      1.充滿感情地齊讀課文,初步感受《氓》。

      典型的四言詩,節(jié)奏韻律非常明顯,注意二三節(jié)拍。氓之|蚩蚩,抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲,來即|我謀

      。通假字:

      蚩—→媸

      無—→毋

      于—→吁

      說—→脫

      泮—→畔

      匪—→非

      實詞:將<請,愿>

      即<走進,靠近>

      愆<延誤>

      體<卦象>

      咎<不吉利>

      賄<財物,嫁妝> 熟語:

      夙興夜寐:早起晚睡,形容勤勞(興:本義起床)

      信誓旦旦:誓言真摯誠懇

      輕信誓言,輕信卦象。一步步走向悲劇 第三章:悔恨自陷情網(wǎng)。

      第四章:因被遺棄對氓的負心表示怨恨。

      敘述了在氓家吃苦受累卻被遺棄的經(jīng)過,對氓三心二意作了強烈的控訴。至此,女主人公反抗精神已顯露無遺。

      淇水湯湯漸車幃裳——含蓄深沉,將女子孤獨無助,悲憤之情推到頂點,怨恨之情就像滔滔淇水之潮難以平靜。

      第五章:寫女子婆家的苦狀和被遺棄后的不幸處境,表現(xiàn)女子的勤勞樸實,氓心愿已達成,對她的兇暴。

      與她的辛勞形成鮮明反差,女子卻沒有過多指責(zé)的話,卻讓我們感受到她內(nèi)心的沉重。此時無聲勝有聲,內(nèi)心怨恨悲憤之情有爆發(fā)的可能。然后又運用烘托的寫法,用娘家兄弟不理解與嘲諷來襯托她獨自傷神的處境,反思多年來的生活,加深對男女不平等社會的了解,促使對封建社會的封建禮教的反叛促成了思想的成熟!

      第六章:復(fù)雜的悲憤心情!并表示與氓徹底決裂。

      白頭偕老的想法徒增了女主人公的怨恨之情。用淇水有岸來反比自己痛苦無邊,回憶幼年歡

      及 山盟海誓,想到今天的背信棄義,先前積蓄之力量火山爆發(fā)!

      這首敘事詩情節(jié)完整,層次分明:

      第一章寫定婚,第二章寫結(jié)婚,第三章寫所得教訓(xùn),第四章寫被遺棄,第五章寫受虐待,第六章寫與男子決絕。

      全詩大體按照事件的發(fā)展順序,采取概括敘述與細節(jié)描寫相結(jié)合的手法,把女主人公恨與悔的感情熔融于敘事、議論之中,全詩融敘事、抒情、議論于一體,這對后世的詩歌創(chuàng)作有很大的影響。

      這首詩運用了對比的手法,加強了情感表達的形象性。其中,有女主人公婚前與婚后的對比:婚前,“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣,既見復(fù)關(guān),在笑載言”,這表明“我”作為一個純真、熱情的少女,對愛情和幸福充滿了渴望?;楹?,“于嗟女兮,無與士耽”,“靜言思之,躬自悼矣”,作為人妻,卻遭遺棄,既后悔又令人傷心。當(dāng)初的渴望變成了失望,對比強烈。也有“氓”婚前與婚后的對比:婚前,“氓之蚩蚩”,對人一副笑嘻嘻的樣子?;楹螅把约人煲?,至于暴矣”,心愿已經(jīng)實現(xiàn)了,就對妻子施暴了?;榍盎楹?,判若兩人。也有“我”與“氓”對愛情態(tài)度的對比:“女也不爽,士貳其行”,女子對愛情態(tài)度專一,男子對愛情卻懷二心。這些對比,鮮明生動,表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。

      第二課時

      一、導(dǎo)入:

      《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》

      遺棄了妻子,是一個對家庭不負責(zé)任的、始亂終棄的家伙。3.學(xué)習(xí)本文之后, 談?wù)勀銓矍榛橐龅目捶ā?/p>

      婚姻更多的是一種對對方的責(zé)任。

      生活僅有勤勞和必備的物資,是不夠的,還需要有情趣。時間在流動,那生活也是流動的,生活需要創(chuàng)新。

      時刻在平淡的生活中去尋找樂趣,攝取生活中每一個精彩的瞬間,在許多雷同的日子里發(fā)現(xiàn)生活的新意,那樣我們才不會對生活厭倦,才不會對身邊的人厭倦,婚姻不再是愛情的墳?zāi)?。正如太陽,每天清晨它都從東邊升起,但每個日出都呈現(xiàn)出不同的景象。

      四、《詩經(jīng)》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有“賦、比、興”,試找出《氓》中有哪些地方運用到了這類手法,討

      論一下她們的作用。

      明確:《詩經(jīng)》開創(chuàng)了比、興手法。

      第三、四章用了

      的手法。

      1.桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。于嗟女兮,無與士耽——相連的詩意。

      桑葉鮮嫩,告誡斑鳩,不要貪吃桑葚,與后面對女子的勸告不要沉迷于愛情相對照

      2.桑之落矣,其黃而隕,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與后面的信誓旦旦變?yōu)槭抠E其行相對照,有隱喻。

      用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出來表示情感生活的詩句,激發(fā)讀者的聯(lián)想,增強意蘊,產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。比:

      詩中又用斑鳩喻年輕的姑娘,抒發(fā)了女子切膚之痛和深深的憂怨。

      用桑之落矣,其黃而隕,引起女多年貧苦生活的回顧,也隱含著用葉黃而落自比的意思,多年的苦日子磨去了女主人公的青春年華,與那萎黃而落的桑葉是何等的相似??!詩句之間,飽含著女主人公對生活的感慨和嘆息,抒發(fā)了她追悔莫及的不盡怨恨,令人體味、深思!

      五、作業(yè):

      1.反復(fù)誦讀并背會全詩

      2.總結(jié)文中出現(xiàn)的通假字,特殊句式等重要的文言基礎(chǔ)知識

      3.我們初中學(xué)過的《秦風(fēng)·蒹葭》也同樣是一首愛情詩,反映的是男主人公“求之而不可得”的特殊心理。

      試把《氓》與《蒹葭》相比較,探討一下《詩經(jīng)》里所反映的古代社會男子與女子的愛情觀。

      六、板書設(shè)計

      第二篇:《詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng).氓》

      《詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng).氓》

      作者:佚名 資料來源:網(wǎng)絡(luò)

      《衛(wèi)風(fēng) 氓》

      教學(xué)目標(biāo)

      1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識。

      2、了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。

      3、《氓》的情節(jié)和主題。

      重點難點

      1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩,并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。

      2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。

      3、《氓》是一首敘事詩,理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點。

      教學(xué)過程

      一、簡介《詩經(jīng)》

      《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》,是儒家的經(jīng)典之一。(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”,“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)成書于公元前6世紀的春秋時期,共305篇,所以又稱“詩三百”。

      《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

      “風(fēng)”又稱15國風(fēng),大都是民間的歌謠,它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”,本用來指兩大文學(xué)流派,后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭,如“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”“身量苗條,體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。

      “雅”分大雅和小雅,是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。

      “頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。

      《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。

      賦,指鋪陳排比,使詩歌顯得整齊勻稱,有氣勢。

      比,即比喻,是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。

      興,即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊,共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人?!迸d也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。

      二、簡介《氓》

      《衛(wèi)風(fēng)

      氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)敘事,通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。

      《氓》在回憶中運用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用,激發(fā)了讀者的聯(lián)想,增強了意蘊,產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

      三、誦讀詩歌,然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。

      誦讀時要注意,《詩經(jīng)》是典型的四言詩,它的節(jié)奏韻律非常明顯,如“氓之|蚩蚩,抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲,來即|我謀”。

      注意一些重點字詞的注音和解釋。

      四、情節(jié)和主題

      《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié),在敘事中有抒情,議論。作者用第一人稱“我來”敘事,采用回憶追述和對比手法,請一位同學(xué)說說故事情節(jié)。

      全詩分六章,第章十句(十個分句,可分成五個復(fù)句)。

      第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無怒”;“既見復(fù)關(guān),載笑載言”,是一個熱情、溫柔的姑娘。

      第三五章追述婚后生活。第三章,以興起,總述自己得出的生活經(jīng)驗:“于嗟女兮,無與士耽!”第四章,以興起,概說“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德”。

      第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!”

      作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。下面是全詩敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào):

      [板書] 氓

      (情節(jié))戀愛 婚變 決絕

      (章句)第一、二章 第三、五章 第六章

      (詩句)秋以為期 無與士耽 亦已焉戰(zhàn)

      載笑載言 士貳其行

      至于暴矣

      (基調(diào))熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈

      誦讀全詩,要安排好抑揚頓挫的語氣語調(diào),反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏,表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。

      五、鑒賞要點

      1、回憶和對比

      《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比?;榍埃翱偨侵?,言笑晏晏”,“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言”,“我”純真、熱情?;楹螅百砼d夜寐,靡有朝矣,”“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化:“于嗟女兮,無與士耽!”“女之耽兮,不可說也”。前后戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。氓,婚前婚后也形成了對比?;榍?,“氓之蚩蚩”,婚后,“女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中,女主人公還認識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的,從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn):“于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,尤可說也,女之耽兮,不可說也?!彼诤薅嘤诎瑳Q絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點。

      2、《詩經(jīng)》開創(chuàng)比、興手法

      《氓》中第三四章用了興的手法。

      第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚?!庇稚H~鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。

      第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照,含有隱喻。

      第三四章起興的詩句,用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強意蘊,產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點,更富有藝術(shù)魅力。

      六、背誦本詩

      第三篇:詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng)氓doc

      詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓(méng)

      氓之蚩蚩(老實的樣子),抱布(貨幣。一說布匹)貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即(靠近)我謀(商量)。送子涉淇,至于頓丘(地名)。匪我愆(qiān,過,誤)期,子無良媒。將(愿,請)子無怒,秋以為期。

      乘彼垝(guǐ)垣(破頹的墻),以望復(fù)關(guān)(詩中男子的住地。一說返回關(guān)來)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜(用龜甲卜吉兇)爾筮(shì)(用蓍(shī)草占吉兇),體(卜卦之體)無咎言(兇,不吉之言)。以爾車來,以我賄(財物,嫁妝)遷。

      桑之未落,其葉沃若(潤澤貌)。于嗟鳩(斑鳩。傳說斑鳩吃桑葚過多會醉)兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽(chén:沉湎于愛情)!士之耽兮,猶可說(脫)也。女之耽兮,不可說也。

      桑之落矣,其黃而隕(墜落)。自我徂爾(往你家,嫁與你),三歲食貧(過貧苦生活)。淇水湯湯,漸(沾濕)車帷裳。女也不爽(差錯),士貳(差錯)其行。士也罔極(沒有準(zhǔn)則,行為不端),二三其德(三心二意)。

      三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂(久)矣,至于暴矣。兄弟不知(智),咥(xī:大笑貌)其笑矣。靜言思之,躬(自己,自身)自悼矣。

      及爾偕老,老使我怨。淇(淇水)則有岸,隰(當(dāng)作濕,水名,即漯河)則有泮(pàn:通“畔”,岸,水邊)。

      總角(古時兒童兩邊梳辮)之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

      簡析:

      《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié),在敘事中有抒情、議論。作者用第一人稱“我”來敘事,采用回憶追述和對比手法。

      第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無怒”;“既見復(fù)關(guān),載笑載言”,是一個熱情、溫柔的姑娘。

      第三、四、五章追述婚后生活。第三章,以興起,總述自己得出的生活經(jīng)驗:“于嗟女兮,無與士耽!”第四章,以興起,概說“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德”。

      第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!”

      作者順著“戀愛——婚變——決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。

      第四篇:詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓

      原文

      氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。

      乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

      桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。

      桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

      三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

      及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵?,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!折疊

      詞句注釋

      1.氓:《說文》“氓,民也?!北玖x為外來的百姓,這里指自彼來此之民,男子之代稱。蚩(chī)蚩:通“嗤嗤”,笑嘻嘻的樣子。一說憨厚、老實的樣子。

      2.3.貿(mào):交易。抱布貿(mào)絲是以物易物。

      “匪來”二句:是說那人并非真來買絲,是找我商量事情來了。所商量的事情就是結(jié)婚。匪:通“非”,讀為“fěi”。即:走近,靠近。謀:商量。古音咪(mī)。

      4.5.6.淇:衛(wèi)國河名。今河南淇河。

      頓丘:地名。今河南清豐。丘:古讀如“欺”。

      愆(qiān):過失,過錯,這里指延誤。這句是說并非我要拖延約定的婚期而不肯嫁,是因為你沒有找好媒人。

      7.8.9.將(qiāng):愿,請。無:通“毋”,不要。

      乘:登上。垝(guǐ)垣(yuán):倒塌的墻壁。垝,倒塌。垣,墻壁。

      復(fù)關(guān):復(fù),返。關(guān):在往來要道所設(shè)的關(guān)卡。女望男到期來會。他來時一定要經(jīng)過關(guān)門。一說“復(fù)”是關(guān)名。復(fù)關(guān):衛(wèi)國地名,指“氓”所居之地。

      10.11.12.涕:眼淚;漣漣:涕淚下流貌。她初時不見彼氓回到關(guān)門來,以為他負約不來了,因而傷心淚下。載(zài):動詞詞頭,無義。

      爾卜爾筮(shì):燒灼龜甲的裂紋以判吉兇,叫做“卜”。用蓍(shī)草占卦叫做“筮”。體:指龜兆和卦兆,即卜筮的結(jié)果。

      13.14.咎(jiù):不吉利,災(zāi)禍。無咎言:就是無兇卦。

      賄:財物,指嫁妝,妝奩(lián)。以上四句是說你從卜筮看一看吉兇吧,只要卜筮的結(jié)果好,你就打發(fā)車子來迎娶,并將嫁妝搬去。

      15.時期。沃若:猶“沃然”,像水浸潤過一樣有光澤。以上二句以桑的茂盛時期比自己戀愛滿足,生活美好的16.于嗟鳩兮:于:通“吁”(xū)本義為表示驚怪、不然、感慨等,此處與嗟皆表感慨。鳩:斑鳩。傳說斑鳩吃桑葚過多會醉。

      17.18.19.耽(dān):迷戀,沉溺,貪樂太甚。說:通“脫”,解脫。

      隕(yǔn):墜落,掉下。這里用黃葉落下比喻女子年老色衰。黃:變黃。其黃而隕:猶《裳裳者華》篇的“蕓其黃矣”,蕓也是黃色。20.21.22.23.24.25.徂(cú):往;徂爾:嫁到你家。食貧:過貧窮的生活。

      湯(shāng)湯:水勢浩大的樣子。

      漸(jiān):浸濕。帷(wéi)裳(cháng):車旁的布幔。以上兩句是說被棄逐后渡淇水而歸。不爽:沒差錯。

      貳:“貣(tè)”的誤字。“貣”就是“忒”,和“爽”同義。這里指愛情不專一。以上兩句是說女方?jīng)]有過失而男方行為不對?!芭膊凰?,士貳其行”的意思是“女方?jīng)]有什么差錯過失,男方行為不對,對愛情不專一”。

      26.27.28.29.30.31.32.33.34.35.罔:無,沒有;極:標(biāo)準(zhǔn),準(zhǔn)則。

      二三其德:在品德上三心二意,言行為前后不一致。

      靡室勞矣:言所有的家庭勞作一身擔(dān)負無余。室勞:家務(wù)勞動。靡:無?!百砼d”二句:就是說起早睡遲,朝朝如此,不能計算了。夙:早。興:起來。

      言既遂矣:“言”字為語助詞,無義。既遂:就是《谷風(fēng)》篇“既生既育”的意思,言愿望既然已經(jīng)實現(xiàn)。咥(xì):笑的樣子。以上兩句是說兄弟還不曉得我的遭遇,見面時都譏笑我啊。靜言思之:靜下心來好好地想一想,言:音節(jié)助詞,無實義。躬自悼矣:自身獨自傷心。躬,自身;悼,傷心。

      “及爾”二句:當(dāng)初曾相約和你一同過到老,偕老之說徒然使我怨恨罷了。

      隰(xí):低濕的地方;當(dāng)作“濕”,水名,就是漯河,黃河的支流,流經(jīng)衛(wèi)國境內(nèi)。泮(pàn):通“畔”水邊,邊岸。以上二句承上文,以水流必有畔岸,喻凡事都有邊際,而自己愁思無盡。言外之意,如果和這樣的男人偕老,那就苦海無邊了。

      36.37.38.39.40.韻??偨?古代男女未成年時把頭發(fā)扎成丫髻,稱總角。這里指代少年時代。宴:快樂。晏晏(yàn):歡樂,和悅的樣子。旦旦:誠懇的樣子。

      反:即“返”字。不思其反:不曾想過會違背誓言。

      反是不思:違反這些。是,指示代詞,指代誓言。是重復(fù)上句的意思,變換句法為的是和下句葉41.已:了結(jié),終止。焉哉(古讀zī):語氣詞連用,加強語氣,表示感嘆。末句等于說撇開算了罷!國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓

      第一章,追敘自己由初戀而定的婚;第二章,敘述自己陷入情網(wǎng),沖破了媒妁之言的桎梏而與氓結(jié)婚;第三章,她對一群年青貌美的天真少女,現(xiàn)身說法地規(guī)勸她們不要沉醉于愛情,并指出男女不平等的現(xiàn)象;第四章,對氓的負心表示怨恨,她指出,這不是女人的差錯,而是氓的反復(fù)無常;第五章,接著追敘她婚后的操勞、被虐和兄弟的譏笑而自傷不幸;第六章,敘述幼年彼此的友愛和今日的乖離,斥責(zé)氓的虛偽和欺騙,堅決表示和氓在感情上一刀兩斷。此詩通過棄婦的自述,表達了她悔恨的心情與決絕的態(tài)度,深刻地反映了古代社會婦女在戀愛婚姻問題上倍受壓迫和摧殘的情況。

      譯文

      憨厚農(nóng)家小伙子,懷抱布匹來換絲。其實不是真換絲,找個機會談婚事。送郎送過淇水西,到了頓丘情依依。不是我愿誤佳期,你無媒人失禮儀。望郎休要發(fā)脾氣,秋天到了來迎娶。

      爬上那垛破土墻,遙向復(fù)關(guān)凝神望。復(fù)關(guān)遠在云霧中,不見情郎淚千行。情郎即從復(fù)關(guān)來,又說又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,沒有兇兆心歡暢。趕著你的車子來,為我搬運好嫁妝。

      桑樹葉子未落時,綴滿枝頭綠萋萋。噓噓那些斑鳩兒,別把桑葚吃嘴里。哎呀年輕姑娘們,別對男人情依依。男人若是戀上你,要丟便丟太容易。女人若是戀男子,要想解脫難掙離。

      桑樹葉子落下了,枯黃憔悴任飄搖。自從嫁到你家來,三年窮苦受煎熬。淇水茫茫送我歸,水濺車帷濕又潮。我做妻子沒差錯,是你男人太奸刁。反覆無常沒準(zhǔn)則,變心缺德?;ㄕ?。

      婚后三年守婦道,繁重家務(wù)不辭勞。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。誰知家業(yè)已成后,漸漸對我施兇暴。兄弟不知我處境,個個見我哈哈笑。靜下心來細細想,獨自傷神淚暗拋。

      當(dāng)年發(fā)誓偕白頭,如今未老心先憂。淇水滔滔終有岸,沼澤雖寬有盡頭。回想少時多歡樂,談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳,哪料反目競成仇。莫再回想背盟事,既已終結(jié)便罷休!折疊

      第五篇:《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》(范文模版)

      三維目標(biāo): 知識與技能

      1.掌握詩經(jīng)的基本知識。

      2.積累字詞,把握詩歌結(jié)構(gòu),理解詩歌含義,并熟練朗讀背誦。3.理解詩歌中賦比興手法的運用。過程與方法

      1.通過反復(fù)的朗讀,感知課文。

      2.合作并探究,理清課文大意與結(jié)構(gòu)。3.情感交流,比較分析主人公的性格特征。

      情感態(tài)度與價值觀:同情《氓》的女主人公不幸的愛情遭遇。教學(xué)重點:理解詩歌的藝術(shù)手法,分析主人公的性格特征。教學(xué)難點:同情《氓》的女主人公不幸的愛情遭遇。教具準(zhǔn)備:多媒體課件 課時安排:2課時 第二課時 教學(xué)過程 [導(dǎo)入] 古往今來,愛情都是個不衰的話題,而“癡情女負心郎”更是歷代詩歌的重要題材之一。今天我們就繼續(xù)來學(xué)習(xí)兩千年前這個“癡情女負心郎”的故事,感受《氓》中女主人公不幸的愛情遭遇。[復(fù)習(xí)]:(打開多媒)復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的《詩經(jīng)》常識,及《氓》基本字詞含義。[推進新課]

      一、朗誦感知

      二、走進課文:

      1.請一位同學(xué)概述一下這個故事?

      明確:詩歌講述了一個女子戀愛、結(jié)婚到最終被遺棄的故事。2.本文事件是按什么順序?qū)懙模?/p>

      (一)理清結(jié)構(gòu):敘事思路(戀愛、婚變、決裂)、感情變化(歡喜、悲傷、怨恨)

      (二)具體分析: 1.戀愛(1-2):

      (1)戀愛階段,男女雙方各有何舉動?(男:抱布貿(mào)絲 來、謀、怒)(女:乘、望、泣涕、笑、言)(2)第一部分主要運用了什么藝術(shù)手法? 明確:“賦”,追憶當(dāng)年戀愛結(jié)婚的經(jīng)過。

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