第一篇：高中音樂公開課教案

第四單元 音樂與時(shí)代

一．華夏音樂之光

課型：音樂欣賞課 課時(shí)：一課時(shí)

教具：多媒體教學(xué)設(shè)備、鋼琴等 教學(xué)內(nèi)容：欣賞古代音樂作品。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：感受中國(guó)古代音樂作品厚重的人文內(nèi)涵，了解中國(guó)古代音樂文化發(fā)展的線索與貢獻(xiàn)。教學(xué)目標(biāo)：

1．能認(rèn)真聽賞本課的古代音樂作品，并結(jié)合已有的歷史和文學(xué)知識(shí)，感受和體驗(yàn)作品的情感。讓學(xué)生了解五千年的華夏文明孕育出了優(yōu)秀的音樂文化。

2．能積極參與本課的“聽賞與體驗(yàn)”、“交流與探究”活動(dòng)，大膽發(fā)表自己的聽賞感受，與同學(xué)一起分享。并能初步了解一些古代的樂器。

3．能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，闡述中國(guó)古代悠久燦爛的音樂文化及對(duì)世界音樂文化的貢獻(xiàn)。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

1．聽一首塤獨(dú)奏曲片段，請(qǐng)同學(xué)說說它們是中國(guó)現(xiàn)代音樂作品還是中國(guó)古代音樂作品？

2．（中國(guó)古代音樂作品）。

中國(guó)是世界上古代音樂文化發(fā)展最早的國(guó)家之一。中華民族音樂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族共同創(chuàng)造，并不斷吸收外國(guó)的民族音樂發(fā)展而成，中國(guó)古代音樂是世界文明中的一個(gè)寶庫(kù)。今天，我們將給同學(xué)們介紹華夏音樂，那么，“華夏”一詞的含義又如何呢？

“華夏“，原為族名，它由黃炎聯(lián)盟擴(kuò)大繁衍而來。華夏族是漢族的前身。后來，華夏又成了中國(guó)的別稱。‘華夏’二字的含義，主要有兩種說法：一些人認(rèn)為是美好盛大的意思；一些人認(rèn)為是華山和夏水的合稱。中國(guó)，長(zhǎng)期作為地域概念使用，與中原、中土同義。在古代，華夏族、漢族主要居住在中原（黃河流域），并在這里建立國(guó)家，而少數(shù)民族多分布在周邊，并在那里建立政權(quán)，因此，一些華夏族、漢族也稱本族建立的國(guó)家為‘中國(guó)’。16世紀(jì)、17世紀(jì)，西方人開始稱明、清王朝為‘中國(guó)’。此時(shí)，‘中國(guó)’不僅包括漢族，還包括兩個(gè)王朝境內(nèi)的其他民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，‘中國(guó)’一詞出現(xiàn)在外交文書上。1912年，中華民國(guó)成立，國(guó)內(nèi)外通常將其簡(jiǎn)稱為‘中國(guó)’,’中國(guó)’正式作為國(guó)名。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立后，‘中國(guó)’這一概念的含義更加豐富完整，56個(gè)民族生活在遼闊的疆域里?！?/p>

二．中國(guó)古代樂器分類：

1早在西周時(shí)期，就因?yàn)闃菲髦圃斓牟牧喜煌譃榘祟惙Q為“八音”，即：金、石、絲、竹、匏、土、革、木。（1）金類：指用金屬制成的樂器。如：編鐘、方響等。（2）石類：指用石或玉制成的的樂器。如：磬、玉磬等。（3）土類：指用陶器制成的樂器。如：塤等。

（4）革類：指用各種皮革制成的樂器。如：各種鼓等。

（5）絲類：指用絲弦來拉響和各種樂器。如：古琴、瑟、箏等。（6）木類：指用木質(zhì)制成的各種樂器。如：木兄、木魚等。（7）匏類：指用葫蘆作音斗而制成的樂器。如：笙、竽等。（8）竹類：指用竹管制成的各種樂器。如：笛、蕭等。

編馨：編馨是用特殊石頭（如玉石）制成的具有若干固定音列的組合馨。1950年在安陽(yáng)武官村出土的殷代大理石馨，音色渾厚如銅；（圖）

骨笛：距今8700年的骨笛，是用鶴鳥肢骨所制，上鉆七孔。經(jīng)測(cè)定，已經(jīng)具備七聲音階結(jié)構(gòu)，至今仍可吹奏旋律湖，骨笛的出土，導(dǎo)致了先秦音樂史的補(bǔ)寫，由于它的問世而逐漸完善起來的整部中國(guó)古代音樂史也有著再度認(rèn)識(shí)的估價(jià)和必要，毫無(wú)疑問，賈湖骨笛史是迄今為止所見年代中最為久遠(yuǎn)的樂器。（圖）

塤：是我國(guó)最早的吹奏樂器之一，用土燒制而成，外形似蛋(或作各種變形)，其大小近似中人的拳頭，中空，頂端開一吹孔，胸腹部開一個(gè)或數(shù)個(gè)指孔。塤是除骨笛之外，已發(fā)現(xiàn)的原始時(shí)代樂器中唯一能確定地發(fā)一個(gè)以上樂音的樂器。塤的音色幽深、悲凄、哀婉、綿綿不絕，具有一種獨(dú)特的音樂品質(zhì)。（圖）

古琴：古琴充滿著傳奇的象征色彩：長(zhǎng)3尺6寸5分，代表一年有365天；13個(gè)徽位，代表一年的12個(gè)月及閏月。琴面弧形代表天，琴底為平象征地，為天圓地方。

編鐘：編鐘是由一系列銅制的鐘掛在木架上的組合鐘。1978年在陜西扶風(fēng)曾出土了西周的青銅編鐘，1979年在湖北隋縣的戰(zhàn)國(guó)曾侯乙墓出土了公元前443年的編鐘，一套共65件，總重2500余斤，總音域跨五個(gè)八度，12個(gè)半音齊全，音色優(yōu)美，效果極佳，充分顯示了我國(guó)古代音樂、冶金和樂器制造水平之高超。80年代初，《東方紅》一號(hào)衛(wèi)星，帶著編鐘演奏的樂曲《東方紅》升入太空，響徹環(huán)宇。1987年12月，曾侯乙編鐘郵票、小型張有聲郵折，開國(guó)內(nèi)外音響郵票之先河，再次把編鐘的形聲推向世界。

三、欣賞《八音和鳴》

1．介紹編鐘（看錄象欣賞）．介紹《編鐘樂舞》：1983年8月湖北省歌舞團(tuán)運(yùn)用偏鐘素材創(chuàng)作的“編鐘樂舞”，用歌、樂、鼓、舞相結(jié)合的藝術(shù)形式，將曾侯乙墓出土的編鐘、編磬、建鼓等數(shù)十件古樂器仿制品，同臺(tái)演奏，“金、石、絲、竹、匏、土、茸、木”，八音和鳴，重奏千古絕響，把古代荊楚人民的藝術(shù)風(fēng)貌、盛楚樂章歷史地再現(xiàn)于舞臺(tái)。

《編鐘樂舞》不僅舞遍了大江南北，還出訪過美國(guó)、加拿大、日本和香港等國(guó)家和地區(qū)，把編鐘的神韻舞出了國(guó)門，受到了當(dāng)?shù)厝罕姾驼啄X的贊譽(yù)和歡迎。美國(guó)紐約市市長(zhǎng)愛德華.艾.柯奇，在他的“感謝文告”中說：《編鐘樂舞》到紐約，使紐約市人民能有機(jī)會(huì)通過節(jié)目瞥見，欣賞古代中國(guó)的絢麗多彩的音樂舞蹈文化的精髓，“無(wú)疑是中國(guó)人民給予整個(gè)人類世界的一個(gè)具有獨(dú)創(chuàng)性的永恒的禮物?！?1984年，“編鐘樂舞”造型的彩車，參加了首都舉行的建國(guó)35周年的游行。它成為同《絲路花雨》、《仿唐樂舞》并駕齊驅(qū)的、反映中國(guó)古代文化的杰作，成為我國(guó)的保留節(jié)目。2．《八音和鳴—楚調(diào)》為其中的一首，樂曲從具有楚商調(diào)式特征的民間音樂中提取素材編寫的，以民間的變奏形式創(chuàng)作而成，曲調(diào)歡欣流暢，有濃郁的地方俗樂特色。

3．欣賞《八音和鳴》請(qǐng)同學(xué)說說樂曲主要有哪些樂器演奏？（編鐘、編磬、古箏等）

4．欣賞《桔頌》

《編鐘樂舞》的總體設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí),將屈原的部分詩(shī)篇作為「樂舞」的核心,選用了《桔頌》、《國(guó)殤》譜成樂歌。

四、欣賞古琴曲《流水》

1．介紹古琴（看錄象）

（1）古琴：中國(guó)最古老的彈撥樂器，有三千多年的歷史，被譽(yù)為琴棋書畫四藝之首,在古代是地位最崇高的樂器。古琴充滿著傳奇的象征色彩。優(yōu)良的古琴背面常有書法和印章，其內(nèi)容一般包括琴名、詩(shī)文和制造者的姓名及年代，最能體現(xiàn)古琴的文墨之美。有西方音樂人評(píng)價(jià)：這個(gè)樂器的構(gòu)造，是依據(jù)中國(guó)天與地之間關(guān)系的觀念而設(shè)計(jì)的，使人聯(lián)想到傳說中只有天上神仙才能聽得到的音樂。

（2）古琴與古代文人的密切聯(lián)系

從三千年前的西周晚期開始，彈奏古琴便成為中國(guó)古代文人的時(shí)尚，琴與文人共呼吸、同命運(yùn)，同生存、共發(fā)展，結(jié)下了不解之緣，成了文人抒情寫意、修身養(yǎng)性與接受教育的常備工具。古代不少有成就的文人都是彈琴高手，如：春秋時(shí)的孔子、西漢的司馬相如，東漢的劉向、馬融、蔡邕、蔡琰，魏晉時(shí)“竹林七賢”中的嵇康、阮籍等。古琴成了文人雅士生活中的親密半侶。

2.欣賞古琴曲《流水》

（1）“知音”的故事

請(qǐng)同學(xué)朗誦：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙志在高山，鐘子期曰，巍巍乎若泰山。伯牙志在流水，鐘子期曰，洋洋乎若江海。伯牙所念子期心明，伯牙曰善哉，子之心而與吾同。子期既死，伯牙絕弦，終身不復(fù)鼓也?！辈⒄f說“知音”的故事

（伯牙善于彈琴，鐘子琴善于理解鑒賞音樂。伯牙彈奏表現(xiàn)高山的樂曲，鐘 子琴說：“多么好啊，你的心志就象那巍峨的泰山！”伯牙彈奏表現(xiàn)流水的樂曲，鐘子期說：“多么好啊，你的心志就象那奔騰的江河！”無(wú)論伯牙彈奏什么，鐘子期都聽得出他的音樂所寄托的思想感情。鐘子期死后，伯牙終身都沒有彈琴了。）

（2）作品介紹：

樂曲充分發(fā)揮了古琴滾、拂、綽、注的手法，使流水形象更為鮮明，所以有“七十二拂流水”之稱。此譜分九段一尾聲，實(shí)為起、承、轉(zhuǎn)、合四大部分。通過深沉、渾厚、流暢的旋律和清澈的泛音，表現(xiàn)了層巒迭嶂，幽澗滴泉，清清冷冷的奇境。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國(guó)“航天號(hào)”宇宙飛船所攜帶的噴金唱片，錄入了《流水》。

（3）欣賞古琴演奏大師李祥庭演奏的《流水》并思考：此曲描繪了怎樣的音樂形象？從曲中你感受到了什么？

（《流水》以生動(dòng)的音樂形象，描寫壯麗山川，造成呼應(yīng)效果，在人們耳際泛起滔滔江海的余響，令人欣然回味，抒發(fā)了寬廣的胸懷和堅(jiān)定不移的志向。）五．欣賞《陽(yáng)關(guān)三疊》

1．簡(jiǎn)介王維與《陽(yáng)關(guān)三疊》：中唐時(shí)期的詩(shī)人、畫家和音樂家。他從小精通音律，善彈琵琶。由于他在音樂方面的才能，二十一歲時(shí)被任命為主管音樂的“太樂丞”?！段汲乔肥撬陀讶说桨参魅温毝?，后被配上音樂，廣為傳唱。因唱中有“陽(yáng)關(guān)”這一地名，演唱時(shí)又往往將原詩(shī)疊唱三遍，便有了《陽(yáng)關(guān)三疊》之名。全曲曲調(diào)純樸而富有激情，略帶淡淡的愁緒，表達(dá)了離情別意及對(duì)遠(yuǎn)行友人的關(guān)懷。

2．朗誦與體會(huì)

學(xué)生朗誦唐代詩(shī)人王維的詩(shī)歌《渭城曲》，體會(huì)詩(shī)歌的依依惜別之情。

3．介紹琴歌：琴歌是我國(guó)傳統(tǒng)的音樂形式，是有唱詞的琴（即古琴）曲。古代的歌，多以琴、瑟為伴，演唱者隨琴聲輕吟低唱，曲調(diào)多吟誦性。

4．視唱與感受

學(xué)生視唱四句原詩(shī)的旋律與歌詞，感受歌曲的情感及音樂表達(dá)上的特點(diǎn)。

5.欣賞五種形式的《陽(yáng)關(guān)三疊》片段（1）塤獨(dú)奏 《陽(yáng)關(guān)三疊》（2）古琴獨(dú)奏《陽(yáng)關(guān)三疊》（3）女生獨(dú)唱《陽(yáng)關(guān)三疊》（4）改編后的合唱《陽(yáng)關(guān)三疊》

（5）用現(xiàn)代形式改編后的二胡獨(dú)奏《陽(yáng)關(guān)三疊》 6學(xué)生探討交流

你最喜愛哪一種表現(xiàn)形式，為什么？哪種更能表現(xiàn)依依惜別之情？（詩(shī)歌的前兩句寫景，點(diǎn)出了送友人的時(shí)間、地點(diǎn)和季節(jié)，并借“柳”寓“留”，表達(dá)了友人之間的依依惜別之情。后兩句借景抒情，用一個(gè)“更”字，把友人之間的深情厚意表達(dá)得含蓄真摯。

這首琴歌的音調(diào)純樸而富于激情。歌曲前半部是原詩(shī)，音樂節(jié)奏平穩(wěn)，速度徐緩，旋律委婉質(zhì)樸、柔美抒情。后半部是后人加的長(zhǎng)短句歌詞，旋律中使用了切分音、變化拍子以及八度音程的大跳，使音樂起伏跌宕、富于變化，情感表達(dá)更為豐富，情緒更為激動(dòng)，充分表達(dá)出作者對(duì)即將遠(yuǎn)行的友人那種無(wú)限關(guān)懷、深情留戀的真摯情感。）

六、欣賞《霓裳羽衣舞》

《霓裳羽衣舞》是唐代著名的歌舞大曲，是唐玄宗李隆基部分地吸取了西涼節(jié)度使楊敬述所獻(xiàn)印度《婆羅門曲》編創(chuàng)的。是一部具有較高藝術(shù)水平的宮廷樂舞，是唐代的保留節(jié)目，也是中國(guó)古代舞蹈中有相當(dāng)影響的一部作品。

七．課堂小結(jié)

今天我們給大家介紹了我國(guó)古代的樂器、歌與舞，通過學(xué)習(xí)、欣賞，我們對(duì)華夏文明古國(guó)的燦爛音樂文化有了一定的了解，在感受美和欣賞美的同時(shí)，相信大家心里的收獲一定不小，課后請(qǐng)同學(xué)們思考這樣兩個(gè)問題：你認(rèn)為作為世界文明古國(guó)的中國(guó)在音樂方面對(duì)人類文明有哪些貢獻(xiàn)？我們應(yīng)該怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)它？下節(jié)課我們?cè)龠M(jìn)行交流。

第二篇：公開課音樂教案

行 進(jìn) 中 的 歌

授課班級(jí)七年級(jí)(8)班

授課者 鶴山三中 LaiLiXing

教材分析：

進(jìn)行曲是一種用步伐節(jié)奏寫成的聲樂曲或器樂曲。主要是軍隊(duì)中用來統(tǒng)一行進(jìn)步伐、表現(xiàn)軍威、鼓舞士氣的隊(duì)列音樂。其節(jié)奏鮮明、曲調(diào)規(guī)整。聽起來雄壯有力而有行進(jìn)感，為了配合行進(jìn)時(shí)步伐一致的要求，常以偶數(shù)拍作周期性反復(fù)。進(jìn)行曲按內(nèi)容可分為軍隊(duì)進(jìn)行曲、婚禮進(jìn)行曲、葬禮進(jìn)行曲等。為行進(jìn)作伴奏的一般為二拍子。

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過聆聽，感受、鑒賞，歌唱，總結(jié)進(jìn)行曲在生活中的廣泛應(yīng)用。培養(yǎng)學(xué)生熱愛音樂，熱愛生活，以振奮的精神和積極進(jìn)取的精神投入生活中去。

2、聆聽《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》、《婚禮進(jìn)行典》、《葬禮進(jìn)行曲》、《拉德茨基進(jìn)行曲》，能運(yùn)用所掌握的進(jìn)行曲知識(shí)聽辯樂曲主題，認(rèn)識(shí)其功能和應(yīng)用的場(chǎng)合，合理地表現(xiàn)對(duì)樂曲的理解，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，提高音樂創(chuàng)造力。

3、深入理解進(jìn)行曲的功能特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到音樂要素在進(jìn)行曲音樂表現(xiàn)中的作用，豐富學(xué)生藝術(shù)想象力，提高藝術(shù)表現(xiàn)力。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、了解進(jìn)行曲的基本特征，感受不同題材不同風(fēng)格的進(jìn)行曲所適用的演出場(chǎng)合及功能。

2、引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)，欣賞、演唱活動(dòng)。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件；獎(jiǎng)勵(lì)用的“笑臉”等。

教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：

1.師生問好。（問好歌）

2.提出本節(jié)課的活動(dòng)要求。（由音樂科代表宣讀）

(老師、班長(zhǎng)、音樂科代表、小組長(zhǎng)均可在活動(dòng)中隨機(jī)獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)出色的同學(xué)“笑臉”)

二、導(dǎo)入新課：

1．課前律動(dòng)：（由班長(zhǎng)指揮集隊(duì)并叫口令）

（1）聽口令原地踏步；

（2）跟隨音樂原地踏步。

2．師點(diǎn)評(píng)律動(dòng)表現(xiàn)。（亮出你們組最醒目的掌聲——音樂科代表獎(jiǎng)勵(lì)“笑臉”）導(dǎo)入新課：《當(dāng)兵的人》是一首軍歌，唱出了新時(shí)期軍人的豪邁心聲。是一首行進(jìn)中的歌。

3．大屏幕展示課題——行 進(jìn) 中 的 歌

三、新課探究

1．你還知道或者會(huì)唱哪些行進(jìn)曲？

2．播放《義勇軍進(jìn)行曲》和《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》，請(qǐng)同學(xué)回答剛播放的歌曲名稱并說出這兩首樂曲分別適合什么樣的場(chǎng)合？

3．引出進(jìn)行曲的概念——什么是進(jìn)行曲？

（是一種用步伐節(jié)奏寫成的聲樂曲或器樂曲?！囆g(shù)小詞典）

4．下面我們通過聆聽《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》來進(jìn)一步體驗(yàn)什么是進(jìn)行曲。（提示學(xué)生打開課本23頁(yè)，同時(shí)播放解放軍進(jìn)行曲課件）

在聆聽的過程中思考：

(1)這首樂曲的音樂情緒怎樣？有什么感受？（步伐整齊劃一，讓人渾身都充滿力量）

(2)這首樂曲應(yīng)用在什么場(chǎng)合？（應(yīng)用在軍隊(duì)、軍營(yíng)或者是軍隊(duì)檢閱中）

(3)由什么樂器來演奏？

(4)自主了解作者和創(chuàng)作背景。

4．分組討論，回答以上問題。

四、感受體驗(yàn)

活動(dòng)一： 請(qǐng)各小組派出代表上臺(tái)前表演。（班長(zhǎng)組織指揮）

活動(dòng)要求: ⑴跟隨音樂節(jié)奏在原地踏步，音樂不停踏步也不停；

⑵盡最大能力表現(xiàn)音樂的情緒。（音樂科代表宣讀）

1.提問剛才表演的同學(xué)：哪一首曲子讓你們感覺到踏步整齊一些？為什么？（第一首，因?yàn)榈谝皇浊邮沁M(jìn)行曲，具有步伐節(jié)奏特點(diǎn)。）

2．剛才播放第一首樂曲是什么樣的拍子？（2/4或4/4拍子）；第二、三首是什么拍子的？（3/4和3/8拍子）；3/4拍子適合不適合行進(jìn)步伐，能不能用在進(jìn)行曲中？為什么？（播放三拍子曲子，教師示范表演）

3.師變換速度演唱進(jìn)行曲的主題。讓表演者說出感受。（進(jìn)行曲已不像進(jìn)行曲了）小結(jié)：

1．各小組表現(xiàn)得怎么樣？哪一組最好？（掌聲——音樂科代表獎(jiǎng)勵(lì)“笑臉”）

2．如果一首樂曲沒有步伐節(jié)奏，這首曲子一般不是進(jìn)行曲。

3．下面我們來總結(jié)一下

進(jìn)行曲特點(diǎn)：（多媒體：）

?

? 3．這些較特殊的節(jié)奏，融在進(jìn)行曲中給人一種激昂向上的情緒。那么，是不是所有的進(jìn)行曲都是表現(xiàn)這樣類似的情緒？當(dāng)你在行走時(shí)，有沒有高興和快樂的時(shí)候？有沒有傷心和憂愁的時(shí)候？進(jìn)行曲也可以表達(dá)這些情緒。

五、拓展延伸、表現(xiàn)創(chuàng)造：

進(jìn)行曲根據(jù)用途可以分為多種類型，除剛才我們欣賞的類型外，還有檢閱進(jìn)行曲、凱旋進(jìn)行曲、慶典進(jìn)行曲、葬禮進(jìn)行曲等。為了進(jìn)一步加深同學(xué)們對(duì)進(jìn)行曲這種音樂體裁的認(rèn)識(shí)，以及它們所適用的演出場(chǎng)合及功能，我們?cè)賮眈雎犎芜M(jìn)行曲片斷。

1、聆聽《葬禮進(jìn)行曲》(多媒體的播放)。

（1）邊聽邊用心感受，這首樂曲是在什么場(chǎng)合使用的？（葬禮）

（2）請(qǐng)你把兩首樂曲的不同情感分別濃縮為一個(gè)字或一個(gè)詞告訴大家。

（3）情緒：悲哀、悲傷?。速度：慢速。節(jié)拍：4/4拍子。

2、聽《婚禮進(jìn)行曲》（多媒體播放）。

（1）生閉目聆聽樂曲，邊聽邊感受：

樂曲適合什么樣的場(chǎng)合？樂曲的情緒怎樣？由什么樂器演奏的？

（2）啟發(fā)生回答。情緒：神圣、莊嚴(yán)、幸福。適合場(chǎng)合：結(jié)婚慶典。

（3）提示學(xué)生通過課本插圖了解管風(fēng)琴；作曲：德國(guó)著名作曲家瓦格納。

（4）師生隨樂曲進(jìn)行情境表演。

師：下面讓我們一起來感受《婚禮進(jìn)行曲》帶給我們那種神圣、莊嚴(yán)、幸福的感覺。

哪一組來表演一下？

師：《婚禮進(jìn)行曲》是神圣的、莊嚴(yán)的，而且是浪漫的，三者結(jié)合在一起的確是美的組合，音樂真奇妙。

3．欣賞《拉德茨基進(jìn)行曲》。

六、課堂小結(jié)：

1、比較三首進(jìn)行曲的異同點(diǎn)。（組織小組討論回答問題。）

師：同樣是進(jìn)行曲，為什么給大家的感覺不一樣呢？這是因?yàn)槊渴走M(jìn)行曲各自運(yùn)用了不同速度、節(jié)奏，因而，在情緒上給人的感受就不一樣，塑造的音樂形象也就不一樣。

2、小結(jié)：

這次音樂活動(dòng)，我們我們欣賞了不同類型的進(jìn)行曲，了解了進(jìn)行曲的特點(diǎn)，并認(rèn)識(shí)到進(jìn)行曲在我們的生活中占有非常重要的作用。生活離不開音樂，音樂就在我們的生活中，讓我們伴隨著輕松、幽默、詼諧的《拉德茨基進(jìn)行曲》結(jié)束今天的學(xué)習(xí)。

2011.12.10

第三篇：音樂公開課教案

音樂教案《青春舞曲》

教材內(nèi)容

1.教材分析

本節(jié)課是九年義務(wù)教育初中七年級(jí)音樂第二單元天山之春的演奏內(nèi)容。這首民歌是由有“西北民歌王”之譽(yù)的著名作曲家王洛賓先生，在20世紀(jì)40年代從一個(gè)維吾爾族高級(jí)知識(shí)分子口中學(xué)得，并加以整理而成。全曲是由五個(gè)樂句都是基本相同的節(jié)奏，同樣的旋律重復(fù)而讓人百唱不厭，只在第三樂句的旋律上稍許變化，就能給人以新鮮感。最末兩小節(jié)是樂段的擴(kuò)充，在稍許變化的旋律中，用新疆維吾爾族鄉(xiāng)土味的虛詞襯字渲染，又回到主旋律中去結(jié)束全曲。

2.學(xué)情分析

對(duì)于初中二年級(jí)的學(xué)生來說，他們已經(jīng)初步掌握了音樂的基礎(chǔ)知識(shí)，但他們把握音樂的情緒和表現(xiàn)音樂的能力還有待進(jìn)一步的加強(qiáng)和提高。對(duì)于我所教的學(xué)生，都是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)生，他們從小就很少跟音樂接觸，因此，對(duì)學(xué)習(xí)音樂的興趣不夠濃厚，還缺乏一定的主動(dòng)性、積極性。想要讓學(xué)生很好而又迅速的掌握音樂知識(shí)，那必須要培養(yǎng)學(xué)生的興趣，因?yàn)榕d趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)生有了動(dòng)力，就能取得很好的教學(xué)效果。

3.教學(xué)目標(biāo)(含重、難點(diǎn))

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過學(xué)唱歌曲《青春舞曲》，使學(xué)生能夠把握歌曲的情緒、節(jié)奏，體會(huì)歌曲的旋律特點(diǎn)。

2.通過音樂活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與意識(shí)，培養(yǎng)節(jié)奏感和創(chuàng)造力，訓(xùn)練協(xié)調(diào)性，加深對(duì)歌曲風(fēng)格的理解。

3.通過學(xué)唱和欣賞歌曲，了解新疆音樂特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)：

1.歌曲節(jié)奏的把握。

2.把握正確的歌曲演唱風(fēng)格。

3.新疆音樂特點(diǎn)的提練總結(jié)。

4.教學(xué)過程

（一）、組織教學(xué)：

教師示范幾個(gè)民族的舞蹈動(dòng)作，讓學(xué)生分別說出是哪個(gè)民族的舞蹈動(dòng)作。設(shè)計(jì)意圖：課前學(xué)生的注意力都比較分散，因此，運(yùn)用提問法集中學(xué)生的注意力。

（二）、情景導(dǎo)入 引情激趣

要求學(xué)生視聽后說出它是哪個(gè)民族的歌曲，并說說歌曲的音樂情緒。

設(shè)計(jì)意圖：通過情景創(chuàng)設(shè)，運(yùn)用視聽法、提問法，讓學(xué)生感受新疆維吾爾族民歌歡樂的歌舞場(chǎng)面，激發(fā)他們的興趣，為新課教學(xué)做了很好的鋪墊，從而引入新課教學(xué)《青春舞曲》。

（三）、整體感知 引導(dǎo)掌握

1、欣賞《青春舞曲》

2、教師和幾位舞蹈能力較強(qiáng)的學(xué)生為歌曲伴舞。

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生全面感受歌曲的音樂情緒，為歌曲伴舞，主要是創(chuàng)設(shè)歡樂的情景，陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。

3、突破難點(diǎn)：

（1）、教師用手鼓示范邊拍節(jié)奏邊朗讀歌詞。

（2）、學(xué)生找出歌曲的主要節(jié)奏型并拍出來。

（3）、引導(dǎo)學(xué)生為歌曲編配打擊樂伴奏。

（4）、按節(jié)奏朗讀歌詞。（邊拍邊讀）

4、學(xué)唱歌曲

（1）、隨電子琴跟唱歌曲旋律。

（2）、學(xué)生跟錄音學(xué)唱歌詞。

（3）、教師彈旋律，學(xué)生唱詞。

（4）、教師根據(jù)學(xué)生在學(xué)唱的過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行講解、分析、糾正。

（5）、完整演唱歌曲（要求唱出歡快的情緒和拍的韻律感）

設(shè)計(jì)意圖：初二學(xué)生的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)都已經(jīng)趨向于成熟階段，已經(jīng)具有獨(dú)立思考問題的能力，讓學(xué)生自由為歌曲編配打擊樂伴奏，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，增強(qiáng)學(xué)生的節(jié)奏感；同時(shí)在學(xué)唱歌曲的過程中能夠感受、體驗(yàn)歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)。

（四）、音樂活動(dòng)---探究表演展現(xiàn)自我1、創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作，為歌曲配打擊樂器。

2、全班同學(xué)分成演唱組、節(jié)奏組和舞蹈組進(jìn)行唱、跳、奏表演。

3、輪換角色進(jìn)行表演，并運(yùn)用不同的速度、力度來表現(xiàn)歌曲。

設(shè)計(jì)意圖：通過創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造能力；通過分角色進(jìn)行集體表演，讓學(xué)生進(jìn)一步感受歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)；感受節(jié)奏與演唱、舞蹈的結(jié)合；用不同的速度、力度來表現(xiàn)歌曲，能讓學(xué)生在自身的體驗(yàn)中通過對(duì)比后，更能確切的的掌握歌曲的歡樂情緒。提高學(xué)生表現(xiàn)音樂的能力。

（五）、拓展

1、思考：《青春舞曲》這手歌曲揭示了一個(gè)什么樣的人生道理？

2、討論（師生、生生互動(dòng)）

設(shè)計(jì)意圖：音樂也是一門學(xué)科，它滲透著情感教育、道德教育；通過師生、生生之間進(jìn)行交流、討論，不僅能夠掌握歌曲中蘊(yùn)涵的人生道理（告戒人們青春易逝，一寸光陰一寸金，要好好把握時(shí)間，珍惜時(shí)間。）同時(shí)還能提高學(xué)生的鑒別、分析和表達(dá)能力。

（六）、小結(jié)：

今天我們從學(xué)習(xí)《青春舞曲》這首歌曲中，對(duì)我們美麗的新疆已經(jīng)有了一些了解，我們要熱愛我們的民族音樂文化，繼承和發(fā)揚(yáng)具有我們民族特色的音樂文化。同時(shí)還要謹(jǐn)記歌曲給予我們的人生道理：珍惜時(shí)光，展現(xiàn)自我。

總之，在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中，力求體現(xiàn)以學(xué)生為主體的思想，著眼于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，以創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣為主線，貫穿整堂課。

5．板書設(shè)計(jì)

《夢(mèng)回草原》 蒙古 《天上西藏》

藏族 《彩云之南》傣族 《達(dá)板城的姑娘》

《青春舞曲》： 選擇：

歌曲的速度是：1 中速稍慢中速稍快 3 進(jìn)行速度

歌曲的情緒是：1 歡快悲傷

豪邁

第四篇：音樂公開課教案

肥西縣四合學(xué)校公開課教案

2015—2016（下）

年級(jí)：八年級(jí) 授課教師：黃臨霄 科目：音樂 課題：《櫻花》 教學(xué)目標(biāo)

1.通過聆聽、欣賞、演唱、分析、對(duì)比等形式引導(dǎo)學(xué)生感受日本民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。2.有感情地演唱歌曲。

3.初步了解日本櫻花的相關(guān)文化。

4.學(xué)習(xí)和掌握日本民間“都節(jié)調(diào)式”并用它進(jìn)行簡(jiǎn)單的旋律創(chuàng)編。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：

1.通過聆聽、欣賞、演唱、分析、對(duì)比等形式引導(dǎo)學(xué)生感受日本民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。

2.有感情地演唱歌曲。教學(xué)難點(diǎn)： 旋律創(chuàng)編

用舞蹈的形式表現(xiàn)櫻花 教學(xué)過程

一、新課導(dǎo)入

播放歌曲請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)音樂的風(fēng)格判斷是哪個(gè)國(guó)家的歌曲？（印度、日本、朝鮮）在這三個(gè)國(guó)家中，哪個(gè)國(guó)家的文化深受中國(guó)文化的影響呢？（日本）

教師介紹日本的民俗風(fēng)情

1.教師范唱，感受歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)和音樂的起伏變化。2.師問：歌曲描繪了一幅什么樣的畫面？(引出櫻花相關(guān)文化)1.討論歌曲的音樂特點(diǎn) 2.音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)編.3.教師給出4小節(jié)簡(jiǎn)單節(jié)奏寫在黑板上，請(qǐng)學(xué)生隨意組合都節(jié)調(diào)中的音符，感受都節(jié)調(diào)是構(gòu)成日本民歌風(fēng)格特點(diǎn)的重要的因素

4.總結(jié)形成日本民歌風(fēng)格特點(diǎn)的重要因素是日本的民族音樂調(diào)式：都節(jié)調(diào)

用舞蹈形式表現(xiàn)音樂 教師進(jìn)行本課的小結(jié)學(xué)生聽講 欣賞圖片

1.學(xué)生有感情的朗誦歌詞。

2．用U音輕聲模唱歌曲的旋律和歌詞 3.學(xué)生對(duì)歌曲進(jìn)行感情處理.4.跟隨老師的鋼琴伴奏有感情的演唱歌曲。

1.討論:a.音樂結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單b.旋律自然樸素c.都節(jié)調(diào)式的運(yùn)用 2.請(qǐng)學(xué)生把歌曲《櫻花》中的各個(gè)音從低到高的順序排列并且哼唱出來。（3 4 6 7 1）這就是日本的民歌調(diào)式，叫做“都節(jié)調(diào)式”。3.集體演唱分享自己的作品。

學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單日本舞動(dòng)作，部分學(xué)生上臺(tái)表演，其余學(xué)生演唱《櫻花》。學(xué)生談?wù)n后的感受和收獲感受不同風(fēng)格的歌曲，一引起學(xué)生的興趣 通過音樂軟件引發(fā)學(xué)生興趣。

通過問題的設(shè)置，充分發(fā)揮學(xué)生的思維廣度，給予他們想象的空間

第五篇：音樂公開課教案

音樂公開課教案

課題：奧林匹克風(fēng)班級(jí)：初一（2）班教師：朱冰林 教學(xué)目標(biāo)：

1、有興趣參加欣賞、演唱和交流等活動(dòng)，感受音樂作品中的奧運(yùn)之情，了解有關(guān)知識(shí)以及全世界人民對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的情感。

2、經(jīng)過學(xué)習(xí)能帶著感情演唱〈奧林匹克風(fēng)〉，能較為熟練地跟唱英文歌曲〈手挽手〉，欣賞歌曲〈我的太陽(yáng)〉。

教學(xué)重點(diǎn)：感悟音樂、理解音樂、表達(dá)音樂。

教學(xué)難點(diǎn)：把握歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)，有感情演唱。

教學(xué)方法：講授、示范、欣賞等

教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)

二、復(fù)習(xí)舊課：演唱歌曲〈茉莉花〉

三、新課內(nèi)容：

1、導(dǎo)入新課：2001年，我國(guó)申奧成功，多少人為之歡呼，多少人為之落淚，奧林匹克代表全人類和平、友愛的夢(mèng)想，激勵(lì)著無(wú)數(shù)人奮發(fā)向上，請(qǐng)同學(xué)們欣賞藝術(shù)家的激情歌聲。播放歌曲〈奧林匹克風(fēng)〉。

2、學(xué)唱歌曲〈奧林匹克風(fēng)〉

歌曲為大調(diào)式，結(jié)構(gòu)為帶再現(xiàn)的單三部曲式，流行歌曲風(fēng)。第一樂段采用素材重復(fù)的手法，旋律樸實(shí)、深情、流暢，充分抒發(fā)了〈奧林匹克風(fēng)〉給人們帶來的歡悅，第二樂段曲調(diào)激動(dòng)，逐步推向高潮，表達(dá)了華夏大地、神州蒼穹無(wú)處不在的奧運(yùn)之情，第三樂段濃縮再現(xiàn)了第一樂段，進(jìn)一步抒發(fā)了中華兒女對(duì)奧運(yùn)的期盼和祝愿，全曲表達(dá)了在奧林匹克旗幟下全球人民的和平友愛之情。

采用靈活方式學(xué)唱，可以跟琴唱，也可以跟錄音唱。用和諧的聲音、恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)歌曲的情緒。

3、欣賞歌曲〈手拉手〉

這首24屆漢城奧運(yùn)會(huì)的主題歌滿懷激情，采用領(lǐng)唱、合唱的演唱形式，結(jié)構(gòu)為帶不再現(xiàn)的但二部曲式。歌曲A段旋律寬廣，富有氣勢(shì)，帶有較強(qiáng)的號(hào)召性，B段節(jié)奏鏗鏘有力，唱出了全世界人民“手拉手”促進(jìn)團(tuán)結(jié)與和平的共同心聲。

4、欣賞歌曲〈我的太陽(yáng)〉

這是一首著名的、具有濃郁意大利民間音樂風(fēng)味的男高音獨(dú)唱曲，樂曲采用G大調(diào)，2/4拍，結(jié)構(gòu)為帶不再現(xiàn)的單二部曲式。歌曲第一樂段旋律流暢，歌唱性強(qiáng)，贊美了清新的空氣、明朗的天空和燦爛的陽(yáng)光。第二樂段將愛人喻為燦爛的太陽(yáng)，最后在輝煌的高音中結(jié)束。我國(guó)申奧成功后，為了慶祝申奧成功，在紫禁城舉辦了一場(chǎng)“為中國(guó)放歌”的演唱會(huì)，請(qǐng)世界三大男高音帕瓦羅蒂、多明戈、卡雷拉斯來演唱，給演唱增添了新的光彩。簡(jiǎn)介三大男高音：帕瓦羅蒂，意大利人，現(xiàn)今最優(yōu)秀的男高音之一，能演唱抒情型的和戲劇型的角色；多明戈，西班牙人，當(dāng)今最為全面的男高音，擅長(zhǎng)歌劇的演唱，同時(shí)又是一個(gè)優(yōu)秀的男中音；卡雷拉斯，西班牙人，抒情男高音，并擅長(zhǎng)演唱音樂劇，1987年患上血癌，1988年治愈復(fù)出仍名聲不墜。

小結(jié)：

奧運(yùn)之風(fēng)吹過五大洲，吹遍神州大地，今天也吹進(jìn)我們的課堂，讓我們?cè)趭W運(yùn)精神的鼓舞下，向著“更快、更高、更強(qiáng)”的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。