第一篇：八年級上冊 函數(shù)的概念教案 滬教版

教學目標：通過本節(jié)課的學習讓學生知道什么是常量和變量，明確函數(shù)的概念，掌握求借函數(shù)定義域和函數(shù)值域

重 點：函數(shù)概念，函數(shù)的定義域和值域 難 點：函數(shù)概念，函數(shù)的定義域和值域 考點分析：函數(shù)的概念這一小節(jié)內(nèi)容是第十八章的基礎(chǔ)內(nèi)容，為以后學習正比例函數(shù)、反比例函數(shù)做鋪墊。在以后不管是期中、期末考試還是中考經(jīng)常以選擇題、填空題的形式出現(xiàn)，讓學生求函數(shù)的定義域或值域。所以，學生要認真對待本節(jié)課。

教學內(nèi)容

函數(shù)的概念

知識回顧

平面直角坐標系：

1、在圖中描出下列各點： E（3,2），F(xiàn)（–1,–3），G（0,1），H（–2,0）

2、平面直角坐標系中①不同位置點的特征： x軸上的點_______坐標為零； y軸上的點_______坐標為零；

第二象限的點，橫坐標為____，縱坐標為_____； ②對稱點的坐標的特征：關(guān)于x軸對稱的兩個點的__相同，_______相反；關(guān)于原點對稱的兩個點的橫坐標______，縱坐標______。

1、授課內(nèi)容

探究過程：

問題1：某糧店在某一段時間內(nèi)出售同一種大米，請思考：在整個的售米過程中出現(xiàn)了哪些量？其中哪些量是變化的？這其中有沒有不變的量？

知識點1：常量與變量

在某一變化過程中，可以取不同數(shù)值的量，叫做變量；在某一變化過程中，始終保持不變的量叫做常量。

點撥：變量和常量最大的區(qū)別在于表示量的數(shù)值變還是不變，此外，還要注意，區(qū)分變量和常量，要結(jié)合具體問題進行具體分析，如在火車行駛的問題上，火車在啟動階段，速度v就不是常量，而是變量。

例題一：（1）瓜子每千克12元，買x千克瓜子需付款y元，用x的代數(shù)式表示y，并指出這個問題中的變量和常量。

解：y=12x。在這個問題中，單價12元是常量，瓜子的重量x千克、付款金額y元是變量。

（2）寫出圓周長公式，并指出公式中每個字母所表示的量是常量還是變量

解：C=2πR或C=πd.在公式中，2π或π是常量，半徑R或直徑d、圓周長C都是常量。

點撥：變量一般用字母表示，常量用具體的數(shù)表示，但有時也用字母表示，如例題（2）中的π表示圓周率是常量。

知識點2：在某個變化過程中有兩個變量x和y，如果在x的允許范圍內(nèi)，變量y隨著x的變化而變化，它們之間存在確定的依賴關(guān)系，那么變量y叫做變量x的函數(shù)，x叫做自變量，y叫做因變量。

理解函數(shù)的概念，要注意以下三點：

其一：函數(shù)并不是數(shù)，它是指在一個變化過程中兩個變量的一種對應(yīng)關(guān)系，至于這兩個變量是否一定要用字母x、y來表示，不一定。

其二：自變量x雖然可以任意取值，但在很多問題中，自變量x的取值是有范圍的，如x表示時間則x一般在正數(shù)范圍內(nèi)取值；自變量允許取值的范圍叫做函數(shù)的定義域。

其三：對自變量x在定義域內(nèi)的每一個值，變量y都有唯一確定的值與它對應(yīng)。這里確定與對應(yīng)對理解函數(shù)概念是非常重要的關(guān)鍵詞，至于唯一確定是中學階段對函數(shù)概念的一種界定。

例題二：（1）2x+1是不是變量x的函數(shù)？為什么?(2）在二元一次方程2x+3y=6中，y是不是x的函數(shù)？為什么？

解：（1）因為x是變量，代數(shù)式2x+1的值也是一個變量，且隨著字母x的取值而唯一確定，所以變量2x+1是變量x的函數(shù)。

（2）在二元一次方程2x+3y=6中，因為x、y可以取不同的數(shù)值，6?2x所以x、y是變量。當x取確定的值時，可由y=求出y，即y的值隨之唯

3一確定。所以在這個二元一次方程中，y是x的函數(shù)。

練習：物體所受的重力與它的質(zhì)量之間有如下的關(guān)系：G=mg,其中，m表示質(zhì)量，G表示重力，g=9.8牛/千克，物體所受的重量G是不是它的質(zhì)量m的函數(shù)？

知識點3：函數(shù)的定義域與函數(shù)值

函數(shù)的自變量允許取值的范圍叫做這個函數(shù)的定義域。

如果y是x的函數(shù)，那么對于x在定義域內(nèi)取定的一個值a，變量y的對應(yīng)值叫做當x=a時的函數(shù)值。

符號“y=f(x）”表示y是x的函數(shù)，f表示y隨x變化而變化的規(guī)律。

函數(shù)的自變量取定義域中的所有值，對應(yīng)的函數(shù)值的全體叫做這個函數(shù)的值域。如函數(shù)y=x+10（4

x?12x

（1）y=3-2x（2）y=2x?3

（3)y=5?2x(4)y=

4x?3 1?3x 分析：（1）是整式函數(shù)，整式函數(shù)的定義域是全體實數(shù)；

（2）是分式函數(shù)，分式函數(shù)的定義域是使分母不等于零的一切實數(shù)

（3）是二次根式函數(shù)，二次根數(shù)函數(shù)的定義域是使被開方數(shù)大于等于零的一切實數(shù)

（4）是二次根式與分式的綜合，要注意綜合考慮

解：（1）定義域是全體函數(shù)（2）2x+3=0，即x=-（3）5-2x≥0,即x≤5

3?x????4x?3?04 即

（4）? 解不等式組得?1?1?3x?0?x?3?31-?x< 43

練習：求下列各函數(shù)的定義域

（1）y=2x+5(2)y=

(3)y=3x?4(4)y=

例題4：已知f(x)=

13x,求f(-)的值

2?2x?13x?1 x?2x?1 x?4 分析：函數(shù)與函數(shù)值是不同的概念，函數(shù)是指兩個變量之間的某種關(guān)系，1而函數(shù)值指的是當自變量取某一數(shù)值時，函數(shù)的一個對應(yīng)值，求f(-)得值，2113x就是當x=-時，求y=,的值，只需要把x=-2代入后計算即可。

2?2x?113?(?)3212 解：f(-)==-? 421?2?(?)?12

練習：已知f(x）=2x?31,求f(-2),f(-),f(0),f(2)

2x?4

練習：把下列x與y的關(guān)系寫成y=f(x)的形式，并指出函數(shù)的定義域

（1）8x+7y=16(2)xy=9(3)x=

y?1(4)(x+2)(y-3)=-6 y?1

第二篇：冰心《笑》教案(滬教版八年級上冊)

第一課時 【學習目標】

１．通過朗讀，體驗語言表達的準確和精煉，理解三個形象的意義。

２．感悟本文清美的景物描寫，學習情景交融的寫法，掌握反復(fù)手法的運用。３．進一步理解冰心“愛的哲學”，培養(yǎng)與人為善的生活態(tài)度。【課文提示】

冰心，現(xiàn)當代女作家，兒童文學作家。原名謝婉瑩，筆名冰心等。

冰心幼年接觸中國古典小說和譯作。1919年發(fā)表第一篇小說《兩個家庭》，此后相繼發(fā)表《斯人獨惟悴》、《去國》等探索人生問題的“問題小說”。同時，受到泰戈爾《飛鳥集》的影響，寫作無標題的自由體小詩。這些晶瑩清麗、輕柔雋逸的小詩，后結(jié)集為《繁星》和《春水》出版，被人稱為“春水體”。1921年加入文學研究會。同年起發(fā)表散文《笑》和《往事》。1923年畢業(yè)于燕京大學文科，赴美國威爾斯利女子大學學習英國文學。在旅美期間，寫了《寄小讀者》，顯示出婉約典雅、輕靈雋麗、凝煉流暢的特點，具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，比小說和詩歌取得更高的成就。這種獨特的風格曾被時人稱為“冰心體”，產(chǎn)生了廣泛的影響?！痉e累詞語】

閃閃爍爍

苦雨孤燈

眼花繚亂

飄飄漾漾 【朗讀課文】 【結(jié)構(gòu)層次】 第一部分（首段），概括描寫“苦雨孤燈之后”有一幅清美的圖畫。第二部分，具體描寫三個笑容。【課文分析】

1．我們讀過冰心的哪些作品？冰心作品的核心是什么？ ——愛的哲學。

2．自由讀課文，用自己的話說說本文寫了什么內(nèi)容？ 3．文中描寫了哪三幅笑的畫面？

——安琪兒的笑，小男孩的笑，老婦人的笑。3．這三種微笑有什么相似之處呢？ ——他們都是“抱中花兒”，對我這個陌生人“微微地笑”。他們把溫暖和善意傳遞給我，讓我體驗到人世間的美好，以至于讓我懷念至今。它們也體現(xiàn)了普通民眾的樂觀純樸的情感，雖然身處困境，仍沒有放棄希望，也不忘給人以關(guān)懷。文章的最后一段畫龍點睛，請大家齊聲朗讀：“這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉(xiāng)。眼前浮現(xiàn)的三個笑容，一時融化在愛的調(diào)和里看不分明了。” 本文寫了三幅圖畫，把真善美和諧地統(tǒng)一在一起：

——安琪兒的笑很美麗，小男孩的笑很真切，老婦人的笑很慈善。

第三篇：【滬教版】八年級語文上冊：《警惕生物入侵》教案（范文模版）

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警惕生物入侵

教學目標

1.理清文章思路，感知文章內(nèi)容，提高閱讀科普文的能力。

2.品味文章語言，了解本文說明方法，學習使用典型例子來說明的方法。3.明白生態(tài)系統(tǒng)是一個相互依賴和制約的系統(tǒng)，要按照科學規(guī)律對待生態(tài)環(huán)境。教學難點與難點

1.重點：品味文章語言，了解本文說明方法，學習使用典型例子來說明的方法。2.難點：理解“生物入侵”這一現(xiàn)象的危害，增強遵循科學規(guī)律的意識。課前準備

1.預(yù)習課文，理解文本大體內(nèi)容。

2.參照課后“學習建議”，檢查自己預(yù)習的效果。教學過程

一、導(dǎo)入并揭題

二、檢查預(yù)習情況 1． 朗讀課文。

2． 探討課題的理解：給“生物入侵”下個定義。

三、整體感知

1． 本文主要寫了哪些內(nèi)容？

文章以美國引進葛藤、中國引進水葫蘆為例，介紹了生物入侵的原因和結(jié)果。告訴人們引進物種是好的，但不要“不顧國情、不講科學地盲目引進外來物種”，要“警惕生物入侵”。2． 本文的結(jié)構(gòu)是怎樣的？

總（生物相互依存和諧共處）━━━━分（舉例：生物入侵打破了生態(tài)平衡，及其后果）━━━━總（呼吁警惕生物入侵，維護生態(tài)平衡）

四、具體探究

1． “生物入侵”究竟會帶來哪些“生態(tài)災(zāi)難”？

破壞生態(tài)平衡、危害經(jīng)濟發(fā)展、（威脅人類健康）2． 作者是如何告訴我們這些危害的？

通過典型例子

QQ個人圖書館 qqshu.cc QQ個人圖書館 qqshu.cc 3． 小組討論：本文使用了怎樣的說明方法？（在文中找出你的依據(jù)）它們有怎樣的作用？

舉例子：增強文章的說服性，使說理更充分、更真實。列數(shù)字：使說理更準確、更科學、更有說服力。打比方：把抽象的事理變得具體、生動、形象。4.小組合作：本文語言有何特點？

本文語言既具有說明文語言的準確、簡潔、通俗的特點，又具有小品生動有趣的特點。

五、知識拓展

1． 除了文中講到的葛藤和水葫蘆的例子引起生態(tài)失衡、生態(tài)災(zāi)難，你還能找到一些關(guān)于“生物入侵”的例子嗎？

2．幻燈片展示其他“生物入侵”的例子。

六、師生小結(jié) 1．字詞積累。

2．就文章主旨和科學小品等方面談?wù)勀銓W習本文的收獲。3．教師小結(jié)本課要點。

七、練習與鞏固（任選其一）

1． 生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護，日益成為人們關(guān)注的話題。美麗的崇明將建成生態(tài)寶島。為了我們美麗的家園，熱愛家鄉(xiāng)的你面對生物入侵，談?wù)勀愕母咭姲桑。ㄕ埩信e出建議，要科學合理，有說服力）

2.寫一篇關(guān)于增強防范意識，為建設(shè)家園，保護家園，防范生物入侵為主題的讀后感。（300字）

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第四篇：滬教版八年級藝術(shù)上冊全冊教案1

滬教版八年級藝術(shù)上冊全冊教案1

第一單元

生活——創(chuàng)造藝術(shù)的源泉

主題構(gòu)思

本單元選取了幾組描寫生活場景的藝術(shù)作品構(gòu)成主題內(nèi)容，旨在使學生以感性方式認識到：藝術(shù)作品能反映生活，生活是藝術(shù)創(chuàng)作的惟一源泉，從而啟發(fā)學生從生活中去尋找藝術(shù)，粗淺地了解“藝術(shù)源于生活”這一本質(zhì)特征。這對于“藝術(shù)”第一課是十分必要的。

“藝術(shù)”究竟是什么？這一答案歷來不同。唯物主義的藝術(shù)觀告訴我們：藝術(shù)是生活的一面鏡子，產(chǎn)生于人類社會實踐過程中的藝術(shù)現(xiàn)象，一開始就是作為社會生活的反映而出現(xiàn)的。正因如此，藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的內(nèi)容也只能于實際的社會生活。離開了社會生活，藝術(shù)也就不存在。然而藝術(shù)不是被動地反映生活，而是經(jīng)過藝術(shù)家的頭腦的加工制作，并融入了藝術(shù)家的思想情感，藝術(shù)作品比現(xiàn)實生活更典型，更集中。

以上這些藝術(shù)的基本特征，在本單元的構(gòu)建中是以形象生動的藝術(shù)品體現(xiàn)出來的，學生通過學習，能在潛意識中對藝術(shù)有了基本的認識，而不是通過理論性的說教闡述這些觀點。本單元在“課”的主題選取及內(nèi)容的選擇上有以下意圖：

．選取與生活密切相關(guān)的主題與音樂、藝術(shù)作品。如第一課《鄉(xiāng)韻》中《故鄉(xiāng)是北京》與《上海本是好地方》反映了北京與上海的民俗風情，南北呼應(yīng)，相映成趣，同時也反映了本土文化，上海地方特色。

2．選取具有濃郁的民族風格的藝術(shù)作品。如《故鄉(xiāng)是北京》的京腔與《上海本是好地方》中的小調(diào)說唱，一聽就感到非常貼近生活。又如第三課中的《收獲》，選取了一組反映豐收的民族舞蹈，風格性很強。

3．選取各時代較經(jīng)典的作品，尤其是富有時代氣息的作品。如歌曲《中國娃》、《一二三四歌》。

4．選取具有綜合性藝術(shù)文化價值的作品。如大型服飾舞蹈《金舞銀飾》，它融音樂、舞蹈、服飾、模特表演于一體，是比較典型的藝術(shù)的綜合表現(xiàn)形式，同時具有民族的風格。

第一課

鄉(xiāng)

韻

教學目標

．通過聽、唱、看、演等實踐活動，領(lǐng)略音樂作品的民族風格及濃郁鄉(xiāng)情，體會到音樂是歷史的寫照，生活的反映，從而激發(fā)學生熱愛生活的情感。

2．通過《故鄉(xiāng)是北京》、《智斗》等歌曲與戲曲，感受音樂民族氣息與地方色彩，準確表達歌曲《中國娃》民謠風格，做到自然、親切、愉快、明朗，充滿童趣；通過一系列創(chuàng)造性活動，加深對民族音樂在產(chǎn)生、發(fā)展、曲韻風格表演特點等方面的理解。

3．了解戲曲、京劇的形成發(fā)展，對戲曲行當、臉譜及角色特點有個初步感性認識。

教學內(nèi)容與教法建議

一、音樂長廊

（一）欣賞：

．內(nèi)容介紹：

《故鄉(xiāng)是北京》

創(chuàng)作于1988年，并于1989年元旦在中央電視臺舉辦的元旦晚會上由女高音歌唱家李谷一首唱。歌曲由著名歌詞作家閻肅作詞。歌曲運用中國曲藝中的“不說那……”、“只看那……”這類排比句，展現(xiàn)了北京種種具有中國古典特征的景致風貌，表現(xiàn)了故鄉(xiāng)人對北京深摯的情感。旋律以京劇曲調(diào)為素材，與歌詞完美結(jié)合，民族風格濃郁，像一杯濃烈的醇酒，沁人心肺。

歌曲分為ABA三部分。頭、尾是一個類似京劇中緊拉慢唱的散板段落，自由、豪放，也有點類似引子與尾聲的作用。中間部分運用了流水板體的節(jié)奏及委婉的拖腔，跌宕起伏、瀟灑流暢，如在向人們娓娓訴說，親切而自然。這首歌詞問世后，相繼出現(xiàn)了許多用戲曲曲調(diào)寫的歌曲，俗稱“戲歌”，從某種意義上說，這首歌開拓了歌曲創(chuàng)作的新途徑。

《上海本是好地方》

這是一首用滬語演唱的歌曲。創(chuàng)作于1997年。歌曲旋律采用了上海及江南地區(qū)的小山歌、小調(diào)等音樂素材，具有典型的江南音樂的風格。在許多樂句中的旋律接近口語化，敘說性較強，類似上海的說唱。

整個歌曲篇幅較長，共有四個部分，中間有兩次轉(zhuǎn)調(diào)，它像一位音樂導(dǎo)游，羅列了上海的各旅游景點及特色產(chǎn)品。本教材選取了第一部分。

（附歌譜）

2．教學建議：

（1）可用“你去過北京嗎？”、“你認為上海有哪些變化？”等問題作導(dǎo)入，讓學生認識生活?？梢宰屓ミ^北京的同學談?wù)剬Ρ本┑母惺?。通過獨特北京文化來加深對此曲內(nèi)涵的理解。

（2）聽歌曲后可引導(dǎo)學生仔細聽辨歌曲中描繪了什么景色及生活場景？哪些是你所熟悉的？

（3）引導(dǎo)學生聽辨歌曲的音樂素材是什么？為什么要運用這樣的素材。詞曲的特點如何。

（4）可從《我是中國人》等大家熟悉的京歌或現(xiàn)代京劇導(dǎo)入本課內(nèi)容。

（5）引導(dǎo)學生從伴奏樂器、節(jié)奏節(jié)拍及頻繁的短過門等特點感受此曲的京韻風格。

（6）帶領(lǐng)學生哼唱其中幾句好聽的旋律，以增強對歌曲的感受。

（二）歌唱：

《中國娃》

．歌曲分析：

這是一首帶有中國民歌風格的通俗歌曲，通稱為“民通”歌曲。歌詞純樸、直率，真誠地表露了華夏子孫對本民族的傳統(tǒng)文化及習俗的熱愛。旋律采用了陜北民歌的素材，但有很大的創(chuàng)作成分，有歌演體的風格，其中裝飾音、兒化音的運用使歌曲的韻味十分具有鄉(xiāng)土氣息。

歌曲的主要部分是“主唱”段。頭與尾的“童謠”是伴唱，這是流行歌曲的常用手法。主唱部分為展開性的二段體結(jié)構(gòu)，調(diào)式是六聲徵調(diào)式，旋律明朗，流暢。

2．教法建議：

（1）為使學生準確把握歌曲的地方風格，可放送一下通俗歌曲《黃土高坡》或一些有名的陜北信天游。

（2）盡管歌曲具有“黃土高坡”的粗獷，而且音域較寬，調(diào)性較高，但高音部分還是要避免大喊大叫。

（3）歌曲中的倚音、波音、滑音是很具地方色彩的裝飾音，盡量要把它表現(xiàn)好。

（4）歌曲的節(jié)奏清新明朗，內(nèi)容很具生活化，故可把歌曲處理成有簡單動作和情景的表演唱，以提高學生的興趣。

（5）由于調(diào)性關(guān)系，伴唱部分可由老師彈奏或聽錄音，學生可不唱。

二、藝術(shù)天地

（一）音樂與戲?。骸吨嵌贰?/p>

．內(nèi)容介紹：

唱段選自現(xiàn)代京劇《沙家浜》。劇情：抗戰(zhàn)時期，新四軍某部在轉(zhuǎn)移時，留下以指導(dǎo)員郭建光為首的18名傷病員，在地下黨聯(lián)絡(luò)員阿慶嫂的掩護下，隱蔽在蘆葦蕩中養(yǎng)傷，漢奸部隊忠義救國軍司令胡傳魁和參謀長刁德一勾結(jié)日本侵略軍搜捕新四軍，阿慶嫂以“春來茶館”老板娘身份與他們周旋，進行機智的斗爭。郭建光等18名戰(zhàn)士傷愈后。在地下黨的配合下，一舉消滅了敵人。

2．教學建議：

（1）《沙家浜》是現(xiàn)代京劇的典范之作，其唱腔、伴奏等風格與京劇有著異曲同工之妙，因此，可以融會貫通地來體味戲劇音樂的特點。

（2）《智斗》是《沙家浜》中著名的唱段，可讓學生先聽、看，并有條件可分角色學唱幾句。分清行當，體驗韻味。

（3）在欣賞了解現(xiàn)代京劇的同時，可拓展欣賞傳統(tǒng)京劇。

（二）音樂與舞蹈：

《金舞銀飾》

．內(nèi)容介紹：

大型服飾舞蹈，由上海歌舞團創(chuàng)作并演出。這是一個十分有創(chuàng)意的舞蹈，編者把中國傳統(tǒng)的服裝、舞蹈與音樂融為一體，在赴法國演出時共有演員100多名，展示服裝1200多套，優(yōu)美的舞姿、多彩的服裝、壯觀的布景、絢麗的燈光展示了中國五千年的燦爛文化，美不勝收，折服了以“時裝之都”著稱的巴黎。全劇分為：序幕——亙古回音；第一章

唐朝——瓊宮神韻；第二章

宋朝——市井風情；第三章

戎馬生涯；第四章

樂舞升平；第五章

清朝——禮儀華章。

2．教學建議：

（1）《金舞銀飾》是一種融合音樂、舞蹈、服飾、舞美等各種藝術(shù)與歷史文化于一體的新型藝術(shù)品種，是理解音樂通融性、相關(guān)性典型體裁，教學時，不要僅僅將目光停留在音樂與舞蹈的關(guān)系上，而應(yīng)以一帶面，告訴學生綜合性藝術(shù)的特征。

（2）可讓歷史知識豐富的學生介紹一下歷代文化，以更好地理解服飾文化，讓擅長舞蹈的同學學跳影象中的舞姿；讓有音樂特長的同學比較一下歷代音樂的風格。

（3）可自編自演有簡單背景的，融音樂、舞姿與現(xiàn)代服飾于一體的《時裝秀》。

三、創(chuàng)造與拓展

題

（一）．答案

唱段

劇種

劇目

流傳地域

旋律特點

越劇

《紅樓夢》

浙江

優(yōu)美舒展、詩情畫意

黃梅戲

《打豬草》

安徽

柔美婉轉(zhuǎn)

2．教學建議：

（1）兩段唱段均為著名劇目的戲曲唱段，可收集此類資料給學生看看、聽聽、唱唱。

（2）組織不同籍貫的學生用“大家唱”的形式娛樂，要求不能定得太高，只求活躍課堂氣氛。

（3）與“創(chuàng)造與拓展”中的《智斗》結(jié)合起來，點明音樂與戲劇的關(guān)系。

（4）可讓學生列舉一些他們所熟悉與喜愛的戲曲品種（有條件的可哼唱幾句），以此加深他們對音樂與戲劇之關(guān)系的理解。

題

（二）．內(nèi)容介紹：

《楓橋夜泊》

詩意：

月亮西斜，烏鴉哀啼，滿天霜花悄悄飄降。江邊幽暗的楓樹與泛舟上的燈火遙遙相對，一如愁緒滿懷的游子，昏昏欲睡。在這夜深人靜之際，故蘇城外寒山寺敲起的鐘聲，飄到我這艘來自外鄉(xiāng)的小船之中。

說明：

這首詩抒發(fā)了詩人行旅中的孤寂心理和夜泊時的冷落景色。首句從眼中所見、耳中所聞、身上所感三個角度，描繪了夜泊楓橋的感受。次句又將夜臥舟中，被客居異地的孤寂心理所包圍的旅人推入反面。細密的景物編排使讀者仿佛顯身于幽冷寂寞的水鄉(xiāng)秋夜中，心頭籠罩上了一層凄涼的愁。然而詩人并未覺得語意已盡，又用疏朗的筆調(diào)敘寫寺院敲響的夜半鐘聲，那鐘聲仿佛打破了夜的寧靜，但又令人想見鐘聲過后更加沉寂的氣氛，而這氣氛又使詩人在更寂寞的感受中難以入睡。詩篇意境深遠，情味雋永，情思與景物交融無聞，歷來被人傳誦推崇。

《飲湖上初晴后雨》

詩意：

在陽光燦爛的日子里，西湖水被浮動，銀光閃耀，顯得分外美好，細雨霏霏時，湖面上煙霧迷茫，山影隱約，又是一種奇麗的景象。想把西湖比作絕世美女西施，那真是最好不過了。因為它不論是秋冬淡雅的裝束，還是春夏濃艷的打扮，都是那么恰倒好處，惹人喜愛。

說明：

蘇軾是宋代杰出的散文家和詩人。這是一首著名的描寫杭州西湖風光的詩。起首兩句，詩人用“瀲滟”、“空

”二詞簡練而準確地概括了西湖盼雨兩種天氣下的湖光山色，意境優(yōu)美，令人神往。末兩句更以古人心目中完美的西施形象形容西湖的天然之美，使西湖變得生動可愛，風韻迷人。這一比喻，構(gòu)思奇巧，獨具匠心，成為西湖詩中的名句，西湖也因而被稱作西子湖，名傳天下。

2．教學建議：

（1）如同配樂朗誦，詩歌的意境要與音樂相吻合一樣，這里，古詩的意蘊應(yīng)與戲曲曲調(diào)的氛圍相投。根據(jù)這兩首詩的詩意，所選配的戲曲曲調(diào)速度宜慢不宜快，節(jié)奏宜稀不宜密，旋律宜悠揚不宜激昂，力度宜弱不宜強。

（2）劇種以南方戲曲為好，如浙江的越劇，上海的滬劇，江蘇的錫劇等。

（3）因兩首古詩均為七言絕句，所選配的戲曲曲調(diào)最好是以兩樂句或四樂句為一個樂段的結(jié)構(gòu)，最后要有終止感。

題

（三）．答案：

（1）周信芳：二堂放子

（2）梅蘭芳：霸王別姬

（3）梅蘭芳：貴妃醉酒

（4）周信芳：

2．教學建議：

（1）可借助于這些劇目音響（演員嗓音與劇情）來辨認劇照內(nèi)容。

（2）大部分學生對傳統(tǒng)戲曲了解甚少，故在做這個練習前，老師有必要給學生介紹一些名人名劇，戲曲行當、角色、臉譜及流派演唱、表演特點。在此基礎(chǔ)上結(jié)合音響再來辨認會大大減低難度。關(guān)于戲曲知識方面的書籍，可參閱《中國戲曲音樂》、《京劇唱腔》、《辭海?藝術(shù)分冊》等。

題

（四）．答案：

（1）張飛（豹頭環(huán)眼）戲出《三國演義》。見京劇《瓦口關(guān)》。劇中張飛勾畫三塊瓦臉。其譜里通天紋上的菱形墨塊勾畫的很大，眼窩造型十分講究，呈現(xiàn)豹頭環(huán)眼之態(tài)，具有勇猛大將的神韻。屬夸張性臉譜。（錢金福先生筆意）

（2）關(guān)羽（忠勇雙全），見京劇《古城會》，故事取材于《三國演義》。關(guān)羽揉紅臉，再用油黑色勾畫眉、眼及其它紋理，突出關(guān)羽的臥蠶眉、丹鳳眼的關(guān)髯公相貌，屬寓意性臉譜。（李萬春先生筆意）

（3）包拯（白眉橫直、月牙向上）白眉平直，逐漸展寬，斜插入鬢，眉心聳起，額頭托園月牙，開口向上，此譜線條剛勁，造型猶如“雪山懸月”，生動刻畫了人物剛正不阿，執(zhí)法入山的性格，屬寓意性臉譜（侯喜瑞先生筆意）

（4）孫悟空（可趣而不可宗之譜）見京劇《芭蕉扇》，故事取材于《西游記》。紅心畫作倒掛石榴形，金眼圈勾成佛手，額頭畫成帶葉桃。此譜只供欣賞，屬趣味性臉譜。（翁偶虹先生筆意）

2．教學建議：

（1）要講清每一臉譜的面部特征與角色涵義之間的關(guān)系，這樣有利于學生的形象化記憶。

（2）可在上課前，把臉譜作為一種環(huán)境渲染，布置在教室四周，既有趣，又有效。

（3）很多旅游勝地有畫臉譜的紀念小品，如飯碗、飯勺等，可收集一些展示出來。

四、音樂小詞典

．內(nèi)容介紹：

（1）戲劇與戲曲：

戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇樣式，它與古希臘的悲喜劇、印度的梵劇合稱為世界三大古老的戲劇文化。

戲劇是由演員扮演角色，在舞臺上當眾表演故事情節(jié)的一種綜合藝術(shù)。故事屬于內(nèi)容；表演屬于形式。戲劇大體可分為兩種類型：一類是與音樂相結(jié)合的，如歌劇、舞劇等；另一類是不與音樂相結(jié)合的，如話劇。中國的戲曲有個特定的含義，就是在表演故事的過程中，凡第一人稱的表述大都采用韻文體的“曲”（曲子）這種形式為唱詞，所以“戲曲”稱謂的本身，就體現(xiàn)了音樂在其中的作用，但它又不同于歌劇，它在世界劇壇上是獨樹一幟的，概括地說：戲曲是產(chǎn)生在中國特定時期、扎根于特定民族土壤，具有特定概念的音樂戲劇樣式。這三個“特定”大體可將戲劇與戲曲，戲曲于其他音樂戲劇作出概念上的區(qū)分。

（2）京劇：

京劇的緣起，一般要追溯到1790年秋為慶祝乾隆八十大壽，徽班“三慶班”的晉京獻藝。爾后其他徽班接踵而來。至道光年間，“三慶”、“四喜”、“春臺”、“和春”合稱為“四大徽班”，在北京扎下了根。

徽班進京之初以扮演旦角為主，表演技巧上吸收昆劇載歌載舞的一套程式，聲腔以二黃為主，兼收昆腔、吹腔、四平調(diào)、拔子腔等?；諔虻膭”緝?nèi)容豐富，戲詞通俗易懂，有齊全的角色，還有一套獨特的武打技術(shù)，所以在進京之前，它已形成了唱、念、做、打齊全的劇種。進京扎根后更是“色藝最優(yōu)”。后來又有湖北的王洪貴、余三勝等人進京，帶來了已將皮黃結(jié)合的漢劇。到了咸豐年間，“和春”徽班解散，“三慶”、“四喜”、“春臺”分割由杰出的生角程長庚、張二奎、余三勝當班主，他們均以唱工見長。特征是質(zhì)樸、高亢、氣勢磅礴。當然他們在腔調(diào)語言、表演上又各有自己的特點。由于他們?nèi)嗽诔簧系耐怀龀删停缙谝匝莸┙菫橹鞯幕瞻嘧兂梢匝堇仙鷳驗橹?，劇目?nèi)容從表現(xiàn)一般社會生活進入表現(xiàn)政治事件，藝術(shù)的嚴肅性大大提高。這種從形式到內(nèi)容的重大變化說明一個以皮黃為主的新興劇種已經(jīng)逐漸形成，其詞句比昆劇淺顯易懂，又比地方戲雅致講究，受到各個階層的人士普遍喜愛。因此程、張、余等人可說是京劇的奠基人，尤其是程長庚，被稱為“京劇開山祖師”。隨著唱腔流派的竟相爭艷，京劇逐漸形成為一個劇目豐富、行當齊全、名家輩出、流派紛呈，號稱“國劇”，全國性的大劇種。

京劇的主要伴奏樂器經(jīng)歷了笛子——軟弓胡琴——硬弓胡琴既京胡幾種。京劇的唱腔以西皮、二黃為主，稱之為皮黃腔。

2．教學建議：

（1）關(guān)于京劇的歷史、唱腔、行當、文武場、伴奏樂器和鑼鼓經(jīng)等知識的介紹，力求簡單、形象，并以聽為先導(dǎo)，不要上成理論課。

（2）如能發(fā)現(xiàn)學生中有京劇愛好者，可充分發(fā)揮他們的作用，其他學生也可發(fā)動他們尋找一些材料進行交流。

（3）充分利用課本上的劇照、臉譜，必要時可另找其他劇目彩照，有條件的可組織學生觀看京劇錄象或觀摩京劇演出。

（4）知識的介紹可與語文課、歷史課的有關(guān)知識相聯(lián)系。

第二課

收

獲

教學目標

．通過聽、唱、看、誦、做、編等實踐活動，感受音樂的歡快愉悅的情緒，并產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動、熱愛生活的使命感。

2．通過對《豐收鑼鼓》及一組少數(shù)民族舞蹈的欣賞，想象與感受農(nóng)村勞作與豐收時的歡快景象，熟悉少數(shù)民族音樂的旋律與節(jié)奏特點；用富有彈性的聲音及歡樂的情緒唱好《土風舞》；圍繞“豐收”題材，進行一些編、講、做的創(chuàng)意活動，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力與表現(xiàn)力。

3．了解民族管弦樂隊，民族民間舞蹈的音樂知識。

教學內(nèi)容與教法建議

一、音樂長廊

（一）欣賞：

《豐收鑼鼓》

．內(nèi)容介紹：

彭修文、蔡惠泉創(chuàng)作于1972年，樂曲借鑒我國民間吹打音樂的鼓點和旋法加以變化發(fā)展，推陳出新，充分發(fā)揮我國豐富多彩的打擊樂器的表現(xiàn)功能，既有民族風格又具時代特點。樂曲由四個部分組成：第一部分，在雄壯嘹亮的引子后，展現(xiàn)了一幅熱情歡欣、你追我趕的勞動場面，旋律跳蕩，節(jié)奏明快，情緒熱烈；尤其是最后的鑼鼓段，以浙江吹打中音色豐富的十面鑼鼓為主奏樂器，情緒更為歡騰高漲。第二部分以吹管樂器富有號召性的音調(diào)開始，轉(zhuǎn)入弦樂組和笛子先后演奏一歌唱性旋律，表現(xiàn)了人們內(nèi)心的喜悅；然后笛子與彈撥樂器以輕快的節(jié)奏和跳躍的旋律，抒發(fā)了人們在勞動時的歡快心情。第三部分再現(xiàn)了第一部分的旋律后，笛子以明亮的音色和散板旋律，展現(xiàn)出優(yōu)美如畫的田園景色；云鑼則以柔和的音色和琶音旋律，猶如陽光下的水庫粼波。第四部分是全曲的高潮，表現(xiàn)歡慶豐收的宏偉場面。一開始用潮州大鑼鼓的打擊樂器，并借鑒其“火炮”點子加以發(fā)揮，氣勢磅礴；在變化再現(xiàn)了第一部分的旋律后，打擊樂隊又選用京劇鑼鼓中擅長表現(xiàn)緊張、急促、激烈場面的“急急風”、“馬腿”和蘇南吹打中的“螺獅結(jié)頂”點子加以發(fā)展，構(gòu)成了第三段鑼鼓。樂曲在快速強烈的全奏中結(jié)束。（摘自《音樂欣賞手冊》）

2．教學建議：

（1）豐收喜慶的情緒不光來自于樂器鑼鼓，民樂中經(jīng)常用到的打擊樂鼓點節(jié)奏及旋法，同樣是營造這一情緒的重要元素?？砂堰@三方面的音響單獨放給學生聽聽，加以細致的體會。

（2）欣賞器樂曲，掌握作品的關(guān)鍵性主題頗為重要。因此，要分情況采取適當措施。重要的主題要唱一唱，甚至背下來；一般主題要摘出來聽一聽（老師哼唱、彈琴或聽錄音均可）。

（3）作品段落之間的情緒對比較明顯，可用色塊或圖形記號加以表示，當然也可用簡單的表情術(shù)語加以表述。

（二）歌唱：

《土風舞》

．歌曲分析：

歌曲為一段提結(jié)構(gòu)，由三大樂句組成，每樂句具有相同的節(jié)奏型，節(jié)奏明快，結(jié)構(gòu)規(guī)整。速度較快，表現(xiàn)了歡樂、活潑的音樂情緒。

“土風舞”是類似于波蘭的南部的“克拉科維亞克”民間舞蹈。音樂節(jié)拍為2/4拍，舞蹈輕快有力，富有跳躍的節(jié)奏感。以對舞為基礎(chǔ)，男女舞伴對面而立。舞蹈中常常插以表現(xiàn)男性氣概的大幅度跳躍動作。

2．教學建議：

（1）歌曲結(jié)構(gòu)短小，節(jié)奏明快，旋律簡單，具有外國兒童歌舞的特點，學生在熟練演唱后，可用集體舞的形式來進一步感受歌曲的活躍氣氛。

（2）在唱與跳的同時，由于歌曲旋律較簡單，還可用小樂器伴奏，使唱、奏、跳達到完美的統(tǒng)一，同時也可以充分調(diào)動學生的積極性，活躍課堂的氣氛。

二、藝術(shù)天地

（一）音樂與舞蹈：

．內(nèi)容介紹：

《農(nóng)樂舞》：

朝鮮族民間舞蹈形式之一，流行于吉林省朝鮮族地區(qū)。形式較自由，人數(shù)不限，有的持小手鼓而舞，有的男子頭戴“象帽”，帽頂上系一“象尾”（細長紙條），舞時用力甩動頭部，從“象尾”繞身體旋轉(zhuǎn)。舞蹈風格健壯活躍，節(jié)奏由慢轉(zhuǎn)快，形成高潮。伴奏樂器有小鑼、大鑼、法鼓、長鼓、喇叭、胡笛等。也有邊唱邊舞的歌舞形式。

《豐收歌》：

964年獲得第三屆全軍匯演優(yōu)秀作品獎和演出獎，1994年“中華民族20世紀舞蹈經(jīng)典”評比中獲“經(jīng)典作品金項獎”。

《摘葡萄》：

《摘葡萄》根據(jù)x疆維吾爾族的表演性舞蹈《手鼓舞》改編。x疆地區(qū)的維吾爾族有著多種形式和特殊風格的舞蹈藝術(shù)，大致可分為自娛性舞蹈、風俗性舞蹈與表演性舞蹈三類。手鼓舞屬于表演性舞蹈，是20世紀40年代興起的舞蹈形式，開始流傳在南北疆各地民間，后發(fā)展成舞蹈節(jié)目。表演多由一女子在手鼓的伴奏下進行獨舞，有時與手鼓中對舞。舞蹈的特點是動作敏捷，節(jié)奏多變，多用高難度的旋轉(zhuǎn)與腰部技巧。舞蹈《摘葡萄》運用“手鼓舞”的表演形式，表現(xiàn)了在葡萄豐收的季節(jié)，少女摘葡萄、嘗葡萄的喜悅心情。維吾爾族舞蹈的主要特點是身體各部位的動作用眼神配合傳情達意。從頭、肩、腰、臂到腳趾都有動作。昂首、挺胸、直腰是體態(tài)的基本特征。通過動、靜的結(jié)合和大、小動作的對比以及移頸、翻腕等裝飾性動作的點綴，形成熱情、豪放、穩(wěn)重、細膩的風格韻味（摘自《中國大百科全書?音樂舞蹈卷》）

2．教學建議：

（1）舞蹈是一種形體藝術(shù)，所以最好要通過錄象、VcD等媒體來進行教學。

（2）以上三部作品都是以農(nóng)家勞作為題材的，而對于民族舞的欣賞，關(guān)鍵還不在于內(nèi)容，而在于掌握各民族舞的旋律風格與節(jié)奏特點，這里的三部作品的旋律、節(jié)奏特點見“創(chuàng)造與拓展”中的題一答案。

（3）從影象中體驗音樂與舞蹈是如何在節(jié)奏與氣氛上絲絲相扣的。

三、創(chuàng)造與拓展

題

（一）：

．

答案：

舞

蹈

地

域

風

格

情

緒

盅碗舞

長鼓舞

黃土黃

孔雀舞

蒙古族

朝鮮族

漢族

傣族

驃悍有力

飄逸柔美

奔放直爽

矯健婀娜

熱烈歡快

優(yōu)美抒情

歡快喜悅

柔美含蓄

（1）蒙古《盅碗舞》根據(jù)蒙古流傳民間舞蹈《盅子舞》創(chuàng)編。舞者雙手邊碰擊盅子邊舞，雙腳一前一后踏動，形成“手在舞腰在扭、眼跟手、腳步穩(wěn)”的典雅優(yōu)美的舞姿。

（2）漢族舞蹈《黃土黃》根據(jù)陜北秧歌創(chuàng)編，舞姿瀟灑、大方、活潑，風格健壯、有力，節(jié)奏自由奔放，音樂富有高原音調(diào)特色。生活氣息濃郁，陜北秧歌是中國舞蹈的重要組成部分。

2．教學建議：

（1）從圖片上辨別舞種，主要從服飾與造型上去思考。為減輕練習的難度，最好結(jié)合音響或影象來加以辨別，這樣，音樂與動作也可以作為參考對象。

（2）讓擅長舞蹈的同學跳一段或做幾個民族舞的動作造型。

題

（二）：

．答案不定

2．教學建議：

（1）根據(jù)音樂的實踐性特點，可有唱、有奏、有講、有跳、有畫、有做（工藝品），也可將它們結(jié)合起來進行創(chuàng)編，如配樂、朗誦、背景（指畫）演奏、歌伴舞、舞伴歌、小品、情景劇等。

（2）讓全班同學享受與點評這些成果。

題

（三）：

．答案不定

2．教學建議：

（1）在朗誦所收集的文學作品的同時，最好配上風格一致的音樂，甚至可參照電視里的“電視小說”、“電視散文”以及“詩與畫”之類的節(jié)目，自己拍攝或選配合適的鏡頭與畫面。

（2）根據(jù)音樂非語義性的特點，所選文學作品應(yīng)以抒情類而不是敘事類為主。

題

（四）：

．參考答案：

自制樂器與發(fā)聲體可有以下一些內(nèi)容——灌滿沙子的易拉罐/被串成排簫式的吃空的口服液瓶/雙層對折的沙皮/鍋碗瓢盆/串成一圓串的汽水瓶蓋/吹胖的氣球或塑料袋（擊破聲）/繃緊的橡皮筋/（手擊）課桌椅……

2．教學建議：

根據(jù)題目意思，可有兩種構(gòu)思，一種首尾兩段A較熱烈，中段B較抒懷平穩(wěn)；另一種首尾平穩(wěn)，中段熱烈。熱烈時“樂器”敲擊（或搖擺）得緊密、有力、快速；平穩(wěn)時，樂器則奏得稀疏、輕柔、慢速，并且音色清脆。

四、音樂小辭典

．內(nèi)容介紹：

（1）民族管弦樂：

又稱民族器樂曲。我國民族樂器伴隨著民族音樂的發(fā)展而發(fā)展，反過來也為民族器樂的發(fā)展提供了物質(zhì)條件。古代民族樂器伴隨著民族音樂的發(fā)展而發(fā)展，反過來也為民族器樂的發(fā)展提供了物質(zhì)條件。古代民族器樂常和歌、舞相結(jié)合，并為禮儀或風俗活動服務(wù)，因此，合奏形式比較盛行。古代的器樂獨奏、合奏活動在民間很繁榮，尤其是宋代以后，“小樂器”的發(fā)展形成許多傳統(tǒng)的固定形式，如各類鼓吹、吹打、絲竹樂等。20世紀以后，借鑒了歐洲音樂的創(chuàng)編手法和樂器制造經(jīng)驗，為民族器樂的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。許多大城市如上海、南京、廣州、北京等地相繼成立了民樂演奏團體，改編、演奏民族管弦樂曲。1949年以后，民族管弦樂發(fā)展更為迅速，許多大型演奏團體相繼成立，各地音樂院校也成立了民族器樂、演奏和作曲專業(yè)，社會上民族器樂活動也很活躍，這一切都促進了民族器樂活動的空前發(fā)展。涌現(xiàn)出了一大批在國內(nèi)外都有影響的演奏家、作曲家、指揮家，以及運用新的技法創(chuàng)作的樂曲。

少數(shù)民族樂器也很豐富，早在漢、唐時代經(jīng)由西域、匈奴、高麗以及印度傳入我國的樂器和樂曲，就豐富了當時漢民族的音樂。長期以來，除保留了各自的特點，還不斷得到進步和發(fā)展。我國民族樂器按發(fā)音機制分為：弦鳴樂器（二胡、古琴、揚琴、馬頭琴等）、氣鳴樂器（笛、簫、巴烏、笙、嗩吶等）、體鳴樂器（鐘、鑼、鐃等）和膜鳴樂器（鼓類）。也可以按演奏方法分為：吹管樂器（笛、簫、笙、嗩吶、管子、巴烏、海笛等）、拉弦樂器（二胡、京胡、板胡、四胡、墜胡、馬頭琴、牛腿琴（侗）、科布孜（哈薩克）等）、彈弦樂器（琵琶、古琴、箏、阮、揚琴、伽倻琴（朝鮮）、扎木聶（藏）、熱瓦甫（維吾爾）等）、打擊樂器：掌鼓、大鼓、書鼓、銅鼓、象腳鼓（傣）、鑼、八音鼓、寫鑼、鈸、鐃、镲、碰鈴、拍板、木魚等。

根據(jù)樂隊組合方式，傳統(tǒng)合奏分為五類：

分

類

樂

種

樂器組合 特

點

吹打樂

西安鼓樂、潮州鼓樂、蘇南中鼓、蘇南吹打樂

管（弦）樂器、打擊樂

樂曲中常有由打擊樂單獨演奏的段落。風格粗獷、剛勁、熱鬧

鼓吹樂

冀中管樂、山東鼓吹、山西八大套、遼南鼓吹等

嗩吶、笛子為主奏樂器，配合其他弦樂器和打擊樂器

打擊樂主要擔任伴奏和間奏，風格有端莊典雅的，但大都是速度輕快、活潑熱烈

鑼鼓樂

四川鬧年鑼鼓、閩臺鑼鼓、板頭鑼鼓、舞蹈鑼鼓、天津法鼓、晉中鑼鼓等

全部使用打擊樂演奏

風格大都歡快熱烈，也有偏重抒情細膩

弦索樂

弦索十三套、中州古樂、廣東客家漢樂等

全部用弦樂器演奏的小合奏形式，一般只用少數(shù)幾件有地方特點的樂器演奏

風格典雅、細膩

絲竹樂

江南絲竹、廣東音樂、二人臺、牌子曲、福建南曲、潮州弦樂、河南曲子板頭曲、白紗細月等

以一兩件弦樂器和竹管樂器為核心的器樂合奏，有時加入輕型打擊樂器，如板鼓、木魚等

風格柔和細膩，多在室內(nèi)演奏

民族器樂曲的旋律展開，曲式結(jié)構(gòu)有著自己的特點，它與民族聲樂曲，尤其是戲曲和說唱有著深遠的關(guān)系，在展開手法、板式變化、裝飾音的使用（潤腔），在因不同的語音形成的風格韻味上都有相似或相同之處，有的樂曲甚至直接于戲曲曲牌或唱腔。

民族樂曲音樂的展開手法主要有“變奏”、“展衍”兩種。

（2）民間歌舞：

與專業(yè)歌舞相對而言，概括在民間形成并流行于民間的各種歌舞藝術(shù)。大多載歌載舞，詩歌、音樂、舞蹈三者緊密結(jié)合。我國各民族的民間歌舞豐富多彩，體裁形式、音樂風格各不相同。漢族的主要有秧歌、花燈、采茶、花鼓等。有的小型歌舞，如采蓮船、竹馬燈、霸王鞭、小車等，常是秧歌等歌舞的組成部分。此外有風俗性的歌舞，如唱春牛、伴嫁舞等；宗教性的歌舞，如師公舞、單鼓（太平鼓）等。各兄弟民族的主要有：維吾爾族的木卡姆、賽乃姆等；藏族的囊瑪、堆謝、鍋莊等；蒙古族的安代舞；瑤族的長鼓舞；朝鮮族的農(nóng)樂舞；高山族的杵舞等。民間歌舞密切聯(lián)系人民的生活，表現(xiàn)勞動生產(chǎn)，如采茶舞，反映了開荒、鋤地、播種、摘茶、炒茶等過程。牧區(qū)的歌舞表現(xiàn)了狩獵、放牧、擠奶等勞動生活。也有的反映社會生活，如《鳳陽花鼓》等。更多的是反映人民的愛情生活，人民積極的生活態(tài)度和樂觀主義精神。在民間還有許多沒有歌唱而純用樂器伴奏、舞蹈，如漢族的獅子舞、龍燈舞，苗族、侗族的蘆笙舞，傣族的象腳鼓舞，景頗族的刀舞等。這些舞蹈雖然沒有較高情節(jié)，但都具有健美、輕快、活潑和富有特色的舞姿和音樂，反映了人民生活的情緒。歌舞音樂源自民歌，根據(jù)舞蹈藝術(shù)的規(guī)律，產(chǎn)生了新的結(jié)構(gòu)特點，常見的是加引子和過門，以作為舞蹈的準備，或表演動作的伴奏。伴奏樂器有的以絲竹樂為主，有的以打擊樂為主，有的甚至全部采用打擊樂器，音樂富于舞蹈性，且具有剛健明快、熱烈紅火的特點。也有一些具有優(yōu)美抒情的氣質(zhì)。表演人數(shù)一般為一男一女，也有單人的，也有多至五、六十人的集體歌舞。

2．教法建議：

（1）無論是器樂還是歌舞介紹，理論上力求精簡，而且要結(jié)合音響，尤其是歌舞，一定要有影象資料，加深學生的感性體驗。器樂也要進行直觀教學，尤其是樂器、樂隊演出隊形，最好能看到實物，聽到音響，至少也應(yīng)看到掛圖，這里，根據(jù)教材所列樂器，給出《豐收鑼鼓》的樂隊編制——

管樂器類：梆笛、曲笛、中音笙、嗩吶、中音嗩吶。

彈撥樂器類：揚琴、琵琶、中阮、三弦、大阮。

打擊樂器類：水镲、頂鈸、大鑼、風鑼、十面鑼、排鑼、云鑼、定音鼓、抗鑼、大镲、片镲、大斗鑼、小斗鑼、大鼓、高音大鑼、馬鑼、梆子。

弓弦樂器類：板胡、高胡、二胡、中胡、大提琴、低音提琴。

第三課

行

進

教學目標

．通過聽、唱、看、奏、編等活動，領(lǐng)略由規(guī)整節(jié)拍、結(jié)構(gòu)和均勻節(jié)奏帶來的音樂的形式美、力量美，從而鼓舞斗志，振作精神，以良好的精神狀態(tài)面對學習與生活。

2．通過《軍隊進行曲》、《閃閃的紅星》等樂曲感受進行曲體裁那威武雄壯、鏗鏘有力的情緒特征；以豪邁英武的精神狀態(tài)演唱《一二三四歌》；通過吹奏、欣賞等實踐活動，從速度、力度，尤其是節(jié)奏上加深對進行曲的理解。

教學內(nèi)容與教學建議

一、音樂長廊

（一）欣賞：

《軍隊進行曲》

．內(nèi)容介紹：

奧地利作曲家舒伯特作于1818年前后。四手聯(lián)彈鋼琴曲。后被改編為鋼琴獨奏、管弦樂合奏等。樂曲采用D大調(diào)，迅速的快板，2/4拍，一開始奏出一六小節(jié)號角性的引子，高亢嘹亮。接著樂曲全奏出進行曲，主題。在后半拍開始的富于跳躍感的伴奏音

襯托下，曲調(diào)輕快活潑，充滿詼諧歡快的色彩。這一主題在不同的調(diào)性上變化重復(fù)之后轉(zhuǎn)為G大調(diào)，進入中間部，顯示出歌唱性的中間部主題A，由單主題的單三部或構(gòu)成的中間部的主題B，轉(zhuǎn)入同名小調(diào)，這是舒伯特作品中常見的作法，它使這一主題由于調(diào)式色彩的變換而更加詼諧。

有一改編曲使中間部變得更加柔和流暢。一方面表現(xiàn)在演奏主旋律時多加了一些裝飾音，另一方面表現(xiàn)在把伴奏織體，改變得毫無進行曲特點而更加突出了“家庭音樂”的特點。

中間部之后，樂曲按照進行曲常用曲式的慣例在再現(xiàn)開頭“號角性引子”和樂曲第一部分主題后結(jié)束。

2．教學建議：

（1）進行曲的主題旋律清晰剛強，節(jié)奏鮮明勻稱，可啟發(fā)學生標一些操作性活動，如用少先隊鼓號隊的部分樂器或打擊樂配合主旋律的進行；用踏步或隊列進行來表現(xiàn)樂曲。

（2）參考教材上的插圖，搞一些情景表演。

（3）音與畫配對的練習，可通過兩種途徑來完成：由樂生畫與由畫生樂。

（二）歌唱：

《一二三四歌》

．歌曲分析：

是近年來創(chuàng)作的一首比較優(yōu)秀的，具有進行曲風格的部隊歌曲。歌曲為大調(diào)式。原1=c，旋律采用民族調(diào)式中的五聲音階，徵調(diào)式，使歌曲具有中國的民族風格。歌曲結(jié)構(gòu)是不帶再現(xiàn)的兩段體。第二樂段有較大的擴充。歌曲第一樂段使用較多的八分附點。使旋律剛健有力并有行進感。第二樂段節(jié)奏變化，密集后又突然放寬，使旋律富于變化，并音高上揚，顯得高亢奔放。在擴充部分加上許多不同節(jié)奏的“一二三四”口令詞，使歌曲情緒飽滿，富有軍人的剛強氣質(zhì)，最后以口令作為結(jié)束，生動刻劃了當代人民子弟兵樂觀、豪放的崇高品質(zhì)。

臧云飛（1932——）作曲家。山西人。1969年入伍，1979年起在北京軍區(qū)戰(zhàn)友文工團從事音樂創(chuàng)作。代表作有歌曲《當兵的人》、《珠穆朗瑪》等。

2．教學建議：

（1）歌曲的節(jié)奏感很強，又有很多襯詞，既嚴肅又活潑，很適合學校團隊、班隊及體育活動的北京烘托與節(jié)律伴奏。

（2）為突出歌曲的英武豪邁，可用打擊樂來加強歌曲的節(jié)奏感。

（3）合唱部分，除了用掌聲伴唱外，還可用跺腳、拍桌、擊手等方法來豐富伴奏效果，提高學生的興趣。

（4）讓學生聆聽范唱感受歌曲的風格特征。

（5）可以說唱形式按節(jié)奏朗讀歌詞，增強趣味性。

（6）許多的“一二三四”可作為節(jié)奏視奏練習。

（7）可用樂器、打擊樂，編成器樂合奏。

（8）可隨音樂編排隊伍歌曲表演。

（9）可根據(jù)學生實際演唱水平移調(diào)。

第五篇：八年級語文上冊 第33課《訴衷情》教案 滬教版

《訴衷情》

陸 游

【學習目標】

１．在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)對詞句的初步鑒賞能力。

２．通過對典故和創(chuàng)作背景的了解，借助概括、品讀、聯(lián)想等方法，理解作品內(nèi)容。３．理解作者在詞句中蘊涵的豐富情感，理解作者壯志難酬的悲憤之情，以及在悲憤中透射出來的愛國情感。【課文提示】

１．陸游是中國古代最偉大的愛國詞人之一，豪邁而悲壯是他一生詩詞創(chuàng)作的基調(diào)，“氣吞殘?zhí)敗?，對他以后的宋代文壇產(chǎn)生了積極影響。這首詞，是作者晚年隱居山陰農(nóng)村以后寫的。整首詞選取了作者生活經(jīng)歷中的特定場景，飽含著晚年的陸游在堅持抗金未果之后的國仇未報、壯志難酬的悲憤之情，使這首詞感人至深，獨具風格，具有一定的震撼力。

２．這首詞用字簡煉，內(nèi)容充實，情感真摯。理解詞句本身反映的景和情，通過對詞句的品味，細細品味詞中運用的典故以及許多關(guān)鍵字詞，咀嚼陸游對語言文字的錘煉，感受字詞的表現(xiàn)力?！菊粽帧?/p>

為下列形似字注音、組詞：戊

戍

戌

戎

戊（wù，戊戌變法）戍（shù，戍邊）戌（xū，戊戌變法）戎（投筆從戎）【朗讀課文】

當年萬里覓封侯。匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處？塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰料，心在天山，身老滄洲?！菊n文分析】

這首詞，是作者年近七

十、隱居山陰農(nóng)村時寫的。陸游一生以抗金復(fù)國為己任，無奈請纓無路，屢遭貶黜，晚年退居山陰，有志難申。時代風雨，英雄本色，艱難現(xiàn)實，共同釀成了這首悲壯沉郁的《訴衷情》。高亢的政治熱情，永不衰竭的愛國精神，形成了詞作風骨凜然的崇高美。但壯志不得實現(xiàn)、雄心無人理解的壓抑感，又形成了百折千回的悲劇情調(diào)。

開頭兩句，詞人再現(xiàn)了往日壯志凌云，奔赴抗敵前線的勃勃英姿?！爱斈辍?，指乾道八年（1172），在那時陸游來到南鄭（今陜西漢中），投身到四川宣撫使王炎幕下。在前線，他曾親自參加過對金兵的遭遇戰(zhàn)。“萬里”與“匹馬”形成空間形象上的強烈對比，匹馬征萬

用心

愛心

專心

里，呈現(xiàn)出一派卓犖不凡之氣。“覓封侯”不能理解為陸游渴望追求高官厚祿，在這里作者暗用了《后漢書·班超傳》記載的班超投筆從戎的典故。班超投筆“以取封侯”，后來在西域立了大功，真的被封為“定遠侯”。陸游這樣寫，說明當年他在梁州的時候，也曾有過象班超那樣報國的雄心壯志?？墒牵懹蔚脑竿⑽醋兂涩F(xiàn)實，后兩句便是眼前生活的真實寫照：睡夢里仍然出現(xiàn)舊日戰(zhàn)斗生活的情景，說明作者雄心未已。睜眼看看眼前，“關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘”，“關(guān)河”已經(jīng)無影無蹤，當年的戰(zhàn)袍卻早就被塵土所封，滿目是凄涼慘淡的景象。這是寫陸游在前線僅半年就被調(diào)離，從此關(guān)塞河防，只能在夢中達成愿望，而夢醒不知身何處，只有舊時貂裘戎裝，而且已是塵封色暗?！鞍怠弊謱懗鰵q月流逝、人事消磨的暗淡畫面，寫出心情飽含惆悵。

上片開頭以“當年”二字楔入往日豪放軍旅生活的回憶，聲調(diào)高亢，“夢斷”一轉(zhuǎn)，形成一個強烈的情感落差，慷慨化為悲涼，至下片則進一步抒寫理想與現(xiàn)實的矛盾，跌入更深沉的浩嘆，悲涼化為沉郁。

下片緊承上片，繼續(xù)抒發(fā)自己念念不忘國事，卻又已經(jīng)是“心有余而力不足”的郁悶心情?！昂礈纭闭f明敵寇依然囂張；“鬢先秋”慨嘆自己已經(jīng)無力報國；“淚空流”包含作者的滿腔悲憤，也暗含著對被迫退隱的痛心。這三句步步緊逼，聲調(diào)短促，說盡平生不得志。放眼西北，神州陸沉，殘?zhí)斘磼?；回首人生，流年暗度，兩鬢已蒼；沉思往事，雄心雖在，壯志難酬。“未”、“先”、“空”三字在承接比照中，流露出沉痛的感情，越轉(zhuǎn)越深：人生自古誰不老？但功業(yè)未成，歲月無多，這才迫切感到人“先”老之酸楚。所以說，憂國之淚只是“空”流，一個“空”字既寫內(nèi)心的失望和痛苦，也寫對偏安一隅的小朝廷的不滿和憤慨。

最后三句總結(jié)一生，反省現(xiàn)實?！疤焐健贝缚箶城熬€，“滄洲”指閑居之地，“此身誰料”即“誰料此生”。詞人沒料到，自己的一生會不斷地處在“心”與“身”的矛盾沖突中，他的心神馳于疆場，他的身卻僵臥孤村，他的心靈高高揚起，飛到“天山”，他的身體卻沉重地墜落在“滄洲”?！罢l料”二字寫出了往日的天真與今日的失望，理想與現(xiàn)實格格不入。

陸游這首詞，飽含著人生的秋意，但由于詞人“身老滄洲”的感嘆中包含了更多的歷史內(nèi)容，他的老淚中融匯了對祖國熾熱的感情，所以，詞的情調(diào)體現(xiàn)出幽咽而又不失開闊深沉的特色，比一般僅僅抒寫個人苦悶的作品更有力量，更為動人。所以，情感真摯，語言通俗，悲壯處見沉郁，憤懣卻不消沉，這些使陸游這首詞感人至深，獨具風格?！纠首x課文】

用心

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專心

【思維訓(xùn)練】（根據(jù)自己情況，至少選做六題）

1．“此身誰料，心在天山，身老滄洲”，反映了作者怎樣的內(nèi)心情感？ 悲傷、郁悶、無奈等等。不強求統(tǒng)一。2.概括詞中描寫的生活場景。

回顧自己當年在梁州參軍、渴望報效祖國、建功立業(yè)的往事，如今敵寇依舊，自己卻年老體衰，悲憤不已。

或細化為三個場景：①回憶當年在梁州參加對敵戰(zhàn)斗的場景；②睡夢中再現(xiàn)舊日戰(zhàn)斗，醒來看到的戰(zhàn)袍卻早被塵土所封的場景；③晚年無力抗敵，獨自悲傷的場景。

3.“當年萬里覓封侯。匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。”加點詞有什么特殊的含義？

“萬里”“匹馬”突出了詞人當年作戰(zhàn)時的英勇氣勢，“覓封侯”暗用班超投筆從戎的典故表達了他報國的雄心壯志?！皵唷怠敝薪栌锰K秦說秦王的典故來表明自己不得封侯、徒勞無功的境況，流露出詞人報國之志隨時光的流逝難以實現(xiàn)的沉痛之情?！拔础薄跋取薄翱铡比齻€字說明敵寇依舊，而自己已經(jīng)無力報國，“心有余而力不足”，包含了作者滿腔的愛國深情和無奈的悲憤之情。

4.整體理解全詞的情感。

理想中渴望著報國立功，但現(xiàn)實中卻冷落閑置，被迫退隱中身心分離的矛盾，萬般無奈，這三個短句正是飽含著年邁蒼蒼的陸游國仇未報，壯志難酬的悲憤之情，也暗含著對南宋統(tǒng)治者的不滿情緒。

5.如何理解“此身誰料，心在天山，身老滄洲” ？

結(jié)尾這三句，蒼勁悲涼，寓意深刻?！罢l料”二字感嘆自己被迫退隱，流露了對南宋統(tǒng)治集團不滿的情緒。“心在天山，身老滄洲”兩句作結(jié)，先揚后抑，形成大轉(zhuǎn)折，詞人猶如一心要搏擊長空的蒼鷹，卻被折斷翅膀，落到地上，痛苦呻吟。它很容易讓讀者想起陸游那首《示兒》詩：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”這是因為，兩者所表現(xiàn)的愛國主義思想完全是一致的。

6.“覓封候”用什么典故？它表現(xiàn)了作者什么思想感情？

“覓封候”用班超投筆從戎、為國立功的典故，寫自己報效祖國，收拾舊河山的壯志。一個“覓”字顯出詞人當年的自許、自負、自信的雄心和堅定執(zhí)著的追求精神?！菊n外作業(yè)】

１．完成“學習建議”。

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專心

２．通過圖書館、因特網(wǎng)，了解作者的生平和作品。

３．預(yù)習《西江月》：掃除文字障礙，了解新課文的內(nèi)容，思考“學習建議”?！緦W習小結(jié)】

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