第一篇:《湖心亭看雪》(公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì))
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)
全椒縣襄河中學(xué)
李恒強(qiáng)
一、教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀美讀課文,理解“絕、拏、強(qiáng)、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景,體味白描手法。
3、理解全文內(nèi)容,理解作者復(fù)雜而特殊的感情。
二、教學(xué)重點(diǎn):
賞析雪后奇景,體味白描手法。
三、教學(xué)重難點(diǎn):
解讀張岱的精神世界。
四、教學(xué)方法: 賞讀法、存疑法
教學(xué)過(guò)程:
一、激情導(dǎo)入揭示任務(wù)
1.看圖吟詩(shī),導(dǎo)入新課
同學(xué)們,我們先來(lái)欣賞一幅圖畫(huà),這是一幅什么圖?(屏顯雪景圖)能不能用幾個(gè)詞描述一下這幅圖?(生回答銀裝素裹、白雪茫茫??)這樣的一幅圖很容易讓我們想起哪首古詩(shī)?(學(xué)生齊答《江雪》)我們一同來(lái)吟誦這首詩(shī)。(屏顯《江雪》詩(shī))
唐代柳宗元的《江雪》以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆。明末清初的文學(xué)家張岱也寫(xiě)了一篇冰清玉潔的雪的文章?,F(xiàn)在讓我們隨著張岱,一起到《湖心亭看雪》?。ㄆ溜@課題)
2.簡(jiǎn)介作者,揭示任務(wù)(屏顯作者概況)。
二、聽(tīng)錄音朗讀,粗步感知課文內(nèi)容,進(jìn)行字詞搶答?!就队罢故尽浚◣熃M織學(xué)生搶答)
1、我能讀得準(zhǔn):
是日更定
(gēng)焉得更有此人(gang)余強(qiáng)飲三大白
(qiǎng)毳(cuì)衣
崇禎
(chóng)(zhēn)挐一小舟
(ná)
霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)
2、我能分辨得清:
第一組:
一小舟
上下一白
第二組:
是日更定
是金陵人
第三組:
上下一白
強(qiáng)飲三大白而別
第四組:
是日更定矣
湖中焉得更有此人
3、我能解釋得準(zhǔn):
余挐一小舟
擁毳衣?tīng)t火
霧凇沆碭
余強(qiáng)飲三大白而別
焉得
三、感體感知,找準(zhǔn)切入點(diǎn) 1.初讀課文(一生讀),讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
2.再讀課文,都說(shuō)這篇短文里有一個(gè)地方前后矛盾,你能找出來(lái)嗎? 3.三讀課文,請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆粋€(gè)最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)張岱。
四、分步賞讀,領(lǐng)悟情感 1.讀文,找“癡行”,初悟癡心。①“癡”是什么意思?
②張岱的“癡”體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)用原文回答?
③張岱奇寒雪夜獨(dú)自去看雪,這樣的行為表明他什么性格?(清高孤傲)④解決問(wèn)題:“獨(dú)往”與“舟中人兩三粒”矛盾與否? 2.讀文,品“癡景”,再悟癡心。讀雪景的句子,希望讀出氣勢(shì)和感情。再分讀,男生讀前句,女生讀后句。①品雪景句1。②品雪景句2。
③張岱用白描的手法,寫(xiě)出了天地之浩大蒼茫,人物的渺小輕淡,人似乎完全融入天地之中,真是達(dá)到了“天人合一”之妙境。張岱在大自然中如此忘情,表明他什么性格?(寄情山水、癡迷自然)3.讀文,議“奇遇”,三悟癡心。①讀文。
②討論問(wèn)題:?jiǎn)栃彰鸬攸c(diǎn)是何道理?(教師提示,學(xué)生探究自悟)
五、評(píng)點(diǎn)張岱其人
請(qǐng)你根據(jù)對(duì)張岱的了解,用“好個(gè)____________的張岱”的句式來(lái)評(píng)點(diǎn)張岱。
六、試背全文
七、布置作業(yè)
板書(shū):
《湖心亭看雪》
找“癡行清高孤傲,內(nèi)心孤獨(dú)
品“癡景”寄情山水,癡迷自然 議“奇遇”超然世外,思戀故國(guó))
第二篇:《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)(公開(kāi)課教案)
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)(公開(kāi)課教案)
洪塘中學(xué) 鄭靜素
一、教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀美讀課文,理解“絕、拿、強(qiáng)、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景,體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
二、教學(xué)重點(diǎn):
賞析雪后奇景,體味白描手法。
三、教學(xué)重難點(diǎn): 解讀張岱的精神世界。
四、教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入新課
(出示四幅西湖風(fēng)光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎? 是西湖。
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。
(很好,看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文,善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一大法寶呢)有人說(shuō),西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢?今天,我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪,去領(lǐng)略西湖的雪景。
(二)了解作者
誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)?你是通過(guò)什么了解到張岱的?(你表現(xiàn)很棒,因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥?shū)、注解來(lái)預(yù)習(xí)課文)
“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
(三)初讀課文,整體感知
1、讀順,讀通
下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音。老師來(lái)考考大家,這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎?
橈 毳衣 霧凇沆碭 一芥 鋪氈 強(qiáng)飲(幻燈)
下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文,這次要求更高一點(diǎn),不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。
好,你不僅讀得字正腔圓,而且讀得有板有眼。
2、讀懂
書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。現(xiàn)在我們來(lái)齊讀一遍,讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字,一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字。
“癡”
“癡”說(shuō)通俗點(diǎn)就是什么?
傻,笨,舉止異常。
是啊,生活中有些人的行為就是古怪,顯得呆氣。比如:有一位老師,研究數(shù)學(xué)非常投入,常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次,他不小心碰到一根電線桿,他忙道歉連聲說(shuō):對(duì)不起,對(duì)不起!現(xiàn)在,我們說(shuō)張岱也很癡,舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來(lái)回答嗎?
大雪三日,人鳥(niǎo)聲俱絕,獨(dú)往湖心亭看雪。冬天看雪有什么難理解的呢? 大雪三日,人鳥(niǎo)聲俱絕。絕?消失
想到了哪首詩(shī)? 千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。為什么這時(shí)會(huì)鳥(niǎo)飛絕,人蹤滅? 天太冷。
可以說(shuō)是天寒地凍呀,作者還選擇了哪個(gè)時(shí)辰前往看雪? 更定 更定? 晚上八點(diǎn)
天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn),你會(huì)做些什么? 躲在空調(diào)房看電視,躺在被窩看書(shū)。
張岱卻選擇去湖心亭看雪,你能從他的行為中看出他什么性格嗎? 有著與眾不同情趣的人,是個(gè)孤獨(dú)的人。張岱說(shuō)是獨(dú)往,真的是一人去的嗎?有沒(méi)有同行的人? 舟子。
這不是自相矛盾了嗎?
舟子不是看雪人,不能說(shuō)同往看雪。另外張岱很清高,孤傲,不愿與舟子為伍。
是呀,蕓蕓眾生不可為伍,舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲,清高自守。
(四)賞析雪景,體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪,看到了怎樣的雪景呢?請(qǐng)讀出文中集中描寫(xiě)雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。
寫(xiě)雪景的有兩句。我想請(qǐng)男、女同學(xué)合作來(lái)讀一遍。男生讀前句,女生讀后句。大家想想,為什么請(qǐng)男生讀前句?
因?yàn)檫@句顯得很有氣勢(shì),而男生就很有氣勢(shì)。這句寫(xiě)的景很大氣,應(yīng)該男生讀。
很好。那就請(qǐng)男同學(xué)讀出這種大氣、讀出氣勢(shì)來(lái)。你們說(shuō)讀好哪幾個(gè)詞,就能讀出浩大的氣勢(shì)來(lái)? 讀好“上下一白”。
三個(gè)“與”也要讀得舒緩點(diǎn)。男生再讀一遍。這次讀得真好。不過(guò),我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個(gè)問(wèn)題。
(屏顯:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白?!币痪渲校齻€(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉,你認(rèn)為呢?)我認(rèn)為不能去掉?!芭c”字寫(xiě)出天、云、山、水萬(wàn)物融為一體,難以分辨的浩大景象。去掉呢?
去掉的話,仿佛物與物之間有了界線似的,分開(kāi)了,沒(méi)有那種天地蒼茫的意境。
品得多好??!我真的很佩服。現(xiàn)在女生讀一讀后句,你們說(shuō)說(shuō)要讀出什么意 味?
輕柔點(diǎn)、渺小的味道。女同學(xué)讀得很好,尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當(dāng)不妥當(dāng)呢?我們一般會(huì)選擇這樣的量詞來(lái)形容這些物呢?
(屏顯:“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。” 是不是要改成“長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?為什么?)
不要改。這樣寫(xiě),更好地表現(xiàn)了朦朧。
更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭,天地蒼茫的意境。景物的渺小。
這些景物為什么會(huì)顯得這么渺?。?天地一片蒼茫,顯得很空曠、浩大。
是呀,把人、物至于天地之間,人、物事何其渺小,何其微乎其微,不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地,渺滄海之一粟”之感。
聽(tīng)到你們這樣精彩的發(fā)言,真是美的享受。如果要我們描寫(xiě)一段雪景,你會(huì)怎么描寫(xiě)?
我會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。張岱用了修辭手法沒(méi)有? 沒(méi)有。
這樣寥寥幾筆,不加渲染,勾畫(huà)景物的寫(xiě)法叫什么手法? 白描。
(屏顯:張岱用白描的手法,寫(xiě)出了天地之浩大蒼茫,人物的渺小輕淡,人似乎完全融入天地之中,真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。)
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),透過(guò)文字勾勒的雪景,你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?
超凡脫俗、孤獨(dú)
你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對(duì)自己的敘述,進(jìn)一步去了解他。蜀人張岱,陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟,極愛(ài)繁華,好精舍,好美婢,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥(niǎo)。
——《自為墓志銘》
陶庵國(guó)破家亡,無(wú)所歸止,披發(fā)入山……夜氣方回,因想余生平,繁華靡麗,過(guò)眼皆空,五十年來(lái),總成一夢(mèng)。
——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》 經(jīng)歷國(guó)破家亡的重大變故,張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化? 不再追求繁華靡麗,因?yàn)檫@一切都是過(guò)眼云煙。
是的,他不在追求外在,轉(zhuǎn)而注重自身的內(nèi)心世界了,追求與自然的融合了。讓我們齊讀這兩句,感受天地蒼茫,感受天人合一。
這么融情于景的佳句,我們有什么理由不去背呢?同學(xué)們讓我們背起來(lái)吧!
(五)解讀張岱之癡
莫道君行早,更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪,不想亭上早有了人。是誰(shuí)呢?
金陵人。
金陵人在亭上見(jiàn)到張岱心情如何?用文中的詞表述:大喜。同學(xué)們你們揣摩一下這個(gè)大喜,用朗讀來(lái)表現(xiàn)大喜之情。
讓學(xué)生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人!”
我聽(tīng)出了欣喜和激動(dòng)啊。你現(xiàn)在可以把這句話譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)嗎? 在湖中怎么還能碰上這樣的人。
這樣?怎樣?文言文翻譯中有時(shí)可以增添成分,讓意思表達(dá)的更明確,現(xiàn)在就請(qǐng)你在這樣
的人間加上詞語(yǔ)。
有此雅興之人!有高雅情趣的人!有此豪情之人!有此志同道合之人!有此超凡脫俗之人!??
金陵人在湖上遇到張岱,喜悅興奮之情溢于言表,張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎?
強(qiáng)飲三大白而別 “強(qiáng)”字做什么解釋?
盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝,勉強(qiáng)喝下三大白就匆匆告辭。
張岱為什么沒(méi)有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢?
張岱是孤傲的,他選擇這一特殊時(shí)間出行,本想獨(dú)享西湖雪景之美,不想被人擾了清凈。
另外,我們要學(xué)會(huì)“知人論文”,結(jié)合張岱的生平,我們或許更能理解張岱當(dāng)時(shí)的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一
“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”? 不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
《陶庵夢(mèng)憶》,憶什么?憶前塵影事。引用資料 陶庵國(guó)破家亡,無(wú)所歸止,披發(fā)入山,駭駭為野人。故舊見(jiàn)之,如毒藥猛獸,愕窒不敢與接。作自挽詩(shī),每欲引決……
——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》 是什么讓張岱無(wú)法大喜? 思念故國(guó)的愁緒。
情動(dòng)于中而形于言,字里行間我們總能讀到這種追念故國(guó)的情思。請(qǐng)默讀全文,試著尋找作者表達(dá)對(duì)已逝明朝留戀的詞、句。
崇禎五年十二月
這是什么紀(jì)年?明。文章寫(xiě)于明亡后清朝時(shí)。
實(shí)際上,張岱集子中凡紀(jì)昔游之作,大多標(biāo)明朝紀(jì)年,以示不忘故國(guó)。
——《詩(shī)的小品 小品的詩(shī)》 張岱就是這樣癡迷于他的故國(guó)。
(五)小結(jié)課文
老師:同學(xué)們,我們通過(guò)找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”,已經(jīng)體會(huì)到了張岱的癡,他是個(gè)怎樣的人呢?請(qǐng)你用“好個(gè)______________的張岱”的句式評(píng)點(diǎn)張岱其人。
好個(gè)孤獨(dú)的張岱。好個(gè)清高的張岱。好個(gè)癡人張岱。好個(gè)超凡脫俗的張岱。好個(gè)癡迷自然的張岱。好個(gè)思戀故國(guó)的張岱。好個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)的張岱。
(六)配樂(lè)朗讀,讀出情味。
最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的音樂(lè)聲中,讀著文字,走進(jìn)西湖雪景,走進(jìn)張岱。
結(jié)束語(yǔ):
和張岱同時(shí)代有一位文人叫張潮,他曾經(jīng)說(shuō)“少年讀書(shū),如隙中窺月;中年讀書(shū),如庭中望月;老年讀書(shū),如臺(tái)上玩月;皆因閱歷之淺深,所得之淺深耳”?!逗耐た囱芬欢ㄟ€有更多的滋味,同學(xué)們?cè)谖磥?lái)的日子里慢慢地感悟吧。
第三篇:《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)
烏魯木齊縣第一中學(xué)
王亞玲 教學(xué)目標(biāo):
一、情感態(tài)度與價(jià)值觀
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的情緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待,歷史地分析。
二、過(guò)程與方法
1.把握文章運(yùn)用的白描手法。
2.賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
三、知識(shí)與技能
1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。2.了解作者和寫(xiě)作背景。3.體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。4.背誦課文。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn) 熟讀背誦課文
難點(diǎn):理解作者的精神世界 白描寫(xiě)法初步掌握
教學(xué)資源: 圖片、音頻、視頻、課件、板書(shū) 教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,杭州西湖歷來(lái)被譽(yù)為“人間天堂”,自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。但相應(yīng)的,當(dāng)詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿??墒牵绻?,詩(shī)人的心中只有孤寂落寞,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢?讓我們隨張岱一起去《湖心亭看雪》,欣賞雪景并體會(huì)作者情感。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介: 張岱,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。
代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。
三、檢查預(yù)習(xí)
1.請(qǐng)一名學(xué)生朗讀課文,其他同學(xué)更正字音,強(qiáng)調(diào)個(gè)別字詞
更(gēng)定 毳(cuì)衣 霧?。╯ōng)沆(hàng)
碭(dàng)一芥(jia)喃喃(nán)長(zhǎng)堤(dī)氈(zhān)
2、學(xué)生讀課文,參照注釋,借用工具書(shū),疏通文句,粗知文意。
(1)學(xué)生聽(tīng)讀課文,疏通文句。
(2)教師提示以下詞語(yǔ),幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。
是日更定:是,這。更,古代夜間計(jì)時(shí)的單位,一夜分五更,每更約兩小時(shí)。從晚上八算起。定,開(kāi)始.余挐一小舟:撐,劃。
擁毳衣?tīng)t火:毳,鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。毳衣,毛皮衣。
霧凇沆碭:霧?。核畾饽傻谋āc齑X:白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。
上下一白:全白。(比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。)
長(zhǎng)堤一痕:形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。
一芥(jia):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得更有此人:焉得:哪能。更,還。
客此:在此地客居??停途?,作動(dòng)詞用。
及下船:等到。
(3)試譯下列語(yǔ)句
大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。擁毳衣?tīng)t火 霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白
惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人有兩三粒而已。余強(qiáng)飲三大白而別。莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。
3、齊讀課文
4、請(qǐng)同學(xué)試譯課文(對(duì)譯課文)
屏幕顯示課文的譯文,供學(xué)生對(duì)照。
四、整體感知文意,體會(huì)作者思想情感
1、本文寫(xiě)誰(shuí)做什么?課文中那些詞語(yǔ)表現(xiàn)了詩(shī)人的情感?他是個(gè)什么樣的人?
(張岱,半夜到湖心亭看雪。詞語(yǔ):獨(dú)、喜、癡。他是個(gè)“癡人”。)
2、你從哪些地方能看出作者是個(gè)“癡人”?
(學(xué)生討論并明確課文所寫(xiě)“癡人”的“癡行,癡景,癡情”。)
癡行:大雪獨(dú)行
癡景(奇景)(白描): 上下一白 一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒
癡情(雅趣):知己之樂(lè)
醉情自然
3、重點(diǎn)體會(huì):“癡”的背后隱藏著作者什么樣的內(nèi)心世界?
(“癡人”就是癡迷于天人合一的山水之樂(lè),醉情于世俗之外的閑情雅致。)
五、品味文中寫(xiě)景的句子
1、找出本文寫(xiě)景的句子
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
賞析:上下一白:雪后西湖全景 突出天地茫茫,設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界----“大”
特寫(xiě)西湖近景 描繪眼前景物渺小、微弱 突出“小”字
給人 “寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”之感
2、這些景物描寫(xiě)是否運(yùn)用了大量的形容詞加以修飾? 是否濃墨重彩運(yùn)用修辭?有什么特點(diǎn)? 引入: 白描手法
白描畫(huà)欣賞:
引入對(duì)白描手法的學(xué)習(xí):
在寫(xiě)作上:白描是指抓住事物的主要特征,用簡(jiǎn)練樸實(shí)的文字,只寥寥幾筆就勾勒出事物形象的方法。
特點(diǎn):不施濃墨重彩,不加烘托渲染.少用形容詞和修辭,只抓住描寫(xiě)對(duì)象與眾不同的地方,作如實(shí)的交代.白描用于寫(xiě)人,只三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀如見(jiàn)其人。舉例:《背影》里父親的體態(tài)、衣著、動(dòng)作描寫(xiě),特點(diǎn)突出,形象鮮明,而又真摯感人。
胖子;黑布小帽,黑布大馬褂,深青布棉袍;探、攀、縮、傾
3、課堂小練筆:請(qǐng)用白描手法描繪下面兩幅畫(huà)
六、小結(jié):詩(shī)人張岱為我們描繪了一個(gè)像夢(mèng)一樣的冰雪世界。在這里,有神奇的景、有高雅的情,記敘、寫(xiě)景和抒情水乳交融、渾化無(wú)跡,體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)。并且進(jìn)一步作出引導(dǎo):其實(shí)張岱離我們并不遙遠(yuǎn),想想你自己,也許就曾經(jīng)在如潑的大雨中漫步,任雨水把自己澆個(gè)透濕也毫不在乎;也許就曾經(jīng)把自己關(guān)進(jìn)小屋里,獨(dú)自一人去感受那流淌自心底的音樂(lè);也許就曾經(jīng)長(zhǎng)久地抬頭仰望星空,不為別的,只為感受那份寂靜。而我們每個(gè)人的內(nèi)心,其實(shí)也都需要一個(gè)安靜的角落,去感受孤獨(dú)、感受靜謐,試著給自己一個(gè)安靜的空間,相信你會(huì)有意外的發(fā)現(xiàn)。
板書(shū): 湖心亭看雪
張岱
癡行:大雪獨(dú)行
癡景(奇景):上下一白
一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒(白描手法)
癡情(雅趣):知己之樂(lè)
七、作業(yè):
把柳宗元的《江雪》改寫(xiě)成一段200字左右的散文。
第四篇:湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)[推薦]
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、積累常見(jiàn)文言詞匯含義,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2、體味文章寫(xiě)作手法及語(yǔ)言風(fēng)格,理解作者的思想感情。
3、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)(白描手法),理解作者的精神世界。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】 深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)(白描手法),理解作者的精神世界。
【學(xué)習(xí)流程】
一、導(dǎo)入:
1.作者作品導(dǎo)入:張岱(1597—1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明亡后不仕,(不仕——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。)著作有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。他是明末小品文的代表作家。其作品 多回憶往日生活,寄寓著故國(guó)之思,也流露了不少傷感情緒,寫(xiě)的清麗活潑,細(xì) 膩生動(dòng),極富詩(shī)情畫(huà)意?!逗耐た囱肥菑堘返拇碜鳎鲎曰貞涗洝短这謮?mèng)憶》,寫(xiě)于明王朝滅亡 以后。作者把對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品文中,看似不著 痕跡,實(shí)際上表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒。
2.俗話說(shuō):“上有天堂,下有蘇杭?!闭l(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這句話的意思?(學(xué)生 回答)
二、自學(xué)階段
1.用小黑板展示學(xué)習(xí)目標(biāo)(學(xué)生齊讀目標(biāo),明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容)。
2.自讀課文,讀準(zhǔn)字詞。
3.注意結(jié)合課文注解及工具書(shū),嘗試翻譯課文。
4.思考:用文中的一個(gè)字概括概括張岱形象。體現(xiàn)在哪里?用原文句子回答。
三、導(dǎo)學(xué)階段: 1.導(dǎo)學(xué): 1)回答自學(xué)問(wèn)題
2)研讀課文:白描手法:白描也叫素描,原來(lái)是中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)技 法之一,簡(jiǎn)煉的墨線勾描人物和各種景象特征,突出其神韻。請(qǐng)看我們的課文插 圖,即是白描。運(yùn)用到文章描寫(xiě)上,就是抓事物特征,用寥寥數(shù)筆傳神再現(xiàn),“ 有真意,去粉飾,”相當(dāng)于“淡妝”。對(duì)照這幅插圖,再一起背誦這寧?kù)o清絕寄托 作者感慨的景觀。白描用于寫(xiě)人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn) 其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。2.互學(xué)(小組討論互學(xué)問(wèn)題,并指派代表回答):
1)“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”之間是否矛 盾? 2)這篇文章寫(xiě)于明亡后,而作者仍用明朝紀(jì)年,表現(xiàn)了作者的什么樣 的思想感情? 3.補(bǔ)充: 白描手法:白描也叫素描,原來(lái)是中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)技 法之一,簡(jiǎn)煉的墨線勾描人物和各種景象特征,突出其神韻。請(qǐng)看我們的課文插 圖,即是白描。運(yùn)用到文章描寫(xiě)上,就是抓事物特征,用寥寥數(shù)筆傳神再現(xiàn),” 有真意,去粉飾,”相當(dāng)于“淡妝”。對(duì)照這幅插圖,再一起背誦這寧?kù)o清絕寄托 作者感慨的景觀。白描用于寫(xiě)人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn) 其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。我們來(lái)感悟下列句子運(yùn)用“淡妝”(白描)手法。如:①枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人 在天涯。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》)——(白描)評(píng)述:作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列,勾勒了一幅《天涯游子 圖》。在這幅圖中,藤是枯的,樹(shù)是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭 索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家,那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌 漫開(kāi)來(lái)。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道,聽(tīng)聽(tīng)耳邊呼嘯秋風(fēng),看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬,啥感覺(jué)?只能斷腸!僅 28 字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這 就是白描。②他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力 的樣子。(朱自清《背影》)——白描 評(píng)述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地(寫(xiě) 出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力,真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影,我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那 令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒(méi)有一 處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類的語(yǔ)言,只是白描,只是寫(xiě)實(shí),乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細(xì)細(xì)品味,卻情真意濃,蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。
四、測(cè)評(píng)階段 測(cè)標(biāo):
1.“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”一句寫(xiě)出了什么意境?此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?(路無(wú)行人,天無(wú)飛鳥(niǎo),天寒地凍,萬(wàn)籟俱寂的意境。作用:為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。)
2.“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用?(映襯出環(huán)境的幽靜、空曠,也暗示作者的“癡”(不同凡響),為下文作伏筆。)3.“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫(xiě)出了什么景象?(顯示了天空、云層,山巒湖水混蒙一片,舉目皆白的景象。)
補(bǔ)標(biāo):對(duì)學(xué)生掌握較差的進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。
五、小結(jié)
這一篇小品,融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐,偶寫(xiě)人物,亦口吻如生。淡淡寫(xiě)來(lái),情致深長(zhǎng),而全文連標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)還不到二百字。光是這一點(diǎn),就很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)!當(dāng)然,它所流露的孤高自賞和消極避世的情調(diào),我們不應(yīng)盲目欣賞,而必須批判地對(duì)待和歷史地分析。
六、作業(yè)布置:背誦課文
第五篇:《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2、把握文章運(yùn)用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
4、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。重點(diǎn)難點(diǎn)分析:教學(xué)重點(diǎn):
深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn):
理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。課時(shí)安排:1課時(shí)教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:
冬季中最溫暖的日子無(wú)疑是下雪的日子,那飄揚(yáng)的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來(lái),從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊,下雪,真好!讓我們步入張岱的世界,去品味《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。
明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后,書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。
三、朗讀課文,對(duì)照注釋,疏通文句,整體感知文意
1、教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂(lè),教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音及停頓。教師提示以下字音:
更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)一芥(jiè)
2.學(xué)生讀課文,參照注釋,借用工具書(shū),疏通文句,粗知文意。(1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。
(2)同桌之間討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo)。(3)教師提示以下詞語(yǔ),幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。余拏一小船 拏:撐、劃客此:動(dòng)詞,客居。
3、思考回答問(wèn)題,感知課文內(nèi)容。
(1)“崇禎五年十二月,余住西湖。”告訴了我們什么?點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。
(2)“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?!睆哪姆N感覺(jué)來(lái)寫(xiě)?(從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě))。在全文中起什么作用?
突出天氣的嚴(yán)寒;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆,突出游興強(qiáng)
烈。
“俱”和“絕”各是什么意思?
“俱”指全、都;“絕”的意思是停止、消失。
(3)“是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪?!边@么冷的天氣,才凌晨時(shí)分,作者獨(dú)自到湖心亭看雪,你能看出作者的心境嗎?
孤懷雅興,孤高自賞。“是”字怎樣理解?是:代詞,這。
(4)“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!边@幾句寫(xiě)雪景,有什么特點(diǎn)?
寫(xiě)西湖雪景,文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。齊讀第一段。
(5)齊讀第二段。
作者前往湖心亭看雪,意外遇到了什么?已經(jīng)有人在自己到之前到了。
作者看到了什么?和這些人有些什么交往?即讓學(xué)生用自己的話來(lái)翻譯這段內(nèi)容。
看見(jiàn)有兩個(gè)人已鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。
作者和這些人相遇飲酒共話的情境,使我想起兩句詩(shī):“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?”作者不善飲酒,卻“強(qiáng)飲三大白”,真可謂“酒逢知己千杯少”啊!
(6)“及下船,舟子喃喃曰:‘莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!’”是尾聲,你怎樣理解這個(gè)“癡”字?
舟子說(shuō)作者“癡”,又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人,實(shí)際上是突出作者的“癡”。
“喃喃”一詞,你看出了什么?
形象生動(dòng)地寫(xiě)出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。4.學(xué)生齊讀全文。
三、問(wèn)題研討
1、關(guān)于白描手法:
1)、讀描寫(xiě)雪景的句子:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!?)、這段寫(xiě)景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢?
白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
3)、師生共同回顧本單元的寫(xiě)景段落,找出使用白描技法的文句。明確:《三峽》中“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處”直寫(xiě)山“連”;“夏水襄陵,沿溯阻絕”直寫(xiě)大水猛漲,江水汪洋。而其他大部分的文字,如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書(shū)書(shū)》對(duì)四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對(duì)庭院月夜小景的描寫(xiě)、《觀潮》中四幅畫(huà)面的描寫(xiě)等都用的是渲染烘托的手法。
4)、白描手法用于寫(xiě)人的范例,要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法?!耙粋€(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙。張著兩腳,正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)?!薄斞浮豆枢l(xiāng)》中的楊二嫂
“他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)??”
——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
選兩位同學(xué)運(yùn)用白描的手法說(shuō)說(shuō)自己的同桌,其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
2、作者為什么要強(qiáng)調(diào)這些景物的小,他真正要突出的景物是什么?是要突出“天與云與山與水,上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀,才使他覺(jué)得眼前的具體景物都變小了。
3、文章開(kāi)頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”,這里又說(shuō)“舟中人兩三粒
而已”,是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
不矛盾。在作者看來(lái),蕓蕓眾生不足為伍,一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。
4、文章寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系:
文章用白描手法寫(xiě)要西湖雪景,敘述了湖心亭奇遇,抒發(fā)了怎樣的感情?
作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士,課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。
七、課堂小結(jié)
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景,白描手法的運(yùn)用嫻熟老練,渾然天成;寫(xiě)景、敘事、抒情水乳交融,渾化無(wú)跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺?,學(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒,還應(yīng)該批判地對(duì)待。
八、布置作業(yè)
5、學(xué)生齊讀課文三遍,試背課文。
四、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫(xiě)景、抒情融為一體的寫(xiě)作特色
1、學(xué)生齊背課文。
2、作為一篇游記,作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的?學(xué)生討論、交流。
明確:敘事是行文的線索。作者開(kāi)頭用儉省的筆墨交代了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況,中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”,并且記敘了 湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”,西湖經(jīng) 歷三天大雪后,人鳥(niǎo)聲俱絕,空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見(jiàn)他此時(shí)的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨(dú)往 湖心亭看雪”“舟中人兩三?!?,看似矛盾,實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事,雖是敘事,但重在 抒情,有獨(dú)自賞雪的落寞,有意外相遇的驚喜,有分別的傷感,也有天涯 巧遇知音的愉悅。
景中有情,情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點(diǎn),這正透露出作者游湖觀雪的雅趣,顯得悠
遠(yuǎn)脫俗,卓然獨(dú)立。
3、學(xué)生齊背課文。
六、課堂練習(xí)
提問(wèn):柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的不同之處。
學(xué)生共同回憶《江雪》,背誦“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!睂W(xué)生思考,交流。
明確:在描寫(xiě)手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照?!督分饕褂煤嫱惺址ǎ盀槿嗽O(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
1、背誦并默寫(xiě)課文。
2、研討與練習(xí)第三題。板書(shū)設(shè)計(jì)湖心亭看雪張岱(敘)事:湖心亭看雪(入)景:雪后湖心亭奇景
(含)情:雅趣,超凡脫俗,孤芳自賞白描手法:作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士。文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。
高度抽象、概括,寥寥幾筆,卻傳達(dá)出景物的形與神。表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。