第一篇：淄川區(qū)“四德工程”

淄川區(qū)“四德工程” 建設工作領導小組

辦公室文件

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9月份“四德工程”工作要點

根據區(qū)委、區(qū)政府《關于深入實施“四德工程”推進富饒秀美幸福新淄川建設的意見》和區(qū)委辦公室、區(qū)政府辦公室《關于深入實施“四德工程”推進富饒秀美幸福新淄川建設的工作方案》，制定9月份工作要點如下：

1、召開全區(qū)“四德工程”建設先進典型表彰大會。

2、廣泛聽取群眾意見，組織好“四德”典型評選上報工作，并予以張榜公示。

3、對各村居、各區(qū)直部門、各企事業(yè)單位“四德工程”建設督查情況予以通報。

4、繼續(xù)做好各單位、各村居“四德工程”文化長廊、文化廣場、文化專欄建設工作。

5、繼續(xù)組織“踐行四德 做幸福教師”師德師風報告團赴各

—1— 學校巡回報告。

6、各牽頭單位、責任單位按照《方案》分工，繼續(xù)組織開展“四德工程”系列主題教育。

7、在全區(qū)機關組織開展“履職盡責 愛崗敬業(yè)”主題演講比賽活動。

8、繼續(xù)做好“四德”系列教育讀本、“四德工程學習包”、“四德”主題宣傳畫的發(fā)放、學習、宣傳工作。

9、繼續(xù)在區(qū)內媒體開設專欄專題，集中報道全區(qū)“四德工程”建設工作動態(tài)、經驗做法和典型人物事跡。開設曝光欄目，對不道德行為予以曝光，對工作不力的單位通報批評，限期整改。

請各部門單位認真抓好工作落實，區(qū)“四德工程”建設工作領導小組辦公室將繼續(xù)組織人員對工作開展情況進行督查并通報相關情況。

淄川區(qū)“四德工程”建設工作

領導小組辦公室 2012年9月日

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第二篇：淄川區(qū)“四德工程”心得體會

淄川區(qū)“四德工程”心得體會

為深入貫徹落實黨的十七大和十七屆六中全會精神，大力加強社會主義核心價值體系建設，我區(qū)在全區(qū)范圍內廣泛深入實施以“愛德、誠德、孝德、仁德”為主要內容的“四德工程”，加強廣大干部群眾的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育。

黨的十七大中把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的“四德”建設提到事關和諧文化建設的戰(zhàn)略高度，為建設和諧文化指明了方向。

通過此次“四德”工程建設活動，使我的心靈經過了一次凈化，內心深處感觸頗多。我要把剛學習的“四德”重要思想貫徹到工作、生活中去，使我在工作中不斷取得新成效，以下是我學習后的一點心得體會：

一是要提倡自律，加強個人品德建設。通過學習，我認為在四德建設中，人的能動性及個人品德建設是至關重要的。要加強推進社會主義道德建設、構建和諧文化體系的進程，個人的修養(yǎng)特別是個人品德的修養(yǎng)是樹立四德意識、規(guī)范言行舉止、建設和諧家庭、模范地做好工作、維護社會和諧的基礎。實際上，這是要求我們每個人在道德建設過程中自覺地以自身品德修養(yǎng)為起點，首先向內作工夫。社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德體現為一種系列關系，個人品德是系列之始，亦即個人品德、修養(yǎng)、構建和諧家庭、建設和諧社會有內在的統(tǒng)一性，個人品德修養(yǎng)是社會公德的擴大，家庭美德、職業(yè)道德、社會公德是個人品質的外化與擴大。不僅如此，在道德建設與人的關系中，人還是道德的體現者，只有個人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人，才能由己及家庭、1

集體和社會。我們常說，榜樣的力量是無窮的，和諧文化中道德建設也是如此。就我的工作來說，要在我市打造一支合格的公務員隊伍，首先要加強公務員個人品德修養(yǎng)建設，就是通過修養(yǎng)個人品德，使我們的公務員既是一名稱職的人民公仆，又是一名受到公民學習、模仿、關注的對象。從這個意義上說，公務員隊伍素質的高低，尤其是個人品德修養(yǎng)的好壞對社會的影響是不容忽視的。試想一個人如果品質底下，道德敗壞，又何談社會公德、職業(yè)道德、家庭美德？那簡直是天方夜譚，是空中樓閣，所以個人品德建設是至關重要的?？鬃诱f，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養(yǎng)。個人品德是一個人的內在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。正所謂 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”只有我們加強學習，提倡自律，才能牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。從根本上增強政治免疫力，自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤思想的侵襲，經得住改革開放、市場經濟浪潮的考驗。

二是加強學習，培養(yǎng)踐行四德的能力。我認為我們不僅要有建設四德、實踐四德的愿望，還要具備踐行四德的能力。要想全面深入開展“四德”工程建設，必須要培養(yǎng)公民踐行四德的素質和能力，培養(yǎng)公民具有自覺踐行四德的社會責任感。為此，第一，要樹立愛國主義、集體主義、社會主義思想，在全社會加強對公民的理想信念教育，不斷增強在中國特色社會主義道路上為中華民族偉大復興貢獻力量的信念和信心。第二，要把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，以社會主義核心價值體系引領社會文化思潮，汲取人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)。尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會思想共識。第三，要加強學習、努力實踐，學習與實踐相結合。要自覺地用道德規(guī)范言行，必須學習；要成為道德楷模，更要不斷地學習；要堅持向歷史和現實學習，向人民和實踐學習，不斷升華、超越自我，活到老學到老，活到老實踐到老，使學習與實踐相互激蕩、相互提升，從而有效地提高自身踐行四德的素質和能力。

三是要知行合一，自覺將四德建設運用到實際當中去?！爸仔须y”，作為一名共產黨員，我更應該以身作則，將“四德”作為立身的精神尺度和標志，作為從政的行為準則。第一是要自覺遵守社會公德，就要帶頭做到文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法；同時要堅持道德價值論上的“公私之辨”，繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)的重義精神。第二是要培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，要做到愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。作為一名公務人員，就是要時時刻刻心系人民群眾。天下再大的事，也不如人民群眾的事大，任何時候都要把人民群眾的利益放在第一位。時刻牢記黨的重托、人民的重托，時刻牢記維護人民利益的職責，這也是黨員干部和領導干部最起碼的要求和最基本的素質。不為黨和人民的利益負好責，眼睜睜地讓人民群眾的生命財產遭受損失，就是失職，就是犯罪，就是對黨和人民的一種背叛。第三是要積極弘揚家庭美德，就是要做到尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。家庭是社會的細胞，古人將“齊家”放在“治國”之前，就是因為維持家庭關系的和睦穩(wěn)定，是保證社會的安定的重要前提。第四是要努力提升個人品德，就要做到正直無私、謙虛謹慎、團結友愛、勤奮奉獻、言行一致。古代思想家十分重視“修身為本”的思想，尤其強調管理國家的官吏，特別是最領導者，必須首先端正自已的思想和行為，然后才能管理好他人，也就是正人必先正已。修身為本，要提高整個社會和國家的道德水準，只有從每個社會公民自身的道德修養(yǎng)開始才能實現。

總之，“四德”工程教育如春風沐浴了人的心靈，如甘露灑滿了道德干渴的心田，通過對“四德”教育的學習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的錯誤和過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷的提高，我一定會以此為契機，努力提升自己的道德素養(yǎng)。

第三篇：四德工程心得體會

四德工程心得體會

自開展“四德”工程建設活動以來,按照《關于繼續(xù)深入實施“四德工程”，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設實施方案》的通知要求，依據四德工程建設具體推進計劃，按時觀看四德影片，認真撰寫學習筆記和心得體會,積極參加各類四德主題實踐教育活動。通過對“四德工程”建設的學習和實踐，樹立了從自身做起，從身邊的小事做起，向身邊榜樣學習，養(yǎng)成了良好的道德素養(yǎng)和行為習慣，把“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”二十字的基本要求滲透到日常的學習、工作、生活之中，并轉化為自覺行動。

但是還有些不足主要表現在：

(1)學習的自覺性和主動性不強。常常疏于學習，不能主動擠時間學習，以致適應新形勢下對工作提出的新要求的能力不強。

(2)理論與實踐結合得不夠好。學習過程中，容易忽視理論與實踐的相互結合，使理論學習往往僅局限于書本.(3)缺少主動的去做各類“四德”活動。

下一步要做到：

(1)立足于工作進步和自身發(fā)展，既學習與自己的業(yè)務有關的專業(yè)知識，也要廣泛涉獵多方面的知識。要加強對黨的路線方針政策的學習，加強對業(yè)務基本知識的學習，加強對必需的專門技能的學習，并把這些方面的學習同業(yè)務工作緊密結合起來，使知識結構更加合理，個人素質全面提高。

(2)發(fā)揚理論聯系實際的學風。既要向書本學習，又要向實踐學習，不斷把學到的東西運用于實踐，用實踐來檢驗和提高學習的成效，做一名學習型、知識型、實干型相統(tǒng)一的職工，增強做好本職工作的本領。

(3)繼續(xù)積極參加“四德”主題實踐教育活動，要揚正氣，促和諧!提升自己的個人素質，并帶動身邊的每一個人。真正的做到自身受教育、他人得實惠、交通樹形象。

近來，身邊總會充斥著這樣的例子，“好心攙扶老人反被誣”“孩童被撞路人漠然”亦或“化學藥品催生黑心豆芽”“地溝油制售食用油”等等，如果只是媒體播報的這幾則也就罷了，然后諸如此類的例子竟比比皆是。這不得不讓我們感嘆，“世風日下，人心不古”。隨著當今經濟的發(fā)展，人們越來越關注物質的享受，精神的追求卻越來越退步，人們張口金錢，閉口利益。把曾經很純潔的親情、友情、愛情都建立在了金錢利益之上，人和人的交往僅限于有所求之上。古語有云：倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。而于當今社會，諸多無孝、無仁、無愛、無誠之事，竟多發(fā)于衣食足的人群。這給生活在這個物欲橫流的社會中的我們敲響了警鐘，社會對人性道德的已經嚴重缺乏應有的重視和培養(yǎng)。大而化之，一個于自己父母不孝的人、一個對自己同胞不仁不愛的人，一個對消費者無誠信的企業(yè)怎么會愛自己的國家。連盧梭也曾經說過，“我深信只有有道德的公民才能向自己的國家致以可被接受的敬禮”。然而，我們也必須認識到，道德是一種獲得，如同音樂，如同外語，沒有人生來就擁有道德，這也便凸顯了道德教育的重要性。如果將我們的社會比作一個大家庭，那我們的政府就是當之無愧的父母，父母肩負著的不只是養(yǎng)育子女的責任，更肩負著對子女的道德教育職能。而今的道德滑坡，說明加強主流建設，重構主流道德觀的任務重大而迫切。提高國民素質，引導道德選擇，這絕不是國人靠振臂疾呼或者在道德上做個“大手術”就能夠解決的，還有許多法律、行政、經濟的“基本建設”要做?！八牡鹿こ獭痹诖藭r提出，無疑像一劑道德規(guī)范的強心針注進了物欲橫流的社會動脈，“孝、誠、愛、仁”，面面切中要害。

孝-----百善孝為先，夫孝，天之經，地之義也。爹娘生咱身，恩情比海深，做人要做孝德人;

誠-----亦指誠信?！罢\”指的人心的一種態(tài)度，“信”是“誠”的外在表現;“誠”與“信”是一體兩面。誠信對于個人和企業(yè)都尤為重要。對個人而言，人無忠信不可立于世，以誠感人者，人亦以誠而應。對企業(yè)而言，誠信是立業(yè)之基，誠信經營是一個企業(yè)長久生存的根本。

愛----人人有愛心，天涯若比鄰，只要人人都奉獻一點愛，這世界將變得無限美好。

仁----溫良者，仁之本也。它表達的是一種人待他人所表現出的同情達理，為別人著想的情懷。核心便是人與人之間的互相關愛。形容醫(yī)生便是仁心仁術，形容君王則是仁民愛物，形容品德高尚，肯熱心助人之人為仁人君子等等。

我們認可“四德工程”所體現出的道德內涵，但“四德工程”想要取得長久持續(xù)的效果，單憑簽簽責任狀，唱唱四德歌是遠遠不夠的，于自身而言，我們需要踐行它。天下之難事，必作于易;天下之大事，必作于細。我們需要從身邊小事做起，將“孝、誠、愛、仁”作為自己的行動準則，事事以此為考量。時時捫心自問，對待父母，是否盡到了孝道;對待相識或不相識的人是否做到了以誠待人、寬仁慈愛;老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼;長此下去，則路不拾遺，夜不閉戶之景不遠矣。

在這場轟轟烈烈的“四德工程”活動中，做為運河煤礦的一名普通手選女工，我深深領悟到了許多東西。這些東西，看似無形，又無時無刻不閃爍在我的生活之中。

當物欲橫流的今天，人們紛紛把經濟收入與物質消費最高級化做為奮斗目標，在不知不覺當中漸漸迷失自我。許多最基本的心靈底線都開始模糊起來，孝是什么？德是什么？這些只有兒時的記憶當中還仿佛才能記起，老師曾經說：你們長大了，要為國家做貢獻！因為你們是祖國的花朵，你們要學好本領，建設四個現代化，因為你們是社會主義的接班人！你們要兄弟姐妹相親相愛、孝敬父母，因為你們更是家庭、父母的接班人、繼承人?，F在如果偶爾還說起這些話，或許還有可能被人不齒。

當我們真的長大了，我們?yōu)榱耸杖氲?多少四處奔波。為了吃一頓特色的美味，甚至不惜開車遠到幾百里以外。為了博女友一笑，不惜動輒幾百元、幾千元的鮮花衣物首飾送至美人面前?？稍?，我們的父母，此時此刻生活的怎么樣？

兒時老師讓我們寫作文，當時班里好多同學都會寫下這樣一個情景：在昏暗米黃的燈光下，媽媽戴著花鏡吃力的為我縫補著書包。我心里就像打翻了五味瓶，從被窩里爬起來撲到他*的懷里說：“媽媽，等我長大了，好好孝敬您！”可是隨著經濟的高速發(fā)展，我們從農村走出來，尋找到了好的工作崗位，有了足以讓人羨慕的收入時，我們是否還記得那一刻的情景？是否還能記得起兒時尚有一棵純潔的童心時許下的諾言？

如今父母已經年邁，對兒女們沒有絲豪的奢念。他們會雙雙坐在床前，撫視著我們兒時的照片，彼此回憶著已經逝去的年華。他們會默默的為我們祈禱，愿我們身體健康，快樂幸福的生活。如果說我們的父母對我們除了斬不斷的絲絲牽掛以外，還有一份未了的心愿的話，我想那定是——孩子，有空兒?；丶铱纯?！

可是，我們是否感觸到這些？當我們駕駛著良駒寶馬在平坦的油漆路上奔馳的時候，當我們在陳滿山珍海味、瓊漿玉液的桌前調侃世間時事的時候，當我們在聲色場所吼歌勁舞的時候，當我們在忘我追求名與利的時候，請留一點點的空間！

因為，這一點點的空間不僅還要容納我們的父母對我們的期待，不僅還要容納我們的父母對我們的牽掛，不僅還要容納我們的父母對我們祝福，更還要容納我們對我們的父母不能抹掉的感恩之心。

此刻，我的耳邊又回響起那首歌：常回家看看，哪怕只幫爸爸媽媽涮涮筷子洗洗碗。老人不圖兒女為家做多大貢獻，只圖一輩子一家人能平平安安。

我認真學習了《教師隊伍“社會公德，職業(yè)道德，家庭美德，個人品德”專題教育實踐活動知識讀本》一書，范文之心得體會:“四德”學習心得體會。通過對有關師德系列材料的學習，不僅讓我對教師職業(yè)道德又加深了一層認識，還讓我更加熱愛教師這個職業(yè)。接下來，我想談談學習完這本書以后我對教師職業(yè)道德方面的一些認識和體會。作為一名人民教師，自己的為人處事、治學態(tài)度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴格的監(jiān)督之下，都會直接對學生產生影響，起著極為重要的作用。自身要為學生和社會作表率，必須要做到：

一、熱愛教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)精神的重要內容，它既是教師堅持為人民服務的宗旨、具有高度的政治責任和職業(yè)責任的具體體現，也是教師實現自身價值，追求人生幸福的最現實可靠的途徑。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學生，言傳身教，無私奉獻，為祖國培養(yǎng)有用的人。堅持正確的教育思想，因材施教。愛崗敬業(yè)，不僅表現為熱愛教育事業(yè)，安心本職工作，還應表現為時時處處堅持以正確的教育思想教書育人。確立認真負責的態(tài)度，精心施教，最終必須落實在教師認真負責、精心施教的工作態(tài)度上，必須體現在教師教書育人的過程之中。

二、熱愛學生、教書育人是師德的核心 愛，是教育的基礎。沒有愛，就沒有真正的教育。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，心得體會《“四德”學習心得體會》。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。在教學中，樹立正確的學生觀，尊重和充分信任學生，以平等的態(tài)度對待學生，并深入了解學生，真誠關心學生的進步和成長，力爭成為學生的良師益友。發(fā)現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

三、以身作則、為人師表是師德的人格力量 教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到堅持嚴于律己。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

四、教好書是師德的關鍵 教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好，這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說：教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。就是這個道理。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。

五、終身學習、不斷進取是師德的升華 在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。這是我對師德師風的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。作為一名新時代教師，只有不斷加強師德修養(yǎng)，努力提高自身的綜合素質，重塑新時代教師形象，才能無愧于偉大的時代，完成好教書育人的神圣使命。

總之，良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮而偉大的任務，托起明天的太陽!

以黨的十八大精神為指導，在學習“四德工程”的風潮下，全縣涌現出一大批學習“四德工程”的道德模范。醫(yī)院也加強了“四德工程”建設的學習，組織召開了“道德講堂”、印發(fā)了職工學習材料，通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”，洗滌心靈，感悟道德，弘揚“孝福之道、以孝治家治院”理念，收到了明顯成效。我想把剛學習的“四德”重要思想貫徹到工作、生活中去，使我們在各項工作上不斷取得新成效，以下是我學習后的一點心得體會。

首先，我們必須轉變服務觀念，提高自身品德修養(yǎng)。把我們的一些不好的思想摒棄，努力改掉自己的缺點，逐步提高自己的道德水平。只有個人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會。一位哲人說過，道德能彌補才能的不足，但才能永遠彌補不了道德的不足。二十一世紀，是以病人為中心的服務模式，是醫(yī)療服務競爭的主題，是醫(yī)院發(fā)展的核心戰(zhàn)略，要不斷提高我們醫(yī)院的競爭水平和生存能力，首先應“以德立命”。

“救死扶傷，仁愛為念”。工作中我們常懷仁愛之心，在生活或工作中常行善舉，你就能給予別人溫暖和力量，何樂不為呢？以病人為中心，用真心服務。為病人提供主動服務，全員服務，全面服務，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。學會用真心溝通，用真心聆聽，用真心工作，學會了解病人，理解病人，尊重病人。堅持從病人最不滿意的地方干起，從病人最關心的事情做起，從病人最需要的事情做起。

工作中要學會微笑，與人為善，真誠合作。作為來診的患者本身有疾苦，心情難免憂傷不悅，如果你的冷淡和生硬，會趕跑患者，會覺得我們的醫(yī)院是冷冰冰的，使醫(yī)院形象受到損害。他們來到我們醫(yī)院，如果我們每一個醫(yī)務工作者都能給他們一個發(fā)自內心的、真誠的微笑，那么這些來診患者們就能感受如沐春風般的溫暖，心中的憂傷不悅就會去除大半，再加上我們優(yōu)質的醫(yī)療服務，那他們就會笑著走出醫(yī)院。微笑會傳染，微笑會讓團隊合作精神更加凝聚，微笑會讓我們團隊的服務更加優(yōu)質，每個人都是醫(yī)院的“形象代言人”。

臨床工作中要加強學習、努力實踐，學習與實踐相結合。要自覺地用道德規(guī)范言行，要成為道德楷模，更要不斷地學習；要堅持向歷史和現實學習，向老師和實踐學習，活到老學到老，活到老實踐到老，使學習與實踐相互激蕩、相互提升，從而有效地提高自身踐行四德的素質和能力。

通過這次“四德工程”的學習，我的思想品德得到了質的提高，作為一名醫(yī)務工作者，我們肩負著保障人民健康的使命，我們更要持之以恒，堅持不懈地以“四德”來要求自己，不斷提高自己的醫(yī)德修養(yǎng)，成為一名合格的醫(yī)務工作者。為救治更多的病患、保障人民身心健康做出新的更大的貢獻！

在四德工程的感召下，我們全校師生都積極的行動起來，熱情洋溢的投入到了表孝心、講誠信、樹仁德、獻愛心的活動中來。我作為一名教師、班主任、中層干部，內心的感觸很深，靈魂深處似乎在經歷著一次歷練和凈化。

一、奉獻愛心做個好老師。

把學生當做自己的孩子。學習工作生活中，經常的換位思考，設身處地的急他們之所急，想他們之所想。愛，是教育的基礎。沒有愛，就沒有真正的教育。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育才能實現其根本的功能。在今后的教學中，我要樹立正確的學生觀，充分尊重和信任學生，以平等的態(tài)度對待他們，并深入了解他們，真誠關心他們的進步和成長，力爭成為他們的良師益友。同時我還會積極的探尋他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

二、以身作則做個好中層。

有人說，學校的中層是橋梁、中樞、紐帶，要想發(fā)揮好這些作用，必須得有強烈的事業(yè)心和責任感，要十分清楚自己所分管工作的職責，知道自己的服務對象。只有這樣，工作起來才會胸有成竹。因此在今后的工作中，我不僅要努力加強自身的修養(yǎng)，提高領悟能力，還要增強大局意識，樹立良好的品德形象。工作中，我要以身作則，率先垂范，要關心、理解老師們，多與他們溝通交流，促進彼此了解，幫他們解決所遇到的難題。勇于承擔責任，不斷加強理論知識和業(yè)務知識的學習，增強感召力，不斷塑造個人人格魅力和威信，全心全意任勞任怨無怨無悔的發(fā)揮好承上啟下的作用。

總之，四德工程的順利開展深入人心，我要抓住這個契機，認真踐行“四德”要求，努力提高“四德”意識與水平，以無限愛心投入到教育工作中，把自己歷練成一個真正踐行“四德”的人。

一位哲人說過，道德能彌補才能的不足，但才能永遠彌補不了道德的不足，這充分說明了“為師先修德”的極端重要性。當選擇了教師作為自己的終身職業(yè)的時候，這句話與我而言，有著無比深刻的體驗。在全校掀起的學習“四德”重要思想的新潮下，全校教師進行了“四德”深入地學習。通過學習，我感想頗多，我要把剛學習的“四德”重要思想貫徹到教育事業(yè)、生活中去，使我們在工作中不斷取得新成效，以下是我學習后的一點心得體會：

一、作為教師首先應該樹立“終身學習”的理念，刻苦鉆研，提高自身業(yè)務素質和能力，擴大知識面，讓自己的一桶水變?yōu)橛性搭^的活水，常換常新，源源不斷。

“學習決定眼光，學習決定態(tài)度，學習決定思想的深度和技術的高度?！睘榱颂岣呶覀冏陨淼膸煹滦摒B(yǎng)和教育教學能力，促進自身的專業(yè)化成長，做人民滿意的教師，我們只有堅持“終身學習”。作為教師必須樂于學、勤于教、善于思，使學習真正落到實處。只有通過學習，才能不斷吸收先進的教育教學理論，才能不斷有新的發(fā)現，才能有新的科學創(chuàng)造，才能找到新的教學方法，從而進一步提高教育教學質量。因此，學習《新課程教育理念》、《新課程標準》、教育法律法規(guī)及各類教育教學書籍，掌握新理念、研究教法、走進文本，成了我們每位教師必學的內容。

二、作為教師應努力做到為人師表、以身作則，當然也就離不開個人品德的提高。

我們的工作不僅是教書，更重要的是育人。身為一名教師，我深深知道：在與學生的交往中，教師對學生的影響力是不可估量的，教師的一言一行在很大程度上影響著學生的言行。“身教重于言教，教師本身就是學生最好的教科書?！币粋€有良好個人品德的教師凡是要求學生做到的，自己應首先做到，要用自己的信念、理想給學生以潛移默化的感染；一個有良好師德的教師應站在學生和家長的立場及處境上思考問題，把學生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。這種言傳身教能教會學生學會如何去理解他人，如何與他人合作，如何與他人交流思想，老師只有用自己的平等、尊重、信任等人格力量去感染每個孩子，才能塑造學生的美好人格。因此我們應該處處成為孩子們學習的榜樣。可如何在學生的心靈之中撒播下理想、信念的種子，給予學生鼓勵、幫助，使他們充滿自信、力量，為他們以后的人生之路導航，這是教育的出發(fā)點和根本點。作為教師，時刻保持積極向上的陽光姿態(tài)、沉穩(wěn)執(zhí)著的奮斗精神是十分必要的。我經常這樣告訴學生：“不要害怕，努力拼搏，化壓力為動力，你會發(fā)現自己是最棒的！”

三、作為教師應該擁有慈母般的愛心，做一名盡心盡責的護花使者。

我們相信每個教師都擁有家庭美德。家庭美德的核心就是愛，對每個家人的愛。當然，作為一名光榮的人民教師，不僅要求要愛家人，而且更重要的是應該擁有慈母般的愛心，愛每一個孩子、愛我們身邊的每個人。有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產生于教育對學生無比熱愛的熾熱心靈中?！睅煇鄄坏扔谀笎郏瑖栏癫坏扔趨柡?。在嚴格要求又熱情愛護中，要嚴在當嚴時，愛在細微處。充滿愛的嚴與表現為嚴的愛相結合，才能贏得學生的尊敬和理解，贏得家長的信任與支持。對待學生，無論他是出生于干部權貴之家或平民百姓人家，無論他是品學兼優(yōu)的好學生或是令人頭疼的學困生，均應一視同仁，愛得公正，愛得讓學生信服。教師只有用愛心對待每一個學生，特別是對思想行為有偏差、文化學習滯后的學生。我們要特別注意保護每個孩子的自尊心、積極性，更要用寬容心對待他們。

通過學習“四德”，我的心靈受到了一次徹底的洗禮。我深知只有具有“四德”的教師，才能陽光地生活、工作，才能平等地對待每一位學生，無條件地愛每一個學生，并對不同學生以不同的鼓勵、不同的教育。我要認真踐行“四德”要求，提高“四德”意識與水平，以無限愛心投入到教育工作中。

第四篇：四德工程心得體會

四德工程即是愛德、誠德、孝德、仁德，人只要有美德在心中，都會像是一個很美的人。

自開展“四德”工程建設活動以來,按照《關于繼續(xù)深入實施“四德工程”，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設實施方案》的通知要求，依據四德工程建設具體推進計劃，按時觀看四德影片，認真撰寫學習筆記和心得體會,積極參加各類四德主題實踐教育活動。通過對“四德工程”建設的學習和實踐，樹立了從自身做起，從身邊的小事做起，向身邊榜樣學習，養(yǎng)成了良好的道德素養(yǎng)和行為習慣，把“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”二十字的基本要求滲透到日常的學習、工作、生活之中，并轉化為自覺行動。

但是還有些不足主要表現在：

(1)學習的自覺性和主動性不強。常常疏于學習，不能主動擠時間學習，以致適應新形勢下對工作提出的新要求的能力不強。

(2)理論與實踐結合得不夠好。學習過程中，容易忽視理論與實踐的相互結合，使理論學習往往僅局限于書本.

(3)缺少主動的去做各類“四德”活動。

下一步要做到：

(1)立足于工作進步和自身發(fā)展，既學習與自己的業(yè)務有關的專業(yè)知識，也要廣泛涉獵多方面的知識。要加強對黨的路線方針政策的學習，加強對業(yè)務基本知識的學習，加強對必需的專門技能的學習，并把這些方面的學習同業(yè)務工作緊密結合起來，使知識結構更加合理，個人素質全面提高。

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(2)發(fā)揚理論聯系實際的學風。既要向書本學習，又要向實踐學習，不斷把學到的東西運用于實踐，用實踐來檢驗和提高學習的成效，做一名學習型、知識型、實干型相統(tǒng)一的職工，增強做好本職工作的本領。

(3)繼續(xù)積極參加“四德”主題實踐教育活動，要揚正氣，促和諧!提升自己的個人素質，并帶動身邊的每一個人。真正的做到自身受教育、他人得實惠、交通樹形象。

第五篇：四德工程講話稿

推進四德工程建設 締造美好未來

各位領導、各位同仁：

大家下午好！今天能夠參加“四德”工程建設演講活動，我感到無比榮幸和激動。今天我演講的題目是“推進四德工程建設，締造美好未來?！?/p>

曾經有一位不知名的普通工作者，后來被稱為大漠“獵鷹”的木拉提·西日浦江，說過一句話，“我們的這個工作背后，是美好的一個未來?！边@句話是他本人熱愛家園、熱愛工作、熱愛生活的真實寫照。我們所從事的醫(yī)療服務行業(yè)，沒有節(jié)假日、不分晝夜地奮斗在維護群眾健康的第一線，為的就是讓患者恢復健康、讓家庭重拾幸福，讓社會和諧穩(wěn)定?？梢?，我們的工作背后，也有一個美好的未來。

要實現美好的未來，我們必須依托“四德”工程建設，在日常工作和生活中，日積月累地、持之以恒地，按照四德工程建設總體要求去實踐。“技不在高，而在德；術不在巧，而在仁。醫(yī)者，看的是病，救的是心；開的是藥，給的是情?！边@是社會送給胡佩蘭老人一生的贊譽，也促使我們像她一樣從身邊的小事做起，從一點一滴做起，將醫(yī)德銘記于心，形成良好習慣，給病人帶去溫暖。人最大的富庶在于愛和信念的堅持。在市場經濟時代，處處是驚濤駭浪，唯有以“四德”作為中流砥柱，才不會在浪潮中隨波逐流。有時候，捫心自問： 患者的責難有沒有冷了你的熱心？

同事的眼光有沒有阻止你的腳步？

家人的牽絆有沒有擾亂你的冷靜？

社會的態(tài)度有沒有改變你的篤信？

你會發(fā)現，口頭回答尚且不易，身體力行更加艱難。只有堅持、堅持、再堅持，通過自身的逐步完善，才能讓奇跡成就在每個人的手中。相反，如果僅憑一朝一夕、一時一事的表現，只是表演給外人看，而不是將“四德”內化于心，那么，所做的一切就都與美好未來的愿望相差甚遠。

《四德歌》曲風悠揚，唱出了愛崗敬業(yè)、仁孝忠良，唱到了心扉骨髓、地老天荒。四德建設是長期的、深遠的、持久的，需要我們每個人在踐行四德工程建設要求的過程中，用實際行動喚醒沉睡了的道德意識，傳揚中華民族美德，共筑和諧美好的未來！

謝謝！篇二：四德工程演講稿

孝為德之本

尊敬的各位領導、各位評委老師：

大家好！今天有幸能夠站在四德工程建設演講比賽的舞臺上，我感到無比的榮幸和激動。我今天演講的題目是《孝為德之本》

所謂孝德，就是尊祖愛親的品德。古人云：“百善孝為先”，孝是做人的責任，是立身的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。孔子曰：“孝，德之本也?！?只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。如果連父母的恩情都不顧，又何談善待他人，又何談溫暖人間，共建和諧社會。

從古至今，孝子數不勝數，漢代有“賣身葬父”的董永，三國有“哭竹生筍”的孟宗，他們以自己的行動，讓溫暖的親情不斷傳遞。近年來，我鎮(zhèn)孝老敬老模范人物不斷涌現，2013年山東省道德模范、單縣首屆十大孝星王媛媛，她的事跡深深的打動了我，使我一次次受到心靈的震撼。王媛媛4歲那年，爸爸遭遇車禍造成高位截癱，母親照顧3年后帶著肇事方的部分賠款，悄然離去。那年，王媛媛7歲,仿佛人間的厄運一下子全都落在了這個7歲女孩的身上?？恐o辦理的低保資金，兩個人開始了相依為命的生活。一日三餐，洗洗涮涮，還要給爸爸敷藥換藥，幫爸爸大小便。從7歲到14歲，兩千多個日子里，王媛媛照料爸爸任勞任怨，不離不棄。年少的王媛媛用孝心支撐起了這個家，也讓爸爸

看到了活下去的希望。同樣，作為單縣“十大孝星”的典范----蔣艷春，也用實際行動詮釋了尊老愛老、賢惠孝順的人間真情?！罢l幫我照顧養(yǎng)父，我就嫁給誰”，年輕的蔣艷春始終堅持著這句話，年老的養(yǎng)父也勸她，怕耽誤了她的婚姻大事，但她依然不放棄。蔣艷春孝老愛老的事跡感動了許多人，也感動了一個年輕小伙，最終兩人牽手走進了婚姻殿堂?；楹?，蔣艷春和丈夫一起，繼續(xù)著這曲大愛之歌。

許翠芝，單縣首屆十大孝星，她是郭村鎮(zhèn)太平集村的一位普普通通的農民，丈夫常年在外打工，自結婚第二年至今，20年來如一日贍養(yǎng)百歲堂祖母趙李氏，任勞任怨，無怨無悔。1993年，是許桂芝嫁到趙家的第二年，那年趙李氏已經86歲，生活不能自理，膝下無兒，唯一的女兒還患有高血壓，而且還有自家的老人需要照顧，許桂芝的公公也患有高血壓，也得照顧自己的父母。誰來照顧趙李氏老人？許桂芝的堂姑、公公都犯了愁。許桂芝目睹這種情況，本來就孝順的她感覺心里很是難受，經過和丈夫反復商議后毅然決定擔當起贍養(yǎng)堂祖母的責任，當天許桂芝和丈夫就把堂祖母接到了自己家。丈夫為了生計出去打工，她自己在家一邊照顧老人孩子，一邊把地種好。為了增加老人的營養(yǎng)，每餐都煮兩個雞蛋給老人吃，自己卻不舍得吃，時常給老人買新衣服，自己連一件新衣服都不舍得添。親戚鄰居常說：“桂芝，你自

己一件新衣服都不舍得買還給老太太買。”，她總是笑著說：“自己苦點沒啥，老太太我既然管了就要管好?！?/p>

俗話說：“鳥有反哺之情，羊有跪乳之恩。”王媛媛、蔣艷春和許翠芝的事跡所體現的正是中華傳統(tǒng)美德中的孝道，她們用自己的實際行動給所有人做了一個完美的榜樣。孟子曰：“孝子之至，莫大乎尊親。” 做子女的，尊敬順承父母，這就是孝。人的一生難免有很多遺憾，其中最大的可能莫過于“子欲養(yǎng)而親不待”了。當有一天我們驀然發(fā)現，父母已兩鬢斑白，此時才意識到要孝敬他們，其實已經錯過無數時機。甚至當雙親已離你遠去，才幡然悔悟，卻已盡孝無門，這將成為永遠無法彌補的憾事。孝敬父母是我們的責任，更是我們的義務。我們應向她們學習，以行動報答父母，履行責任。

最后，祝愿天下所有的父母晚年幸福安康，親人的笑臉常陪伴左右！

我的演講到此結束！謝謝大家！篇三：四德演講稿

四德在身邊 文明使者你我他

尊敬的各位領導、各位來賓、各位朋友： 大家好！今天能夠參加“積極踐行四德 爭當文明使者”的演講活動，我感到無比的榮幸和激動。那么，我所演講的題目就是“四德在身邊 文明使者你、我、他”。

有一首名叫《四德歌》的歌曲我想大家可能都聽過，歌里面是這樣說的：爹娘生咱身, 拉扯咱成人, 汗水壯咱筋骨肉,恩情比海深,養(yǎng)娘心安穩(wěn),敬爹是本份,一個道理傳古今,要做孝德人

在家盡孝心,出門講誠信,心胸坦蕩走四方,路平風也順,誠是連心橋,信是聚寶盆,一個道理傳古今,要做誠德人

工作要認真，做事想他人，愛國愛黨，愛人民，癡情報黨恩，大家手挽手，齊力能斷金，一個道理傳古今，要做仁德人 人人有愛心,相見滿面春,走出小家進大家,都是一家人,日月映星辰,天涯若比鄰,一個道理傳古今,要做愛德人

“四德”在我們身邊的體現是長期的、深遠的、持久的，實施“四德工程”是深入貫徹落實黨的十七大精神的時代需求。黨的十七大明確提出：“加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任”。在四德工程的建設中，社會公德則以“愛”為核心、職業(yè)道德則以“誠”為核心、家庭美德則以“孝”為核心、個人品德則以“仁”為核心。由個人到家庭、由家庭到工作、由工作到社會，由小到大，循序漸進，不難看出先要完善自我，才能做到影響他人，最后共同促進社會和諧健康的發(fā)展。

自我的完善，也就是說個人品德的建立，這是成功完成后續(xù)能量的釋放的最基本條件。作為我個人，進入到公司也有大半年的時間了，在我記得剛準備進到公司的時候，我告訴過自己，無論在以前的工作崗位中自己的表現如何，我都會要求自己以全新的面貌和精神重新塑造自己，做到自強、自立；如果我在以前的工作崗位中表現良好，那么我會要求自己再進入吉運集團以后要做的更好，讓自己的工作能夠錦上添花。當然，這不是我謙虛、自我吹捧。作為我個人，進到公司，愛崗敬業(yè)，我認為這是一個員工應該做的最基本的事情，對公司心存 感激就應該用自己的工作行動來進行回饋。重感情、重責任，視為個人品德中“仁”的完美體現。

心存仁，則必顯孝。這一步步都是有著順承的關系在里面。作為一個家庭，孝則主要體現在尊敬老人和關愛老人上面，傳承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，這要從我們生活的點點滴滴做起。父母養(yǎng)育了我們，我們就要以改善父母的飲食和生活居住環(huán)境為標準，多關心和照顧父母。

公司，可以說是一個社會小的縮影，對工作負責人也就是對自己負責任的人，只有敢于擔當的人，才會成為有用的人，才會成為一個成功的人。作為個人，公司安排你在某個工作崗位上工作，是本著對你工作能力的檢驗和職業(yè)操守驗證，而作為我們自己要做的就是回饋公司，其方法就是—“誠”，誠實守信，我要的就是讓公司感覺到這個工作交給我做，公司很放心，那我們自己做起來的時候就會更加盡心。工作的效率、質量等等這些方面的都不會存在什么問題了，這就是公司和個人兩方面都得到了收益，良性荷爾蒙已經起到了催化作用。很多的公益廣告已經打出，“公德比賽，從現在開始”，叫我看來這是一種呼吁，呼吁那看似已經沉睡了的社會公德。社會這個大的環(huán)境使我們每個人組合而成的，自然是需要我們共同去維護我們的大環(huán)境；喚醒我們每一個人的公德大愛之心，那么路邊真正跌倒的老人，我們便敢于上前攙扶!篇四：“四德工程”主題教育總結

“四德工程”主題教育總結

我?！八牡隆惫こ探ㄔO活動開展以來，計生局高度重視，緊密聯系人口計生工作實際及機關干部精神狀態(tài)，扎實開展各項活動，尤其是“四德”工程建設“查問題、剖根源、促提升”活動開展以來，深刻查找工作不足，強化整改落實措施，取得了顯著效果。現將活動開展情況總結如下：

一、領導重視，嚴密部署

我?！八牡隆惫こ探ㄔO動員會后，我們立即組織召開黨組工作會議，對“四德”工程開展工作進行了專題研究，成立了“四德”工程建設領導小組，先后制定出臺了《關于深入實施“四德”工程加強“四德”建設的實施方案》、《開展“四德”工程建設“查問題、剖根源、促提升”活動的實施方案》，并先后分別召開全體人員動員會議，及時統(tǒng)一了局全體干部職工的思想，明確了每個科室、每名教干的任務目標，建立了干部職工個人“四德”檔案，跟蹤記錄個人及家庭基本情況、“四德”工程開展情況、考核情況以及其他相關資料，全體教干分別簽訂了《 “四德”工程建設目標責任書》和《承諾書》，為扎實開展“四德”工程建設奠定了良好的基礎。

二、圍繞大局，積極運作

緊緊圍繞全縣各項活動主題，根據計生工作特點，加強全體干部“四德”工程教育，不斷提高思想道德水平和工作實效。

一是確立五項思想標準。即：尚“一德”：公民道德；戒“二欲”：食欲、色欲；守“三線”：黨性原則防線、思 想道德防線、法紀防線；學“四慎”：慎微、慎言、慎行、慎黷；惜“五?！保汗ぷ鳌嗔?、榮譽、前程、家庭，使全體干部職工牢固樹立思想道德和行為底線。二是開展“五個做起”活動。即“從愛崗敬業(yè)做起，珍惜工作崗位；從規(guī)范執(zhí)法做起，珍惜執(zhí)法權力；從述職述廉做起，珍惜集體榮譽；從崗位技能做起，珍惜個人前程；從互愛保廉做起，珍惜家庭幸?！?。通過每季度組織一次計生業(yè)務交流培訓會、述職述廉評議會、“四德”工程評議會，每月開展一次民主生活會等專項活動，深化活動主題。三是開展“六查六看”活動。即：圍繞“四德”標準，深入開展自查自糾活動：查社會公德，看公共意識和社會責任感是否增強；查家庭美德，看孝敬老人、愛護子女、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結等中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)是否發(fā)揚；查職業(yè)道德，看在工作中是否愛崗敬業(yè)、公正執(zhí)法、誠信服務、廉潔奉公，有無刁難育齡群眾的行為；查個人品德，看對家庭成員、個人自律方面是否嚴格要求；查思想作風，看服務基層、服務企業(yè)、服務群眾的思想態(tài)度是否端正，作風是否扎實；查工作效率，看服務基層、服務企業(yè)、服務群眾的工作職責是否到位，工作質量是否提高。通過開展這一系列活動，全體干部職工認真對照標準，深刻查找自身不足，有針對性地完成了個人剖析材料和整改方案，形成了“五比五創(chuàng)”的良好工作氛圍：比道德，創(chuàng)誠信文明的典型；比工作，創(chuàng)愛崗敬業(yè)的典型；比廉政，創(chuàng)反腐倡廉的典型；比學習，創(chuàng)崗位技能的典型；比服務，創(chuàng)優(yōu)質文明的典型。

四是積極參與全縣主題活動。按照全縣的工作安排，通過全體干部職工集體學唱道德歌、學習鄧書記在全縣“四德”工程建設動員大會上的講話、參加歌詠比賽等形式多樣的學習宣傳教育活動，使干部職工充分認清實施“四德”工程建設的重要性、緊迫性、必要性，自覺把思想統(tǒng)一到縣委動員會議精神上來，并通過開展調研活動，駐鄉(xiāng)入戶進行走訪調查、征求意見，結合分管工作分別寫出了有實際指導意義的調研報告，有力地推進了人口計生工作的又好又快發(fā)展。

三、突出重點，創(chuàng)新方式

結合人口和計劃生育工作實際，找準“四德”工程建設與加強人口計生工作、優(yōu)化管理服務水平的結合點，采取多種方式，積極推進“四德”工程建設。

一是優(yōu)化環(huán)境，提升管理服務水平。進一步建立完善各項工作制度、會議制度、考核辦法，設立政策監(jiān)督及技術咨詢電話，開辟人口計生政務專網，向社會廣泛公開各項工作程序及服務承諾，打造便民、為民的良好服務環(huán)境。同時，以縣計生服務站為依托，對退休干部職工及職工父母開展免費健康查體活動，并在職工父母及老人過生日時，為他們送上生日蛋糕，營造了良好的敬老、愛老的氛圍，弘揚了孝德文化。

二是營造范圍，樹立良好的輿論導向。組織開展能夠充分反映“四德”內容的人口計生宣傳活動，利用網絡、手機短信、發(fā)放宣傳資料等多種形式以及農村人口文化大院、人口學校、生育文化一條街、宣傳欄等多種載體，廣泛深入地宣傳“四德”新風，及時宣傳報道活動中涌現出來的先進典型、事跡，充分發(fā)揮榜樣力量對道德風尚的引領作用。推進

“四德工程”建設，弘揚社會主義道德風尚，收到了良好效果。三是強化監(jiān)督，建立社會督導考評機制。通過開展“陽光計生行動”，進一步拓寬群眾監(jiān)督渠道，緊緊抓住群眾反映強烈的問題，及時進行整改；高度重視計生干部中存在的道德理念缺失、道德行為偏差的現象，定期采取考核評議、落實獎懲等有效措施，及時予以糾正。

四是建章立制，確立“四德”工程長效機制。在鄉(xiāng)村，把“四德”建設納入計劃生育村規(guī)民約，規(guī)范農民群眾的思想和行為；在各級計生部門，結合實際，制定配套的學習制度、宣講制度、工作制度，通過系統(tǒng)、完善的制度約束和政策規(guī)范，使“四德”建設在計生系統(tǒng)成為一項長期的工程，在全縣經濟建設中發(fā)揮出積極的作用。

總之，活動開展以來，在縣局指導幫助下，我們通過開展形式多樣的宣傳教育、道德實踐以及深入剖析整改活動，使愛德工程、誠德工程、孝德工程、仁德工程深入人心，使“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”二十字基本要求滲透到了全體干部的日常學習、工作、生活之中，并轉化成為自覺行動，為推動全社會形成公平正義、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的文明風尚發(fā)揮了積極作用。下一步，我們將緊緊圍繞縣委縣府的工作要求，進一步總結經驗、創(chuàng)新方式、強化措施，不斷推進“四德”工程建設縱深發(fā)展，積極打造文明、優(yōu)質、高效的服務氛圍和和諧、健康、穩(wěn)定的人口環(huán)境，努力為全縣經濟社會各項事業(yè)良好發(fā)展做出更大貢獻。篇五：四德工程典型材料

實施“四德工程” 扎實推進醫(yī)院思想道德建設 ——醫(yī)院“四德工程”建設簡介 為了進一步提高員工的道德素質，提升醫(yī)院會文明程度，進而為加快醫(yī)院發(fā)展提供強大精神動力和有力道德支撐，我院認真貫徹落實市、縣有關開展“四德”教育活動文件精神，精心策劃組織開展以“講道德，我行動”為主題的“四德工程”建設系列活動，突出“愛心、誠信、孝心、責任心”四個重點，強力推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設。主要做法如下：

一、加強領導，周密組織部署

二、大力營造宣傳輿論氛圍

我院利用黑板報、院報、精神文明簡報加強對社會普遍關注的道德熱點問題的引導，褒揚高尚道德，譴責不良行為，在全院營造追求真善美、抵制假惡丑的良好輿論氛圍。同時運用召開動員會等形式，深層次、多角度宣傳“四德”工程建設的重大意義，使全院干部職工清醒得認識到每人的道德素質都代表著醫(yī)院的形象。大家的一言一行，都要講禮貌、講文明、講風格，體現個人的素質和水平，都要遵守職業(yè)道德規(guī)范。通過以上形式營造了濃厚的環(huán)境氛圍，帶動全院職工積極參與到“四德”建設中來，自 覺革除陳規(guī)陋習，養(yǎng)成文明行為，一場“講道德、我行動”的公民道德建設熱潮正在該院興起。

三、扎實推進活動開展

一是突出關愛病人、關愛他人、愛護環(huán)境、奉獻社會的主題，以“愛”為核心實施愛德工程。抓住“愛”這一傳統(tǒng)道德文化的核心，實施愛德工程，突出“關愛病人、關愛他人、愛護環(huán)境、奉獻社會”這一主題，推進社會公德建設。緊緊抓住“愛”這個中國傳統(tǒng)道德文化的核心，不斷豐富其愛病人、愛他人、愛環(huán)境、愛家鄉(xiāng)、愛祖國等具有時代特色的內涵，教育引導干部職工樹立崇高的信仰，克服各種錯誤的思想觀念，互助友愛、和諧相處、遵紀守法、保護環(huán)境、奉獻社會。通過活動的開展，使全院職工實現從對家庭的“小愛”上升到對事業(yè)的“熱愛”，延伸到對國家對社會“大愛”。主要做法：

（一）開展人性化服務，讓病人感受到醫(yī)院的溫暖。近年來醫(yī)院先后開展了星級護理服務、“四五六” 溫馨服務、“5s”護理、感動服務、無陪護服務，同時在全院推行“每天我為病人做一件好事”的奉獻病人活動和使用文明用語活動。

（二）積極推行病人回訪制度，及時了解病人情況，指導院外康復。通過這些服務，醫(yī)院真正把尊重病人、關愛病人、方便病人、服務病人的人文精神貫穿于醫(yī)療服務全過程。

二是突出誠實守信的主題，以“誠”為核心實施誠德工程。突出“誠實守信”這一主題，推進職業(yè)道德建設。把誠德工程建設與“三好一滿意”活動、創(chuàng)先爭優(yōu)活動有機結合起來，教育引導職工努力破除各種非誠信的陳規(guī)陋習，積極為病人搞好服務，教育引導干部職工牢固樹立救死扶傷、恪盡職守、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻的職業(yè)道德觀念，著力培養(yǎng)治學嚴謹、勤于學習、鉆研技術、精通業(yè)務的職業(yè)素質，把職工的積極性引導到全心全意為人民健康服務上來。主要做法：

（一）大力開展誠信教育，強化自律。開展“創(chuàng)誠信衛(wèi)生，建誠信醫(yī)院”的主題實踐活動，使誠信觀念深入人心。

（二）認真執(zhí)行各項制度，強化他律。近幾年在不斷完善、健全各項規(guī)章制度的同時，重點抓了執(zhí)行制度的剛性手段，強化了他律的約束力。醫(yī)院將合理檢查、合理用藥、合理治療、合理收費作為誠信建設的主要內容。對來院的每一位病人都一視同仁，不該做的檢查不做；不該用的藥品不用；不該收的費用不收。對違反者處罰力度包括批評、罰款。在執(zhí)行制度過程中，堅決做到人人平等，犯到哪，處罰到哪，決不手軟，在醫(yī)院形成了人人必須講誠信的氛圍。

（三）嚴格執(zhí)行醫(yī)療服務物價政策，讓收費價格公開透明。醫(yī)院在收費處、藥房等科室門口的顯要位置，制作了收費價格目錄看板，介紹各種藥品、各項檢查、手術及其它治療的價格，以此增加醫(yī)療服務收費透明度，讓病人明明白白消費。

三是突出孝敬老人、關愛老人的主題，以“孝”為核心實施孝德工程。積極倡導敬老愛老服務意識，教育和引導廣大干部職工從自己做起，從身邊做起，從一點一滴做起，讓敬老愛老成為全社會的自覺行動。主要做法：

（一）從行動上照顧老年患者。一是成立了老年健康教育教研室，制作了宣傳展版，每周三上午選派各科室專家講授老年疾病的預防保健知識，同時印發(fā)了大量老

年健康宣傳材料，通過健康教育的課堂和科普知識的宣傳，將健康理念滲透到老年群眾的心中；二是每到春節(jié)、“七一”等重要節(jié)日，該院都組織專家到縣光榮院為老黨員、烈軍屬、傷殘軍人和老復員軍人義務查體；三是定期組織專家下鄉(xiāng)義診，為行動不便的老年患者送醫(yī)上門；四是成立了離退休門診，選派資深專家坐診，專門為全縣的離退休人員服務，并為每位老人建立了健康檔案，對其進行跟蹤服務；五是對行動不便的老人，免費提供擔架、輪椅等服務；六是對為患有慢性病或行動不便的老年人設立家庭病床,提供上門服務；七是不定期針對老年患者舉辦優(yōu)惠查體活動。

（二）從工作和生活上關心老年職工。我院始終把關懷照顧好老年職工視為頭等大事，時刻為老年職工提供方便。為給老年職工提供一個交流思想、增進友誼的歡快場所，成立了離退休職工之家，購置了了電視機、訂閱了報刊雜志，建立了乒乓球室；為解決老職工的后顧之憂，及時足額為老職工交納醫(yī)療保險和養(yǎng)老保險；醫(yī)院投資修建家屬樓時，老齡職工憑借工齡優(yōu)勢優(yōu)先選擇入??；對于老職工的冷暖，該院切實掛在心上。老職工家庭生活中有困難的，醫(yī)院及時給予關懷和解決；職工父母或老職工生病時，院領導都親自前去探望。

（三）從精神上慰藉退休職工。我院經常開展老年群眾喜聞樂見的各種文體活動，展示老年人風采，豐富老年人生活；定期組織老專家到醫(yī)院座談、參觀，向他們匯報醫(yī)院工作，并希望他們積極獻言獻策，為醫(yī)院發(fā)展繼續(xù)發(fā)揮余熱。

四是突出知榮辱、懂感恩、盡責任的主題，以“仁”為核心

實施仁德工程。醫(yī)院經常教育職工要講仁德，樹立良好的個人品德，增強整體凝聚力，提高整體執(zhí)行力；要增強榮辱意識、感恩意識、責任意識，樹立正確的社會觀、人生觀和價值觀，多做對病人、對社會、對醫(yī)院、對他人有益的事情。主要做法：

（一）定期召開會議要求全院職工一定要盡職盡責，全心全意為患者服務。

（二）邀請深圳新高度教授來院進行內部培訓，加強職工感恩、盡責教育。

（三）舉辦榮辱觀演講，使大家樹立正確的榮辱觀。

四、積極樹立先進典型

該院把典型示范作為開展“四德”工程建設教育的基本手段，注重從職工中培養(yǎng)和挖掘道德典型和先進人物，以精神文明簡報的形式予以表彰，以點帶面，促進活動的深入開展。由于“四德工程”建設中做出了一定成績，近年來該院每年

收到患者及社會贈送的錦旗、鏡匾達100多面、表揚信200多封，病人滿意率達到100%。先后被評為市公民道德建設示范點、全市文明服務窗口單位、市級文明單位、全市“樹文明行醫(yī)新風、創(chuàng)百姓滿意醫(yī)院”先進單位、全市職業(yè)道德先進單位、全市老齡工作先進單位、全省衛(wèi)生行業(yè)文明創(chuàng)建活動先進單位、省級文明單位、全國誠信醫(yī)院等多項榮譽稱號。