第一篇：四德工程演講稿

孝為德之本

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委老師：

大家好！今天有幸能夠站在四德工程建設(shè)演講比賽的舞臺(tái)上，我感到無比的榮幸和激動(dòng)。我今天演講的題目是《孝為德之本》

所謂孝德，就是尊祖愛親的品德。古人云：“百善孝為先”，孝是做人的責(zé)任，是立身的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。孔子曰：“孝，德之本也?！?只有孝敬父母的人，才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。如果連父母的恩情都不顧，又何談善待他人，又何談溫暖人間，共建和諧社會(huì)。

從古至今，孝子數(shù)不勝數(shù)，漢代有“賣身葬父”的董永，三國有“哭竹生筍”的孟宗，他們以自己的行動(dòng)，讓溫暖的親情不斷傳遞。近年來，我鎮(zhèn)孝老敬老模范人物不斷涌現(xiàn)，2013年山東省道德模范、單縣首屆十大孝星王媛媛，她的事跡深深的打動(dòng)了我，使我一次次受到心靈的震撼。王媛媛4歲那年，爸爸遭遇車禍造成高位截癱，母親照顧3年后帶著肇事方的部分賠款，悄然離去。那年，王媛媛7歲,仿佛人間的厄運(yùn)一下子全都落在了這個(gè)7歲女孩的身上?？恐o辦理的低保資金，兩個(gè)人開始了相依為命的生活。一日三餐，洗洗涮涮，還要給爸爸敷藥換藥，幫爸爸大小便。從7歲到14歲，兩千多個(gè)日子里，王媛媛照料爸爸任勞任怨，不離不棄。年少的王媛媛用孝心支撐起了這個(gè)家，也讓爸爸

看到了活下去的希望。

同樣，作為單縣“十大孝星”的典范----蔣艷春，也用實(shí)際行動(dòng)詮釋了尊老愛老、賢惠孝順的人間真情?！罢l幫我照顧養(yǎng)父，我就嫁給誰”，年輕的蔣艷春始終堅(jiān)持著這句話，年老的養(yǎng)父也勸她，怕耽誤了她的婚姻大事，但她依然不放棄。蔣艷春孝老愛老的事跡感動(dòng)了許多人，也感動(dòng)了一個(gè)年輕小伙，最終兩人牽手走進(jìn)了婚姻殿堂?；楹?，蔣艷春和丈夫一起，繼續(xù)著這曲大愛之歌。

許翠芝，單縣首屆十大孝星，她是郭村鎮(zhèn)太平集村的一位普普通通的農(nóng)民，丈夫常年在外打工，自結(jié)婚第二年至今，20年來如一日贍養(yǎng)百歲堂祖母趙李氏，任勞任怨，無怨無悔。1993年，是許桂芝嫁到趙家的第二年，那年趙李氏已經(jīng)86歲，生活不能自理，膝下無兒，唯一的女兒還患有高血壓，而且還有自家的老人需要照顧，許桂芝的公公也患有高血壓，也得照顧自己的父母。誰來照顧趙李氏老人？許桂芝的堂姑、公公都犯了愁。許桂芝目睹這種情況，本來就孝順的她感覺心里很是難受，經(jīng)過和丈夫反復(fù)商議后毅然決定擔(dān)當(dāng)起贍養(yǎng)堂祖母的責(zé)任，當(dāng)天許桂芝和丈夫就把堂祖母接到了自己家。丈夫?yàn)榱松?jì)出去打工，她自己在家一邊照顧老人孩子，一邊把地種好。為了增加老人的營養(yǎng)，每餐都煮兩個(gè)雞蛋給老人吃，自己卻不舍得吃，時(shí)常給老人買新衣服，自己連一件新衣服都不舍得添。親戚鄰居常說：“桂芝，你自

己一件新衣服都不舍得買還給老太太買?！?，她總是笑著說：“自己苦點(diǎn)沒啥，老太太我既然管了就要管好。”

俗話說：“鳥有反哺之情，羊有跪乳之恩?！蓖蹑骆?、蔣艷春和許翠芝的事跡所體現(xiàn)的正是中華傳統(tǒng)美德中的孝道，她們用自己的實(shí)際行動(dòng)給所有人做了一個(gè)完美的榜樣。孟子曰：“孝子之至，莫大乎尊親?！?做子女的，尊敬順承父母，這就是孝。人的一生難免有很多遺憾，其中最大的可能莫過于“子欲養(yǎng)而親不待”了。當(dāng)有一天我們驀然發(fā)現(xiàn)，父母已兩鬢斑白，此時(shí)才意識(shí)到要孝敬他們，其實(shí)已經(jīng)錯(cuò)過無數(shù)時(shí)機(jī)。甚至當(dāng)雙親已離你遠(yuǎn)去，才幡然悔悟，卻已盡孝無門，這將成為永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的憾事。孝敬父母是我們的責(zé)任，更是我們的義務(wù)。我們應(yīng)向她們學(xué)習(xí)，以行動(dòng)報(bào)答父母，履行責(zé)任。

“孝為德之本”由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學(xué)會(huì)愛他人，愛社會(huì)，愛祖國。當(dāng)前我們?cè)跇?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中，應(yīng)大力倡導(dǎo)孝道，形成尊老敬老的社會(huì)氛圍，使孝親敬老的美德代代傳承。

最后，祝愿天下所有的父母晚年幸福安康，親人的笑臉常陪伴左右！

我的演講到此結(jié)束！謝謝大家！

第二篇：四德工程演講稿

推進(jìn)四德工程建設(shè) 締造美好未來

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家下午好！今天能夠參加“四德”工程建設(shè)演講活動(dòng)，我感到無比榮幸和激動(dòng)。今天我演講的題目是“推進(jìn)四德工程建設(shè)，締造美好未來?！?/p>

曾經(jīng)有一位不知名的普通工作者，后來被稱為大漠“獵鷹”的木拉提·西日浦江，說過一句話，“我們的這個(gè)工作背后，是美好的一個(gè)未來?！边@句話是他本人熱愛家園、熱愛工作、熱愛生活的真實(shí)寫照。我們所從事的醫(yī)療服務(wù)行業(yè)，沒有節(jié)假日、不分晝夜地奮斗在維護(hù)群眾健康的第一線，為的就是讓患者恢復(fù)健康、讓家庭重拾幸福，讓社會(huì)和諧穩(wěn)定?？梢?，我們的工作背后，也有一個(gè)美好的未來。

要實(shí)現(xiàn)美好的未來，我們必須依托“四德”工程建設(shè)，在日常工作和生活中，日積月累地、持之以恒地，按照四德工程建設(shè)總體要求去實(shí)踐?！凹疾辉诟?，而在德；術(shù)不在巧，而在仁。醫(yī)者，看的是病，救的是心；開的是藥，給的是情?！边@是社會(huì)送給胡佩蘭老人一生的贊譽(yù)，也促使我們像她一樣從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，將醫(yī)德銘記于心，形成良好習(xí)慣，給病人帶去溫暖。

人最大的富庶在于愛和信念的堅(jiān)持。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，處處是驚濤駭浪，唯有以“四德”作為中流砥柱，才不會(huì)在浪潮中隨波逐流。有時(shí)候，捫心自問：

患者的責(zé)難有沒有冷了你的熱心？ 同事的眼光有沒有阻止你的腳步？ 家人的牽絆有沒有擾亂你的冷靜？ 社會(huì)的態(tài)度有沒有改變你的篤信？ 你會(huì)發(fā)現(xiàn)，口頭回答尚且不易，身體力行更加艱難。只有堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持，通過自身的逐步完善，才能讓奇跡成就在每個(gè)人的手中。相反，如果僅憑一朝一夕、一時(shí)一事的表現(xiàn)，只是表演給外人看，而不是將“四德”內(nèi)化于心，那么，所做的一切就都與美好未來的愿望相差甚遠(yuǎn)。

《四德歌》曲風(fēng)悠揚(yáng)，唱出了愛崗敬業(yè)、仁孝忠良，唱到了心扉骨髓、地老天荒。四德建設(shè)是長(zhǎng)期的、深遠(yuǎn)的、持久的，需要我們每個(gè)人在踐行四德工程建設(shè)要求的過程中，用實(shí)際行動(dòng)喚醒沉睡了的道德意識(shí)，傳揚(yáng)中華民族美德，共筑和諧美好的未來！

謝謝！

第三篇：四德演講稿

以誠待生

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好！

“在家盡孝心,出門講誠信,心胸坦蕩走四方,路平風(fēng)也順,誠是連心橋,信是聚寶盆,一個(gè)道理傳古今,要做誠德人?！?今天我演講的題目是《以誠待生》

走在大街小巷，我們隨時(shí)都能聽到這首“四德歌”，我區(qū)正在實(shí)施的四德工程，全面掀起了思想道德建設(shè)新高潮，為建設(shè)富饒秀美幸福新淄川提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。隨著學(xué)習(xí)的步步深入，作為一名人民教師，我也更加深刻的認(rèn)識(shí)到了 “四德工程” 建設(shè)的重要意義，特別是“為師先修德”的重要性。

四德之中，誠德樹人。誠德就是要忠誠于事業(yè)，愛崗敬業(yè)。愛崗就是要珍惜自己的工作崗位。敬業(yè)就是要熱愛自己從事的事業(yè)。許多人都說，教師只有平凡、只有寂寞，沒有燦爛，沒有輝煌。的確，教師的崗位是平凡的，然而我們應(yīng)該感到自豪，因?yàn)槲覀儚氖轮挠质翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)。教師，這是一個(gè)崇高的職業(yè)，這是一個(gè)光榮的稱號(hào)。我，一名普通的人民教師。我為能擁有這樣的名字而驕傲！為能從事這樣的事業(yè)而自豪！

記得讀師范時(shí)，我也曾用浪漫的情懷去設(shè)計(jì)美好的未來，用火一樣的熱情去描繪絢麗的事業(yè)。于是，我選擇了這三尺講臺(tái)?？僧?dāng)真正走上工作崗位以后，我切實(shí)體會(huì)到了教師平凡而煩瑣的生活，體會(huì)到了工作的艱辛和巨大的壓力。我苦惱、迷茫、動(dòng)搖，不止一次的問自

己：你的人生追求是什么？但領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教誨激勵(lì)著我，同事們的工作精神感化著我。我周圍的老師們無怨無悔的這樣做著，他們用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的神圣。我看到老師們認(rèn)真?zhèn)湔n、精心批改，挑燈夜戰(zhàn)；我看到班主任們?yōu)榱嗣恳粋€(gè)學(xué)生的進(jìn)步循循善誘、日夜操勞；我看到有的老師拖著病體走上講臺(tái)；我看到有的老師為了工作顧不上家庭、孩子??我的內(nèi)心震撼著、感動(dòng)著，三尺講臺(tái)，短得三步一個(gè)來回，長(zhǎng)得走不盡漫漫人生，講臺(tái)上有著老師們無盡的奉獻(xiàn)。我明白了，我的追求其實(shí)早已確定，這窄窄的三尺講臺(tái)，就是我的人生追求。我的生活就是教書育人，無論我是快樂還是憂傷，幸福還是煩惱，它都成了我生命的一部分，每一刻都會(huì)使我感到生命充實(shí)而有價(jià)值。

在這方奉獻(xiàn)青春的講臺(tái)上，我也深刻領(lǐng)悟到了為人師者的全部?jī)?nèi)涵，感受到了一種奉獻(xiàn)的圣潔和偉岸。是的，我們甘為人梯，收入微薄，開始于辛勞，收結(jié)于平淡，但面對(duì)大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的講臺(tái)上，我們用青春和生命譜寫著無怨無悔的人生；雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國的未來；雖然清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽！

而今，我諦聽著自己踩踏的足音，搖搖晃晃地在這條路上已走了八年，寒來暑往，風(fēng)雨兼程，我沒有為自己的早出晚歸而后悔，也從不因工作繁忙而抱怨。因?yàn)?，?dāng)我望著那一張張純真的笑臉，聽到一聲聲熱情的問候，看到一雙雙澄澈的眼睛，我感到了幸福！是的，我很平凡，也很普通，但我愿意，我愿意用我并不寬厚的肩膀?yàn)楹⒆?/p>

撐起一片飛翔的藍(lán)天！

他們每一個(gè)人的生日那天我都會(huì)送他們一本書，在書的扉頁上寫上我對(duì)他們的祝福和期望，當(dāng)他們?cè)谌嗤瑢W(xué)的掌聲中接過書的那一刻，我從他們的眼睛里讀出了感激、信任和幸福。

去年教師節(jié)那天下午，我一進(jìn)教室門看到滿滿一黑板的五顏六色的字，上面寫著“年年有于！”，寫著“祝于老師永遠(yuǎn)年輕快樂！”，然后我看到那一張張仰望著我的紅彤彤的笑臉，那一刻，我也是幸福的！

是的，我喜歡走在路上，聽孩子們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地喊我“老師好”；我喜歡坐在案前，拆啟一個(gè)個(gè)裝滿祝愿的信封；我喜歡登上講臺(tái)，看臺(tái)下幾十雙期待和信任的目光；我喜歡拿起粉筆，為年輕的航船導(dǎo)航??我可以幫他們開啟智慧之門，幫他們點(diǎn)燃理想之燈，而他們也豐富著我的生活，他們美麗著我的人生??

老師們，特別是每一位班主任老師，我相信都與我有著相同的經(jīng)歷和情懷，那就是為了我們熱愛的學(xué)生，為了我們學(xué)生的成長(zhǎng)，所有的付出，無怨無悔！

我想，作為教育者我們應(yīng)該內(nèi)修四德，外樹形象，以愛為根，以德為本，揚(yáng)正氣，促和諧！我愿以我之所學(xué)，為民智開啟而效綿薄，為鑄就師魂而奮勇向前，為關(guān)愛生命而堅(jiān)守誠德，為中華之振興而盡一己之力！

第四篇：四德演講稿

四德在身邊

文明使者你我他

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位朋友：

大家好！今天能夠參加“積極踐行四德

爭(zhēng)當(dāng)文明使者”的演講活動(dòng)，我感到無比的榮幸和激動(dòng)。那么，我所演講的題目就是“四德在身邊

文明使者你、我、他”。

有一首名叫《四德歌》的歌曲我想大家可能都聽過，歌里面是這樣說的：爹娘生咱身, 拉扯咱成人, 汗水壯咱筋骨肉,恩情比海深,養(yǎng)娘心安穩(wěn),敬爹是本份,一個(gè)道理傳古今,要做孝德人

在家盡孝心,出門講誠信,心胸坦蕩走四方,路平風(fēng)也順,誠是連心橋,信是聚寶盆,一個(gè)道理傳古今,要做誠德人

工作要認(rèn)真，做事想他人，愛國愛黨，愛人民，癡情報(bào)黨恩，大家手挽手，齊力能斷金，一個(gè)道理傳古今，要做仁德人

人人有愛心,相見滿面春,走出小家進(jìn)大家,都是一家人,日月映星辰,天涯若比鄰,一個(gè)道理傳古今,要做愛德人

“四德”在我們身邊的體現(xiàn)是長(zhǎng)期的、深遠(yuǎn)的、持久的，實(shí)施“四德工程”是深入貫徹落實(shí)黨的十七大精神的時(shí)代需求。黨的十七大明確提出：“加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任”。在四德工程的建設(shè)中，社會(huì)公德則以“愛”為核心、職業(yè)道德則以“誠”為核心、家庭美德則以“孝”為核心、個(gè)人品德則以“仁”為核心。由個(gè)人到家庭、由家庭到工作、由工作到社會(huì)，由小到大，循序漸進(jìn)，不難看出先要完善自我，才能做到影響他人，最后共同促進(jìn)社會(huì)和諧健康的發(fā)展。

自我的完善，也就是說個(gè)人品德的建立，這是成功完成后續(xù)能量的釋放的最基本條件。作為我個(gè)人，進(jìn)入到公司也有大半年的時(shí)間了，在我記得剛準(zhǔn)備進(jìn)到公司的時(shí)候，我告訴過自己，無論在以前的工作崗位中自己的表現(xiàn)如何，我都會(huì)要求自己以全新的面貌和精神重新塑造自己，做到自強(qiáng)、自立；如果我在以前的工作崗位中表現(xiàn)良好，那么我會(huì)要求自己再進(jìn)入吉運(yùn)集團(tuán)以后要做的更好，讓自己的工作能夠錦上添花。當(dāng)然，這不是我謙虛、自我吹捧。作為我個(gè)人，進(jìn)到公司，愛崗敬業(yè)，我認(rèn)為這是一個(gè)員工應(yīng)該做的最基本的事情，對(duì)公司心存

感激就應(yīng)該用自己的工作行動(dòng)來進(jìn)行回饋。重感情、重責(zé)任，視為個(gè)人品德中“仁”的完美體現(xiàn)。

心存仁，則必顯孝。這一步步都是有著順承的關(guān)系在里面。作為一個(gè)家庭，孝則主要體現(xiàn)在尊敬老人和關(guān)愛老人上面，傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，這要從我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。父母養(yǎng)育了我們，我們就要以改善父母的飲食和生活居住環(huán)境為標(biāo)準(zhǔn)，多關(guān)心和照顧父母。

公司，可以說是一個(gè)社會(huì)小的縮影，對(duì)工作負(fù)責(zé)人也就是對(duì)自己負(fù)責(zé)任的人，只有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍艜?huì)成為有用的人，才會(huì)成為一個(gè)成功的人。作為個(gè)人，公司安排你在某個(gè)工作崗位上工作，是本著對(duì)你工作能力的檢驗(yàn)和職業(yè)操守驗(yàn)證，而作為我們自己要做的就是回饋公司，其方法就是—“誠”，誠實(shí)守信，我要的就是讓公司感覺到這個(gè)工作交給我做，公司很放心，那我們自己做起來的時(shí)候就會(huì)更加盡心。工作的效率、質(zhì)量等等這些方面的都不會(huì)存在什么問題了，這就是公司和個(gè)人兩方面都得到了收益，良性荷爾蒙已經(jīng)起到了催化作用。很多的公益廣告已經(jīng)打出，“公德比賽，從現(xiàn)在開始”，叫我看來這是一種呼吁，呼吁那看似已經(jīng)沉睡了的社會(huì)公德。社會(huì)這個(gè)大的環(huán)境使我們每個(gè)人組合而成的，自然是需要我們共同去維護(hù)我們的大環(huán)境；喚醒我們每一個(gè)人的公德大愛之心，那么路邊真正跌倒的老人，我們便敢于上前攙扶!

第五篇：四德工程心得體會(huì)

四德工程心得體會(huì)

自開展“四德”工程建設(shè)活動(dòng)以來,按照《關(guān)于繼續(xù)深入實(shí)施“四德工程”，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)實(shí)施方案》的通知要求，依據(jù)四德工程建設(shè)具體推進(jìn)計(jì)劃，按時(shí)觀看四德影片，認(rèn)真撰寫學(xué)習(xí)筆記和心得體會(huì),積極參加各類四德主題實(shí)踐教育活動(dòng)。通過對(duì)“四德工程”建設(shè)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，樹立了從自身做起，從身邊的小事做起，向身邊榜樣學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了良好的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣，把“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”二十字的基本要求滲透到日常的學(xué)習(xí)、工作、生活之中，并轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。

但是還有些不足主要表現(xiàn)在：

(1)學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性不強(qiáng)。常常疏于學(xué)習(xí)，不能主動(dòng)擠時(shí)間學(xué)習(xí)，以致適應(yīng)新形勢(shì)下對(duì)工作提出的新要求的能力不強(qiáng)。

(2)理論與實(shí)踐結(jié)合得不夠好。學(xué)習(xí)過程中，容易忽視理論與實(shí)踐的相互結(jié)合，使理論學(xué)習(xí)往往僅局限于書本.(3)缺少主動(dòng)的去做各類“四德”活動(dòng)。

下一步要做到：

(1)立足于工作進(jìn)步和自身發(fā)展，既學(xué)習(xí)與自己的業(yè)務(wù)有關(guān)的專業(yè)知識(shí)，也要廣泛涉獵多方面的知識(shí)。要加強(qiáng)對(duì)黨的路線方針政策的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)業(yè)務(wù)基本知識(shí)的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)必需的專門技能的學(xué)習(xí)，并把這些方面的學(xué)習(xí)同業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來，使知識(shí)結(jié)構(gòu)更加合理，個(gè)人素質(zhì)全面提高。

(2)發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。既要向書本學(xué)習(xí)，又要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，不斷把學(xué)到的東西運(yùn)用于實(shí)踐，用實(shí)踐來檢驗(yàn)和提高學(xué)習(xí)的成效，做一名學(xué)習(xí)型、知識(shí)型、實(shí)干型相統(tǒng)一的職工，增強(qiáng)做好本職工作的本領(lǐng)。

(3)繼續(xù)積極參加“四德”主題實(shí)踐教育活動(dòng)，要揚(yáng)正氣，促和諧!提升自己的個(gè)人素質(zhì)，并帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人。真正的做到自身受教育、他人得實(shí)惠、交通樹形象。

近來，身邊總會(huì)充斥著這樣的例子，“好心攙扶老人反被誣”“孩童被撞路人漠然”亦或“化學(xué)藥品催生黑心豆芽”“地溝油制售食用油”等等，如果只是媒體播報(bào)的這幾則也就罷了，然后諸如此類的例子竟比比皆是。這不得不讓我們感嘆，“世風(fēng)日下，人心不古”。隨著當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)絹碓疥P(guān)注物質(zhì)的享受，精神的追求卻越來越退步，人們張口金錢，閉口利益。把曾經(jīng)很純潔的親情、友情、愛情都建立在了金錢利益之上，人和人的交往僅限于有所求之上。古語有云：倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。而于當(dāng)今社會(huì)，諸多無孝、無仁、無愛、無誠之事，竟多發(fā)于衣食足的人群。這給生活在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中的我們敲響了警鐘，社會(huì)對(duì)人性道德的已經(jīng)嚴(yán)重缺乏應(yīng)有的重視和培養(yǎng)。大而化之，一個(gè)于自己父母不孝的人、一個(gè)對(duì)自己同胞不仁不愛的人，一個(gè)對(duì)消費(fèi)者無誠信的企業(yè)怎么會(huì)愛自己的國家。連盧梭也曾經(jīng)說過，“我深信只有有道德的公民才能向自己的國家致以可被接受的敬禮”。然而，我們也必須認(rèn)識(shí)到，道德是一種獲得，如同音樂，如同外語，沒有人生來就擁有道德，這也便凸顯了道德教育的重要性。如果將我們的社會(huì)比作一個(gè)大家庭，那我們的政府就是當(dāng)之無愧的父母，父母肩負(fù)著的不只是養(yǎng)育子女的責(zé)任，更肩負(fù)著對(duì)子女的道德教育職能。而今的道德滑坡，說明加強(qiáng)主流建設(shè)，重構(gòu)主流道德觀的任務(wù)重大而迫切。提高國民素質(zhì)，引導(dǎo)道德選擇，這絕不是國人靠振臂疾呼或者在道德上做個(gè)“大手術(shù)”就能夠解決的，還有許多法律、行政、經(jīng)濟(jì)的“基本建設(shè)”要做?！八牡鹿こ獭痹诖藭r(shí)提出，無疑像一劑道德規(guī)范的強(qiáng)心針注進(jìn)了物欲橫流的社會(huì)動(dòng)脈，“孝、誠、愛、仁”，面面切中要害。

孝-----百善孝為先，夫孝，天之經(jīng)，地之義也。爹娘生咱身，恩情比海深，做人要做孝德人;

誠-----亦指誠信。“誠”指的人心的一種態(tài)度，“信”是“誠”的外在表現(xiàn);“誠”與“信”是一體兩面。誠信對(duì)于個(gè)人和企業(yè)都尤為重要。對(duì)個(gè)人而言，人無忠信不可立于世，以誠感人者，人亦以誠而應(yīng)。對(duì)企業(yè)而言，誠信是立業(yè)之基，誠信經(jīng)營是一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)久生存的根本。

愛----人人有愛心，天涯若比鄰，只要人人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛，這世界將變得無限美好。

仁----溫良者，仁之本也。它表達(dá)的是一種人待他人所表現(xiàn)出的同情達(dá)理，為別人著想的情懷。核心便是人與人之間的互相關(guān)愛。形容醫(yī)生便是仁心仁術(shù)，形容君王則是仁民愛物，形容品德高尚，肯熱心助人之人為仁人君子等等。

我們認(rèn)可“四德工程”所體現(xiàn)出的道德內(nèi)涵，但“四德工程”想要取得長(zhǎng)久持續(xù)的效果，單憑簽簽責(zé)任狀，唱唱四德歌是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于自身而言，我們需要踐行它。天下之難事，必作于易;天下之大事，必作于細(xì)。我們需要從身邊小事做起，將“孝、誠、愛、仁”作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，事事以此為考量。時(shí)時(shí)捫心自問，對(duì)待父母，是否盡到了孝道;對(duì)待相識(shí)或不相識(shí)的人是否做到了以誠待人、寬仁慈愛;老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼;長(zhǎng)此下去，則路不拾遺，夜不閉戶之景不遠(yuǎn)矣。

在這場(chǎng)轟轟烈烈的“四德工程”活動(dòng)中，做為運(yùn)河煤礦的一名普通手選女工，我深深領(lǐng)悟到了許多東西。這些東西，看似無形，又無時(shí)無刻不閃爍在我的生活之中。

當(dāng)物欲橫流的今天，人們紛紛把經(jīng)濟(jì)收入與物質(zhì)消費(fèi)最高級(jí)化做為奮斗目標(biāo)，在不知不覺當(dāng)中漸漸迷失自我。許多最基本的心靈底線都開始模糊起來，孝是什么？德是什么？這些只有兒時(shí)的記憶當(dāng)中還仿佛才能記起，老師曾經(jīng)說：你們長(zhǎng)大了，要為國家做貢獻(xiàn)！因?yàn)槟銈兪亲鎳幕ǘ?，你們要學(xué)好本領(lǐng)，建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化，因?yàn)槟銈兪巧鐣?huì)主義的接班人！你們要兄弟姐妹相親相愛、孝敬父母，因?yàn)槟銈兏羌彝?、父母的接班人、繼承人?，F(xiàn)在如果偶爾還說起這些話，或許還有可能被人不齒。

當(dāng)我們真的長(zhǎng)大了，我們?yōu)榱耸杖氲?多少四處奔波。為了吃一頓特色的美味，甚至不惜開車遠(yuǎn)到幾百里以外。為了博女友一笑，不惜動(dòng)輒幾百元、幾千元的鮮花衣物首飾送至美人面前?？稍耄覀兊母改?，此時(shí)此刻生活的怎么樣？

兒時(shí)老師讓我們寫作文，當(dāng)時(shí)班里好多同學(xué)都會(huì)寫下這樣一個(gè)情景：在昏暗米黃的燈光下，媽媽戴著花鏡吃力的為我縫補(bǔ)著書包。我心里就像打翻了五味瓶，從被窩里爬起來撲到他*的懷里說：“媽媽，等我長(zhǎng)大了，好好孝敬您！”可是隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，我們從農(nóng)村走出來，尋找到了好的工作崗位，有了足以讓人羨慕的收入時(shí)，我們是否還記得那一刻的情景？是否還能記得起兒時(shí)尚有一棵純潔的童心時(shí)許下的諾言？

如今父母已經(jīng)年邁，對(duì)兒女們沒有絲豪的奢念。他們會(huì)雙雙坐在床前，撫視著我們兒時(shí)的照片，彼此回憶著已經(jīng)逝去的年華。他們會(huì)默默的為我們祈禱，愿我們身體健康，快樂幸福的生活。如果說我們的父母對(duì)我們除了斬不斷的絲絲牽掛以外，還有一份未了的心愿的話，我想那定是——孩子，有空兒常回家看看！

可是，我們是否感觸到這些？當(dāng)我們駕駛著良駒寶馬在平坦的油漆路上奔馳的時(shí)候，當(dāng)我們?cè)陉悵M山珍海味、瓊漿玉液的桌前調(diào)侃世間時(shí)事的時(shí)候，當(dāng)我們?cè)诼暽珗?chǎng)所吼歌勁舞的時(shí)候，當(dāng)我們?cè)谕易非竺c利的時(shí)候，請(qǐng)留一點(diǎn)點(diǎn)的空間！

因?yàn)?，這一點(diǎn)點(diǎn)的空間不僅還要容納我們的父母對(duì)我們的期待，不僅還要容納我們的父母對(duì)我們的牽掛，不僅還要容納我們的父母對(duì)我們祝福，更還要容納我們對(duì)我們的父母不能抹掉的感恩之心。

此刻，我的耳邊又回響起那首歌：?；丶铱纯?，哪怕只幫爸爸媽媽涮涮筷子洗洗碗。老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)，只圖一輩子一家人能平平安安。

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師隊(duì)伍“社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德”專題教育實(shí)踐活動(dòng)知識(shí)讀本》一書，范文之心得體會(huì):“四德”學(xué)習(xí)心得體會(huì)。通過對(duì)有關(guān)師德系列材料的學(xué)習(xí)，不僅讓我對(duì)教師職業(yè)道德又加深了一層認(rèn)識(shí)，還讓我更加熱愛教師這個(gè)職業(yè)。接下來，我想談?wù)剬W(xué)習(xí)完這本書以后我對(duì)教師職業(yè)道德方面的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。作為一名人民教師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作表率，必須要做到：

一、熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)精神的重要內(nèi)容，它既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨、具有高度的政治責(zé)任和職業(yè)責(zé)任的具體體現(xiàn)，也是教師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，追求人生幸福的最現(xiàn)實(shí)可靠的途徑。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生，言傳身教，無私奉獻(xiàn)，為祖國培養(yǎng)有用的人。堅(jiān)持正確的教育思想，因材施教。愛崗敬業(yè)，不僅表現(xiàn)為熱愛教育事業(yè)，安心本職工作，還應(yīng)表現(xiàn)為時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持以正確的教育思想教書育人。確立認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，精心施教，最終必須落實(shí)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度上，必須體現(xiàn)在教師教書育人的過程之中。

二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心 愛，是教育的基礎(chǔ)。沒有愛，就沒有真正的教育。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，心得體會(huì)《“四德”學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。在教學(xué)中，樹立正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

三、以身作則、為人師表是師德的人格力量 教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到堅(jiān)持嚴(yán)于律己。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

四、教好書是師德的關(guān)鍵 教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好，這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說：教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。就是這個(gè)道理。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華 在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。作為一名新時(shí)代教師，只有不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，重塑新時(shí)代教師形象，才能無愧于偉大的時(shí)代，完成好教書育人的神圣使命。

總之，良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽!

以黨的十八大精神為指導(dǎo)，在學(xué)習(xí)“四德工程”的風(fēng)潮下，全縣涌現(xiàn)出一大批學(xué)習(xí)“四德工程”的道德模范。醫(yī)院也加強(qiáng)了“四德工程”建設(shè)的學(xué)習(xí)，組織召開了“道德講堂”、印發(fā)了職工學(xué)習(xí)材料，通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”，洗滌心靈，感悟道德，弘揚(yáng)“孝福之道、以孝治家治院”理念，收到了明顯成效。我想把剛學(xué)習(xí)的“四德”重要思想貫徹到工作、生活中去，使我們?cè)诟黜?xiàng)工作上不斷取得新成效，以下是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)心得體會(huì)。

首先，我們必須轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念，提高自身品德修養(yǎng)。把我們的一些不好的思想摒棄，努力改掉自己的缺點(diǎn)，逐步提高自己的道德水平。只有個(gè)人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會(huì)。一位哲人說過，道德能彌補(bǔ)才能的不足，但才能永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的不足。二十一世紀(jì)，是以病人為中心的服務(wù)模式，是醫(yī)療服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)的主題，是醫(yī)院發(fā)展的核心戰(zhàn)略，要不斷提高我們醫(yī)院的競(jìng)爭(zhēng)水平和生存能力，首先應(yīng)“以德立命”。

“救死扶傷，仁愛為念”。工作中我們常懷仁愛之心，在生活或工作中常行善舉，你就能給予別人溫暖和力量，何樂不為呢？以病人為中心，用真心服務(wù)。為病人提供主動(dòng)服務(wù)，全員服務(wù)，全面服務(wù)，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。學(xué)會(huì)用真心溝通，用真心聆聽，用真心工作，學(xué)會(huì)了解病人，理解病人，尊重病人。堅(jiān)持從病人最不滿意的地方干起，從病人最關(guān)心的事情做起，從病人最需要的事情做起。

工作中要學(xué)會(huì)微笑，與人為善，真誠合作。作為來診的患者本身有疾苦，心情難免憂傷不悅，如果你的冷淡和生硬，會(huì)趕跑患者，會(huì)覺得我們的醫(yī)院是冷冰冰的，使醫(yī)院形象受到損害。他們來到我們醫(yī)院，如果我們每一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者都能給他們一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的、真誠的微笑，那么這些來診患者們就能感受如沐春風(fēng)般的溫暖，心中的憂傷不悅就會(huì)去除大半，再加上我們優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，那他們就會(huì)笑著走出醫(yī)院。微笑會(huì)傳染，微笑會(huì)讓團(tuán)隊(duì)合作精神更加凝聚，微笑會(huì)讓我們團(tuán)隊(duì)的服務(wù)更加優(yōu)質(zhì)，每個(gè)人都是醫(yī)院的“形象代言人”。

臨床工作中要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐，學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。要自覺地用道德規(guī)范言行，要成為道德楷模，更要不斷地學(xué)習(xí)；要堅(jiān)持向歷史和現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)，向老師和實(shí)踐學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，活到老實(shí)踐到老，使學(xué)習(xí)與實(shí)踐相互激蕩、相互提升，從而有效地提高自身踐行四德的素質(zhì)和能力。

通過這次“四德工程”的學(xué)習(xí)，我的思想品德得到了質(zhì)的提高，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我們肩負(fù)著保障人民健康的使命，我們更要持之以恒，堅(jiān)持不懈地以“四德”來要求自己，不斷提高自己的醫(yī)德修養(yǎng)，成為一名合格的醫(yī)務(wù)工作者。為救治更多的病患、保障人民身心健康做出新的更大的貢獻(xiàn)！

在四德工程的感召下，我們?nèi)熒挤e極的行動(dòng)起來，熱情洋溢的投入到了表孝心、講誠信、樹仁德、獻(xiàn)愛心的活動(dòng)中來。我作為一名教師、班主任、中層干部，內(nèi)心的感觸很深，靈魂深處似乎在經(jīng)歷著一次歷練和凈化。

一、奉獻(xiàn)愛心做個(gè)好老師。

把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子。學(xué)習(xí)工作生活中，經(jīng)常的換位思考，設(shè)身處地的急他們之所急，想他們之所想。愛，是教育的基礎(chǔ)。沒有愛，就沒有真正的教育。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育才能實(shí)現(xiàn)其根本的功能。在今后的教學(xué)中，我要樹立正確的學(xué)生觀，充分尊重和信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對(duì)待他們，并深入了解他們，真誠關(guān)心他們的進(jìn)步和成長(zhǎng)，力爭(zhēng)成為他們的良師益友。同時(shí)我還會(huì)積極的探尋他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

二、以身作則做個(gè)好中層。

有人說，學(xué)校的中層是橋梁、中樞、紐帶，要想發(fā)揮好這些作用，必須得有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，要十分清楚自己所分管工作的職責(zé)，知道自己的服務(wù)對(duì)象。只有這樣，工作起來才會(huì)胸有成竹。因此在今后的工作中，我不僅要努力加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，提高領(lǐng)悟能力，還要增強(qiáng)大局意識(shí)，樹立良好的品德形象。工作中，我要以身作則，率先垂范，要關(guān)心、理解老師們，多與他們溝通交流，促進(jìn)彼此了解，幫他們解決所遇到的難題。勇于承擔(dān)責(zé)任，不斷加強(qiáng)理論知識(shí)和業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)感召力，不斷塑造個(gè)人人格魅力和威信，全心全意任勞任怨無怨無悔的發(fā)揮好承上啟下的作用。

總之，四德工程的順利開展深入人心，我要抓住這個(gè)契機(jī)，認(rèn)真踐行“四德”要求，努力提高“四德”意識(shí)與水平，以無限愛心投入到教育工作中，把自己歷練成一個(gè)真正踐行“四德”的人。

一位哲人說過，道德能彌補(bǔ)才能的不足，但才能永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的不足，這充分說明了“為師先修德”的極端重要性。當(dāng)選擇了教師作為自己的終身職業(yè)的時(shí)候，這句話與我而言，有著無比深刻的體驗(yàn)。在全校掀起的學(xué)習(xí)“四德”重要思想的新潮下，全校教師進(jìn)行了“四德”深入地學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，我感想頗多，我要把剛學(xué)習(xí)的“四德”重要思想貫徹到教育事業(yè)、生活中去，使我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗳〉眯鲁尚?，以下是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)心得體會(huì)：

一、作為教師首先應(yīng)該樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念，刻苦鉆研，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，擴(kuò)大知識(shí)面，讓自己的一桶水變?yōu)橛性搭^的活水，常換常新，源源不斷。

“學(xué)習(xí)決定眼光，學(xué)習(xí)決定態(tài)度，學(xué)習(xí)決定思想的深度和技術(shù)的高度。”為了提高我們自身的師德修養(yǎng)和教育教學(xué)能力，促進(jìn)自身的專業(yè)化成長(zhǎng)，做人民滿意的教師，我們只有堅(jiān)持“終身學(xué)習(xí)”。作為教師必須樂于學(xué)、勤于教、善于思，使學(xué)習(xí)真正落到實(shí)處。只有通過學(xué)習(xí)，才能不斷吸收先進(jìn)的教育教學(xué)理論，才能不斷有新的發(fā)現(xiàn)，才能有新的科學(xué)創(chuàng)造，才能找到新的教學(xué)方法，從而進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量。因此，學(xué)習(xí)《新課程教育理念》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、教育法律法規(guī)及各類教育教學(xué)書籍，掌握新理念、研究教法、走進(jìn)文本，成了我們每位教師必學(xué)的內(nèi)容。

二、作為教師應(yīng)努力做到為人師表、以身作則，當(dāng)然也就離不開個(gè)人品德的提高。

我們的工作不僅是教書，更重要的是育人。身為一名教師，我深深知道：在與學(xué)生的交往中，教師對(duì)學(xué)生的影響力是不可估量的，教師的一言一行在很大程度上影響著學(xué)生的言行?！吧斫讨赜谘越?，教師本身就是學(xué)生最好的教科書?！币粋€(gè)有良好個(gè)人品德的教師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染；一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境上思考問題，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。這種言傳身教能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何去理解他人，如何與他人合作，如何與他人交流思想，老師只有用自己的平等、尊重、信任等人格力量去感染每個(gè)孩子，才能塑造學(xué)生的美好人格。因此我們應(yīng)該處處成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣?？扇绾卧趯W(xué)生的心靈之中撒播下理想、信念的種子，給予學(xué)生鼓勵(lì)、幫助，使他們充滿自信、力量，為他們以后的人生之路導(dǎo)航，這是教育的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)。作為教師，時(shí)刻保持積極向上的陽光姿態(tài)、沉穩(wěn)執(zhí)著的奮斗精神是十分必要的。我經(jīng)常這樣告訴學(xué)生：“不要害怕，努力拼搏，化壓力為動(dòng)力，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是最棒的！”

三、作為教師應(yīng)該擁有慈母般的愛心，做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。

我們相信每個(gè)教師都擁有家庭美德。家庭美德的核心就是愛，對(duì)每個(gè)家人的愛。當(dāng)然，作為一名光榮的人民教師，不僅要求要愛家人，而且更重要的是應(yīng)該擁有慈母般的愛心，愛每一個(gè)孩子、愛我們身邊的每個(gè)人。有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中?！睅煇鄄坏扔谀笎?，嚴(yán)格不等于厲害。在嚴(yán)格要求又熱情愛護(hù)中，要嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)時(shí)，愛在細(xì)微處。充滿愛的嚴(yán)與表現(xiàn)為嚴(yán)的愛相結(jié)合，才能贏得學(xué)生的尊敬和理解，贏得家長(zhǎng)的信任與支持。對(duì)待學(xué)生，無論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家，無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的學(xué)困生，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服。教師只有用愛心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，特別是對(duì)思想行為有偏差、文化學(xué)習(xí)滯后的學(xué)生。我們要特別注意保護(hù)每個(gè)孩子的自尊心、積極性，更要用寬容心對(duì)待他們。

通過學(xué)習(xí)“四德”，我的心靈受到了一次徹底的洗禮。我深知只有具有“四德”的教師，才能陽光地生活、工作，才能平等地對(duì)待每一位學(xué)生，無條件地愛每一個(gè)學(xué)生，并對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì)、不同的教育。我要認(rèn)真踐行“四德”要求，提高“四德”意識(shí)與水平，以無限愛心投入到教育工作中。