第一篇：中特材料題及答案2017

以下是2015考研政治真題毛中特材料分析題答案要點(diǎn)，同學(xué)們快來(lái)圍觀吧~(1)現(xiàn)階段我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為什么應(yīng)堅(jiān)持“讓大貓小貓都有路走”?(6分)(2)如何更好地發(fā)揮非公有制經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用?(4分)

參考答案：

(1)材料中的“大貓”指公有制經(jīng)濟(jì)，“小貓”指非公有制經(jīng)濟(jì)。公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要支柱，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基。公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。要毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。現(xiàn)階段堅(jiān)持“大貓”、“小貓”都有路走是因?yàn)椋汗兄剖巧鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，而我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以也應(yīng)該用來(lái)為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)破除了傳統(tǒng)的單一公有制，堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛做出了巨大貢獻(xiàn)。但當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，發(fā)展速度減緩，一些體制機(jī)制還不完善，正如材料中所指出的小微企業(yè)融資比較困難，這些都不利于非公有制經(jīng)濟(jì)更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。

因此現(xiàn)階段我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就必須堅(jiān)持“讓大貓和小貓都有路走”，更好地發(fā)揮公有制和非公有制，尤其是非公有制經(jīng)濟(jì)在促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展貢獻(xiàn)出力量。

(2)非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)和混合所有制中的非公有制成分。毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的原則。第一、要堅(jiān)持權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等，廢除對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)各種形式的不合理規(guī)定，消除各種隱形壁壘，鼓勵(lì)有條件的私營(yíng)企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度。

第二、要完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，國(guó)家保護(hù)各種所有制經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)和合法權(quán)益，保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素，公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，同等收到法律保護(hù)，依法監(jiān)管各種所有制經(jīng)濟(jì)。

第三、積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)。充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中起決定作用，處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系。

第四、大力發(fā)展小微企業(yè)，完善小微企業(yè)的融資途徑，促進(jìn)小微企業(yè)的快速發(fā)展，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。

(1)資本主義制度下和社會(huì)主義制度下的失業(yè)問(wèn)題有什么本質(zhì)不同。

(2)為什么說(shuō)高度重視就業(yè)工作，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和擴(kuò)大就業(yè)良性互動(dòng)是貫徹以人為本為核心的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

【答案要點(diǎn)】(1)從現(xiàn)象上看，資本主義制度下和社會(huì)主義制度下都存在失業(yè)問(wèn)題，但在本質(zhì)上卻是完全不同的。資本主義制度下的失業(yè)是資本主義生產(chǎn)方式的必然產(chǎn)物，是資本積累的一般規(guī)律，根源在于資本主義制度本身，相對(duì)人口過(guò)剩是資本主義方式不可避免的伴侶，也是資本主義生產(chǎn)方式存在和發(fā)展的必要條件。資本主義生產(chǎn)方式的存在，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)遭受失業(yè)，貧困和饑餓的根本原因。而我國(guó)當(dāng)前存在的失業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的問(wèn)題，是前進(jìn)中的問(wèn)題，必然能夠在進(jìn)一步的發(fā)展中得到有效的解決，而與社會(huì)主義制度本身無(wú)關(guān)。社會(huì)主義制度下仍然存在失業(yè)，但失業(yè)并不是社會(huì)主義生產(chǎn)方式不可避免的伴侶。社會(huì)主義“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕?！钡谋举|(zhì)為有效解決就業(yè)問(wèn)題提供了根本保證。當(dāng)然，由于我國(guó)人口眾多，勞動(dòng)就業(yè)壓力大將始終是突出問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)看到解決就業(yè)問(wèn)題的長(zhǎng)期性和艱巨性，必須堅(jiān)持不懈地把解決就業(yè)問(wèn)題放在突出位置，使人民群眾能夠安居樂(lè)業(yè)。

(2)就業(yè)是民生之本，安居樂(lè)業(yè)是人民群眾的基本利益和基本要求，促進(jìn)和增加就業(yè)關(guān)系到改革發(fā)展穩(wěn)定的大局和人民生活水平的提高。以人為本，就是要把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，人民共享發(fā)展成果，不斷滿足人民多方面的需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此高度重視就業(yè)工作，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和擴(kuò)大就業(yè)良性互動(dòng)正是貫徹以人為本為核心的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

樣題2

關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的相關(guān)材料

材料1

1942年，毛澤東曾經(jīng)在一次講話中指出：“我們要把馬、列、斯的方法用到中國(guó)來(lái)，在中國(guó)創(chuàng)造出一些新的東西。只有一般的理論，不用于中國(guó)的實(shí)際，打不得敵人。但如果把理論用到實(shí)際上去，用馬克思主義的立場(chǎng)、方法來(lái)解決中國(guó)問(wèn)題，創(chuàng)造些新的東西，這樣就用了。”

材料2

胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出，改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。兩者集中到一點(diǎn)，就是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

請(qǐng)回答：

(1)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵和重要指導(dǎo)意義。

(2)馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果的區(qū)別和聯(lián)系。

(3)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的依據(jù)是什么?

(4)什么是中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?

(5)面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，如何堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大道路?

【答案要點(diǎn)】(1)馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。

重要意義有：①馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利;②馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱;③馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良作風(fēng)，不斷開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

(2)馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果是：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。兩者的區(qū)別：①時(shí)代背景不同;②歷史任務(wù)不同;③目標(biāo)不同。兩者的聯(lián)系：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。①新民主主義革命的勝利，社會(huì)主義基本制度的建立，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ);②中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系繼承和豐富了毛澤東思想的精髓：解放思想、群眾路線、獨(dú)立自主;③在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下探社會(huì)主義道路的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)給中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展提供了借鑒。

(3)我們黨在新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義體系，其理論基礎(chǔ)是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學(xué)繼承，其時(shí)代背景是對(duì)國(guó)際形勢(shì)和時(shí)代特征的科學(xué)把握，其歷史根據(jù)是對(duì)國(guó)內(nèi)外建設(shè)社會(huì)主義正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，其現(xiàn)實(shí)依據(jù)是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐、對(duì)最廣大人民共同愿望的科學(xué)認(rèn)識(shí)。

(4)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

(5)面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，我們要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。樣題3

閱讀下列關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的相關(guān)材料

材料

1942年，毛澤東曾經(jīng)在一次講話中指出：“我們要把馬、列、斯的方法用到中國(guó)來(lái)，在中國(guó)創(chuàng)造出一些新的東西。只有一般的理論，不用于中國(guó)的實(shí)際，打不得敵人。但如果把理論用到實(shí)際上去，用馬克思主義的立場(chǎng)、方法來(lái)解決中國(guó)問(wèn)題，創(chuàng)造些新的東西，這樣就用

胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出，改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。兩者集中到一點(diǎn)，就是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

請(qǐng)回答：

(1)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵和重要指導(dǎo)意義。

(2)馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果的區(qū)別和聯(lián)系。

(3)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的依據(jù)是什么?

(4)什么是中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?

(5)面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，如何堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大道路?

【答案要點(diǎn)】(1)馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。

重要意義有：①馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利;②馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱;③馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良作風(fēng)，不斷開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

(2)馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果是：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。兩者的區(qū)別：①時(shí)代背景不同;②歷史任務(wù)不同;③目標(biāo)不同。兩者的聯(lián)系：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。①新民主主義革命的勝利，社會(huì)主義基本制度的建立，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ);②中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系繼承和豐富了毛澤東思想的精髓：解放思想、群眾路線、獨(dú)立自主;③在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下探索社會(huì)主義道路的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)給中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展提供了借鑒。

(3)我們黨在新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義體系，其理論基礎(chǔ)是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學(xué)繼承，其時(shí)代背景是對(duì)國(guó)際形勢(shì)和時(shí)代特征的科學(xué)把握，其歷史根據(jù)是對(duì)國(guó)內(nèi)外建設(shè)社會(huì)主義正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，其現(xiàn)實(shí)依據(jù)是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐、對(duì)最廣大人民共同愿望的科學(xué)認(rèn)識(shí)。

(4)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

(5)面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，我們要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。

樣

預(yù)測(cè)分析題5

經(jīng)濟(jì)全球化的今天如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義

材料1

愛(ài)國(guó)主義必須越來(lái)越多地加以提煉，除去它的糟粕。每個(gè)民族必須學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)：它不是在別的民族的眼里，也不是在后世的口里，而只是在自己的身上才變得偉大、美麗、高貴、富庶、良好、勤勉、幸福;緊接著外國(guó)和后世的尊敬便如影隨形的歸于這個(gè)民族。

材料2

胡錦濤同志指出，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，是我們不斷開(kāi)辟新征程、開(kāi)創(chuàng)新未來(lái)的不竭精神動(dòng)力。當(dāng)代中國(guó)經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放，雖然已取得了巨大的成就，但仍是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，還面臨著許多突出矛盾和問(wèn)題。我們必須進(jìn)一步弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，匯集全國(guó)各族人民的智慧和力量戰(zhàn)勝一切困難，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。

請(qǐng)回答：

(1)為什么說(shuō)新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是一致的?

(2)在經(jīng)濟(jì)全球化的今天為什么必須弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義?如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義?

【答案要點(diǎn)】(1)①在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上，這是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民必須堅(jiān)持的立場(chǎng)和態(tài)度。愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。社會(huì)主義制度的建立，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展提供了可靠的保障。社會(huì)主義在中國(guó)不是一句空洞的口號(hào)，而是集中代表著、體現(xiàn)著、實(shí)現(xiàn)著國(guó)家、民族和人民的根本利益。愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、愛(ài)人民政府，具有深刻的內(nèi)在一致性。②愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性，不僅是對(duì)生活在中國(guó)大陸的中國(guó)公民的要求，而且是對(duì)全體中華兒女包括港澳臺(tái)同胞以及海外僑胞的基本要求。在這個(gè)問(wèn)題上，愛(ài)國(guó)與否是最基本的政治原則。作為港澳、臺(tái)灣、海外的中華兒女，你不一定贊成祖國(guó)大陸實(shí)行的社會(huì)主義制度，但卻不能損害社會(huì)主義祖國(guó)的利益，不能不擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。只要承認(rèn)世界上只有一個(gè)中國(guó)，承認(rèn)臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的組成部分，就能夠求維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一之同，存意識(shí)形態(tài)之異。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)

(1)在通脹的大背景下，你認(rèn)為應(yīng)該如何保障低收入群體的生活不受影響?

(2)在新階段，如何才能扎實(shí)做好扶貧開(kāi)發(fā)工作?

(3)結(jié)合材料3說(shuō)明，為什么必須保障和改善民生?如何保障和改善民生?

【答案要點(diǎn)】

(1)在通脹的大背景下，保障低收入群體的生活不受影響，就要讓有勞動(dòng)能力的人盡可能實(shí)現(xiàn)就業(yè)，讓工資水平跟上物價(jià)上漲的步伐，讓社會(huì)救助和保障標(biāo)準(zhǔn)盡可能與物價(jià)上漲掛鉤。要根據(jù)“短期波動(dòng)、發(fā)放補(bǔ)貼;持續(xù)上漲、調(diào)整標(biāo)準(zhǔn)”的聯(lián)動(dòng)機(jī)制適時(shí)調(diào)整低收入群體的臨時(shí)補(bǔ)貼和低保標(biāo)準(zhǔn)。

(2)做好新階段扶貧開(kāi)發(fā)工作，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，提高扶貧標(biāo)準(zhǔn)，加大投入力度，把集中連片特殊困難地區(qū)作為主戰(zhàn)場(chǎng)，把穩(wěn)定解決扶貧對(duì)象溫飽、盡快實(shí)現(xiàn)脫貧致富作為首要任務(wù)，堅(jiān)持政府主導(dǎo)，堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展，更加注重轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，更加注重增強(qiáng)扶貧對(duì)象自我發(fā)展能力，更加注重基本公共服務(wù)均等化，更加注重解決制約發(fā)展的突出問(wèn)題，努力推動(dòng)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)更好更快發(fā)展。

(3)保障和改善民生是擴(kuò)大內(nèi)需的必然選擇。保障和改善民生是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的必然選擇。保障和改善民生是政府體制轉(zhuǎn)變的必然選擇。保障和改善民生是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，體現(xiàn)執(zhí)政為民的必然選擇。

要通過(guò)改善民生，提高低收入者階層的收入水平、啟動(dòng)農(nóng)村市場(chǎng)，提高國(guó)民消費(fèi)率，真正啟動(dòng)有支付能力的國(guó)內(nèi)需求;要依靠消費(fèi)拉動(dòng)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)需循環(huán)與良性互動(dòng)。要大力發(fā)展教育服務(wù)、醫(yī)療服務(wù)、中介服務(wù)、信息服務(wù)等，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改變經(jīng)濟(jì)過(guò)度依賴第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展局面;要以保障和改善民生為契機(jī)，加大政府體制改革力度，強(qiáng)化政府的服務(wù)職能，提高政府管理社會(huì)的能力;富裕人民，讓人民充分享受現(xiàn)代化建設(shè)的成果，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本落腳點(diǎn)，也是國(guó)家強(qiáng)大的根本目的，更是我們黨的使命。

(1)“啃老”現(xiàn)象的增加，反映了我國(guó)目前的就業(yè)中存在著怎樣的問(wèn)題?

(2)針對(duì)材料2中的“招工難”現(xiàn)象，有人認(rèn)為這反映出我國(guó)就業(yè)形勢(shì)已明顯好轉(zhuǎn)，對(duì)此你怎么看?

(3)溫家寶為什么提出“要千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)”?

(4)結(jié)合上述表格和材料談?wù)剳?yīng)如何促進(jìn)大學(xué)生的就業(yè)?

【答案要點(diǎn)】

(1)“啃老”現(xiàn)象的增加，從側(cè)面反映了我國(guó)總體的就業(yè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻，高校畢業(yè)生的就業(yè)問(wèn)題引起了政府的重視。我國(guó)人口總量和勞動(dòng)力總量都比較大，高校畢業(yè)生人數(shù)逐年增加，部分大學(xué)生的實(shí)際工作能力與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求不完全適應(yīng);勞動(dòng)力市場(chǎng)不完善，信息不暢通，導(dǎo)致部分高校畢業(yè)生擇業(yè)渠道不暢;部分大學(xué)生沒(méi)有樹(shù)立正確的擇業(yè)和就業(yè)觀，對(duì)父母依賴思想重。

(2)“招工難”源于我國(guó)經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)回升，用工需求明顯增加，源于農(nóng)民工返鄉(xiāng)就近就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，源于東南沿海地區(qū)不少企業(yè)長(zhǎng)期工資低、待遇差，農(nóng)民工“用腳投票”，主動(dòng)離開(kāi)，源于特定時(shí)期用工信息的不對(duì)稱，”也源于農(nóng)民工的職業(yè)素質(zhì)和技能水平與企業(yè)崗位實(shí)際需求不適應(yīng)。這并不能說(shuō)明我國(guó)就業(yè)形勢(shì)已明顯好轉(zhuǎn)，而是企業(yè)“招工難”與求職者就業(yè)難并存，凸顯了深層次的就業(yè)結(jié)構(gòu)矛盾。

(3)就業(yè)涉及千家萬(wàn)戶的生計(jì)和發(fā)展，對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)世界上人口最多的發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，妥善解決就業(yè)問(wèn)題尤為重要。就業(yè)關(guān)乎個(gè)人生存和尊嚴(yán)，是一個(gè)人生存、發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的重要前提和基本途徑。就業(yè)關(guān)乎社會(huì)和諧穩(wěn)定，是民生之本，安居樂(lè)業(yè)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基本前提。就業(yè)關(guān)乎經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是反映經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況的“晴雨表”。因此，必須千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)。

(4)第一，政府應(yīng)該從人民群眾的根本利益出發(fā)，把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出位置，實(shí)施積極的就業(yè)政策，努力改善勞動(dòng)就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)的環(huán)境。第二，政府應(yīng)加大對(duì)勞動(dòng)者就業(yè)觀念更新的培訓(xùn)力度。第三，勞動(dòng)者個(gè)人應(yīng)該更新就業(yè)觀念，樹(shù)立職業(yè)平等觀、競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀及多種方式就業(yè)觀念。第四，大學(xué)生應(yīng)該提高自己的素質(zhì)，到基層和艱苦的地方就業(yè)或自主創(chuàng)業(yè)，為社會(huì)服務(wù)，也實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

（1）為什么在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，要加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)？

（2）積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容和意義？

（3）建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的基本內(nèi)涵和要求？

【答案要點(diǎn)】

（1）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的意義：1文化是建設(shè)是社會(huì)主義總布局的重要組成部分；2文化是綜合國(guó)力的重要內(nèi)容；3文化是國(guó)家軟實(shí)力的重要內(nèi)容；4文化為經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。

（2）主要內(nèi)容和意義：1核心價(jià)值觀是一定社會(huì)形態(tài)社會(huì)性質(zhì)的集中體現(xiàn)，在社會(huì)思想觀念體系中處于主導(dǎo)地位，決定著社會(huì)制度、社會(huì)運(yùn)行的基本原則，制約著社會(huì)發(fā)展的基本方向；是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括：富強(qiáng)、民主、文明、和諧(是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo))；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治(是社會(huì)層面的價(jià)值取向)；倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善(是公民個(gè)人層面的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn))。2社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核及其遵循的根本原則，是這個(gè)體系的精髓。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求；是凝聚社會(huì)共識(shí)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的基本途徑；是樹(shù)立國(guó)家良好形象、提升國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求。

（3）基本內(nèi)涵和要求：1所謂文化強(qiáng)國(guó)，是指這個(gè)國(guó)家具有強(qiáng)大的文化力量。這種力量既

表現(xiàn)為具有高度文化素養(yǎng)的國(guó)民，也表現(xiàn)為發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)，還表現(xiàn)為強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)需要培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)自信；關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力；需要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；必須加快文化體制改革。

毛特分析題5

（1）簡(jiǎn)述大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性。

（2）當(dāng)前應(yīng)如何大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)？

【答案要點(diǎn)】

（1）充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性:1黨的十八大提出要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。這是黨的報(bào)告中第一次將生態(tài)文明單獨(dú)列出來(lái)加以論述，反映了我們黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的高度重視，是十八大報(bào)告的一個(gè)新亮點(diǎn)。2十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們一定要站在中國(guó)特色社會(huì)主義全面發(fā)展和中華民族永續(xù)發(fā)展的高度，增強(qiáng)生態(tài)危機(jī)意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)十八大將生態(tài)文明建設(shè)提到如此高度的重要性和緊迫性。

（2）全面把握生態(tài)文明建設(shè)的總體要求：1黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。2黨的十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革，加快建立生態(tài)文明制度，健全國(guó)土空間開(kāi)發(fā)、資源節(jié)約利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的體制機(jī)制，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明，必須把節(jié)約資源放在首位，加大環(huán)境保護(hù)力度，做好生態(tài)保育工作，建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)。3堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全做出貢獻(xiàn)。

毛特分析題6

（1）建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，深化社會(huì)體制改革的要求和重點(diǎn)是什么？

（2）如何創(chuàng)新社會(huì)治理體制？

【答案要點(diǎn)】

（1）基本要求和重點(diǎn)：1深化社會(huì)體制改革提出了新的要求：緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革，改革收入分配制度，促進(jìn)共同富裕，推進(jìn)社會(huì)領(lǐng)域制度創(chuàng)新，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，加快形成科學(xué)有效的社會(huì)治理體制，確保社會(huì)既充滿活力又和諧有序。2社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)是保障和改善民生。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)當(dāng)放在首位的是群眾利益。黨的十八大三中全會(huì)指出，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)就要：深化教育領(lǐng)域綜合改革；健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制；形成合理有序的收入分配格局；建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度；深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革；創(chuàng)新社會(huì)治理體制。

（2）十八屆三中全會(huì)指出創(chuàng)新社會(huì)治理體制，就要：1改進(jìn)社會(huì)治理方式。堅(jiān)持系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理。2激發(fā)社會(huì)組織活力。正確處理政府與社會(huì)的關(guān)系，加快實(shí)施政社分開(kāi)，推進(jìn)社會(huì)組織明確責(zé)權(quán)、依法自治、發(fā)揮作用。3創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制。4健全公共安全體系。完善統(tǒng)一權(quán)威的食品藥品安全監(jiān)管機(jī)構(gòu)；深化安全生產(chǎn)管理體制改革；加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理；堅(jiān)持積極利用、科學(xué)發(fā)展、依法管理、確保安全的方針，加大依法管理網(wǎng)絡(luò)力度。

35.【答案要點(diǎn)1(1)結(jié)合材料1,2 ,3，說(shuō)明如何正確認(rèn)識(shí)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一?(1)發(fā)展社會(huì)主義民主政治，深化政治體制改革，全面推進(jìn)依法治國(guó)，都必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。第一，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，是社會(huì)主義法治的根本要求。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是支持和保證人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主。而只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法治國(guó)、厲行法治，人民當(dāng)家作主才能充分實(shí)現(xiàn)，國(guó)家和社會(huì)生活法治化才能有序推進(jìn)；第二，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿人民民主是社會(huì)主義的生命。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主發(fā)揚(yáng)人民民主，又是加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的有效途徑。全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，切實(shí)尊重和保障人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益，是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的根本要求。第三，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)不僅從制度上、法律上保證人民當(dāng)家作主，而且也從制度上、法律上保證黨的執(zhí)政地位

（2）結(jié)合人民代表大會(huì)制度的產(chǎn)生及其優(yōu)勢(shì)，說(shuō)明應(yīng)當(dāng)怎樣設(shè)計(jì)和發(fā)展國(guó)家政治制度?（2）在中國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度，是中國(guó)人民在人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造，是深刻總結(jié)近代以后中國(guó)政治生活慘痛教訓(xùn)得出的基本結(jié)論，是中國(guó)社會(huì)100多年激越變革、激蕩發(fā)展的歷史結(jié)果，是中國(guó)人民翻身作主、掌握自己命運(yùn)的必然選擇。人民代表大會(huì)制度展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)活力。實(shí)踐充分證明，人民代表人會(huì)制度是符合中中國(guó)國(guó)情和實(shí)際、體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主、保障實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的好制度。這告訴我們，設(shè)計(jì)和發(fā)展國(guó)家政治制度，必須注重歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、形式和內(nèi)容有機(jī)統(tǒng)一。要堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā)、從實(shí)際出發(fā)。中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度之所以行得通、有生命力、有效率，就是因?yàn)樗菑闹袊?guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的。

(3)說(shuō)明中國(guó)政治體制改革的總體要求及政治體制改革中應(yīng)該如何對(duì)待國(guó)外政治文明?

(3)總體要求是:堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明。我們需要借鑒國(guó)外政治文明的有益成果，但絕不能放棄中國(guó)政治制度的根本。世界上不存在完全相同的政治制度，也不存在適用于一切國(guó)家的政治制度模式。照抄照搬他國(guó)的政治制度行不通，甚至?xí)褔?guó)家前途命運(yùn)葬送掉。

35.【答案要點(diǎn)1(1)結(jié)合材料1，說(shuō)明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的要點(diǎn)。

（1）一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是劃分社會(huì)制度的標(biāo)志，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不等于資本主義。二是計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，社會(huì)主義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要把兩者結(jié)合起來(lái)。三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，可以和不同的社會(huì)制度結(jié)合，但它和不同社會(huì)制度結(jié)合具有不同的性質(zhì)。堅(jiān)持社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特色所在。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征主要體現(xiàn)在所有制結(jié)構(gòu)、分配制度、宏觀調(diào)控三個(gè)方面

第二篇：2014特崗題及答案

2014河南特崗教師考試試題及標(biāo)準(zhǔn)參考答案

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)請(qǐng)?jiān)跊](méi)小題的四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)正確答案，并將正確選項(xiàng)的字母寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)，不選、錯(cuò)選或者多選，改題無(wú)分。

1、總書(shū)記指出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須()A、走中國(guó)道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量 B、走中國(guó)道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚世界力量 C、走中國(guó)道路，弘揚(yáng)航天精神，凝聚中國(guó)力量 D、走中國(guó)道路，弘揚(yáng)國(guó)際精神，凝聚中國(guó)力量 【解析】 A

2、黨的十八屆三中全會(huì)《決定》提出的關(guān)于教育改革的總體部署是()A、深化教育領(lǐng)域綜合改革 B、推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革 C、推進(jìn)考試招生制度改革 D、推進(jìn)管辦評(píng)分高 【解析】 A

3、社會(huì)主義核心價(jià)值觀之社會(huì)層面的價(jià)值要求是()A、富強(qiáng) 民主 文明 和諧 B、自由平等 公正 法制 C、愛(ài)國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信 友善D、自由 民主 誠(chéng)信 法制 【解析】 B

4、教育的基本著眼點(diǎn)是()A、傳授知識(shí) B、發(fā)展智力 C、人的發(fā)展 D、社會(huì)發(fā)展

【解析】 C 教育是有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)。

5、直接制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的是()A、生產(chǎn)力 B、科學(xué)技術(shù) C、政治經(jīng)濟(jì)制度 D、文化

【解析】C政治經(jīng)濟(jì)制度制約教育的性質(zhì)和方向，經(jīng)濟(jì)制約教育的發(fā)展水平。

6、奠定班級(jí)授課制理論基礎(chǔ)的代表性著作是()A、赫爾巴特的《普

通教育學(xué)》 B、夸美紐斯的《大教學(xué)論》 C、巴班斯基的《教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》 D、杜威的《民主主義與教育》 【解析】B

7、“中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)”對(duì)教師的基本專業(yè)要求涵蓋三個(gè)維度，它們是()A、專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能 B、專業(yè)理念與師德、專業(yè)技能、專業(yè)能力 C、專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力 D、專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)情意 【解析】C

8、教師不顧學(xué)生年齡特點(diǎn)和實(shí)際水平，采取拔苗助長(zhǎng)的做法，違背了兒童身心發(fā)展的()A、順序性 B、不均衡性 C、差異性 D、統(tǒng)一性 【解析】 A 拔苗助長(zhǎng)違背兒童身心發(fā)展的順序性

9、按學(xué)科制定的、體現(xiàn)國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程基本規(guī)范和質(zhì)量要求的指導(dǎo)性文件是()A、課程計(jì)劃 B、教學(xué)計(jì)劃 C、課程標(biāo)準(zhǔn) D、課時(shí)計(jì)劃 【解析】C 課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)計(jì)劃的分學(xué)科展開(kāi)。

10、知識(shí)不是通過(guò)教師傳授獲得，而是學(xué)習(xí)者在一定情境下利用學(xué)習(xí)資料生成意義的過(guò)程, 這符合()A.行為主義學(xué)習(xí)觀 B.人本主義學(xué)習(xí)觀 C.新行為主義學(xué)習(xí)觀 D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀 【解析】 D

11、采用問(wèn)卷、訪談等方式搜集有關(guān)資料，進(jìn)行分析研究的科研方法是()A.調(diào)查法 B.行動(dòng)研究法 C.觀察法 D.實(shí)驗(yàn)法 【解析】A

12、循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性的德育原則是()

A.疏導(dǎo)原則 B.因材施教原則 C.導(dǎo)向性原則 D.教育一致性與連貫性原則

【解析】A 疏導(dǎo)原則又叫循循善誘原則。

13、良好班集體形成的基礎(chǔ)是()A.明確的共同目標(biāo) B.一定的組織結(jié)構(gòu)

C.共同生活的準(zhǔn)則 D.成員間平等、心理相容的氛圍 【解析】 A

14、根據(jù)自己的生物鐘安排學(xué)習(xí)活動(dòng)屬于學(xué)習(xí)策略中的()A.認(rèn)知策略 B.資源管理策略 C.組織策略 D.元認(rèn)知策略 【解析】B 資源管理策略中的時(shí)間管理。

15、基礎(chǔ)教育課程改革中“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系”的理論依據(jù)是()A.二因素理論 B.三維結(jié)構(gòu)理論 C.三元智力理論 D.多元智能理論 【解析】 D

16、小學(xué)生有錯(cuò)誤行為時(shí)，家長(zhǎng)便限制他看動(dòng)畫(huà)片，不讓其從事有趣的活動(dòng)，屬于()A.正強(qiáng)化 B.負(fù)強(qiáng)化 C.懲罰 D.消退 【解析】 C

17、通過(guò)集體討論，使思想相互撞擊迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益效果的創(chuàng)造性訓(xùn)練方法是()A.發(fā)展思維訓(xùn)練 B.頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練 C.推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練 D.自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練

【解析】B

18、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為，7—11歲兒童的認(rèn)知發(fā)展處于()A.感知運(yùn)動(dòng)階段 B.前運(yùn)算階段 C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn)算階段

【解析】C

19、指導(dǎo)學(xué)生使用“我能應(yīng)付這個(gè)考試”“成績(jī)并不重要，學(xué)會(huì)才是重要的”等正向的自我對(duì)話以緩解考試焦慮的方法是()A.全身松弛訓(xùn)練法 B.系統(tǒng)脫敏法 C.肯定性訓(xùn)練法 D.改善認(rèn)知法 【解析】C 20、動(dòng)作技能練習(xí)到一定階段時(shí)，會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停止或下降難以有所提高的 現(xiàn)象是()A.定勢(shì)現(xiàn)象 B.遷移現(xiàn)象 C.退步現(xiàn)象 D.高原現(xiàn)象 【解析】D 高原現(xiàn)象的定義

二、判斷題(本大題共20小題，每小題1分，共20分)判斷下列命題正誤，正確的請(qǐng)?jiān)陬}后的括號(hào)內(nèi)打“√”，錯(cuò)誤的打“×”

1、黨的十八屆三中全會(huì)提出的全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

√ 2、2014年河南省政府工作報(bào)告提出要打造富強(qiáng)河南、文明河南、平安河南、美 麗河南。()【解析】√

3、新手老師備課就是把教學(xué)內(nèi)容寫(xiě)成詳細(xì)的文字教案?！窘馕觥俊?/p>

4、以農(nóng)村教師為重點(diǎn)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是促進(jìn)我國(guó)教育公平的措施之一。【解析】√

5、基礎(chǔ)教育課程改革提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。【析】√

6、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是班主任工作的首要任務(wù)。()【解析】× 班主任工作的首要任務(wù)是了解和研究學(xué)生。

7、基礎(chǔ)教育課程改革要為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。()【解析】√

8、當(dāng)前的教學(xué)設(shè)計(jì)越來(lái)越傾向于從關(guān)注“學(xué)”向關(guān)注“教”轉(zhuǎn)變?！窘馕觥俊?/p>

9、信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的最終目標(biāo)是幫助教師減輕教學(xué)工作量。()【解析】×

10、教師職業(yè)道德的主要范疇包括教師義務(wù)、教師良心、教師榮譽(yù)。()【解析】√

11、維果斯基認(rèn)為，好的教學(xué)應(yīng)當(dāng)先于發(fā)展，引導(dǎo)發(fā)展，其實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)。

【解析】× 最近發(fā)展區(qū)不能創(chuàng)造

12、學(xué)生參加課外活動(dòng)要體現(xiàn)自愿原則，活動(dòng)應(yīng)以小型為主。（）【 解析】√ 課外校外活動(dòng)最主要的組織方式是小組活動(dòng)。

13、通過(guò)教師、學(xué)生、文本之間的交流和溝通實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的行為方式是課 堂導(dǎo)入。（）【解析】×

14、教學(xué)中用不同形式的直觀材料或事例來(lái)說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性稱為比較。（）【解析】× 變式

15、態(tài)度與品德也可以通過(guò)觀察模仿榜樣的行為而習(xí)得。（）【解析】√

16、能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。（）【解析】√

17、學(xué)生為了得到老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是內(nèi)部動(dòng)機(jī)。（）【解析】× 附屬內(nèi)驅(qū)力

18、舉一反

三、聞一知十是典型的學(xué)習(xí)遷移。（）【解析】√

19、中學(xué)階段同輩群體對(duì)人格發(fā)展的影響在某種程度上甚至超過(guò)父母。（）【解析】√

20、判斷一個(gè)人心理健康狀況應(yīng)兼顧內(nèi)部協(xié)調(diào)與對(duì)外良好適應(yīng)兩個(gè)方面。（）【解析】√

三、案例分析題(本大題共2小題，每小題10分，共20分。)

1、城市學(xué)生杜某，大學(xué)畢業(yè)通過(guò)招教考試成為一名鄉(xiāng)村教師。在認(rèn)真?zhèn)湔n、反復(fù)試講后，他心情忐忑的走上講臺(tái)，剛做完自我介紹，一男生突然站起來(lái)說(shuō)道 ：“老師，我們條件不好，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)又差，你會(huì)喜歡我們嗎？”杜老師沒(méi)有回答，微笑地看著他問(wèn)：“你會(huì)不會(huì)嫌棄自己的家人？”男生馬上回答：“當(dāng)然不會(huì)，一家人怎會(huì)嫌棄呢。”老師轉(zhuǎn)向全班同學(xué)鄭重地說(shuō)：“我既然成了同學(xué)們的老師，大家就成了一家人，我當(dāng)然不會(huì)嫌棄你們了。同學(xué)們只看到了自己的不足，卻沒(méi)有看到自己的長(zhǎng)處，我們農(nóng)村孩子樸實(shí)、能吃苦，只要我們共同努力，都會(huì)成為優(yōu)秀學(xué)生的。老師喜歡你們，看好你們！”這一開(kāi)場(chǎng)很快抓住了孩子們的心。請(qǐng)從教師職業(yè)道德規(guī)范的角度對(duì)該教師的做法進(jìn)行分析評(píng)價(jià)?！緟⒖即鸢浮?/p>

（1）杜老師的做法符合教師道德規(guī)范中的愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度認(rèn)真負(fù)責(zé)，認(rèn) 真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。案例中的杜老師能夠認(rèn)真?zhèn)湔n，反復(fù)試講，獲得學(xué)生歡迎。符合愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德。（2）杜老師的做法符合教師職業(yè)道德規(guī)范中的關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生

要求教師尊重學(xué)生人格，愛(ài)護(hù)學(xué)生，平等公正對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生要有耐心，不諷刺，挖苦，不體罰或者變相體罰學(xué)生。杜老師照顧到農(nóng)村學(xué)生的自尊心，當(dāng)他們是自己的家人，不嫌棄學(xué)生條件差基礎(chǔ)差，做到了關(guān)愛(ài)學(xué)生。

（3）杜老師的做法符合教師職業(yè)道德規(guī)范中的教書(shū)育人。教書(shū)育人要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好 品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。杜老師通過(guò)與學(xué)生的回答，不僅僅向?qū)W生傳授文化知識(shí)，還通過(guò)自己的言行，教會(huì)學(xué)生做人的道理。（4）杜老師的做法符合教師職業(yè)道德規(guī)范中的為人師表。為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文 明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。案例中的杜老師，與學(xué)生親如一家，帶領(lǐng)學(xué)生挖掘農(nóng)村孩子的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)自己的表率作用，讓農(nóng)村學(xué)生學(xué)會(huì)自信自強(qiáng)。

2.某教室在教文言文《強(qiáng)項(xiàng)令》時(shí)，提了一個(gè)問(wèn)題：“語(yǔ)文題目中的‘強(qiáng)項(xiàng)’是什么意思?”學(xué)生根據(jù)語(yǔ)文的注釋，馬上回答是“硬脖子”的意思。為了讓學(xué)生對(duì)比古今詞義的區(qū)別，老師有追問(wèn)：“‘強(qiáng)項(xiàng)’在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是什么意思?”這個(gè)問(wèn)題一下子吧學(xué)生問(wèn)懵了，課堂上出現(xiàn)了冷場(chǎng)的局面，教師接連問(wèn)了幾個(gè)學(xué)生都沒(méi)答出來(lái)，課后，老師進(jìn)行了認(rèn)證的反思。第二天給另一個(gè)班上課時(shí)，該老師及時(shí)改變了提問(wèn)策略。在學(xué)生找出“強(qiáng)項(xiàng)”在課文中的意思之后，教師請(qǐng)學(xué)生們思考：

“請(qǐng)問(wèn)你們有什么強(qiáng)項(xiàng)?是什么意思呢?”學(xué)生想了想說(shuō)“是‘長(zhǎng)處’的意思”于是，教師請(qǐng)學(xué)生們思考：“請(qǐng)問(wèn)你們都有什么強(qiáng)項(xiàng)?”一個(gè)學(xué)生答到：“我的強(qiáng)項(xiàng)是打乒乓球?！苯處熃又鴨?wèn)：“那么，你所有的‘強(qiáng)項(xiàng)’是什么意思呢?”學(xué)生想了想說(shuō)：“是‘長(zhǎng)處’的意思?！庇谑抢蠋熢俅握?qǐng)大家思考：“‘強(qiáng)項(xiàng)’在古代海域和相待漢語(yǔ)中的詞義有什么差別?”學(xué)生們紛紛舉手病給出了正確的答案。(注：教學(xué)對(duì)象為七年級(jí)學(xué)生)請(qǐng)運(yùn)用有關(guān)教學(xué)理論對(duì)此案例進(jìn)行分析評(píng)價(jià)?！緟⒖即鸢浮?教學(xué)原則角度：

（1）啟發(fā)式教學(xué)。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。案例中老師通過(guò)對(duì)學(xué)生的逐步詢問(wèn)和引導(dǎo)來(lái)得出問(wèn)題的答案，符合了啟發(fā)性性原則的要求。

（2）因材施教。因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。案例中老師根據(jù)學(xué)生實(shí)際知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，采取了有針對(duì)性的引導(dǎo)。

（3）量力性原則。指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握，以促 進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。案例中老師很明顯依據(jù)了學(xué)生已有的接受程度，改變了相應(yīng)的引導(dǎo)策略，符合了量力性原則。

新課改的角度答題：

新型的教學(xué)觀（兩個(gè)過(guò)程，兩個(gè)重于）；

教師觀（教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；對(duì)待教學(xué)上，強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)，幫助，啟發(fā)）； 學(xué)生觀（學(xué)生是教育活動(dòng)主體）；學(xué)習(xí)觀（自主、探究學(xué)習(xí)））四．討論題(本大題共1題，15分)請(qǐng)結(jié)合學(xué)科教學(xué)談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。【 參考答案】 在學(xué)校情境中，大部分問(wèn)題解決是通過(guò)解決各個(gè)學(xué)科中的具體問(wèn)題來(lái)體現(xiàn)的，這就意味著結(jié)合具體的學(xué)科教學(xué)來(lái)培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力是必要的，也是可 行的。具體可從以下幾方面入手。1.提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量和質(zhì)量

（1）幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)。知識(shí)記憶得越牢固，提取也就越快、越準(zhǔn)確，成功地解決問(wèn)題的可能性也就越大。教師應(yīng)教給學(xué)生一些記憶和提取的方法，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用這些方法。

（2）提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括。只有深刻領(lǐng)會(huì)和理解的知識(shí)才能牢固地記憶和有效地應(yīng)用，因此，教師要重視概括、抽象、歸納和總結(jié)，應(yīng)用同質(zhì)不 同形的各種問(wèn)題的變式來(lái)突出本質(zhì)特征，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同類型問(wèn)題的區(qū)分和辨別，提高其對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解水平。（3）重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。問(wèn)題解決通常是綜合應(yīng)用各種知識(shí)的過(guò)程，知識(shí)之間的有機(jī)聯(lián)系是保證正確解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。為此，教師要有意 識(shí)地溝通課內(nèi)外、不同學(xué)科、不同知識(shí)點(diǎn)之間的縱橫交錯(cuò)的聯(lián)系，完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。2.教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法和策略

（1）結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法。有效的思維方法可以引導(dǎo)學(xué)生正確地解決問(wèn)題。教師既可以結(jié)合具體學(xué)科內(nèi)容，教授一些身體技能、構(gòu)思技能等，也可 以根據(jù)已有的研究成果，開(kāi)設(shè)專門的思維訓(xùn)練課。（2）外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。教師在教授思維方法時(shí)，應(yīng)將頭腦中的思維方法或思路提煉后外化出來(lái)，給學(xué)生示范，并要求模仿。學(xué)生通過(guò)這種學(xué)習(xí)，可 以逐步掌握各種思維方法，將教師的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化成自己的經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。3.提供多種練習(xí)機(jī)會(huì)

應(yīng)避免低水平的、簡(jiǎn)單的提問(wèn)或重復(fù)的機(jī)械練習(xí)，防止學(xué)生埋沒(méi)于題海之中，應(yīng)考慮練習(xí)的質(zhì)量，根據(jù)不同的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)段等來(lái)精選、設(shè) 計(jì)例題與習(xí)題，充分考慮練什么、什么時(shí)候練、以什么方式練、練到什么程度、如何檢驗(yàn)練的效果等。還要注意練習(xí)形式的多樣化，以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生知識(shí)應(yīng)用的變通性、靈活性和廣泛性。4.培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣

（1）鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。運(yùn)用一定的教學(xué)方式提高學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)解決問(wèn)題、主動(dòng)提問(wèn)和質(zhì)疑的習(xí)慣。另外，培養(yǎng)學(xué)生的觀察意識(shí)和觀 察能力，對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題會(huì)有很大幫助。（2）鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)。在明確問(wèn)題的基礎(chǔ)上，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生從多角度、盡可能多地提出假設(shè)，且不對(duì)這些想法作過(guò)多評(píng)判，以免使學(xué)生的思路 過(guò)早地局限于某一方案。

（3）鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)和反思。要求學(xué)生反復(fù)推敲、分析各種假設(shè)與方法的優(yōu)劣，對(duì)解決問(wèn)題的整個(gè)過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控和評(píng)價(jià)。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)題(本大題共1題，15分)請(qǐng)根據(jù)多提供的教學(xué)材料和學(xué)生情況，按要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。1.教學(xué)材料，把八年級(jí)思想品德《誠(chéng)信的智慧》。誠(chéng)信的品德是高尚的，誠(chéng)信的要求是確定的。但做到誠(chéng)信的具體條件優(yōu)勢(shì)非常復(fù)雜的，我們對(duì)誠(chéng)信的理解應(yīng)與具體的情境結(jié)合起來(lái)，在顯示生活中做出誠(chéng)信的正確選擇。對(duì)人誠(chéng)實(shí)于尊重他人的隱私，王萬(wàn)相互關(guān)聯(lián)且嘗嘗發(fā)生沖突。面對(duì)這一兩男選擇，我們應(yīng)該正確把握二者之間的關(guān)系，一方面，“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)當(dāng)恪守誠(chéng)實(shí)的品德;另一方面，尊重隱私又是待人坦誠(chéng)的前提，是維持良好關(guān)系，有效溝通的基礎(chǔ)，尊重他人的隱私，未經(jīng)本人同意不得將其公開(kāi)，也是我們?cè)诮煌袘?yīng)有的品德，當(dāng)兩者發(fā)生沖突是，我們要結(jié)合具體情境，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。誠(chéng)實(shí)和說(shuō)謊是水火不相容的，做誠(chéng)實(shí)的人就不應(yīng)該撒謊，然后，我們生活的環(huán)境是負(fù)責(zé)的，人的思維方式、欣慰方式也不是直線式的，在特定的交往情境中，有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真心，說(shuō)些“善意的謊言”，但這不是出于個(gè)人“私立”，而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要，從根本上說(shuō)，三姨的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。誠(chéng)信原則的核心是善，盡管誠(chéng)信問(wèn)題上有各種負(fù)責(zé)情況，但只要我們正確理解

誠(chéng)信，于人為善，出以公心，永不自欺，我們的就能擁有誠(chéng)信的智慧，做一個(gè)誠(chéng)信的人?！緟⒖即鸢浮?【課型】新授課

【課時(shí)】1課時(shí) 【教學(xué)目標(biāo)】

1、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道誠(chéng)信的內(nèi)核是善，并努力一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)案例的分析，提高學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的正確認(rèn)識(shí)。

3、知識(shí)與技能目標(biāo)：認(rèn)識(shí)生活中的誠(chéng)信，明白誠(chéng)信的重要意義。【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的正確認(rèn)識(shí)。

【教學(xué)難點(diǎn)】理解誠(chéng)信的必要性，并努力一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人?！窘虒W(xué)過(guò)程】

一、談話導(dǎo)入

導(dǎo)入環(huán)節(jié)教師提出問(wèn)題：“同學(xué)們，你們知道3.15是什么日子嗎？那么它的真正意義是什么呢？”。學(xué)生作答，教師總結(jié)，經(jīng)商需要誠(chéng)信，那么做人更需 要誠(chéng)信，從而引入課題——《誠(chéng)信的智慧》。

二、探究新知

共同欣賞《徙木立信》的視頻片段，讓學(xué)生直觀的感受古人的誠(chéng)信。學(xué)生欣賞完視頻后，教師引導(dǎo)學(xué)生暢談?dòng)^賞感悟。

學(xué)生分組展示課前所搜集誠(chéng)信的相關(guān)素材，并結(jié)合自己的資料進(jìn)行解釋。教師提出問(wèn)題，學(xué)生進(jìn)行作答。學(xué)生展示小組成果后，老師進(jìn)行總結(jié)，并給學(xué)生展示與誠(chéng)信相關(guān)的名人名言圖片，雖然經(jīng)歷過(guò)不好的事情的出現(xiàn)，但扔堅(jiān)持自己的行為準(zhǔn)則——

誠(chéng)信為本，之后共同得到結(jié)論：在我們生活中，每個(gè)人都會(huì)遭遇不同的關(guān)于誠(chéng)信的問(wèn)題，這些都是我們成長(zhǎng)經(jīng)歷中不可或缺的，希望這些

能夠幫助同學(xué)們認(rèn) 識(shí)誠(chéng)信的真正含義。

三、拓展延伸

教師創(chuàng)設(shè)生活中學(xué)生可能遇到的困難情境，請(qǐng)學(xué)生利用今天所認(rèn)識(shí)的知識(shí)來(lái)解決各事件。

四、課堂小結(jié)

師生共同總結(jié)本節(jié)課的收獲，請(qǐng)學(xué)生暢談本節(jié)課所學(xué)知識(shí)與收獲。最后，播放《友誼地久天長(zhǎng)》歌曲，并簡(jiǎn)單遷移，結(jié)束本課！【板書(shū)設(shè)計(jì)】 誠(chéng)信的智慧 智慧 誠(chéng) + 信

六、作文題(40分)閱讀下面的材料，請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，詩(shī)詞除外，文體不限。

2014年3月17日晚，周口市鄲城縣秋渠一中校長(zhǎng)張偉連續(xù)工作三個(gè)晝夜，銀過(guò)度勞累突發(fā)腦干出血，經(jīng)全力搶救無(wú)效，不行去世，年僅42歲，從教20年來(lái)，張 偉同志始終奮斗在農(nóng)村教育教學(xué)第一線，他常說(shuō)“干教育是個(gè)良心活，我獻(xiàn)身教育一生無(wú)悔”，作為一名教師，他承擔(dān)兩個(gè)學(xué)科以上的教學(xué)任務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，知識(shí)淵博，教學(xué)藝術(shù)性強(qiáng)，深受學(xué)生喜愛(ài)，作為一名校長(zhǎng)，他以身作則，科學(xué)管理，把一所落后的鄉(xiāng)村中學(xué)辦成了遠(yuǎn)近聞名的模范學(xué)校，他甘于清貧，面對(duì)高薪聘請(qǐng)不為所動(dòng)，他被廣大師生和群眾譽(yù)為“踐行焦裕祿精神的好校長(zhǎng)” “寫(xiě)上心目中的好老師”

第三篇：中特整理的完整答案

1.如何實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略？

黨的十八大明確提出：科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略?！皠?chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”戰(zhàn)略有兩層含義：一是中國(guó)未來(lái)的發(fā)展要靠科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，而不是傳統(tǒng)的勞動(dòng)力以及資源能源驅(qū)動(dòng)；二是創(chuàng)新的目的是為了驅(qū)動(dòng)發(fā)展，而不是為了發(fā)表高水平論文。因此應(yīng)從以下四個(gè)方面實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。

第一、進(jìn)一步提高自主創(chuàng)新能力。一是大力培育和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，圍繞戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)需求部署創(chuàng)新鏈，突破技術(shù)瓶頸，掌握核心關(guān)鍵技術(shù)。二是加快新技術(shù)新產(chǎn)品新工藝研發(fā)應(yīng)用，加強(qiáng)技術(shù)集成和商業(yè)模式創(chuàng)新。三是運(yùn)用高新技術(shù)加快改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，在重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域建設(shè)技術(shù)創(chuàng)新平臺(tái)，加快科技成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用，提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展能力。四是加快農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，完善科技促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展機(jī)制，不斷健全現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)體系。五是大力發(fā)展關(guān)系民生和社會(huì)管理創(chuàng)新的科學(xué)技術(shù)，加快推進(jìn)涉及人口健康、食品安全、防災(zāi)減災(zāi)、安全生產(chǎn)、生態(tài)環(huán)境和應(yīng)對(duì)氣候變化等領(lǐng)域的科技創(chuàng)新，加快建設(shè)社會(huì)管理領(lǐng)域的科技支撐體系，使科技創(chuàng)新成果惠及廣大人民群眾。六是完善知識(shí)創(chuàng)新體系，強(qiáng)化基礎(chǔ)研究、前沿技術(shù)研究、社會(huì)公益技術(shù)研究，提高科學(xué)研究水平和成果轉(zhuǎn)化能力，搶占科技發(fā)展戰(zhàn)略制高點(diǎn)。第二、進(jìn)一步深化科技體制改革。一是著力強(qiáng)化企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新主體地位，構(gòu)建以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系。建立企業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)技術(shù)研發(fā)創(chuàng)新體制機(jī)制，促進(jìn)技術(shù)、人才等創(chuàng)新要素向企業(yè)研發(fā)機(jī)構(gòu)流動(dòng)，培育和壯大創(chuàng)新型企業(yè)。鼓勵(lì)產(chǎn)學(xué)研開(kāi)展深度合作，真正使企業(yè)成為技術(shù)創(chuàng)新決策、研發(fā)投入、科研組織、成果轉(zhuǎn)化的主體。二是著力提高科研院所和高等學(xué)校服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力。充分發(fā)揮國(guó)家科研機(jī)構(gòu)骨干和引領(lǐng)作用，深化科研院所分類改革，建立健全現(xiàn)代科研院所制度，引導(dǎo)和鼓勵(lì)民辦科研機(jī)構(gòu)發(fā)展，加快世界一流大學(xué)和高水平大學(xué)建設(shè)，提高高等學(xué)?？萍紕?chuàng)新能力。三是推動(dòng)創(chuàng)新體系協(xié)調(diào)發(fā)展。以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新，提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力，更加注重協(xié)同創(chuàng)新。四是深化科技管理體制改革，完善統(tǒng)籌協(xié)調(diào)科技宏觀決策體系，建立全國(guó)科技重大決策機(jī)制，完善中央和地方、科技相關(guān)部門、科技部門和其他部門之間的溝通協(xié)調(diào)機(jī)制，建立健全科技項(xiàng)目決策、執(zhí)行、評(píng)價(jià)相對(duì)分開(kāi)、互相監(jiān)督的運(yùn)行機(jī)制。

第三、進(jìn)一步優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境。一是完善和落實(shí)促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化，促進(jìn)科技和金融結(jié)合，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、運(yùn)用、保護(hù)、管理，加強(qiáng)對(duì)科技創(chuàng)新活動(dòng)和科技成果的法律保護(hù)，為科技創(chuàng)新提供有力保障。二是切實(shí)建立健全科研活動(dòng)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，加強(qiáng)科研誠(chéng)信和科學(xué)倫理教育，發(fā)揮科研機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)團(tuán)體自律功能，倡導(dǎo)創(chuàng)新光榮，鼓勵(lì)獨(dú)立思考，保障學(xué)術(shù)自由，營(yíng)造寬松包容、奮發(fā)向上的學(xué)術(shù)氛圍，厚植創(chuàng)新土壤。三是把科學(xué)普及放在與科技創(chuàng)新同等重要的位置，提高全民科學(xué)文化素質(zhì)，弘揚(yáng)中華民族創(chuàng)新精神，在全社會(huì)進(jìn)一步形成講科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的深厚氛圍和良好風(fēng)尚，激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新活力。

第四、進(jìn)一步擴(kuò)大科技開(kāi)放合作。一是注重開(kāi)展多種形式的國(guó)際和地區(qū)科技交流合作，加大利用全球科技資源力度，加強(qiáng)技術(shù)引進(jìn)和合作。二是注重圍繞國(guó)家戰(zhàn)略需求參與國(guó)際大科學(xué)計(jì)劃和大科學(xué)工程，鼓勵(lì)我國(guó)科學(xué)家發(fā)起和組織國(guó)際科技合作計(jì)劃，支持企業(yè)和科研機(jī)構(gòu)到海外建立研發(fā)機(jī)構(gòu)。三是注重支持國(guó)際學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、跨國(guó)公司等來(lái)華設(shè)立研發(fā)機(jī)構(gòu)，吸引全球科技人才來(lái)華創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。四是注重完善政府間科技合作機(jī)制，提升對(duì)外科技合作水平，推進(jìn)科技援外，加強(qiáng)民間科技合作。

2.怎樣理解深化文化體制改革？

深入推進(jìn)文化體制改革，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，關(guān)系全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。

我們一定要從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)文化的重要地位和作用，以高度的責(zé)任感和緊迫感，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，深入推進(jìn)文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。

深化文化體制改革，是黨中央作出的關(guān)系我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重大決策。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)文化建設(shè)加快發(fā)展、文化日益繁榮，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)新局面。綜合觀察當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，我國(guó)文化建設(shè)既面臨許多有利條件也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

深入推進(jìn)文化體制改革，推動(dòng)文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，已成為實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必然要求。

深入推進(jìn)文化體制改革，必須以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，遵循社會(huì)主義精神文明建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，以發(fā)展為主題，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，以滿足人民群眾精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開(kāi)放、有利于文化科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，不斷增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，要重點(diǎn)抓好以下幾項(xiàng)工作。

一是要加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制，按照創(chuàng)新體制、轉(zhuǎn)換機(jī)制、面向市場(chǎng)、增強(qiáng)活力的要求，加快經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制，穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革，構(gòu)建統(tǒng)一開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，加快推進(jìn)文化管理體制改革。

二是要加快構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系，按照體現(xiàn)公益性、基本性、均等性、便利性的要求，堅(jiān)持政府主導(dǎo)，加大投入力度，推進(jìn)重點(diǎn)文化惠民工程，加強(qiáng)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)基本公共文化服務(wù)均等化。

三是要加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，認(rèn)真落實(shí)文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃，精心實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，培育新的文化業(yè)態(tài)，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化水平。要精心打造中華民族文化品牌，提高我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)中華文化走向世界。

四是要加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)，真正從群眾需要出發(fā)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)，吸收借鑒世界有益文化成果，推出更多深受群眾喜愛(ài)、思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一的精品力作。要引導(dǎo)廣大文化工作者和文化單位自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。

3.提高社會(huì)管理科學(xué)化水平的著力點(diǎn)是什么？

加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)的總目標(biāo)，牢牢把握最大限度激發(fā)社會(huì)活力、最大限度增加和諧因素、最大限度減少不和諧因素的總要求，以解決影響社會(huì)和諧穩(wěn)定突出問(wèn)題為突破口，提高社會(huì)管理科學(xué)化水平。

加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，是繼續(xù)抓住和用好我國(guó)發(fā)展重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)的必然要求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求，是維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求，是提高黨的執(zhí)政能力和鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求，對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安具有重大戰(zhàn)略意義。

加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，根本目的是維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)和諧、保障人民安居樂(lè)業(yè)，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好社會(huì)環(huán)境。當(dāng)前我國(guó)既處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，又處于社會(huì)矛盾凸顯期，社會(huì)管理領(lǐng)域存在的問(wèn)題還不少。社會(huì)管理，說(shuō)到底是對(duì)人的管理和服務(wù)，涉及廣大人民群眾切身利益，必須始終堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，切實(shí)貫徹黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。抓好社會(huì)管理工作可以從以下幾方面做起：

第一、進(jìn)一步加強(qiáng)和完善社會(huì)管理格局，切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化政府社會(huì)管理職能，強(qiáng)化各類企事業(yè)單位社會(huì)管理和服務(wù)職責(zé)，引導(dǎo)各類社會(huì)組織加強(qiáng)自身建設(shè)、增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)能力，支持人民團(tuán)體參與社會(huì)管理和公共服務(wù)，發(fā)揮群眾參與社會(huì)管理的基礎(chǔ)作用。

第二、進(jìn)一步加強(qiáng)和完善黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制，形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，加強(qiáng)社會(huì)矛盾源頭治理，妥善處理人民內(nèi)部矛盾，堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)，切實(shí)維護(hù)群眾合法權(quán)益。

第三、進(jìn)一步加強(qiáng)和完善流動(dòng)人口和特殊人群管理和服務(wù)，建立覆蓋全國(guó)人口的國(guó)家人口基礎(chǔ)信息庫(kù)，建立健全實(shí)有人口動(dòng)態(tài)管理機(jī)制，完善特殊人群管理和服務(wù)政策。

第四、進(jìn)一步加強(qiáng)和完善基層社會(huì)管理和服務(wù)體系，把人力、財(cái)力、物力更多投到基層，努力夯實(shí)基層組織、壯大基層力量、整合基層資源、強(qiáng)化基礎(chǔ)工作，強(qiáng)化城鄉(xiāng)社區(qū)自治和服務(wù)功能，健全新型社區(qū)管理和服務(wù)體制。

第五、進(jìn)一步加強(qiáng)和完善公共安全體系，健全食品藥品安全監(jiān)管機(jī)制，建立健全安全生產(chǎn)監(jiān)管體制，完善社會(huì)治安防控體系，完善應(yīng)急管理體制。

第六、進(jìn)一步加強(qiáng)和完善非公有制經(jīng)濟(jì)組織、社會(huì)組織管理，明確非公有制經(jīng)濟(jì)組織管理和服務(wù)員工的社會(huì)責(zé)任，推動(dòng)社會(huì)組織健康有序發(fā)展。

第七、進(jìn)一步加強(qiáng)和完善信息網(wǎng)絡(luò)管理，提高對(duì)虛擬社會(huì)的管理水平，健全網(wǎng)上輿論引導(dǎo)機(jī)制。

第八、進(jìn)一步加強(qiáng)和完善思想道德建設(shè)，持之以恒加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，增強(qiáng)全社會(huì)的法制意識(shí)，深入開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，增強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信。

4.怎樣認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)面臨的重大環(huán)境問(wèn)題挑戰(zhàn)？

當(dāng)前，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得了一定成績(jī)，但仍然面臨環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等嚴(yán)峻形勢(shì)。我們必須增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)，積極應(yīng)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的挑戰(zhàn)。

第一、治理大氣污染，改善空氣質(zhì)量。我國(guó)大氣環(huán)境面臨的形勢(shì)非常嚴(yán)峻，大氣污染物排放總量居高不下，在傳統(tǒng)煤煙型污染尚未得到控制的情況下，以臭氧、細(xì)顆粒物（PM2.5）和酸雨為特征的區(qū)域性符合大氣污染物日益突出。要實(shí)施大氣多污染物的協(xié)同治理，制定綜合防止戰(zhàn)略和控制對(duì)策。積極推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)治理。目前靠單個(gè)地方進(jìn)行污染防治難以有有效改善空氣質(zhì)量，需要借鑒北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)等大型賽事的空氣質(zhì)量保障工作的經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立區(qū)域視野，建立大氣污染的聯(lián)防聯(lián)控工作機(jī)制和支撐技術(shù)體系。

第二、治理水污染，提高水資源利用效益。中國(guó)干旱缺水嚴(yán)重，人均水資源僅為世界平均水平的1/4，時(shí)空分布極不均勻。水資源質(zhì)量不斷下降，水資源持續(xù)惡化，地表水資源污染嚴(yán)重，地下水資源正在由點(diǎn)狀、條帶狀向面上擴(kuò)散，由淺層向深層滲透，由城市向周邊蔓延。

要大力建設(shè)節(jié)水制度和水資源配置工程體系基本完善，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、布局與水資源承載能力相協(xié)調(diào)的節(jié)水防污染型社會(huì)，建立以總量控制、定額管理為核心的管理體系。加大經(jīng)濟(jì)手段的運(yùn)用力度，明細(xì)水權(quán)，形成水權(quán)交易市場(chǎng)，通過(guò)價(jià)格杠杠調(diào)控用水行為，提高水資源利用效益。加強(qiáng)宣傳教育，在全社會(huì)形成自覺(jué)節(jié)水的風(fēng)尚和合理用水的節(jié)水方式。

第三、改善土壤質(zhì)量，提升土壤承載力。當(dāng)前，我國(guó)土壤有毒化工和重金屬污染較為嚴(yán)重，并且出現(xiàn)了由工業(yè)向農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移、由城區(qū)向農(nóng)村轉(zhuǎn)移、有地表向地下轉(zhuǎn)移、由上游向下游轉(zhuǎn)移、由水污染向食品鏈轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)。污染的加劇導(dǎo)致土壤質(zhì)量下降，自凈能力減弱，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，污染事故頻發(fā)。

要高度重視土壤環(huán)境保護(hù)，充分考慮土壤環(huán)境承載能力，統(tǒng)籌當(dāng)前發(fā)展和未來(lái)發(fā)展的需要，既關(guān)注經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，又關(guān)注土壤環(huán)境質(zhì)量指標(biāo)；既要積極實(shí)現(xiàn)當(dāng)前的發(fā)展目標(biāo)，又為未來(lái)發(fā)展創(chuàng)造有利條件，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。完善法規(guī)政策，研究起草土壤環(huán)境保護(hù)專門法規(guī)，制定農(nóng)用地和集中式飲用水水源地土壤環(huán)境保護(hù)的監(jiān)管等管理方法。強(qiáng)化科技支撐，完善土壤環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)體系，研發(fā)推廣適合我國(guó)國(guó)情的土壤環(huán)境保護(hù)和綜合治理技術(shù)和裝備。引導(dǎo)公眾參與，制定實(shí)施土壤環(huán)境保護(hù)宣傳教育行動(dòng)計(jì)劃，廣泛宣傳土壤環(huán)境保護(hù)相關(guān)科學(xué)知識(shí)和法規(guī)政策。嚴(yán)格目標(biāo)考核，建立土壤環(huán)境保護(hù)和綜合治理目標(biāo)責(zé)任制，制定相應(yīng)的考核辦法。

第四、治理水土流失防止土地沙化。長(zhǎng)期以來(lái)，由于濫墾、濫伐等違背自然規(guī)律的掠奪性開(kāi)發(fā)，我國(guó)水土流失日益嚴(yán)重。目前總的狀況是：小片治理、大片加重；上游流失，下游淤積；災(zāi)害加劇、惡性循環(huán)。同時(shí)，我國(guó)是土地荒漠最嚴(yán)重的國(guó)家之一，近四億人的生存遭到沙漠化的嚴(yán)重威脅。

要樹(shù)立人與自然和諧相處的思想，減少人對(duì)自然的過(guò)渡干擾與侵害，做好水土資源的持續(xù)利用。堅(jiān)持以水資源承載能力為前提，優(yōu)化水資源配置，合理開(kāi)發(fā)、節(jié)約和保護(hù)水資源，強(qiáng)化水資源的統(tǒng)一管理。堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，退耕還林，封山禁牧，加強(qiáng)綜合治理，給林草以休

養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)，做好水土資源的持續(xù)利用，支持經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。

第四篇：中特習(xí)題答案

2014 春季《中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究》參考答案

1.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容是什么？為什么它們是一脈相承的？它們各自創(chuàng)造性地回答和解決了社會(huì)主義建設(shè)中的什么根本問(wèn)題？

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。其中，鄧小平理論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開(kāi)拓和奠基之作，“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中承上啟下的中間環(huán)節(jié)，科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新理論成果。

它們之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，既有建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這一共同的主題，又科學(xué)的回答了不同時(shí)期不同階段所面臨的新矛盾新問(wèn)題，是一個(gè)相互銜接，相互貫通的科學(xué)理論體系，恩格斯說(shuō)：“我們的理論不是一個(gè)教條，而是對(duì)包含著一連串相互銜接的階段的發(fā)展過(guò)程的闡明?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系是個(gè)大體系、大范疇，社會(huì)主義是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，在今后社會(huì)主義歷史階段中所形成的馬克思主義中國(guó)化理論成果也都屬于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的范疇。

鄧小平理論回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要問(wèn)題，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的正式誕生。三個(gè)代表進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想，深化和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”和“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這兩個(gè)重大問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這個(gè)根本題，豐富和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

2.、什么是“三個(gè)自信”？它們的內(nèi)涵、相互關(guān)系是怎樣的？堅(jiān)持“三個(gè)自信”有何意義？

（1）“三個(gè)自信”是指道路自信、理論自信、制度自信.（2）內(nèi)涵：道路自信，指堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信心。理論自信，指堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自信心。制度自信，指堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主

義制度的自信心。

（3）關(guān)系：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，“道路自信”、“理論自信”、“制度自信”是一個(gè)整體，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。

（4）意義：道路自信、理論自信、制度自信，這是對(duì)全黨全國(guó)各族人民精神狀態(tài)的新要求。三個(gè)自信源于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，體現(xiàn)了對(duì)我國(guó)國(guó)情的深刻把握、對(duì)民族命運(yùn)的理性思考、對(duì)人民福祉的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。改革開(kāi)放以來(lái)特別是近10 年來(lái)的發(fā)展進(jìn)步、偉大成就，讓我們?cè)鰪?qiáng)了這種自信。堅(jiān)定“三個(gè)自信”，有利于把全黨全國(guó)各族人民凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，有利于以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革開(kāi)放，在復(fù)雜的世界格局中保持自身特色、開(kāi)辟發(fā)展前景。

3.中國(guó)特色社會(huì)主義的主要內(nèi)容是什么？

中國(guó)特色社會(huì)主義包括中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論體系和制度的科學(xué)內(nèi)涵及相互關(guān)系，以及建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、布局、任務(wù)和基本要求。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。

4、什么是統(tǒng)籌兼顧？如何統(tǒng)籌兼顧？如何城鄉(xiāng)統(tǒng)籌？

（1）統(tǒng)籌兼顧就是要總攬全局、科學(xué)籌劃、協(xié)調(diào)發(fā)展、兼顧各方?？茖W(xué)發(fā)展觀所要求的統(tǒng)籌兼顧，是一個(gè)具有豐富實(shí)踐內(nèi)涵的哲學(xué)命題，深刻反映了科學(xué)發(fā)展觀所集中體現(xiàn)的馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論，是辯證唯物主義思想方法在現(xiàn)代化建設(shè)中的具體運(yùn)用。

（2）正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，樹(shù)立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)

略思維，善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境。

（3）做好城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，重點(diǎn)是解決“三農(nóng)”問(wèn)題，應(yīng)把握好四方面的基本要求：①發(fā)展縣域特色經(jīng)濟(jì)是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，解決“三農(nóng)”問(wèn)題的突破口。加快發(fā)展縣域特色經(jīng)濟(jì)，不僅是富民強(qiáng)縣的根本所在，而且直接關(guān)系到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局。②加強(qiáng)耕地管理，穩(wěn)定完善家庭承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制。要加快改革土地征用制度，完善土地征用程序和補(bǔ)償機(jī)制，確保占補(bǔ)平衡，以消除因圈地引發(fā)的城鄉(xiāng)矛盾與社會(huì)沖突，做到農(nóng)民失地不失業(yè)、失地不失利，保持農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定。③整體推進(jìn)城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，著力形成一二三產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。繼續(xù)發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展效益農(nóng)業(yè)，同時(shí)，把城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)與農(nóng)村二三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮城市對(duì)農(nóng)村的帶動(dòng)和輻射作用，促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收和農(nóng)村發(fā)展。④按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的要求，逐步改變重城輕鄉(xiāng)的狀況，進(jìn)一步改變國(guó)民收入的分配格局。

5、什么是政治體制改革？我國(guó)政治體制改革的原則是什么？如何進(jìn)行政治體制 改革？

（1）政治體制改革，就是在社會(huì)主義政治總格局和權(quán)力結(jié)構(gòu)形式不變的前提下，對(duì)政權(quán)組織、政治組織的相互關(guān)系及其運(yùn)行機(jī)制的調(diào)整和完善。它不是要根本改變政治制度，而是要通過(guò)優(yōu)化政治制度的運(yùn)行機(jī)制和實(shí)際功能，健全和完善國(guó)家政治制度，增強(qiáng)國(guó)家政治制度組織國(guó)家、治理社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的能力。

（2）原則：①堅(jiān)持黨的執(zhí)政地位，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家；②堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民，從各個(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與；③堅(jiān)持依法治國(guó)基本方略，實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化，保障公民合法權(quán)益；④堅(jiān)持社會(huì)主義政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，為國(guó)家長(zhǎng)治久安提供政治和法律制度保障。

（3）改革途徑：①支持和保證人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力；②健全社會(huì)主義協(xié)商民主制度；③完善基層民主制度；④全面推進(jìn)依法治國(guó)；⑤深化行政體制改革；⑥建立健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系；⑦鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

6、什么是文化建設(shè)？什么是文化軟實(shí)力？文化軟實(shí)力通過(guò)哪些方面表現(xiàn)出來(lái)？

如何提高文化軟實(shí)力？

（1）文化建設(shè)，就是圍繞一定目標(biāo)任務(wù)并體現(xiàn)一定價(jià)值取向的文化發(fā)展活動(dòng)。文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分，與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，其目的是更好發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的重要作用。

（2）文化軟實(shí)力：文化軟實(shí)力主要是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)基于文化而具有的凝聚力、生命力、創(chuàng)新力和傳播力，以及由此產(chǎn)生的感召力和影響力。

（3）外在表現(xiàn)：①文化的凝聚力和整合力。即指民族精神和民族文化以及個(gè)體對(duì)國(guó)家的文化產(chǎn)生的認(rèn)同感和歸屬感；②國(guó)家的形象力。包括政府形象，公民形象，企業(yè)形象，現(xiàn)代國(guó)家形象；③精神文化的對(duì)外影響力。包括：非意識(shí)形態(tài)、非信仰性的文化知識(shí)的影響；本國(guó)價(jià)值觀念和價(jià)值原則對(duì)對(duì)國(guó)際文化秩序的影響；文化的滲透和影響；④文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

（4）①把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為提高文化軟實(shí)力的首要條件，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，使之成為全體社會(huì)成員普遍理解接受、自覺(jué)遵守奉行的價(jià)值理念，成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶；②發(fā)展是硬道理，是提高文化軟實(shí)力的關(guān)鍵；③發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，宣傳文化，需要提升主流媒體影響力作為提高文化傳播能力的戰(zhàn)略重點(diǎn)，進(jìn)一步加大投入，壯大總體實(shí)力，提高核心競(jìng)爭(zhēng)力；④提高文化軟實(shí)力，是一個(gè)宏大的系統(tǒng)工程，需要全黨全社會(huì)共同努力。人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。

7、什么是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)？它有哪些理論基礎(chǔ)？怎樣進(jìn)行中國(guó)特色 社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)？

（1）中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)，就是以保障和改善民生為重點(diǎn)，通過(guò)發(fā)展社會(huì)事業(yè)、完善社會(huì)政策。改善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力、促進(jìn)社會(huì)公平正義、維護(hù)社會(huì)秩序等來(lái)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

（2）理論基礎(chǔ)：（1）馬克思恩格斯的社會(huì)建設(shè)思想：①民主、平等是社會(huì)建設(shè)的基本原則②全面發(fā)展是社會(huì)建設(shè)的根本目標(biāo)③人的自由全面發(fā)展是和諧社會(huì)的最高境界。（2）列寧的社會(huì)建設(shè)思想：①提高勞動(dòng)生產(chǎn)力是社會(huì)建設(shè)的首要任務(wù)②人民大眾是社會(huì)建設(shè)的主體力量③民主管理是社會(huì)建設(shè)的基本途徑④合作社制度是社會(huì)建設(shè)的重要形式。

（3）社會(huì)建設(shè)途徑：①構(gòu)建和諧社會(huì)②保障和改善民生③實(shí)現(xiàn)和維護(hù)社會(huì)公平正義④促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展⑤兼顧不同階層利益⑥加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理。

（4）加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)：

①努力辦好人民滿意的教育 教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，明確教育在國(guó)家戰(zhàn)略中的優(yōu)先發(fā)展地位；堅(jiān)持黨的教育方針，堅(jiān)持德育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人；深化教育領(lǐng)域綜合改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；大力促進(jìn)教育公平，合理配置教育資源，鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)力量興辦教育；加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，努力提高教師有師道水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)教師教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感；

②推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)，就業(yè)是民生之本，人民只有各盡所能、各得其所，社會(huì)才能安定和諧。就業(yè)不僅是重大的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而且是重要的社會(huì)問(wèn)題和政治問(wèn)題；

③千方百計(jì)增加居民收入，深化收入分配制度改革，努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重，實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享；在初次分配和再分配中兼顧效率和公平，再分配要更加注重公平；多渠道增加居民財(cái)產(chǎn)性收入，規(guī)范收入分配秩序，保護(hù)合法收入，增加低收入，調(diào)節(jié)高收入，取締非法收入；

④統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)社會(huì)保障體系建設(shè)，全面建成覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，貫徹全覆蓋、?；?、多層次、可持續(xù)方針，以增強(qiáng)公平性、適應(yīng)流動(dòng)性、保持可持續(xù)性為重點(diǎn)；擴(kuò)大社會(huì)保障基金籌集渠道，建立社會(huì)保障基金投資運(yùn)營(yíng)制度，確?；鸢踩捅Ｖ翟鲋?；完善社會(huì)救助體系，支持發(fā)展慈善事業(yè)；建立市場(chǎng)配置和政府保障相結(jié)合的住房制度，加強(qiáng)保障性住房建設(shè)和管理；

⑤提高人民健康水平，健康是促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求。堅(jiān)持為人民健康服務(wù)的方向，完善國(guó)民健康政策，為群眾提供安全有效方便價(jià)廉的公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療服務(wù)；

⑥住房問(wèn)題，把解決住房問(wèn)題放在重要位置，住房是重要的民生問(wèn)題，也是當(dāng)前人民群眾十分關(guān)注的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)把解決住房問(wèn)題擺在重要位置，加快建立適應(yīng)全體居民需要的多層次住房保障體系，特別是健全廉租房建設(shè)。

第五篇：中特復(fù)習(xí)題目及答案

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5中特考試復(fù)習(xí)資料

中特的考試時(shí)間 馬克思學(xué)院上面還沒(méi)有通知 我會(huì)隨時(shí)關(guān)注并通知大家的放心吧

下面是12道題目大家下載下來(lái)看下：

1.什么是科學(xué)發(fā)展觀？科學(xué)發(fā)展觀有什么指導(dǎo)意義？

2.為什么要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化的思想觀念和社會(huì)思潮？

3.為什么十八大將生態(tài)文明特別提出來(lái)，這樣做有什么意義？

4.改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)從中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論和制度的角度，分析這些成就取得的根本原因？

5.改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持平衡較快增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)加速調(diào)整，同時(shí)長(zhǎng)期積累的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式尚未根本改變，能源、資源、環(huán)境、技術(shù)的瓶頸制約日益突出，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展遇到的壓力增大。請(qǐng)結(jié)合加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的要求，針對(duì)我國(guó)目前的情況，談?wù)剰母旧细淖冞@一狀況的出路是什么？

6.如何理解加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要性？

7.請(qǐng)聯(lián)系中國(guó)30多年的改革與實(shí)踐，談?wù)勚袊?guó)模式的八個(gè)特點(diǎn)。

8.中國(guó)是一個(gè)把名族國(guó)家和文明國(guó)家結(jié)合起來(lái)的大國(guó)，請(qǐng)闡述中國(guó)作為文明型國(guó)家的特點(diǎn)。

9.請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)剺?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的有效途徑。

10.如何全面準(zhǔn)確地理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義。

11.為什么說(shuō)“分裂無(wú)穩(wěn)定”、“臺(tái)獨(dú)無(wú)和平”？

12.兩岸“走向雙贏”的內(nèi)涵以及實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)是什么？

1.請(qǐng)聯(lián)系中國(guó)近30年的改革與實(shí)踐，談?wù)勚袊?guó)模式的八個(gè)特點(diǎn)

實(shí)踐理性、強(qiáng)勢(shì)政府、穩(wěn)定優(yōu)先、民生為大、漸進(jìn)改革、順序差異、混合經(jīng)濟(jì)、對(duì)外開(kāi)放

2.中國(guó)是一個(gè)把民族國(guó)家和文明國(guó)家結(jié)合起來(lái)的大國(guó)，請(qǐng)闡述中國(guó)作為文明型國(guó)家的特點(diǎn)

超大型的人口規(guī)模、超廣闊的疆域國(guó)土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀 獨(dú)特的語(yǔ)言、獨(dú)特的政治、獨(dú)特的社會(huì)、獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)

3.改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)從中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論和制度的角度，分析這些成就取得的根本原因改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，目的就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化，讓中國(guó)人民富裕起來(lái)，振興偉大的中華民族；就是要推動(dòng)

我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代前列。在改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中，我們黨把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化結(jié)合起來(lái)，把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái)，把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和

改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，把堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)，把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來(lái)，把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，把提高效率同促進(jìn)社會(huì)公平結(jié)合起來(lái)，把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來(lái)，把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來(lái)，把推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來(lái)，取得了我們這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

4改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持平衡較快增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)加速調(diào)整，同時(shí)長(zhǎng)期積累的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式尚未根本改變，能源、資源、環(huán)境、技術(shù)的瓶頸制約日益突出，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展遇到的壓力增大。請(qǐng)結(jié)合加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的要求，針對(duì)我國(guó)目前的情況，淺談從根本上改變這一狀況的出路是什么

當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式主要是做到“兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，即堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

4.有人認(rèn)為，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的一個(gè)重要原因是因?yàn)橐M(jìn)了大量外資，要保持經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)，仍然需要大量引進(jìn)外資，只要能夠引進(jìn)外資，就能對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到積極的作用。請(qǐng)談?wù)勎覈?guó)要保持經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)最根本的要靠什么，如何進(jìn)一步提高我國(guó)開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平

我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的根本原因之一：轉(zhuǎn)型過(guò)程中的結(jié)構(gòu)調(diào)整產(chǎn)生再生生產(chǎn)力。我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的根本原因之二：轉(zhuǎn)型對(duì)人的主體性的解放。我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的根本原因之三：轉(zhuǎn)型使國(guó)出現(xiàn)前所未有的創(chuàng)業(yè)潮。我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的根本原因之四：轉(zhuǎn)型的制度融合。如何進(jìn)一步提高我國(guó)開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平：完善我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度；加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)立法；鼓勵(lì)企業(yè)科技創(chuàng)新，增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，支持企業(yè)走出去；加強(qiáng)中外的合作。

（1）要把“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”更好的結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大開(kāi)放領(lǐng)域，優(yōu)化開(kāi)放結(jié)構(gòu)，提高開(kāi)放質(zhì)量，完善內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、互利互贏、安全高效的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系，形成經(jīng)濟(jì)全球化條件下參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)。

（2）要?jiǎng)?chuàng)新利用外資方式，優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu)，發(fā)揮利用外資在推動(dòng)自主創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等方面的積極作用。

(3)要?jiǎng)?chuàng)新對(duì)外投資和合作方式，支持企業(yè)在研發(fā)、生產(chǎn)、銷售等方面開(kāi)展國(guó)際化經(jīng)營(yíng)，加快培育我國(guó)的跨國(guó)公司和國(guó)際知名品牌。

5.如何理解黨的“兩個(gè)先鋒隊(duì)”性質(zhì)

（1）黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。首先，中國(guó)共產(chǎn)黨是以工人階級(jí)為基礎(chǔ)的；其次階級(jí)關(guān)系的變化并沒(méi)有改變工人階級(jí)的地位和作用。

（2）黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。首先，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民的先鋒隊(duì)，馬克思主義認(rèn)為，人民是歷史的真正創(chuàng)造者，我們黨從一開(kāi)始就把自己的根深深扎在人民群眾中，黨的一切活動(dòng)都是為了人民的利益；其次，中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨就是在中華民族處于危亡的歷史時(shí)刻誕生的。

（3）黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，兩者是統(tǒng) 一的。這是因?yàn)?，作為中?guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨代表工人階級(jí)的利 益，同時(shí)也代表著全體人民和中華民族的利益，也只有代表全體人民和中華民 族的利益，我們黨才真正有資格成為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。

6.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為什么必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？如何改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？

要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須努力改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是辯證統(tǒng)一的。在新的歷史條件下,只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo),才能堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),這是因?yàn)榈谝?，?dāng)今世界正處在歷史性大變動(dòng)之中，為適應(yīng)國(guó)際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，中國(guó)正處在歷史性的偉大變革之中，新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)我們黨提出了新的要求。第三，目前，我們黨的實(shí)際狀況同肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化的光榮使命有許多不相適應(yīng)的地方。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義事業(yè)勝利的保證。所以，改善黨的領(lǐng)導(dǎo)尤為重要。

（1）改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，首先要保持黨的先進(jìn)性，用科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)黨的執(zhí)政活動(dòng)。

（2）改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，就要不斷完善人民代表大會(huì)制度和政黨制度，做到民主執(zhí)政。

（3）改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，就要堅(jiān)持依法治國(guó)，做到依法執(zhí)政。總之，中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，在實(shí)踐中不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，才能有力地加強(qiáng)其對(duì)國(guó)家和社會(huì)事業(yè)政治、思想、組織上的領(lǐng)導(dǎo)。

7.如何理解加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要性

一、大力加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)三大歷史任務(wù)的現(xiàn)實(shí)需要。

二、大力加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是關(guān)系黨的生死存亡和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略課題。

三、大力提高黨的執(zhí)政能力，是全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的迫切要求。

加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的長(zhǎng)期任務(wù)和永恒課題。

(1)這是中國(guó)共產(chǎn)黨抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、完成其歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要。時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展，總是不斷給黨提出新的要求，給黨賦予新的歷史使命，這也給黨的先進(jìn)性賦予新的內(nèi)涵。我們必須發(fā)展地而不是靜止的、具體地而不是抽象地看待黨的先進(jìn)性問(wèn)題。因此加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的工作。

(2)這是我們總結(jié)世界上很多大黨老黨執(zhí)政的興衰歷程所得出的歷史性啟示。20世紀(jì)80年代末、90年代初以來(lái)，世界上一些執(zhí)政幾十年甚至上百年的大黨、老黨，先后失去政權(quán)，有的甚至走向衰亡。出現(xiàn)這種情況，原因是復(fù)雜的，從根本上說(shuō)是因?yàn)檫@些政黨在廣大人民群眾的心目中喪失了先進(jìn)性，執(zhí)政成績(jī)不能令人民滿意。這些事實(shí)告訴人們，一個(gè)政黨過(guò)去先進(jìn)，不等于現(xiàn)在先進(jìn)；現(xiàn)在先進(jìn)，不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)。黨要保持自己的執(zhí)政地位，就必須加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)。

(3)這是中國(guó)共產(chǎn)黨保證其執(zhí)政地位，提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的迫切需要。黨執(zhí)政半個(gè)多世紀(jì)來(lái)，執(zhí)政成就有目共睹，同時(shí)也必須看到，黨員、干部和基層黨組織等方面都存在著一些突出問(wèn)題，有些黨員理想信念淡薄，喪失了先進(jìn)性，有些黨組織缺乏戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力，這些都嚴(yán)重影響著黨的形象和戰(zhàn)斗力，只有不斷 加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)，黨才能保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

8.改善黨的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)著力解決哪些問(wèn)題

第一,要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,切實(shí)實(shí)施這一方略,有助于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律,必須要領(lǐng)導(dǎo)人民遵守、實(shí)施憲法和法律,黨自身的活動(dòng)也必須在憲法和法律范圍內(nèi)進(jìn)行,并成為遵守、實(shí)施憲法和法律的模范。

第二,要改革、完善黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)體制。改革領(lǐng)導(dǎo)體制,關(guān)鍵是要正確處理黨關(guān)系,解決黨如何善于領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題。

第三,要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。

9.請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)剺?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的有效途徑

1）豐富建設(shè)主體：國(guó)家、社會(huì)、民眾

2）加強(qiáng)六大舉措：教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)管理

3）優(yōu)化社會(huì)結(jié)構(gòu)：橄欖球型社會(huì)

4）加強(qiáng)黨的建設(shè)與民主法制：力促公平正義

5）轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念：藏富于民

6）加強(qiáng)心靈與道德建設(shè)：心的安頓

7）落實(shí)以人為本：從理念到實(shí)踐

10.如何全面準(zhǔn)確地理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性在于：第一：這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。第二，這是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。第三，這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。

11.請(qǐng)結(jié)合教材內(nèi)容，根據(jù)上述材料思考下列問(wèn)題

1）兩岸“走向雙贏”的內(nèi)涵及實(shí)際的基礎(chǔ)是什么？

內(nèi)涵：兩岸同胞一起攜手，共同爭(zhēng)取兩岸關(guān)系和平、穩(wěn)定、發(fā)展的前景，共同開(kāi)創(chuàng)中華民族的偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，建立互信，擱置爭(zhēng)議。

2）為什么說(shuō)“分裂無(wú)穩(wěn)定，臺(tái)獨(dú)無(wú)和平”？

第一，“臺(tái)獨(dú)”分裂危害國(guó)家安全。如果聽(tīng)任“臺(tái)獨(dú)”得逞將嚴(yán)重?fù)p害中國(guó)的國(guó)家主權(quán)、尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整，動(dòng)搖國(guó)家的根本，境內(nèi)外其他分裂勢(shì)力必將群起效尤，我國(guó)安全穩(wěn)定的政治局面有可能被破壞，一個(gè)團(tuán)結(jié)、和睦、統(tǒng)一的中國(guó)，很可能變?yōu)樗姆治辶?、狼煙四起的中?guó)，國(guó)家將永無(wú)寧日。

第二，“臺(tái)獨(dú)”分裂將斷送臺(tái)海和平，并將嚴(yán)重破壞亞太地區(qū)的穩(wěn)定和繁榮。臺(tái)灣海峽是連接?xùn)|海和南海的戰(zhàn)略通道，臺(tái)灣處于東亞重要的戰(zhàn)略地位。“臺(tái)獨(dú)”必將引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，給亞太地區(qū)乃至整個(gè)世界的和平穩(wěn)定與繁榮帶來(lái)嚴(yán)重危害。第三，“臺(tái)獨(dú)”分裂已經(jīng)給島內(nèi)經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)巨大危害