第一篇：看紀(jì)錄片簡報(bào)

簡 報(bào)

稿件來源：阿勒泰市二中團(tuán)委 撰稿人：竺樹君 2012年3月7日

阿勒泰市第二中學(xué)組織學(xué)生觀看紀(jì)錄片

雷鋒是一名普通的中國人民解放軍戰(zhàn)士，在他短暫的一生中卻助人無數(shù)，偉大領(lǐng)袖毛澤東主席于1963年3月5日親筆為他題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，為了進(jìn)一步弘揚(yáng)雷鋒精神，學(xué)習(xí)雷鋒品質(zhì)，2012年3月6日下午，阿勒泰市第二中學(xué)團(tuán)委組織全體團(tuán)員在階梯教室里觀看了電影《雷鋒》。

雷鋒于一九四零年十二月十八日出生在湖南省望城縣簡家塘村的一個(gè)貧苦農(nóng)民的家庭里。雷鋒精神，是以雷鋒的名字命名的、以雷鋒的精神為基本內(nèi)涵的、在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展著的革命精神，其實(shí)質(zhì)和核心是全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)。他已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代精神文明的同義語、先進(jìn)文化的表征。周總理把雷鋒精神全面而精辟地概括為“憎愛分明的階級立場、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格、奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志”。今天，組織全體團(tuán)員觀看《雷鋒》，主要是想讓團(tuán)員們通

過這幾個(gè)方面來學(xué)習(xí)雷鋒精神，一是要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)雷鋒熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅(jiān)定信念；二是要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)雷鋒服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神；三是要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神；四是要學(xué)習(xí)雷鋒銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神；五是要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)雷鋒艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。目的是讓學(xué)生更全面了解雷鋒生平、事跡，教育學(xué)生要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，樂于助人，無私奉獻(xiàn)，做一顆永不生銹的螺絲釘，同時(shí)要求學(xué)生要勤奮學(xué)習(xí)、快樂生活、全面發(fā)展。

第二篇：看鄧小平紀(jì)錄片觀后感

看《小平》紀(jì)錄片觀后感

《鄧小平》紀(jì)錄片讓我實(shí)實(shí)在在地走近了偉大而又平凡的鄧小平世界，被他崇高的品格和獨(dú)特的魅力深深感染。從早年去法國留學(xué)歲月，到覓雪大別山，再到三起三落；從保護(hù)科學(xué)家到恢復(fù)高考；從改革開放到深圳再演繹春天的故事，以及為了香港回歸與撒切爾夫人談判，他的運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外的雄才大略和政治風(fēng)云中深思熟慮，不露聲色，決策往往出乎常人預(yù)料的政治家風(fēng)范。

片中讓人感慨與感動的地方有許多，在蛇口工業(yè)區(qū)的那一聲爆破與小平同志望著香港說的那一番話讓人深省。深圳能從當(dāng)年一個(gè)小漁村發(fā)展成了現(xiàn)在廣東與香港之間的一個(gè)現(xiàn)代化大城市，是偉人所開創(chuàng)業(yè)績的一個(gè)縮影?！皻⒊鲆粭l血路”，“發(fā)展才是硬道理”是深圳發(fā)展的的真實(shí)寫照。新事物總是容易受到傳統(tǒng)的質(zhì)疑與壓力，偉人在此頂住壓力，面對質(zhì)疑，充分展現(xiàn)了超凡的智慧和勇氣。他望著香港說，很想到香港自己的土地去走一走，看一看，我的心被深深的觸動了，黯然神傷。他為一國兩制，為香港的回歸作出了巨大的貢獻(xiàn)，卻最終無緣實(shí)現(xiàn)夙愿?；叵肫鹚c撒切爾夫人談判時(shí)的堅(jiān)決，影片中他望著香港深情的目光，真是感慨萬千。

而在講述親情時(shí)，偉人又是如此平易近人，情感豐富。生活中的他有凡人的情趣凡人的親情。他是盡孝的長子、盡責(zé)的長兄、嚴(yán)格的父親、可敬的爺爺、慈祥的長者。

由于種種歷史原因，我國曾無法對香港、澳門等地實(shí)行主權(quán)，我們兩岸同胞們心系統(tǒng)一，而香港、澳門等地已經(jīng)在其他國家制度下發(fā)展多年的歷史與現(xiàn)實(shí)條件下，鄧小平為了祖國的統(tǒng)一和兩岸更加和諧的發(fā)展，擺脫傳統(tǒng)的束縛，大膽提出“一國兩制”偉大構(gòu)想的：在一個(gè)中國的前提下，國家主體堅(jiān)持社會主義制度，港、澳、臺是國家不可分割的部分，它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。這個(gè)構(gòu)想使得我國在加速祖國統(tǒng)一的前提下，特別行政區(qū)人民還是過著原有的生活。這是將對國家建設(shè)的決策與國家的現(xiàn)狀以及世界發(fā)展的總趨勢有機(jī)結(jié)合所提出的理論和制定的政策，也是依據(jù)特別行政區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r的特殊性實(shí)施的政策。它使統(tǒng)一后的中國更加和諧的發(fā)展。這項(xiàng)構(gòu)想被世人稱為天才構(gòu)想，因?yàn)樗确蠒r(shí)代的需求，有利于祖國統(tǒng)一和民族振興，有利于世界的和平與發(fā)展。正是有了這種將對國家建設(shè)的決策與國家的現(xiàn)狀以及世界發(fā)展的總趨勢有機(jī)結(jié)合，并作出大膽的、突破傳統(tǒng)束縛的決策的思想精髓。作為改革開放的總設(shè)計(jì)師，他為國家做出一個(gè)又一個(gè)理論與實(shí)踐的貢獻(xiàn)的同時(shí)也為后世的發(fā)展拓荒開路。他的為中國建設(shè)的貢獻(xiàn)得以讓國家更好的發(fā)展。

這就是小平，一個(gè)甘愿為國家為人民做公仆的偉大領(lǐng)導(dǎo)人。

第三篇：看紀(jì)錄片《新中國》讀后感

看紀(jì)錄片《新中國》讀后感

學(xué)號：2012200562

2013年1月8號寫

通過對《新中國》這部紀(jì)錄片的觀看，讓我再次了解到建國以來我國的發(fā)展歷程： 1949年新中國成立，標(biāo)志著中國人民從此站起來了；1956年三大改造的基本完成，標(biāo)志著社會主義制度在我國的基本確立，我國從此進(jìn)入社會主義初級階段；1978年，黨的十一屆三中全會的召開，結(jié)束了1976年10月以來黨的工作在徘徊中前進(jìn)的局面，黨的這次會議作出了實(shí)行改革開放的重大決策，將黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義事業(yè)引向健康發(fā)展的道路。

中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)階段發(fā)展模式的高度概括。是馬克思主義普遍真理同我國現(xiàn)階段具體實(shí)際相結(jié)合結(jié)合的產(chǎn)物。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義一方面堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，走社會主義道路，另一方面必須從中國的實(shí)際出發(fā)，不照抄、照搬別國經(jīng)驗(yàn)、模式，走適合中國特點(diǎn)的道路，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義國家。

通過觀看《新中國》我國建國以來的經(jīng)濟(jì)變化，給了我許多啟迪，我們國家在解放初期，遇到了與蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)類似的狀況。以美國為首的帝國主義國家集團(tuán)對我國實(shí)行集體經(jīng)濟(jì)封鎖，妄圖將新中國扼殺在搖籃之中。正是這個(gè)環(huán)境，才迫使毛澤東采取了向蘇聯(lián)一邊倒的政策。蘇聯(lián)模式成為我們當(dāng)時(shí)效仿和參考的唯一標(biāo)本。從蘇聯(lián)支援我國建成的156個(gè)關(guān)乎國家經(jīng)濟(jì)命脈的大廠，到我國向蘇聯(lián)派遣多批次的留學(xué)生，在蘇聯(lián)的幫助下，我國建立了一批重要的基礎(chǔ)工業(yè)，基本確立了以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要模式。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)保證了當(dāng)時(shí)我國的生存和發(fā)展，并為以后的強(qiáng)大打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過全國人民的共同努力，我國經(jīng)濟(jì)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。然而，在60年代后期，由于國內(nèi)和國外的環(huán)境發(fā)生變化，劃經(jīng)濟(jì)在這樣的環(huán)境下的弊端也越來越突出，已經(jīng)嚴(yán)重制約我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的缺點(diǎn)是信息難以完整收集；計(jì)劃難以科學(xué)制訂；大鍋飯的分配制度壓抑了人民的勞動積極性。正是在這樣的情況下，鄧小平才及時(shí)提出了市場取向的經(jīng)濟(jì)體制改革問題，并由此涉及到了我國社會的深層次變化。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)本身就是社會主義和市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的產(chǎn)物，他的優(yōu)越性在于它克服了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)吸收了市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能解決的問題靠市場經(jīng)濟(jì) 來解決，而市場經(jīng)濟(jì)不能解決的問題又需要計(jì)劃經(jīng)濟(jì)解決。當(dāng)前，我國實(shí)行的是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，這就決定了我們既可以解決計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能解決的市場問題，又能解決市場經(jīng)濟(jì)不能解決的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)問題，從而形成了我國特有的中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)。計(jì)劃和市場兩種調(diào)節(jié)手段共同推動了我國社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展

改革開放以來，已建立市場經(jīng)濟(jì)體制基本框架和形成開放型經(jīng)濟(jì)為標(biāo)志，我國的社會經(jīng)濟(jì)在很多方面取得了巨大的成就。

改革開放前，我國長期存在物資短缺問題，生產(chǎn)資料靠計(jì)劃分配，生活消費(fèi)品市場化程度很低。如今商品市場化程度大大提高，國家宏觀調(diào)控下的市場調(diào)節(jié)機(jī)制也已基本形成。在人民生活方面，改革開放前，我們以樓上樓下，電燈電話為生活向往，如今人們的生活質(zhì)量發(fā)生了質(zhì)的變化。樓上樓下電燈電話的生活方式已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，彩電、洗衣機(jī)、冰箱在平常百姓家基本普及，電腦、攝像機(jī)、家用汽車等現(xiàn)代化工具已進(jìn)入較富裕家庭?！@些變化與改革開放前相比有著翻天覆地的變化。

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全國人們的不懈努力，2001年，我國順利加WTO，實(shí)現(xiàn)了由封閉 經(jīng)濟(jì)向開放型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也證實(shí)了我國市場經(jīng)濟(jì)所取得的巨大成就得到了世界的認(rèn)可。2008年由美國次貸危機(jī)帶來的全球性金融危機(jī)，給世界經(jīng)濟(jì)造成了不可估量的影響，許多國家至今仍沒有擺脫 這次金融危機(jī)，然而，然而我國正是利用了市場經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)兩種手段，充分發(fā)揮中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢，很快跳出了金融危機(jī)的漩渦，成為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇最強(qiáng)勁的引擎。

改革開放是發(fā)展中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路。30年的變化發(fā)展，讓我們基本實(shí)現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化，我們的生活質(zhì)量發(fā)生了翻天覆地的變化。歷史的發(fā)展充分證明了堅(jiān)持和發(fā)展中國中國特色社會主義的正確性和優(yōu)越性。

第四篇：看《中國通史》紀(jì)錄片觀后感

看《中國通史》紀(jì)錄片觀后感

自從看了《中國通史》這個(gè)100集的電視紀(jì)錄片后，我對于中國歷史上的一些故事越來越有所了解了。

這個(gè)紀(jì)錄片從我們中國的古猿人開始講起，講到中國歷史上最后一個(gè)封建王朝——清朝。

我感覺它里面講的都是正史，沒有一個(gè)地方與民間神話扯上關(guān)系。

在看到世人都稱贊的孔子那一集時(shí)，我才知道，孔子還當(dāng)過魯國的大夫。

在“六藝”中，孔子非常尊崇“禮”。這禮就是周禮，因?yàn)榭鬃拥呐枷袷谴竺ΧΦ闹芄У?/p>

在看到學(xué)生子路在戰(zhàn)爭中被人剁成了肉泥時(shí)，孔子很傷心，為了不讓他一看到肉醬就想起子路，他連忙讓家里人把廚房里剩下的肉醬全部倒掉。

在看到魯國的馬廄起火了那一段時(shí)，孔子一聽到這件事，還去問了這火傷到了人沒有。可見，孔子還是一個(gè)無比愛民的一位學(xué)者。

在他的弟子們看到了一個(gè)苦女子在墳?zāi)古钥薜臅r(shí)候，弟子們問那個(gè)可憐的女人為什么悲傷?可憐的女人說她的父親、她的母親、她的丈夫、她的兒子相繼被林間的老虎咬死后吃了。”那這位受夠了老虎的苦的女人，為什么不離開那個(gè)地方呢?因?yàn)槟莻€(gè)地方?jīng)]有比老虎還兇的卿大夫?qū)?quán)?？鬃颖銓λ牡茏诱f：“你們記住了，苛政比老虎還要兇猛?！?/p>

孔子這句話說得非常對!

看了這集關(guān)于孔子的故事，我就想要讀讀《論語》這一本書了。因?yàn)槲蚁攵囝I(lǐng)悟一點(diǎn)孔子及其弟子、再傳弟子們給后人們的那些人生哲理。

第五篇：農(nóng)行團(tuán)組織觀看“1942”紀(jì)錄片簡報(bào) 文檔

重溫沉重歷史，珍惜當(dāng)下生活

記奎屯農(nóng)行團(tuán)組織觀看“1942”紀(jì)錄片 2012年12月23日下午，在中國農(nóng)業(yè)銀行奎屯市支行共青團(tuán)委的發(fā)起下，為農(nóng)行奎屯支行青年共青團(tuán)員組織觀看《一九四二》歷史記錄片，進(jìn)行了一場重溫沉重歷史，珍惜當(dāng)下生活的教育活動。

《一九四二》反映的是一九四二年的一場災(zāi)難，中國抗日戰(zhàn)爭處于戰(zhàn)略相持階段，此時(shí)河南大旱，千百萬民眾離鄉(xiāng)背井，外出逃荒。影片以兩條線索展開，一條是逃荒路上的民眾，主要以老東家和佃戶兩個(gè)家庭為核心，展現(xiàn)他們的掙扎和痛苦、希冀和憤怒；另一條是國民黨政府對人民的蔑視加深了這場災(zāi)難，并最終導(dǎo)致了自己失敗的命運(yùn)。在大國崛起、國漸強(qiáng)民漸富之際，誠實(shí)地走進(jìn)歷史，歷盡坎坷，努力回首那段不堪回首、民族最痛的一頁。逃荒不是史詩也不是挽歌，抒發(fā)的是真實(shí)、寬容與蒼涼；而始終沒有消失的，是希望。這部電影雖然展示了民族性中比較不良的東西，但也展示了民族的堅(jiān)定性，對困難的承受度，以及內(nèi)在的力量，這些是民族發(fā)展的希望,具有溫暖的色調(diào)。

這部電影帶給我們的觸動遠(yuǎn)大于我剛步入劇場時(shí)的想象，在影院燈光啟亮的瞬間，匱乏的語言已經(jīng)表達(dá)不出我內(nèi)心的震撼?？粗娪袄镒孑吷畹难獪I史，身為中國農(nóng)業(yè)銀行的年輕一員，我們應(yīng)該憶苦思甜，感念前輩的辛勤付出，時(shí)刻提醒自己我們也曾有過沉重的苦難，為了現(xiàn)今美好的明天認(rèn)真工作；作為年輕一代的我們，這部電影讓我們重溫沉重歷史，珍惜當(dāng)下生活。