第一篇：綠色生態(tài)論文

我國城市垃圾分類淺談

班級：地111

姓名：李穆

學號：2103371111231

手機：***

摘要：通過多周的綠色生態(tài)選修課的學習，讓我了解了更多的綠色生態(tài)的概念，以及 國內(nèi)外的一些先進的理念和認識。雖然課程結束了，但是卻讓我對這門課有了很大的興趣，因此每次都會坐在前面聽。其中，我聽到最高頻，也是讓我感受頗深的一個關鍵詞——“垃圾分類”。而在課后我也查閱了相關于垃圾分類的一些文章，讓我有了更深的理解。下面就是我對我國垃圾分類現(xiàn)狀，存在問題，以及改進的一些認識。

關鍵詞：城市垃圾

環(huán)境保護

垃圾分類回收

垃圾處理

在我們生活當中垃圾是處處可見的，那么對于我們?nèi)粘Ｋ姷睦l又會去更深層次去思考呢？我想這要畫上一個大大的問號了。在城市當中，垃圾分類是環(huán)境保護的重中之重，通過正確的分類回收，可以有效的重新利用和最大程度的回收，為之后更加先進性的垃圾處理提供更加簡單的施展前提。所謂垃圾分類，顧名思義是指將性質相同或相近的垃圾分類裝置，按照指定時間、種類，將該項垃圾放置于指定地點，由垃圾車予以收取，或投入適當回收系統(tǒng)?？茖W的垃圾分類回收可以使垃圾減量化，無害化，資源化。垃圾分類大的來講的好處體現(xiàn)在環(huán)境保護，節(jié)約經(jīng)濟，減少占地，健康生存等眾多方面。

盡管垃圾分類回收可以從多方面給我們帶來眾多的益處，但是對于我國現(xiàn)狀來講，依舊是一件艱難的事情。我國是發(fā)展中國家，對于垃圾分類很早就有了這種思想，但是終歸是起步較晚的，而對于廣大人民群眾來講，垃圾分類意識相當薄弱，雖然從08年奧運會以后對于環(huán)境的治理越發(fā)的重視，可是這項任務不僅僅是幾年的努力就能完成的。而老師上課的時候也曾提過，垃圾分類這項任務在北京施展有好幾年了，但是每一次都開展不下去，北京是首都都是這樣的情況，對于其他的地方效果可想而知了。根據(jù)我閱讀的文獻，我國現(xiàn)在對于垃圾處理的現(xiàn)狀我國大部分城市生活垃圾還是采用混合收集而我個人看到的也是這種情況。在居民區(qū)一般都建有多個垃圾箱，居民將家中垃圾裝袋后放入其中，每天由環(huán)衛(wèi)工人或垃圾車將這些垃圾運往垃圾中轉站；在公共場所或馬路兩邊，分段設置垃圾箱，分為可回收和不可回收由專人定時清理。城市生活垃圾最終處理方式主要仍然以填埋為主。這樣的情形對于短期來說是可以的，但是站在長期發(fā)展的角度來講實在是不可取。

對于這樣的現(xiàn)狀，必然就存在著多方面的問題。隨著閱讀多篇報道和論文，我也大概有了一些看法。首先的一點，那就是上級領導對于垃圾的處理不夠重視。長期以來都過于重視經(jīng)濟發(fā)展，忽略了垃圾污染的這一重要問題。導致了垃圾處理水平和設施的嚴重落后。城市垃圾處理和城市經(jīng)濟發(fā)展嚴重不協(xié)調(diào)。無論從平衡發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展上來講都是不可取的。所以我認為這點最應該重視。這不光是領導們在民眾面前體現(xiàn)出的一種形象，更深層的影響民眾和作用于人民。

對于這一問題我的看法，領導對于垃圾處理的重視與否決定著這項工作的關鍵性。所以應該從干部的選拔就開始做起。對于垃圾處理方面的干部一定要有目的性的選擇，不光重視人才的能力，更應該重視這個人才在垃圾處理方面的看法和意識。讓更多對于這方面有能力有方法的人才上崗。這項工作本就不是一朝一夕能夠完成的。從根本來提高對環(huán)境保護的重視。在以后干部考核中，把環(huán)境治理放做考核的一項關鍵。讓在其位干部本身重視環(huán)境問題。

其次的問題是公眾在垃圾回收方面的重視明顯不夠，意識相對淺薄，長期以來人們養(yǎng)成垃圾混裝的習慣，僅靠配置一些垃圾桶、垃圾袋的方式進行著垃圾的處理。雖然現(xiàn)在有很多城市已經(jīng)開始垃圾分類的試點，但是民眾所體現(xiàn)出的現(xiàn)狀仍舊是積極性不夠高。不愿意花費過多的經(jīng)歷在垃圾分類上。這樣的情況會必然會直接導致了上級工作無法開展到民眾當中，而且民眾這樣淺薄的意識對于垃圾的處理無疑影響會很大，因為民眾是城市生活垃圾的制造者。

對于這樣的問題，我認為應該從宣傳，道德和法律三個方面著手進行，來推動垃圾分類回收。一方面要通過輿論導向來培養(yǎng)市民將垃圾分類的好習慣，增強市民垃圾分類的責任意識；同時，通過電視、廣播、報紙、海報和網(wǎng)絡等多種媒介，大力進行垃圾源頭分類收集的宣傳教育，使居民真正認識到垃圾分類收集的意義，并鼓勵居民積極參與垃圾分類收集。當市民把這種垃圾分類的行為當成一種習慣時，垃圾分類回收的工作就會進展順利。另一方面要采用法律的手段，對一些不能夠很好執(zhí)行分類回收的行為，采取法律手段來強制糾正，促使其養(yǎng)成正確的投放垃圾習慣。在宣傳，道德和法律的三重作用下，一定會在全社會形成垃圾分類回收的良好氛圍。

對于垃圾處理，回收等方面的問題真的是存在太多太多，長期的經(jīng)濟飛速發(fā)展使我們在環(huán)境上的問題越發(fā)的凸顯無疑。而對于這些眾多的問題，要聽到的是大家的聲音，以及大家的做法，不是一個人，一個團體，一個措施，一個方法能夠完成的。我還看到認識了國外的一些做法。例如，完善垃圾分類的硬件和專職人員。垃圾源頭分類回收是一個完整的體系，需要有一系列的基礎設施，如分類容器、收集車、轉運車、轉運站、各種綜合利用廠、焚燒廠、堆肥廠等。因此，合理配置垃圾分類回收的硬件設施，建立完善的垃圾分類回收中轉站，完善垃圾的末端處理。此外，還應加大對垃圾處理專職人員的建設。使更多人專職于垃圾處理方面，培養(yǎng)這方面專職的人才。國外如日本，美國，德國，英國，比利時這些國家在垃圾分類方面的技術和思想都要比我們先進，所以我們不妨更多的去借鑒去學習。

垃圾分類是一件必然事件。是我們必須要去做的事情，而且是必須要做好的事情。做好這件事情，必然是需要一個過程，需要的是政府的大力支持，宣傳的不遺余力，民眾的積極參與，企業(yè)化的管理和運作等眾多方面力量。我國的城市生活垃圾才會早日實現(xiàn)分類回收和資源再利用。

第二篇：綠色生態(tài)班級[推薦]

關于開展“綠色生態(tài)班級”建設展評活動的方案

為進一步構建環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的花園式學校，優(yōu)化師生生活和學習環(huán)境，提升校園文化品位，同時加強班級文化建設，創(chuàng)建和諧的班級人際關系，營造良好的班風班貌，做到人人參與綠色行動，人人傳播綠色文明，學校決定大力開展“綠色生態(tài)班級”建設展評活動。

一、活動目標

以植綠、護綠、養(yǎng)綠系列活動為契機，與校園文化、班級文化有機結合，創(chuàng)設濃郁的美化與文化氛圍，寓教于景，既美化環(huán)境又增強班級文化建設意識，達到人人參與“珍愛綠色”系列活動，人人投入班級文化建設活動，人人為提升班級文化品位、優(yōu)化校園環(huán)境盡一份力的目的，提高全校學生的文明程度。

二、活動主題

綠色 文明 和諧

三、展評時間、參評范圍

2008年4、5月份。初

一、初二年級各班以班為單位參加評選。

四、展評內(nèi)容

1、植綠、護綠、養(yǎng)綠、認綠情況：積極參加“珍愛綠色”系列活動，主動做好班級綠化工作，盆栽、花卉在班級環(huán)境布置格局中有一定的藝術品位；愛護校園的一草一木，無人為損害花草樹木現(xiàn)象；對本班負責的“綠地認養(yǎng)區(qū)”精心養(yǎng)護，護綠措施得當，綠地環(huán)境整潔優(yōu)美。

2、班級文化陣地建設：教室布置整潔、大方、優(yōu)美，布局和諧、藝術品位高，能根據(jù)班級實際制定各自的班風、班訓，認真辦好黑板報、宣傳櫥窗及其它文化陣地（設立圖書角、學習園地、植物角等）。

3、班級文化活動：積極參加學校組織的各項活動，開展豐富多彩的班級文化活動，創(chuàng)建勤奮、刻苦、認真、嚴謹?shù)牧己脤W風，主題班會教育形式多樣，值周工作認真圓滿。

4、衛(wèi)生習慣、衛(wèi)生環(huán)境：學生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，不亂扔、不亂吐、不亂吃、不亂放、不亂畫。衛(wèi)生清掃工作到位，無衛(wèi)生死角，課間保持好。教室內(nèi)做到“四凈”（地面凈、門窗玻璃凈、墻壁凈、頂棚凈），“三整齊”（衛(wèi)生工具擺放整齊、桌面桌洞課本文具擺放整齊、張貼懸掛的物品要整齊），“一清新”（室內(nèi)空氣清新）。在學校組織的歷次衛(wèi)生檢查評比中成績優(yōu)秀。

5、班風班貌：班委、團支部核心作用突出，自治自理能力強，創(chuàng)建了關心集體、樂于助人、遵紀守法、團結向上、文明健康的良好班風，班集體有較強的凝聚力。班級紀律好，無嚴重違紀現(xiàn)象。學生身心健康，師生關系融洽和諧。

五、實施步驟：

1、宣傳動員階段

（1）4月7日，利用國旗下講話向全校師生發(fā)出開展“綠色生態(tài)班級”建設展評活動的倡議。

（2）4月7日，利用班會時間通過校園廣播向全校師生宣傳綠化、環(huán)保、班級文化建設等相關知識。

（3）4月8日~4月15日，各班通過櫥窗板報、主題班會等形式，積極宣傳打造綠色生態(tài)班級、開展班級文化建設的重要意義，充分提高同學們熱愛校園、自覺形成良好行為習慣的公德意識，增強班級凝聚力。

2、實施階段

（1）4月上旬開展“珍愛綠色”養(yǎng)綠護綠集中活動，清除班級、校園內(nèi)衛(wèi)生死角。4月14日前，各班自行帶綠色植物和花卉對教室進行環(huán)境美化，陶冶情操，優(yōu)化學習環(huán)境。

（2）4月中旬開展“綠地認養(yǎng)”活動。學校將對校園內(nèi)部分樹木進行班級認養(yǎng)活動，并進行掛牌。各班對自己所認養(yǎng)的綠化責任區(qū)實施全面負責，安排專職樹木花卉管理員精心管護，做到各樹木、花卉、草坪責任到人。養(yǎng)綠護綠情況納入“行為規(guī)范明星班級”考核。

（3）4月下旬開展“班級文化建設”點評活動，對各班文化陣地建設和室內(nèi)環(huán)境進行現(xiàn)場點評，對于好的班級進行全校觀摩活動，不好的班級限期整改。

（4）5月份組織開展學生日常行為規(guī)范大檢查和班風評議活動，由政教處、學生會、年級組和課任老師對各班班風班貌進行評議打分，評議結果納入“綠色生態(tài)班級”建設展評成績。

3、總結評比階段：

（1）各班級要在本次活動結束后形成書面總結，于6月上旬交政教處。

（2）評比辦法

各班先進行自評，并實事求是地寫出自評報告。展評采取看現(xiàn)場、問卷調(diào)查、查閱有關材料等方法。

計分采取展評成績與平日檢查成績相結合的方法。展評成績占70%，平日檢查成績占30%。

（3）評選結果將作為評選“優(yōu)秀班集體”的重要依據(jù)和班主任評優(yōu)樹先的重要依據(jù)。

政教處

2008年4月

附：綠地認養(yǎng)及藤蘿架花卉擺放分配示意圖

“綠色生態(tài)班級”建設展評活動評分標準

附：

“綠色生態(tài)班級”建設展評活動

評 分 標 準

“綠色生態(tài)班級”建設展評活動計分采取展評成績與平日成績相結合的方法，展評成績占70%，平日成績占30%。

展評采取各班自查、看現(xiàn)場、查閱有關材料等辦法。從植綠、護綠、愛綠、養(yǎng)綠情況，衛(wèi)生習慣、衛(wèi)生環(huán)境，班級文化陣地建設，班級文化活動，班風班貌五個方面進行展評。滿分100分，其中：

植綠、護綠、愛綠、養(yǎng)綠情況：滿分30分。采取看現(xiàn)場、實地檢查的形式。衛(wèi)生習慣、衛(wèi)生環(huán)境：滿分20分。采取實地檢查、抽查的形式。

班級文化陣地建設：滿分20分。采取查看有關資料、實地檢查的形式。班級文化活動：滿分20分。采取查閱有關記錄、材料（班會記錄、班級活動記錄，學校開展的系列文體、科技及主題教育等總評成績）的辦法。班集體和學生個人不按時參加學校組織的活動或無故不參加者減1—3分；被評為“優(yōu)秀值周班級”的另加1分。

班風班貌：滿分10分。采取問卷調(diào)查（教師、有關處室）、平日考察等形式。班級學生有違法、嚴重違紀行為的該項不得分。

第三篇：綠色生態(tài)文明

倡導生態(tài)文明，建設綠色家園

東城區(qū)實驗學校8<6>班 孫雨燕

在達爾文《進化論》里，經(jīng)過了幾百萬年的進化，人們由大自然的弱者變?yōu)榱说厍蛏系膹娬撸祟惛淖兞耸澜?，也?chuàng)造了文明。如果說農(nóng)業(yè)文明是“黃色文明”，工業(yè)文明是“黑色文明”，那生態(tài)文明就是“綠色文明”。

生命是綠色組成的，綠色帶給我們快樂，讓我們幸福生活。地球原本給了人類一個美麗的“伊甸園”，可是經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明，人類忽視了大自然的承受能力，不得不對自己的生態(tài)破壞來“買單”。

古語云：“地力之生物有大數(shù)，人力之成物有大限，取之有度，用之有節(jié)，則常足；取之無度，用之無節(jié)，則常不足?！边@難道還不清楚嗎？開發(fā)是要度的，你超過了這個度是會成惡果的。不過還得請你自己吞下這枚苦果。

近年來，隨著人口的不斷增加，土地被大量開墾，人們又多以木材為燃料，致使森林面積不斷銳減，造成了水土流失、土地沙化、河床抬高等嚴重后果。這還不夠，一座座工廠濃煙滾滾，小河也不再那么清澈，就連人類自己的飲用水也遭到威脅。人類以強欺弱將動物們趕出了自己的樂園，變成了所謂的人們的別墅，地球上沒有了動物，人類的這種“高等動物”也將不復存在，因為動物是與我們同住地球家園的朋友。

森林資源只會越來越少，沙漠的面積只會日益增加，也許不久的將來，地球就會變的光禿禿的，沒有綠色，沒有生命，沒有文明，包括人類自己。是的，是到我們反省的時候了。

如今，科技發(fā)展了，在享受科技給人們自己帶來便利的同時，也嘗到了與此同時醞釀出來的苦果。還記得那片美麗的樓蘭古城嗎？還記得鳴沙山下那灣慢慢變小的月牙泉嗎？善待自然，保護環(huán)境，就是拯救人類自己。在黨中央倡導人與自然和諧的前提下，我們更要走堅持可持續(xù)發(fā)展的道路。

生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧?！氨Ｗo生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山?！比娼ㄔO小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質建設的一部分。讓“生態(tài)道德”建設，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。

新能源的開發(fā)和利用又讓我們看到了一個綠色的未來。讓我們暢想一下沒好的未來吧。我想將來人類居住的房子，是用太陽能板做成的，內(nèi)部構造根據(jù)樹木的生長規(guī)律設計，可以自動進行光合作用。自帶污水處理系統(tǒng)，生活用水可循環(huán)利用。此設計不會產(chǎn)生光污染，隔音效果和視覺效果都好。

將來的交通工具，除了人力腳踏車之外，汽車也將變成無污染、無噪音的海陸空三棲的綠色太陽能、風能汽車。

吃的是真正的綠色無公害食品，不會再出現(xiàn)“毒黃瓜”“瘦肉精”“活蛆門”等令人發(fā)指的事情。

讓我們攜手共同努力吧，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好的未來做出積極的貢獻，讓和諧綠色的明天更加美好。

第四篇：綠色生態(tài)建筑

生態(tài)高技建筑

60年代以來，人們逐漸意識環(huán)境惡化、資源枯竭等對于人類生存的嚴重威脅。這也是所有建筑師面臨的課題。1972年斯德哥爾摩人類環(huán)境宣言發(fā)表，1987年聯(lián)合國環(huán)境法中提出了“可持續(xù)發(fā)展”，國際社會越來越重視資源問題和環(huán)境問題。建筑業(yè)是巨大的耗能產(chǎn)業(yè)，建筑師所肩負的社會使命感促使他們開始深刻地思考，怎樣使自己的代表作品在生態(tài)保護和可持續(xù)發(fā)展的意義上能夠稱得上是“生態(tài)建筑”、“綠色建筑”，并進而將生態(tài)原則整合納入到自己的創(chuàng)作理論體系中?？梢灶A見到，生態(tài)建筑將是21世紀最具有代表性、時代感的建筑類型之一。

人們對于生態(tài)問題的日趨重視，與戰(zhàn)后工業(yè)經(jīng)濟與技術的高速增長有著密切的關系?，F(xiàn)代科學技術的進步使得我們似乎邁入了任何事情都可能實現(xiàn)的時代，可是我們賴以生存的地球并非可以承受人類施加給它的所有負荷。生態(tài)建筑從理論走向實踐的道路并非平坦，美國人生物圈2號實驗的中止就說明了生態(tài)策略在具體實施上的復雜性。從耗能型工業(yè)化建造技術和材料到符合生態(tài)標準的技術和材料的轉變，在觀念上和操作上都不是一蹴而就的。在生態(tài)建筑理論不斷深化、豐富的同時，建筑師應當重視生態(tài)技術的開發(fā)與應用，更多地從技術策略的角度入手，使建筑與生態(tài)環(huán)境有效地呼應起。

生態(tài)建筑的技術策略

生態(tài)建筑設計中如何使用技術，使用何種技術是目前學術界爭議較多的一個課題，僅從設計手法上分析，可分為三種主要類型：

①從建筑所在地域出發(fā)，提倡利用本地材料和傳統(tǒng)技術的鄉(xiāng)土地方設計手法；②既重視地方性，又適當?shù)匾胼^新技術的折衷主義設計手法；

③結合當?shù)刈匀簧鷳B(tài)條件與最新生態(tài)理論，充分利用新技術和新材料來解決生態(tài)問題的高技術設計手法。

這三種設計手法有一個共通點，都是從當?shù)氐木唧w生態(tài)環(huán)境出發(fā)進行設計，所不同的是在對技術的應用觀念與方式上。前兩種類型基本上屬于被動式設計方法，需要建筑師了解環(huán)境地理現(xiàn)狀（氣候、地形、地貌、風向、植被等），學習并繼承傳統(tǒng)建筑中蘊涵的生態(tài)智慧，采用低成本、低造價或是造價適當?shù)募夹g組合與材料。這兩種方法具有經(jīng)濟節(jié)約、易于普及的明顯優(yōu)勢，目前推廣與應用較為廣泛，尤其是在發(fā)展中國家與地區(qū)，具有較為現(xiàn)實的意義和合理性。目前學術界對于這種從本地經(jīng)濟狀況出發(fā)，盡量采用低耗能的適用技術甚至“低技術”，實現(xiàn)建筑的可持續(xù)性與生態(tài)化給予了相當?shù)目隙?，一些建筑師沿著這條道路也做出了不少令人鼓舞的實踐。例如印度建筑大師查爾斯·柯里亞注重對當?shù)貧夂虻难芯浚岢隽恕靶问阶冯S氣候”的口號。他吸收了印度傳統(tǒng)建筑技術中符合生態(tài)思想的合理內(nèi)核，將之運用到現(xiàn)代建筑設計中，較好地解決了干燥氣候下建筑的遮陽和通風。馬來西亞楊經(jīng)文博士運用生物氣候學原理，針對熱帶氣候條件，適當采用新技術與新材料，在高層建筑設計上嘗試利用自然能源并建構良好微氣候，減輕所在地區(qū)的熱島效應。

對于運用高新技術與材料解決生態(tài)環(huán)境問題的主動式設計方法，即如前面所述的第三類設計手法，目前看法上還存在著分歧，似乎遠不如前兩類可信與可靠。

生態(tài)高技建筑的發(fā)展

隨著城市化進程的加快，城市中高技術建筑的數(shù)量陡然增加，在建筑高度與跨度不斷加大的同時，建筑內(nèi)部空間向巨型化發(fā)展；功能向復雜多樣化發(fā)展；機械設備向密集化發(fā)展。此類建筑一旦在技術策略上出現(xiàn)失誤，就很可能成為龐大的“耗能大戶”，對資源的浪費是一般性建筑無法相比的。因此，實現(xiàn)高技術建筑“生態(tài)化”更具緊迫性和重要性，于是，伴隨著建筑科技與生態(tài)高技術的發(fā)展與成熟，一種新的建筑類型--生態(tài)高技建筑應運而生。

近年來，歐洲的一些建筑師諸如諾曼·福斯特、理查德·羅杰斯、尼古拉斯·格拉姆肖、托馬斯·赫爾卓路、邁克爾·霍普金斯、倫佐·皮阿諾等創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的生態(tài)高技建筑，給了人們許多驚喜和啟示。值得注意的是，在他們中間，有不少人是曾以“高技派”建筑師的身份在20世紀70－80年代蜚聲國際建壇，如今又以擅長運用高新技術解決生態(tài)問題再領風騷。這與他們一貫秉承技術樂觀主義、擁有豐富的技術經(jīng)驗和知識并具有高度的社會責任感不無關系。

生態(tài)高技建筑是同周圍生態(tài)環(huán)境協(xié)同發(fā)展，具有可持續(xù)性特點的高技術建筑，是對當今生態(tài)危機的一種積極、主動并且有效反應與解決之道，因而是高技術建筑的未來發(fā)展方向。生態(tài)高技建筑的創(chuàng)作要求建筑師具有更高的綜合素質，不但要掌握被動式生態(tài)型設計方法之精髓，更要關注相關領域的最新生態(tài)型設計方法之精髓，更要關注相關領域的最新生態(tài)型技術發(fā)展動向，根據(jù)地域的自然生態(tài)環(huán)境特征，主動地應用高新技術手段，對建筑物的物理性質（光線控制、通風控制、溫濕度控制以及建筑新材料特性等）進行最優(yōu)化配置，合理地安排并組織建筑與其他相關環(huán)境因素之間的聯(lián)系，使建筑與外界環(huán)境統(tǒng)一成為一個有機的、互動的整體。

生態(tài)高技建筑的獨特性

（1）綠色化結合建筑構造技術和先進的電腦控制技術，生態(tài)高技建筑能夠將綠色生態(tài)體系“移植”到建筑內(nèi)部，既可借助其自然景觀價值“軟化”建筑的硬技術味，在視覺上與周圍環(huán)境取得和諧，達到共生，同時又能協(xié)同機械調(diào)控系統(tǒng)，使建筑內(nèi)部有良好的室內(nèi)氣候條件和較強的生物氣候調(diào)節(jié)能力，創(chuàng)造出田園般的舒適環(huán)境。

諾曼·福斯特事務所設計的法蘭克福商業(yè)銀行總部大廈成功地將自然景觀引入超高層集中式辦公建筑中，使城市高密度的生活方式與自然生態(tài)環(huán)境相融合，被稱為世界上第一座“生態(tài)型”超高層建筑。福斯特設計了9個14米高的花園，沿49層高的中央通風大廳盤旋而上，花園外測面為電控調(diào)節(jié)開啟程度的雙層玻璃幕墻，花園面對大廳完全敞開，根據(jù)方位種植各種植物和花草，這樣可以給建筑內(nèi)的每一個辦公空間都帶來令人感到愉快和舒適的自然綠色景觀，并獲得自然通風，還可使陽光最大限度進入建筑內(nèi)部。

（2）數(shù)字化生態(tài)高技術建筑更加重視建筑環(huán)境物理條件，對熱、聲、光以及室內(nèi)空氣質量提出了更高的要求。當代信息技術與環(huán)境技術設備的發(fā)展使得對建筑的物理條件進行參數(shù)化設計和數(shù)字化精確調(diào)控成為可能，而且可以借助于數(shù)字虛擬現(xiàn)實技術，在方案階段便可以對整個建筑的能源消耗和生態(tài)效應有一個準確的估算，最大限度減少不可再生能源的消耗和相對機械耗能，真正實現(xiàn)生態(tài)高技建筑.啟示與展望

生態(tài)高技建筑的成功實踐豐富了生態(tài)設計手法，提高了建筑師在處理生態(tài)問題上的主動性，在建筑領域中開拓出一條運用高科技手段實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標的道路，再次增強了人類解決自身發(fā)展問題的信心和能力。在中國，東部經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和沿海特區(qū)城市已相繼建成了一批會展中心、航站樓、超高層建筑等造價高昂、技術含量高的高技術建筑，但是由于缺乏生態(tài)意識和技術策略，其中也出現(xiàn)了一些“造得起”卻“用不起”的高耗能建筑，這對于還不富裕的國家來說無疑是沉重的負擔。因此，我們應當吸取發(fā)達國家在工業(yè)化和城市化過程中的生態(tài)教訓，借鑒國外生態(tài)高技建筑創(chuàng)作的成功經(jīng)驗，在增強國內(nèi)生態(tài)高技術的研究和開發(fā)力度的同時，選擇性地引進國外一些先進的生態(tài)高技術，并積極地應用到高技術建筑的設計與建造中，使我國的高技術建筑在發(fā)展初期便走上生態(tài)化與可持續(xù)性發(fā)展的正確道路。我們相信，沿著這條道路走下去，未來中國會出現(xiàn)更多更好的生態(tài)高技建筑。

第五篇：綠色生態(tài)課堂

綠色生態(tài)課堂”應該是充滿人文情懷的課堂，是閃耀智慧光芒的課堂，是洋溢成長氣息的課堂。

葉瀾教授所說的“充滿生命活力”的課堂，是“綠色生態(tài)課堂”；

朱永新教授“新教育實驗”倡導的“理想課堂”，應該是“綠色生態(tài)課堂”；

肖川先生提出的能“喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫”的課堂，應該是“綠色生態(tài)課堂”；

《學記》所言“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”的課堂，是“綠色生態(tài)課堂”。

“綠色生態(tài)課堂”需要建設和改造，理念是：

把課堂還給學生，讓學生成為課堂的主人；

把班級還給學生，讓教室充盈民主的氣息；

把創(chuàng)造還給師生，讓課堂充滿智慧的挑戰(zhàn)；

把發(fā)展還給師生，讓課堂成為成長的家園。

“綠色生態(tài)課堂”上的教師，應該是：

以學習為中心，能創(chuàng)造性地使用教材與其他課程資源，而不被課本和教參所奴役；

以尊重為基礎，能當好“學習共同體”內(nèi)“平等中的首席”，而不是高高在上，主宰一切；

以問題為紐帶，能組織自主性、探究性、合作性的學習活動，而不是僅僅是灌輸和表演；

以需要為準則，能珍視并靈活地利用好一切生成性教學資源，而不是機械地程序化運作；

以發(fā)展為主旨，能實施多維度、多元化、激勵性的教學評價，而不是用批評和埋怨制造壓抑。

“綠色生態(tài)課堂”的景色是這樣的：

機械重復的課堂不是綠色課堂，要做出靈氣來；

墨守成規(guī)的課堂不是綠色課堂，要做出思想來；

人云亦云的課堂不是綠色課堂，要做出個性來；

流光溢彩的課堂不是綠色課堂，要做出實效來。

“綠色生態(tài)課堂”是預設和生成的統(tǒng)一，是內(nèi)容和方法的統(tǒng)一，是主導和主體的統(tǒng)一，是開與達的統(tǒng)一，是嚴與愛的統(tǒng)一，是導與牽的統(tǒng)一。

葉瀾教授和肖川博士以追問的形式，描述的真正充滿生命活力的課堂教學情景。我們不妨也給自己一番追問：

當學生迷茫沒有頭緒時，我能否給他們以啟迪？

當學生迷惑沒有信心時，我能否喚起他們的力量？

我能否在學生的眼中讀出愿望？

我能否在出學生回答聽出創(chuàng)造？

我能否使學生感受到老師的精神、脈搏與他們一起歡跳？

我能否使學生的爭論擦出思維的火花？

我能否使學生在課堂上學習合作，感受和諧的歡快，發(fā)現(xiàn)的欣喜？

我能否讓學生在課堂上“豁然開朗”“茅塞頓開”或者“”悠然心會？

我能否讓學生在課堂上“怦然心動”“浮想聯(lián)翩”或者“百感交集”？

我能否讓學生在課堂上“內(nèi)心澄明”“世界敞亮”

構建綠色生態(tài)課堂 激發(fā)師生生命活力 ——提高課堂有效性教學初探

作者：周小娟

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更新時間：2010-7-26

摘要：《學記》曰：“故君子之教，喻也；道而弗索，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和、易、以思，可謂善喻點?！毙抡n程實施的今天，每一位教師都在學習著很多的教育教學理念，思考著怎樣在教育教學最重要的陣地——課堂上，實踐著自己育人的理想，期冀著在自己的課堂上充盈著和諧的陽光、閃現(xiàn)著思維靈動的火花。筆者通過南明區(qū)新教師入職導師制的培訓及指導，對提高課堂教學的有效性進行了初探。

綠色——植物的色彩，是大自然的驕傲，象征著自然和諧、蓬勃發(fā)展，它是自然界中富有生命力的主體生命的外現(xiàn)。而現(xiàn)在意義上的“綠色”，不僅僅是一種生命的顏色，更是一種文化的體現(xiàn)，人文精神的象征。在教育領域，在靈動著鮮活生命的人的課堂上，則衍化為一種教育理念，一種藝術化的教育，一種將“人的智慧、才干和人對人的愛”統(tǒng)一的教育境界。語文先輩呂叔湘先生說過：“成功的教師之所以成功，是因為他把課教活了。如果說一種教學法是一把鑰匙，那么，在各種教學法之上還有一把總鑰匙，它的名字叫做‘活’?！边@種煥發(fā)生命活力的課堂，我們將它稱之為“綠色生態(tài)課堂”。“綠色課堂”創(chuàng)設的是情感的課堂，互動的課堂，生活的課堂，人文的課堂。走進綠色課堂，關注綠芽發(fā)展，我們將真正享受到語文教學的詩意與真諦。如何營造這種以人為本，以發(fā)展為本，動態(tài)的、和諧的、生長性的、可持續(xù)發(fā)展的教學生態(tài)環(huán)境？

一、重視教學設計的準備——“吃透”教材，把握教學內(nèi)容，為“綠色”課堂打造一方“沃土”,給予學生所需的養(yǎng)分。

教材，是教師教學材料，學生學習資料。它是根據(jù)某一學科的任務，編造和組織具有一定范圍和深度的知識，技能的體系。教材是學生學習的重要資源，不僅決定課堂教學內(nèi)容，而且提供了教學活動的基本方法，是國家課程標準的具體化。而吃透教材，是一堂課成功與否的關鍵。反思自己的教學，為什么有時一堂課上下來學生好像還糊里糊涂。這時只知道一味的去怪學生笨，不好好聽講。其實更多的應找找老師自身的原因：課前看過幾次教材、讀過幾次教科書，里面的每一句話都真正的理解了嗎？記得我在執(zhí)教《童年的發(fā)現(xiàn)》一課時，所留給我的啟迪和反思，讓我受益匪淺?！锻甑陌l(fā)現(xiàn)》講的是作者童年時的一個發(fā)現(xiàn)，反映了兒童求知若渴的特點和驚人的想象力。執(zhí)教之前我粗略地瀏覽了一遍課文，對文本沒有加以深入的挖掘和研究，只是簡單地將課文的結構和內(nèi)容梳理了一遍。設計教案時，自認為思路清晰，重點把握突出，課堂效果應該較好。但整堂課下來，總有一種“蜻蜓點水”之感：教學內(nèi)容不深不透。雖然各個教學知識點都已講到，但總沒有深入、細致的去談、去讀、去體會。從整體角度看，一是教學內(nèi)容重復，二是對教材意圖產(chǎn)生了的偏離，沒有在特定情境中達到文意兼得的目的。由這節(jié)課的教學，我再一次感受到教師對教材把握的價值，它是成功上好一堂課的關鍵。只有深入鉆研教材，抓好文章主線，把握好文章的“題眼”，并圍繞“題眼” 去設計環(huán)節(jié)，精心提問，才會走向成功。就像本節(jié)課，我的“題眼”并不明確，錯以“發(fā)現(xiàn)的過程”為“題眼”，其實應該圍繞發(fā)現(xiàn)的過程體會作者求知若渴、善于思考、大膽想象的特點，才是本文真正的“題眼”。一切教學應該為它服務，向它靠攏，而我卻用過多的時間去泛泛理解發(fā)現(xiàn)過程，導致上完課有“蜻蜓點水”的感覺。其實，課堂教學效果是由多方面因素決定的，但最根本的一條是教師對教材理解掌握的深透程度。對教材理解透了可以使書變薄，教學時才會簡明扼要、言簡意賅，綱目分明、重點突出。

二、實行有效的激勵性評價，讓學生在“綠色生態(tài)”的課堂氛圍中進行“有氧”呼吸，自主發(fā)展

生態(tài)教育理念要求實施新課程以人為本，首先要尊重生命、尊重孩子，尊重孩子發(fā)展的心理需求。蘇霍姆林斯基說過：“對待學生好像對待清晨花瓣上的露珠，露珠晶瑩而脆弱，稍不留神便消失的無影無蹤?！币虼私虒W時要尊重學生的思維方式，并精心地加以呵護，讓思維火花順其自然地點燃，讓每個學生都能得到自由的充分的發(fā)展。而課堂教學中，教師適時地對學生進行肯定、表揚，使學生體驗成功的愉悅，樹起信心的風帆是十分必要的，尤其是當學生智慧的火花閃現(xiàn)之時，教師要不惜言詞，大加贊賞，這更能震撼學生的心靈，奮發(fā)學習的激情。我一直是一個不善于給學生激勵性評價的老師，但在一次無意的評價中，使我知曉了激勵性評價的可貴。記得那是在一次語文課中，我們班一個叫楊卉凌的小女孩，在我提完問題后，便怯生生地舉起小手，當時我很驚訝，因為在班上她無疑是一個典型的后進生，作業(yè)不按時完成，考試還經(jīng)常掛“紅燈”。但是驚訝之余，我還是將回答的權力交于她，并向她投去信任的目光。更讓我意想不到的是，竟然她的答案也準確無誤。這很是讓我意外，于是就當眾把她表揚了一番，并讓其他的同學給她送上掌聲。就是這么一次小小的鼓勵，卻讓這個孩子一改往日的學習態(tài)度，不但按時完成作業(yè)，上課也不再做“沉默的羔羊”了。當然老師的評價必須得真誠有效。但是在課堂中，許多教師為了鼓勵學生的積極性，不論問題是否具有挑戰(zhàn)性，只要學生發(fā)了言，不是說“好極了”，就是說“棒極了，很聰明，你真行??”這樣下去，表揚就會失去應有的價值，特別是在這種一味表揚的慫恿下，有些學生會產(chǎn)生思想的惰性，覺得自己“想一點，說一句”就可獲得“超值”的嘉獎。成功只有在失敗的襯托下才顯得更加耀眼光彩，表揚也只有在客觀評價指正下才更有價值和張力。只有在客觀的基礎上，堅持鼓勵為主的原則，才是富有魅力的有價值的評價！

三、營造生本的課堂，給學生一個歷練的機會，讓死沉的灰色教育，靈動著綠色的清新?？v觀我國中小學教育，有一個非常突出的問題：老師很辛苦，學生很痛苦，然而即使這樣我們的學生卻沒有得到應有的發(fā)展。原因何在？追其根本原來老師仍以“教”為主，學生以“學”為輔，其中最大的“罪魁禍首”便是教師對學生學習能力的不信任，自作主張地剝奪了學生自主學習的權利，把學生當作一部機器，來完成自己的教學任務。完全背離了“以人為本”、“因材施教”的教育原則。霍姆林斯基說：“讓學生進行的腦力勞動，使他們通過實踐去證明一個解釋和推翻另一個解釋，在這種情況下，知識就不是消極地掌握的，而是去獲取的，即靠積極地努力去獲取的?！睂W生是課堂的主人。生本的課堂浸潤著民主、平等、激勵、和諧的人文氛圍，同時生本課堂應把學生當作學習任務的“首要責任人”，把思考的權利、學習時空還給學生，讓學生有充分表達自己思想和展示思維過程的舞臺，讓他們在質疑問難和討論交流中獲取知識，提升能力，感受成功的愉悅

如在教學《祖父的園子》一文時，我總結了以前的課堂失敗的原因，改變“填鴨式”的教育方法，試著將學習的主動權交予學生，盡管心里仍有一些不安。首先，我讓學生帶著問題（這篇課文中的哪些情景，讓“我”對童年生活久久不能忘懷呢？）進行閱讀，并用筆勾畫出相關的內(nèi)容，學生在文中很快就找到了答案。接著，我又讓學生帶著第二個問題（說說“我”在園子里心情是怎樣的，你從哪兒體會到的？）默讀，并用筆勾畫出相關的句子。話剛說完，很多學生就開始默讀勾畫了，并用鉛筆在旁邊寫出了自己的體會，這很是讓我意外，等到學生自由匯報時，更大的驚喜向我撲面而來。他們不僅在書中找出了重點詞句進行品讀，還用自己的語言來描述自己所體會到的。整堂課的課堂氣氛十分活躍，就連平日那些不善言表的孩子都表現(xiàn)得異常的活躍，我最初的那絲不安，被這活躍的課堂景象全部吞食！學生在這個自由的空間里，盡情地展現(xiàn)自己，既體會了學習成功的喜悅，又極大地激發(fā)了他們的學習興趣。而我也在這堂課中體會到了教授知識的愉悅，享受到師生互動的快感。通過這次小小的改變，使我對學生的認識有了本質的轉變。從最初的懷疑到信任，無非就一步之遙，而這一步之距卻因為我對學生學習能力的質疑，扼殺了多少豐富多彩的想象。其實，學生天生就極具表演才能，而身為教師的我們除了善于挖掘他們的潛質，還應給他們搭建一個展示自我的舞臺，讓他們的才能盡顯人前。

學生就像田野里的綠色禾苗，他們的成長需要無污染的環(huán)境，需要健康的營養(yǎng)，更需要高素質的園丁充滿真情的耕耘，而綠色生態(tài)的課堂是和諧的象征，是美的匯聚，是師生生命力勃發(fā)之所在。綠色生態(tài)的語文課堂追求課堂的自然、和諧、民主、平等、開放、快樂、生成。在綠色生態(tài)的語文課堂上，師生就會心靈融通，思維碰撞，學生就會妙語連珠、興趣盎然，教師就會怦然心動、神采飛揚。只要我們用真心、真情去打造，我們的課堂就會變得更加生機盎然，課堂的生命活力就會不斷被激發(fā)出來，讓學生在和諧的生態(tài)王國中生機盎然地生活，提升人的地位，提升生命質量，這是課堂教學的理想境界，也是我們將不懈追求的目標！