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      農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的研究結(jié)題報告書

      時間:2019-05-13 11:01:33下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的研究結(jié)題報告書

      《農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的研究》結(jié)題報告

      沛縣五段鎮(zhèn)中心小學(xué) 朱忠沛

      一、課題的提出

      我國素有“禮儀之邦”的美稱,五千年悠久的歷史,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。但毋庸諱言,在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中,不文明現(xiàn)象依然存在。學(xué)校是一個文明的大舞臺,師生文明禮儀是學(xué)校精神面貌的展現(xiàn)。在日常生活中對學(xué)生實(shí)施文明禮儀教育,不僅是教會兒童懂禮貌,做文明人,也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng),更是提高未來公民素質(zhì)和整個中華民族素質(zhì)的需要。

      我校處于偏僻的農(nóng)村,學(xué)生家長忙于生計,對孩子的教育無暇顧及,孩子在文明行為習(xí)慣方面表現(xiàn)較差。在家庭教育中,許多家長只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而忽略了對學(xué)生的道德教育和良好文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)。作為教育工作者的我們,不僅要教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),更要教學(xué)生學(xué)會做人。葉圣陶說:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣”。隨著時代的進(jìn)步,社會的發(fā)展,內(nèi)在素質(zhì)、外在素質(zhì)的好壞,將直接關(guān)系到人在社會中的發(fā)展和成功,加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀養(yǎng)成教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要,也是學(xué)生身心發(fā)展的必然。學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育必須從小抓起。因此,《農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的研究》使孩子們從小系統(tǒng)地接受良好禮儀規(guī)范的熏陶教育,從而養(yǎng)成良好的個性品質(zhì),進(jìn)而提高學(xué)生綜合素質(zhì),為其將來成為社會有用之才奠定良好的人生基礎(chǔ)。因此本課題具有重要的實(shí)踐意義和理論意義。

      二、課題的界定

      文明禮儀,是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,文明禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展文明禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個重要內(nèi)容。

      文明禮儀養(yǎng)成教育不是一般的禮貌教育,而是一種道德修養(yǎng),健全人格的教育。

      三、研究目標(biāo):

      通過認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)文明禮儀知識,開展文明禮儀養(yǎng)成教育活動,幫助農(nóng)村學(xué)生改掉習(xí)慣中的陋習(xí),提高教師和學(xué)生的文明禮儀水平,進(jìn)而提升學(xué)生的綜合素質(zhì),把我校建設(shè)成為一個文明、和諧的校園。

      四、研究內(nèi)容與方法

      (一)研究內(nèi)容

      小學(xué)階段是人的行為習(xí)慣形成的重要時期,而人的行為習(xí)慣是通過訓(xùn)練、強(qiáng)化形成的。要通過示范、實(shí)踐、榜樣等方法對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)訓(xùn)練,做到“知、情、意、行”的相對統(tǒng)一,其主要研究內(nèi)容如下:

      (1)小學(xué)生不良文明禮儀行為習(xí)慣的預(yù)防與矯治(以個案為主)。(2)在德育活動中,培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣。(3)在班級管理中培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣。(4)在各科教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣

      (5)學(xué)校、家庭、社會對小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的影響。

      (二)研究方法

      1、文獻(xiàn)研究法:現(xiàn)代教育理論也為課題組老師提供了豐富的理論依據(jù),這些都為研究工作的展開準(zhǔn)備了良好的條件。

      2、調(diào)查分析法

      通過對我校學(xué)生的禮儀道德現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查、分析,從中了解本校學(xué)生的思想道德、行為習(xí)慣、文明禮儀的現(xiàn)有狀態(tài),從而不斷改進(jìn)研究方法及措施。

      3、行動研究法

      我們將主要運(yùn)用行動研究法,尋找提高學(xué)生文明禮儀素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生現(xiàn)代文明意識的途徑、方法、措施,邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐、邊探索、邊總結(jié),使理論與實(shí)踐、成果與應(yīng)用有機(jī)結(jié)合起來。

      4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法:模式篩選法、典型個案法。

      利用在實(shí)驗(yàn)研究過程中積累起來的豐富的第一手資料,分析概括教育現(xiàn)象,選擇有代表性的總結(jié)對象,正確區(qū)分現(xiàn)象與本質(zhì),得出在禮儀道德教育中規(guī)律性的結(jié)論,并使之有推廣價值。

      五、課題研究時間安排:

      前期準(zhǔn)備階段(2010年1月——2010年2月)

      1、收集信息,撰寫課題實(shí)施方案。

      2、收集信息,查閱《二十一世紀(jì)中國德育改革與創(chuàng)新》、《中國德育》等相關(guān)資料,為接下來的實(shí)踐提供相關(guān)資料。

      3、制訂課題工作計劃

      課題研究實(shí)施階段(2010年3月-----2010年12月)研究第一階段

      1、閱讀相關(guān)方面的專著,如我國著名教育家葉圣陶先生的《習(xí)慣成自然》,魏書生的《班主任工作漫談》,制定相關(guān)的調(diào)查表,統(tǒng)計表,分析表

      2、調(diào)查原有的文明禮儀素養(yǎng),分析現(xiàn)狀。

      3、探索一條培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的最佳途徑。

      4、記錄好相關(guān)信息、資料,并開展實(shí)踐活動。研究第二階段

      1、完成階段研究報告,進(jìn)行階段成果評估。

      2、修正實(shí)施方案,繼續(xù)下一輪的研究。結(jié)題階段(2011年1月-----3月)

      1、整理資料

      2、撰寫結(jié)題報告

      3、推廣研究成果

      六、課題研究的過程與措施:

      本課題研究過程中,開設(shè)了“小學(xué)生校園禮儀”、“小學(xué)生家庭禮儀”、“小學(xué)生社會禮儀”課程(分年段),開展了實(shí)踐研究,針對實(shí)際情況調(diào)整教育內(nèi)容和方式方法。

      (一)、認(rèn)真開展文明禮儀知識的學(xué)習(xí)。利用校會、班會和晨會課進(jìn)行“主動招呼禮儀”、“進(jìn)出辦公室禮儀”、“就餐的禮儀”、“著裝禮儀”、“坐姿、站姿、走姿禮儀”、“同學(xué)間友好相處禮儀”、“升旗儀式禮儀”、“借閱圖書禮儀”、“待客做客禮儀”等文明禮儀常規(guī)的學(xué)習(xí)。介紹禮儀教育的意義、禮儀規(guī)范,檢查方法,評比標(biāo)準(zhǔn)。這樣教育內(nèi)容系統(tǒng)、集中,學(xué)生容易形成清晰的概念,起到明理導(dǎo)行的作用。

      (二)、學(xué)科教學(xué)有機(jī)滲透。學(xué)校以教學(xué)為主,教師在各科教學(xué)中結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),遵循知識傳授與思想教育相一致的原則,運(yùn)用教材內(nèi)容,有機(jī)地進(jìn)行禮儀教育。如:英語學(xué)科結(jié)合句型教學(xué),幫助學(xué)生掌握“向別人借東西時,不小心碰到別人時,為別人提供幫助時??”的禮貌用語。體育學(xué)科在教學(xué)過程中適時進(jìn)行集隊(duì)、競賽時的禮儀行為訓(xùn)練等。

      (三)、班隊(duì)活動養(yǎng)成訓(xùn)練。一是開展內(nèi)容豐富,形式多樣的主題活動進(jìn)行訓(xùn)練:如小學(xué)生文明禮儀知識競賽、文明禮儀展示賽、少先隊(duì)“三級報告”比賽,“21天養(yǎng)成一個好習(xí)慣”雛鷹禮儀爭章活動,等。二是藝術(shù)活動:通過“國慶禮贊”詩歌朗誦、歌詠會、觀摩影片等活動,進(jìn)行演出禮儀、文明觀眾禮儀的訓(xùn)練;三是體育活動:通過田徑運(yùn)動會、廣播操比賽等體育活動,賽精神面貌、賽紀(jì)律、賽禮儀。四是實(shí)踐活動:同學(xué)間結(jié)互幫對子,學(xué)習(xí)上互幫,為特困小伙伴捐款、捐書,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)處理與同學(xué)間的關(guān)系,進(jìn)行關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)互助的行為訓(xùn)練。

      (四)、榜樣示范正面誘導(dǎo)。關(guān)于教育孩子,英國教育家洛克指出:最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是應(yīng)該避免的事情的榜樣放在他們跟前,一旦你把他們熟知的人的榜樣給他們看了,同時說他們?yōu)槭裁雌粱驗(yàn)槭裁闯髳?,那種吸引或阻止他們?nèi)ツ7碌牧α浚潜热魏文軌蚪o予他們的說教都大。因此,我通過四個方面給學(xué)生作示范。一是為人師表作示范。要求教師對學(xué)生“笑臉相迎”、“耐心回應(yīng)”、“眼神鼓勵”、“愛心相待”,以良好的儀表風(fēng)范為學(xué)生作榜樣。二是先進(jìn)人物示范。通過先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡為學(xué)生樹立良好的榜樣。三是文明家長作示范,要求家長當(dāng)好文明家長,注意發(fā)揮示范作用。四是學(xué)生身邊的榜樣作示范,評比禮儀之星,公開表彰并及時宣傳報道,請有突出表現(xiàn)的同學(xué)站在國旗下,當(dāng)光榮升旗手。

      (五)、校園文化環(huán)境陶冶。良好的校園文化環(huán)境不僅具有情感陶冶的作用,而且具有心理行為的制約作用,基于校園文化的育人功能,我們努力創(chuàng)造高品味的校園環(huán)境。用整潔、優(yōu)美、生氣勃勃的校園文化環(huán)境,發(fā)揮其強(qiáng)大的潛移默化的規(guī)范力量,使在校園的每一個學(xué)生自覺規(guī)范自己的言行,形成良好的習(xí)慣。

      (六)、家庭教育輔助配合。禮儀教育要取得整體效應(yīng),就要使家庭教育影響與學(xué)校教育取得一致,形成合力。因此在禮儀教育中,要向家長明確禮儀教育的目的、要求。使家長懂得良好的行為養(yǎng)成教育對學(xué)生健康成長的重要性,并掌握禮儀訓(xùn)練的內(nèi)容和方法。

      七、課題研究的成效

      (一)、規(guī)范了小學(xué)生的行為,和諧了校園人際關(guān)系

      檢驗(yàn)學(xué)校德育實(shí)效性最直接的方式就是看學(xué)生外顯行為上的變化。通過一段時間的實(shí)踐研究,我們欣喜地發(fā)現(xiàn),學(xué)校整個學(xué)生群體在外顯行為上有了較為明顯的變化,大多數(shù)學(xué)生已養(yǎng)成見人主動熱情招呼、伙伴間謙讓團(tuán)結(jié)互助等基本禮儀行為,都在一定的程度上已經(jīng)或正在努力改變自己原有的行為陋習(xí),形成了積極踴躍爭“禮儀章”、相互督促禮儀行為的良好氛圍,提高了學(xué)生的文明素養(yǎng),也和諧了校園里的人際關(guān)系。

      (二)、獲得了家長的認(rèn)同,和睦了家庭親子關(guān)系

      禮儀教育得到了家長們的認(rèn)可,稱贊學(xué)校開展禮儀教育對學(xué)生健康成長非常重要。學(xué)校組織的親子學(xué)禮儀活動得到了學(xué)生家庭的廣泛支持和投入,通過學(xué)習(xí),學(xué)生的文明禮儀行為有了明顯的長進(jìn),家長與孩子的親子關(guān)系更加和諧了。

      (三)、引起了群體的行為變化,初步形成了禮儀文化

      小學(xué)生行為的變化在一定程度上引起了教師群體、家長群體的行為變化。在學(xué)生的文明素養(yǎng)提高的同時,促進(jìn)了教師對禮儀教育的重視程度,也促進(jìn)了家長文明素養(yǎng)的提高。在以學(xué)校為圓心的一定范圍內(nèi),初步形成了一種禮儀文化。

      小學(xué)生文明禮儀教育是一個長期、循序漸進(jìn)的工作,孩子們的行為習(xí)慣、養(yǎng)成教育還具有反復(fù)性,使之成為一種自覺的養(yǎng)成習(xí)慣還需在理論上加強(qiáng)研究,在實(shí)踐中提高成效。我們注重對孩子進(jìn)行文明禮儀教育,更重要的是讓孩子們養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,進(jìn)而提升學(xué)生的綜合素質(zhì),為其將來成為社會有用之才奠定良好的人生基礎(chǔ)。

      第二篇:小學(xué)生文明禮儀培養(yǎng)與養(yǎng)成教育結(jié)題報告書(本站推薦)

      小學(xué)生文明禮儀培養(yǎng)與養(yǎng)成教育

      實(shí)驗(yàn)報告

      山東省青州市王墳鎮(zhèn)孫旺小學(xué)課題實(shí)驗(yàn)組

      一、實(shí)驗(yàn)的背景及擬解決的主要問題

      中華民族素有“禮儀之邦、文明古國”的美譽(yù),學(xué)校作為教書育人的專門場所,文明禮儀教育更是學(xué)校工作的重要內(nèi)容,為進(jìn)一步促進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè),傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明禮儀知識,遵守現(xiàn)代文明禮儀規(guī)范,我校以科研帶動戰(zhàn)略,結(jié)合我校實(shí)際,積極開展了文明禮儀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動。我們國家始終都非常重視未成年人的思想道德建設(shè),非常重視未成年人的健康和諧成長。2004年9月教育部修訂頒布新《中小學(xué)生守則》、《中(?。W(xué)生日常行為規(guī)范》。2006年10月,黨中央提出的構(gòu)建社會主義和諧社會的決定等。這些重要的綱領(lǐng)性文件都充分表明了加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)的重要性。未成年人的思想道德建設(shè),文明修養(yǎng)的提高,是關(guān)系國家前途和命運(yùn)的大事。我們以為,中華民族的禮儀中,保留了豐富的優(yōu)秀文化元素,它實(shí)際上也是中國傳統(tǒng)文化的一個體現(xiàn)。實(shí)行禮儀教育,不僅是教會兒童懂禮貌,講理解,做文明人,是做人的基本要求,也是一個人生存、交往的基礎(chǔ)。更是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng),是落實(shí)民族精神教育的一個有效途徑。同時對提高德育的實(shí)效性、構(gòu)建和諧社會也有著積極作用。

      對未成年人進(jìn)行思想道德教育,需要適合他們身心發(fā)展特點(diǎn)的好的方法途徑。因此,在學(xué)生中開展文明禮儀教育,教會學(xué)生“做人”,提高學(xué)生文明禮貌修養(yǎng),養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。

      我校學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀

      調(diào)查發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生獨(dú)生子女居多,常常以自我為中心,缺乏禮儀常識,不懂得溫和謙讓,不善于與周圍的人交往,講究個人自由,忽視文明禮儀的重要性,缺乏良好的禮儀習(xí)慣,而且一部分家長重智輕德,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步,人們認(rèn)識水平的不斷提高,禮儀作為一種行為規(guī)范和行為模式,在人類社會生活的各個方面都發(fā)揮著重要作用,它使我們的生活更有秩序,使人際關(guān)系更為和諧。在小學(xué)生中推行禮儀教育就好比在他的人生起點(diǎn)道路上注入一片春光,讓他終身受益。而現(xiàn)代社會發(fā)展對人的文明禮儀的要求卻在不斷提高,因此在我校學(xué)生中開展文明禮儀教育勢在必行。而目前在我國,近幾年來也有人在嘗試搞禮儀教育,但問題不少:禮儀教育的目的性、科學(xué)性、系統(tǒng)性不夠,缺乏理論的指導(dǎo)、操作的方法和訓(xùn)練的手段,與學(xué)生實(shí)際、社會實(shí)際距離較遠(yuǎn),效果不理想。我校有著深厚的文化底蘊(yùn),抓文明禮儀教育是一項(xiàng)艱巨而長久的任務(wù)。本課題在這種情況下開展研究小學(xué)生禮儀教育,想以此為鍥機(jī),切實(shí)提高德育的實(shí)效性;希望通過我們的研究,可以在一定程度上改變目前小學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀,提高小學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng),同時也為學(xué)校進(jìn)行文明禮儀示范教育摸索出一條切實(shí)有效的途徑,為構(gòu)建和諧校園出一份力。

      禮儀是一個國家、一個民族的精神面貌和文明水準(zhǔn)的標(biāo)志,在現(xiàn)代社會中禮儀不僅僅是個人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),更是一個人在社會交往中必須具備的一種素養(yǎng)和能力??鬃釉f:“不學(xué)禮,無以立。”“人無禮而不生,事無禮而不深,國無禮而不寧?!蔽覈乃枷爰翌佋f:“國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身尚禮則身正,心尚禮則心泰?!?/p>

      著名的兒童教育專家關(guān)鴻羽說:“習(xí)慣培養(yǎng)需要訓(xùn)練”。著名的教育思想家陶行知先生提出了“生活教育理論”,重視做中學(xué),實(shí)踐中養(yǎng)成習(xí)慣。中華民族五千年文明史,也是文明禮貌發(fā)展史。直到今天,我國人民熱情好客,文明禮貌,尊老愛幼等優(yōu)良傳統(tǒng)仍為世界各國所稱道。因此,在學(xué)生中開展文明禮儀教育,教會學(xué)生“做人”,提高學(xué)生文明禮貌修養(yǎng),養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。

      “禮儀”是指禮節(jié)和儀表,它是要求人們共同遵守的一種行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。既是一種外顯行為,也具有知識性。而文明素養(yǎng)則是一種內(nèi)隱的,較穩(wěn)定的心理品質(zhì)。禮儀教育是一種道德修養(yǎng),健全人格的教育。文明素養(yǎng)的培育,應(yīng)先從禮儀教育開始。

      良好的禮儀習(xí)慣對形成健全人格具有積極作用。學(xué)生養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣,個性品德可以相應(yīng)得到提高。用古今中外的優(yōu)秀禮儀文化教育學(xué)生,能提高他們的審美能力和道德素養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)其人格的完善。

      二、實(shí)驗(yàn)的過程及做法

      1、成立機(jī)構(gòu),健全組織,深入學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育觀念 我們們成立了課題實(shí)驗(yàn)課題組。參加實(shí)驗(yàn)的人員熱情高,干勁足,既有較高的理論水平,又有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。較高素質(zhì)的課題實(shí)驗(yàn)機(jī)構(gòu)的建立,有利于實(shí)驗(yàn)的順利進(jìn)行,有利于經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),有利于教研成果的推廣。

      沒有規(guī)矩不成方圓,為提高課題教研實(shí)效,我們們建立健全教研制度,制定了學(xué)習(xí)制度、集體備課制度、聽、評課制度和教學(xué)總結(jié)制度,以嚴(yán)格的管理制度保證教研活動扎實(shí)有效地開展。因此,要求實(shí)驗(yàn)教師集體攻關(guān),認(rèn)真?zhèn)湔n,做到“胸中有書、心中有生、手中有法”,鉆透“重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識點(diǎn)、能力點(diǎn)、教育點(diǎn)”,體現(xiàn)“四為主”(以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、以訓(xùn)練為主線、以會學(xué)為宗旨)。

      2、堅定信念,增強(qiáng)信心,調(diào)動學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)的積極性?,F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),師生共同配合是取得良好課堂效果的保證。所以,教師不但要堅定搞好實(shí)驗(yàn)的信念,而且還要調(diào)動學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)的積極性,增強(qiáng)學(xué)生信心,這是實(shí)驗(yàn)成功的前提。在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前,我們首先對學(xué)生進(jìn)行了心理素質(zhì)教育,教育學(xué)生懂得,未來社會文盲不再是目不識丁的人,而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人。實(shí)踐使我們認(rèn)識到,對學(xué)生開展實(shí)驗(yàn)前的宣傳和發(fā)動,做好思想準(zhǔn)備和精神準(zhǔn)備,堅定學(xué)生的信念和信心是十分必要的。在實(shí)驗(yàn)過程中,我們們也時刻注意調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生對實(shí)驗(yàn)始終保持濃厚的興趣。例如,進(jìn)行注意力調(diào)配訓(xùn)練時,開始前,我們們就進(jìn)行了思想教育,雖然訓(xùn)練難度大,時間長,見效慢,但只要堅定信心,堅持始終,最終會取得成功的。總之,在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時,讓學(xué)生始終堅定信念,保持參與實(shí)驗(yàn)的積極性是實(shí)驗(yàn)成功的保證。

      3、從模仿、套用到結(jié)合實(shí)際,靈活運(yùn)用。

      要想“出格”必先“入格”。良好的禮儀習(xí)慣養(yǎng)成活動開展,在活動中,全校師生積極參與,有力推動了我校學(xué)生文明行為養(yǎng)成,對提高學(xué)生綜合文明程度,營造和諧校園氛圍,有效推進(jìn)素質(zhì)教育,產(chǎn)生了積極的影響?,F(xiàn)把我校開展課題研究以來的活動情況總結(jié)如下:

      《培養(yǎng)小學(xué)生良好禮儀習(xí)慣養(yǎng)成研究》的課題進(jìn)行了近一年的時間了。對于本課題的研究,我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視,為了做到有的放矢,把課題研究真正落到實(shí)處,我校政教處專門設(shè)計了家長問卷調(diào)查表,經(jīng)過師生家長問卷調(diào)查分析,我們真切的感受到現(xiàn)在的孩子普遍缺乏吃苦精神、缺乏責(zé)任感、缺乏愛心和孝心。因此本學(xué)期我們主要針對孩子們的種種不良習(xí)慣,開展文明禮儀學(xué)習(xí)教育。我們主要以活動為載體,將《小學(xué)生禮儀規(guī)范》貫徹在整個活動中。用學(xué)生熟悉的語言、喜聞樂見的方式,結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,進(jìn)行文明禮儀教育普及活動,從而使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),開始模仿很必要。但總是一味模仿、套用,不結(jié)合自己學(xué)生實(shí)際,靈活運(yùn)用,常常會影響訓(xùn)練的進(jìn)程和效果。

      第一輪:行為習(xí)慣長抓不懈

      養(yǎng)成教育必須從小抓起,從點(diǎn)滴抓起,我校以文明教育為主旋律,多年來把學(xué)習(xí)落實(shí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為學(xué)校的常規(guī)教育來抓。學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成是學(xué)校德育工作的基點(diǎn),在工作中我們堅持作到了突出重點(diǎn),抓住不放,持之以恒。制定了禮儀規(guī)范。我們根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)制定了《孫旺小學(xué)學(xué)生文明禮儀規(guī)范》,包括家庭禮儀、學(xué)校禮儀、社會禮儀,要求學(xué)生深入學(xué)習(xí)。

      第二輪訓(xùn)練(2周后)后, 文明禮儀伴我成長

      文明禮儀教育必須長期堅持,始終把它落實(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)、生活全過程。十月份,我們的文明禮儀教育活動進(jìn)入實(shí)施階段,為督促孩子們自覺遵守,學(xué)校設(shè)立值周生、值日生監(jiān)督崗,強(qiáng)化文明行為,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。每天,每周對各班進(jìn)行積極評價,樹立榜樣,同時要求學(xué)校教師自己首先作出榜樣,以自己的良好師德給學(xué)生做出表率。在平時的教學(xué)、生活中,以莊重大方的儀表,和藹可親的態(tài)度,彬彬有禮的語言給學(xué)生做出示范,使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。我們注意抓住各種教育契機(jī),利用各種場合來訓(xùn)練提高全體學(xué)生的文明禮儀素質(zhì)。在教師及優(yōu)秀學(xué)生的一言一行發(fā)揮廣泛的輻射作用下,我校文明和諧的氛圍越來越濃厚。

      組織了文明禮儀教育啟動儀式。為了引起全體師生的高度重視,我們組織了文明禮儀教育活動―――“文明禮儀伴我成長”啟動儀式,主要是向全校師生宣傳發(fā)動全體師生開展文明禮儀教育。我們首先向全校學(xué)生發(fā)出文明禮儀教育倡議書,宣讀了《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》,啟動儀式結(jié)束后,各班又專門組織學(xué)習(xí)了《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》內(nèi)容,要求學(xué)生做到:出言無臟話、地面無痕跡、地上無紙屑、桌凳無刻畫、墻壁無腳印等。

      第三輪訓(xùn)練, 自2008年10月以來我校相繼開展了如下活動:

      1、合理利用各種教育陣地。我們還采用班會課、思品課及學(xué)習(xí)園地進(jìn)行宣傳發(fā)動,要求各班定期出版有關(guān)禮儀教育內(nèi)容的手抄報,張貼于門廳的展板上,讓全校的師生欣賞學(xué)習(xí),擴(kuò)大了宣傳效果。學(xué)校成立專項(xiàng)檢查小組負(fù)責(zé)定期檢查評比,評選出優(yōu)秀班級和優(yōu)秀作品予以表揚(yáng)。

      2、校園禮儀以唱響國歌為突破口,要求每個學(xué)生做到會唱國歌,理解歌詞含義,高年級的學(xué)生會默寫歌詞。以禮儀、禮貌、禮節(jié)教育和學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)為重點(diǎn),學(xué)校要求學(xué)生進(jìn)校門主動向老師問好,養(yǎng)成尊敬師長、不隨地吐痰、會使用禮貌用語的好習(xí)慣。在學(xué)生中開展了“拒絕零食,健康成長”活動,要求學(xué)生不吃零食,不帶零食進(jìn)學(xué)校,為保證學(xué)校的環(huán)境整潔打下了基礎(chǔ),同時也培養(yǎng)了學(xué)生自覺保護(hù)校園環(huán)境意識。

      3、召開“文明禮儀伴我成長”主題班隊(duì)會評比活動。積極組織各班召開“文明禮儀伴我成長”主題班隊(duì)會,在班會中同學(xué)們通過各種形式進(jìn)行自我教育,從自己的實(shí)際出發(fā)找出自己在禮儀方面的不足,孩子們在活動中知道“講文明懂禮儀”的深遠(yuǎn)意義。

      第四輪訓(xùn)練,我們又有意識地讓學(xué)生把文明禮儀自覺運(yùn)用到自覺行動上。

      編寫文明禮儀三字歌

      小學(xué)生行為習(xí)慣的字?jǐn)?shù)比較多學(xué)生在背記時有一定的困難,但是童謠的形式學(xué)生很喜歡,我們在學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范的同時以小學(xué)生日常行為習(xí)慣和《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》為內(nèi)容編寫了禮儀三字歌,這一活動受到了同學(xué)們歡迎。

      開展閱讀圣賢書活動。學(xué)生們閱讀了《三字經(jīng)》、《論語》等書籍,并從中學(xué)到了一些關(guān)于禮儀教育方面的知識。感受到了我國文明禮儀教育的源遠(yuǎn)流長。

      第五輪訓(xùn)練:開展了我與父母學(xué)禮儀活動。2009年五一節(jié),我們?yōu)閷W(xué)生及家長下發(fā)了“我與父母學(xué)禮儀”活動倡議書,要求學(xué)生帶動家長學(xué)習(xí)文明禮儀,讓一個孩子帶動一個家庭,形成一個良好的禮儀教育氛圍。

      組織了文明禮儀教育理論測試。為了檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,我們專門編印了有關(guān)于文明禮儀規(guī)范學(xué)習(xí)的測試卷,組織全體學(xué)生進(jìn)行了測試,通過測試看出學(xué)生都掌握了有關(guān)于文明禮儀的知識。

      最后一輪訓(xùn)練:禮儀小明星評比

      為了鼓勵引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,我們開展禮儀小明星評選活動,在班內(nèi)劃分小組,由小組長對組員實(shí)施監(jiān)督、評價。同時我們也要請家長共同參與的活動,教育孩子要有責(zé)任心,懂得尊敬長輩、孝敬父母、生活自理、勤儉節(jié)約、和睦鄰里,培養(yǎng)孩子的家庭美德。我們專門制定了評價表,要求學(xué)生家長按時填寫,對孩子的行為做出客觀評價。各種評價一周匯總一次,經(jīng)過一段時間的監(jiān)督評價,學(xué)生的禮儀習(xí)慣有了很大轉(zhuǎn)變。學(xué)校根據(jù)小組長、家長及教師三者的綜合評價量化評選出了60多名禮儀小明星,并為他們頒發(fā)了授星卡。記錄到了學(xué)生的個人成長檔案中。

      四、課題研究的效果通過開展的這一系列文明禮儀教育活動,全校師生對文明禮儀知識有了一個初步的認(rèn)識,并逐步養(yǎng)成穩(wěn)固而良好的行為習(xí)慣,在日常學(xué)習(xí)、生活中,我校的學(xué)生也正在展示自己的文明素養(yǎng),各年級拾金不昧現(xiàn)象屢見不鮮,助人為樂的事情隨處可見,我們欣慰的看到,這段時間活動的開展使我們充盈在文明有禮、團(tuán)結(jié)友善、熱情友好、寬容謙讓、誠實(shí)守信的愉快和諧氛圍中,使學(xué)生的心靈得到凈化,提高了學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)。在今后的研究中,我們將利用各種形式的活動,更有效把本課題的研究深入下去,全面提高我校的德育工作水平,真正提高學(xué)生的綜合素質(zhì),形成“人人講文明,事事顯禮儀”的良好人文環(huán)境,使文明禮儀之花常駐我校。相信在我們的共同努力下,一定會使孩子們成為身心健康、人格健全、基礎(chǔ)扎實(shí)、學(xué)有特長的新時期的合格小學(xué)生。

      文明禮儀教育活動的開展,讓我校在各方面都有了長足發(fā)展,各方面都取得了顯著的成績:

      我校多次獲得市級教育教學(xué)先進(jìn)單位,濰坊市中小學(xué)電腦制作活動特色學(xué)校等榮譽(yù)稱號。

      五、實(shí)驗(yàn)的體會和今后的努力方向

      這次課題實(shí)驗(yàn)使我們深深地體會到,一種嶄新的具有堅實(shí)的理論基礎(chǔ)并且有科學(xué)的訓(xùn)練序列的教學(xué)方法的引進(jìn)和吸收,真正變成自己的實(shí)驗(yàn),重要的一點(diǎn)是貴在堅持。時斷時續(xù)的訓(xùn)練或者零敲碎打的借鑒,都不能收到整體的實(shí)驗(yàn)效應(yīng)。此外,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)態(tài)度,科學(xué)的操作,如定期驗(yàn)收、總結(jié)等也是實(shí)驗(yàn)成功必不可少的條件。了

      當(dāng)然,由于我們理論淺,經(jīng)驗(yàn)少,雖然在實(shí)驗(yàn)中不斷得到各級領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo),也盡了自己最大的努力,但操作過程中還存在不少薄弱環(huán)節(jié),這些都有待于以后去解決和完善。

      這次課題實(shí)驗(yàn),更堅定了我們科研能興校的信心。在對本課題結(jié)題過程中,我們們將通過總結(jié),在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷探究而加以完善。在今后的實(shí)驗(yàn)中,我們們將更加努力學(xué)習(xí)理論知識,武裝頭腦,提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平,用全新的理念和方法投入到新的課題實(shí)驗(yàn)中,同時我們們更期待專家對我們的研究給于關(guān)注和指導(dǎo)。

      第三篇:淺談農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育

      德 育 論 文

      題目

      簡論農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育

      學(xué)校

      魯坑小學(xué)

      姓名

      段小霞

      二〇一三年十二月十七日

      簡論農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育

      摘 要: 禮儀是人類文明的標(biāo)尺;禮儀是個人美好心靈的展現(xiàn);禮儀是我們每一個人人生旅途中的必修課。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),更是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。小學(xué)階段是進(jìn)行文明禮儀教育的最關(guān)鍵時期。作為祖國未來的花朵、新一代的接班人,小學(xué)生從小就應(yīng)該接受良好的文明禮儀養(yǎng)成教育,為成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有新人”夯下堅實(shí)的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué)生 文明禮儀 養(yǎng)成

      古人云:“不學(xué)禮,無以立”。自古以來我國就是“禮儀之邦”,講文明、懂禮貌、和善待人是我們中華民族世代相傳的美德。小學(xué)生文明禮儀教育不僅是傳承文明之需也是社會發(fā)展之需。因此,對于小學(xué)生養(yǎng)成教育而言,一個極為重要的方面,就是要讓少年兒童在小學(xué)階段養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,提高他們的道德水平和綜合素質(zhì),讓每一個孩子都能成為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

      一、目前農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀教育現(xiàn)狀及原因

      隨著社會工業(yè)化、城市化進(jìn)程的日益加快和市場對勞動力資源需求的不斷增加,許多城市中出現(xiàn)了大規(guī)模的外來民工,而以家庭形式進(jìn)入城市的現(xiàn)象也越來越多。臨沭作為一座對外開放、日新月異的縣城,自然吸引著眾多外來打工者。目前留守子女教育已成為我校教育的重要組成部分。然而,在這種新形勢下小學(xué)生文明禮儀嚴(yán)重缺失現(xiàn)象要重:一些孩子在學(xué)校里不講禮貌,不懂禮讓,不懂得尊重他人,行為舉止不端正等等。

      據(jù)我校日前開展的文明禮儀教育活動調(diào)查問卷顯示,我校76.3%的學(xué)生文明禮儀意識薄弱,很多學(xué)生認(rèn)為講文明、守禮儀是一種束縛,有的甚至認(rèn)為是封建,是多此一舉的事。這次問卷分析讓我們認(rèn)識到了學(xué)生文明禮儀意識的缺乏,學(xué)生精神文明的缺失。我們通過仔細(xì)調(diào)查得知,學(xué)生不文明行為是以下原因?qū)е碌模?/p>

      1.家庭教育中禮儀教育比較薄弱。很多家長工作繁忙或?qū)Κ?dú)生子女過分溺愛,導(dǎo)致了學(xué)生家庭禮儀教育的缺失,很多學(xué)生養(yǎng)成了任性、自私、唯我獨(dú)尊、不關(guān)心別人,也不尊重別人的壞習(xí)慣。另外,在家庭教育中我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)家長眼中只有分?jǐn)?shù),只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和前 2 途,而對禮儀教育重視不夠,還有家長自身禮儀修養(yǎng)不高,更影響了學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。

      2.現(xiàn)代教育模式中教育者對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育不夠重視。很多教師只是偶爾通過課堂教學(xué)穿插進(jìn)行文明禮儀教育,力度不大,作用不強(qiáng),且不能夠持之以恒,我們很難將基本的禮儀常識充分傳授給學(xué)生。再者,長期以來,學(xué)校教育過于“功利”——追求成績,追求升學(xué),極大地淡化了文明禮儀的養(yǎng)成教育。

      二、農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成策略

      “小學(xué)加強(qiáng)德育首先要從文明禮貌做起。文明禮貌的傳統(tǒng)不能在新一代人中丟失,如果一旦丟失了,小而言之,會帶來社會秩序的混亂,大而言之,會給國家、民族帶來災(zāi)難,帶來恥辱?!边@是我國教育家柳斌的話,這絕非危言聳聽,小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的成功與否,不僅關(guān)系到個人未來的發(fā)展,而且關(guān)系到整個社會的安定。那么,我們作為小學(xué)教育者,在新形勢下如何高效地對小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育呢? 蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“在學(xué)生的思想和行為中間,有一條小小的鴻溝,需要用實(shí)踐把這條溝填滿。”的確,學(xué)生良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣只有在不斷的實(shí)踐中才能逐漸形成。因此在關(guān)鍵的小學(xué)教育過程中,我們不能只是說教,而是要與學(xué)生日常的學(xué)習(xí)、生活有機(jī)地結(jié)合起來,幫助學(xué)生架設(shè)一道文明禮儀認(rèn)知轉(zhuǎn)化之橋。因此,筆者認(rèn)為我們教育者應(yīng)從以下方面努力: 1.“文明”校園、營造氛圍

      在學(xué)校的圍墻、走廊、花壇等地張貼了許多文明禮貌用語的卡片,如“請”、“你好”、“再見”、“謝謝”、“老師好”、“對不起”、“沒關(guān)系”等等,這些文明禮貌用語卡片由學(xué)生親自制作。整個校園以圖文并茂的形式讓孩子們學(xué)習(xí)文明,感受文明,接納文明、使用文明。老師鼓勵學(xué)生每天念一念,并落實(shí)到自己的行動中,及時表揚(yáng)在文明禮貌方面做得好的學(xué)生,并將號召其他的學(xué)生向他(她)學(xué)習(xí)。學(xué)校還要充分利用大課間和社會實(shí)踐活動,對學(xué)生進(jìn)行生動、直觀的文明禮儀教育。如播放禮儀教育電影或?qū)n}廣播,舉辦文明禮儀知識競賽,開辦禮儀宣傳園地等,讓學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)禮儀修養(yǎng),充分調(diào)動起孩子們的積極性。2.榜樣示范、正面誘導(dǎo) “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!卑駱拥牧α渴菬o窮的。首先,為人師表作示范,教師的一舉一動,都影響著學(xué)生,可以說教師是小學(xué)生的鏡子,小學(xué)生是教師的影子,因此教師要以良好的儀表風(fēng)范為學(xué)生做榜樣。其次,文明個人示范作用,學(xué)校每學(xué)期評選十名“文明小天使”,為全體學(xué)生樹立良好的榜樣,并向全體學(xué)生印發(fā)有關(guān)他們文明事跡的材料,號召人人爭做“文明小天使”。再次,文明之班示范作用,學(xué)校每學(xué)期評選三個文明班級為“文明之星”,以“班級體”的文明行為作為表率,創(chuàng)造班班爭創(chuàng)“文明之星”的良好氛圍,并將成績納入班級年終評比。3.點(diǎn)滴抓起、養(yǎng)成習(xí)慣

      為什么許多學(xué)生《規(guī)范》、《守則》倒背如流,自己卻隨地吐痰、隨手扔紙屑?這不能不引起我們的深思和反省。古人云:“一屋不掃,何以掃天下。”培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起、養(yǎng)成習(xí)慣。我經(jīng)常跟孩子們講:一件平凡的不起眼的小事往往能看出一個人的偉大之處——在校園內(nèi)衣冠整齊,課堂上自覺遵守紀(jì)律,見到垃圾隨手撿起來,見到教師要主動問好,見到同學(xué)的書本掉在地上主動撿起來,等等。有句老話:“少成若天性,習(xí)慣成自然?!?文明禮儀還要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。孝敬父母、尊敬師長是小學(xué)生最起碼的道德要求,鼓勵小學(xué)生在家孝敬父母,孝敬長輩,在校尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),主動幫助父母和老師做一些力所能及的事情,從小事做起,逐漸養(yǎng)成講文明、知禮儀的好習(xí)慣。對小學(xué)生的養(yǎng)成教育要達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的佳境,必須從學(xué)生點(diǎn)滴抓起、養(yǎng)成習(xí)慣。

      4.組織活動、“豐富”教育

      作為班集體組織,可以分層次、分階段、多類型地,讓學(xué)生們在生動形象的活動中培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。作為一名班主任老師,我們應(yīng)該在校領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)下有計劃地利用節(jié)假日開展小學(xué)生文明禮儀教育活動,例如:“三八節(jié)”開展回饋母愛、分擔(dān)家務(wù)活動;“清明節(jié)”開展祭掃烈士墓活動;“八一節(jié)”開展慰問老軍人活動;“教師節(jié)”開展尊師活動; “重陽節(jié)”到敬老院去看望老人;“十一”開展愛國情操教育活動等等。讓學(xué)生在真真切切的活動中自己感動自己,自己教育自己,這樣的活動形式比長篇大論的空洞說教顯然效果要好。5.持之以恒,一抓到底

      文明禮儀教育,是一種養(yǎng)成教育。這就要求我們必須持之以恒,堅持不懈,使學(xué)生逐步形成文明識禮的好習(xí)慣。班主任更要起到帶頭作用,每當(dāng)學(xué)生高高興興來到校園時,不要忘記提醒他們見到其他老師也要主動問聲“老師,早上好!”;每當(dāng)學(xué)生滿載而歸時,不要忘記提醒他們回家路上要慢行,文明行駛。不分校園內(nèi)外,時時處處講文明,持之以恒,堅持不懈,絕不“松手”,直至學(xué)生養(yǎng)成講文明識禮儀的良好習(xí)慣,使整個校園精神面貌好,文明風(fēng)氣盛。

      總之,習(xí)慣養(yǎng)成固然要從嚴(yán)要求,但對于農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀教育,也要注意激發(fā)孩子們的興趣,把“苦學(xué)”與“趣學(xué)”有機(jī)結(jié)合起來。學(xué)生年齡較小,在文明禮儀教育中不能一味的說教,而要增加養(yǎng)成教育的靈活性、游戲性,讓學(xué)習(xí)成為一種愉快的活動過程。教育中多一些評比,多一些鼓勵,全方面的調(diào)動學(xué)生們的積極性,這樣既能達(dá)到教育目的,又能使學(xué)生在愉悅中培養(yǎng)高尚品質(zhì)。少年兒童時期是塑造一個人良好習(xí)慣的關(guān)鍵時期。讓我們從小學(xué)生抓起,在這個關(guān)鍵期里給予他們應(yīng)有的良好的文明禮儀教育,讓他們成為祖國未來有涵養(yǎng)、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。

      參考文獻(xiàn):

      [1]蔡踐.禮儀大全.北京:當(dāng)代世界出版社,2007 [2]李莉.實(shí)用禮儀教程.北京:中國人民大學(xué)出版社,2006 [3]江樂.德育從細(xì)節(jié)入手.小學(xué)德育,2009.1 [4]金正坤.商務(wù)禮儀.北京大學(xué)出版社,2004 5

      第四篇:《中學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的研究》結(jié)題報告

      《中學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的研究》結(jié)題報告

      尤溪五中 肖淑斌(執(zhí)筆)

      前 言

      為了把文明禮儀教育工作做到實(shí)處,讓學(xué)生從內(nèi)心深處受到教育,進(jìn)而養(yǎng)成良好習(xí)慣,為了讓同學(xué)們在平時自己的語言中時刻注意說好文明用語。我充分利用班隊(duì)會引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)《學(xué)生禮儀讀本》。結(jié)合平時的生活實(shí)際總結(jié)、歸納常用的文明禮貌用語,并且以互動問答、情境表演等多種形式讓學(xué)生學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語?,F(xiàn)報告如下:

      一、問題的提出

      中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。禮儀是人的素質(zhì)的重要組成部分之一。但在科技高速發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)日趨全球化的今天,人們的意識形態(tài)中的“禮儀”,逐漸在淡薄、缺失?,F(xiàn)在的學(xué)生從小就受到百般呵護(hù)甚至溺愛,不少孩子在家庭及社會交往中以自我為中心,不懂得尊重、關(guān)心、體諒他人,“不懂禮貌,做事不計后果,自私任性,不善于和同伴合作”等現(xiàn)象普遍存在,在少數(shù)孩子身上還較為嚴(yán)重??v觀我校教育中,學(xué)生也有一些不良的習(xí)氣存在:在校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑、食品袋??甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日生和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,在學(xué)校,言行不能禮讓他人,隨心所欲地追 求自我的空間,不懂得尊敬老師;在家中,習(xí)慣于惟我獨(dú)尊,不懂得尊敬長輩;在社會上,缺乏公德,不能與他人愉快地交往。而學(xué)校教育的形式較單一,收效甚微,學(xué)生雖然會背《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》,但不能自覺以此規(guī)范自己的言行。對于學(xué)生禮儀的行為方面,更是缺少監(jiān)督的力度和實(shí)踐的平臺。結(jié)合我校創(chuàng)建“明理”特色校,通過學(xué)校禮儀教育的洗禮,要求學(xué)生把禮儀內(nèi)涵深化在心里,把禮儀當(dāng)作一種習(xí)慣,自覺地表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活的各個角落,由他律變?yōu)樽月?,真正切?shí)提升學(xué)生思想道德的素養(yǎng),提高整個學(xué)校的道德風(fēng)貌。

      二、研究目標(biāo)和內(nèi)容

      (一)研究的目標(biāo)

      1.開辟有時效性的文明禮儀教育新途徑,優(yōu)化育人環(huán)境。

      2.構(gòu)建有特色的校本課程,編寫相應(yīng)的校本教材。

      3.培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,良好的思想品德和文明禮貌的行為習(xí)慣。

      (二)研究的內(nèi)容

      中學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)以中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和素質(zhì)教育理論為指導(dǎo),積極營造各種禮儀教育的氛圍,開發(fā)傳統(tǒng)美德教育資源,并賦予新的內(nèi)涵,開發(fā)學(xué)校禮儀教育校本課程,開設(shè)禮儀活動課,對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代文明 意識和行為習(xí)慣,提高學(xué)生禮儀素養(yǎng),充分調(diào)動學(xué)生參與這一教育的自主性和能動性,培養(yǎng)和提高學(xué)生文明素質(zhì),為少年兒童的健康發(fā)展打下終身受益的基礎(chǔ)。同時積極探索禮儀道德教育的途徑和方法,形成學(xué)校禮儀教育特色。使中學(xué)生懂得一些必要的禮儀常識,在學(xué)校、家庭和公共場所三種場合,在衣、食、住、行四種生活內(nèi)容的多維領(lǐng)域中習(xí)得和運(yùn)用禮儀智慧,成長為一個精神飽滿的、情緒愉快、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、言談舉止受人歡迎,講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人。

      三、研究方法和階段

      課題經(jīng)縣級立項(xiàng)后,我們立即著手制定課題的研究方案,選定了高三(1)和(2)班兩個班的學(xué)生為研究對象,開展課題的實(shí)踐研究。

      (一)本課題以行動研究為主,輔以調(diào)查、文獻(xiàn)等方法。1.基本研究方法:“實(shí)踐—反思”式行動研究法。研究過程中,邊實(shí)踐、邊反思,不斷修正研究方案,改進(jìn)研究方法,提高研究實(shí)效。學(xué)校課題組將結(jié)合我校教育教學(xué)工作和學(xué)生的實(shí)際情況,把培養(yǎng)中學(xué)生禮儀習(xí)慣的教育,滲透到學(xué)校的教育教學(xué)工作中。

      2.調(diào)查研究法。從課題立項(xiàng)之前到研究的各個階段,分別用問卷、訪談等形式進(jìn)行不同內(nèi)容的調(diào)查研究,提高研究的可行性。

      3.文獻(xiàn)研究法。查閱文本資料及相關(guān)教育信息網(wǎng),搜集資料,進(jìn)行先期的文獻(xiàn)研究,分析研究的時代背景,構(gòu)建研究的理論框架,為課題實(shí)施奠定基礎(chǔ)。

      4.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。由具體經(jīng)驗(yàn)總結(jié),上升到科學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),提高研究水平。

      (二)根據(jù)計劃安排,本課題研究過程,按照準(zhǔn)備、研究、實(shí)施以及總結(jié)分為三個階段開展,各階段的研究情況如下: 1.課題準(zhǔn)備階段(2013.9)(1)組建課題研究小組,進(jìn)行任務(wù)分工;

      (2)確定課題研究目標(biāo),制定課題實(shí)施方案,為課題研究全面開展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。

      2.全面啟動階段(2013.10-2014.1)(1)展開調(diào)查,開題論證,完善方案,展開課題研究。

      (2)結(jié)合學(xué)校、學(xué)生實(shí)際,確立具體的禮儀規(guī)范,組織有關(guān)文明禮儀教育校本課程的開發(fā)。

      (3)結(jié)合主題教育,增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn),促進(jìn)文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。

      3.深入研究階段(2014.2-2014.5)(1)加強(qiáng)課題的規(guī)范管理,做好階段性總結(jié),對操作效果進(jìn)行評價,找出問題及癥結(jié),調(diào)整實(shí)施方案,進(jìn)一步深化實(shí)驗(yàn)研究。

      4(2)開設(shè)文明禮儀活動課,利用研究中探索的文明禮儀教育的途徑和方法指導(dǎo)教學(xué),形成學(xué)校禮儀教育特色。

      (3)形成一套具有較強(qiáng)的操作性的禮儀養(yǎng)成教育的方案。

      4.總結(jié)提高階段(2014.6)全面總結(jié)課題研究情況,完成課題研究報告,形成各種研究成果,接受領(lǐng)導(dǎo)或?qū)<覍φn題研究進(jìn)行鑒定。

      四、研究成果

      (一)構(gòu)建了學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的文明禮儀操作體系。

      通過近三年時間的研究,構(gòu)建了一套適合農(nóng)村學(xué)生特點(diǎn),操作性較強(qiáng)的學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的文明禮儀操作體系。并將“中學(xué)生文明禮儀操作細(xì)則”編入了《學(xué)校管理規(guī)程》一書中。我們將文明禮儀教育分為三個階段來推進(jìn):

      第一階段為宣傳發(fā)動初見成效階段,本階段以“校園禮儀”為重點(diǎn),以中學(xué)德育綱要、中學(xué)生日常行為規(guī)范等為依據(jù),根據(jù)農(nóng)村中學(xué)生的現(xiàn)狀和不同年齡段的心理特點(diǎn),構(gòu)建了不同年段,不同要求的文明禮儀教育內(nèi)容體系和評價體系,比較系統(tǒng)地梳理出了中學(xué)階段學(xué)生應(yīng)具備的禮儀素質(zhì)要求和禮儀行為準(zhǔn)則,讓全班學(xué)生按照禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為。

      第二階段為家校結(jié)合,深化推進(jìn)階段。在校園禮儀的基礎(chǔ)上,推出了中學(xué)生庭文明禮儀”評比標(biāo)準(zhǔn),繼續(xù)深入地開展文明禮儀教育。家校結(jié)合,使文明禮儀深入到每一戶家 庭。

      第三階段為走向社會,細(xì)化延伸階段。將文明禮儀在校園與進(jìn)家庭,走向社會活動有機(jī)結(jié)合起來,并不斷細(xì)化、深化,制定了“中學(xué)生社會文明禮儀”實(shí)施細(xì)則,并開展系列活動。根據(jù)農(nóng)村中學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)校的實(shí)際,推出了文明禮儀“四項(xiàng)十六條”和“兩要兩不要”來細(xì)化此項(xiàng)教育活動,將文明禮儀要求落實(shí)在每一個行為細(xì)節(jié)中,進(jìn)一步提升學(xué)生的文明素養(yǎng)。

      (二)開發(fā)了中學(xué)生“文明禮儀”校本課程。

      我們以校本課程開發(fā)為契機(jī),在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,根據(jù)中華傳統(tǒng)禮儀的內(nèi)涵,借鑒兄弟學(xué)校的經(jīng)驗(yàn),編寫了一套符合農(nóng)村實(shí)際的低年級“文明禮儀”口語交際校本教材。根據(jù)學(xué)生的生理特點(diǎn)及接受水平,教材依照由淺到深、由易到難的順序?qū)滩倪M(jìn)行編排。內(nèi)容主要涵蓋:接待禮儀、就餐禮儀、觀看禮儀、集會禮儀、上課禮儀、出行禮儀、交際禮儀等。本書突出形式上的生動活潑、圖文并茂,內(nèi)容上的科學(xué)化和序列化。開設(shè)了中學(xué)生“文明禮儀”校本課程,并將此課程納入學(xué)校校本課程體系,每周安排一定的時間進(jìn)行教學(xué)活動。教師通過課堂主陣地,對學(xué)生有目的、有計劃、系統(tǒng)地、科學(xué)地施加積極的影響,使“文明禮儀”教育更具科學(xué)性和系統(tǒng)性,避免了隨意性,構(gòu)建了一個較為理想、較有系統(tǒng)的文明禮儀教育體系。

      (三)促進(jìn)了學(xué)生文明素養(yǎng)的明顯提高

      三年多來的文明禮儀教育實(shí)踐,在“潤物細(xì)無聲”的教育中,學(xué)生的禮儀素養(yǎng)有了明顯的提

      高。我們欣喜地發(fā)現(xiàn),整個學(xué)生群體在禮儀行為上有了較為明顯的變化:“我要做一個文明人”已成為大家的共識;大多數(shù)學(xué)生已養(yǎng)成在家庭、校園、公共場所的基本禮儀行為,文明禮儀教育取得了明顯成效。

      1、校園文明禮儀改善:碰見老師熱情地向老師問好,師生親切招呼,已成了我校一道亮麗的風(fēng)景。“文明禮貌”用語不絕于耳,“請”“謝謝”“對不起”成了我校學(xué)生使用頻率最高的語言。課間活動文明守紀(jì),做到輕言輕語,不高聲喊叫,輕手輕腳,不追逐奔跑。中午就餐做到用餐無聲音,盤內(nèi)無剩菜,桌面無飯粒,場地?zé)o殘湯。校園整潔美麗,賞心悅目。學(xué)生舉止文明,說話彬彬禮儀,相互謙讓,同學(xué)友好互助等方面有了可觀的進(jìn)步。

      2、家庭文明禮儀改善:禮儀教育獲得了家長的高度認(rèn)同,和睦了親子關(guān)系。在家長的反饋中,在孩子的文明禮儀體驗(yàn)日記中,我們看到了禮儀教育給家庭帶來的越來越多的和諧的音符。孩子們孝敬父母,不再跟父母頂嘴;尊敬長輩,家中吃飯請長輩先就座;平時主動為父母分擔(dān)力所能及的家務(wù)事。

      3、社會文明禮儀改善:每次外出綜合實(shí)踐活動,都讓我們 做領(lǐng)導(dǎo)和做老師感到安慰和光彩。外出看電影,隊(duì)伍整齊,自覺遵守交通規(guī)則;觀看電影文明守紀(jì)。外出春游,同學(xué)們良好的文明言行受到了景點(diǎn)工作人員的交口稱贊。我校的學(xué)生經(jīng)常參加公益活動,如:護(hù)綠、敬老等。參與活動時,從孩子們的談吐和舉止中體現(xiàn)出較強(qiáng)文明意識,他們愛護(hù)環(huán)境自覺遵守公共秩序;舉止文明;受到了社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和居民們的高度評價。學(xué)生良好的文明言行為學(xué)校塑造了良好的社會形象,得到了社會的贊揚(yáng)。

      (四)取得了可喜的成果

      我們精心澆灌的文明禮儀之花,也結(jié)出了豐碩的果實(shí)。文明禮儀教育活動的開展,使我班在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念、探索素質(zhì)教育的道路上邁開了堅實(shí)有力的一步。文明禮儀教育已成了我班德育工作的一個亮點(diǎn)。因?qū)W校十分重視學(xué)生的思想道德建設(shè),文明禮儀教育取得了成效,上學(xué)期被評為文明班級榮譽(yù)稱號。

      五、研究效果

      經(jīng)過三年的研究與實(shí)踐,較好地促進(jìn)了研究對象的個人成長,以及課題組教師的成長。

      (一)學(xué)生層面:

      形成了制度,養(yǎng)成了校園文明禮儀文化我們根據(jù)每一階段的文明禮儀教育內(nèi)容和評價標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)過提煉,形成符合學(xué)校實(shí)際的操作制度,用制度來規(guī)范文明行為,用制度來保障活動 的有效開展。學(xué)校每學(xué)期都扎實(shí)地開展“文明禮儀示范班”和“文明禮儀標(biāo)兵”評選活動。通過上光榮榜,頒發(fā)榮譽(yù)證書,拍照上墻等多種形式大力表彰先進(jìn),樹立模范榜樣作用,以點(diǎn)帶面,實(shí)現(xiàn)全校同學(xué)文明素質(zhì)的提高,使全校上下形成了班班爭創(chuàng)“文明禮儀示范班”,個個爭當(dāng)“文明禮儀標(biāo)兵”的良好局面。在學(xué)生的文明養(yǎng)成過程中,也形成了學(xué)校特有的文明禮儀文化。另外,我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生行為的變化在一定程度上引起了教師群體、家長群體的行為變化。在學(xué)生的文明素養(yǎng)提高的同時,也促進(jìn)了教師、家長的文明素養(yǎng)的提高。在以學(xué)校為圓心的一定范圍內(nèi),已初步形成了一種禮儀文化。

      (二)教師層面:

      1、教師課堂中滲透文明禮儀的知識,切合時機(jī)地進(jìn)行文明行為禮儀的引導(dǎo)與教育。充分挖潛教材中的禮儀教育因素,教學(xué)中有針對性地開展教育。充分利用課堂教學(xué)的資源,引導(dǎo)學(xué)生和同伴合作時、參加各種學(xué)習(xí)討論時、回答問題時要養(yǎng)成良好的文明禮儀,同時也和師德建設(shè)相結(jié)合,要求教師保持應(yīng)有的教學(xué)禮儀,不體罰、變相體罰、謾罵侮辱學(xué)生,注重教學(xué)中教師文明禮儀的誘導(dǎo)作用。

      2、課題研究鍛煉了教師,提高了課題組成員的科研能力,提高了課題組教師的自身素養(yǎng)。從個人的自學(xué)相關(guān)理論,集體學(xué)習(xí)交流,到外出培訓(xùn)學(xué)習(xí);認(rèn)真做好讀書筆記,培訓(xùn)記錄。教師在課題開展中認(rèn)真學(xué)習(xí),勤奮耕耘,及時進(jìn)行反思 和總結(jié)。

      六、討論與思考

      在兩年多來的文明禮儀教育實(shí)踐中,我們產(chǎn)生了幾點(diǎn)不成熟的思考,借此提出,就教于方家。

      (一)文明禮儀教育應(yīng)該家校協(xié)同據(jù)了解,一部分學(xué)生在學(xué)校表現(xiàn)很好,在家卻是另一番樣子。中學(xué)生的禮儀表現(xiàn)反映了家校教育的不平衡。由于我校地處農(nóng)村,家長的文明素質(zhì)相對落后,這在一定程度上影響了學(xué)校教育的效果。家庭和社會對學(xué)生的禮儀行為有著巨大的影響。家長是孩子的第一位老師,家長的言談舉止會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,并直接在孩子身上發(fā)生作用。家長良好的禮儀形象、家庭的文明氣氛是十分重要的。如何促使家長不斷提高自身的禮儀修養(yǎng),以自己良好的言行影響孩子,與學(xué)校的教育一致起來,這是值得我們思考和研究的問題。

      (二)文明禮儀教育應(yīng)該持之以恒文明禮儀教育,是一種養(yǎng)成教育。學(xué)生可塑性大,有好模仿和從眾的心理特點(diǎn),強(qiáng)化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的。但由于受家庭、社會和環(huán)境的影響,學(xué)生的禮儀表現(xiàn)具有時好時差的反復(fù)性特點(diǎn)。有的學(xué)生懂禮儀,知規(guī)范,但不能始終如一地堅持;再有常規(guī)訓(xùn)練的松懈、負(fù)面環(huán)境的影響等也使學(xué)生的禮儀表現(xiàn)產(chǎn)生反復(fù)。因此對中學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育與訓(xùn)練不可能一蹴而就,必須持之以恒。

      七、參考文獻(xiàn)

      [1]蘇霍姆林斯基編著:《給教師的建議》[M].教育科學(xué)出版社.1984年6月

      [2]袁振國編著:《教育新理念》[M].教育科學(xué)出版社.2002年7月

      [3]《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》

      第五篇:農(nóng)村小學(xué)生寫作能力研究結(jié)題報告

      《農(nóng)村小學(xué)生寫作能力培養(yǎng)教學(xué)策略研究》

      結(jié) 題 報 告

      一、問題的提出

      1.學(xué)校實(shí)際教學(xué)需要

      我校是一所地處城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)。通過調(diào)查了解,發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生普遍對寫作不感興趣,甚至是“談寫色變”,對寫作有畏懼心理,教師也視作文教學(xué)為煩惱。又從歷屆小學(xué)畢業(yè)生考試情況來看,我校小學(xué)語文成績普遍低于城內(nèi)小學(xué),特別是占有相當(dāng)比重的作文,明顯落后于城區(qū)學(xué)校。為了改變這種現(xiàn)狀,我們試圖改進(jìn)方法,積極創(chuàng)設(shè)條件,促成學(xué)生主動參與,努力探索一條提高農(nóng)村小學(xué)生寫作能力的有效途徑和策略,這就是我們的研究動機(jī)。2.社會發(fā)展現(xiàn)狀的需要

      未來是科學(xué)技術(shù)、信息技術(shù)迅猛發(fā)展的時代,在這個知識經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時代中,人們越來越需要以語言文字作為載體,介紹科技成果,傳播科學(xué)知識,交流社會信息,儲存精神財富,人類已在不知不覺中進(jìn)入了一個空前絕后的寫作時代?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生的寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程?!睂懽髂芰Φ母叩?,對于學(xué)生一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

      3.從長遠(yuǎn)看,提高學(xué)生寫作能力是滿足學(xué)生終身發(fā)展的需要

      從現(xiàn)代社會對人才的需求來看,社會生活方式的變遷以及科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)得發(fā)展,對每個社會成員都提出了全新的挑戰(zhàn)??沙掷m(xù)發(fā)展觀念和戰(zhàn)略,要求每個社會成員具有終身發(fā)展的愿望和終身發(fā)展的能力,具有自主創(chuàng)作的能力。

      二、課題概念界定

      “農(nóng)村”是以農(nóng)業(yè)為主,兼顧林、蠶、果、牧、漁等多種生產(chǎn)經(jīng)營方式的社會群體的生活區(qū)域。農(nóng)村山清水秀,環(huán)境優(yōu)美,農(nóng)村有許許多多城里人從來不曾見識過的瓜果,蔬菜,有城里人不曾體驗(yàn)過免費(fèi)的簡單而有生活情趣的游戲。但是農(nóng)村也有太多相對于城里來說滯后發(fā)展的需要,農(nóng)村孩子的家長大都出門打工掙錢,很多留守兒童,這些孩子在婆婆爺爺?shù)谋幼o(hù)下,只是吃飽、穿暖,對學(xué)習(xí)沒有主動性,不自覺。農(nóng)村孩子天天和泥土打交道,卻從不知道把那些感受與人分享,不知道用口語表達(dá),不知道用文字表達(dá)。

      “小學(xué)生”,特指我國九年制義務(wù)教育六年制小學(xué)階段的學(xué)齡兒童,即義務(wù)教育最起始階段在學(xué)校接受義務(wù)教育的適齡兒童。小學(xué)生從跨入校門的那天起,一張白紙就要靠老師們在上面畫出美麗的圖畫,農(nóng)村小學(xué)生精力特別充沛,記憶力特別強(qiáng),想象力豐富,知識吸收能力特別強(qiáng)。把老師作為偶像,老師怎么說,學(xué)生就會特別聽話地照做。但農(nóng)村小學(xué)生自制力差,好動;家庭里的學(xué)習(xí)習(xí)慣差,婆婆爺爺只管孩子不冷不餓,對孩子習(xí)慣培養(yǎng)的重要性和方法根本不懂。小學(xué)生最大的特點(diǎn)就是每天都蹦蹦跳跳的,很多學(xué)生一進(jìn)教室就沒得精神,但是下課鈴一響,就像離弦的箭一般射到操場上玩去了。農(nóng)村小學(xué)生特別單純,對學(xué)習(xí)的目的性不明確,老師的引導(dǎo)就顯得特別重要。

      “寫作能力”是指書面表達(dá)能力,包含:1、2、3、4、5、6、表述清楚,讓人知道寫作者的真實(shí)意圖或要表達(dá)的內(nèi)容; 表述條理清楚,不需要閱讀者自己再進(jìn)行提煉歸納; 要符合規(guī)范,比如應(yīng)用文之類的,也包括語言的規(guī)范; 能通過字里行間真實(shí)、準(zhǔn)確地表達(dá)情感; 要能引起閱讀者的共鳴,使閱讀者有同感; 口頭表達(dá)書面表述得轉(zhuǎn)換。

      “教學(xué)策略”:本課題的教學(xué)策略就是提高農(nóng)村小學(xué)生寫作能力的方法。是為實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)而制定的、付諸于教學(xué)過程實(shí)施的整體方案,包括合理組織教學(xué)過程,選擇具體的教學(xué)方法和材料,制定教師與學(xué)生所遵守的教學(xué)行為程序。課題所提出的農(nóng)村小學(xué)生寫作能力培養(yǎng)教學(xué)策略的研究,其實(shí)質(zhì)就是尋求能夠解決農(nóng)村小學(xué)生對寫作興趣不濃;選材單一,缺少新穎性;積累匱乏,語言組織能力差;布局謀篇能力差等等問題的一種方法。

      三、研究目標(biāo)

      農(nóng)村作文教學(xué)與城區(qū)作文教學(xué)因?yàn)槌青l(xiāng)的差別,在教學(xué)設(shè)設(shè)備的配備,教學(xué)資源的配置,教學(xué)手段的運(yùn)用,教學(xué)方法的使用等諸多方面有許多滯后待進(jìn)之處,如何因地制宜地搞好農(nóng)村小學(xué)的寫作能力培養(yǎng)教學(xué),提高作文教學(xué)效率,解決學(xué)生不喜歡寫作文,作文中杜絕空話假話連篇,編作文的現(xiàn)象,除了可從一些名師經(jīng)驗(yàn)中吸取精華外,還可突出農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)的個性,在教學(xué)“寫什么”和教學(xué)“怎樣寫”的兩大領(lǐng)域內(nèi)都可能有新的突破,使學(xué)生在小學(xué)生能熟練掌握小學(xué)新課標(biāo)規(guī)定的各種體裁的寫法,能在規(guī)定的時間里寫出“達(dá)標(biāo)”的作文,使大部分學(xué)生愛好寫作,寫真話,寫實(shí)話,寫出自己的見解和迷惑,寫出自己的愁悶和歡樂,寫出自己的經(jīng)歷和向往,能寫得令人欣喜。

      四、研究的內(nèi)容

      1、培養(yǎng)學(xué)生興趣,解決認(rèn)識問題,解決學(xué)生“怕”作文的問題。如何調(diào)動學(xué)生的寫作積極性,敢于動筆,敢寫

      2、教會學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活,養(yǎng)成記錄生活的好習(xí)慣,如何培養(yǎng)學(xué)生樂于寫作的習(xí)慣,解決好學(xué)生寫什么的語言障礙

      3、學(xué)生學(xué)會作文規(guī)范寫作

      五、研究依據(jù)

      在認(rèn)真研讀教師培訓(xùn)教材的基礎(chǔ)上,根據(jù)《義務(wù)教育小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對不同學(xué)段習(xí)作的要求,進(jìn)一步學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》《丁有寬教學(xué)教例與經(jīng)驗(yàn)》和《李吉林教學(xué)教例與經(jīng)驗(yàn)》和《于永正教學(xué)教例與經(jīng)驗(yàn)》,朱水根的《新課程小學(xué)作文教學(xué)》,季小兵的《小學(xué)生優(yōu)秀作文輔導(dǎo)大全》,葉圣陶的《語文教學(xué)論文集》,魏書生的《語文教學(xué)探索》,竇桂梅的《課堂教學(xué)實(shí)錄》,《管建剛作文教學(xué)專輯》。這些名家教學(xué)作文各有特色,自成風(fēng)格,成就卓越。通過學(xué)習(xí)提高形成研究共識:作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)取其精華,博采眾長,根據(jù)自身的個性構(gòu)建自己的教學(xué)模式。在實(shí)踐中,運(yùn)用觀察法,實(shí)驗(yàn)法,比較法,個案分析法和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)法等,感悟了作文教學(xué)的一些手段和方法。

      六、研究措施 學(xué)生寫作能力的培養(yǎng),從以下幾個方面入手:

      (一)、激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。俗話說:興趣是最好的老師,要讓學(xué)生首先克服不敢下筆的恐懼心理,培養(yǎng)學(xué)生的興趣很重要。

      1、正面評價、培養(yǎng)興趣。盡量捕捉學(xué)生習(xí)作中的閃光點(diǎn),給予充分肯定的評價。促使學(xué)生朝著成功的方向發(fā)展,在給學(xué)生評分時對學(xué)生作文水平進(jìn)行具體分析,評價標(biāo)準(zhǔn)因人而異,對每個學(xué)生進(jìn)行前后對比,進(jìn)步了我給予表揚(yáng)、鼓勵,讓每個人都享受到成功的喜悅。力求對學(xué)生個性化評價,根據(jù)自己的教學(xué)語言,對學(xué)生進(jìn)行鼓勵和指導(dǎo),如“藤上有瓜”這個詞,全班學(xué)生都理解它的含義,我就根據(jù)不同的情況寫下各種評語,如“藤”子已經(jīng)完整了,如果“瓜”大一些,就好了。“藤上”不僅有“瓜”,而且“瓜”結(jié)得很大很好。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中寫道:“請記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?!睂ι贁?shù)力不從心、作文能力較差的同學(xué)要降低難度,積極評價,多鼓勵,少批評。對進(jìn)步大的作文,我下筆評語:“進(jìn)步很大,已經(jīng)顯露出你寫作的天賦,這是你作文以來最好的一篇,希乘勝前進(jìn)?!睂τ谧舟E潦草,內(nèi)容空洞的作文則堅決要求重謄或重寫。學(xué)生認(rèn)真重謄或重寫后,給予鼓勵評價。畢竟“好學(xué)生是夸出來的?!彼?,學(xué)生需要采用多種方式引導(dǎo)、激勵。如用簡筆畫畫出一個大拇指,或波浪線旁畫一個☆,或直接下評語。這是此次研究的作文教學(xué)理念。為了求得研究的實(shí)效,要求研究人員從課標(biāo)中領(lǐng)悟作文教學(xué)的理念、手段和方法,從中對照自己的作文教學(xué)是否科學(xué)、合理、具有創(chuàng)新精神??鬃诱f:其身正,不令而行;其身不正,令而不從。這對于教學(xué)作文來說,同樣適合。教師必須要熱愛寫作,要堅持寫作,要給學(xué)生樹立榜樣,真正言傳身教?!坝H其師,信其道?!苯處熞欢ㄒ蛯W(xué)生建立感情,讓學(xué)生喜歡你,尊重你,愛戴你。在課堂上,要根據(jù)教學(xué)需要,轉(zhuǎn)變角色,展現(xiàn)童心?!胺彩骂A(yù)則立”,教師決不能“打無準(zhǔn)備之仗”?!芭_上三分鐘,臺下十年功?!苯處熞欢ㄒ嘧x書,豐富結(jié)累,豐富經(jīng)驗(yàn)。教師要做有心人,多積累素材,多考慮教法。對于教師來說,處處留心皆作文,作文就是人,人就是作文。教師自己要養(yǎng)成愛寫作的習(xí)慣,要以自己的人格魅力影響學(xué)生。將學(xué)生引向熱愛寫作的光明大道。

      2、要尊重學(xué)生的勞動。要讓學(xué)生充分享受成功的喜悅,必須把批改的主動權(quán)交給學(xué)生。改變單一的教師批改模式,變?yōu)榻處熍c學(xué)生面評面改,選取某個學(xué)生一篇有代表性的習(xí)作,師生當(dāng)面互相討論、修改。在修改中遵循“多讀少改”的原則,充分尊重學(xué)生的勞動,為他們的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步喝彩。對于文中存在的問題,教師和學(xué)生互相討論、耐心啟發(fā)讓學(xué)生提出自己的修改意見;或者學(xué)生自評自改,同學(xué)互評,全班評講;或者舉行佳作賞評會,每個學(xué)生自選一個時期以來最優(yōu)秀的代表作文,朗讀給全班同學(xué)聽,由大家來做賞析評價??傊谡麄€評講過程中,讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步,明確今后努力的方向。

      3、榜樣激勵,讓學(xué)生追求成功。首先把學(xué)生的優(yōu)秀作文送到學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站;其次,認(rèn)真組織學(xué)生參加各種作文競賽,賽前認(rèn)真指導(dǎo),賽后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn);第三,選出最優(yōu)秀的作品向各地報刊推薦發(fā)表,凡有學(xué)生在報刊上發(fā)表作文,老師必定大力宣傳,鼓勵同學(xué)們向他學(xué)習(xí)。第四、將學(xué)生的優(yōu)秀作文在學(xué)校櫥窗展示欄里張貼,讓學(xué)生課余都可以欣賞到美文。這樣做學(xué)生有了展示自己的機(jī)會,心里充滿了成功的喜悅,在老師、家長、同學(xué)的贊揚(yáng)聲中獲得了力量,也給全班同學(xué)樹立了榜樣。其它同學(xué)從他們身上看到了成功的希望。這樣,大家就不會以作文為難事,學(xué)生作文積極性空前高漲。興趣是成功的老師;有了興趣等于成功了一半。有了興趣,學(xué)生自然就想寫,而且會主動動筆記下對自己有觸動的點(diǎn)滴。

      4、寫好“小題材”作文,寫好每一篇“小作文”。寫好了小題材的作文,才能讓學(xué)生深入挖掘自己已有的生活素材,才能讓學(xué)會從細(xì)微處表達(dá)自己的真實(shí)情感,寫好了小作文,才能讓學(xué)生從易到難,從簡到繁地學(xué)會謀篇布局,學(xué)生才會從小謀篇到大布局,達(dá)到我們需要的效果。

      5、積極實(shí)踐,勤于反思,豐富經(jīng)驗(yàn),提高習(xí)作指導(dǎo)能力。一些老師并不注重學(xué)生作文能力的培養(yǎng),因?yàn)樾W(xué)生作文考試一般都是寫人記事或?qū)懸粋€場景,他們往往讓學(xué)生背熟幾篇例文,然后,在考試時,根據(jù)題目選擇例文“對號入座”,這些例文語句流暢生動,選材獨(dú)特,閱卷老師不辨真假,往往能得高分。然而,學(xué)生自己不會構(gòu)思,不會選材,不會謀篇布局,連“流水賬”式的記事都記不好,談何作文。所以,教學(xué)作文,應(yīng)從以下方面入手,就是要教出學(xué)生能獨(dú)立地寫出自己的經(jīng)歷和想象的作文,培養(yǎng)學(xué)生自主作文的能力。

      (1)、積累作文材料

      1、積累“從生活中得來的材料”,最好的方法是堅持寫觀察日記。

      2、積累“書籍和資料中得來的材料”,一方面靠課內(nèi)閱讀,把語文課堂中的閱讀和寫作結(jié)合起來;另一方面還要靠課外閱讀,堅持寫摘錄式的讀書筆記。

      3、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)寫作的情趣,增加寫作的內(nèi)容、開拓作文的“材”路。積累生活素材過程中,有許多能令人動情的場面,卻往往稍縱即逝。學(xué)生一般不留心這動情的瞬間,以致失去了感知生活的最佳時機(jī)。留心生活,及時收集作文素材是學(xué)生必須具備的能力。

      (2)、按循序漸進(jìn)的規(guī)律訓(xùn)練 1 先練習(xí)寫記敘、描寫文章,后練習(xí)寫說明、議論的文章。2 先練習(xí)寫自己親身經(jīng)歷的事,后練習(xí)寫別人轉(zhuǎn)述的事。3 先側(cè)重訓(xùn)練觀察和積累,后側(cè)重訓(xùn)練分析和表達(dá)。4 先練習(xí)寫單純的事,后練習(xí)寫復(fù)雜的事。5 先不受寫作“框框”的限制,放開膽子寫;后按不同文章的基本要求及特點(diǎn)作規(guī)范訓(xùn)練。6 先“模仿”,寫依樣畫葫蘆的文章;后“創(chuàng)造”,寫新穎別致的文章。7 先力求把文章寫長,強(qiáng)調(diào)擴(kuò)展與鋪陳;后力求把文章寫短,講究簡潔凝煉。

      (3)、養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣 1 “天天動筆,多少寫一點(diǎn)”的習(xí)慣。2 “通篇構(gòu)思,寫作文提綱”的習(xí)慣。3 “默誦文章初稿”的習(xí)慣。4 “認(rèn)真修改”的習(xí)慣。5 “不說假話”的習(xí)慣。6“不要硬寫,強(qiáng)迫自己寫”的習(xí)慣。7 “保持文面整潔,書寫力求規(guī)范”的習(xí)慣。

      (二)、對學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)必須分階段進(jìn)行,循序漸進(jìn)。

      寫作能力教學(xué)要從一年級抓起,從說到寫,由易到難。我們必須遵循作文教學(xué)本身的這一規(guī)律。小學(xué)階段的作文教學(xué),可分三步進(jìn)行:

      第一步:練習(xí)說話、寫話。這一訓(xùn)練主要在低年級(一、二年級)進(jìn)行,通過觀察簡單的圖畫和事物,練習(xí)說話和寫話。從說、寫一句完整的話,到說、寫幾句意思完整、連貫的話。

      第二步:練習(xí)寫片斷。這是中年級(三、四年級)的訓(xùn)練重點(diǎn)。在一、二年級訓(xùn)練寫話的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步讓學(xué)生學(xué)習(xí)有順序、有重點(diǎn)地觀察圖畫和周圍的事物,練習(xí)口述后再寫片斷。這樣從觀察圖畫過渡到觀察生活;從觀察簡單的圖畫和事物到觀察較復(fù)雜的事物,由觀察靜態(tài)的事物到觀察動態(tài)的事物。如觀察描述“一束花”、“一棵樹”、“一個筆盒”、“一張手絹”、到觀察描述“小雞”、“小貓”;觀察描述“大掃除”、“課間操”、“一項(xiàng)活動”等。在此基礎(chǔ)上,再進(jìn)一步要求他們觀察“一處景物”、“秋天”、“雪景”等既有動態(tài),又有靜態(tài)的情景,扎實(shí)有序地進(jìn)行訓(xùn)練,讓學(xué)生寫出內(nèi)容具體,語句通順連貫的片斷,為高年級寫篇的作文打好基礎(chǔ),作好過渡。

      第三步:練習(xí)寫成篇的作文。這是高年級(五、六年級)的訓(xùn)練重點(diǎn)。高年級在低、中年級詞、句、段訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,進(jìn)行連段成篇的綜合性訓(xùn)練,以這樣的順序訓(xùn)練學(xué)生,是安排得比較科學(xué)的。

      (三)、培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,教師的評價很重要。

      當(dāng)學(xué)生把自己的作品交給老師的時候,都希望能得到教師的稱贊或認(rèn)可。評價得當(dāng),能激勵學(xué)生敢于作文,樂于寫作。教師對學(xué)生的作品不能千篇一律,不能一棒子打死。根據(jù)不同水平的學(xué)生給予不同要求的評價,對基礎(chǔ)好的學(xué)生要有較高的要求。基礎(chǔ)差的,哪怕是用了一個精彩的詞語都應(yīng)該及時表揚(yáng)。給學(xué)生激勵式的評語,老師重視學(xué)生的勞動成果,他們的自尊心和榮譽(yù)感容易得到滿足,對寫作的興趣也會更加濃厚。對學(xué)生合理,恰當(dāng)?shù)脑u價,讓他們能體驗(yàn)成功的喜悅,從而對培養(yǎng)學(xué)生寫作能力有很大幫助。

      (四)運(yùn)用多種方法,提高研究實(shí)效。

      在進(jìn)行課題研究時,自始自終運(yùn)用觀察法,在上課時觀察學(xué)生的聽,在寫作時觀察學(xué)生的構(gòu)思和寫作的速度與質(zhì)量,觀察學(xué)生在不同時間寫作文的不同態(tài)度和情緒。根據(jù)在觀察中發(fā)現(xiàn)的不同問題,采取不同的方法予以解決。如發(fā)現(xiàn)構(gòu)思問題,就叫學(xué)生養(yǎng)成“意在筆先”的習(xí)慣,運(yùn)用名家比喻的“十月懷胎,一朝分娩”來說明“打腹稿”的重要性,并寫出了指導(dǎo)性文章《淺談小學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)》,又如發(fā)現(xiàn)學(xué)生對講評非常重視,對同學(xué)中的好作文,以及好詞好句也由衷敬佩,對在屏幕上出現(xiàn)的作文,無論優(yōu)劣都很重視。再如發(fā)現(xiàn)學(xué)生在敘事時,過于平淡,不知道情節(jié)曲折的重要性,就用“文似看山不喜平”的名句來開導(dǎo)他們,還如發(fā)現(xiàn)學(xué)生不會謀篇布局,就在黑板上畫一條魚,來講解文章結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性——結(jié)構(gòu)如魚;發(fā)現(xiàn)學(xué)生不重視改作文,就搜集了《修改文章的名言警句》要求學(xué)生背誦默寫。發(fā)現(xiàn)學(xué)生在寫人物時,不會運(yùn)用概寫和特寫相結(jié)合的方法,就專項(xiàng)進(jìn)行這方面的片斷練習(xí),用照相和電影中畫面的遠(yuǎn)鏡頭與近鏡頭來作比,使學(xué)生明白這兩種手法結(jié)合的必要性。發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于發(fā)表都有著極強(qiáng)的欲望,為了發(fā)表不辭辛苦,反復(fù)修改,樂在其中,通過觀察法,發(fā)現(xiàn)了學(xué)生作文的一系列問題和一些提高興趣和能力的規(guī)律性,在教學(xué)中揚(yáng)長避短,不斷積累,自覺有了不小的收獲。

      實(shí)驗(yàn)法也是在研究中常用的方法,如布置學(xué)生寫“初冬的菜園”,先不作指導(dǎo),看學(xué)生寫得如何,結(jié)果學(xué)生寫得大多很粗淺,修辭少,無文采,無細(xì)節(jié),無寓意。于是,帶領(lǐng)學(xué)生走向菜園,當(dāng)場指導(dǎo),又用相機(jī)把蔬菜拍攝下來,返校后到電腦教室投放到大屏幕上,指出寫植物要寫出形態(tài)、顏色、大小和精神,要運(yùn)用修辭,要把觀察、情感和想象結(jié)合起來,才能寫得生動,寫得富有文采,結(jié)果大部分學(xué)生寫得很好,好幾位同學(xué)《初冬的菜園》在學(xué)校少先隊(duì)活動展示展出,得到師生們一致好評。這說明教師的指導(dǎo)還是非常重要的。

      比較法也是在研究過程中的常用方法,通過一個學(xué)生的前后比較,優(yōu)生與后進(jìn)生的比較,總結(jié)出作文教學(xué)的規(guī)律性,讓學(xué)生持續(xù)地朝高級水平進(jìn)展。采用比較法,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在測試和競賽時,往往寫得比平時要好、這說明目的性還是很重要的。這說明作文的目的性越強(qiáng)越能調(diào)動學(xué)生作文的積極性,越能發(fā)揮出水平。同時,也說明加強(qiáng)作文的目的性教育很重要,使學(xué)生明白作文的目的不光是為了得高分、發(fā)表或得獎,更重要的是提高寫作能力和水平,為升學(xué)及將來走向社會的運(yùn)用打下基礎(chǔ)。

      問卷法在研究過程中也采用了一次,制作過一張調(diào)查問卷,包括作文檢查問卷表和課外閱讀問卷表。檢查表的項(xiàng)目:是否喜歡寫作,寫作時間多長一次,寫作原因是什么,主要形式是什么,能得到哪些人的輔導(dǎo),能否得到老師或同學(xué)得贊揚(yáng),自己寫作篇幅有多大,老師家長對寫作字?jǐn)?shù)有要求嗎,認(rèn)為自己的寫作水平如何,喜歡讀課外書嗎,平時會不會主動把自己的所思、所想、所經(jīng)歷的事情寫下來,課外閱讀的目的是什么,都進(jìn)行哪些體裁的寫作訓(xùn)練,最喜歡看的書有哪些,寫作的時候習(xí)慣于哪種方式,哪種情況下覺得自己的作文能夠?qū)懙帽容^滿意,寫不出作文的時候怎么辦,有沒有主動記日記的習(xí)慣。通過問卷,使學(xué)生進(jìn)一步明確了要寫出好作文必須有正確得態(tài)度,要多閱讀課外書籍,凡是課外書讀得多的,作文寫得都較好,要養(yǎng)成記日記的好習(xí)慣。

      個案分析法是作文課題研究工作中必不可少的方法,每一次作文都是個案,要盡量思考成功與失敗、得與失的因素。曾針對優(yōu)生李東霖,陳鈺肸,后進(jìn)生鄧凱文,何妮進(jìn)行了追蹤研究。作文是一個人的思想、智商、經(jīng)歷、語文水平等綜合素質(zhì)的體現(xiàn),只要教師強(qiáng)調(diào)讀寫,培養(yǎng)興趣,持之以恒,每個學(xué)生都能寫出文從字順表情達(dá)意的作文。

      總結(jié)經(jīng)驗(yàn)法:在游泳中學(xué)會游泳。因此,要在課題研究過程中,也是一邊摸索一邊總結(jié),研究組成員分別寫出了《農(nóng)村小學(xué)寫作興趣培養(yǎng)點(diǎn)滴》《在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力》《淺談小學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)》《農(nóng)村小學(xué)生作文教學(xué)點(diǎn)滴》《淺談農(nóng)村小學(xué)寫作教學(xué)》《淺談小學(xué)生作文教學(xué)法》《淺談農(nóng)村小學(xué)的作文教學(xué)》《淺談農(nóng)村小學(xué)習(xí)作教學(xué)》《淺談怎樣提高小學(xué)生的寫作能力》 《培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣之我見》《如何指導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)生寫作》《提高小學(xué)生習(xí)作水平的方法探索》,這些文章有的在報刊雜志上發(fā)表,有的在教研室論文評選獲獎,有的在校內(nèi)語文教研組內(nèi)交流。

      總之,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用自己的眼觀察生活,用自己的大腦去思考生活,以自己的五官和心靈去感受和認(rèn)識生活,挖掘生活中最熟悉的,最動人心靈的寶藏,寫真人真事,抒真情實(shí)感,讓生活成為學(xué)生寫作真正的源泉。

      (五)教學(xué)生學(xué)會自改作文,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

      為了培養(yǎng)學(xué)生修改文章的習(xí)慣,首先帶領(lǐng)他們反復(fù)學(xué)習(xí)和背誦、默寫葉圣陶、老舍、魯迅等人關(guān)于修改文章的名言警句,讓孩子們在大腦中樹立作文必改的理念,然后教給他們修改的方法。正如特級教師管建剛說的那樣,作家通過讀能發(fā)現(xiàn)許多問題,而作為一個作文經(jīng)歷短暫的小學(xué)生來說,他們僅僅通過讀是發(fā)現(xiàn)不了許多問題的,因?yàn)樗麄兣斜孀魑膬?yōu)劣的水平太淺。因此,采取了以下方法:

      1、給學(xué)生一個公式。如結(jié)構(gòu)如魚,標(biāo)明“六句”(總起句、過渡句、描寫句、修辭句、文采句、總結(jié)句)

      2、用“具體的標(biāo)尺”檢查修改作文。如用“五官”來檢查,如寫電影觀后感時,用“引、議、聯(lián)、結(jié)”標(biāo)明文中的句子。

      3、自改后互改,看自己和別人對一篇文章的看法有何異同。另外,讓學(xué)生寫作文反思,為什么這篇作文沒寫好,為什么我的作文水平提高了。如第12冊課本的末尾,有安排學(xué)生制作成長冊內(nèi)容。抓住這個機(jī)會,給學(xué)生列出了手冊目錄,其中就有《我曾經(jīng)寫過的錯別字》《我寫的最好的寫人的作文》《我寫的最好的記事的作文》《我的作文水平為什么提高了》等。此外,我還安排同學(xué)們互改,讓學(xué)生根據(jù)《好作文的標(biāo)準(zhǔn)》以及老師的“范改”,讓學(xué)生模仿下評語。為了提高公平合理的程度,除了同桌改外,有時前后改,有時優(yōu)生和后進(jìn)生搭配改,讓同學(xué)們相互學(xué)習(xí),增進(jìn)了解,相互促進(jìn),共同提高。

      (六)開辟發(fā)表園地,激發(fā)作文興趣。

      管建剛說,發(fā)表可以使人活得有尊嚴(yán)和榮耀,是展示自己的高雅的方式,發(fā)表能改變?nèi)藗儗ψ约旱目捶?,提升自身的價值。這成為他寫作的一個重要原因。對小學(xué)生來說,不僅同樣適合,而且能大大激發(fā)學(xué)生的欲望,激發(fā)他們寫作的積極性。歐家欽的作文《羽毛球比拼》在學(xué)校的展示欄上展示,很多同學(xué)閱讀了,而且評價特別高,他寫作的欲望更強(qiáng)了,展示,被人認(rèn)可是學(xué)生的一種強(qiáng)烈的渴望,它能給學(xué)生帶來成就感和精神上的巨大快樂。因此,我就忙里偷閑地給學(xué)生改稿,制作手抄作文選集,近兩年來,共達(dá)35人次。一次次的展示,校內(nèi)傳閱,增強(qiáng)了學(xué)生的寫作信心,使越來越多的學(xué)生愛上了作文。我把學(xué)生發(fā)表的作文又復(fù)印一份,張貼于教室,既達(dá)到“佳文共賞”的目的,又進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生作文積極性。

      七、研究的成效與成果

      1.研究成效:

      ①學(xué)生習(xí)作的興趣得到了提高,作文水平明顯提升。②學(xué)生閱讀興趣濃厚了,閱讀能力提高了。

      ③教師構(gòu)建了自己的教學(xué)模式,形成一定教學(xué)風(fēng)格,科研能力得到增強(qiáng),公開課水平明顯提高,根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)所寫得文章被中江縣教研室評獎。④在全縣期末測試中,語文均分名列全縣第一名。2.研究成果的構(gòu)成:

      ①研究開題報告一份,結(jié)題報告一份。②多媒體上研究照片、上課攝像等資料。③作文公開課教學(xué)設(shè)計。④課題論文。

      ⑤學(xué)生優(yōu)秀作文和發(fā)表作文,優(yōu)秀作文手抄報。⑥研究的教師發(fā)表論文和獲獎?wù)撐摹?/p>

      根據(jù)長期的教學(xué)積累,胥淼的文章《在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力》《淺談小學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)》分別獲得中江縣教研室教育教學(xué)論文評選一、二等獎,《作文教學(xué)與兒童生活實(shí)際》發(fā)表于德陽日報的《教育周刊》;《淺談小學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)》發(fā)表于《 當(dāng)代中國教育文苑 》雜志。

      李萌龍的文章《淺談農(nóng)村小學(xué)寫作教學(xué)》、《農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)點(diǎn)滴》在校內(nèi)語文教研組內(nèi)交流。

      許冬梅的文章《淺談農(nóng)村小學(xué)的作文教學(xué)》在語文教師中廣為傳閱學(xué)習(xí);

      謝春蓉的文章《淺談小學(xué)生作文教學(xué)法》在語文教師中廣為傳閱學(xué)習(xí);

      伍獻(xiàn)春的文章《淺談農(nóng)村小學(xué)習(xí)作教學(xué)》在語文教師中廣為傳閱學(xué)習(xí);

      李云國的文章《淺談怎樣提高小學(xué)生的寫作能力》在語文教師中廣為傳閱學(xué)習(xí);

      呂敏的文章《培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣之我見》在語文教師中廣為傳閱學(xué)習(xí);

      劉玉蘭的文章《如何指導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)生寫作》、《提高小學(xué)生習(xí)作水平得方法探索》在語文教師中廣為傳閱學(xué)習(xí);

      幾年的學(xué)習(xí)研究,使我感到:作文教學(xué)既要遵循一定的教育規(guī)律和一定的模式,但也不能局限于一定的模式。這個規(guī)律就是要適合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)生活,這個模式就是要創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于表達(dá)的氛圍,在形式多樣、豐富多彩的各種活動中讓學(xué)生擁有寫作的素材,使作文教學(xué)生活化、個性化。我體會到,作文教學(xué)一定要樹立快樂作文的理念,打造快樂作文課堂,讓學(xué)生對作文產(chǎn)生興趣,產(chǎn)生表達(dá)的欲望。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中寫道:“我再一次強(qiáng)調(diào)指出:游戲成分在教學(xué)過程中具有很重要的意義。”*(教育科學(xué)出版社,2001提第4次印刷第14頁。)而要達(dá)到這個目標(biāo),就必須要有李吉林的情境教學(xué)因素,必須要有于永正的寓教于樂的多種形式,必須要有賈志敏的巧妙指導(dǎo)的手段和方法,必須要有丁有寬的讀寫結(jié)合的扎實(shí)訓(xùn)練,必須要有管建剛持久保持學(xué)生作文興趣的發(fā)表園地的有效機(jī)制等。那么,作文教學(xué)就一定會變得絢麗多姿,碩果累累。只有這樣,學(xué)生才能喜歡寫作,只有這樣,學(xué)生的作文水平才能切實(shí)提高。

      六、課題研究自我評價

      兩年來,大家齊心協(xié)力克服困難對開題報告中規(guī)定的九項(xiàng)研究內(nèi)容,花費(fèi)了大量時間進(jìn)行了竭盡所能的研究,對于如何調(diào)動學(xué)生的寫作積極性,培養(yǎng)學(xué)生樂于寫作的習(xí)慣,提高學(xué)生的作文能力借鑒和摸索了一定的方法,積累了一定的經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建了自身的快樂作文教學(xué)法,課題論文得以發(fā)表和獲獎,自身作文教學(xué)水平明顯提高,得到了領(lǐng)導(dǎo)和同仁的好評;學(xué)生的讀、說、表演特別是寫的能力有了很大的進(jìn)步,在各級報刊發(fā)表或獲獎成績喜人,在全縣小學(xué)期末檢測中取得了優(yōu)良的成績。限于課題研究深度不足,有待一日后進(jìn)一步加強(qiáng)。

      總之,“一分耕耘一分收獲”,課題研究雖然花費(fèi)了大量的心血和時間,但是,學(xué)生寫作水平的提高、作文的發(fā)表和獲獎,證明了研究是有效的,我校將在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和支持下,繼續(xù)在科研的道路上探索前進(jìn),力求“更上一層樓。為“生”消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔。

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