第一篇：貧困山區(qū)脫貧致富要堅(jiān)持六個(gè)引導(dǎo)

貧困山村脫貧致富要堅(jiān)持六個(gè)“引導(dǎo)”

內(nèi)容摘要：努力提高農(nóng)民的收入，脫貧致富奔小康，關(guān)系到農(nóng)村的社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的興衰成敗，是一個(gè)嚴(yán)肅的政治問(wèn)題，具有十分重要的戰(zhàn)略意義。貧困山村經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，農(nóng)民要脫貧致富，要堅(jiān)持六個(gè)“引導(dǎo)”。

關(guān)鍵詞：貧困山村

脫貧致富

“引導(dǎo)”

黨中央、國(guó)務(wù)院十分關(guān)注貧困山村的脫貧致富和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。努力提高農(nóng)民的收入，脫貧致富奔小康，關(guān)系到農(nóng)村的社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的興衰成敗，是一個(gè)嚴(yán)肅的政治問(wèn)題，具有十分重要的戰(zhàn)略意義。貧困山村經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，農(nóng)民要脫貧致富，要堅(jiān)持六個(gè)“引導(dǎo)”。

一、從注重村級(jí)班子建設(shè)入手，引導(dǎo)村干部改進(jìn)工作作風(fēng)和方法，提高管理服務(wù)水平

改變貧困的落后面貌，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，關(guān)鍵是要有一個(gè)好的村級(jí)干部隊(duì)伍。村干部是黨在農(nóng)村方針政策的貫徹者和落實(shí)者，是帶領(lǐng)群眾脫貧致富的領(lǐng)頭雁，選擇和配備好村級(jí)班子，提高村級(jí)班子的管理服務(wù)水平及戰(zhàn)斗力，事關(guān)農(nóng)村發(fā)展和穩(wěn)定大局。貧困山村自然條件劣、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差、人口素質(zhì)低，因此，更要加強(qiáng)村級(jí)班子建設(shè)，堅(jiān)持選擇配備村級(jí)班子的高標(biāo)準(zhǔn)，把那些政治素質(zhì)較高、有勤政廉政精神、有較強(qiáng)的組織能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)、深受群眾擁護(hù)的人選用到村級(jí)班子中來(lái)。同時(shí)，突出抓好民主管理、村務(wù)公開(kāi)為主要內(nèi)容的制度建設(shè)，搞好依法治村，發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)，真正解決好“有人管事、有錢(qián)辦事、有章理事”的問(wèn)題，樹(shù)立村組干部的良好形象。隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)渡，村級(jí)班子在思想、知識(shí)、工作方法等方面急需進(jìn)行培養(yǎng)、教育、提高，全面提高個(gè)人素質(zhì)，使他們適應(yīng)新的變化了的形勢(shì)，為農(nóng)民提供優(yōu)質(zhì)的管理和服務(wù)。如搞好流通、科技和重要生產(chǎn)環(huán)節(jié)等方面的服務(wù)，搞好農(nóng)民產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后的服務(wù)，幫助農(nóng)民增加收入，提高效益。這樣，由于工作方法、工作作風(fēng)的改進(jìn)、管理服務(wù)水平的提高，就會(huì)建立起良好的黨群、干群關(guān)系，把農(nóng)民的生產(chǎn)積極性進(jìn)一步調(diào)動(dòng)起來(lái)，加快脫貧致富的步伐。

二、從破除“以窮為榮”的“等、靠、要”思想入手，引導(dǎo)農(nóng)民樹(shù)立勤勞致富的決心和增強(qiáng)超越貧困的意識(shí)

筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，貧困山村的村民們普遍低報(bào)自己的收入水平，制定脫貧規(guī)劃時(shí)把收入目標(biāo)定得低低的，而把要求上級(jí)扶持的資金規(guī)模定得高高的，以便保住“特困村”、“特困戶”的帽子，以便“等、靠、要”過(guò)日子。人多耕地少，農(nóng)民農(nóng)閑時(shí)間多，但學(xué)技術(shù)、搞開(kāi)發(fā)的人不多，而打牌閑逛甚至賭博的人卻比比皆是。群眾的思想覺(jué)悟低，觀念陳舊落后，是阻礙貧困山村脫貧致富的突出問(wèn)題。歷史唯物主義在肯定物質(zhì)對(duì)精神的決定作用的同時(shí)，從未忘記精神對(duì)物質(zhì)的反作用。因此，要擺脫經(jīng)濟(jì)上的落后，必須首先樹(shù)立自力更生、苦干脫貧、勤勞致富的雄心壯志，振奮精神，扎實(shí)勞動(dòng)。其次要轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)跨越貧困的意識(shí)。觀念不改變，看山是窮山，看水是惡水，看人是愚人。為此，要從提高人的素質(zhì)入手，著力強(qiáng)化人們的商品意識(shí)、效率意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。再次是要改變“多子多?！钡呐f思想，樹(shù)立“少生快富”的新風(fēng)尚?？刂迫丝跀?shù)量，提高人口質(zhì)量，盡快跨越“越窮越生”、“越生越窮”的怪圈，盡快實(shí)現(xiàn)少生快富奔小康的目標(biāo)。

三、從提高農(nóng)民的組織化程度入手，引導(dǎo)農(nóng)民廣泛參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，成為市場(chǎng)的主體

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要求人們按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向，貧困山村農(nóng)民必須廣泛參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，成為市場(chǎng)的主體。種養(yǎng)、加工、流通，必須按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，不能再搞長(zhǎng)官意志。落后山村農(nóng)業(yè)零星分散、規(guī)模狹小、組織性差，家庭小生產(chǎn)與社會(huì)化商品生產(chǎn)相聯(lián)系的大市場(chǎng)存在著矛盾，必須按照社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和要求，把“戶自為戰(zhàn)”的農(nóng)民有效地組織起來(lái)，構(gòu)筑新的組織形式和運(yùn)行方式，發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，人多地少，但近幾年通過(guò)“公司+農(nóng)戶+市場(chǎng)”等聯(lián)結(jié)方式，把零散的山村種養(yǎng)農(nóng)戶組織到產(chǎn)業(yè)一體化大生產(chǎn)系列中來(lái)，形成較大的市場(chǎng)主體和經(jīng)營(yíng)規(guī)模。我縣少數(shù)鄉(xiāng)成立了百合玉竹綜合開(kāi)發(fā)公司，利用山村資源優(yōu)勢(shì)，內(nèi)聯(lián)農(nóng)戶建基地，外聯(lián)市場(chǎng)建窗口，走農(nóng)工貿(mào)一體化的路子，組織1000余農(nóng)戶，建成10個(gè)百合玉竹基地，每年種植2萬(wàn)余畝百合和玉竹，并進(jìn)行加工，建立廣州、昆明、北京、蘭州等10個(gè)信息窗口，全年創(chuàng)產(chǎn)值六百多萬(wàn)元?？梢?jiàn)，通過(guò)發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)營(yíng)體系，提高農(nóng)民的組織化程度，引導(dǎo)農(nóng)民積極參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是一種有效的探索。

四、從實(shí)施“科技興農(nóng)”戰(zhàn)略入手，引導(dǎo)農(nóng)民講科學(xué)、用科學(xué)、學(xué)科學(xué)，注重人力資源開(kāi)發(fā)

鄧小平指出：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！备F困山村生產(chǎn)力的發(fā)展和農(nóng)民的增收離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。一是要高度重視科技，在農(nóng)村大力宣傳“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想。當(dāng)前落后山村還停留在傳統(tǒng)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式上，很多地方還是原始的手工勞作，大批新的科技成果和耕作方式還難以在貧困鄉(xiāng)村推廣應(yīng)用，連雜交玉米和軟盤(pán)拋秧也推廣不開(kāi)，農(nóng)業(yè)依然是勞力密集型、粗放型、低效型的經(jīng)濟(jì)。必須從貧困山村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，依托科研單位找準(zhǔn)科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的結(jié)合點(diǎn)。抓好科技成果的推廣運(yùn)用，尤其是農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)的推廣運(yùn)用，提高山村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的科技含量。二是要以提高勞動(dòng)力素質(zhì)為重點(diǎn)，重視人力資源的開(kāi)發(fā)。山村農(nóng)民科技意識(shí)淡薄，科技素質(zhì)低是影響農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要的原因。要把農(nóng)村教育與農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)結(jié)合起來(lái)。充分利用廣播學(xué)校、農(nóng)科教中心等場(chǎng)所舉辦各種培訓(xùn)班，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，提高農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)的覆蓋面，切實(shí)引導(dǎo)農(nóng)民尊重科學(xué)、尊重知識(shí)，以科學(xué)促生產(chǎn)、促開(kāi)發(fā)，依靠科技致富。

五、從調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)入手，引導(dǎo)農(nóng)民合理流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“人盡其用”，創(chuàng)造高效農(nóng)業(yè)

全面提高農(nóng)業(yè)效益，不斷增加農(nóng)民收入，這是全黨全社會(huì)十分關(guān)注的問(wèn)題。但由于歷史的原因，山村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，農(nóng)戶經(jīng)營(yíng)規(guī)模狹小，農(nóng)產(chǎn)品加工滯后，基本還處于一家一戶種三四畝田、喂一兩條豬的自給自足狀況。眾多的勞動(dòng)力擁擠在有限的土地上，用傳統(tǒng)落后的耕作方式搞飯吃，造成了生產(chǎn)力的巨大浪費(fèi)。隨著生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和改革開(kāi)放政策的推行，農(nóng)民隊(duì)伍開(kāi)始分化和流動(dòng)，因此，必須正確引導(dǎo)山村富余勞動(dòng)力合理流動(dòng)，進(jìn)而優(yōu)化農(nóng)村勞動(dòng)力資源的配置。首先通過(guò)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，從單一的糧食型農(nóng)業(yè)向復(fù)合型農(nóng)業(yè)發(fā)展，向養(yǎng)殖和種植業(yè)發(fā)展。如農(nóng)產(chǎn)品的深加工，突出抓好中藥材、蔬菜、肉食、竹木四大支柱產(chǎn)業(yè)，吸納了大量的山村勞動(dòng)力；種植業(yè)也著力培育有特色的支柱產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我縣東面的辣椒罐頭和煙葉產(chǎn)區(qū)，北面的中藥材基地，南面的山羊養(yǎng)殖基地，有特色、有帶動(dòng)力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。其次是發(fā)展小城鎮(zhèn)建設(shè)，擴(kuò)展其吸納農(nóng)村富余勞動(dòng)力就業(yè)和聯(lián)動(dòng)就業(yè)的能力。我縣以縣城建設(shè)為龍頭，以專業(yè)市場(chǎng)建設(shè)為主要內(nèi)容，縣城區(qū)擴(kuò)大2平方公里，增加城鎮(zhèn)人口2萬(wàn)人。農(nóng)民從偏遠(yuǎn)的小山村走出來(lái)了，緩解了人多地少的矛盾。由于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)農(nóng)民合理流動(dòng)，土地等生產(chǎn)要素向大戶集中，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，獲取了農(nóng)業(yè)規(guī)模效益，促進(jìn)了山村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

六、從農(nóng)村政策法規(guī)宣傳教育入手，引導(dǎo)農(nóng)民正確理解黨的農(nóng)村政策，促進(jìn)生產(chǎn)、促進(jìn)發(fā)展

開(kāi)展農(nóng)村政策法規(guī)宣傳教育，提高貧困山村農(nóng)民政策法規(guī)水平，是穩(wěn)定農(nóng)村大局、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要措施。一是要使農(nóng)民懂得黨的農(nóng)村政策堅(jiān)持長(zhǎng)期穩(wěn)定不變。穩(wěn)定農(nóng)村基本政策，核心是長(zhǎng)期穩(wěn)定家庭承包經(jīng)營(yíng)，穩(wěn)定土地承包關(guān)系。農(nóng)民對(duì)土地的感情，對(duì)土地的投入，對(duì)土地的依賴，是其務(wù)農(nóng)積極性集中表現(xiàn)，農(nóng)民問(wèn)題在很大程度上是個(gè)土地問(wèn)題，許多問(wèn)題是從土地延伸和派生出來(lái)的。當(dāng)農(nóng)民明白土地承包期再延長(zhǎng)幾十年不變，農(nóng)民就會(huì)增強(qiáng)貫徹落實(shí)中央決定的自覺(jué)性，農(nóng)民群眾才會(huì)解除后顧之憂，放心大膽地投資投勞，其積極性才能長(zhǎng)期得以保持和發(fā)揮。二是要讓農(nóng)民正確地理解黨的減負(fù)助農(nóng)政策。農(nóng)民一旦全面正確地理解了黨的農(nóng)村政策法規(guī)，就會(huì)化為自覺(jué)的行動(dòng)，我們的工作就會(huì)收到事半功倍的效果。三是要通過(guò)對(duì)政策法規(guī)的宣傳教育，使農(nóng)民依法生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，依法保障民主權(quán)利。在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，農(nóng)民擁有生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的自主權(quán)；按照國(guó)家需要和市場(chǎng)需求，依據(jù)效益原則，自由安排種植計(jì)劃；在完成國(guó)家訂購(gòu)任務(wù)之后，自主銷售自己的農(nóng)副產(chǎn)品；自愿選擇具體的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)形式包括聯(lián)合與合作的方式。通過(guò)提高政策法規(guī)水平，增強(qiáng)農(nóng)民的自我教育、自我管理、自我約束、自我發(fā)展的積極性。依靠廣大農(nóng)民的力量形成良好的社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)秩序，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同致富，促進(jìn)文明建設(shè)健康發(fā)展。

第二篇：六個(gè)堅(jiān)持

“六個(gè)堅(jiān)持、六個(gè)表率”個(gè)人對(duì)照檢查材料

烏魯木齊市第八中學(xué)：胡雁

一、“六個(gè)堅(jiān)持、六個(gè)表率”方面存在的問(wèn)題

一是在堅(jiān)持正確的政治方向，作“四個(gè)意識(shí)”強(qiáng)的表率方面存在的問(wèn)題。本人存在對(duì)黨的理論和路線方針政策、對(duì)總書(shū)記關(guān)于新疆工作的戰(zhàn)略部署、重大意義、指導(dǎo)思想認(rèn)識(shí)不到位、思想不重視。如：每周三的集中學(xué)習(xí)上的中心學(xué)習(xí)方面沒(méi)有很好的認(rèn)真學(xué)習(xí)，存在文件傳達(dá)文件、照本宣科學(xué)習(xí)理論文章的現(xiàn)象，結(jié)合學(xué)科實(shí)際學(xué)習(xí)討論不夠。對(duì)上級(jí)文件精神的學(xué)習(xí)，常因工作的繁忙，存在思想上重視，行動(dòng)上懶惰，為學(xué)而學(xué)。經(jīng)常有應(yīng)付差事的思想，特別是對(duì)一些政策理論的學(xué)習(xí)重視程度不夠，存在想起來(lái)就學(xué)，用到時(shí)才學(xué)，臨時(shí)抱佛腳的現(xiàn)象。比如在創(chuàng)城工作中，要求熟知的應(yīng)知應(yīng)會(huì)內(nèi)容，在領(lǐng)導(dǎo)多次的催促下才勉強(qiáng)完成背記任務(wù)。二是在堅(jiān)持正確的祖國(guó)觀，作鞏固祖國(guó)統(tǒng)一的表率方面存在的問(wèn)題。新疆是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。要堅(jiān)決開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)，在反分裂斗爭(zhēng)這一重大原則問(wèn)題上，旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，敢于發(fā)聲亮劍、敢于沖鋒在前。我在自己的本職工作中，沒(méi)有切實(shí)做到維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的表率。比如，我沒(méi)有利用課堂這個(gè)教學(xué)陣地給學(xué)生鞏固維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的意識(shí)，只是把自己的工作完成。

三是在堅(jiān)持正確的民族觀，作鞏固民族團(tuán)結(jié)的表率方面存在的問(wèn)題。缺乏認(rèn)真學(xué)習(xí)總書(shū)記關(guān)于民族團(tuán)結(jié)政策理論的學(xué)習(xí)，在民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中開(kāi)展不實(shí)，在“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)中，與親戚交流溝通少，活動(dòng)形式單一，只限于送禮品、拍照合影，對(duì)班里的少數(shù)民族孩子也了解的不全面，如：還不知道少數(shù)民族孩子家還有哪些家庭人員，以及這些家庭成員的境況如何。

四是在堅(jiān)持正確的宗教觀，作推動(dòng)宗教和諧的表率方面存在的問(wèn)題。我對(duì)黨的宗教工作基本方針只是知道，但是對(duì)于完善加強(qiáng)對(duì)清真寺和宗教活動(dòng)的公共服務(wù)，切實(shí)培養(yǎng)保護(hù)關(guān)愛(ài)愛(ài)國(guó)宗教人士，發(fā)揮愛(ài)國(guó)宗教人士的積極作用，依法治理非法宗教活動(dòng)，持續(xù)深入推進(jìn)“去極端化”，堅(jiān)決遏制宗教極端思想滲透蔓延沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)。如，我不認(rèn)識(shí)任何愛(ài)國(guó)宗教人士，也沒(méi)有過(guò)多的關(guān)注宗教思想滲透蔓延這方面的內(nèi)容。

五是堅(jiān)持正確的文化觀，作意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的表率方面存在的問(wèn)題。對(duì)“新疆各民族文化是中華文化的組成部分”沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)中華文化認(rèn)同力度不夠，態(tài)度不積極主動(dòng)，存在應(yīng)付思想，沒(méi)有利用一些方針政策從思想上進(jìn)行正面引導(dǎo)。如，單位在政治學(xué)習(xí)時(shí)，對(duì)通報(bào)兩面人時(shí)，不以為然，思想上認(rèn)識(shí)不深刻。

六是堅(jiān)持正確的政績(jī)觀，作聚焦總目標(biāo)的表率方面存在的問(wèn)題。對(duì)黨中央治疆方略和新疆維穩(wěn)“總目標(biāo)”各項(xiàng)措施認(rèn)識(shí)不到位，執(zhí)行制度不嚴(yán)，沒(méi)有發(fā)揮好一個(gè)人民教師在工作崗位上應(yīng)發(fā)揮的作用，沒(méi)有利用好宣傳的陣地。有走過(guò)場(chǎng)的現(xiàn)象，有時(shí)也一定程度上存在老好人思想。如，在教研過(guò)程中沒(méi)有給講課老師指出講課過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。

二、原因剖析。

一是理想信念不夠堅(jiān)定。往往認(rèn)為學(xué)習(xí)是“軟指標(biāo)”，可以往后推一推。作為一名教師，應(yīng)該不斷增強(qiáng)黨性鍛煉。但實(shí)際上存在著以事務(wù)工作代替黨性鍛煉，對(duì)自己要求有所放松，創(chuàng)新意識(shí)淡化，忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。對(duì)平時(shí)的政治學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)不透徹，只是敷衍的做做筆記，沒(méi)有深刻體會(huì)政治學(xué)習(xí)的重要性。

二是宗旨觀念有所淡化。對(duì)堅(jiān)持改造世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”工作的重要性認(rèn)識(shí)不足，辦法不多，民族團(tuán)結(jié)形式單一。三是放松了黨性修養(yǎng)。隨著時(shí)間推移，工作的熱情、激情不如以前了，對(duì)教育事業(yè)勁頭變小了，求穩(wěn)怕亂的心態(tài)變重了，惰性滋長(zhǎng)、精神懈怠。覺(jué)得自己已經(jīng)有一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)了，在工作中產(chǎn)生了懶惰情緒，給自己找出各種理由在工作出現(xiàn)得過(guò)且過(guò)態(tài)度。

四是執(zhí)行紀(jì)律不夠嚴(yán)格。在平時(shí)的工作中怕得罪人，缺乏一抓到底和敢抓敢管的恒心和毅力。“滿足”意識(shí)在作怪，認(rèn)為一項(xiàng)工作、一件事情自己想到了、安排了就說(shuō)明自己在主動(dòng)謀劃工作，主動(dòng)想問(wèn)題，心里有一種滿足感，至于執(zhí)行的怎么樣，落實(shí)的怎么樣，有時(shí)候認(rèn)為是件小事不影響全局，也就沒(méi)有主動(dòng)跟進(jìn)，沒(méi)有主動(dòng)抓督查、抓落實(shí)。

三、整改措施

一是加強(qiáng)理論武裝，提高綜合素質(zhì)。結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育和“學(xué)轉(zhuǎn)促”專項(xiàng)活動(dòng)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，保證每天至少學(xué)習(xí)一小時(shí)，加強(qiáng)對(duì)總書(shū)記系列重要講話精神、黨的十八屆六中全會(huì)精神以及中央、自治區(qū)黨委新部署新理念新要求，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到以習(xí)近平同志為核心的黨中央決策部署上來(lái)。以沙塔爾·沙吾提等違紀(jì)違法案件為鏡鑒，堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央、自治區(qū)及自治州黨委的決策部署，主動(dòng)發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決不做“兩面派”、不做“兩面人”，與“三股勢(shì)力”勢(shì)不兩立，堅(jiān)決斗爭(zhēng)到底。同時(shí)，既管好自己和親屬，又管好分管范圍的工作人員，確保責(zé)任范圍內(nèi)沒(méi)有“兩面人”。二是堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化政治紀(jì)律。不斷加強(qiáng)理想信念教育，自覺(jué)加強(qiáng)世界觀的改造，增強(qiáng)黨性鍛煉，始終把共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念作為人生永恒的追求，把“總開(kāi)關(guān)”關(guān)緊關(guān)牢。保持對(duì)黨的高度忠誠(chéng)，自覺(jué)遵守黨章、自覺(jué)按照黨的組織原則和黨內(nèi)生活準(zhǔn)則辦事，在思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。認(rèn)真參加學(xué)校組織的每周三的政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真做好筆記。寫(xiě)好心得體會(huì)，保持高度的政治覺(jué)悟。

三是嚴(yán)格要求自己，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為一名人民教師，要做到講政治、守紀(jì)律、守規(guī)矩，不斷錘煉自身，以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺(jué)悟和組織觀念要求自己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，做到“四個(gè)看齊”，將講政治、對(duì)黨忠誠(chéng)融入到自己的學(xué)習(xí)、生活、工作之中。我要堅(jiān)持每天按時(shí)到校，工作中不拖沓，今日事今日畢，把工作做到位，不打折扣。

四是切實(shí)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。以“看齊”意識(shí)引領(lǐng)招商引資各項(xiàng)工作，樹(shù)立職位就是職責(zé)，權(quán)力就是責(zé)任，責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，抓好職權(quán)范圍內(nèi)的工作，既堅(jiān)定不移、不折不扣地貫徹黨的路線方針政策，又從實(shí)際出發(fā)、因地制宜，制定切合實(shí)際、行之有效的貫徹措施和辦法，敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)。我要多余結(jié)親家庭走動(dòng)，跟他們一起參加各項(xiàng)活動(dòng)，如，一起就餐，一起觀看愛(ài)國(guó)電影，一起學(xué)習(xí)文化知識(shí)。

第三篇：六個(gè)堅(jiān)持六個(gè)表率

“六個(gè)堅(jiān)持、六個(gè)表率”問(wèn)題查擺材料

一、存在問(wèn)題

（一）堅(jiān)持正確的政治方向，作“四個(gè)意識(shí)”強(qiáng)的表率方面。對(duì)習(xí)主席講話學(xué)習(xí)的不深不透，只停留在理解表面意思，不能深入挖掘深層次思想，向主席看齊意識(shí)做得還不夠。

（二）堅(jiān)持正確的祖國(guó)觀，作維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的表率方面。平時(shí)生活中，對(duì)在網(wǎng)上看到的、路上聽(tīng)到的等一些影響祖國(guó)統(tǒng)一的言論還不能做到當(dāng)面制止，敢于發(fā)聲亮劍做得還不夠。

（三）堅(jiān)持正確的民族觀，作鞏固民族團(tuán)結(jié)的表率方面。對(duì)于新疆民族工作的深刻闡述琢磨不深，落實(shí)力不夠。我在平時(shí)工作8小時(shí)之外，很少與單位中的少數(shù)民族交往，在參加“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)中，對(duì)自己結(jié)對(duì)親戚關(guān)心不夠，除了統(tǒng)一安排的活動(dòng)以外，很少去親戚家里看望親戚，不夠積極主動(dòng)，幫助的作用發(fā)揮不夠，沒(méi)能幫助解決實(shí)際問(wèn)題。

（四）堅(jiān)持正確的宗教觀，作推動(dòng)宗教和諧的表率方面。對(duì)宗教知識(shí)了解不夠深入，積極做好聯(lián)系服務(wù)信教群眾工作能力不夠，對(duì)全面貫徹黨的宗教工作基本方針理解只停留在表面。

（五）堅(jiān)持正確的文化觀，作意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的表率方面。理性信念不夠堅(jiān)定，對(duì)黨的宗教政策學(xué)習(xí)不到位、認(rèn)識(shí)不到位。在日常生活工作和生活中只關(guān)注和自己有關(guān)的事，對(duì)三股勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力利用宗教信仰、民感情搞滲透破壞活動(dòng)的警惕性不強(qiáng)。平時(shí)在看手機(jī)時(shí)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面新聞及輿論明感性不強(qiáng)雖然能夠做到不轉(zhuǎn)發(fā)，不議論，但偶爾存在還游覽的情況。對(duì)他人講消極言論不能做到堅(jiān)決制止，還存在于己無(wú)關(guān)的心態(tài)。

（六）堅(jiān)持正確的政績(jī)觀，作聚焦總目標(biāo)的表率方面。有時(shí)還存在政績(jī)觀不純潔的問(wèn)題，工作中站位高度不夠，從自身角度思考問(wèn)題多，站在大局思考問(wèn)題少，立足崗位為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)做貢獻(xiàn)做得不夠。

二、原因分析

（一）理想信念松動(dòng)。作為一名黨員，應(yīng)該不斷增強(qiáng)黨性鍛煉。但實(shí)際上存在著以事務(wù)工作代替黨性鍛煉，對(duì)自己要求有所放松，創(chuàng)新意識(shí)淡化，忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。平時(shí)雖然經(jīng)常學(xué)習(xí)黨紀(jì)、黨史，總書(shū)記的講話等理論，但思想上未引起高度的重視，學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)時(shí)缺乏思考，只從字面上理解思想，沒(méi)有意識(shí)其思想的精髓。更沒(méi)有掌握習(xí)總書(shū)記強(qiáng)有力的理論武器，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫鉤，沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用。對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安這一總目標(biāo)認(rèn)識(shí)不全面、不深刻，缺乏大局意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，沒(méi)有把穩(wěn)定工作和自己本職工作相結(jié)合起來(lái)考慮，總認(rèn)為穩(wěn)定工作是主要領(lǐng)導(dǎo)考慮的事，與自己關(guān)系不大。這都是自己理想信念逐漸滑坡了，精神上“缺鈣”的表現(xiàn)。

（二）黨性修養(yǎng)不強(qiáng)。隨著時(shí)間推移，工作的熱情，激情不如以前了，干事的動(dòng)力變小了，精神懈怠。沒(méi)有認(rèn)真審視自己的職責(zé)，忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，沒(méi)有牢固樹(shù)立崇高的責(zé)任感、使命感。沒(méi)有自覺(jué)把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為終身必修課。

（三）開(kāi)拓進(jìn)取精神不夠。既不爭(zhēng)先，也不落后，甘居中上游，當(dāng)個(gè)太平人就行了，“高起點(diǎn)、大跨度，大發(fā)展，爭(zhēng)先進(jìn)”這些都與己無(wú)緣，入黨時(shí)那種敢為人先的精神，而今已大不如前，沒(méi)有培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的政績(jī)觀和權(quán)力觀，僅安于現(xiàn)狀，認(rèn)為在生活中只要不做錯(cuò)事就萬(wàn)事大吉。

三、努力方面和整改措施

針對(duì)個(gè)人存在的問(wèn)題，以下是整改方案：

（一）加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。對(duì)理論武裝頭腦的緊迫性認(rèn)識(shí)不足，理論學(xué)習(xí)不夠重視，學(xué)習(xí)自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性不足，對(duì)理論的鉆研不深入，沒(méi)有在把握鄧小平理論的科學(xué)體系上下功夫。理論聯(lián)系實(shí)際不夠，學(xué)用脫節(jié)，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的意識(shí)不強(qiáng)，沒(méi)有充分把理論和實(shí)踐緊密地聯(lián)系起來(lái)，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、提高工作水平。具體整改措施：制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，保證每周至少一次，自學(xué)黨章及習(xí)近平系列講話。

（二）講紀(jì)律講大局講團(tuán)結(jié)。對(duì)黨的組織紀(jì)律性觀念加強(qiáng)，在嚴(yán)格要求自己的同時(shí)要做到，自警、自省、自律、自控的意識(shí)。，要牢固樹(shù)立維護(hù)新疆穩(wěn)定、促進(jìn)長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略理念，在反對(duì)民族分裂的在大是大非面前，做立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，爭(zhēng)取做一名政治上靠得住，自覺(jué)維護(hù)黨紀(jì)的忠誠(chéng)衛(wèi)士。具體整改措施：每月至少一次去自己結(jié)對(duì)親戚的家，去家里看望親戚。

（三）講忠誠(chéng)講原則。作為一名共產(chǎn)黨員，需直面正對(duì)問(wèn)題，不回避，凡事講原則，保留底線。要率先帶動(dòng)家屬向三股勢(shì)力和兩面人發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決做到家庭與宗教相分離，與三股勢(shì)力相分離。具體整改措施：每月至少一次自省，有問(wèn)題及時(shí)向組織匯報(bào)，做到思想上時(shí)刻保持警惕。

Xxx

二〇一七年十月四日

第四篇：羅濤 六個(gè)堅(jiān)持心得體會(huì)

關(guān)于學(xué)習(xí)“六個(gè)堅(jiān)持，十五個(gè)嚴(yán)禁”心得體會(huì)

土坪中心小學(xué)

羅濤

我校為了進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，強(qiáng)化干部工作紀(jì)律。校領(lǐng)導(dǎo)組織了全校教職員工認(rèn)真學(xué)習(xí)了“六個(gè)堅(jiān)持，十五個(gè)嚴(yán)禁”，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)本人有了較深的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。

首先，深刻了解了“六個(gè)堅(jiān)持”內(nèi)容：即堅(jiān)持請(qǐng)銷假制度；堅(jiān)持8小時(shí)工作制，倡導(dǎo)加班工作；堅(jiān)持勤儉節(jié)約；堅(jiān)持車輛使用和管理制度；堅(jiān)持婚事新辦，喪事簡(jiǎn)辦；堅(jiān)持高效、務(wù)實(shí)、限時(shí)辦事制度。“十五個(gè)嚴(yán)禁”是對(duì)“六個(gè)堅(jiān)持”的細(xì)化，即：嚴(yán)禁不假外出；嚴(yán)禁不假缺會(huì)；嚴(yán)禁遲到、早退；嚴(yán)禁上班期間在外逗留、逛街購(gòu)物、上網(wǎng)玩游戲、打牌賭博；嚴(yán)禁領(lǐng)導(dǎo)干部關(guān)閉手機(jī)；嚴(yán)禁在會(huì)場(chǎng)內(nèi)聊天、打瞌睡、抽煙、接聽(tīng)手機(jī)、隨意走動(dòng)、出會(huì)場(chǎng)閑聊等；嚴(yán)禁借外出學(xué)習(xí)考察之名觀光旅游；嚴(yán)禁午間飲酒、晚間酗酒；嚴(yán)禁領(lǐng)導(dǎo)干部駕駛公車；嚴(yán)禁公車私用；嚴(yán)禁酒后駕車；嚴(yán)禁濫辦酒席；嚴(yán)禁借辦酒席斂取錢(qián)財(cái)；嚴(yán)禁不完成或超時(shí)完成工作任務(wù)；嚴(yán)禁不辦理或拖延辦理群眾、客商合理訴求。還學(xué)習(xí)了對(duì)違犯“六個(gè)堅(jiān)持十五個(gè)嚴(yán)禁”的行為處理規(guī)定?！傲鶄€(gè)堅(jiān)持十五個(gè)嚴(yán)禁”切合當(dāng)前工作實(shí)際，是圓滿完成各項(xiàng)工作的有力保障。我校將“六個(gè)堅(jiān)持十五個(gè)嚴(yán)禁”的學(xué)習(xí)引向深入，讓全校教職員工入心入腦，規(guī)范工作行為，另一方面對(duì)違犯“六個(gè)堅(jiān)持十五個(gè)嚴(yán)禁”的行為將按照規(guī)定嚴(yán)懲不貸。

其次，作為一名教師，教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)

章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。

2012.3

第五篇：六個(gè)堅(jiān)持、六個(gè)表率剖析材料

2017年對(duì)標(biāo)“六個(gè)堅(jiān)持、六個(gè)表率”

對(duì)照檢查材料

XXXX市第XXX中學(xué) 教師 XXX近期，作為一名群眾，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了陳全國(guó)書(shū)記在市委常委專題民主生活會(huì)上的重要講話，結(jié)合“兩學(xué)一做”和“學(xué)轉(zhuǎn)促”活動(dòng)要求，對(duì)照”六個(gè)堅(jiān)持、六個(gè)表率”要求，認(rèn)真進(jìn)行自查自省自糾，具體剖析如下：

一是在堅(jiān)持正確的政治方向，作“四個(gè)意識(shí)”強(qiáng)的表率方面存在的問(wèn)題。

具體表現(xiàn)為：2017年6月21日，在學(xué)校六樓大廳由吳校長(zhǎng)主持學(xué)習(xí)《致維吾爾族同胞覺(jué)醒書(shū)》時(shí)，我由于前一天備課太晚，精力不集中，思想拋錨，瞌睡，導(dǎo)致過(guò)程中沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講，沒(méi)有獨(dú)立思考。并且除了參加學(xué)校組織學(xué)習(xí)外，平時(shí)自己很少能自覺(jué)主動(dòng)地抽出時(shí)間學(xué)習(xí)政治理論方面的書(shū)籍。學(xué)習(xí)中集中通讀文章、看報(bào)紙和電視新聞?shì)^多，認(rèn)真坐下來(lái)研究原著少，雖然在學(xué)習(xí)中有時(shí)也寫(xiě)一些心得筆記，但是真正聯(lián)系自己的思想和工作實(shí)際所寫(xiě)體會(huì)心得不多。這主要是理想信念不夠堅(jiān)定，對(duì)黨的宗教政策學(xué)習(xí)不到位、認(rèn)識(shí)不到位。

二、在堅(jiān)持正確的祖國(guó)觀，作維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的表率方面。

對(duì)于國(guó)家政策特別是新疆的維穩(wěn)安檢工作不能很好的認(rèn)識(shí)，理解。

具體表現(xiàn)：平時(shí)去逛商場(chǎng)進(jìn)門(mén)時(shí)對(duì)于層層安檢有情緒，總認(rèn)為安檢門(mén)對(duì)人體輻射太大，不太愿意配合檢查，同時(shí)對(duì)于商場(chǎng)入口需要刷身份證進(jìn)入的規(guī)定持懷疑，缺乏大局意識(shí)。二是在學(xué)生工作和維穩(wěn)工作發(fā)生沖突時(shí)，不能很好的理解國(guó)家大政方針，缺乏大局意識(shí)。具體表現(xiàn)：秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)原定于10月在師大運(yùn)動(dòng)場(chǎng)舉行，看著學(xué)生們興高采烈地準(zhǔn)備，大家都很激動(dòng)，但是由于安保問(wèn)題，最后又通知運(yùn)動(dòng)會(huì)取消，老師和學(xué)生都很無(wú)奈，當(dāng)時(shí)情緒不穩(wěn)定，對(duì)國(guó)家政策有想法，認(rèn)為安保問(wèn)題擾亂了學(xué)生的健康生活。這表明我對(duì)總書(shū)記明確提出的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安新疆工作總目標(biāo)放在心上、扛在肩上落實(shí)不夠，當(dāng)面對(duì)個(gè)人利益和集體利益沖突時(shí)，有時(shí)候不夠理智。

三、在堅(jiān)持正確的民族觀，作鞏固民族團(tuán)結(jié)的表率方面。和學(xué)校民語(yǔ)老師的關(guān)系不夠密切。具體表現(xiàn)：8小時(shí)之外，與單位中各民族之間的交往交融活動(dòng)少，平時(shí)在工作中除了和同辦公室的民語(yǔ)老師有交流，跟其他老師交流較少，甚至不能叫出有些老師的名字。對(duì)“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”，“民族團(tuán)結(jié)一家親”工作認(rèn)識(shí)不夠深刻。具體表現(xiàn)：和結(jié)對(duì)子的學(xué)生聯(lián)系不夠密切，沒(méi)有經(jīng)常和學(xué)生進(jìn)行私下的交流，解決他們的疑惑，進(jìn)食堂，進(jìn)宿舍的時(shí)間太少。跟結(jié)對(duì)子的親戚活動(dòng)不夠頻繁，深度融合不夠，缺乏有效推進(jìn)，群眾工作生命線作用發(fā)揮不夠。這表明我對(duì)總書(shū)記提出的關(guān)于新疆民族工作的深刻闡述琢磨不深，落實(shí)力不夠。

四、在堅(jiān)持正確的宗教觀，作推動(dòng)宗教和諧的表率方面：作為一名共產(chǎn)群眾，始終堅(jiān)持馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念，不信仰宗教、不參加宗教活動(dòng)。但日常生活中對(duì)于宗教對(duì)人的影響認(rèn)識(shí)還不夠，上大學(xué)看到做禮拜的穆斯林同學(xué)，沒(méi)有能及時(shí)了解宗教情況。

五、在堅(jiān)持正確的文化觀，作意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的表率方面。作為一名語(yǔ)文教師，在樹(shù)立學(xué)生正確的思想方面開(kāi)展的活動(dòng)還太少，比如可以進(jìn)行朗誦，演講，征文等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，但是由于學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重等問(wèn)題，我們沒(méi)有及時(shí)開(kāi)展，這些方面確實(shí)要認(rèn)真反思。還有對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)還不到位，沒(méi)有通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)讓學(xué)生感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。

六是在堅(jiān)持正確的政績(jī)觀，作聚焦總目標(biāo)的表率方面。我做得不是特別好。目前，我市正在進(jìn)行地鐵、二環(huán)線、城市靚化等重要工程，短期內(nèi)對(duì)交通和環(huán)境都有一定的影響，為出行帶來(lái)了一定的不便。作為一名普通市民，確實(shí)有一些怨言。

二、原因分析

一是在堅(jiān)持正確的政治方向上：雖然我能夠始終把維護(hù)總書(shū)記這個(gè)核心作為最大政治、最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。能夠在思想上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。但在政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)上稍弱，學(xué)習(xí)的深度不夠。對(duì)黨的理論和實(shí)踐方針政策認(rèn)識(shí)比較膚淺。

二是在堅(jiān)持正確的祖國(guó)觀，作維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的表率問(wèn)題上，紀(jì)律觀念淡薄。在學(xué)習(xí)落實(shí)新疆工作總目標(biāo)，在履行政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)上不夠，在牢固樹(shù)立責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)方面，有所欠缺。牢記根本宗旨、為民履職盡責(zé)與在帶頭真抓實(shí)干、推動(dòng)工作落實(shí)與“三嚴(yán)三實(shí)”有差距。沒(méi)有做到勇于直面矛盾，不太善于解決問(wèn)題，沒(méi)有釘子精神抓落實(shí)，缺乏敢想敢作敢當(dāng)?shù)挠職狻?/p>

三是在堅(jiān)持正確的民族觀，作鞏固民族團(tuán)結(jié)的表率問(wèn)題上放松了理想信念的堅(jiān)守，忽視了理論掌握和學(xué)以致用?；仡欁约旱膶W(xué)習(xí)、工作經(jīng)歷，總以為自己是科班出身，有了驕傲自滿想法，沒(méi)有用科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來(lái)指導(dǎo)和規(guī)范自己，沒(méi)有不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)步，不斷地嚴(yán)格要求。一是對(duì)思想政治修養(yǎng)的自覺(jué)性不夠，學(xué)習(xí)中存在一知半解、淺嘗輒止，存在對(duì)黨的路線、方針、政策，尤其是對(duì)習(xí)近平同志系列講話精神、陳全國(guó)書(shū)記的講話精神、黨的民族與宗教政策把握不透徹，對(duì)堅(jiān)定必勝信心與增強(qiáng)憂患意識(shí)統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)不夠深刻、對(duì)堅(jiān)定必勝信念與憂患意識(shí)統(tǒng)一于以人為本、執(zhí)政為民的根本追求認(rèn)識(shí)不夠深刻、統(tǒng)一于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐認(rèn)識(shí)不夠深刻，對(duì)新疆長(zhǎng)治久安、反分裂、防滲透形勢(shì)估計(jì)不足、認(rèn)識(shí)的不夠深刻；二是學(xué)用結(jié)合不夠，執(zhí)行力有待進(jìn)一步提升。由于黨的理論學(xué)習(xí)不扎實(shí)，在指導(dǎo)實(shí)際工作中存在責(zé)任上缺失、履職盡職不力等情況。

四是堅(jiān)持正確的宗教觀，作推動(dòng)宗教和諧的表率的問(wèn)題上：對(duì)國(guó)家的宗教政策不夠了解，認(rèn)為只要自己不信仰宗教，宗教和自己無(wú)關(guān)，有事不關(guān)己高高掛起的心態(tài)，原因就是責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，沒(méi)有以天下為己任的胸懷。

五是堅(jiān)持正確的文化觀，作意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的表率問(wèn)題上：作為群眾，反省自己存在的突出問(wèn)題，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨紀(jì)黨規(guī)不深不透，淡化了對(duì)黨規(guī)黨紀(jì)的敬畏，自我要求降低，深入基層向群眾學(xué)習(xí)不夠，導(dǎo)致不了解基層群眾需求，做工作指導(dǎo)和教育的針對(duì)性、時(shí)效性不夠和教育不夠，沒(méi)有將中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透到工作當(dāng)中。

六是堅(jiān)持正確的政績(jī)觀，作聚焦總目標(biāo)的表率的問(wèn)題上：沒(méi)能全面貫徹黨中央對(duì)新疆和平穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安工作的部署，對(duì)單位的其他人或其他部門(mén)，沒(méi)有體現(xiàn)協(xié)作和配合的大局意識(shí)；日常工作中不能分辨輕重緩急，不能統(tǒng)籌兼顧。

三、整改措施

一是增進(jìn)理論學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)。在堅(jiān)持正確的方向，作“四個(gè)意識(shí)”強(qiáng)的表率方面的問(wèn)題上，今后我將加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，用理論武裝頭腦，用理論指導(dǎo)實(shí)踐。我要堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，強(qiáng)黨性，做表率。要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。第二，除了參加學(xué)校組織的學(xué)習(xí)外，平時(shí)自己也要抽出時(shí)間多讀原著，多寫(xiě)讀書(shū)筆記。

二是加強(qiáng)對(duì)國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、文化觀的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，要學(xué)深悟透、聚焦落實(shí)總目標(biāo)，牢固樹(shù)立維護(hù)新疆穩(wěn)定、促進(jìn)長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略理念，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一面前，做到立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，早晚認(rèn)真閱讀晚報(bào)，了解最新的大政方針。在堅(jiān)持正確的祖國(guó)觀，做維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的表率的問(wèn)題上：第一，將總書(shū)記提出的“社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安”新疆總目標(biāo)放在心上、扛在肩上，第二當(dāng)個(gè)人利益和集體利益發(fā)生沖突時(shí)，個(gè)人利益要服從集體利益，不傳謠、不信謠，用身邊的事實(shí)和故事宣傳黨的政策，知感恩，聽(tīng)黨話。第三，比如過(guò)安檢門(mén)時(shí)要積極主動(dòng)配合檢查，不帶違禁物品。

三是加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，忠心對(duì)黨對(duì)國(guó)，堅(jiān)決擁護(hù)總目標(biāo)的落實(shí)。在堅(jiān)持正確的民族觀，作鞏固民族團(tuán)結(jié)的表率問(wèn)題上，第一，要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，密切干群關(guān)系，向群眾問(wèn)計(jì)，凝聚力量，引導(dǎo)教育號(hào)召群眾把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到總目標(biāo)上來(lái)；第二，要堅(jiān)決貫徹落實(shí)總書(shū)記關(guān)于新疆民族宗教工作，要率先示范向三股勢(shì)力和兩面人發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決做到學(xué)校與宗教相分離、與三股勢(shì)力相分離，守好陣地、守住忠誠(chéng)、報(bào)效祖國(guó)。第三，多和學(xué)生聯(lián)系，交流，為他們解答疑惑，多進(jìn)食堂，進(jìn)宿舍。跟親戚多活動(dòng)，過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)多多慰問(wèn)，經(jīng)常去家中做客。要與單位少數(shù)民族老師加強(qiáng)交流。四是在堅(jiān)持正確的宗教觀，作推動(dòng)宗教和諧的表率的問(wèn)題上：要牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，積極參與“民族團(tuán)結(jié)一家親”和民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼活動(dòng)。在日常生活、工作中，要與少數(shù)民族同志友好相處，并能對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。作為一名群眾堅(jiān)決不信教，信仰馬克思主義科學(xué)理論，引導(dǎo)學(xué)生正確看待宗教問(wèn)題。要牢記新疆是我國(guó)不可分割的一部分，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是國(guó)家最高利益所在。近幾年歐美一些發(fā)達(dá)國(guó)家在不斷發(fā)生暴恐事件，相比之下，我們能夠在一個(gè)安全祥和的環(huán)境下工作和生活，不得不感謝祖國(guó)的強(qiáng)大，以及黨和政府以及在維穩(wěn)一線人員在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一方面所做的工作。

五是堅(jiān)持正確的文化觀，作意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的表率問(wèn)題。要通過(guò)豐富多彩的綜合性實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，比如開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，從儒家經(jīng)典中汲取智慧，利用早讀，開(kāi)展詩(shī)歌吟誦活動(dòng)，讓學(xué)生感受到詩(shī)詞的溫婉美好，開(kāi)展書(shū)香校園演講比賽，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，開(kāi)展書(shū)法比賽，讓書(shū)法傳承中國(guó)人的精神，給學(xué)生展示個(gè)性的舞臺(tái)，從而加深學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同。

六是堅(jiān)持正確的政績(jī)觀，作聚焦總目標(biāo)的表率的問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)陳全國(guó)書(shū)記講話，作為一名群眾，應(yīng)該客觀地看待市委市政府各項(xiàng)決策，相信量變帶來(lái)質(zhì)變，眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把落實(shí)總目標(biāo)作為最大的政績(jī)。

2017年10月20日