第一篇：《過路知音》

過路知音

有一種朋友，他們與你大魚大肉與你三句話不離兄弟，與你勾肩搭背與你花天酒地，然而真正有患難之時(shí)，卻全部人間蒸發(fā)轉(zhuǎn)身離開。

有一種朋友，他們與你出生入死與你并肩面對(duì)各種大風(fēng)大浪，仿佛世間萬(wàn)物在堅(jiān)固的友誼下皆為幻影。然而真正的太平安康來(lái)臨之時(shí)，卻總是因?yàn)楦鞣N內(nèi)在原因而分道揚(yáng)鑣，甚至是自相殘殺。

有一種朋友，他們平時(shí)自稱粉絲大呼崇拜云云，仿佛你是他的整個(gè)世界。但當(dāng)你孤立無(wú)援，當(dāng)你倒下需要幫助的時(shí)候，他們卻如樹倒猢猻散般離開，順便再踩一腳。

有一種朋友，他們也許沒有什么太多的話語(yǔ)沒有什么太多的事跡，卻總能在你最需要的時(shí)候給予你最需要的話語(yǔ)和動(dòng)作。

有一種人注定只是你生命中的過路客，有些人卻注定要與你走過無(wú)數(shù)個(gè)韶光。生命中的過路人，即使你再心有靈犀也逃不脫最后一拍兩散的結(jié)局，只留給你無(wú)限的感慨與印記。注定與你并肩的朋友，即使表面再不和也終將會(huì)陌路同途。

是的，每個(gè)人心中都有一些無(wú)法與別人傾聽，只能自己一個(gè)人于夜深人靜的時(shí)候反復(fù)咀嚼的往事。任何朋友也無(wú)法靠近，但他們可以以自己獨(dú)有的方式去安慰。

不用長(zhǎng)篇大論，一句“我信你”就夠了；不用華麗辭藻，一句“我?guī)湍恪本蛪蛄?；不用矯情文字，一句“沒問題”就夠了，不用滿臉堆笑，一句“我陪你”就夠了。

“與你共富貴的人，不一定可以與你共患難；與你共患難的人，不一定與你共富貴。世事無(wú)常，夫婦共勉之?！?/p>

吳夫人對(duì)五爺說的話至今仍然適用，“世事無(wú)?！敝罂偸歉叭诵碾y測(cè)”云云。但真正的朋友會(huì)變卦會(huì)背叛嗎？我們有理由相信不會(huì)。

不是錦上添花，不是畫蛇添足，而是并肩同路的默契。一句話滲透一輩子，一生情斟進(jìn)一杯酒，在并排淪陷時(shí)給予對(duì)方最需要的鼓勵(lì)與關(guān)心，從開始之后到結(jié)束之前風(fēng)雨同舟一路陽(yáng)光同在，只有這樣，才可謂稱之為“朋友”。

第二篇：過路協(xié)議書

過路協(xié)議書

甲方：賓陽(yáng)縣中華鎮(zhèn)施鹿村

乙方：賓陽(yáng)縣古辣鎮(zhèn)承包陶鹿村山場(chǎng)業(yè)主吳耀斌

乙方所承包的山場(chǎng)，因經(jīng)營(yíng)林木業(yè)務(wù)需要須經(jīng)過甲方的道路及橋梁，經(jīng)甲、乙雙方協(xié)商達(dá)成一致，特制定協(xié)議如下;

一．乙方為經(jīng)營(yíng)林木及交通運(yùn)輸所需經(jīng)過甲方的道路位于賓陽(yáng)縣中華鎮(zhèn)施鹿村；

二．乙方出資元（大寫:萬(wàn)元）于2009年月投資建設(shè)了施鹿村運(yùn)河橋及出資元（大寫：萬(wàn)元）給甲方用于道路的維修及擴(kuò)建；

三．乙方出資資助錢款后，在乙方山場(chǎng)承包期間（即2041年底）內(nèi)可方便通行，即從施鹿村山石基頭（陶鹿水庫(kù)）路段至村中路段和到運(yùn)河基路段、以及村中至施村山口路段。甲方不得再以任何借口和理由向乙方索要其他費(fèi)用，也不得故意破壞和唆使他人破壞道路和橋梁，甲方有義務(wù)解決，確保乙方能正常使用。如因以上原因造成乙方損失的，甲方須賠償乙方損失；

四．在道路及橋梁使用期間內(nèi)，乙方在大批運(yùn)輸物資時(shí)致使道路及橋梁破損的，乙方可適當(dāng)維修。甲方使用道路及橋梁破損的，甲方自行維修；

五．本協(xié)議一式二份，甲、乙雙方各執(zhí)一份，自雙方代表簽名蓋章后生效。

甲方代表：

乙方代表：

日期：2010年7月日

第三篇：知音讀后感

《文心雕龍》——知音篇讀后感

談到知音，我們會(huì)首先想到伯牙和子期的故事。摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。知音難尋，這是多少遷客騷人的心聲啊，在《文心雕龍——知音篇》的首段便有了“知音其難哉”的感慨，并由此說明文學(xué)也如音樂一樣需要“知音”的評(píng)論和鑒賞，同時(shí)論述了我們?nèi)绾芜M(jìn)行文學(xué)批評(píng)。

讀完這篇文章，從內(nèi)容上將文章分為四部分，第一部分主要是講知音難尋，并指出了三種評(píng)論家的類型，來(lái)說明知音難尋的原因，第一是列舉了韓非子，司馬遷的故事說明了古來(lái)文學(xué)批評(píng)大都是“貴古賤今”，即批評(píng)同時(shí)代的人贊揚(yáng)古代的人；第二列舉班固和曹植的故事來(lái)說明了“文人相輕”這一現(xiàn)象；而樓護(hù)則代表了“學(xué)識(shí)夠不上談?wù)撐恼?，卻把偽謬當(dāng)成是真實(shí)”的這一類人。

第二部分主要是講“音實(shí)難知”，即做好文學(xué)批評(píng)是的確存在一些難度的，因?yàn)槲膶W(xué)作品本身的抽象復(fù)雜，以及評(píng)論家見識(shí)有限又各有偏好。要進(jìn)行文章評(píng)論，首先要對(duì)文章輕重的評(píng)論沒有私心，對(duì)作品的愛憎沒有偏見。

第三部分主要是講文學(xué)批評(píng)鑒賞的方法：首先提出了“六觀”的思想，即文體安排、文辭布置、文學(xué)的繼承發(fā)展、奇與正的表現(xiàn)方法、運(yùn)用的事類以及作品的音律。并且要求評(píng)論者應(yīng)該博見廣聞，以增強(qiáng)其鑒賞文學(xué)作品的能力；要求本著客觀公正的態(tài)度去評(píng)論文章。要通過作者的文辭去探討其內(nèi)心的情思，這樣才能做出正確的評(píng)論。

第四部分主要是提出文學(xué)批評(píng)的理論根據(jù)。審查鑒別不要因它而錯(cuò)聽。唯有遵守評(píng)論鑒賞的規(guī)則，才不會(huì)搞錯(cuò)迷失方向。

大二即將結(jié)束了，很快我們就要走入社會(huì)，接受新一輪的洗禮，很多人都會(huì)抱怨社會(huì)不公正，會(huì)感慨遇不到伯樂，因懷才不遇而悶悶不樂，這時(shí)候我們是作為被“鑒定”的對(duì)象，這時(shí)就需要我們完善自身，提升自身素養(yǎng)，只有這樣，我們才能有更大的機(jī)會(huì)去遇見我們的“知音”，即使有伯樂，那么也需要千里馬??！難道不是這樣的嗎？

第四篇：知音2013最新約稿函

《知音》雜志編輯的約稿函

尊敬的朋友：

《知音》國(guó)內(nèi)版是知音集團(tuán)的核心刊物，目前發(fā)行量600多萬(wàn)分每月，全球綜合類刊物排

名第五，常年對(duì)稿件的需求量很大，所以現(xiàn)在來(lái)函懇請(qǐng)文學(xué)界的朋友給予支持。

一、《知音》國(guó)內(nèi)版重酬約稿！

國(guó)內(nèi)版真實(shí)、獨(dú)家的優(yōu)秀新聞紀(jì)實(shí)稿一般稿酬每千字1000元，每期參加評(píng)獎(jiǎng)，如獲讀者好評(píng)，我刊另外支付1萬(wàn)元的提名獎(jiǎng)，年底再?gòu)娜甑奶崦髌分性u(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。對(duì)一年內(nèi)在《知音》上稿三篇優(yōu)秀紀(jì)實(shí)稿件以上者，雜志社將適時(shí)安排東南亞筆會(huì)和北美洲、歐洲、澳洲筆會(huì)，同時(shí)可以成為簽約作者。

二、本刊欄目及用稿風(fēng)格：

本著人情美、人性美的辦刊宗旨，我刊追求充實(shí)完美的人生價(jià)值及雅俗共賞的藝術(shù)境界，為方便您為本刊撰稿，特將本刊主要欄目、選題范圍和寫作風(fēng)格等介紹如下：

（1）《知音報(bào)告》本刊的獨(dú)家報(bào)告，多為具有重大時(shí)效性的社會(huì)新聞和有關(guān)婚姻問題的新

鮮典型案件，深刻透徹。歡迎報(bào)社記者公檢法機(jī)關(guān)供稿。

（2）《特別調(diào)查》宣傳報(bào)道“新聞背后的新聞”，對(duì)影響重大的社會(huì)新聞進(jìn)行全方位深入報(bào)

道。歡迎被報(bào)道的當(dāng)事人供稿。

（3）《人情大世界》歌頌美好的人倫關(guān)系，批判踐踏人倫的丑惡行徑。

（4）《愛心行動(dòng)》謳歌美好的親情、愛情和友情。人與人之間的真情互助，題材特別獨(dú)到，情節(jié)動(dòng)人心弦。

（5）《藍(lán)盾新聞》典型的案件事例，有一定的社會(huì)意義，且可讀性強(qiáng)。歡迎報(bào)社記者公檢

法機(jī)關(guān)供稿。

（6）《特別主題創(chuàng)意》以現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事為題材，頌揚(yáng)真善美，批判假惡丑，深入

挖掘人性的內(nèi)涵，要求新穎別致，故事情節(jié)生動(dòng)。

（7）《熱點(diǎn)追蹤》對(duì)最近社會(huì)新聞給予深入、人性化的報(bào)道。

（8）《生命之歌》反映生命的壯美、人情的冷暖、人性的本真。主要寫人與疾病、厄運(yùn)做斗爭(zhēng)的故事，顯現(xiàn)人性面對(duì)厄運(yùn)的真實(shí)狀態(tài)、人情在這時(shí)的表現(xiàn)。尤其是在其中表現(xiàn)出的愛

情、友情、親情。

（9）《人與自然》人與自然的和諧相處。

（10）《圍城風(fēng)景》寫夫妻的情感生活，和《心情故事》欄目要求一致。

（11）《名人明星》名人明星（影星、歌星、節(jié)目主持人、戲劇明星、模特體育明星等等）的人生、情感、經(jīng)歷。選取生活片斷或生活側(cè)面，寫出真情實(shí)感。

（12）《走進(jìn)科學(xué)》：濃郁的親情中，展現(xiàn)生命的奇跡。

三、《知音》的要求：

1、題材絕對(duì)真實(shí)，新鮮奇特，又忠實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，具有一定新聞時(shí)效性及新銳鋒芒。

2、結(jié)構(gòu)緊湊完整，細(xì)節(jié)清晰厚實(shí)，文字細(xì)膩優(yōu)美。

3、力求時(shí)間、地點(diǎn)、人物確實(shí)，現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)。

4、要提供該文真實(shí)性材料，如主人公提供的照片及同意發(fā)稿的簽字意見，主人公單位簽署意見和公章；涉及案件的還要提供公安局、檢察院、法院的法律文書（復(fù)印件），如檢察員的起訴書、法院的判決書等。

5、文章字?jǐn)?shù)最好在6000－9000之間，以使內(nèi)容飽滿充實(shí)。

四、本刊特別要求：一稿一投，獨(dú)家首發(fā)，謝絕重復(fù)用稿；紀(jì)實(shí)稿要有關(guān)當(dāng)事人或部門證明

材料。

通聯(lián)：430071武漢市水果湖東湖路16號(hào)知音大廈

《知音》雜志肖江東

E-mail: 2627305409@qq.com

第五篇：知音故事

知音故事

管鮑之交，少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊。齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)，而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”(選自《史記·管晏列傳》)管仲，又名夷吾，潁上人。青年時(shí)經(jīng)常與鮑叔牙交往，鮑叔知道他有賢才。管仲家境貧困，常常欺騙鮑叔，鮑叔卻一直很好地待他，不將這事聲張出去。后來(lái)鮑叔服事齊國(guó)的公子小白，管仲服事公子糾。到了小白立為桓公的時(shí)候，公子糾被殺死，管仲也被囚禁。鮑叔就向桓公保薦管仲。管仲被錄用以后，在齊國(guó)掌理政事，齊桓公因此而稱霸，多次會(huì)合諸侯，匡救天下，都是管仲的謀略。管仲說：“當(dāng)初我貧困的時(shí)候，曾經(jīng)同鮑叔一道做買賣，分財(cái)利往往自己多得，而鮑叔不將我看成貪心漢，他知道我貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔出謀辦事，結(jié)果事情給弄得更加困窘和無(wú)法收拾，而鮑叔不認(rèn)為我愚笨，他知道時(shí)機(jī)有利和不利。我曾經(jīng)三次做官又三次被國(guó)君斥退，鮑叔不拿我當(dāng)無(wú)能之人看待，他知道我沒遇上好時(shí)運(yùn)。我曾經(jīng)三次打仗三次退卻，鮑叔不認(rèn)為我是膽小鬼，他知道我家中還有老母。公子糾爭(zhēng)王位失敗之后，我的同事召忽為此自殺，而我被關(guān)在深牢中忍辱茍活，鮑叔不認(rèn)為我無(wú)恥，他知道我不會(huì)為失小節(jié)而羞，卻為功名不曾顯耀于天下而恥。生我的是父母，了解我的是鮑叔?。　?/p>