第一篇：尋找知音散文

一壺濁酒，一聲長(zhǎng)嘆，引出一片無(wú)奈的靈感和凄絕的感嘆，從而揮毫了那句使世人為之黯然神傷的詩(shī)句，“知音世所稀”。

孟浩然嘆氣，復(fù)一搖頭，揮手拋出已盡內(nèi)中物的酒壺，再度走入山水之中，而將那份傷感寄予其中！

“欲將心事赴瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽？”岳武穆用低沉的聲音在那個(gè)戰(zhàn)火連天的時(shí)代的某一時(shí)刻發(fā)出如斯感嘆。于孤憤處長(zhǎng)身而起，拋甲棄衫，對(duì)月當(dāng)飲，于狂酣處再展岳家槍神威。槍頭與背上同樣銘刻著那四個(gè)刻骨銘心的字，精忠報(bào)國(guó)！

一份情懷，一份瀟灑，一份長(zhǎng)嘆，一分落寂卻只為那一生的追求，然渾濁的世間卻把那份美好，那份希望化成了九份的傷感，九份的惆悵，九份的迷惘，九份的癡愿和無(wú)盡的絕望！

人生何所似？知音何所求？

或許是他們生錯(cuò)了朝代，所以孟浩然郁郁不得志，欲展心中才華卻無(wú)用武之地；或許是從錯(cuò)了主，所以岳飛空有滿腔報(bào)國(guó)心與神威卻無(wú)法施展，最后還以莫須有的罪名被害于**亭！

秦繪也許生對(duì)了時(shí)代，所以他與宋高宗抗溺一氣，狼狽為奸；嚴(yán)嵩跟對(duì)了主人，所以他能大權(quán)在握而為所欲為；魏忠賢也找對(duì)了人，所以他這個(gè)閹人才把持大明朝政，成為史無(wú)俱來(lái)的第一人！盡管他們危害社稷，禍國(guó)殃民，可他們?nèi)允怯频糜频玫南硎苤\衣玉食，輕而易舉地打擊著敵人！

岳飛文天祥史可法他們或許不該出生與世，因?yàn)樗麄儾皇敲髡鼙Ｉ淼淖非蟊阋呀?jīng)注定了他們的悲??！只是他們卻依舊選擇了在渾濁之中逆流而上，試圖以一己之力重持社稷，匡復(fù)家國(guó)！他們用身體力行彰顯了忠孝節(jié)義，卻悲哀地遭到昏君與奸臣的夾擊！忠臣向來(lái)是最軟弱的群體，即使他們手握重兵或者譽(yù)滿天下，可是因?yàn)樗麄冎?，所以他們必須聽上頭（皇帝）的旨意。不論是圣旨還是渾旨，他們的價(jià)值觀念和思維都使得他們必須去服從！于是一件件凄絕悲慘的冤獄還是千古流傳了下來(lái)。

似乎俞伯牙與鐘子期式的知音再也不會(huì)出現(xiàn)了，盡管，岳飛他們渴求的直音很簡(jiǎn)單，給自己一點(diǎn)支持，便可以為其出生入死！但這些，并沒有人能給予，所以他們只有含恨九泉！

翻閱歷史猶如穿越時(shí)空，于是在那力透紙背的文字中，我們看到了那一段凄美的關(guān)于知音的傳說(shuō)。

俞伯牙并不是一個(gè)天賦甚高的藝人，但他卻無(wú)可阻擋的愛上了鼓琴，為了練習(xí)彈奏出那美妙不可方物的樂聲，他耗盡了心志，三年苦練的結(jié)果卻依舊是不盡人意。所幸，他沒有放棄。師傅將他帶到海邊，面對(duì)氣勢(shì)磅礴的大海和蕩氣回腸的潮流，他似有所悟。于山端看日升月降；立崖前觀風(fēng)起潮落；臨海濱聽鷗翔魚游；身涉水感流水韻律。他的感知開始一點(diǎn)點(diǎn)地聚集，又是無(wú)數(shù)日日夜夜的嘔心泣血，琴弦上的聲音也在慢慢改變。終于，千番聚積的努力終也在黃天不負(fù)苦心人中噴發(fā)。他，成功了！

然而他卻無(wú)奈了，因?yàn)榫篃o(wú)一人能聽懂他的琴音！苦練經(jīng)年的成果換來(lái)的竟是無(wú)人賞，那是多大的落寂??？

直到那一天，鐘子期的出現(xiàn)，那一次，俞伯牙的心在那一瞬間流出最激動(dòng)的淚，“巍巍乎若泰山，湯湯乎若江河”這正是他琴聲結(jié)合他的經(jīng)歷與感悟而表達(dá)出來(lái)的東西，鐘子期卻締造了感應(yīng)絲毫不差的神話！

千言萬(wàn)語(yǔ)縱使可以退卻百萬(wàn)雄師，卻終究難抵一句肺腑之言。然再言之肺腑也比不上彼此相融的兩個(gè)字來(lái)得厚重，知音！

然在某一天，俞伯牙不得不摔琴以示氣憤至極，因?yàn)殓娮悠诰顾懒恕Ｈ私K究難逃一死，然其死，則知音逝。知音以逝，琴聲又與誰(shuí)訴？摔掉才是最好的辦法！俞伯牙的眼淚終也灑落了下來(lái)，并伴著鐘子期已逝去的生命一同消融于黃土之中！

世上存留的僅是已斷的琴身和曾經(jīng)那一串不可磨滅的腳印......鐘子期的一生也算值了，因?yàn)樗艹蔀閯e人的知音，俞伯牙的一生也值了，因?yàn)樗辛苏嬲龑儆谧约旱闹簟Ｃ虾迫粎s不值，所以他只能恨無(wú)直音賞，岳飛揮手彈琴，琴音誰(shuí)人解？弦斷誰(shuí)人聽？昏君不是忠臣的知音，于是歷史只能沿著它既定的方向發(fā)展，可假有一日，歷史為孤獨(dú)所累，那時(shí)也許他會(huì)問：“知音何存？”

溫一壺酒，問一聲君是誰(shuí)？高歌一曲，誰(shuí)又解我心？羨慕，感慨，無(wú)奈地徒表心意，知音知己知是誰(shuí)？得人心者得知己，誰(shuí)又是我心的二分之一？

第二篇：知音優(yōu)美散文

所有的樂器中我獨(dú)鐘愛簫。行家說(shuō)吹簫最宜月朗夜寂，沐浴更衣，在窗前燃三炷香，正身收神，待平心靜氣后臨窗對(duì)月吹奏，單看這一過程便既雅又古。

我也藏有一支簫，只惜不通音律，吹不出一支完整的曲子，至于那雅而古的過程則更不曾試過，只怕褻瀆了古人的雅意。其實(shí)即便不成曲，只要把簫音吹奏出來(lái)，也是極清幽動(dòng)聽的，蕭音哀婉深沉最宜抒情，在我的感覺里那是個(gè)多愁善感的尤物，偏我是個(gè)極性情的人，這也許是我鐘愛簫的原因吧。

時(shí)逢新年，一摯友臨別送了幅畫給我，畫的偏左側(cè)是一位側(cè)身而坐微微垂首的正在吹簫的少女，她那如云的秀發(fā)輕垂于赤裸的豐肩，由于黑白分明，越發(fā)顯得那清秀的臉龐和豐肩肌膚如脂，那輕舉握簫的手臂冰雕玉琢一般，那按著簫孔的如葉小手，那么柔媚地帶出一縷音樂的韻律，簫的一頭輕搭在少女的櫻唇之上，讓人能感覺到她如蘭的氣息，再看那微閉的雙眸，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，整個(gè)表情便如醉在簫音之中。少女穿了件白色的紗裙，右腿微屈，左腿伸展向前，那坐姿的曼妙總讓人想起“此物只因天上有”的句子。

少女面前開闊而渺茫，一輪明月沉浮在煙波浩渺處，讓整個(gè)畫面朦朧起來(lái)，詩(shī)意起來(lái)。少女身后是幾株蘆葦，于是我想那少女定是臨江而坐了，那潔白的葦絮似乎被風(fēng)輕輕一吹，便能如雪花般飛舞滿天。

對(duì)于簫成不成曲寂落時(shí)總愛吹上幾句，那簫音總能象清風(fēng)一樣拭去我心上的浮塵，讓我的心變得清清靜靜，那是一種絕對(duì)的空靈，絕對(duì)的享受。

自從有了這張畫，我就常在畫前靜坐，似乎便有簫音從畫面那煙波浩渺處徐徐飄來(lái)，似乎那少女是有生命有靈性的，面對(duì)那張畫我常會(huì)生出許多種想象：也許那少女剛剛在江水中沐浴過，坐在江畔，望著皓月下的萬(wàn)里長(zhǎng)空，思念起遠(yuǎn)夜的戀人，而把千千情結(jié)織做一曲簫音，那定是一首極纏綿幽怨的相思曲；亦或那是位流浪的江湖兒女，在月朗夜寂時(shí)望著徐徐遠(yuǎn)去的江水，和那葦絮上載滿的鄉(xiāng)愁，思念起遠(yuǎn)在天涯的故園，而吹奏的一曲低沉厚重的思鄉(xiāng)曲；也或者她本就是江邊長(zhǎng)大的少女，夕陽(yáng)西下，明月初照，望著江面的點(diǎn)點(diǎn)歸帆觸景生情，信手拈來(lái)的那首《漁歌唱晚》。

無(wú)論那少女所奏為何曲，她總能在寂落時(shí)給我一份暖暖的慰藉，日久了我便也在畫前燃上三根香，之后靜靜品味那種雅意，在裊裊的香煙中，那少女便似乎靈動(dòng)起來(lái)，象伸手便能觸到一種真實(shí)，那簫音也就慢慢蕩開來(lái)，時(shí)如夕陽(yáng)西下，時(shí)如大雁飛遠(yuǎn)，時(shí)如細(xì)雨蒙蒙，時(shí)如月影斑斑，心境不同便有千萬(wàn)種蕭音悠然而來(lái)。

與那位摯友的相識(shí)緣于那個(gè)春夜。

那夜沙沙的夜雨將我輕輕地?fù)u醒，慢推紗窗，我便被春的氣息輕擁入懷，象有一雙柔若無(wú)骨的小手撫過我心底的琴弦，那輕妙的旋律，讓我感到我的腳下正生出纖細(xì)的根，我的長(zhǎng)發(fā)正長(zhǎng)出鵝黃的柳葉。是哪位少女擦肩而過呢？讓那如蘭的氣息久久地停住在我的身畔。

夜風(fēng)輕送的清新滌蕩了朦朧的睡意，讓我感到我的血液正清澈地流淌，我的脈搏正歡快地歌唱。我想飛，因?yàn)槲腋械轿夷菢虞p盈，輕盈得可以穿越夜障，到達(dá)一個(gè)綠草茵茵鳥語(yǔ)花香的所在。

夜雨送春歸，我細(xì)聽春的腳步，如約會(huì)我久違的情人，我在窗前輕喚她的芳名，放飛滿天的思念，迎接她遲來(lái)的倩影，欲癡欲醉間，一縷細(xì)細(xì)的簫音移著舒緩的蓮步翩翩而來(lái)，在我面前跳起柔曼的舞，那凄凄哀婉的旋律撩撥起無(wú)數(shù)春愁，虛掩了柳綠花紅的想象，那曼舞的簫音輕舒廣袖，在夜雨中延伸一條蜿蜒的小徑，是去處？是歸路？似有一少女的背影，以期盼的姿勢(shì)淋在雨中，那是個(gè)傷春的少女？盼郎歸的少女？那裙裾飄在雨中象一朵花，一朵寂落的淋在春夜雨中的小花。

輕啟雨絲斜織的簾幕，遠(yuǎn)夜那不歸的人正斜倚欄桿，聆聽細(xì)雨斜織的鄉(xiāng)愁，那份相思凝在檐頭，當(dāng)心中不能承載那份沉重時(shí)，便化作一滴晶瑩的眼淚，靜靜地滑落。

這夜雨滋養(yǎng)著希望和生機(jī)，讓萬(wàn)物擺脫冬的至酷，在細(xì)無(wú)聲的輕喚中醒來(lái)，趕赴又是一年春好處的約會(huì)，這簫聲卻滿載幾多哀怨，在心頭織出千千情結(jié)，任紅箋小字寫不盡柔腸寸斷的離愁，望眼欲穿的企盼。我靜立窗前，立在兩種感受的夾縫中，一顆心被兩種感受牽扯，牽扯出一絲深似一絲的隱痛。

終于一輪圓月從彩云中徐徐升起，那么朦朧那么嫵媚，她托舉了誰(shuí)的夢(mèng)呢？是花團(tuán)錦簇，還是一片荒涼？斑斑月影中簫音依然那么寂落而纏綿地舞著，象一條細(xì)柔的鞭兒，把不眠人的心輕輕地抽痛。那閃在萬(wàn)物之上晶亮的是淚光嗎？是喜悅的淚？感傷的淚？

象有一條不能靠岸的船，載我的靈魂于浩渺的海，我探問春夜，探問這春夜的雨露明月和簫音，靈魂去處是不敗的花期還是聚合離索交織的蠻荒之地？

你是怎樣的一個(gè)女子？你與簫有關(guān)也與詩(shī)有關(guān)。

說(shuō)女人是詩(shī)，但詩(shī)并不與所有的女人有關(guān)。

但你是，你的美麗和你的簫！

你的秀發(fā)夜一樣籠著星星一樣閃亮的文字，可以讓一位詩(shī)人采集一生，你的雙眼秋水一樣浸滿憂傷的句子，可以讓一位詩(shī)人延那句子一生流浪，你的簫音燃著一個(gè)七彩的題目，可以讓一位詩(shī)人純凈升華。

我不是詩(shī)人，我只是一個(gè)從你身上盜詩(shī)的男人，象盜取天火的普羅米修斯，我接受懲罰，任你發(fā)間的文字打傷我的血脈，任你眼中的句子抽痛我的心，任你燃著的題目一次次焚燒我的靈魂。

我只能在月夜，牽一匹瘦馬，從夢(mèng)的邊緣起程，你住在我夢(mèng)中千里外那個(gè)掛滿鮮花的門楣里，你沒有水晶鞋，沒有頭飾，你只裹一襲白裙，赤著精致的小腳舞在嫩綠的草地上，或坐在門楣里吹一根古色古香的洞簫。

我不騎馬，只是牽著馬慢慢地走，我用它馱我從你那盜得的詩(shī)文。我和馬披一襲月光，走過叮咚吟唱的小河，走過柳絲婆娑的溪岸，走過茵茵綠草的原野，走過蜿蜒的花階，那晶瑩的露珠沾濕我的馬蹄和我赤著的腳裸，在天明前我望見你的花園，聽到你的簫音，你的白裙和長(zhǎng)發(fā)，只一眼便收集了足以讓瘦馬承載的詩(shī)篇。

其實(shí)你只是我的畫里人，流浪的是我的靈魂，借給我詩(shī)文的是畫外那個(gè)像你的人。

第三篇：尋找草原優(yōu)美散文

這是一片喧鬧廣袤的草原。

這是一片起伏動(dòng)感的草原。

這是一片火與血洗禮過的草原。

這片草原曾發(fā)生過震驚中外的“中村事件”，日本特務(wù)中村震太郎就是在這片草原上從事特務(wù)活動(dòng)時(shí)被東北軍興安區(qū)屯墾公署軍務(wù)處長(zhǎng)關(guān)玉衡捕獲的。“中村事件”便成了日本帝國(guó)主義侵華的借口。所以這里的草原便有了一段民族斗爭(zhēng)的歷史。

這片草原還有一個(gè)獨(dú)特之處，這便是一個(gè)庫(kù)容13億立方米的大型水庫(kù)，就在這片草原的西北部。舉目望去，碧草藍(lán)天和煙波浩渺湖水渾然一體。這樣有山有湖有草原的環(huán)境在內(nèi)蒙草原也不多見。聰明的牧民利用這水草肥美，交通便利的條件辦起了旅游點(diǎn)。一座座潔白的蒙古包成了牧民們接待游客的氈房。氈房里鋪上地毯，并通了電，還可以唱卡拉OK，若不是一抬頭就能望見穹廬似的藍(lán)色棚頂，還真以為到了星級(jí)賓館的房間呢。所以這里的草原便成了旅游開發(fā)的草原。

蒙古包四周有狩獵區(qū)、賽馬場(chǎng)、“打布魯”場(chǎng)，游人可任選參與，但這里的游戲已經(jīng)“公園化”、“城市化”了，激不起游人的興致。許多人放下行李，便往那草原的腹地奔跑，因?yàn)槟抢飼r(shí)常還有一些游牧的人把羊群、牛群趕到水庫(kù)邊上去飲水?？创笕捍笕猴嬎难騼?、牛兒，游人們幾乎驚呆了。有時(shí)能看見幾千頭牛羊在瞬間都停止了吼叫之聲，它們擁擠在長(zhǎng)達(dá)近半公里的湖邊，把頭伸向湖面，一同飲水，飲水時(shí)發(fā)出的聲響，竟然壓過了遠(yuǎn)處波浪相撞的轟然之鳴。慢慢地有的牛羊退出湖邊，仰天咪叫、長(zhǎng)吼，于是草原又嘈雜起來(lái)。傲慢的牛羊像它的主人一樣，對(duì)著奔跑過來(lái)拍照的游人竟然不驚不乍，很有紳士風(fēng)度地避讓開去，這若是趕上馬群，定會(huì)驚起一陣陣蹄音。

游客們總算在這湖邊尋找到了一點(diǎn)原汁原味的草原情結(jié)?？粗鴿u漸遠(yuǎn)去的牛羊，聽著漸漸隱沒的聲浪，游人發(fā)出了一聲嘆息，牧人已把有生機(jī)的草原用牧鞭揮趕走了。

天漸漸地黑了，游人們正在牧包里推杯碰盞，蒙古族歌手的敬酒歌一會(huì)響起在這個(gè)牧包里，一會(huì)響起在那個(gè)牧包里，他們?cè)诎€(gè)牧包地輪番“轟炸”。我估計(jì)今天晚上沒有幾個(gè)游人還能四平八穩(wěn)地走出這氈房了。果然不出我所料，在稍后的草原篝火晚會(huì)上，見我的同伴們舞步如斗折蛇行，形態(tài)似濟(jì)公醉步，大概是身心兩醉了。我的同伴們真是聰明，他們跳不出標(biāo)準(zhǔn)的舞步，干脆就橫臥在草地上，有幾位四十多歲中年人就在這草地上滾來(lái)滾去。還有“醉鬼”借著酒膽專往女人身邊滾，逗得人們捧腹大笑。令人敬佩的是他們醉成了這副模樣，還保持著一個(gè)清醒的大腦，誰(shuí)也不往那火堆里滾。

看著從大江南北來(lái)察爾森草原上盡情地開心的這一群游人，我也為之感動(dòng)。在他們的心中，他們是到了草原，在草原他們還原了天真、純凈的靈魂，呈露著自己的真實(shí)。其實(shí)這不過是一場(chǎng)導(dǎo)游為之設(shè)計(jì)的游戲。這游戲討好的卻恰恰是人們的尋找。

可是誰(shuí)能知道那真正的草原是在那群遠(yuǎn)去的牛羊的前方，是一個(gè)人跟在它們后邊的尋找。一群人去旅游是在欣賞草原，一個(gè)人在浪跡，才會(huì)品味出什么是真正的草原。因?yàn)檎嬲牟菰粫?huì)這么浪漫和快樂。

第四篇：尋找青春的印跡的散文

2月28日中午，我正在萬(wàn)寧山根鎮(zhèn)和萬(wàn)寧的本家兄弟唐東及他的一對(duì)同學(xué)夫妻吃飯，接到海南林恒藥業(yè)有限公司董事長(zhǎng)林尤仁的電話，說(shuō)有個(gè)由他倡議、發(fā)起并出資的知青活動(dòng)需要全程跟拍，叫我第二天去他辦公室一趟。

我和林尤仁是老朋友，他既是海南藥業(yè)界的翹楚，更是高球界的佼佼者，曾三次打過一桿進(jìn)洞，我也在綠茵場(chǎng)上多次追逐過他的背影?！爸唷币辉~于我來(lái)說(shuō)，并不陌生。當(dāng)年，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，我們村就接納過武漢和羊樓洞的知青，我家還住過一個(gè)叫田苗的女知青。而海南，曾有大批廣州等地的知青在這里接受再教育。這些知青，如今有的已功成名就，多次過回海南“探親”，也組織過高球比賽。這次，莫非是知青們又要逐鹿綠茵，切磋球技、加深感情？

第二天到了林尤仁辦公室，我才知道，是和林尤仁一起在瓊中黎母山大保農(nóng)場(chǎng)插隊(duì)落戶的20多名知青，忘不了當(dāng)年的艱辛歲月，相約回農(nóng)場(chǎng)尋找青春的印跡。

3月6日上午，六部小車載著從廣州、深圳、珠海等地趕來(lái)的知青，和在海南工作的知青，浩浩蕩蕩地向瓊中縣黎母山鎮(zhèn)曾經(jīng)的大保農(nóng)場(chǎng)－－大保村委會(huì)水上市自然村開進(jìn)。

大保農(nóng)場(chǎng)原是瓊中縣的一個(gè)知青點(diǎn)，20多名知青除少部分外，基本是瓊中一中和黎母山中學(xué)的高中畢業(yè)生。41年前的1975年，這群剛剛高中畢業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)只有十五、六歲的少男少女，依依不舍地離開養(yǎng)育自己的父母，獨(dú)自到一個(gè)完全陌生的環(huán)境，迎接嶄新的生活。那其中的酸甜苦辣，只有親身經(jīng)歷過的人，才能體會(huì)得到。

得知知青們離開知青點(diǎn)后近40年首次“回家”，當(dāng)年扎根在農(nóng)村以及與插隊(duì)知青一起在大保農(nóng)場(chǎng)工作的回鄉(xiāng)知青，早早就在水上市村等候了。林尤仁套用當(dāng)前時(shí)髦的說(shuō)法，把這些無(wú)論是插隊(duì)的還是回鄉(xiāng)的知青，或是在農(nóng)場(chǎng)工作的職工，統(tǒng)統(tǒng)叫做“場(chǎng)友”。雖然這些“場(chǎng)友”們?nèi)缃穸家涯杲页钟热试鴣?lái)過幾次外，基本上是返城后第一次相見，但對(duì)于那個(gè)特殊年代的特殊群體的印像，卻仍是那么清晰明了。一下車，男人們來(lái)了個(gè)時(shí)髦的擁抱，喊著對(duì)方的名字；女人比較含蓄，就緊拉著對(duì)方的手，將喜悅寫在臉上。話盒子一打開，豆蔻年華的青春影像，立刻在容顏蒼老的知青們腦海里激起了漣漪。他們一邊找尋不知過了多少遍電影的往日時(shí)光，一邊講述當(dāng)年活力四射的花季雨季，講勇敢拼搏的生命音符，講流淌過的歲月長(zhǎng)河。他們留戀的，不僅僅是生機(jī)勃勃的青春，更是青蔥歲月中的情感和印記。

過去的農(nóng)場(chǎng)，已不復(fù)存在?！皥?chǎng)友”們住過的房子，也早已拆除種上了橡膠樹。農(nóng)場(chǎng)的原址上，修建了兩棟平房，上面掛著大保村委會(huì)和醫(yī)務(wù)室的牌子，關(guān)門閉戶，外面長(zhǎng)滿了雜草?？磥?lái)，這村委會(huì)和醫(yī)務(wù)室，也只是曾經(jīng)而已。林尤仁指著橡膠林里的一片殘壁斷垣對(duì)我說(shuō)：“大保農(nóng)場(chǎng)曾經(jīng)是一個(gè)十分熱鬧的地方，建有糖廠和木材加工廠，我還擔(dān)任過糖廠的會(huì)計(jì)?！?/p>

和我同一部車去瓊中的“場(chǎng)友”，是在珠海工作的瓊中本地人。他告訴我，當(dāng)年的插隊(duì)知青按季節(jié)和男女性別分別從事三種不同的工作：農(nóng)忙時(shí)節(jié)，他們?cè)邶R腰深的淤泥里干農(nóng)活，學(xué)著耕田、耙田、播種、插秧、施肥、收割、打谷、挑谷。甘蔗上市后，他們就在糖廠把村民們收割的甘蔗集中起來(lái)，按照榨糖工序的要求，分送到各個(gè)車間。木材加工廠的活兒比較累，基本上是男知青去做。他們?cè)谵r(nóng)場(chǎng)里的身份由于工作的性質(zhì)不同而變換，一會(huì)兒是工人，一會(huì)兒又是農(nóng)民。這種身份相互交替的“場(chǎng)友”，估計(jì)惟大保農(nóng)場(chǎng)獨(dú)有。

記得當(dāng)年在我們村下放的武漢知青回家過春節(jié)，是他們父母的單位派車到農(nóng)村來(lái)接，我還曾搭乘他們的車到武漢看望姑媽。大保農(nóng)場(chǎng)離黎母山鎮(zhèn)約2公里，黎母山鎮(zhèn)又距縣城38公里，那些家在縣城的知青們，回家的問題又是如何解決的呢？

在珠海工作的那位“場(chǎng)友”告訴我，黎母山地區(qū)屬于磚紅壤、赤紅壤和山地黃壤類型土壤。那個(gè)時(shí)候不像現(xiàn)在村村通，從大保農(nóng)場(chǎng)往返黎母山鎮(zhèn)的那段路，用“晴天一身灰，雨天一身泥”來(lái)形容，是再恰當(dāng)不過的。知青們要回在縣城父母的家，得先走這段路，再去黎母山鎮(zhèn)坐一天才兩趟的班車。當(dāng)時(shí)的工分值很低，一個(gè)月的工分錢，不夠回一次家的路費(fèi)。有時(shí)回家沒有趕上返回農(nóng)場(chǎng)的班車，只好任憑扣工分、挨批評(píng)了。那位知青感慨地說(shuō)：“吃過了過去的那種苦啊，才覺得現(xiàn)在的日子真是好?！?/p>

車剛進(jìn)村口的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)水泥村路的兩旁立著城墻似的建筑。心里很是納悶：難道，這里也有歷史遺跡？

依然是在珠海工作的那位“場(chǎng)友”，給了我答案：大保村委會(huì)水上市自然村，有過比當(dāng)年的大保農(nóng)場(chǎng)更為熱鬧，更為輝煌的日子。400多年前的明萬(wàn)歷年間，明王朝為安撫黎民，在這里設(shè)置“水會(huì)守御所”，修筑城池，故有了“水會(huì)所城”?！度f(wàn)歷瓊州府志》記載：“水會(huì)守御所在瓊山縣林灣都水蕉、大會(huì)二營(yíng)之中”。

這座估計(jì)一直使用到清代的所城，東達(dá)萬(wàn)寧、陵水，西通儋州、感恩（現(xiàn)東方市），往北是瓊山和定安，商貿(mào)繁榮，人來(lái)人往，為中部的交通要沖。所城內(nèi)，還設(shè)有守御所、社學(xué)。至此，明代海南的軍事體系變成了“一衛(wèi)十二所”的新構(gòu)架?！耙恍l(wèi)”即“海南衛(wèi)”（今?？诰硟?nèi)），“十二所”即衛(wèi)內(nèi)的“前所”、“后所”、“中所”、“左所”和“右所”，衛(wèi)外東路的“清瀾守御所”（今文昌境內(nèi)）、“萬(wàn)州守御所”（今萬(wàn)寧境內(nèi)）、“南山守御所”（今陵水境內(nèi)）和西路的“儋州守御所”（今儋州境內(nèi)）、“昌化守御所”（今昌江境內(nèi))、“崖州守御所”（今三亞境內(nèi)）、“水會(huì)守御所”（今瓊中黎母山鎮(zhèn)境內(nèi)）。明王朝此舉，不僅對(duì)穩(wěn)定社會(huì)和維護(hù)統(tǒng)治起到了舉足輕重的作用，更使黎母山地區(qū)歷史性地進(jìn)入了繁榮時(shí)期。

在那位“場(chǎng)友”和林尤仁的陪同下，我來(lái)到了那塊寫著“縣級(jí)文物保護(hù)單位水會(huì)所城”的石碑前，仔細(xì)地搜索遺址?？傞L(zhǎng)1180米的古城墻，處于一片地勢(shì)較高的山丘之上，城墻的輪廓依然清晰可辨，高約1米的土墻一眼望不到邊?！澳莻€(gè)年代，工廠、學(xué)校、生產(chǎn)隊(duì)和村民都爭(zhēng)相拆取城磚回去蓋豬圈、校舍和民房。我們年齡小，根本不懂得什么是文物保護(hù)，既然要建知青點(diǎn)，也就跟著拆城墻搬回去蓋房”。說(shuō)起當(dāng)年不懂得保護(hù)文物的往事，林尤仁還有點(diǎn)不好意思。

“看，那口井還在！”隨著一位知青的驚呼，“場(chǎng)友”們都來(lái)到了這個(gè)惟一可以找到當(dāng)年印跡的地方。這口井，是當(dāng)時(shí)的大保農(nóng)場(chǎng)所有“場(chǎng)友”們飲用、生活的水源。大熱人，男孩子們?cè)诰叴蛩丛瑁煌八畯念^上澆下去，那種感覺，別提有多愜意?，F(xiàn)在，村里都用上了自來(lái)水，這口井也完成了自己的歷史任務(wù)，但村民們并沒有忘記它的功勞，用鐵鏈子串著幾根小龍柱，把它圍了起來(lái)。

關(guān)于這口水井，還有著兩個(gè)鮮為人知的故事。

現(xiàn)在林尤仁公司主管財(cái)務(wù)的副總，當(dāng)時(shí)是個(gè)小姑娘，不認(rèn)識(shí)這位比她早幾個(gè)月進(jìn)農(nóng)場(chǎng)的兄長(zhǎng)。小姑娘去井里挑水，但身體單薄，力氣又小，把水桶放下去打了幾次都打不上水?？吹搅钟热试诰裕颓由貑枺骸笆迨澹隳軒臀乙幌聠?？”回憶那時(shí)的情景，林尤仁忍不住笑了：“第一次被人叫作叔叔，而且還是一個(gè)年齡和自己相仿的女孩子，挺過癮的?！?/p>

海南有個(gè)不成文的習(xí)俗，不允許女孩子下到水井里。一名隨父母從廣州下放到瓊中、現(xiàn)在深圳工作的女知青回憶說(shuō)，她有一次到水井打水，不小心讓水桶沉到了井底。當(dāng)時(shí)，她可是急得跳腳：沒有水煮飯，知青們干完活吃啥？她看了看四周，沒有一個(gè)人，心一橫：一不做二不休，拼了。她快速潛到井底，把水桶撈了起來(lái)，灌滿水后立即挑到廚房，也不向任何人提起。直到這次故地重游，她才講了出來(lái)。

生命是循而往復(fù)的輪回，“青春是道明媚的憂傷?！比松嬲那啻?，只有一次。青春記錄著成長(zhǎng)光陰中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是人生旅途的印記。人去青山在，當(dāng)我們一天一天老去，坎坷的一生即將謝幕，躁動(dòng)的心靈開始安息的時(shí)候，或許最放不下的，就是曾經(jīng)溜走的青春給予的快樂與溫暖。林尤仁說(shuō)，這次近40年后的重聚，不僅僅是為了聯(lián)絡(luò)“場(chǎng)友”們之間的感情，給現(xiàn)在仍在農(nóng)村的“場(chǎng)友”送紅包和慰問品，更重要的是尋找青春的印跡，深情祭奠已逝的青春和歲月。

第五篇：雪地里尋找樂趣散文

下雪了，這是入冬以來(lái)的第一場(chǎng)大雪?？粗巴怙h起了雪花，我忙穿上外套，向雪里跑去。我很小就喜歡雪，甚至有些癡迷，喜歡它那潔白的色彩，更喜歡它那輕飄曼卷的樣子。也許大多數(shù)人都不喜歡寒冷的冬天，而我卻急切地盼望冬日早早來(lái)臨，不為別的，只是愛雪。

記得早年上學(xué)時(shí)，只要天上下雪，雪一停，老師就讓我們拿著笤帚和鐵鍬打掃積雪。每到這時(shí)候，我就一個(gè)人躲起來(lái)，獨(dú)自佇立在雪地里，眺望遠(yuǎn)處的雪景。不是怕干活，是不愿弄臟了雪。工作以后，每到冬天，單位也常常組織職工掃雪。這時(shí)，我便不得不和同事們一同去除雪，只是一邊掃，一邊為弄臟的雪暗暗惋惜。天長(zhǎng)日久，同事們都知道我極愛雪，于是，只要一下雪，他們就喊，有人又該去看雪景了。我也就放下手里的工作，趕忙去雪地里尋找樂趣。

雪越下越大，剛才還只是零星飄散著的小雪，轉(zhuǎn)眼間已變成鵝毛大雪了。抬頭望去，那大片大片的雪花迎面撲來(lái)，如垂柳飄絮，似梨樹飛花，又象巨大的海浪撞擊礁石迸濺出的雪白的泡沫似的。那高低錯(cuò)落的屋頂，那默然靜立的樹木，那寬敞的街道，那狹長(zhǎng)的小巷，到處都灑滿了雪花，一層一層地，象鋪了厚厚的棉絮。因滿是樹掛，那枯干的樹木如復(fù)活了似的，又充滿勃勃生機(jī)。望著那輕盈的自由自在的漫天飛舞的雪花，置身于無(wú)邊無(wú)際的松軟的厚厚的白氈，實(shí)在是一件很愉悅的事情。

輕柔如鵝毛，美麗若蝴蝶，飄逸而浪漫，悠閑而雅致。這平凡中帶著高貴，尋常里顯出圣潔的雪呵，你是上天獻(xiàn)給人類的精靈嗎。