第一篇：《張衡傳》簡(jiǎn)說(shuō)_吳錦大全

《張衡傳》簡(jiǎn)說(shuō)

吳錦

張衡(七八——一三九)是我國(guó)歷史上杰出的科學(xué)家,也是著名的文學(xué)家?！稄埡鈧鳌?節(jié)助記述了這位科學(xué)家、文學(xué)家的生平事跡,全文可分三個(gè)部分。第一、二兩段是第一部分,寫張衡精勤不懈的治學(xué)精神和科學(xué)上的初步成就、第三段是第二部分,著重詳寫候風(fēng)地動(dòng)儀的構(gòu)造和效驗(yàn),顯示張衡杰出的科學(xué)才能。最后兩段是第三部分,寫張衡晚年的政洽生活。下面就三個(gè)部分作些說(shuō)明。

張衡能在科學(xué)和文學(xué)上取得偉大的成就,除了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展條件外,主要由于他能夠刻苦認(rèn)真地學(xué)習(xí),掌握了豐富的知識(shí),才做到了有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明。《張衡傳》的第一部分就是緊扣住這個(gè)特點(diǎn)來(lái)寫的。

公元九四年,張衡十七歲,離家前往長(zhǎng)安一帶,即“游于三輔”?！叭o”是西漢政治、經(jīng)濟(jì)中心,富庶繁華。但在張衡的時(shí)代,首都已改到洛陽(yáng),“三輔”已失去了原先的地位。張衡先到“三輔”,說(shuō)明他外出的目的不在于急切地求得一官半職,而是通過(guò)游厲,了解民情風(fēng)俗、社會(huì)生產(chǎn),增長(zhǎng)見聞。他不是閉戶讀書,而是實(shí)地考察。“讀萬(wàn)卷書,籽方里路”,從實(shí)際中求知識(shí)。這在文學(xué)創(chuàng)作上就更重要,“三輔”之行為他后來(lái)寫《西京賦》積累了素材。

他“觀太學(xué),遂通五經(jīng),·貫六藝”,明白地說(shuō)明了他的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。他不是封建社會(huì)中讀死書的書呆子。當(dāng)時(shí)京師洛陽(yáng)的太學(xué)是最高學(xué)府,太學(xué)生照例是由郡太守選送的。張衡不是太學(xué)生,只是“觀太學(xué)”,意思是到太學(xué)中參觀、流覽、請(qǐng)教。太學(xué)設(shè)五經(jīng)博士。精通某部經(jīng)書、掌握某家?guī)焸鞯?就被皇帝任命為某經(jīng)博士,向太學(xué)生傳授。這是一種墨守家法、死記硬背、圈圈點(diǎn)點(diǎn)的所謂“章句之學(xué)”,完全是陳腐不堪的死學(xué)間,而且與當(dāng)時(shí)流行的推背圖式的予言—訂緯之學(xué)結(jié)合在一起,繁瑣至極?！稘h書·藝文志》說(shuō),“說(shuō)五字之文,至于二三萬(wàn)言,”“幼童守一藝,白首而后能言?！睆埡鉀](méi)有讓這種毫無(wú)實(shí)用價(jià)值的經(jīng)學(xué)束縛自己的思想,他沒(méi)有走皓首窮經(jīng)的腐儒道路。他“通五經(jīng)貫六藝”,是把“五經(jīng)”、“六藝”融會(huì)貫通,為自己所用。他有別于經(jīng)學(xué)博士和太學(xué)生的只知某經(jīng)而不

知其它的孤陋寡聞,有別于他們對(duì)老師的傳授不能越雷池一步的故步自封。張衡學(xué)問(wèn)廣博,善于學(xué)習(xí),不要死的學(xué)問(wèn),而要切實(shí)的知識(shí)。此外,寫了張衡虛懷若谷的學(xué)習(xí)態(tài)度。他“才高于世,而無(wú)驕尚之情”。只有謙虛謹(jǐn)慎,才能不斷進(jìn)步。這是他取得學(xué)術(shù)成就的重要條件。有了學(xué)問(wèn),取得成就后驕傲自滿,那也會(huì)裹足不前。張衡一生是不斷前進(jìn)的,科學(xué)上的發(fā)明創(chuàng)造不止一項(xiàng),可見“無(wú)驕尚之情”是貫穿一生的。他刻苦好學(xué),然而并不汲極于升官發(fā)財(cái)。他拒絕了官府的薦舉。權(quán)勢(shì)顯赫的外戚鄧鷺召請(qǐng)他,都被他一次次地謝絕了。張衡是一個(gè)不慕名利、專心于科學(xué)事業(yè)的正直的人。

后來(lái)他擔(dān)任了官職,較長(zhǎng)時(shí)間擔(dān)任了太史令。太史令的職務(wù)可以發(fā)揮他“善機(jī)巧,尤致思于天文陰陽(yáng)歷算”的特長(zhǎng),為他從事科學(xué)研究,提供了必要的條件。他于公元一一五年擔(dān)任太史令,六年后調(diào)為公車司馬令,“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令”,一直到公元一三三年才調(diào)任侍中。前后任太史令達(dá)十二、三年之久。他的主要科學(xué)研究都在任太史令期間完成的。他“不慕當(dāng)世”,“積年不徙”亦并不在意。他孜孜以求的是科學(xué)上的發(fā)明創(chuàng)造,而不是功名利祿。張衡的品德是高尚的。

張衡的好學(xué)鉆研取得的成果,首先是制作了“渾天儀”,還寫了天文歷法著作《靈憲》,數(shù)學(xué)著作《算周論》?！皽喬靸x”是模擬天體運(yùn)行的儀器。在張衡之前就有人造過(guò)。如漢武帝時(shí)著名的天文歷算家落下因就曾制造過(guò)。張衡通過(guò)長(zhǎng)期觀察,掌握了日月星辰運(yùn)行情況,加以周密的計(jì)算,在前人的基礎(chǔ)上,于公元一一七年,用銅鑄成了“渾天儀”。它由內(nèi)外幾層園圈組成,各層可以轉(zhuǎn)動(dòng)。各層銅卷上分別刻有赤道、黃道、南北極、二十四節(jié)氣、日月星辰等圖象或標(biāo)記。張衡再把它和計(jì)時(shí)器滴漏壺連起來(lái),使它按時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng),顯示天體運(yùn)行的規(guī)律。這個(gè)渾天儀一直保存到魏晉時(shí)代。東晉末年劉裕帶兵打進(jìn)長(zhǎng)安,張衡所制的渾天儀已經(jīng)殘缺不全,隨后就毀壞得不知下落了。張衡之后,歷代均有仿制。,現(xiàn)在南京紫金山天文臺(tái)還保存了一個(gè)古代的渾天儀,是明英宗正統(tǒng)三年(1438)鑄成的。張衡的《靈憲》尚存,但《算周論》已經(jīng)亡供。張衡在《算周論》中曾研究了園周率,據(jù)后人考證,張衡推算出的園周率是3.16到3.18之間。這在當(dāng)時(shí),也是一個(gè)突出的成就。

揭示了張衡成為科學(xué)家的原因,并概略地介紹了他初步的科學(xué)研究成果之后,在第二部分,詳細(xì)敘述了他創(chuàng)制的“候風(fēng)地動(dòng)儀”?！皽喬靸x”前人已有制作,是在前人基礎(chǔ)上改進(jìn)的。“候風(fēng)地動(dòng)儀”則是張衡首創(chuàng),是他科技成就方面具有代表性的杰作。作為科學(xué)家的張衡的傳記,就選擇這個(gè)典型事例,精雕細(xì)刻,詳盡介紹。這樣就顯得重點(diǎn)突出,加深了人們對(duì)張衡的印象。候風(fēng)地動(dòng)儀是測(cè)量地震的儀器,相當(dāng)于現(xiàn)代的地震儀。文章寫了它的外形及其紋飾,內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和指示地震方向的情景。它能正確地測(cè)出地震方向,“自書典所記,未之有也”,說(shuō)明是前無(wú)古人的發(fā)明創(chuàng)造。有一次儀器記錄到了地震,但人們并未覺(jué)得,“京師學(xué)者咸怪其無(wú)征”,隔了幾天釋使來(lái)報(bào),才知地震發(fā)生在隴西。用這個(gè)細(xì)節(jié),更加顯出地動(dòng)儀的神妙。

我國(guó)是一個(gè)地震較多的國(guó)家。古代人們?cè)缇妥⒁饬诉@種自然現(xiàn)象,很早就開始記錄它、描述它。公元前一八三一年泰山發(fā)生地震,《竹書紀(jì)年》就有記載。我國(guó)古籍中包括地方志中,記下了世界上最豐富的歷史地露資料。不僅是記載地震,而且研究地震現(xiàn)象,同它進(jìn)行斗爭(zhēng)。張衡創(chuàng)制的地動(dòng)儀,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民和科學(xué)家研究地震的偉大成果,是和大自然作斗爭(zhēng)的一種武器。

從候風(fēng)地動(dòng)儀的制造,我們可以知道,張衡通過(guò)觀察,已經(jīng)懂得了地震波的傳播。一地震時(shí),地球內(nèi)部發(fā)生波動(dòng),隨之傳向四方,這就是地震波。地動(dòng)儀就是利用傳來(lái)的地震波測(cè)量出地震方向的。在地動(dòng)儀中,張衡應(yīng)用了慣性原理。地動(dòng)儀中的“都柱”是上部粗、下部細(xì)的銅柱,立在中央底部小孔中。它的重心在上部,所以稍一震動(dòng)就會(huì)傾斜。地震波從左邊傳來(lái),底坐和都柱下部向右運(yùn)動(dòng),都柱上部依照慣性保持不動(dòng),于是向左傾倒。都柱傾倒,推動(dòng)了曲杠桿,把龍咀里的銅丸撞出,剛好落到蹲著的蟾賒咀里。精巧的候風(fēng)地動(dòng)儀,綜合表現(xiàn)了那一時(shí)代地震學(xué)、物理學(xué)、機(jī)械制作等方面的成就,是中國(guó)人民具有偉大創(chuàng)造能力的杰出范例。

張衡研究地震,創(chuàng)制地動(dòng)僅是當(dāng)時(shí)與自然作斗爭(zhēng)的需要。據(jù)后漢書記載,在張衡生活的時(shí)代(96一125年),曾經(jīng)有二十三個(gè)年頭發(fā)生大小不等的地震。統(tǒng)治階級(jí)以及一些死讀經(jīng)書的儒生,把地震等自然災(zāi)害說(shuō)成是“天意”,是上天對(duì)人間的一種警告。這種唯心主義的說(shuō)教,在于宣揚(yáng)神的意志是至高無(wú)上的,最終目的是維護(hù)封建統(tǒng)治。張衡具有唯物主義的思想,不信汗緯迷信。他把地震是作為自然現(xiàn)象來(lái)研究的。地動(dòng)儀能夠正確地測(cè)出地震的發(fā)生,有力地打破了天意主宰一切的神學(xué)觀念。

最后一部分是寫張衡晚年的政治遭際。張衡生活的東漢時(shí)期,政治日益腐敗,外戚和宦官互相傾軋,爭(zhēng)權(quán)奪利,十分激烈。例如,漢和帝因十歲就做皇帝(當(dāng)時(shí)張衡十二歲),于是竇太后臨朝,實(shí)際外戚竇憲總攬大權(quán)?；实坶L(zhǎng)大了,不滿意自己的無(wú)權(quán)狀況,就求助于周圍的太監(jiān)。竇憲后來(lái)被宦官鄭眾殺死。漢安帝十三歲做皇帝,鄧太后臨朝,鄧鷺輔政,鄧太后死,宦官殺鄧罵。幼童北鄉(xiāng)侯繼漢安帝當(dāng)皇帝,閻太后臨朝,閻顯專權(quán)。北鄉(xiāng)侯死,宦官孫程殺閻顯,立漢順帝。孫程等十九人封為列侯,形成了宦官專權(quán)的局面。東漢王朝演出了一幕又一幕的外戚和宦官爭(zhēng)斗的丑劇,政治腐朽,社會(huì)黑暗,終于引起黃巾農(nóng)民起義,東漢就此滅亡?！稄埡鈧鳌分兴f(shuō)的“政事漸損,權(quán)移于下”就是指漢順帝時(shí)宦官把持朝政,結(jié)黨營(yíng)私的黑暗政治。張衡也終于遭到了他們的讒毀。對(duì)這樣惡濁的官場(chǎng),張衡是不滿的,他以賦言志,用《思玄賦》、《歸田賦》等作品表示自己的態(tài)度。《思玄賦》慨嘆天地?zé)o窮而遭遇無(wú)常,“吉兇倚伏,幽微難明》。自己具有高潔的品質(zhì),不愿同流合污,但又不能離世遠(yuǎn)游,只好寄托于玄妙的幻想罷了?！稓w田賦》明確表示“無(wú)明路以佐時(shí)”“候河清乎未期”,長(zhǎng)辭世事,志于歸田。這些都是他的激憤之言,對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗政治的抗議。張衡在“賦”這種文學(xué)樣式的發(fā)展中,也作出了貢獻(xiàn),開辟了用賦來(lái)抒情寫志的道路?！端夹x》和《歸田賦》都是抒寫自己懷抱的作品。

張衡晚年擔(dān)任河間王劉政的相,管理河間的地方行政。河間王劉政,“傲狠不奉法”。當(dāng)?shù)氐暮篱T大族依附劉政,“共為不軌”。張衡不畏權(quán)勢(shì),執(zhí)法如山,對(duì)于那些奸邪不法之徒,嚴(yán)加懲辦。這時(shí),張衡已經(jīng)是六十歲的老人了,依然剛直不阿,真是十分難能可貴。后來(lái)他調(diào)回京城當(dāng)尚書,第二年就去世了。張衡在政治上也保持了科學(xué)家的求實(shí)精神。

這一部分是略寫,但必須寫清楚了,才是完整的張衡傳。這里的敘述也補(bǔ)充說(shuō)明了張衡所處的時(shí)代。

將近二千多年前我國(guó)就出現(xiàn)了張衡這樣杰出的科學(xué)家,說(shuō)明我國(guó)的人民是勤勞勇敢的,從來(lái)就是具有雄厚創(chuàng)造力的,在歷史的長(zhǎng)河中,我國(guó)人民在生產(chǎn)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)方面對(duì)世界文明作出了貢獻(xiàn)。由于歷史原因,在近代,我國(guó)在科技方面落伍了。解放以行局面有所改變。但由于林彪、“四人邦”的破壞,在科技方面與世界先進(jìn)水平又拉大了距離。今讀《張衡傳》,對(duì)我們是一個(gè)鼓舞。我們決不會(huì)一直落后,在今天的歷史條件下,完全有可能趕上去,攀登科學(xué)技術(shù)的高峰,把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。

第二篇：《張衡傳》

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、了解文本所涉及的古代文化常識(shí)，把握重要文言詞句的含義。

2．學(xué)習(xí)張衡才高而不驕尚，不慕權(quán)貴，孜孜不卷，憂國(guó)憂民的高尚品德，培養(yǎng)熱愛(ài)科學(xué)的情感。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)】

1文言特殊句式、重點(diǎn)實(shí)詞虛詞、一詞多義、詞類活用、古今異義

2、此文所涉及到的古代文化常識(shí)

3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。【使用說(shuō)明】

1、利用工具書自主疏通文意，獨(dú)立完成本學(xué)案自主學(xué)習(xí)部分。

2、各組組長(zhǎng)督促落實(shí)，積極分配任務(wù)查閱資料，完成導(dǎo)學(xué)案答案的歸納總結(jié)。

3、課時(shí)預(yù)設(shè)：2課時(shí) [預(yù)習(xí)自測(cè)]

一、導(dǎo)入新課

早在1800年前，當(dāng)西方各國(guó)對(duì)地震尚處于迷惘無(wú)知的時(shí)候，張衡已經(jīng)能準(zhǔn)確地測(cè)知地震了。他開創(chuàng)了世界地震學(xué)的先河。他不但是偉大的科學(xué)家，還是偉大的文學(xué)家。他才華橫溢，知識(shí)淵博，詩(shī)文俱佳，造詣精深，是中華民族文化史上一位少見的全才。藝術(shù)方面，他居?xùn)|漢時(shí)期著名的六大畫家之首。地震學(xué)方面，發(fā)明了世界上第一臺(tái)測(cè)定地震及其方位的“候風(fēng)地動(dòng)儀”，比歐洲早1700多年。天文學(xué)方面，他發(fā)明了世界上第一臺(tái)用水力推動(dòng)的大型觀察星象的天文儀器“渾天儀”；著有《渾天儀圖注》和《靈憲》等書，畫出了完備的星相圖；提出了“月光生于日之所照”的科學(xué)論斷。地理學(xué)方面，繪制有完備的地形圖，并研制出“記里鼓車”、“指南車”等。數(shù)學(xué)方面，著有《算罔論》，并計(jì)算出圓周率的值在3.1466到3.1622之間，比歐洲早了1300多年；氣象學(xué)方面，制造出“候風(fēng)儀”預(yù)測(cè)風(fēng)力、風(fēng)向，比西方的風(fēng)信雞早1000多年。機(jī)械學(xué)方面，他制造的“獨(dú)木飛雕”是世界上最早的飛行器，還制造出土圭（日影器）、活動(dòng)日歷等。張衡在科學(xué)文藝方面所做的杰出貢獻(xiàn)，使他成為世界上光彩奪目的科學(xué)與文藝的雙子星。1956年，郭沫若為南陽(yáng)重修的張衡墓題詞時(shí)說(shuō)：“如此全面發(fā)展的人物，在世界上亦所罕見?！睘榱思o(jì)念張衡的功績(jī)，人們將月球背面的一環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”，將小行星1802命名為“張衡小行星”。讓我們閱讀南朝宋代史學(xué)家、文學(xué)家--范曄《后漢書》中記載的張衡的事跡，了解這位真實(shí)的人，偉大的人。

二、1．給下列加點(diǎn)字注音不正確的一項(xiàng)是（）。D（hái）A．屬（zhǔ）文鄧騭（zhì）隴西（lǒng）辟公府（bì）B．逾侈（chǐ）璇（xuán）璣合契（qì）篆文（zhuàn）C．驛（yì）站河間相（xiàng）不好交接俗人（hào）D．?。╤ài）骨蟾（chán）蜍（chú）都柱（dōu）

三、學(xué)法指導(dǎo)

1．從編制結(jié)構(gòu)提綱入手，學(xué)會(huì)對(duì)文章內(nèi)容作整體感知。

提綱是文章內(nèi)容的抽繹。學(xué)會(huì)編寫提綱能化繁為簡(jiǎn)，提綱挈領(lǐng)，從宏觀的角度來(lái)粗略地感知文章內(nèi)容，使文章內(nèi)容直觀化、圖示化，能培養(yǎng)和提高快速閱讀的能力。本文的提綱可以如此編寫：

介紹張衡的品格和卓越的文學(xué)才能。(1自然段)介紹張衡輝煌的科學(xué)成就。(2—4自然段)(1)張衡的潛心科研。(2)張衡的不慕名利。

(3)張衡的重大發(fā)明。

介紹張衡杰出的政治才干。(5-6自然段)2．從辨識(shí)文體（或表達(dá)方式）入手，學(xué)會(huì)對(duì)重要文段作分析概括。

《張衡傳》第4段是一個(gè)說(shuō)明性文段，不到二百字，卻寫得有條有理、脈絡(luò)分明。說(shuō)明事物時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循一個(gè)的說(shuō)明順序，因此，在理解文本時(shí)，可從說(shuō)明性文字的這一特點(diǎn)入手逐步了解文章內(nèi)容，并對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行概括。本文依據(jù)事物內(nèi)在聯(lián)系，簡(jiǎn)明而具體地介紹候風(fēng)地動(dòng)儀的制造和使用：①制造時(shí)間和儀器名稱(1句）；②材料、尺寸、形狀、裝飾(2句)；③機(jī)件、內(nèi)外構(gòu)造（3、4、5句)；④功能和作用（6、7、8句)；⑤精確程度及效果（9、10句)； 【渾天儀】。漢時(shí)，天文學(xué)已經(jīng)形成體系，有蓋天、渾天和宣夜三家。蓋天說(shuō)以周髀算經(jīng)為代表，認(rèn)為天圓地方，天在上，像傘蓋，地在下，像棋盤，是一種舊的傳統(tǒng)說(shuō)法。宣夜派認(rèn)為天體為元?dú)鈽?gòu)成。渾天說(shuō)比較進(jìn)步些，認(rèn)為天地都是圓的，天在外，像雞蛋殼，地在內(nèi)，像雞蛋黃；這種說(shuō)法雖然也不完全正確，但比較接近實(shí)際。渾天派最突出的代表者和卓越的發(fā)明家張衡指出，日有光，月沒(méi)有光，月光是反射太陽(yáng)的光形成的。所以向日則光盈，背日則光盡。他還推測(cè)月食是地球遮蔽的結(jié)果。他還繪制了一部星圖，叫《靈憲圖》，創(chuàng)制了許多重要的天文儀器。渾天儀是銅鑄的，內(nèi)外有幾層圓圈，都可轉(zhuǎn)動(dòng)。各層圓圈分別刻有赤道、黃道、南北極，二十四節(jié)氣，二十八列宿，以及日月星辰的位置，凡張衡所知道的天文現(xiàn)象都刻在上面。為了使渾天儀能自己轉(zhuǎn)動(dòng)，張衡又設(shè)計(jì)了一個(gè)“滴漏”，作為渾天儀的動(dòng)力。渾天儀被滴漏帶動(dòng)，它轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)恰好與天空中日月星辰的起落時(shí)間完全吻合。可惜這座精巧的渾天儀在西晉戰(zhàn)亂中失傳了。留下來(lái)的只有《渾天儀圖注》和《漏水轉(zhuǎn)渾天儀注》兩份說(shuō)明書的部分說(shuō)明。

【課文】陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以（用）精銅鑄成，員（通“圓”）徑（直徑）八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以（用）篆文山龜鳥獸之形（句式：狀語(yǔ)后置）。中有都（粗大）柱，傍（同“旁”）行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承（承接）之（代銅丸）。其（代儀器）牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng)，尊則（就）振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而（表承接）蟾蜍銜之（代銅丸）。振聲激揚(yáng)，伺者（守候觀察候風(fēng)地動(dòng)儀的人）因（憑借）此覺(jué)知。雖（即使）一龍發(fā)機(jī)，而（表轉(zhuǎn)折）七首不動(dòng)，尋其（其：它，代撥動(dòng)了機(jī)件的那個(gè)龍首）方面（方向），乃（就）知震之（主謂取獨(dú)）所在。驗(yàn)（檢驗(yàn)，驗(yàn)證）之（代地動(dòng)儀）以（用）事（句式：介賓短語(yǔ)后置），合契若神。自書典所記，未之（代事）有也（句式：賓語(yǔ)前置句）。嘗（曾經(jīng)）一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸（都）怪其（代詞）無(wú)征（征兆）。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此（從這）以后，乃（就）令史官記地動(dòng)所從方起。

按時(shí)間→名稱→材料→外形→構(gòu)造→作用→效果→評(píng)價(jià)→驗(yàn)證。

3、了解古代古代官職調(diào)動(dòng)相關(guān)詞（15分鐘）【課文中官職專用名詞】．孝廉：被舉薦的品行端正的人。公府：官署。指三公的官署。東漢以太尉（掌管軍事）、司徒（掌管政事）、司空（掌管工程）為三公，是當(dāng)時(shí)最高的官。

大將軍：位比三公。鄧騭位在三公之上。公車：官署，總領(lǐng)天下征召事務(wù)。設(shè)公車令。郎中：官名。

太史令：兼管天文和國(guó)史。

河間王（劉政）的相，類似太守。

國(guó)王：指河間王。國(guó)，諸侯國(guó)。尚書：協(xié)助皇帝處理政務(wù)的官員。【官職變動(dòng)用詞】

第一類：表示授予、提升的詞語(yǔ)。

征：由君王征聘社會(huì)知名人士充任官員。

辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。薦、舉：由地方向中央推薦品行端正的人，任以官職 拜：授予官職。除：任命，授予官職;授:給予官職。

起：起用某人任以官職。擢:在原官職上提拔。拔：提升沒(méi)有官職的人。

第二類：表示調(diào)動(dòng)官職的詞語(yǔ)。遷：調(diào)動(dòng)官職，一般是提升調(diào)用。

轉(zhuǎn)、調(diào)、徙：調(diào)動(dòng)官職。補(bǔ)：補(bǔ)任缺職。改：改任官職。第三類：表示兼職、代理的詞語(yǔ)。

兼：同時(shí)掌管，兼任。領(lǐng)：兼任。署：代理，暫時(shí)擔(dān)任。權(quán)：暫代官職。

第四類：表示降職、罷免的詞語(yǔ)。貶：降職。謫：被罰流放或降職。

出：離開京城外調(diào)（與“入”相對(duì)，古人一般以入京任官為榮）。左遷：降職。罷、免：罷黜、免去官職。黜、廢：廢棄不用。

第五類：還有一些不表示職官的變動(dòng)，但常常與職官結(jié)合在一起，可靈活翻譯為執(zhí)掌、主持的意思。例如：

知：調(diào)清河丞，尋知大谷縣。行：遷左丞，行徐州事。主：掌管。例如《史記?呂太后本紀(jì)》：“太尉絳侯勃不得入軍中主兵?！保ú?，人名）

四、【質(zhì)疑探究】

1、【張衡“才”高于世，表現(xiàn)在哪些方面？他為什么有如此高的才華？】 張衡“才”高于世，表現(xiàn)在：（1）、“善屬文”，作《二京賦》；（2）“善機(jī)巧”，作渾天儀、造候風(fēng)地動(dòng)儀；（3）“善術(shù)學(xué)”，著《靈憲》、《算罔論》；（4）善政事，為政機(jī)智果斷，不畏權(quán)貴，稱為政理。

原因：性格特征:1]、從容淡靜，不慕當(dāng)世不行、不就、不應(yīng)。

做官后，哪怕“所居之官輒積年不徙”也無(wú)所謂，他還“不好交接俗人”，不滿當(dāng)時(shí)“王侯以下”的“逾侈”風(fēng)氣，經(jīng)過(guò)十年苦思而寫成《二京賦》以諷諫當(dāng)世。一任河間相，立即“治威嚴(yán)，整法度”，對(duì)奸黨“一時(shí)收禽”。這些都反映了他的“從容淡靜，不慕當(dāng)世”的品德。2]、“無(wú)驕尚之情”年少時(shí)“善屬文”，“通五經(jīng)”，“貫六藝”，“才高于世”，這些都反映他不尚虛浮而謙遜樸實(shí)的品德。只有這樣，他才能把主要精力用于科研，獲得象“候風(fēng)地動(dòng)儀”那樣大的成果。

總結(jié)：天資聰明，勤奮好學(xué)。謙遜持重，鄙視名利。執(zhí)著專一，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

2、學(xué)習(xí)本文，你得到哪些啟示？（學(xué)生思考討論后發(fā)言）如：1）品德和人格是在學(xué)業(yè)上成功的基礎(chǔ)。

2）要躋身世界科技先進(jìn)行列，必須要有民族自信心。3）學(xué)習(xí)要注重社會(huì)實(shí)踐。

4）一個(gè)人的潛能是取之不盡，用之不竭的

3、學(xué)習(xí)寫作方法傳記的特點(diǎn):除了介紹人物姓名、籍貫之外，還必須選擇人物一生中最具有特征的事件，敘述他的為人及其對(duì)社會(huì)的影響。由于傳記不同于史料，所以人物必須“活躍”，有可感性。傳記的種類:自傳、傳、小傳、評(píng)傳、別傳、外傳等。本文屬評(píng)傳，在寫作方法上的特點(diǎn)是什么？ 【問(wèn)題導(dǎo)引】1】、從傳記中可以看出張衡一生中經(jīng)歷了幾位皇帝？】 四位皇帝：東漢章帝和帝安帝順帝。

不難看出，寫人物傳記多按時(shí)間順序組材，本文也是以時(shí)間為經(jīng)線來(lái)寫的，時(shí)間雖長(zhǎng)，但敘事清晰。2】、對(duì)于張衡的博學(xué)多才，傳記中是如何反映出來(lái)的？ 突出科技成就，詳寫候風(fēng)地動(dòng)儀，文學(xué)成就較略。小結(jié)人物傳記的寫法：

1）以時(shí)間為順序組材，概括人物的一生。2）突出人物重要活動(dòng)，詳略安排得當(dāng)。

4、研習(xí)重點(diǎn)段落

五、知識(shí)點(diǎn)檢測(cè)

一、通假字：

1。員徑八尺：“員”通圓譯為圓周 2。傍行八道：“傍”通旁譯為旁邊

3．收禽：逮捕。禽，擒譯為擒拿

4.形似酒尊：“尊”通樽譯為酒樽

二、重點(diǎn)文言實(shí)詞，解釋字義。屬zhǔ

①平原君使者冠蓋相屬于魏（連接）

②衡少善屬文（連綴）

③屬予作文以記之（囑咐）

④舉酒屬客（勸人喝酒）

shǔ

⑤名屬教坊第一部（屬于）

⑥在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也（掌管）

⑦吾屬今為之虜矣（輩）

⑧有良田美池桑竹之屬（類）辟

①連辟公府不就（征召）

②其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也．（通“避”，躲避)

③唇吻拿辟仁開，打開）

④辟病梅之館以貯之（開辟，開設(shè)）

⑤辟邪說(shuō)（排除，駁斥）

⑥疆土之新辟者（開墾）征

①公車特征拜郎中（征召）

②京師學(xué)者咸怪其無(wú)征（應(yīng)驗(yàn)）

③從此替爺征（v.遠(yuǎn)行，走遠(yuǎn)路）

④挾天子以征四方（征伐）

⑤歲征民間（征收）

⑥征于色，發(fā)于聲，而后喻（求學(xué)）

⑦旁征博引（尋求）

⑧宮中尚促織之戲,歲征民間（）制

①其牙機(jī)巧制（制作，構(gòu)造）

②秦有余力而制其弊（制服，控制）

②吳起??趙奢之倫制其兵

（統(tǒng)率，指揮）

④乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制（規(guī)模）善：

①擇其善者而從之，其不善者而改之。

（好的）

②積善成德而神明自得，圣心備焉。

（善行）

③安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)。（擅長(zhǎng)）

④楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。（交好）

⑤不如因善遇之。（好好地）

⑥善刀而藏之。（通“繕”，擦拭）精

①精思傅會(huì)，十年乃成（）

②以精銅鑄成（）

③食不厭精（）

④信臣精卒陳利兵而誰(shuí)和天下（精銳）

⑤殫精竭慮（精力）施

①傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)（安置）

②仁義不施，攻守之勢(shì)異也（施行）

③己所不欲，勿施于人（施加）5 ④留待作遺施，于今無(wú)會(huì)因 機(jī)

①傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)（機(jī)械）

②衡善機(jī)巧（精密機(jī)械設(shè)備之類）

③其牙機(jī)巧制（機(jī)件）

④成敗之機(jī)，在于今日（機(jī)會(huì)）

⑤此子機(jī)變（機(jī)智靈活）

⑥日理萬(wàn)機(jī)（事務(wù)）雅

①安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)（素常）

②察納雅言（正確）

③明經(jīng)義諳雅故（）

④聞弦歌而知雅意（隱含）⑤附庸風(fēng)雅（泛指詩(shī)歌）發(fā)

①傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)（撥動(dòng)）

②機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之（發(fā)動(dòng)）

③舜發(fā)于畎之中（發(fā)跡，興起）

④發(fā)圖，圖窮匕首見（展開）

⑤發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)（征發(fā)）

⑥使人發(fā)書至趙王（送）

⑦野芳發(fā)而幽香（散發(fā)）公

①連辟公府不就（官府）

②十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)（）

③便可白公姥（）

④邪曲之害公也（公道）

⑤公車特征拜郎中（官府專門）

⑥公然抱茅入竹去（明目張膽）

⑦公私之積，猶可哀痛（是公家的，這里指國(guó)家）

⑧腳著謝公屐（）

三、詞類活用

大將軍鄧騭奇其才（形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為??奇特）時(shí)天下承平日久 名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)時(shí)。衡少善屬文 形容詞作動(dòng)詞，擅長(zhǎng)，善于。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué) 同上。

妙盡璇機(jī)之正 形容詞活用作動(dòng)詞，研究透了； 形容詞作名詞，正確的道理。皆共目之目，名詞作動(dòng)詞，使眼色

又多豪右，共為不軌。多，形容詞作動(dòng)詞，有很多。

四、下列各句不全是古今異義詞的一項(xiàng)是（d）A常從容淡靜舉孝廉不行公車特征拜郎中 B不好交接俗人覆蓋周密無(wú)際振聲激揚(yáng) C尋其方面衡下車，治威嚴(yán)上下肅然 D視事三年皆為陛下所成就雖才高于世

五、重點(diǎn)文言虛詞。

因①因入京師,觀太學(xué)（于是）

②蒙故業(yè)，因遺策（沿襲）

③因其勢(shì)而利導(dǎo)之（順著）

④因賓客至藺相如門前謝罪（通過(guò)、經(jīng)由）

⑤衡乃擬班固《兩都》《二京賦》,因以諷諫（憑借）

⑥因擊沛公于坐，殺之。（趁機(jī)）乃①精思傅會(huì)三年乃成。（才）

②遂乃研核陰陽(yáng)（就）

③問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉（竟、卻）

④政通人和，百?gòu)U俱興，乃重修岳陽(yáng)樓（于是，就）

⑤爾其勿忘乃父之志。（你的）

⑥今其智乃反不能及。（竟然）

⑦當(dāng)立者乃公子扶蘇。（是）

⑧尋其方面，乃知震之所在。

（于是，就）重點(diǎn)副詞

（1）表示全面、概括的副詞。

①皆：皆隱在尊中。／于是皆服其妙。／皆出營(yíng)立觀。②咸：京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。／江表英豪咸歸附之。③盡：妙盡璇機(jī)之正。／盡收其他。／盡失其度。④畢：群賢畢至。

⑤俱：船、糧、戰(zhàn)俱辦。／待吾客與俱。⑥悉：悉使羸兵負(fù)草填之。／悉府庫(kù)以賑之。⑦舉：舉家慶賀。／殺人如不能舉。⑧勝：刑人如恐不勝。／不勝枚舉。

⑨備：約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。（2）表示長(zhǎng)久、經(jīng)常的副詞。

①常：常從容淡靜，不好交接俗人。／常痛于骨髓。②雅：安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)。

③素：榮祿遇足下素厚。／素疾大戶兼并。（3）表示否定的副詞。①不：衡不慕當(dāng)世。

②未：自書典所記，未之有也。③無(wú)：雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。④弗：行道之人弗受。

⑤非：夫仁義辯智非所以持國(guó)也。⑥毋：趙王畏秦，欲毋行。⑦勿：愿將軍勿慮。

⑧莫：愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也。

六、文言句式

翻譯下列句子并總結(jié)句式特點(diǎn)：

（1）判斷句張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也(張衡，字平子，南陽(yáng)郡西鄂縣人)（2）被動(dòng)句連辟公府不就（多次被公府征召）

（3）賓語(yǔ)前置句自書典所記，未之有也〔自從有書典記錄以來(lái)，不曾有過(guò)〕（4）介詞結(jié)構(gòu)后置句①果地震隴西（果然在隴西發(fā)生地震）

②諷議左右（在皇帝的左右對(duì)政事提出意見）（5）省略句

①視事三年，上書乞骸骨（省略主語(yǔ)“張衡”）

②諷議左右（省略介詞“于”）

③舉孝廉不行，連辟公府不就（省略主語(yǔ)“張衡”）（6）狀語(yǔ)后置

①游于三輔（于三輔游）②諷議左右（（于）左右諷議）

七、考題鏈接

蝜蝂者，善負(fù)小蟲也。行遇物，輒持取，卬其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負(fù)，茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。

今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室。不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷w徙之，亦己病矣。茍能起，又不艾。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒!雖其形魁然大者也，其名，人也，而智則小蟲也。亦足哀夫!1．“行遇物，輒持取，昂其首負(fù)之”中“輒”的含義是（b）A．就B．總是C．喜歡D．不能 2．“遷徙之，亦己病矣”中“病”的含義是（b）A．生病B．困苦C．變壞D．疾病 3．“茍能起，又不艾”中“艾”的讀音和含義是（c）A．à?衰落B．à?停止C．yì悔改D．yì割草 4．文中形容詞用作動(dòng)詞的有（c）

A．又好上高，極其力不已，至墜地死。B．魁然大者也，其名，人也，而智則小蟲也。C．遇貨不避，以厚其室。D．蝜蝂者，善負(fù)小蟲也。5．關(guān)于本文主題的敘述錯(cuò)誤的是（c）

A．這是一篇短小警策、生動(dòng)幽默的寓言式雜文。B．作者描寫了小爬蟲貪得無(wú)厭、好向上爬的特性。C．作者對(duì)小人物充滿了同情，勸告他們不要太貪心。D．作者諷刺了腐朽的官吏，指出他們必然自取滅亡。

（蝜蝂是一種擅長(zhǎng)背東西的小蟲。爬行時(shí)遇到東西，總是抓取過(guò)來(lái)，抬起頭背著這些東西。東西越背越重，即使非常困難也不停止。它的背很粗糙，因而東西堆上去不會(huì)散落，終于被壓倒爬不起來(lái)。有的人可憐它，替它去掉背上的東西。可是蝜蝂如果能爬行，又把東西像原先一樣抓取過(guò)來(lái)背上。這種小蟲又喜歡往高處爬，用盡了它的力氣也不肯停下來(lái)，導(dǎo)致跌倒（最后）摔死在地上。

現(xiàn)今世上那些貪得無(wú)厭的人，見到錢財(cái)就撈一把，用來(lái)填滿他們的家，不知道財(cái)貨已成為自己的負(fù)擔(dān)，只怕財(cái)富積聚得不夠多。等到一旦因疏忽大意而垮下來(lái)的時(shí)候，有的被罷官，有的被貶往邊遠(yuǎn)地區(qū)，也算吃了苦頭了。如果一旦被起用，他們又不思悔改，天天想著提高自己的地位，加大自己的俸祿，而且變本加厲地貪取錢財(cái)，以至接近摔死的程度，看到以前由于極力求官貪財(cái)而自取滅亡的人也不知接受教訓(xùn)。即使他們的外形看來(lái)龐大，他們的名是人，可是見識(shí)卻和蝜蝂一樣。也太可悲了）（唐柳宗元《蝜蝂傳》）[教后反思]

鄭方

第三篇：張衡傳答案

張衡傳

【考題體驗(yàn)】 【考題體驗(yàn)】

1．乃，副詞，才

2.C.意動(dòng)用法 【知識(shí)梳理】 1.通假字

（1）員徑八尺（“員”通“圓”）

（2）陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽（“禽”通“擒”）

﹙3﹚傍行八道（“傍”通“旁”）（4）形似酒尊（“尊”通“樽”）2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今義：

（1）常從容淡靜，不好交接俗人。古：交往 今： 不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定。

（2）舉孝廉不行。古： 不去赴任。今： 不可以。

（3）公車特征拜郎中。古： 特地征召。今：可以作為人或事物特點(diǎn)的征象標(biāo)志

（4）覆蓋周密無(wú)際。古： 四周嚴(yán)密。今：周到細(xì)致

（5）尋其方面，乃知震之所在。古：方向 今：相對(duì)的或并列的幾個(gè)人或事物中的一部分。

（6）衡下車，治威嚴(yán)。古： 官吏初到任。今：從車上下來(lái)。3.重點(diǎn)實(shí)詞梳理

善：

① 擇其善者而從之，其不善者而改之。（好的）

② 積善成德而神明自得，圣心備焉。（善行）

③ 安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)。（擅長(zhǎng)）

④ 楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。（交好）

⑤ 不如因善遇之。（好好地）

屬

①平原君使者冠蓋相屬于魏（連接）

② 衡少善屬文（連綴）

③ 屬予作文以記之（囑咐）

④ 舉酒屬客（勸人喝酒）

⑤名屬教坊第一部（屬于）

⑥在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也（掌管）

⑦吾屬今為之虜矣（輩）

⑧有良田美池桑竹之屬（類）4.重點(diǎn)虛詞梳理：

因①（于是）②（沿襲）③（順著）④（通過(guò)）⑥（憑借）⑦（趁機(jī)）⑧（名詞，理由、原因、機(jī)會(huì)）

5.翻譯下列句子并總結(jié)句式特點(diǎn)：（1）舉孝廉不行，連辟公府不就。（被動(dòng)句）

永元年間，他被推舉為孝廉，卻不應(yīng)薦，屢次被公府征召，都沒(méi)有就任。（2）飾以篆文、山龜、鳥獸之形（狀語(yǔ)后置）用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾。（3）自書典所記，未之有也。（賓語(yǔ)前置）

從古籍的記載中，還看不到曾有這樣的儀器。（4）后數(shù)日驛至，果地震隴西。（省略句）

幾天后，驛站上傳送文書的人來(lái)了，證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生地震，【課堂練習(xí)】

1、D項(xiàng)中“視事”指治理事務(wù)

2、答案：C C項(xiàng)是賓語(yǔ)前置，而其他三項(xiàng)均為狀語(yǔ)后置

3、答案：B B項(xiàng)均為“用”A表范圍、在??方面;C前者為召，后者為驗(yàn)證;D項(xiàng)前者表順承，后者譯為根據(jù)

4、答案：B A項(xiàng)“五經(jīng)”;C“拜”不指調(diào)動(dòng)官職;D《后漢書》與《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》被稱為“四史”

5、①（他）平時(shí)舉止從容，態(tài)度平靜，不喜歡與世俗之人交往。

②漢安帝常聽說(shuō)他擅長(zhǎng)術(shù)數(shù)方面的學(xué)問(wèn)，命公車特地征召他，任命他為郎中。兩次遷升為太史令。

③有一次，一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)了，可是洛陽(yáng)并沒(méi)有感到地震，京城的學(xué)者都奇怪它這次沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)。

④張衡上任之后治理嚴(yán)厲，整飭[chi]法令制度，暗中探得奸黨的姓名，一下子同時(shí)逮捕，拘押起來(lái)，于是上下敬畏恭順，稱贊政事處理得好。

⑤（張衡）在河間相位上任職三年，給朝廷上書，請(qǐng)求辭職回家，朝廷任命他為尚書?！菊n下提升】 1．D 2．B 3．D 4．C C項(xiàng)“而奸人趙君實(shí)與逃竄之徒，只能躲藏流亡”錯(cuò)誤，文中說(shuō)的是“自德深到縣任職以來(lái)，君實(shí)呆在家中不敢出門。逃犯紛紛來(lái)自首。”“逃竄之徒”是指四處流亡的人，而不是指與趙君實(shí)之流。5．（1）館陶整個(gè)境內(nèi)的百姓都悲傷痛哭，因此跟隨著去安家的有幾百戶。（庶、因）

（2）李密的軍隊(duì)在金墉，離此僅二十多里地。你們?nèi)绻ネ犊坷蠲?，又有誰(shuí)能夠阻擋呢？何必這樣痛苦。（必、何為）參考譯文

魏德深，本來(lái)是巨鹿人。祖父是魏沖，在周作過(guò)刑部大夫、建州刺史，于是就安家在弘農(nóng)。父親名為魏毗，作過(guò)郁林令。德深最初作文帝的挽郎，后來(lái)作過(guò)馮翊書佐、武陽(yáng)司戶書佐，因?yàn)椴拍茏恐钨F鄉(xiāng)縣令。為政清凈，不采用嚴(yán)厲的辦法治理縣政。正好趕上遼東作戰(zhàn)，朝廷想出各種辦法征稅，派人到各個(gè)郡縣責(zé)成催辦。當(dāng)時(shí)，朝綱廢弛，法治紊亂，官吏貪贓賄賂成風(fēng)，橫征暴斂，老百姓不堪以命。只有德深所在的貴鄉(xiāng)縣，貧富相通，不竭盡老百姓的全力，上面要求的全部滿足了，卻沒(méi)有驚擾百姓，所以被稱為“大治”。當(dāng)時(shí)盜賊群起，武陽(yáng)等城大多被攻陷，唯獨(dú)貴鄉(xiāng)得以保全?？へ┰獙毑厥茉t逐捕盜賊，經(jīng)常進(jìn)剿失敗，每次都丟盔棄甲，軍械丟得干干凈凈，于是就又從老百姓那里征集，并且以軍法要挾百姓，像這樣已經(jīng)多次了。臨近的城池在建造，大家聚集在一起，官員民眾互相指責(zé)，日夜喧嘩，還是不能完成。德深問(wèn)眾人想做什么工作，安排并讓人們便宜從事，官府安靜了，就象什么也沒(méi)發(fā)生一樣。只不過(guò)約束負(fù)責(zé)的官員，修造的城池也無(wú)須超過(guò)別的縣，而使百姓辛勞困苦。但是他的屬下辦事盡力，為各縣中最好的。

很快他又調(diào)任館陶縣令，貴鄉(xiāng)官員百姓聽說(shuō)這個(gè)消息后，互相談?wù)撨@件事，都感慨流淚，說(shuō)不出話來(lái)。到了去任職那天，全城的人都去送他，哭號(hào)的聲音傳便整條道路。魏德深到了館陶，全縣的百姓都象見到父母一樣。有一叫趙君實(shí)的狡猾的員外郎，和郡丞元寶藏互相勾 2

結(jié)，前后任的縣令沒(méi)有不被趙君實(shí)左右的。自德深到縣任職以來(lái)，君實(shí)呆在家中不敢出門。逃犯紛紛來(lái)自首。貴鄉(xiāng)百姓冒著危險(xiǎn)到城里請(qǐng)求德深留任，上級(jí)下令答應(yīng)了。館陶的百姓也去向郡守投訴，稱貴鄉(xiāng)的任命文書是假的。郡守不能決斷。正好有持節(jié)使者韋霽、杜整等到了，兩縣的百姓拜見使者并訴訟，才判給貴鄉(xiāng).貴鄉(xiāng)官員百姓在路上歌舞慶祝。而館陶整個(gè)境內(nèi)的百姓都悲傷痛哭，因此跟隨著去安家的有幾百戶。元寶藏對(duì)魏德深很厭惡，正好越王楊侗在郡中征兵，元寶藏就令魏德深帶一千士兵去東都洛陽(yáng)。不久元寶藏以武陽(yáng)歸順李密。德深所帶領(lǐng)的士兵都是武陽(yáng)人，因?yàn)榧亦l(xiāng)已被敵人占領(lǐng)，想到親人，都出洛陽(yáng)向東痛哭，然后又回洛陽(yáng)了。有人對(duì)士兵們說(shuō)：“李密的軍隊(duì)在金墉，離此僅二十多里地。你們要是去投靠李密，又有誰(shuí)能夠阻擋呢？何必這樣痛苦?！笔勘鴤兌伎拗f(shuō)：“我們和魏大人一起來(lái)，不忍心丟下大人而逃走，并不是因?yàn)榈缆冯y走??！”魏德深就象這樣深得民心。后來(lái)他和敵人作戰(zhàn)，犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，貴鄉(xiāng)、館陶的百姓至今仍然懷念魏德深。

第四篇：張衡傳學(xué)案

膠州市第二中學(xué)教學(xué)案

高一語(yǔ)文組

《張衡傳》學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)

知識(shí)與技能：積累文言詞句，重點(diǎn)掌握有關(guān)官職升降調(diào)動(dòng)的詞語(yǔ)和賓語(yǔ)前置句。過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀識(shí)記，舉一反三，靈活運(yùn)用文言知識(shí)。情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)張衡淡泊名利，潛心治學(xué)的精神品質(zhì)。

預(yù)習(xí)案

預(yù)習(xí)資料

張衡，是一個(gè)一直影響我的人，因?yàn)樗坏且晃惶煳膶W(xué)家，還是一位科學(xué)家。張衡出生在河南省南陽(yáng)縣石橋鎮(zhèn)。

他天資聰明，勤奮好學(xué)，很喜歡天文。17歲他就告別了家鄉(xiāng)，開始了游歷生活。

一年，張衡來(lái)到了洛陽(yáng)，求知欲經(jīng)常促使他去大學(xué)參觀，拜各家為師，因此通曉五種經(jīng)書，熟悉六種學(xué)問(wèn)和技能。

114年，漢安帝指名征召?gòu)埡猓俅蝸?lái)到京師洛陽(yáng)，在尚書臺(tái)衙門里擔(dān)任郎中。這時(shí)，張衡開始鉆研西漢楊雄的《太玄經(jīng)》，從此他有愛(ài)好文學(xué)改為從事天文學(xué)的研究······

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，張衡肯定了地球是圓的，提出了宇宙無(wú)限的觀點(diǎn)，他寫了一本叫《靈憲》的書，解釋了月相變化和月蝕發(fā)生等自然現(xiàn)象。

張衡在木制機(jī)械方面創(chuàng)造了指南車和記里鼓車、飛翔木雕，但都沒(méi)流傳下來(lái)。

139年，張衡在京師洛陽(yáng)去世了。1970年，國(guó)際上用張衡的名字命名月球背面一座環(huán)形山。1977年，太陽(yáng)系一個(gè)編號(hào)1802的小行星，也是用張衡的名字命名的。

（一）給下列黑體字注音。

屬（）文

鄧騭（）

逾侈（）

璇（）璣 驛（）站

河間相（）骸（）骨

蟾（）蜍（（二）找出句中的通假字并解釋。

以精銅鑄成，員徑八尺 通 形似酒尊 通 傍行八道 通

如有地動(dòng)，尊則振龍 通 通 一時(shí)收禽，上下肅然 通

（三）課文是按照什么順序來(lái)安排的？請(qǐng)你從課文中找出表示時(shí)間的詞。

課堂案

（一）解釋句中加點(diǎn)詞的意思：

1、游于三輔（）

2、觀太學(xué)（）．．

3、不好交接俗人（）

4、精思傅會(huì)（）．．．．

5、大將軍鄧騭奇其才（）

6、京師學(xué)者咸怪其無(wú)征（）．．

7、安帝雅（）聞衡善術(shù)學(xué)，公車特（）征（）拜郎中 ．

8、自去史職（）

9、施（）關(guān)發(fā)機(jī) ．．

10、伺者因此覺(jué)知（）

11、又多豪右（）．．．．

12、一時(shí)收禽（）．．

（二）指出下列詞的不同意思： ⑴觀

①觀太學(xué)（）

②大王見臣列觀（）③此岳陽(yáng)樓之大觀也（）

④玄都觀里桃千樹（）⑤啟窗而觀（）⑵征

①公車特征拜郎中（）

②咸怪其無(wú)征（）③挾天子以征四方（）

④歲征民間（）⑶因

①因入京師（）

②因以諷諫（）

③因其勢(shì)而利導(dǎo)之（）④因賓客至藺相如門前謝罪（）⑤伺者因此覺(jué)知（）⑷乃

①十年乃成（）②遂乃研核陰陽(yáng)（）③問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉（）④家祭無(wú)忘告乃翁（）

（三）解釋并積累有關(guān)官職升降調(diào)動(dòng)的詞語(yǔ)。

1、舉（）孝廉不行（）

2、連辟（）公府不就（）

3、累召（）不應(yīng)（）

4、公車特征拜（）郎中

5、尋蒙國(guó)恩，除（）臣冼馬

6、再遷（）為太史令

7、再轉(zhuǎn)（）復(fù)為太史令

8、所居之官輒積年不徙（）

9、予左遷（）為九江郡司馬

10、滕子京謫（）守巴陵郡

11、出（）為河間相

12、衡下車（）

13、視事（）三年

14、上書乞骸骨（）

（四）指出下列句式的特點(diǎn)，并總結(jié)賓語(yǔ)前置句的規(guī)律。1．永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。2．飾以篆文山龜鳥獸之形。3．驗(yàn)之以事。

4．自書典所記，未之有也。5．時(shí)人莫之許也

6、不患人之不己知也，患不知人也

7、項(xiàng)王曰：“沛公安在？”

8、良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操？”

9、微斯人，吾誰(shuí)與歸?

10、夫晉,何厭之有?

11、句讀之不知，惑之不解。

12、孤臣惟命是聽

13、詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪”。

14、是以君子遠(yuǎn)庖廚也。賓語(yǔ)前置句規(guī)律總結(jié)：1、2、3、這篇文章是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫張衡的？文章記敘的重點(diǎn)是什么？

張衡有哪些可貴的品質(zhì)？你認(rèn)為現(xiàn)在的我們最應(yīng)該學(xué)習(xí)張衡的哪種品質(zhì)？

課后案

（一）積累本節(jié)課出現(xiàn)的文化常識(shí)。游于三輔 視事三年 上書乞骸骨

遂通五經(jīng) 貫六藝 時(shí)國(guó)王驕奢

（二）翻譯句子

1、安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。

2、順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。

3、雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。

（三）選擇題。

1、下列畫線詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是（）A、衡下車 B、舉孝廉不行

C、公車特征拜郎中 D、因以諷諫

2、下列文字屬于張衡“淡泊名利”的一組是（）

⑴雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。⑵常從容淡靜 ⑶舉孝廉不行 ⑷連辟公府不就 ⑸擬班固《兩都》作《二京賦》 ⑹精思傅會(huì)，十年乃成 ⑺大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)

A、⑴⑵⑶ B、⑷⑸⑺ C、⑵⑷⑺ D、⑶⑸⑹

3、下列加下劃線的詞用法相同的一組是（）

A.衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》 精思傅會(huì)，十年乃成

B.因入京師，觀太學(xué) 衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫 C.衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽(yáng)歷算 專心致志 D.衡少善屬文 舉酒屬客

第五篇：張衡傳學(xué)案

張衡傳學(xué)案

整理人：姜曉靜 胡慧麗

審核人：于瀲滟

學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.掌握文言知識(shí) 2.了解張衡其人

3.掌握人物傳記的詳略處理

一、解題

“傳”：傳記.記述的內(nèi)容是一個(gè)人的生平事跡。傳記要突出傳主的特點(diǎn)。鎮(zhèn)定。交接：古：結(jié)交，交往；今，移交和接替。）

2．舉孝廉不行（不行：古：不應(yīng)薦；今：不可以）

3．公車特征拜郎中（特征：古：特地征召；今：事物的特點(diǎn)。郎中，古：官職名；今：中醫(yī)）

4．尋其方面（方面：古，方向；今，事情或事物的一面）5．衡下車（下車：古，指官吏初到任；今，走下車子）

（三）、詞類活用

1．時(shí)天下承平日久（）2．衡少善屬文（）

3．大將軍鄧騭奇其才（）比較“傳”的不同含義： 《張衡傳》 《左傳》 《廉頗藺相如列傳》 《詩(shī)集傳》（傳記）（傳記）

二、張衡與作者范曄

張衡，作為一個(gè)偉大的學(xué)者，在中國(guó)歷史上是罕見的；作為一個(gè)偉大的科學(xué)家，在世界歷史上也是突出的。他在政治、文學(xué)與自然學(xué)諸方面都有重大的貢獻(xiàn)。他在書法、繪畫上也有成就。他尤其注重實(shí)驗(yàn)科學(xué)的研究和發(fā)明創(chuàng)造，其發(fā)明的候風(fēng)地動(dòng)儀比歐洲人第一次制出地震儀要早 1700 多年。他的這一偉大成就，至今為世界所公認(rèn)。課文節(jié)選自《后漢書 張衡傳》。

《后漢書》作者范曄，字蔚宗，南朝宋順陽(yáng)（今河南淅川縣東人）人，歷史學(xué)家。博涉經(jīng)史，善屬文，能隸書，曉音律。始為尚書吏部郎，后左遷宣城太守。不得志，乃刪眾家漢書，成一家之作。累遷太子左衛(wèi)將軍，意志不滿，與魯國(guó)孔熙選謀逆，伏誅。初中課文《樂(lè)羊子妻》變節(jié)選自《后漢書》

三、基礎(chǔ)知識(shí)整理：

（一）、官職名詞

1．舉孝廉不行（舉，推薦；行：應(yīng)薦）

2．連辟公府不就（辟，征召以授官；就：就職）3．累召不應(yīng)（召，召請(qǐng)；應(yīng)，應(yīng)職）4．拜為上卿（拜，授予官職）5．再遷為太史令（遷，調(diào)動(dòng)官職）6．再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令（轉(zhuǎn)，調(diào)動(dòng)官職）7．所居之官輒積年不徙（徙，調(diào)動(dòng)官職）8．出為河間相（出，離京去外地為官）9．衡下車（下車，指官吏初到任）

10．予除右丞相兼樞密史（除，除去舊職任新職）

11．上書乞骸骨（乞骸骨，請(qǐng)求退休。封建社會(huì)，大臣老了請(qǐng)求辭職為“乞骸骨”，意思是請(qǐng)求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去）

（二）、古今異義詞

1．常從容淡靜，不好交接俗人。（從容：古：言語(yǔ)舉止適度得體；今：不慌不忙，沉著

（四）、通假字

．員徑八尺（員，同“圓”，圓周）．傍行八道（傍，同“旁”，旁邊）．形似酒尊（尊，同“樽”，酒器）

．一時(shí)收禽（禽，同“擒”，擒拿，捉拿）、一詞多義

屬：衡少善屬文（）。

有良田美池桑竹之屬（）。屬予作文以記之（）。舉酒屬客（）

就：連辟公府不就（）。

金就礪則利（）。瞬息可就（）。

發(fā)：傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)（）。

機(jī)發(fā)吐丸（）。

孤當(dāng)續(xù)發(fā)人眾，多載資糧。（）發(fā)函（）

卒：永和四年卒（死亡）。

騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人（士兵）。

唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之。（五萬(wàn)兵難卒合（）

征：公車特征拜郎中（）。

京師學(xué)者咸怪其無(wú)征（）。

1．以（1）自王侯以下（）

（2）以精銅鑄成（）

（3）飾以篆文山龜鳥獸之形（（4）驗(yàn)之以事（）

（5）因以諷諫（）

2．于（1）游于三輔（）））

4

（五）（六）、文言虛詞

（2）雖才高于世（）

3．因（1）因入京師（）

（2）因以諷諫（）

（3）伺者因此覺(jué)知（）

4．乃（1）十年乃成（）

（2）遂乃研核陰陽(yáng)（）

（3）乃知震之所在（）

（4）乃令史官記地動(dòng)所從方起（）

（5）衡乃擬班固《兩都》，作《二京賦（）

（七）、文言句式

游于三輔。（）雖才高于世（）

衡善機(jī)巧，尤致思于天文、陰陽(yáng)、歷算。（）飾以篆文山龜鳥獸之形。（）舉孝廉不行（）。自書典所記，未之有也。（）張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也（）。因以諷諫（）。

（八）、翻譯句子

安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。

衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。

永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。

大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)

四、《張衡轉(zhuǎn)》是一篇人物傳記，傳記的一般寫法：

先寫人名、籍貫、品性綜述，然后按時(shí)間順序，選擇典型事例表現(xiàn)人物

讀課文思考：1.張衡是一個(gè)什么人？作者選取了他的哪些典型事件來(lái)展示人物？最突出的是哪一方面的貢獻(xiàn)？

2.細(xì)讀第四段，說(shuō)說(shuō)作者介紹地動(dòng)儀的順序，模仿作者的介紹方法請(qǐng)為我校的“篤志樓”北面的雕塑寫一段介紹性質(zhì)的文字。

3.讀完課文，我們已了解了張衡其人，請(qǐng)你為張衡寫一段推介詞，讓更多的人知道張衡。

張衡的故事

公元７８年（東漢章帝建初3年），張衡誕生在山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美的石橋鎮(zhèn)（現(xiàn)在的河南省南陽(yáng)縣城北五十里的地方）。他少年時(shí)期，由于父親的早逝，家里生活相當(dāng)清苦。貧困的生活，不僅沒(méi)有影響他求知欲望，而且，更加激發(fā)他刻苦忘我的學(xué)習(xí)。他十多歲的時(shí)候，就讀了很多書，寫一手好文章，當(dāng)時(shí)很有名望。一天，一個(gè)地方官來(lái)勸誘張衡：“我看你才學(xué)出眾，想推薦你去做?孝廉博士子弟?怎么樣？”十七歲的張衡，拒絕了地方官的推薦。他想：我絕不能成天呆在家鄉(xiāng)讀那些古文經(jīng)傳，更不能去追求做官發(fā)財(cái)?shù)男暗?，我要?dú)v盡千辛萬(wàn)苦到實(shí)踐中去探求科學(xué)真理。于是，他收拾好行裝，離開家鄉(xiāng)，踏上了游覽名都大城、訪師求學(xué)、探索科學(xué)真理的征途。

公元９４年，他首先來(lái)到關(guān)中觀覽西京（長(zhǎng)安）名勝，還游覽了西漢時(shí)最高學(xué)府所在地三輔（現(xiàn)在的陜西中部地域，包括今陜西省西安市往東到華陰、蘭田一帶。加上長(zhǎng)安臨近的“左馮?和”右扶風(fēng)“，合稱三輔）。他爬山涉水，往來(lái)游息于渭河平原上，觀覽了太華、終南間的風(fēng)云景色、名山大川。他接觸了關(guān)隘和城鎮(zhèn)，考察關(guān)中的民間風(fēng)俗習(xí)慣，土質(zhì)和物產(chǎn)以及古代的遺跡，當(dāng)代的事物，尤其是對(duì)長(zhǎng)安城郊的宮闕規(guī)模、市井制度、遠(yuǎn)近商賈貨財(cái)?shù)募?、富豪、游俠、王侯的故事等等，都有較深切的認(rèn)識(shí)。他積累了豐富的、新鮮的文學(xué)素材。他的不朽名篇《溫泉賦》就是在游覽的途中，在驪山腳下寫出來(lái)的，描寫了驪山”湯谷“的優(yōu)美，春水的清新。

公元９５年，十八歲的張衡，來(lái)到了喧鬧的洛陽(yáng)城。張衡在游學(xué)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)期間，為了增長(zhǎng)科學(xué)文化知識(shí)，他不辭辛苦，求師訪友，結(jié)識(shí)了許多著名學(xué)者和優(yōu)秀青年，有擅長(zhǎng)辭賦文學(xué)、彈琴吹笛的音樂(lè)家馬融；有謙虛勤樸名聞當(dāng)世的賢士竇章；有學(xué)識(shí)淵博、潛研時(shí)務(wù)、有三十多篇政論名著的王符；有學(xué)習(xí)過(guò)天文、數(shù)學(xué)、歷數(shù)等學(xué)問(wèn)豪俠英俊的青年崔瑗。這些有為的青年，對(duì)張衡都有很好的影響和幫助。特別是他和崔瑗友情較深，經(jīng)常在一起研究問(wèn)題，交換心得。后來(lái)張衡也進(jìn)一步研究天文、物理等科學(xué)，是受了崔瑗的影響。五年來(lái)的游學(xué)生活使張衡找到了科學(xué)的大門

如川之逝 不舍晝夜

張衡摸到了科學(xué)的大門，更用功了。他讀書認(rèn)真刻苦，孜孜不倦，持之以恒，力求甚解，善于從古籍里吸取精華。從公元１０８年到１１１年，張衡一直在自己的家里夜以繼日地專心進(jìn)修學(xué)業(yè)。一天夜晚，已經(jīng)是五更天了，月落星稀，即將破曉，張衡還在聚精會(huì)神、不知疲倦地鉆研著楊雄的《太玄經(jīng)》，他看到書里面涉及好多有關(guān)天文、歷法、數(shù)學(xué)的知識(shí)。他讀著讀著，發(fā)現(xiàn)這樣一段話，第九篇稱：閾無(wú)謂之宇，辟宇謂之宙”“日月往來(lái)，一寒一暑。律則成物，歷則編時(shí)。律歷交替，圣人以謀。張衡頓覺(jué)心里豁然開朗。茫茫無(wú)際的宇宙在吸引著他，產(chǎn)生了極大的興趣，開始對(duì)天文、數(shù)學(xué)、歷法等科學(xué)理論的學(xué)習(xí)和研究。他不知疲倦，一邊忘我的讀書，一邊刻苦實(shí)踐，制造科學(xué)儀器，對(duì)天文現(xiàn)象進(jìn)行詳細(xì)的觀察和長(zhǎng)期的測(cè)量。當(dāng)時(shí)了解張衡的人，對(duì)他刻苦好學(xué)，堅(jiān)韌不拔的毅力，很是贊佩。他的朋友崔瑗曾稱贊他的學(xué)習(xí)態(tài)度?如川之逝，不舍晝夜。這對(duì)張衡是多么恰如其分的稱贊??！《二京賦》的寫作，更是感人。他用的苦功夫幾十年如一日，象滔滔的江河，晝夜不息。公元９７年，二十歲的張衡，根據(jù)長(zhǎng)安洛陽(yáng)游學(xué)時(shí)，從各方面搜集來(lái)的資料，開始了他的名著《二京賦》的寫作。一天天，一月月，《二京賦》的寫作，一晃三年了，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游學(xué)生活，使他十分窘困，不謀求一個(gè)職業(yè)，他已經(jīng)無(wú)法生存，但他仍然堅(jiān)持寫作，一時(shí)也沒(méi)有間斷。恰巧，這個(gè)時(shí)候，有位黃門侍郎鮑德到南陽(yáng)郡去做太守，邀請(qǐng)張衡去助理郡政，為了維持生活，為了學(xué)習(xí)和寫作，張衡于公元１００年應(yīng)邀做了南陽(yáng)的主簿官，這時(shí)他已經(jīng)二十三歲了。他充分利用日、年復(fù)一年，度過(guò)了一個(gè)個(gè)嚴(yán)寒酷暑，經(jīng)過(guò)十年艱苦創(chuàng)作，寫了又改，改了又寫，不斷補(bǔ)充，寫成了洋洋萬(wàn)言、內(nèi)容豐富、辭藻瑰麗、含有濃?恤民”氣息的《二京賦》，終于在公元１０７年完成。這是他“迅發(fā)以宏富”“精思博會(huì)”，十年乃成的杰作?！抖┵x》文詞里，表現(xiàn)了他橫溢的才華和樸素的唯物論觀點(diǎn)，它斥責(zé)了大城市里統(tǒng)治階級(jí)荒淫奢侈的生活，震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的文壇。

卓越的發(fā)明

公元１１９年（漢安帝元初六年）２月的一天，京師洛陽(yáng)突然高溫酷熱，雷雨驟烈，不大一會(huì)兒，上空出現(xiàn)了一道道灼亮的閃光，隨之又有隆隆的響聲，接著大地?fù)u晃，天旋地轉(zhuǎn)，山崩地裂，有的地方地坼涌出洪水，有的地方城郭房屋倒塌，壓死了無(wú)數(shù)黎民百姓。這是當(dāng)時(shí)發(fā)生的一次大地震，京師洛陽(yáng)和其他四十二個(gè)郡國(guó)地區(qū)，都或輕或重地遭到了地震的襲擊和災(zāi)害。這年冬天，又發(fā)生了第二次大地震，地震范圍波及八個(gè)郡國(guó)的地方。東漢時(shí)候，中國(guó)發(fā)生地震次數(shù)比較多，從公元９２年以后，我國(guó)當(dāng)時(shí)幾乎連年發(fā)生地震。根據(jù)《后漢書》的記載，從公元９６年到１２５年的３０年中，就有２３年發(fā)生過(guò)較大的地震。張衡一生遇到過(guò)好多次地震，據(jù)統(tǒng)計(jì)，從公元９２年到１３９年間，京師洛陽(yáng)和隴西共發(fā)生地震二十次，其中大約有六次是破壞性地震。當(dāng)時(shí)人民群眾對(duì)這些地震現(xiàn)象，由于缺少知識(shí)，懷著非常神秘和恐懼心理。張衡親眼見到了地震給人民帶來(lái)的災(zāi)難和痛苦，決心研究地震。他認(rèn)為地震是可以預(yù)測(cè)可以認(rèn)識(shí)的自然現(xiàn)象。于是苦心琢磨，下決心制造出一種能夠用來(lái)觀測(cè)地震的儀器，預(yù)防地震，解除人民的痛苦。

張衡當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)工作，對(duì)地震有不少親身的感受和體驗(yàn)，積累了許多第一手資料。另外，公元１１５年（東漢安帝元初２年），他作了太史令（掌管天象學(xué)、歷數(shù)學(xué)和傳習(xí)學(xué)問(wèn)的官職）后，這促成了他天文學(xué)上的成就和地動(dòng)儀的發(fā)明。使他更有條件進(jìn)一步開展地震科研活動(dòng)，地震發(fā)生后，上報(bào)都由他記錄。為了掌握各地震情，他也更感到需要儀器來(lái)觀測(cè)。這促使張衡常年累月孜孜不倦地研究這個(gè)問(wèn)題。他特別注重從實(shí)踐中學(xué)習(xí)提高，一面不斷地翻閱前人留下的資料，一面又注意總結(jié)勞動(dòng)人民的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。他破除迷信，一連苦苦鉆研了六年，這位五十五歲的科學(xué)家，終于研制成功了世界上第一臺(tái)觀測(cè)地震的儀器。這是我國(guó)地震學(xué)系統(tǒng)研究的開端。地動(dòng)儀是用青銅鑄成的，圓柱有八尺，形狀象個(gè)酒壇子，其表面裝飾著各樣篆文、山、龜、鳥獸等紋飾。頂上有凸起的蓋子，周圍鑄有八個(gè)龍頭，按照東、西、南、北、東北、東南、西北、西南八個(gè)方面排列著。每一個(gè)龍嘴里都銜著一粒小銅球，地上對(duì)準(zhǔn)龍嘴，蹲著八個(gè)銅蛤蟆，昂著頭，張著大嘴巴。儀器內(nèi)部中間設(shè)有都柱（即中樞機(jī)械），柱的外邊通著八條道，每條道上都有發(fā)動(dòng)機(jī)關(guān)。哪個(gè)方向發(fā)生了地震，傳來(lái)了地震的震波，哪個(gè)方向的龍嘴就張開吐出鋼球，“當(dāng)啷”一聲落在銅蛤蟆的嘴里，看守的人聽到響聲，跑去一看，便立刻就知道地震發(fā)生的日期和地震的方向。

張衡在理論和實(shí)踐上，都達(dá)到了當(dāng)時(shí)最高的成就。他親自不斷觀察天象，摸索日月星辰運(yùn)行的規(guī)律，用了七、八年苦功。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的研究、觀察、測(cè)驗(yàn)，到公元１１７年，制造成功了世界上第一架自動(dòng)的天文儀器--渾天儀。張衡擔(dān)任太史令工作，先后兩次，共計(jì)１４年，他把研究的成果寫成一本書，叫做《靈憲》，對(duì)天體星象、日月星辰的觀測(cè)都有詳細(xì)的分析和說(shuō)明，并且畫出了我國(guó)最早的星圖。他的《靈憲》和渾天儀都是我國(guó)古代天文學(xué)方面極其重要的科學(xué)成就。尤其是渾天儀提供了極其優(yōu)秀的觀測(cè)天象的方法，對(duì)以后天文學(xué)的研究發(fā)生了很大的啟發(fā)作用，為地動(dòng)儀的發(fā)明，打下了良好的基礎(chǔ)。

公元９２年以后，連年發(fā)生大地震，經(jīng)常發(fā)生大風(fēng)災(zāi)。有一次，狂風(fēng)大作，天昏地暗，飛沙走石，大風(fēng)拔樹三萬(wàn)多棵，對(duì)人民生命財(cái)產(chǎn)造成很大威脅。張衡針對(duì)風(fēng)災(zāi)，在發(fā)明地動(dòng)儀的同時(shí)，還感到需要觀測(cè)氣象，創(chuàng)造一種風(fēng)向計(jì)，防止風(fēng)暴襲擊，起到科學(xué)預(yù)報(bào)作用。他在五丈高的竿上，立起一只銜花的銅鳥，隨風(fēng)而轉(zhuǎn)，可以看出風(fēng)向，這就是候風(fēng)儀，一般和地動(dòng)儀混稱為候風(fēng)地動(dòng)儀，又叫相風(fēng)銅鳥。這和

西方裝置在屋頂上的候風(fēng)雞相似，不過(guò)，西方在１２世紀(jì)時(shí)才有候風(fēng)雞的記載，比張衡的創(chuàng)造晚１０００多年。候風(fēng)地動(dòng)儀的制造成功，是張衡的卓越成就。

毫不退縮

張衡的發(fā)明創(chuàng)造并不是一帆風(fēng)順的，而是突破重重的阻力才得以實(shí)現(xiàn)的。地動(dòng)儀研制成功的消息傳開，洛陽(yáng)城里的居民百姓都興高采烈，奔走相告，可是無(wú)視科學(xué)的統(tǒng)治階級(jí)，那些高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)、不關(guān)心群眾生命財(cái)產(chǎn)的封建官僚們，為了麻痹人民，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的統(tǒng)治和剝削，卻把自然災(zāi)害說(shuō)成天意，極力炮制一種讖緯神學(xué)（讖緯是漢朝統(tǒng)治階級(jí)向人民施行欺騙的一種極端荒誕迷信的東西，它在東漢時(shí)已成為皇帝崇信的重要國(guó)典之一），宣傳迷信，由于張衡反對(duì)讖緯神學(xué)，因而朝廷對(duì)張衡恨之入骨。一次，幾個(gè)讖緯神學(xué)的信奉者，惡毒攻擊張衡，說(shuō)：“你發(fā)明地動(dòng)儀是?屠龍之術(shù)?、?雕蟲小技??！睆埡鈶嵟爻庳?zé)他們：“你們這些虛偽之徒，歪曲歷史。附和讖緯，獻(xiàn)媚權(quán)貴，逢迎求榮，借以竊取個(gè)人利祿?！彼麄兟犃藦埡馇兄幸Φ慕衣?，老羞成怒，猖狂攻擊：“你的候風(fēng)地動(dòng)儀算不了什么發(fā)明，沒(méi)有大用，做水運(yùn)渾象，徒勞無(wú)益！”張衡聽了這些謬論，哈哈大笑，反擊道：“你們這些不學(xué)無(wú)術(shù)的笨蛋，靠讖緯吃飯，是一伙守株待兔的歹徒！”張衡連夜奮筆疾書一篇《應(yīng)間賦》，批駁這些流言蜚語(yǔ)，他毫不退縮，追求科學(xué)真理的信心反而增強(qiáng)了，決心在斗爭(zhēng)中前進(jìn)。

公元１３８年３月１日，張衡正在喝酒，地動(dòng)儀上頭朝西那條龍嘴里的銅球，突然“當(dāng)啷”一聲，落了下來(lái)，但洛陽(yáng)城卻十分平靜，沒(méi)有地震感覺(jué)，連酒杯里的酒都紋絲沒(méi)動(dòng)。于是，封建官僚們議論紛紛，認(rèn)為攻擊張衡的時(shí)機(jī)已到，他們狂吠張衡是吹牛，造謠說(shuō)候風(fēng)地動(dòng)儀不準(zhǔn)?？墒?，張衡卻堅(jiān)信說(shuō)：“咱們等事實(shí)說(shuō)話吧?！边^(guò)了幾天騎馬送信的驛官，果然從千里以外的隴西，帶來(lái)了甘肅蘭州、臨洮地區(qū)發(fā)生地震的消息，正是候風(fēng)地動(dòng)儀指示的方向，在鐵的事實(shí)面前，那些封建官僚等反對(duì)的人，啞口無(wú)言?皆服其妙了！但在封建社會(huì)里，科學(xué)總是得不到應(yīng)有的重視，這架儀器早已失傳了，直到我國(guó)解放后，才把它復(fù)原出來(lái)。

不管反科學(xué)的封建統(tǒng)治階級(jí)如何反對(duì)張衡的卓越發(fā)明，但這一偉大發(fā)明的價(jià)值，卻永遠(yuǎn)不能泯滅。１８００多年以前，張衡的地動(dòng)儀，已能測(cè)出千里以外的地震，這是多么了不起的成就呀！地動(dòng)儀里面擺的構(gòu)造設(shè)計(jì)，可能在隋唐時(shí)期傳到了波斯（今伊朗）和日本。

公元１３９年，這位年紀(jì)六十二歲的老科學(xué)家，懷著晚年政治生活中不滿當(dāng)朝統(tǒng)治的悲憤，在洛陽(yáng)與世長(zhǎng)辭。

河南石橋西南的鄂城寺，相傳就是東漢時(shí)西鄂縣城舊址，鄂城寺東側(cè)的夏村寨，就是張衡舊宅所在地，現(xiàn)在叫作平子讀書臺(tái)，這一古跡說(shuō)明了祖國(guó)人民對(duì)張衡的敬仰與紀(jì)念。

張衡的一生，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，認(rèn)真實(shí)踐，孜孜不倦，毫不自滿，不恥下問(wèn)，精益求精地前進(jìn)。知識(shí)造詣廣博而精深。文學(xué)藝術(shù)上有他杰出的代表作《二京賦》；天文歷算上，有他的綜合研究和空前卓越的發(fā)明，對(duì)圓周率的研究，渾天儀和候風(fēng)地動(dòng)儀；機(jī)械制造上，有他獨(dú)特技巧的指南車和計(jì)里鼓車；在學(xué)術(shù)思想上，堅(jiān)持著反讖緯神學(xué)的斗爭(zhēng)；在政治實(shí)踐上，也曾有積極而進(jìn)步的活動(dòng)。這些豐富而珍貴的功勞業(yè)績(jī)，在我們祖國(guó)和全世界科學(xué)史上都占著崇高的地位，值得我們紀(jì)念和學(xué)習(xí)。正如郭沫若題張衡墓前碑記寫的“如此全面發(fā)展之人物，在世界史中亦所罕見。