第一篇:自我效能感的文獻(xiàn)綜述
自我效能感的文獻(xiàn)綜述
摘要
自我效能感是個體對自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測與判斷。目前,關(guān)于自我效能的研究存在兩種傾向:特質(zhì)取向和非特質(zhì)取向,或?qū)⑵淅斫鉃樽晕倚艿膬蓚€維度。前者認(rèn)為自我效能感是跨情境的,具有特質(zhì)性,不以具體情境為轉(zhuǎn)移。后者認(rèn)為自我效能感是具體的、非特質(zhì)的,具有情境性。班杜拉就是這一研究取向的主要代表。當(dāng)前研究更傾向于認(rèn)同兩種取向的共存。
關(guān)鍵詞 自我效能感
理論
研究
1自我效能感的概念
自我效能感是班杜拉,A.1977年提出的概念。這種理論認(rèn)為,即便人的行為沒有對自己產(chǎn)生強(qiáng)化,但由于人對行為結(jié)果所能帶來的功效產(chǎn)生期望,可能會主動性的進(jìn)行那一活動。自我效能感理論克服了傳統(tǒng)心理學(xué)重行輕欲、重知輕情的傾向,日益把人的需要、認(rèn)知、情感結(jié)合起來研究人的動機(jī),具有極大的科學(xué)價值。但迄今仍然沒有形成一個比較完整的,統(tǒng)一的理論框架。
班杜拉在總結(jié)前人的研究時發(fā)現(xiàn),過去的理論和研究把主要注意力集中于人們的知識獲取或行為的反應(yīng)類型方面。結(jié)果,支配這些知識和行為之間相互作用的過程卻被忽視了。知識、轉(zhuǎn)換性操作及其所組成的技能是完成行為績效的必要條件,但并不是充分條件。經(jīng)常會有這樣的情況,一些人雖然很清楚應(yīng)該做什么,但在行為表現(xiàn)上卻并不理想,這是因?yàn)閮?nèi)部的自我參照因素調(diào)節(jié)著知識與行為之間的關(guān)系。其中,人們?nèi)绾闻袛嗥淠芰σ约斑@種判斷如何影響其動機(jī)和行為便是最為關(guān)鍵的因素。班杜拉認(rèn)為,人們對其能力的判斷在其自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)中起主要作用,并由此提出自我效能感這一概念。自我效能感(Perceived self-efficacy or sense of selfefficacy)是指人們對自己實(shí)現(xiàn)特定領(lǐng)域行為目標(biāo)所需能力的信心或信念。自我效能感的概念一經(jīng)提出,便引起廣泛注意,有許多心理學(xué)家對此進(jìn)行了研究。在總結(jié)個人和他人研究成果的基礎(chǔ)上,班杜拉于1986年在其著作《思想和行為的社會基礎(chǔ)》(Social Foundations of Thought and Action-A Social Cognitive Theory)中,對自我效能感做了進(jìn)一步的系統(tǒng)論述,使該理論的框架初步形成。
2自我效能感的理論
班杜拉在他的動機(jī)理論中指出,人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化,但他關(guān)于強(qiáng)化與傳統(tǒng)的行為主義對強(qiáng)化的看法不同。他認(rèn)為,在學(xué)習(xí)中沒有強(qiáng)化也能獲得有關(guān)的信息,形成新的行為。而強(qiáng)化能激發(fā)和維持行為的動機(jī)以控制和調(diào)節(jié)人的行為。因此,他認(rèn)為行為出現(xiàn)的概率是強(qiáng)化的函數(shù)這種觀點(diǎn)是不確切的,行為的出現(xiàn)不是由于隨后的強(qiáng)化,而是由于人認(rèn)識了行為與強(qiáng)化之間的依賴關(guān)系后對下一步強(qiáng)化的期望,他的“期望”概念也不同于傳統(tǒng)的“期望”概念。傳統(tǒng)的期望概念指的只是結(jié)果的期望,而他認(rèn)為除了結(jié)果期望外,還有一種效能期望。結(jié)果期望指的是人對自己某種行為會導(dǎo)致某一結(jié)果的推測。如果人預(yù)測到某一特定行為將會導(dǎo)致特定的結(jié)果,那么這一行為就可能被激活和被選擇。效能期望指的則是人對自己能否進(jìn)行某種行為的實(shí)施能力的推測或判斷,即人對自己行為能力的推測。它意味著人是否確信自己能夠成功地進(jìn)行帶來某一結(jié)果的行為。當(dāng)人確信自己有能力進(jìn)行某一活動,他就會產(chǎn)生高度的“自我效能感”,并會去進(jìn)行那一活動。人們在獲得了相應(yīng)的知識、技能后,自我效能感就成為了行為的決定因素。3自我效能感的功能
班杜拉等人的研究還指出,自我效能感具有下述功能:①決定人們對活動的選擇及對該活動的堅持性;②影響人們在困難面前的態(tài)度;③影響新行為的獲得和習(xí)得行為的表現(xiàn);④影響活動時的情緒。自我效能感影響或決定人們對行為的選擇,以及對該行為的堅持性和努力程度;影響人們的思維模式和情感反應(yīng)模式,進(jìn)而影響新行為的習(xí)得和習(xí)得行為的表現(xiàn)。4自我效能感的研究現(xiàn)狀
早期的自我效能理論主要研究的是個體的效能。到了20世紀(jì)80年代中期,班杜拉發(fā)展了這一概念,提出了集體效能。這代表著班杜拉自我效能感理論的新進(jìn)展,進(jìn)一步拓展了自我效能感理論的內(nèi)涵,使得自我效能感理論延伸到了集體社會。集體效能指的是集體成員對集體能力的判斷或?qū)ν瓿杉磳⒌絹淼墓ぷ鞯募w能力的評價。它著眼于集體的操作性能力上,并且是對操作性能力的判斷或評價。但集體效能不是集體中個體效能的總和,而是個體相互作用的動態(tài)過程所創(chuàng)造的一種突現(xiàn)的屬性。目前對集體效能的研究并未超越個體效能,大部分都是遵從個體效能的理論,在此基礎(chǔ)上建立類似的集體效能理論。當(dāng)然,集體效能的研究基于其研究主體的特殊性必然有其研究的特點(diǎn),如影響集體效能的社會因素:信息多元化、高度的國際分工與合作。5自我效能感與其它理論關(guān)系的研究
5.1與成就動機(jī)理論的關(guān)系
研究表明,自我效能感作為中介變量與成就目標(biāo)交互作用產(chǎn)生與成就相關(guān)聯(lián)的行為結(jié)果。這不同于傳統(tǒng)成就動機(jī)理論認(rèn)為的自我效能感是作為成就動機(jī)中的一個積極成分而:起作用的。另一些研究認(rèn)為,自我效能和成就動機(jī)一起作為成就目標(biāo)的前因間接對成就行為產(chǎn)生影響。涉及自我效能感的研究豐富了成就動機(jī)理論的研究,但自我效能感與成就動機(jī)、成就目標(biāo)之間的關(guān)系還有待進(jìn)一步研究。
5.2與目標(biāo)設(shè)置理論的關(guān)系
研究表明,自我效能感與目標(biāo)設(shè)置相互影響,兩者基本存在著正相關(guān)。Locke認(rèn)為目標(biāo)是行為最直接的動力。困難的目標(biāo)比中等的和容易的目標(biāo)導(dǎo)致更高的績效。自我效能感與目標(biāo)設(shè)置有極為密切的關(guān)系。高的自我效能感提高目標(biāo)設(shè)定水平,強(qiáng)化目標(biāo)承諾,從而提高績效。另外,目標(biāo)設(shè)置也對自我效能感的發(fā)展有重要影響。沒有事先設(shè)置的目標(biāo)作為衡量績效的標(biāo)準(zhǔn),人們很難判斷自己做得怎樣,以及自己的能力如何。當(dāng)前的中心目標(biāo)在這一點(diǎn)上發(fā)揮著重要作用。5.3與動機(jī)歸因理論的關(guān)系
自我效能感影響個體的歸因模式。在尋求困難問題解決之策時,高自我效能感的人傾向于將失敗歸因于努力不足,低自我效能者則易歸為能力不足。進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn),自我效能感與歸因之間存在互為因果的關(guān)系,比如,將低績效歸因于個人局限性會損害其自我效能感。6自我效能感的展望
雖然自我效能感的概念提出時間不久,但對其的研究卻歷久彌新。結(jié)合所參考文獻(xiàn),本人認(rèn)為,自我效能感將來的研究應(yīng)重視以下幾個方面。(1)重視自我效能感在各領(lǐng)域的應(yīng)用研究。自我效能感在各領(lǐng)域的作用不需贅言,但如何在領(lǐng)域中最大限度地發(fā)揮自我效能感以達(dá)到事半功倍的效果,就值得我們研究了。
(2)進(jìn)一步擴(kuò)展各應(yīng)用領(lǐng)域中自我效能感的研究。一方面對已形成的結(jié)論再行驗(yàn)證和豐富,另一方面使這一理論發(fā)揮其應(yīng)用價值,比如它對績效的促進(jìn)作用。
(3)在與其它理論關(guān)系的研究中,不能停留在相關(guān)研究的水平上,而應(yīng)進(jìn)一步分析其因果聯(lián)系,確定自我效能感作為前因、后果或中介的作用。另一方面,從總體上綜合有關(guān)理論,分析其重疊性和差異性,以便心理學(xué)理論的進(jìn)一步整合化。
自我效能感是一個很重要的課題,對它的研究還需要繼續(xù)下去,以彌補(bǔ)學(xué)術(shù)上的空白。
參考文獻(xiàn)
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第二篇:自我效能感
5什么是自我效能感
自我效能感:指個體對自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測與判斷。班杜拉對自我效能感的定義是指“人們對自身能否利用所擁有的技能去完成某項(xiàng)工作行為的自信程度”。該概念被提出以后,心理學(xué)、社會學(xué)和組織行為學(xué)領(lǐng)域開始對此進(jìn)行大量的研究。
影響自我效能感形成的因素主要有:
①個人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)(direct experiences)。這個效能信息源對自我效能感的影響最大。一般來說,成功經(jīng)驗(yàn)會提高效能期望,反復(fù)的失敗會降低效能期望。但事情并不這么簡單,成功經(jīng)驗(yàn)對效能期望的影響還要受個體歸因方式的左右,如果歸因于外部的不可控的因素就不會增強(qiáng)效能感,把失敗歸因于內(nèi)部的可控的因素就不一定會降低效能感。因此,歸因方式直接影響自我效能感的形成。②替代經(jīng)驗(yàn)(vicarious experiences)或模仿。人的許多效能期望是來源于觀察他人的替代經(jīng)驗(yàn)。這里的一個關(guān)鍵是觀察者與榜樣的一致性,即榜樣的情況與觀察者非常相似。③言語勸說(verbal persuasion)。因其簡便、有效而得到廣泛應(yīng)用,但缺乏經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)的言語勸說其效果則是不鞏固的。
④情緒喚醒(emotion arise)。班杜拉在“去敏感性”的研究中發(fā)現(xiàn),高水平的喚醒使成績降低而影響自我效能,當(dāng)人們不為厭惡刺激所困擾時更能期望成功。上述四種信息對效能期望的作用依賴于對其是如何認(rèn)知和評價的。人們必須對與能力有關(guān)的因素和非能力因素對成敗的作用加以權(quán)衡,人們覺察到效能的程度取決于任務(wù)的難度、付出努力的程度、接受外界援助的多少、取得成績的情境條件以及成敗的暫時模式,班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,這些因素作為效能信息的載體影響成績,主要是通過自我效能感的中介影響發(fā)生的。(1)成敗經(jīng)驗(yàn)。一般而言,成功的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芴岣邆€人的自我效能感,多次的失敗會降低自我效能感。但這還要受個體歸因方式的影響。(2)替代性經(jīng)驗(yàn)。人們通過觀察他人的行為而獲得的間接經(jīng)驗(yàn)會對自我效能感產(chǎn)生重要影響。(3)言語勸說。言語勸說的價值取決于它是否切合實(shí)際。缺乏事實(shí)基礎(chǔ)的言語勸說對自我效能感的影響不大,在直接經(jīng)驗(yàn)或替代性經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行勸說的效果會更好。(4)情緒反應(yīng)和生理狀態(tài)。個體在面臨某項(xiàng)活動任務(wù)時的心身反應(yīng)、強(qiáng)烈的激動情緒通常會妨礙行為的表現(xiàn)而降低自我效能感。(5)情境條件。不同的環(huán)境提供給人們的信息是大不一樣的。某些情境比其他情境更難以適應(yīng)和控制。當(dāng)一個人進(jìn)入陌生而又易引起焦慮的情境中時,其自我效能感水平與強(qiáng)度就會降低。
增強(qiáng)學(xué)生自我效能感的方法
一、增加學(xué)生成功體驗(yàn)
以往成功的體驗(yàn)是自我效能感的主要來源。所以教師應(yīng)采用各種方法增加學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中成功的體驗(yàn),具體方法如下:
(一)建立個體化和合作化的獎賞結(jié)構(gòu)
建立競爭獎賞結(jié)構(gòu)的必要性毋庸置疑,但這不可避免地會損害那些在課堂上表現(xiàn)欠佳的學(xué)生的自我效能感的發(fā)展,所以還要建立個體化和合作化的獎賞結(jié)構(gòu)。個體化獎賞結(jié)構(gòu)要求學(xué)生作自我比較,即將自己現(xiàn)在的成績與過去的成績進(jìn)行比較,只要有進(jìn)步即為成功,就能得到獎賞。通過增加獲得成功的機(jī)會增強(qiáng)自信,從而提高自我效能感。合作化獎賞結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)小組之間的比較,小組共同努力完成一個目標(biāo),共同取得成功。注意要把課堂表現(xiàn)優(yōu)秀的和課堂表現(xiàn)較差的學(xué)生分在一組,這樣就會增加課堂表現(xiàn)較差的學(xué)生體驗(yàn)成功的機(jī)會,從而增強(qiáng)這類學(xué)生的自我效能感。
(二)利用和發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢智力
傳統(tǒng)的智力理論(以智商理論和皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論為主)認(rèn)為智力是一種單一的能力。而近年來新發(fā)展起來的多元智力理論中對學(xué)校教育影響力最大的是斯滕伯格的三元智力理論和加德納的多元智力理論。從多元智力理論中我們不難感到學(xué)生的每一種天賦(智力)
都可成為幫助學(xué)生取得學(xué)習(xí)成功的手段,因此教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的天賦,并在他們遇到困難時,引導(dǎo)他們利用自己的天賦取得活動的成功,建立起對學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈自我效能感。
二、培養(yǎng)學(xué)生積極歸因
自我效能感與人們的歸因方式存在交互作用。自我效能感高的學(xué)生將成功歸因于內(nèi)部的穩(wěn)定因素,如能力和努力;將失敗歸因于內(nèi)部的可控因素,如努力不足。這種積極的歸因方式能增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感。有關(guān)研究表明學(xué)習(xí)困難生往往采取消極的歸因方式,他們往往將學(xué)習(xí)結(jié)果歸因于不可控因素,如自身能力、教師、運(yùn)氣、任務(wù)等外在因素,這種消極的歸因方式會削弱其自我效能感。當(dāng)然,培養(yǎng)學(xué)生積極的歸因方式,也不能一味強(qiáng)調(diào)努力不足,否則會使學(xué)生產(chǎn)生力不從心之感,從而挫傷其自我效能感,因此要全面分析失敗原因。培養(yǎng)積極的歸因方式需要注意以下幾點(diǎn):
(一)使用恰當(dāng)?shù)那榫w表達(dá)和言語評價
教師對學(xué)生的情緒反應(yīng)和言語評價往往會成為學(xué)生自我歸因的線索。例如,有時當(dāng)學(xué)生感知自己失敗時得到的是老師的同情而不是不滿,便會挫傷學(xué)生的自尊心和自信心,因?yàn)橥橥ǔ1徽J(rèn)為施于弱者,從而使學(xué)生做出自己無能的歸因,進(jìn)而挫傷自信心。相反,如果學(xué)生得到的是不滿反而會加倍努力,這樣做會保護(hù)學(xué)生的自尊,提高其自我效能感。同樣,若學(xué)生成功地完成了容易任務(wù)(任務(wù)難易相對于學(xué)生本人實(shí)際能力而言),老師對其大加贊揚(yáng),則會降低學(xué)生對自己能力的估價。若學(xué)生成功地完成了困難任務(wù),老師對其大加贊揚(yáng),則會使其做出能力強(qiáng)的歸因,提高自我效能感。所以教師在表揚(yáng)學(xué)生時要斟酌。
(二)提供適度的幫助和指導(dǎo)
為了使學(xué)生順利完成學(xué)習(xí)任務(wù),教師往往要對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。但要因任務(wù)難度不同、學(xué)生情況不同而有所區(qū)別。格雷厄姆和巴克等人的研究表明,與未受幫助的同學(xué)相比,一個受教師主動關(guān)心和特別幫助的兒童不僅會被判斷為較不聰明、將來較不可能成功,而且自己也會這樣認(rèn)為。因此,教師不應(yīng)“無緣無故”幫助學(xué)生,否則會降低其對自我能力的評價;而是要在學(xué)生確實(shí)遇到困難時再給予幫助,這樣才有利于其自我效能感的增強(qiáng)。
三、幫助學(xué)生設(shè)定目標(biāo)
班杜拉認(rèn)為,自我效能感通過目標(biāo)設(shè)定來影響動機(jī)。學(xué)生因在學(xué)習(xí)中投入較大、成績較好而經(jīng)常受到老師和同學(xué)的稱贊,其自我效能感就會提高。要想增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感,教師就得幫助學(xué)生設(shè)定合理的學(xué)習(xí)日標(biāo),減少學(xué)生失敗的機(jī)會,可采用如下做法:
(一)指導(dǎo)學(xué)生設(shè)定合理的目標(biāo)
自我效能感與學(xué)習(xí)目標(biāo)(如期中考試目標(biāo)、初中畢業(yè)目標(biāo))顯著相關(guān)。因此,可針對學(xué)生的實(shí)際情況,設(shè)定合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)。正如我們常說的——“跳一跳摘葡萄”,即目標(biāo)必須是經(jīng)一定努力可實(shí)現(xiàn)的,它的實(shí)現(xiàn)可以讓學(xué)生認(rèn)識到自己的進(jìn)步,提高自我效能感,激發(fā)潛在的學(xué)習(xí)動機(jī),并在學(xué)習(xí)活動中持之以恒,直到長期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
(二)幫助學(xué)生修正難以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)
在教學(xué)中(尤其是鄰近中、高考之際)經(jīng)常會看到成績平平、又不肯下功夫的學(xué)生制訂出這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)——考上某某重點(diǎn)學(xué)校。其實(shí)學(xué)生自己都不知道自己的目標(biāo)應(yīng)有多高,對能否成功毫無把握。在這種情況下教師可幫助他制訂一個具體的、各學(xué)科的、階段性的學(xué)習(xí)目標(biāo),并引導(dǎo)他刻苦、努力、一步步地實(shí)現(xiàn)階段性目標(biāo),使其自我效能感逐漸增強(qiáng)。
(三)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)定富有挑戰(zhàn)的目標(biāo)
自我效能感強(qiáng)的學(xué)生相信自己的學(xué)習(xí)能力,會為自己確定較高的學(xué)習(xí)目標(biāo),高學(xué)習(xí)目標(biāo)的挑戰(zhàn)性又會激發(fā)個體強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī),使他更加努力,最終取得較高的學(xué)業(yè)成就,從而得到更大的自信。班杜拉認(rèn)為,自我效能的信念系統(tǒng)是人類動機(jī)、幸福和個人成就的基礎(chǔ)。除非人們相信通過自己的行動能夠達(dá)到預(yù)期的結(jié)果,否則沒有什么力量能夠促使人們?nèi)ッ鎸?/p>
難并堅持不懈??梢?,自我效能感具有很強(qiáng)的行為動力的作用。因此,我們應(yīng)該有意識地引導(dǎo)學(xué)生設(shè)定有一定難度的、具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。
四、改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)策略
自我效能感高、學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生,往往具有較好的學(xué)習(xí)策略運(yùn)用水平。學(xué)習(xí)策略運(yùn)用水平越高,學(xué)生自信心越強(qiáng),學(xué)習(xí)就越有效,成績也越好。學(xué)生在自身的調(diào)整與摸索中,在學(xué)科教師的悉心指導(dǎo)下(因?yàn)椴煌膶W(xué)科、不同的學(xué)習(xí)任務(wù)需要學(xué)生掌握不同的學(xué)習(xí)策略)逐漸獲得較高的學(xué)習(xí)策略運(yùn)用水平,它是學(xué)生的行為和期望之間的一座橋梁,這座橋梁會把學(xué)生送往成功的彼岸,增強(qiáng)他們的自我效能感。
五、感染學(xué)生積極情緒
班杜拉認(rèn)為,情緒和生理狀態(tài)與自我效能感的形成有著重要聯(lián)系。強(qiáng)烈的情緒,通常會妨礙行為的表現(xiàn)而降低效能期待;積極穩(wěn)定的情緒和生理狀態(tài)會提高自我效能感。教師的情緒和學(xué)生的情緒對于增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感都很重要。
(一)教師的情緒
“當(dāng)一個人知覺到他人的情緒體驗(yàn)時,也會引起相應(yīng)的情緒反應(yīng)”,所以教師以自身的積極情緒,甚至以自身較高的自我效能感來誘發(fā)學(xué)生的情緒不失為一條較好的途徑。教師平時應(yīng)注意用飽滿的精神、充足的自信來面對學(xué)生,從衣著服飾、言語表達(dá)、舉手投足中傳達(dá)出來。正可謂“近朱者赤,近墨者黑”——在充滿自我效能感的教師的感染下,學(xué)生的自我效能感更容易得到培養(yǎng)和提高。
(二)學(xué)生的情緒
除了可以借他人的情緒誘發(fā)自己的情緒以外,借助自己表情誘發(fā)情緒也是情緒生成的心理機(jī)制之一。伊扎德與前蘇聯(lián)學(xué)者合作訓(xùn)練演員的表情時發(fā)現(xiàn),當(dāng)被試者觀察某一種情緒的面部表情時,不可避免地出現(xiàn)相應(yīng)的體驗(yàn)。所以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自身表情訓(xùn)練也是提高自我效能感的有效途徑之—。教師可以引導(dǎo)學(xué)生做表情訓(xùn)練,讓學(xué)生自覺地經(jīng)常調(diào)整自己的面部表情,使之更多地呈現(xiàn)出愉快、自信的精神面貌,這樣有利于使學(xué)生體驗(yàn)積極的自我情緒,進(jìn)而提高自我效能感。
六、引導(dǎo)學(xué)生磨煉意志
馬克思說,在科學(xué)的道路上沒有平坦的大道可走,只有沿著崎嶇的小路肯攀登的人才能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。中學(xué)生的求學(xué)之路不可能是一帆風(fēng)順的,會不可避免地遇到或大或小的困難,這就需要堅強(qiáng)的意志和克服困難的決心。因此,教師應(yīng)對學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)及生活的目的性教育,引導(dǎo)學(xué)生磨煉自己的意志,使學(xué)生把中學(xué)時代的學(xué)習(xí)生活和自己的遠(yuǎn)大理想聯(lián)系起來。這樣有利于堅定學(xué)生的信念,增強(qiáng)其自我效能感。
七、評價機(jī)制激勵學(xué)生
教師在對學(xué)生進(jìn)行評價時應(yīng)注重發(fā)揮評價的激勵功能,重視學(xué)生在評價中的主體地位,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動參與評價。為此教師應(yīng)給學(xué)生提供自我評價的機(jī)會,并通過“質(zhì)性評價”真實(shí)、全面地反映學(xué)生的個性和發(fā)展情況,使學(xué)生對自己充滿自信。如,檔案式評價。通過建立學(xué)生的學(xué)習(xí)檔案,客觀地記錄學(xué)生在成長過程中的表現(xiàn),反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。還應(yīng)把學(xué)生的自我評價作為學(xué)習(xí)過程中的一個重要組成部分,作為學(xué)生發(fā)展的自我激勵源。教師要引導(dǎo)學(xué)生采用一系列的方法對自己的成果以及不足加以記錄,借助評價進(jìn)行回顧、反思,使每一個學(xué)生都能看到自己在發(fā)展中的點(diǎn)滴進(jìn)步和潛在問題,培養(yǎng)學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行監(jiān)控的習(xí)慣,發(fā)展和提高其自我認(rèn)識和自我教育的能力,增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感。
八、個體興趣驅(qū)動學(xué)生
提出興趣說的羅馬教育家昆體良認(rèn)為,強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)他們并不感興趣的東西,很大程度上是在浪費(fèi)他們的時間。根據(jù)興趣說,教師需要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣并且支持他們發(fā)展這些興趣。因?yàn)檫@樣可以使學(xué)生更加積極主動地探索知識并從中得到快樂和滿足,使得興趣與快
樂相互作用,從而有助于學(xué)生在活動過程中自覺克服困難,持之以恒,最終成功。
九、積極期望看待學(xué)生
教師看待學(xué)生要有一種積極的期望。積極的期望指建立在學(xué)生現(xiàn)實(shí)能力基礎(chǔ)上,同時又用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的一種期望。教師對學(xué)生的積極期望會使教師以積極的態(tài)度對待學(xué)生,從而使學(xué)生對自己充滿信心,勇于向困難挑戰(zhàn),獲得更多體驗(yàn)成功的機(jī)會,增強(qiáng)自我效能感。教師對學(xué)生消極的期望會使教師以消極的態(tài)度對待學(xué)生,使學(xué)生容易悲觀喪氣,而失去許多體驗(yàn)成功、發(fā)展能力的機(jī)會,降低自我效能感。
十、榜樣示范鼓勵學(xué)生
利用榜樣示范來鼓勵學(xué)生是提高其自我效能感的常用途徑。成為榜樣示范的可以是文學(xué)作品中的人物,也可以是現(xiàn)實(shí)生活中的人物,現(xiàn)實(shí)生活中的榜樣往往具有更大的激勵效應(yīng)。特別是與某一學(xué)生水平相似的其他學(xué)生的替代性經(jīng)驗(yàn)對該生尤其具有說服力。教師在教育過程中,應(yīng)適時、經(jīng)常介紹榜樣人物,并對學(xué)習(xí)者寄予一定期望,幫助他們學(xué)會與榜樣作積極比較,從而提高自我效能感。
有效地培養(yǎng)和提高中學(xué)生的自我效能感,可以有多種方法和途徑,目的都是使學(xué)生建立起行動的自信,滿懷希望地面對未來的挑戰(zhàn),最終走向成功
第三篇:自我效能感作用
3.自我效能感的影響效果
工業(yè)與組織心理學(xué)家研究自我效能感的影響效果 ,主要集中在三個方面:自我效能感與工作績效及相關(guān)工作行為的關(guān)系;自我效能感與相關(guān)工作態(tài)度的關(guān)系;自我效能感與職業(yè)緊張的關(guān)系。(1)自我效能感與績效、態(tài)度關(guān)系研究。高的自我效能感會促進(jìn)績效的提高 ,低的自我效能感則影響績效的增長。高自我效能感的人會去嘗試挑戰(zhàn)性高的工作 ,設(shè)置較高水平的目標(biāo) ,并表現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)承諾 ,從而提高工作績效。同時,高自我效能感的人對自己的能力有信心 ,對生活的自我控制感也很強(qiáng)。而與之相反的是 ,低自我效能感的人對挑戰(zhàn)性的工作往往會采取回避態(tài)度 ,為自己設(shè)置的目標(biāo)也較低 ,對目標(biāo)的承諾也不高 ,從而影響到他們自我效能感高的人傾向于運(yùn)用問題定向的應(yīng)對策略 ,總是想法設(shè)法去消除應(yīng)激或適應(yīng)應(yīng)激 ,采取的是一種積極的態(tài)度。而自我效能感低的人則傾向于運(yùn)用情緒定向的應(yīng)對策略 ,在面對應(yīng)激源(緊張源)時 ,不知所措 ,情緒高度緊張 ,采取的是一種消極的態(tài)度。因此 ,與采取情緒定的應(yīng)對策略的人相比 ,采取問題定向應(yīng)對策略的人能更好地適應(yīng)應(yīng)激。
1.自我效能感在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用研究自我效能感在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用集中在自我效能感是如何影響學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、付出的努力以及學(xué)習(xí)成績的 ,主要是從兩個角度來研究的 ,即教師教學(xué)自我效能感與學(xué)生學(xué)習(xí)自我效能感。(1)教師教學(xué)自我效能感。研究普遍證實(shí) ,教
學(xué)效能感高的教師 ,其教學(xué)質(zhì)量及學(xué)生的學(xué)習(xí)成績顯著高于教學(xué)效能感低的教師。教師的自我效能水平對學(xué)生自我效能發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。班杜拉的研究指出 ,學(xué)校教師的集體效能感對于創(chuàng)造有利于促進(jìn)學(xué)生自我效能發(fā)展的環(huán)境 ,及營造有利于學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的氛圍十分重要。那些信自己有能力進(jìn)行有效教學(xué)的教師 ,會在課堂上建構(gòu)一個促進(jìn)學(xué)生替代性經(jīng)驗(yàn)積累和增進(jìn)學(xué)生自我指導(dǎo)技巧提高的環(huán)境;而那些自我效能水平較低的教師 ,則常常依靠外部的誘導(dǎo)和一些消極的懲罰措施來逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)。后一種教師經(jīng)常面對的是混亂的學(xué)習(xí)環(huán)境 ,隨著時間的推移 ,他們只能慢慢降低自己對實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的期望 ,而這種不良的情緒也會逐漸波及學(xué)生 ,影響學(xué)生自我效能的正常發(fā)展 ,造成學(xué)生學(xué)習(xí)的困難。為了增強(qiáng)教師的自我效能感,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自我效能感水平,我們的工作應(yīng)該主要集中在兩個方面:一是積極為教師創(chuàng)造成功環(huán)境和機(jī)會 ,增加他們的成功經(jīng)驗(yàn);二是從家庭、學(xué)生以及學(xué)校其他方面入手 ,盡量使他們?yōu)榻處熖峁┳疃嗟姆e極反饋意見和建議。2)學(xué)生學(xué)習(xí)自我效能感。班杜拉認(rèn)為 ,自我效能感會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)行為 ,而學(xué)習(xí)行為又影響學(xué)習(xí)能力 ,因此 ,學(xué)生的學(xué)習(xí)自我效能感同時影響他們的學(xué)習(xí)成績以及學(xué)習(xí)動機(jī)。自我效能感高的學(xué)生,對其學(xué)習(xí)的自我監(jiān)控能力較強(qiáng) ,并對其目標(biāo)定向及學(xué)習(xí)成績具有積極的影響。家庭、學(xué)校教育以及學(xué)生的同伴群體都是學(xué)生自我效能感的影響因素。父母本人的自我效能水平直接影響著子女自我效能的發(fā)展 ,教師的自我效能水平對學(xué)生自我效能發(fā)展產(chǎn)生重要的影響 ,同伴群體通過相互模仿對學(xué)生自我效能發(fā)展起作用。實(shí)踐中 ,我們可以根據(jù)影響自我效能感的因素采用一些方法增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感 ,如在教學(xué)中給學(xué)生提供更多的成功機(jī)會 ,讓學(xué)生有更多的成功體驗(yàn)。當(dāng)我們回過頭來看國內(nèi)教育狀況時就會發(fā)現(xiàn) ,這方面的工作做得很不夠。長期以來 ,我們只用語言和數(shù)理邏輯這一把標(biāo)尺去衡量具有不同才能的學(xué)生 ,實(shí)際上人具有空間、音樂、運(yùn)動、邏輯、數(shù)學(xué)、語言、交際、自省等多元智能 ,每個人的智能結(jié)構(gòu)是不同的。各個領(lǐng)域需要的才能和智慧是不一樣的 ,家長只要讓孩子發(fā)揮自己的智能優(yōu)勢 ,每個孩子都可以獲得成功的體驗(yàn)。而成功的體驗(yàn)對于增強(qiáng)孩子們的自我效能感 ,進(jìn)而提高他們運(yùn)用自己潛能和能力獲取某個或某些領(lǐng)域中的成功是非常有效的。
第四篇:自我效能感的概念
一、自我效能感的概念
20世紀(jì)80年代以前,班杜拉把自我效能解釋為個人對自己在特定背景中是否具有能力去操作行為的期望。80年代以后,班杜拉又把自我效能看作是對行為操作能力的知覺和有關(guān)恪守自我生成能力的信念。知覺到的自我效能(perceived self-efficacy)的結(jié)果就是自我效能感(sence of efficacy)。自我效能感是個體以自身為對象的思維的一種形式,指個體在執(zhí)行某
一行為操作之前對自己能夠在一定水平上完成該行為活動所具有的信念、判斷或主體的自我感受。自我效能感深化到價值體系就成為自我效能信念(self-effi-cacy beliefs),而自我效能信念在調(diào)節(jié)和控制行為方面具有不可估量的價值。
二、自我效能感的主體作用
自我效能感不僅是個體對某一行為活動的預(yù)估,而且直接影響到個體在活動中的心理過程的功能發(fā)揮。自我效能感正是以若干心理過程為中介來實(shí)現(xiàn)其主體作用的。
(1)選擇過程。自我效能感影響到個體對環(huán)境及行為活動方式的選擇。一般而言,人們傾向于選擇那些自己感覺能有效應(yīng)付的環(huán)境,而避開那些無法勝任的環(huán)境。再則,不同的行為方式包含不同的知識和技能的要求,個體選擇哪種活動也取決于他的自我效能感。自我效能感高的人傾向于選擇富有挑戰(zhàn)性的任務(wù),從而發(fā)展了他的能力,獲得更大的自信。而自我效能感低的人為了避免失敗,往往會選擇易于取得成功的任務(wù),這在某種程度上又限制他某些潛能的開
發(fā)。
(2)認(rèn)知過程。自我效能感對認(rèn)知過程有下列影響。1)目標(biāo)設(shè)定。個體把什么成績設(shè)定為預(yù)期目標(biāo)是受自我效能感影響的,自我效能感越強(qiáng)設(shè)定的目標(biāo)越具有挑戰(zhàn)性。挑戰(zhàn)性的目標(biāo)不僅激發(fā)個體的動機(jī)水平,也決定了個體對活動投入的努力程度,從而提高其實(shí)際成就。2)歸因方式。Collins(1982)研究發(fā)現(xiàn),高自我效能感的人傾向于將失敗歸因于努力不夠,而那些能力相當(dāng)?shù)晕倚芨械偷娜?則將失敗歸因于能力不足。[2]這種思維方式反過來促進(jìn)個體提高動機(jī)水平、發(fā)展技能。3)心象實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容與性質(zhì)。所謂心象實(shí)現(xiàn)是指個體對自己所從事活動的想象。自我效能感高的個體傾向于想象成功的活動場面,并體驗(yàn)與活動有關(guān)的身體狀態(tài)的微妙變化,從而有助于支持并改善活動的物理執(zhí)行過程。而自我效能感低的個體則更多想象到的是失敗場面,擔(dān)心自己能力不足,將心理資源主要投注于活動中可能出現(xiàn)的失誤,從而對活動的實(shí)際成就產(chǎn)生消極影響。
(3)動機(jī)過程。自我效能通過動機(jī)過程來發(fā)揮其作用,除了影響人的歸因方式外,還會影響個體在活動過程中的努力程度以及個體在面臨困難時對活動的持久性和耐力。個體若相信自己的活動效能就敢于面對困難的挑戰(zhàn),相信通過自己的努力一定能克服困難,在活動中愿意付出努力并持之以恒,直到達(dá)到目標(biāo)。否則,當(dāng)他在活動中初次遇到挫折
時,就開始懷疑自己的能力,常輕易放棄、半途而廢。
(4)情緒過程。
自我效能對個體情緒過程的影響主要體現(xiàn)在個體應(yīng)激狀態(tài)、焦慮反應(yīng)和抑郁程度等情緒反應(yīng)上,這些情緒反應(yīng)又通過改變思維過程而影響個體的活動及其功能發(fā)揮。應(yīng)付效能感強(qiáng)的人,不會在應(yīng)付環(huán)境事件之前擔(dān)心焦慮。而懷疑自己應(yīng)付能力的人,會時時擔(dān)心自己的不足,感到環(huán)境中充滿了危險,就會體驗(yàn)到強(qiáng)烈的焦慮情緒,并會采取消極的退避行為或防御方式。班杜拉認(rèn)為,威脅性并不是環(huán)境事件的固有屬性,而是建立在個體應(yīng)付效能和環(huán)境的潛在危險之間的一種關(guān)系屬性,它取決于個體應(yīng)付環(huán)境事件的自我效能感和在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的應(yīng)付過程性質(zhì)。
三、自我效能感的形成影響自我效能感的形成因素通常有以下幾種。
(1)行為成就。因?yàn)橛H身獲得的成就是以真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的,所以它是最有影響力的效能信息來源。多次成功會提高自我效能感,反復(fù)的失敗會降低自我效能感。同時,不斷的成功或失敗會使人建立起穩(wěn)固的自我效能感。一個自我效能感高的同學(xué),不會因一時的失敗而降低其效能感。
(2)替代經(jīng)驗(yàn)。替代經(jīng)驗(yàn)是從觀察別人的行為所得的間接經(jīng)驗(yàn),它對自
我效能感影響也很大。看到能力等人格特征與自己相似的他人的成功,能促進(jìn)自我效能感的提高;相反,若看到其失敗,尤其是付出很大努力后的失敗,則會降低自我效能感,并削弱他的努力。另外,當(dāng)一個人對自己某方面的能力缺乏現(xiàn)實(shí)的判斷依據(jù)和知識時,這種替代經(jīng)驗(yàn)的影響力最大。
(3)言語勸說。他人的言語勸說也可提高自我效能感。班杜拉指出,缺乏經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)的言語勸說,在形成效能判斷方面的效果是脆弱的;而在直接經(jīng)驗(yàn)或替代經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對那些相信自己的能力可產(chǎn)生行動效果的人們影響最大。[3]此外,勸說的效果還依賴于勸說者的權(quán)威、地位、專長等因素。
(4)情緒喚醒狀態(tài)。班杜拉認(rèn)為,情緒和生理狀態(tài)也影響自我效能感的形成。在充滿緊張危險的情景中,情緒易于喚起。而高度的情緒喚起和緊張的生理狀態(tài)會妨礙行為操作,降低成就水平,從而導(dǎo)致個體的低自我效能感。以上四種效能因素常常是通過個體的認(rèn)知評價過程綜合起來發(fā)揮作用的,因而它們?nèi)绾斡绊懸约霸诙啻蟪潭壬嫌绊憘€體自我效能感的形成與改變,是因人而異的。
第五篇:如何提高員工自我效能感
如何提高員工自我效能感
1、讓員工在成功的體驗(yàn)中走向更大的成功
領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)高超的管理者往往在對下屬的能力和人品有了準(zhǔn)確的判斷后,便讓下屬大膽去干,需要的時候,甚至將其推下“水”,逼迫其背水一戰(zhàn)。正是在不斷克服困難、完成許多艱巨任務(wù)的過程中,部下的自我效能感不斷獲得提高,并會以更大的信心迎接更大的挑戰(zhàn)。三九集團(tuán)總裁趙新先堪稱善用這一手的典范,他下面許多“少帥”級的年輕企業(yè)家?guī)缀醵际亲屗o逼出來的。在下屬感到已經(jīng)走入死胡同的時候,他最常說的一句[FS:PAGE]話是:“相信自己就能行!”。這種鼓勵加壓力使他們履敗履戰(zhàn),終致成功,將一個個“不可能”變成了現(xiàn)實(shí)。管理者不能讓下屬停留在“失敗”上,一定要逼著他向前走,直到抓住一次“成功”,這個“成功”會強(qiáng)化下屬的自我效能感,會成為下屬向更大“成功”奮進(jìn)的動力源。只有在戰(zhàn)勝失敗,取得成功之后,“失敗是成功之母”這句話才是正確的。如果中途放棄,“失敗”就會降低一個人的自我效能感,并很可能成為下一次“失敗之母”。
2、及時鼓勵員工
那些有失敗經(jīng)歷的員工最需要上級對其能力的肯定,對其努力的贊賞。遺憾的是當(dāng)員工沒有做成一件事時,他得到最多的是批評和貶低。如果員工不相信能夠成功,誰也無法激發(fā)其內(nèi)在潛能,他的行為只能停留在低水平上。所以一個管理者打掉員工對自己能力的自信,不但制造了一個低能和麻煩員工,也毀滅了其奮發(fā)向上的斗志。權(quán)威者的評價是影響一個人自我效能感的重要因素,在員工心中,管理者往往是這種權(quán)威的象征。將關(guān)注點(diǎn)放在員工的優(yōu)長上,是管理者提高員工工作動機(jī)的重要技能。
3、讓員工體驗(yàn)成功的感覺
施樂公司最出色的地區(qū)銷售經(jīng)理法蘭克?派斯特剛剛到克利夫蘭就任,就發(fā)現(xiàn)整個銷售區(qū)到處彌漫著失敗的氛圍。于是他編輯了一卷錄象帶,其中搜集了許多足球比賽中令人驚心動魄、熱血沸騰的片段:球員們激動地沖過終點(diǎn)線,興奮地握著拳頭,相互擊掌,全場觀眾為之瘋狂等。在開會的時候,他為放給所有員工。當(dāng)錄像放完后,他要求室內(nèi)每個人站起來,彼此慶賀:“你們已經(jīng)超越第一名了。你們是全美國第一特區(qū),慶祝吧!”他讓所有人體驗(yàn)“勝利”時那種激越的興奮感,并將這種感覺化為內(nèi)在的力量和信念:我一定要成功,一定能夠成功!這種力量激勵著每一個銷售員拋棄“失敗”,使這個銷售區(qū)從最后一名變成最出色的銷售區(qū)。
4、樹立成功的榜樣
對銷售人員進(jìn)行培訓(xùn)的重要方式是向他們展示大量成功的銷售員事跡和經(jīng)歷。那些從平凡走向偉大的人,變成他們學(xué)習(xí)的榜樣,使信心和勇氣回到他們心中,于是他們又一次鼓起斗志。事實(shí)上,許多人在回顧自己的人生時都提到,那些成功者的故事曾強(qiáng)化自己的信心和斗志,從而激勵自己為理想而努力奮斗。在企業(yè)培訓(xùn)中,請同行成功者,尤其是最初出身貧寒,在許多人眼中并無特殊之處,但經(jīng)過奮斗終獲成功的人士,現(xiàn)身說法,講述他們成功的坎坷經(jīng)歷,對提高員工自我效能感具有顯著的效果。