第一篇：課改論文

0年城建史。春秋時(shí)是吳越爭(zhēng)戰(zhàn)之地，秦時(shí)設(shè)由拳縣，三國吳時(shí)筑城。唐末筑嘉興大城，城周十二里。明初隸屬應(yīng)天府，后改屬浙江。嘉興一府七縣體制自明宣德五年沿至清末。1983年，嘉興撤地建市。2011年1月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，嘉興正式被列入國家歷史文化名城。本文通過對(duì)嘉興市歷史文化特色的分析，回顧了歷史文化名城保護(hù)的規(guī)劃與建設(shè)工作，并在新時(shí)期發(fā)展特色與文化建市的背景下，提出了未來建設(shè)與保護(hù)歷史文化名城的思路與對(duì)策。

關(guān)鍵字：嘉興市,歷史文化名城,建設(shè)思路

一、嘉興概況

嘉興市位于浙江省東北部，《大明一統(tǒng)志》將嘉興區(qū)位特點(diǎn)概括為“負(fù)?？亟?、“左杭右蘇”，它東接上海，北鄰蘇州，西連杭州，南瀕錢塘江與寧波相望，處長三角核心地帶，是非常典型的江南平原水鄉(xiāng)。

嘉興歷史悠久，境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的馬家浜遺址距今約有7000年歷史，春秋時(shí)是吳越爭(zhēng)戰(zhàn)之地，秦時(shí)設(shè)由拳縣，三國吳·黃龍三年筑城，按此推算，嘉興的建城史已有1700多年。唐末筑嘉興大城，城周十二里。明初隸屬應(yīng)天府，后改屬浙江。嘉興一府七縣體制自明宣德五年沿至清末。1983年，嘉興撤地建市。

歷經(jīng)幾千年的演進(jìn)，嘉興積淀了深厚的人文底蘊(yùn)，形成了獨(dú)特的城市文化，形成了一大批富有水鄉(xiāng)特色的文化遺產(chǎn)。

(一)農(nóng)耕文化之根— 馬家浜遺址。距今約7000年的馬家浜文化是長江下游、環(huán)太湖流域新石器時(shí)代早期文化的代表，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“江南文化主根”，是和崧澤、良渚、古吳越文化一脈相承的史前文明的代表。目前全市已發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址達(dá)208處，馬家浜遺址、羅家角遺址、南河浜遺址、莊橋墳遺址、皇墳山遺址等在史前文化中占有相當(dāng)?shù)匚弧?/p>

(二)紅色文化之源—南湖紅船。1921年，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在南湖游船上舉行，通過了《中國共產(chǎn)黨黨綱》，選舉產(chǎn)生了中央局，被毛澤東稱為中國歷史上“開天辟地的大事變”。嘉興作為成為中國共產(chǎn)黨的誕生地，在中國近代史上具有深遠(yuǎn)影響。

(三)江南文化之魂—水鄉(xiāng)文化。嘉興境內(nèi)湖蕩眾多，河網(wǎng)密布，水域面積約占8%，素有“江南水鄉(xiāng)”之稱。江南城市布局因水而生、臨水而建、沿水成街、依水而興的特色在嘉興尤為明顯。月河、蘆席匯、梅灣街、新塍、王江涇一里街、王店梅溪六大歷史街區(qū)風(fēng)貌依舊。同時(shí)也形成了一大批充滿江南水鄉(xiāng)鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中中國蠶桑絲織技藝列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，嘉興端午習(xí)俗等13個(gè)項(xiàng)目列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

(四)運(yùn)河文化之韻—京杭大運(yùn)河嘉興段。京杭大運(yùn)河嘉興段全長約110公里，以嘉興城為中心的運(yùn)河骨干水系在唐代就已基本形成，杭州塘、長水塘、海鹽塘、新塍塘等8條河流呈放射狀通達(dá)周邊，形成“運(yùn)河抱城，八水匯聚”的最獨(dú)特運(yùn)河城市景觀。據(jù)調(diào)查，嘉興境內(nèi)包括運(yùn)河河道本體在內(nèi)的不可移動(dòng)文物586處，大運(yùn)河嘉興段最早使用“溢洪堰”、“泄水閘”，最早使用分水墩調(diào)節(jié)水流流速，突出體現(xiàn)了其科學(xué)價(jià)值。

目前，全市有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位12處，省級(jí)文物保護(hù)單位22處，市級(jí)文物保護(hù)單位279處，其中市本級(jí)有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位4處、省級(jí)文物保護(hù)單位7處、市級(jí)文物保護(hù)單位67處。2011年1月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，嘉興正式被列入國家歷史文化名城。

二、嘉興城市發(fā)展的基本情況

改革開發(fā)三十年間，我市社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，城市面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，城市總體規(guī)劃也經(jīng)歷了三輪修編。

開放之初的1981年，我市城市人口規(guī)模約為11.4萬，用地規(guī)模7.67平方公里。為適應(yīng)撤地建市后城市發(fā)展的需要，1982年，我市委托北京大學(xué)編制了第一輪城市總體規(guī)劃，規(guī)劃至2000年城市人口規(guī)模達(dá)到18萬人，用地規(guī)模達(dá)到16平方公里。該規(guī)劃為我市確立了三大楔形綠地和風(fēng)扇形的城市空間形態(tài)結(jié)構(gòu)。

由于城市發(fā)展速度很快，至1993年，我市城市人口已超過20萬人，城市建成區(qū)面積也達(dá)到17平方公里，大大超出了第一輪總規(guī)的預(yù)測(cè)。為此，我市于1994年編制了第二輪總規(guī)，規(guī)劃至2020年城市人口規(guī)模50萬，用地規(guī)模77平方公里。

但是，到2002年，在短短的八年間，我市城市人口就增長到39萬人，城市建成區(qū)面積超過50平方公里。為適應(yīng)城市快速發(fā)展的新形勢(shì)，我市于2003年委托深圳市規(guī)劃院編制的第三輪總規(guī)特別提高了對(duì)城市規(guī)模的預(yù)測(cè)，規(guī)劃至2020年城市人口規(guī)模80萬，用地規(guī)模86平方公里。至2011年底，我市建成區(qū)面積超過88.1平方公里，目前我市已委托中規(guī)院啟動(dòng)了總體規(guī)劃的修改工作。

三、歷史文化名城保護(hù)相關(guān)工作

近年來，嘉興市委、市政府在不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)建設(shè)的同時(shí)，提出了大力推進(jìn)“江南水鄉(xiāng)文化名城”的建設(shè)目標(biāo)。把保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)作為社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，作為提升城市文化品位、增強(qiáng)城市核心競(jìng)爭(zhēng)力的主要手段，作為歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)作為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧嘉興的重要舉措。

為了系統(tǒng)地進(jìn)行歷史文化名城保護(hù)工作，充分挖掘我市豐富的歷史文化內(nèi)涵，建立歷史文化名城保護(hù)框架體系，我市于2001年組織編制《嘉興市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》，2008年進(jìn)行了修改。規(guī)劃明確了按照“保其貌、揚(yáng)其顏、鑄其魂、顯其韻”的總體思路，全面理清嘉興市域文化遺產(chǎn)家底，深入挖掘嘉興歷史文化內(nèi)涵，認(rèn)真梳理嘉興城市發(fā)展脈絡(luò)，加大資金投入力度，落實(shí)具體保護(hù)措施，切實(shí)改善文化遺產(chǎn)的“健康狀況”和“生存環(huán)境”。

(一)全力打造三大歷史文化街區(qū)。自建城以來，以官署為核心、以城垣為限，嘉興4.28平方公里的城市格局、歷史街區(qū)始終保持相對(duì)完整，其中尤以梅灣、月河、蘆席匯三大歷史文化街區(qū)最為珍貴。2004年以來，嘉興市政府共計(jì)投入約10億元，全面啟動(dòng)了三大歷史文化街區(qū)的整治與修復(fù)，同時(shí)把街區(qū)整治與文化旅游相結(jié)合，取得了較好成效。梅灣街曾是富賈、名人居住之地，因此在建筑風(fēng)貌和門、窗等細(xì)節(jié)裝飾上，講究精雕細(xì)刻，突出其精致、富貴之氣。月河(中基路)街區(qū)的建筑，著重反映水鄉(xiāng)古城普通民居樸實(shí)、淡雅的風(fēng)貌。蘆席匯街區(qū)著重再現(xiàn)臨水傳統(tǒng)民居建筑。在功能上，三個(gè)街區(qū)均兼顧了觀光、居住、商業(yè)等功能，但梅灣街更側(cè)重商業(yè)、辦公的功能;月河街區(qū)更側(cè)重觀光、休閑的功能;蘆席匯街區(qū)更側(cè)重休閑、居住功能。

(二)傾力塑造水鄉(xiāng)文化特色。南湖是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是嘉興城市的一張金名片;運(yùn)河是嘉興的一條金腰帶，是嘉興的母親河。近幾年，嘉興著力開展了南湖周邊整治，積極參與京杭運(yùn)河申遺工作，圍繞“一湖一河”做足水鄉(xiāng)文化文章。

先后編制了《南湖周邊高度控制規(guī)劃》、對(duì)南湖周邊建筑高度進(jìn)行控制和引導(dǎo)。又投入約3億元，新建了南湖革命紀(jì)念館新館和七一廣場(chǎng)，先后建成環(huán)南湖游步道、南湖退塘還湖工程、南湖亮化工程、南溪園綠化改造、倉圣祠修繕、攬秀園南園、勺園(江南絲竹館)，文字書碑苑等項(xiàng)目，有力地提升了南湖景區(qū)文化內(nèi)涵。

為加強(qiáng)古運(yùn)河文化遺產(chǎn)保護(hù)，先后委托東南大學(xué)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院和中國城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院完成了《京杭大運(yùn)河嘉興段保護(hù)與利用總體規(guī)劃》和《大運(yùn)河(嘉興段)遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》，分析了京杭運(yùn)河在嘉興的特色定位、空間結(jié)構(gòu)、自然資源和人文資源的保護(hù)，沿河空間的綜合整治與景觀界面設(shè)計(jì)，對(duì)運(yùn)河兩側(cè)500米范圍內(nèi)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，深入發(fā)掘大運(yùn)河的文化遺產(chǎn)價(jià)值，明確各類保護(hù)對(duì)象，劃定保護(hù)區(qū)劃，制定保護(hù)對(duì)策。

(三)努力保護(hù)民俗文化遺存。進(jìn)一步加大對(duì)嘉興民俗民間文化、傳統(tǒng)工藝、老字號(hào)、名特產(chǎn)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)與傳承力度。制定《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查，推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承(教學(xué))基地建設(shè)。根據(jù)《馬家浜遺址保護(hù)規(guī)劃》，實(shí)施了馬家浜遺址的第二次考古發(fā)掘，啟動(dòng)馬家浜遺址公園、馬家浜博物館建設(shè)。充分挖掘嘉興端午民俗文化，先后完成伍相祠、端午祭臺(tái)、嘉禾端午民俗體驗(yàn)館、嘉興粽子文化博物館、小瀛洲倉圣祠等建設(shè)，每年舉辦端午文化節(jié)，吸引大批海內(nèi)外游客參與。

(四)著力挖掘嘉興名人文化資源。嘉興自古教育發(fā)達(dá)，學(xué)風(fēng)興盛，官學(xué)、書院、私塾眾多，英才輩出。自唐至清末，共出狀元13人;明清兩代共有巍科27人、進(jìn)士1300余人;現(xiàn)有嘉興籍“兩院”院士39名;近現(xiàn)代有王國維、茅盾、徐志摩、豐子愷、陳省身等一大批著名人士，這些嘉興籍名人的事跡成為激勵(lì)后輩奮勇向前的寶貴遺產(chǎn)。為充分挖掘嘉興名人文化資源，嘉興先后投入資金，修繕了沈鈞儒、沈曾植、朱生豪、王胡楨故居，建成了褚輔成史料陳列室和省級(jí)文物保護(hù)單位金九避難處(含韓國臨時(shí)政府要員住址)。又從歷代與嘉興有關(guān)的名人中，精心挑選出巴金、劉禹錫、陸贄、褚輔成、吳鎮(zhèn)、趙昚、黃昆、蒲華、汪胡楨、譚其驤十位名人，選擇市區(qū)重要地段，建設(shè)了十大歷史文化名人雕塑。

四、新時(shí)期歷史文化名城建設(shè)思路研究

(一)結(jié)合城市有機(jī)更新，有計(jì)劃地復(fù)活嘉興古城風(fēng)貌。今年開始，嘉興市區(qū)按照“兩年打好基礎(chǔ)、五年明顯見效、十年基本完成”的總要求，對(duì)老城區(qū)總面積近1000畝的14個(gè)片區(qū)開展城市有機(jī)更新工作。此次有機(jī)更新，把保護(hù)生態(tài)環(huán)境、扮靚城市客廳、復(fù)活傳統(tǒng)街區(qū)、保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)、塑造城市門戶作為重要目標(biāo)提出來。目前我們已委托省規(guī)劃院開展了《嘉興市中心城區(qū)城中片分區(qū)規(guī)劃暨城市有機(jī)更新總體規(guī)劃》的編制。該規(guī)劃旨在通過研究歷史發(fā)展脈落，協(xié)調(diào)保護(hù)與更新關(guān)系。針對(duì)歷史街區(qū)、文保單位、歷史建筑、傳統(tǒng)空間肌理和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，提出相應(yīng)的保護(hù)提升措施，并做好老區(qū)、新區(qū)建設(shè)風(fēng)貌控制原則，彰顯嘉興獨(dú)特水鄉(xiāng)風(fēng)貌、弘揚(yáng)特色文化內(nèi)涵。

其中，子城區(qū)塊和南湖湖濱區(qū)塊都已列入首批更新項(xiàng)目，已完成《嘉興市子城廣場(chǎng)片區(qū)改造規(guī)劃設(shè)計(jì)》，設(shè)計(jì)范圍包括瓶山公園區(qū)塊、子城廣場(chǎng)區(qū)塊和天主教堂區(qū)塊。通過對(duì)子城、天主教堂、城隍廟等核心區(qū)標(biāo)志性地段的整治和修繕，展現(xiàn)古城的歷史面貌。南湖湖濱區(qū)塊也已編制了《南湖景區(qū)改造提升規(guī)劃》，對(duì)南湖景區(qū)功能、交通、景觀等作進(jìn)一步的梳理和提升。

(二)結(jié)合“兩新”工程建設(shè)，有重點(diǎn)地開展古鎮(zhèn)古村保護(hù)。2009年開始，嘉興對(duì)全市鎮(zhèn)、村實(shí)行的規(guī)劃統(tǒng)籌布局，根據(jù)調(diào)整后的規(guī)劃，將全市855個(gè)行政村、17000余個(gè)自然村集聚到47個(gè)現(xiàn)代新市鎮(zhèn)和376個(gè)城鄉(xiāng)一體新社區(qū)。下一步，結(jié)合“兩新”工程建設(shè)有重點(diǎn)地加強(qiáng)古鎮(zhèn)、古村落的保護(hù)與建設(shè)。開展古鎮(zhèn)、古村調(diào)查，分類制定保護(hù)規(guī)劃。布一批市級(jí)歷史文化街區(qū)的基礎(chǔ)上，制定相應(yīng)的保護(hù)規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)方案。重點(diǎn)啟動(dòng)新城、梅溪、一里街三處歷史街區(qū)的修繕保護(hù)規(guī)劃的編制。

(三)結(jié)合工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，有步驟地開展工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)。嘉興近代以來，民族工業(yè)興起。建國后的大躍進(jìn)時(shí)期，現(xiàn)代工業(yè)得到快步發(fā)展，成為省內(nèi)重要的工業(yè)基地。隨著企業(yè)改制轉(zhuǎn)型，原有的老企業(yè)面臨重新改造轉(zhuǎn)型的抉擇。這些工業(yè)企業(yè)曾經(jīng)是本地工業(yè)發(fā)展的代表，也在國內(nèi)的專業(yè)領(lǐng)域具有較大的影響力和地位。進(jìn)一步通過制定嘉興市工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃和工業(yè)遺產(chǎn)扶持政策，對(duì)一些重要工商業(yè)建筑，實(shí)施有效保護(hù)和利用。我們?cè)趯?duì)老工業(yè)企業(yè)開展普查的基礎(chǔ)上，確定了原民豐造紙廠、嘉興絹紡廠、嘉興冶金機(jī)械廠三家企業(yè)作為工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)，并將這三家企業(yè)中部分廠房列入市級(jí)文物保護(hù)單位或保護(hù)點(diǎn)。同時(shí)，對(duì)原民豐造紙廠、嘉興冶金機(jī)械廠用地區(qū)域進(jìn)行工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃的編制工作，進(jìn)一步推進(jìn)工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)工作。

第二篇：課改論文

現(xiàn)代教學(xué)的特征之一是開放性，教師要具有開放的理念和開放的心態(tài)，在教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法等方面追求個(gè)性與開放，使教學(xué)活動(dòng)能與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代特色。

一、教學(xué)目標(biāo)的開放

傳統(tǒng)的教學(xué)強(qiáng)調(diào)以知識(shí)為本，教學(xué)目標(biāo)鎖定在基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能方面，教學(xué)過程只關(guān)注學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)傳授和技能的訓(xùn)練?，F(xiàn)代教學(xué)要求在關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)過程和方法也作為教學(xué)目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生是通過什么方法、采取什么手段進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過什么途徑獲得結(jié)果，使結(jié)論和過程有機(jī)地融合起來，知識(shí)和能力和諧發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。同時(shí)還要關(guān)注學(xué)生的情緒生活，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，形成高尚的道德情操和樂觀、進(jìn)取、向上的人生態(tài)度。實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的教學(xué)目標(biāo)。

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二、教學(xué)內(nèi)容的開放

傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)“以本為本”，教科書是權(quán)威、是圣經(jīng)，教學(xué)就等于“教教材”。教學(xué)內(nèi)容最終透過教材向內(nèi)縮小，集中（封閉）在考試范圍上。今天的教學(xué)再不能只守著一本教材，時(shí)代在不斷地發(fā)展，教材再先進(jìn)，印刷出來的日期也是昨天。作為直接與學(xué)生對(duì)話的一線教師，有權(quán)利也有必要對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充、延伸、拓展、重組，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教材的質(zhì)疑和超越。教學(xué)內(nèi)容要透過教材向外擴(kuò)張（開放），認(rèn)識(shí)世界，了解社會(huì)。教材是具有一定權(quán)威的，教師應(yīng)該尊重教材，但教材不是法典，更不是圣經(jīng)。要以教材為平臺(tái)和依據(jù)，充分地挖掘、開發(fā)和利用各種課程資源。正如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教材選文的建議：只要“適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)??”只要“體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的需要??”只要“符合語文文質(zhì)兼美的特點(diǎn)??”都可以選用當(dāng)教材。要注重書本知識(shí)向生活的回歸，向兒童經(jīng)驗(yàn)的回歸，課程不只是“文本課程”（教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、教科書），而且也是“體驗(yàn)課程”，師生自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、方法等都是課程。教學(xué)不只是課程傳遞和執(zhí)行的過程，也是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程。

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三、教學(xué)方法的開放

傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的主宰者，以教為中心、學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)，教學(xué)雙邊活動(dòng)變成了“灌輸---接受”、“告訴---記憶”的單向活動(dòng)?，F(xiàn)代教學(xué)突出師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展。交往昭示著教學(xué)將不再是教師教與學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，意味著人人參與、平等與對(duì)話、合作與溝通。教學(xué)沒有固定的模式，整個(gè)過程是開放而靈活的。教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感和體驗(yàn)，豐富教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，共同發(fā)展。《學(xué)會(huì)生存》一書對(duì)未來教師的角色作了這樣的描述：“現(xiàn)在教師的職責(zé)已越來越少地傳遞知識(shí)，而越來越多地激勵(lì)思考；教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng)。”教師要更多地指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。

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四、學(xué)習(xí)方式的開放 傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是以接受式、記憶式為特征的自我封閉的方法，現(xiàn)代教學(xué)提倡學(xué)生可以根據(jù)自己的習(xí)慣和個(gè)性特點(diǎn)，選擇自己喜愛的學(xué)習(xí)方式。在讀中學(xué)、玩中學(xué)、做中學(xué)，在思考中學(xué)習(xí)、游戲中學(xué)習(xí)、合作中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解和掌握更多的學(xué)習(xí)方式，讓身體更多的器官參與學(xué)習(xí)。教學(xué)中要盡量讓學(xué)生通過自己的閱讀、探索、思考、觀察、操作、想像、質(zhì)疑和創(chuàng)新等豐富多彩的認(rèn)識(shí)過程來獲得知識(shí)。在學(xué)習(xí)方式上樹立“沒有最好，只有更好”的開放思想，適合自己的方法才是好方法，學(xué)習(xí)方式要充分體現(xiàn)出個(gè)性化。

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五、教學(xué)時(shí)空的開放

傳統(tǒng)教學(xué)以課堂為中心，學(xué)生學(xué)習(xí)的空間囿于校園和教室，視野僅限于幾本課本?，F(xiàn)代教學(xué)要把學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的空間拓寬到校內(nèi)外和社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，校內(nèi)的實(shí)驗(yàn)室、圖書室、多媒體教室以及校外博物館、展覽館、實(shí)踐基地、工廠、農(nóng)村、部隊(duì)等都是教學(xué)資源，都可成為課堂。要讓學(xué)生到大自然中去，到社會(huì)實(shí)踐中去學(xué)習(xí)；學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的對(duì)象也不再只限于有字的教科書，而是延伸至整個(gè)自然界和社會(huì)這部“活”的無字書。



六、教學(xué)評(píng)價(jià)的開放

傳統(tǒng)教學(xué)的評(píng)價(jià)目的是為了甄別和選拔，因此評(píng)價(jià)內(nèi)容濃縮為考試成績?，F(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)不再單純關(guān)注學(xué)業(yè)成績，要建立以學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)的開放式評(píng)價(jià)體系，包括各學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)和基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)，如道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、交流與合作能力、運(yùn)動(dòng)與健康、審美與表現(xiàn)等。評(píng)價(jià)不只是為了選拔與甄別，而是要發(fā)揮激勵(lì)和導(dǎo)向作用，通過評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生更好地全面發(fā)展。要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長過程，注重、肯定、贊賞學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓孩子們感受到學(xué)習(xí)成功的歡樂，在他們心中喚起自豪感和自尊感，學(xué)生獲得的哪怕是細(xì)微的進(jìn)步，都應(yīng)被老師所關(guān)注、所發(fā)現(xiàn)、所贊賞。



七、教學(xué)過程的開放

課堂教學(xué)不再拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式。課前的教學(xué)準(zhǔn)備（備課）只是一種假設(shè)與預(yù)想，真正的教學(xué)只有在課堂上才發(fā)生。教案是死的，課堂是活的，不能讓活人圍繞死的教案轉(zhuǎn)。預(yù)設(shè)的教案在實(shí)施過程中需要開放地納入直接經(jīng)驗(yàn)和彈性靈活的成分，課堂上隨時(shí)隨地都會(huì)發(fā)生變化、產(chǎn)生矛盾與沖突，這是教學(xué)中最有價(jià)值的東西，要時(shí)刻準(zhǔn)備接納始料未及的各種變化，鼓勵(lì)師生互動(dòng)中的即興創(chuàng)造，超越目標(biāo)預(yù)定的要求。



八、教學(xué)結(jié)果的開放

傳統(tǒng)教學(xué)關(guān)注的是問題是否得到解決，如果學(xué)生把老師提出的問題都回答出來了，課也就結(jié)束了?，F(xiàn)代教學(xué)更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)教室，帶著更多的問題走出教室。不必片面追求課堂的完整，要適當(dāng)留出空白，讓學(xué)生自己去思考。鼓勵(lì)學(xué)生從自己的視角出發(fā)去尋找結(jié)論。一個(gè)問題，學(xué)生們可以有幾十種不同的解答思路和觀點(diǎn)；一個(gè)實(shí)驗(yàn)，學(xué)生們可以設(shè)計(jì)出十幾種不同的方案；一份調(diào)查作業(yè)，可以有幾十種形式和內(nèi)容。

語文課應(yīng)和信息技術(shù)親密接觸

現(xiàn)在是信息大爆炸的時(shí)代，信息技術(shù)充斥著我們的生活和我們的工作，更與我們的教育事業(yè)粘連為一體，面對(duì)五彩紛呈的信息技術(shù)，有些老師感到迷茫了，不知道現(xiàn)在的語文課怎么上了。在網(wǎng)絡(luò)教室里上一堂語文課，怎么去上？算信息技術(shù)課，還是算語文課？有的語文老師更是大嘆“信息技術(shù)猛于虎”，不知道今后的語文教學(xué)將走向何方，好像面臨生死攸關(guān)的挑戰(zhàn)。確實(shí)如此，我們傳統(tǒng)的，“一支粉筆，一塊黑板，老師張嘴說半天，一本教材讀半年”的時(shí)代已經(jīng)成為了歷史。怕，是解決不了問題的，我們必須積極地面對(duì)，躲不開他就要利用它，讓信息技術(shù)為語文課服務(wù)，我們不能再敬而遠(yuǎn)之了，要走近它，抱住它，和它親密接觸。不僅要允許信息技術(shù)進(jìn)入語文學(xué)科，而且語文學(xué)課要主動(dòng)地廣泛地采用信息技術(shù)。

信息技術(shù)對(duì)于語文學(xué)科來說，不是附帶的，強(qiáng)加的，可有可無的，而是和語文學(xué)科緊密融合在一起的，是提高語文教學(xué)質(zhì)量不可或缺的有機(jī)要素。信息技術(shù)的一個(gè)重要特征就是信息量大、資源豐富，這一特點(diǎn)對(duì)于語文學(xué)習(xí)來說是非常有利的。信息技術(shù)，賦予了“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”新的涵義。可有助于我們樹立大語文學(xué)習(xí)觀，加強(qiáng)語文學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系。以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為物質(zhì)基礎(chǔ)的教學(xué)試驗(yàn)，目前，各種軟件所提供的文字資源、視頻資料乃至與之相配套的音樂設(shè)計(jì)，突破了時(shí)空的限制，使教學(xué)信息傳遞的質(zhì)量、容量、速度、效果等達(dá)到了最佳狀態(tài)，因而使語文教育有可能成為利用各種信息資源的系統(tǒng)工程。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下立體交互的教學(xué)過程，可多角度、多層次、多方位、多側(cè)面和多媒體地展示教學(xué)內(nèi)容；且畫面逼真、色彩鮮艷和文字清晰，化虛為實(shí)，變靜為動(dòng)，使深?yuàn)W抽象的理論具體化、形象化。不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和消化，而且為提高教學(xué)質(zhì)量提供了學(xué)習(xí)環(huán)境的保證，使學(xué)生獲得能夠自主學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)工具，并將信息技術(shù)教育的工具作為助學(xué)和促學(xué)的最佳輔助方式。信息資源的豐富多彩，有利于拓寬兒童的知識(shí)視野，將語文學(xué)習(xí)延伸到到了課堂之外。美國一個(gè)9歲的小學(xué)生就可以寫一篇關(guān)于中國詩歌的學(xué)習(xí)論文，主要是平時(shí)的到了信息采集和整理的鍛煉，我們語文課就應(yīng)率先引導(dǎo)學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)獲取信息和對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分類的學(xué)習(xí)。語文教學(xué)應(yīng)充分利用各種信息資源，引入時(shí)代活水，使學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容更加豐富多彩，更貼近生活，同時(shí)也可使教師拓展知識(shí)視野，帶領(lǐng)學(xué)生查閱資料老師也會(huì)知道許多先前所不知道的東西，和學(xué)生一樣也是拓展學(xué)習(xí)的受益者。豐富傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，使教材“活”起來，體驗(yàn)到探究的樂趣，讓學(xué)生的學(xué)變得更主動(dòng)。真正讓語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)“小課本，大課堂”。因?yàn)檎Z文學(xué)習(xí)不能僅僅只停留在文字、聲像、讀物所提供的知識(shí)和內(nèi)容上，學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解語言文字，常常離不開現(xiàn)實(shí)生活，離不開生活中的人和事，只有“讀萬卷書”，沒有“行萬里路”，對(duì)生活，對(duì)反映生活的文字、聲像、讀物的理解就是十分有限的。所謂“行萬里路”，就是在實(shí)踐生活中去加強(qiáng)生理體驗(yàn)的過程，所以，在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)讀物的理解，建立自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，就需要學(xué)習(xí)者和外部世界建立必要的聯(lián)系，而這種聯(lián)系的渠道，也是最重要的渠道，就是加強(qiáng)語文學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系。教學(xué)實(shí)踐中我們也確實(shí)覺察到了信息技術(shù)革命對(duì)我們教學(xué)改革帶來的更多的是機(jī)遇和便利，對(duì)我們的教育教學(xué)起到了更大的促進(jìn)作用，我們必須正視這一點(diǎn)。

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一、語文學(xué)科與信息技術(shù)親密接觸，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)生對(duì)感性素材接受要容易得多感興趣的多。多媒體等電教設(shè)備便為我們的教學(xué)提供了很好的載體。興趣是最好的老師。在小學(xué)語文教學(xué)中，只有創(chuàng)設(shè)一種最佳的學(xué)習(xí)情境，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而自主地參與到學(xué)習(xí)中來。而信息技術(shù)與語文學(xué)科的親密接觸，使多媒體計(jì)算機(jī)的視聽功能全部展現(xiàn)出來，它打破了傳統(tǒng)媒體的“線性限制”，以隨機(jī)性、靈活性、全方位、整體化的方式把語文信息知識(shí)形象地呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。

如《富饒的西沙群島》一課，這對(duì)于北方孩子來說，對(duì)海的認(rèn)識(shí)是膚淺的，甚至只是聽說而已，從未見過，很難想象，如果借助多媒體的優(yōu)勢(shì)，通過多場(chǎng)景多角度向?qū)W生展示，帶著大家去看大海，看一看美麗的南國風(fēng)光，看一看迷人的海底世界，富饒的還到物產(chǎn)盡收眼底，不用文字說明，有的學(xué)生也能如數(shù)家珍似的把西沙群島的“富饒”二字描繪得淋漓盡致。再配上優(yōu)美的音樂，好像真的走進(jìn)了海底天堂，怎能不使他們欣喜若狂？怎能不觸發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望？他們又怎能不樂于去學(xué)習(xí)呢？

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二、語文學(xué)科與信息技術(shù)親密接觸，非常有利于知識(shí)的獲取。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)閱讀、寫作、識(shí)字能力提出了新的目標(biāo)，單就閱讀而言，要求加厚加寬學(xué)生人文底蘊(yùn)，讓學(xué)生多一點(diǎn)“吸收”。如何迅速而有效地?cái)U(kuò)大學(xué)生的吸收量，使學(xué)生的閱讀范圍擴(kuò)大，閱讀總量劇增，背誦課文增多，閱讀速度加快，最終提高閱讀效率，提高人文素養(yǎng)呢？網(wǎng)絡(luò)資源極大豐富，為語文知識(shí)的獲取提供了條件。

多媒體計(jì)算機(jī)提供的外部刺激不是單一的刺激，而是多種感官的綜合刺激。這對(duì)知識(shí)的獲取與保持，都是非常重要的。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家赤瑞特拉做過兩個(gè)著名的心理實(shí)驗(yàn)。一個(gè)是關(guān)于人類獲取信息的來源。他通過大量的實(shí)驗(yàn)證實(shí)：人類獲取的信息83%來自視覺，11%來自聽覺，這兩個(gè)加起來就有94%，還有3.5%來自嗅覺，1.5%來自觸覺，1%來自味覺。多媒體技術(shù)既能看得見，又能聽得見，還能用手操作，這樣通過多種感官的刺激所獲得的信息量，比單一地聽老師講課強(qiáng)得多。信息和知識(shí)是密切相關(guān)的，獲取大量的信息就可以掌握更多的知識(shí)。多媒體計(jì)算機(jī)應(yīng)用于語文教學(xué)過程不僅非常有利于知識(shí)的獲取，而且非常有利于知識(shí)的保持。

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三、語文學(xué)科與信息技術(shù)親密接觸，有利于培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。信息素養(yǎng)這個(gè)新概念，正在引起世界各國教育界的高度重視，并逐漸成為評(píng)價(jià)人才綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。其中包括：（1）高效獲取信息的能力；（2）熟練、批判性地評(píng)價(jià)信息的能力：（3）有效地吸收、存儲(chǔ)、快速提取信息的能力；（4）運(yùn)用多媒體形式傳達(dá)信息，創(chuàng)造性使用信息的能力；（5）將以上一整套駕馭信息的能力轉(zhuǎn)化為自主、高效地學(xué)習(xí)與交流的能力；（6）學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和提高信息時(shí)代公民的道德、法律意識(shí)與社會(huì)責(zé)任?？梢姡畔⑺仞B(yǎng)作為一種高級(jí)的認(rèn)知技能，同批判性思維、問題解決的能力一起，構(gòu)成了學(xué)生進(jìn)行知識(shí)創(chuàng)新和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。那么，如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)呢？ 第一，課前組織學(xué)生收集信息。課前布置好預(yù)習(xí)，提出問題，要學(xué)生，結(jié)合課文內(nèi)容從課外搜集相關(guān)的材料?！豆鹆稚剿芬徽n，同學(xué)們可以搜盡有關(guān)風(fēng)景區(qū)的畫面，桂林的地形特征、地理位置、民風(fēng)民俗等等。

第二，幫助學(xué)生整理信息。學(xué)生選擇的信息涉及文章的各個(gè)方面，就指導(dǎo)學(xué)生通過多媒體網(wǎng)絡(luò)將收集的信息資料分類整理。通過收集、整理工作，既培養(yǎng)了學(xué)生收集信息、處理信息的能力，又豐富了他們頭腦中的知識(shí)儲(chǔ)備。

第三，課上指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用信息。學(xué)生掌握了大量的資料，往往想在課上一股腦地發(fā)布給同學(xué)們，但40分鐘的課堂教學(xué)時(shí)間是有限的，課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)也是各不相同的，這就要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文的需要將信息資料適時(shí)地展示出來。

第四，針對(duì)疑點(diǎn)，篩選信息。信息的選擇一定要唯我所用，應(yīng)教會(huì)學(xué)生針對(duì)問題去篩選信息。

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四、語文學(xué)科與信息技術(shù)的親密接觸，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。

新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出，在課文教學(xué)中，要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這一理念不僅強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)方式的變化，而且強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體是學(xué)生，學(xué)生在課程與教學(xué)中的主體地位得到重新的確認(rèn)。同時(shí)，他們之中又不明白的問題，首先想到不是向老師請(qǐng)教，而是相互交流，相互學(xué)習(xí)，合作解決。

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，一切都由教師主宰：從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)方法到教學(xué)步驟，學(xué)生只能被動(dòng)地參與這個(gè)過程，信息技術(shù)的廣泛介入，徹底打破了這一局面。在多媒體計(jì)算機(jī)這樣交互式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生可以平等地共有、共享人類的學(xué)習(xí)資源，可以按照自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣來選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法、策略和發(fā)展目標(biāo)，學(xué)生在這種開放式的學(xué)習(xí)空間有了主動(dòng)參與的可能，有了自主學(xué)習(xí)的天地。

如教學(xué)《長征》一課時(shí)，我們可以充分利用多媒體網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行了教學(xué)，設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)環(huán)節(jié)：（1）上網(wǎng)搜索查尋有關(guān)二萬五千里長征的相關(guān)資料；（2）運(yùn)用所查尋的資料，自學(xué)《長征》一詩；（3）針對(duì)疑難問題進(jìn)行交互解答；（4）自制幻燈片，以自己喜歡的方式向大家介紹你所了解到的二萬五千里長征。

這一教學(xué)的設(shè)計(jì)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)完全交給了學(xué)生，教師成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者，使學(xué)生真正成為語文學(xué)習(xí)的主人。他們通過信息技術(shù)這一學(xué)具，采用不同的方法、工具來完成同一任務(wù)，不僅理解了《長征》一詩的含義，而且了解了長征途中紅軍的故事，長征中幾次大的戰(zhàn)斗，長征的路線，長征過程中的各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，更重要的是明確了長征的意義，朗讀起《長征》一詩來，更有氣勢(shì)了。這進(jìn)一步證實(shí)，信息技術(shù)的介入，使學(xué)生由無奈的聽授，以記憶為主的個(gè)體行為的被動(dòng)地位轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)性化的主動(dòng)參與、發(fā)現(xiàn)、探究和充分表現(xiàn)的主體地位。

信息技術(shù)與語文學(xué)科的親密接觸，給語文教學(xué)帶來了新的生機(jī)與活力。它能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，從而為學(xué)生創(chuàng)新能力和信息能力的培養(yǎng)營造了最理想的教學(xué)環(huán)境，而這樣的環(huán)境正是創(chuàng)建新型教學(xué)模式必不可少的。

當(dāng)然，我們注意到語文學(xué)科與信息技術(shù)的親密接觸中的有機(jī)聯(lián)系、一體化的同時(shí)，也不可忘記，語文課仍然姓“語”，語文這門學(xué)科不管是讀、還是寫，學(xué)生認(rèn)知的是一篇篇鮮活的文章。一個(gè)真正優(yōu)秀的語文教師在組織教學(xué)活動(dòng)中，不管他用何種課型、何種媒體，他都必須以文章的內(nèi)容為基礎(chǔ)，去揭示文章的本質(zhì)，也就是一篇篇課文的魂，使學(xué)生從中去感受語言文字美的同時(shí)，通過情感的熏陶，使自己的學(xué)生從心靈上得到凈化，得到洗禮。

更應(yīng)注意的是，信息技術(shù)的引入，目的是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)語文教學(xué)的效果。因此，在教學(xué)過程中，不能只顧形式上的熱熱鬧鬧，要講究實(shí)際效果。一要根據(jù)課文的教學(xué)需要，遵循語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，選擇相應(yīng)的信息資料，采取相宜的策略，通過適當(dāng)?shù)耐緩?，運(yùn)用有效的形式，讓學(xué)生學(xué)得活，學(xué)得好，得益多。為形式而形式，單純作信息技術(shù)表演，將徒勞無功，是不足取的；二要使學(xué)生感興趣，為學(xué)生所接受。教師采取的教學(xué)策略，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，都是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，以保證學(xué)生愛學(xué)，善學(xué)，樂學(xué)。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)感興趣了，學(xué)習(xí)的勁頭就足了，自覺性就強(qiáng)了，學(xué)習(xí)效果自然會(huì)好。因此網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，不是輸出的信息量越大越好，因?yàn)楹饬繉W(xué)生學(xué)習(xí)效果的，是看學(xué)生接受信息并能正確反饋的信息量，而不是看接受過多少信息量。因此，在采集、整理信息的時(shí)候，教師要根據(jù)不同學(xué)生的需求，做到適量、適度，效果第一。三要相機(jī)搞好調(diào)控。在整個(gè)教學(xué)過程中，也要體現(xiàn)好教師的主導(dǎo)作用，教師要隨時(shí)了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，針對(duì)不同的情況，加以指導(dǎo)，給予幫助，使每個(gè)學(xué)生都能達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)要求。

我們只有充分認(rèn)識(shí)到了信息技術(shù)在語文教學(xué)中的無可厚非的作用，并做到因課制宜，才能使得語文課與信息技術(shù)的親密接觸更有意義。

對(duì)中小學(xué)校本課程開發(fā)過程中若干問題的思考

伴隨第八輪基礎(chǔ)教育改革的深入開展，校本、校本課程、校本課程開發(fā)、＂校本模式＂、校本研究等成為教育研究人員、教育管理人員、基層教育工作者耳熟能詳?shù)母拍睢?duì)于廣大中小學(xué)教師來說，最貼近，理解最深刻的莫過于校本課程開發(fā)了。許多學(xué)校成立了專門的校本課程開發(fā)小組，確立了研究課題，設(shè)置了許多校本課程，對(duì)校本課程開發(fā)開展研究，取得了一些可喜的成績。然而，在校本課程開發(fā)中，因?yàn)榭陀^或主觀條件的制約，對(duì)校本課程開發(fā)過程中存在著不少問題，主要有：

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一、校本課程開發(fā)的目的與價(jià)值不明確

新課程的一個(gè)戰(zhàn)略之一是建立國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程體系，課程決策權(quán)正逐步加大向地方和學(xué)校兩個(gè)課程主體下放的力度。一方面，校本課程開發(fā)是課程決策權(quán)的下放，從而使學(xué)校課程結(jié)構(gòu)調(diào)整、變化；另一方面，校本課程開發(fā)過程是平等、自由、個(gè)性、開放課程觀與學(xué)生觀的內(nèi)在要求。

校本課程開發(fā)過程中的價(jià)值問題。校本課程的實(shí)施，從宏觀上來說，對(duì)于改革傳統(tǒng)的課程結(jié)構(gòu)與體系，推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革與發(fā)展，使應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變具有積極而重要的作用；從微觀來說，校本課程開發(fā)過程不僅有利于形成學(xué)校特色，形成教師個(gè)性，更為重要的是，對(duì)于充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性潛能優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面與和諧發(fā)展具有舉足輕重的作用。在實(shí)際校本課程開發(fā)中，許多中小學(xué)校、教師，把校本課程開發(fā)看成了＂例行公事＂的課改或一般教研活動(dòng)，擺不正學(xué)校與教師，教師與學(xué)生，學(xué)生與課程的關(guān)系，忽略的校本課程開發(fā)的價(jià)值，對(duì)校本課程開發(fā)中的目的不明確，造成校長、教師、學(xué)生的積極性不高，效果不明顯，甚至容易早策劃能夠?qū)W校科研的惡性循環(huán)。



二、對(duì)校本課程開發(fā)過程與程序缺乏認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)

校本課程開發(fā)一般可以分為分析環(huán)境、設(shè)置目標(biāo)、組織課程、實(shí)施課程與評(píng)價(jià)課程五個(gè)環(huán)節(jié)。有的在設(shè)置目標(biāo)之前加上指定方案，在評(píng)價(jià)課程后加上完善課程環(huán)節(jié)，差異不大。具體來說，分析環(huán)境是校本課程開發(fā)的起始階段。學(xué)校環(huán)境分為學(xué)校內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境。分析環(huán)境就是要求對(duì)包括社區(qū)、其他學(xué)校等外部環(huán)境與學(xué)校內(nèi)教師要求與課程開發(fā)條件等的分析；制定目標(biāo)是制定校本課程開發(fā)的總體目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程提綱或綱要，其基本依據(jù)是校本課程開發(fā)的性質(zhì)；組織課程和實(shí)施課程是指選擇和確定課程的構(gòu)成要素、內(nèi)容和呈現(xiàn)方式，課程的原型評(píng)價(jià)、課程實(shí)驗(yàn)、推廣和教與學(xué)過程等等，具體包括選擇安排知識(shí)或活動(dòng)序列、班級(jí)規(guī)模、時(shí)間（課時(shí)）安排，課程資源分配與其他問題等；課程的評(píng)價(jià)是指對(duì)校本課程開發(fā)本身、學(xué)生參與課程、教師實(shí)施課程三個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)涉及評(píng)價(jià)的內(nèi)容與方式，結(jié)構(gòu)處理、改進(jìn)等等。

由此可見，學(xué)校校本課程開發(fā)是一個(gè)系統(tǒng)、復(fù)雜的過程。許多教師在實(shí)施校本課程開發(fā)中喜歡＂頭腦發(fā)熱＂，課程確立沒有制度，實(shí)施混亂，評(píng)價(jià)缺乏科學(xué)性等。



三、對(duì)校本課程開發(fā)的內(nèi)容形式與比例的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

在校本課程的設(shè)置、課程計(jì)劃中，許多學(xué)校開設(shè)了選修課、活動(dòng)課，把選修課與活動(dòng)課等同于校本課程開發(fā)。首先，校本課程開發(fā)是一個(gè)綜合、廣泛的概念，不能歸結(jié)為一種簡單的課程類型。國家根據(jù)課程選擇權(quán)的大小把課程分為必修課與選修課，把所設(shè)課程的學(xué)術(shù)性、知識(shí)性還是非學(xué)術(shù)性、活動(dòng)性，而把課程課程劃分為學(xué)術(shù)性（或知識(shí)性課）課程和非學(xué)術(shù)性（或活動(dòng)課）。校本課程有不同的類型、不同的樣式，可以是活動(dòng)課，也可以是選修課，更加可以是必修課；其次，校本課程開發(fā)與選修課、活動(dòng)棵的設(shè)置理念有很大的區(qū)別。選修課、活動(dòng)課只是簡單地根據(jù)課程要素與結(jié)構(gòu)的需要而劃分、開設(shè)，而校本課程開發(fā)不僅是一個(gè)新名詞，更是一種新思想，它是一種嶄新的課程理念，倡導(dǎo)的是一種課程研制和改革模式，和基于這種模式的教師角色轉(zhuǎn)換。

根據(jù)較早實(shí)施校本課程開發(fā)的國家，如澳大利亞、加拿大、美國等的經(jīng)驗(yàn)，校本課程開發(fā)在開發(fā)初期占總課程的比例應(yīng)較小，在10%左右，以后可以逐步加大比例。但必須注意，我國在開發(fā)校本課程過程中的特殊性：開發(fā)的背景與條件，尤其是每個(gè)學(xué)校的具體情況不同，校本課程開發(fā)比例搞＂一刀切＂，不同地區(qū)、學(xué)校，甚至不同班級(jí)應(yīng)根據(jù)實(shí)際安排比例。



四、校本課程開發(fā)的活動(dòng)與評(píng)價(jià)方式模糊不清。

校本課程開發(fā)的具體方式多種多樣，有關(guān)學(xué)者認(rèn)為，主要的方式有課程選擇、課程改編、課程整合、課程補(bǔ)充和課程拓展、課程的創(chuàng)編等（吳剛平：《校本課程開發(fā)》，四川教育出版社），其中，課程選擇與課程整合又是運(yùn)用最普遍，操作程序最簡單，效果最明顯的兩種。課程選擇即是指從眾多可能的課程項(xiàng)目中決定學(xué)校付諸實(shí)施的課程計(jì)劃的過程，如設(shè)置適應(yīng)本校實(shí)際的選修課、活動(dòng)課就是這種類型；課程的整合就是超越不同知識(shí)體系而以關(guān)注共同要素的方式來安排學(xué)習(xí)的課程開發(fā)活動(dòng)，在美國，就有把地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)整合成社會(huì)學(xué)科的做法，我國許多中小學(xué)也有把社會(huì)人文學(xué)科和自然學(xué)科整合的傳統(tǒng)。

在中小學(xué)校本課程開發(fā)過程中，許多學(xué)校盲目追求所謂的＂校本＂（校本課程開發(fā)的內(nèi)容），突出＂校本＂，卻忽視＂開發(fā)＂（校本課程開發(fā)的形式），造成校本課程開發(fā)名不副實(shí)。

校本課程開發(fā)的評(píng)價(jià)，就像一般課程一樣，校本課程的評(píng)價(jià)是滲透于校本課程開發(fā)的全過程。與一般課程評(píng)價(jià)相比，校本課程開發(fā)評(píng)價(jià)的特點(diǎn)表現(xiàn)為：校本課程開發(fā)的評(píng)價(jià)是以學(xué)校為評(píng)價(jià)主體的自我評(píng)價(jià)，是一種多樣性的評(píng)價(jià)，是一種評(píng)價(jià)主體廣泛性的評(píng)價(jià)。校本課程開發(fā)評(píng)價(jià)的特點(diǎn)決定其過程是復(fù)雜的，要求評(píng)價(jià)主體素質(zhì)較高，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、環(huán)境實(shí)現(xiàn)一定程度的標(biāo)準(zhǔn)化。許多學(xué)校在實(shí)施校本課程開發(fā)的評(píng)價(jià)過程中，往往急功近利，表現(xiàn)在評(píng)價(jià)的目的不明確，評(píng)價(jià)主體單一，評(píng)價(jià)手段缺乏定量分析，評(píng)價(jià)效果不明顯，甚至出現(xiàn)評(píng)價(jià)失控。

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五、校本課程開發(fā)的其他問題。除了上述一些主要問題外，在校本課程開發(fā)的過程中，還出現(xiàn)了如課程資源的認(rèn)識(shí)問題，主要表現(xiàn)在：把教材作為唯一的課程資源，把開發(fā)校本課程等同于編教材，忽視了教師作為重要的課程資源等；出現(xiàn)校本課程開發(fā)的困境或難題，主要有根深蒂固的大一統(tǒng)課程機(jī)制與校本課程開發(fā)制度沖突，學(xué)校與教師的課程意識(shí)與開發(fā)能力薄弱，課程專家欠缺等；校本課程自身固有的局限與缺陷帶來的問題，主要有：校本課程開發(fā)使教學(xué)走向興趣性，學(xué)術(shù)性得不到保證，對(duì)教師的主業(yè)精神要求過高，教師難以適應(yīng)，對(duì)課程要求亦很高；其他問題如學(xué)校硬件不足，活動(dòng)場(chǎng)地有限，教學(xué)資源缺乏，教師數(shù)量有限，都制約著校本課程開發(fā)的開展。

校本課程開發(fā)是一個(gè)系統(tǒng)的、長期的過程。在我國，校本課程開發(fā)作為一種新生事物，在開發(fā)的過程中，問題的出現(xiàn)具有必然性，也有偶然性，廣大教育工作者，尤其是工作在教學(xué)第一線的中小學(xué)教師只有深入實(shí)踐，大膽探索和創(chuàng)新，堅(jiān)持科學(xué)的教育理論研究方法，就一定能把校本課程開發(fā)推向一個(gè)新高潮。

走進(jìn)新課程挑戰(zhàn)新課程

教育改革是永恒的主題，社會(huì)在不斷的變革，就必然要求教育也不斷變革。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中提出了一系列新的教育觀念，也對(duì)教育提出了很多挑戰(zhàn)。教師想在這場(chǎng)滾滾而來的課程改革中占據(jù)主動(dòng)地位，就應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，以飽滿的熱情，開放的心態(tài)投入課程改革的浪潮，迎接新課程所帶來的全新挑戰(zhàn)。本文就新課程進(jìn)入校園，進(jìn)入課堂談點(diǎn)看法。

一、新課程教師教育理念的轉(zhuǎn)變。

1、要有開放的胸襟和敢于自以為非的精神。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材之間，仿佛是一片不確定性的開闊地，它讓因循守舊者困惑，也給真正的改革者釋放了智慧的源泉。以往，只要有現(xiàn)成的教材，捧一本教參就可以輕車熟路地傳道授業(yè)解惑，這是因?yàn)檎n程總是換湯不換藥。如今，課程標(biāo)準(zhǔn)不那么具體那么精確了，卻多了些彈性空間；而教材，也不再是經(jīng)典，只是教學(xué)使用的材料了。這才讓習(xí)慣于以教材為目的的教師感到困惑了。

因此我們說觀念轉(zhuǎn)變是課改成敗的關(guān)鍵。要想取得課改的成功，就要不斷吸收新思想，樹立新觀念，而要吸收新思想，樹立新觀念，必須有開放的胸襟和敢于自以為非的精神。

樹立新的教育觀念，總要觸及過去的觀念。有些多年積累的＂經(jīng)驗(yàn)＂可能要被否定了，習(xí)慣的做法可能不宜再用了，甚至連自身的＂威風(fēng)＂也要減下去幾分了，又沒有現(xiàn)成的新方法可以隨手拈來。這個(gè)時(shí)候，我們?cè)撛趺崔k呢？新課程要求我們要用質(zhì)疑的目光、否定的態(tài)度、發(fā)展的思路對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀經(jīng)常進(jìn)行反思，并進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。課程改革呼喚新的教學(xué)智慧，新的教學(xué)智慧是要改造傳統(tǒng)的教師權(quán)威。近年來討論的學(xué)生主體性、教師角色轉(zhuǎn)換、自主建構(gòu)性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新教育和教育創(chuàng)新等問題，如今都將在改革中落實(shí)。教師在＂死守＂或＂打破＂傳統(tǒng)的教育觀念上，首先要作出抉擇，要適應(yīng)新課程。就要與舊觀念決裂，短時(shí)間內(nèi)，教師的內(nèi)心或許會(huì)有點(diǎn)心慌意亂，行動(dòng)上也會(huì)無所適從，但從長遠(yuǎn)的方面來看，它有利于學(xué)生的發(fā)展，有利于教師的發(fā)展，有利于課程的實(shí)施。在知識(shí)爆炸的今天，教師能否盡快調(diào)整自己的思路，能否盡快在新課程占有一席之地，能否站在課程改革的制高點(diǎn)，考驗(yàn)了我們當(dāng)代教師的學(xué)識(shí)與智慧。

2、要學(xué)會(huì)與他人合作。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們培養(yǎng)學(xué)生與人合作的精神，我們自己也要學(xué)會(huì)與其他老師合作。

有這樣一個(gè)耐人尋味的故事，叫做《天堂和地獄》。

據(jù)說，有一個(gè)天真的小孩子不知天堂和地獄為何物，便去請(qǐng)教一位哲學(xué)家。哲學(xué)家把孩子領(lǐng)到一個(gè)很深很深的池子旁。小孩子看到，池子旁坐著一群瘦骨嶙峋的老人，老人們用很長很長的勺子在池中舀肉湯喝，從湯中吸取營養(yǎng)以維持生命。哲學(xué)家告訴孩子：這便是地獄。緊接著，孩子又跟隨哲學(xué)家來到另一個(gè)地方。同樣的池子，同樣的肉湯，同樣的勺子，所不同的是，這里的老人們個(gè)個(gè)紅光滿面，神采飛揚(yáng)。哲學(xué)家說，這就是天堂。同樣的的池子，同樣的肉湯，同樣是人，但天堂與地獄有天壤之別，差異何在呢？原來，地獄里的人老死不相往來，自己舀湯自己喝，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，營養(yǎng)不足，精神疲憊。天堂則相反，你舀湯給我喝，我舀湯給你喝。省時(shí)又省力，營養(yǎng)充分，身體健康。更重要的是，天堂那種＂人人為我，我為人人＂的人際關(guān)系使人精神愉悅。

故事分明地告訴我們：地獄充滿自私，天堂充滿友愛。惡性的嫉妒源于極端化的自私，而極端化的自私只能通往地獄之門，要想擺脫惡性的嫉妒，走出地獄，就要擁有＂合作＂這張通往天堂的＂綠卡＂。

應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)今社會(huì)不僅是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更是一個(gè)合作的社會(huì)，單打獨(dú)斗已經(jīng)難于在社會(huì)上立足，強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)協(xié)作是21世紀(jì)對(duì)每一個(gè)人的要求。有專家指出：21世紀(jì)的成功者將是全面發(fā)展的人，富有開拓精神的人，善于與他人合作的人。我們要培養(yǎng)學(xué)生與人合作的精神，自己也要學(xué)會(huì)與人合作。因?yàn)椋⒔粨Q一個(gè)蘋果，各得一個(gè)蘋果；交換一種思想，各得兩種思想。＂

二、新課程教師角色變化。

1、教師不再只是知識(shí)的傳播者和管理者，而是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和引導(dǎo)者；

教師作為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一要幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生產(chǎn)生＂我要學(xué)習(xí)，而不是老師要我學(xué)＂的意識(shí)；學(xué)生有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的想法后，及時(shí)給學(xué)生具體的方法指導(dǎo)，如閱讀方法、寫作方法；學(xué)生掌握了方法后，緊接著是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行監(jiān)督，起到及時(shí)督促學(xué)生成為主人的作用。

二要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬容、平等、民主的課堂氣氛，與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅。

三要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想，建立互助的師生關(guān)系。為學(xué)生服務(wù)，就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己，而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平、接受能力，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。有時(shí)為了使學(xué)生學(xué)有所得，我們可以把教學(xué)目標(biāo)訂得低些，使學(xué)生經(jīng)過努力能實(shí)現(xiàn)。如有一次我接手了一個(gè)班級(jí)，這個(gè)班級(jí)的作文能力很差，甚至連句子都寫不通順。為了激發(fā)學(xué)生的作文興趣，我先請(qǐng)學(xué)生聽念范文，然后寫下來，同學(xué)們聽與寫的過程中，感覺符合自己的實(shí)際，愿意寫。如果不這樣，硬逼著連聽寫都有困難的學(xué)生作文，他們便失去興趣，索性不寫，效果反而更糟。等學(xué)生學(xué)會(huì)了寫作文后，我們可以再一點(diǎn)點(diǎn)引導(dǎo)他們往高處攀登。

教與學(xué)之間的關(guān)系，應(yīng)該是互助平等的關(guān)系。一方面，教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。在輔導(dǎo)后進(jìn)生時(shí)我們應(yīng)該別忘叮囑自己：我是在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，我是學(xué)生的助手，我要有耐心。我們應(yīng)該堅(jiān)信學(xué)生腦子里有好學(xué)上進(jìn)的一面，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如果我們站在學(xué)生的對(duì)面，強(qiáng)制、逼迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，結(jié)果往往和學(xué)生搞得很僵，使得師生心里都不愉快。我們應(yīng)該堅(jiān)信每位學(xué)生不僅能幫助教師完成教學(xué)任務(wù)，而且能幫助自己提高教學(xué)水平?；谶@種認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)耐心地到學(xué)生中去尋找助手，努力與學(xué)生建立互助的師生關(guān)系。

教師作為引導(dǎo)者，一定要堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛力，在課堂教學(xué)中，要盡量地給每個(gè)學(xué)生同等參與討論的機(jī)會(huì)。在教學(xué)的課堂教學(xué)理念中，包括每一位學(xué)生在內(nèi)的全班所有的學(xué)生都是自己應(yīng)該關(guān)注的對(duì)象。關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重，是關(guān)心，是牽掛。關(guān)注本身就是最好的教育；學(xué)生的智力不同，家庭情況也不同，我們不能搞＂一刀切＂，讓所有的學(xué)生都去夠同一高度的桃子。一刀切，切出來的只能是失敗和沮喪。要盡量公開地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，做到公平、公正、公開，不可有不同的對(duì)待和偏見。對(duì)學(xué)困生的學(xué)習(xí)成績期望值不能過高。硬要他們考一百分，就等于要求小指長得和中指一樣長。這是不現(xiàn)實(shí)的。如果十個(gè)手指頭都一般長，那就不叫手了。豐富多彩的世界，培育了人們豐富多彩的個(gè)性。社會(huì)的豐富多彩也需要人們具有多種多樣的個(gè)性。國家需要我們現(xiàn)在培養(yǎng)的學(xué)生80%以上將要成為高素質(zhì)的各行各業(yè)的工作者、勞動(dòng)者。這樣想來，我們就能尊重學(xué)生的個(gè)性，發(fā)展他們的特長，就不必逼著100%的學(xué)生都去按統(tǒng)一的模式進(jìn)行高難度訓(xùn)練了。讓學(xué)生也認(rèn)識(shí)到：升學(xué)是人才；當(dāng)數(shù)學(xué)家、文學(xué)家是人才；當(dāng)工人、經(jīng)商搞個(gè)體經(jīng)營，干得踏踏實(shí)實(shí)，干得出色也是人才。

三、新課程對(duì)課堂教學(xué)提出更高要求和挑戰(zhàn)。

1、傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是以書本知識(shí)為本位，即教師教學(xué)就等同于教書，學(xué)生學(xué)習(xí)就等同于讀書。這種以書本知識(shí)為本位的課堂教學(xué)喪失了素質(zhì)教育的功能。那么，改革課堂教學(xué)首先要進(jìn)行以書本知識(shí)為本位，轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，即改變單純接受式的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探索學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)。當(dāng)前課堂教學(xué)應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，教師要重視學(xué)生的自主行為和個(gè)性特長，促進(jìn)學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)，從而使教學(xué)真正成為促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的力量源泉。

2、傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為本位，即教師以教為中心，學(xué)生學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)，嚴(yán)重摧毀了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。我個(gè)人認(rèn)為，教師備課必須備學(xué)法，不要以＂教會(huì)＂為目的，而要以學(xué)生＂會(huì)學(xué)＂為目的。

一位教師教學(xué)生學(xué)習(xí)＂上、下、沙＂三個(gè)生字時(shí)，把教學(xué)的重點(diǎn)放在筆順偏旁上。＂豎——橫——橫——上＂、＂橫——豎——點(diǎn)——下＂、＂左邊三點(diǎn)水，右邊少——沙＂，這樣教學(xué)，學(xué)生只能憑借機(jī)械記憶學(xué)習(xí)識(shí)字、寫字，學(xué)習(xí)難免枯燥乏味。而且，學(xué)習(xí)效率也不會(huì)高。結(jié)果當(dāng)老師讓學(xué)生聽寫的時(shí)候，就有兩個(gè)學(xué)生把＂上和下＂給顛倒了。學(xué)生為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤？我們不能不從學(xué)習(xí)方法的角度進(jìn)行反思。假如老師這樣教＂上＂和＂下＂：上和下的長橫代表地平線，一豎、一橫像不像長在上面的一棵小樹？一豎、一點(diǎn)像不像長在下面的樹根？小樹當(dāng)然要往上長，樹根當(dāng)然要往下長。假如老師這樣教＂沙＂：沙，我們?cè)诤＿吇蛘吆又胁拍芸匆姡僦?，才能看見沙。這樣學(xué)習(xí)識(shí)字，要讓學(xué)生忘掉是困難的。好的學(xué)習(xí)方法就是先進(jìn)的學(xué)習(xí)＂生產(chǎn)力＂。大家都熟悉點(diǎn)石成金的故事。這個(gè)故事給我們這樣的啟示：金子固然重要，但點(diǎn)石成金的方法比金子還重要。聯(lián)系到教學(xué)，便會(huì)得出方法比知識(shí)還重要的結(jié)論。19世紀(jì)德國教育家第斯多惠曾指出：＂一個(gè)壞的教師是奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。＂傳統(tǒng)的教學(xué)多注重教師的教，而忽視學(xué)生的學(xué)。我國著名教育家陶行知先生早就指出：我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。我很欣賞這個(gè)觀點(diǎn)。葉老也說過：＂教是為了不教。＂令人遺憾的是，課堂教學(xué)中真正重視學(xué)法指導(dǎo)的卻不多見。例如，對(duì)于大段知識(shí)的掌握，有些教師充其量只能從應(yīng)試的目的出發(fā)，強(qiáng)調(diào)某某題考試已考過多次，很重要，要記牢。至于怎么記，即是學(xué)生的事情，教師是不操這份心的。

3、當(dāng)前，課堂教學(xué)改革必須正視教材的相對(duì)性，開放教材，充實(shí)教材，超越教材，使教材成為教學(xué)活動(dòng)的真正＂跳板＂，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新活動(dòng)的有力憑借。教師在教學(xué)過程中不能＂死＂握教材不放，預(yù)設(shè)的教案也將是靈活的、有彈性的，在實(shí)施過程中，可能會(huì)出現(xiàn)一些教師意想不到的事，教師就要因勢(shì)利導(dǎo)，充分利用教育資源，大膽地開發(fā)和創(chuàng)造，使師生達(dá)到共同創(chuàng)造、共同提高的目的。

總之，新課程的實(shí)施，它給廣大教師提供一個(gè)前所未有、施展才華的發(fā)展空間。因此，我們教師應(yīng)抓緊機(jī)遇，知難而上，為國家的基礎(chǔ)教育貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。

以學(xué)生為本，提高合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性

＂合作學(xué)習(xí)＂是新世紀(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要方式之一，它是在教師的主導(dǎo)下，群體研討、協(xié)作交流、知識(shí)技能互補(bǔ)的一種學(xué)習(xí)方式。研究表明，合作與交流有助于兒童智力的發(fā)展。兒童的智力發(fā)展必須建立在其原有的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之上，而與同伴的合作與交流則是給他提供補(bǔ)充這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)途徑，新課程積極倡導(dǎo)＂自主、合作、探究＂的學(xué)習(xí)方式，充分體現(xiàn)出了新課程以人為本的教育理念，也是新課程在學(xué)習(xí)方式上有別于傳統(tǒng)教學(xué)觀的最明顯的特征之一。但是在實(shí)踐過程中，部分教師對(duì)合作學(xué)習(xí)缺乏理性的認(rèn)識(shí)，從而導(dǎo)致操作上流于形式，實(shí)效性不強(qiáng)。下面圍繞＂以人為本＂這一理念，對(duì)當(dāng)前課堂教學(xué)中學(xué)生合作學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀、原因、對(duì)策提出初淺的看法。

一、現(xiàn)狀

目前，課堂上教師們都在積極嘗試構(gòu)建＂小組合作＂的學(xué)習(xí)模式，其中有許多精彩的片段，但同時(shí)存在的還有相當(dāng)部分的＂生搬硬套＂，＂穿新鞋走老路＂的現(xiàn)象，教師們?cè)诓僮髦猩写嬖谥S多誤區(qū)，導(dǎo)致合作學(xué)習(xí)形式化、表演化。往往是教師故設(shè)問題，宣布討論，于是學(xué)生便匆忙分組，七嘴八舌，熱鬧非凡，這似乎也成了公開課必備的點(diǎn)綴，可仔細(xì)一看，這熱鬧背后存在的學(xué)生＂合作學(xué)習(xí)＂是只＂作＂不＂合＂，學(xué)生大多＂各自為政＂，有的搞＂一言堂＂，多數(shù)學(xué)生一言不發(fā)故作沉思狀；有的你爭(zhēng)我搶，誰也不聽誰，只顧表達(dá)自己的意見；更有甚者，不讓別人插話，全得按我說的辦，＂老子天下第一＂。老師示意結(jié)束時(shí)，每小組的代表發(fā)言有條不紊，匯報(bào)時(shí)說的卻是：＂我認(rèn)為??＂，＂我想??＂，而不是＂我們小組認(rèn)為??＂。試想，這樣的轟轟烈烈，五彩斑闌，有＂形＂無＂質(zhì)＂的合作，將會(huì)把學(xué)生引向何方，有多大的實(shí)效性呢？ 

二、原因 

（一）教師方面：



1、作為教師本身是在傳統(tǒng)教育體制下成長起來的，在學(xué)生時(shí)代，合作的潛能沒有得到有效地開發(fā)，與人合作的技巧未能得到充分的培養(yǎng)，教師的合作理念尚未能有效構(gòu)建，這樣勢(shì)必造成合作教學(xué)技巧的貧乏，盡管許多教研活動(dòng)都把合作學(xué)習(xí)作為重點(diǎn)進(jìn)行研究，但在實(shí)際操作中無章可循，適度難控，很難達(dá)到理想化的教育效果。



2、學(xué)生合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣尚未養(yǎng)成，教師急于求成，操之過急，違背小學(xué)生的生理、年齡特點(diǎn)，不講清要求，不考慮學(xué)生的生活背景，隨意地把學(xué)生分成若干個(gè)小組，不研究＂同質(zhì)＂或＂異質(zhì)＂，不給學(xué)生明確的任務(wù)，沒有動(dòng)態(tài)地變更小組人數(shù)及成員的角色。不關(guān)注學(xué)生中的弱勢(shì)群體，不能科學(xué)處理好獨(dú)立學(xué)習(xí)和＂合作學(xué)習(xí)＂的關(guān)系，一味地讓學(xué)生合作、討論，結(jié)果是表面熱鬧，實(shí)效不強(qiáng)。



3、忽視了學(xué)習(xí)小組帶頭人的功能，沒有讓＂領(lǐng)頭雁＂的作用發(fā)揮好。小組里生生之間的交流與勾通不能協(xié)調(diào)發(fā)展，合作就不能深入。教師本人又不能及時(shí)轉(zhuǎn)變角色，溶入小組討論中。

（二）學(xué)生方面： 小學(xué)生年齡小，獨(dú)生子女多，多數(shù)在家里處在＂小太陽＂的地位，嬌生慣養(yǎng)、我行我素、自私、狹隘、自我優(yōu)越感強(qiáng)。社會(huì)、家庭又很少能為兒童提供練習(xí)合作的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，因此小學(xué)生不愿與人合作；與同伴之間的交流更多的是＂指責(zé)＂和＂埋怨＂，這些恰恰是老師在課堂教學(xué)中所經(jīng)常忽視的。沒有一個(gè)健康的心理品質(zhì)，不會(huì)傾聽，不善討論，＂合作學(xué)習(xí)＂也就是無從談起。

（三）、評(píng)價(jià)方面：

尚不能建立一套與之相匹配的課堂合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)模式，老師分不清＂合作學(xué)習(xí)＂是手段還是目標(biāo)。有的老師片面地認(rèn)為：某個(gè)同學(xué)的成績好了就可代表集體成績；或者是小組成績一般就說明全組同學(xué)都一般。操作上體現(xiàn)出較大的隨意性，缺乏理論指導(dǎo)和科學(xué)評(píng)價(jià)，缺乏創(chuàng)新，長期以往，勢(shì)必造成合作學(xué)習(xí)的形式化。

三、對(duì)策



（一）、轉(zhuǎn)變觀念，教師要當(dāng)好＂指導(dǎo)者＂、＂參與者＂。＂合作學(xué)習(xí)＂不僅是學(xué)習(xí)方式，更是教學(xué)所要達(dá)到的一個(gè)重要目標(biāo)。新課程倡導(dǎo)＂主動(dòng)、探究、合作＂的學(xué)習(xí)方式并不意味著對(duì)其它學(xué)習(xí)方式的徹底否定，也并不意味著只有＂自主學(xué)習(xí)＂、＂探究學(xué)習(xí)＂或＂合作學(xué)習(xí)＂才是有效的學(xué)習(xí)，我們所希望的是不同學(xué)習(xí)方式之間的一種最佳協(xié)合狀態(tài)，以求更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。實(shí)踐中，教師可根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的年齡特征創(chuàng)設(shè)各種游戲、活動(dòng)、方法，讓學(xué)生明白：我只是社會(huì)中千千萬萬個(gè)人中間的小小一員，不可能孤立地在社會(huì)上生存，必須依賴與他人的交往和合作，與他人交往是一件多么愉快、多么有意義的事；比我好的同學(xué)，我能得到他的幫助；比我差的同學(xué)，我能幫助他，自己也從中得到煅煉，每一個(gè)人都是我的學(xué)習(xí)伙伴，都是我的合作者。這樣，學(xué)生合作學(xué)習(xí)的主體性得到逐步的發(fā)展，為＂合作學(xué)習(xí)＂的順利進(jìn)行奠定了基礎(chǔ)。

同時(shí)，教師要積極創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與＂合作學(xué)習(xí)＂的教育環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生掌握＂合作學(xué)習(xí)＂的態(tài)度和能力。比如，在低年級(jí)里，可讓學(xué)生合抱一棵大樹來感受這棵大樹的粗壯，讓學(xué)生合作抬動(dòng)課桌讓孩子們體會(huì)成功來自合作。中高年級(jí)老師則可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容巧妙創(chuàng)設(shè)合作情境，如：動(dòng)手操作、估計(jì)、討論??，老師本人也通過一番的認(rèn)真觀察，然后參與到小組的討論交流之中。在學(xué)生取得成功時(shí)教師要充分的肯定與表揚(yáng)，而更重要的應(yīng)突出小組合作的成功。交流時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤，教師要仔細(xì)地傾聽學(xué)生的想法，激發(fā)討論，耐心啟發(fā)，直至成功。這樣，學(xué)生嘗到了＂合作學(xué)習(xí)＂的甜頭，從＂嘗試--合作學(xué)習(xí)＂逐步走向＂養(yǎng)成--合作學(xué)習(xí)＂的模式，以后便會(huì)在課堂中自發(fā)地進(jìn)行合作交流，這才稱得上真正意義上的＂合作＂。

（二）、關(guān)注主體，構(gòu)建小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)模式直接決定了＂小組合作學(xué)習(xí)＂的成功。

首先，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行動(dòng)態(tài)分組，闡明＂小組＂的特殊意義，把學(xué)生按＂同質(zhì)＂、＂異質(zhì)＂進(jìn)行分組，也可根據(jù)需要先讓學(xué)生自由組合，自己選擇交流合作伙伴。

其次，尊重學(xué)生人格，關(guān)注個(gè)別差異，留給學(xué)生獨(dú)立思考的空間。在合作學(xué)習(xí)中，教師要積極創(chuàng)造條件，遵循小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，了解學(xué)生的生活背景，特別對(duì)那些平時(shí)不善言談、不合群的學(xué)生留有獨(dú)立思考、大膽發(fā)言的時(shí)間與空間。老師可有意識(shí)地把焦點(diǎn)引向這些弱勢(shì)群體，這樣一來，小組合作交流的中心就自然地轉(zhuǎn)向弱勢(shì)群體，從耐增強(qiáng)了這些學(xué)生們的自信心和合作樂趣，進(jìn)而達(dá)到共同進(jìn)步的目標(biāo)。

如這樣一道思考題：一根長10厘米的鐵絲可以彎成各邊分別是幾厘米長的平行四邊形？我們都知道，平行四邊形的對(duì)邊是相等的。這道題實(shí)際上是讓學(xué)生找出有哪幾對(duì)數(shù)能組成5，這樣，先讓學(xué)生各自思考一會(huì)，成績一般的同學(xué)也可以想出幾個(gè)答案，成績好的同學(xué)還能發(fā)現(xiàn)，即使限定邊長是整數(shù)，具有相同的邊長的平行四邊形也有無窮多個(gè)？然后讓大家?guī)е鴨栴}進(jìn)入小組交流，要求每個(gè)人都要發(fā)表意見，每個(gè)人都要傾聽別人怎么說，學(xué)生有了自己的想法，討論交流就會(huì)很涌躍、主動(dòng)。進(jìn)而各小組選派代表匯報(bào)交流情況。在小組代表匯報(bào)時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)插入這么一個(gè)問題：＂××同學(xué)在交流時(shí)他是怎么說的？＂這樣有利于養(yǎng)成學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽、獨(dú)立思考的習(xí)慣和激發(fā)人人發(fā)言的主體意識(shí)。

第三，要建構(gòu)學(xué)生主體意識(shí)，培養(yǎng)小組成員之間的對(duì)話與交流。讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重，幫助別人，樂于傾聽別人的意見，但不盲從。要學(xué)會(huì)在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流，教師要適時(shí)變換角色，參與其中的學(xué)習(xí)、合作、交流，做個(gè)平等的參與者，耐心的引導(dǎo)者，熱情的幫助者。讓學(xué)生樹立＂我與大家＂，＂我與集體＂的觀念。

第四，重視學(xué)習(xí)小組＂領(lǐng)頭雁＂的培養(yǎng)。這＂領(lǐng)頭雁＂必須具有多方面的素質(zhì)，學(xué)習(xí)要優(yōu)秀，責(zé)任心要強(qiáng)，并能管住自己，而且樂于助人，善于傾聽別人的意見，有一定的組織能力。

第五，教師組織學(xué)生匯報(bào)交流時(shí)，要積極引導(dǎo)每位組員站在小組的立場(chǎng)上，每個(gè)人發(fā)言代表著一個(gè)小組的成就，讓學(xué)生增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，當(dāng)遇到一些有爭(zhēng)議的問題時(shí)，教師可即時(shí)作出妥善處理，抓住機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上作進(jìn)一步的交流合作與探索。



（三）、以學(xué)生為本，形成＂小組合作學(xué)習(xí)＂的評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生的一種肯定，一種鼓勵(lì)。因此，教師要對(duì)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際水平與課堂上在小組中的表現(xiàn)作深入的了解和仔細(xì)觀察，對(duì)合作較好的小組，組織能力較強(qiáng)的組長，積極參與學(xué)習(xí)的成員都要及時(shí)評(píng)價(jià)、表揚(yáng)和激勵(lì)，讓他們充分體驗(yàn)合作的樂趣，充分享受成功帶來的喜悅，如可根據(jù)小組的表現(xiàn)評(píng)出＂集體智慧獎(jiǎng)＂、＂組合默契獎(jiǎng)＂、＂共同進(jìn)步獎(jiǎng)＂等，也可根據(jù)學(xué)生在小組里的表現(xiàn)主出＂最佳表現(xiàn)獎(jiǎng)＂、＂合作標(biāo)兵獎(jiǎng)＂??，這樣增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，也為＂合作學(xué)習(xí)＂步入成功注入了新的催化劑。

總之，＂合作學(xué)習(xí)＂作為一種教學(xué)方法，教學(xué)模式，絕不是一種簡單的形式，不應(yīng)該成為一種外部強(qiáng)加的過程，而應(yīng)該是一個(gè)內(nèi)部需要的自然過程，這是二十一世紀(jì)對(duì)人才的要求，也是新課程所積極倡導(dǎo)和當(dāng)前課堂教學(xué)所必需的。正如美國數(shù)學(xué)教育家舍弗爾德所提倡的：教學(xué)應(yīng)主要由＂全班性的討論＂和＂分組討論＂這兩個(gè)環(huán)節(jié)組成。因此，只有充分地鼓勵(lì)學(xué)生之間，師生之間的合作與交流，每個(gè)學(xué)生解決問題的積極性和創(chuàng)造性才能得到最充分的發(fā)揮，這樣＂合作學(xué)習(xí)＂才能體現(xiàn)出實(shí)效性。

如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效且有益的閱讀

閱讀即寫作，這是我對(duì)閱讀的理解。作者是特殊的讀者，而讀者又是特殊的作者。作者——作品——讀者——作品——作者，這是閱讀中必然要經(jīng)過的環(huán)節(jié)。閱讀與寫作是緊密結(jié)合在一起的。沒有閱讀就沒有寫作，不僅閱讀書本，也閱讀人生，閱讀大自然，閱讀歷史，閱讀社會(huì)，閱讀和寫作是異名而同指的。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定小學(xué)生要完成不少于四百萬字的閱讀，我以為這個(gè)要求太少了?？梢哉f，我所帶的６０２班已有一大半同學(xué)超過了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。我主張學(xué)生在完成小學(xué)六年的學(xué)習(xí)中至少要讀一千萬字的作品。而這一千萬字的作品并不是說每一本都要精讀。魯迅的“隨便翻翻”加上培根的“論讀書”再加上陶淵明的“不求甚解”應(yīng)該是真正的閱讀方法。

一、博覽群書，不求甚解。

一個(gè)老師本身的讀書、求知方法常常直接影響學(xué)生。我是無書不讀，見書就翻的。因而我要求學(xué)生無論見到什么書，都要拿起來，隨便翻翻的，不要看一些書的書名不感興趣或自以為會(huì)讀不懂便不去了解它。無論是談經(jīng)商的還是道倫理的都要拿來翻一翻。學(xué)生在我的這種閱讀方法指導(dǎo)下閱讀范圍寬廣了。以前只知道選那卡通、漫畫、童話看的同學(xué)也都把閱讀視界擴(kuò)散開來了。

附：學(xué)生在我的要求下自己建立的個(gè)人小書屋的部分書目：

《茶點(diǎn)酒水知識(shí)》《笑話大全》《口才訓(xùn)練教程》《無敵說服術(shù)》《成名學(xué)》《學(xué)會(huì)愛自己》《人生忠告》《管人管事400條》《福州老街》《幽默詩文小品》《素質(zhì)測(cè)試手冊(cè)》《變形記》《金剛經(jīng)、壇經(jīng)》《探索未解奧秘》《昆蟲記》《唐宋八大家》《點(diǎn)燈智慧》《三字經(jīng)》《富爸爸與窮爸爸》《元曲三百首》《百年孤獨(dú)》《一個(gè)男生謊話》《我為歌狂》《老人與?！??

二、專于一家，受胎成人。

林語堂在《論讀書》一文中說道：“一個(gè)人活在世界上一定要有自己喜愛的作家，如果沒有自己喜愛的作家，那么這個(gè)人永遠(yuǎn)是一顆飄蕩的靈魂，永遠(yuǎn)只是一個(gè)不成胎的卵子?！币蚨乙髮W(xué)生在博覽群書的過程中，要發(fā)現(xiàn)自己特別喜愛的作家，去讀他的所有作品。周國平的《發(fā)現(xiàn)的時(shí)代》一文中說到要發(fā)現(xiàn)四個(gè)重大事件，一是書的發(fā)現(xiàn)，二是性的發(fā)現(xiàn)，三是死的發(fā)現(xiàn)，四是“我”的發(fā)現(xiàn)。其中他把書的發(fā)現(xiàn)放在第一位，這說明，書的發(fā)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生是多么重要啊！但周國平說得不夠透徹，我認(rèn)為，書的發(fā)現(xiàn)是第一步，重要的是書海之中發(fā)現(xiàn)自己所喜愛的作家，而這位他所喜愛的作家就是他的精神上的導(dǎo)師、父母。在閱讀自己喜愛的作家的作品過程中，使自己的靈魂受胎，逐漸形成自己的人生觀。因而找到自己喜愛的作家至關(guān)重要，一位自己喜歡的作家等于一位偉大的靈魂導(dǎo)師。他會(huì)終身引導(dǎo)著你在人生的行程中前進(jìn)。

我指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀課外書并不僅僅是為了提高學(xué)生的寫作能力，更重要的是為了培養(yǎng)學(xué)生高雅的情趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)像偉人一樣思考，與偉人談心，在人生旅程中時(shí)時(shí)有文學(xué)上的導(dǎo)師與自己同在。為了讓每一位名家都成為我培養(yǎng)學(xué)生的助手，用他們最崇高的作品教導(dǎo)我的學(xué)生，熏陶學(xué)生的心靈，使他們成為身心健康，胸襟開闊，熱愛人類、熱愛高尚的美的人。

三、每個(gè)學(xué)生都要建立一個(gè)家庭書屋。

在私立學(xué)校里，很多學(xué)生的家庭是相對(duì)較富裕的。在這物欲橫流的世界中，許多學(xué)生的靈魂投向無所適從。如何讓每個(gè)家庭的書香氣上升呢？我跟班上的學(xué)生說：“你們家庭的書香氣是靠你們培養(yǎng)起來的?！蔽乙?guī)定了每個(gè)學(xué)生的書屋里的必備物品：

1、文房四寶，筆墨紙硯這是每個(gè)學(xué)生必備的物品之一；

2、經(jīng)典書籍，如《唐詩三百首》、《宋詞三百首》等等；

3、兩個(gè)較大的書架；

除了以上的必備物，我要求學(xué)生要經(jīng)常去書店逛逛，買一些書充實(shí)書屋，不要讓大書架空著。這樣，大部分學(xué)生都按要求回家動(dòng)手建立自己有個(gè)性的書屋了，只有少部分同學(xué)父母不允許而無法完成。

四、通過建設(shè)班級(jí)圖書流動(dòng)站等方法營造語言語文學(xué)習(xí)環(huán)境

圖書館的書只有最方便學(xué)生使用才是真正最有效的。我班上設(shè)立了一個(gè)班級(jí)圖書館，把同學(xué)們從圖書館借來的書和同學(xué)們自己的書以及我自己的書都集中在一起，作為圖書交流中轉(zhuǎn)站，這樣圖書不斷更新，互相交換著閱讀，效果較好。特別是我把自己的藏書帶到班上來之后，學(xué)生特別愛借。他們對(duì)教師讀過的書特別感興趣，且喜歡在書中看到我讀書時(shí)寫的批注。許多同學(xué)想通過讀老師讀過的書來研究教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和心里秘密。

還有一個(gè)營造語文學(xué)習(xí)氣氛的辦法是在日常問侯語中加入一些語文方面的信息問候。我平常見到學(xué)生常說的問候語不是作業(yè)做完了沒有？不要老是在貪玩，上一次課有沒有認(rèn)真聽之類的話，而是如下的一些話語：“最近過得怎么樣？”“最近在讀什么好書？”“看你興高采烈的是不是又寫出了什么好作品？”“最近有沒有創(chuàng)作靈感？”“最近你好像全身散發(fā)著書香氣，是不是最近讀了很多書了？”“好久沒有見到你的作品了，是不是寫了不讓老師欣賞？”“最近是不是忙著看書，寫得少了？”“這幾天我很想讀一些你寫的文章有沒有庫存？”“有沒有什么好書推薦給我讀一讀？”通過這些日常對(duì)話，證明學(xué)生感覺到閱讀寫作是日常生活中的部分，久而久之，會(huì)給學(xué)生以潛移默化的影響。

第三篇：課改論文

在實(shí)施新課改的同時(shí)，創(chuàng)新德育 工作模式，搞好中小學(xué)生思想品德教育

摘要：新課改的大趨勢(shì)中，學(xué)校創(chuàng)新發(fā)展的方面很多，課程的創(chuàng)新，課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新，辦學(xué)思想的與時(shí)俱進(jìn)等。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)要使學(xué)生具有愛國主義精神、集體主義精神，正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，良好的思想道德品質(zhì)需要一定的道德意識(shí)和道德行為規(guī)范的教育，即德育。德育工作的成功來自于學(xué)校、家庭、社會(huì)，德育參與全員化，必須以人為本，學(xué)校教育的對(duì)象是人，教育的根本目的是“樹人育人”，因此，在實(shí)施新課改的同時(shí)，創(chuàng)新德育工作模式，搞好中小學(xué)生思想品德教育，為祖國和社會(huì)培育出集文化知識(shí)與德育涵養(yǎng)為一身的優(yōu)秀人才！

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新 德育管理 新課程 以人為本 育人

中共中央、國務(wù)院提出要“深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育”，新課改的目的就是要在21世紀(jì)構(gòu)建起符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程體系，新課改有新的功能觀、教學(xué)觀、教師觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀。課程改革核心理念是“以人為本”，“以學(xué)生的發(fā)展為本”，課程改革要求新課程的培養(yǎng)目標(biāo)既要符合素質(zhì)教育思想的要求，又要體現(xiàn)時(shí)代的要求，這就使我們教育工作者明確認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)需要的不僅是學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)和創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，而更加注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想道德品質(zhì)！

良好的思想道德品質(zhì)需要一定的道德意識(shí)和道德行為規(guī)范的教育，即德育，德育是人們是提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、歷練道德意志及培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的教育。德育是教會(huì)受教育者怎樣做人、做怎樣的人，因此，作為基礎(chǔ)教育的工作者，與時(shí)俱進(jìn)，在新課改的模式下，更新德育觀念，在新課程中，對(duì)德育、德育課程加以創(chuàng)新，融入與世代相關(guān)的理念思想。著名教育家陶行知先生提出的教育思想是“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”更好的做好教育工作，為祖國和社會(huì)培育出集文化知識(shí)與德育涵養(yǎng)為一身的優(yōu)秀人才！

在一次吹響的號(hào)角的新課改“革命”中，學(xué)校的德育工作如何開展，教師們?nèi)绻谛履Ｊ较聞?chuàng)新德育方式，以適應(yīng)新課程改革的需要，促進(jìn)新課改的順利、有效、快速實(shí)施，是每一位教育工作者必須探研的課題。

一、讓學(xué)校德育教育環(huán)境“不軟”

學(xué)校德育工作的成功來自于學(xué)校高素質(zhì)的師資和學(xué)校內(nèi)部管理。學(xué)校的德育文化可以從德育環(huán)境開始影響學(xué)生身心，在教室之窗、高層樓頂、墻面、食堂、寢室等處用鮮活而醒目的陽光標(biāo)語，創(chuàng)造陽光積極的成長環(huán)境讓師生耳濡目染，使學(xué)生擁有積極樂觀的人生觀價(jià)值觀，同時(shí)感受人間之溫暖的愛，潛移默化學(xué)生心靈。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)注重用高素質(zhì)的教師以身作則，作好表率作用，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，把社會(huì)道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我要求，孕育和培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生。

學(xué)校完善德育目標(biāo)機(jī)制，健全德育評(píng)估機(jī)制，健全全員育人機(jī)制，可在全體教職工中樹立“人人都是德育工作者”觀念，班主任制定德育工作計(jì)劃，各科教學(xué)滲透和轉(zhuǎn)化德育學(xué)生的工作計(jì)劃。德育工作重在言傳身教，加強(qiáng)師德建設(shè)，將參與德育教育工作納入師德考核和教師年終目標(biāo)管理，全員參與重視學(xué)生的養(yǎng)成教育及習(xí)慣形成教育。同時(shí)以校長、校委會(huì)及班子成員為主實(shí)施德育管理體制，以政教處、年級(jí)組、班主任為督導(dǎo)檢查職能部門，全方位落實(shí)，上下貫通，相互支持，有序運(yùn)轉(zhuǎn)的德育工作的有機(jī)統(tǒng)一體。

二、在課堂教學(xué)中滲透德育，實(shí)施德育參與全員化

德育不是空洞的政治口號(hào)，應(yīng)使德育教育工作落到實(shí)處。這就要求每一位教師除了學(xué)習(xí)有關(guān)法律、法規(guī)，還必須深入學(xué)習(xí)教學(xué)大綱和教材，積極挖掘教材內(nèi)容的思想教育功能。其實(shí)，各學(xué)科的思想內(nèi)容是十分豐富的，不僅思想品德、語文，其它學(xué)科的潛在思想教育內(nèi)容也不少。如生物學(xué)科可以適當(dāng)進(jìn)行辯證唯物主義教育，培養(yǎng)科學(xué)的思想方法，生物學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，實(shí)踐活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣，掌握基本技能，發(fā)展他們的智力和能力至關(guān)重要，如：在學(xué)習(xí)植物細(xì)胞結(jié)構(gòu)時(shí)，先讓學(xué)生都親手制作洋蔥內(nèi)表皮細(xì)胞的臨時(shí)裝片，再通過顯微鏡觀察那一個(gè)個(gè)長方形“格子”及內(nèi)部結(jié)構(gòu)，告訴學(xué)生這些就是洋蔥內(nèi)表皮細(xì)胞。通過這個(gè)探究活動(dòng)的感性認(rèn)識(shí)后，學(xué)生對(duì)細(xì)胞的結(jié)構(gòu)功能有著極大的興趣，老師講述后也能輕松地掌握知識(shí)。再比如：在“探究種子萌發(fā)的外界條件”時(shí)，通過學(xué)生探究性實(shí)驗(yàn)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了學(xué)生的思維。教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把思想教育內(nèi)容科學(xué)地、靈活生動(dòng)地滲透品德教育，寓思想教育于有趣的教學(xué)活動(dòng)和課外活動(dòng)之中，使學(xué)生在這些活動(dòng)過程中，受到教育，規(guī)范行為，形成良好習(xí)慣。

三、以人為本，人性回歸，倡導(dǎo)人本德育

學(xué)校教育的對(duì)象是人，教育的根本目的是“樹人育人”。馮恩洪教授《課堂教學(xué)行為轉(zhuǎn)變與教師教學(xué)能力發(fā)展》強(qiáng)調(diào)了學(xué)校作為育人主陣地，注重人文精神養(yǎng)育的重要性和緊迫感，這就要求學(xué)校教育必須“以人為本”，校長的價(jià)值取向必須關(guān)注人的發(fā)展，切忌“見物不見人”、“遇事不思人”。以學(xué)生為本，就要承認(rèn)學(xué)生的差異，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，我們的教育再也不能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一種模式來要求和衡量個(gè)性各異的學(xué)生了，多元的、人文化的、個(gè)性化的德育評(píng)價(jià)，理應(yīng)成為新課改背景下德育工作的指向與追求，德育的針對(duì)性、有效性是建立在全面準(zhǔn)確了解學(xué)生身心發(fā)展的需求前提上的。德育工作者只有深入了解、細(xì)心觀察、精心分析梳理，才能及時(shí)把握學(xué)生需求的變化軌跡，并給予區(qū)別對(duì)待有效引導(dǎo)。

四、構(gòu)建三位一體的德育教育網(wǎng)絡(luò)

平等、民主、合作、和諧的師生關(guān)系，是學(xué)校德育的重要內(nèi)容和載體?！皫熒g的關(guān)系決定著學(xué)校的面貌，是學(xué)校德育的晴雨表?！钡抡n改下的德育教育不僅是教育工作者的事，也是家庭、全社會(huì)共同努力去做的事業(yè)。加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)、家庭的聯(lián)系，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的社會(huì)化教育網(wǎng)絡(luò), 發(fā)揮社會(huì)和家庭對(duì)學(xué)生道德教育的作用。學(xué)校完善家訪、家長會(huì)、學(xué)校開放日的作用，依靠社會(huì)相關(guān)部門，形成對(duì)學(xué)生道德培養(yǎng)的共同監(jiān)督機(jī)制和良好的社會(huì)教育環(huán)境。多舉辦有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在青少年成長和學(xué)校德育工作中有著不可替代的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，并不斷注入新的內(nèi)容和要求，在社會(huì)實(shí)踐大舞臺(tái)中，使學(xué)生體驗(yàn)道德生活，服從道德規(guī)則，強(qiáng)化道德行為，堅(jiān)定道德信念，使道德教育效果持續(xù)穩(wěn)定地貫穿在學(xué)生的成長發(fā)展之中。

在新課程改革背景下，只有把責(zé)任與藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，將管理觸角延伸到每一個(gè)細(xì)節(jié)中去，尊重教師的個(gè)體需求，關(guān)注學(xué)生全面而充分的發(fā)展。學(xué)校要把管理從管束轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)，將科學(xué)精神與人文關(guān)懷融入到學(xué)校管理中，精益求精，追求卓越，超越自我。每天改變一點(diǎn)點(diǎn)，一年變化一大點(diǎn)，三年就有大變樣。于細(xì)節(jié)處見精神，于細(xì)節(jié)處勤雕琢，才能更好地管理好學(xué)校。以人為本，與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變觀念，解放思想，銳意進(jìn)取，才能把學(xué)校德育管理做得更好，營造出和諧、文明的校園氛圍。

參考文獻(xiàn)：

1、《課堂教學(xué)行為轉(zhuǎn)變與教師教學(xué)能力發(fā)展》，馮恩洪，學(xué)苑出版社，2009

2、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，教育部，2000年頒布

第四篇：課改論文

潛心教研抓課改，高效課堂育英才

當(dāng)今社會(huì)，誰擁有了高素質(zhì)的創(chuàng)新人才，誰就在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)主動(dòng)地位。它直接關(guān)系到我國現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，關(guān)系到我國的經(jīng)濟(jì)騰飛和科學(xué)進(jìn)步。而人才的培養(yǎng)，國民綜合素質(zhì)的提高，歸根到底又必須依靠教育，教育的關(guān)鍵，除了要求對(duì)教師素質(zhì)低提高外，很重要的一個(gè)方面也在于教育模式的轉(zhuǎn)變。新課程改革倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究、勤于動(dòng)手，強(qiáng)調(diào)民主教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)和研究性學(xué)習(xí)。

我們進(jìn)行課改的最終目標(biāo)就是要?jiǎng)?chuàng)建“高效課堂”。衡量一堂課的效率高低，不但要看學(xué)生是否當(dāng)堂掌握了，還要看學(xué)生是怎樣掌握的，是老師灌輸給他的還是通過自學(xué)掌握的，這有本質(zhì)的不同。XXX小學(xué)全體教師帶著思考與感悟，品味著行走課堂的每一個(gè)印記，歷經(jīng)實(shí)踐，匯集全體教師智慧的結(jié)晶，初步構(gòu)建了“三、六、三”模式——“三環(huán)六步三自主”。

三環(huán)：即抓好三個(gè)環(huán)節(jié)，課前預(yù)習(xí)，課中展示，課余反饋 六步：

①課前導(dǎo)讀；師生同預(yù)習(xí)，教師提出自讀要求，學(xué)生自主學(xué)習(xí)②展示點(diǎn)評(píng)；學(xué)生動(dòng)起來 ③重難點(diǎn)突破；教師做引導(dǎo) ④當(dāng)堂檢測(cè)；查漏補(bǔ)缺 ⑤反饋練習(xí)；舉一反三 ⑥拓展延伸；能力培養(yǎng) 三自主：

自主思考；自主討論；自主小結(jié)；師生共同成長，能力提升 本校課改的主要內(nèi)容：

預(yù)習(xí)模塊主要任務(wù)是：明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、生成本課題的重點(diǎn)、難點(diǎn)并初步達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。其基本過程是，學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對(duì)文本的把握，教師根據(jù)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，通過師生共同討論，預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)。然后，學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動(dòng)、師生互動(dòng)等形式初步達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo)，并對(duì)自己找出的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行深入的探究，并在此基礎(chǔ)上不斷生成新的學(xué)習(xí)目標(biāo)，為展示課做準(zhǔn)備。有了這樣充分的預(yù)習(xí)課，展示課上學(xué)生的表現(xiàn)就會(huì)很活躍了。

展示模塊的主要任務(wù)是展示、交流預(yù)習(xí)模塊的學(xué)習(xí)成果，并進(jìn)行知識(shí)的遷移運(yùn)用和對(duì)感悟進(jìn)行提煉提升。本階段的基本形式一般為：以個(gè)人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況，進(jìn)行組內(nèi)、全班的展示和交流。通過形式多種多樣的師生、生生的互動(dòng)學(xué)習(xí)、感受交流，根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)程，不斷生成新的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

反饋模塊的主要任務(wù)是對(duì)前面的課進(jìn)行反思和總結(jié)，對(duì)預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測(cè)，本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢(shì)群體”，讓他們說、談、演、寫，進(jìn)一步檢查落實(shí)情況，能否達(dá)到三維目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”戰(zhàn)略，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。

預(yù)習(xí)、展示、反饋三大模塊貫穿在一起，就構(gòu)成了我們學(xué)校的自主學(xué)習(xí)模式的主體。與我們通常的理解不同的是，其課堂教學(xué)預(yù)習(xí)、展示反饋模塊都是占用正式課時(shí)的，有時(shí)是一節(jié)課，有時(shí)是兩節(jié)，也可能是十幾分鐘，具體時(shí)間根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況而定，但這些環(huán)節(jié)是必不可少的。而且這些模塊的教學(xué)組織形式都主要以小組活動(dòng)和學(xué)生自學(xué)為主，都是學(xué)生為主體的課堂。

正是這個(gè)自主學(xué)習(xí)模式的運(yùn)行，使得老師與學(xué)生之間有了更多的默契，造就了活躍而和諧課堂氛圍，很好的解決了大班額條件下的合作學(xué)習(xí)問題、學(xué)生主體問題以及面向全體共同發(fā)展的問題。

實(shí)施情況及效果

一、課前預(yù)習(xí)

課前預(yù)習(xí)是前提基礎(chǔ)，是一堂課成敗、收效高低的關(guān)鍵，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式?jīng)Q定著學(xué)習(xí)的質(zhì)量，學(xué)習(xí)方式?jīng)Q定一個(gè)人的思維方式，因此，教師預(yù)設(shè)好每一堂課中的每一步預(yù)習(xí)目標(biāo)，積極引導(dǎo)學(xué)生大膽嘗試、激活思維，進(jìn)而接近師生之間的距離、拉近學(xué)生和生活的距離。就以我校老師執(zhí)教的五年級(jí)下冊(cè)《晏子使楚》這一課為例，學(xué)習(xí)這課之前，老師為學(xué)生出示了這樣一個(gè)預(yù)習(xí)目標(biāo)： 找：查找資料，了解故事發(fā)生的時(shí)代背景。

學(xué)：小組內(nèi)自主學(xué)習(xí)生字詞，聯(lián)系上下文或查閱工具書理解重點(diǎn)詞語的含義。

讀：有感情分角色朗讀課文，想想課文主要寫了一件什么事？了解故事的起因、發(fā)展、結(jié)果，并在以后的寫作中加以運(yùn)用。

議：小組內(nèi)交流，了解楚王和晏子之間的幾次交鋒，給每一次交鋒加上小標(biāo)題，重點(diǎn)體會(huì)晏子反駁楚王的句子及其話外音。

悟：體悟晏子、楚王二人的性格特征。

演：展開想象，加上人物的動(dòng)作、表情試演這個(gè)故事。出示目標(biāo)之后，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)成果填寫老師畫出的表格，如果表格的內(nèi)容填寫的具體完整，那么就認(rèn)定為預(yù)習(xí)效果優(yōu)秀。教師有意識(shí)、有層次地出示目標(biāo)，不僅使三維目標(biāo)有效地整合，而且培養(yǎng)了學(xué)生的自覺預(yù)習(xí)的習(xí)慣，主動(dòng)查閱資料的習(xí)慣和相互學(xué)習(xí)、借鑒他人長處的習(xí)慣。三維目標(biāo)的出示讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)這篇課文一個(gè)扎實(shí)有效 的導(dǎo)向作用，學(xué)生學(xué)習(xí)起來不在是無頭蒼蠅東碰西撞，就連班里的后進(jìn)生都積極參與進(jìn)來，說的有根有據(jù)、演的有滋有味。讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，了解難點(diǎn)、重點(diǎn)，自己動(dòng)手梳理落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。學(xué)生自我梳理，組內(nèi)交流、互檢、鞏固。預(yù)習(xí)提綱上設(shè)計(jì)課堂教學(xué)互動(dòng)方案，讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)解決識(shí)記、理解部分，對(duì)應(yīng)用拓展問題形成初步困惑，以便帶入課堂，讓學(xué)生帶著欲望去預(yù)習(xí)。

“授人以魚,莫若授人以漁”。掌握一定的方法和技能,遠(yuǎn)勝于掌握一些現(xiàn)存的結(jié)論。基于此,教師教學(xué)的著重點(diǎn)已不再是教“書”(傳授知識(shí)),而是教“學(xué)”(傳授科學(xué)的思維方法),使學(xué)生“不待老師講而自能讀書”,達(dá)到“學(xué)生能自為研

索、自求解決的目的。以“會(huì)學(xué)”為目標(biāo),抓好教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),通過學(xué)法指導(dǎo)的有機(jī)滲透,提高學(xué)生的自學(xué)能力。逐漸讓學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣。

二、展示交流

各小組以口頭或板書等形式展示共同問題，問題的解答，互相評(píng)價(jià)，都需要學(xué)生的參與。關(guān)注每一學(xué)生，讓他們以主人翁的意識(shí)，學(xué)習(xí)主人的姿態(tài)投入到學(xué)習(xí)中來，這樣的課堂才是激情。當(dāng)然學(xué)生的參與熱情還需要老師調(diào)動(dòng)，用自愿或指定，自評(píng)、互評(píng)和點(diǎn)評(píng)相結(jié)合。老師要注意問題的設(shè)計(jì)，做到知識(shí)問題化，問題層次化，激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生體驗(yàn)思考的樂趣。教師講的重點(diǎn)應(yīng)在于學(xué)習(xí)目標(biāo)中要求理解和應(yīng)用的內(nèi)容,著力于突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、概括要點(diǎn)、提煉觀點(diǎn)、澄清疑點(diǎn)、分析易混易錯(cuò)點(diǎn)、落實(shí)考點(diǎn)。這應(yīng)該成為老師的習(xí)慣。“ 自主、合作、探究”成了學(xué)生實(shí)實(shí)在在的參與。目標(biāo)的展示，例題的解答，錯(cuò)因的所在，方法的總結(jié)，都有學(xué)生的勇敢參與，學(xué)生是課堂的主人。

課本知識(shí)與學(xué)生的社會(huì)體驗(yàn)緊密結(jié)合，課堂生動(dòng)活潑。學(xué)生不只是用眼睛看，用耳朵聽，還調(diào)動(dòng)了各種感官，用一切方法，全身心的參與課堂。我應(yīng)該怎樣讓我的學(xué)生動(dòng)起來？如何調(diào)動(dòng)他們的積極性？

三、鞏固反饋

不論哪門課程，練習(xí)是課堂必不可少的。好的練習(xí)在內(nèi)容上要有代表性，在思路上要有啟發(fā)性，既能檢查基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握情況，又能鞏固、深化和活化所學(xué)知識(shí)。

珍惜時(shí)間不是教師急不可待地把課堂內(nèi)容講完，而是要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，切實(shí)實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中“主角”與“配角”的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生成為課堂的主角。也就是說要縮減教師“表演”的時(shí)間，多給學(xué)生時(shí)間思考，多給機(jī)會(huì)讓不同層次的學(xué)生表現(xiàn)，只有這樣才能讓學(xué)生主動(dòng)探索，才能跨越模仿，提高效率，發(fā)揮個(gè)性，走上創(chuàng)造之路。同時(shí)要善于運(yùn)用教學(xué)機(jī)智處理好課堂中出現(xiàn)的意外問題，做到保護(hù)學(xué)生積極性與有利于全體學(xué)生共同提高相結(jié)合，讓認(rèn)真成為習(xí)慣。

要建構(gòu)高效課堂，不是一蹴而就的。首先，老師和學(xué)生都要對(duì)這一教學(xué)模式有一個(gè)逐步適應(yīng)和接受的過程。剛開始，可能一節(jié)課的時(shí)間，有一半費(fèi)在學(xué)習(xí)模式上，如喊口號(hào)、自學(xué)指導(dǎo)，合作交流，如何展示等細(xì)節(jié)上，一個(gè)簡單問題學(xué)生都舉起手，吵成一團(tuán)要發(fā)言，要花費(fèi)將近好幾次2分鐘來平息。再例如一節(jié)課的內(nèi)容至少有三到四個(gè)問題，如果讓學(xué)生每組分析，逐一分析，會(huì)容易造成無序發(fā)言，浪費(fèi)時(shí)間。一節(jié)課的內(nèi)容講不完，成了定局。為了讓學(xué)生靜下來，老師嗓子都要喊啞了。后來，我們根本不再考慮學(xué)生是否掌握了本節(jié)知識(shí)，靜下心來理了理思路，把重點(diǎn)放在了要求學(xué)生養(yǎng)成如下習(xí)慣上：①拿到導(dǎo)學(xué)案后，快速閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)入自學(xué)環(huán)節(jié)，自學(xué)時(shí)不準(zhǔn)討論，必須在10分鐘內(nèi)完成自主學(xué)習(xí)中出示的問題。②在合作討論環(huán)節(jié)，不能談離題的廢話。③在某一同學(xué)展示時(shí)，其它同學(xué)要學(xué)會(huì)聆聽，尊重發(fā)言的同學(xué)，不能一副與已無關(guān)的樣子或者亂插話。算是費(fèi)

了九牛二虎之力，經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的適應(yīng)，絕大部分的同學(xué)都走上了正規(guī)，中間，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織了很多次教研，課改老師相互間也頻繁聽課，大家在共同摸索中也初步使“展示無序”的問題有了改觀。現(xiàn)在，學(xué)生已知道了如何組內(nèi)討論，如何進(jìn)行觀點(diǎn)收集，如何發(fā)言。但我們知道，這項(xiàng)工作必須堂堂落實(shí)，否則，師生很快會(huì)走回老路。如今，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣已開始培養(yǎng)，提高課堂效率也水到渠成了。

課改工作的實(shí)施，新目標(biāo)、新理念、新思想的出現(xiàn)，使我們真正地感受到了作為一名教師的神圣與快樂。課堂活了，一言堂變成了群言堂，更多的是感動(dòng)，更多的是生機(jī)，更多的是活力，還有更多的是學(xué)生們的真知灼見，語驚四座，真是讓人驚喜不已。老師已經(jīng)不是以前的一根講棍、一塊黑板、一盒粉筆、一本教材書了!老師從講臺(tái)上走下來了，與學(xué)生們一起探究、一起合作、一起交流、一起學(xué)習(xí)，教學(xué)過程成了師生交往，生生交往，共同發(fā)展，生命撞擊的互動(dòng)過程，交往意味著人人參與，平等的對(duì)話，交往更意味著極富個(gè)性的創(chuàng)造！老師彎下腰來和學(xué)生們說話了，成了學(xué)生們的伙伴、朋友。老師已蹲下來欣賞學(xué)生了。課堂上經(jīng)常會(huì)聽到：“你真了不起，你多會(huì)動(dòng)腦筋呀！真不錯(cuò)！回答得真好呀！你可真聰明、你多會(huì)學(xué)習(xí)呀！你可真勇敢！……在學(xué)生的臉上充滿了歡樂，充滿了自信，更寫滿了成功的喜悅……和諧的師生關(guān)系，寬松的學(xué)習(xí)氛圍，給了學(xué)生們心理上的安全，精神上的鼓舞，使他們的思維更活躍了，探索的熱情高漲了，學(xué)習(xí)的欲望更強(qiáng)烈了！這樣一個(gè)個(gè)奇跡就產(chǎn)生了。

新課程改革下的課堂，老師讓學(xué)生通過個(gè)人自學(xué)、對(duì)子互學(xué)、群學(xué)等多種形式，進(jìn)一步掌握新知識(shí)，進(jìn)而到組內(nèi)小展示、全班大展示，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的情景，學(xué)生通過情景劇、唱歌、辯論等豐富多彩的形式把自己所學(xué)到的新知識(shí)毫無保留地、大膽地展示出來，學(xué)生的表演真實(shí)生動(dòng)，盡管語言組織還欠嚴(yán)密流暢，但知識(shí)接受得非常順暢，學(xué)生學(xué)得興致勃勃。一節(jié)課不但使學(xué)生學(xué)會(huì)了課本上的知識(shí)，而且也令學(xué)生的個(gè)性得到了張揚(yáng)。

對(duì)本教學(xué)模式的反思

在課改的過程中，我們?nèi)〉昧撕艽蟮某煽兒瓦M(jìn)步 ,但是在實(shí)際教學(xué)過程中也存在這樣那樣的問題，表現(xiàn)為: 1.學(xué)生兩極分化有趨向嚴(yán)重的趨勢(shì)，我們?cè)谡n堂觀察中發(fā)現(xiàn)，一節(jié)課中毫無反應(yīng)的學(xué)生有近10%，似聽非學(xué)的也有近20%，只聽不寫的有約30%，約80%的學(xué)生臉上有積極參與的神色。原來成績優(yōu)秀的學(xué)生在這樣的課堂上如魚得水，各方面能力迅速提升，尤其是表現(xiàn)能力?？稍瓉韺W(xué)習(xí)不自覺靠老師看管的那些學(xué)生，在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，自身潛在的惰性逐漸暴露了出來，小組合作時(shí)有嚴(yán)重的依賴心理，展示的時(shí)候好像自己只是一個(gè)觀眾，極少參與。

2.學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重。我們通過問卷調(diào)查，讓學(xué)生以書面式說說自己近段的壓力和困惑，有近70%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加大。語文、數(shù)學(xué)的導(dǎo)學(xué)案前一天發(fā)下去讓學(xué)生預(yù)習(xí)，等于是學(xué)生除了以前的學(xué)習(xí)任務(wù)沒變，每天又增加了任務(wù)。所以，學(xué)生覺得不減反增，產(chǎn)生了一定的抵觸情緒。對(duì)于科學(xué)品德課，學(xué)生很感興趣，但對(duì)識(shí)記任務(wù)厭倦。3.這個(gè)問題我們覺得是影響學(xué)生成績的罪魁禍?zhǔn)?。新課堂模式要求：為了便于學(xué)生交流，學(xué)生面對(duì)面圍坐，這對(duì)學(xué)生的自覺性和自制力是個(gè)巨大的考驗(yàn)。不好的是，我們發(fā)現(xiàn)越來越多的學(xué)生加入了閑談的行列，例如，有學(xué)生正在聽課，忽然想起了其他事，徑直就跑到別處去了。試想，學(xué)習(xí)沒有身心投入和時(shí)間作保證，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會(huì)好嗎？這個(gè)問題亟待解決。4.教師對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律和心理健康了解不夠，也缺少該方面的教育能力，往往采用簡單的教化去面對(duì)有著紛繁原因的心理問題，導(dǎo)致學(xué)生的心理抵觸，當(dāng)然，家庭教育輔導(dǎo)等方面的欠缺同樣是個(gè)不容忽視的問題。

今后發(fā)展的走向

盡管新課改困難重重，但它讓學(xué)生受益終生，讓老師與時(shí)俱進(jìn)。課改正以嶄新的教學(xué)方式，還課堂以生機(jī)勃勃，課改也使我們和孩子們臵身于溫馨的課堂，以快樂為伴。課改對(duì)于昨天的教師，今天的教師，明天的教師，不失為一種挑戰(zhàn)，我們將以一種嶄新的姿態(tài)，和昂揚(yáng)的精神，切切實(shí)實(shí)的把這項(xiàng)活動(dòng)開展下去，使我們的教學(xué)走進(jìn)更廣闊的天地！

XX小學(xué) XX

第五篇：課改論文

小學(xué)語文課堂小組合作學(xué)習(xí)的探究

禮雅小學(xué) 楊秋月

新課程改革強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式，建立“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)合作，體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展需要人們進(jìn)行廣泛多方面合作的特點(diǎn)。眾所周知：社會(huì)的發(fā)展，人類的進(jìn)步，都是在合作的基礎(chǔ)進(jìn)行的。對(duì)小學(xué)生而言，合作學(xué)習(xí)既是一種良好的學(xué)習(xí)方法，又是小學(xué)生健康心里的表現(xiàn)?！昂献鲗W(xué)習(xí)”，作為一種教學(xué)模式，在語文課程教學(xué)中不乏身影。這種教學(xué)模式，是孩子們交流與表達(dá)的一個(gè)平臺(tái)，可使學(xué)生人人參與學(xué)習(xí)過程，人人得到鍛煉機(jī)會(huì)，是形成語感、培養(yǎng)合作精神的肥沃土壤。因此，培養(yǎng)小學(xué)生正確地合作學(xué)習(xí)顯得尤為重要。那么，在小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)小學(xué)生正確地合作學(xué)習(xí)呢？

一、“定向”是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的開始.1、所謂的“定向”即確定這課的重點(diǎn)—因?yàn)槟繕?biāo)明確，同學(xué)們就可以駕駛自己的思維的汽車向目標(biāo)行駛。在以學(xué)生自我評(píng)價(jià)為主的教學(xué)中，我們是讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)后，提出學(xué)習(xí)的目標(biāo)，利用學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。但是如果學(xué)生獨(dú)自定向，勢(shì)必缺乏廣度、深度，思維必定缺乏廣闊性，思維的汽車也定將受阻。只有發(fā)揮學(xué)生群策群力的作用，讓他們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，通過同桌、四人小組等形式合作參與定向，所定的“向”才具廣闊性、深刻性，才具有學(xué)習(xí)、思維的價(jià)值。我們說問題是思維的開始，那么，定向就是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的良好開端，它為學(xué)生進(jìn)一步開展合作學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。合理組建成員，建立合作學(xué)習(xí)常規(guī)

2、在眾多的合作形式中，學(xué)習(xí)小組是最常用也是最有效的。因此小組的組建就顯得尤為重要。分組要遵循“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的原則，一般安排4---6人，最好是4人一組。分組要靈活，考慮學(xué)生各方面的差異，綜合學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、興趣愛好等搭配分工。組長一般先讓能力強(qiáng)、學(xué)習(xí)較好并且樂于助人、有合作精神的人擔(dān)任。組長按學(xué)習(xí)的要求，組織小組成員交流、討論、朗讀、爭(zhēng)辯等。通過一段時(shí)間的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)后，輪流讓每個(gè)組員當(dāng)一當(dāng)組長，展示展示他們的領(lǐng)導(dǎo)和組織能力，體驗(yàn)一下成功的喜悅。

在每次合作學(xué)習(xí)中，可由小組選出一名本組代表，向全班展示他們的合作成果。由于學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，每次要求的不同，代表的變化，每個(gè)學(xué)生都有可能成為本組代表，使每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)獲得一種成就感。這樣既可激發(fā)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的愿望，也可增加學(xué)生合作的信心。

學(xué)生分組討論時(shí)，教師要深入各組側(cè)耳傾聽、仔細(xì)觀察，及時(shí)了解各組討論的情況，在巡回中就如何清楚明白地表達(dá)交流等巧妙指點(diǎn)，有針對(duì)性地耐心細(xì)致地輔導(dǎo)，想方設(shè)法激勵(lì)學(xué)生參與討論的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，提高合作學(xué)習(xí)的效益。

二、發(fā)揮合作功能，把握合作學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)

合作學(xué)習(xí)并非所有內(nèi)容所有時(shí)間都要合作，它需要具備一定吸引力，是有價(jià)值、有挑戰(zhàn)性的學(xué)生感興趣的主題。根據(jù)我們語文教學(xué)的特點(diǎn)，可從以下幾方面來讓學(xué)生合作參與。

1、預(yù)習(xí)合作

課前預(yù)習(xí)，可以淡化教學(xué)難點(diǎn)，減輕課堂教學(xué)負(fù)擔(dān)。小組合作學(xué)習(xí)，更是提高課堂教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生合作探究精神的重要手段。如小組合作查閱相關(guān)資料，組內(nèi)交流，大大提高了學(xué)習(xí)語文的積極性。例如，布置預(yù)習(xí)《田忌賽馬》時(shí)，先激發(fā)學(xué)生預(yù)習(xí)的愿望。我說：“戰(zhàn)國時(shí)期齊國舉行賽馬比賽，齊威王每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的強(qiáng)，可是在孫臏的幫助下后來卻輸了。這是為什么呢？在預(yù)習(xí)的過程中，不明白的字詞在小組內(nèi)解決。另外，你們小組還能想出什么辦法幫助田忌取勝？”學(xué)生感覺很有趣味，很自覺地做著預(yù)習(xí)工作，小組長更是積極自讀、督促組員。在檢查預(yù)習(xí)效果中，每組對(duì)字詞掌握都過關(guān)，并出現(xiàn)了思維火花。如有一組積極地探究合作，說到幫助田忌取勝時(shí)這樣提出：科技發(fā)達(dá)了，可以讓田忌的馬腿進(jìn)行轉(zhuǎn)基因，變成豹子腿，那齊威王的馬只能望塵莫及了。此想法令人拍案叫絕，學(xué)生不由自主為他們小組鼓掌。在融洽的學(xué)習(xí)氛圍中，小組合作完成了預(yù)習(xí)任務(wù)。

2、課堂合作

小組合作學(xué)習(xí)要想在課堂上發(fā)揮其應(yīng)有的作用，教師應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)的情境，營造積極探究的氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

在課堂學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生常會(huì)遇到有一定難度的問題，這是一個(gè)艱苦的創(chuàng)造性思維過程。此時(shí)，教師應(yīng)先讓他們獨(dú)立思考，再合作學(xué)習(xí)。在充分討論過程中，學(xué)生根據(jù)自己的思維，結(jié)合小組其它成員思路，常常會(huì)相互受到啟發(fā)而豁然開朗，茅塞頓開，使創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。《跳水》一課理清人與猴子的聯(lián)系能幫助深入理解課文內(nèi)容。我讓學(xué)生小組討論合作用示意圖表示，學(xué)生異?；钴S。整個(gè)教學(xué)中，學(xué)生不

僅通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式理解了課文內(nèi)容，也學(xué)會(huì)了在集體中相互協(xié)調(diào)、團(tuán)結(jié)探索的規(guī)則和方法。

3、課外拓展合作

課外學(xué)習(xí)情況的互檢互助是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的延伸。俗話說：“熟能生巧。”合作學(xué)習(xí)僅在課堂中培養(yǎng)、訓(xùn)練是不夠的，還應(yīng)該把它延伸到課外中去，讓學(xué)生時(shí)時(shí)不忘合作的精神，互相 間能長久合作學(xué)習(xí)，在合作學(xué)習(xí)中形成合作的方法、技巧。這也為小學(xué)生營造了一個(gè)良好的可持續(xù)發(fā)展合作的氛圍，為今后的合作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，課外 我就指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)平時(shí)的學(xué)習(xí)情況(如預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、作業(yè)等)開展過“二關(guān)”互檢互助的合作學(xué)習(xí)活動(dòng)。第一關(guān)是同桌關(guān)，讓同昩間相互合作，通過 口頭、書面、表演等形式相互檢查，指出足，并合作必進(jìn)、提高。第二關(guān)是語文組長關(guān)，要求學(xué)生在過第一關(guān)的基礎(chǔ)上，做出進(jìn)一步學(xué)習(xí)后，請(qǐng)各組語文組長進(jìn)行檢查，指出不足，再次合作改進(jìn)、完善。對(duì)此活動(dòng)學(xué)生興趣很濃，久而久之，學(xué)生間互檢互助，互助互學(xué)的合作學(xué)習(xí)就形成了一種風(fēng)氣。當(dāng)然，小學(xué)生合作學(xué)習(xí)的培養(yǎng)還要注意一個(gè)重要的前提，即有無合作的價(jià)值。只有在僅當(dāng)靠一個(gè)人的力量難以解決的復(fù)雜問題的情況下的合作，才具有其合作的價(jià)值和意義。假如一個(gè)人就能解決的簡單問題，此時(shí)合作就會(huì)失去其應(yīng)有的意義了。

三、討論是學(xué)生獲得合作學(xué)習(xí)成功喜悅的重要方式

問題是思維的開始，討論是思維的交鋒，提出問題，發(fā)動(dòng)討論激思。組織討論是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的一種主要形式。討論是學(xué)生相互合作

和眾人之臂，從多角度，多方面認(rèn)識(shí)、分析、解決問題，獲取知識(shí)，發(fā)展智力的活動(dòng)形式。俗話說：“三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮?！弊寣W(xué)生相互合作，展開討論，學(xué)生能彼此之間相互交流，發(fā)表各自的看法，沒有心理障礙，自然能以最佳的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)討論中，思維也就活躍起來。在這種情況下，學(xué)生往往能找出多種答案，甚至是創(chuàng)新地發(fā)現(xiàn)解題的方法或答案，并從中獲得合作成功的喜悅。例如：有位老師在教學(xué)《科利亞的木匣》時(shí)，針對(duì)“科利亞為什么開始沒有挖致匣子，后來又 為什么到了？”這一難題，學(xué)生一時(shí)難以解決的情況，這位老師沒有急于講解，而是讓學(xué)生以四人小組的形式展開討論。結(jié)果，在全班交流時(shí)，有個(gè)小組竟創(chuàng)造性地將數(shù)學(xué)中的線段圖(如下圖)引進(jìn)語文課堂來分析、解決語難題。步子大?。哼@一創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)，令在場(chǎng)聽課的教師們始料不及，以至為他們出色的表現(xiàn)鼓掌。此時(shí)，學(xué)生合作學(xué)習(xí)獲得成功的喜悅 就不言而喻了。而這一 切當(dāng)歸學(xué)生的合作討論。在這方面筆者也作了不少嘗試，實(shí)踐告訴我：在獨(dú)立思考前下，讓學(xué)生針對(duì)一些重難點(diǎn)問題或心得體會(huì)等內(nèi)容，開展同桌、四人小組等形式合作討論，能充分發(fā)揮學(xué)生間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互幫互助的群體合作的作用，利于學(xué)生合作學(xué)習(xí)的培養(yǎng)、訓(xùn)練。

總之,有效的合作學(xué)習(xí)不是輕易就能達(dá)成,這需要教師對(duì)合作團(tuán)體的組成精心安排;對(duì)合作團(tuán)體的活動(dòng)精心組織;對(duì)小組成員的合作習(xí)慣精心培養(yǎng);對(duì)合作活動(dòng)的時(shí)機(jī)精心把握;對(duì)合作中的多種因素精心處理.我相信,只要我們用心去實(shí)踐,去反思,去提升,就一定能讓我們的小組合作學(xué)習(xí)越來越有實(shí)效!