第一篇：拿破侖波拿巴的一生事跡簡(jiǎn)介

拿破侖波拿巴的一生事跡簡(jiǎn)介

拿破侖·波拿巴（1769年8月15日－1821年5月5日），即拿破侖一世（Napoléon I），出生于科西嘉島，十九世紀(jì)著名軍事家、政治家，法蘭西第一帝國(guó)的締造者，法蘭西第一共和國(guó)第一執(zhí)政（1799年－1804年），法蘭西第一帝國(guó)皇帝（1804年－1815年）。

拿破侖于1804年11月6日加冕稱帝，把共和國(guó)變成帝國(guó)。在位期間稱“法國(guó)人的皇帝”，也是歷史上自胖子查理后第二位享有此名號(hào)的法國(guó)皇帝。

1、少年經(jīng)歷

1769年，拿破侖·波拿巴出生于科西嘉島的阿雅克肖城，是一個(gè)左撇子，他的原名叫拿破侖·布宛納巴，1796年才改名為“波拿巴”，他的家族是一個(gè)意大利貴族世家，在父親卡洛·波拿巴的安排之下，拿破侖10歲時(shí)進(jìn)入法國(guó)布里埃納軍校接受教育。

1778年12月15日離開故鄉(xiāng)前往法國(guó)；1779年1月1日進(jìn)入奧頓中學(xué)，5月13日進(jìn)入布里埃納軍事學(xué)校；1784年，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)之后，被選送到法國(guó)皇家陸軍學(xué)校，專攻炮兵學(xué)；1784年10月19日進(jìn)入法國(guó)巴黎軍官學(xué)校。

拿破侖一開始自以為是一個(gè)外國(guó)人，一心希望有一天能讓科西嘉島從法國(guó)獨(dú)立出去，16歲時(shí)，父親去世，他以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，并被授予了炮兵少尉的軍銜，在隨部隊(duì)駐防各地期間，他閱讀了許多啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家著作，其中盧梭的思想對(duì)他影響很大。

1789年，法國(guó)大革命爆發(fā)之后，拿破侖又回到了科西嘉島，希望可以乘機(jī)推動(dòng)科西嘉島的獨(dú)立，但卻受到了另一個(gè)親英派的強(qiáng)烈反對(duì)。

1791年的法國(guó)政局變幻莫測(cè)，形勢(shì)風(fēng)起云涌，在法國(guó)大革命初期，代表了資產(chǎn)階級(jí)和自由派貴族利益的君主立憲派掌握了政權(quán)，他們建立了君主立憲制。

1791年，國(guó)王路易十六勾結(jié)國(guó)外的封建反動(dòng)勢(shì)力，結(jié)果陰謀敗露，王政被廢除了。

1792年，代表了大工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的吉倫特派上臺(tái)執(zhí)政，9月22日，法蘭西王國(guó)改為法蘭西共和國(guó)，1793年，路易十六被處死，英國(guó)等組成第一次反法同盟，法國(guó)大革命開始面臨嚴(yán)重的危機(jī)。

1793年6月，以羅伯斯庇爾為首的，代表法國(guó)中小資產(chǎn)階級(jí)利益的民主派，雅各賓派掌握了政權(quán)，法國(guó)大革命達(dá)到了高潮，7月，已是少校的拿破侖統(tǒng)兵奪取了攻克保王黨勢(shì)力的土倫戰(zhàn)役的勝利，因此受到了雅各賓派的賞識(shí)，被破格升為準(zhǔn)將，這尚屬歐洲軍事史上的首次。1794年，在熱月政變中的拿破侖，由于跟羅伯斯庇爾兄弟關(guān)系密切，而受到調(diào)查，隨后，由于拒絕到意大利軍團(tuán)的步兵部隊(duì)服役，而被罷免了準(zhǔn)將軍銜。

1795年，他接受巴黎督政官的巴拉斯之托，成功鎮(zhèn)壓保王黨勢(shì)力的武裝叛亂，這就是著名的鎮(zhèn)壓保王黨戰(zhàn)役，拿破侖在一夜之間榮升為陸軍準(zhǔn)將兼巴黎衛(wèi)戍司令，開始在軍政界嶄露頭角。

2、初露鋒芒

拿破侖是一名出色的軍事家，對(duì)當(dāng)時(shí)的軍事知識(shí)深有研究，善于將各種軍事策略運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)之中，尤其是主張將火炮集中使用，以及充分發(fā)揮騎兵的機(jī)動(dòng)作用。

1796年3月2日，26歲的拿破侖被任命為法蘭西共和國(guó)意大利方面軍總司令，3月9日，跟情人約瑟芬·博阿爾內(nèi)結(jié)婚，隨后便匆匆奔赴前線，在意大利，拿破侖統(tǒng)率的軍隊(duì)多次擊退了由奧地利帝國(guó)的維爾姆澤將軍與薩丁、博利厄所組成的第一次反法同盟，最后迫使對(duì)方簽訂了有利于法蘭西共和國(guó)的停戰(zhàn)條約。在意大利奪取了勝利之后，拿破侖的威信也越來(lái)越高，使他成為了法蘭西共和國(guó)的人民英雄，而他的崛起卻令巴黎督政府感覺受到了威脅，因此任命他為法蘭西共和國(guó)阿拉伯、埃及、敘利亞、印度方面軍（東方軍）的總司令，并被派往中東，以抑制英國(guó)在該地區(qū)勢(shì)力的擴(kuò)張。在拿破侖的遠(yuǎn)征軍中，除了2000門大炮之外，還帶領(lǐng)了175名各行各業(yè)的學(xué)者，以及上百箱的書籍和研究設(shè)備，在遠(yuǎn)征途中，拿破侖曾下達(dá)過(guò)一條著名的指令：“讓驢子和學(xué)者走在隊(duì)伍的中間?！?/p>

拿破侖本人精通數(shù)學(xué)，同時(shí)還十分喜歡文學(xué)和宗教，受到啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響很大，同時(shí)，拿破侖為人頗為好學(xué)，是法蘭西科學(xué)院院士，他對(duì)數(shù)學(xué)方面很感興趣，他在這方面證明了“拿破侖三角形”，創(chuàng)造過(guò)一個(gè)“拿破侖定理”。

于1798年遠(yuǎn)征埃及，拿破侖遭遇到了挫折，雖然他指揮法軍在陸地上奪取了全盤勝利，但拿破侖的艦隊(duì)被英國(guó)的海軍上將納爾遜完全摧毀，部隊(duì)被困在埃及，拿破侖進(jìn)軍敘利亞，也遭遇到了重重困難，法軍還出現(xiàn)了瘟疫，最后在阿克爾城堡受阻，并久攻不克，5月17日，返回埃及。

拿破侖至死仍對(duì)沒能攻克阿克爾城堡一事感到遺憾，他在圣赫勒拿島的回憶錄中說(shuō)：“如果阿克爾城堡早日陷落，當(dāng)改變世界面目”、“東方的命運(yùn)取決于那個(gè)小鎮(zhèn)”。

當(dāng)1799年拿破侖回國(guó)之時(shí)，400艘軍艦只剩下了2艘，原定侵略印度的計(jì)劃受阻，人員損失慘重。

拿破侖遠(yuǎn)征之時(shí)，歐洲的反法聯(lián)盟已逐步形成，而法蘭西共和國(guó)國(guó)內(nèi)的保王黨勢(shì)力也在逐步增強(qiáng)。

1799年8月，拿破侖最終決定趕回巴黎；1799年10月，回到了法國(guó)的拿破侖被當(dāng)成“救星”來(lái)歡迎；11月9日，拿破侖發(fā)動(dòng)了霧月政變，并獲得了成功，成為了法蘭西第一共和國(guó)執(zhí)政官，實(shí)際為法蘭西第一帝國(guó)獨(dú)裁者。

拿破侖隨后進(jìn)行了多項(xiàng)軍政、教育、司法、行政、立法、經(jīng)濟(jì)等方面的重大改革，其中最著名，并直到今天依然還有深遠(yuǎn)影響的是頒布了《拿破侖法典》，這是在政變的當(dāng)天晚上，由拿破侖下令起草、制定的，許多條款都由拿破侖本人親自參與討論，并最終頒布，基本上總結(jié)、歸納了法蘭西共和國(guó)大革命時(shí)期所提出的比較理性的基本原則、精髓，該法典于1804年正式實(shí)施，即便是在一個(gè)多世紀(jì)之后，依舊是法蘭西共和國(guó)的現(xiàn)行法律。

法典對(duì)德國(guó)、西班牙、瑞士等西方資本主義國(guó)家的立法起到了重大的影響，在政變結(jié)束之后的第三周，拿破侖向人民鄭重發(fā)布公告，他自豪地宣稱：“公民們，大革命已經(jīng)回到了它當(dāng)初藉以發(fā)端的初衷，大革命已經(jīng)結(jié)束。”

此外，拿破侖還制定了保留至今的國(guó)民教育制度，以及榮譽(yù)軍團(tuán)制度。

3、加冕稱帝

1802年8月，拿破侖修改共和八年憲法為拿破侖憲法，改為終身執(zhí)政。

1804年11月6日，公民投票通過(guò)了共和十二年憲法，法蘭西共和國(guó)改為法蘭西帝國(guó)，拿破侖加冕稱帝，同年任命Kevin為內(nèi)閣輔政大臣，代管巴黎軍政事務(wù)。

一年之后，他又在意大利，由教皇加冕為意大利國(guó)王，但他沒有時(shí)間去管理這個(gè)王國(guó)，于是他讓自己的繼子歐仁（約瑟芬與前夫的兒子）成為意大利副王，代管意大利。

4、海戰(zhàn)受挫

從1803年開始，拿破侖就開始構(gòu)思通過(guò)法國(guó)海軍穿越英吉利海峽，以侵略英國(guó)，從此，他的戰(zhàn)爭(zhēng)開始逐步從捍衛(wèi)法國(guó)大革命成果的正義的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變成為代表資產(chǎn)階級(jí)利益的非正義的侵略擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。他對(duì)侵略英國(guó)這一作戰(zhàn)計(jì)劃煞費(fèi)苦心，也在海軍方面任命了一些相對(duì)能干的指揮官，但由于拿破侖本人對(duì)海戰(zhàn)毫不精通，且作戰(zhàn)計(jì)劃不切實(shí)際，以及低估了英國(guó)人民的反抗決心，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)最后失敗。

在1805年的特拉法爾加海戰(zhàn)中，英國(guó)將軍納爾遜（也就是在征埃戰(zhàn)爭(zhēng)中摧毀法軍艦隊(duì)的那位海軍上將）陣亡，但法軍的指揮官維爾納夫被俘，從此，法國(guó)失去了和英國(guó)在海上爭(zhēng)奪霸權(quán)的機(jī)會(huì)，由于英國(guó)為了解海上之圍，開始挑動(dòng)奧地利和俄國(guó)等歐洲大陸國(guó)家組成了第三次反法同盟，拿破侖只好放棄侵略英國(guó)的作戰(zhàn)計(jì)劃。

英國(guó)軍事理論家富勒在《西洋世界軍事史》中評(píng)價(jià)說(shuō)：“無(wú)論從那一方面來(lái)說(shuō)，特拉法爾加海戰(zhàn)都是一個(gè)值得記憶的會(huì)戰(zhàn)，它對(duì)于歷史具有廣泛的影響，它把拿破侖征服英國(guó)的夢(mèng)想完全擊碎了，一百年來(lái)的英法海上爭(zhēng)霸戰(zhàn)從此結(jié)束，它使英國(guó)成為了一個(gè)海洋帝國(guó)，這個(gè)帝國(guó)維持了一個(gè)世紀(jì)以上?！?/p>

確立了英國(guó)在此后100年中的海上霸權(quán)，給普魯士、俄國(guó)、奧地利那些被拿破侖打得心驚膽戰(zhàn)的君主們打了一針強(qiáng)心劑，就像英國(guó)歷史學(xué)家威爾遜在《劍橋近代史》中所說(shuō)的那樣：“特拉法爾加海戰(zhàn)在1799年到1813年的拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)中，是一場(chǎng)有著決定性意義的會(huì)戰(zhàn)。”

5、人生頂峰

1805年8月，奧地利、英國(guó)、俄國(guó)組成了第三次反法同盟，拿破侖于9月24日離開巴黎，親自揮師東進(jìn)，10月12日法軍占領(lǐng)了慕尼黑，10月17日法蘭西第一帝國(guó)和奧地利帝國(guó)在烏爾姆激戰(zhàn)后，反法聯(lián)盟投降。

隨后法蘭西第一帝國(guó)又于12月2日，即拿破侖加冕稱帝一周年紀(jì)念日，以7萬(wàn)人馬的弱勢(shì)兵力擊敗了俄奧聯(lián)軍9萬(wàn)人馬的優(yōu)勢(shì)兵力，奪取了奧斯特里茨戰(zhàn)役的勝利，反法聯(lián)盟再度瓦解，并迫使奧地利帝國(guó)取消了神圣羅馬帝國(guó)的稱號(hào)，拿破侖隨后聯(lián)合了德國(guó)境內(nèi)的各諸侯國(guó)組成了“萊茵邦聯(lián)”，把它置于在了自己的保護(hù)之下。

次年秋天，大不列顛及愛爾蘭聯(lián)合王國(guó)、俄國(guó)、普魯士組成了第四次反法同盟，1806年10月14日，拿破侖率軍攻打普魯士軍隊(duì)，在耶拿戰(zhàn)役中，他集結(jié)了9萬(wàn)人的兵力對(duì)普軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，但并未遇到普軍的主力，在奧爾斯泰特，法軍達(dá)武元帥的2萬(wàn)劣勢(shì)兵力遭遇了由普魯士國(guó)王親自統(tǒng)率的5萬(wàn)人主力，達(dá)武元帥奮力指揮這2萬(wàn)人馬擊潰了普魯士軍隊(duì)，普軍幾乎全軍覆沒，普王和王后倉(cāng)皇敗走。拿破侖因此奪取了德國(guó)的大部分地區(qū)。

1807年6月，法軍又在波蘭的艾勞戰(zhàn)役和弗里德蘭戰(zhàn)役大敗俄國(guó)軍隊(duì)，拿破侖與俄國(guó)沙皇亞歷山大一世會(huì)面，雙方簽訂了和平條約，從此，法蘭西第一帝國(guó)在歐洲大陸的霸主地位得到了確立。

拿破侖一世兼任意大利國(guó)王、萊茵邦聯(lián)的保護(hù)者、瑞士聯(lián)邦的仲裁者，并分封他的兄弟約瑟夫、路易、熱羅姆為那不勒斯、荷蘭、威斯特伐利亞國(guó)王。

1807年末西班牙爆發(fā)內(nèi)部**，西班牙國(guó)王遭受到人民的反對(duì)，拿破侖于是趁機(jī)入侵西班牙，并讓其長(zhǎng)兄約瑟夫·波拿巴（Joseph Bonaparte）成為西班牙國(guó)王，但這個(gè)舉動(dòng)卻遭到了西班牙人民的反抗，拿破侖根本無(wú)法平息當(dāng)?shù)氐谋﹦?dòng)。

大不列顛及愛爾蘭聯(lián)合王國(guó)于1808年介入了西班牙爭(zhēng)端，英軍8月8日登陸蒙得戈灣，8月30日占領(lǐng)了整個(gè)葡萄牙，隨后他們?cè)诋?dāng)?shù)孛褡逯髁x者的支持下，逐步將法軍趕出了伊比利亞半島。

拿破侖在西班牙的侵略擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，從此，法軍陷入了兩線作戰(zhàn)的苦境，西線在伊比利亞半島作戰(zhàn)，東線則跟反法同盟周旋。

正當(dāng)拿破侖陷入了西班牙的泥潭之際，1809年初第五次反法同盟組成，奧地利帝國(guó)在背后偷襲法國(guó)在德國(guó)的領(lǐng)土，拿破侖被迫退出西班牙，率軍東征，法軍在4月19日～23日五戰(zhàn)五捷，于5月13日占領(lǐng)維也納，拿破侖與卡爾大公指揮的軍隊(duì)在阿斯珀恩－埃斯靈會(huì)戰(zhàn)中交鋒，法軍大敗，拉納元帥陣亡，法軍傷亡和被俘3萬(wàn)余人，被迫撤回至洛鮑島，奧軍傷亡2萬(wàn)余人，這是拿破侖親自統(tǒng)兵以來(lái)打的第一場(chǎng)敗仗。

在7月5日～6日的瓦格拉姆戰(zhàn)役中，法軍奪取了決定性勝利，拿破侖反敗為勝，迫使奧地利簽訂了《維也納和約》，再次割讓土地。

次年，拿破侖迎娶奧地利公主瑪麗·路易絲為妻，法奧結(jié)成同盟，法蘭西第一帝國(guó)達(dá)到鼎盛，拿破侖成為了歐洲霸主，成為跟凱撒大帝、亞歷山大大帝齊名的拿破侖大帝。

6、進(jìn)軍俄國(guó)

拿破侖無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著統(tǒng)治整個(gè)歐洲，歐洲大陸上只有俄國(guó)沒有被他控制，而且拿破侖明白只有把俄國(guó)踩在腳下，才能征服英國(guó)。

1812年5月，拿破侖率領(lǐng)操12種語(yǔ)言的57萬(wàn)大軍遠(yuǎn)征俄羅斯，俄軍堅(jiān)決抵抗拿破侖侵略，雖然法軍一路取得勝利，但是傷亡極其慘重。

1812年9月7日法軍歷經(jīng)博羅迪諾戰(zhàn)役（法軍有3萬(wàn)余人傷亡）后，即將進(jìn)入莫斯科，俄國(guó)統(tǒng)帥庫(kù)圖佐夫力排眾議，決心放棄首都，他要拯救另一半俄軍的有生力量。

9月16日，拿破侖率軍進(jìn)軍莫斯科，此時(shí)亞歷山大一世和庫(kù)圖佐夫帶著俄國(guó)高級(jí)將領(lǐng)和大部分莫斯科居民已經(jīng)撤出了莫斯科，拿破侖本以為亞歷山大一世將會(huì)妥協(xié)，未料到迎接他的卻是莫斯科全城的大火，即將到來(lái)的寒冬季節(jié)，與俄羅斯人民堅(jiān)決不投降，還有此時(shí)在國(guó)內(nèi)的馬萊將軍策劃的一場(chǎng)失敗的政變，令他不得不趕回法國(guó)。

俄羅斯的寒冬，是拿破侖的最大阻力，法軍不是戰(zhàn)死就是凍死，最后回到法國(guó)的只有不到3萬(wàn)人。

7、窮途末路

拿破侖在俄國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)慘敗后，亞歷山大一世野心勃勃，決定馬上徹底打敗法國(guó)，稱霸歐洲，但是俄軍在追擊法軍的殘兵敗將時(shí)，自身也受到了極大打擊，因此亞歷山大一世決定再一次組建反法同盟。

拿破侖為了阻撓反法同盟的成立，通過(guò)瑞典王妃黛絲蕾，希望讓其夫瑞典王儲(chǔ)貝爾納多特加入法國(guó)一方，但是最后失敗了，他同時(shí)立妻子奧地利公主、路易絲皇后為帝國(guó)攝政王以牽制奧地利。

但是1813年大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國(guó)、俄國(guó)、普魯士、瑞典還是組成了第六次反法同盟，雙方在德國(guó)境內(nèi)多次激戰(zhàn)，雖然法軍在呂岑、包岑等地取得了多次勝利，但是針對(duì)拿破侖的壓力卻是越來(lái)越大，短暫停戰(zhàn)后，隨著奧地利倒入反法同盟，聯(lián)軍的力量超過(guò)了拿破侖。

8月，拿破侖在薩克森王國(guó)的首都德累斯頓指揮了一場(chǎng)防御戰(zhàn)，并取得了勝利，但由于缺少騎兵，未能擴(kuò)大戰(zhàn)果，法軍在德意志境內(nèi)屢屢受挫。

在萊比錫戰(zhàn)役中，法軍集中了15萬(wàn)5千人，而聯(lián)軍的兵力是法軍的2倍，雖然開始法國(guó)繆拉元帥的騎兵打得俄奧普三國(guó)帝王縱馬而逃，但是因?yàn)槁?lián)軍分6路合圍萊比錫，而且此時(shí)法軍的炮彈也已耗盡，拿破侖被迫撤退，在敗退途中，法軍遭到聯(lián)軍的重大打擊，只剩5萬(wàn)6千人的殘兵敗將，萊茵聯(lián)邦不久就解散了，聯(lián)軍得以向法國(guó)開進(jìn)。

1814年，反法同盟再次開出停戰(zhàn)的條件，那就是法國(guó)的領(lǐng)土恢復(fù)到1790年時(shí)的狀態(tài)，拿破侖視為侮辱，拒絕接受，他重新組織軍隊(duì)再戰(zhàn)，然而法軍只有10萬(wàn)人，而聯(lián)軍卻有35萬(wàn)。在布倫納城（布里埃納城），拿破侖指揮軍隊(duì)大敗普魯士軍隊(duì)，恢復(fù)了自萊比錫戰(zhàn)役以來(lái)低落的士氣，在拉羅蒂埃河，法軍與聯(lián)軍再次交戰(zhàn)，雖然失利了，但是法軍表現(xiàn)出無(wú)比的勇氣，拿破侖指揮法軍在尚波貝爾、蒙米賴、夏托蒂埃、沃尚等地接連打敗聯(lián)軍，他的軍事才能極大發(fā)揮，他的戰(zhàn)術(shù)才華也充分顯現(xiàn)出來(lái)，但是他在戰(zhàn)略上錯(cuò)誤地將進(jìn)攻力量兵分兩路，導(dǎo)致聯(lián)軍通往巴黎的路暢通無(wú)阻。1814年3月31日，巴黎被占領(lǐng)，同盟軍要求法國(guó)無(wú)條件投降，同時(shí)拿破侖必須退位，拿破侖希望讓他的兒子羅馬王以拿破侖二世的名義繼承皇位，但是遭到了反法同盟的拒絕。

4月11日，拿破侖宣布無(wú)條件投降，并于4月13日在巴黎楓丹白露宮簽署退位詔書，法蘭西第一帝國(guó)滅亡了，拿破侖本人在退位后被流放到地中海上的一個(gè)小島厄爾巴島，拿破侖保留了“皇帝”的稱號(hào)，可是他的領(lǐng)土只局限在厄爾巴島上。

著名回句：Able was I ere I saw Elba 在我看到厄爾巴島之前，我曾所向無(wú)敵。

拿破侖在前往厄爾巴島的路上險(xiǎn)些被暗殺，而在巴黎，路易十八回到法國(guó)，重新成為法蘭西王國(guó)國(guó)王，波旁王朝復(fù)辟。

拿破侖的妻子和兒子被奧地利人軟禁，還有傳聞?wù)f拿破侖將被流放到大西洋中的一個(gè)小島上，拿破侖別無(wú)選擇，他密切注視著法國(guó)局勢(shì)的變化，法國(guó)的軍隊(duì)和人民對(duì)路易十八為首的貴族的剝削忍無(wú)可忍，幾乎都認(rèn)為拿破侖才是他們真正的君主，拿破侖意識(shí)到復(fù)辟的時(shí)機(jī)來(lái)臨了，他最后在1815年2月26日逃出小島，率領(lǐng)700士兵于3月1日回到法國(guó)。原本被派來(lái)阻止他的法國(guó)軍隊(duì)轉(zhuǎn)而繼續(xù)支持拿破侖，拿破侖一路發(fā)表演講宣布自己將給法國(guó)帶來(lái)和平，不再向外擴(kuò)張，而且他不會(huì)再實(shí)行專制統(tǒng)治，而是改為君主立憲制，確保人民的自由。國(guó)王屢次派兵堵截，但是所有軍隊(duì)一見到皇帝就陣前倒戈，康巴塞雷斯、達(dá)武、馬雷、內(nèi)伊、蘇爾特等文武大臣又回到了他的身邊。

1815年3月20日拿破侖回到巴黎時(shí)，他已經(jīng)擁有一個(gè)14萬(wàn)人的正規(guī)軍和20萬(wàn)人的志愿軍，路易十八逃跑，百日王朝開始。

8、百日王朝

歐洲各國(guó)迅速組成第七次反法同盟，他們一共有70萬(wàn)人的軍隊(duì)，法國(guó)卻只有28萬(wàn)4千人，拿破侖分析了形勢(shì)，認(rèn)為俄奧聯(lián)軍只需要用少數(shù)兵力牽制，重點(diǎn)打擊對(duì)象是在比利時(shí)的英普聯(lián)軍，他率軍北上比利時(shí)，決定攻占布魯塞爾。

拿破侖出其不意地在林尼戰(zhàn)役中擊潰普軍，但是由于法軍行動(dòng)遲緩，他殲滅普軍的計(jì)劃失敗，林尼戰(zhàn)役變成了擊潰戰(zhàn)，他只好派格魯希元帥率領(lǐng)一些軍隊(duì)追擊普軍。

1815年6月18日，滑鐵盧戰(zhàn)役打響了，英軍的指揮官是威靈頓公爵，7萬(wàn)2千法軍和6萬(wàn)8千英軍在小鎮(zhèn)滑鐵盧附近打了一場(chǎng)改變了十九世紀(jì)的大決戰(zhàn)。

法軍的主攻方向是圣約翰山高地，由于法軍中有能力指揮軍隊(duì)的將領(lǐng)大多沒有參加這場(chǎng)戰(zhàn)役，導(dǎo)致法軍中存在很多無(wú)能的指揮員，其中就有拿破侖的八弟熱羅姆，所以該高地始終未能奪取。在久戰(zhàn)不克時(shí)，內(nèi)伊元帥率領(lǐng)騎兵開始往圣約翰山高地發(fā)起不下于莫斯科炮臺(tái)和萊比錫戰(zhàn)役的騎兵沖鋒，雖然騎兵軍的沖鋒毫無(wú)戰(zhàn)術(shù)可言，但是他們實(shí)在是銳不可當(dāng)，法國(guó)騎兵突破了方陣，奪取了大量炮臺(tái)，英軍被殺得落花流水，威靈頓臉色都變了，但是英軍還是奮力擋下了法軍的猛攻，拿破侖雖然勝利在望，但是他在中午就看見普魯士軍隊(duì)往這里增援，而救星格魯希元帥遲遲不到。

英軍和法軍都死傷慘重，但是法軍已經(jīng)占了上風(fēng)，可是，下午7點(diǎn)，普魯士軍隊(duì)在比洛副司令的率領(lǐng)下突然殺了出來(lái)，法軍慘敗，他們拼命潰逃，盡管拿破侖和內(nèi)伊企圖力挽狂瀾，但是毫無(wú)成效，康布羅納將軍的最后一個(gè)法軍方陣已經(jīng)覆沒，滑鐵盧滿是逃兵，拿破侖不得不隨軍敗走，滑鐵盧戰(zhàn)役的慘敗，使百日王朝徹底垮臺(tái)了。

拿破侖兵敗后，法國(guó)人民以及他的大臣強(qiáng)烈要求他專政，推翻逼迫他退位的議會(huì)，但是，拿破侖清楚，資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)拋棄了他，因此，他拒絕發(fā)動(dòng)人民抗戰(zhàn)。

拿破侖宣布退位，英國(guó)人對(duì)他很不客氣，決定把他流放到圣赫勒拿島，也沒有給他留下皇帝的名號(hào)。

9、孤島挽歌 1815年10月，拿破侖被流放到大西洋的圣赫勒拿島，他挑選了貝特朗、蒙托隆、拉斯加斯三位伯爵以及古爾戈將軍隨行，10月16日拿破侖到達(dá)圣赫勒拿島，圣赫勒拿島與非洲大陸隔海相望，拿破侖上岸后，暫時(shí)寄居在英國(guó)商人巴爾科姆家中，后來(lái)他又有一個(gè)龍塢德莊園，他就在這里居住，他開始潛心撰寫回憶錄，由他口述，拉斯加斯伯爵記錄、整理。

1821年5月5日，拿破侖在島上去世，5月8日，在禮炮聲中這位征服者被葬在圣赫勒拿島上的托貝特山泉旁，拿破侖的死因眾說(shuō)紛紜，大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國(guó)醫(yī)生的驗(yàn)尸報(bào)告顯示他是死于嚴(yán)重胃潰爛；但有的研究認(rèn)為拿破侖死于砷中毒，而且歷史學(xué)家從當(dāng)年貴族愛用的墻紙上，發(fā)現(xiàn)了含有砷的礦物，猜測(cè)是因?yàn)榄h(huán)境潮濕而讓砷在環(huán)境中滲透出來(lái)；也有一說(shuō)是蒙托隆伯爵因?yàn)槭艿接?guó)人的賄賂以及急于繼承拿破侖留給他的一部分遺產(chǎn)而在給拿破侖的葡萄酒中長(zhǎng)期投放砒霜，致使拿破侖慢性中毒。在他去世之后的第9年，奧爾良王朝在人民的壓力之下，將拿破侖塑像重新豎立在了旺多姆圓柱之上。

1840年，法國(guó)七月王朝的國(guó)王路易·菲利浦派其兒子將拿破侖靈柩接回，同年12月15日，拿破侖靈柩被迎回法國(guó)巴黎，在經(jīng)過(guò)凱旋門之后，隆重安葬在巴黎塞納河畔的老殘軍人退休院（巴黎榮譽(yù)軍人院）。

第二篇：“我向你們告別了”——拿破侖.波拿巴對(duì)皇家近衛(wèi)軍最后的講話

“我向你們告別了”——拿破侖.波拿巴對(duì)皇家近衛(wèi)軍最后的講話

楓丹白露，1814年4月20日

我的老近衛(wèi)軍的軍官們、下級(jí)軍官們和士兵們！

我向你們告別了。二十年來(lái)，我總是看到你們走在榮譽(yù)和光榮的道路上。在最近這些時(shí)期中，同在我順利的時(shí)期中一樣，你們無(wú)間斷地是勇敢和忠誠(chéng)的模范。有象你們這樣的男子漢，我們的事業(yè)是不會(huì)被毀掉的；但是戰(zhàn)爭(zhēng)是長(zhǎng)期的；這將會(huì)是內(nèi)戰(zhàn)，而我已經(jīng)不忍再將法國(guó)的胸膛撕裂了。因此，我為了祖國(guó)的利益而犧牲了我們的一切利益。我離開了！你們，我的朋友們，你們應(yīng)繼續(xù)為法國(guó)服務(wù)。法國(guó)的幸福是我的唯一愿望：法國(guó)將始終是我的祝愿的對(duì)象！你們不要惋惜我的遭遇。我如果愿意繼續(xù)活下去，那仍然是要為你們的光榮效力。我要把我們共同做過(guò)的一些大事寫出來(lái)，我（據(jù)在場(chǎng)者回憶，拿破侖此時(shí)飽含熱淚）??永別了，我的孩子們，我多么想心貼心地?fù)肀銈兠恳粋€(gè)??！我至少得擁抱你們的將軍。過(guò)來(lái)吧，珀蒂將軍，我要心貼心地緊緊擁抱你！把鷹徽拿給我吧????！親愛的鷹旗，愿我對(duì)你的這一吻在后世發(fā)生回響！永別了，我的孩子們，我的心將始終同你們?cè)谝黄??但愿這最后的吻滲迫你們的心懷！

第三篇：孔子的一生事跡簡(jiǎn)介

孔子的一生事跡簡(jiǎn)介

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑人（今山東曲阜）；祖籍宋國(guó)夏邑（今河南商丘夏邑），中國(guó)著名的大思想家、大教育家、政治家，孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

孔子曾受業(yè)于老子，帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年，晚年修訂六經(jīng)，即《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》，相傳他有弟子三千，其中七十二賢人，孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。

孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬(wàn)世師表，其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。

第四篇：讀《路易 波拿巴的霧月十八日》有感

讀《路易波拿巴的霧月十八日》有感

我是于一個(gè)下午一口氣讀完了這本書，后來(lái)的幾天又零零散散重讀了其中的幾段，感觸很深。雖然是200多年之前發(fā)生的事情了，但因?yàn)樵谶@本書里，馬克思是按照時(shí)間順序來(lái)寫的，條理清晰，最后還有詳細(xì)的總結(jié)（第七章），所以并不是很難懂。這本書從路易波拿巴反革命政變事件入手，為我們解讀了1848--1849年法國(guó)大革命的經(jīng)驗(yàn)。1848年的二月革命，巴黎人民武裝起義，推翻了七月王朝的統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。資產(chǎn)階級(jí)竊取了革命果實(shí)，并打壓無(wú)產(chǎn)階級(jí)，迫使“六月起義”爆發(fā)，隨即無(wú)產(chǎn)階級(jí)被迫退出社會(huì)舞臺(tái)。1848年十二月，路易波拿巴當(dāng)選總統(tǒng)，聯(lián)合大資產(chǎn)階級(jí)“秩序黨”打壓資產(chǎn)階級(jí)共和派，自己則好似“退隱”。此后的政治舞臺(tái)逐漸被“秩序黨”操控，終于用“立法會(huì)議”代替資產(chǎn)階級(jí)共和派的制憲會(huì)議。而“秩序黨”上臺(tái)后，內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利，實(shí)力削弱，最終敗給波拿巴的“十二月十日會(huì)”。波拿巴于1851年12月發(fā)動(dòng)政變，成立了法蘭西第二帝國(guó)。馬克思在這篇文章中，隨時(shí)間的推移，歷史事件的發(fā)展，逐步用歷史唯物主義的觀點(diǎn)將此事件加以解讀，深刻地分析了革命前前后后各種勢(shì)力的產(chǎn)生、發(fā)展、交叉、抗衡，用階級(jí)斗爭(zhēng)的方法剖析了各方勢(shì)力成功與失敗的根本原因，冷靜客觀地指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在此次社會(huì)運(yùn)動(dòng)中所起到的作用和失敗的原因。這篇文章給我以深深的啟發(fā)。

（一）在文章的一開篇，作者就說(shuō)：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造?！边@句話充分體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物主義的觀點(diǎn)。從課本上我們學(xué)過(guò)了：唯物主義歷史觀認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)又能動(dòng)地反作用于社會(huì)存在；指出社會(huì)歷史是客觀的合乎規(guī)律的辯證發(fā)展過(guò)程，社會(huì)基本矛盾是一切社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最初源泉；在階級(jí)社會(huì)，階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力；人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的主要力量。而唯心主義歷史觀認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，否認(rèn)物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)社會(huì)發(fā)展的決定作用，把個(gè)人的思想觀念、理性或“絕對(duì)精神”、“神”說(shuō)成是歷史發(fā)展的動(dòng)力，認(rèn)為少數(shù)英雄人物是歷史的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展的決定性力量。

文章中這句話，說(shuō)得簡(jiǎn)單一些，就是人們要基于歷史客觀情況來(lái)創(chuàng)造歷史，而人們創(chuàng)造的歷史有會(huì)反過(guò)來(lái)對(duì)人們的行為生活產(chǎn)生影響。馬克思還尖銳地指出，“在這種革命危機(jī)時(shí)代，他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出亡靈來(lái)為他們效勞”，人們?cè)诟锩倪^(guò)程中，由于怯懦，往往打著過(guò)去的旗號(hào)，但實(shí)際上物是人非，新的歷史環(huán)境早已改變。同時(shí)“法國(guó)人在從事革命的時(shí)候總不能擺脫對(duì)拿破侖的追念”，人們的惰性使得大家總是希望上天能降下來(lái)一個(gè)“救世主”，而不愿親自起來(lái)斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取自己的權(quán)利。我想這一條對(duì)我們國(guó)家也是適用的。柏楊先生曾說(shuō)：“中國(guó)人總是需要一個(gè)皇帝?！敝袊?guó)的老百姓要求不高，只要“坐穩(wěn)了奴隸”，就能安居樂(lè)業(yè)。卻忽視了自己本身具有的改變世界的巨大力量。

（二）在這里不得不說(shuō)一下在1848--1849年法國(guó)大革命中的人民群眾。無(wú)產(chǎn)階級(jí)在這次大革命中的兩次起義均告以失敗。二月革命的勝利果實(shí)被資產(chǎn)階級(jí)竊取，而巴黎工人的六月起義則遭到了國(guó)民議會(huì)的殘酷鎮(zhèn)壓。從革命的其他過(guò)程中，我們也可以看到，由于教育水平的不足，眼界的短淺，人民在革命的過(guò)程中還犯了很多錯(cuò)誤。我在這里舉兩個(gè)文章中的例子。

第一個(gè)例子，六月革命的失敗，除了社會(huì)原因和反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺，也有無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)

袖缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)中有一部分人醉心于教條的實(shí)驗(yàn)，醉心于成立交換銀行和工人團(tuán)體，換句話說(shuō)，醉心于這樣一種運(yùn)動(dòng)，即不去利用舊世界自身所具有的一切強(qiáng)大手段來(lái)推翻舊世界，卻企圖躲在社會(huì)背后，用私人的辦法，在自身的有限的生存條件的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)自身的解放，因此必然是要失敗的。”這充分體現(xiàn)了年輕的無(wú)產(chǎn)階級(jí)之天真，忽略了斗爭(zhēng)的殘酷和嚴(yán)峻。

在1850年3--5月，巴黎人民完全可以趁著革命的東風(fēng)，進(jìn)行一些實(shí)際的斗爭(zhēng)。但是由于當(dāng)年是法國(guó)工商業(yè)少有的繁榮，當(dāng)時(shí)巴黎的無(wú)產(chǎn)階級(jí)有充分就業(yè)的機(jī)會(huì)，“貿(mào)易繁榮，工廠開工，糧價(jià)低廉，食品豐富，儲(chǔ)蓄銀行每天都收到新存款”“面對(duì)著這樣的事變，他們卻讓民主派來(lái)駕馭自己，為了一時(shí)的安逸而忘記了自己階級(jí)的革命利益，他們放棄了作為致勝力量的光榮，屈服于自己的命運(yùn)，并且表明，1848年6月的失敗使他們長(zhǎng)期喪失了戰(zhàn)斗能力，最近的歷史進(jìn)程又要撇開他們而向前發(fā)展?！边@個(gè)例子充分證明了人民有的時(shí)候是很短視、很狹隘的。

舉這兩個(gè)例子是為作一個(gè)警醒，當(dāng)代的大學(xué)生比如我們，很多人將來(lái)都要從事政治工作，我也不是沒有這個(gè)可能。而我們中的很多正是對(duì)人民抱有錯(cuò)誤的理解。認(rèn)為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“人民”也如同教科書上一樣，具有與生俱來(lái)的先進(jìn)性，具有智慧、勤勞、樸實(shí)的美德。但是實(shí)際上由于所受教育程度不同，絕大多數(shù)民眾是不具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光的。這并不意味著人民是軟弱無(wú)能的。通過(guò)馬哲課，我們學(xué)到

1、人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾創(chuàng)造的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，是社會(huì)得以存在和發(fā)展的物質(zhì)保障。人民群眾的這一創(chuàng)造作用同生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量這一原理具有邏輯上的一致性，因?yàn)樽鳛槿嗣袢罕娭黧w的勞動(dòng)群眾，乃是生產(chǎn)力的體現(xiàn)者。

2、人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。首先，人民群眾的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是科學(xué)、文化、藝術(shù)的唯一源泉；其次，勞動(dòng)群眾為人們從事精神文化活動(dòng)提供了一切物質(zhì)手段和物質(zhì)條件；再次，勞動(dòng)知識(shí)分子在精神財(cái)富的創(chuàng)造過(guò)程中起著極其重要的作用。

3、人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。既是社會(huì)革命的決定力量，又是社會(huì)改革的決定力量。社會(huì)革命、社會(huì)改革根源于社會(huì)基本矛盾，但生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律不可能自發(fā)地起作用，必須通過(guò)人民群眾這一社會(huì)變革的主體才能實(shí)現(xiàn)其作用。

但是我們同時(shí)還學(xué)到：人民群眾創(chuàng)造歷史的作用，受到社會(huì)歷史條件的制約。這些社會(huì)歷史條件是多方面的，首先是經(jīng)濟(jì)條件即現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的狀況以及歸根到底由此決定的政治的、思想文化的條件。人們既不能任意地選擇這些條件，也不能在自己所處的條件下隨意地創(chuàng)造歷史，而只能首先適應(yīng)和接受這些條件，以此作為自己活動(dòng)的起點(diǎn)。這并不是說(shuō)，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)條件下是消極被動(dòng)、無(wú)能為力的。適應(yīng)和接受現(xiàn)存的條件正是為了在此基礎(chǔ)上，按照客觀規(guī)律的要求，更好地發(fā)揮自覺能動(dòng)性，積極推動(dòng)歷史前進(jìn)，表明人民群眾創(chuàng)造歷史的過(guò)程是客觀的，而不是主觀隨意的。

在文章中，馬克思指出，首先二月革命就不是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)有組織、有預(yù)謀地發(fā)起，而是由于革命的風(fēng)云卷到了這里，民眾自發(fā)地組織起來(lái)戰(zhàn)斗而引起的暴動(dòng)。這場(chǎng)斗爭(zhēng)本來(lái)就不在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的受教育水平所能控制的范圍之內(nèi)。在這之后，無(wú)產(chǎn)階級(jí)沒有注重建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，從而落得被所有黨派孤立，繼而絞殺的結(jié)局。

因此我們不難得出結(jié)論，六月起義的失敗是由于資產(chǎn)階級(jí)飛反革命運(yùn)動(dòng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)缺乏理論指導(dǎo)這兩條共同的結(jié)果。即便如此，也不能抹殺六月革命的偉大歷史意義。首先，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)至少是帶著進(jìn)行過(guò)世界歷史性的偉大斗爭(zhēng)的光榮而失敗的”，震動(dòng)了整個(gè)歐洲，這場(chǎng)偉大的斗爭(zhēng)給之后的無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)；其次，“它揭示出，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)在這里是表示一個(gè)階級(jí)對(duì)其他階級(jí)實(shí)行無(wú)限制的專制統(tǒng)治?！毕蚴廊酥赋隽速Y本主義社會(huì)的社會(huì)痼疾和資產(chǎn)階級(jí)的兇殘。

在這里我還有一點(diǎn)看法。我們古代有“得民心者的天下”，我們新民主主義革命的勝利

很大程度上就是一代一代的偉人，成功地啟發(fā)了麻木的國(guó)民，發(fā)動(dòng)了群眾的力量，最后甚至將它演變成一種藝術(shù)，達(dá)到“我是人民的兒子”“軍民魚水一家人”的境界。在新的歷史時(shí)期里，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種做法，不能違背人民的意愿辦事，尊重人民的地位，發(fā)揮人民的首創(chuàng)精神，才能把我們國(guó)家建設(shè)好。

（三）路易波拿巴反革命政變事件整體，就是資產(chǎn)階級(jí)共和派鎮(zhèn)壓無(wú)產(chǎn)階級(jí)，而自身又在其中大傷元?dú)猓罱K被“秩序黨”取代，而經(jīng)過(guò)一系列斗爭(zhēng)，“秩序黨”又?jǐn)≡谟刹冒徒M織的、更加流氓無(wú)恥的“十二月十日會(huì)”手中。但是將馬克思的文章一路看下來(lái)，我們卻能夠找到另一條主線，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)由懵懂到成熟、由弱小一步步壯大的過(guò)程。比如

“農(nóng)民的一切希望都落了空，他們一方面比任何時(shí)候都苦于糧價(jià)低落，另一方面又苦于賦稅和抵押債務(wù)日益加重，于是他們?cè)诟魇￠_始騷動(dòng)起來(lái)。他們所得到的答復(fù)是迫害教師，使他們服從于僧侶，迫害鎮(zhèn)長(zhǎng)，使他們服從于縣官，最后是施行控制一切人的偵探制度。在巴黎和各大城市，反動(dòng)派本身具有自己時(shí)代的特征，挑釁行為多于壓制。在鄉(xiāng)村，反動(dòng)派卑鄙齷齪，瑣碎小氣，可惡可厭，一句話，就是憲兵。顯然，受過(guò)牧師制度祝福的憲兵制度三年來(lái)對(duì)愚昧的群眾的腐蝕該是多么深?！?/p>

在馬哲課上，我們學(xué)到：社會(huì)基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力社會(huì)基本矛盾指生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。社會(huì)基本矛盾存在于一切社會(huì)形態(tài)，并貫穿于每一社會(huì)形態(tài)的始終。其它社會(huì)矛盾的存在和發(fā)展受社會(huì)基本矛盾的規(guī)定或影響。社會(huì)基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。馬克思和恩格斯運(yùn)用唯物辯證法，科學(xué)地闡明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的理論。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)具有改天換地的強(qiáng)大力量，但是他們自己對(duì)這種力量毫無(wú)知覺，并且只有在被逼的無(wú)路可退之時(shí)才會(huì)奮起反抗。所謂“哪里有壓迫，哪里就有反抗”。在這最黑暗的時(shí)候，真正的共產(chǎn)主義者反而能夠看到光明。

而對(duì)此更為理性的解釋可以表述為，從1850年開始，無(wú)產(chǎn)階級(jí)并非一上來(lái)就是堅(jiān)定的、革命的、支持暴力的，而恰恰是資產(chǎn)階級(jí)的一系列舉措，使得中產(chǎn)階級(jí)傾家蕩產(chǎn)，農(nóng)民失去土地，手工業(yè)者走投無(wú)路，從而大大壯大了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量。并且一次一次的“政變”，一次一次的流血事件，使本來(lái)怯懦的人民一步步清醒、堅(jiān)定起來(lái)，成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大力量。可以說(shuō)是資產(chǎn)階級(jí)賦予了無(wú)產(chǎn)階級(jí)反抗的力量。

總結(jié)：

這篇文章是馬克思的經(jīng)典之作，其中處處體現(xiàn)著這位偉人的思想精髓，我才疏學(xué)淺，無(wú)法深刻領(lǐng)會(huì)，更無(wú)法一一表述。但我讀文章的時(shí)候，隨時(shí)都能聯(lián)想到很多老師上課講的哲理。比如在第七章，作者詳細(xì)闡釋了法國(guó)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況，由此可以聯(lián)想到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的深刻作用，讓我獲益匪淺；再比如，通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命中的一次次失敗，卻一次次愈加增加了力量，可使人想起書本上“社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)行和復(fù)雜性”。

這篇文章改變了我對(duì)馬克思主義的看法。我原先以為馬克思只會(huì)講道理，但通過(guò)這篇文章，我看到了他對(duì)真實(shí)歷史事件的深刻認(rèn)識(shí)和敏銳解剖?！白x史使人明志”，用辯證唯物主義的歷史觀指導(dǎo)生活，可以使我們活得更加清醒。

通過(guò)此文我還更加深刻地認(rèn)識(shí)了“人民”。作為歷史發(fā)展的推動(dòng)力量，只有認(rèn)識(shí)人民，才能認(rèn)識(shí)社會(huì)；只有發(fā)動(dòng)群眾，才能獲得社會(huì)進(jìn)步的巨大力量；只有“為人民服務(wù)”，才能長(zhǎng)久“和諧”。

第五篇：讀《路易?波拿巴的霧月十八日》（節(jié)選）有感

龍?jiān)雌诳W(wǎng) http://004km.cn 讀《路易?波拿巴的霧月十八日》（節(jié)選）有感

作者：楊培 李筱鵑伶

來(lái)源：《文化研究》2015年第06期

摘要：馬克思在《路易·波拿巴的霧月十八日》中運(yùn)用自己創(chuàng)立的唯物主義歷史觀對(duì)1848年革命進(jìn)行科學(xué)的分析，從而證明了“法國(guó)階級(jí)斗爭(zhēng)怎樣造成了一種局勢(shì)和條件，使得一個(gè)平庸而可笑的人物有可能扮演了英雄的角色”。解釋了1848年革命這一歷史事件和科學(xué)評(píng)價(jià)了波拿巴這個(gè)歷史人物。

關(guān)鍵詞：階級(jí)斗爭(zhēng)；局勢(shì)；條件；政變

馬克思在19世紀(jì)40年代創(chuàng)立唯物主義歷史觀之后，即以此為指導(dǎo)，重新對(duì)社會(huì)歷史問(wèn)題進(jìn)行研究。恩格斯曾經(jīng)指出過(guò)，《路易·波拿巴的霧月十八日》這部著作是運(yùn)用唯物史觀解釋重大歷史事件的一個(gè)十分出色的例子。通過(guò)閱讀文章，試圖理解“法國(guó)階級(jí)斗爭(zhēng)怎樣造成了一種局勢(shì)和條件，使得一個(gè)平庸而可笑的人物有可能扮演了英雄的角色”。

一、基于經(jīng)濟(jì)利益的階級(jí)斗爭(zhēng)

法國(guó)是一個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)比較典型的國(guó)家，正因?yàn)槿绱?，馬克思專注于研究法國(guó)歷史，考察法國(guó)各個(gè)歷史事件的一切細(xì)節(jié)，盡可能地全面搜集材料，有備無(wú)患，以便將來(lái)使用，對(duì)于各個(gè)歷史事件，馬克思并不覺得意外。馬克斯曾指出過(guò)：“法國(guó)是這樣一個(gè)國(guó)家，在那里歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)，比起其他各國(guó)來(lái)每一次都達(dá)到更加徹底的結(jié)局；因而階級(jí)斗爭(zhēng)借以進(jìn)行、階級(jí)斗爭(zhēng)的結(jié)果借以表現(xiàn)出來(lái)的變換不已的統(tǒng)治形式，在那里也表現(xiàn)得最為鮮明”。

馬克思是最先發(fā)現(xiàn)的重大歷史運(yùn)動(dòng)規(guī)律的人，運(yùn)用這一規(guī)律，即“一切歷史上的斗爭(zhēng)，無(wú)論是在政治、宗教、哲學(xué)的領(lǐng)域中進(jìn)行的，還是在其他意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中進(jìn)行的，實(shí)際上只是或多或少明顯地表現(xiàn)了各社會(huì)階級(jí)的斗爭(zhēng)，而這些階級(jí)的存在以及它們之間的沖突，又為它們的經(jīng)濟(jì)狀況的發(fā)展程度、它們的生產(chǎn)的性質(zhì)和方式以及由生產(chǎn)所決定的交換的性質(zhì)和方式所制約。這個(gè)規(guī)律對(duì)于歷史，同能量轉(zhuǎn)化定律對(duì)于自然科學(xué)具有同樣的意義”。在這里，馬克思用以解釋法蘭西第二共和國(guó)的歷史。

進(jìn)行階級(jí)分析，是馬克思從混沌復(fù)雜的階級(jí)社會(huì)歷史中找出其規(guī)律性所運(yùn)用的基本方法。馬克思認(rèn)為，運(yùn)用這個(gè)方法來(lái)分析歷史事件，必須意識(shí)到各個(gè)階級(jí)之間、同一階級(jí)不同集團(tuán)之間的斗爭(zhēng)，是基于自身的階級(jí)地位所決定的物質(zhì)利益之上的。比如，正統(tǒng)派和奧爾良派是秩序黨中的兩個(gè)大集團(tuán)。這兩個(gè)集團(tuán)彼此分離，“決不是由于什么所謂的原則，而是由于各自的物質(zhì)生存條件，由于兩種不同的財(cái)產(chǎn)形式，由于農(nóng)村和城市之間舊有的對(duì)立，由于資本和地產(chǎn)之間的競(jìng)爭(zhēng)”。

龍?jiān)雌诳W(wǎng) http://004km.cn 怎樣正確認(rèn)識(shí)政治家、著作家和社會(huì)階級(jí)的關(guān)系呢？一般說(shuō)來(lái)，確定一個(gè)政治家和著作家代表哪一個(gè)階級(jí)，決不能從他們的外觀上貌似屬于哪一階級(jí)作出判斷，應(yīng)該根據(jù)哪一階級(jí)的社會(huì)生活界限來(lái)限制了這些人物的思想為依據(jù)。馬克思在揭露小資產(chǎn)階級(jí)是民主派的代表人物時(shí)說(shuō)：“使他們成為小資產(chǎn)階級(jí)代表人物的是下面這樣一種情況：他們的思想不能越出小資產(chǎn)者的生活所越不出的界限，因此他們?cè)诶碚撋系贸龅娜蝿?wù)和解決辦法，也就是小資產(chǎn)者的物質(zhì)利益和社會(huì)地位在實(shí)際生活上引導(dǎo)他們得出的任務(wù)和解決辦法。”

二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的不成熟

路易·波拿巴在1851年11月2日夜間發(fā)動(dòng)軍事政變。12月4日，資產(chǎn)者和小店主曾經(jīng)試圖鼓動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)起來(lái)戰(zhàn)斗，然而巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)卻并沒有舉行起義，根究有原因主要出于以下幾點(diǎn)：

其一，資產(chǎn)階級(jí)的鎮(zhèn)壓。在六月起義中被殘殺的工人階級(jí)，多是革命當(dāng)中的基本力量和精華，除此之外，六月事件之后，有的工人階級(jí)在各種數(shù)不清的借口下被流放或者被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，所以，在革命力量的遭到很大程度損失的情況下，要使無(wú)產(chǎn)階級(jí)即行動(dòng)起來(lái)變得相當(dāng)困難，無(wú)產(chǎn)階級(jí)暫時(shí)選擇退到革命舞臺(tái)的后臺(tái)去。

其二，無(wú)產(chǎn)階級(jí)缺乏指揮者。巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)知道，在這個(gè)時(shí)候，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)舉行任何重大起義都會(huì)使資產(chǎn)階級(jí)重新活躍起來(lái)，并且會(huì)使它和軍隊(duì)協(xié)調(diào)起來(lái)”，并且反過(guò)來(lái)鎮(zhèn)壓工人。面對(duì)路易·波拿巴的突然襲擊，“巴黎的無(wú)產(chǎn)階級(jí)又一次失去了他們的領(lǐng)袖，失掉了街壘戰(zhàn)的指揮者，使得工人成為一支沒有指揮官的軍隊(duì)”，無(wú)力組織起義。

其三，從根本上說(shuō)，法國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)還不成熟。在思想上，馬克思主義還沒有取得統(tǒng)治地位，一定程度上受小資產(chǎn)階級(jí)民主派的影響；在政治上，缺乏廣大農(nóng)民的支持，同盟軍的問(wèn)題有待解決；在組織上，僅僅算是一個(gè)秘密團(tuán)體，堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨有待組成。

三、小農(nóng)寄希望于波拿巴

波拿巴政變?nèi)〉脛倮?，其中一個(gè)關(guān)鍵性的因素，就是得到了小農(nóng)的支持，這群人是法國(guó)社會(huì)中人數(shù)最多的一個(gè)階級(jí)。一方面，農(nóng)民從1793年雅各賓派的土地法中得到好處，他們將這一結(jié)果自然地與拿破侖聯(lián)系在一起，在腦海中勾勒出一個(gè)美麗畫面——這位名叫拿破侖的人將會(huì)把一切美好的東西送還給他們。這種“拿破侖觀念”在農(nóng)民中廣泛影響，路易·波拿巴借助這種觀念，把自己偽裝成類似拿破侖的人，獲得農(nóng)民的支持。另一方面，從臨時(shí)政府時(shí)期起，資產(chǎn)階級(jí)就不斷地對(duì)農(nóng)民增加稅收，農(nóng)民的不滿情緒日益加劇。于是，廣大農(nóng)民在1848年12月的投票選舉中，把路易·波拿巴擁為總統(tǒng)，后來(lái)使他成為法國(guó)的皇帝。

馬克思指出，小農(nóng)的政治影響表現(xiàn)為行政權(quán)支配社會(huì)。一方面，由于他們的經(jīng)濟(jì)條件決定了他們的生活方式、利益與教育程度與其他階級(jí)不相同并互相敵，所以他們就形成了一個(gè)階級(jí)。另一方面，因?yàn)樾∞r(nóng)彼此之間又只存在地域上的聯(lián)系，他們利益的同一性還不足以使他們

龍?jiān)雌诳W(wǎng) http://004km.cn 形成全國(guó)性的政治組織，就此而言，他們又稱不上是一個(gè)階級(jí)。所以，“他們不能以自己的名義來(lái)保護(hù)自己的階級(jí)利益，一定要?jiǎng)e人來(lái)代表他們。他們的代表同時(shí)是他們的主宰……是不受限制的政府權(quán)力，這種權(quán)力保護(hù)他們不受其他階級(jí)侵犯，并從上面賜給他們雨水和陽(yáng)光”。在他們思想深處渴望出現(xiàn)一個(gè)所謂的真命天子，一個(gè)強(qiáng)有力的行政權(quán)力，來(lái)保持分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式這種社會(huì)秩序不受破壞。所以，小農(nóng)把自己的希望和幻想寄托在波拿巴的身上，選擇支持波拿巴也不是偶然。

馬克思說(shuō)：“波拿巴代表一個(gè)階級(jí)，而且是代表法國(guó)社會(huì)中人數(shù)最多的一個(gè)階級(jí)——小農(nóng)”。這個(gè)論斷并不表明，波拿巴就是真正代表勞動(dòng)農(nóng)民的利益。馬克思當(dāng)時(shí)指出：“波拿巴王朝所代表的不是革命的農(nóng)民，而是保守的農(nóng)民；不是力求擺脫其社會(huì)生存條件即小塊土地的農(nóng)民，而是想固守這種條件的農(nóng)民；不是力求聯(lián)合城市并以自己的力量去推翻舊制度的農(nóng)村居民，而是相反，是愚蠢地固守這個(gè)舊制度，期待帝國(guó)的幽靈來(lái)拯救自己和自己的小塊土地并賜給自己以特權(quán)地位的農(nóng)村居民”。

路易·波拿巴政變的發(fā)生與成功不是偶然的，不能理解為路易·波拿巴的人格和野心，而要從當(dāng)時(shí)法國(guó)深刻的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)當(dāng)中找原因。馬克思通過(guò)對(duì)路易·波拿巴的政變作了生動(dòng)描述，對(duì)法國(guó)階級(jí)斗爭(zhēng)的局勢(shì)、條件與波拿巴的政變作了精辟分析，對(duì)二月革命到波拿巴政變時(shí)期法國(guó)階級(jí)斗爭(zhēng)歷史經(jīng)驗(yàn)作了深刻總結(jié)，闡明了唯物主義歷史觀關(guān)于國(guó)家與革命等的重要原理，豐富了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的戰(zhàn)略策略思想。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集[M]（第1卷）.北京：人民出版社，2012.[2]馬克思.路易·波拿巴的霧月十八日[M].北京：人民出版社，1995.作者簡(jiǎn)介：

楊培，女，云南大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè)2013級(jí)思想政治教育碩士研究生。

李筱鵑伶，女，云南大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè)2013級(jí)思想政治教育碩士研究生。