第一篇:古槐基先進事跡--學(xué)習(xí)心得---林志敏
古槐基老師先進事跡學(xué)習(xí)心得
教育,是一個山村的希望;
我不出大山,孩子們就能走出大山---------古槐基
首次接觸到“古槐基”這三個字,是從學(xué)校教師大會集體學(xué)習(xí)接觸的,但他的事跡,他的精神卻深深的烙印在我的心中。
一個窮山僻壤的山村,哺育了一位德行高尚的軍人,成就了一位質(zhì)樸的老師,造就了一個時代的楷模。
就是那個地方,幾十年前,一位有著高中文化的復(fù)員軍人,本應(yīng)有很好的發(fā)展機會,有著去縣城大干一番事業(yè)的人,但就因為懷著自己要為家鄉(xiāng)做點什么的念想,看著那些“嗷嗷待哺”的孩子,抱著試試看的態(tài)度,走上三尺講臺,一待就是37個春秋。
當(dāng)我們在使用著新世紀(jì)的多媒體教學(xué)時,他在“冬不避寒,夏不避暑”的簡易教室里艱辛地啟迪著那幼小的心靈;
當(dāng)我們坐在一起談笑風(fēng)生時,他只有一個人的孤獨;
當(dāng)我們身處地理環(huán)境優(yōu)越的教學(xué)環(huán)境中時,他卻在偏僻的小山村里苦苦的堅持著教育……這一切的一切,怎能不讓我這個年輕的教師自慚形穢?
古槐基老師那“三尺講臺育英才”的氣魄,那“要頂青山不放松”的精神深深地感動了我。
作為一名新時代的年輕教師,試著想象,在那種環(huán)境下,是什么讓他如此的堅守?
是金錢嗎?是為了37年后今天的殊榮嗎?我看不是的,不然怎么新老師來一個走一個呢?不然怎么天天吃著咸魚拌飯呢?
是權(quán)力嗎?我看也不是的。一所學(xué)校,5個孩子,集校長、教師、保姆于一體,這樣的權(quán)力,你要嗎?
在我看來,那是一份對黨的教育事業(yè)的忠心,是一份對梅坪村百姓的誠心,是一份對職業(yè)操守的恒心,是一份“先大家,后小家”的奉獻之心。
曾經(jīng)面對調(diào)到縣城工作的機會,他猶豫了。
試問有誰不想工作環(huán)境優(yōu)越,家人團聚、兒孫繞膝?
可他說“我不出大山,孩子們就能走出大山?!边@是一種怎樣的精神?同樣是教師,我們該如何去面對這樣的一句話?
37年來,山里共100多個學(xué)生,走出了5個大學(xué)生,十幾個中專生,有科局級的干部,有國家公務(wù)員,有教師……如今,他們都在自己優(yōu)越的工作崗位上努力拼搏,而他們的老師——古槐基仍在哪里堅守……
在深入地開展學(xué)習(xí)古槐基老師先進事跡的今天,身為教師的一員的我們,在自己平凡的崗位上,我們要拿出實際的行動,來實踐古槐基老師的這種工作態(tài)度。多感恩,少抱怨!與其在那里怨聲載道,不如好好的沉靜下來踏踏實實的工作。在平凡的崗位上,同樣可以干出不平凡的事情!
教師是一奉獻自身的行業(yè),是為了祖國人才的培養(yǎng),沒有教師的兢兢業(yè)業(yè),也就沒有優(yōu)秀的人才出現(xiàn),只有我們教師有了端正的教學(xué)態(tài)度,才能有學(xué)生端正的學(xué)生,正所謂上梁不正下梁歪,教師就應(yīng)該以身作則。
港口中學(xué) 林志敏 2012年4月
第二篇:古槐基老師事跡學(xué)習(xí)心得
教育,是一個山村的希望
我不出大山,孩子們就能走出大山。
---------古槐基
(一)回憶篇
第一次接觸古槐基老師,是從一疊疊厚厚的學(xué)習(xí)資料開始的嗎?是從“我在馬路邊,撿到一分錢,把它交到警察叔叔手里邊??”這首兒歌開始的嗎?還是從他那三十五載如一日的堅守開始的?我已經(jīng)記不真切了,但是有一點我記得——“教育,是一個山村的希望?!彼f的。
一個窮山僻壤的山村,哺育了一位時代的軍人,成就了一位質(zhì)樸的老師,造就了一個時代的楷模。
就是那個地方,幾十年前,有一位高中文化的復(fù)員軍人。懷著為家鄉(xiāng)做點什么的念想,看著那些“嗷嗷待哺”的孩子,抱著試試看的態(tài)度,走上三尺講臺,一干就是35個春秋。
當(dāng)我們在享受著高新技術(shù)的教育平臺時,他在“冬不避寒,夏不避暑”的簡易教室里啟迪著那幼小的心靈;當(dāng)我們坐在一起談笑風(fēng)生、享受著口體之奉時,他一個人蹲在那里吃著咸魚拌飯;當(dāng)我們陪著學(xué)生,坐著校車,唱著“小鳥在前面帶路,風(fēng)兒吹向我們??”的時候,他背著學(xué)生,來回徒步于鄉(xiāng)間泥濘、河邊小道之間??這一切的一切,怎能不讓我這個年輕的教師自慚形穢?
一閉上眼睛,腦子里全是他那瘦小而偉岸的身影,那“三尺講
臺育英才”的氣魄,那“要頂青山不放松”的精神。
(二)感悟篇
作為一名新時代的年輕教師,我們可以去想一想,在那種環(huán)境下,是什么讓他如此的堅守?
是金錢嗎?我看不是。不然怎么新老師來一個走一個呢?不然怎么天天吃著咸魚拌飯呢?是權(quán)力嗎?我肯也不是的。一所學(xué)校,5個孩子,集校長、教師、保姆于一體,這樣的權(quán)力,你要嗎?你敢要嗎?難道是因為地位顯赫?不是的!在我看來,那是一份對黨的教育事業(yè)的忠心,是一份對梅坪村百姓的誠心,是一份對職業(yè)操守的恒心,是一份“先大家,后小家”的奉獻之心。
曾經(jīng)面對調(diào)到縣城工作的機會,他猶豫了。他輾轉(zhuǎn)過,誰不想工作環(huán)境優(yōu)越,家人團聚、兒孫繞膝?可他說“我不出大山,孩子們就能走出大山。”這是一種怎樣的精神?同樣是教師,我們該如何去面對這樣的一句話?該如何正確的理解這句話的深層內(nèi)涵?
35年來,山里共100多個學(xué)生,走出了5個大學(xué)生,十幾個中專生,有科局級的干部,有國家公務(wù)員,有教師??如今,他們都在自己優(yōu)越的工作崗位上努力拼搏,而他們的老師——古槐基仍在哪里堅守??
我想用一首《竹石》來總結(jié)他的一生:咬定青山不放松,立根原在破巖中,千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風(fēng)。這是對他一生最好的寫照!
(三)行動篇
在深入地開展學(xué)習(xí)古槐基老師先進事跡的今天,身為日新學(xué)校的一員,要做到“身在日新,心在日新”。做到“身在日新”很容易,做到“心在日新”,大家還要身體力行!
在自己平凡的崗位上,我們要拿出實際的行動,來實踐古槐基老師的這種工作姿態(tài)。多感恩,少抱怨!與其在那里怨聲載道,不如好好的沉靜下來踏踏實實的工作。在平凡的崗位上,同樣可以干出不平凡的事情!“頑石,馳之以疾,懸也!”在這個高速運轉(zhuǎn)的年代,哪怕是頑石,只要善于抓住速度和時機,同樣可以有所作為!
在日新學(xué)校創(chuàng)規(guī)范化改革的今天,我們?nèi)w教師將抱著怎樣的心態(tài)去迎接呢?是大膽的創(chuàng)新?還是舍本逐末、明哲保身呢?
我覺得:以校為家,以校為業(yè);提高業(yè)務(wù)水平,大膽實踐創(chuàng)新。開創(chuàng)日新新的輝煌,將是我們不懈的奮斗目標(biāo)!古槐基老師的事跡告訴我們:堅持是一種操守,是一種美德,更是一種希望!優(yōu)質(zhì)的教育,是我們?nèi)招碌南M?/p>
日新學(xué)校:張輝2012年4月15日
第三篇:學(xué)習(xí)古槐基
學(xué)習(xí)古槐基
古槐基,是惠州市惠東縣安墩鎮(zhèn)梅坪教學(xué)點的一名普通教師。為當(dāng)初的一個承諾,一個信念,他毅然放棄了諸多的人生選擇,留守在層巒疊嶂、溝壑縱橫的大山深處,度過了37個春秋。37年間,他一人堅守梅坪教學(xué)點,送走了一批又一批學(xué)生。他的堅守,他的默默無聞,感動著身邊每一個人。
“身居山村度暑寒,三十五載站講壇。多育英才報效黨,蠟燭自燃照人間?!边@首古槐基創(chuàng)作的詩歌正是他的人生寫照。
37年間,他經(jīng)歷了很多磨難??崾钗孟x叮咬,嚴(yán)冬寒風(fēng)肆虐。“有時,一開門就是一股霉味?!毕掠炅?,他要挖溝排水,還要修補屋頂,還要背孩子回家。他既是老師,又是保姆。在那些艱苦的日子,他真有幾次險些喪命,但他依然站了起來。在那些艱苦的日子里,他不是沒有機會離開,而是他憑良知和對教育事業(yè)的責(zé)任心選擇了廝守。有一次,他的戰(zhàn)友費盡周折,為他在縣城找好了工作,他寧愿惹怒戰(zhàn)友,最終還是拒絕了戰(zhàn)友的好意??
這些關(guān)于他的真人事跡,網(wǎng)上很多,我就不一一贅述。我想說點自己的見解,有些甚至是別人沒有談到的。
百度“古槐基”,有很多關(guān)于學(xué)習(xí)他的心得體會,奇怪的是,幾乎都是教師在學(xué)習(xí)他,沒有看到其它單位開專題報告會的。難道古槐基僅僅值得教師去學(xué)習(xí)嗎?還是社會想把每一個教師都變成古槐基,然后政府就高枕無憂了,不必為教師的待遇問題操心了?
古槐基是值得全社會去學(xué)習(xí)的。
他有吃苦耐勞的精神,有艱苦奮斗的作風(fēng)!這是整個社會所需要的,這是“八榮八恥”所倡導(dǎo)的。他會積極思考,克服一切困難,例如解決房子漏水的問題,解決教學(xué)資源缺乏的問題等等,總之,他會想辦法。這種精神不也是各行各業(yè)都需要的嗎?他對孩子有愛心,照顧他們生活的方方面面,這不僅是在校的老師,還包括全社會的家長都應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?
這一切體現(xiàn)了古老師對自己所從事的職業(yè)的高度熱愛和高度的責(zé)任心。這正是這個社會所稀缺但又需要的。俗話說:“在其位謀其職”,這是最基本的要求。尤其是教師、醫(yī)生和公務(wù)員,他們都是人民的公仆,不說什么偉大的壯舉,但至少要干一行愛一行吧,做好自己的本分。他們拿著人民的俸祿,就應(yīng)該切切實實地為人民干事?,F(xiàn)在某些公務(wù)員的服務(wù)態(tài)度極其惡劣,對自己的工作內(nèi)容都不清楚,讓老百姓辦事的時候繞很多彎路,甚至花一些冤枉錢,更有個別人制造名目亂收費,讓老百姓咬牙切齒。個別醫(yī)生收不到紅包就不認(rèn)真對待病人,故意開一些昂貴的藥,服務(wù)態(tài)度也不好,讓本身就被病魔纏身的病人雪上加霜。有些老師不認(rèn)真?zhèn)湔n,總是抱怨自己的待遇太低,無心工作,不積極改進自己的教學(xué)方法,不更新自己的教育理念,讓學(xué)生學(xué)起來枯燥乏味??
這雖然只是個別人的作為,但的確普遍存在。現(xiàn)在,中央正在積極推進和諧社會的建設(shè),廣東政府也在努力打造“幸福廣東”稱號。古槐基給我們樹立了一個很好的榜樣。我們不必非要跑到偏僻山區(qū)去支教,也不必像“最美洗腳妹”劉麗那樣把自己的血汗錢全部用來資
助山區(qū)孩子讀書,更不必非要做“最美麗老師”張麗莉那樣的壯舉。但我們一定要做好自己的本分,明確自己的職責(zé),開闊自己的心胸,讓別人方便的同時,也讓自己快樂了。不要把眼光只盯在錢上,也要給自己的心靈充充電。
第四篇:向古槐基學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)古槐基老師的心得體會
蔡佛莉
一個窮山僻壤的山村,哺育了一位時代的軍人,成就了一位質(zhì)樸的老師,造就了一個時代的楷模。就是那個地方,幾十年前,有一位高中文化的復(fù)員軍人。懷著為家鄉(xiāng)做點什么的念想,看著那些“嗷嗷待哺”的孩子,抱著試試看的態(tài)度,走上三尺講臺,一干就是35個春秋。當(dāng)我們在享受著高新技術(shù)的教育平臺時,他在“冬不避寒,夏不避暑”的簡易教室里啟迪著那幼小的心靈;當(dāng)我們坐在一起談笑風(fēng)生、享受著口體之奉時,他一個人蹲在那里吃著咸魚拌飯;當(dāng)我們陪著學(xué)生,坐著校車,唱著“小鳥在前面帶路,風(fēng)兒吹向我們??”的時候,他背著學(xué)生,來回徒步于鄉(xiāng)間泥濘、河邊小道之間??
那是一份對黨的教育事業(yè)的忠心,是一份對梅坪村百姓的誠心,是一份對職業(yè)操守的恒心,是一份“先大家,后小家”的奉獻之心。
曾經(jīng)面對調(diào)到縣城工作的機會,他猶豫了。他輾轉(zhuǎn)過,誰不想工作環(huán)境優(yōu)越,家人團聚、兒孫繞膝?可他說“我不出大山,孩子們就能走出大山?!边@是一種怎樣的精神?同樣是教師,我們該如何去面對這樣的一句話?該如何正確的理解這句話的深層內(nèi)涵?
在深入地開展學(xué)習(xí)古槐基老師先進事跡的今天,在自己平凡的崗位上,我們要拿出實際的行動,來實踐古槐基老師的這種工作姿態(tài)。多感恩,少抱怨!與其在那里怨聲載道,不如好好的沉靜下來踏踏實實的工作。在平凡的崗位上,同樣可以干出不平凡的事情!“頑石,馳之以疾,懸也!”在這個高速運轉(zhuǎn)的年代,哪怕是頑石,只要善于抓住速度和時機,同樣可以有所作為!
第五篇:古槐基學(xué)習(xí)心得體會
學(xué)習(xí)古槐基老師的心得體會
白花聯(lián)進中學(xué)胡偉康
古槐基是一個怎樣的人呢?通過閱讀報刊和學(xué)校的宣傳,讓我對此山村教師有了很深的了解。對于他的事跡,我們當(dāng)代教師確實有很多要學(xué)習(xí)的地方。在此我談?wù)勎业囊恍W(xué)習(xí)體會。
一、教師是人類靈魂工程師。通過古槐基先進事跡的學(xué)習(xí),讓我深刻理解這句話的含義。古
槐基說,“能留下來,說到底還是為了堅守一個承諾,我走了,改變了一個人的命運,我留下來,可能會改變更多人的命運?!弊鳛橐粋€山村教師,雖然教育的學(xué)生人數(shù)非常有限,但是我們能象古槐基老師一視同仁的對待每一個學(xué)生,我們的教書育人就有希望,知識改變命運就能成為現(xiàn)實。
二、要有一顆熱愛教育和熱愛學(xué)生的心,并且要持之以恒的心。時下很多教師在剛投入教育
工作時,都有一股熱情和激情,學(xué)生都被深深的感動,并且也對學(xué)習(xí)有了興趣。但是這種狀態(tài)由于時間、教學(xué)環(huán)境、工作待遇等因素,教師原先的育人愿望也慢慢消沉,最終苦的肯定是我們的學(xué)生,特別是山村的學(xué)生。象古槐基老師做的其實就是堅持,就是他的這份堅持的精神,才在當(dāng)今社會顯得那么重要,那么珍貴。
三、要重視山村落后的教育環(huán)境和提高教師的待遇。象古槐基老師這樣的事跡,在中國肯定
不少。對于這樣的環(huán)境下進行教書育人,無論對教師,還是對學(xué)生都是不好的。我們不能一味只要求教師要奉獻,要有這樣那樣的精神,這顯然是不切實際的。我們要通過各種途徑改變這種狀況,將滿腔熱血奉獻給基礎(chǔ)教育和教育均衡發(fā)展,那怕是改變得慢一點,也讓人覺得有希望,讓扎根于此的教師、學(xué)生有歸屬感,幸福感。
四、教師的師德修養(yǎng)得到提升。我雖然沒有離開大山,卻能將一群群孩子送出山外,比我走
得更遠。我想,如果當(dāng)年我走了,他們就可能走不了。這筆賬,現(xiàn)在看來實在很劃算。值!這是古槐基老師話。同為教師,將心比心,古槐基老師做到的,我們能做到嗎?通過這些,讓我們更加反思自己的事業(yè),讓我們懷著感恩之心去奉獻。
總之,古槐槐基老師的事跡讓我們懂得了應(yīng)該常懷一顆大愛之心,多站在別人的角度上考慮問題,不要以自我為中心。我們也要干一行、愛一行,要對自己的工作充滿熱情,永不言放棄。