第一篇：2013高考語文時文閱讀精選：孝的矯情和迷信.

孝的矯情和迷信

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講究孝，是件好事。人類區(qū)別于動物，在很大程度上是由于我們能夠反哺，這使人類得以積累生產(chǎn)和生活的經(jīng)驗，也順便發(fā)展了文化。不過，“孝”這名目，不會老老實實跟人們在底層待著，一旦上升為某種意識形態(tài)，就未免有些啰嗦，啰嗦到更像儀式和表演，而且是不合人情的儀式和表演。

儒家主張的守孝三年，雖然具體算下來是兩年零幾個月，也夠長的了。父母駕鶴西游，做兒子的結廬在墳邊，披麻戴孝，不能飲酒吃肉，禁絕性欲，也不能生產(chǎn)掙錢，苦苦熬上兩年多，有幾個人能實行呢？在孔子那個時代，這是說給貴族聽的，一般平民沒有份，想操練也不行，要餓死的?？鬃又?，儒家倫理變成了國家道德，奉行三年之孝，成為官員士大夫的義務。誰要在這個問題上稍有閃失，一輩子就完了，再也別想飛黃騰達。大概就是因為這個，士大夫才不得不皺著眉頭咬牙守著。漢代做官，不比文章比孝順。最容易見出高低的戰(zhàn)場，就是結廬守孝。你守三年，我守四年；你守四年，我守十年。真的守十年，怎么能熬得住呢？于是有人揭發(fā)：這人在父親的墓道里納妾，還生了兒子。

現(xiàn)在講究評勞模，表彰先進，古人其實也好此風。古代的先進模范，是孝子和貞節(jié)烈婦。定期由地方官上報，事跡核準，由皇帝批準建牌坊。雖然那時候男人當家，男人做官，但受表彰者卻多為女人。因此，后來的人一說到牌坊，就馬上想到貞節(jié)兩個字。其實，孝子牌坊也是有的，只是少一點而已。有意思的是，查一查史籍，凡是孝子，差不多都有一項特別事跡，那就是割股療親。父親或者母親生了重病，在求醫(yī)問藥不靈，或者根本沒有怎么求醫(yī)問藥之際，孝子就割下自己身上的一塊肉，一般都是大腿上的，也有個別在胳膊上下刀的。對自己，比《威尼斯商人》里的猶太人夏洛克對安東尼奧還要狠。這塊肉熬湯給父母喝了，病就奇跡般地好了。沒有做到這一條，孝子多半當不上。當然，林子大了，什么鳥都有。真的下刀割的，當然有，但只裝裝樣子，割層皮下來充數(shù)，甚至連皮都沒破，只拿身上不小心碰的傷口說事的，也不是沒有。

人身上的那點肉，跟豬身上的肉，沒有多少區(qū)別。煲湯，其實還不如豬腳和雞大腿。對任何的疾病都沒有太多的用處。這個道理，其實古人未必就不知道。否則，醫(yī)生們治病，就無需針砭藥石，只開孝子大腿湯就好了。所以，這種事跡，多半是矯情，屬于為了爭古代勞模而施展的非常手段。

孝之本身，無論是孝行還是講孝道的經(jīng)典，在奉行孝道的人看來，也具有神力。二十四孝里有個故事叫郭巨埋兒，郭巨為了不讓兒子跟老母爭食，挖坑要埋掉兒子的那一剎那，居

然挖出來一罐金子——孝行感天動地了。同樣的例子也是二十四孝上的——董永賣身葬父，七仙女下凡給他做媳婦。顯然，這個故事比起郭孝子的事跡，對人們更有吸引力，要不然怎么會有黃梅戲《天仙配》？

郭巨和董永的故事，都是神話，或者大人編給孩子看的中國式童話。如果真的相信活埋孩子能挖到金子，展示孝心可以吃到天鵝肉，等七仙女下凡，那就該進精神病院了。但是，幾千年來，無論孝的矯情，還是孝的迷信，都長久不衰。多少輩子都有人津津樂道，傳得婦孺皆知，不斷在民間發(fā)展出些新的故事來。.

第二篇：2013高考語文時文閱讀精選：原則與潛規(guī)則解讀

原則與潛規(guī)則

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原則，昂著高傲的頭顱，兀立著，形單影只，勢單力薄。

潛規(guī)則，在暗夜里，涂脂抹粉，笑容妖冶，一個又一個，如雨后春筍，追隨者眾。

原則，有人仰慕堅守，有人表面恭敬，把頭一轉(zhuǎn)便嗤之以鼻，有人避之唯恐不及。

潛規(guī)則，有人腆著臉，哈著腰，搖著尾去貼近，有人表面怒視，把頭一轉(zhuǎn)卻又奴顏媚骨，一干人趨之若鶩。

原則，有人為之清苦，為之委屈，為之孤獨，為之眾叛親離，為之舍命，然而甘愿。得清名，得踏實，得無愧，得從容，得心安，得敬重，偶得光耀史冊。

潛規(guī)則，有人為之舍錢財，為之奉媚笑，為之獻奴骨，為之獻嬌軀，為之下金膝，當然也有為之丟性命者。得榮華富貴，得盛名贊譽，得升遷，得升天，得風光無限，也得遺臭萬年。

原則之友，君子之交淡如水。相見相處，真誠為本，交之唯心，坦坦蕩蕩。

潛規(guī)則之流，彼此心照不宣，甘之若醴，黏在一塊兒，利益功利為本，交之唯利，戚戚之，曖昧之。深諳潛之秘訣，更達爐火純青之境界，嗅覺之敏銳，眼光之犀利，臭味相投甚歡，互惠互利熟稔。

潛規(guī)則，向原則唱著贊歌：“原則，您好！您真?zhèn)ゴ?！我仰慕您，您是公正無私的太陽！”

轉(zhuǎn)過身去：“呸！茅房里的磚頭，又臭又硬！較真，死板，鉆牛角尖的家伙！”

原則無語，因為他是原則。他無需為贊揚沾沾自喜，更無需為藐視自卑自憐。強大的內(nèi)心足以使他泰山崩于面前而不驚。與真理和正義一起，他巍然屹立，然而他卻孤獨。

潛規(guī)則發(fā)起挑戰(zhàn)，前赴后繼的追隨者也無法消除他的不安。他睜著血紅的眼睛，張牙舞爪地撲向原則。原則的光芒使他只能呆在陰影和暗夜里。他要擠占，他要消除，他要顛覆，他要成為原則。那血紅里布滿貪婪，布滿急功近利，布滿嫉妒，布滿心虛。

潛規(guī)則在夜色的掩蓋下，在迷霧的蒙蔽下，在黑風的助威下，在濁浪的聲勢里，抄著小道，揮舞著金錢所向披靡的利刃，釋放著若罌粟花戰(zhàn)無不勝的毒氣，撒開關系無所不能的巨網(wǎng)，沖鋒了，開炮了。

原則的陣營里，巋然不動者有之，靜觀其變者有之，討伐盛怒者有之，見怪不怪者有之，倒戈者亦有之。原則敗退到絕壁的邊緣。

初戰(zhàn)告捷！再戰(zhàn)告捷！潛規(guī)則狂笑不已。潛規(guī)則們舉杯慶祝，大塊朵頤。勝利的光環(huán)

被無限地放大，再放大。崇拜，向往，反思，總結，成功的經(jīng)驗一版再版，心領神會，口口相傳，效仿再效仿，追隨，還是追隨。青出于藍而勝于藍啊！

成功可以這樣炮制，心計高于實力，巧將實代替，說比做來得有用，虛偽比真誠更易俘獲人心，腳踏實地追不上平步青云，親勝于賢，能力較量不過權力，服從聽不得異議，奴化得珠圓玉潤，阿諛永遠令人心醉，奉承帶來的總是實惠。

慶功宴上，潛規(guī)則披著原則的外衣，發(fā)表了冠冕堂皇的演講，笑容可掬，謙恭之極，紳士之極。連潛規(guī)則自己也以為自己是原則了。

原則，門前冷落鞍馬稀。但他依然是原則，人們依然需要他。他還要被潛規(guī)則用來裝點門面。有了他，潛規(guī)則的腰桿才能挺得更直，笑得更加不露破綻。原則被做成了包裝精致的裝飾品。他成了躺在書櫥里的典籍，無人去看，卻要擺在最顯眼的位置。他成為最樸實的形容詞，成為會議演講的噱頭，他成為口號被張貼在墻壁上，他成為最醒目的頭條標題，他成為心虛者的鎮(zhèn)定劑。

潛規(guī)則瞥了一眼原則，不屑地說：“別不知足了，你干的都是最光鮮，最體面的事，你受盡了人們的贊美之辭，這還不夠嗎？我們的這點實惠是該得的。再不知足，把你改了，你就面目全非了?！?/p>

原則無語。.

第三篇：最新高考時文精選作文素材10篇(13)

最新高考時文精選作文素材10篇（13）

1.以有愧求無愧（人民論壇）

2.國家公祭日，構筑民族記憶共同體（評論員觀察）

3.新時代是“大”時代：還要辦成更多更大的事——新時代，我們的好時代 4.新時代是“正”時代：要留清氣滿人間 5.新時代是“聚”時代：最大同心圓會有多大 6.新時代是“跨”時代：如何見證千年夢想百年夙愿 7.新時代是“贏”時代：贏取最有價值的人生 8.每個夢想都可以開花（暖聞熱評）9.大學精神如何滋養(yǎng)公共生活（微議錄）10.“不務正業(yè)”是浪費生命嗎？（微議錄）

1.以有愧求無愧（人民論壇）

李慧勇

“仰不愧于天，俯不怍于人。”在我們的文化傳統(tǒng)中，問心無愧是君子操守。然而，唐朝詩人白居易做官時，看到農(nóng)民生活艱辛而自己“吏祿三百石”，不禁“念此私自愧，盡日不能忘”，這體現(xiàn)的是古代賢達為官從政的境界。

對于優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人來說，常懷“有愧于民”之心，則彰顯的是對人民的敬畏之心與強烈的責任意識。1973年，周恩來回到闊別20多年的延安?？吹饺罕娙币律偈常肿载煟航夥哦歼@么久了，鄉(xiāng)親們的生活還這么苦，是我這個共和國總理沒當好，我對不起鄉(xiāng)親們。焦裕祿面對災民扶老攜幼外出逃荒，心情沉重，為不能帶領大家戰(zhàn)勝災荒而感到羞恥、心痛。對百姓懷有愧疚之心，很多時候不是因為具體事情做得不夠多、不夠好，而是因為他們始終把群眾憂樂掛在心頭，總是希望為百姓做得更多、更好。這份愧疚感的背后，照見的是憂國憂民的情懷，也警示后來者有所作為、造福一方。

從這種意義上講，正是對群眾的虧欠感，時刻提醒我們不能與老百姓走遠。無論是“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的敏感心緒，還是“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的日夜操勞，那些常懷愧疚之心的黨員干部，正是因為經(jīng)常惦記老百姓的安危冷暖，才會多了一些“沒做好”的憂慮，多了一份“再出發(fā)”的決心。今天，我們要體察群眾疾苦，給百姓辦些實事，心中就不能不常懷一份愧疚感。

也應當看到，少數(shù)干部不求無功但求無過，手握黨和人民賦予的權力而庸碌無為，卻全然沒有一絲愧疚感、負罪感。有的人是非面前不表態(tài)、矛盾面前不敢為、風險面前不愿闖、出現(xiàn)問題不擔當，甘做“太平官”“糊涂官”“逍遙官”，令黨員干部群體在百姓心中的形象蒙塵?！胺蚴咕痈呶徽叨４胬⒉环Q職之心，則其過必鮮”。常以“有愧于民”來鞭策自己，內(nèi)心“警鐘長鳴”，才能防微杜漸、永不懈怠。以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心擔當為民，就會深深懂得：權力是為百姓服務的責任，而不是享受；職位是為人民謀利益的崗位，而不是待遇。所謂“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”，正是這個道理。以有愧之心求無愧之境，以忘我工作成就無悔事業(yè)，應該成為我們共同的追求。從牛玉儒“工作一分鐘、創(chuàng)業(yè)六十秒”，到沈浩“為了小崗村發(fā)展，哪怕犧牲自己的生命”，再到焦裕祿“活著我沒有治好沙丘，死了也要看著蘭考人民把沙丘治好”??那些錚錚誓言、雷霆行動的背后，本質(zhì)上是無悔、實干與擔當。可以說，愧疚之心映照著為官的境界，丈量著做人的品格，也能為開拓進取、苦干實干提供精神動力。從有愧出發(fā)、求無愧結果，這中間也許會經(jīng)歷磨難，也許會面對坎坷，但唯有實實在在地點滴付出，方能以實績不斷增強群眾的獲得感，從而贏得群眾的信任。

常懷親民之心，常勵進取之志，常存敬畏之念，常懷憂患之思。誠如斯，則終能抵達無愧于心的精神殿堂。

2.國家公祭日，構筑民族記憶共同體（評論員觀察）

李 斌

南京大屠殺慘案80周年之際，最年長的南京大屠殺幸存者管光鏡與世長辭。消息傳來，令人哀痛。截至目前，記錄在冊的南京大屠殺幸存在世者已不足百人。面對時間的無情沖刷，我們?nèi)绾卧诨赝姓覍⒌希衷撊绾伟卜拍嵌坞y以撫平的傷痛記憶？

這是人類文明史上最黑暗的一幕。1937年12月13日侵華日軍侵入南京，40多天滅絕人性的大屠殺，讓30多萬生靈慘遭殺戮。有歷史學家估算，如果把南京死難者的手連接起來，可以從南京一直拉到杭州，足有320多公里長。在第四個南京大屠殺死難者國家公祭日前夕，遇難者名單墻上又增刻20個名字，總計達到10635名。更多罹難者，只有累累白骨空對江風。這一段沉痛歷史，從來不只是歷史學家的歷史，而是每個中國人的歷史。匯集愛國情感的力量，構筑民族記憶共同體，國殤民難才不會重演，復興意志才更加強勁。

悲痛會隨時間久遠而湮沒，但歷史的啟示不會。一年一度的國家公祭，恰如振聾發(fā)聵的警鐘，提醒人們，歷史記憶需要時常擦拭，人類道義需要不斷砥礪，民族精神需要時常檢閱。在第一個南京大屠殺死難者國家公祭日公祭儀式上，最高領導人強調(diào)：“我們?yōu)槟暇┐笸罋⑺离y者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守，而不是要延續(xù)仇恨?！痹谀暇┐笸罋K案80周年這個舉國悲痛的日子，我們尤需記取歷史的啟示，凝聚起反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴、維護世界和平的國家力量和人類共識。

第一層啟示，正義不被扭曲，和平才有可能。墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實，在歷史問題上倒行逆施，掩耳盜鈴美化侵略戰(zhàn)爭，于人于己都有百害而無一利。度盡劫波的中國人民有足夠的胸襟接納一個曾經(jīng)給自己帶來深重災難的國家，但也有清晰的底線對待日本軍國主義的歷史罪惡和當下余孽。舉行國家公祭，正是為了守護不能忘卻的記憶、捍衛(wèi)不容否認的真相，用國家之力為歷史正義撐腰，為和平發(fā)展護航。

第二層啟示，國力更加強盛，和平才有保障。從甲午慘敗到南京之殤，從慰安婦制度到細菌戰(zhàn)試驗，慘痛的歷史轍印告訴我們，沒有一個強盛的國家，沒有一個鞏固的國防，人民只能遭殃。國家公祭日是一次回溯苦難的歷史反思，更是一次矢志復興的精神檢閱，回放著昨日的屈辱和苦難，也凝聚著此刻的責任與使命，更召喚著未來的太平與安康。正直之士感言：“吾輩當自強，方使國不受他人之侮”。傳承家國情懷，進而凝聚民族復興的偉大力量，只有國家強大起來，永久和平才會成為愈發(fā)切近的希望。

第三層啟示，構建人類命運共同體，和平才能永續(xù)?！拔覀冇浀茫　庇兄袊浾咴诩~約街采，提問是否記得南京大屠殺慘案，許多外國人給出了肯定回答。歷史總會前進，正義不會獨行。南京大屠殺檔案列入《世界記憶名錄》，捷克總統(tǒng)澤曼專程參觀侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館，加拿大安大略省議會通過“設立南京大屠殺紀念日”的動議??出于捍衛(wèi)國際公理正義，出于對和平的向往和堅守，越來越多的國際人士加入到捍衛(wèi)南京大屠殺慘案歷史記憶的隊伍中來。國際社會共同譴責反人類暴行，就是為了建設一個共同繁榮、更加安全的世界。

“泱泱華夏，赫赫文明。仁風遠播，大化周行。”經(jīng)歷了站起來、富起來到強起來的中華民族，更加熱愛和平，更懂得珍惜和平。今天的中國人民意氣風發(fā)行進在中華民族復興的偉大征程上，他們有決心和能力開辟國家的嶄新未來，也有信心和意志捍衛(wèi)人類尊嚴和歷史正義，為人類作出新的更大的貢獻。

3.新時代是“大”時代：還要辦成更多更大的事——新時代，我們的好時代

十九大之后，“新時代”成為理解我們所處歷史方位的一個關鍵詞。

“時代”這個詞，因為指向超越個人時間的宏大概念，已經(jīng)讓人滿懷激蕩；而“新時代”，更因為行進的意象，讓人對過去、對現(xiàn)在、對未來，有了更為寬廣的想象。

前不久，在越南峴港的APEC峰會上，最高領導人發(fā)表演講。領導人入場前5分鐘，大部分嘉賓都已經(jīng)站了起來；30多分鐘的演講，贏得了17次掌聲。關注獻給誰？掌聲獻給誰？獻給的是中國這樣一個大國，獻給的是最高領導人這樣一個大國領袖、世界級領導人。

大黨大國，大發(fā)展大跨越，大歷史大貢獻，大智慧大格局??以最高領導人為代表的當代共產(chǎn)黨人開創(chuàng)、擘畫的新時代，是一個大時代，體現(xiàn)為“辦大事、成大事”的發(fā)展目標，更展現(xiàn)出“大胸襟、大氣魄”的精神氣質(zhì)。

新時代是大時代，是辦大事、成大事的時代?？匆豢船F(xiàn)在的中國，想一想未來的中國，真是讓人“蕩胸生層云”?！耙粠б宦贰比珉p翼扶搖、“千年大計”正拔地而起，京津冀一體化深入推進，長江經(jīng)濟帶橫貫東西，粵港澳大灣區(qū)畫出大圓??更不用說縱橫交錯的高鐵網(wǎng)絡、探月探空的航天科技、方興未艾的人工智能，超級稻、超級計算機、超高速軌道交通。每一項，每一個，都可能改變中國、改變歷史、改變世界。

今天的中國，在更大的世界中找到了自己的“存在感”?？匆姍M跨寬闊尼羅河的輸電塔成為當?shù)匦碌貥?、看見中國產(chǎn)的機車在維也納古老的建筑間穿行、看見肯尼亞人為能坐上中國援建蒙內(nèi)鐵路上的列車而自豪，每個人都會深信：中國進入了新時代，還會辦成更多、更大的事。而這每一件大事，都是我們行走世界的支撐，都是我們堅強自信的底氣。

新時代是大時代，是大胸襟、大氣魄的時代。中華民族曾為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻，但近代以來，“落后限制了我們的想象力”。在中共一大會址，最高領導人在中國近代時事漫畫《時局圖》前，沉吟良久。熊、鷹、犬、蛤蟆盤踞中國版圖，“多屈辱??！多恥辱??！那時的中國是待宰的肥羊?！蹦菚r候，對中國未來的構想，還被視為科幻小說。大膽如梁啟超的《新 中國未來記》、碧荷館主人的《新紀元》、陸士諤的《新中國》，設想的也不過是舊的世界體系下中國反敗為勝而已。

今天的中國，以世界第二的經(jīng)濟總量，以13億人的同心協(xié)力，打開了對未來、對世界新的想象空間，恰如外媒所言，“中國在重新定義世界”。這是把握時間的大歷史：以復興偉業(yè)為追求，以兩個15年為臺階，以重要的時間節(jié)點為坐標，最高領導人的“時間觀”，既有理想的激情又有務實的冷靜。這是放眼世界的大視野：以人類命運共同體構建更美好世界，要為人類作出更大貢獻，最高領導人的“世界觀”，既有恢弘的藍圖又有堅定的篤行。何為其大？如何成其大？答案就在我們心中，我們腳下。

中國人形容大，常用的詞是“至大無外”。最大的大，無所不包，一切莫不囊括其中。以大胸襟、大氣魄辦大事、成大事，從民生的細節(jié)到世界的秩序，從深沉的歷史到遼遠的未來，我們的新時代必將是一個“至大無外”的時代！

4.新時代是“正”時代：要留清氣滿人間

——新時代，我們的好時代

看到93歲的老所長黃旭華和82歲的老支書黃大發(fā)站在人群中，最高領導人握住他們的手一再邀請，請他們坐到自己身旁。全國精神文明建設表彰大會上的這一幕，令網(wǎng)友們贊嘆“大國領袖，正氣凜然”“身教言傳，賢德開明”“滿滿正能量”。新風撲面、正氣充盈，正是新時代帶給人們的第一印象。

新時代，“正”時代之謂也。今天的中國，走的是人間正道，求的是康莊未來；今天的中國共產(chǎn)黨，行的是光輝真理，為的是天下歸心。全面建成小康社會“一個都不能少”“讓每一位老人都能生活得安心、靜心、舒心”“努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”??道路正、制度正、理論正、文化正、改革正、人心正，托舉起煥然一新的黨風政風、社風民風，帶給人們無比磅礴的信心和力量。

“萬物盡秋氣，一室難為春。”鴉片戰(zhàn)爭前夕，藏書家顧沅目睹清王朝的衰朽腐敗，預感內(nèi)憂外患即將到來，遂集錄歷代忠臣義士詩歌，刊印了二十卷的《乾坤正氣集》，以圖“革頑懦”“資勸懲”。然而在一個舉世渾濁、邪佞橫行的時代，少數(shù)人的清醒和正派，怎能力挽國運之頹??？“立天下之正位，行天下之大道”，是中國共產(chǎn)黨人一貫的政治追求，也是中國逆轉(zhuǎn)衰落命運、實現(xiàn)復興夢想的關鍵所在?！爸挥懈伯a(chǎn)黨走新民主主義之路，才是自己惟一的光明前途?！碑斈?，多少民主人士放棄國民黨高官厚祿的誘惑趕赴解放區(qū)?！懊裥氖亲畲蟮恼?，正義是最強的力量”，這是歷史的回聲，也是現(xiàn)實的寫照。

我們處身的這個“正”時代，根源于黨自身的正氣充盈。5年全面從嚴治黨，正氣上升、清風撲面。干部感慨黨內(nèi)風氣“一年一個樣、五年大變樣”，黨員評價共產(chǎn)黨是“腐敗分子的克星，全國人民的福星”，百姓對比干部下鄉(xiāng)“過去趾高氣揚，如今滿臉微笑”。黨的十九大宣示，堅定不移推進全面從嚴治黨。新時代的中國共產(chǎn)黨風華正茂，正可謂“草木蔓發(fā)”。

我們處身的這個“正”時代，綻放于全社會的正氣上揚。美國專家羅伯特·庫恩直言：“反腐敗行動是中國共產(chǎn)黨從歷史、國家治理的高度出臺的重要決定，這有助于黨的建設，也為社會環(huán)境和社會風氣好轉(zhuǎn)、商業(yè)環(huán)境改善提供了支持。”全面從嚴治黨，是黨心與民心的“一次握手”。黨內(nèi)清風正氣不斷聚集，催化社會風尚的“聚合反應”，激發(fā)向慕清廉、弘揚正氣的“人心政治”。新時代的中國崇德向上，正可謂“春山可望”。

“挽將天上銀河水，散作甘霖潤九州”。鼙鼓已聞，良將安在？激發(fā)新氣象新作為，砥礪敢擔當?shù)膶捈绨蚝湍艹墒碌恼姹绢I，偉大事業(yè)呼喚實干家、行動派。養(yǎng)天地正氣，法古今完人，成第一等事業(yè)，“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，偉大時代呼喚大寫人生、快意心胸?！肮伯a(chǎn)黨就是代表人類正氣的”，舒展共產(chǎn)黨人的崇高品格，方可不負初心、不負時代。新時代再出發(fā)，書寫天翻地覆慨而慷的時代氣象，唱響行大道、走正道的“正”時代正氣歌，以身許黨許國、報黨報國，這一代共產(chǎn)黨人，舍我其誰？！

處身一個正氣浩蕩的新時代，是我們的幸運，我們邁出的每一步也都將是新的歷史。正像馬克思所暢想的那樣，“我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去”。

5.新時代是“聚”時代：最大同心圓會有多大

——新時代，我們的好時代③

張 凡

有媒體對最高領導人作十九大報告時現(xiàn)場響起的70多次掌聲進行分析，發(fā)現(xiàn)在談及維護國家主權和領土完整、反對“臺獨”、號召全體中華兒女共擔民族大義時，掌聲最為密集。會內(nèi)掌聲陣陣，會外好評如潮，正在于同根同心的文化血脈，在于同聲同氣的民族情懷。

“鞏固全國各族人民大團結，加強海內(nèi)外中華兒女大團結，團結一切可以團結的力量，齊心協(xié)力走向中華民族偉大復興的光明前景”，在十九大報告中，“團結”是一個高頻詞，更是把握新時代的一個關鍵詞?！拔鍌€時代”所描繪的新時代美好圖景，每一個“時代”的背后都蘊含著“畫出最大同心圓”的要求，飽蘸了“團結奮斗、勠力同心”的期許。

新時代正是這樣的“聚”時代。為著同一個夢想，無論黨內(nèi)黨外，無論海內(nèi)海外，都應聚到一起。這是信念的凝聚，全體中華兒女血濃于水，再也沒有什么力量讓我們“一盤散沙”。這是人心的凝聚，民族復興的大義，涌動在我們的血脈中，是全體中國人的最大公約數(shù)。這是智慧和力量的凝聚，集眾智可遠慮深謀，聚眾力能移山填海，匯聚起全體中華兒女的磅礴力量，我們就敢于戰(zhàn)勝一切艱難險阻。

上下同欲者勝，風雨共舟者興。2017年春節(jié)前夕，在村民徐海成家里，最高領導人同村民們一起，一筆一筆地計算一年的收支賬，合計來年的脫貧計劃。這樣的場景，一次次出現(xiàn)在領導人訪貧問苦的道路上?！叭嗣袢罕姺磳κ裁?、痛恨什么，我們就要堅決防范和糾正什么”，從鐵腕反腐到改革攻堅，從解決群眾反映最強烈的突出問題到辦成許多過去想辦而沒有辦成的大事，這5年，以領導人為核心的黨中央始終同人民想在一起、干在一起，繪出最大同心圓，推動中國特色社會主義進入新時代。

“一箭易斷，十箭難折”，團結一心早已凝鑄成中國人的文化基因。在“將相和，平天下”的歷史故事里，在“人多計謀廣，柴多火焰高”的民間智慧里，在“民齊者強，民不齊者弱”的先哲教誨中，中華兒女懂得同心共濟的珍貴。在長征的血戰(zhàn)中，思想上政治上的大團結鑄就了紅軍“新的生命”；在抗日的烽煙中，人民群眾構筑起“真正的銅墻鐵壁”。汶川大地震，見證“中 華民族大團結的空前偉力”；也門大撤僑，彰顯“祖國接你們回家”的深沉情懷。歷史一再揭示，團結一心是我們奪取勝利、成就偉大的重要法寶。

新時代的長征開始了?！熬邸痹谛聲r代，就要讓“聚”成為新時代的精神氣質(zhì)，讓“聚”成為走好新長征路的力量源泉。如何解決好發(fā)展不平衡不充分問題？怎樣打好防范化解重大風險、精準脫貧、污染防治的攻堅戰(zhàn)？新時代破解改革發(fā)展難題，需要我們心往一處想。如何讓黨的主張成為時代最強音？怎樣弘揚主旋律、傳播正能量？新時代謀大事成大事，需要我們話往一處說。如何征服新長征路上的“婁山關”“臘子口”？怎樣拿出逢山開路、遇水架橋的闖勁？新時代克服千難萬險，需要我們勁往一處使。

“團結一心，顧全大局”，中國共產(chǎn)黨書寫了長征的“偉大史詩”。進入新時代，為著中華民族偉大復興的中國夢，全體中華兒女畫出最大同心圓，戮力同心干，我們就一定能走好新時代的長征路，寫好新時代的偉大史詩。

6.新時代是“跨”時代：如何見證千年夢想百年夙愿

——新時代，我們的好時代④

林亦辰

如果要問，最近最火的語言是哪個？答案無疑是漢語。

在故宮寶蘊樓茶敘時，美國總統(tǒng)特朗普現(xiàn)場向領導人夫婦展示外孫女阿拉貝拉用中文演唱歌曲視頻。一夜間，這個“小明星”的視頻被刷屏。隨后，華爾街著名投資家羅杰斯在一個大會上，現(xiàn)場播放了兩位女兒朗讀中國古詩的視頻。標準的發(fā)音、飽滿的感情，引得國內(nèi)網(wǎng)友直呼“突然覺得自己才是外國人”。

從英國倫敦的喬治小王子，到越南峴港的普通大三學生，全球興起的漢語熱從一個側(cè)面折射出，走進新時代的中國，在世界上產(chǎn)生了強大的“中國引力”。在談到為何讓女兒學漢語時，羅杰斯這樣說道：“因為中文將是他們余生最重要的語言。19世紀是屬于英國的，20世紀是屬于美國的，但是21世紀將是屬于中國的，無論我們愿意與否?！边@番話讓人生出今夕何夕之慨。

就在19世紀末，《紐約時報》載文稱：“大清國是一個既污穢又丑惡的國度，它的存在是一種時代錯誤?！币话俣嗄陙恚瑹o數(shù)仁人志士孜孜以求民族復興，中國共產(chǎn)黨人以“拯斯民于水火”的大義，以“我以我血薦軒轅”的凜然，由苦難而輝煌，從羸弱到富強，迎來民族復興的光明前景。一百多年過去，從“存在是一種時代錯誤”到“21世紀將是屬于中國的”，中華民族完成了一個華麗大轉(zhuǎn)身，實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的大飛躍。

在夢想的征程上，我們已經(jīng)完成了一個個傳奇般的大跨越，我們還有一個個新的大跨越需要完成。新時代正是這樣的“跨”時代，黨的十九大決計用3年時間決勝全面小康，再用15年時間完成基本現(xiàn)代化目標，再用15年時間抵達現(xiàn)代化強國的新高度。這每一個時間段，都是一個大跨度。如何打贏脫貧攻堅硬仗，把13億人全部帶入全面小康，一朝實現(xiàn)千年夢想？如何跨越新長征路上的“雪山”“草地”，提前15年實現(xiàn)原定的“第二個百年奮斗目標”？如何通過“五大文明”的全面提升，開辟人類文明新境界，以現(xiàn)代化強國的成就迎來民族復興的高光時刻？這每一步的大跨越，都需要付出無比艱辛的努力，檢驗著我們的意志，見證著我們的決心。機遇不會等著我們，問題也不會等待我們。想躺在功勞簿上睡個覺，想找個地方喘口氣、歇歇腳，就會“一篙松勁退千尋”。當年，即便在革命最危險的時刻，孫中山依然堅信，“惟我輩既以擔當中國改革發(fā)展為己任，雖石爛?？?，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步?！鄙鲜兰o90年代，鄧小平在楊浦大橋上望著改革開放大潮激蕩下的新上海，興奮地說道：“喜看今日路，勝讀百年書?！绷钏拥?，與其說是上海浦東筆直的道路、林立的高樓，毋寧說是中國人民只爭朝夕、時不我待的實干精神。邁步在新時代征程上，或許少了生與死的考驗，少了硝煙和烽火的洗禮，但唯有激發(fā)那么一種“釘釘子”精神，葆有那么“一股子氣呀、勁呀”，才能邁好這個“跨”時代的每一個大跨步。

十九大剛剛結束，便有外媒判斷，“若后人提起，2017 將是關鍵年份”。新時代再出發(fā)，開好局、起好步，走好每一程，拿出逢山開路、遇水架橋的闖勁，葆有滴水穿石、繩鋸木斷的韌勁，一張藍圖繪到底，我們就一定會讓文明古國把握住“世界歷史的中國時刻”，讓世界見證中華民族的跨越傳奇。

7.新時代是“贏”時代：贏取最有價值的人生

——新時代，我們的好時代⑤

呂曉勛

“China Won/中國贏了”——最近美國《時代》周刊封面首次出現(xiàn)兩種語言?！爸袊陌l(fā)展進步就是世界的發(fā)展進步，中國贏了就是世界贏了?！泵雷u面前，我們以“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”自勉，但一個“贏”字卻也道出了我國新時代的一個典型特征。

黨的十九大明確宣示了“兩個使命”：實現(xiàn)中華民族偉大復興、為人類作出新的更大的貢獻。我們處身的新時代，正是一個為使命而奮斗的“贏”時代：為人民贏得更多幸福，為民族贏得更多尊重，為人類贏得美好未來。生在“贏”時代，是我們這一代人的幸運。讓“贏”成為人生的底色，是我們奮斗的價值所歸。

近日，一位網(wǎng)友發(fā)文感慨：“生活在今天的中國，我實在找不到悲觀的理由。無論是縱向和本國歷史比，還是橫向和其他國家比，我對自己生逢時代的運氣之好，簡直不敢相信?！边@樣的感言，從一個側(cè)面標識出，過去5年我們的成就之巨、變革之深、變化之大。同時也引人深思，在這個“贏”時代，我們又該怎樣通過自身的努力，去為民族贏得復興，為人類贏得未來，也為自己贏得人生？

想起今年貫通的蘭渝鐵路“頭號重難點”工程胡麻嶺隧道，面對“第三系富水粉細砂巖”的世界性難題，中國鐵路建設者們一點一點啃下了這塊“硬骨頭”，他們由此感慨“沒有攻不破的山，沒有過不去的河！”要為中華民族贏得偉大復興，我們還需經(jīng)歷一番寒徹骨，還需啃下眾多“硬骨頭”。唯以實現(xiàn)人民美好生活為依歸，以實現(xiàn)偉大夢想為彼岸，拿出逢山開路、遇水架橋的闖勁，憑著“不破樓蘭終不還”的決心，我們才能戰(zhàn)勝前進路上的千難萬險，讓“拼”成為奮斗的鮮明特色，把“贏”奏響為中華民族的時代旋律。

一位記者回憶，很多老撾朋友直接用漢語發(fā)音“一帶一路”，“因為他們知道，中國提出的這個倡議能讓老撾從中受益”。這是中國秉持“讓自己過得好，也要讓別人過得好”信念的實踐寫照。黨的十九大發(fā)出了推動構建人類命運共同體的號召，這是當代中國共產(chǎn)黨人對未來世界的美好構想與奮斗自覺，是中華文化蘊含的天下情懷的時代光芒。為人類贏得更好未來，這是我們對自己的期許。當中國手機的技術創(chuàng)新讓非洲的黑皮膚也能更好享受美拍，當緬甸開發(fā)銅礦的中資公司幫當?shù)卮迕駥崿F(xiàn)當老板跑運輸?shù)膲粝?，每一個人其實都可以為贏得人類未來寫好屬于自己的章節(jié)。

有人說，一個國家的分量，來自于每一個體的“質(zhì)量”?！艾F(xiàn)在還有不完美，正激勵著我們更加努力；祖國，我們將會一起扛起責任，一往無前，去完成屬于我們的使命?！?名“90后”用說唱視頻的形式“寫”了一封《寫給祖國的信》，展現(xiàn)出中國年輕一代的自信與抱負。從行醫(yī)17年、出診數(shù)萬次的鄉(xiāng)村醫(yī)生賀星龍，到挨家挨戶為貧困戶出主意、想出路的安徽大灣村“帶頭人”余靜，無數(shù)有擔當、有活力的青年，正以自己的實際行動證明，只要敢于投身時代的洪流，為夢想一起使勁，新時代就會煥發(fā)出磅礴、壯觀的新氣象，每個人也都可以贏取最有價值的人生。

一家外國媒體斷言：“未來數(shù)年，世界將面對一個更加自信的中國?！痹谶@個“贏”時代，找準自己的位置，綻放各自的光芒，我們就不僅創(chuàng)造歷史，還將見證歷史，在新的起點上續(xù)寫新的輝煌。

8.每個夢想都可以開花（暖聞熱評）

許 諾

【人物】用英語送外賣的小哥毛召木

【事件】近日，“外賣小哥”毛召木再回四川外國語大學，成為該校成人自考本科英語專業(yè)學生。此前，他因在送外賣時用英語給顧客發(fā)信息而成為勵志“網(wǎng)紅”。他每天在送完外賣后，利用空余時間背英語單詞，立志要讀川外的英語專業(yè)。在這過程中，他也得到了不少人的幫助和鼓勵，川外的一名學生每次領取外賣時都會鼓勵他，上海一位名叫Kevin的老師在網(wǎng)絡上幫他學習英語。如今被錄取后，他很憧憬大學的生活，“想上中央電視臺的英語脫口秀節(jié)目，我會更加刻苦地學習，要么就不上，要上就要表現(xiàn)得完美！”

【點評】

“你的夢想是什么？”這個看似俗套的問題，被毛召木詮釋得頗為精彩。從外賣派送員到大學生，普通勞動者實現(xiàn)了求學求知夢，這不是傳奇，卻為傳奇寫下了生動注腳。

有夢想不會被嘲笑，奮斗就能得到最佳的饋贈。“只要努力，全世界都會幫你。”訂外賣者的點贊、英語老師的鼓勵、陌生教授的輔導??這些托舉之手成就了追夢者。而這樣的故事并不罕見，“北大保安”考學深造、“清華廚師”托福考了630分、山西大學的樓管大姐自學4門外語??人生雖無法復制，但他們在日常生活中找到了樂趣，并成就了自己。

很多人羨慕，很多人慚愧，更多的人應該從中找到價值?，F(xiàn)在，不少人在快節(jié)奏中迷失、在安逸中墮落、在享受中沉溺，可能用“喪”來自嘲、用“癱”來調(diào)侃，也蔓延著迷茫和困惑，一 8 旦失去了價值航向和奮斗動力，生活就是“租來的”。毛召木，或許不是最優(yōu)秀的，但是他有小目標和大夢想，這恰是人們不應該缺失的。

“每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。”平凡的日常、樸素的夢想，在日積月累、日拱一卒中開花結果，用一點一滴的所作所為讓夢想成真、觸手可及。這與時代緊密相連，也映照著時代的變化與活力，更讓每個人在人生出彩中書寫著屬于自己的中國夢。由此，我們可以相信，不管是誰、無論在哪里，只要把夢想刻寫在奮斗的坐標上，就能點亮自己、光耀時代。

【網(wǎng)言網(wǎng)語】

別人沒在大學，都在刻苦努力，我們都應該以他為榜樣！

——@方木大神

榜樣的力量真是無窮，有目標就去行動好了，回味無窮的過程也是棒棒噠。

——@誠楮

有目標有計劃，并為之奮斗，在我看來，他比大部分人都過得幸福。

——@潔西卡

9.大學精神如何滋養(yǎng)公共生活（微議錄）

日前，四川一所學院發(fā)布公告，征集規(guī)劃方案，擬將學院打造成3A景區(qū)。消息一出，引發(fā)熱議。教書育人之地，該不該成為游客穿梭的場所？沾染商業(yè)氣息，會不會偏離大學精神？贊同者與反對者，圍繞大學與公共空間的界線等問題，展開交鋒。

很多微友的來稿都富有啟發(fā)，現(xiàn)摘編幾篇，以饗讀者。

——編

者

最美的風景是文化底蘊

我所在城市有一所學院，學院面向市民開放，不過，為了不影響學校正常的教學秩序，開放時間選在了晚上和周末。開放時間雖然有限，但沐浴著校園的人文氣息，總能令人內(nèi)心歸于寧靜。

其實，人們希望在大學領略到的，絕不只是紅磚綠瓦、湖光塔影的美麗景色，更是格物致知、明德至善的人文精神。一所大學，能以更加開放的姿態(tài)，展示學校深厚文化底蘊，不僅能給參觀者以精神燭照，也能激發(fā)在校師生的榮譽感和自豪感，激勵他們更好踐行大學精神，這本身也是對教育的深化。但若只顧外在景觀的塑造，不注重內(nèi)在文化的培育，則無疑是買櫝還珠。

從這個角度看，只要管理跟得上，更美的校區(qū)、更開放的校園，并不是不可以，但更重要的，恐怕還在于學校自身人文精神的培育。畢竟，大學的高度取決于其文化的厚度。相比于急功近利造景區(qū)，苦練內(nèi)功，追求更高的教學水平，打造人文學術高地，才是更好的選擇。

——@莊永明

校園開放考驗管理水平

開放是不是一定就意味著混亂？開放與其說是對秩序的挑戰(zhàn)，毋寧說是管理水平高低的試金石。就拿前不久成功“申遺”的鼓浪嶼來說，在開放的同時，管理者采用了數(shù)字化手段，動態(tài)調(diào)控游客數(shù)量，既能讓更多游客領略“琴島”的文化魅力，也能保護小島不出現(xiàn)“過載”的情況。校園開放，也是如此。包容、開放是大學應有的品格，理應讓高校的公共資源更好惠及他人，讓高校的文化氣息更多地感染公眾。從公眾的角度而言，每一所大學都是一座“精神燈塔”。因此，開放校園，讓人感受“大學之大”，是值得期待的做法。對在校師生來說，校園打造文化景區(qū)，美化校內(nèi)環(huán)境，也是一個“利好”。

可以說，只要不影響正常的教學秩序，有序的開放是值得肯定的。但關鍵是要做好校園的區(qū)域規(guī)劃，協(xié)調(diào)好游客參觀與學校教學之間的關系，在精細化、信息化上下功夫，把校園管理水平提升上去。

——@李榮燦

拆下“心墻”也要劃好底線

有人說，開放校園，是拆“圍墻”，更是拆“心墻”。這種說法，并非沒有道理。如今，拆除圍墻早已不鮮見，從長沙、西安“拆墻透綠”，到河北正定開放機關單位與社會停車場，不少地方的“圍墻”漸漸消失，干群關系也更加融洽。開放大學與拆除圍墻有異曲同工之妙，背后透露的恰恰是更加開放的心態(tài)。

高校是人文精神的高地，是文化活力的甘泉。但只有開放，才能讓人文精神滋養(yǎng)更多的人；也只有開放，才能讓高校創(chuàng)新的活力不斷、源泉不竭。高校擁有更加開放的心態(tài)，不僅對于公眾是一件好事，對于自身也是有益的提高。當然，學校不設圍墻，并不代表沒有規(guī)則。最起碼的，應當遵守文明的底線。想起前些年，有人在草坪上吃火鍋、進行燒烤，在教室圖書館附近大聲喧嘩，在校園里隨意摘花摘果??類似這樣的不文明行為，公眾應該抵制，學校也應設置規(guī)則，予以限制。

簡言之，既拆“人心之墻”，也劃“文明之線”，才能讓大學更好地滋養(yǎng)公共空間。

——@韓廣平

10.“不務正業(yè)”是浪費生命嗎？（微議錄）

在學校里成立協(xié)會，開荒種地，養(yǎng)花種菜做“農(nóng)夫”??這段時間，南方一所大學一群學生“不務正業(yè)”的行為，在網(wǎng)上引發(fā)熱議。

有人認為，大學時光那么寶貴，理應花在汲取知識營養(yǎng)、增加實踐閱歷上，而不是浪費在花花草草上。相反，有人則認為大學生活本該多姿多彩，自由成長，才能讓學生發(fā)現(xiàn)一個更好的自己。該如何看待這些“不務正業(yè)”？“無用之用”在生命中會發(fā)揮哪些作用？許多微友的來稿都富有啟發(fā)，現(xiàn)摘編幾篇，以饗讀者。

——編者

人生需要“無球跑動”

在足球和籃球運動中，有一種戰(zhàn)術叫“無球跑動”。不持球的球員持續(xù)跑位，看似無用，卻往往能達到“創(chuàng)造進攻空間”的目的。在我看來，大學生養(yǎng)花種菜，也是一種“無球跑動”。它在提升動手實踐能力、滿足興趣愛好的同時，也將愛與責任注入學生的精神世界，這本身就意味著成長。

喜歡“鼓搗”科學小發(fā)明的愛迪生，“有強烈的多樣的趣味”的達爾文，視熱愛為“最好的老師”的愛因斯坦??回望人類歷史的璀璨星空，正是諸多“不務正業(yè)”，才讓這個世界如此多 姿多彩。其實，你讀過的每一本書、走過的每一步路，都不會辜負你。那些看似無用的“跑動”，實則在引導人們不斷挑戰(zhàn)自我、實現(xiàn)目標。

當然，激發(fā)更大的潛能，絕不意味著“野蠻成長”。就像“無球跑動”需要教練、隊長的指揮，興趣愛好也需要一定的引導。尤其是青少年，自我節(jié)制能力稍弱，容易劍走偏鋒。雖說行行出狀元，但沉迷于玩電腦、打游戲，甚至被游戲里弱肉強食、爾虞我詐的價值觀所影響，則就無異于買櫝還珠了。有時候，聽一聽“過來人”的建議，“無球跑動”戰(zhàn)術能執(zhí)行得更好。——@嚴平

少一些功利的追求

上本科時，一位老師曾告誡我們，“少一些功利主義的追求，多一些不為什么的堅持?！敝敝寥缃?，這句話依然深刻地影響著我。

我本科的專業(yè)是電氣工程及其自動化，但我同時也非常熱愛主持，甚至從小就夢想可以成為一名主持人。課業(yè)之余，我便經(jīng)常跑到新聞學院，去旁聽播音和新聞的專業(yè)課，上完課自己還不斷地練習找感覺。很多人不解，紛紛問我，一個學工科的為啥去學新聞？學了對以后能有什么幫助？其實，對我而言，并沒有那么多為什么，僅僅是愛好使然。而隨著學習的深入，我也得到了一些上臺主持的機會。每當在電視里看到自己的身影，聽到朋友的夸贊，都會暗自慶幸自己堅持了下來，覺得這一切特別值得。

正如泰戈爾所言：“功利主義的人生就像一把沒有刀鞘的刀子，鋒利但是不好看。如果生活這盤菜，用這樣的刀來切，便是一種讓人難以釋懷的悲哀”。少一些功利的追求，給生命留點白，看準了，就別放棄，這樣的人生會更精彩?！狜朱佳凱

在專注中塑造自我

曾讀過一個關于法國昆蟲學家法布爾的故事。他原是中學教師，但從小生活在鄉(xiāng)間，對自然充滿興趣，業(yè)余時間便全身心投入到對昆蟲的研究中。而這最終讓他寫下被譽為“昆蟲的史詩”的不朽作品——《昆蟲記》。因為興趣，所以熱愛；因為熱愛，所以專注。法布爾的故事，啟示正在于此。

心理學認為，人最高層次的需求是“自我實現(xiàn)”。但在現(xiàn)實中，“自我”常常會被斑駁復雜的生活所遮蔽。找到自己的興趣點，才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的志向，也才能釋放出那些埋藏于生命深處的巨大能量。而且，“無用之用，方為大用?！焙芏鄻I(yè)余愛好，初看或許并不會產(chǎn)生什么價值，但它們往往會在悄無聲息中塑造著我們的精神、強健著我們的心靈。

因此，“不務正業(yè)”并無不可，興趣確實重要，唯一需要警惕的，是缺少恒心和毅力。做事只有“三分鐘熱度”，別說超越自己了，就連把事情做好都會成為問題。人生的正確打開方式，從來都不是三天打魚兩天曬網(wǎng)，而是“在心的呼喚與引領下闊步向前”。

第四篇：2019年高考時文閱讀

2019年高考時文閱讀

一、美文欣賞

人生需要出走

蔣勛

你們一定很認同，“ 旅行是一個人看世界的方式?！?/p>

其實我不太講旅行或旅游，我常常用的一個字是“出走”。人在一個環(huán)境太久了、太熟悉了，就失去他的敏銳度，也失去了創(chuàng)作力的激發(fā)，所以需要出走。

我七〇年代在歐洲讀書，那時候我寫關于文藝復興的藝術史，老師問我，“你有沒有去過意大利？”我說還沒有。他說，“你沒有在米開朗基羅的雕像前，熱淚盈眶，你怎么敢寫他？”后來我在意大利跑了一個月。身上就是一個背包，兩件襯衫。

我也曾經(jīng)睡火車站，那時候戛納的火車站是一片年輕人睡在里面。他們問我，“你怎么沒帶報紙？要鋪報紙的?！彼麄兙头纸o我。早上五點，警察帶了一大桶的咖啡，當，當，當，敲著桶子，叫醒大家，請大家喝完咖啡離開，火車站要營運了。

不要問該準備什么？先問你愛什么？

歐洲有種青年出走的文化。我在翡冷翠（意大利佛羅倫薩）認識十四歲的蘇格蘭小孩，帶個氈呢帽，打掃廁所一個學期存的錢，就到歐洲來旅行?；ㄍ炅耍稽c也不害怕，就去街上吹蘇格蘭風笛，再繼續(xù)下一段的旅行。

我那時候感觸很深，不同的文化，年輕人可以這么不一樣。他們將來長大以后，擔當?shù)氖虑橐步^對不一樣。我們宋朝詩人柳永說，“今宵酒醒何處？”中國文化里面本來有這個東西。可是這個文化老了，失去了走出去的勇敢。年輕人的生命力沒有了，生命力消失了。

我希望“壯游”，帶動的是年輕人走出去，打出一片天。如果今天不能打出一片天，將來一輩子也不會有出息。很多人要去歐洲，都會覺得我在歐洲很久，就會來問我：“我要去歐洲，要準備什么？”我就會反問他，“你覺得你要去做什么？”

當你自己很清楚要做什么、意志力很強的時候，所有困難可以一層層克服。我們今天小孩的準備，他們的信用卡、語文，絕對比當年拿著商品樣本在歐洲闖的臺灣商人好，但是他們就是走不出去，因為他們沒安全感。甚至有人好幾年都在問，但最后就是走不出去。

其實壯游有一部分，是先走出去再說

我常常跟朋友說，《西游記》孫悟空那么厲害，他一翻筋斗就是十萬八千里，那他去取經(jīng)不是很容易嗎？為什么是唐三藏取經(jīng)？因為孫悟空沒有動機，而唐三藏有動機，雖然沒有取經(jīng)的能力。但是動機是比能力重要的。沒有動機，根本就沒有出發(fā)點，連起跑點都沒有。

只要有動機，就很棒。最怕的是無所愛。如果年輕人想要走出去，我會問他，“你愛什么？”如果喜歡搖滾，要去玩重金屬，想要跟樂團，我都覺得很好。此外，“壯游”的“壯”字，不只是炫耀。壯這個字，包含了一個深刻的，跟當?shù)匚幕瘺]有偏見的對話關系。

旅游是很大的反省，是用異文化，去檢查自身文化很多應該反省的東西。比較里面，才了解文化的不同，沒有優(yōu)劣。就像寫《裨海紀游》（清朝康熙年間記錄臺灣山川風物之著作）的郁永河，他看到原住民被抓來拖牛車，下雨他們就在淋雨。他就問：“為什么不讓他們在屋檐下躲雨？”翻譯官就告訴他，“他們其實跟動物差不多，他們是不怕淋雨的?！庇粲篮泳蛧@了一口氣說，“亦人也?！?/p>

所有好的旅游書，都會有這個觀點。著有《真臘風土記》、出使吳哥城的周達觀是元朝的北方人，所以他南下的時候，受不了天氣。他不了解當?shù)厝嗽趺疵刻煜春枚啻卧?。一年之后，他變了。當初他帶著大國心態(tài)，當時元朝那么偉大，但他后來說，真臘（今日的柬埔寨吳哥窟），一個小小的東南亞國家，可是禮儀這么嚴整，“不可輕視也。”我覺得，人不可能沒有主觀，可是慢慢在旅游里面，修正自己的偏見跟主觀，才是好的旅游。

不只向外觀察，而是向內(nèi)反省

即使只是參加旅行團，也可以有不一樣的體驗跟視野?，F(xiàn)在信息真的很發(fā)達，在出發(fā)以前，可做一些準備的工作。第二個，到現(xiàn)場之后，盡量檢討自己的主觀。我?guī)笥讶歉缈?，我會說，“我現(xiàn)在帶你們?nèi)ゼ砥艺说募??！彼麄兿萝嚩紩樢惶娴氖裁炊紱]有。我們叫做“家徒四壁”，他們連壁都沒有。我在臺灣，老覺得我還缺什么。到那里，我第一次想：“我在臺北家有什么?！蔽乙詾槲冶人麄兏挥小?/p>

可是后來我看到他們男男女女從田里回來，脫光光的在河里、蓮花當中，彼此潑水、唱歌，我覺得他們比我富裕太多了。我一生當中都沒有這樣的經(jīng)驗。我覺得這就是個很大的收獲。所以我覺得任何一個旅游都值得，因為只要一對比，你都會回來檢討自己的生命意義和價值。旅游不只是看，更是找到自己內(nèi)在，最美的東西。外在的風景，其實是你自己的心情。所以壯游絕對不只是向外的觀察，而是向內(nèi)的反省。

在一個環(huán)境久了，不但爆腦漿、爆肝，還會變得“僵化”與“麻木不仁”。

出走當然是一個很棒的選擇，若短期無法成行……閱讀、手作、聊天、學習、陪伴、分享、運動、散心、唱歌、畫畫....也是很不錯的方法。只要能讓你的生活比重產(chǎn)生變化的自然也會改變你的生活質(zhì)量，避免腦子僵化、心靈麻木了。

有多久沒抬頭看看天、看看路邊的小花小草、聽聽在行道樹上吱喳的小鳥?

就從這個簡單的改變開始吧！

二、高考干貨（本期干貨多多，請各位細讀、珍藏）

記住一個成語，認識一個千古名人

11．三顧茅廬——劉備

出自三國蜀?諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！?釋義：原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。12．孺子可教——張良

出自《史記?留侯世家》：“父去里所，復返，曰：‘孺子可教矣。’” 釋義：指年輕人可培養(yǎng)。13．四面楚歌——項羽

出自《史記?項羽本紀》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也?！?釋義：比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。14．老當益壯——馬援

出自《后漢書?馬援傳》：“丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。” 釋義：年紀雖老而志氣更旺盛，干勁更足。

15．投筆從戎——班超

出自《后漢書?班超傳》：“大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”

釋義：扔掉筆去參軍。指文人從軍。16．暴殄天物——紂王

出自《尚書?武成》：“今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。”

釋義：原指殘害滅絕天生萬物。后指任意糟蹋東西，不知愛惜。17．圖窮匕見——荊軻

出自《戰(zhàn)國策?燕策三》:“秦王謂軻曰:'起，取舞陽所持圖。'軻既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見?！?釋義：比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。18．嗟來之食——黔敖

出自《禮記?檀弓下》：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也！” 釋義：指帶有侮辱性的施舍。19．怒發(fā)沖冠——藺相如

出自《史記?廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠?！?/p>

釋義：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。20．手不釋卷——呂蒙

出自《三國志?吳書?呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷?！?/p>

釋義：書本不離手。形容勤奮好學。

三、小試牛刀

下面是一封感謝信的內(nèi)容初稿，其中有五處不得體，請找出并作修改。

親們，小的家門不幸患上惡疾，是水滴籌給了我生的希望，是你們的“滴水之恩”救了我。我敬謝不敏，又不能涌泉相報，故在此俯首致謝！

上期答案：A 【解析】積重難返：重：程度深；返：回轉(zhuǎn)，經(jīng)過長時間形成的思想作風或習慣，很難改變； 積沙成塔：比喻積少成多；

積羽沉舟：羽毛雖然輕，積累多了，也可以把船壓沉，比喻小患不及時清除，發(fā)展下去也會釀成大禍害；

①句強調(diào)的是“西方許多國家長期低增長、高支出、高福利的社會制度所帶來的問題”，應填“積重難返”更好；②句強調(diào)的是“學習的人都應該明白積少成多的道理，”，應填“積沙成塔”更好；③句強調(diào)的是“小時偷針，大時偷金，如果小錯不改”，應填“積羽成舟”更好。

四、社會事件

（一）這些火場英雄脫下軍裝，開始新的征程！

10月9日，公安消防部隊移交應急管理部交接儀式舉行。53年的消防現(xiàn)役成為輝煌歷史，國家機構改革大幕拉開后，警種部隊改革陸續(xù)展開。8月28日，武警黃金部隊轉(zhuǎn)制，8月30日，武警水電部隊轉(zhuǎn)制，9月29日，武警森林部隊轉(zhuǎn)制，今天，輪到消防部隊了。

目前，中國有約17萬現(xiàn)役消防軍人，另有約20萬政府專職消防員。如今，他們見證了歷史，2018年3月21日，中央印發(fā)《深化黨和國家機構改革方案》，公安消防部隊不再列武警部隊序列，全部退出現(xiàn)役，現(xiàn)役編制全部轉(zhuǎn)為行政編制。

2018年10月4日《綜合性消防救援隊伍消防救援銜條例（草案）》征求意見最后截止，提出建立消防救援銜級制。

2018年10月9日，消防部隊移交儀式正式舉行……至此，消防部隊列入武警序列共計35年。消防官兵以現(xiàn)役身份服役53年。中國的消防現(xiàn)役制起于1965年，在此之前，消防屬于公安消防民警隊伍。

1965年5月起，全國公安消防民警隊伍，小隊長（班長）以下，都實行了義務兵役制。后來，中央又決定消防中隊干部實行現(xiàn)役制。至此，整個消防隊伍基本實現(xiàn)現(xiàn)役化，當時實行現(xiàn)役制的理由 就是為了解決消防員的來源與去路問題。除此之外，按當時的話說，現(xiàn)役制既節(jié)約了經(jīng)費，又保證了隊伍年輕化。事實也正是如此，一代代中國消防戰(zhàn)士，以軍人的無畏、犧牲、奉獻來時刻要求自己，迸發(fā)了強大的戰(zhàn)斗力，為中國成為最安全的國家，貢獻著自己的力量。

據(jù)統(tǒng)計，當前全球平均每年火災，死亡者人數(shù)排名中國位列第四，約2100人。而總?cè)丝谂c中國相當?shù)挠《?，死亡人?shù)為2萬是我們的十倍，即便是消防職業(yè)化被廣泛稱贊的美國，每年死亡人數(shù)也有5000人是我們的2.5倍。如果算人均火災死亡率，中國是全球最低的國家之一。

中國能有如此低的火災死亡率，與消防官兵365天不間斷備勤，24小時內(nèi)隨時出警，不顧生命安危傾力救援，有著密切關系。消防兵是和平年代離犧牲最近的一個兵種，自消防部隊組建以來，已經(jīng)有近千名官兵在滅火救援搶險救災中犧牲并批準為烈士。

僅過去十年，全國就有300余名消防戰(zhàn)士犧牲在救援一線平均每月約3名。消防兵是和平年代離犧牲最近的一個兵種，自消防部隊組建以來，已經(jīng)有近千名官兵在滅火救援搶險救災中犧牲并批準為烈士。

僅過去十年，幾十年來，中國消防官兵以沖鋒的姿態(tài)，挺身擋在危難之前。50余年的消防現(xiàn)役史，即將告一段落了，隨之而來的是，全新的應急管理部消防救援局，消防隊伍將作為應急管理部的 應急骨干力量。在肩負傳統(tǒng)使命的同時，承擔起新的職責，對于消防職業(yè)化來說，這不僅是半個世紀后的回歸，也是中國百年消防史的新起點。愿所有的消防人都得到善待，愿每一次逆行都不會孤單。

再見了，現(xiàn)役消防戰(zhàn)士！你好，嶄新的中國消防員！

（二）回應美國副總統(tǒng)“檄文”演說，臺灣主持人為大陸出手！

7日的臺灣《中國時報》刊發(fā)了臺灣女主持人黃智賢的評論文章：《對美國副總統(tǒng)彭斯的回應》。以下為全文：

副總統(tǒng)先生閣下，您在中期選舉前夕，對美國友邦中國，這樣不顧事實的責難與中傷，實在讓人遺憾。

您對真實完整的歷史，顯然并不知悉，或故意不提。中國從來不虧欠美國什么，也對美國充滿善意。

歷史上，當中美兩國合作，總是對人類的和平有益，而美國得利尤巨。當中國被列強侵略，幾乎遭瓜分。美國雖地大物博，但并沒有缺席。英國在天津取得租界時，美國也分到了一塊租界。懶得用，甚至私下轉(zhuǎn)讓給英國。

您提到了庚子賠款。當八國聯(lián)軍攻入紫禁城，中國被劫掠之后，還被迫付出天價賠償金，4億5千萬兩紋銀。這是中國5年的財政收入。美國當時有參與，竟然拿到總賠款的7.32%。那是衰敗的中國，背上最致命的一刀，也是億萬子民的血淚之金。

美國眼光深遠，因合眾國土地已經(jīng)擴張完畢。所以美國要的，是經(jīng)貿(mào)利益和政治影響力。伊利諾伊大學校長詹姆斯寫信給老羅斯福：“假如美國在年前能將中國學生成功地吸引進來……，那么美國這種從文化上控制中國的方式無疑是最巧妙的”。“是以知識和精神操縱中國領袖的方式?！?/p>

1905年美國的排華法案，讓中國民間抵制美國貨。3年內(nèi)，“退還一部分”給中國，好平息中國人民的憤怒。美國的“庚子退款”，其實是退還美國自認“多拿的部分”。而且，中國仍然得按期繳交全額賠款，美國再把“溢領”的錢，分期退給指定基金。中國有了庚子留美學生，和清華學堂。但美國得到：把賠款多數(shù)花用在美國，擴增在華長期影響力。修補了美國在華形象，更解中國抵制美貨的燃眉之急。

二戰(zhàn)日本侵華，中國孤立無援，美國并沒有伸以援手。即使到了中國最危急的時刻，美國依然供應日本戰(zhàn)略物資。直到日本偷襲珍珠港，美國才對日本宣戰(zhàn)。即使如此，中國仍然沒有得到美國合理的對待和協(xié)助。中國軍民數(shù)千萬傷亡，和幾乎慘遭滅國的血淚，對其他國家來說，并不值得一提。

雅爾達（雅爾塔——編者注）密約里，美國等國家出賣了中國。釣魚臺本是中國故土，戰(zhàn)后卻并沒有隨著臺灣一起歸還中國，美國以占領者之姿，將釣魚臺管理權，交給日本。731部隊的慘絕人寰，因為日本把實驗報告獻給美國，交換了美國數(shù)十年的沉默。

中國歷經(jīng)被侵略，內(nèi)戰(zhàn)與種種錯誤，至今才稍稍站穩(wěn)腳步。國家仍未統(tǒng)一。我們在各種領域，仍有太多不足。但改革開放以來，14億人民的富足，是人類史上的第一次。我們非常珍惜。

而中國今日的國泰民安，并不是靠侵略與殖民。靠的，是我們?nèi)嗣竦穆斆鳎瑺奚c勤奮。美國，也從中國的拼搏和奮起的路上，得到了更多的利益。中國人買了30%的iPhone?？蒳Phone價值300美元，中國只拿了組裝的10美元工價，美國卻分走200美元以上的價金。

人類的文明，有不同的發(fā)展路徑。所有被列強侵略的民族和國家，為什么中國，可以走上獨特的康莊之路？民主之路，必須扎實。多少以民主之名而衰敗戰(zhàn)亂的國家，是血淚之鏡。

中國今日跟美國，各方面仍有不小的差距。我們會加倍努力，讓人民幸福，文明昌盛。但評量中國的基準，總不該是美國的那把尺。我們明白，美國基于渴望掌控全球霸權，所以對中國的富強，有負面的想像。現(xiàn)在美國為了壓制中國，對中國發(fā)動了立體式，全方位的圍堵。但這是不智的。因為上帝并不喜悅美國或列強式的霸權宰制與壓迫。中國式的“成就自身，以利他人”，相信不但更有利于全人類，也更蒙上帝的喜悅。

五、時評文

（一）“十一”長假的第一天，西湖景區(qū)人流攢動，“平文濤”在西湖邊的網(wǎng)紅石碑上亂涂亂畫，繼而又在錢王祠頂風作案，如此行徑令人震驚。

對此，你怎么看？如果要求你以此為背景寫一篇文章，你會怎么寫？

用法律和道德鉗制“平文濤”類丑行

斯涵涵

7天前，西湖的網(wǎng)紅石碑被亂涂亂畫，引起強烈反響。想不到的是，昨天他又在錢王祠頂風作案。“欠杭州一個道歉的平文濤”這回跑不掉了吧。（10月8日《錢江晚報》）

“十一”長假的第一天，西湖景區(qū)人流攢動，這個“平文濤”就在西湖邊的網(wǎng)紅石碑上亂涂亂畫，繼而又在錢王祠頂風作案，如此行徑令人震驚。

正如網(wǎng)友的氣憤之語：這個“平文濤”原本想和西湖石碑一起千古留名，現(xiàn)在可好，眾人皆知，可算是“名聲遠揚”了。的確，在這個人人都是信息員、監(jiān)督員的網(wǎng)絡時代，任何一種不文明、不道德、不公正的事情都會借由各種媒體渠道迅速發(fā)酵，而民眾文明素質(zhì)的整體提高也使得不文明行為快速曝光，于是便有了“平文濤，欠杭州一個道歉”的眾聲譴責，也因為有了那位早鍛煉熱心阿姨的及時發(fā)現(xiàn)和報告，“平文濤”才會在如此短的時間內(nèi)就被發(fā)現(xiàn)和控制。

“平文濤”被抓現(xiàn)行，但他只不過是不文明者中的一個。腳踩很難復原的丹霞原始地貌、在長城上刻字、在古城墻上練習攀巖……不文明行為數(shù)不勝數(shù)。在景區(qū)亂涂亂畫、恣意妄為，不僅破壞了旅游資源乃至古跡，嚴重影響廣大游客的游覽體驗，還逾越了法律紅線。

“旅游法”明確規(guī)定，旅游者在旅游活動中應當遵守社會公共秩序和社會公德，尊重當?shù)氐娘L俗習慣、文化傳統(tǒng)和宗教信仰，愛護旅游資源，保護生態(tài)環(huán)境，遵守旅游文明行為規(guī)范?！捌轿臐钡葻o視法規(guī)，漠視道德，不遵守文明行為規(guī)范，必將為此付出法律代價。

物質(zhì)水平的大幅提升支撐著國人越走越遠，但什么是真正的美，恐怕一些游客心中并不了解，甚至也不在意，對于旅游的目的、保護公物的意識一直也處于空白，“到此一游”的原始沖動在異地旅游的特殊環(huán)境里加倍放大，致使破壞文物、毀壞公物的丑陋行為屢禁不止，與現(xiàn)代文明格格不入。

我們要用法律和道德鉗制“平文濤”類丑行。每一個游客都是美麗風景的參觀者、見證者，也都是風景的守護者和“建造者”，我們的一舉一動決定著文物和風景的未來，也折射出社會文明的程度和公民素質(zhì)的高下。依照法律法規(guī)懲處不文明行為，用道德文明約束自己的一言一行，法治文明與道德文明一起構筑起文明的力量，讓不文明陋習無處遁形。

只有自然美景與人類和諧共處，才能相得益彰，也只有人人都懷“敬畏”之心——敬畏自然、敬畏法律、敬畏道德，我們才可能“不虛此行”，發(fā)現(xiàn)并定格更多真正的美景。

（二）宣布一年后將不再擔任阿里巴巴集團董事局主席的馬云，近日在2018年夏季達沃斯論壇上回應最新出爐的“傳言”——“馬云已經(jīng)轉(zhuǎn)移1200億元人民幣資產(chǎn)到國外”。馬云表示：盡管泳姿“連滾帶爬”，但我們要學會在謠言的口水里游泳；如果每天應付這些會很累，會越描越黑。

對此，你怎么看？如果要求你以此為背景寫一篇文章，你會怎么寫？

學會在謠言的口水里“游泳”

宣布一年后將不再擔任阿里巴巴集團董事局主席的馬云，近日在2018年夏季達沃斯論壇上回應最新出爐的“傳言”——“馬云已經(jīng)轉(zhuǎn)移1200億元人民幣資產(chǎn)到國外”。馬云表示：盡管泳姿“連滾帶爬”；但我們要學會在謠言的口水里游泳；如果每天應付這些會很累，會越描越黑。

如今，謠言不少，更兼承載謠言的載體眾多，因而謠言傳播速度之快，涉面之廣，后果之嚴重，可謂前所未有。像馬云這樣的名人也不能避免，更何況，這次被造謠也不是他的第一次。

暫且不論造謠者是出于何種目的，但對于當事人確乎有一個如何應對的問題。馬云提出“我們要學會在謠言的口水里游泳”，這倒不失為一種應對之法。

通常情況下，對于有些謠言，我們須在第一時間予以反擊，尤其要通過擺事實、亮證據(jù)的方法，令人們不信謠、不傳謠，甚至可以通過運用法律手段，將造謠的始作俑者送上法庭。但對于有些謠言，則未必大動干戈，或許不理睬就是最好的理睬，不接招就是最好的接招。

有些謠言其實就是造謠者為被造謠者投下的誘餌，如果被造謠者吞食這誘餌，恰是中了造謠者的計，上了造謠者的當。因為由此一場唇槍舌劍的“好戲”就將登場，而一旦公眾不明就里，一傳十、十傳百，在“越描越黑”中，造謠者就毫無成本、輕輕松松達到了其“打人”、“貶人”、“黑人”的目的。你懶得理睬，不屑接招，對于造謠者則只能干著急，最后也只能在自找沒趣的尷尬中收場。魯迅先生當年就是在被侮辱與被損害中挺過來的，因為不管流言謠言怎樣變換花樣，魯迅先生都堅持自己的應對原則：一是鄙視，不理不睬；二是適時反擊，揭穿謠言。他早就指出：“流言”本是畜類的武器，鬼蜮的手段?！睘橹僦{，他在寫給眾多友人的信里，反復地申明：我不管謠言；不寫辯正信。他說：“上海之文壇消息家，好造謠言，倘使——注意，正中其計，我是向來不睬的。” 話說回來，被造謠者畢竟是有血有肉之人，而非不食人間煙火之神，他們也有七情六欲，對于被造謠而無辜中槍，他們怎會無動于衷？怎能沒有怒火中燒的“腹誹”？所謂不理不睬，說到底，既是看清了骯臟伎倆之后選擇的理性之道，也是自我迫不得已的制怒之法。一個社會，要讓所有的謠言從此銷聲匿跡、落荒而逃，那是不現(xiàn)實也是不可能的。既然謠言無法避免，那么，我們就得學會與其“打交道”。尤其是對于被造謠者來說，走出疲于應付以至“越描越黑”、越陷越深的最好的辦法，也就是“要學會在謠言的口水里‘游泳’”。

“要學會在謠言的口水里‘游泳’”，意謂謠言一多，就會“口水”成河，若不會“游泳”，那么，就會遭滅頂之災而被淹死。因此，“學會在謠言的口水里‘游泳’”——“不管風吹雨打，勝似閑庭信步”，將那些無需理睬的謠言“像蛛絲一樣輕輕抹去”，安步當車，反彈琵琶，我們就能塊壘頓消、歡愉復回，從而在告別困頓中去迎接新的任務，在激情澎湃里去創(chuàng)造新的輝煌。

魯迅先生說過，造謠言者“一面害人，一面也害己”。真心奉勸那些造謠者，不要再去干那種造謠惑眾、唯恐天下不亂的勾當。對于旁觀者而言，面對謠言，則自須做到“運用腦髓，放出眼光”，尤其要運用邏輯推理加以識別，依靠科學常識加以甄別，注重事實證據(jù)加以辨別，不信謠更不傳謠，真正令“謠言止于智者”，讓謠言不攻自破。否則，一聽就信，一信就傳，那便是做了造謠者的幫兇。

六、見字如面

烏拉圭球星卡瓦尼致9歲自己的信：加油，爭奪冰激凌的小禿子

世界杯激戰(zhàn)正酣，7月1日的八分之一決賽中，烏拉圭憑借著卡瓦尼和蘇亞雷斯天衣無縫的配合，淘汰了C羅領先的葡萄牙，成功闖入八強。這場比賽中，卡瓦尼頭腳并用的兩次進球為烏拉圭鎖定勝局，并成為當場的最佳。

埃丁森·卡瓦尼1987年2月14日出生于烏拉圭薩爾托，對于許多幼時生活艱難的南美球員來說，足球不僅是一種生活方式，還是一種謀生乃至實現(xiàn)夢想的途徑，卡瓦尼直言自己也是其中之一?？ㄍ吣岬募彝ゲ⒉桓辉！Ｓ幸淮?，卡瓦尼的父親為了鼓勵他，承諾他每進一個球，就給他買一個冰激凌和一杯可樂。結果卡瓦尼那天進了7個球，差點把父親搞破產(chǎn)。

5歲時，小卡瓦尼的外號是“小光頭”，因為他頭發(fā)剪得很短，以免長虱子?？ㄍ吣岬膬簳r好友回憶說，在課堂上，卡瓦尼非常害羞，總喜歡躲在教室的最后一排。他整天就只等著一件事——下課鈴敲響，然后就可以去操場踢球了。

2000年，年僅13歲的卡瓦尼進入了達努比奧俱樂部的青訓營。2006年，卡瓦尼被提拔進一線隊，幫助球隊奪得了烏拉圭春季聯(lián)賽的冠軍。他在其后開始了順遂的職業(yè)生涯，從意甲的巴勒莫到那不勒斯，到如今法甲的巴黎圣日耳曼。

在今年1月，巴黎圣日耳曼對陣蒙彼利埃的比賽中他打進巴黎生涯的生涯的157球，超越了伊布成為巴黎隊史射手王。在本屆世界杯，2場3球后他的國家隊進球數(shù)也達到了45球，隊史僅次于蘇亞雷斯的53球。

就在不久前，31歲的卡瓦尼在《球員講壇》上發(fā)表了一封寫給9歲自己的信，這位出身貧寒的烏拉圭球員在其中講述了自己與足球的故事?？磻T了球員綠茵場上的馳騁飛奔的卡瓦尼，這封信讓我們走進他的內(nèi)心世界。

信件譯文

親愛的埃丁森，那個被人們叫做“小光頭”的小男孩，這是寫給你的一封信。

當你還是嬰兒的時候，你沒有多少頭發(fā)，它長得非常緩慢，這太糟糕了，對此你并沒有什么辦法。感謝你家人的創(chuàng)造力吧，你永遠是他們心中那一個“小光頭”。

我很高興的告訴你，在接下來的20年里，足球改變了你的命運，有好的，也有不太好的。至少，足球可以改變你的那個綽號。有個叫巴蒂斯圖塔的家伙，當然這個時候你還不是認識他，因為你現(xiàn)在唯一能夠耐心坐下來看的節(jié)目是《老鼠和貓》。你的哥哥南多將是第一個受到巴蒂斯圖塔影響的人，他會開始拒絕去理發(fā)店，偷偷用媽媽的護發(fā)素，最終他看上去和巴蒂斯圖塔一模一樣。當他在球場上奔跑的時候，被發(fā)帶束住的長發(fā)，將會是你看到的最酷的事情。

最終，你也會鼓起勇氣對媽媽說：“我不想在理發(fā)了?！?/p>

一人一球走天涯，這是南美人的一個出路。你不知道生活會有什么不同，未來會發(fā)生什么。沒有什么好玩的，一切都是那么的無趣，沒有PS游戲機，沒有大電視，想洗個熱水澡也是奢望。沒有暖氣的冬天，你取暖的伙伴就是四個舒適的毯子。當你想要洗澡的時候，你可以拿一個水壺在煤油爐上加熱，正確的熱水和冷水比例十分重要，站在桶中，你會像煉金術師那樣，不停的添加著冷水和熱水。

不過，這對你已經(jīng)很奢侈了，還記得第一棟房子嗎？沒有浴室的那個？任何時候你必須堅持自己的道路，你必須走出那個小屋的牢籠。

不過，我可以告訴你一個秘密。當我回憶起這些記憶時，我一點也不感到難過，基于某種原因，它給了我溫暖，給了我勇氣，這是一段美好的回憶。

不要擔心自己的未來，繼續(xù)在陽光下前行吧，小光頭。

你墻上的足球海報有什么意義嗎？每隔兩三年，每當工作改變或者你的家庭擔負不起房租的時候，你必須搬到一個新的地方。你知道幸運的什么嗎？每個新的地方，無論它在何處，外面總會有一塊空地，總會有一個足球。世界上沒有任何房東可以把它從你的身邊帶走。

如果我沒有記錯的話，現(xiàn)在你生命中最重要的事情就是“冰激凌進球”。

冰激凌進球是個神奇東西，我需要和大巴黎的隊友談談冰激凌進球。這是個天才的想法，一個純粹的動力。這是薩爾托青年軍組織者的想法，如何讓一群6歲的還有有動力進球，不管比賽的比分最終如何。為此，他們制定了一個規(guī)則，在比賽中打入最后一個進球的孩子將會得到獎勵，一個冰激凌。

最終的比分可能是8-1，但是這無所謂，這是一場和時間賽跑的比賽，打入最后一個進球。當你打入冰激凌球，聽到教練比賽結束的哨聲時，你會感覺到難以置信，純粹的喜悅。你要巧克力嗎？你能買一只米老鼠嗎？一整天你都會是一個國王。

肯定的，你不是來自首都的孩子，蒙得維的亞的孩子們生活在一個不同的世界里。這是一個你所不知道的世界，一個充滿阿迪達斯球靴、汽車、綠色草地的世界。在薩爾托，情況就不一樣了。出于某種原因，所有的孩子都想要赤腳玩耍。當比賽開始，他們都穿著球鞋，哨聲響起中場休息，球鞋堆成了一堆，每個人都在赤腳奔跑。如果我現(xiàn)在閉上眼睛，我還能感覺到腳下的泥土，我仍然能夠感覺到我的心跳，追逐著球，為贏得冰激凌而戰(zhàn)斗。

這種感覺會陪伴你的一生，因為你來自南美，你來自烏拉圭，來自薩爾托。你用不同的方式踢球。烏拉圭人的祝福和詛咒讓你永遠不能放松，這就是我們的足球，這就是我們國家的歷史。當烏拉圭人穿上他們的球衣時，他們可以感到歷史都在為他們驕傲。

我們必須前進！前進！前進！你也會如此。

你的夢想是什么，小光頭？說實話，我已經(jīng)記不起當時的夢想，時間沖淡了一切。

你夢想像你的哥哥那樣去蒙得維的亞踢球嗎？你會做到的，那會讓你感覺就像是進入了歐冠聯(lián)賽。

你夢想去歐洲踢球嗎？你會做到的，賺了的錢足夠改變你的家庭生活。你夢想為國家隊效力嗎？你做做到的，你還會經(jīng)歷讓你留下悲喜淚水的時刻。你夢想能夠參加世界杯嗎？我只會告訴你2010年世界杯真的很瘋狂。你夢想賺大錢開豪車住五星酒店嗎？嗯，小光頭，你會得到所有這些東西。但我必須告訴你，這些并一定讓你開心。

9歲的你擁有的東西，是31歲的我最為懷念的東西。

你沒有熱水器，口袋里沒有1美元，伙計，你甚至連酷酷的頭發(fā)還沒有。但你有另一樣東西，無價的東西。你有你的自由！

作為一個孩子，你有一段激情燃燒的歲月，對于成年人來說這是不可能的。時光荏苒，歲月如白馬過隙，我們試圖抓住青春激昂的感覺，但是它已從我們的指尖溜走。責任、壓力，我們承受著生命不可承受之重。

你想知道你31歲時候的生活嗎？

你會從酒店登山大巴然后到訓練場，然后從訓練場登山大巴再到飛機上，從飛機登上另一輛再到訓練場，無休止的重復。

從很多方面看，你都實現(xiàn)了夢想，但是從很多方面，你都是夢想的囚徒。你不能只是出去感受陽光，你不能脫掉鞋子，在泥土里玩耍。生活會變得復雜，這或許就是成長的代價。

當你還是孩子的時候，你會有這樣的錯覺：最成功的人是擁有最多財產(chǎn)的人。當你長大后，你會意識到，最成功的人是有生活智慧的人。

當你成為一名職業(yè)球員之后，你將擁有你夢寐以求的一切。為此你必須常懷感恩之心。但我必須誠實的告訴你，小光頭，只有一個地方你才能擁有完全的自由，如果你幸運的話，它大約持續(xù)90分鐘。

當你穿上球靴，無論你是在薩爾托的泥濘里玩耍，還是在那不勒斯的綠地上踢球，亦或是在世界杯數(shù)百萬球迷的面前，我想讓你記住父親的話。

在你出去踢球時，父親經(jīng)常告訴你的話，我知道你記得那些言語。

他說“當你越過了那條白線，走到球場上，那就是足球。在這條白線之外，沒有什么能夠幫助你解決球場上的問題有，球場外的一切都不存在了?！?/p>

如果你聽進了這些話，在心中相信它，那么，即便是壓力巨大，即便是在成千上萬人面前踢球，你都會找到曾經(jīng)赤著雙腳踢球的感覺。

你會感覺到赤裸雙腳下的泥土。

你會感覺到你胸口心臟的跳動，你追著球，就像你在為世界上最偉大的獎杯而戰(zhàn)。就像是為了那個冰激凌而進球。

真誠的，埃丁

第五篇：最新2018年高考時文精選作文素材10篇

最新2018年高考時文精選作文素材10篇（5）

1.【1月時評】四成白領“0閱讀” 真的是沒時間嗎 2.【1月時評】溫暖“冰花男孩”不能靠新聞“偶遇” 3.人民日報人民時評：南方暴雪映照治理進步 4.無論何時，別忘對慘劇受害者溫柔以待

5.外賣騎手的本分與情分

6.“興奮劑入侵中考體育”誰的過失？ 7.李文星之死何以引發(fā)熱議

8.瘋狂的暑假，拿什么緩解年輕父母的焦慮 9.社會常識也是必修課 10.一箭易斷，十箭難折

1.【1月時評】四成白領“0閱讀” 真的是沒時間嗎

“導語”

“0閱讀”，表面上看是一些白領沒有時間讀書，以我看實際上是一種浮躁心理和急功近利思想的流露。

近日某招聘網(wǎng)站發(fā)布2017年中國白領滿意度指數(shù)調(diào)查顯示，超60%白領在2017年并未得到晉升。在生活中，有近40%的白領“0閱讀”，近50%的白領幾乎不運動。評價職場狀態(tài)，24%的白領選擇了“焦慮”一詞，“窮”緊隨其后，“喪”排在第五。（1月18日 中新網(wǎng)）

不讀書不看報，未必是導致60%的白領職場受挫，20%的白領產(chǎn)生焦慮以及部分白領囊中羞澀的根本原因。但在知識更新如此之快的今天，居然有40%的白領“0閱讀”，無疑令人擔憂。

“0閱讀”，表面上看是一些白領沒有時間讀書，以我看實際上是一種浮躁心理和急功近利思想的流露。

這不禁讓人想到了前不久微信朋友圈里轉(zhuǎn)發(fā)的一個有趣段子，兒子問爸爸：“我為什么要讀書？”爸爸回答說：“這么給你說吧，讀書和不讀書的區(qū)別，就像品嘗當下的這碗茶。差別在于，讀過書的人會說，此茶口感飽滿純正，入口綿軟，圓潤如詩，隨之而來的是回味甘甜；觀其茶湯，橙黃透亮，幽香如蘭，品位十足，當是茶中的佳品。若你沒有讀過書呢，就只能說，哎呀媽呀，這茶真好喝。”

相信沒有時間讀書的白領對微信上流傳著的這個段子并不陌生。誠然，閱讀雖然不能馬上給閱讀者帶來滾滾財源，但顯然堅持閱讀與拒絕閱讀在談吐、氣質(zhì)等方面有著高下之分、天壤之別。

游美學者薛涌說：“中國人是否閱讀，將決定是世界跟著中國走，還是中國跟著世界走?！睘榇怂€專門舉例說比爾·蓋茨，Google的創(chuàng)建人，都是因為敢于讓世界跟著自己走而出頭的。目前美國30%的勞動力屬于“創(chuàng)造階級”，不是他們追工作，而是工作追他們：各種高技術公司，都要跑到這些人聚居的昂貴城市安營扎寨，因為離開了這些人的異想天開，企業(yè)就會失去了動力，而這些人，是一定要讀書的。

在筆者看來，無論是對一個人、一個單位、一個地區(qū)乃至一個國家來說，如果說綜合實力中物質(zhì)因素只是決定著實力大小，精神因素則是決定著實力的運行方向，如果說物質(zhì)因素決定著經(jīng)濟強弱的話，那么精神因素則影響著競爭實力的持久，二者結合，才是一個人、一個單位、一個地區(qū)乃至一個國家形象的全部內(nèi)容。

“清心莫如寡欲，至樂無如讀書”。讀書，雖然不能增添一個人的寬度，但卻能增加一個人的厚度。新的一年剛開始，真心希望一些無論是家鄉(xiāng)工作還是堅持在北上廣等一線城市打拼的白領能振作起來，并不斷地用閱讀來充實自己，畢竟機會垂青的永遠是那些有準備的頭腦。

2.【1月時評】溫暖“冰花男孩”不能靠新聞“偶遇”

溫暖“冰花男孩”不能依賴于新聞“偶遇”，扶貧攻堅要制度持續(xù)發(fā)力。

10日，魯?shù)闅鉁伢E降，但溫暖依舊。共青團云南省委等單位及志愿者深入“冰花男孩”所在的學校魯?shù)榭h新街鎮(zhèn)轉(zhuǎn)山包小學及附近高寒山區(qū)學校，送去了昨日開始發(fā)起的“青春暖冬行動”所募集的首批網(wǎng)友的10萬元愛心捐款。（1月10日中新網(wǎng)）

幼小的身軀、單薄的衣裳、一頭冰霜，通紅的臉蛋，“冰花男孩”讓整個朋友圈都大呼心疼。據(jù)報道，“冰花男孩”是云南省昭通市魯?shù)榭h新街鎮(zhèn)轉(zhuǎn)山包小學三年級的學生，父母在外務工。他家離學校有4.5公里，孩子冒著零下九攝氏度的嚴寒步行一個多小時到達教室后，頭發(fā)和眉毛結滿冰霜變成了雪白，學校老師隨手用手機拍了下來，很快流傳到網(wǎng)上，引起眾多網(wǎng)友的關注?？吹剿?9分試卷，還有“上學冷，但不辛苦！”的質(zhì)樸話語，網(wǎng)友們感慨：“冰花男孩”這么努力，自己還有什么好抱怨的？

因偶然一張照片而走紅，“冰花男孩”并非第一例，也不會是最后一例。在這個資訊發(fā)達、網(wǎng)絡便捷的新媒體年代，無數(shù)的人或事都可能因為意想不到的原因爆紅網(wǎng)絡，但“冰花男孩”及其學校因此受到關注并收到大批捐款，既讓人感動也令人反思。

近日，來他家的人逐漸多起來，有扛著攝像設備的媒體記者，有提著大包小包食品、衣物、文具及善款的愛心人士，也有前來了解情況發(fā)放“暖冬補助”的政府工作人員，很多社會力量紛紛表示要幫助“冰花男孩”。聞訊而動，扶貧扶困，這是新聞媒體的職業(yè)敏感，也是政府部門義不容辭的責任。然而，當愛心捐款源源不斷奔涌而來，公眾還是不由得追問：如果沒有那張?zhí)厥馍蠈W照，又有誰會去關注這個貧困好學的孩子？還有多少這樣的貧困家庭泯滅在輿論的喧囂之后？

溫暖“冰花男孩”不能依賴于新聞“偶遇”，扶貧攻堅要制度持續(xù)發(fā)力。我們?yōu)樯鐣鹘鐜头觥氨泻ⅰ鄙罡行牢恐畷r，也深深明白“冰花男孩”的走紅不能復制。當下，在一些地方“數(shù)字脫貧”“功利扶貧”“一陣風扶貧”現(xiàn)象嚴重，嚴重阻礙了扶貧政策的真正落實，也損害了政府公信力和干群關系。

精準扶貧、脫貧致富已經(jīng)到了啃硬骨頭、攻堅拔寨的沖刺階段，要摒棄形式主義、功利主義，需要各級政府沉下心來，把扶貧開發(fā)作為頭號民生工程來抓，強化幫扶貧困群眾的責任感和使命感，腳踏實地“看真貧、真扶貧、扶真貧、真脫貧”，改善鄉(xiāng)村面貌，均衡優(yōu)質(zhì)資源，縮小貧富差距，加大全社會基本保障覆蓋力度，健全社會保障體系，給來自貧困地區(qū)和農(nóng)村的孩子提供更 多改變命運、實現(xiàn)夢想的機會。當每一個貧困兒童不因偶然的眷顧、媒體的關注而得到社會援助，每一段上學路都能更平坦溫暖，每一個貧困家庭都能公平、快捷地享受到政策關懷，乃是精準脫貧、全面小康的基本路徑。

3.人民日報人民時評：南方暴雪映照治理進步

李泓冰

城市能否更有序、更安全、更干凈，就看有沒有體現(xiàn)以人民為中心，能不能推進精細化管理 剛剛過去的周末，江南暴雪，漫剪云端。罕遇瑞雪的人們，霎時都變成兒童，紛紛在朋友圈曬出各種戲雪圖；杭州西湖、蘇州園林、上海外灘，更是“長槍”“短炮”林立，讓攝影迷們有過節(jié)的感覺。

然而，對城市管理者、服務者來說，連日大雪卻令他們倍感焦慮，夜不能寐。雪還沒到，政府發(fā)布的各類提醒、路況信息、航空鐵路交通預警，已紛至沓來。

歷經(jīng)一夜暴雪，上海人26日清早上班，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)：滿城銀裝素裹，路上卻干凈無冰，交通有序。那些連夜鏟雪除冰、鋪防滑墊的武警官兵，環(huán)衛(wèi)、路政、交警以及物業(yè)、居委會等部門，都還在一線緊盯著雪的腳步。不少網(wǎng)友深受感動，紛紛曬出申城路邊瑞雪如蓋、道路清爽通暢的“暖圖”?！吧虾０l(fā)布”集納網(wǎng)友供圖的一則新聞并配以點評“所謂歲月靜好、溫馨浪漫，是因為他們在默默付出”，點擊量迅速沖上破紀錄的400萬次，贏得讀者紛紛點贊：“上海效率好高，所有道路都是干干凈凈的”“開車出門，意外的通暢，驚嘆于這座城市的精細化管理和人性化服務”“環(huán)衛(wèi)工人辛苦了，希望他們有熱茶喝”。在南京，25日市區(qū)道路積雪嚴重，主要路段交通癱瘓，而26日市民們推開門窗，卻發(fā)現(xiàn)多條道路積雪已清理干凈。嚴寒中“浴雪奮戰(zhàn)”的解放軍戰(zhàn)士疲憊地小憩的鏡頭，同樣感動了石頭城，令人感慨“雪夜中的那一抹迷彩色，最讓我們心安”。

10年前，中國南方那場突如其來的大范圍持續(xù)性低溫雨雪冰凍災害，仍令人記憶猶新。由于災害罕見加之應對失措，數(shù)千萬人受困于突然而至的冰雪，返鄉(xiāng)過年也成為身心煎熬的旅程。這深刻的記憶，不能不讓江南對冰雪來襲保持警惕。然而，在如今的暴雪面前，長三角一些城市的反應速度、應急能力，的確令百姓刮目相看。

變化其來有自。去年全國兩會，領導人在參加上海代表團審議時強調(diào)，“走出一條符合超大城市特點和規(guī)律的社會治理新路子，是關系上海發(fā)展的大問題”“城市管理應該像繡花一樣精細”。中央城市工作會議也提出，“堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持人民城市為人民”“政府要創(chuàng)新城市治理方式，特別是要注意加強城市精細化管理”。作為改革開放排頭兵、創(chuàng)新發(fā)展先行者的上海，在基層社會治理創(chuàng)新方面積累了一些經(jīng)驗，經(jīng)年難決的環(huán)境整治難點、社會治理痛點，正在制度創(chuàng)新層面，通過運用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等信息技術路徑，逐一化解，城市科學化、精細化、智能化管理水平也得到明顯提升。

超大城市的城市管理和社會治理，是世界級難題。城市能否更有序、更安全、更干凈，就看有沒有體現(xiàn)以人民為中心，能不能推進精細化管理。這是衡量城市治理能力現(xiàn)代化的新標尺。而對每一座遭遇暴雪的城市而言，也是對治理能力的一次嚴峻考驗，衡量著社會治理精細化程度。暴雪席卷而過，也啟示人們：安全必須保障，和諧亦要達成；而這一切，需要制度供給，也需要管理者具備同理心，關注群眾訴求，體察百姓疾苦。

“江南雪里花如玉，風流越樣新裝束。”以人民為中心，串起社會治理“創(chuàng)新”“精細化”“共建共享”等關鍵詞，就能不避繁難、不懼天災，讓城市更美好。

《 人民日報 》（2018年01月29日 05 版）

4.無論何時，別忘對慘劇受害者溫柔以待

仲鳴

“聽過很多道理，卻依舊過不好這一生”，這是電影里的臺詞。喝過很多講寬容的雞湯，卻依舊做不到寬容這一點，則是很多現(xiàn)實人心的寫照。某些人對保姆縱火案受害者家屬的態(tài)度，就印證了這點。

在遭到“天價索賠”的質(zhì)疑后，遇難者家屬、男雇主林生斌日前接受采訪時作了回應。他否認曾提出“一個孩子一億”賠償方案的網(wǎng)絡傳聞，稱“怎么可能提這個要求，我妻兒是無價的”“四個最愛的人走了，我一個人要什么錢呢？”就在7月12日，他還在微博表示，決定聯(lián)合朋友發(fā)起設立公益基金，致力于提升中國高層住宅防火減災水平，促進家政業(yè)完善保姆甄選管理機制等。

有網(wǎng)友說，林生斌是少有的體面人。就目前看，他當?shù)闷疬@樣的榮褒?！笆澜缫酝次俏遥乙獔笾愿琛?，許多人奉若箴言卻未曾做到的，他做到了。

喪親之痛，其悲孰甚？他也有悲痛溢于文字的悼念，但沒有打悲情牌厲聲控訴，也沒像祥林嫂“我真傻，真的”般溺于悲傷，而是不卑不亢、克制表達，哪怕謠諑當前，也未怒形于色。設致力高層防災的基金會，從個體際遇照見公共隱患痼疾，則益顯其人格厚度。

但受害方的不怨不尤，不是外界可以攪渾水或潑臟水的理由。跟他的體面比，有些人的心態(tài)何止不體面，甚至還有些齷齪。比如造謠稱“男主人和女保姆有染”，比如渲染未經(jīng)充分證實的結論——受害者家屬要求“一個孩子索賠一個億”，指責其“吃親人的人血饅頭”，逼其自證清白。這些人或是不嫌事大的看客，或是自以為真相在握、將質(zhì)疑之箭亂射一通的“偽理中客”。

“寬厚”本是種價值正確，但到了現(xiàn)實層面，總是苛責別人容易、理解別人太難。對從無端造謠、質(zhì)疑中獲得圍觀快感的人來說，他們投出質(zhì)疑的飛鏢容易，“毋行苛刻”太難，他們掂量“苛刻”與“理解”對應的注意力收割量時，會罔顧瞎質(zhì)疑可能對受害方造成的二次傷害。

在輿情事件特別是慘劇中，無論何時，對受害方，公眾本來都該更加寬厚?！岸Y不伐喪”，對個人亦應如此，我們未必做得到物傷其類、理解他們，但盡量不去憑著未證實或不具備事實基礎的信息對其圍困，避免造成“再度傷害”，則是可以做到的。

拿該事件而言，男雇主要求物業(yè)徹查真相，合情合理；即便索賠，索賠金額再高，也是其權利主張。對其誅心，是認知扭曲，也失去了起碼的人文精神。

想起某辯論節(jié)目曾討論“丑聞主角是否該被萬人虐”，主持人馬東就說，要分清悲劇主角跟丑聞主角的差別，不能混為一談。而當下，企圖把悲劇受害者扭成丑聞當事人的，總不乏其人?？梢钥隙ǎ@個社會像這樣朝受害者亂扔石子的人越少，公共空間會越澄明。

5.外賣騎手的本分與情分

西坡

人與人相處，最重要的是弄清本分與情分。在由各種各樣的契約將陌生人編織在一起的現(xiàn)代社會里，分清這一點尤為必要。

比如在地鐵和公交車上，讓座是情分，而不是本分。要能明白這一點，因讓座而引發(fā)的大量爭執(zhí)都會煙消云散。

但偏偏很多人拎不清。近日一名外賣騎手向媒體記者吐槽，他經(jīng)常會遇到一些客戶讓他帶垃圾下樓，又不好意思拒絕，他感覺這不太尊重人，希望記者呼吁一下，大家不要讓外賣騎手帶垃圾。記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的騎手有同樣的苦惱，但也有騎手認為帶垃圾是舉手之勞，甚至有主動要求給客戶帶垃圾下樓的。(《楚天都市報》)騎手是送外賣的，按時按點把外賣送到是他的本分，如果他主動要求帶垃圾，這是情分。但客戶不應該將騎手的情分當本分。

為什么外賣騎手不能直接拒絕非分之請呢？很簡單，客戶掌握著給騎手打分的權力，得了差評就會扣分，積分低了就接不到距離近酬金高的單子。大數(shù)據(jù)的威力一覽無余。

由電商普及起來的客戶評分制度真是一個好東西。小小的一個打分，幾乎以一己之力大幅提高了整個社會的服務水平。可以說，中國的消費者正生活在史無前例的幸福時代。我們可以給滴滴司機打分，他們便不敢繞路或抱怨；可以給銀行柜臺辦事員打分，他們再不耐煩也要保持微笑。我忍不住想，什么時候政府辦事大廳全部引入匿名打分制，并且將評分與收入、晉升掛鉤，就不會再有“門難進臉難看事難辦”的新聞了。

但有時候打分制這個好東西也會“異化”，比如網(wǎng)購買家用差評要挾賣家或者賣家為消差評而騷擾買家。新聞里說，一位中年婦女沒簽外賣就先把垃圾遞過去，她很可能就是在暗示自己擁有差評權。

有些人可能是被“顧客就是上帝”這句話給誤導，真把自己當上帝了。在餐廳里沖服務員吆五喝六，跟在家里理直氣壯地讓騎手丟垃圾，都是同一副嘴臉。

“顧客就是上帝”這句口號在改革開放初期提出并流行起來，有其合理性，甚至有一定的歷史必然性。所謂不過正不足以矯枉，集體主義年代顧客的地位太低了，需要刻意拔高一下。但是市場經(jīng)濟發(fā)展至今，“顧客就是上帝”應該淘汰了。

顧客不是上帝，服務員也不是孫子，顧客就是顧客，服務員就是服務員。沒必要刻意拔高一方，貶低另一方，雙方公平交易，地位平等。其實聰明的顧客不該奢望當上帝，因為當面被迫卑躬屈膝的人可能轉(zhuǎn)眼就會罵娘使絆子。雙方先各歸其位，回到本分，再來談情分就不尷尬了。送餐的準時準點，點餐的平等待人，再談多一些體諒或多一些服務。

6.“興奮劑入侵中考體育”誰的過失？

胡建兵

中考體育測試本是為讓學生加強鍛煉，提高身體素質(zhì)。然而，記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些學生為拿高分，竟服食含有興奮劑類藥物。這不僅背離考試初衷，更會危害學生健康。是什么讓學生、家長如此鋌而走險？當體育被異化成一種應試，學生又能從中收獲多少健康、快樂？(7月14日中國青年網(wǎng))興奮劑丑聞一般出現(xiàn)在國際、國內(nèi)大型比賽中，出現(xiàn)在一些著名運動員身上。而這一丑聞如今卻出在即將畢業(yè)的初中生身上，這就有點奇怪了。而且這些學生服食含有興奮劑類藥物，是在家長知情的情況下，甚至是一些家長指使孩子服用的。興奮劑雖然在短時間內(nèi)能提高體育成績，但對學生的身體危害很大，那家長明知興奮劑對學生身體有很大傷害，為何還要鋌而走險呢？

首先是為了提高學生的成績?，F(xiàn)在，中考體育成績好或差，影響到孩子的總成績。如果體育測試過不了關，那等于無法上好的學校。而時下，各地都在搞應試教育，功課把孩子壓得喘不過氣來，很多學生每天晚上只能睡四五個小時，更談不上抽出時間來參加體育鍛煉了。無奈之下，只得臨時抱佛腳，選擇讓孩子食用興奮劑來提高體育成績，至少要讓孩子過體育測試關。

其次，反映出教育出現(xiàn)了問題。不管是學校還是教育行政管理部門，對于學生服食興奮劑有不可推卸的責任。很多學校只重視文化教育，對孩子的身體根本不當一回事，每天布置大量的作業(yè)，使學生根本沒有歇一歇的機會。教育部門雖然也對學生的體育鍛煉時間作出過“每周不少于4節(jié)體育課，每天不少于鍛煉一小時”的要求，但哪個教育部門能真正到學校去督促落實。試想，如果學校把教育部門的有關規(guī)定落實到位，學生天天有一個小時的鍛煉時間，那么，體育測試時，用得著服食興奮劑嗎？

另外，對興奮劑的監(jiān)管存在漏洞。學生在體育中考時服用興奮劑，這種現(xiàn)象已存在一段時間了，不少家長微信群里都在私下交流體育測試的“過關秘笈”，在網(wǎng)上咨詢交流各種關于依靠功能性飲料或藥物增強體力應付體育測試的招數(shù)，甚至有人直接詢問何處能購買到“興奮劑”。有關部門難道一點也沒有聽說嗎？發(fā)現(xiàn)了怎么不去認真查處呢？一些學生及其家長還能夠從藥店、網(wǎng)店輕而易舉地買到興奮劑類藥品，說明藥品監(jiān)管上存在漏洞，對于一些帶有興奮劑成分的藥物，有關部門為何不明確進行限制。

興奮劑入侵中考體育，有關部門要認真反思一下出現(xiàn)這種情況的原因，堵住各種漏洞。最關鍵的是，要減輕應試教育的壓力，把學生的體育鍛煉時間真正落實，引導學生自覺參加體育鍛煉，從源頭上改變?nèi)藗儾恢匾曮w育的壞習慣。只有讓學生的身體素質(zhì)提高了，興奮劑也就沒有了任何用處。

7.李文星之死何以引發(fā)熱議

南都社論

李文星死了。據(jù)警方消息，7月14日18時55分，天津靜海警方接到報警，“在靜海西外環(huán)與北外環(huán)交口溝內(nèi)發(fā)現(xiàn)一具死尸”，死者是東北大學2016屆畢業(yè)生李文星。經(jīng)法醫(yī)檢驗“未發(fā)現(xiàn)有外傷”的李文星，在其身后引爆了互聯(lián)網(wǎng)上一場異常熱絡的討論。大學畢業(yè)生李文星的非正常死亡，在傳銷之惡、招聘網(wǎng)站之責的公共討論中，人們甚至還來不及給死因?qū)さ揭粋€相對明確的結論，“意外溺亡”可能是最接近客觀真實的說法。警方根據(jù)李文星隨身攜帶的傳銷筆記等物證，分析認為其“極有可能誤入傳銷組織”。

媒體遍尋死者合租室友、家人以還原李文星生命中最后兩個月時間里的點滴線索，這個畢業(yè)時間不長的大學畢業(yè)生，不幸墮入對招聘網(wǎng)站的“信任黑洞”。在求職網(wǎng)站、傳銷組織與李文星之死中間進行責任的歸咎，并非難以實現(xiàn)的目標。指責求職網(wǎng)站的工作疏忽或者說“難辭其咎”，也是常見的公共憤怒?；ヂ?lián)網(wǎng)技術在改變著人們的生活，公眾對于網(wǎng)絡技術的依賴需要技術性的背書和信任托底。信息是否安全可信，互聯(lián)網(wǎng)一代對某種網(wǎng)絡產(chǎn)品的使用和依賴，是建立在現(xiàn)行法律對互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的約束和規(guī)范基礎之上。法無禁止的自由不是一種無限制無條件的自由，網(wǎng)絡產(chǎn)品為用戶提供安全可靠的信息，為供求雙方提供便捷交流的平臺，招聘網(wǎng)站恐怕無法用技術失誤來為類似李文星之死做解釋。

網(wǎng)絡產(chǎn)品并不天然具有公信力，“網(wǎng)上說的”并不天然可信或者不可信，網(wǎng)絡產(chǎn)品的公共形象和信任度依然需要市場不斷錘煉和檢驗。問題在于，算不上卓越的某個互聯(lián)網(wǎng)平臺一旦導致巨大的社會悲劇，其善后所需要的成本同樣是巨大的，李文星之死如何追究招聘網(wǎng)站的責任，民事抑或刑事，過去面對類似的公共事件，甚至責任方體量龐大如百度都帶來社會治理的難題。

李文星在不幸身亡之后，輿論將大學畢業(yè)生(甚至是985大學)作為某個標簽，公共表述之中似有言外之意。大學或者說重點大學，其畢業(yè)生被人們認為具有天然辨別詐騙的技能，“連大學生都被騙”，或者說“連重點大學的學生都被傳銷組織騙”，傳銷之惡、傳播之廣為公眾所憂慮。提防和辨別詐騙成為一種公眾所希望掌握的技能，這也是對公共管理部門及時履行職責所提出的要求。新的時事熱點被傳銷利用進行蠱惑和洗腦，對傳銷犯罪活動的嚴厲打擊存在執(zhí)法困難，在這樣的情況下，辨別傳銷不僅是公眾所應該掌握的一項技能，也應當是地方積極履職和對傳銷加強打擊的重點突破口。

以往突發(fā)個案發(fā)生以后總會有傳銷窩點被精確打擊，這樣的連鎖反應令人尷尬。社會欺詐與信息安全的疏漏并不是人的經(jīng)驗和閱歷足以抵御的。李文星之死引發(fā)公眾熱議也在加劇和復刻人們的個中體驗，社會是否有能力為之求解，依然是個未知數(shù)。

8.瘋狂的暑假，拿什么緩解年輕父母的焦慮

甘瓊芳

七八歲的孩子被父母送去參加“軍事夏令營”，針對中小學生開辦的國外游學動則開價數(shù)萬，還未上小學的六齡童一周要上18節(jié)課??這兩天，類似新聞屢屢刷屏，無怪乎家長月薪3萬撐不起一個孩子的暑假，孩子則“暑假比上學還累”。

盡管從不缺乏對父母們“瘋狂報班”的批評，但我們很少聽到來自當事人的反思。這其中，既有望子成龍的傳統(tǒng)中國式教育觀在起作用，因為藝術特長、體育水平不僅與升學考試掛鉤，能成為孩子進入好學校的敲門磚，從更長遠的個人發(fā)展方面來說，其在促進孩子身心健康發(fā)展、陶冶情操等方面，確實能起到一定的積極作用。但更多的，恐怕還是被大環(huán)境裹挾的無奈。“身邊人家的孩子都在學，自己孩子不學就要落后了”是家長們普遍的焦慮。為了不輸在起跑線上，家長們恨不得孩子的每一秒都被學習填滿，在暑假這一整塊時間里，這種無形的競爭更是在看不見的角落打得硝煙四起。站在這個角度看，雖然“攀比式育兒”、“炫富式教育”讓人反感，但其中透露的，是身處各階層的父母們在面對孩子教育時難以言說的沉重心理壓力。

家長們當然是用心良苦，但不能掩飾很多做法缺乏理性的本質(zhì)，根本原因在于他們既搞錯了教育的初衷，也違背了教育的規(guī)律，曲解了教育的內(nèi)涵，最終讓孩子壓力山大，也讓自己疲憊不堪。這樣的教育焦慮癥互相傳染，堪比傳銷。

英國教育家懷特海在《教育的目的》開宗明義說，教育的目的是為了激發(fā)和引導人的自我發(fā)展之路，教育的根本目的是“人”。要激發(fā)和引導，首先要遵循孩子的興趣與愛好。一些父母礙于升學考試、面子、攀比心理等因素的考慮，不顧孩子是否適合與喜歡，替孩子做決定的現(xiàn)象屢見不鮮。在這種被動中選擇的課程、培訓、活動，對于好奇心強而自制力較差的孩子，能在多大程度上達到預期效果，實在讓人懷疑，甚至是否產(chǎn)生反作用、讓孩子產(chǎn)生厭學和消極心理也說不定。

其次，我們經(jīng)常說教育要循序漸進，除了少數(shù)天才，什么年齡段的孩子適合學習什么，是由其特定的認知水平、心理因素等決定的，教育就是要在此基礎上制定適合孩子的學習規(guī)劃，科學引導其完成這一階段的學習目標。但在一些熱衷報班的家長們眼里，自己認為對孩子好的、別人孩子都在學的、社會上火爆的才是衡量是否該學的三要素，比如針對給六七歲的孩子報“軍事訓練營”的熱潮，有專家就指出把握不好容易讓孩子產(chǎn)生自卑和逆反心理，與家長的初衷南轅北轍。

此外，遵循教育規(guī)律還應當包含家長們要綜合衡量家庭實際情況。一些父母不顧家庭的承受能力，過度追求更“高大上”的培訓班，讓大人小孩都背上了沉重的精神負擔，得不償失。

第三，對于學齡前兒童和中小學學生，暑期教育絕不僅是學習一門技能、一種樂器那么簡單，獨立、勇敢和團隊精神也不一定要報班才能實現(xiàn)，暑假更應當是培養(yǎng)親子關系、鞏固和諧溫馨的家庭氛圍的好時機。對于現(xiàn)在學習繁重的孩子，父母的陪伴與交流顯得尤為重要。父母可以教會孩子做飯、洗衣等一些力所能及的生存技能，或者與孩子一起開展親情閱讀、外出旅游、社會實踐等親子活動，都是很好的過暑假方式。

素質(zhì)教育喊了這么多年，各種培訓班卻大有愈演愈烈之勢，搶占孩子們原本最有資格快樂的暑假，不能說不諷刺。僅從家長層面而言，培養(yǎng)科學理性的教育觀，少點沖動和攀比，真正遵循孩子的性格和愛好，讓孩子們都能以自己喜歡的方式過有意義的暑假，應成為父母重視的必修課。

9.社會常識也是必修課

金臺論道

近期，大學生求職誤入傳銷的新聞，牽動著世人的神經(jīng)。當?shù)卣块T表示決戰(zhàn)非法傳銷團伙，“打不凈，不罷手、不收兵”。然而，嚴厲打擊傳銷的同時，另一個問題也不應被忽視，那 8 就是大學生為何屢屢墮入傳銷深淵。據(jù)報道，有的傳銷組織已經(jīng)將主要目標放在了大學生身上，而在不少被解救的受騙者中，大學生竟然占了相當?shù)谋戎亍?/p>

大學生為什么會成了“弱勢群體”？想必正如不少人提到的那樣，現(xiàn)在不少學生知識知道不少，常識卻了解不多，以至于“突然”走進社會，就不知所措，容易走入“無?！?。

天下沒有免費的午餐，多勞多得、少勞少得、不勞不得，這些道理都是社會分配的基本原則和基礎常識。常識一旦被忽略，就會滋生問題?！板X多、活少、離家近”——現(xiàn)在不少畢業(yè)生如此刻畫內(nèi)心最渴望的工作狀態(tài)，拋去玩笑成分，應該說，這樣的訴求背離了社會分配原則，凸顯了大學生求職心態(tài)的畸形。

在正常社會秩序下，如果大學生在進入職場之初，便希望尋找捷徑“躺著把錢掙了”，只能是癡人說夢。常識告訴我們，如果一份待遇不錯的工作沒經(jīng)過多少正規(guī)考察程序，很容易讓人入職，而且附加各種誘人的收入承諾和發(fā)展機會，那一定要多問幾個為什么，多一些警惕和求證——為什么天上會掉餡餅？這個公司是否正規(guī)、招聘人員是否靠譜??但現(xiàn)在，許多大學生缺少常識、急功近利，喪失了辨別是非曲直的意識和能力，最終可悲地走上了別人設下的圈套。

如果要給如今大學生的“常識缺乏癥”找原因，互聯(lián)網(wǎng)的影響是怎么也繞不開的。當前的大學生多數(shù)都是 90 后，他們幾乎從小開始接觸互聯(lián)網(wǎng)——學習、娛樂、溝通、搜索、求助等等，幾乎都在虛擬的網(wǎng)上解決，所以其生活方式和思維慣性，自然就和互聯(lián)網(wǎng)綁在了一起。

網(wǎng)絡上，人們能更加便捷地獲取知識、傳遞信息、實現(xiàn)交流，拓展了學習的時間和空間邊界。但不可否認，網(wǎng)上知識一般都是碎片化的，很難提升人的思考水平和思辨能力，且長期接觸容易滋生思考惰性，陷于膚淺、習慣輕信；網(wǎng)絡交流也多是淺層次、與現(xiàn)實脫節(jié)的，缺少人與人面對面交流、相處等帶來的情感體驗，影響人格的健全發(fā)展。此外，網(wǎng)上各種一夜暴富、聳人聽聞的事件和觀點，也容易對那些急于改變自身命運的大學生形成誤導，助長浮躁風氣。

所以，對心智尚未完全成熟的大學生來講，少一些在虛擬世界的沉迷和輕信，多一些走入火熱現(xiàn)實生活的體驗和實踐，拉近自身與真實社會的距離，不是可有可無的“選修課”，而是不可或缺的“必修課”，這不僅是為畢業(yè)做準備，更是為人生打基礎。

筆者上大學之初，就有老師告誡我們，在大學里，課堂、自學和社會實踐三者同等重要、互為補充。課堂學習為知識和思考打下堅實基礎，看書自學和網(wǎng)絡學習開闊眼界，社會實踐則是“用自己耳朵聽、用自己頭腦思考、用自己雙手創(chuàng)造”，后者對于成長成才來講尤為重要。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”社會中，可以試一試把學到的知識和理論聯(lián)系實際，可以與各類人群交流、碰撞，能夠在多元文化和價值觀中親身體驗、歷練，能夠更多地培養(yǎng)愛、善良、懷疑態(tài)度和獨立思考能力。有了這些經(jīng)歷和品質(zhì)，何愁無處安放豐盈人生？

10.一箭易斷，十箭難折

人民論壇

“一箭易斷，十箭難折”，在金磚國家工商論壇開幕式主旨演講中，領導人引用的這句古語，引發(fā)與會者的強烈共鳴，并不脛而走，成為描述金磚國家合作的“金句”。

這句話源于《魏書·吐谷渾列傳》。據(jù)載，吐谷渾國王阿豺臨終時，命 20個兒子各取一支箭放于地上。阿豺讓同母弟慕利延拿起 1 支來折，慕利延很輕松地折斷了；然后又讓他拿起另外 19支箭一齊折，結果怎么也折不斷。阿豺告訴大家：“汝曹知否？單者易折，眾則難摧，戮力一心，然后社稷可固?！?/p>

“折箭遺教”的歷史典故，映照著和睦、合作的東方智慧。中國還有句古諺，“高樹靡陰，獨木不林”。金磚五國雖然山海相隔，但懷著合作共贏的共同目標走到了一起。金磚國家就像五根手指，伸開來各有所長，攥起來就是一只拳頭?；厥捉鸫u合作走過的 10 年，金磚國家互幫互助、互惠互利，秉持開放包容、合作共贏的精神，讓金磚的成色越來越足，分量越來越重。“交得其道，千里同好，固于膠漆，堅于金石?！?0 年的光輝歷程說明，“和”與“合”是加強國際合作的正道，始終擁有很強的吸引力、感召力。

巴西青年馬科斯的真實故事，可成為金磚合作日益走深走實的生動樣本。兩年多前，馬科斯驚艷于物美價廉的中國石材產(chǎn)品，果斷進軍廈門石材市場。隨著時間的推移，他的公司快速成長，去年出口額已達 1000萬美元。在創(chuàng)業(yè)期間，他與一位中國姑娘喜結良緣，成就人生美好姻緣。今天，打開跨境電商平臺，俄羅斯糖果、巴西“人字拖”、南非的“百洛油”、印度的香料被中國網(wǎng)友放入“購物車”，而手機、服裝、電子產(chǎn)品等“中國制造”，也成為其他金磚國家消費者的熱門選項。當金磚國家彼此間的聯(lián)結日漸緊密，攜手前行匯成強大的發(fā)展合力，老百姓擁有了更多的獲得感，五國的“朋友圈”也越來越廣。

“福善之門莫美于和睦，患咎之首莫大于內(nèi)離?！痹谥袊鴤鹘y(tǒng)文化的語境中，“和”意味著互尊互助、開放包容，“合”則指向齊力同心、相向而行。廈門會晤期間，不少人把目光定格于新興市場國家與發(fā)展中國家對話會的會標。霓虹綻放、多彩匯聚的簡潔圖案，既象征伙伴關系，也喻示樸素哲理：朋友多了路好走，團結起來有力量。聚力打造“金磚+”合作模式的“金點子”，正是植根于和衷共濟、合作共贏的中華傳統(tǒng)理念，也彰顯了中國智慧、中國方案的獨特魅力。對話會上，習最高領導人連用四個“加強團結協(xié)作”倡議大家同舟共濟、攜手前行，聯(lián)手營造有利發(fā)展環(huán)境。我們有理由相信，廈門會晤發(fā)出的“金磚聲音”，將傳之久遠、影響彌深，贏得更多回應。

一花不是春，孤雁難成行。隨著人類社會越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體，一國一域難以獨善其身，如果不主動匯入和平發(fā)展、合作共贏的時代潮流，只會踽踽獨行，固步自封。“軟實力”概念的提出者約瑟夫·奈曾作出判斷：中國倡導的政治價值觀、社會發(fā)展模式和對外政策做法，會進一步在世界公眾中產(chǎn)生共鳴和影響力。當今世界，因應現(xiàn)實挑戰(zhàn)、破解發(fā)展難題、防范潛在風險，無不需要播撒“和”與“合”的中國理念。

“金磚合作之所以得到快速發(fā)展，關鍵在于找準了合作之道”。崇揚“和”“合”，胸懷天下，立己達人，更加精彩的故事正等待我們?nèi)ブv述。