第一篇：光輝照亮我們前行的道路

光輝照亮我們前行的道路

劉玉美，一個(gè)平凡的人，在平凡的崗位上，作出了不平凡的事業(yè)。劉玉美的英雄事跡，鼓舞著我們，激勵(lì)著我們，她用她的光輝，指明了我們前行的方向，照亮了我們前行的道路。

通過對(duì)劉玉美先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我被他的工作態(tài)度，深深打動(dòng)，他的工作成績，也許每一件都微不足道，但是，一個(gè)人，一生都在做著一件件微不足道的有益于人民的小事，加起來，就是一份極大的成就。毛主席曾經(jīng)說過，一個(gè)人，做一件好事不難，難的是做一輩子好事。劉玉美，正是用她柔弱的身軀，在一個(gè)平凡的崗位上，做了一輩子好事。劉玉美的工作態(tài)度，值得我們每一個(gè)人，以之為榜樣。

在學(xué)習(xí)劉玉美先進(jìn)事跡的過程中，她的“五情”工作法，使我很受感動(dòng)。簡簡單單的幾句話，不僅講出了劉玉美的工作方法，更是工作態(tài)度。熱情貼近群眾、柔情化解糾紛、衷情轉(zhuǎn)化危頑、真情解決困難、傾情創(chuàng)新思路為核心?！拔迩椤?，道出了劉玉美工作的真實(shí)寫照，也為我以后的工作，指明了道路。

熱情貼近群眾，講的是對(duì)群眾的工作態(tài)度。做司法所工作，處于化解群眾矛盾糾紛的第一線，面對(duì)每一位群眾，我們，應(yīng)該以一份熱情來面對(duì)，也許，我們送上的一聲問候，遞上的一杯茶水，輕輕的一句關(guān)懷，就能讓前來咨詢、來訪的群眾，感受到一份溫暖，也能讓我們的工作，得到更多的理解與支持。

柔情化解糾紛，是一種工作方法。有道是：柔情似水。以情感人，用我們的柔情，來化解群眾心頭的怨憤，來解除心頭的疙瘩，使群眾皺眉而來，笑臉而歸。

衷情轉(zhuǎn)化危頑，是一種工作技巧。群眾的利益大于一切，往往，我們需要站在群眾自身的角度，從群眾自身的利益出發(fā)，才能使群眾的利益得到最大的保證。每一起疑難的糾紛，也許都包含了一個(gè)當(dāng)事人、甚至一個(gè)家庭殷切的期望。只有我們?cè)O(shè)身處地的，以我們的衷情，為群眾辦好事。

真情解決困難，是一項(xiàng)工作任務(wù)。工作在群眾的第一線，我們的任務(wù)，就是為了解決群眾的困難，這，就需要用我們的一片真情，付出我們的一片真心，用情、用心，積極幫助困難群眾想辦法，視群眾的困難為我們自己的困難，想困難群眾之所想，急困難群眾之所急，以解決群眾困難為重要的工作任務(wù)。

傾情創(chuàng)新思路，是一項(xiàng)工作要求。時(shí)代在發(fā)展，我們所面對(duì)是工作也在變化。陳舊的工作思路與工作方法，需要我們更新與改變。傾情創(chuàng)新我們的工作思路，用新觀點(diǎn)、新視野來對(duì)待我們的工作，才能使我們的工作，更加貼近現(xiàn)實(shí)，更加符合新時(shí)代的需要。

通過對(duì)劉玉美先進(jìn)事跡以及她“五情”工作法的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到了工作態(tài)度和工作方法的重要性。在以后的工作中，“五情”工作法，將成為我工作的目標(biāo)，以情待人，用情工作。劉玉美雖然倒在了工作崗位上，為這份平凡的工作獻(xiàn)出了寶貴的生命，但是劉玉美的光輝，照亮了我們前行的道路。

第二篇：我們沐浴光輝前行

我們沐浴光輝前行

——2018年大河坎中學(xué)江西研學(xué)旅行活動(dòng)發(fā)言稿 尊敬的領(lǐng)導(dǎo),老師，教官，親愛的同學(xué)們：

上午好！我是來自陜西省漢中市南鄭區(qū)大河坎中學(xué)高一（8）班的龔莉，今天很榮幸代表來自陜西1000多名來此研學(xué)學(xué)生發(fā)言，心情無比激動(dòng)。

六月，一個(gè)繽紛多彩的季節(jié)，告別了春日的柔情，迎來了夏日的炎熱；六月，一個(gè)綻放活力的季節(jié)，褪去了冬日厚重的外衣，披上熱血沸騰的戰(zhàn)甲。

迎著夏日微濕的暖風(fēng)，踏著如火燃燒的陽光，準(zhǔn)備已久的我們——大河坎中學(xué)千名學(xué)子，經(jīng)過20多小時(shí)的長途“奮戰(zhàn)”，終于來到了這里——江西，一個(gè)有著讓人震驚的過去的地方，一個(gè)閃耀著光輝歲月的革命圣地。

我們懷揣著敬畏之心來到了這里，我們知道，我們更明白，此次前來研學(xué)的真正目的和意義。

1934年10月，世界軍事史上最長距離的轉(zhuǎn)移悄無聲息的開始了。誰也沒有想到這支平均年齡不到30歲的年輕隊(duì)伍，竟能在兩年時(shí)間蹣跚兩萬五千里。從瑞金出發(fā)，強(qiáng)渡烏江，四渡赤水，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，直到1936年勝利會(huì)師，終于宣告了長征的勝利結(jié)束。

長征路途漫長而艱辛，爬雪山，過草地，經(jīng)歷無數(shù)坎坷；饑餓，寒冷，疼痛，并沒有使紅軍畏懼。面對(duì)國民黨飛機(jī)狂轟濫炸，面對(duì)幾百萬敵軍圍追堵截，紅軍戰(zhàn)士一不怕苦，二不怕死，英勇奮戰(zhàn)，頑強(qiáng)拼搏，用鋼鐵般的意志撰寫了人類歷史上的輝煌篇章！80多年過去了，長征的燎原之火并沒有逐漸暗淡，反而愈燃愈烈。中國站起來靠的是長征精神，中國富起來也靠的是長征精神，中國強(qiáng)起來還要靠長征精神。當(dāng)中國走進(jìn)新時(shí)代，長征精神同樣震撼著我們每一個(gè)人，也同樣吸引著我們每一個(gè)人。今天，我們就要在這里與大家一起感受長征的偉大精神，感受紅軍的頑強(qiáng)意志，感受沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國的磅礴力量。

作為大河坎中學(xué)學(xué)子，我們每一個(gè)人既代表著學(xué)校的形象，也代表著陜西的聲譽(yù)。在這里，我們每一位同學(xué)都會(huì)以當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士為榜樣，積極配合領(lǐng)導(dǎo)、老師和教官的工作，嚴(yán)格遵守規(guī)則和紀(jì)律，無條件服從領(lǐng)導(dǎo)、老師和教官的安排，用實(shí)際行動(dòng)踐行長征精神。

在此次研學(xué)活動(dòng)中，相信我們可以收獲到不一樣的東西，可以感受到江西濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，可以被紅軍的精神激勵(lì)著前行；也相信我們的心靈可以得到一次洗禮，得到更多的人生感悟；更相信我們大河坎中學(xué)學(xué)子可以文明出游，為家鄉(xiāng)和學(xué)校爭光添彩。

也許，這一路會(huì)苦，會(huì)累，但，我們堅(jiān)信：沒有克服不了的困難!青春就該這樣，雖在奮力拼搏，卻仍充滿歡樂！我們將沐浴光輝，砥礪前行，以滿腔的熱血去完成此次研學(xué)活動(dòng)。待到結(jié)束之日，給我們留下的除了那些艱辛付出，更有奮力拼搏后充滿歡樂的美好回憶。最終，我們要把長征的精神帶回學(xué)校，帶回家鄉(xiāng)，讓他發(fā)揚(yáng)光大，永遠(yuǎn)傳承。

最后，預(yù)祝我們此次研學(xué)旅行活動(dòng)取得圓滿成功！謝謝大家！

第三篇：：4讓信仰照亮我們前行的方向

讓信仰照亮我們前行的方向

時(shí)間從未改變前行的腳步，中國人民從“站起來”至今已走過了69個(gè)春秋。69個(gè)四季更替，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，逢山開路，遇水搭橋，攻城拔寨，攻堅(jiān)克難，取得一系列佳績，成長為了今天世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中國共產(chǎn)黨激勵(lì)與召喚著億萬人民生死與共、始終相隨，讓這個(gè)曾經(jīng)四分五裂、一窮二白的國度，于危難中振作，在絕望中重生，已然可見復(fù)興的曙光。追尋歷史，回望過去，是什么力量支撐一代代共產(chǎn)黨人披荊斬棘、奮斗不息，是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國共產(chǎn)黨的信任，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的信賴。

因此，堅(jiān)定信仰，仍然是我們新時(shí)期朝著偉大復(fù)興中國夢、強(qiáng)軍夢奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。

一、新形勢下為什么要有信仰

信仰是無聲的，但卻是最有力的，它與一個(gè)政黨、一支軍隊(duì)以及每名軍人的前途命運(yùn)生死攸關(guān)、緊密相連。為什么這么說呢？

首先，崇高的信仰是一個(gè)政黨生存發(fā)展的“定海神針”。提到這個(gè)話題，就不能不說蘇共亡黨亡國的深刻教訓(xùn)。對(duì)此，中外學(xué)者都闡述了一條最根本的原因：那就是從赫魯曉夫開始，蘇共逐漸脫離、背離乃至背叛了馬克思主義的一些原理，到戈?duì)柊蛦谭?、葉利欽時(shí)代更是全盤否定斯大林，在政治理論領(lǐng)域埋葬共產(chǎn)主義。正如一些俄羅斯學(xué)者所言：“蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人才是自己真正的掘墓人！后車之鑒。我們黨能領(lǐng)導(dǎo)人民打敗日本帝國主義，”前車之師，推翻“三座大山”建立新中國，我想單單靠小米加步槍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，千千萬萬的共產(chǎn)黨人不為官、不為錢，不怕艱苦、不怕坐牢，慷慨赴難、從容就義的堅(jiān)定信念才是根本。井岡山時(shí)期，條件艱苦，有人說“紅旗到底能打多久？”毛澤東引用中國的一句老話：“星星之火，可以燎原”回答了“紅旗到底能打多久”的疑問，他還用了一段十分生動(dòng)的文字表達(dá)了他對(duì)中國革命的信念：“中國革命高潮快要到來……它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！惫伯a(chǎn)黨人正是憑借著這種對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的堅(jiān)定信念，最終取得了革命的勝利。

其次，崇高的信仰是一支軍隊(duì)克敵制勝的“神奇法寶”。拿破侖有句名言：“世界上只有兩種力量——利劍和精神。從長遠(yuǎn)說，精神總能征服利劍?！泵飨诳偨Y(jié)抗美援朝戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)時(shí)，有一句著名的論斷：抗美援朝戰(zhàn)爭敵人“鋼多氣少”，而我們“鋼少氣多”。無論是拿破侖講的“精神”還是毛主席講的這個(gè)“氣”，指的都是敢打必勝的信仰。正因?yàn)橛辛诉@種信念，我們才能把小日本趕出中國，才能用小米加步槍打敗蔣介石800萬軍隊(duì)，才能讓曾經(jīng)的和潛在的對(duì)手發(fā)出哀嘆：“不怕解放軍現(xiàn)代化，就怕解放軍毛澤東化?！?/p>

再次，堅(jiān)定的信仰是我們奮發(fā)進(jìn)取、建功立業(yè)的不竭動(dòng)力。歷史上，凡是為人類進(jìn)步事業(yè)作出貢獻(xiàn)的人,都是在崇高理想的激勵(lì)下克服各種困難取得成功的。中共一大13個(gè)代表中，4人為革命犧牲，脫黨、被開除黨籍的有7人，超過半數(shù)。只有毛澤東和董必武二人最終登上了天安門城樓，見證了新中國的成立，看

到了一大確立的理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。6人為國家、為民族奮斗了一生，甚至獻(xiàn)出了自己的生命；7人半途而廢，甚至成了背叛革命、背叛信仰的民族敗類，永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。他們同是懷有崇高信仰的熱血青年，為什么走上了不同的道路？我想決定他們不同結(jié)局的原因其實(shí)就是信仰是否堅(jiān)定。近年來，黨中央重拳懲治腐敗，將***、郭伯雄、徐才厚等高官繩之以法，這些人無一例外都喪失了理想信念，他們政治上變質(zhì)、精神上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，經(jīng)不起權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，走上違法犯罪道路不能自拔，從根子上、骨子里說，就是背離了共產(chǎn)黨人的理想信念?，F(xiàn)在大家都理解了信仰的重要性，那么具體到革命軍人應(yīng)該樹立什么樣的信仰呢？

二、革命軍人要樹立什么樣的信仰

我想大家參軍入伍時(shí)都有一些自己的想法，有的入伍動(dòng)機(jī)功利化，有的理想追求物質(zhì)化。大家看看這兩個(gè)數(shù)據(jù)，這些現(xiàn)實(shí)的想法，對(duì)軍人而言，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決摒棄，樹立起崇高的信仰。

一是堅(jiān)定對(duì)馬克思主義信仰。蘇共垮臺(tái)以后國際金融危機(jī)以前，西方主流輿論普遍認(rèn)為，在21世紀(jì)的今天，創(chuàng)立于160多年前的馬克思主義“過時(shí)了”，已不能指導(dǎo)今天的現(xiàn)實(shí)。真的過時(shí)了嗎？我們用事實(shí)說話，據(jù)德國媒體的消息，全球金融危機(jī)引發(fā)了人們對(duì)馬克思著作的濃厚興趣，許多人走進(jìn)書店，重新捧起了馬克思的經(jīng)典著作《資本論》，試圖從中找到資本主義金融危機(jī)產(chǎn)生的根源?！顿Y本論》第一部的銷量與 2005 年相比增加了 2 倍。在柏林，《資本論》2008年銷量是1990銷量的100倍。許多西方政要，現(xiàn)在也開始閱讀《資本論》。連羅馬教皇也忘記了馬克

思是主張無神論的，稱贊馬克思對(duì)資本主義具有“絕佳的分析技巧”。人們開始承認(rèn)，馬克思主義所揭示的資本主義的矛盾以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律依然正確。這些充分顯示了馬克思主義的真理性，說明了當(dāng)今時(shí)代仍需要馬克思主義的實(shí)情。也正是因?yàn)椤顿Y本論》的巨大銷量，英國媒體開玩笑稱，如果馬克思還在世的話，《資本論》的巨額版稅收入會(huì)讓他輕松進(jìn)入福布斯富豪榜。

二是堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念。在我們國家，在尋求民族富強(qiáng)、國家復(fù)興的實(shí)現(xiàn)之路上，封建主義試過了，不行，資本主義試過了，也不行。只有馬克思列寧主義才是科學(xué)指導(dǎo)，只有社會(huì)主義才能救中國，這是實(shí)踐證明了的歷史結(jié)論。過去，我們黨在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命，推翻了三座大山，結(jié)束了軍閥割劇的混亂局面，終結(jié)了中國百年來的屈辱歷史。建國以后特別是改革開放以來，我們實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開創(chuàng)了社會(huì)主義的新境界，取得了中國特色社會(huì)主義的輝煌成就。中國特色社會(huì)主義是適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是黨和人民長期實(shí)踐取得的根本成就，是中國社會(huì)發(fā)展的必然選擇。今后，只要我們繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，還會(huì)取得更大的成就。

三是堅(jiān)定維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)核心、維護(hù)和貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制。“三個(gè)維護(hù)”是我們黨長期革命斗爭的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是科學(xué)先進(jìn)的實(shí)踐安排，是經(jīng)過大風(fēng)大浪考驗(yàn)和檢驗(yàn)的。列寧指出：“造就一批有經(jīng)驗(yàn)、有極高威望的黨的領(lǐng)袖是一件長期的艱苦的事情。但是做不到這一點(diǎn)，無產(chǎn)階級(jí)專政、無產(chǎn)階級(jí)的意志統(tǒng)一，就只能是一句空話”。毛主席講：“一個(gè)桃子剖開來有幾個(gè)核心嗎？只

有一個(gè)核心”。他在七大報(bào)告中有一段形象而又深刻的論述：“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中間看齊。我們要向中央基準(zhǔn)看齊，向大會(huì)基準(zhǔn)看齊?？待R是原則，有偏差是實(shí)際生活，有了偏差，就喊看齊?！编囆∑酵疽苍v：“沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的”。實(shí)踐證明：堅(jiān)定三個(gè)維護(hù)，是我們黨取得勝利的重要法寶。領(lǐng)導(dǎo)核心堅(jiān)強(qiáng)，黨就充滿力量，領(lǐng)導(dǎo)核心受到挑戰(zhàn)，黨的事業(yè)就遭受損失。因此，面對(duì)新的形勢任務(wù)，只有堅(jiān)決踐行“三個(gè)維護(hù)”，才能保證全黨全軍高度集中統(tǒng)一和政令軍令暢通，推動(dòng)政治生態(tài)持續(xù)向上向好，匯聚起強(qiáng)軍興軍的強(qiáng)大正能量，抵御前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，激發(fā)趕超世界一流的雄心壯志，在紛繁復(fù)雜的形勢面前保持政治清醒和戰(zhàn)略定力，推動(dòng)我軍向世界一流軍隊(duì)闊步前進(jìn)。

三、挑戰(zhàn)面前怎樣做到信仰堅(jiān)定

我們常說，信仰是美好的，但把信仰變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，需要有理論的指引、科學(xué)的態(tài)度、堅(jiān)忍不拔的意志和腳踏實(shí)地的精神。否則，再好的信仰也是空中樓閣。那么，如何堅(jiān)定信仰，做新一代革命軍人呢？這里，我想用兩句詩與大家共勉。

第一句，“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！边@句詩出自宋朝朱熹的《觀書有感》。前兩句為“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊?！睂?duì)于一個(gè)事物，你要信它，必須先要懂它，而要懂它，必須先要了解它。也就是說，只有真學(xué)真懂了，才能做到真信。對(duì)馬克思主義道理何在沒有弄清楚，怎么堅(jiān)定馬克思主義信仰？沒有深刻理解“只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國”，怎么堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念？這是講的真學(xué)真懂和真信。

第二句，“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)?！比瞬皇巧钤谡婵罩械?，在堅(jiān)定信仰的道路上，我們會(huì)遇到各種各樣的誘惑和挑戰(zhàn)，比如燈紅酒綠的誘惑、國內(nèi)外敵對(duì)勢力的“和平演變”甚至是邪教組織的滲透等。我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)它們？（看看革命先輩是怎么做的）能不能守住信念、像革命前輩一樣，心中堅(jiān)定對(duì)馬克思主義信仰和中國特色社會(huì)主義的信念，一步一個(gè)腳印，毫不動(dòng)搖朝理想目標(biāo)前進(jìn)？這也是對(duì)革命軍人的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。

第三句，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。在中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的征程上，在我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義向共產(chǎn)主義邁進(jìn)的偉大道路上，并不是一帆風(fēng)順，敲鑼打鼓就能輕松實(shí)現(xiàn)的，中途我們可能會(huì)遇到各種困難，遇到西方資本主義國家千方百計(jì)對(duì)我們的壓制和顛覆，遇到國內(nèi)三股勢力的干擾破壞，可以說機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，夢想與奮斗同在。正因?yàn)檫@樣，所以我們要定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，堅(jiān)定聽黨話、跟黨走的信念，堅(jiān)定對(duì)習(xí)主席的信賴，不管遇到什么困難挫折，不管遇到什么挑戰(zhàn)，都毫無畏懼，橫下一條心，迎難而上、開拓進(jìn)取，從具體的事情干起，從干好本職做起，求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，將自己個(gè)人夢和中國夢有機(jī)統(tǒng)一起來，只有這樣，成功就一定會(huì)在前方等你，人人為中華，人人愛中華，中華民族偉大復(fù)興就指日可待。

同志們，人美好的生命，總是與信仰緊密聯(lián)系在一起，沒有信仰的人生，如同草木一秋，匆匆枯萎；沒有信仰的青春，就像大海上迷航的小舟，隨時(shí)都有觸礁沉沒的危險(xiǎn)。崇高的信仰、堅(jiān)定的信念，是革命軍人的靈魂和安身立命之本，是戰(zhàn)勝困難、抵御誘惑的決定性因素。只有堅(jiān)定了信仰，堅(jiān)持正確的政治方向，才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅(jiān)定，在各種思潮面前有定力和鑒別力，在關(guān)鍵時(shí)刻毫不含糊，永葆革命軍人的政治本色。

第四篇：黨課輔導(dǎo)-讓信仰照亮我們前行的方向

黨課輔導(dǎo)--讓信仰照亮我們前行的方向

時(shí)間從未改變前行的腳步，中國人民從“站起來”至今已走過了69個(gè)春秋。69個(gè)四季更替，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，逢山開路，遇水搭橋，攻城拔寨，攻堅(jiān)克難，取得一系列佳績，成長為了今天世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中國共產(chǎn)黨激勵(lì)與召喚著億萬人民生死與共、始終相隨，讓這個(gè)曾經(jīng)四分五裂、一窮二白的國度，于危難中振作，在絕望中重生，已然可見復(fù)興的曙光。追尋歷史，回望過去，是什么力量支撐一代代共產(chǎn)黨人披荊斬棘、奮斗不息，是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國共產(chǎn)黨的信任，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的信賴。

因此，堅(jiān)定信仰，仍然是我們新時(shí)期朝著偉大復(fù)興中國夢、強(qiáng)軍夢奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。

一、新形勢下為什么要有信仰

信仰是無聲的，但卻是最有力的，它與一個(gè)政黨、一支軍隊(duì)以及每名軍人的前途命運(yùn)生死攸關(guān)、緊密相連。為什么這么說呢？

首先，崇高的信仰是一個(gè)政黨生存發(fā)展的“定海神針”。提到這個(gè)話題，就不能不說蘇共亡黨亡國的深刻教訓(xùn)。對(duì)此，中外學(xué)者都闡述了一條最根本的原因：那就是從赫魯曉夫開始，蘇共逐漸脫離、背離乃至背叛了馬克思主義的一些原理，到戈?duì)柊蛦谭?、葉利欽時(shí)代更是全盤否定斯大林，在政治理論領(lǐng)域埋葬共產(chǎn)主義。正如一些俄羅斯學(xué)者所言：“蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人才是自己真正的掘墓人！”前車之師，后車之鑒。我們黨能領(lǐng)導(dǎo)人民打敗日本帝國主義，推翻“三座大山”建立新中國，我想單單靠小米加步槍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，千千萬萬的共產(chǎn)黨人不為官、不為錢，不怕艱苦、不怕坐牢，慷慨赴難、從容就義的堅(jiān)定信念才是根本。井岡山時(shí)期，條件艱苦，有人說“紅旗到底能打多久？”毛澤東引用中國的一句老話：“星星之火，可以燎原”回答了“紅旗到底能打多久”的疑問，他還用了一段十分生動(dòng)的文字表達(dá)了他對(duì)中國革命的信念：“中國革命高潮快要到來……它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”共產(chǎn)黨人正是憑借著這種對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的堅(jiān)定信念，最終取得了革命的勝利。

其次，崇高的信仰是一支軍隊(duì)克敵制勝的“神奇法寶”。拿破侖有句名言：“世界上只有兩種力量——利劍和精神。從長遠(yuǎn)說，精神總能征服利劍?！泵飨诳偨Y(jié)抗美援朝戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)時(shí)，有一句著名的論斷：抗美援朝戰(zhàn)爭敵人“鋼多氣少”，而我們“鋼少氣多”。無論是拿破侖講的“精神”還是毛主席講的這個(gè)“氣”，指的都是敢打必勝的信仰。正因?yàn)橛辛诉@種信念，我們才能把小日本趕出中國，才能用小米加步槍打敗蔣介石800萬軍隊(duì)，才能讓曾經(jīng)的和潛在的對(duì)手發(fā)出哀嘆：“不怕解放軍現(xiàn)代化，就怕解放軍毛澤東化。”

再次，堅(jiān)定的信仰是我們奮發(fā)進(jìn)取、建功立業(yè)的不竭動(dòng)力。歷史上，凡是為人類進(jìn)步事業(yè)作出貢獻(xiàn)的人,都是在崇高理想的激勵(lì)下克服各種困難取得成功的。中共一大13個(gè)代表中，4人為革命犧牲，脫黨、被開除黨籍的有7人，超過半數(shù)。只有毛澤東和董必武二人最終登上了天安門城樓，見證了新中國的成立，看到了一大確立的理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。6人為國家、為民族奮斗了一生，甚至獻(xiàn)出了自己的生命；7人半途而廢，甚至成了背叛革命、背叛信仰的民族敗類，永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。他們同是懷有崇高信仰的熱血青年，為什么走上了不同的道路？我想決定他們不同結(jié)局的原因其實(shí)就是信仰是否堅(jiān)定。近年來，黨中央重拳懲治腐敗，將***、郭伯雄、徐才厚等高官繩之以法，這些人無一例外都喪失了理想信念，他們政治上變質(zhì)、精神上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，經(jīng)不起權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，走上違法犯罪道路不能自拔，從根子上、骨子里說，就是背離了共產(chǎn)黨人的理想信念?，F(xiàn)在大家都理解了信仰的重要性，那么具體到革命軍人應(yīng)該樹立什么樣的信仰呢？

二、革命軍人要樹立什么樣的信仰

我想大家參軍入伍時(shí)都有一些自己的想法，有的入伍動(dòng)機(jī)功利化，有的理想追求物質(zhì)化。大家看看這兩個(gè)數(shù)據(jù)，這些現(xiàn)實(shí)的想法，對(duì)軍人而言，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決摒棄，樹立起崇高的信仰。

一是堅(jiān)定對(duì)馬克思主義信仰。

蘇共垮臺(tái)以后國際金融危機(jī)以前，西方主流輿論普遍認(rèn)為，在21世紀(jì)的今天，創(chuàng)立于160多年前的馬克思主義“過時(shí)了”，已不能指導(dǎo)今天的現(xiàn)實(shí)。真的過時(shí)了嗎？我們用事實(shí)說話，據(jù)德國媒體的消息，全球金融危機(jī)引發(fā)了人們對(duì)馬克思著作的濃厚興趣，許多人走進(jìn)書店，重新捧起了馬克思的經(jīng)典著作《資本論》，試圖從中找到資本主義金融危機(jī)產(chǎn)生的根源?！顿Y本論》第一部的銷量與

2005

年相比增加了

倍。在柏林，《資本論》2008年銷量是1990銷量的100倍。許多西方政要，現(xiàn)在也開始閱讀《資本論》。連羅馬教皇也忘記了馬克思是主張無神論的，稱贊馬克思對(duì)資本主義具有“絕佳的分析技巧”。人們開始承認(rèn)，馬克思主義所揭示的資本主義的矛盾以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律依然正確。這些充分顯示了馬克思主義的真理性，說明了當(dāng)今時(shí)代仍需要馬克思主義的實(shí)情。也正是因?yàn)椤顿Y本論》的巨大銷量，英國媒體開玩笑稱，如果馬克思還在世的話，《資本論》的巨額版稅收入會(huì)讓他輕松進(jìn)入福布斯富豪榜。

二是堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念。

在我們國家，在尋求民族富強(qiáng)、國家復(fù)興的實(shí)現(xiàn)之路上，封建主義試過了，不行，資本主義試過了，也不行。只有馬克思列寧主義才是科學(xué)指導(dǎo)，只有社會(huì)主義才能救中國，這是實(shí)踐證明了的歷史結(jié)論。過去，我們黨在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命，推翻了三座大山，結(jié)束了軍閥割劇的混亂局面，終結(jié)了中國百年來的屈辱歷史。建國以后特別是改革開放以來，我們實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開創(chuàng)了社會(huì)主義的新境界，取得了中國特色社會(huì)主義的輝煌成就。中國特色社會(huì)主義是適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是黨和人民長期實(shí)踐取得的根本成就，是中國社會(huì)發(fā)展的必然選擇。今后，只要我們繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，還會(huì)取得更大的成就。

三是堅(jiān)定維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)核心、維護(hù)和貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制。

“三個(gè)維護(hù)”是我們黨長期革命斗爭的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是科學(xué)先進(jìn)的實(shí)踐安排，是經(jīng)過大風(fēng)大浪考驗(yàn)和檢驗(yàn)的。列寧指出：“造就一批有經(jīng)驗(yàn)、有極高威望的黨的領(lǐng)袖是一件長期的艱苦的事情。但是做不到這一點(diǎn)，無產(chǎn)階級(jí)專政、無產(chǎn)階級(jí)的意志統(tǒng)一，就只能是一句空話”。毛主席講：“一個(gè)桃子剖開來有幾個(gè)核心嗎？只有一個(gè)核心”。他在七大報(bào)告中有一段形象而又深刻的論述：“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中間看齊。我們要向中央基準(zhǔn)看齊，向大會(huì)基準(zhǔn)看齊?？待R是原則，有偏差是實(shí)際生活，有了偏差，就喊看齊。”鄧小平同志也曾講：“沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的”。實(shí)踐證明：堅(jiān)定三個(gè)維護(hù)，是我們黨取得勝利的重要法寶。領(lǐng)導(dǎo)核心堅(jiān)強(qiáng)，黨就充滿力量，領(lǐng)導(dǎo)核心受到挑戰(zhàn)，黨的事業(yè)就遭受損失。因此，面對(duì)新的形勢任務(wù)，只有堅(jiān)決踐行“三個(gè)維護(hù)”，才能保證全黨全軍高度集中統(tǒng)一和政令軍令暢通，推動(dòng)政治生態(tài)持續(xù)向上向好，匯聚起強(qiáng)軍興軍的強(qiáng)大正能量，抵御前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，激發(fā)趕超世界一流的雄心壯志，在紛繁復(fù)雜的形勢面前保持政治清醒和戰(zhàn)略定力，推動(dòng)我軍向世界一流軍隊(duì)闊步前進(jìn)。

三、挑戰(zhàn)面前怎樣做到信仰堅(jiān)定

我們常說，信仰是美好的，但把信仰變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，需要有理論的指引、科學(xué)的態(tài)度、堅(jiān)忍不拔的意志和腳踏實(shí)地的精神。否則，再好的信仰也是空中樓閣。那么，如何堅(jiān)定信仰，做新一代革命軍人呢？這里，我想用兩句詩與大家共勉。

第一句，“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”這句詩出自宋朝朱熹的《觀書有感》。前兩句為“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊?！睂?duì)于一個(gè)事物，你要信它，必須先要懂它，而要懂它，必須先要了解它。也就是說，只有真學(xué)真懂了，才能做到真信。對(duì)馬克思主義道理何在沒有弄清楚，怎么堅(jiān)定馬克思主義信仰？沒有深刻理解“只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國”，怎么堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念？這是講的真學(xué)真懂和真信。

第二句，“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)。”人不是生活在真空中的，在堅(jiān)定信仰的道路上，我們會(huì)遇到各種各樣的誘惑和挑戰(zhàn)，比如燈紅酒綠的誘惑、國內(nèi)外敵對(duì)勢力的“和平演變”甚至是邪教組織的滲透等。我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)它們？（看看革命先輩是怎么做的）能不能守住信念、像革命前輩一樣，心中堅(jiān)定對(duì)馬克思主義信仰和中國特色社會(huì)主義的信念，一步一個(gè)腳印，毫不動(dòng)搖朝理想目標(biāo)前進(jìn)？這也是對(duì)革命軍人的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。

第三句，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。在中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的征程上，在我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義向共產(chǎn)主義邁進(jìn)的偉大道路上，并不是一帆風(fēng)順，敲鑼打鼓就能輕松實(shí)現(xiàn)的，中途我們可能會(huì)遇到各種困難，遇到西方資本主義國家千方百計(jì)對(duì)我們的壓制和顛覆，遇到國內(nèi)三股勢力的干擾破壞，可以說機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，夢想與奮斗同在。正因?yàn)檫@樣，所以我們要定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，堅(jiān)定聽黨話、跟黨走的信念，堅(jiān)定對(duì)習(xí)主席的信賴，不管遇到什么困難挫折，不管遇到什么挑戰(zhàn)，都毫無畏懼，橫下一條心，迎難而上、開拓進(jìn)取，從具體的事情干起，從干好本職做起，求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，將自己個(gè)人夢和中國夢有機(jī)統(tǒng)一起來，只有這樣，成功就一定會(huì)在前方等你，人人為中華，人人愛中華，中華民族偉大復(fù)興就指日可待。

同志們，人美好的生命，總是與信仰緊密聯(lián)系在一起，沒有信仰的人生，如同草木一秋，匆匆枯萎；沒有信仰的青春，就像大海上迷航的小舟，隨時(shí)都有觸礁沉沒的危險(xiǎn)。崇高的信仰、堅(jiān)定的信念，是革命軍人的靈魂和安身立命之本，是戰(zhàn)勝困難、抵御誘惑的決定性因素。只有堅(jiān)定了信仰，堅(jiān)持正確的政治方向，才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅(jiān)定，在各種思潮面前有定力和鑒別力，在關(guān)鍵時(shí)刻毫不含糊，永葆革命軍人的政治本色。

第五篇：夢想照亮前行的路

夢想照亮前行的路

夢想是指南針，給陷入迷霧的人們引導(dǎo)方向；夢想是風(fēng)浪上的小船帶領(lǐng)著你到達(dá)成功的彼岸；有了理想，我們才會(huì)有前進(jìn)的方向，才會(huì)有動(dòng)力。

“我要扼住命運(yùn)的喉嚨，他妄想使我屈服，這絕對(duì)辦不到?！必惗喾覐男【陀幸粋€(gè)夢想，一個(gè)關(guān)于音樂的夢想，那就是當(dāng)一個(gè)出色的音樂家。他在音樂方面十分有天賦，但不幸的是他失聰了，這無疑是一次沉重的打擊，使他墮入萬丈深淵。但他并沒有放棄，為了他的夢想，他仍默默努力著。終于，雄渾激昂的《命運(yùn)交響曲》出世了。這首名曲在音樂史上也創(chuàng)造出了奇跡，他站起來了！站在世界音樂的巔峰上！成為了人們心中的音樂巨匠。貝多芬，靠著自己卓越的才能和頑強(qiáng)的精神，實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。

劉偉，那個(gè)失去雙臂卻登上了金色維也納大廳演奏世界名曲的男孩。在他還是個(gè)孩子的時(shí)候，他就因?yàn)殡p臂一場事故失去了雙臂，但他并沒有因此而頹廢，因?yàn)樗袎粝?，那就是成為一名出色的鋼琴演奏家，所以即便是失去雙臂，他也不會(huì)放棄。于是他開始用雙腳彈奏，雖然過程很辛酸，道路很坎坷，但為了他的夢想，他并沒有放棄。終于，他成功了！他能夠用雙腳彈奏出無數(shù)的名曲，成為了一個(gè)使人尊敬的人?？恐约嚎炭嗟木毩?xí)和努力的拼搏，實(shí)現(xiàn)了自己的音樂夢想。

每一個(gè)人都擁有夢想，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的夢想都付出了辛勤的汗水，頑強(qiáng)的意志和不懈的努力使他們完成了那神圣不可玷污的夢想。

寒冷的冬天過去了，一層厚雪融化了，萬物復(fù)蘇的春天夜來臨了，我相信，那理想的種子會(huì)頑強(qiáng)拼搏，它會(huì)開出鮮艷的花朵它會(huì)伴隨著夢想的實(shí)現(xiàn)一起開花，結(jié)果。它會(huì)是我們前進(jìn)路上的風(fēng)景！

夢想，是我們飛翔的翅膀；夢想，是會(huì)發(fā)光的翅膀；照亮我們前進(jìn)的路！