第一篇：修建寺廟倡議書

篇一：順平縣桃花節(jié)伊祁山(太子庵)廟宇修建募捐倡議書

順平太子庵廟宇修建募捐

倡議書

伊祁山是“堯”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成為歷代佛教圣地。**年代建筑損毀后經(jīng)陸續(xù)修建，山頂廟宇已初見規(guī)模。為解決老人及行動(dòng)不利者上山的困難，村民自發(fā)組織在山腳下重修廟宇?? 順平太子庵廟宇修建募捐倡議書

伊祁山(太子庵）位于順平縣萬頃桃源農(nóng)莊民俗文化園（桃花節(jié)）內(nèi)，距保定45公里。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺(tái)，及原始氏族群居遺址。

這里人杰地靈，自古就是一片風(fēng)水寶地，相傳伊祁山是我們的祖先“堯”的出生地。堯，姓伊祁,名放勛,史稱唐堯。公元前2377年農(nóng)歷二月初二在伊祁山誕生,15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災(zāi)西遷山西,定都平陽。堯在帝位70年，90歲禪讓于“舜”，堯活了118歲。

因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。經(jīng)過歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。每逢廟會(huì)附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因**年代損毀，山上寺廟只剩遺址。近些年，經(jīng)過各方支持和附近村民陸續(xù)修繕，山頂?shù)膹R宇已初見規(guī)模。

山頂廟群照片

至今每年正月、七月及仲春時(shí)節(jié)，顯官達(dá)貴、商賈百姓、佛門弟子、文人騷客、八方而來，云聚這里尋根祭祖、誦經(jīng)許愿、觀景賞花、參加民族文化活動(dòng)，為親人祈福?? 為解決老人及行動(dòng)不方便的人上山祭祖的困難，由山下張各莊村村民自發(fā)組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。

由于資金短缺，困難重重，因此，懇請(qǐng)各方力量來捐助。希望您踴躍出資，有錢出錢，有力出力，慷慨解囊，積少成多，共同完成這次修建。請(qǐng)見書者伸出捐助之手，以一顆真誠恭敬的心去布施，根據(jù)自己的能力出資、出物、出力。善心無大小，愛心無大小，或把平常亂花的錢節(jié)省下來，也可為修建寺廟添磚增瓦。

您這份彌足珍貴的慈悲心、愛心與菩提心會(huì)給我們帶來無量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)斫K身的福報(bào)。一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增幅。

當(dāng)前情況： 廟宇設(shè)計(jì)共三間，現(xiàn)已打好地基，資金缺口較大，只有解決資金問題方可往下進(jìn)行。廟址位于張各莊村村東山腳,坐北朝南。附照片：

已修建的地基(13年冬拍攝）

仰視照(13年冬拍攝）俯視照(13年冬拍攝）

設(shè)計(jì)圖

篇二：古日寺(光明佛學(xué)院)重建倡議書

古日寺（光明佛學(xué)院）重建倡議書

寺廟駐錫地神秘而靈秀，四季清明，綠樹成蔭，此地民風(fēng)淳樸，由于古日寺的教化，牧民上百年來精勤修法，年齡凡30歲以上幾乎人人都已經(jīng)修滿五十萬遍四加行，許多人都在修大圓滿法或其他甚深教法。他們?nèi)粘龆鳎章涠?，一派祥和安寧的景象?/p>

公元1870年大成就者白玉次珠**因?yàn)橛^察在此地殊勝而吉祥，遂建古日寺，傳承和弘揚(yáng)無垢光尊者（龍欽巴）的修法系統(tǒng)；此后白玉次珠**的第二次轉(zhuǎn)世**扎匝多吉繼續(xù)沿續(xù)前世進(jìn)行弘法利生事業(yè)，建立佛學(xué)院，閉關(guān)中心，培養(yǎng)弘法人才。扎匝多吉**將法脈傳給了貢秋嘉參堪布。貢秋嘉參堪布修學(xué)精勤，戒律清凈，堪稱修學(xué)楷模！堪布圓寂后將寺廟交給四位弟子管理，此時(shí)三界導(dǎo)師掘藏大師仁增確吉旺修，度化了此四位弟子，并將蓮師掘蔵法心意法傳授給他們。而四位喇嘛獲得了不可思議的成就。

1990年，此四位弟子中尚有二位住世，此二位經(jīng)過無數(shù)次禪定，觀湖，打卦后，終于找到了白玉**的第三次轉(zhuǎn)世的白玉次珠**，不曾想到的是第三世白玉次珠**竟是三界導(dǎo)師大掘藏師仁增確吉旺修的妹妹的兒子。第三世白玉次珠**現(xiàn)在還年幼，正在佛學(xué)院精勤修學(xué)佛法。由于寺廟遭遇了十年浩劫，莊嚴(yán)的殿堂佛像盡數(shù)被毀。同時(shí)由于地處偏僻，物資匱乏，又由于數(shù)十年年久失修。昔日莊嚴(yán)寺廟已經(jīng)成為危房，土木結(jié)構(gòu)的廟宇梁棟腐敗，到處漏風(fēng)漏雨！僧舍更是搖搖欲墜！十分危險(xiǎn)！

四十多位僧眾，卻依然不改其志，戒律清凈，精勤修法，上求佛道下化眾生。以直接或是間接利益眾生。既不為外界的花花世界所侵?jǐn)_，也無個(gè)人的世間貪欲。唯求利益一切如母有情，離苦得樂，往生凈土。真是了不起的真修行人??！

三，重修規(guī)劃

大殿主體為三層，內(nèi)供蓮花生大師，釋迦牟尼佛，觀世音菩薩三尊圣像，藏式風(fēng)格，大殿為鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)，建筑單層面積700多平方，按照抗7級(jí)地震設(shè)計(jì)，造價(jià)人民幣500多萬元；僧舍50余間，每間面積50平方，鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)，造價(jià)人民幣150萬元；閉關(guān)中心一座，主體為上下兩層，下層為經(jīng)堂，上層七間為關(guān)房，鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)，單層建筑面積150平方，造價(jià)100萬元；八大佛塔高度四米，寬度2.8米，鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)，造價(jià)20萬元；食堂主體二層，上層有四間，鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)，單層建筑面積200平方，造價(jià)50萬元；全部總計(jì)造價(jià)820萬元（大寫捌佰貳拾萬元）。

隨喜功德壹萬元以上可以將功德主全家的照片留在寺院,并將在碑上刻上功德芳名,每次寺院開大法會(huì)或做佛事均得回向.敬請(qǐng)一切發(fā)心之佛子們和十方善信，發(fā)普賢大愿，修普賢大行，隨喜捐助，共同護(hù)持正法的長(zhǎng)久住世，此乃一切三寶之事業(yè)，為一切諸佛菩薩所歡喜贊嘆！一善之舉，不僅增福延壽，福延子孫，種下廣大福田，借此功德，更必將迅速懺清無始劫以來的一切生死重罪，迅速積集菩提二資糧，從而種下獲得究竟解脫之因！愿所有眾生獲得佛果！

一、極樂寺的情況介紹、歷史與緣起，突出殊勝之處

二、接待中心的情況介紹與殊勝之處

1.參考，大功德主，供養(yǎng)多少錢給什么殊勝的好處

2.普通的做功德，展現(xiàn)供養(yǎng)此佛學(xué)院的殊勝功德

3.佛學(xué)院的不共殊勝之處

篇三：關(guān)于籌建家鄉(xiāng)古跡保全廟的倡議書

關(guān)于籌建家鄉(xiāng)古跡保全廟的倡議書

各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：

保全廟，是紀(jì)念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年（公元前204年），韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車“按甲休兵，鎮(zhèn)趙安民，以兵威說降，齊燕可定”的建議，不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車之計(jì)，避免了戰(zhàn)事，保全了一方百姓。他扶危濟(jì)困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時(shí)，總是讓過鄉(xiāng)梓。人們對(duì)他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞，但李左車一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”，一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。

當(dāng)歷史的車輪轉(zhuǎn)到了2011年，位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現(xiàn)，她的開發(fā)立即上升為縣重點(diǎn)工程，并于2012年5月以“無棣千年古桑逍遙游樂園”原生態(tài)向社會(huì)開放。為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊(yùn)，為讓社會(huì)各界更加了解車鎮(zhèn)的歷史、人文、風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化，計(jì)劃在景區(qū)內(nèi)恢復(fù)古跡“保全廟”。設(shè)計(jì)南北長(zhǎng)33米，東西寬32.6米，建設(shè)大殿一座、配殿兩座，為漢時(shí)建筑風(fēng)格，需籌資300多萬元。

為了守護(hù)我們共同的精神家園，為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡(luò)，為了保護(hù)家鄉(xiāng)的文物古跡，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我們謹(jǐn)發(fā)出如下倡議：

各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、在本地工作過的親朋、在外地創(chuàng)業(yè)的家鄉(xiāng)志士和社會(huì)各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來，為籌建工作獻(xiàn)計(jì)、獻(xiàn)策，為“保全廟”建設(shè)工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少，都將記入恢復(fù)重建名冊(cè)并在互聯(lián)網(wǎng)上公布，我們還將在恢復(fù)重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉(xiāng)里，流芳千古，與天地共存。

各位鄉(xiāng)賢、各位志士，“保全廟”的建設(shè)需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛心和一份牽掛，就讓我們攜起手來，共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花！

保全廟籌建工作委員會(huì)

2012年3月 篇四：浙江省佛教界開展“創(chuàng)建和諧寺院”活動(dòng)倡議書

浙江省佛教界開展“創(chuàng)建和諧寺院”活動(dòng)

倡議書

在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)中，中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家宗教局和浙江省民宗委從發(fā)揮宗教界人士和信教群眾積極作用、促進(jìn)宗教和諧、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、服務(wù)科學(xué)發(fā)展的高度，向宗教界發(fā)出了開展“創(chuàng)建和諧寺觀教堂”活動(dòng)的號(hào)召。中國佛教協(xié)會(huì)七屆四次理事會(huì)指出：具體到我們佛教界就是開展“創(chuàng)建和諧寺院”活動(dòng)。我會(huì)響應(yīng)中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家宗教局、浙江省民宗委、浙江省佛協(xié)的號(hào)召，根據(jù)浙江省佛教協(xié)會(huì)的工作部署和要求，在全市佛教界深入開展“創(chuàng)建和諧寺院”活動(dòng)，現(xiàn)就創(chuàng)建活動(dòng)的總體要求和具體內(nèi)容向全市佛教界同仁提出如下倡議：

1、統(tǒng)一思想。要全面貫徹黨的十七大精神，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，在黨和政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在統(tǒng)戰(zhàn)部和宗教事務(wù)部門的直接指導(dǎo)下，積極有序、深入扎實(shí)地推進(jìn)“創(chuàng)建和諧寺院”活動(dòng)。

2、健全組織。佛協(xié)和寺院組織成立“創(chuàng)建和諧寺院”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)班子，明確任務(wù)，落實(shí)責(zé)任，確保創(chuàng)建活動(dòng)的長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性，能夠持續(xù)有效地開展下去。

3、明確目標(biāo)?！皠?chuàng)建和諧寺院”活動(dòng)以愛國愛教為根本，堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，圍繞“和諧”主題，注重教育，加強(qiáng)管理，務(wù)求實(shí)效。

4、愛國愛教。發(fā)揚(yáng)佛教優(yōu)良傳統(tǒng)，實(shí)踐“人間佛教”思想，從教

義教規(guī)中深入挖掘和諧理念，以寺院和諧帶動(dòng)信眾和諧，在引導(dǎo)信眾服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面推出新舉措，作出新貢獻(xiàn)。

5、知法守法。建立學(xué)習(xí)制度，深入宣傳教育，使全體僧眾和廣大信眾掌握了解黨的宗教政策和政府的法律法規(guī)，全面提高依法開展教務(wù)活動(dòng)的自覺性。

6、團(tuán)結(jié)穩(wěn)定。積極實(shí)踐佛教無我、和合、慈悲、圓融理念，做到管理組織內(nèi)部團(tuán)結(jié)融洽，僧團(tuán)和合無諍，與信教群眾關(guān)系和睦，增進(jìn)人際關(guān)系和順，促進(jìn)社會(huì)和諧。

7、教風(fēng)端正。按照“政治上靠得住、學(xué)識(shí)上有造詣、品德上能服眾”的要求，以戒為師，嚴(yán)正道風(fēng)，提高僧眾素質(zhì)，加強(qiáng)僧團(tuán)建設(shè)，展示良好風(fēng)貌。

8、活動(dòng)規(guī)范。寺院各項(xiàng)活動(dòng)文明健康，符合法律法規(guī)，符合科學(xué)發(fā)展思想，符合先進(jìn)文化要求，符合教義教規(guī)，符合正信正行要求，對(duì)推動(dòng)社會(huì)和諧產(chǎn)生積極效應(yīng)。

9、管理有序。寺院管理體制順暢、管理制度完善、管理組織健全、管理措施得力、管理方式民主，管理人員深信因果、廉潔奉公，遵守國家財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度。

10、安全整潔。寺院建筑設(shè)施安全、治安、消防、文物保護(hù)、衛(wèi)生防疫等措施到位；寺院堅(jiān)持文明敬香，保持環(huán)境整潔衛(wèi)生、清凈莊嚴(yán)，有良好的佛教氛圍。

11、服務(wù)社會(huì)。發(fā)揚(yáng)大乘佛教入世利生精神，通過財(cái)布施與法布施等多種形式，積極開展社會(huì)公益慈善事業(yè)，服務(wù)大眾，造福人類。

2、佛教文化。要在繼承傳統(tǒng)佛教文化的基礎(chǔ)上不斷挖掘創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)光大；展示給社會(huì)各界并經(jīng)社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)；佛教文化主題明確，體現(xiàn)佛教界清凈莊嚴(yán)、戒律嚴(yán)明、深信因果；通過搭建佛教界與社會(huì)各界交流的文化平臺(tái)，把佛教傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的、創(chuàng)新的文化提供給社會(huì)，為和諧社會(huì)建設(shè)提供強(qiáng)有力的精神保障。

讓我們積極行動(dòng)起來，在“創(chuàng)建和諧寺院”活動(dòng)中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，克服困難，互相促進(jìn)，共同提高，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)!篇五：關(guān)于重新修建律坪傅氏宗祖祠堂的倡議書

關(guān)于重新修建律坪村傅氏宗祖祠堂的倡議書

全體傅氏子弟們：

始祖傅氏公祖明朝初年，始祖從山前遷入律坪定居，至今歷六百余年。經(jīng)世代繁衍，生生不息，已延續(xù)二十二世矣。始祖一系傅氏后代，現(xiàn)大多定居樟樹市吳城鄉(xiāng)律坪傅家村?？芍^祖德廣遠(yuǎn)，佑我傅氏子孫后代人丁興旺、事業(yè)宏達(dá)。

前輩有識(shí)之士為紀(jì)念祖先的豐功偉績(jī)，于明清年間，在先祖安息之地修建傅氏宗祠，塑像立碑，置田定制，彰先祖之功德，延傅氏之文脈。它既是神圣的殿堂，又是育人的學(xué)堂，還是鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所。只可惜，神圣可親的傅氏祠堂于文革**年月幾番蒙受損毀加上八年前的一場(chǎng)大火，已是苦不堪言。幸好04年我族傅林儒先生慷慨解囊自費(fèi)將前廳修建，現(xiàn)又全部倒塌，數(shù)十年來，傅家子弟無不哀之痛之惜之，且深深自責(zé)吾輩未能保護(hù)好祖先的寶貴文化遺產(chǎn)之罪過?！皞}廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。近年來，隨著“構(gòu)建和諧社會(huì)”口號(hào)的提出和實(shí)施，人們對(duì)宗祠在和諧社會(huì)建設(shè)和文化傳承上的積極作用，進(jìn)一步清楚明確。祖國各地，到處可見金碧輝煌、修葺一新的宗廟祠堂，有些甚至成為當(dāng)?shù)芈糜挝幕囊粋€(gè)重要因素。國家倡導(dǎo)忠孝文明，世人居安思祖之情順勢(shì)陡升。人之膚發(fā)生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丟本忘祖枉為人。無祖宗骨血生養(yǎng)，哪有我輩化人入世？身為傅家子弟，不能讓祖宗的神靈有一個(gè)體面的安息之所，是我輩奇恥大辱也！現(xiàn)在天時(shí)地利人和，如不抓緊重修祠堂，可能就再也沒有這樣好的機(jī)會(huì)了！大伙理當(dāng)集思廣益，踴躍獻(xiàn)計(jì)出力。2013年冬至，重建傅氏祖祠再次提到傅姓家族的重要議事日程上。經(jīng)過充分的民主協(xié)商，“傅氏宗祠重建領(lǐng)導(dǎo)小組”已經(jīng)產(chǎn)生并開始工作；通過審慎勘察，宗祠地址已經(jīng)選好；宗祠的總體設(shè)計(jì)程式正在征集籌劃；全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)！

我們承諾：任何人不論捐款多少，貢獻(xiàn)大小，我們都將在重修之中刻石留名；不論何人所捐、捐贈(zèng)多少、款項(xiàng)用于何處，我們都將向外公布，公開接受監(jiān)督。因此，捐款人請(qǐng)留下您的詳細(xì)地址，姓名及捐款數(shù)額。

我們保證：所有的建言獻(xiàn)策都會(huì)受到應(yīng)有的重視，所有的捐獻(xiàn)都會(huì)得到有效監(jiān)管與合理使用。

第二篇：修建寺廟募捐倡議書(共8篇)

篇一：順平縣桃花節(jié)伊祁山(太子庵)廟宇修建募捐倡議書

順平太子庵廟宇修建募捐

倡議書

伊祁山是“堯”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成為歷代佛教圣地。**年代建筑損毀后經(jīng)陸續(xù)修建，山頂廟宇已初見規(guī)模。為解決老人及行動(dòng)不利者上山的困難，村民自發(fā)組織在山腳下重修廟宇??

順平太子庵廟宇修建募捐倡議書

伊祁山(太子庵）位于順平縣萬頃桃源農(nóng)莊民俗文化園（桃花節(jié)）內(nèi)，距保定45公里。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺(tái)，及原始氏族群居遺址。

這里人杰地靈，自古就是一片風(fēng)水寶地，相傳伊祁山是我們的祖先“堯”的出生地。堯，姓伊祁,名放勛,史稱唐堯。公元前2377年農(nóng)歷二月初二在伊祁山誕生,15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災(zāi)西遷山西,定都平陽。堯在帝位70年，90歲禪讓于“舜”，堯活了118歲。

因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。經(jīng)過歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。每逢廟會(huì)附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因**年代損毀，山上寺廟只剩遺址。近些年，經(jīng)過各方支持和附近村民陸續(xù)修繕，山頂?shù)膹R宇已初見規(guī)模。

山頂廟群照片

至今每年正月、七月及仲春時(shí)節(jié)，顯官達(dá)貴、商賈百姓、佛門弟子、文人騷客、八方而來，云聚這里尋根祭祖、誦經(jīng)許愿、觀景賞花、參加民族文化活動(dòng)，為親人祈福??

為解決老人及行動(dòng)不方便的人上山祭祖的困難，由山下張各莊村村民自發(fā)組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。

由于資金短缺，困難重重，因此，懇請(qǐng)各方力量來捐助。希望您踴躍出資，有錢出錢，有力出力，慷慨解囊，積少成多，共同完成這次修建。請(qǐng)見書者伸出捐助之手，以一顆真誠恭敬的心去布施，根據(jù)自己的能力出資、出物、出力。善心無大小，愛心無大小，或把平常亂花的錢節(jié)省下來，也可為修建寺廟添磚增瓦。

您這份彌足珍貴的慈悲心、愛心與菩提心會(huì)給我們帶來無量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)斫K身的福報(bào)。一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增幅。

當(dāng)前情況： 廟宇設(shè)計(jì)共三間，現(xiàn)已打好地基，資金缺口較大，只有解決資金問題方可往下進(jìn)行。廟址位于張各莊村村東山腳,坐北朝南。附照片：

已修建的地基(13年冬拍攝）

仰視照(13年冬拍攝）

俯視照(13年冬拍攝）

設(shè)計(jì)圖

參照建筑照片 捐贈(zèng)須知：

感謝您的善舉，歡迎現(xiàn)場(chǎng)參觀捐贈(zèng)，也可直接找下列聯(lián)系人進(jìn)行捐贈(zèng)，或通過銀行打款捐贈(zèng)。請(qǐng)注明姓名、地址及聯(lián)系方式，對(duì)所有的捐贈(zèng)將在啟用現(xiàn)場(chǎng)的功德名單上張貼，部分根據(jù)捐贈(zèng)者的意愿在功德碑上留名。

組織人姓名：xxx（村民）組織人電話：xxx 保定聯(lián)電話：xxx 銀行賬號(hào)：打保定聯(lián)系電話索取 監(jiān)督單位：xxx村委會(huì)

募捐時(shí)間：農(nóng)歷二零一三年十月十六至二零一四年三月十六 開工時(shí)間：二零一四年三月

竣工時(shí)間：二零一四年七月初七（廟會(huì)）前

所籌善款?？顚Ｓ?，用于廟宇的建設(shè)及維護(hù)，不會(huì)有分毫私用

建設(shè)預(yù)算（見下頁）

為節(jié)省資金，基礎(chǔ)施工由當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行，古建筑等為外聘隊(duì)伍

工程名稱：廟宇新建 占地面積：260㎡建筑面積：40㎡ 工程總價(jià)： 萬元

功 德 榜

篇二：建設(shè)王叔和紀(jì)念園募捐倡議書 募捐建設(shè)王叔和紀(jì)念園倡議書

全市各醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、廣大醫(yī)務(wù)工作者：

麻城是一座具有悠久歷史和豐厚文化積淀的城市，文脈深厚、民風(fēng)純樸、資源豐饒。麻城中醫(yī)藥文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名醫(yī)輩出，其中魏晉著名醫(yī)學(xué)家、太醫(yī)令王叔和就與麻城有著深厚的歷史和文化淵源。他總結(jié)了魏晉以前中醫(yī)脈學(xué)的光輝成就，編撰了中國醫(yī)學(xué)史上第一部脈學(xué)專著《脈經(jīng)》；搜集整理了張仲景的《傷寒雜病論》；倡導(dǎo)飲食養(yǎng)生，開醫(yī)學(xué)養(yǎng)生之先河；因此他也被尊稱為“藥王”“、中華脈祖”。黃岡市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)也將王叔和與原有定論的李時(shí)珍、萬密齋、龐安時(shí)、楊際泰等鄂東四大名醫(yī)并稱為鄂東五大名醫(yī)。王叔和晚年(265－280年)寓居麻城白果鎮(zhèn)藥王沖，精研醫(yī)道，治病救人，卒后葬于麻城白果鎮(zhèn)老爺山上。

歷經(jīng)1800多年的歲月煙塵，王叔和的大醫(yī)情懷至今仍深刻在麻城人民群眾的心中。為了傳承祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，弘揚(yáng)王叔和甘于清貧、勇于探索、潛心醫(yī)學(xué)、濟(jì)世救人的思想，自2011年以來，麻城市衛(wèi)生局著手對(duì)藥王文化進(jìn)行挖掘、研究和宣傳，開展了紀(jì)念王叔和誕辰1810周年紀(jì)念活動(dòng)，成立了王叔和研究會(huì)，編輯出版了《中華脈祖王叔和研究專輯》，提出籌建王叔和紀(jì)念園的設(shè)想，并致力將其打造成為全市醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育基地。隨著王叔和寓居麻城、墓葬麻城的史實(shí)傳開，省市多名領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者也先后到藥王廟考察和祭奠。尤其是黃岡市中醫(yī)醫(yī)院以曾勇院長(zhǎng)為首的干部職工，先后多次來藥王廟考察祭奠，今年單位又出資50萬元、組織干部職工捐款10余萬元用于修繕建設(shè)藥王廟。多年來，藥王廟雖有投資修繕，但因財(cái)力、人力限制，藥王廟、藥王墓依然破舊、藥王沖雜草叢生??寶貴的中醫(yī)藥文化資源依然被塵封山野。對(duì)長(zhǎng)眠于地下的藥王，我們也難以告慰其在天之靈。國運(yùn)昌，文事興。時(shí)下正值中華民族文化大繁榮大發(fā)展時(shí)期，也是文化麻城建設(shè)之期。建設(shè)王叔和紀(jì)念園，宣傳王叔和學(xué)術(shù)思想、弘揚(yáng)王叔和醫(yī)學(xué)精神，對(duì)我們弘揚(yáng)中醫(yī)文化、打造名人品牌，推進(jìn)文化麻城的建設(shè)，有著重要意義。

建設(shè)王叔和紀(jì)念園，預(yù)計(jì)用三年的時(shí)間，對(duì)白果鎮(zhèn)藥王廟、藥王墓等原有的藥王文化資源進(jìn)行開發(fā)利用，在藥王沖老爺山上建造王叔和像、藥王祠、國醫(yī)館等標(biāo)志性建筑，建成后的紀(jì)念園將成為中醫(yī)藥界尋根祭祖的圣地、衛(wèi)生系統(tǒng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育基地、麻城重要的旅游景點(diǎn)。

鑒于王叔和紀(jì)念園工程龐大、耗資甚多，而沒有專門的項(xiàng)目資金可以爭(zhēng)取，在此，我們誠望衛(wèi)生系統(tǒng)各單位和廣大干部職工帶頭慷慨解囊，傾情奉獻(xiàn)，集腋成裘，眾志成城，促使修建工程得以圓滿成功，以報(bào)藥王之功德，修奕世之福澤。但凡捐助的單位和個(gè)人皆刻碑留芳！

專此倡議，誠希踴躍認(rèn)捐，以期共襄盛舉！

募捐帳戶1：麻城市農(nóng)村信用聯(lián)社龍池橋信用社

戶名：麻城市衛(wèi)生局財(cái)務(wù)管理專戶 帳號(hào)：***39 募捐帳戶2：中國郵政儲(chǔ)蓄銀行股份有限公司麻城市支行

戶名：麻城市衛(wèi)生局 帳號(hào)：***002 地 點(diǎn)：麻城市衛(wèi)生局財(cái)務(wù)管理中心(衛(wèi)生局三樓)聯(lián)系人：童小麗 聯(lián)系電話：*** 麻城市衛(wèi)生局 2014年1月8日

篇三：重修張氏祠堂募捐倡議書 重修**祠堂募捐倡議書

尊敬的**族親：

木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。**始祖來我村立基發(fā)源已有400余年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩已建**宗祠一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現(xiàn)在**祠堂年久失修，歷經(jīng)風(fēng)雨，已成千瘡百孔，破爛不堪，急需修繕。

“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢(shì)陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，我們的熱血族人寢室難寧，尤以族人***、等同志身體力行，積極動(dòng)員和組織?！?*祠堂重修組委會(huì)”已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動(dòng)員工作正式啟動(dòng)!通過組委會(huì)多次合議，預(yù)計(jì)修繕工程款達(dá)7()余萬元。

族人***、同志千里迢迢回到家鄉(xiāng)，號(hào)召我**族親的創(chuàng)業(yè)者們伸出援手，共創(chuàng)善舉。族人張光建捐款40萬，族人張玉亮也捐款10萬元，其他善舉如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暫不一一細(xì)舉，這都是我**族親的驕傲。在此，我們組委會(huì)代表**的父老鄉(xiāng)親對(duì)他們表示深深的謝意!但即便如此，我們修繕工程的資金仍有缺額。為解決資金缺口，完成義舉，經(jīng)組委會(huì)商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望**子弟積極行動(dòng)起米，能力不分大小，讓我們齊心協(xié)力，慷慨解囊。應(yīng)廣大族人的提議，凡我**族人，不分年齡大小，捐款額高低不限；超過100元者，刻碑留名，以告后人。有我們的共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業(yè)將指日可待。

募捐賬號(hào)：中國銀行

組委會(huì)主任：

副 主 任：

成員：

**祠堂重修組委會(huì)

二0一四年九月

篇四：公司募捐倡議書 公司募捐倡議書

親愛的同事們：

人有旦夕禍福，月有陰晴圓缺。我公司xxx員工于xxx年x月x日晚上下班回家的路上發(fā)生車禍，在xxx醫(yī)院經(jīng)過兩天兩夜的搶救無效身亡。這晴天霹靂的消息讓xxx的家人及其朋友、同事都悲痛萬分。

xxx是一位誠實(shí)善良、積極上進(jìn)、能吃苦耐勞的人，與同事之間相處融洽，團(tuán)結(jié)同事，積極參加公司舉辦的各項(xiàng)活動(dòng)。在同事中得到了一致好評(píng)，她曾經(jīng)說過的一句令人印象深刻的話，她說：“無論任何事情，不做則以，要做就要做到最好”，她不止是這樣說了，也這樣做了。每天都能看到她在工作中，無論是臟活或者累活都能主動(dòng)的去做好，就是她的這種熱情的沖勁為我們的工作帶來了新的氣氛。

xxx的丈夫是做零工的，一直沒有固定的收入，還有一對(duì)尚在學(xué)齡的兒女，公公已經(jīng)60歲了，已無勞動(dòng)能力，家里經(jīng)濟(jì)壓力大，家庭開支大都靠著xxx。xxx的離去，對(duì)這個(gè)并不富裕的小家庭是個(gè)毀滅性的打擊。

同事們，不管您是否熟識(shí)xxx，是否曾與她共事相處，您都可以伸出援手去幫助她。在這里，我們沒有豪言壯語，我們沒有康慨陳詞，面對(duì)這個(gè)家庭的困難和不幸，我們向全體伙伴倡議：只要我們有能力，就盡自己一份力，伸出你我的援手，在星期一早上的募捐會(huì)，用您的一份心意，為我們xxx的家庭重新燃起希望之火，讓這個(gè)家庭感受到我們的愛和溫暖，有我們?cè)谏磉吘蜁?huì)有希望！“愛人者，人恒愛之！”感知您的關(guān)愛，致以誠摯的謝意！xxx公司

xxx年x月x日

篇五：為公司員工募捐倡議書 關(guān)于為***募捐倡議書

擁有健康和快樂是我們每個(gè)人的夢(mèng)想。當(dāng)我們和朋友高歌、放聲歡笑的時(shí)候；當(dāng)我們和家人團(tuán)聚、共享天倫的時(shí)候；當(dāng)我們努力工作，暢想人生理想的時(shí)候，您可知道就在我們身邊，有位正遭受著病魔的折磨，用他微薄的力量與命運(yùn)進(jìn)行著不懈抗?fàn)幍幕字?！他就是我公司員工****。

公司員工****于2010年9月進(jìn)入公司，現(xiàn)任東鏡倉保安一職。該同事在公司期間思想進(jìn)步、尊敬領(lǐng)導(dǎo)、樂于助人。在崗位兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責(zé)，對(duì)工作從不懈怠，是我們公司一名優(yōu)秀的員工。今年7月份，該同事不幸病危住院，并被診斷為“慢性腎衰竭（尿毒癥期、ckd5期）”腎病晚期，住院至本月28日，因經(jīng)濟(jì)問題現(xiàn)已出院回家，但仍然需要做長(zhǎng)期透析治療。如果想讓****重獲健康就須換腎，費(fèi)用約20～30萬，巨額的醫(yī)藥費(fèi)不是這個(gè)普通的家庭可以承受。在換腎之前，他必須每周透析兩次，每月花費(fèi)7000元透析費(fèi)用才能維持生命。這突來的災(zāi)難已讓這個(gè)原本并不富裕的農(nóng)村家庭無法承受。

公司上下，皆為一家，作為家人的我們能為他做些什么呢？現(xiàn)公司向全體員工發(fā)出倡議，積極發(fā)揚(yáng)“一方有難，八方支持”的人道主義精神，為***員工捐款。捐款不論多少，量力而行，完全自愿。希望大家積極行動(dòng)起來，伸出援助之手，獻(xiàn)出一份愛心，呈上一片溫馨，幫助我們患病的同事早日戰(zhàn)勝病魔，一起渡過難關(guān)。也許，我們所捐的錢只是杯水車薪，但我們的愛心，能給予他力量和溫暖。讓我們?yōu)樗麡淞?zhàn)勝疾病的信心，給予這個(gè)困難家庭經(jīng)濟(jì)上一些幫助和精神上的莫大支持，幫助他們走過人生的困難時(shí)期。

捐款時(shí)間和方式：

1、捐款時(shí)間：8月5日（周一）早上進(jìn)行升旗儀式后；

2、捐款方式：現(xiàn)場(chǎng)捐款或填寫《愛心募捐表》在本人下個(gè)月工資扣除。

特此倡議！

行政人事中心 ***年*月*日

篇六：重修槎溪易氏祠堂募捐倡議書 重修槎溪易氏祠堂募捐倡議書

尊敬的槎溪易氏族親：

木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。易氏始祖來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩曾于八十年代初在易氏宗祠的原址上重建祠堂一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現(xiàn)在易氏祠堂年久失修，歷經(jīng)風(fēng)雨，已成千倉百孔，破爛不堪，急需修繕。

“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢(shì)陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，尤以族人易教順同志身體力行，積極動(dòng)員和組織。“槎溪易氏祠堂重修理事會(huì)”已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)！

通過理事會(huì)多次和議，預(yù)計(jì)修繕工程款達(dá)70多萬元。前期理事會(huì)成員已從易氏家族以男丁50元∕人標(biāo)準(zhǔn)籌集款項(xiàng)二萬多元，在這期間，族人易教順同志千里迢迢親臨廣東、深圳等地，號(hào)召我們槎溪易氏族親的創(chuàng)業(yè)者們伸出援手。族親們踴躍響應(yīng)，捐款場(chǎng)面十分熱烈。在深圳經(jīng)營餐館老板易文有捐款三萬多，在東莞辦廠老板易文彬也捐款二萬余元，甚至一些低收入的打工者，也慷慨解囊，你一千元，我八百元，這次籌的款項(xiàng)共計(jì)十四多萬元。這是我們槎溪易氏族親的驕傲，在此，我們理事會(huì)代表槎溪易氏的父老鄉(xiāng)親表示對(duì)他們深深謝意！但即便如此，我們修繕工程的資金缺額仍十分大。

為解決資金缺口，完成義舉，經(jīng)理事會(huì)商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望槎溪易氏子弟積極行動(dòng)起來，能力不分大小，捐款 不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。不論捐贈(zèng)多少，款項(xiàng)用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業(yè)。另，我們將在宗祠修繕完成后，召集父老族親，相聚一堂，為家鄉(xiāng)建設(shè)，振興家族，建言獻(xiàn)策，再創(chuàng)輝煌！

捐款人請(qǐng)留下您的詳細(xì)地址，姓名及捐款數(shù)額。

謝謝您的支持！

捐款賬號(hào)：

開戶行：

附槎溪易氏祠堂重修理事會(huì)成員名單：

名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)：易教順

會(huì)長(zhǎng)：易賢章（聯(lián)系電話***）

副會(huì)長(zhǎng)：易六茍 易炳富

成員：易達(dá)群 易教禮 易建華

吉水縣醪橋鎮(zhèn)槎溪易氏祠堂重修理事會(huì) 二0一一年六月九日 篇七：愛心募捐倡議書范文

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位朋友：

大家好！生命如此珍貴，人生僅有一次，當(dāng)我們過著健康快樂的生活，享受生命樂趣的時(shí)候，在北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)職業(yè)學(xué)院里，有一位柔弱的花季少女，正在與白血病病魔進(jìn)行殊死搏斗！她叫周娜，是06級(jí)會(huì)計(jì)四班的一位可愛女孩，年僅１８歲的她，生命才剛剛開始，卻要面對(duì)這么慘痛的事實(shí)。

據(jù)醫(yī)生介紹，骨髓移植才是根治白血病最有效的辦法，但光骨髓移植這一項(xiàng)就需要５０萬左右，巨額的醫(yī)療費(fèi)更使她的家庭不堪重負(fù)，蒙上層層陰影。也使她在精神上造成了巨大壓力！從她父母憔悴而逐漸蒼老的臉上就能看出病魔給這個(gè)家庭帶來的萬般痛楚與無奈！兒女可都是父母的心頭肉?。?/p>

也許您與她素不相識(shí)，但愛是沒有界限的！希望您能伸出援助之手，幫這位可愛的女大學(xué)生吧！也許這些捐款對(duì)您來說真的不算什么，但是這些積少成多的愛心，就能換回她同我們一樣陽光的笑容，換回她同我們一樣健康的身體，讓她同我們一樣接受未來生命中的挑戰(zhàn)和收獲。

請(qǐng)獻(xiàn)出一份愛心，成全一份勇敢的支持，傳遞一份生命的熱度！畢竟，有你我真誠的幫助，風(fēng)雨之后的周娜必定會(huì)再次揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，一路前行，一路高歌！

人最寶貴的是生命，生命對(duì)我們每一個(gè)人只有一次。一個(gè)人的幫助也許很微小，可是團(tuán)結(jié)就是力量，也許我們這次募捐就是周娜同學(xué)再次生命的起點(diǎn)！

“一方有難，八方支援”，是中華民族的傳統(tǒng)美德，今天我們發(fā)起愛心募捐活動(dòng)，目的是讓所有具有愛心的人，伸出援助之手，共同救助一名掙扎在死亡線上的學(xué)生。

宋曉毅，在校是個(gè)乖巧聽話、勤奮學(xué)習(xí)的好孩子，深得老師和同學(xué)們的喜愛。

親愛的老師、同學(xué)們，讓我們大家共同努力，用實(shí)際行動(dòng)，盡己所能，獻(xiàn)出愛心，幫助宋曉毅度過這個(gè)難關(guān)吧！

德育處、團(tuán)委

為我院白血病患者蔣運(yùn)忠同學(xué)獻(xiàn)上愛心

樂善好施、扶貧幫困是中華民族的傳統(tǒng)美德；相互幫助、患難扶持是社會(huì)倡導(dǎo)的時(shí)代新風(fēng)。今天工會(huì)發(fā)起愛心募捐活動(dòng)，目的是讓所有具有愛心的人，伸出援助之手，共同救助一名掙扎在死亡線上的學(xué)生。親愛的老師們，讓我們大家共同努力，用實(shí)際行動(dòng)，盡己所能，獻(xiàn)

出愛心，幫助蔣運(yùn)忠同學(xué)度過這個(gè)難關(guān)吧！您的愛心和真情，將如春風(fēng)一般為他的生活送去一縷最溫暖的陽光，將像星星之火點(diǎn)燃他心中希望的曙光。

篇八：修路募捐倡議書.doc **村修路捐款倡議書

尊敬的各位父老鄉(xiāng)親, 社會(huì)各界人士：

近年來, 在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界人士的大力支持下, **村經(jīng)全體村民的共同努力, 基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善, 村容村貌和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)邁上新臺(tái)階。

但由于基礎(chǔ)薄弱, 資金短缺, 交通不暢,設(shè)施不全, 優(yōu)勢(shì)不明顯的現(xiàn)狀并未徹底改變, 特別是交通滯后的問題尤為突出, 我村公路晴天風(fēng)塵滾滾, 塵土飛揚(yáng), 雨天成一條泥路。該路段坑洼不平, 車輛出入困難, 給村民生產(chǎn)、生活帶來不便, 且存在諸多的安全隱患, 道路不暢嚴(yán)重制約了**村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程。

道路的暢通, 是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和提高人民生活質(zhì)量的基礎(chǔ)硬件, 俗話說:“路通財(cái)通”,目前, 全村上下群眾修路熱心高漲, 該項(xiàng)目已經(jīng)得到上級(jí)公路主管部門支持, 修路巳列為今年工作的重點(diǎn),捐資修路巳成為全村上下的共同愿望和全村人民迫在眉睫的當(dāng)務(wù)之急。

修建該道路工程相當(dāng)大, 預(yù)計(jì)需要資金**萬元, 除積極爭(zhēng)取上級(jí)支持外, 啟動(dòng)資金需由我村自行籌措解決, 僅僅依靠村級(jí)投入建設(shè)困難重重, 無法實(shí)施, 必須緊緊依靠全村人民群眾的力量,凝聚合力, 才能共筑康莊大道。

在此,**村村民小組發(fā)出倡議: 希望全村廣大干部群眾, 私營企業(yè)老板,**村籍在外工作的朋友、社會(huì)各界人士積極行動(dòng)起 來, 慷慨解囊,踴躍捐資。我們承諾: 凡捐款者一律由村民小組統(tǒng)一開具收據(jù)，設(shè)立理財(cái)監(jiān)督小組?？顚Ｓ谩＞杩?00元以上的（含100元）, 村民小組將刻碑銘記；捐款100元以下張貼紅紙公榜，以作留念。

愛心無止境, 捐資見真情。捐資修路, 功在當(dāng)代, 利在千秋。用您們的熱情以及主人翁的姿態(tài), 踴躍捐款, 在造福子孫后代的同時(shí)也留下您的一份功德。積極投入到加強(qiáng)道路建設(shè), 推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中來, 為建設(shè)和諧、富裕文明的**村而共同努力。

第三篇：禁止通過修建寺廟非法集資的材料

關(guān)于下一步如何更好地開展工作,大家都談了許多好的思路和看法,有長(zhǎng)效機(jī)制、責(zé)任到人、納入目標(biāo)考核、行政手段等。如果能夠?qū)⑦@些思路、方法融入到工作中,那么治理效果很快就能夠得到顯現(xiàn)。宗教領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)、政策方針非常明確,在長(zhǎng)期工作中我們也積累了許多具體的經(jīng)驗(yàn),只要認(rèn)真去做,所有的問題都能夠得到有效的解決。宗教問題、信仰問題,以及封建迷信問題都有深厚的社會(huì)根源、歷史背景和群眾基礎(chǔ),不可能通過一兩次活動(dòng)就得到根治,但階段性的收獲和成效應(yīng)該是明顯的。這次專項(xiàng)治理活動(dòng)也顯示了我們黨委政府對(duì)宗教方面的政策和導(dǎo)向,是對(duì)宗教活動(dòng)實(shí)施依法管理的一個(gè)宣傳。

在實(shí)施過程中肯定會(huì)存在很多問題和困難,大家在匯報(bào)中涉及到了一些,但還不夠。在實(shí)際工作中如果我們不能夠正視存在的困難問題,事先不掌握情況、不加以分析、不正確預(yù)見工作中可能存在的問題,就不可能拿出解決問題的具體辦法和措施,就不可能很好地去解決問題。關(guān)于如何制訂具體措施,達(dá)到我們預(yù)期的效果,我主要有以下幾點(diǎn)建議:

(一)加大對(duì)群眾宗教政策相關(guān)法律法規(guī)的宣傳。在一些重點(diǎn)地區(qū)、重點(diǎn)部位、重點(diǎn)鄉(xiāng)村還要搞一些科學(xué)文化知識(shí)的宣傳,從思想上讓群眾能夠理解和接受我們的治理工作,消除和緩解對(duì)立情緒。如今我國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,如何用黨和政府倡導(dǎo)的思想文化、意識(shí)形態(tài)來占領(lǐng)陣地,爭(zhēng)取群眾,這是個(gè)長(zhǎng)效問題。我們需要通過一些活動(dòng)來進(jìn)一步研究用什么思想、什么方法、什么文化、什么形式來占領(lǐng)這個(gè)陣地,與封建迷信、非法宗教活動(dòng)作斗爭(zhēng),爭(zhēng)取群眾。同時(shí),這里面還有個(gè)規(guī)劃問題,是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)里很重要的方面,即思想文化建設(shè)問題。因此宣傳教育不僅是貼幾條橫幅,發(fā)幾條標(biāo)語,采取一些營造氛圍的形式是必須的,但更為重要的是到群眾中去,到一些宗教活動(dòng)場(chǎng)所中去做大量有針對(duì)性的宣傳。這種宣傳教育能夠?yàn)槲覀兊膶ｍ?xiàng)治理活動(dòng)和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)起到很好的推動(dòng)作用。

(二)工作中要摸清情況、區(qū)別分類、統(tǒng)一規(guī)劃、制訂具體措施。面對(duì)工作中可能存在的問題和困難,我們既要態(tài)度堅(jiān)決,手腕過硬,又要依法行政,講究方法,既要注重我們這次行動(dòng)拆除的效果,又要注重社會(huì)效果。我們需要用心去思考,去研究,不能不干,更不能蠻干。比如群眾的思想問題,有些不會(huì)馬上接受“拆除”這個(gè)概念,這會(huì)給我們工作帶來阻力。再如私設(shè)亂建廟宇,在性質(zhì)、建筑規(guī)模、當(dāng)?shù)厝罕娏?xí)俗和歷史上都有不同。因此,必須分門別類,區(qū)別對(duì)待,采取不同的措施,這樣才能有效解決“亂”的問題。

(三)將我們現(xiàn)行黨委政府的工作機(jī)制,如落實(shí)責(zé)任、行政問責(zé)制、績(jī)效考核制度、納入目標(biāo)管理等行政手段運(yùn)用到治理工作機(jī)制中。我們這次活動(dòng)要達(dá)到幾個(gè)目的,一是通過這次專項(xiàng)治理活動(dòng),把進(jìn)一步宣傳黨的宗教方針政策貫穿始終,這是建立長(zhǎng)效機(jī)制很重要的一條。二是把專項(xiàng)治理工作作為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容,建設(shè)文化大院,占領(lǐng)農(nóng)村陣地,改善現(xiàn)有狀況。在工作中,我們要融入到大的背景下去設(shè)計(jì)和考慮問題,只有這樣,我們的工作思路才能更寬,工作方法才能更多。三是通過這次拆建能夠進(jìn)一步規(guī)范宗教活動(dòng)。

希望通過我們的努力,在較短的時(shí)間內(nèi),治理亂建寺廟和私設(shè)宗教活動(dòng)場(chǎng)所工作有一個(gè)明顯的改觀,遏制亂建寺廟和私設(shè)宗教活動(dòng)場(chǎng)所蔓延趨勢(shì),專項(xiàng)治理取得階段性成果。

東岱鄉(xiāng)依法取締非法寺廟工作按照縣委、縣政府的指導(dǎo)精神，堅(jiān)持以黨的十七大精神、宗教工作基本方針和法律法規(guī)統(tǒng)領(lǐng)宗教工作的指導(dǎo)思想，切實(shí)開展專項(xiàng)整治行動(dòng)。鄉(xiāng)黨委、政府高度重視，整個(gè)拆除工作按照“召開三個(gè)會(huì)議，組建二支隊(duì)伍，完成一個(gè)目標(biāo)”的思路進(jìn)行。經(jīng)過大力宣傳，認(rèn)真組織，全體鄉(xiāng)村干部的齊心協(xié)力集體行動(dòng)，全鄉(xiāng)取締非法寺廟工作取得了明顯成效。原全鄉(xiāng)共有8處廟宇，根據(jù)實(shí)際情況，并報(bào)縣委同意改作他用2處，其余6處全部拆除。并通過取締寺廟工作對(duì)全鄉(xiāng)廣大干部群眾對(duì)黨和國家的宗教政策、法律法規(guī)的認(rèn)識(shí)明顯提高，法制觀念進(jìn)一步增強(qiáng)，建立健全鄉(xiāng)村宗教工作規(guī)范管理，落實(shí)宗教目標(biāo)責(zé)任制和責(zé)任追究制，現(xiàn)將東岱鄉(xiāng)依法拆除非法寺廟工作匯報(bào)如下：

一、認(rèn)真摸底，掌握基本情況

東岱鄉(xiāng)轄10個(gè)村，105個(gè)社，10850人，面積13平方公里，屬西充鹽亭交界處，與6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)接壤，由于過去的信息閉塞，交通不暢，群眾文娛活動(dòng)貧乏，加之外出務(wù)工人員多，留守老人兒童多，群眾信佛信教的多，而且隊(duì)此有盲目的、有較強(qiáng)的精神依賴。經(jīng)過摸底，全鄉(xiāng)共有8處廟宇。整個(gè)拆除工作具有相當(dāng)?shù)碾y度。

二、高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

自縣委、縣政府關(guān)于拆除非法寺廟動(dòng)員大會(huì)后，東岱鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府就根據(jù)縣級(jí)《關(guān)于開展農(nóng)村非法亂建寺廟專項(xiàng)整治的通知》文件精神，將拆除非法寺廟工作擺上了重要議事日程，結(jié)合依法治鄉(xiāng)并結(jié)合我鄉(xiāng)實(shí)際情況。

1、加強(qiáng)組織，成立班子。成立了以鄉(xiāng)黨委書記王祥超同志為組長(zhǎng)，鄉(xiāng)長(zhǎng)李江同志為副組長(zhǎng)的“東岱鄉(xiāng)開展農(nóng)村亂修濫建寺觀教堂和非法傳教專項(xiàng)整治工作領(lǐng)導(dǎo)小組”，依法開展專項(xiàng)整治活動(dòng)。以鄉(xiāng)黨委〔2009〕15號(hào)文件制定了《東岱鄉(xiāng)關(guān)于開展農(nóng)村亂修濫建寺觀教堂和非法傳教專項(xiàng)整治的通知》，明確了專項(xiàng)整治時(shí)間、指導(dǎo)思想及基本目標(biāo)、專項(xiàng)整治步驟和方法、責(zé)任掛鉤、全面總結(jié)等。實(shí)行黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)分工協(xié)作，將工作層層落實(shí)責(zé)任，各司其責(zé)。

2、細(xì)化方案，大力宣傳。在開展農(nóng)村非法亂建寺廟專項(xiàng)整治工作過程中，我鄉(xiāng)先后精心召開了“四個(gè)會(huì)議”：一是召開了黨委工作會(huì)議，傳達(dá)了縣委相關(guān)會(huì)議精神，認(rèn)真研究我鄉(xiāng)拆除亂修濫建寺廟的工作方案和實(shí)施意見，統(tǒng)一了工作思路和工作措施。進(jìn)行了黨委成員的分工，明確了相關(guān)責(zé)任。二是召開了全體鄉(xiāng)干部會(huì)議，傳達(dá)了縣委、縣政府相關(guān)會(huì)議精神，安排了東岱鄉(xiāng)關(guān)于開展農(nóng)村亂修濫建寺觀教堂和非法傳教專項(xiàng)整治的工作。在鄉(xiāng)干部會(huì)上，明確了相關(guān)工作紀(jì)律，要求全體鄉(xiāng)干部統(tǒng)一到專項(xiàng)整治工作上，一切以此項(xiàng)工作為重點(diǎn)。三是召開了全體鄉(xiāng)、村、社干部會(huì)議，傳達(dá)了縣委文件精神和鄉(xiāng)黨委〔2009〕15號(hào)文件制定了《東岱鄉(xiāng)關(guān)于開展農(nóng)村亂修濫建寺觀教堂和非法傳教專項(xiàng)整治的通知》，詳細(xì)安排部署我鄉(xiāng)拆除亂修濫建寺廟的工作。鄉(xiāng)黨委并利用電視、廣播、標(biāo)語、?？却髲埰旃男麄骺h委、縣政府和鄉(xiāng)黨委關(guān)于開展農(nóng)村亂修濫建寺觀教堂和非法傳教專項(xiàng)整治的工作精神。四是召開了寺廟負(fù)責(zé)人會(huì)議，宣傳了縣委、縣政府和鄉(xiāng)黨委的關(guān)于開展農(nóng)村亂修濫建寺觀教堂和非法傳教專項(xiàng)整治的通知，明確了拆除亂修濫建寺廟的指導(dǎo)思想和強(qiáng)硬的工作目標(biāo)，并動(dòng)員群眾在限期內(nèi)自行拆除，預(yù)期鄉(xiāng)黨委政府予以強(qiáng)制拆除。

3、明確紀(jì)律，確保實(shí)施。鄉(xiāng)黨委要求在拆除寺廟專項(xiàng)整治工作中，紀(jì)律強(qiáng)制“三個(gè)不準(zhǔn)”：不準(zhǔn)任何黨委成員工作懈怠，不準(zhǔn)任何鄉(xiāng)干部請(qǐng)假，不準(zhǔn)任何村社干部背后松氣。確保整個(gè)專項(xiàng)整治工作思想一致，步調(diào)一致。組織“二支隊(duì)伍”，在整個(gè)專項(xiàng)整治工作中，鄉(xiāng)黨委將全體鄉(xiāng)干部組成兩支工作隊(duì)，除值班人員外，由鄉(xiāng)黨委書記統(tǒng)一指揮，鄉(xiāng)長(zhǎng)李江同志和副書記王奎分別帶一組鄉(xiāng)干部深入基礎(chǔ)先做工作，動(dòng)員在限期內(nèi)群眾自拆，在規(guī)定時(shí)間后尚未拆除的，鄉(xiāng)干部親自動(dòng)手，雖然當(dāng)時(shí)正值酷暑的六、七月，但我們的鄉(xiāng)干部上房的上房，揭瓦的揭瓦，倒梁的倒梁，用了兩周時(shí)間對(duì)東岱鄉(xiāng)6處寺廟全部予以拆處，其余2處經(jīng)縣委同意，一處該作五保戶居住，一處改作護(hù)林站。達(dá)到”一個(gè)目標(biāo)”，東岱鄉(xiāng)在專項(xiàng)整理工作中的目標(biāo)是不折不扣地完成整治亂修濫建寺廟的工作任務(wù)，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

三、認(rèn)真實(shí)施，確保成效

在依法開展農(nóng)村亂修濫建寺觀教堂和非法傳教專項(xiàng)整治工作中，為了確保整個(gè)工作成效，東岱鄉(xiāng)根據(jù)調(diào)查摸底的情況和確定的治理目標(biāo)任務(wù)，因地制宜制定專項(xiàng)整治亂建濫建寺廟的具體方案及實(shí)施辦法，明確治理步驟、方法、時(shí)間等并認(rèn)真組織實(shí)施，在實(shí)施中，既堅(jiān)持積極穩(wěn)妥，講究方法，又堅(jiān)持堅(jiān)決果斷，務(wù)求實(shí)效；既堅(jiān)持堅(jiān)決依法整治亂修濫建寺廟，又堅(jiān)決防止引發(fā)新的矛盾。確保完成縣委下達(dá)的目標(biāo)任務(wù)。東岱鄉(xiāng)的拆除工作扎實(shí)有序進(jìn)行完畢。

四、完善制度，保證長(zhǎng)效

為了專項(xiàng)整治亂修濫建寺觀教堂和非法傳教工作在整治結(jié)束后，防止反彈，鞏固治理成果，建立長(zhǎng)效監(jiān)管機(jī)制。東岱鄉(xiāng)建立健全了鄉(xiāng)、村宗教工作管理機(jī)制，鄉(xiāng)政府和各村簽訂了宗教管理工作目標(biāo)責(zé)任制和責(zé)任追究制，確保整治工作長(zhǎng)期見效。同時(shí)為了豐富群眾文娛生活，由鄉(xiāng)黨委政府牽頭，組建了老年川劇座唱和川劇巡回演出，組建了老年腰鼓隊(duì)，和群眾健身舞活動(dòng)。群眾不再感覺生活單一，豐富了群眾文化生活。使群眾空余時(shí)間有精神寄托。保證整治工作具有長(zhǎng)效性。

總之，東岱鄉(xiāng)的工作是在縣委、縣政府的指導(dǎo)下，在鄉(xiāng)村干部群眾的支持和周邊兄弟鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的鞭策下完成的，目前還有許多不敬人意的地方，敬請(qǐng)各位同仁多指點(diǎn)，鞭策，相互勉勵(lì)。謝謝大家。

二00九年十月二十日

對(duì)亂建寺廟現(xiàn)象要盡快制定切實(shí)可行的辦法加以制止，減輕信教群眾負(fù)擔(dān)；加大對(duì)教職人員管理和培訓(xùn)力度，使之盡快適應(yīng)農(nóng)村宗教工作需要；加大宗教普法力度，對(duì)合法宗教加以保護(hù)，堅(jiān)決取締非法宗教活動(dòng)。

隨著改革開放的深入，特別是隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人們法制觀念的普遍增強(qiáng)，各級(jí)黨委、政府對(duì)農(nóng)村“亂建濫塑”廟宇的治理，無論在思想認(rèn)識(shí)上，還是在實(shí)際工作中都越來越重視，出臺(tái)了一系列重要文件，對(duì)農(nóng)村非法亂建的廟宇進(jìn)行了有力整治，全面貫徹了黨的宗教信仰自由政策和《宗教事務(wù)條例》，既保證了合法宗教場(chǎng)所活動(dòng)的正常開展，又嚴(yán)厲打擊了農(nóng)村封建迷信活動(dòng)，有效地控制了農(nóng)村亂建廟宇現(xiàn)象。但由于宗教本身的復(fù)雜性，歷史傳統(tǒng)文化的影響，農(nóng)村各種矛盾的交織，社會(huì)問題的增多，就業(yè)壓力、崗位競(jìng)爭(zhēng)、分配差距的增大，使得經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的發(fā)展呈現(xiàn)多樣化，引起人們思想、信仰、價(jià)值觀的改變，造成人們信仰上的困惑，農(nóng)村亂建寺廟、濫塑佛像出現(xiàn)了一定程度的反彈，必須引起高度重視。

一、農(nóng)村出現(xiàn)亂建廟宇現(xiàn)象的主要原因

1、歷史傳統(tǒng)文化的影響?！靶叛鍪枪亲永锏臇|西”。我國封建社會(huì)歷史悠長(zhǎng)，傳統(tǒng)封建文 化習(xí)俗根深蒂固。在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，各種思想文化相互激蕩，有的農(nóng)村家庭有人生病講迷信、生活請(qǐng)人測(cè)前途、遇事占卜算命等封建迷信活動(dòng)卷土重來，封建文化沉渣泛起。當(dāng)前，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民生活水平的不斷提高，我國已進(jìn)入新的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)的急劇變化，給人們的思想帶來了強(qiáng)烈的沖擊，導(dǎo)致一些思想出現(xiàn)混亂，這就給封建迷信活動(dòng)和偽科學(xué)的生長(zhǎng)、蔓延提供了土壤。

2、農(nóng)民思想認(rèn)識(shí)水平不高。近年來，社會(huì)主體文化缺乏，信仰呈現(xiàn)多元化，不少農(nóng)民受傳統(tǒng)思想的影響很深，普遍存在求神拜佛保平安的迷信思想，加上農(nóng)民整體素質(zhì)還比較低，思想認(rèn)識(shí)水平不高，農(nóng)村信教群眾的數(shù)量快速增長(zhǎng)，這是農(nóng)村亂建廟宇的一個(gè)重要原因。一些老年人迷信思想根深蒂固，在村中輩份高，號(hào)召力強(qiáng)，認(rèn)為捐錢修廟宇既可以敬鬼神，又可以為自己積功德，經(jīng)常組織和發(fā)動(dòng)群眾捐資修建廟宇。農(nóng)村中的青壯年人雖然不完全相 信，但也普遍存在“寧可信其有，不可信其無”的思想，出點(diǎn)錢買平安求心安，隨大流被動(dòng)參與捐資修建活動(dòng)；大部分農(nóng)民持中立態(tài)度，認(rèn)為修不修廟，無所謂，但都不愿得罪菩薩老 爺，不反對(duì)建廟；一些鄉(xiāng)村、居委會(huì)、街道甚至全體居民都信宗教，嚴(yán)格地說，他們不是完全意義上的宗教徒，而是唯神唯天的信士，他們沒有嚴(yán)格的宗教信仰，而是盲目參與宗教活動(dòng)。

3、政策把握不準(zhǔn)，工作不力?；鶎哟甯刹繉?duì)宗教政策的認(rèn)識(shí)不到位，對(duì)亂建廟宇的危害性認(rèn)識(shí)不到位，聽之任之。

首先，農(nóng)村一些基層干部對(duì)黨的宗教政策認(rèn)識(shí)不足，分不清哪些事合法哪些違法，哪些提倡哪些反對(duì)。對(duì)農(nóng)村亂建廟宇的行為認(rèn)識(shí)不到位，不敢管也不愿管。有的村干部認(rèn)為修建廟宇能方便群眾，善化人心，吸引游客，聚集人氣，對(duì)發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)有好處。其次，有些村干部明知當(dāng)?shù)嘏d建或已建成的廟宇是非法的，但是怕惹“麻煩”，怕犯信教群眾“民意”，怕得罪鬼神，不及時(shí)制止，也不報(bào)告，睜一只眼閉一只眼，逃避責(zé)任。甚至有 些村干部帶頭籌建廟宇，發(fā)動(dòng)村民，組織資金，把宙宇建設(shè)得比村委會(huì)和村學(xué)校還好。

4、執(zhí)法部門管理、監(jiān)督、處罰不到位。一些部門執(zhí)法不力，項(xiàng)目審批不嚴(yán)，管理監(jiān)督處理 不到位。

(1)基層國土、城建部門對(duì)建廟宇用地的管理不嚴(yán)，對(duì)建廟宇的土地的審批沒有把好關(guān)，對(duì)一些亂占亂建的現(xiàn)象又不及時(shí)處理，沒有起到審批監(jiān)督作用，沒有從源關(guān)上把好關(guān)。

(2)民宗部門對(duì)宗教場(chǎng)所和私設(shè)點(diǎn)的管理不到位，對(duì)《宗教事務(wù)條例》的貫徹不到位，宗教場(chǎng)所和私設(shè)立登記不全，年審不及時(shí)，對(duì)亂建廟宇的處理不力，處罰不到位，宗教場(chǎng)所的管理不規(guī)范，依法管理水平不高等等，給亂建廟宇有機(jī)可乘。

5、利益驅(qū)動(dòng)導(dǎo)致封建迷信活動(dòng)。一是不少地方為促進(jìn)旅游業(yè)，在風(fēng)景區(qū)興建和維修大型廟宇。在一定程度上違背了黨的宗教信仰自由政策和宗教的“三自”方針，變相宣傳了宗教，特別是政府部門對(duì)宗教建設(shè)的參與，在老百姓心目中容易形成了多種誤導(dǎo)，引發(fā)農(nóng)村“宗教 熱”，助長(zhǎng)農(nóng)民群眾的參與熱情。二是部分巫婆神漢借神佛騙人錢財(cái)，經(jīng)常在農(nóng)村散布流言，欺騙、慫恿和組織群眾修建廟宇。在農(nóng)村有專門從事迷信職業(yè)的一部分人，他們數(shù)量少但影響大。他們?cè)诮M織建設(shè)廟宇的過程中積極性最高，廟宇建成以后，當(dāng)即成為他們 騙取群眾金錢的活動(dòng)場(chǎng)所。這部分人是農(nóng)村亂建廟宇的一支重要力量。

6、宗教自身的矛盾和沖突。一是宗教自身不同教派之間在觀點(diǎn)、利益方面的矛盾和沖突，引發(fā)亂建廟宇現(xiàn)象。二是同一教派主要管理人員不和、不團(tuán)結(jié)，各自為政，各自建廟，分開經(jīng)營，導(dǎo)致廟宇建設(shè)重復(fù)，布局不合理，出現(xiàn)一村多座廟宇、同一名稱多座廟宇爭(zhēng)香火、爭(zhēng) 香客的現(xiàn)象。亂建廟宇，造成人力、物力的極大浪費(fèi)，廟宇建設(shè)的品位也較低，粗制濫造，條件很差，不利于信教群眾從事宗教活動(dòng)。

二、制止亂建廟宇的對(duì)策和建議

農(nóng)村亂建廟宇，不利于社會(huì)主義精神文明、物質(zhì)文明和政治文明建設(shè)，干擾了農(nóng)村合法宗教場(chǎng)所的正?；顒?dòng)，褻瀆了廣大信教群眾的宗教感情，影響農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定和農(nóng)村基層政權(quán)的鞏固。亂建廟宇不僅嚴(yán)重違反了黨和國家的宗教政策，給農(nóng)民帶來了精神上毒害，也帶來了金錢的損害，而且浪費(fèi)了農(nóng)村有限的土地資源，容易引起一些群眾思想的混亂，必須堅(jiān)決予以制止。

1、要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化責(zé)任，建立和完善宗教長(zhǎng)效管理機(jī)制。宗教工作是一項(xiàng)政策性強(qiáng)、任務(wù)重，又直接關(guān)系群眾生活的重要工作，必須結(jié)合實(shí)情，黨委、政府重視，部門聯(lián)動(dòng)，群眾 參與，建立和完善管理機(jī)制，確保長(zhǎng)效管理措施落實(shí)到位。

(1)要建立縣、鎮(zhèn)、村、組四級(jí)管理網(wǎng)絡(luò)，明確鎮(zhèn)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)為第一責(zé)任人，村支部書記 為第一責(zé)任人，生產(chǎn)組長(zhǎng)為組的第一責(zé)任人，層層簽訂責(zé)任書，對(duì)重點(diǎn)區(qū)域可實(shí)行聯(lián)保責(zé)任制。一級(jí)抓一級(jí)，一級(jí)考核一級(jí)，一級(jí)對(duì)一級(jí)負(fù)責(zé)。協(xié)作單位和部門要相互配合、相互支持、齊心協(xié)力、同舟共濟(jì)，解決好村、組建層和相互推諉問題。

(2)要明確把亂建寺廟整治工作納入各鎮(zhèn)社會(huì)治安綜合治理考核內(nèi)容，并把亂建寺廟整治和長(zhǎng)效管理情況納入文明鎮(zhèn)、村(居)命名的重要條件之一。

(3)要建立村、組宗教工作信息員隊(duì)伍和信息上報(bào)制度，暢通信息渠道，做到早發(fā)現(xiàn)、早治 理。把長(zhǎng)效管理作為對(duì)各村考核評(píng)先評(píng)優(yōu)一票否決的內(nèi)容。對(duì)管理不到位出現(xiàn)死灰復(fù)燃的村，取消所有評(píng)先評(píng)優(yōu)資格，取消村干部責(zé)任人當(dāng)年獎(jiǎng)金。

(4)要加強(qiáng)對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的依法管理。治理亂建寺廟是為了制止非法，保護(hù)合法，抵御滲透，打擊犯罪。因此，我們要將治理亂建寺廟和加強(qiáng)合法宗教活動(dòng)場(chǎng)所的管理緊密結(jié)合起來。努力培養(yǎng)一支從事宗教工作的優(yōu)秀干部隊(duì)伍，要不斷地加強(qiáng)管理，提升水平，增強(qiáng)對(duì)信教 群眾的說服力，把廣大信教群眾吸引到合法宗教場(chǎng)所過宗教活動(dòng)。這是防止亂建寺廟反彈的關(guān)鍵措施。

2、要加大宣傳教育的力度。治理亂建廟宇是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的群眾工作，思想教育工作是基礎(chǔ)、前提。

(1)宣傳、文化部門要開展一些農(nóng)民喜聞樂見、健康向上的群眾性的文化娛樂活動(dòng)，豐富農(nóng)民的文化生活，特別要加大對(duì)青少年的科學(xué)世界觀、榮辱觀和無神論教育，利用廣播、電視、報(bào)刊等新聞媒體，采取多種形式在農(nóng)村中廣泛宣傳破除封建迷信思想。

(2)宗教、統(tǒng)戰(zhàn)部門要大力宣傳貫徹黨的宗教信仰身由政策和《宗教事務(wù)條例》，爭(zhēng)取讓老 百姓全面了解政策和法律，依法信仰宗教。

(3)黨政、科技部門要在農(nóng)村大力宣傳普及科技知識(shí)，建立健全科技知識(shí)農(nóng)村宣傳普及制度，加強(qiáng)對(duì)有關(guān)自然現(xiàn)象、社會(huì)進(jìn)化和人的生老病死、吉兇禍福的科學(xué)宣傳，努力提高農(nóng)民的整體科學(xué)文化水平，自覺拋棄宗教迷信，從而從根本上遏制亂建廟宇現(xiàn)象。

3、要加強(qiáng)對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的管理、監(jiān)督和審批。加大對(duì)征地建設(shè)項(xiàng)目的用途管理和監(jiān)督，對(duì)修建廟宇的建設(shè)項(xiàng)目要依法嚴(yán)格審批。一是土地管理部門對(duì)修建廟宇征地項(xiàng)目建設(shè)要依法嚴(yán)把報(bào)建關(guān)，并要做好跟蹤監(jiān)督，報(bào)建與實(shí)建項(xiàng)目不符的要馬上糾正；二是民宗部門要依法把好建廟的審批關(guān)，對(duì)不合法律政策的修復(fù)、興建要堅(jiān)決制止，從而與國土、城建部門一起真正從源頭上控制亂建廟宇現(xiàn)象。

4、要加強(qiáng)對(duì)迷信職業(yè)者的教育和引導(dǎo)。對(duì)迷信職業(yè)者，要進(jìn)行教育，教育其另謀合法生活門路，不得重操舊業(yè)，借神佛斂財(cái)。對(duì)零散和流動(dòng)的宗教職業(yè)人員，要給予愛國守法教育，限定他們不得從事非法的宗教迷信活動(dòng)，不得非法組織修建宙宇斂財(cái)。

第四篇：宗祠修建倡議書

宗祠修建倡議書

篇一：王氏宗祠修建倡議書

王氏三槐堂宗祠修建倡議書

三槐堂王氏宗親及社會(huì)各界朋友：

中華王姓乃天下第二大姓，人口過億，三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派，本姓姬，周朝皇室一脈。后因江山易主，為不忘我祖上高貴血統(tǒng)，王者風(fēng)范，故以“王”為姓。千百年來，我族列祖列宗，封侯拜相、忠臣良將、數(shù)不勝數(shù)、層出不窮、譽(yù)滿天下，是中華民族的一大歷史資源及精神瑰寶。從古至今，我族人感恩天地、敬奉神靈、順應(yīng)自然、永言孝思、精忠報(bào)國、不畏強(qiáng)暴、誠信待人、和睦鄉(xiāng)鄰、美德頌傳、立于不敗之地！

為報(bào)我祖上功德，彰顯我祖千古英明，匯聚我族向心力，打造王氏名門望族，大家風(fēng)范！做到一家有事，眾族相幫，一方有難，八方支援。祖國需要，舉族奉獻(xiàn)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我族綿薄之力。

故我們成立了“平塘、惠水、羅甸三縣王姓三槐堂宗祠修建籌委會(huì)”、準(zhǔn)備在三縣境內(nèi)尋一寶地修建我族宗祠，供我族人祭拜、議事、集會(huì)。預(yù)計(jì)占地1千平方米，估計(jì)投資百萬元計(jì)。我族各房應(yīng)以18歲男丁立戶擬投

資300元（多多益善，另計(jì)功德），籌委會(huì)成員擬投資500元以上。成功之日，將為各房戶主留名留此，記載于三槐堂宗族功德碑。對(duì)同等資助300元及以上的社會(huì)各界朋友、有識(shí)之士，將記載于三槐堂感恩功德碑，并發(fā)放“功德無量”證書，簽發(fā)統(tǒng)一募捐善行收據(jù)。并對(duì)所有善款開支全部公開宣布，舉頭三尺有神明，絕不浪費(fèi)！

籌委會(huì):（電話）王柱團(tuán)

王順昌 王宗信

王祖及 王興進(jìn)

公元2013年7月1日

篇二：修建小章孫氏家族祠堂倡議書

修建小章孫氏家族祠堂倡議書

親愛的小章我孫氏家族同胞：

祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂二年（1404年）來到束鹿（今辛集市），歷經(jīng)600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來的前營家堂和后營家堂，但是都因?yàn)槠渌识粡?fù)存，今已經(jīng)成為了民宅，想在原來的基礎(chǔ)上重新修建家堂已經(jīng)不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊(cè)，人所共知。當(dāng)今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個(gè)孫氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運(yùn)起會(huì)長(zhǎng)顧念根本，開明紳士。頂力資助。這可是難逢的機(jī)遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會(huì)”決定：號(hào)召全族的人們，前、后營合并，重新修建孫氏祠堂，重新購買莊基地。按照一般建筑風(fēng)格構(gòu)造，重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場(chǎng)所，又用于親情聯(lián)誼聚會(huì)、傳播科技文化信息、移風(fēng)移俗、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心。結(jié)合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會(huì)。但是工程較大，所需時(shí)間會(huì)很長(zhǎng)，耗資也會(huì)很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。

為此，特作倡議如下：

1、堅(jiān)持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責(zé)，均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻(xiàn)愛心。有錢出錢，有力出力。

2、堅(jiān)持殷實(shí)富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點(diǎn)大戶或個(gè)人，應(yīng)思知恩圖報(bào)，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。

3、堅(jiān)持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會(huì)、各支族長(zhǎng)，及社會(huì)各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動(dòng)的同時(shí)，應(yīng)以身垂范，帶頭捐贈(zèng)資助，真情奉獻(xiàn)。

4、堅(jiān)持貢獻(xiàn)大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻(xiàn)者，均永久記檔、刻碑表彰。家族同胞：

光前裕后，人子之責(zé)； 積德行善，人生快事；

揚(yáng)名千古，丈夫作為！

切勿錯(cuò)失良機(jī)，愧對(duì)先祖，貽笑后人，為一時(shí)之不決而抱憾終身！

順?？蛋残腋?，萬事如意！

小章孫氏家族祠堂籌建理事會(huì) 2009年1月29日星期四 篇三：修善定丫塘宗祠倡議書

修善定丫塘宗祠倡議書

尊敬的叔，伯，嬸，姆，兄，弟，姐，妹，和各位鄉(xiāng)親：

你們好！祝福全體人士身體健康，心想事成，萬事勝意，新年快樂！

前幾日，數(shù)十位陳氏仁兄，相聚一起，談及祠堂一事，并興味盎然參觀了破舊，殘缺的祠堂。

木有本，水有源，尋根問祖人之常情。定丫塘陳氏祠堂幾百多年的歷史。經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺，人才輩出。前輩建筑了一座雄偉的大祠堂，逢年過節(jié)，上香進(jìn)禮，緬懷先人，激勵(lì)后代，成為我族神圣的殿堂。只可惜現(xiàn)在年久失修，風(fēng)光不再，只剩殘門敗瓦，實(shí)令子孫后代蒙羞和心痛，上愧對(duì)列祖列宗，下愧對(duì)子孫后代！“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。當(dāng)前國泰民安，社會(huì)和諧，百業(yè)俱興。祖國倡導(dǎo)忠孝文明，世人居安思祖之情順勢(shì)陡升，先人開基創(chuàng)業(yè)之功，無論斗轉(zhuǎn)星移，朝代更替，緬懷敬仰先人，光宗耀祖皆天經(jīng)地義，無可厚非也。有鑒于此，陳家子孫，能讓祖宗的神靈有一個(gè)體面的安息之所，是我輩的責(zé)任也！子孫孝則祖祠興，祖祠興則家族榮。祠堂是宗族團(tuán)結(jié)和力量的重要體現(xiàn)與象征。重修定丫塘陳氏大祠堂上敬祖宗，下貽子孫后代。

所以我們籌備修善大祠堂的組織，向大家發(fā)出倡議：懇切希望定丫塘陳氏子弟及各鄉(xiāng)親，積極行動(dòng)起來，能力不分大小，出錢出力，齊心協(xié)力，盡心傾力誠孝，眾志成城，完成重修定丫塘陳氏大祠堂之大業(yè)。

我們將在重修之中刻石留名《1000元以上含一千，刻名字，不足一千的不刻名字，將張榜公布》刻石留名將流芳百世，以告后人。我們保證：款項(xiàng)收支，用于何處，都張榜公布，堅(jiān)持定丫塘陳氏大祠堂財(cái)務(wù)公開制度，所有的建言獻(xiàn)策都會(huì)受到應(yīng)有的重視，所有的捐款都會(huì)得到有效監(jiān)管與合理使用。

我們相信：全族同胞和鄉(xiāng)親一定深明大義，定丫塘陳氏大祠堂一定建好。

定丫塘陳氏大祠堂籌建組

第五篇：重修建宗祠倡議書

重修建宗祠倡議書

尊敬的各位宗親：

春節(jié)之際，宗親回家節(jié)日?qǐng)F(tuán)聚，看到思信公祠，原為土木結(jié)構(gòu)，東西房屋數(shù)多間倒塌，終因年代久遠(yuǎn)，被相連房屋坍塌所累，墻裂瓦飛，面臨倒塌危險(xiǎn)，如再不修建即將成為廢墟，族中熱血伊俊，賢俊，儀俊等宗親曾幾次提議，并得到不少宗親響應(yīng)，但終因各種原因未能起建，甚為遺憾，現(xiàn)國家倡導(dǎo)忠考文明，世人居安思祖之情順勢(shì)陡升，各姓修祠立墳之風(fēng)漸濃，我們族當(dāng)乘此天時(shí)地利人和之機(jī)，順應(yīng)情勢(shì)凝聚共識(shí)，齊心合力，修建宗祠為了葉家興旺發(fā)達(dá)，致經(jīng)同大部分宗親商議，決定宗祠在址上重修建，我們經(jīng)請(qǐng)有關(guān)人士，對(duì)重修建宗祠進(jìn)行了初步預(yù)算，預(yù)計(jì)修建費(fèi)用大約25萬左右，資金由各位宗親集資和捐款來完成，理事會(huì)綜合各方意見統(tǒng)一討論決定，1，集資：以戶為單位，按現(xiàn)有人口每人1000元集資：2，捐款不分男女，不論職位，不論長(zhǎng)幼，凡捐款1000元上及嫁出客女捐款300元以上者，一律刻碑，彪炳千秋，永留美名。望各位宗親這次重新修建思信公祠，還需有能力的宗親不計(jì)均等得失，伸出您的雙手傾力城考，認(rèn)捐出資成就盛舉，攜手共建美麗的思信公祠，讓大家行動(dòng)起來吧！

2017年2月9日