第一篇:習(xí)近平關(guān)于做“四有”好教師重要講話
做“四有”好教師
--習(xí)近平2014年教師節(jié)視察北京師范大學(xué)重要講話 中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)慶祝第三十個(gè)教師節(jié)暨全國(guó)教育系統(tǒng)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰大會(huì)受表彰代表后來(lái)到北京師范大學(xué),看望教師學(xué)生,觀摩課堂教學(xué),進(jìn)行座談交流。習(xí)近平說(shuō),一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。習(xí)近平號(hào)召全國(guó)廣大教師做“四有”好教師。
對(duì)于好老師,哪個(gè)家長(zhǎng)、學(xué)生不渴望。習(xí)近平說(shuō),一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。座談會(huì)上習(xí)近平的講話,最多的篇幅,還是在師德上。
習(xí)近平:怎樣才能成為好老師呢?今天,我想就這個(gè)問(wèn)題同大家做個(gè)交流。每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象。我想,好老師沒(méi)有統(tǒng)一的模式,可以各有千秋、各顯身手,但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。
什么是好老師,在習(xí)近平看來(lái),有四條不能忘。首先,要有理想信念。廣大教師要始終同黨和人民站在一起,自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)。要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
習(xí)近平:唐代韓愈說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!薄皞鞯馈笔堑谝晃坏?。古人云:“經(jīng)師易求,人師難得?!币粋€(gè)優(yōu)秀的老師,應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”、“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師心中要有國(guó)家和民族,要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。
習(xí)近平認(rèn)為,做好老師,要有道德情操。老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
習(xí)近平:一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問(wèn)題,怎么能擔(dān)起立德樹(shù)人的責(zé)任?廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一顆扣子。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書(shū)育人。我們常說(shuō)干一行愛(ài)一行,如果身在學(xué)校卻心在商場(chǎng)或心在官場(chǎng),在金錢(qián)、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己,那是當(dāng)不好老師的。
習(xí)近平認(rèn)為,做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師,具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。
習(xí)近平:過(guò)去講,要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水,現(xiàn)在看,這個(gè)要求已經(jīng)不夠了,應(yīng)該是要有一潭水。
習(xí)近平說(shuō),做好老師,要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。
習(xí)近平:好老師應(yīng)該是仁師,沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。好老師一定要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才。
好老師不是天生的,而是在教學(xué)管理實(shí)踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長(zhǎng)起來(lái)的。他希望每個(gè)教師都能成為符合黨和人民要求、學(xué)生喜歡和敬佩的好老師,希望每個(gè)孩子都能遇到好老師。
習(xí)近平指出,我看了不少優(yōu)秀教師的事跡,很多老師一生中忘了自己、把全部身心撲在學(xué)生身上,有的老師把自己有限的工資用來(lái)資助貧困學(xué)生、深恐學(xué)生失學(xué),有的老師把自己的收入用來(lái)購(gòu)買(mǎi)教學(xué)用具,有的老師背著學(xué)生上學(xué)、牽著學(xué)生的手過(guò)急流、走險(xiǎn)路,有的老師拖著殘疾之軀堅(jiān)守在崗位上,很多事跡感人至深、催人淚下。這就是人間大愛(ài)。我們要在廣大教師中、在全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和高尚品德。
習(xí)近平最后強(qiáng)調(diào),今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。希望全國(guó)廣大教師把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè),在教書(shū)育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。
第二篇:學(xué)習(xí)習(xí)近平講話做四有好教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)
學(xué)習(xí)習(xí)近平講話做四有好教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)
在第三十個(gè)教師節(jié),總書(shū)記在北京師范大學(xué)與師生代表座談時(shí)發(fā)表重要講話。習(xí)近平號(hào)召全國(guó)廣大教師做“四有”好教師。習(xí)近平說(shuō),一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。
好老師要有理想信念?!敖處熅褪瞧椒驳?、樸素的人”,唐代韓愈說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”“傳道”是第一位的。古人云:“經(jīng)師易求,人師難得?!币粋€(gè)優(yōu)秀的老師,應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”、“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師心中要有國(guó)家和民族,要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。
好老師要有道德情操?!罢缈倳?shū)記指出的:好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。” 一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問(wèn)題,怎么能擔(dān)起立德樹(shù)人的責(zé)任?廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一顆扣子。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書(shū)育人。我們常說(shuō)干一行愛(ài)一行,如果身在學(xué)校卻心在商場(chǎng)或心在官場(chǎng),在金錢(qián)、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己,那是當(dāng)不好老師的。
好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。所以,習(xí)近平衡量好老師的第三條標(biāo)準(zhǔn),就是要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。馬卡連柯說(shuō):“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)”??梢?jiàn),擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要!“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”。一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢(shì)的發(fā)展,對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過(guò)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化?;谶@樣的背景,教師光有知識(shí)是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠,更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時(shí)代需要。
好老師要有仁愛(ài)之心。好老師應(yīng)該是仁師,沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。好老師一定要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才。愛(ài)是教育的靈魂,教育的原點(diǎn)就是愛(ài),教師肩負(fù)著立德樹(shù)人的任務(wù),有愛(ài)才有責(zé)任,愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。
今后,我將努力爭(zhēng)做“四有”教師,與學(xué)生結(jié)伴成長(zhǎng)、共同發(fā)展。關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)、生活質(zhì)量、生命價(jià)值,做學(xué)生成長(zhǎng)的喚醒者、指導(dǎo)者、鼓勵(lì)者,同時(shí)也成為自己專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的實(shí)踐者、研究者、反思者,
第三篇:學(xué)習(xí)習(xí)近平講話做四有好教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)[范文模版]
“學(xué)習(xí)習(xí)近平講話 做四有好教師”學(xué)習(xí)心得體會(huì)
江岸區(qū)四唯路小學(xué) 羅莉
在第三十個(gè)教師節(jié),總書(shū)記在北京師范大學(xué)與師生代表座談時(shí)發(fā)表重要講話,號(hào)召全國(guó)廣大教師做“四有”好教師, 即有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識(shí),有仁愛(ài)之心。這個(gè)要求與以往的一脈相承,但提法耳目一新,讓人眼前一亮。
我作為一名小學(xué)校長(zhǎng),認(rèn)真學(xué)習(xí)了原文和相關(guān)報(bào)道,現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:
好老師要有理想信念?!敖處熅褪瞧椒驳摹闼氐娜恕?,唐代韓愈說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!薄皞鞯馈笔堑谝晃坏?。古人云:“經(jīng)師易求,人師難得。”一個(gè)優(yōu)秀的老師,應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”、“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命。我們基層學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部,要引導(dǎo)老師心中要有國(guó)家和民族,明確意識(shí)到教師所肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。
好老師要有道德情操。正如總書(shū)記指出的:“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀?!?一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問(wèn)題,怎么能擔(dān)起立德樹(shù)人的責(zé)任?廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一顆扣子。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書(shū)育人。我們常說(shuō)“干一行、愛(ài)一行”,如果身在學(xué)校卻心在商場(chǎng)或心在官場(chǎng),在金錢(qián)、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己,那是當(dāng)不好老師的。我們不能放松對(duì)教師的思想教育和引領(lǐng),培養(yǎng)教師良好的道德素養(yǎng),在多元的社會(huì)中揚(yáng)起正義、向善的大旗。
好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。所以,習(xí)近平衡量好老師的第三條標(biāo)準(zhǔn),就是要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。馬卡連柯說(shuō):“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)”。可見(jiàn),擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要!“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”。一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢(shì)的發(fā)展,對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過(guò)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化?;谶@樣的背景,教師光有知識(shí)是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠,更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時(shí)代需要。我們要著力提升教師的專業(yè)水平,讓他們適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,培育棟梁之才。
好老師要有仁愛(ài)之心。好老師應(yīng)該是仁師,沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師。正如世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,好老師一定要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才。愛(ài)是教育的靈魂,教育的原點(diǎn)就是愛(ài),教師肩負(fù)著立德樹(shù)人的任務(wù),有愛(ài)才有責(zé)任,愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。我們要大力宣傳好教師愛(ài)生的事跡,弘揚(yáng)身邊的正能量,讓富有愛(ài)心的教師得到尊重、受到認(rèn)可。
習(xí)近平說(shuō),一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。我們熱烈響應(yīng)、積極學(xué)習(xí)總書(shū)記的講話精神,深感教師責(zé)任之光榮,使命之偉大。要牢記習(xí)總書(shū)記的囑托,人人爭(zhēng)做“四有”教師,與學(xué)生結(jié)伴成長(zhǎng)、共同發(fā)展;關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)、生活質(zhì)量、生命價(jià)值,做學(xué)生成長(zhǎng)的喚醒者、指導(dǎo)者、鼓勵(lì)者,成為專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的實(shí)踐者、研究者、反思者;還要尊師重教,加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念,錘煉道德情操,打牢知識(shí)功底,培養(yǎng)仁愛(ài)之心,帶領(lǐng)干部、教師努力成長(zhǎng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍。
2015年3月20日
第四篇:做新時(shí)代四有好教師
做農(nóng)村新時(shí)代“四有”好教師
【摘 要】 教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是鮮活的生命,因此老師的個(gè)人魅力就顯得尤為重要。要以淵博的知識(shí)去培育人,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)人,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖人,以高尚的師德去影響人,以優(yōu)秀的成果去鼓勵(lì)人,以完美的人格去塑造人,爭(zhēng)做“四有”好教師 辛勤耕耘,默默奉獻(xiàn)。我相信,只要我們擁有敬業(yè)之心、愛(ài)人之心、拼搏之心和進(jìn)取
之心,一定會(huì)成為人民滿意、學(xué)生喜歡的新時(shí)代好老師!【關(guān)鍵詞】農(nóng)村 新時(shí)代 四有 好教師
教師,天底下最光輝的職業(yè),培養(yǎng)祖國(guó)的花朵,人類靈魂的工程師。這是一種多么崇高的贊譽(yù)啊!我從事農(nóng)村教育工作已經(jīng)有十幾個(gè)春秋,所以我深深地感受到教師這個(gè)職業(yè)責(zé)任與壓力的重大。在農(nóng)村,家長(zhǎng)對(duì)孩子們寄予厚望,把人生的全部希望都寄托在了孩子身上,那么僅有工作熱情是不夠的,工作的藝術(shù)更為重要,因此,如何當(dāng)一名讓家長(zhǎng)滿意學(xué)生喜歡的好教師就顯得尤為重要了。
一.有正確的理想信念。
作為老師,我們的首要任務(wù)是傳道,我們教育學(xué)生的目的是要教育他們追求真、善、美。我們要大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,積極傳播中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。我們要胸懷祖國(guó)和民族,要“積極引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨?!苯逃裏o(wú)國(guó)界,但教育者有他自己的祖國(guó)!只有真正愛(ài)國(guó)的人才配談教育!
二. 有高尚的道德情操。
老師的人格力量和人格魅力是教育成功的重要條件。其身正,不令而行:其身不正,雖令不從。老師不僅是學(xué)生的楷模,而且還是學(xué)生道德的引導(dǎo)人。作為老師,我們要無(wú)私奉獻(xiàn),要以身作則,要成為遵守社會(huì)主義道德和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的模范,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和崇拜的榜樣,在金錢(qián)、名利、物欲的誘惑面前把握住自己,堅(jiān)守住自己的人格底線。我們要以桃李滿天下為自豪,要以“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神為約束,盡心盡責(zé)地教育學(xué)生,培養(yǎng)這些祖國(guó)的花朵。作為園丁,對(duì)我們最好的回報(bào)就是“待到山花爛漫時(shí),他在叢中笑!”。一笑解千愁,作為老師,夫復(fù)何求?!
三. 有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。
教育大計(jì),教師為本。教師節(jié)前夕,總書(shū)記在同北京師范大學(xué)師生座談時(shí)指出,做好老師要有扎實(shí)的學(xué)識(shí),這為提升教師素質(zhì)、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)指明了發(fā)展方向?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教書(shū)育人是教師的使命,要做到這一點(diǎn),教師一定要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。正如總書(shū)記在講話中所言,“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”,扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。如果教師知識(shí)不扎實(shí)、教學(xué)不過(guò)硬,教學(xué)中必然會(huì)捉襟見(jiàn)肘,更談不上游刃有余。我國(guó)自古以來(lái)就有“學(xué)高為師”的古訓(xùn),指的是教師應(yīng)在學(xué)識(shí)上高人一籌,而“學(xué)為人師、行為世范”的話語(yǔ),也鮮明體現(xiàn)了深厚學(xué)識(shí)是好老師的必備素質(zhì)之一。面對(duì)當(dāng)前的信息化時(shí)代,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)日益多元、各種新知識(shí)不斷涌現(xiàn),做一名好老師,必須具備扎實(shí)的學(xué)識(shí),努力提升自身的學(xué)識(shí)魅力,這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展和自身的專業(yè)成長(zhǎng)。做黨和人民滿意的好老師,是總書(shū)記對(duì)廣大教師的殷切希望。而成為一名具有扎實(shí)學(xué)識(shí)的好老師,則需要教師們?cè)诮逃虒W(xué)的實(shí)踐當(dāng)中,不斷摸索、不斷積累。教師只有提升個(gè)人的學(xué)識(shí)修養(yǎng),才能教書(shū)育人,做到“三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn),一生秉燭鑄民魂”。
四.有仁愛(ài)之心做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人
班主任是學(xué)生、班級(jí)的直接教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,做好班級(jí)工作最主要的是了解學(xué)生群體和個(gè)體的特點(diǎn)這樣工作才能有的放矢事半功倍。學(xué)生的思想狀況如何、學(xué)習(xí)態(tài)度怎樣、能否遵紀(jì)守法、有什么個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛(ài)好等等這不是班主任整天坐在辦公室里就能了如指掌的。我靠的是勤跑、勤觀察、勤了解。學(xué)生一到校我就出現(xiàn)在教室里早自習(xí)課我也會(huì)去教室看看學(xué)生上課我在教室外轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)課間操我跟隨學(xué)生到操場(chǎng)練練活動(dòng)課。腿勤的多、看的多、了解的多使我掌握了大量的實(shí)情和第一手資料為制定出針對(duì)學(xué)生實(shí)際的治班措施采取切實(shí)可行的治班方法提供了科學(xué)的依據(jù)。俗話說(shuō)得好其身正不令而行其身不正雖令不從。班主任雖是班級(jí)工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者但是在做好指揮官的同時(shí)還得做好戰(zhàn)斗員,這樣才能產(chǎn)生了巨大的感召力和凝聚力使班級(jí)的一切工作都變得得心應(yīng)手。
班主任的作用表現(xiàn)在他是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人,是聯(lián)系班上各科任教師的紐帶,是溝通學(xué)校、家庭和社會(huì)各方面教育的橋梁。因此,班主任的任務(wù),除了抓好學(xué)生的學(xué)習(xí)外,主要的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃的,經(jīng)常性的思想品德教育。如何做好學(xué)生的思想品德教育工作呢?
首先要了解和研究學(xué)生,其次是要建立良好的班集體,再次要對(duì)學(xué)生思想品德教育。由于全班同學(xué)的思想、學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷和性格特點(diǎn)都不盡相同,因而班集體就一定會(huì)有一些比較特殊的個(gè)別學(xué)生,他們或是比較后進(jìn)或是學(xué)習(xí)較差,或是性格孤僻等。所以教師在教育教學(xué)過(guò)程中,要先放下老師的“架子”,不要總板著個(gè)面孔,要摒棄“嚴(yán)師一定出高徒”的陳舊觀念,要與他們?cè)谒枷肷蠝贤?,并能夠推心置腹的與他們進(jìn)行長(zhǎng)談,徹底消除學(xué)生由于家庭或自身素質(zhì)差而在學(xué)習(xí)上的心里顧慮做他們的良師益友。在日常的教育教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生的斗志,每當(dāng)他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)成績(jī)時(shí),就應(yīng)及時(shí)加以表?yè)P(yáng),每當(dāng)他們表現(xiàn)不理想時(shí),就應(yīng)加以引導(dǎo),引導(dǎo)他們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),激勵(lì)他們努力爭(zhēng)取進(jìn)步,特別是在批評(píng)他們時(shí),須注意言語(yǔ)的藝術(shù),以免傷害他們的自信心。針對(duì)這類個(gè)別學(xué)生,在思想教育過(guò)程中,我是這樣做的:由于當(dāng)今正是“普九”的鞏固時(shí)期,很多后進(jìn)生因此而在學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí),這部分學(xué)生由于受到社會(huì)上不正之風(fēng)的影響,染上不良習(xí)氣,于是很多自制力不強(qiáng)的優(yōu)等生也受到一系列的牽連。于是,他們把精力多用在玩樂(lè)之上,或是賭博、或是逃學(xué),或是聚眾打架等等。因此,班主任要能對(duì)癥下藥,因人施教,只要能全心投入,我信心:一切疑難病癥都會(huì)迎刃而解。
就如我班的楊勇同學(xué),在全校可以說(shuō)是一個(gè)“風(fēng)云人物”了,經(jīng)常抽煙,打架,賭博,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)多次找他談話,家長(zhǎng)對(duì)他也是無(wú)可奈何,甚至有些同學(xué)提及他時(shí)都談虎色變。通過(guò)了解,得知該生在思想上有些毛病,對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼,反感,對(duì)抗情緒,做出一些違反學(xué)習(xí)紀(jì)律的事。可是,他有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是腦子比較機(jī)靈,勞動(dòng)也很積極。因此,對(duì)此類學(xué)生不能粗暴。于是,在第一節(jié)班會(huì)課上,我找學(xué)生談話的第一個(gè)對(duì)象就是他。在談話的時(shí)候,我首先可定了他得優(yōu)點(diǎn),然后引導(dǎo)他:“做人要有遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù),要坐一個(gè)有理想求上進(jìn)的人,在當(dāng)今科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì),沒(méi)有知識(shí)文化的人就如生活沒(méi)有陽(yáng)光一樣,憑著你聰明的大腦,考上大學(xué)并不是一件難事?!蔽疫€說(shuō):“本學(xué)期讓他擔(dān)任班委,我也相信他有這方面的能力,他一定能把這件事做好。”果然,半個(gè)學(xué)期下來(lái),楊勇同學(xué)不但做好本職工作,而且一次都沒(méi)有違反學(xué)校的紀(jì)律,每一次勞動(dòng)他都能積極參加,現(xiàn)在同學(xué)們談到楊勇,都說(shuō):“我們班上變化最大的就是楊勇了!”其實(shí),對(duì)這樣的學(xué)生,只要你真心付出,并且注意培養(yǎng)他們的自尊心和自信心,做到動(dòng)之以情,深與父母;曉之以理,細(xì)如雨絲的話,他們就是金石也會(huì)被你融化!
總之,人非草木,豈能無(wú)情。在教育教學(xué)過(guò)程中,只要老師以自身為榜樣影響學(xué)生,用無(wú)聲的教誨為學(xué)生展示做人的準(zhǔn)則,以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,幫助他們,關(guān)心他們,幫助他們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),樹(shù)立信心,以理智的方式指導(dǎo)他們,給他們指明成長(zhǎng)的道路,前進(jìn)的方向,我相信他們一定能健康的成長(zhǎng)并成才,新時(shí)代的農(nóng)村教育就會(huì)迎來(lái)一個(gè)嶄新的局面。
第五篇:做四有好教師總結(jié)
“忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),做四有好老師”
個(gè)人學(xué)習(xí)總結(jié)
黑水完?。汉?jiǎn)碧香
總書(shū)記提出的“理想信念,道德情操,扎實(shí)學(xué)識(shí),仁愛(ài)之心。”教師“四有”新要求,是一位人民教師理應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展做“四有”好教師主題活動(dòng),我本人對(duì)教師這一光榮的職業(yè)認(rèn)識(shí)有了新的提高,現(xiàn)總結(jié)如下:
一、愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)
做為一名人民教師,重要任務(wù)是教學(xué)工作。我認(rèn)真按照教學(xué)常規(guī)管理的各項(xiàng)要求落實(shí)教學(xué)各環(huán)節(jié),課前精備、課上精講、課后精練。減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量。根據(jù)學(xué)生的不同愛(ài)好,鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展。有些學(xué)生的接受能力強(qiáng),在他們學(xué)有余力的基礎(chǔ)上對(duì)他們提出更高的要求;對(duì)于那些學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生,我會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)配合老師的工作耐心對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)給予更多的幫助,讓學(xué)生在各自不同的程度都得到發(fā)展。一直以來(lái)我都盡心盡力地對(duì)待自己的工作,認(rèn)真地對(duì)待每一位學(xué)生。無(wú)論是在課堂上還是課余時(shí)間,我都時(shí)刻注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)糾正,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,努力使自己成為學(xué)生的良師益友。
二、熱愛(ài)學(xué)生,因材施教
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。“愛(ài)”是理智和感情的融合,它體現(xiàn)著對(duì)學(xué)生的尊重,更體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。我既愛(ài)“優(yōu)秀”的學(xué)生,更 愛(ài)“后進(jìn)生”。對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生予以更大的支持,對(duì)成績(jī)或生活情況較差的有自卑心理的學(xué)生予以鼓勵(lì)和幫助。面對(duì)各種差異的學(xué)生,我詳細(xì)了解每一位學(xué)生的特點(diǎn),深入了解每位學(xué)生的心理特點(diǎn),做到因材施教,對(duì)不同特點(diǎn)的學(xué)生采用不同的方法。我提出的“抬頭做人埋頭學(xué)習(xí)”的要求,就是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹(shù)立起自強(qiáng)自立精神。對(duì)學(xué)生我總是努力做到動(dòng)之以情,曉之以理,和學(xué)生心心相連,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。對(duì)于“后進(jìn)生”我總是用發(fā)展的眼光來(lái)看,用“放大鏡”來(lái)看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步,力爭(zhēng)讓每位學(xué)生都享受到愛(ài)的陽(yáng)光。
三、以身作則,為人師表
作為一名教師,我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時(shí)工作和生活中,遵守社會(huì)公德,克服個(gè)人主義、注意言行,不講粗話,模范地對(duì)學(xué)生做出表率。外出學(xué)校,能注意自己的形象,不參加任何賭博活動(dòng)和其他對(duì)社會(huì)造成不良影響的活動(dòng)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已,保持良好的生活習(xí)慣。
在對(duì)自己的工作做了認(rèn)真的剖析之后,我覺(jué)得我還存在著以下的不足:
1、缺乏學(xué)習(xí)的自覺(jué)性與主動(dòng)性。在工作中忽視了知識(shí)能力的培養(yǎng)再造,對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有做到長(zhǎng)期堅(jiān)持,總是給自己找借口,由此導(dǎo)致了 一些工作原地踏步。
2、對(duì)自己的要求不高。在工作中對(duì)自己要求不夠嚴(yán)格,安排工作缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃,因此影響了工作效率。
3、開(kāi)拓精神不強(qiáng)。在工作中安于現(xiàn)狀,存在著等、靠的思想,總是被動(dòng)接受安排的工作,不能主動(dòng)創(chuàng)新。
四、今后努力方面
1、加強(qiáng)自身建設(shè),提高素質(zhì)。一是在提高政治理論素養(yǎng)上下工夫,加強(qiáng)學(xué)習(xí)。二是在業(yè)務(wù)上,勤練內(nèi)功,努力提高自己的服務(wù)能力和服務(wù)水平,做到理論聯(lián)系實(shí)際,全面發(fā)展。
2、強(qiáng)化責(zé)任,提高效率。對(duì)自己的工作多用心、用腦,樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀、效率觀、質(zhì)量觀,促進(jìn)各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展。
3、開(kāi)拓創(chuàng)新,提高教育教學(xué)水平。在工作中勤觀察、勤思考,想學(xué)生、家長(zhǎng)之所想,急學(xué)生、家長(zhǎng)之所急,全心全意做好教育教學(xué)各項(xiàng)工作,爭(zhēng)做讓學(xué)生喜愛(ài)、讓家長(zhǎng)放心的老師。