第一篇：北師大版六年級語文下冊課文主要內(nèi)容

北師大版六年級語文下冊背誦資料

單元內(nèi)容簡析

1、第一單元

《美猴王》寫了群猴的自由自在、無憂無慮，美猴王勇敢、機智、快樂以及他集天地精氣于一身的靈氣。

《爸爸帶我去爬樹》課文開門見山，詳細描寫兩次爬樹的經(jīng)歷，情感軌跡由向往到猜測，由緊張到舒暢，帶動讀者與作者一同親歷一次親近自然的快樂之旅。

古詩《四時田園雜興》第二首詩寫“蜻蜓蛺蝶飛”，顯得田野靜悄悄的。本詩色彩明快，動靜結(jié)合，畫面感強烈?！巴瘜O未解供耕織”一句的“解”是“懂得”的意思，又比如，“惟有蜻蜓蛺蝶飛”中“惟”是豎心旁的，它所渲染的氣氛是寧靜的。

《養(yǎng)花》老舍先生借記敘養(yǎng)花的小事，抒發(fā)自己熱愛生活，熱愛生命的情感；其趣在于感受花草成長之樂，獲得培育知識之樂，享受腦體結(jié)合的身體之樂，沉浸“秉燭夜游”的分享之樂。這些樂趣中蘊含著與生命同在的快樂。

冰心的《山中雜記》，作者以女性嫻靜的筆觸，表現(xiàn)博愛境界。重點寫小鳥一家相親相愛。

2、第二單元

《長城贊》是一幅對聯(lián)。

《索橋的故事》是巴金的一篇散文。通過講述都江堰上安瀾橋的故事，抒發(fā)作者對“更好、更美”的東西的贊美，表達了他對“想幫助多數(shù)人、想跟多數(shù)人的心貼近、為了多數(shù)人甚至犧牲自己的偉大的心”的敬意。

顧工的現(xiàn)代詩歌《我站在鐵索橋上》結(jié)合時代背景，表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士大無畏精神。作者站在鐵索橋上，想到紅軍飛奪瀘定橋。

《白鶴梁的沉浮》文章語言精練生動，成語（形態(tài)各異、栩栩如生、相提并論、夜以繼日、生生不息）特別多，勾畫積累。

《秦始皇陵兵馬俑》是一篇小標題式的簡潔的說明文。

3、第三單元

《可愛的中國》寫了方志敏同志強烈的赤子情懷和遠大抱負 從文中我們感受到了祖**親的悲哀，體會到了作者內(nèi)心的愧疚以及對祖國美好未來的渴望與信心，因而作者要強烈號召全國民眾為祖國的獨立解放而斗爭。

《古詩二首》（《別董大》、《送元二使安西》）一個豪邁，一個細膩，同是七言絕句，都是采用借景抒情的手法，來表達珍重朋友 的深厚感情。同是描述友人依依惜別的場面，前一首側(cè)重“我”對朋友的勸慰和激勵，而后一首則側(cè)重作者內(nèi)心對朋友的不舍與擔憂。

《城市的標識》（珍惜城市的樹木、珍惜每個城市的個性）、《爺爺?shù)臍盅ァ罚ㄕ湎煜さ奈锲罚ⅰ段嵫уX》（珍惜生命）

《城市的標識》一課描述了現(xiàn)代社會城市與城市之間已越來越雷同，失去了獨有的個性。

“標識”就是用來認識分辨事物的記號，就是每個事物的個性所在。

課文抓住城市與城市之間的雷同與樹是城市真正的標識兩個部分對比，襯托出樹木作為城市的標識的特點，如果連樹也沒有了，那每個城市也毫無個性可言，從而呼吁人們珍惜自然生態(tài)環(huán)境。

《爺爺?shù)臍盅ァ肥峭ㄟ^講述氈靴的曲折命運來反映人物的，讓孩子的心里種下愛物惜物的情懷。

《吾腰千錢》是“珍惜”主題單元中的一篇文言寓言。前幾篇文章的學習，我們對珍惜美好生活，珍惜友情，珍惜個性等主題有了比較深的認識，而這篇文章卻以一個近似夸張的寓言笑話為大家勾勒了一個貪財?shù)哪缢诵蜗螅簩幙蓙G掉性命也不忍心舍棄錢財。作者用諷

刺的手法描摹了愛錢甚于生命的人的可悲下場。從反面告訴人們不是生活中什么東西都要珍惜，不能貪財。

4、第四單元

本單元以 “生命”為主題

《野草》一課我們走進作者的寫作背景，知道本文用了象征的手法，通過描寫野草的頑強生命力，贊頌了能屈能伸、不畏艱險、堅韌無比的“長期抗戰(zhàn)”的力。

《琥珀》是一篇科學小品，重點是了解琥珀的形成過程以及作者這樣想象的依據(jù)。

《生命的奏鳴曲》是說明文，采用“總－分－總”的結(jié)構(gòu)形式寫出了生命的組成部分及意義。

5、第五單元

《矛與盾》要說明的不是那個人的兩種說法哪種對哪種錯，而是要說明大自然中、社會中矛盾是無時不有、無處不在的。

課文《小抄寫員》、《大自然的秘密》和《我看見了大海》從人與人、人與自然兩個角度反映了人們面臨的沖突。

《小抄寫員》這篇文章在寫作上的一大特點是通過人物的心理活動展現(xiàn)人物的思想品質(zhì)。文中所描寫的敘利奧被父親誤解責怪后的一系列心理活動充分地展現(xiàn)出敘利奧年少懂事，富有家庭責任感。

通過文中小抄寫員敘利奧自己內(nèi)心的沖突，與父親的沖突，與老師的沖突，從而感悟到“父愛子”和“子愛父”的濃濃親情，明白互相理解是化解沖突的方法之一。

《大自然的秘密》這篇文章，題目點明了課文的主要內(nèi)容。課文點睛之筆——最后一個自然段“人是萬物之靈。然而，當人自作聰明時，一切都可能走向反面。”使我們了解大自然萬物都有其生存之道和躲避災難之本能這一秘密，不要好心辦壞事。

《我看見了大?！肥且黄允鲂杂洈⑽摹?/p>

這篇課文我們要體會繼父鼓勵河子走出家門融入社會，自強自立，克服困難化解生活中矛盾沖突的良苦用心，理解繼父的育人方法。在繼父的引領(lǐng)下，河子行走在“看?！钡穆飞?，繼父教育她的過程也是她自己拯救自己的過程，她走出封閉的自我，最終看到了心中的“大?！?。課文最后一個自然段是重點段落，“大海”指的是社會生活的“大?！保皇侵刚嬲拇蠛?，因為“我”從來沒有到過海邊?！拔铱匆娏舜蠛！笔侵浮拔摇苯K于從狹小的生活空間走出來，最終適應了外面社會生活的廣大空間。

《甘羅十二為使臣》是一個舞臺獨幕劇本。通過學習，理解甘羅年少有為，才識過人的形象。

6、第六單元

《你，浪花的一滴水》是一首歌頌雷鋒精神的現(xiàn)代詩，作者以飽蘸深情的筆墨抒發(fā)了對雷鋒同志的懷念與敬仰之情。

詩中“一滴水”意味著雷鋒平凡微小而年輕，但就是這一滴鮮活而快樂，平凡而高尚的水，卻產(chǎn)生了巨大的影響。雷鋒精神在于小中見大，在于在偉大的社會主義建設事業(yè)中，用樸實的行為、平凡的人生詮釋偉大的真正內(nèi)涵。

《金色的魚鉤》本文作者滿懷深情地敘述了紅軍長征途中，一位炊事班長牢記部隊指導員的囑托，盡心盡力地照顧三個生病的小戰(zhàn)士過草地，而不惜犧牲自己的感人事跡，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士忠于革命、舍己為人的崇高品質(zhì)。

課文用“金色的魚鉤”做課題，意義深刻?！棒~鉤”記錄著老班長的英雄歷程，閃耀著老班長金子般的思想光輝，象征著老班長崇高的革命精神永垂不朽。

這篇課文生動感人，作者抓住人物的語言、動作、神態(tài)等方面進行細致入微的描寫，揭示出人物崇高的內(nèi)心世界。

作者語言樸實，像講故事一樣按照事情的發(fā)展順序娓娓敘述，表達了對老班長的深切懷念。

理解“在這個長滿了紅銹的魚鉤上，閃爍著燦爛的金色的光芒”這句話的含義，這“燦爛的金色的光芒”，指的是老班長崇高的品質(zhì)和偉大的精神。老班長留下的魚鉤及其普通、簡單，是一根縫衣針燒紅了彎成的。但人們一看到這個魚鉤，就會想起老班長照顧三個病號過草地的故事，就能從這個故事中受到鼓舞與力量。

《白衣天使》課文按時間順序記敘了南丁格爾走上護士之路的經(jīng)歷，并通過這一過程中的典型事例表現(xiàn)了人物的思想品質(zhì)。

南丁格爾這位平凡的女性選擇了一條不平凡的道路，成為了護理事業(yè)的創(chuàng)始人和現(xiàn)代護理教育的奠基人。

《蘇武牧羊》是《蘇武牧羊》曲的歌詞。本課寫了蘇武在匈奴思念祖國親人，持節(jié)不屈的精神。

《南沙衛(wèi)士》課文通過對南沙衛(wèi)士駐守中遭受的種種困難的詳細介紹，再現(xiàn)了南沙戰(zhàn)士艱苦的生活畫面。歌頌了他們艱苦奮斗，主動作為的精神及無私奉獻舍己為人的高尚品質(zhì)。

7、第七單元

《當代神農(nóng)氏》是一片真實感人的記敘文。

課文為什么以“當代神農(nóng)氏”為題？因為袁隆平培育雜交水稻的成功解決了人類糧食缺乏的問題，他的成功給人類帶來了福音，這一巨大的歷史貢獻可與中華民族的祖先炎帝對農(nóng)業(yè)的功績相提并論，所以被稱為“當代神農(nóng)氏”。這是對他的高度贊美和評價。還有他的精神以及科學理念都是他被稱為“當代神農(nóng)氏”的重要原因。他培育的雜交水稻一問世，便使世界震驚，國際上甚至把雜交稻當作中國繼四大發(fā)明之后的第五大發(fā)明，譽為“第二次綠色革命”，所以在國際上他又被稱為“雜交水稻之父”。

本篇課文的教學重點是課文分別從哪些方面寫了袁隆平的科學精神？課文選取了四個典型的事例，第一是面對饑荒，他憂國憂民，萌發(fā)培養(yǎng)雜交水稻，于是他勤奮學習，立志攻堅。表現(xiàn)了他努力鉆研、勇于挑戰(zhàn)難題的科學精神。第二面對西方輿論的壓力，他反復研究大膽設想表現(xiàn)出了不畏困難、迎難而上的科學精神。第三整個研究歷時十多年，其中單是尋找雄性不育的水稻植株就用了六年之久。體現(xiàn)出袁隆平矢志不渝的精神。第四“十年**”期間，不顧個人安危，繼續(xù)實驗，終于獲得成功。表現(xiàn)了他頑強執(zhí)著、堅持不懈的科學精神以及對科學事業(yè)的熱愛。

《一個這樣的老師》這是美國作家大衛(wèi)歐文回憶自己少年時代的學習生活時寫的一篇文章。本文講述了在一節(jié)科學課上懷特森老師運用“故弄玄虛策略”教給學生“新懷疑主義”的故事。

懷特森老師究竟是怎樣的一位老師呢？課文巧用對比給我們塑造了一個與眾不同、育人有方、豁達、理解包容學生、教會學生質(zhì)疑并對學生的學習和生活產(chǎn)生深遠影響的老師形象。

《詹天佑》文章主要寫了詹天佑一生中最主要的事跡——主持修筑第一條完全由我國的工程技術(shù)人員設計、施工的京張鐵路，表現(xiàn)了詹天佑的愛國精神和卓越的才能，反映了中國人民的智慧和力量。

詹天佑的愛國熱情和科學精神是本課的教學重點也是難點。在感悟“愛國”方面，感受詹天佑受命于危難之際的壯舉，體會他強烈的愛國熱情；在修路過程中愛國主義精神是他戰(zhàn)勝一切艱難險阻的動力；創(chuàng)造性開鑿隧道、設計“人”字形線路，是他愛國主義精神與卓越才能結(jié)合的產(chǎn)物。

詹天佑的“杰出”也就是文章的核心部分4-6自然段。這一段具體介紹了詹天佑主持修筑京張鐵路的經(jīng)過： “勘測線路、開鑿隧道、設計‘人’字形線路”三個方面。

感悟詹天佑之所以能戰(zhàn)勝一個又一個的困難，是因為他有一顆熱愛祖國的紅心，為國為民爭氣的決心。

《床頭上的標簽》講述的是德國著名化學家李比希的故事。文章為了揭示李比希在科學上的辛勤跋涉和成熟的過程，主要介紹李比希的兩件經(jīng)歷：一是與化學新元素失之交臂；二是發(fā)現(xiàn)提高柏林蘭質(zhì)量的方法。兩件事一成一敗，前因后果，讓我們明白這樣一個道理：在科學的道路上，要有嚴謹?shù)目茖W工作態(tài)度，實事求是、持之以恒的科學精神，不斷地吸取失敗的教訓，才能迎來成功。

8、第八單元

《學步》是作家趙麗宏的散文，首先應讓學生明確走了怎樣的步?“從沙發(fā)到房門不過四五步，是你人生旅途上最初獨立行走的路?！本褪仟毩⒅健?/p>

“從那時起，你的生活有了全新的內(nèi)容和意義。只要有機會，你就要甩開我的手，搖搖晃晃地走你自己的路。你在床上走，在屋里走，在馬路上走，在草地上走??”這是自由之步。

“兒子，你從來不會想到，在你學步的路上，處處潛伏著危險呢。”就是危險之步。

“你的額頭留下了難以消退的傷疤，這是你學步的代價和紀念。”這是代價之步。

兒子和父母的內(nèi)心情感。兒子剛開始應該是高興、快樂、自豪的；遇到挫折可能有些緊張、驚恐；受到父母的鼓勵又勇敢、堅持不懈地

走。父母剛看到兒子走路應該是驚訝、興奮、驚奇；當兒子遇到危險時有些擔心于是告誡、鼓勵兒子；最后則是父母希望兒子勇敢地走，腳踏實地地走，走好自己的人生之路。

《在學校的最后一天》這篇回憶性敘事散文，從老師的角度回憶自己和小學畢業(yè)班的同學們在學校的最后一天離別的情景，表現(xiàn)了師生們依依不舍的感人情懷。

這篇課文處處都體現(xiàn)了老師對學生的愛，但又沒有直接寫出來，卻通過淺白實在的語言、動作和細節(jié)描寫講師生間的愛，師生離別時的難舍難分微妙地刻畫出來了。

《萬歲，母?！愤@是一首現(xiàn)代敘事詩。這首詩通過敘述母校校慶時學生紛紛回母校的情景，表達了作者對母校的贊美之情。

《我們上路了》這是一首敘述性詩歌。它以“我們”的口吻，描繪了“我們”邁著稚嫩的腳步上路，前面可能會遇到美麗和挫折，但無論如何“我們”都要堅定信心，勇往直前，腳踏實地地去開辟屬于自己的人生之路。

什么是上路？上路就是離開父母的庇護，獨立行走、走向成熟。為什么說我們上路了？這不僅指行動上的還應該包括內(nèi)心的上路。

《童年的朋友》本文主要表現(xiàn)一個孩子在成長過程中對生活的不斷憧憬，同時又表現(xiàn)出對童年生活的一種美好回憶。

本文用流暢、平實、自然的語言，娓娓敘述“我”對生活的憧憬和夢想，文中所表現(xiàn)了一個孩子在成長中的思想變化過程。童年的朋友也是思想成長的朋友。文章啟示我們要善待“童年的朋友”那些寄托著我們笑容與眼淚的人或物。

第二篇：六年級下冊語文課文內(nèi)容

山中訪友 作者：李漢榮

德高望重：道德高尚，名望很大。幽徑——隱蔽、僻靜的小路。

波光明滅：水波忽明忽暗的樣子。津津樂道：很感興趣地談論。本文是一篇構(gòu)思新奇，富有想像力，充滿好奇心的散文。作者“帶著滿懷的好心情”，走進山林，探訪山中的“朋友”，與“朋友”互訴心聲，營造了一個如詩如畫的世界，表達了對大自然的熱愛之情。3 草蟲的村落

靜謐：安寧而平靜。

熙熙攘攘：形容人來人往，非常熱鬧。悠悠忽忽：形容神態(tài)恍惚。駐足癡望：停下腳步癡癡地看著?；ㄉ邤蹋荷势G麗，燦爛奪目。寒暄：見面時談天氣冷暖之類的應酬話。行色匆匆：匆忙趕路的神態(tài)。

甲蟲音樂家們?nèi)褙炞⒌卣裰岚?，?yōu)美的音韻，像靈泉一般流了出來。此時，我覺得它們的音樂優(yōu)于人間的一切音樂，這是只有蟲子們才能演奏出來的。理解：“靈泉”，形容泉水非同一般，具有靈性。從這段話以及末尾的感嘆號里，我們可以感受到作者對大自然小生靈的贊美之情。5 詹天佑

要挾：利用對方的弱點，強迫對方答應自己的要求和條件。竣工：完工。藐視：輕視、小看 本文以詹天佑的愛國精神貫穿全文。著重講了詹天佑面對帝國主義者的狂妄自大和對中國人民的極端藐視，為維護祖國的尊嚴而勇敢受命。京張鐵路提前兩年竣工，說明了他杰出的成就，長了中國人民的志氣，滅了帝國主義者的威風。真摯：（感情）真誠懇切。6 懷念母親 作者：季羨林

寢不安席：無法安然入睡。終天之恨：終身的遺憾。薄暗：昏暗

沮喪：灰心失望。思潮起伏：接二連三的思想活動。心潮騰涌：心情跳躍、涌動。課文以回憶的形式，介紹了作者對兩位母親——一位是親生母親，一位是祖**親“同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕”，充分表達了作者對親生母親永久的悔恨，對祖**親永久不變的愛意。9窮人 列夫·托爾斯泰

自作自受：自己做錯了事，自己承受不好的結(jié)果。憂慮：憂愁擔心魁梧：強壯高大 她忐忑不安地想：“他會說什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個孩子已經(jīng)夠他受的了??是他來啦？??不，還沒來！??為什么把他們抱過來?。??他會揍我的！那也活該，我自作自受??嗯，揍我一頓也好！”

理解：透過桑娜的心理活動，能感受到生活給桑娜帶來的壓力，感受到桑娜熱愛丈夫，同情孤兒，寧可自己吃苦也要幫助別人的美好心靈。省略號的連用，表明桑娜當時的心理活動的時斷時續(xù)，逼真地寫出了桑娜不安的心理。這是俄國著名作家列夫·托爾斯泰寫的一個短篇小說。課文記敘了一個寒風呼嘯的夜晚，桑娜與漁夫主動收養(yǎng)已故鄰居西蒙的兩個孤兒的故事，真實地反映了沙俄專制制度下漁民的悲慘生活，贊美了桑娜和漁夫?qū)幙勺约撼钥嘁惨獛椭鷦e人的美好品質(zhì)，贊頌了沙俄時代窮人富于同情、熱心助人的美德。

《窮人》這篇小說的作者是偉大的俄國作家列夫·托爾斯泰。他的代表作還有：《戰(zhàn)爭與和平》、《復活》等。《窮人》，真實地反映了勞動人民的苦難生活和他們的高尚品德。（富于同情心、熱心助人的美德）11 唯一的聽眾

躡手躡腳：形容走路時腳步很輕。躡，放輕腳步。割舍：拋棄；舍去。

本文記敘了“我”在一位音樂教授真誠無私的幫助下，由沒有信心學會拉小提琴，到能夠在各種文藝晚會上為成百上千的觀眾演奏的事，贊揚了老教授愛護、鼓勵年輕人成才的美德，表達了“我”對德高望重的老教授的敬佩、感激之情。13 只有一個地球

這是一篇 文藝性說明文，讀了《 只有一個地球》一文，我們知道地球是一個晶瑩透亮的球體，地球所擁有的自然資源是有限的，我們要精心保護地球，保護地球的生態(tài)環(huán)境。難怪宇航員發(fā)出感嘆：“我們這個地球太可愛了，同時又太容易破碎了！”地球的可愛、破碎表現(xiàn)在它向人類慷慨地提供礦產(chǎn)資源。但是，如果不加節(jié)制地開采，地球上的礦產(chǎn)資源必將越來越少。課文采用了列數(shù)字、舉例子、作比較等多種說明方法，體現(xiàn)了說明文語言的用詞嚴謹，表達生動。15 這片土地是神圣的 西雅圖

眷戀：（對自己喜愛的人或地方）深切地留戀。我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。

理解：這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系，也預示著這片神圣的土地對于我們有多么重要。

任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。

理解：這句話直接將人類的生存與大地的保護聯(lián)系起來，指出了兩者興者共興、滅則同滅的密切關(guān)系。

大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。理解：誰也沒有權(quán)利，也不可能擁有對大地的控制權(quán)，誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊嚴；相反，人類屬于大地，因為大地擁有著生命成長的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。因此只有愛護大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件，從而生命的延續(xù)。這是文章的中心所在，是作者所要傳達的主旨。

這篇課文按總分總結(jié)構(gòu)寫的，生動形象地描述了人類與大地上的河水、空氣、動植物等級的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地無比眷戀的真摯情感。表達了人們對土地的愛。

藹（和藹）葛(葛根)賜（賜予）竭（竭力）錫（錫紙）渴（口渴）鷹（山鷹）膺（義憤填膺）孱（孱弱）孀（孀婦）折（折紙）粼（微波粼粼）鱗（鱗片）

第三篇：六年級下冊語文重點課文內(nèi)容知識點

重點課文內(nèi)容（課內(nèi)閱讀）

1、《文言文兩則》 《學弈》選自《孟子·告子》。故事說明了學習應專心致志，不可三心二意的道理?！秲尚恨q日》選自《列子·湯問》。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度。課后第3題：

①為是其智弗若與？曰：非然也。答：難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的。

②我以日始出時去人近，而日中時遠也。答：我認為太陽剛出來的時候離人近一些，而中午的時候離人遠一些。③孰為汝多知乎？答：誰說你的知識淵博呢？

2、《匆匆》

本文是現(xiàn)代著名作家朱自清寫的一篇散文。本文圍繞“匆匆”展開敘述，先寫日子一去不復返的特點；再寫自己八千多個日子來去匆匆和稍縱即逝，作者思緒萬千，由景及人，嘆息不已。最后，作者發(fā)出內(nèi)心的感嘆。表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。

課后第2題：“像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。”答：作者把自己過去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時間的流比喻成大海。日記顯得多么的渺小，消逝得那么快，無聲無息，無影無蹤。表現(xiàn)出作者十分無奈的愁緒。

3、《桃花心木》

這是我國臺灣著名作家林清玄的一篇散文。作者借樹苗的生長，來比喻人的成長，寫一個種樹人讓“樹木自己學會在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗、克服依賴性對人成長的重要意義。課后第2題：

①不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。

答：“不確定”是指生活中不可預料的一些坎坷、曲折、磨難。生活中的“不確定”，比如生病、父母下崗、遇到自然災難等。②種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。

答：因為種樹人不定期、不定量地給樹澆水，就是讓樹木適應環(huán)境，把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化成巨大的能量，學會自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯成長。所以種樹人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。

6、《北京的春節(jié)》

本人作者——著名語言大師老舍先生，給我們描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風民俗畫卷，展示了中國節(jié)日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統(tǒng)文化的認同和喜愛。文章以時間為經(jīng)線，以人們的活動為緯線結(jié)構(gòu)全文。作者先介紹北京的春節(jié)從臘月初旬開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節(jié)的充分準備。緊接著，詳細描述過春節(jié)的三次高潮：除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團圓飯、守歲；初一男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會；十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫正月十九春節(jié)結(jié)束。

10、《十六年前的回憶》

本文通過李大釗被捕前到被捕后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質(zhì)，表達了作者對父親的敬仰與深切的懷念。除開頭外，文章是按被捕前、被捕時、法庭上、被害后的順序來敘述的。被捕前寫父親燒掉文件和書籍，工友閻振三被抓，反映出形勢的險惡與處境的危險；被捕時寫了敵人的心虛、殘暴與父親的處變不驚；法庭上描寫了李大釗的鎮(zhèn)定、沉著；被害后寫了全家的無比悲痛。重點句子的理解：

①父親是很慈祥的，從來沒罵過我們，更沒有打過我們。我總愛向父親問許多幼稚可笑的問題。他不論多忙，對我的問題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽。這一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我。

答：因為當時的局勢十分嚴重，不是同孩子談心的時候，而且像防止革命的書籍和文件落到敵人手里這樣的事情，也不是幾句話能說清楚的。這里寫出了李大釗同志對待親人慈愛和善與對待工作認真嚴肅兩個方面的統(tǒng)一。

②“不是常對你說嗎？我是不能輕易離開北京的。你要知道現(xiàn)在是什么時候，這里的工作多么重要。我哪能離開呢？” 答：他完全明白形勢的險惡、處境的危險，但決不離開自己的工作崗位。這表現(xiàn)了他對革命高度負責的精神。

③在法庭上，我們跟父親見了面。父親仍舊穿著它那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。

答：從這句話可以看出父親雖受敵人的折磨，但依舊沉著、慈祥。“沒戴眼鏡”“亂蓬蓬的長頭發(fā)”說明敵人對李大釗施了重刑，“平靜”說明李大釗經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅強，“慈祥”充分體現(xiàn)了李大釗對親人的愛。

課后第3題：課文最后三個自然段與開頭的關(guān)系是首尾呼應。這樣可以使讀者對事情的來龍去脈了解得更清楚，得到的印象和感受也就更加深刻，更突出了作者對父親深切的懷念。

12、《為人民服務》

這是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會上所作的演講。文章開頭就鮮明地提出了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的八路軍、新四軍的宗旨——完全、徹底地為人民服務；然后結(jié)合當前的實際，從三個方面說明怎樣才能完全、徹底地為人民服務；一是樹立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀；二是正確對待批評，為人民的利益堅持好的、改正錯的；三是搞好團結(jié)、克服困難、提高勇氣、互相愛護，使整個人民團結(jié)起來。

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。固：本來?；颍河械?。于：表示比較。

課后第3題：因為我們是為人民服務的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。

答：這段話共有四句話。第一句是講我們要歡迎批評，第二句話是講我們歡迎任何人的批評，第三句話是講我們接受任何人的只要是正確的批評。第四句話是講你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。句與句之間聯(lián)系緊密，意思層層遞進。

14、《賣火柴的小女孩》

這是丹麥作家安徒生的一篇童話，講述了一個賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。作者開頭描寫了小女孩的處境：大年夜的街頭又冷又黑，天下著雪，小女孩還在街頭賣火柴。接著，寫了小女孩為了暖和自己，五次擦然火柴，在火柴的亮光中看到的種種幻象——暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹，慈祥的奶奶，直至跟奶奶一起飛走。最后講小女孩凍死在街頭。

課后第3題：

①飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。

答：這句話的意思是：小女孩離開了人世，在美妙的幻象中死去了。小女孩在這個世界上，只有寒冷，只有饑餓，只有痛苦。②她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。

答：前一個“幸?！钡囊馑际牵盒∨⑴R死前是在美好的幻象中度過的，是幸福的；后一個“幸?！钡囊馑际牵盒∨⑺懒司蜎]有寒冷、饑餓和痛苦了，就徹底幸福了。

15、《凡卡》

這篇課文通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下俄國社會中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時社會制度的黑暗。文章是按寫信的過程記敘的。開始敘述圣誕節(jié)前夜凡卡趁老板、老板娘和伙計們?nèi)ソ烫米龆Y拜的機會，偷偷地給爺爺寫信；接著，凡卡在信中向爺爺傾訴自己難以忍受的悲慘的學徒生活，再三哀求爺爺帶他離開這兒，回到鄉(xiāng)下去，并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個情景（一是爺爺守夜的情景，一是過圣誕節(jié)的情景）；最后寫凡卡把寫好的信塞進郵筒里，在甜蜜的夢中看見爺爺正在念他的信。這篇課文是由作者的敘述、凡卡寫信的內(nèi)容和寫信過程中凡卡的回憶三部分內(nèi)容穿插而成的。在表達式采用了對比、反襯、暗示的表達方法。

18、《跨越百年的美麗》

這是一篇贊美居里夫人的文章，以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。她為人類作出了偉大的貢獻，實現(xiàn)了自己的人生價值。作者采用倒敘的手法，一開始描寫了居里夫人的在法國科學院做學術(shù)報告的場面，將居里夫人美麗的形象和偉大的成就凸現(xiàn)在讀者面前。接下去的兩個自然段具體描寫了居里夫人為了探索“其他物質(zhì)有沒有放射性”而進行的艱苦的研究，直到發(fā)現(xiàn)了鐳，這是課文的重點部分，充分表現(xiàn)了居里夫人堅定執(zhí)著、為科學獻身的科學精神。最后兩個自然段寫了居里夫人在名利面前的態(tài)度和做法，表現(xiàn)了居里夫人淡泊名利的高貴人格和全身心投身科學的忘我精神。最后引用愛因斯坦的話肯定居里夫人的人格。

課題中的“美麗”不僅是居里夫人的美麗容貌，更是她所體現(xiàn)的堅定執(zhí)著、為科學獻身的科學精神和淡泊名利的高貴人格。課后第2題：

①這種可貴的性格和高遠的追求，使瑪麗·居里幾乎在完成這項偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時，也完成了對人生意義的發(fā)現(xiàn)。

答：“這種可貴的性格和高遠的追求”是指居里夫人有“堅定、剛毅，有遠大、執(zhí)著的追求”，“這項偉大的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳，“人生意義的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人明白了人生的價值并不在于年輕美貌、金錢名利，而在于為科學作出貢獻，為人類作出貢獻。②她從一個漂亮的小姑娘，一個端莊堅毅的女學者，變成科學教科書里的新名詞“放射線”，變成物理學的一個新的計量單位“居里”，變成一條條科學定律，她變成了科學史上一塊永遠的里程碑。

答：這個句子采用了“從……變成……”的句式，這種“變”不是一般的變成，而是一種人生價值的提升，生命境界的飛躍，四

個“變成”概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績。20、《真理誕生于一百個問號之后》

課文的題目是“真理誕生于一百個問號之后”，也是課文的主要觀點，“真理誕生于一百個問號之后”的含義是：只要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。

課后第2題：答：第一個事例是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題，通過反復的實驗和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球自轉(zhuǎn)有關(guān)。第二個事例是英國著名化學家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會使紫羅蘭花瓣變紅，繼而進行了許多實驗，終于發(fā)明了酸堿試紙。第三個事例是一位奧地利醫(yī)生從兒子做夢時眼珠轉(zhuǎn)動這個現(xiàn)象，經(jīng)過反復觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動時都表示在做夢的普遍規(guī)律。補充事例：牛頓看到蘋果落到地上，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。魯班上山手被草葉割傷，發(fā)明了鋸。課后第3題：

①最后把“？”拉直變成“！”，找到了真理。答：“？”是發(fā)現(xiàn)的問題，是不斷的追問；“！”是通過探索，解決了疑問，發(fā)現(xiàn)了真理，這個句子把一個抽象的道理，用直觀形象的方法進行表述，給人留下了深刻的印象。

②只要你見微知著，善于發(fā)問并不斷探索，那么，當你解答了若干個問號之后，就能發(fā)現(xiàn)真理。答：“見微知著”的意思是：能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題。這句話重申文章開頭提出的觀點，與開頭互相照應。

文學常識填空

一、《學弈》選自（），孟子是（）、（）家，名（）字（）（）時（）國人?！秲尚恨q日》選自（），孔子名（）字（），（）時（）國人。（）、（）、（）家。他的（）編成（）一書。

二、《學弈》告訴我們（）?！秲尚恨q日》中兩個孩子（），孔子（）。

三、《匆匆》作者是（），代表作有（）。毛澤東稱贊他的（），說他（），寧可（）不領(lǐng)（）。

四、《桃花心木》作者（），（）人，代表作有（）。

五、在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起（），會（）出一顆（）的心。

六、《頂碗少年》作者（），文中少年（）次頂碗。

七、《手指》作者（），名（）字（）代表作有（）。八、五根手指名稱為（），五根手指各有不同的（），各具不同的（）各有（），各有（）。

九、《北京的春節(jié)》，作者（），原名（），字（），代表作有（），選自小學課本的有（）。

十、文中提到的重要日子有哪七個（）

十一、《和田的維吾爾》中維吾爾人是（）的。

十二、《十六年前的回憶》作者（），是（）的女兒，他死于（）日，因作者寫于（）年，在（）寫的，正值父親逝世（）周年，文中父親的精神是（）的，最大的寫法是（）。文中分為（）四部分。

十三、《燈光》作者（），代表作有（），文中的主人公是（），文中的線索是（）和（）

十四、《為人民服務》中張思德（）年參加紅軍，（）日因（）而犧牲。九月八日為他舉行了（），（）作了演講（）。文中（）提出了精兵簡政。含義是（），司馬遷的名言是（）。司馬遷（）人，是（）三家?！妒酚洝肥堑谝徊浚ǎ?。這句話的含義是（），固（），或（），于（），泰山（）鴻毛（）。完全的含義是（），徹底的含義是（）。

十五、《一夜的工作》作者（），文中寫了周總理的（）和（）。

十六、《賣火柴的小女孩》作者（），（）人，代表作有（）。文中小女孩五次幻想到了（），小女孩現(xiàn)實中是（）的，她渴望（）。兩個幸福的含義分別是（）。

十七、《凡卡》作者（）國的（），本文以（）結(jié)尾，含義是（）。

十八、《跨越百的的美麗》中居里夫人是（）國的（）家，在文中寫了她的（）美和（）美。

十九、《真理誕生于一百問號之后》，中？的含義是（），！的含義是（）。見微知著的含義是（）。

二十、《我最好的老師》中的老師是（），他是一人很有（）的人，教學方法（），常常有（）的舉動。二

十一、《難忘的啟蒙》作者（），教導我們要（）要（），要做一個（）的人。文中的四件事是（）。二

十二、《養(yǎng)花》作者（），文中最后一句，也是點明中心的一句是（）。二

十三、《獄中聯(lián)歡》中的順序是（），（）、（）、（）。二

十四、《名碑薈萃》的碑林在（）市，是一座（）。文中的四位書法家是（）。二

十五、默寫詩并詩意。《七步詩》《鳥鳴澗》《芙蓉樓送辛漸》《江畔獨步尋花》《石灰吟》《竹石》《聞官軍收河南河北》《已亥雜詩》《浣溪沙》《卜算子送鮑浩然之浙東》 二

十六、《各具特色的民居》主要講了（）和（）民居。二

十七、《千里夢圓在今朝》中神五發(fā)射時間（），飛行員（）。神六發(fā)射時間（），飛行員（）。

第四篇：六年級下冊語文課文內(nèi)容及中心思想復習

六年級下冊語文課文內(nèi)容及中心思想復習

第一課：

1、《學弈》通過弈秋教兩個人下棋的事，說明了在同樣條件下不同的態(tài)度會得到不同的結(jié)果，告訴我們：學習、做事必須專心致志，絕不可三心二意。

2、《兩小兒辯日》圍繞著太陽什么時候離人近，什么時候離人遠的問題，講了兩個孩子的理由，孔子面對這個問題無法做出科學的判斷。這個故事說明了未來認識自然，探求客觀真理，要敢于獨立思考、大膽質(zhì)疑；也說明宇宙無限，知識無窮，再博學的人也會有所不知，學習是無止境的。

第二課：

《匆匆》是現(xiàn)代著名作家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜，揭示了既然來到這個世界就不能白白走一遭這一主題思想。

第三課：

《桃花心木》通過記敘種樹人給桃花心木澆水沒有規(guī)律的事，說明了人在艱苦環(huán)境中要自立自強，克服依賴性，學會生存的道理。

第四課：

《頂碗少年》作者采用回憶的方式，詳細描寫了頂碗少年三次表演的過程，說明了這是一場驚心動魄的雜技表演，表達了作者對頂碗少年不拍挫折、承受壓力、敢于拼搏的贊嘆，同時也抒發(fā)了作者對人生的感悟。

第五課：

《手指》詳細描述了五根手指的不同的姿態(tài)和性格，說明五根手指雖各有所長，個有所短，但如果能團結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了。從而闡明“團結(jié)就是力量”這一人生哲理。

第六課：

《北京的春節(jié)》作者用充滿京味的樸實無華的語言，描繪了一幅幅老北

京純潔的民風民俗畫卷，表現(xiàn)了春節(jié)的隆重與熱鬧，展示了中國節(jié)日習俗的溫馨和美好，表達了作者對傳統(tǒng)文化的喜愛之情。

第七課：

《藏戲》的作者以生動傳神的語言，具體描寫了有著悠久歷史的藏戲形

成過程以及鮮明的特色。表現(xiàn)了藏戲強烈鮮明的民族特點和它那不可抗拒的藝術(shù)魅力。

第八課：

《各具特色的民居》詳細介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓，展示

了我國地方居民的多姿多彩，體現(xiàn)了民居本身所蘊含的民族智慧和深厚的文 化底蘊。

第九課：

《和田的維吾爾》的作者生動、形象、感情充沛地對和田維吾爾人的特

點以及民族風俗加以說明，表達了作者對和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達樂觀的性格的贊美與歌頌。

第十課：

《十六年前的回憶》通過對李大釗同志被捕前到被害后的回憶，展示了

革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質(zhì)，表達了

作者對父親的敬仰與深切的懷念。

第十一課：

《燈光》講的是作者漫步在天安門廣場，由廣場的千萬盞燈回憶起的一

樁關(guān)于燈光的往事，歌頌了革命先烈為了后代的幸福歡樂，不惜犧牲自己的崇高精神，說明了今天的幸福生活來之不易。

第十二課：

《為人民服務》通過悼念張思德，講為人民服務的道理，號召大家學習

張思德完全、徹底地為人民服務的精神，團結(jié)起來，打敗敵人。第十三課：

《一夜的工作》通過記敘作者陪周總理審閱一篇稿子，親眼看到他一夜的工作情況，歌頌了周總理不辭勞苦的工作精神和簡單樸素的工作作風，表

達了作者對人民總理無限敬仰之情。

第十四課：

《賣火柴的小女孩》通過記敘一個賣火柴的小女孩在大年夜凍死街頭的悲慘故事，揭露了資本主義社會的罪惡，表達作者對小女孩的不幸遭遇深切的同情。

第十五課：

《凡卡》通過凡卡給爺爺寫信的這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下的俄國社會

中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時社會制度的黑暗。

第十六課;《魯賓孫漂流記》由梗概和精彩片段兩部分組成。梗概部分介紹了小說的主要內(nèi)容：一位叫魯濱孫的英國人，在一次航海中遇上了大風暴，船翻了，他漂流到一座荒無人煙的小島上。他戰(zhàn)勝了重重困難，在孤島上生活了二十

八年，最終獲救，回到英國。片段部分主要寫了魯賓孫初到島上的生活狀態(tài)

和面對現(xiàn)實的思考。通過這兩部分的介紹，表現(xiàn)了魯賓孫不畏艱險、正視現(xiàn)

實、樂觀向上、頑強生存的精神品質(zhì)。

第十七課：

《湯姆·索亞歷險記》這部名著由梗概和精彩片段兩部分組成。更改圍

繞“歷險”，介紹了主人公湯姆五次歷險的過程。精彩片段講述了湯姆和貝

琪從迷路的山洞反回家后的故事。作品成功塑造了湯姆·索亞這個“頑童” 形象，讓我們看到他身上所具有的敢于探險、追求自由的精神。

第十八課：

《跨越百年的美麗》作者在紀念居里夫人發(fā)現(xiàn)“鐳”元素一百周年時，有感而發(fā)寫下了這篇文章，文章以“美麗”為線索，選取了居里夫人長達

67年之久的人生旅途中的幾個具有典型性的片段，由表及里地塑造了她從

外表、人格、心靈到精神境界都具有的“跨越百年的美麗”的感人形象，給

讀者留下“什么是真正美麗”的深刻思考。

第十九課：

《千年夢圓在今朝》敘述了中華民族幾千年來為實現(xiàn)飛離地球、遨游太

空的美好夢想所進行的不斷的嘗試和追求，重點敘述了新中國成立以來，中

國航天事業(yè)的蓬勃發(fā)展，在廣大科技工作者、工人和解放軍關(guān)斌的共同努力

下，“神舟五號”飛船的發(fā)射成功，標志著我國已經(jīng)成為世界上第三個獨立

掌握載人航天技術(shù)的國家，載人航天的千年夢想終于實現(xiàn)了。文章熱情贊揚

了中國航天工作人員熱愛祖國、團結(jié)合作、默默奉獻、勇于探索、鍥而不舍的科學精神。

第二十課：

《真理誕生于一百個問號之后》主要論述了只要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決實際問題，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理這一

論斷。

第二十一課：

《我最好的老師》講述了“我”六年級時的科學老師懷特森先生的故事。

他是一個很有個性的人，教學方法獨特，他用出乎意料的方法培養(yǎng)學生獨立

思考、獨立判斷的能力和科學的懷疑精神。

第五篇：北師大版四年級語文下冊課文內(nèi)容梳理

北師大版四年級語文下冊課文內(nèi)容梳理

1、《大地的話》這首現(xiàn)代詩運用擬人的手法，把大地比作母親，把它默默奉獻精神化為詩的語言，抒發(fā)了大地母親博大的胸襟，母親般的慈愛，以及無私奉獻的情懷。

2、《語言的魅力》講述了一個雙目失明的老人在街上乞討，但行人無動于衷，后來著名詩人讓.畢浩樂經(jīng)過這里并在牌子上寫下了春天到了，可是......幾個字，結(jié)果行人慷慨施舍這樣一個動人的故事，是我們深深感受到語言的巨大力量，他是人與人之間愛的紐帶。

3、《秉筆直書》敘述了春秋戰(zhàn)國時期，相國崔杼殺害了國君光，篡改事實，太史們寧死不屈，堅守太史本分按照事實寫歷史，最終戰(zhàn)勝邪惡。贊頌了史官們剛正不阿、尊重歷史、視死如歸的優(yōu)秀品質(zhì)。

4、《春潮》描寫了春潮的形成和磅礴的氣勢，讓我們深切的感受到春天不可抗拒的力量。

5、《三月桃花水》通過詩化的語言和生動形象的描寫，贊美了三月桃花水比金子還貴，比銀子還亮，美得讓人沉醉，揭示了春水的可貴，抒發(fā)了作者對春天對大自然的熱愛之情。

6、《江畔獨步尋花》的作者是唐代詩人杜甫，全詩描繪了一幅萬紫千紅、繁花似錦、生機盎然的春景圖，表現(xiàn)了詩人對生活的熱愛和對自由幸福的無限向往。

7、《游園不值》是一首贊美春天景色的詩，作者是宋代詩人葉紹翁，作者游園時想看花卻進不了門，本來是一件掃興的事，但他從墻頭露出的一枝紅杏想象滿園的春色是關(guān)不住的，心情由掃興轉(zhuǎn)為欣慰。

8、《種一片太陽花》通過作者種太陽花的經(jīng)歷與感受，表達出人對花的愛戀，花給人的啟迪，贊美了具有太陽花品質(zhì)的人。

9、《花之詠》作者采用擬人化的修辭手法，以第一人陳我的口吻寫出了花的新聲，本文也是借花喻人，看似寫花，實為映人，詩人與花融為一體寫出了對花的欣賞與贊美，潛藏著對美麗與光明的渴求與追求。

10、《我們的手》通過比喻的手法，借手這一意象，把手分別比作電線、橋、船、小鳥等，表達了對美好生活的向往，把幸福、友好、真誠、快樂等人性中最美好的情感傳遞給熱愛生活的人們，心手相連，會使整個世界變得更加美好。

11、《一雙手》通過介紹全國五一勞動獎章獲得者張迎善那寬大粗糙、有力、勤勞、創(chuàng)造了美好生活的手，透射出這位普通勞動者質(zhì)樸美好的心靈及其高尚的情懷，表達了作者對他的敬意。

12、《手上的皮膚》生動的介紹了手上的皮膚、褶皺、指紋、指甲等，說明了手的用途和特點，讓我們感受到手的奇妙，從而珍愛和保護我們的手。

13、《草帽計》講述的是賀龍同志在革命戰(zhàn)爭時期，用智謀指揮部隊迷惑敵軍，不用一槍一彈，讓敵軍自相殘殺取得戰(zhàn)斗勝利的故事。贊揚了賀龍同志臨危不亂、隨機應變的聰明智慧。

14、《包公審驢》講了劉五的毛驢被人偷換成一頭瘦驢后，氣憤的跑到官府報了案，包公運用智謀，從毛驢身上找到突破口，巧妙的破了案，贊揚了包公辦案足智多謀、出神入化。

15、《渴望讀書的大眼睛》向我們介紹了一張曾引起全社會關(guān)注的照片，展示了貧困地區(qū)兒童在學習條件極度惡劣的情況下，仍然渴望讀書、渴望求知的強烈愿望，激勵我們珍視學習機會和條件，學會關(guān)愛他人。

16、《我只看見你的眼睛》抓住眼睛這一意象，運用層疊的手法，回環(huán)復沓，給讀者展示了眼睛所表達的不同情感，歌頌了白衣天使的高尚心靈，抒發(fā)了作者敬佩之情。

17、《永生的眼睛》刻畫了兩個終生難忘的形象，善良、樂于助人的父親，以及可愛、才華橫溢的女兒，他們熱愛生活、關(guān)愛他人、讓人尊敬、讓人懷念。贊頌了盡自己所能為他人造福的崇高精神。

18、《跳水》敘述了在一艘外國輪船上發(fā)生的故事，一只猴子把船長兒子的掛到了桅桿的最高的橫木的一頭，孩子為了追回帽子，走上橫木，在萬分危急的時刻，船長急中生智，命令兒子跳水，水手們及時下水搶救，終于是孩子轉(zhuǎn)危為安。故事蘊含卓這樣的道理：事物是不斷發(fā)展變化的，我們要根據(jù)情況的變化采取相應的果斷行為。

19、《沙漠之舟》通過介紹駱駝適應沙漠生活以及它如何幫助人們穿越沙漠，被稱為沙漠之舟的原因，表達了作者對駱駝不怕困難、堅強不屈、任勞任怨的品格的贊美之情。

20、《太陽的話》是一首抒情詩，詩人以擬人的手法，賦予太陽人的語言與思想，展示了太陽渴望走進小屋，打開人們關(guān)閉的心靈，讓人們享受亮光、溫暖、花束、香氣和露水，召喚人們敞開心扉迎接光明，促使人們樹立起積極樂觀的信念。

21、《海上的日出》是一篇寫景抒情的文章，課文按日出前、日出時、日出后的順序重點描繪晴朗的天氣和有云時海上日出的不同景象，展示了日出這一偉大的奇觀，表達了作者熱愛大自然和追求光明的思想感情。

22、《太陽》一文通過介紹有關(guān)太陽的知識和太陽與人類的密切聯(lián)系，告訴我們有了太陽，才有了我們這個美麗可愛的世界。

23、《挑山工》通過詳細描寫挑山工登山，雖然身擔重物、走的路比游人多一倍但速度并不比有人慢，揭示一個意味深長的哲理：無論做什么事，只要認定目標、腳踏實地、勇往直前，就一定能成功。

24、《和時間賽跑》通過記述我小時候因外祖母去世憂傷不已，后來在爸爸一席話的啟示下，從鳥兒飛行，太陽落山中感到時間過得飛快，為此常常和時間賽跑，養(yǎng)成了和時間賽跑的習慣，從中悟出一個成就大事偉業(yè)的要訣，那就是，假若一直和時間賽跑，你就可以成功。

25、《欲速則不達》是一篇古文的譯文，文章雖然短小，卻蘊含深刻的的道理，那就是題目所概括的，欲速則不達。即國語心急，反而不能達到目的。

26、《七子之歌》是詩人用擬人化的口吻創(chuàng)作的一組詩歌，它包含著真摯的感情，洋溢著強烈的民族自豪感，表達了澳門、香港等地廣大民眾渴望回歸的迫切愿望，抒發(fā)了他們思鄉(xiāng)念親的情愫。

27、《朱鹮飛回來了》記述了一支科學考察隊員在秦嶺偏僻的小山村，依靠當?shù)厝罕妼ふ业綖l臨滅絕的朱鹮，并想法設法保護朱鹮的事。表達了人類渴望瀕臨滅絕的珍惜動物能回歸自然的美好愿望，告訴只要人類不肆意破壞自然環(huán)境，人類和動物都會生活的很好。

28、《天路》這首歌運用類比和對比的手法，講現(xiàn)實與想象融為一體，敘述了青藏鐵路貫通的偉大意義，抒發(fā)了藏民們喜悅的心情，表達了藏民對青藏鐵路工程的感激和對未來幸福生活的向往。

29、《絲綢之路》通過詳細敘述張騫開辟絲綢之路的意義和過程，表現(xiàn)了張騫偉大的愛國情懷和強烈的責任感、使命感。