第一篇:水泥是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的建筑材料之一
水泥是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的建筑材料之一,在今后幾十年甚至是上百年之內(nèi)仍然是無(wú)可替代的基礎(chǔ)材料,對(duì)人類(lèi)生活文明的重要性不言而喻。二十世紀(jì)六十年代至八十年代這二十年中,國(guó)外水泥生產(chǎn)技術(shù)發(fā)生了重大變革,經(jīng)歷了兩個(gè)發(fā)展階段。第一階段是由濕法或半干法向預(yù)熱器窯新型干法發(fā)展;第二階段是由預(yù)熱器窯向預(yù)分解窯發(fā)展。至七十年代末,世界上工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家基本上都完成了這個(gè)轉(zhuǎn)變。
七十年代我國(guó)陸續(xù)建立了一些立筒預(yù)熱器窯和旋風(fēng)預(yù)熱器窯,并在預(yù)分解的開(kāi)發(fā)方面燒油燒煤實(shí)驗(yàn)均獲得成功。此后我國(guó)不斷地自我研發(fā)和向外學(xué)習(xí)最總二十世紀(jì)八十年代末,我國(guó)已建成二十多套2000t/d新型干法水泥生產(chǎn)線,通過(guò)引進(jìn)消化國(guó)外20項(xiàng)先進(jìn)技術(shù)來(lái)改進(jìn)我們自行開(kāi)發(fā)的設(shè)備,是我國(guó)2000t/d新型干法水泥生產(chǎn)線漸趨成熟,雙陽(yáng)水泥廠的建成并達(dá)標(biāo)生產(chǎn)就是成熟的標(biāo)志。二十世紀(jì)九十年代初,我國(guó)實(shí)施開(kāi)發(fā)4000t/d大型新型干法燒成系統(tǒng)。目前,用回轉(zhuǎn)窯煅燒熟料的設(shè)備,按生料制備方法有濕法窯和干法窯兩種。由于濕法窯比新型干法預(yù)熱器窯和預(yù)分解窯燒成熟料的熱耗高,世界各國(guó)水泥工業(yè)都從節(jié)能出發(fā),濕法窯所占的比例都在逐漸減少,并對(duì)已有的濕法生產(chǎn)工藝進(jìn)行徹底改造,日本早已不存在濕法生產(chǎn)。在我國(guó)水泥工業(yè)中,大中型水泥廠的發(fā)展過(guò)去以濕法為主,到十一五末期,我國(guó)已基本淘汰濕法生產(chǎn),大型干法生產(chǎn)技術(shù)水平也已處于世界前列,這次課題主要是對(duì)燒成窯尾系統(tǒng)的重點(diǎn)研究,通過(guò)這次設(shè)計(jì)我對(duì)水泥預(yù)熱器和分解爐有了一個(gè)更深的了解,對(duì)燒成設(shè)備進(jìn)行了更深的探討。把自己的眼光由局部轉(zhuǎn)向整體,對(duì)工廠的整體布局有了一個(gè)了解。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,摒棄了以前那種只參觀不動(dòng)手的習(xí)慣,真正的體會(huì)到了作為一個(gè)探索者的快樂(lè)。通過(guò)畢業(yè)設(shè)計(jì)強(qiáng)化自己對(duì)基本知識(shí)和基本技能的理解和掌握,培養(yǎng)我們收集資料和調(diào)查研究的能力,一定的方案比較、論證的能力,一定的理論分析與設(shè)計(jì)運(yùn)算能力,進(jìn)一步提高應(yīng)用計(jì)算機(jī)繪圖的能力以及編寫(xiě)編制能力。另外對(duì)培養(yǎng)我們獨(dú)立思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,為今后工作做好技術(shù)儲(chǔ)備,都具有十分重要意
此設(shè)計(jì)是針對(duì)華新陽(yáng)新5000t/d水泥熟料預(yù)分解窯系統(tǒng)的窯尾進(jìn)行的,窯尾系統(tǒng)是由分解爐、旋風(fēng)筒、連接管道及附件(撒料盒、翻板閥、吹堵系統(tǒng)等)組成。1 查閱不少于15篇文獻(xiàn); 翻譯10000個(gè)以上印刷符號(hào)的專(zhuān)業(yè)外文文獻(xiàn); 按設(shè)計(jì)原始資料(見(jiàn)附表),調(diào)研、收集設(shè)計(jì)技術(shù)參數(shù),設(shè)計(jì)一條新型水泥生產(chǎn)線,重點(diǎn)車(chē)間:燒成窯尾 撰寫(xiě)不少于10000字的說(shuō)明書(shū)(計(jì)算機(jī)打?。?; 5 中、英文摘要不少于300字; 繪制不少于8張1#圖紙,其中6張手工圖,2張計(jì)算機(jī)CAD圖
本次的分解爐的設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮以下問(wèn)題。由于近些年來(lái)能源緊張導(dǎo)致水泥廠煤質(zhì)量不斷下降,分解爐適應(yīng)能力不足,影響熟料產(chǎn)質(zhì)量。對(duì)采用無(wú)煙煤和低揮發(fā)分煤的工程,煤在分解爐內(nèi)燃燒和傳熱仍然存在先天不足,導(dǎo)致結(jié)皮堵塞較多,通風(fēng)不量,影響產(chǎn)、質(zhì)量。一些工程開(kāi)始要求能夠燃燒垃圾,但對(duì)垃圾處理和在分解爐內(nèi)的燃燒要求及燃燒效果等目前還不能說(shuō)已經(jīng)完全解決,需要不斷改進(jìn)。由于環(huán)保要求,燃燒產(chǎn)生的有害氣體減排問(wèn)題已經(jīng)提到議事日程,需要在分解爐設(shè)計(jì)中考慮。
通過(guò)5000t/d水泥熟料的窯外分解窯窯尾系統(tǒng)工藝,結(jié)合自己在平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握的知識(shí),是自己對(duì)窯尾系統(tǒng)進(jìn)一步了解和認(rèn)識(shí)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,對(duì)窯尾系統(tǒng)參數(shù)有一定了解,為以后工作奠定基礎(chǔ)。本次所設(shè)計(jì)過(guò)程中,以理論結(jié)合實(shí)踐,拓寬知識(shí)面,開(kāi)拓思路 思路,將學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)和實(shí)際結(jié)合起來(lái),達(dá)到能夠分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,提高自己的綜合能力
1、完成實(shí)習(xí)任務(wù);
2、查閱與本課題相關(guān)的科技成果,完成畢業(yè)設(shè)計(jì)方案;
3、全廠工藝流程規(guī)劃;配料設(shè)計(jì)計(jì)算與物料平衡計(jì)算;
4、儲(chǔ)存與輸送設(shè)計(jì);
5、全廠主機(jī)選型;
6、重點(diǎn)車(chē)間工藝流程規(guī)劃;重點(diǎn)車(chē)間部分設(shè)備選型;
7、物料平衡計(jì)算、熱量平衡計(jì)算;
8、操作控制系統(tǒng)設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)總說(shuō)明;
9、重點(diǎn)車(chē)間設(shè)備表;部分設(shè)備訂貨單;
10、運(yùn)用CAD技術(shù)完成重點(diǎn)車(chē)間工藝設(shè)計(jì),1#設(shè)計(jì)圖紙4張;全場(chǎng)總平面工藝設(shè)計(jì);1#設(shè)計(jì)圖紙1張;完成畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)的撰寫(xiě)。
第二篇:最重要的評(píng)價(jià)是自我評(píng)價(jià)
以前也曾多次聽(tīng)說(shuō)和讀看過(guò)《祖孫倆抬驢》的故事和動(dòng)畫(huà)。說(shuō)的是:從前,有個(gè)老爺爺帶著孫子去縣城買(mǎi)了一頭驢。爺爺讓孫子騎上驢背,自己牽著驢在前面走。走不多遠(yuǎn),迎面走來(lái)幾個(gè)人,其中有人議論說(shuō):“這孩子,咋這么不孝順,自己騎著驢,讓老人在地下走。”那孫子一聽(tīng),呼地跳下驢背,忙請(qǐng)爺爺騎著驢,自己牽著驢在前面走。迎面又來(lái)幾個(gè)人,其中又有人議論說(shuō):“這老頭,咋這么不懂事,自己騎著驢,讓孩子走地下去。怎么就一點(diǎn)也不知道疼小孩子呢?”爺爺一聽(tīng),也坐不住了。趕緊地跳下驢背,讓孫子來(lái)騎驢。兩人,你讓我,我讓你,結(jié)果誰(shuí)也不騎,牽著驢往前走。迎面又來(lái)了幾個(gè)人,其中又有人議論說(shuō):“這祖孫倆,真是傻瓜一對(duì):放著好好一頭驢不騎,偏要在地下走。”祖孫倆一看:這也不是,那也不是。實(shí)在沒(méi)有辦法,只好去人家借根繩和扁擔(dān),把驢腿綁起來(lái),抬著驢往前走。路人相見(jiàn),莫不掩口大笑。當(dāng)時(shí),只認(rèn)為這祖孫倆最荒唐可笑的地方就是沒(méi)有主見(jiàn)?,F(xiàn)在想想,才明白,這祖孫倆蠢的根源沒(méi)有主見(jiàn)的根源,就在他們沒(méi)有一個(gè)以自我評(píng)價(jià)為中心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。沒(méi)有像毛澤東那樣說(shuō)“聽(tīng)啦啦蛌叫還種莊稼了?”的堅(jiān)定自我評(píng)價(jià)意志啊。
其實(shí),古今中外,大凡有些出息、有點(diǎn)成就的人。沒(méi)有一個(gè)不是自我評(píng)價(jià)意識(shí)和能力比較強(qiáng)甚至非常強(qiáng)的人。不信你看,我們的孔老夫子說(shuō):“人不知而不慍,不亦君子乎?”說(shuō)白了就是:我的品行高尚、我的學(xué)識(shí)超群,我的能力卓著,別人不知道,我生氣,不就是非常了不起的人嗎?這是什么?這不就是自我評(píng)價(jià)太高,社會(huì)評(píng)價(jià)不行,郁悶的自我安慰嗎?
從“燕雀安知鴻鵠之志哉?王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎?”的陳涉,到“每自比管仲、樂(lè)毅”的臥龍諸葛亮;從“仰天大笑出門(mén)去,吾輩豈是蓬蒿人?!钡奶拼笤?shī)人李白,到“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!钡男轮袊?guó)締造者毛澤東;從站在阿爾卑斯山上說(shuō):“我比阿爾卑斯山還高?!钡哪闷苼?,到“與其和狗爭(zhēng)道而被狗咬一口,還不如讓它先走的!”的美國(guó)最偉大總統(tǒng)之一林肯。哪一個(gè)不是自我意識(shí)極強(qiáng)、自我評(píng)價(jià)極高的人?非但現(xiàn)實(shí)世界這樣,就連宗教世界也是如此?。〔恍?,請(qǐng)看佛教:佛祖:釋迦摩尼,母親臨盆,在大樹(shù)下一降生,著地,就站起來(lái),圍著樹(shù)走了七圈,右手指天,左手指地,說(shuō)了一句話:“上天入地,唯我獨(dú)尊?!?/p>
知己者明,知人者智。欲論人者,必先自論。認(rèn)識(shí)自己,評(píng)價(jià)別人,這可是人生一世,必修的兩門(mén)最重要的功課!欲信人,必先信己。在中國(guó)當(dāng)代,對(duì)自我評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)最為清楚的是咱們改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師-----鄧小平。鄧小平說(shuō):大凡真正有本事的人都有點(diǎn)傲。不要怕他傲,只要把他放到適當(dāng)?shù)奈恢蒙?,他就?huì)謙虛起來(lái)。(來(lái)源〈〈鄧小平文選〉〉)我倒過(guò)來(lái)說(shuō):大凡自我評(píng)價(jià)意識(shí)和能力很強(qiáng)的人,一般都是很有本事的人。因?yàn)樵谧晕以u(píng)價(jià)、領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)、同事評(píng)價(jià)、家庭評(píng)價(jià)、社會(huì)評(píng)價(jià)等眾多評(píng)價(jià)當(dāng)中,最重要的評(píng)價(jià)是自我評(píng)價(jià)。因?yàn)槿绻粋€(gè)人沒(méi)有了一定的自我評(píng)價(jià),就會(huì)沒(méi)有主見(jiàn),就會(huì)像故事中的祖孫一樣,做出不可思議的糊涂事來(lái)。所以,我們做教育的人必須清醒一認(rèn)識(shí)到教育學(xué)生最重要的:不是考試評(píng)價(jià),不是老師評(píng)價(jià),而是學(xué)生自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)意識(shí)、評(píng)價(jià)習(xí)慣、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)能力的形成!最終能使學(xué)生能有主見(jiàn)、有自信,在人生、社會(huì)的兩條路上都能快快樂(lè)樂(lè)地自由奔跑!
第三篇:管理是最重要的生產(chǎn)力
管理是最重要的生產(chǎn)力
透徹地研究、正確地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代生產(chǎn)力諸要素及其相互關(guān)系,對(duì)于科學(xué)有效地領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作,加快現(xiàn)代化建設(shè),無(wú)疑具有極為重要的意義?!翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”已成為人們的共識(shí),而且亦是一種客觀事實(shí);另一方面,根據(jù)多年對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的體驗(yàn)考察,筆者認(rèn)為,管理也是現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的基本要素,而且是一種最
重要的生產(chǎn)力。
一、管理也是生產(chǎn)力要素管理即管護(hù)料理。本文所言“管理”是狹義的。狹義的管理即作為生產(chǎn)力直接要素的管理,是指在社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域“從共同的勞動(dòng)過(guò)程的性質(zhì)產(chǎn)生的管理職能”(注:馬克思:《資本論》第1卷,第369頁(yè)。)。包括微觀經(jīng)濟(jì)中謀劃、經(jīng)營(yíng)、組織、協(xié)調(diào)、指揮、監(jiān)督、決策和反饋調(diào)節(jié)等總體控制活動(dòng)。關(guān)于生產(chǎn)力包含哪些要素,由于研究目的所限,馬克思在專(zhuān)門(mén)研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的不朽巨著《資本論》中曾作過(guò)一些闡述,但不夠完整系統(tǒng)。他在分析勞動(dòng)過(guò)程時(shí)指出:“勞動(dòng)過(guò)程的簡(jiǎn)單要素是:有目的的活動(dòng)或勞動(dòng)本身,勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料?!?注:馬克思:《資本論》第1卷,第202頁(yè)。)這即在我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中講了多年的傳統(tǒng)的生產(chǎn)力三要素論的經(jīng)典依據(jù)。馬克思在《資本論》中談到管理時(shí)指出:“一切規(guī)模較大的直接社會(huì)勞動(dòng)或共同勞動(dòng),都或多或少地需要指揮,以協(xié)調(diào)個(gè)人的活動(dòng),并執(zhí)行生產(chǎn)總體的運(yùn)動(dòng)--------不同于這一總體的獨(dú)立器官的運(yùn)動(dòng)---------所產(chǎn)生的各種一般職能。一個(gè)單獨(dú)的提琴手是自己指揮自己,一個(gè)樂(lè)隊(duì)就需要一個(gè)樂(lè)隊(duì)指揮。一旦從屬于資本的勞動(dòng)成為協(xié)作勞動(dòng),這種管理、監(jiān)督和調(diào)節(jié)的職能就成為資本的職能。”(注:馬克思:《資本論》第1卷,第367~368頁(yè)。)可見(jiàn),在一切有分工、協(xié)作勞動(dòng)的場(chǎng)合下,管理都是勞動(dòng)與勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料結(jié)合在一起形成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力所不可缺少的要素。它是協(xié)作勞動(dòng)總體中執(zhí)行不同職能的勞動(dòng)之間協(xié)調(diào)動(dòng)作以及活勞動(dòng)與勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象之間按照一定數(shù)量關(guān)系實(shí)現(xiàn)配比的關(guān)鍵因子。沒(méi)有它的介入,生產(chǎn)力的三個(gè)基礎(chǔ)要素就不能結(jié)合成現(xiàn)實(shí)的整體生產(chǎn)力在生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)揮作用。如果說(shuō)科學(xué)技術(shù)是在"被并入生產(chǎn)過(guò)程“之后才成為生產(chǎn)力的話,那么,對(duì)于以分工和協(xié)作勞動(dòng)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)而言,管理則
自始就作為基礎(chǔ)生產(chǎn)要素的教合劑內(nèi)在于生產(chǎn)過(guò)程之中。所以,既然科技是生產(chǎn)力的論斷已成社會(huì)共識(shí),管理作為生產(chǎn)力要素也應(yīng)言之成理。
二、管理是一種最重要的生產(chǎn)力
在確認(rèn)了管理作為生產(chǎn)力要素的基本屬性之后,還需要進(jìn)一步討論管理在現(xiàn)代生產(chǎn)力諸要素中的地位和作用。生產(chǎn)力各個(gè)要素的地位和作用客觀上是有差別的,而且每個(gè)要素的地位在生產(chǎn)力發(fā)展的不同階段是不斷變化的??茖W(xué)技術(shù)在馬克思時(shí)代是十分重要的生產(chǎn)力要素,到了鄧小平所處的當(dāng)今時(shí)代則上升為第一生產(chǎn)力。這已說(shuō)明生產(chǎn)力各要素有地位之別且會(huì)發(fā)生變化。從這個(gè)角度考察,可以認(rèn)為,活勞動(dòng)、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象是生產(chǎn)力中自始自終起作用的基礎(chǔ)要素,而分工、協(xié)作、科技、管理等則是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段以后相繼產(chǎn)生的添加要素。盡管管理同分工、協(xié)作、科技等是生產(chǎn)力發(fā)展過(guò)程中逐步添加的要素,并且似乎是看不見(jiàn)、摸不著的東西,但是,就像其他領(lǐng)域通行“后來(lái)者居上”和“軟件效能高于硬件”的原則一樣,從效能角度衡量,在現(xiàn)代生產(chǎn)力中管理的地位和作用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于一般勞動(dòng)和勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象三個(gè)基礎(chǔ)要素,甚至高于分工、協(xié)作、科技等其他軟件要素,從而是生產(chǎn)力中最重要的要素。
首先,管理是生產(chǎn)力三個(gè)基礎(chǔ)要素變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的關(guān)鍵因素,在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中猶為如此。因?yàn)?,在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料隨時(shí)可以買(mǎi)到并且選擇余地很大,只要加上管理,很快就可以把各自分離的潛在生產(chǎn)力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。至于生產(chǎn)成果到市場(chǎng)上能否實(shí)現(xiàn)以及實(shí)現(xiàn)多少價(jià)值,則與生產(chǎn)過(guò)程的管理和流通過(guò)程的管理(包括營(yíng)銷(xiāo)藝術(shù))密切相關(guān)。當(dāng)然,在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,資本(資金)作為購(gòu)買(mǎi)手段對(duì)于實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力與生資料的結(jié)合是必不可少的,但資金也可以通過(guò)市場(chǎng)設(shè)法籌措到,而籌措資金也需要管理。大量白手起家并使企業(yè)由小到大、由弱到強(qiáng)的事例,都生動(dòng)有力地證明了管理作為黏合劑在將各自分散的潛在生產(chǎn)要素變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力過(guò)程中的關(guān)鍵作用。
其次,管理是經(jīng)濟(jì)實(shí)體內(nèi)分工、協(xié)作勞動(dòng)得以順利進(jìn)行的關(guān)鍵因素,而分工和協(xié)作使生產(chǎn)力產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。馬克思指出:“由于分工,勞動(dòng)生產(chǎn)力提高了”(注:馬克思:《資本論》第1卷,第398頁(yè)。);“不僅是通過(guò)協(xié)作提高了個(gè)人生產(chǎn)力,而且是創(chuàng)造了一種生產(chǎn)力?!?注:馬克思:《資本論》第1卷,第362頁(yè)。)然而,任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體內(nèi)部的分工和協(xié)作都必須通過(guò)預(yù)先計(jì)劃與總體協(xié)調(diào)的管理行為才能實(shí)現(xiàn)。不僅如此,分工和協(xié)作的效能大小,也直接依存于管理水平的高低。只有在科學(xué)管理之下,分工和協(xié)作的增效作用才能充分發(fā)揮;而如果計(jì)劃不周或協(xié)調(diào)不當(dāng),分工、協(xié)作不但不會(huì)產(chǎn)生新的生產(chǎn)力,反而會(huì)因?yàn)楦C工而減損原有的生產(chǎn)力。
第三、管理是決定科技被并入現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)過(guò)程多少的關(guān)鍵因素,從而在根本上制約著科技作為巨大生產(chǎn)力的發(fā)揮程度。眾所周知,科技只有被物化于勞動(dòng)者、生產(chǎn)資料和體現(xiàn)于分工、協(xié)作之中,才能發(fā)揮出倍加的生產(chǎn)力屬性。然而,在同樣的社會(huì)科技水平背景下,科技被吸收于各種生產(chǎn)要素中的程度,則主要取決于管理質(zhì)量。同時(shí),在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,科技本身也同活勞動(dòng)
和生產(chǎn)資料一起是管理的對(duì)象。在實(shí)行科學(xué)管理的條件下,不僅社會(huì)生產(chǎn)的科技能夠被及時(shí)、充分地用于提高勞動(dòng)者素質(zhì)、改造生產(chǎn)資料和工藝、改進(jìn)產(chǎn)品設(shè)計(jì),而且經(jīng)濟(jì)實(shí)體本身也會(huì)不斷地與高校和科研院所合作進(jìn)行科技開(kāi)發(fā),從而不失時(shí)機(jī)地以高質(zhì)量、低成本、高科技含量的新產(chǎn)品搶占市場(chǎng),使企業(yè)始終以高效益為基礎(chǔ)立于不敗之地并且不斷蓬勃發(fā)展。反之,如果管理思想、管理方法、管理機(jī)制落后,經(jīng)濟(jì)實(shí)體在飛速發(fā)展的科技面前則會(huì)顯得麻木、僵滯,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中勢(shì)必或速或遲地被淘汰出局??梢?jiàn),在決定經(jīng)濟(jì)實(shí)體命運(yùn)的生產(chǎn)力諸要素中,管理比科技起著更能動(dòng)、更關(guān)鍵的作用。因?yàn)?,科技是客觀可取的,而管理則是主觀可控的因素。
第四、管理對(duì)生產(chǎn)力的所有要素起著綜合運(yùn)籌作用,其正確與否、水平高低,決定一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體的興衰成敗乃至生死存亡。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,活勞動(dòng)、生產(chǎn)資料以及分工、協(xié)作、科技等生產(chǎn)力要素是依靠管理被融為一體發(fā)揮作用的。因?yàn)椋顒趧?dòng)與生產(chǎn)資料的結(jié)合,分工與協(xié)作的實(shí)現(xiàn),科技在勞動(dòng)者、生產(chǎn)資料、生產(chǎn)工藝及分工、協(xié)作上的應(yīng)用,無(wú)一不依賴(lài)于管理。管理得好,有勞動(dòng)力可以招雇來(lái),有人才可以引進(jìn)和培養(yǎng),一般勞動(dòng)者、技術(shù)人才和管理者的積極性、創(chuàng)造性可以得到充分發(fā)揮,分工可以科學(xué)合理,協(xié)作可以配合默契,科技可以借鑒、買(mǎi)進(jìn)和開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新,生產(chǎn)資料可以得到充分利用和技術(shù)更新,整個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體可以從小到大、從弱到強(qiáng);反之,管理落后或管理失誤,經(jīng)濟(jì)巨人可以很快在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中落花流水。
第五、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中宏觀管理對(duì)微觀生產(chǎn)力的反作用力,時(shí)常遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)微觀生產(chǎn)力本身的發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)化的經(jīng)濟(jì)條件下,生產(chǎn)力的概念已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了微觀范圍。生產(chǎn)力的部門(mén)配置和宏觀布局,在很大程度上直接影響微觀生產(chǎn)力的效能;經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)體制等生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的釋放和發(fā)展起著十分重大的作用;科技和教育的發(fā)展已被各國(guó)當(dāng)作提高在世界市場(chǎng)上經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè),從而人們無(wú)不以積極姿態(tài)迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái);井然有序的法律秩序是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要條件,民主開(kāi)明的政治制度和健康向上的社會(huì)風(fēng)氣會(huì)激發(fā)人民的積極性、創(chuàng)造性。然而,對(duì)微觀生產(chǎn)力產(chǎn)生重大影響的所有外部因素,最終對(duì)生產(chǎn)力產(chǎn)生正的或負(fù)的影響,或者如何力求使正的作用最大化,歸根到底取決于對(duì)這些外部因素的管理狀況。
三、管理與科技在生產(chǎn)力要素中作用的關(guān)系
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的論斷已成共識(shí),而本文又提出管理是最重要的生產(chǎn)力,那么,管理和科技在生產(chǎn)力諸要素中的地位孰高孰低,兩者之間又是怎樣的相互關(guān)系呢?
首先,科技和管理是相互滲透、相互促進(jìn)的。一方面,現(xiàn)代科技成果在多數(shù)情況下都是經(jīng)由科技工作者協(xié)作勞動(dòng)產(chǎn)生的,因而離不開(kāi)管理的介入,并且科研管理水平高低對(duì)科技成果生產(chǎn)的效率起著關(guān)鍵作用;一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的宏觀科技管理包括科技體制、科技政策,同樣對(duì)該國(guó)家或地區(qū)科技成果的數(shù)量和質(zhì)量以及科技成果的轉(zhuǎn)化速度起著關(guān)鍵作用。僅從這個(gè)意義上說(shuō),管理無(wú)疑是比科技更重要的生產(chǎn)力。但另一方面,管理也依賴(lài)于科技,而且管理本身就是科學(xué)研究的對(duì)象,從而有管理科學(xué)。這是因?yàn)?,雖然一切現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)都離不開(kāi)管理,甚至一旦離開(kāi)管理,生產(chǎn)力要素就不能組合成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力發(fā)揮作用,但管理也并不是在任何狀態(tài)下都會(huì)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率、加速生產(chǎn)力發(fā)展。準(zhǔn)確地講,只有科學(xué)管理才會(huì)數(shù)倍地增進(jìn)生產(chǎn)力,管理的科技程度越高,其對(duì)生產(chǎn)力的倍數(shù)擴(kuò)張作用才越大。相反,錯(cuò)誤的、混亂的管理,還會(huì)破壞生產(chǎn)力。從這個(gè)意義上說(shuō),科學(xué)技術(shù)對(duì)作為生產(chǎn)力要素的管理作用發(fā)揮又起著關(guān)鍵作用。
其次,盡管科技和管理相對(duì)于一般勞動(dòng)、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象都更為重要并且兩者相互滲透,但管理與科技相比更重要。原因在于,作為生產(chǎn)力的科技反映的是人對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用,而管理則是人作為整個(gè)社會(huì)的主體對(duì)包括科技在內(nèi)各種對(duì)象的自覺(jué)的實(shí)踐活動(dòng),因而比科技具有更強(qiáng)的能動(dòng)性。不僅科技被用于一般勞動(dòng)、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象的程度取決于管理,而且科技被吸納于管理的程度也取決于管理者自身。應(yīng)當(dāng)說(shuō)現(xiàn)存的管理科學(xué)、管理技術(shù)對(duì)當(dāng)代每一個(gè)大大小小的管理者都是平等的,但由于各個(gè)管理者對(duì)管理重要性的認(rèn)識(shí)程度不同,在實(shí)踐中對(duì)現(xiàn)代管理科學(xué)、管理技術(shù)的運(yùn)用程度卻相差懸殊,從而在同樣的科技和基礎(chǔ)生產(chǎn)力要素背景下經(jīng)營(yíng)效益有著天壤之別。
第四篇:最重要的是了解自己
蔡志忠談成功學(xué):最重要的是了解自己
中新網(wǎng)10月24日電 什么樣的人叫不醒?知名漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō),“裝睡的人,叫不醒?!毖b睡的人,是指什么事都不做,只會(huì)妄想好事自動(dòng)發(fā)生的人,通常是失敗者的同義詞。臺(tái)灣《講義雜志》文章說(shuō),看似“出世”卻隱于市,蔡志忠的確有資格給這個(gè)答案。因?yàn)?,很少人能像他活得這般“清醒”且早慧。蔡志忠的成功學(xué)認(rèn)為,最重要的是了解自己。
文章摘錄如下:
一九四八年生于彰化的蔡志忠,初中沒(méi)畢業(yè)就在臺(tái)北找到畫(huà)漫畫(huà)的工作,從此一個(gè)人只身北上闖蕩,十五歲成為職業(yè)漫畫(huà)家,出版第一本漫畫(huà),至今已畫(huà)出三百本作品,在全球賣(mài)出四千萬(wàn)冊(cè)。
這位初中肄業(yè)的“資深中輟生”,以漫畫(huà)實(shí)力及自學(xué)狂熱,畫(huà)出了《莊子說(shuō)》、《老子說(shuō)》等一系列暢銷(xiāo)古籍漫畫(huà),他也曾創(chuàng)立卡通公司,拍攝《老夫子》、《烏龍?jiān)骸返入娪?,獲頒金馬獎(jiǎng),一九八五年更當(dāng)選十大杰出青年。
在這個(gè)重視文憑與人脈的現(xiàn)代社會(huì),究竟蔡志忠迎向成功、避免失敗的秘訣是什么?蔡志忠強(qiáng)調(diào),一個(gè)人想要不失敗,最重要的是了解自己,愈早知道“我是誰(shuí)”、“我能做什么”、“我不能做什么”,愈可能遠(yuǎn)離失敗。因?yàn)椤鞍炎约鹤钌瞄L(zhǎng)的事,做到最極致,就會(huì)很成功、很有名、很有錢(qián)。成功,只是隨之而來(lái)的附屬品?!?/p>
蔡志忠指出,還必須訂定明確目標(biāo),且分分秒秒朝著目標(biāo)逼近。只可惜,大多數(shù)人一生都在“裝睡”,也就是什么都沒(méi)做,卻一直妄想好事會(huì)自動(dòng)發(fā)生?!叭绻悴幌胧。欢ㄒ獜难b睡中醒來(lái),一定要做好所有準(zhǔn)備,并付諸行動(dòng)?!?/p>
蔡志忠一直很知道“我是誰(shuí)”。早慧的他,對(duì)著爸爸買(mǎi)給他學(xué)寫(xiě)字的小黑板,四歲半就決定以后要畫(huà)畫(huà);上初二時(shí),他主動(dòng)把作品寄給臺(tái)北出版社并獲錄用后,告訴父親自己要休學(xué),到臺(tái)北開(kāi)始專(zhuān)業(yè)漫畫(huà)家的生涯。他父親反問(wèn)他:“找好工作了是嗎?”就讓他順性發(fā)展。
雖然課業(yè)中斷,但蔡志忠對(duì)知識(shí)的探索從未停止,這從他令人驚嘆的“自學(xué)”成果即可看出一
二。蔡志忠家中有近千本排列整齊的筆記,全部都是他以圖文并茂的方式記錄下來(lái)的自學(xué)心得,包括老莊思想及佛法要義,還有他在五十歲后,興趣轉(zhuǎn)向物理、數(shù)學(xué)及時(shí)間等領(lǐng)域,閉關(guān)多年潛心研究自創(chuàng)的科學(xué)公式。
對(duì)蔡志忠而言,“成功”是指對(duì)的人,在對(duì)的時(shí)間,做對(duì)的事,并且把事情做對(duì);“失敗”則是不對(duì)的人,在不對(duì)的時(shí)間,做不對(duì)的事,也沒(méi)把事情做對(duì)。
“成功需要客觀的條件,但失敗往往百分之八十是自己的因素?!彼麖?qiáng)調(diào),人貴自省,知道“我是誰(shuí)”、“我從哪里來(lái)”、“我要去哪里”,才能知天知地、知己知彼、知變化。
他說(shuō),很多人常講自己多愛(ài)畫(huà)畫(huà)、多么喜歡音樂(lè),但因?yàn)榧依锏钠诖驗(yàn)榱爽F(xiàn)實(shí)因素,只好“被迫”從事一份自己不感興趣的工作,這在蔡志忠聽(tīng)來(lái),都是“不夠愛(ài)”?!耙粋€(gè)說(shuō)自己很愛(ài)畫(huà)漫畫(huà)的人,畫(huà)不畫(huà)跟有沒(méi)有人刊登,兩者有什么關(guān)聯(lián)?關(guān)鍵在于,你夠不夠愛(ài)它,愛(ài)到可以不怨不悔地一直做下去?!?/p>
沒(méi)有文憑的蔡志忠,憑著超強(qiáng)實(shí)力,建立起無(wú)畏的自信,就在于他了解自己的繪畫(huà)天分與狂熱。這也是他常說(shuō)的,天生我材必有用,每個(gè)人一輩子至少都可以找到“一把刷子”吃飯,問(wèn)題是你得盡早找到這把刷子;而成功者,多半是很早就找到的人。
現(xiàn)代人多數(shù)不愛(ài)自己的工作,做一行怨一行,總覺(jué)得自己懷才不遇者。在蔡志忠看來(lái),抱持這種心態(tài),想要成功,簡(jiǎn)直是緣木求魚(yú)。因?yàn)樗麖膩?lái)不認(rèn)為有懷才不遇這回事,通常自以為懷才不遇,問(wèn)題多半出自于自己“沒(méi)才”、“沒(méi)料”。蔡志忠深信,每個(gè)人都恰如其分地扮演自己最擅長(zhǎng)的角色,就會(huì)成功。“讓魚(yú)當(dāng)魚(yú)、讓鳥(niǎo)當(dāng)鳥(niǎo),因?yàn)樘煨圆灰粯樱瑫?huì)飛的魚(yú)絕不是鳥(niǎo),看在鳥(niǎo)的眼里,那怎么叫飛,不過(guò)是跳躍罷了?!?/p>
清楚了解自己后,蔡志忠認(rèn)為,接下來(lái)最重要的事是立定明確目標(biāo)。就像登山能攀頂?shù)娜?,通常不是走得最遠(yuǎn)、最快的人,而是在第一時(shí)間就確定目標(biāo),并且分分秒秒都朝著目標(biāo)逼近的人。但確定目標(biāo)前,必須先知道“我是誰(shuí)”、有什么條件,否則會(huì)立下“假的”目標(biāo)。
二十三歲時(shí),蔡志忠想成為動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演,利用每天午休時(shí)間,畫(huà)漫畫(huà)、寫(xiě)劇本、編故事,后來(lái)果然有機(jī)會(huì),拍了日本芥川龍之介的原作《杜子春》??梢?jiàn)“如果都準(zhǔn)備足了,怎么會(huì)失???”1
一般人以為努力就會(huì)有成就,蔡志忠也認(rèn)為“那是騙人的”,但這不代表不需要努力,而是要有目標(biāo)及方法;采取行動(dòng)前,必須先思維,才不會(huì)失敗。
目標(biāo)明確后,行動(dòng)更要有節(jié)奏、有決心,就像《孫子兵法》所說(shuō):“其疾如風(fēng),其徐如林,侵掠如火,不動(dòng)如山,難知如陰,動(dòng)如雷震?!敝皇且话闳硕喟牒苷J(rèn)真,卻不懂快慢節(jié)奏的時(shí)機(jī)判斷與拿捏。
“針對(duì)單一目標(biāo),成功只有一條路,但失敗則有一百萬(wàn)條路?!辈讨局乙仓赋觯藭?huì)失敗是因?yàn)闇?zhǔn)備不足,一招半式就想闖江湖,遇到險(xiǎn)惡當(dāng)然無(wú)法因應(yīng)。
一個(gè)人若不認(rèn)識(shí)自己的底線就貿(mào)然挑戰(zhàn),必然會(huì)失?。灰坏┝?xí)慣失敗,就會(huì)習(xí)慣負(fù)面思考,所以,他奉勸想要成功的人,千萬(wàn)不要受失敗者的負(fù)面思想所影響。
對(duì)于成敗,蔡志忠還有兩個(gè)透徹的觀察及反思:一般人為什么小事易成、大事易???為什么別人說(shuō)“不”,是我的失?。?/p>
他舉例,假如口袋里只有五十元,外出吃飯就是買(mǎi)一碗陽(yáng)春面加兩顆鹵蛋,絕不會(huì)做超乎自己能力的事。但“為什么面對(duì)大型投資或人生重大決定時(shí),就不會(huì)想先摸摸自己口袋呢?”蔡志忠說(shuō)。很多人失敗是因?yàn)椴涣私庾约旱牡拙€,以為自己做得到,但卻停留在“裝睡”的空想階段,自然不可能達(dá)到目標(biāo);又或者誤以為未來(lái)的趨勢(shì),會(huì)朝著自己所想的方向發(fā)展,但事實(shí)不然。
此外,很多人會(huì)將自己的提議遭人拒絕,視為天大的失敗,事業(yè)如此,感情更是如此。但蔡志忠認(rèn)為,“如果我確定那件事是對(duì)的,我也做了對(duì)的事,但對(duì)方不答應(yīng),我不定義那是我的失敗”。例如,提出很棒的企畫(huà)案,卻遭事業(yè)主拒絕,他也不會(huì)歸類(lèi)為失敗。蔡志忠觀察,一個(gè)人只要心存失敗的想法,“執(zhí)行計(jì)劃時(shí)手會(huì)發(fā)抖,講話零零落落;追女孩子偷偷摸摸??成功怎么會(huì)靠近?”
人很容易因?yàn)楹ε率?,而卻步不前;蔡志忠比喻,有哪只鳥(niǎo)、哪條魚(yú)或哪棵樹(shù)會(huì)因?yàn)榕率?,就不唱歌、不游水、不成長(zhǎng)的呢?除非是高山的樹(shù),硬被移植到盆栽,逆了天性,否則“只要把自己擺在對(duì)的位子上,沒(méi)有不變成蝴蝶的毛毛蟲(chóng)”。
他認(rèn)為,年輕人要遠(yuǎn)離失敗,最重要的是了解自己。要了解自己,可以從做筆記開(kāi)始。拿出兩張紙,一張寫(xiě)我會(huì)做什么、我不會(huì)做什么,另一張寫(xiě)我想做什么、我不想做什么。經(jīng)常思考,就會(huì)愈來(lái)愈了解自己。
即使已是公認(rèn)的成功者,蔡志忠還是有感而發(fā)地說(shuō),雖然我們有很多時(shí)間,能兌現(xiàn)的只有此時(shí)此刻;就算擁有再多的房子,也只有一個(gè)身軀可以居住;因此,每個(gè)人都應(yīng)把握當(dāng)下,了解自己,只要是對(duì)的事、對(duì)的時(shí)間、對(duì)的路,就要全力以赴。
“扮演自己,才是善待自己,”蔡志忠說(shuō),雖然云會(huì)飄、鳥(niǎo)會(huì)飛、水會(huì)流、魚(yú)會(huì)游,但還是當(dāng)自己最妙。一個(gè)人若能確切知道“我是誰(shuí)”,并以萬(wàn)全的準(zhǔn)備,勇往直前、義無(wú)反顧地把自己最擅長(zhǎng)的事做到極致,人生又怎么可能失敗。
第五篇:你是我最重要的人
你是我最重要的人
18.請(qǐng)以“你是我最
的人”為題,寫(xiě)一篇文章?!咎崾九c要求】
(1)請(qǐng)你從“貼心”“感激”“牽掛”“欣賞”四個(gè)詞語(yǔ)中選擇一個(gè),把題目補(bǔ)充完整。(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫(xiě)作。
(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等,否則會(huì)被扣分。
(4)抄襲是一種不良行為,相信你不會(huì)照搬別人的文章,否則會(huì)影響你的成績(jī)。(5)考慮到內(nèi)容的充實(shí),文章不少于600字。
滿分佳作賞析
你是我最重要的人
在那萬(wàn)物寧?kù)o,孤僻寒冷的冬天,我知道,有你,就足夠?!}記
兒時(shí),我們?cè)餐皆谀前籽┌}皚的冬天。
那時(shí)的你,緊牽著我的手,融進(jìn)那冰雪交融的畫(huà)卷。我們來(lái)到湖面,那雖早已結(jié)凍成冰,可溫暖卻包圍著我的心池,你依偎在心池中心,我知道,你是我心中最重要的人。我與你,都偏愛(ài)冬天。春雖百花齊放、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,可沒(méi)有冬的孤僻圣潔好;夏雖激情萬(wàn)放,驕陽(yáng)似火,可沒(méi)有冬的純?nèi)绨子窈?;秋雖萬(wàn)物豐收,楓葉紛飛,可沒(méi)有冬的萬(wàn)物滄桑好。
最重要的是,它在我們心中有著不可取代的位置和意義。
如今的我即將長(zhǎng)大,可卻很少能和你走走。每當(dāng)想起你,想起你那慈祥和藹的笑容,想起你那善解人意的性格,想起你那忘我工作的精神,想起你那呵護(hù)照料的樣子,我好慚愧不已。冬又來(lái)了,它又帶給我曾經(jīng)那美好幸福的回憶,讓我回味無(wú)窮,久久沉醉??伤€帶給我殘酷痛苦的現(xiàn)實(shí),我是多想回到兒時(shí),回到那無(wú)憂無(wú)慮的童年啊。我鼓足勇氣,邀你出來(lái)走走。你答應(yīng)了。
你已無(wú)需再牽住我的手了,此時(shí),我和你已差不多高。只覺(jué),今年的冬不再是那么美,我們好似最熟悉的陌生人。來(lái)到湖邊,好熟悉啊,我仿佛又看見(jiàn),我倆的身影映在一起,甜蜜的樣子。今年湖面未結(jié)冰,你彎腰撿起一顆石子,向遠(yuǎn)處扔去?!芭椤?,它悄然沉入水中,濺起一池水花。
“孩子,有沒(méi)有怨我,我將你孤身一人甩入他家。我也不忍心啊,因?yàn)槲矣幸活w愛(ài)你的心啊!”
我感動(dòng)了,頓時(shí)淚如雨下。也明白一句話:媽媽在那兒,那兒就是最快樂(lè)的地方,原來(lái)媽媽一直在我心靈深處??!
此時(shí)此刻,只覺(jué)那顆石子也深深沉入我的內(nèi)心,讓我心痛,那是愛(ài)的歡痛呀!此時(shí)此刻,只覺(jué)你是那么偉大,我是那么渺小,你曾在黑夜中獨(dú)流多少眼淚?。〈藭r(shí)此刻,只覺(jué)你是天下最偉大的母親,也是最偉大的人,你給予了自己的孩子最重要,最刻骨銘心的母愛(ài)?。?/p>
媽媽?zhuān)?qǐng)你永遠(yuǎn)記?。耗闶俏倚闹凶钪匾娜耍?/p>