第一篇：學(xué)習(xí)汪金權(quán)先進(jìn)事跡有感

讀汪金權(quán)同志先進(jìn)事跡有感

郭家壩明德小學(xué)

王梅英

提起汪金權(quán)老師的名字我們并不感到陌生，他的先進(jìn)事跡早就在報(bào)紙網(wǎng)絡(luò)媒體上引起眾人關(guān)注，在國內(nèi)引起了強(qiáng)烈反響。去年在資教生崗前培訓(xùn)會(huì)上我們更進(jìn)一步學(xué)習(xí)了汪老師的先進(jìn)事跡，更多的了解了他的無私奉獻(xiàn)精神，在全國幾千萬教師隊(duì)伍中，汪金權(quán)只是平凡的一員。論學(xué)歷文憑，論教學(xué)科研，論行政職務(wù)，汪金權(quán)也許排不上名次，但是他在貧困地區(qū)的艱苦環(huán)境中，能夠堅(jiān)守教師崗位，幾十年如一日，以其平凡的工作，造就了不平凡的事業(yè)。

“我是革命一塊磚，哪里需要哪里搬；到祖國最需要的地方去，”汪金權(quán)老師用自已的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了這些誓言，舍棄了在大城市定居的生活，放棄了名校工作的機(jī)會(huì)，主動(dòng)調(diào)往山區(qū)，一干就是二十多年。其間，汪老師甘守清貧，淡薄名利，從不計(jì)較個(gè)人得失，用自已的微薄收入，資助大量貧困學(xué)生，成就了一個(gè)又一個(gè)山區(qū)孩子的夢想。

汪金權(quán)的先進(jìn)事跡，讓我感受到一名人民教師的高尚師魂。生活中每時(shí)每刻都在發(fā)生令人感動(dòng)的事跡，有企業(yè)家捐資助學(xué)，有年輕人見義勇為，他們都可以算作是英雄。但是這些事跡，也許只需要一時(shí)的決心或勇氣，而汪金權(quán)在艱苦的工作環(huán)境中一干就是幾十年，這不僅僅是需要勇氣，更需要堅(jiān)定的信念和毅力。他才是真正的英雄！

在現(xiàn)實(shí)生活中有很多人，說的多做的少，爭利不爭優(yōu)，爭職不爭先，學(xué)術(shù)造假，行賄受賄，損人利己，文人相輕??毛主席在《紀(jì)念白求恩》一中寫到：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！蓖艚饳?quán)就是這樣的一個(gè)人，我們在欽佩汪老師的先進(jìn)事跡時(shí)，更要在思想上時(shí)刻自我反省。

學(xué)習(xí)汪金權(quán)老師，要學(xué)習(xí)他淡薄名利、樂觀處世的態(tài)度，學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神，學(xué)習(xí)他熱愛學(xué)生、甘為人梯的高尚師德，認(rèn)真履行服務(wù)育人、管理育人的職責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)，為學(xué)生排憂解難，急學(xué)生之所急，想學(xué)生之所想，為學(xué)生辦好事，辦實(shí)事。我不禁想起了奧斯特洛夫斯基的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人公保爾柯察金的名言——“人最寶貴的東西是生命，生命屬于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥?！蓖衾蠋煹母腥耸论E，就是對這句話的最好詮釋。

汪金權(quán)老師以愛心、奉獻(xiàn)、責(zé)任詮釋了新時(shí)期優(yōu)秀教師的光輝形象，為我們上了生動(dòng)的一課。今天，我們學(xué)習(xí)汪金權(quán)老師的先進(jìn)事跡；明天，我們將把這種執(zhí)著的堅(jiān)守來傳揚(yáng)，讓學(xué)生因我們的存在而感受到幸福，在我們的引領(lǐng)下健康快樂地成長！

汪金權(quán)老師的事跡體現(xiàn)了一個(gè)共同特點(diǎn)就是熱愛祖國、熱愛人民、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)生。他把愛獻(xiàn)給了教育事業(yè)，在平凡的工作中鑄就了閃光的師魂，為我們樹立了新時(shí)期人民教師的光輝榜樣。

從優(yōu)秀教師身上，我們看到了優(yōu)秀教師那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì)，對工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，樂于助人的高尚職業(yè)道德。

優(yōu)秀老師們有著愛黨、愛國始終視祖國和人民利益高于一切的高尚情操。他們立志于教育和科研，業(yè)務(wù)實(shí)敬業(yè)，不畏困難，勤于探索勇于創(chuàng)新勇攀高峰的獻(xiàn)身精神、他們做學(xué)問嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨。教學(xué)生言傳身教，厚以載德，他們老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)干事，甘為人梯，無怨無爭地為祖國培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

第二篇：學(xué)習(xí)汪金權(quán)的先進(jìn)事跡有感

學(xué)習(xí)汪金權(quán)的先進(jìn)事跡有感

今天，我們又一次學(xué)習(xí)了汪金權(quán)同志不平凡的先進(jìn)事跡時(shí)后，對照自己，更是感到慚愧，我作為與他同年代、同職業(yè)的人相比，相差甚遠(yuǎn)。汪金權(quán)老師扎根山區(qū)、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的堅(jiān)定信念，他熱愛教育事業(yè)，用愛傳遞文明的崇高品質(zhì)，他甘守清貧，淡泊名利的高尚情懷，他以人為本，不追名逐利的可貴精神，他鉆研業(yè)務(wù)、恪盡職守、科學(xué)育人的高尚師德都是非常值得我學(xué)習(xí)的地方。汪老師是在三尺講臺上，花費(fèi)所有的經(jīng)歷，播灑最先進(jìn)的文化思想，用愛來傳承文明，為改變家鄉(xiāng)落后的面貌、振興地方教育貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。汪金權(quán)同志是全國教師的楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。結(jié)合自己，我認(rèn)為應(yīng)從如下四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)：

一、學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、不追名逐利的職業(yè)風(fēng)范。

22年前，汪金權(quán)同志主動(dòng)放棄重點(diǎn)學(xué)校優(yōu)越的條件和優(yōu)厚的待遇，走進(jìn)貧窮落后的山區(qū)中學(xué)任教，一干就是22年，在這22年里，他走家竄戶，為了不讓貧困學(xué)生失學(xué)，主動(dòng)從自己微薄的工資收入中拿出部分錢來接濟(jì)貧困學(xué)生二百多名，累計(jì)金額10余萬元，他卻沒有記上一筆賬。他不為高薪報(bào)酬的聘請所動(dòng)，堅(jiān)守自己初衷的選擇，一心念著“我走了，山區(qū)的孩子怎么辦？”的堅(jiān)定信念。心中只有學(xué)生，畢生只有教育的愛崗敬業(yè)、不追名逐利的職業(yè)風(fēng)范給我很大的啟迪，使我心靈深處受到震撼。意識到作為一名長期從事學(xué)生思政工作的老師來說，思想教育更應(yīng)從長計(jì)意，把學(xué)生的成人成才教育放在首位，立足本職，轉(zhuǎn)變教育理念，要更好地成為學(xué)生的人生導(dǎo)師和知心朋友。

二、學(xué)習(xí)他甘守清貧、無私奉獻(xiàn)的可貴精神。

汪金權(quán)同志家境貧寒，生活簡陋，妻兒有病，住著破爛的土坯房，上有年過七旬的老母，大兒子正在上大學(xué)，在這個(gè)物質(zhì)與利益追逐的時(shí)代，他能平靜過著22年的清貧生活，長期資助困難學(xué)生，是一件非常了不起的事。他是一個(gè)物質(zhì)缺乏，精神充實(shí)，心中有愛的“心靈設(shè)計(jì)師”。汪老師愛生如子，淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神更讓我看到了他心靈純凈的可貴與高尚。他不放棄任何一個(gè)學(xué)生，對學(xué)生的教育采取因材施教，用真誠平等的心對待每一個(gè)學(xué)生，對在我們看來有“問題”、不可救藥的學(xué)生，他是用細(xì)心、耐心和愛心在向我們詮釋教育的真諦，展現(xiàn)了教師的力量。通過學(xué)習(xí)汪金權(quán)同志的事跡，使我更加明析了我的職責(zé)和責(zé)任，讓我清醒地認(rèn)識到，要以平和的心態(tài)去看待生活中的問題，有腳踏實(shí)地的精神去做好學(xué)生工作。

三、學(xué)習(xí)他恪盡職守、鉆研教學(xué)的高尚品德。

從教22年，堅(jiān)持每天練一張鋼筆字，每月堅(jiān)持選讀一體好書，提倡多寫多讀多用，而從不給學(xué)生布置任何課外作業(yè)的辦法來培養(yǎng)學(xué)生形成沉穩(wěn)的性格，減少浮躁的心境。他逐字逐句精心批改學(xué)生的作文，沒有恒心和毅力的人是難以做到的。在現(xiàn)有的考試考核制度下，要想使中學(xué)生沒有課外作業(yè)，簡直是令人無法想象。他的課堂教學(xué)質(zhì)量高，學(xué)生如有一天不上他的課就產(chǎn)生失落感的效果，是他結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，把學(xué)生成人與成材的關(guān)系有機(jī)結(jié)合的，恪盡職守，探研教育教學(xué)方法的具體展現(xiàn)。他能讓學(xué)生輕松、高效學(xué)習(xí)，傳授受益終生的教育教學(xué)方法應(yīng)值得我們探討、學(xué)習(xí)和借鑒。今后我們應(yīng)加強(qiáng)思想教育方法的研究，在做好群體教育的同時(shí)，更要重視個(gè)性教育，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，在有針對性的開展思想教育工作的方法上下功夫。

四、學(xué)習(xí)他德育為先、科學(xué)育人的教育理念。

二十多年來，他對全體學(xué)生的教育傾注了大量心血，努力讓每一個(gè)學(xué)生成人成才，拿出自己的工資資助貧困學(xué)生，與學(xué)生同吃同住，單獨(dú)輔導(dǎo)。在他眼里沒有差生，每一個(gè)學(xué)生在他心中都有獨(dú)特的位置。在他的教育過程中，不受片面追求升學(xué)率的影響，堅(jiān)持德育為先的教育理念，用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶、感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生成為德智體全面發(fā)展的合格公民。他用愛和責(zé)任鑄造師魂，展現(xiàn)了教書育人，誨人不倦的高尚品德。與他相比，作為承擔(dān)大學(xué)生育人工作的主力軍之一，我感到慚愧。今后要以飽滿的工作熱情投入到工作中，兢兢業(yè)業(yè)，持之以恒，不斷探索學(xué)生思想工作的新方法，新舉措。全心全意做好深入細(xì)致的學(xué)生思想工作，及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，做到有的放矢，一把鑰匙開把鎖。通過自己的人格魅力去影響學(xué)生，用愛心和真誠去感化學(xué)生，盡自已全力把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人才。

通過學(xué)習(xí)，我愿將汪金權(quán)同志的精神化成一種信念，永駐心中，以實(shí)際行動(dòng)爭做一名文化知識的傳播者和文明新風(fēng)的傳承者。

第三篇：學(xué)習(xí)汪金權(quán)先進(jìn)事跡

“學(xué)習(xí)汪金權(quán)先進(jìn)事跡”

學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié)

木老元鄉(xiāng)中心學(xué)校 2010年12月28日 “學(xué)習(xí)汪金權(quán)先進(jìn)事跡”學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié) 為加強(qiáng)和改進(jìn)我校全體教師的師德建設(shè)，提高教師隊(duì)伍的師德水平，根據(jù)《縣教育局關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)汪金權(quán)同志學(xué)習(xí)的通知》精神。在全校教師中積極開展了向汪金權(quán)同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)，弘揚(yáng)他的高尚師德和奉獻(xiàn)精神，進(jìn)一步增強(qiáng)了教師的光榮感，責(zé)任感和使命感。

一、提高思想，統(tǒng)一認(rèn)識

我們組織全體教師利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間，逐字逐句認(rèn)真學(xué)習(xí)，黨員召開學(xué)習(xí)會(huì)，進(jìn)行學(xué)習(xí)座談同時(shí)觀看汪金權(quán)老師的先進(jìn)事跡和文字資料，加深對精神的理解和把握，并多次召開座談會(huì)，集中進(jìn)行交流學(xué)習(xí)體會(huì)。教師們結(jié)合自己的工作崗位，聯(lián)系實(shí)際紛紛談了自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，教師們一至認(rèn)為要大力宣傳汪金權(quán)老師的先進(jìn)事跡，要以汪老師為楷模，樂于奉獻(xiàn)，甘于犧牲，要以汪老師的精神鼓舞自己，提升自己的職業(yè)自豪感，自我加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，在自己平凡的崗位上做出貢獻(xiàn)。

二、聯(lián)系實(shí)際，開展活動(dòng)

在學(xué)習(xí)的活動(dòng)中，（一）把學(xué)習(xí)活動(dòng)與師德建設(shè)結(jié)合起來，通過向汪老師的學(xué)習(xí)引導(dǎo)廣大教師樹立遵紀(jì)守法，依法執(zhí)法，愛崗敬業(yè)，甘于奉獻(xiàn)的優(yōu)良師德風(fēng)范；樹立愛校如家，淡泊名利，盡職盡責(zé)，教書育人的優(yōu)良師德風(fēng)范。用身邊的人和事激勵(lì)廣大教師獻(xiàn)身教育事業(yè)。

（二）把學(xué)習(xí)活動(dòng)與搞好本職工作結(jié)合起來。通過學(xué)習(xí)，廣大教師樹立了熱愛學(xué)生。為人師表，廉潔從教的工作作風(fēng)，樹立了模范遵守社會(huì)公德，舉止文明，作風(fēng)正派，語言規(guī)范健康的工作作風(fēng)，樹立了關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，注重言教，更注重身教的工作作風(fēng)。

（三）把學(xué)習(xí)活動(dòng)與提高業(yè)務(wù)能力，積極參與教書育人工作結(jié)合起來。

三、狠抓落實(shí)，確?；顒?dòng)取得實(shí)效

我校充分利用各種宣傳輿論陣地，通過舉辦座談會(huì)，交流會(huì)等形式，把學(xué)習(xí)汪金權(quán)老師的活動(dòng)不斷引向深入。根據(jù)活動(dòng)開展情況，結(jié)合我校實(shí)際適時(shí)宣傳推廣一批本校先進(jìn)教師和教育工作者典型。及時(shí)總結(jié)活動(dòng)中的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，對涌現(xiàn)出了典型事跡和先進(jìn)人物進(jìn)行大力宣傳，發(fā)揮典型示范帶動(dòng)作用，努力在全校營造向汪金權(quán)老師學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。

在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們抓住了根本，注重了實(shí)效，使廣大教師的教書育人觀念得到了增強(qiáng)，先進(jìn)模范作用得到了發(fā)揮，師生關(guān)系得到了融洽，教師的教學(xué)科研能力得到了提高?？傊?，在學(xué)習(xí)中，我們把學(xué)習(xí)汪金權(quán)老師的先進(jìn)事跡與科學(xué)發(fā)展觀教育緊密結(jié)合起來，與加強(qiáng)我校師德建設(shè)緊密結(jié)合起來，教育引導(dǎo)廣大教師不斷提高思想道德水平和教書育人能力，科技創(chuàng)新能力，為學(xué)校的各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。

第四篇：汪金權(quán)先進(jìn)事跡

沒有錢我拿什么幫助你

——學(xué)習(xí)汪金權(quán)先進(jìn)事跡的一點(diǎn)體會(huì)

2010年10月25日

關(guān)于汪金權(quán)，我不得不承認(rèn)我孤陋寡聞，如果不是例會(huì)上領(lǐng)導(dǎo)隨意提了一下此人的名字，我想我也許一輩子不會(huì)知道汪某人是誰，至少要推遲很長時(shí)間才能認(rèn)識這個(gè)大名鼎鼎的人物。作為同行，那真是一種遺憾?？尚Φ氖窃陬I(lǐng)導(dǎo)說到這個(gè)名字的時(shí)候，身旁還有人以為此人跟汪精衛(wèi)關(guān)系密切。罪過。

當(dāng)晚會(huì)上時(shí)間緊迫，宣傳者語焉不詳，最后才強(qiáng)調(diào)此人乃是先進(jìn)模范，曾上央視《新聞聯(lián)播》，教育部認(rèn)可的“全國優(yōu)秀教師”，來頭不小，縣教育局發(fā)文要求廣大教師學(xué)習(xí)的楷模，于是肅然，下來之后，趕緊上網(wǎng)查找。

網(wǎng)上果有此人的有關(guān)信息，百度百科中介紹得最為詳細(xì)，并且附有圖片。乍看起來，此人年紀(jì)頗老，頭發(fā)花白，大概年近花甲，如果沒有特殊原因，早該卸甲歸田，頤養(yǎng)天年，安度晚年了。仔細(xì)瞧來，事情卻并非如此。原來汪金權(quán)者，1963年生人，時(shí)至今日，不過47歲，尚未到半百，如果是達(dá)官貴人，保養(yǎng)得好，正當(dāng)壯年，精力旺盛，有的是時(shí)間折騰。何以汪先生以此壯年之身，竟混得這般猥瑣狼狽，消瘦之狀，令人擔(dān)心一陣大風(fēng)吹來能將他吹到太平洋去。

看完汪先生的事跡介紹，我便不再感到奇怪。原來他雖為一介窮教師，卻有助人為樂的美德，看到學(xué)生因家庭困難無以致學(xué)，就要掏腰包資助，而且資助起來便不可收拾，堅(jiān)持的時(shí)間之長，資助的人數(shù)之多，可以叫很多頭頂官帽、手握大權(quán)的“父母官”慚愧得往地上找裂縫。單憑汪先生22年如一日地幫扶學(xué)生一事，便足夠感動(dòng)世人。但是一個(gè)平凡的人一旦偉大起來，閃光的地方便不止一點(diǎn)?？v觀汪金權(quán)先生一生，至少有三點(diǎn)令人涕下：

第一點(diǎn)，當(dāng)上世紀(jì)80年代之時(shí)，汪金權(quán)先生風(fēng)華正茂，身為華中師范大學(xué)畢業(yè)的高材生，被分配到黃岡中學(xué)任教，看今天黃岡中學(xué)的名頭，可以想見昔日的黃岡中學(xué)亦絕非等閑，然而汪金權(quán)先生卻毅然決然地放棄了進(jìn)入名校的機(jī)會(huì)，選擇了條件艱苦的蘄春四中，蹲進(jìn)山窩，一窩就是半生。換在今日，“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為名往”，蕓蕓眾生，蠅營狗茍者觸目皆是，如蛆蟲拱糞，卯足了勁兒朝坑邊上爬，又誰肯放棄大好機(jī)會(huì)哉？想當(dāng)初我閣下不聽學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之言，推薦到鎮(zhèn)政府，不去，引介到教育局，依然不去，結(jié)果被目為不識抬舉，后來在學(xué)校里教書糊口，處處碰壁，處處穿小鞋，下場之悲慘，有得受的，直至今日仍未能從此窘境中解放出來，可謂水深火熱，悲夫！如此這般一比較，汪金權(quán)先生倒真是聚天下之大傻于一身，要為眾多所謂“正人君子”者流所鄙視的了。然而也正因此，汪先生之舉才更顯得可貴，令天下自甘淡泊之人一哭。

第二點(diǎn)，在中國，教師工資歷來不高，無論新中國成立初期的一窮二白時(shí)代，還是改革開放后的逐步發(fā)展時(shí)代，抑或現(xiàn)在國家飛速前進(jìn)時(shí)代，教師的工資都不過剛好能夠養(yǎng)家糊口而已，只要家人中不管是誰生一場大病，立即負(fù)債累累，家庭經(jīng)濟(jì)瞬間就會(huì)崩潰，所幸不生病，大概會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)結(jié)余，那也少得可憐。用如此微薄的工資，良心再好，幫人一次尚能做到，堅(jiān)持一輩子，那便不是常人所能做到的事情。可是時(shí)下賭博之風(fēng)盛行，據(jù)說城里很多老師到茶室里打麻將，少于人民幣五十大洋一把便不屑一顧。有人一天能贏幾萬，有人一天便輸?shù)镁鄺l條只剩內(nèi)褲，鄉(xiāng)村學(xué)校雖不至于豪放到這種地步，但是來個(gè)“包五”“包十”卻也是常有的是。有同事嗜賭，幾次大輸之后，我勸他金盆洗手，他大笑不止：“豈不聞金盆洗手，洗手再來乎？包五包十，無非怡情怡興而已，圖的是個(gè)消遣娛樂，不能叫賭！”其后仍然如故，手氣爆起來之時(shí)，卻也能賺個(gè)杯滿缽滿。不知道汪金權(quán)先生對此作何感想。按照常理揣度，他心中定然思忖：有此散錢，何不抽空將正在窮困之中苦苦掙扎的人幫上一幫。然而參與賭博的人，其快樂的基礎(chǔ)原不建立在助人之上。汪金權(quán)太少而“聲色犬馬”之人太多，又使人再次一哭！

第三點(diǎn)，據(jù)介紹，汪金權(quán)先生一家五口，母親年齡老邁體弱多病，妻子精神失常，大兒子正在求學(xué)，小兒子又是弱智，一家生計(jì)，全系在汪先生一人肩上，其困難可想而知，在這

種情況下，還一心為他人著想，據(jù)我所知，這世界上只有兩個(gè)人能夠做到，釋迦牟尼和耶穌，此外再無別人，汪金權(quán)先生是第三個(gè)。有此一片心腸，當(dāng)可立地成佛。問題是即使真的成佛，卻也不能不絲毫不考慮自身利益。汪金權(quán)先生的做法，叫人為他的家人擔(dān)憂。幫人幫到一貧如洗衣不蔽體食不果腹，使人“初聞涕淚滿衣裳”。

世界上總是有很多很多值得我們感動(dòng)的人和事。人們用不同的方式演繹著自己的人生之旅，我想，如果汪金權(quán)先生是現(xiàn)任教育部部長，他一定不會(huì)下令號召全國的教師都向他學(xué)習(xí)。畢竟，汪金權(quán)只有一個(gè)，會(huì)幫助學(xué)生的人事實(shí)上卻有很多，愿意幫助別人的人也不計(jì)其數(shù)，幫助的方式自然也是多種多樣異彩紛呈的。如果全國上下的教師都做汪金權(quán)第二，不知有多少教師家庭要陷入水深火熱之中？助人為樂是否一定要付出金錢？探討這個(gè)問題，恐怕也是仁者見仁智者見智，一千個(gè)哈姆雷特又要誕生。汪金權(quán)先生說“給予遠(yuǎn)比索取快樂”，談起來給予，有時(shí)候未必一定是建立在好心的基礎(chǔ)之上，有可能是為了得到內(nèi)心的滿足或者別有所圖。如果幫助人就一定要給他錢財(cái)，其中“小恩小惠”的成分要大得多，一個(gè)有自尊的人，恐怕還不一定愿意接受你閣下的幫助呢！再說天下之大，形形色色的人各有其不同處境，像俺們這些窮兮兮囊中羞澀的人似乎也頗有一大片，經(jīng)濟(jì)命脈早被切斷，手里攥不出一文癟毫子來，面對別人伸來的求助之手，再看一看自己的手臂，其瘦如柴，尚不及人家的一半粗，怎不傷心欲絕涕泗橫流乎哉？

關(guān)鍵的問題是社會(huì)的發(fā)展。試想，如果政府不是只把精力放在號召大家學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡這件事情上，而是花大力氣提高人民的生活水平，使落后地區(qū)盡快富裕起來，何至于搞得像汪金權(quán)先生這樣以助人為樂的人落到無房可住連電視都沒有一臺的境地，幫人幫得如此焦頭爛額，還提倡大家去學(xué)習(xí)，豈不是將天下人都當(dāng)成白癡？我不知道政府是無能還是根本就不關(guān)心，有一個(gè)現(xiàn)象值得我們深思：只要政府無能為力之時(shí)，就把希望寄托在某個(gè)先進(jìn)人物身上，樹立典型，號召學(xué)習(xí)，似乎有了這個(gè)榜樣，任何問題都會(huì)迎刃而解了。這誠然是中國十大怪現(xiàn)象之一。

好的典型容易樹立起來，可惜壞的典型卻被一而再地忽略。全中國有多少?zèng)]日沒夜地尋歡作樂過著酒醉燈迷的生活的人，人家有錢，自然有權(quán)利去尋找自己的樂子。這些人要是能夠回心轉(zhuǎn)意，將自己的腰包大度地打開，隨便掏出一把，也相當(dāng)于一百個(gè)汪金權(quán)在做好事。然而我們的號召里似乎遺忘了這些有錢的人，那些人如果不是出于政治利益和物質(zhì)利益，會(huì)真心誠意地幫助那些需要幫助的人嗎？

該有錢的沒有錢，不該有錢的錢多得發(fā)霉。郁悶！

當(dāng)然，人的價(jià)值觀不一樣。汪金權(quán)先生之所以做這樣的事，是因?yàn)樗麖倪@樣的事情中感覺到快樂，用他的話來說：“給予遠(yuǎn)比索取快樂。”由此我們可以看出，汪金權(quán)先生還是有所圖的，圖的就是“快樂”二字。有人要是這樣做了，心里頭難受得好像刀子在剜肉，他的快樂原本不建立在“助人”之上，誰又有權(quán)力勒令他必須這樣做呢？

說到底這不是號召的事情，而是價(jià)值觀教育的問題。當(dāng)越來越多的社會(huì)腐敗現(xiàn)象和教育腐敗現(xiàn)象在學(xué)生面前原形畢露的時(shí)候，我們拿什么來教導(dǎo)學(xué)生要向雷鋒學(xué)習(xí)呢？

今天早上上課，讓學(xué)生暢談自己的理想。學(xué)生們各抒己見，氣氛相當(dāng)熱烈，有想當(dāng)科學(xué)家的，有想當(dāng)作家的，有想當(dāng)醫(yī)生的，有想當(dāng)大官的??我說我的理想是有錢，學(xué)生們瞠目結(jié)舌，用異樣的眼光看著我，仿佛沒有見過我一樣，那意思十分明顯：老師你是不是太庸俗了？我說，有錢了，我可以去幫助更多需要我們幫助的人。他們一下子恍然。

可惜的是，我沒有錢，連養(yǎng)家糊口都開始發(fā)生問題，我拿什么來幫助你，需要幫助的人！

第五篇：學(xué)習(xí)汪金權(quán)老師先進(jìn)事跡有感

學(xué)教書育人楷模汪金權(quán)事跡有感

夏蘭芬

高山仰止，景行景止，雖不能至，心向往之。湖北蘄春四中的汪金權(quán)老師，他用二十四年的堅(jiān)守，傾心教育、淡泊名利、捐款助學(xué)、堅(jiān)守清貧，展示了一名優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師形象。汪老師的先進(jìn)事跡感動(dòng)人的諸多，對我個(gè)人影響頗大的是汪老師的教育思想、教育理念。我深深地體會(huì)到汪老師身上有四種精神值得我學(xué)習(xí)，讓我在以后的就業(yè)教學(xué)中深入實(shí)踐。

一是主體精神。主體精神也是主體教育思想。主體教育核心內(nèi)容是喚醒學(xué)生主體意識，喚醒學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。汪老師創(chuàng)造出的情景是教師跟學(xué)生、學(xué)生跟學(xué)生充分教育互動(dòng)。我想如果把這種主體教育思想運(yùn)用到就業(yè)指導(dǎo)課，教師在傳授學(xué)生就業(yè)面試技巧和方法理論的同時(shí)，還能進(jìn)行教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生面試的情景模擬演練，學(xué)生就能扮演主體角色，為畢業(yè)后的就業(yè)面試派上用場著好鋪墊。

二是人師精神。汪老師有一個(gè)很大的特點(diǎn)：心中有人，有學(xué)生、有不同的學(xué)生、有學(xué)生需求。戲曲家常香玉認(rèn)為戲比天大，袁隆平研究的是地比天大，汪老師專注于學(xué)生的成長，按照邏輯學(xué)可以推出“人比天大”。汪老師在貧困地區(qū)堅(jiān)守二十四年，汪老師心目中有學(xué)生、有學(xué)生生命的成長，有靜待花開這種教育的自覺。我在汪老師身上看到了一種甘為人梯的精神。

三是大愛精神。教育是愛的藝術(shù)，教育的愛不同于母親對孩子的愛，而是一種基于規(guī)律的、反映特色的對學(xué)生發(fā)展的期待。汪老師對學(xué)生的愛而不是簡單的為學(xué)生做一點(diǎn)好事，而是一種引導(dǎo)性、鼓勵(lì)性、矯正性的教育力量，這種愛是一種積極地、具有強(qiáng)烈教育期待的情感，是種藝術(shù)，也是一種智慧。通過這種愛，讓學(xué)生獲得了尊重、激勵(lì)與愛的傳遞和交流，也獲得了愛的分享。我平時(shí)感受過師生之間的真誠、人道、善良、寬容、平等、執(zhí)著，但是今天看到汪老師的先進(jìn)事跡后，觸動(dòng)很大，為我以后的教書育人起到了導(dǎo)航的作用。

四是返璞精神。在如今人們都奔向都市生活的大潮里，汪老師“反作用力”是微弱的，個(gè)體化的，但其社會(huì)意義在于他試圖彌補(bǔ)和縫合鄉(xiāng)村與城市之間的斷裂。這種返璞精神在一定意義上“洗凈鉛華返璞歸真的精神”。汪金權(quán)要把大愛送給那些需要愛的人，這種對于改變社會(huì)結(jié)構(gòu)、改變社會(huì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)已經(jīng)超出了教育學(xué)的價(jià)值?！耙粋€(gè)普通的靈魂能走多遠(yuǎn)？！”平凡的汪金權(quán)老師身上的主體精神、人師精神、大愛精神和返璞精神，讓我們再一次見證了當(dāng)代人民教師的偉大！他愛崗敬業(yè)、為人師表的職業(yè)精神，如一面高高飄揚(yáng)的旗幟，激勵(lì)我們永遠(yuǎn)前進(jìn)。