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      全國優(yōu)秀中醫(yī)人才學習大綱

      時間:2019-05-13 16:41:38下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《全國優(yōu)秀中醫(yī)人才學習大綱》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《全國優(yōu)秀中醫(yī)人才學習大綱》。

      第一篇:全國優(yōu)秀中醫(yī)人才學習大綱

      附件2:

      第三批全國優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才研修項目培訓大綱

      為貫徹落實《第三批全國優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才研修項目實施方案》,切實提高研修學員的中醫(yī)理論水平與臨床能力,滿足廣大人民群眾對中醫(yī)藥的需求,特制定本培訓大綱。

      一、理論學習【學習目的】

      通過學習中醫(yī)典籍,學習臨床學科古代重要醫(yī)籍及現(xiàn)代學術(shù)專著,以拓展知識面,加深對古籍的理解,培育深厚的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ),努力提高中醫(yī)理論水平。

      【學習要求】

      培養(yǎng)對象根據(jù)本人的實際情況,在專家指導下選定精讀與泛讀的古典醫(yī)籍書目(附后),制定讀書計劃。3年研修期間,要求精讀四部典籍,泛讀六部以上與本學科相關(guān)的古代醫(yī)籍及其它醫(yī)籍。

      【學習形式】

      學員自主學習為主,集中輔導為輔。在專家指導下,深入學習鉆研、領(lǐng)悟和發(fā)掘古典醫(yī)籍的精華,做好讀書筆記,寫出學習體會;國家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)藥繼續(xù)教育委員會和各省級中醫(yī)藥管理部門將為培養(yǎng)對象提供多種形式的學習條件;國家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)藥繼續(xù)教育委員會每年組織兩次專題講座,邀請全國著名中醫(yī)藥專家授課。

      【考核指標】

      1、系統(tǒng)自學典籍,完成學習計劃,并寫出讀書心得筆記。

      2、參加國家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)藥繼續(xù)教育委員會組織的經(jīng)典理論學習專題講座培訓班,每年兩次,每次8個工作日。3年研修期間至少參加40個工作日的集中培訓,并獲得相應的學分。

      3、每年至少撰寫1篇學習古典醫(yī)籍指導臨床實踐的學術(shù)論文。其中,3年研修期間,需有1篇在國內(nèi)核心期刊公開發(fā)表。

      4、參加國家級或省級中醫(yī)藥繼續(xù)教育活動,作為主講人(或主講人之一)至少6學時的課程。

      二、臨床實踐

      【實踐目的】

      強化中醫(yī)臨床實踐,結(jié)合現(xiàn)臨床崗位,開展臨床研究,提高臨床療效。

      【實踐要求】

      在研修期間必須充分保證本??婆R床實踐的時間,積極參加醫(yī)院門診或病房工作,參加會診及疑難病例討論,開展臨床研究,進行創(chuàng)造性臨床實踐;提高解決本學科危急重癥及疑難病癥的臨床能力與服務總量,擴大服務半徑,提高社會知名度;提高中醫(yī)臨床科研能力,逐步形成中醫(yī)臨床科研思維方式,掌握中醫(yī)臨床研究的思路和方法。

      【實踐形式】

      1、臨床實踐的崗位以本單位為主,臨床工作應包括門診、病房及會診,可根據(jù)研修內(nèi)容確定時間安排。還應在省級重點學科或重點專科(專病)、局級以上重點學科或重點???專病)進行實踐培訓。

      2、研修人員按照本人確定的研修內(nèi)容及方向,結(jié)合學經(jīng)典、做臨床的體會,針對臨床的某一問題,選擇臨床研究課題,完成一項科學、嚴謹、具有中醫(yī)特色的中醫(yī)臨床科研設(shè)計方案。

      【考核指標】

      1、研修期間內(nèi),學員臨床實踐時間不得少于480個工作日。其中,在省級重點學科或重點??频呐R床實踐時間累計不得少于100個工作日;在國家中醫(yī)藥管理局局級以上重點學科或重點??泼摦a(chǎn)實踐時間累計不得少于60個工作日。

      2、在臨床實踐中,要結(jié)合理論學習和臨床研究,寫出心得筆記。每年完成20份體現(xiàn)本學科疾病中醫(yī)藥診療全過程的醫(yī)案或跟師臨證醫(yī)案,3年完成60份醫(yī)案。醫(yī)案要體現(xiàn)辨證論治、理法方藥,并有病證分析。

      3、公開發(fā)表反映本人中醫(yī)臨床診療水平的論文或?qū)V?篇(部)以上。

      4、研修第二年度提交1篇中醫(yī)臨床科研設(shè)計方案。

      5、研修學員所在單位對研修學員的門診量、區(qū)域外患者就診率以及醫(yī)德醫(yī)風、社會評價等進行考核。

      三、跟師學習【跟師目的】

      名師指導,博采眾長。研究、領(lǐng)悟、學習當代中醫(yī)名家學術(shù)思想和臨證經(jīng)驗,以繼承和發(fā)展中醫(yī)藥學術(shù)。

      【跟師要求】 拜3位以上中醫(yī)藥名師重點學習,學習領(lǐng)悟?qū)煹膶W術(shù)思想和臨床經(jīng)驗精華,加以整理提高。

      【跟師形式】

      可以跟隨當?shù)孛t(yī)學習,也可以跨地區(qū)跟師學習??呻S師門診、查房、會診、拜師請教等,并整理代表老師主要學術(shù)思想或臨床經(jīng)驗的典型醫(yī)案。

      【考核指標】

      1、整理跟師臨診病案,隨師臨證或請導師口傳面授等跟師時間不少于60個工作日。

      2、完成跟師學習心得,至少整理3名指導老師的臨床經(jīng)驗、學術(shù)思想綜合報告。

      四、精讀與泛讀的古典醫(yī)籍書目

      1、精讀典籍

      《黃帝內(nèi)經(jīng)》(《素問》、《靈樞》)、《傷寒論》(張仲景)、《金匱要略》(張仲景)、《溫病條辨》(吳瑭)、《溫熱經(jīng)緯》(王士雄)。

      2、??漆t(yī)籍

      內(nèi)科:《脾胃論》(李杲)、《景岳全書》(雜癥篇)(張介賓)、《丹溪心法》(朱震亨)、《醫(yī)學心悟》(程鐘齡)、《醫(yī)宗金鑒》(內(nèi)科部分)(吳謙等)、《醫(yī)學衷中參西錄》(張錫純)、《臨床中醫(yī)內(nèi)科學》(王永炎)、《現(xiàn)代名中醫(yī)醫(yī)案精華》(董建華)。

      外科:《外科正宗》(陳實功)、《外科證治全生集》(王洪緒)、《瘍科心得集》(高錦庭)、《醫(yī)宗金鑒?外科心法要訣》(吳謙等)、《中醫(yī)外科學》(朱仁康)。

      婦科:《傅青主女科》(傅山)、《女科證治準繩》(王肯堂)、《景岳全書?婦人規(guī)》(張介賓)、《婦人大全良方》(陳自明)、《濟陰綱目》(武之望)。

      兒科:《小兒藥證直訣》(錢乙)、《小兒病源方論》(陳文中)、《兒科痘疹方論》(陳文中)、《活幼心書》(曾士榮)、《幼科發(fā)揮》(萬全)《幼幼集成》(陳飛霞)、《中醫(yī)藥學高級叢書?中醫(yī)兒科學》(汪受傳)。

      針灸科:《針灸甲乙經(jīng)》(皇甫謐)、《針灸聚英》(高武)、《針灸大成》(楊繼洲)。

      骨傷科:《中醫(yī)骨傷科古醫(yī)籍選》(孫樹椿、闕再忠)。

      眼科:《秘傳眼科龍木論》、《銀海精微》、《審視瑤函》(傅仁宇)、《目經(jīng)大成》(黃庭鏡)、《眼科金鏡》(劉耀先)、《證治準繩》(眼科部分)(王肯堂)、《中醫(yī)眼科全書》(唐由之)。

      耳鼻喉科:《外科正宗》(耳鼻喉部分)(陳實功)、《醫(yī)宗金鑒》(耳鼻喉部分)(吳謙等)、《景岳全書》(耳鼻喉部分)(張介賓)、《中醫(yī)耳鼻咽喉口腔科學》(王永欽)。

      3、推薦書目

      《素問集注》(張隱罨)、《素問注釋匯粹》(程士德)、《靈樞經(jīng)注證發(fā)微》(馬蒔)、《靈樞經(jīng)白話解》(陳璧琉、鄭卓人)、《傷寒來蘇集》(柯琴)、《傷寒論條析》(李蔭嵐)、《金匱要略心典》(尤在涇)、《金匱要略釋義》(黃樹曾)、《難經(jīng)》、《古今醫(yī)案按》(俞震)、《本草備要》(汪昂)、《醫(yī)宗金鑒?刪補名醫(yī)方論》(吳謙等)、《景岳全書》(張介賓)、《素問玄機原病式》(劉完素)、《脾胃論》(李杲)、《儒門事親》(張從正)、《丹溪心法》(朱震亨)、《醫(yī)貫》(趙養(yǎng)葵)、《理虛元鑒》(汪綺石)、《西溪書屋夜話錄》(王旭高)、《石室秘錄》(陳士鐸)、《雜病源流犀燭》(沈金鰲)、《類證治裁》(林佩琴)、《醫(yī)林改錯》(王清任)、《血證論》(唐宗海)等。

      第二篇:中醫(yī)內(nèi)科實習大綱

      中醫(yī)內(nèi)科實習大綱

      一、實習時間

      共8周,門診4周,病房4周。

      二、目的要求

      加強中醫(yī)內(nèi)科臨床訓練,進一步掌握好中醫(yī)內(nèi)科基礎(chǔ)理論知識,指導臨床實踐,能較熟練地運用四診八綱、理、法、方藥等中醫(yī)辨證施治技能,獨立地處理內(nèi)科常見病和部分疑難急重病證。

      三、實習內(nèi)容

      1、熟悉內(nèi)科門診和病房診療工作程序以及主要規(guī)章制度(如處方制度、查房制度、危急重病人搶救制度、交接班制度、醫(yī)囑制度、病案討論制度、分診制度等)。

      2、掌握書寫中醫(yī)內(nèi)科門診醫(yī)案及住院病歷以及有關(guān)各項醫(yī)療文件的規(guī)格和要求。

      3、綜合運用四診技能,正確采集病史,觀察病情,提高認癥識病能力,學會體檢基本操作及熟悉常用理化檢查的臨床意義。

      4、掌握內(nèi)科常用方劑的組成、功效、主治范圍,要求臨證能正確選方,并結(jié)合實際情況進行加減。熟悉內(nèi)科協(xié)定成方的組成、功用、主治及其臨床應用。

      5、掌握常用中藥的功效及其配伍和使用知識。

      6、運用中醫(yī)基本理論如病因、病機、八綱及臟腑、氣血津液、衛(wèi)氣營血等、辨證知識指導辨證分析,正確應用病機詞匯,闡明辨證印象,并作為立法依據(jù)。

      7、掌握有關(guān)辨證結(jié)合辨病時的鑒別診斷及有關(guān)治療的理、法、方、藥基本知識。

      8、掌握下列常見病的臨床診治基本規(guī)律:

      感冒、風溫、痢疾、中暑、咳嗽、哮喘、肺癰、懸飲、咳血、吐血、便血、尿血、貧血、胃痛、嘔吐、噎隔、急性吐瀉、慢性腹瀉、便秘、黃疸、疳積、鼓脹、脅痛、腹痛、心悸、胸痹、失眠、水腫、癃閉、淋濁、腰痛、消渴、頭痛、眩暈、中風、郁證、厥證、痛證、癭氣、痿證、濕溫、肺癆等。

      9、學習對疑難危重病進行臨床辨證分析和治療搶救的基本知識和經(jīng)驗,如高熱、昏迷、虛脫、心力衰竭、呼吸衰竭、休克、腫瘤等。

      10、熟悉所在病區(qū)主要收治病種的診療常規(guī)。

      11、掌握醫(yī)囑的臨床應用如長期醫(yī)囑與臨時醫(yī)囑的書寫、服藥方法、調(diào)護知識、飲食宜忌等。

      12、學習內(nèi)科主要護理技術(shù)操作如注射、輸液、輸血、吸氧、吸痰等。

      第三篇:學習中醫(yī)

      學習中醫(yī)

      入門之法

      學習經(jīng)絡(luò)就是最好的捷徑

      易學

      學而即用,用而即效

      十二經(jīng),表里陰陽;走向;認順序;壓痛點;

      切身體會中醫(yī)的實質(zhì),繪圖的方式學中醫(yī)

      初學的入門最好的書籍

      思考中醫(yī).pdf

      相當不錯?。≈饕菃l(fā)思維

      強烈推薦初學者買來看,這樣會對中醫(yī)有個翻天覆地的認識更會建立起你對中醫(yī)的信心!

      副標題是“傷寒論導論”

      在下以為學中醫(yī)者均宜讀之

      確實不錯!適合全中國人看

      不管是初學者還是業(yè)內(nèi)人士通過讀這本書,一定會大有益處的每一章節(jié)都是一篇精妙的散文

      中華傳統(tǒng)文化的滋補品

      圓運動的古中醫(yī)學.pdf

      六經(jīng)氣化

      <<哲眼看中醫(yī)>> 中醫(yī)的定位發(fā)展思考

      當用與不當用,中藥的道地--時空

      大話中醫(yī)

      別具一格的中醫(yī)散文

      在趣味中, 跨入中醫(yī)之門

      小說中醫(yī)

      劉力紅推薦

      名老中醫(yī)之路

      初入高校學習中醫(yī),最好一入學就都讀一讀

      很有啟發(fā).自學中醫(yī)階梯

      馬有度匯編

      身有體會,先讀內(nèi)經(jīng)之書,讀到素問一半時,便可以讀醫(yī)案和醫(yī)方集解書,這樣由理論看實案,心領(lǐng)神會,再讀內(nèi)經(jīng),妙不可言,事半工部聽看名師講座(錄音)看科普影象

      看不懂注解,就聽名師講座,感受現(xiàn)場氣氛

      疾病的起源--周老師

      梁冬對話倪海廈

      傷寒論講座,通俗

      郝萬山、劉渡舟、胡希恕

      黃帝內(nèi)經(jīng)(大型六十集電視紀錄片)verycd 有下載

      養(yǎng)生防病,中華醫(yī)藥電視節(jié)目 verycd 有下載

      聽王正龍講課錄音王正龍、盧崇漢、李可、劉力紅、我的路線,給你參考

      1、《思考中醫(yī)》

      2、《經(jīng)方實驗錄》下載內(nèi)經(jīng)素問傷寒論(文本版)

      傷寒論中的用方

      湯頭歌訣白話解(第三版)

      朗朗上口,易于記憶。

      3、聽王正龍講課錄音

      王正龍、盧崇漢、李可、劉力紅、從陰陽入手比較直接

      講陰陽最直接了當?shù)哪^鄭欽安先生

      所以《醫(yī)理真?zhèn)鳌凡豢刹蛔x

      醫(yī)理真?zhèn)骺赐炅?以前俺師傅的一些用藥思路終于明白了

      五行則宜從黃坤載《四圣心源》入手

      《傷寒論》所示為萬古不易之法,明其理方能得用,理在《內(nèi)經(jīng)》,開合樞為關(guān)鍵

      如出入之從門。

      學醫(yī)從《傷寒》入手,始則難,繼而大易;從雜癥入手,始則易,繼而大難。

      開合樞為陰陽二氣三陰三陽轉(zhuǎn)化之門戶

      陽在外主入,陰在內(nèi)主出:陽注于陰,陰滿之外。

      在外則向內(nèi)為(陽)合為(陰)開(陽明太陰,先合后開),在內(nèi)則向外為(陰)合為(陽)開(厥陰太陽,先合后開)。

      樞為轉(zhuǎn)動之軸(少陰主降,少陽主升:君火以明,相火以位),樞機不轉(zhuǎn),則開合不利,升降不調(diào),否塞不通。

      最先僅讀黃元御

      黃元御的六經(jīng)辯證

      再對傷寒懸解

      再讀素問.難經(jīng).靈樞及黃元御解

      易學

      其它醫(yī)書,但觀其方

      兩種學習方法

      由淺入深

      先讀陳修園《醫(yī)學三字經(jīng)》《藥性賦》等顯淺易懂的醫(yī)籍

      然后逆流而上閱讀各朝醫(yī)家名著最后窮及張仲景的《傷寒雜病論》、黃帝岐伯的《內(nèi)經(jīng)》

      深入淺出

      先學中醫(yī)經(jīng)典如《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒論》《金匱》

      然后沿流而下,涉獵各朝名醫(yī)著作

      從醫(yī)典入手,這是一。二是從藥物入手。三是從方劑湯頭入手。

      記熟藥性,最好能背誦藥性賦

      用方的時候,藥物加減能夠非常得心應手,往往一味加減,即有起廢振頹之殊功,莫要小瞧幾根草,依理組合奧妙深

      初識本草

      《湯頭歌訣》要我背

      本草問答(唐容川著)

      本草思辯錄(周巖著)

      陳修園醫(yī)學全書

      醫(yī)案方面

      經(jīng)方實驗錄

      傷寒名案選新注

      治驗回憶錄

      中醫(yī)成才之道

      慧眼識中醫(yī)(意義)

      不信醫(yī),不信佛的人,都是吃虧太少!

      中醫(yī)是人與自然高度合一的一種境界,是以不對自然界進行結(jié)構(gòu)性破壞而產(chǎn)生價值的一種科學。

      是人類的最高智慧之一

      專心學好四大經(jīng)典著作

      《內(nèi)經(jīng)》.《易經(jīng)》.《神農(nóng)本草經(jīng)》.《傷寒雜病論》

      內(nèi)經(jīng)比較難,需先對中醫(yī)有了解才能通讀此書。不然必是混混然。倪海廈推薦路徑

      針灸

      神龍本草

      黃帝內(nèi)經(jīng)

      傷寒論

      不能只看到字,要當成圖讀,可視化;

      四小經(jīng)典

      醫(yī)學三字經(jīng) ,瀕湖脈學 ,湯頭歌訣,雷公藥性賦

      中醫(yī)必讀八大經(jīng)典

      1易經(jīng) 2內(nèi)經(jīng) 3神農(nóng)本經(jīng) 4傷寒論 5金匱 6陳士鐸醫(yī)書 7脾胃論8瘟病

      辨證論治的理論與技術(shù), 讀書——臨 證——讀書——臨床

      學中醫(yī)不難 難在現(xiàn)代中醫(yī)教育太垃圾

      中醫(yī)不是學出來的,大部分是自己通過臨床悟出來

      “讀書是學習,使用也是學習,而且是更重要的學習.從戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭,這是我們的主要方法.”

      要學習西醫(yī),學習外語

      注意新科技、新成就,走學科交叉發(fā)展的路

      <醫(yī)學集成>

      如何較快學會上乘中醫(yī)學

      雜書勿看,先以黃元御醫(yī)書十一種搭個骨架.先背頌四圣心源,再背頌長沙藥解,小病就可以上手了

      再對傷寒懸解.金匱懸解下手,拿出考研沖刺的猛勁來

      再讀素問.難經(jīng).靈樞及黃元御解,奠一個深而寬廣厚的基礎(chǔ)

      道德經(jīng)僅五千文,來回多耙?guī)状?將歷代老解都看看

      易學.拙文先天橫圖稍有,點滴心得,可拿來作墊腳石

      鄭壽全的不朽功勛在于已悟到一元嬴縮及一點元陽真種子

      其它醫(yī)書,但觀其方

      學習方法

      每天靜坐

      要有悟性,每天靜坐,反觀內(nèi)視,久之澄心絕慮,神清志明,智慧開而悟性出,學醫(yī)事半功倍.切莫輕視!

      陰陽為本

      不信陰陽五行八卦就很難學好中醫(yī)

      明其理,而勿流于窮辨

      明陰陽之理是為了更好的學習醫(yī)術(shù),所以仍然要把主要精力放在臨床醫(yī)書上內(nèi)經(jīng)中就有很多僅僅是在講道,并不是講醫(yī)的.千萬不能鉆牛角尖

      博覽群書,取眾家之所長,學其偏而勿執(zhí)其偏.學醫(yī)三難

      一者,古文基礎(chǔ)不好

      難于專

      二者,學醫(yī)方向不明

      難于精

      三者,學習方法不對

      難于平和

      中醫(yī)發(fā)展三大難與處理方法

      學習(內(nèi)容多),分類化,輔助智能,原理(無法科學化),簡單化、形象化、自然之理、服用(麻煩),超微縮固化、超微飲片、生藥顆粒、生藥袋包顆粒、免煎顆粒、相似中成藥、各味中藥面兒回家按要求開水一沖就好的純中藥

      學習打算

      從觀看黃帝內(nèi)經(jīng)紀錄片

      閱讀民間中醫(yī)網(wǎng),到閱讀思考中醫(yī),閱讀黃帝內(nèi)經(jīng),到自服桂附地黃丸、附子理中丸有效已有數(shù)月

      信、愿、行的原則。不懷疑、不討論、正面思考,做下去3年再說

      黃帝內(nèi)經(jīng)視頻,講座文稿

      身體力行,時間各種養(yǎng)生調(diào)治的方式方法。比如早睡,比如人體使用手冊上的內(nèi)容,比如食療及其原理

      勤練太極拳。

      一證一得

      第四篇:如何學習中醫(yī)

      中醫(yī)的學習,大致可以劃分成以下四個階段:

      一,蒙學階段;

      啟蒙是此階段的重點。需要學習的內(nèi)容,在古代就是醫(yī)學三字經(jīng)、瀕湖脈學、藥性賦與湯頭歌訣這四小經(jīng)典。現(xiàn)代的中醫(yī)教育,已經(jīng)在內(nèi)容上更加充實,在結(jié)構(gòu)上更加完善了,分作中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學、中藥學、方劑學、中醫(yī)內(nèi)科學這五門核心課程。作為在校學生,是要求系統(tǒng)學習的,無須多說。對于自學者,無論內(nèi)容,還是方式,都需要做適當?shù)恼{(diào)整才好。因為在缺少老師指點的情況下,要系統(tǒng)學習上述幾門課程,存在幾個常見的問題:內(nèi)容枯燥,難以入目。課堂的講解可以是很豐富的,加入很多趣味的東西;而且教師是活的,可以根據(jù)學生的狀況,隨時進行調(diào)整。這與整天面對一本死沉沉的教科書是皆然不同的;沒有重點。一本中醫(yī)基礎(chǔ)理論,絕不是每一個章節(jié)都是同等重要的。同是臟象學說,絕不是五臟的位置在任何狀態(tài)下都是同等重要的。同是脾臟的生理功能,絕不是對臨證起到相同的指導意義的。所有的這些不同,這些輕重,是需要老師指點的;易生誤解。中醫(yī)理論,非常崇尚“理解”與“領(lǐng)悟”。而所有的理解和領(lǐng)悟,都需要有一個認識的平臺,即對概念和關(guān)系的基本認識。自學者由于缺少前輩指導,很容易在起點上走偏,從而產(chǎn)生對整個中醫(yī)學的偏激認識。

      為了最大程度的避免上述種種問題,建議自學中醫(yī)者在啟蒙階段,采取以下的學習方法:多讀中醫(yī)前輩的傳記,以及他們關(guān)于學習方法的論述性文章。他們走過的路,看起來笨拙的很,實際上常常是中醫(yī)入門的最佳捷徑。多向前輩學習他們的學習方法,幫助將會是非常大的。這里強烈推薦一本書:《名老中醫(yī)之路》第一輯。把這本書熟讀過三遍,不但是學習方法方面可以豁然開朗,在此過程中就可以學習到這些老先生很多寶貴的學習體會,臨證心得。利用好豐富的網(wǎng)絡(luò)資源?,F(xiàn)今信息的時代,已經(jīng)把學校的大門很大程度上打開了。任何一個人,在任何一個角落,都可以比較輕松的得到機會,向各中醫(yī)院校的名師學習,收看他們講課的視頻,而且全部免費。這樣的學習,雖比不得在教室的環(huán)境里,聆聽面對面的傳授更有感覺,但比起死讀書本,總要強的多了。教材的選擇要兼顧權(quán)威性和趣味性兩項原則。學習,自然是離不開教材和參考書。教材方面,還是主張正規(guī)的全日制教材。每本書都是經(jīng)過幾十位專家嚴格把關(guān),權(quán)威性是最好的。至于版本,個人比較傾向于七版教材。除針灸學外,七版教材的整體水平是很高的。如果希望精煉一些,五版教材也是不錯的選擇。趣味性的參考書,是自學必不可少的調(diào)味劑??梢宰寣W習多些樂趣,少些乏味。感覺目前比較暢銷的幾本養(yǎng)生保健書:《人體使用手冊》、《求醫(yī)不如求己》,以及《小說中醫(yī)》等,雖然在整個理論構(gòu)架上,與正規(guī)學院派存在不少差異,但是作為調(diào)味品,是足可以勝任的。另外,《思考中醫(yī)》一書,更加側(cè)重對中醫(yī)理論的闡釋發(fā)揮,有不少獨到的見解。有余力的朋友可以選讀。最后,就是要強調(diào)循序漸進的步驟。一名中醫(yī)在校生,學習這幾門課的時間是三年(當然還有其他課程);古代中醫(yī)學徒學完更加精簡的四小經(jīng)典,也需要至少一年的時間。所以,大家在自學的啟蒙階段,一定要安排好自己的時間和進度。太緊或太松都會為將來的半途而廢埋下伏筆。

      二,四部經(jīng)典學習階段

      經(jīng)過前期的蒙學階段,有了對中醫(yī)學的初步認識,就可以進一步深入學習中醫(yī)的四部經(jīng)典著作了。也就是《內(nèi)經(jīng)》,《傷寒》,《金匱》,《溫病》。

      有一些學生認為經(jīng)典都是過時的老土東西,不過是講中醫(yī)怎樣的整體觀、辨證論治嘛;我們已經(jīng)學習過中醫(yī)基礎(chǔ)中醫(yī)診斷,還有什么必要學習這些陳腐的東西呢?

      這是一個非常有趣的問題。我想這樣來回答:

      人類歷史發(fā)展的過程,有兩個不同的體系:一個是自然科學的體系;一個是人文科學的體系。自然科學的發(fā)展是一直向前的,象射出的箭。每一次科技革命后,新興的科技必然取代原有的,成為學科的主流,直到更新的科技理論出現(xiàn)。但是人文學科的發(fā)展是完全不同的??鬃訜o法替代老子的價值,孟子也無法頂

      替孔子的位置;朱子也是一代大儒,卻需要時時從孔孟的學說中汲取營養(yǎng)。后世當然可以發(fā)展,而且必須發(fā)展,但是經(jīng)典的價值是無論誰也無法否定的。所以自然科學領(lǐng)域里,最新的理論永遠受人追捧,但在人文學科里,想要把握最先進的理論,就意味著需要用最短的時間,重溫古人曾經(jīng)走過的路,再在實踐中發(fā)展創(chuàng)新。

      “不幸”的是,醫(yī)學更多的是一門“人學”,醫(yī)生研究的,是人,而不是物。這就決定了醫(yī)學的性質(zhì)本身,更趨近于人文學科。經(jīng)典的價值,也就不言而喻了。

      又有一些人認為,既然經(jīng)典是最好的,后人永遠無法超越經(jīng)典,達到古人的境界,還有什么必要學習現(xiàn)代的中醫(yī)教材,妄走些彎路呢?

      這又是另外一個問題:我們要想與古人交流,向他們學習,至少需要一個條件,就是我們得知道古人在說什么。作為現(xiàn)代人,每天生活在美國化的環(huán)境里,生活方式、思維模式全部都是嚴重西化的。這樣的狀態(tài),讓我們與古人之見產(chǎn)生了距離。雖然寫著同樣的文字,說著同樣的語言,卻無法相互理解了。中醫(yī)教材的價值,就在于用現(xiàn)代人可以理解的語言,來試著表達古人的思想。也就是說,現(xiàn)代的中醫(yī)教材,就是在為我們搭建了這樣一個語言上的橋梁。讓我們可以比較容易的,與古人的思想發(fā)生共鳴。

      那么經(jīng)典的學習,應該注意哪些問題呢?

      當老師的都知道,講基礎(chǔ)課是比較容易的,但講經(jīng)典課就相當?shù)碾y。難就難在先是需要教室鉆進去,理解古人想要表達的所謂“本意”,接著表達出來給學生。

      那么對于自學學生來理解經(jīng)典,難度自然就更大了。

      對于經(jīng)典的學習,我提以下幾個建議:明確自己的方向;

      做任何事,都需要首先明確自己的方向,知道面前的路是通向哪里的。學習經(jīng)典也是這樣。先假定學習的目的是為了增加對中醫(yī)理論的認識理解,以取得更好的臨床療效吧。

      那么這種情況下,學習的重點,就在于如何將經(jīng)典中的思想用于臨床病癥的治療。這樣的話,逐字逐句的鉆研精神未必就是最好的了;許多純粹的理論探討著作也就不一定適用了。相反有些將經(jīng)典的內(nèi)容加以應用,條文下緊隨著治療醫(yī)案的書籍文章就要好的多。僅舉例兩本《黃帝臨證切要》(書名不一定很確切了),《經(jīng)方實驗錄》。用這樣的說來配合經(jīng)典的學習,可以更清晰的知道,學習的目的和意義,學起來才會更有動力。

      如果是從哲學、史學甚至文學的角度來學習,我這里就不多說了哦。從淺到深的學習。

      自學者,學習文言文有困難者,不妨先從白話文入手。雖然也會遇到譯文質(zhì)量不好,影響理解的時候,但畢竟也是經(jīng)過專家認可,質(zhì)量相對還是不錯的。誰又能保證自己的理解全都符合“古意”?真的全部符合“古意”就是評判價值的惟一標準嗎?

      翻譯的版本,可參考幾部標題為《××校釋》的書,逐段譯的,質(zhì)量還可以。遇到問題,多參考注家。

      閱讀古文,在理解上無論如何都會遇到問題。這時候,多參考幾位注家的注解,是一個非常明智的選擇。經(jīng)過千百年的傳承,歷代醫(yī)家中,很多是花了畢生精力來鉆研經(jīng)典的。他們對經(jīng)典的理解認識,常??梢詾槲覀兇蜷_一片新的天空,開闊我們的思維,形成新的認識。學經(jīng)典而不讀注解,是不可能完全理解古人的。對經(jīng)典的注家常以千記,其中非常著名的也有幾十家。這里不便一一介紹。相信在經(jīng)典學習的過程中,哪怕就是在前面講到的白話文的學習過程中,都可以了解到很多的注家,和他們的著作。自學者可以根據(jù)個人的興趣相應的選擇來讀。

      為了在大體上了解整個中醫(yī)學的概況。下面我們就從三個方面進行介紹:1中醫(yī)學都講了什么?(也就是中醫(yī)理論的部分)?2中醫(yī)是怎樣看病的?(也就是中醫(yī)臨床的部分)?3學習中醫(yī)需要注意什么?(也就是中醫(yī)的學習方法)

      一、中醫(yī)學都講了什么?

      中醫(yī)學作為一門醫(yī)學,首先需要面對的問題,就是人體是怎么回事?疾病是怎么回事?如何減輕疾病帶來的痛苦?這三個問題,用專業(yè)的語言來表述,就是人體的生理、病理和治療。針對這三個問題,我們逐個來看一下:關(guān)于人體的生理

      我們的祖輩通過對人體的觀察,發(fā)現(xiàn)人體在大體上可以分為頭、四肢和軀干三個部分;在層次上從淺到深依次有皮、筋肉、脈和骨幾類組織。再通過對尸體的進一步解剖,發(fā)現(xiàn)了人體內(nèi)的各個臟腑器官:有五臟(肝心脾肺腎),有六腑(胃大小腸三焦膀胱膽),以及腦、脊髓、子宮等所謂“奇恒之腑”。2 關(guān)于人體的病理

      古人通過觀察和思辨,認識了人體在正常情況下的生理過程,但是,人體的基礎(chǔ)知識需要與治病結(jié)合起來才有用,那么人體在哪些因素的影響下,就會發(fā)生疾病呢?

      古人把引起疾病的因素劃分為三類:內(nèi)因、外因和不內(nèi)外因。內(nèi)因主要包括飲食、情志和勞逸方面的異常;外因主要包括風寒暑濕燥火這六種自然氣候的太過與不及;不內(nèi)外因主要指蟲蛇咬傷,刀劍損傷等等。

      3關(guān)于治療

      古人對疾病的發(fā)生有了一個明確的認識之后,接下來的問題就是如何來解決這些問題了。中醫(yī)學經(jīng)過幾千年的發(fā)展,形成了豐富的治療體系——中醫(yī)六大技法:砭石刮痧、針灸、艾灸、按摩、拔罐、藥劑,外用膏藥等等。

      四氣五味,就是中藥發(fā)揮治療作用的基礎(chǔ)。寒熱溫涼這四種不同的性質(zhì)(中醫(yī)稱四氣);以及酸苦甘辛咸這五種不同的味道(中醫(yī)稱五味)但凡某一事物的性質(zhì)存在偏頗,這時候就經(jīng)常會用到一個很重要的治療思想,叫做配伍。所謂配伍,就是通過多味藥物的配合使用,來提高療效,減少副作用的一種方法。所以我們今天看到的醫(yī)生處方,很少是只用一味藥去治療的,就是為了避免出現(xiàn)上述藥性偏頗的弊端。最后,我們的古人是非常有智慧的。他們并沒有滿足于,僅僅將醫(yī)學的價值定位在治病上。而是想到了一個更深刻的問題:怎樣才能不生?。窟@就是這兩年來一直非常走紅的中醫(yī)養(yǎng)生學。養(yǎng)生的內(nèi)容、方法是重要的,但更重要的,是把握人體的規(guī)律,遵從養(yǎng)生的智慧。而這些規(guī)律、智慧,在我們對中醫(yī)學理論有了一個深入的了解之后,便會深深的扎根在我們的心里,化為我們血液的一部分。

      二、陰陽五行

      中醫(yī)學對人體的認識,其實就是陰陽五行的思想在人體上的應用。

      人體有上下,則以腰為界,腰以上為陽,以下為陰。

      人體有中外,則臟腑居中為陰,四肢在外為陽;

      人體有表里,則皮毛筋肉在表為陽,骨髓在里為陰;

      花草樹木,看似柔弱,其性堅韌,曲直而生,為木;

      火焰熊熊,焚化萬物,其性炎上,為火;

      金玉砂石,看似堅硬,其實脆弱,善作兵器以殺生,為金;

      水性陰柔,其性趨下,滋潤萬物,為水;

      土性敦厚,承載萬物,供養(yǎng)萬物,為土;

      由于陰陽間存在著相互為用,又相互對立制約的關(guān)系,正常狀態(tài)下,陰陽會處于一個動態(tài)的調(diào)節(jié)過程中。陰陽的量是相對平衡穩(wěn)定的,表現(xiàn)在人體上,就是健康。而一旦這個平衡被打亂,疾病就發(fā)生了。陰陽失去平衡,主要有以下幾種形式:

      i 陽偏盛。所謂“陽勝則熱”

      ii 陰偏盛。所謂“陰勝則寒”

      iii 陽偏衰。所謂“陽虛生外寒”

      iv 陰偏衰。所謂“陰虛生內(nèi)熱”

      在臨床實踐中很有用場:同樣是發(fā)熱,有可能是陽勝導致的,也有可能是陰虛導致的;問診發(fā)寒也應該注意,是由于陰勝引起的,還是由于陽虛引起的;這才能理解陰陽理論對治療的指導意義。

      三、中醫(yī)五臟

      肝功能失調(diào),一種情況主要是肝木疏泄的功能太弱了,中醫(yī)把這種情況叫做肝氣郁。對這樣的肝木不及的情況,就需要用柴胡一類疏肝的藥物,幫助肝來加強疏泄的功能,把氣滯散開。第二種情況,木喜條達,如果肝木的功能“太過強盛”了,中醫(yī)把這種病證,叫做肝火旺。需要用龍膽草一類清瀉肝火的藥物,把肝臟中過于亢盛的陽氣清除一些,來維持肝臟自身的陰陽平衡。

      第五篇:學習全國人才工作會議講話心得體會

      第一,開闊視野,加大從基層一線選拔優(yōu)秀干部進入各級黨政機關(guān)任職的工作力度。就我市市而言,市級機關(guān)、區(qū)縣黨政機關(guān)在公開招錄公務員時,應明確規(guī)定具有基層工作經(jīng)歷的干部的比例,并逐年上升。特別是涉農(nóng)、信訪、移民、糧食、計生、水利等與基層群眾關(guān)系密切的政府部門。我市市級機關(guān)應當帶頭做表率,尤其是政府綜合部門、決策部門、涉農(nóng)部門,應

      拿出一定數(shù)量的處級職位向區(qū)縣甚至鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導干部定向選拔,通過干部來源的多元化促進決策科學化。

      第二,靈活方式,多渠道選拔基層一線干部。在運用公開選拔、提拔交流、選調(diào)和考錄等方式選拔基層干部的基礎(chǔ)上,更注重考察干部解決實際問題的能力。特別是長期在基層一線工作的同志不一定會考試,會考試的不一定會干事。選拔基層一線領(lǐng)導干部,應在組織推薦和群眾推薦的基礎(chǔ)上以考察為主,通過改進考察方式方法,提高識人選人的準確性,以工作實績、群眾公認、廉潔狀況論優(yōu)劣。必要時,在條件相近的人員中輔以考試,進行有限競爭。

      第三,更新觀念,做好大學生到村任職的工作。根據(jù)我市市的規(guī)劃,全市未來5年要選派1萬名大學生擔任“村官”,但是目前大學生“村官”“棄崗離職”現(xiàn)象常有發(fā)生,因此,要采取有效措施確保他們真正選得準、下得去、用得上、干得好、有前途。一是要當“自家孩子”來關(guān)愛。建立區(qū)、鎮(zhèn)、村三級教育培訓網(wǎng)絡(luò),通過黨校分批輪訓、到先進村實地學習等方式,對“大學生村官”進行崗前培訓,幫助他們盡快了解農(nóng)村情況、熟悉農(nóng)村政策、掌握做好農(nóng)村工作的基本方法。以座談、走訪、舉辦文藝活動、開辟“大學生村官博客”等形式,關(guān)心他們的工作和生活。二是要當優(yōu)秀人才來服務。在工資待遇上,確保落實到位。在幫帶機制上,建立區(qū)縣黨政領(lǐng)導干部聯(lián)系,部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導結(jié)對和村黨支部書記幫帶等制度,并分批選派他們到重難點崗位輪崗鍛煉。三是要當后備干部來培養(yǎng)。制定到村任職大學生培養(yǎng)管理工作實施辦法。凡實績突出的,在入黨、評優(yōu)和公選領(lǐng)導干部、公務員招考等方面優(yōu)先考慮。

      第四,拓寬渠道,實行上級黨政機關(guān)干部下派的多種形式??衫^續(xù)采取“三萬”計劃等有效途徑,集中選派、單位選派、對口扶貧選派等多種形式讓更多機關(guān)干部接受基層鍛煉。同時,要加強對掛職干部的跟蹤管理,目標考核,讓他們真正融入基層一線,并在“賽馬”中分出優(yōu)劣,使他們下得去、上得來、用得好。

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