第一篇：毛概二 簡答 名詞解釋（精選）

1． 鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟理論的主要內(nèi)涵是什么？

第一，突破了過去公認(rèn)的計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為它們都是經(jīng)濟手段。第二，計劃與市場作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟的兩種手段，它們對經(jīng)濟活動的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處。

第三，市場經(jīng)濟作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟體制則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。

6.為什么要強調(diào)促進國家經(jīng)濟又好又快的發(fā)展？如何理解提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心？

（1）第一，提出國民經(jīng)濟又快又好的發(fā)展，是以改革開放以來我國經(jīng)濟發(fā)展取得的重大成就為前提的。第二，提出國民經(jīng)濟又快又好的發(fā)展，也是進一步發(fā)展的迫切要求。第三，提出國民經(jīng)濟又快又好的發(fā)展。并不意味著發(fā)展速度問題無足輕重。

（2）提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關(guān)鍵。①加強自主創(chuàng)新是我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點。②加快建設(shè)國家創(chuàng)新體系，促進科技成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，是建設(shè)創(chuàng)新型國家的一項重要任務(wù)。

③建設(shè)創(chuàng)新型國家，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。

1.如何正確理解堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一？P220 第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。第二，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求。第三，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。

6． 依法治國的含義是什么？實行依法治國的重要意義何在？ P236（1）含義：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

（2）意義：第一，依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。依法治國同堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全一致的。第二，依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。民主與法治相互依賴，相互促進，密不可分。社會主義民主是社會主義法治的基礎(chǔ)，社會主義法治是社會主義民主的保障。第三，依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要。第四，依法治國是國家長治久安的重要保障。

3.如何理解社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？

（1）主要內(nèi)容：社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

（2）這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進，是一個有機統(tǒng)一的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。

堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會主義核心價值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會主義核心價值體系的主題；培育和弘揚民族精神與時代精神，掌握了社會主義核心價值體系的精髓；樹立和踐行社會主義榮辱觀，打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。

4、如何理解樹立社會主義榮辱觀的重要意義？p261 第一，樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)； 第二，社會主義榮辱觀旗幟鮮明地指出了在社會主義市場經(jīng)濟條件下，應(yīng)當(dāng)堅持和倡導(dǎo)什么、反對和抵制什么，為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向，提供了基本的價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范，為我國公民道德建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。

第三，社會主義榮辱觀是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達。5.怎樣理解中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？

（1）中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

（2）中國特色社會主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩方面。思想道德建設(shè)，解決的是整個中華民族的精神支柱和精神動力問題。加強思想道德建設(shè)，是建設(shè)社會主義核心價值體系的必然要求，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

教育和科學(xué)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對于提高民族素質(zhì)、提高社會文明程度、促進經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步具有重要作用。要堅持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置。同時，要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，堅持經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一。

5.構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)和主要任務(wù)是什么？

目標(biāo)：1）社會主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實，人民的權(quán)益得到切實尊重和保障；（2）城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活；（3）社會就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立；（4）基本公共服務(wù)體系更加完備，政府管理和服務(wù)水平有較大提高；（5）全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進一步形成；（6）全社會創(chuàng)造活力顯著增強，創(chuàng)新型國家基本建成；（7）社會管理體系更加完善，社會秩序良好；（8）資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)；（9）實現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標(biāo)，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。1． 如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題？ P319 和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題，這是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭因素不斷增長的合力作用的結(jié)果。

第一，兩次世界大戰(zhàn)的浩劫給人類留下深重災(zāi)難和沉痛教訓(xùn)，世界各國人民對和平的追求十分強烈，民心向背，對霸權(quán)主義和世界大戰(zhàn)形成越來越大的遏制力量；

第二，世界經(jīng)濟的發(fā)展加深了各國利益的相互交織和相互依賴，冷戰(zhàn)結(jié)束后多極化進程使世界各種主要力量彼此制衡，對霸權(quán)主義戰(zhàn)爭政策的牽制力量在增加，成為制約戰(zhàn)爭的一個重要因素；

第三，核武器等毀滅世界的戰(zhàn)爭工具形成的“恐怖平衡”，也成為制約戰(zhàn)爭的一個重要因素；

第四，廣大發(fā)展中國家力量的發(fā)展，對世界和平與發(fā)展起著不可低估的作用，通過和平方式解決國際爭端越來越受到國際社會的重視。

第五，生存與發(fā)展是廣大發(fā)展中國家的首要任務(wù)，繼續(xù)發(fā)展和保持優(yōu)勢也是發(fā)達國家面臨的問題，對內(nèi)圖穩(wěn)，對外思和，是多數(shù)國家的政策取向，對抑制戰(zhàn)爭起到積極作用。

所以說，和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。

3．中國為什么要堅持走和平發(fā)展的道路？ P325

①中國堅持走和平發(fā)展道路，是基于中國國情的必然選擇。

②中國堅持走和平發(fā)展道路，是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。

③中國堅持走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。

④堅持走和平發(fā)展道路，是基于中國特色社會主義的必然要求。4．

獨立自主和平外交政策的基本原則是什么？ P330 第一，堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。

第二，堅持和平共處五項原則，努力發(fā)展同各類國家的關(guān)系。第三，堅持同發(fā)展中國家加強團結(jié)與合作的原則。第四，堅持愛國主義與國際主義相統(tǒng)一的原則

5． 如何理解新世紀(jì)新階段加強黨的先進性建設(shè)的重要性？ P38 加強黨的先進性建設(shè)，是加強和改進黨的建設(shè)的長期任務(wù)和永恒課題。

第一，這是中國共產(chǎn)黨抓住機遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)、完成其歷史使命的現(xiàn)實需要。第二，這是我們總結(jié)世界上很多大黨老黨執(zhí)政的興衰歷程所得出的歷史性啟示。

第三，這是中國共產(chǎn)黨保證其執(zhí)政地位，提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的迫切需要。1.馬克思主義中國化：就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結(jié)合。具體的說就是，把馬克思主義的基本原理同中國實踐，中國歷史，中國文化結(jié)合起來，是馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化 名詞解釋

2.毛澤東思想：毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果，它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

3.鄧小平理論：是馬克思列寧主義同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

4.四馬分肥：社會主義改造時期個別企業(yè)公私合營階段企業(yè)利潤分配的一種形象的說法。國家向企業(yè)投資，并派干部進入企業(yè)參與企業(yè)管理，企業(yè)利潤按照所得稅，工資福利費，公積金和資方股息紅利的原則進行分配。在資方股息中，再按國家和資本家所占股份比例進行第二次分配

5.社會主義的本質(zhì)：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

6.社會主義初級階段：包含兩層含義。第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義還處在初級階段，我們必須從這個實際出發(fā)，不能超越這個階段 10.世界多極化：一定時期內(nèi)對國際關(guān)系有突出影響的國家和國家集團相互作用而趨向于形成多極格局的一種趨勢，是對主要政治力量在全球分布狀態(tài)的一種反映。

11.?？茖W(xué)發(fā)展觀 發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)，目的，內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點。黨的十六大之后，以胡錦濤為總書記的黨中央提出的以人為本，全面協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展觀，是對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的重大發(fā)展，是統(tǒng)領(lǐng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展全局的根本指針?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想一脈相承而又與時俱進的科學(xué)理論，是馬克思主義與當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的最新成果。

14.。依法治國 依法治國是指廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化，法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。

15..社會主義和諧社會 是在中國特色社會主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)，共同享有的和諧社會；是民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會。16.一國兩制 “一國兩制”概括的說，就是：在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度；香港，澳門，臺灣是中華人民共和國不可分離的部分，它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度長期不變。在國際上代表中國的，只能是中華人民共和國。

17.。發(fā)展模式多樣化 指世界是豐富多彩的，不能只存在一種文明，一種社會制度，一種發(fā)展模式，一種價值觀和一種生活方式。各個國家，各個民族都為人類文明的發(fā)展做出了貢獻，尊重不同民族，不同宗教和不同文明的多樣性，世界發(fā)展才有活力

三、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容： 1.科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。2.科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。3.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。4.科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

1.。實事求是思想路線的基本內(nèi)容：

1.一切從實際出發(fā)。2.理論聯(lián)系實際。3.實事求是。4.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

七、新民主主義革命的總路線

總路線：無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命

1.對象：帝國主義，封建主義，官僚資本主義。

2.動力：工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，而根本動力是工人和農(nóng)民。

3.領(lǐng)導(dǎo)：帝國主義要將中國變成它們的殖民地和半殖民地；中華民族資產(chǎn)階級軟弱性和妥協(xié)性，無法推翻帝國主義和封建勢力；中國無產(chǎn)階級的強大和革命的徹底性，只有它才能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功。

4.性質(zhì)和前途：中國革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級的社會主義革命，而是資產(chǎn)階級民主主義革命。

十一．.社會主義初級階段的主要特征

我國社會主義初級階段，是逐步擺脫貧窮、擺脫落后的階段；是由農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的手工勞動為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)國，逐步變?yōu)榉寝r(nóng)產(chǎn)業(yè)人口占多數(shù)的現(xiàn)代化的工業(yè)國的階段；是由自然經(jīng)濟半自然經(jīng)濟占很大比重，變?yōu)樯唐方?jīng)濟高度發(fā)達的階段；是通過改革和探索，建立和發(fā)展充滿活力的社會主義經(jīng)濟、政治、文化體制的階段；是全民奮起，艱苦創(chuàng)業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的階段。

1.主義初級階段的科學(xué)含義：1.我國社會已經(jīng)是社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義。2.我國的社會主義還處在初級階段。3.我國的社會主義初級階段具有長期性

十五、社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征

一是在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展；

二是在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存；

三是在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民的利益為出發(fā)點和歸宿。

十六、堅持公有制經(jīng)濟的主體地位（怎樣理解）

公有制的主體地位主要體現(xiàn)的兩個發(fā)面：一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；二是

國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。

48.和平共處“五項原則”：互相尊重領(lǐng)土和主權(quán)完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利、和平共處。49.獨立自主和平外交政策的基本原則：1.堅持獨立自主處理一切國際事務(wù)的原則；堅持和平共處五項基本原

則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則；2.堅持同發(fā)展中國家加強團結(jié)與合作的原則；3.堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

48.和平共處“五項原則”：互相尊重領(lǐng)土和主權(quán)完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利、和平共處。49.獨立自主和平外交政策的基本原則：1.堅持獨立自主處理一切國際事務(wù)的原則；堅持和平共處五項基本原

則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則；2.堅持同發(fā)展中國家加強團結(jié)與合作的原則；3.堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

第二篇：毛概簡答

我國為什么不能照搬西方的“三權(quán)分立”制度？

所謂“三權(quán)分立”，就是把國家的立法，司法和行政三種權(quán)力，分別由議會、法院和政府獨立行使，同時又相互制約，維持權(quán)力均衡。這種制度相對于封建專制統(tǒng)治與個人獨裁是一種進步，它有利于調(diào)整資產(chǎn)階級內(nèi)部各黨派、各利益集團之間的利益矛盾，有助于維護資產(chǎn)階級的民主制度。但這種制度是與資本主義國家的私有制經(jīng)濟基礎(chǔ)、資產(chǎn)階級國家性質(zhì)、階級關(guān)系和政黨制度相適應(yīng)的，是為維護資產(chǎn)階級統(tǒng)治服務(wù)的。西方三權(quán)分立制度不適合中國國情。其一，我國不存在三權(quán)分立制的經(jīng)濟基礎(chǔ)。其二，我國不存在實行三權(quán)分立的歷史前提。其三，我國實行的建立在民主集中制基礎(chǔ)上的人民代表大會制度，一方面體現(xiàn)了廣泛的人民民主，另一方面，又保證了人民意志的統(tǒng)一和國家權(quán)力的統(tǒng)一，保證了決策的效率。

歷史實踐證明：人民代表大會制度是符合中國國情、體現(xiàn)中國社會主義國家性質(zhì)、能夠保證中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度和最高實現(xiàn)形式，也是黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚民主、貫徹群眾路線的最好實現(xiàn)形式，是中國社會主義政治文明的重要制度載體。

怎樣認(rèn)識社會主義建設(shè)以解決民生為重點的意義？ 黨的十七大第一次按照四位一體的中國特色社會主義事業(yè)作總體布局，對經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)最了新部署，其中包括加快推進改善民生為重點的社會建設(shè)。社會建設(shè)以改善民生為重點是黨對中國特社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識深化的結(jié)果，具有重要的意義。首先，社會建設(shè)以改善民生為重點體現(xiàn)廣大人民群眾迫切愿望。在社會建設(shè)方面，貧富差距拉大，公共服務(wù)不到位，就業(yè)難，住房貴等一系列問題交織在一起，構(gòu)成當(dāng)前社會的突出矛盾，也是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。中國共產(chǎn)黨必須堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終代表最廣大人民的利益，加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化的需要。其次，社會建設(shè)以改善民生為重點體現(xiàn)了中國特色社會主義本質(zhì)的要求。以社會主義生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會關(guān)系，是以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會關(guān)系的內(nèi)在統(tǒng)一；既要發(fā)展生產(chǎn)力，為提高人民物質(zhì)生活水平提供物質(zhì)基礎(chǔ)，又要不斷完善生產(chǎn)關(guān)系，走共同富裕的道路，把經(jīng)濟建設(shè)同改善人民生活和促進社會進步的目標(biāo)結(jié)合起來。最后，社會建設(shè)以改善民生為重點體現(xiàn)深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的要求。科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本，做到為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民享受?？茖W(xué)發(fā)展觀要求全面推進政治經(jīng)濟文化的建設(shè)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然發(fā)展，同時兼顧各方面的利益關(guān)系，使經(jīng)濟建設(shè)各方面全面協(xié)調(diào)。其中一個重要的方面就是在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上注意改善民生，加強社會建設(shè)推進經(jīng)濟和會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

1.社會主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位是什么？

在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局中，精神文明建設(shè)居于重要的戰(zhàn)略地位，它為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供重要保證，主要表現(xiàn)在：第一，精神文明建設(shè)是使物質(zhì)文明和現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確方向發(fā)展的重要保證；第二，社會主義精神文明為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力和智力支持；第三，社會主義精神文明為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會環(huán)境和社會秩序；第四，社會主義精神文明還是社會主義中國贏得同資本主義相比較的優(yōu)勢，實現(xiàn)中華民族在世界騰飛的重要精神條件。

2.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是什么？

中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是：以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

3.社會主義核心價值體系建設(shè)的意義是什么？

建設(shè)社會主義核心價值體系，是黨在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)。它鮮明回答了在新的歷史條件下，我們黨用什么樣的精神旗幟團結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進、中華民族以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林的重大問題，對于建設(shè)社會主義精神文明，為發(fā)展中國特色社會主義提供強大精神動力和思想保證，具有重大意義。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須把社會主義核心價值體系作為第一位的任務(wù)。

1.如何理解樹立社會主義榮辱觀的重要意義？

[答案要點] 樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。其意義主要體現(xiàn)在：（1）中國要實現(xiàn)事業(yè)發(fā)展、社會和諧的目標(biāo)和追求，必須確立普遍奉行的價值準(zhǔn)則和道德要求，形成和諧的人際關(guān)系和社會風(fēng)尚，而社會主義榮辱觀在社會主義市場經(jīng)濟條件下，旗幟鮮明地為全體社會成員提供了基本的價值準(zhǔn)則

和行為規(guī)范，為我國公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿；（2）社會主義榮辱觀是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達，它概括了社會主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗，集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神和時代風(fēng)尚，標(biāo)志著我們黨對社會主義思想道德建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，對形勢下加強社會主義思想道德建設(shè)將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

2.為什么說加強思想道德建設(shè)是一項緊迫的現(xiàn)實任務(wù)？

[答案要點] 新時期以來，在推進改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，思想道德建設(shè)也取得了重要進展，但是在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的條件下，原有的一些道德規(guī)范已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，而新的道德規(guī)范尚未形成，從而出現(xiàn)了不同程度的理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏等問題，因而加強思想道德建設(shè)是非常緊迫的現(xiàn)實任務(wù)。

五、分析題

材料1：從2002年10月開始，中央電視臺每年推出的“感動中國”人物評選，在社會上均引起強烈反響。從人民公仆鄭培民、航天英雄楊利偉、獨臂英雄丁曉兵、愛心歌手叢飛，到鄉(xiāng)郵遞員王順友、好軍醫(yī)華益慰、自立自強的優(yōu)秀大學(xué)生洪戰(zhàn)輝、70多年前參加長征的紅軍群體等，雖然他們的身份不同，經(jīng)歷不同，但他們的故事都讓人熱淚盈眶，震撼人們的心靈。在他們身上，我們看到了一種理想，一種信念，一種精神，一種力量，他們以自己的行動從不同角度詮釋了社會主義核心價值體系的真諦。

摘自：《理論熱點面對面·2007》

材料2：社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本。必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，借鑒人類有益文明成果，倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，進一步形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。

堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，用民族精神和時代精神凝聚力量、激發(fā)活力，倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會主義理想，加強理想信念教育，加強國情和形勢政策教育，不斷增強對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的信念和信心。加強馬克思主義理論研究和建設(shè)，增強黨的思想理論工作的創(chuàng)造力、說服力、感召力。堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會思想共識。

摘自：《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》

材料3：社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

摘自《十七大政治報告》

結(jié)合材料回答以下問題：

（1）結(jié)合材料1和2分析，為什么要建設(shè)社會主義核心價值體系？

（2）社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是什么？

（3）如何才能做到“堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會思想共識”？

1.[答案要點]（1）建設(shè)社會主義核心價值體系是豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論的需要。社會主義核心價值體系是社會主義制度在價值層面的本質(zhì)規(guī)定，同時也是鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的需要。具體而言：第一，建設(shè)社會主義核心價值體系是黨中央適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，適應(yīng)社會主義先進文化建設(shè)的要求，適應(yīng)我國現(xiàn)階段思想道德建設(shè)的新形勢，向全黨提出的重大任務(wù)。第二，建設(shè)社會主義核心價值體系是在我國經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下，凝聚和統(tǒng)一社會各階層、各利益群體思想的有力武器，是社會主義制度的精神之魂，是社會主義意識形態(tài)大廈的基石。第三，建設(shè)社會主義核心價值體系是構(gòu)建和諧社會，建設(shè)和諧文化的必

然要求，也是增強民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。第四，社會主義核心價值體系建設(shè)與社會主義制度建設(shè)相互聯(lián)系、相互促進，統(tǒng)一于中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐中。

（2）社會主義核心價值是一個科學(xué)體系，其基本內(nèi)容有：第一，堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想；第二，樹立中國特色社會主義的共同理想；第三，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；第四，樹立社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進，是一個有機統(tǒng)一的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的實踐中形成的豐富的思想文化成果中提煉和概括出來的精華。

（3）首先，社會主義核心價值體系與多樣化社會思想的關(guān)系是主導(dǎo)和被主導(dǎo)的關(guān)系。既不能因為強調(diào)建設(shè)社會主義核心價值體系而簡單地排斥社會思想多樣化，也不能因為存在社會思想多樣化的傾向而懷疑和否定社會主義核心價值體系的主導(dǎo)作用；其次，必須進一步提高用社會主義核心價值體系引領(lǐng)多樣化社會思想的水平。要使社會主義核心價值體系始終成為社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，必須堅持用馬克思主義的立場觀點方法分析社會思想的不同性質(zhì)和變化過程，區(qū)別不同情況，采取不同措施，揚長避短，趨利避害。要使多樣化社會思想朝著健康的方向發(fā)展，使人們在解放思想中統(tǒng)一思想，必須在尊重差異中擴大共識，在包容多樣中共鑄和諧，形成社會思想領(lǐng)域既百花齊放又主旋律鮮明的生動局面。

五、分析題

材料1：惠山區(qū)堰橋街道城塘村村民王涌明，因長年患重癥失去勞動能力，去年全家5口人一年的收入只有

1.5萬元，雖略高于低保標(biāo)準(zhǔn)，但一家老小生活依然十分拮據(jù)。令老王暖心的是，今年3月，惠山區(qū)在無錫率先啟動困難群眾臨時救助工程，3000元臨時救助款如及時雨，為窘迫的家庭送來了甘露。

暖心的，絕不僅僅王涌明一家。就業(yè)培訓(xùn)政府買單，百姓收入一路攀高，“五?！崩先税蚕硗砟?，農(nóng)民看病可以報銷，公交線路四通八達……這一年里，老百姓越來越深刻地體會到了這樣的幸福感受。

《推進以改善民生為重點的社會建設(shè)綜述》，新華網(wǎng)，2008年10月28日。

材料2：近日，只有小學(xué)文化水平的重慶市江津區(qū)的徐云貴老人，寫下平生第一篇散文，歌頌新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度。原來，老人2007年患腦溢血住院用去1.2萬元，卻拿到了1.075萬元的報銷款。2007年，全國2448個縣（區(qū)、市）里有7.3億像徐云貴一樣的農(nóng)村居民參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，參合率達到86%，累計受益人次接近2億。這種合作醫(yī)療制度作為黨和政府推進醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展、保障人民健康的重要舉措之一，受到了廣大農(nóng)村居民的熱烈歡迎。

摘自：《理論熱點面對面·2008》

材料3：社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)，著力保障和改善民生，推進社會體制改革，擴大公共服務(wù)，完善社會管理，促進社會公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設(shè)和諧社會。

摘自：《十七大政治報告》

材料4：胡錦濤同志《在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話》中指出：“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?！倍扒袑嵕S護和實現(xiàn)社會公平和正義”，其中一項重要內(nèi)容就是“進一步完善社會保障體系，逐步擴大社會保障的覆蓋面，切實保障各方面困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會主義大家庭的溫暖”。

根據(jù)上述材料回答下列問題：

1.推進以改善民生為重點的社會建設(shè)的基本要求是什么？

2.公平正義是社會主義和諧社會的重要特征。從社會保障的基本功能說明建立健全社會保障體系與實現(xiàn)公平正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。

3.構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵是什么？

1.[答案要點] 加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)，涉及面廣，內(nèi)涵豐富，基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實利益的問題。

2.[答案要點] 社會保障體系具有調(diào)節(jié)收入差距，緩解各種社會矛盾，穩(wěn)定社會的基本功能，是經(jīng)濟發(fā)展的安全網(wǎng)，是社會發(fā)展的穩(wěn)定器，能為維護社會安定提供可靠的保證。

公平正義就是要妥善協(xié)調(diào)社會各方面的利益關(guān)系，使人民內(nèi)部矛盾和其他矛盾得到正確處理，社會公正和正義得到切實維護和實現(xiàn)。

建立健全社會保障體系，不僅能夠為社會的低收入者和弱勢群體提供基本的保障，使社會全體成員的基本生活需要都能夠得到滿足，而且能夠妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，維護和實現(xiàn)公平與正義，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供所需的制度保障。

3.[答案要點] 構(gòu)建社會主義和諧社會，關(guān)鍵在黨。首先，必須加強黨對構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。堅持立黨為公、執(zhí)政為民，以黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)推動社會主義和諧社會建設(shè)，并為其提供堅強有力的政治保證；其次，構(gòu)建社會主義和諧社會是建設(shè)中國特色社會主義的重大戰(zhàn)略任務(wù)，是對我們黨執(zhí)政能力的重大考驗。

五、材料分析題

結(jié)合所學(xué)知識分析材料回答問題。

材料1 “問題的核心是祖國統(tǒng)一。和平統(tǒng)一已成為國共兩黨的共同語言。但不是我吃掉你，也不是你吃掉我。我們希望國共兩黨共同完成民族統(tǒng)一，大家都對中華民族作出貢獻?！?/p>

《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第30頁。

材料2 “臺灣是中國不可分割的一部分?！捎诒娝苤脑?，一九四九年以后，臺灣又與祖國大陸處于分離狀態(tài)。實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，促進中華民族的全面振興，仍然是所有中國人的神圣使命和崇高目標(biāo)?！?“早期完成祖國統(tǒng)一，是中華各民族人民的共同心愿。無限期拖延統(tǒng)一，是所有愛國同胞不愿看到的。”《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第418-

419、423頁。

材料3 “堅持一個中國原則絕不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對‘臺獨’分裂活動決不妥協(xié)”。

摘自：《十七大報告》

根據(jù)上述材料回答問題：

臺灣問題是怎樣形成的，其實質(zhì)是什么？

上述材料說明了什么？

結(jié)合所學(xué)知識分析材料回答問題。

材料1 第五條 堅持一個中國原則，是實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

以和平方式實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，最符合臺灣海峽兩岸同胞的根本利益。國家以最大的誠意，盡最大的努力，實現(xiàn)和平統(tǒng)一。

國家和平統(tǒng)一后，臺灣可以實行不同于大陸的制度，高度自治。

第六條 國家采取下列措施，維護臺灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定，發(fā)展兩岸關(guān)系：

鼓勵和推動兩岸人員往來，增進了解，增強互信；

鼓勵和推動兩岸經(jīng)濟交流與合作，直接通郵通航通商，密切兩岸經(jīng)濟關(guān)系，互惠互利；

鼓勵和推動兩岸教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育交流，共同弘揚中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)；

鼓勵和推動兩岸共同打擊犯罪；

鼓勵和推動有利于維護臺灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定、發(fā)展兩岸關(guān)系的其他活動。

國家依法保護臺灣同胞的權(quán)利和利益。

第八條 “臺獨”分裂勢力以任何名義、任何方式造成臺灣從中國分裂出去的事實，或者發(fā)生將會導(dǎo)致臺灣從中國分裂出去的重大事變，或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失，國家得采取非和平方式及其他必要措施，捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。

材料2 “堅持一個中國原則，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎(chǔ)。盡管兩岸尚未統(tǒng)一，但大陸和臺灣同屬于一個中國的事實從未改變?！_灣任何政黨，只要承認(rèn)兩岸同屬于一個中國，我們都愿意同他們交流對話、協(xié)商談判，什么問題都可以談。我們鄭重呼吁，在一個中國原則的基礎(chǔ)上，協(xié)商正式結(jié)束兩岸敵對狀態(tài)，達成和平協(xié)議，構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架，開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面?！?/p>

根據(jù)材料請回答：

兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀是什么？

新世紀(jì)以來，黨和政府發(fā)展兩岸關(guān)系的基本立場是什么？

五、材料分析題

1.[答案要點]（1）臺灣問題是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題。1949年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打敗國民黨統(tǒng)治集團，建立了中華人民共和國，國民黨集團退踞臺灣后，在美國的扶持下，與大陸長期分裂對峙，臺灣問題由此產(chǎn)生。臺灣問題的實質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。（2）實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益，是包括臺灣同胞在內(nèi)的全體中國人民的共同心愿，是中國人民不可動搖的堅強意志。中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)祖國統(tǒng)一問題上的立場是堅定不移的。臺灣問題產(chǎn)生50多年來，中國共產(chǎn)黨始終領(lǐng)導(dǎo)中國人民同一切阻礙破壞祖國統(tǒng)一的勢力進行堅決的斗爭，不斷推進祖國統(tǒng)一的進程。

2.[答案要點]（1）胡錦濤在十七大報告中指出，1949年以來“盡管兩岸尚未統(tǒng)一，但大陸和臺灣同屬于一個中國的事實從未改變”，這就是兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀。兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的這一定義，豐富了一個中國原則的內(nèi)涵。

（2）堅持一個中國原則絕不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)。在這一基本立場的基礎(chǔ)上，經(jīng)過不懈的努力，開拓了兩岸關(guān)系的新局面。

第三篇：毛概整理簡答

1、科學(xué)發(fā)展觀的核心思想、基本要求和重大意義：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，其核心是以人為本?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想。第一，科學(xué)發(fā)展觀是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。第二，科學(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢、認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的。第三，科學(xué)發(fā)展觀是對經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

2.新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：1新民主主義政治綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。2經(jīng)濟綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。3文化綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。

3、我國社會主義改造的基本經(jīng)驗是：1堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉。2采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。3進行和平改造?？傊?，和平改造解決了諸如實現(xiàn)社會變革與經(jīng)濟發(fā)展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問題。

4、依法治國的含義是什么？實行依法治國的重要意義：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家

12、怎樣改善民生？

1優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國。2實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。3深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。4加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民之本生活。5建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。6完善社會管理，維護社會安定團結(jié)。

改善民生的意義：民生問題是人類社會賴以生存發(fā)展的基本問題?；诂F(xiàn)階段人民生活由溫飽發(fā)展到總體小康的實際，十七大報告把人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、社會管理等六大民生領(lǐng)域，單列一章進行精辟論述，提出必須加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)，“努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”。這充分反映了人民的愿望和要求。報告首次系統(tǒng)提出了改善民生的理念和政策取向，充分反映了我們黨對現(xiàn)代化建設(shè)的認(rèn)識更加深刻，也是中國發(fā)展進步的一個重要標(biāo)志。關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，代表了最廣大人民群眾的根本利益，是由我們黨的性質(zhì)和宗旨決定的。民生問題的核心是人的全面發(fā)展，包括人的各種正當(dāng)權(quán)益應(yīng)當(dāng)受到保護，人的生命價值、健康價值、尊嚴(yán)價值等應(yīng)當(dāng)越來越受到尊重。加強以改善民生為重點的社會建設(shè)，最終目的就在于確保每位社會成員的生活底線，確保每位社會成員的基礎(chǔ)性權(quán)利，從而為每位社會成員提供一個基本的發(fā)

各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國是社會文明進步的顯著標(biāo)志，是國家長治久安的重要保障，是建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化，構(gòu)建和諧社會的必然要求。意義：1依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。2依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。3依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要。4依法治國是國家長治久安的重要保障。5.社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系：社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。關(guān)系：這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進，是一個有機統(tǒng)一的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。6．社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵：我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會，是在中國特色社會主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會；是民主法治、公平主義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

7.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義：“和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個完整的體系，其基本內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一的前提展平臺，以增強全體人民的發(fā)展活力。

改善民生、保障民生，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重中之重。從惠及全民的角度審視，我們確實有許多不容忽視的民生問題沒有解決好。教育是民生之基，就業(yè)是民生之本，分配是民生之源，社保是民生之依，醫(yī)療是民生之急，穩(wěn)定是民生之盾，這六大問題都是民生的基本問題。解決民生問題是一個不斷發(fā)展的動態(tài)過程，舊的矛盾解決了，新的矛盾又會產(chǎn)生。必須充分認(rèn)清我國現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，充分考慮我國經(jīng)濟發(fā)展水平和各方面承受能力，堅持循序漸進，逐步解決好民生問題。

13、四位一體： 是指社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體發(fā)展，是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求

推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)，實現(xiàn)富強、民主、文明、和諧的中國特色社會主義，構(gòu)成了中國特色社會主義建設(shè)的總體布局。社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與和諧社會建設(shè)是我國社會主義建設(shè)“四位一體”的目標(biāo)，它們相互聯(lián)系，相互促進，互為條件，缺一不可，不能偏廢。首先，經(jīng)濟建設(shè)為社會主義政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。也就是說，經(jīng)濟的發(fā)展是其他方面發(fā)展的物質(zhì)保障。其次，以發(fā)展社會主義民主與法制為主要內(nèi)容的政治建設(shè)為經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)提供政治保證。沒有政治建設(shè)，就

下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有十個方面內(nèi)容。（1）一個中國。這是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。（2）兩制并存。在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體部分實行社會主義制度，同時在臺灣、香港、澳門保持原有的社會制度和生活方式長期不變。（3）高度自治。祖國完全統(tǒng)一后，臺灣、香港、澳門作為特別行政區(qū)，享有不同于中國其他省、市自治區(qū)的高度自治權(quán)。（4）盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。（5）解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺灣人民。（6）積極促談，爭取通過談判實現(xiàn)統(tǒng)一。（7）積極促進兩岸“三通”和各項交流，增進兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟、文化關(guān)系，為實現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。（8）堅決反對任何“臺灣獨立”的言行。（9）堅決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題。（10）集中力量搞好經(jīng)濟建設(shè)，是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

意義：第一，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。第二，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。第三，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權(quán)的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。第四，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。第五，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

8.如何維護世界和平、促進共同發(fā)展：中國外交政策的宗旨是維護世不能充分調(diào)動人民群眾的主動性、積極性和創(chuàng)造性，就沒有一個以健全法制為保障的發(fā)展環(huán)境，其他三方面的建設(shè)就不能順利進行。第三：文化建設(shè)，就是大力發(fā)展科技教育，加強思想道德建設(shè)，為經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)提供思想保證、精神動力和智力支持。先進的文化建設(shè)，符合“三個代表”的重要思想，可以形成全社會共同的精神支柱。

最后，社會建設(shè)，主要是正確處理人民內(nèi)部各階層之間的利益關(guān)系，激發(fā)社會活力，促進社會公平和正義，維護社會安定團結(jié)，形成全體人民各盡其能，各得其所而又和諧相處的社會，為其他三個方面的建設(shè)提供良好的社會環(huán)境。和諧的社會環(huán)境，為其他三個方面建設(shè)的順利推進起到了良好的潤滑作用。需要強調(diào)的是，“四個建設(shè)”的中的經(jīng)濟建設(shè)仍然是第一位的，這與我國制定的社會主義初級階段的中心任務(wù)是相一致的。

界和平、促進共同發(fā)展。建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界，是世界各國人民的共同心愿，是中國走和平發(fā)展道路的崇高目標(biāo)。1反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，維護世界和平與發(fā)展。

2、防范和打擊恐怖活動，努力消除產(chǎn)生恐怖主義的根源。

3、維護世界多樣性，促進國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。

4、樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。5謀求建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序。

6、建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。

9.簡要分析社會主義市場經(jīng)濟的特征：

1、在所有制結(jié)構(gòu)上：以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，以“三個有利于”做標(biāo)準(zhǔn)

2、再分配制度上：以按勞分配為主體多種分配方式并存3:、在宏觀調(diào)控上：以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿，時市場經(jīng)濟社會主義國家的宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)作用。

10.獨立自主和平外交政策的基本原則：

堅持獨立自主的處理一切國際事務(wù)的原則。

二、堅持和平共處五項原則位置待國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

三、堅持同發(fā)展中國加加加強團結(jié)與合作的原則。

四、堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

11簡述中國特色社會主義理論體系的組成部分及其所要回答的問題:中國特色社會主義理論體系的組成部分是社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)。不斷探索和回答什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、這與建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實踐問題。

第四篇：毛概名詞解釋

名詞解釋

1.馬克思主義中國化：就是講馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體說，就是把馬克思主義的基本理論更進一步地和中國實踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)民族化和具體化。

2.毛澤東思想：是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

3.鄧小平理論：是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是馬克思主義中國化的第二個重大理論結(jié)果。

4.“三個代表”重要思想：是馬克思主義中國化的第三個重大理論成果。它是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

5.科學(xué)發(fā)展觀：黨的十六大以來，以胡錦濤總書記的黨中央提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論，也是中國共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上被寫入黨章，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想之一。

6.思想路線：指的是人們的認(rèn)識所遵循的方向、途徑、原則和方法。一個政黨的思想路線，是指這個政黨確定自己的指導(dǎo)思想并支配自己行動的認(rèn)識路線。

7.實事求是：“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А?/p>

8.解放思想：是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。

9.與時俱進：就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。10.求真務(wù)實：胡錦濤指出：認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律，是堅持求真務(wù)實的根本保證。

11.新民主主義革命的總路線：新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命，這是新民主主義革命的總路線。

12.新民主主義革命的政治綱領(lǐng)：新民主主義的政治綱領(lǐng)是推翻帝國主義和封建主義的壓迫，建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。

13.近代中國革命的性質(zhì)：中國革命的性質(zhì)是反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。中國的資產(chǎn)階級民主革命，已經(jīng)不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義革命，而是新式的特殊的資產(chǎn)階級民主主義革命，即新民主主義革命。

14.著重從思想上建黨：著重從思想上建黨，指的是共產(chǎn)黨員不僅在組織上入黨，而且要在思想上入黨，即加入中國共產(chǎn)黨的工人階級先進分子應(yīng)具有為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底的共產(chǎn)主義覺悟和實踐共產(chǎn)主義的行動。

15.半殖民地半封建社會：所謂半殖民地，是相對于完全殖民地而言，指形式上有自己政府的獨立國家，實際上政治、經(jīng)濟等社會各方面都收帝國殖民主義的控制和奴役；所謂半封建，是相對于完全的封建社會而言，指形式上仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟主導(dǎo)，但資本主義的政治和經(jīng)濟等因素在不斷發(fā)展壯大。

16.過渡時期總路線：1953年12月，根據(jù)毛澤東的建議，中共中央提出了過渡時期的總路線：“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡期。黨在這個過渡期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)?shù)拈L時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。”

17.農(nóng)業(yè)合作化的三個步驟：我國在實現(xiàn)農(nóng)業(yè)社會主義改造過程中，根據(jù)自愿互利的原則，采取循序漸進的步驟，逐步實現(xiàn)過渡。第一步，號召農(nóng)民組織帶有社會主義萌芽性質(zhì)的、幾戶或十幾戶的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組；第二步，在互助組的基礎(chǔ)上，組織以土地入股和統(tǒng)一經(jīng)營為特點的小型的帶有社會主義性質(zhì)的初級農(nóng)業(yè)合作社；第三步，在初級社的基礎(chǔ)上，組織大型的完全社會主義性質(zhì)的高級社。

18.贖買政策：是指在全行業(yè)公私合營前對資本家分配利潤的辦法是“四馬分肥”，在全行業(yè)公私合營后采取定息制度，即按合營時的資本家股份資產(chǎn)，由國家在一定年限內(nèi)，每年付給資本家一般為資產(chǎn)總額的5%的利息，同時對資方從業(yè)人員保留高薪。“贖買政策”的實行，不但減少了資產(chǎn)階級對社會主義改造的阻力，而且有利于逐步把資本家改造成為自食其力的勞動者。

19.新民主主義社會的經(jīng)濟成分：新民主主義社會，實行在國營經(jīng)濟領(lǐng)導(dǎo)下的合作社經(jīng)濟、個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟五種經(jīng)濟成分并存的新民主主義經(jīng)濟制度。其中國營經(jīng)濟在整個國民經(jīng)濟中起著領(lǐng)導(dǎo)作用，是新民主主義社會中經(jīng)濟方面的社會主義因素。因此，恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，逐步擴大社會主義經(jīng)濟成分，削弱資本主義經(jīng)濟成分，為建立社會主義經(jīng)濟制度做準(zhǔn)備。

20.1952年底土地改革完成后我國社會黨主要矛盾：到1952年底土地改革完成后，國內(nèi)階級關(guān)系發(fā)生了歷史性的變化，主要矛盾也發(fā)生了變化。無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級，社會主義道路通資本主義道路之間的矛盾逐漸上升為主要矛盾。

21.兩極分化：兩極分化是和共同富裕相對立的經(jīng)濟過程，是“富者越富，貧者越貧”。兩級分化并不單純在于財富的積聚，它的實質(zhì)是生產(chǎn)關(guān)系的改變。

22.共同富裕：共同富裕是社會主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。“富?！狈从沉松鐣ω敻坏膿碛?，是社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的集中體現(xiàn)；“共同”則反映了社會成員對財富的占有方式，是社會生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的集中體現(xiàn)。實現(xiàn)共同富裕的途徑是允許一部分地區(qū)和一部分人先富起來，以勞動多數(shù)地區(qū)和多數(shù)人最終達到共同富裕。

23.先進生產(chǎn)力：是相對于落后生產(chǎn)力而言的，是指在一定歷史時期，高素質(zhì)的勞動者通過先進的管理方式、運用先進的生產(chǎn)工具改造自然界、創(chuàng)造物質(zhì)資料的能力。

24.社會主義根本任務(wù)：發(fā)展生產(chǎn)力。集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。25.“以蘇為鑒”：1956年，蘇共十二大以后，毛澤東同志吧馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實際相結(jié)合，找到的中國的、獨立自主的進行社會主義革命和建設(shè)的正確道路。

26.社會主義初級階段:第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。

27.社會主義初級階段的主要矛盾：人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

28.“一個中心、兩個基本點”：以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。29.社會主義初級階段的最低綱領(lǐng)：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

30.社會主義初級階段的文化綱領(lǐng)：以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想有道德有文化有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、文華殿社會主義文化。

31.“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。

32.多層次開放：就是根據(jù)各地區(qū)的實際和特點，通過經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟開放區(qū)、開放沿邊和沿江地區(qū)地區(qū)以及內(nèi)陸省區(qū)等不同開放程度的各種形式，形成全國范圍內(nèi)的對外開放。

33.“全方位”開放：所謂全方位就是不論對資本主義國家還是社會主義國家，對發(fā)達國家還是發(fā)展中國家都實行開放政策。

34.社會基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，是人類社會的基本矛盾。這兩對矛盾存在于一切社會形態(tài)之中，貫穿于每一個社會形態(tài)的始終，決定著其他一切社會矛盾，是推動社會發(fā)展的基本動力。

35.“寬領(lǐng)域”開放：就是立足于我國國情，對國際商品市場、國際資本市場、國際技術(shù)市場、國際勞務(wù)市場的開放，把對外開放拓寬到能源、交通等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)以及金融、保險、房地產(chǎn)、科技、教育、文化、服務(wù)業(yè)等。

36.循環(huán)經(jīng)濟：是一種最大限度地利用資源和保護環(huán)境的經(jīng)濟發(fā)展模式。它主要通過對傳統(tǒng)行業(yè)的技術(shù)改造，最大限度地減少資源消耗和廢物排放，從根本上消解長期以來環(huán)境與發(fā)展之間的尖銳沖突。

37.新型工業(yè)化道路：堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走出一條科技含量高，經(jīng)濟效益好，資源消耗低，環(huán)境污染少，人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的道路。38.公有制的實現(xiàn)形式：是指公有財產(chǎn)的具體組織形式和經(jīng)營方式，在我國社會主義初級階段，公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟，也包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。公有制經(jīng)濟是社會主義制度的基本經(jīng)濟制度特征，是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。39.社會主義市場經(jīng)濟：一是在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展；二是在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存；三是在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民的利益為出發(fā)點和歸宿。

40.資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會：資源節(jié)約型社會是指整個社會經(jīng)濟建立在節(jié)約資源的基礎(chǔ)上，建設(shè)節(jié)約型社會的核心是節(jié)約資源，即在生產(chǎn)、流通、消費等各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)，通過采取技術(shù)和管理等綜合措施，厲行節(jié)約，不斷提高資源利用效率，盡可能的減少資源消耗和環(huán)境代價滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求的發(fā)展模式。環(huán)境友好型社會是一種人與自然和諧共生的社會形態(tài)，其核心內(nèi)涵是人類的生產(chǎn)和消費活動與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。41.依法治國：就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使得這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力改變而改變。依法治國的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾，客體是國家事務(wù)，經(jīng)濟文化事業(yè)和社會事務(wù)。

42.民主：“民主”一詞起源于古希臘語，由“人民”和“權(quán)力”兩詞合成，意為“人民的政權(quán)”，是人民當(dāng)家做主的意思。

43.自由：“自由”通常講政治自由，主要是指公民在法律范圍內(nèi)參與國家政治生活的一種權(quán)利。民主是政權(quán)的一種構(gòu)成形式，自由則是政權(quán)給予公民的政治權(quán)利。

44.人權(quán)：泛指人身自由和其他民主權(quán)利，主要包括生存權(quán)、經(jīng)濟權(quán)、政治權(quán)、文化權(quán)等。而公民在政治上應(yīng)該享有的自由和民主權(quán)利，一般也被稱為“人權(quán)”。

45.民族精神：是一個民族在長期共同社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且綿延不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。

46.中國特色社會主義共同理想：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

47.先進文化：就是符合人類社會發(fā)展方向，體現(xiàn)社會生產(chǎn)力發(fā)展要求，代表社會成員最根本利益，反映時代發(fā)展潮流的文化。

48.和諧社會：就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。

49.社會主義和諧社會：及時民主政治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

50.以人為本：就是把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，促進人的全面發(fā)展。

51.公平正義：就是社會各方面的利益得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。

52.安定有序：就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié)。

53.“和平統(tǒng)一、一國兩制”：在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港、澳門、臺灣保持原有資本主義制度長期不變。

54.“九二共識”：是用于概括臺灣海峽兩岸在1992年香港會談中就“一個中國”問題及其內(nèi)涵進行討論所形成之見解及體認(rèn)的名詞。其核心內(nèi)容與精神是“海峽兩岸均堅持一個中國原則”。

55.和平共處五項原則：和平共處五項原則是由中國政府提出，并與印度和緬甸政府共同倡導(dǎo)的在建立各國間正常關(guān)系及進行交流合作時應(yīng)遵循的基本原則。半個世紀(jì)以來，“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利和和平共處”。

56.經(jīng)濟全球化：經(jīng)濟全球化是指由于某些基本力量的推動,世界各國經(jīng)濟活動突破地緣政治的某些范疇,跨越國界,使相互間的經(jīng)濟聯(lián)系日漸加強,相互融合的一種歷史趨勢和過程?經(jīng)濟全球化是各國經(jīng)濟相互依存發(fā)展進一步加深的過程?是人類社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求生產(chǎn)的國際關(guān)系與之相統(tǒng)一的新的發(fā)展階段。

57.人民：人民既是一個政治概念，有是一個歷史范疇。在一定歷史時期，對一個國家和社會有積極貢獻與作用的人都屬于人民的范疇。在當(dāng)代中國，一切贊成、支持和參加中國特色社會主義的階段、階層和社會力量，都是人民的范疇。

58.新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線：統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命、建設(shè)和改革的重要法寶。新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是指工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛聯(lián)盟。59.“四個尊重”方針：“四個尊重”是黨和國家的一項重大方針，四個尊重是指尊重勞動、尊重知識、尊重人才和尊重創(chuàng)造的概括，其中核心是尊重勞動。勞動、知識、人才、創(chuàng)造是具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

60.新的社會階層：指民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員，受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員，個體戶，私營企業(yè)主，中介組織的從業(yè)人員，自由職業(yè)人員等中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，在促進共同富裕、構(gòu)建社會主義和諧社會、全面建設(shè)小康社會中發(fā)揮著重要作用。

61.群眾路線：群眾路線是黨的根本工作路線。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨在長期斗爭中形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。群眾路線是黨的根本政治路線和組織路線。

62.“兩個先鋒隊”：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。中國工人階級的先鋒隊，中國人民和中華民族的先鋒隊是不可分割的統(tǒng)一整體。始終成為中國工人階級的先鋒隊，是黨真正成為中國人民和中華民族先鋒隊的政治前提；自覺成為中國人民和中華民族的先鋒隊，是黨真正成為中國工人階級先鋒隊的必然要求。63.黨的執(zhí)政能力建設(shè)：就是黨提出和運用正確的理論、路線、方針、政策和策略，領(lǐng)導(dǎo)制定和實施憲法和法律，采取科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)方式，動員和組織人民依法管理國家和社會事務(wù)、經(jīng)濟和文化事業(yè)，有效治黨治國治軍，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的本領(lǐng)。64.黨的先進性建設(shè)：黨的先進性建設(shè)，就是要使我們黨保持與時俱進的品質(zhì)，始終走在時代前列，不斷提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位、完成執(zhí)政使命；就是要通過推進思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)，使黨的理論和路線、方針、政策始終體現(xiàn)社會發(fā)展進步的要求和全國各族人民的利益，不斷提高廣大黨員的素質(zhì)和各級黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，始終發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用。

第五篇：毛概名詞解釋

1.“三個代表”重要思想答：江澤民同志2000年2月25日在廣東省考察工作時，從全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗和如何適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求出發(fā)，首次對“三個代表”重要思想進行了比較全面的闡述。(2分)1)我們黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求 2)我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向 3)我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。2.科教興國答：“科教興國”是指全面落實科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置，（2分）增強國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實現(xiàn)國家的繁榮強盛。

3.村民自治答：村民自治，就是讓廣大農(nóng)民群眾自己當(dāng)家作主，村民通過民主的形式組織起來，進行自我管理.自我教育.白我服務(wù)，共同辦理好本村的各項事務(wù)。(1 分)襯民自治主要包括四個方面，即民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。其中民主選舉是村民白治的基礎(chǔ)，民主決策是村民自治的關(guān)鍵，民主管理是襯民自治的根本。民主監(jiān)督是襯民白治的保證。(3分)從操作的角度看，村民自治主要包括三個基本環(huán)節(jié)：即制定村委會選舉辦法，保證民主選舉；建立村民代表會議制度，保證民主決策；制定村民自治章程，保證民主管理。

4.四有公民答：四有公民，就是指中國特色社會主義文化領(lǐng)導(dǎo)下以馬克思主義為指導(dǎo)，(1 分)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”公民，(3 分)以便發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。

5.實事求是答：毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中明確界定了實事求是的科學(xué)含義?！皩嵤隆本褪强陀^存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊?.和諧社會答是對人類社會發(fā)展理想狀態(tài)的一種描繪（1分）。一般地講，和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會（2分）；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。

7.人才強國戰(zhàn)略答：在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中，要把人才作為推進事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，努力造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖人才，建設(shè)規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊伍，開創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面，把我國由人口大國轉(zhuǎn)化為人才資源強國。

8.創(chuàng)新型國家答：一般來說，是指將科技創(chuàng)新作為國家基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，從而形成強大的國家競爭優(yōu)勢。（3分）建設(shè)創(chuàng)新型國家，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。9.依法治國答：依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，（1分）依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，（2分）使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。10.中國特色新型工業(yè)化道路答：堅持以信息化帶動工業(yè)化，（1分）以工業(yè)化促進信息化，（1分）走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

11.黨的執(zhí)政能力答：黨的執(zhí)政能力，就是黨提出和運用正確的理論、路線、方針、政策和策略，（1分）領(lǐng)導(dǎo)制定和實施憲法和法律，采取科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)方式，（2分）動員和組織人民依法管理國家和社會事務(wù)、經(jīng)濟和文化事業(yè)，有效治國治軍，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的本領(lǐng)。

12.一國兩制答：是指世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割（3分）；在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體部分實行社會主義制度，同時港澳臺保持原有的社會制度和生活方式不變。

13.三個有利于答：鄧小平在1992年南方談話中，明確地提出了“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)。（2分）即：①要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力（1分）②是否有利于增強社會主義國家的綜合國力（1分）③是否有利于提高人民的生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

14.四個尊重答：即十六大報告中提出的“必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”。15.新農(nóng)村建設(shè)答：生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主

16.解放思想答：在馬克思主義的指導(dǎo)下（1分）打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，（2分）研究新情況，解決新問題。17.雙百方針答：指“百花齊放、百家爭鳴”是毛澤東提出的，繁榮文化事業(yè)的基本方針。（2分）“百花齊放、百家爭鳴”，具體地說就是，在文藝創(chuàng)作上，允許不同風(fēng)格、不同流派、不同題材、不同手法的作品同時存在，自由發(fā)展；（2分）在學(xué)術(shù)理論上，提倡不同學(xué)派、不同觀點互相爭鳴，自由討論。

18.科學(xué)發(fā)展觀答：是胡錦濤在2003年7月28日的講話中提出的“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”，（3分）按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論，也是中國共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上寫入黨章，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想之一。

19.馬克思主義中國化答：就是運用馬克思主義來解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題，（2分）同時又使中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論，（1分）并且把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中，不斷賦予中國馬克思主義以鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。

20.中國夢答：2012年11月29日，習(xí)近平提出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，中華民族偉大復(fù)興的中國夢深刻揭示了近代以來中國歷史發(fā)展的主線，形象描繪了中華民族不懈奮斗的歷史過程，集中展現(xiàn)了中國特色社會主義的宏偉愿景。中國夢思想內(nèi)涵的核心是國家富強、民族振興、人民幸福。要實現(xiàn)中國夢，必須堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。