第一篇：意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況復(fù)雜且嚴(yán)峻

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況復(fù)雜且嚴(yán)峻

中央文獻(xiàn)研究室原主任逄先知

相關(guān)資料：

觀察者網(wǎng)早前報(bào)道：2014年11月2日，中國(guó)紅色文化研究會(huì)、中國(guó)政治學(xué)學(xué)會(huì)科學(xué)發(fā)展與政治和諧專業(yè)委員會(huì)在京舉辦掌握意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)理論座談會(huì)。與會(huì)同志認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平同志在文藝座談會(huì)上的講話及去年在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議的講話，深入分析當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作的形勢(shì)，圍繞如何掌握意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的問(wèn)題進(jìn)行了深入研討。

其中，中央文獻(xiàn)研究室原主任逄先知指出，當(dāng)前，有這樣一種趨勢(shì)，資產(chǎn)階級(jí)自由化的勢(shì)頭，不但沒(méi)有減弱，反而在增強(qiáng)。馬克思主義者常常處于守勢(shì)，處于被動(dòng)地位，甚至失掉話語(yǔ)權(quán)。右的勢(shì)力越來(lái)越猖狂，矛頭直指共產(chǎn)黨、黨的領(lǐng)袖和社會(huì)主義制度，達(dá)到肆無(wú)忌憚的程度。

逄先知生于1929年，歷任中共中央書(shū)記處政治秘書(shū)室、中共中央辦公廳秘書(shū)室見(jiàn)習(xí)秘書(shū)，中共中央政治研究室研究人員，中共中央辦公廳秘書(shū)，中共中央文獻(xiàn)研究室主任。曾參與編寫(xiě)《毛澤東選集》等重要文獻(xiàn)。

在京專家、學(xué)者20人參加會(huì)議。中國(guó)紅色文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中央組織部原部長(zhǎng)張全景講話。中央文獻(xiàn)研究室原主任逄

先知，中央黨史研究室原副主任、北京大學(xué)教授沙健孫，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張海鵬，中紀(jì)委駐國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室紀(jì)檢組原組長(zhǎng)林文肯，中央宣傳部研究室原主任劉祖禹，軍事科學(xué)院戰(zhàn)略研究部原部長(zhǎng)、研究員姚有志，軍事科學(xué)院戰(zhàn)略研究部學(xué)術(shù)委員會(huì)原主任、博士生導(dǎo)師彭光謙，解放軍總參某部原政委、昆侖策研究院常務(wù)副院長(zhǎng)宋方敏，北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師董學(xué)文，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院《文學(xué)評(píng)論》原副主編、研究員曾鎮(zhèn)南發(fā)言。會(huì)議由中國(guó)紅色文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉潤(rùn)為主持。

一

當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的情況非常復(fù)雜，相當(dāng)嚴(yán)峻。多少年來(lái)，鄧小平同志批評(píng)的一手硬一手軟的問(wèn)題沒(méi)有解決。馬克思主義、反馬克思主義之間的斗爭(zhēng)，從來(lái)沒(méi)有停止。有這樣一種趨勢(shì)，資產(chǎn)階級(jí)自由化的勢(shì)頭，不但沒(méi)有減弱，反而在增強(qiáng)。馬克思主義者常常處于守勢(shì)，處于被動(dòng)地位，甚至失掉話語(yǔ)權(quán)。右的勢(shì)力越來(lái)越猖狂，矛頭直指共產(chǎn)黨、黨的領(lǐng)袖和社會(huì)主義制度，達(dá)到肆無(wú)忌憚的程度。有人竟敢于冒天下之大不韙，公開(kāi)發(fā)表漢奸言論，稱汪精衛(wèi)為“真正的英雄”，把愛(ài)國(guó)主義者稱之為“愛(ài)國(guó)賊”。我們有些思想陣地并不鞏固，甚至在一個(gè)一個(gè)地丟失。高校的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)引起高度注意。有些高校教師可以在講堂上公開(kāi)發(fā)表反對(duì)馬克思主義、反對(duì)共產(chǎn)黨的言論，經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等等只講西方的。這樣下去，很危險(xiǎn)。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，出事往往從高校

而起。高校又是培養(yǎng)將來(lái)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的搖籃，培養(yǎng)將來(lái)掌握國(guó)家權(quán)力的人。高校情況如何，決定于領(lǐng)導(dǎo)班子是否掌握在馬克思主義者手里，而教師又是直接影響學(xué)生思想狀況的關(guān)鍵因素，因此高校教師的選用、聘任應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格把關(guān)。對(duì)于那些公然反黨又堅(jiān)持不改的，必須作出相應(yīng)處理。

上述情況，是長(zhǎng)期形成的，冰凍三尺非一日之寒。自改革開(kāi)放以來(lái)，始終存在“左”右兩種錯(cuò)誤傾向的干擾，所以鄧小平同志一再告誡全黨，要有“左”反“左”，有右反右。對(duì)于“左”的東西，我們永遠(yuǎn)不能放松警惕，永遠(yuǎn)不能減弱反對(duì)的力度。但是長(zhǎng)期以來(lái)，只強(qiáng)調(diào)反“左”，忽視了反右，甚至對(duì)右的東西聽(tīng)之任之?！靶挛魃綍?huì)議”中那些公開(kāi)反對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的露骨言論，卻可以容忍，置之不理；有的刊物專門同共產(chǎn)黨對(duì)著干，連篇累牘地發(fā)表反面文章，制造輿論，蠱惑人心，造成極壞影響。對(duì)一些嚴(yán)重錯(cuò)誤的言論，你越容忍，它就越放肆。

黨的十八大以來(lái)，出現(xiàn)了重大轉(zhuǎn)機(jī)，情況開(kāi)始扭轉(zhuǎn)。習(xí)近平同志關(guān)于意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的重要講話和批示，廣大黨員干部，馬克思主義者，受到鼓舞，增強(qiáng)了信心，看到了希望。

二

有一些混亂的觀念，應(yīng)當(dāng)予以澄清。舉幾個(gè)例子。(1)把馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)、階級(jí)分析方法同“階級(jí)斗爭(zhēng)為

綱”混淆起來(lái)?，F(xiàn)在，誰(shuí)講階級(jí)斗爭(zhēng)、階級(jí)分析，就給你扣上“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的帽子。這個(gè)問(wèn)題要澄清。在社會(huì)主義社會(huì)里，階級(jí)斗爭(zhēng)還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，在某種條件下還可能激化。既要反對(duì)把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的觀點(diǎn)，又要反對(duì)認(rèn)為階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)熄滅的觀點(diǎn)。這是上了憲法和黨章的，寫(xiě)進(jìn)了第二個(gè)《歷史決議》。從鄧小平同志到江澤民同志、胡錦濤同志也一直是這樣講的。階級(jí)斗爭(zhēng)，特別是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)，必將長(zhǎng)期存在。這是客觀事實(shí)，不是哪個(gè)人主觀想出來(lái)的。害怕講階級(jí)斗爭(zhēng)的人，有一些可能是因?yàn)檫^(guò)去受過(guò)不公正待遇、受到過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的沖擊。但有一些人，恰恰自己就是搞階級(jí)斗爭(zhēng)的。他天天在那里搞階級(jí)斗爭(zhēng)，卻不許別人講階級(jí)斗爭(zhēng)。承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)在一定范圍內(nèi)存在，同“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”是有原則區(qū)別的。“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”是把階級(jí)斗爭(zhēng)作為社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾，同以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的政治路線相對(duì)立；而且把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化、絕對(duì)化，把不屬于階級(jí)斗爭(zhēng)的問(wèn)題也當(dāng)作是階級(jí)斗爭(zhēng)。這是完全錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)批評(píng)。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心毫不動(dòng)搖，同時(shí)又承認(rèn)在一定范圍內(nèi)將長(zhǎng)期存在階級(jí)斗爭(zhēng)，這樣的認(rèn)識(shí)和提法才是全面的。

(2)把人民民主專政同依法治國(guó)對(duì)立起來(lái)。任何國(guó)家都是實(shí)行專政的。問(wèn)題在于誰(shuí)專誰(shuí)的政。是少數(shù)人專多數(shù)人的政，還是多數(shù)人專少數(shù)人的政，性質(zhì)是不同的。美國(guó)不實(shí)行專政嗎？對(duì)于占領(lǐng)華爾街、反對(duì)金融寡頭的廣大窮人，它毫無(wú)顧忌地動(dòng)用武力進(jìn)行清場(chǎng)。這就是專政。我們國(guó)家實(shí)行的是人民民主專政，就是在

占人口絕大多數(shù)的人民內(nèi)部實(shí)行廣泛的民主，對(duì)嚴(yán)重危害國(guó)家和人民利益的極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政。它是保障國(guó)泰民安不可缺少的武器。所以說(shuō)，人民民主專政并不虧理，要理直氣壯地講。人民民主專政是我們的國(guó)體。依法治國(guó)是人民民主專政的內(nèi)在要求，它為實(shí)行人民民主專政提供法律保障。人民的民主受到法律的保護(hù)，對(duì)危害國(guó)家和人民利益的敵對(duì)分子，依法給以制裁。兩者相輔相成，并行不悖。

(3)把真左和假左（即帶引號(hào)的左、極左）混淆起來(lái)。左是革命的，進(jìn)步的，馬克思主義的；“左”是非馬克思主義的，甚至是反馬克思主義的?，F(xiàn)在是左、“左”不分。左派，在一些人那里成為貶義詞，受到壓制和攻擊。誰(shuí)講馬克思主義，講革命傳統(tǒng)，就說(shuō)你“左”，讓你抬不起頭來(lái)?！拔幕蟾锩敝惺菍帯白蟆蔽鹩?，改革開(kāi)放以后，又出現(xiàn)了一種寧右勿左的傾向。連人民民主專政都被人當(dāng)成是“左”的東西。誰(shuí)對(duì)錯(cuò)誤的言論進(jìn)行批評(píng)，誰(shuí)就被扣上搞“文革大批判”的帽子，遭到圍攻。

(4)把鄧小平同志提出的“不爭(zhēng)論”擴(kuò)大化、絕對(duì)化，歪曲了鄧小平的思想。鄧小平同志提出的“不爭(zhēng)論”，是針對(duì)具體問(wèn)題而說(shuō)的。在大是大非面前，他非常堅(jiān)定，一點(diǎn)也不含糊。他說(shuō)，要理直氣壯地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。針對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮，鄧小平同志旗幟鮮明地指出：“某些人所謂的改革，應(yīng)該換個(gè)名字，叫作自由化，即資本主義化，我們講的改革與他們不同，這個(gè)問(wèn)題還要繼續(xù)爭(zhēng)論的?！庇腥舜笾v“不爭(zhēng)論”，結(jié)果是馬克思主義者 的手腳被捆住，右的錯(cuò)誤言論大行其道。還有一個(gè)所謂“不炒熱”的問(wèn)題。這要看什么情況，不能一概而論。有些問(wèn)題可以這樣做，有些問(wèn)題就不能這樣做。比如對(duì)黨和黨的領(lǐng)袖進(jìn)行造謠誣蔑的，就要澄清，不能怕“炒熱”而置之不理。人家早就把謠言炒熱了。謠言不脛而走，搞得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，以訛傳訛，信謠的人越來(lái)越多，造成了極其惡劣的影響。這就不能以怕“炒熱”而束縛了自己，就要理直氣壯地拿事實(shí)進(jìn)行辟謠。凡是這樣做了的，都收到好的效果，謠言銷聲匿跡。

三

面對(duì)現(xiàn)在的情況怎么辦？首先要同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。前面我說(shuō)過(guò)，習(xí)近平同志擔(dān)任總書(shū)記以后，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的情況，在很大程度上得到扭轉(zhuǎn)，已經(jīng)見(jiàn)到成效，方向明確了，堅(jiān)定了馬克思主義者的信心。習(xí)近平同志的講話非常精采，有的放矢，觀點(diǎn)鮮明，很有說(shuō)服力。不僅有理論深度、文化底蘊(yùn)，言語(yǔ)又生動(dòng)活潑，分寸掌握得恰到好處。他的講話，結(jié)合新時(shí)代的特點(diǎn)，繼承了毛澤東、鄧小平等老一代革命家一切優(yōu)秀遺產(chǎn)和寶貴經(jīng)驗(yàn)；繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)了黨的正氣；同時(shí)又汲取了中華文化的精華，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的最新成果。他的系列講話，是治黨治國(guó)的指導(dǎo)思想，當(dāng)然也是進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的指導(dǎo)思想和有力武器。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和大力宣傳習(xí)近平同志的系列講話，并以此來(lái)統(tǒng)一大家的思

想。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的，對(duì)此要有充分的思想準(zhǔn)備。不能太天真。魯迅的話，“戰(zhàn)斗正未有窮期”。現(xiàn)在情況雖然有所好轉(zhuǎn)，但并不鞏固，斗爭(zhēng)不會(huì)停止，會(huì)長(zhǎng)期較量下去。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。國(guó)際上的斗爭(zhēng)同國(guó)內(nèi)的斗爭(zhēng)又是相呼應(yīng)的。毛澤東同志早就指出，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的。鄧小平同志也強(qiáng)調(diào)指出，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化要貫穿于整個(gè)現(xiàn)代化的過(guò)程中。毛、鄧的這些思想都被實(shí)踐證明了。

在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)中要主動(dòng)出擊，打主動(dòng)仗，改變過(guò)去多年來(lái)的被動(dòng)處境。旗幟要鮮明，觀點(diǎn)要鮮明，“不要含含糊糊，遮遮掩掩”。如果自己都理不直氣不壯，腰桿不硬，旗幟不鮮明，誰(shuí)還會(huì)跟你走？斗爭(zhēng)一定要講究方法。主要是擺事實(shí)，講道理，拿捏好分寸，以理服人。不隨意上綱上線，不搞大批判式的批評(píng)。不論是寫(xiě)文章還是發(fā)表講話，要著眼于絕大多數(shù)的中間力量，使他們能接受；集中批評(píng)那些攻擊誣蔑共產(chǎn)黨、黨的領(lǐng)袖和社會(huì)主義，危害人民政權(quán)的極少數(shù)人。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作，歸根到底是爭(zhēng)取人心的工作。毛澤東同志說(shuō)：“人心就是力量?！绷?xí)近平同志進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“人心是最大的力量?！币恍┪鞣絿?guó)家在發(fā)展中國(guó)家搞顏色革命，也是先大做輿論工作，影響和爭(zhēng)取人心。它們掌握和利用強(qiáng)大的高科技的輿論宣傳工具，進(jìn)行文化和價(jià)值觀的思想滲透，做到一定程度就發(fā)動(dòng)顏色革命。

意識(shí)形態(tài)問(wèn)題不是孤立的。它既密切聯(lián)系政治問(wèn)題，又密切

聯(lián)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問(wèn)題。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，往往發(fā)展成為政治斗爭(zhēng)，最后會(huì)導(dǎo)致政權(quán)的爭(zhēng)奪。意識(shí)形態(tài)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有重要的反作用，但歸根到底決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就有什么樣的上層建筑、什么樣的意識(shí)形態(tài)，并為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。這是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律?，F(xiàn)在各種錯(cuò)誤思潮泛濫，固然同我們的思想宣傳工作不力有關(guān)，但更重要的是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生了重大變化。拿國(guó)有經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，它的總產(chǎn)量只占經(jīng)濟(jì)總量的25%．只占出口貿(mào)易額的11%，非國(guó)有企業(yè)反成為外貿(mào)出口的主力軍。國(guó)有經(jīng)濟(jì)是不是處于主導(dǎo)地位都成問(wèn)題，怎能保證公有制的主體地位。一些人還在極力鼓吹“民進(jìn)國(guó)退”，誰(shuí)不贊成就受到圍攻。也有人想把“混合經(jīng)濟(jì)”這種合法形式，作為推行私有化的途徑。另一方面，則拚命抹黑國(guó)有企業(yè)，把國(guó)企說(shuō)得一無(wú)是處。這是不公道的，別有用心的。我們這三十多年經(jīng)濟(jì)起飛，是靠國(guó)企打下的基礎(chǔ)、創(chuàng)造的種種基本條件。真正能同外國(guó)資本進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)的也是國(guó)有大企業(yè)。國(guó)企需要改革，是改掉國(guó)企本身的毛病，使之更有效率，更健康更壯大。有什么問(wèn)題就改什么，不能借機(jī)搞私有化。國(guó)企是全國(guó)人民的財(cái)產(chǎn)，不能輕易一賣了之，化公為私。鄧小平同志從實(shí)行改革開(kāi)放那天起，就一直強(qiáng)調(diào)必須以公有制為主體。這是非常重要的，必須堅(jiān)持。現(xiàn)在我們國(guó)家的國(guó)企經(jīng)濟(jì)所占比例，還不如有些西方資本主義國(guó)家。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生了重大變化，加上西方文化、價(jià)值觀的大量涌入，就出現(xiàn)了今天思想領(lǐng)域的情況。

在思想宣傳工作中，應(yīng)當(dāng)如實(shí)地、系統(tǒng)地宣傳建國(guó)后的前30年各方面取得的成就，特別是建設(shè)方面的成就（如基本建設(shè)，水利建設(shè)，科學(xué)技術(shù)等等）。這方面的宣傳很不夠。一些別有用心的人就專門抹黑前30年的歷史。使得人們一提到前30年，就是講反右、“大躍進(jìn)”、“文化大革命”，就是一個(gè)運(yùn)動(dòng)接著一個(gè)運(yùn)動(dòng)，好像什么好事都沒(méi)有做。為了證明改革開(kāi)放的必要性，就貶低前30年，造成很大的負(fù)面影響。那些沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)新舊社會(huì)兩重天對(duì)比的人們，很容易接受這種宣傳。與此相關(guān)聯(lián)的，有一種情況值得警惕，就是“民國(guó)熱”。有人流露出對(duì)舊中國(guó)的留戀之情。有人替蔣介石翻案，把蔣介石作為正面人物來(lái)評(píng)價(jià)，拿蔣介石日記做文章，聲稱要改寫(xiě)近代史。這是歷史虛無(wú)主義的一種赤裸裸的表現(xiàn)。

中國(guó)紅色文化研究會(huì)作為黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的一支力量，要堅(jiān)定不移地遵循和宣傳總書(shū)記關(guān)于意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的系列重要講話和批示精神，團(tuán)結(jié)和不斷擴(kuò)大自己的隊(duì)伍，發(fā)揮自己的作用。

第二篇：2018就業(yè)創(chuàng)業(yè)形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻新聞稿

12月6日，記者從教育部獲悉，2018屆全國(guó)普通高校畢業(yè)生預(yù)計(jì)820萬(wàn)人，比今年增加25萬(wàn)人，就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作面臨復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢(shì)。

12月6日，2018屆全國(guó)普通高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作網(wǎng)絡(luò)視頻會(huì)議在京召開(kāi)。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要以釘釘子精神落實(shí)好各項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)，促進(jìn)高校畢業(yè)生多渠道就業(yè)創(chuàng)業(yè)，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。

教育部副部長(zhǎng)林蕙青強(qiáng)調(diào)，2018屆全國(guó)普通高校畢業(yè)生預(yù)計(jì)820萬(wàn)人，就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作面臨復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢(shì)，要切實(shí)抓好以下幾項(xiàng)工作：積極引導(dǎo)畢業(yè)生到基層一線就業(yè)創(chuàng)業(yè)，認(rèn)真落實(shí)基層就業(yè)學(xué)費(fèi)補(bǔ)償代償?shù)日撸^續(xù)組織實(shí)施“教師特崗計(jì)劃”等中央基層項(xiàng)目；引導(dǎo)畢業(yè)生到高技術(shù)產(chǎn)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等新興領(lǐng)域就業(yè)創(chuàng)業(yè)；深入推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革，把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育貫穿人才培養(yǎng)全過(guò)程；建立健全高校區(qū)域布局、學(xué)科專業(yè)、層次類型動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制，統(tǒng)籌推進(jìn)各類型層次的人才培養(yǎng)模式改革；廣泛應(yīng)用“互聯(lián)網(wǎng)+就業(yè)”新模式，開(kāi)展精準(zhǔn)就業(yè)對(duì)接，加強(qiáng)困難群體幫扶等。

教育部有關(guān)負(fù)責(zé)人強(qiáng)調(diào)，要嚴(yán)格落實(shí)就業(yè)簽約“四不準(zhǔn)”要求，堅(jiān)決反對(duì)任何形式的就業(yè)歧視，嚴(yán)密防范“培訓(xùn)貸”、求職陷阱、傳銷等不法行為，切實(shí)維護(hù)畢業(yè)生合法權(quán)益。

第三篇：第二章黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜

二、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜

我們黨員干部隊(duì)伍的主流始終是好的。同時(shí)，我們也要清醒地看到，當(dāng)前一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象仍然易發(fā)多發(fā)，一些重大違紀(jì)違法案件影響惡劣，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，人民群眾還有許多不滿意的地方。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱巨的任務(wù)，不可能畢其功于一役。

——《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》（2013年1月22日）

我們必須看到，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。

——《在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話》（2013年6月18日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第310頁(yè)

在形式主義方面，主要是知行不

一、不求實(shí)效，文山會(huì)海、花拳繡腿，貪圖虛名、弄虛作假。有的不認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論和做好工作所需要的知識(shí)，學(xué)了也是為應(yīng)付場(chǎng)面，蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止，不求甚解，無(wú)心也無(wú)力在實(shí)踐中認(rèn)真運(yùn)用。有的習(xí)慣于以會(huì)議落實(shí)會(huì)議、以文件落實(shí)文件，熱衷于造聲勢(shì)、出風(fēng)頭，把安排領(lǐng)導(dǎo)出場(chǎng)講話、組織發(fā)新聞、上電視作為頭等大事，最后工作卻不了了之。有的抓工作不講實(shí)效，不下功夫解決存在的矛盾和問(wèn)題，難以給領(lǐng)導(dǎo)留下印象的事不做，形不成多大影響的事不做，工作匯報(bào)或年終總結(jié)看上去不漂亮的事不做，儀式一場(chǎng)接著一場(chǎng)，總結(jié)一份接著一份，評(píng)獎(jiǎng)一個(gè)接著一個(gè)，最后都是“客里空”。有的下基層調(diào)研走馬觀花，下去就是為了出出鏡、露露臉，坐在車上轉(zhuǎn)，隔著玻璃看，只看“門面”和“窗口”，不看“后院”和“角落”，群眾說(shuō)是“調(diào)查研究隔層紙，政策執(zhí)行隔座山”。有的明知報(bào)上來(lái)的是假情況、假數(shù)字、假典型，也聽(tīng)之任之，甚至通過(guò)挖空心思造假來(lái)粉飾太平?！对邳h的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話》（2013年6月18日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第310-311頁(yè)

在官僚主義方面，主要是脫離實(shí)際、脫離群眾，高高在上、漠視現(xiàn)實(shí)，唯我獨(dú)尊、自我膨脹。有的對(duì)實(shí)際情況不了解不關(guān)注，不愿深入困難艱苦地區(qū)，不愿幫助基層和群眾解決實(shí)際問(wèn)題，甚至不愿同基層和普通群眾打交道，怕給自己添麻煩，工作上敷衍塞責(zé)、推諉扯皮、得過(guò)且過(guò)。有的不顧地方實(shí)際和群眾意愿，喜歡拍腦袋決策、拍胸脯表態(tài)，盲目鋪攤子、上項(xiàng)目，最后拍屁股走人，留下一堆后遺癥。有的對(duì)上吹吹拍拍、曲意逢迎，對(duì)下吆五喝

六、橫眉豎目，門難進(jìn)、臉難看、事難辦，甚至不給錢不辦事，收了錢亂辦事。有的對(duì)待上級(jí)部署囫圇吞棗、斷章取義，執(zhí)行上級(jí)決定照本宣科、等因奉此，或者照貓畫(huà)虎、生搬硬套，以前怎么做就怎么做，別人怎么做就怎么做，完全不顧本地本部門實(shí)際情況。有的官氣十足、獨(dú)斷專行，老子天下第一，一切都要自己說(shuō)了算，拒絕批評(píng)幫助，容不下他人，聽(tīng)不得不同意見(jiàn)。

——《在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話》（2013年6月18日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第311-312頁(yè)

在享樂(lè)主義方面，主要是精神懈怠、不思進(jìn)取，追名逐利、貪圖享受，講究排場(chǎng)、玩風(fēng)盛行。有的意志消沉、信念動(dòng)搖，奉行及時(shí)行樂(lè)的人生哲學(xué)，“今朝有酒今朝醉”，“人生得意須盡歡”。有的追求物質(zhì)享受，情趣低俗，玩物喪志，沉湎花天酒地，熱衷燈紅酒綠，縱情聲色犬馬。有的拈輕怕重，安于現(xiàn)狀，不愿吃苦出力，滿足于現(xiàn)有學(xué)識(shí)和見(jiàn)解，陶醉于已經(jīng)取得的成績(jī)，不立新目標(biāo)，缺乏新動(dòng)力，“清茶報(bào)紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰”。

——《在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話》（2013年6月18日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第312頁(yè)

在奢靡之風(fēng)方面，主要是鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，大興土木、節(jié)慶泛濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。有的修建豪華氣派的辦公大樓，甚至占地上百畝、耗資幾個(gè)億，搞得富麗堂皇，吃喝玩樂(lè)一應(yīng)俱全。有的熱衷于造節(jié)辦節(jié)，節(jié)慶泛濫成災(zāi)，動(dòng)輒花費(fèi)幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)，勞民傷財(cái)??！有的熱衷于個(gè)人享受，住房不厭其大其多，車子不厭其豪華，菜肴不厭其精美，穿戴講究名牌，對(duì)超出規(guī)定的生活待遇安之若素，還總嫌不夠。有的要求超規(guī)格接待，住高檔酒店，吃山珍海味，喝美酒佳釀，觥籌交錯(cuò)之后還要“意思意思”。有的兜里揣著價(jià)值不菲的會(huì)員卡、消費(fèi)卡，在高檔會(huì)館里樂(lè)不思蜀，在高級(jí)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所流連忘返，在名山秀水間朝歌夜弦，在異國(guó)風(fēng)情中醉生夢(mèng)死，有的甚至到境外賭博場(chǎng)所揮金如土??！有的作風(fēng)不檢點(diǎn)，甚至道德敗壞、生活放蕩，不以為恥、反以為榮。

——《在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話》（2013年6月18日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第312頁(yè)

在我們黨員、干部隊(duì)伍中，信仰缺失是一個(gè)需要引起高度重視的問(wèn)題。在一些人那里，有的以批評(píng)和嘲諷馬克思主義為“時(shí)尚”、為噱頭；有的精神空虛，認(rèn)為共產(chǎn)主義是虛無(wú)縹緲的幻想，“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”，熱衷于算命看相、求神拜佛，迷信“氣功大師”；有的信念動(dòng)搖，把配偶子女移民到國(guó)外、錢存在國(guó)外，給自己“留后路”，隨時(shí)準(zhǔn)備“跳船”；有的心為物役，信奉金錢至上、名利至上、享樂(lè)至上，心里沒(méi)有任何敬畏，行為沒(méi)有任何底線。

——《在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話》（2013年8月19日）

當(dāng)前腐敗現(xiàn)象多發(fā)，滋生腐敗的土壤存在，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，必須加大懲治腐敗力度，更加科學(xué)有效地防治腐敗。

——《在中共十八屆三中全會(huì)第一次全體會(huì)議上的講話》（2013年11月9日）

從市縣領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部看，有的搞“形象工程”、“政績(jī)工程”，換一任領(lǐng)導(dǎo)變一套思路，負(fù)債累累、寅吃卯糧，只顧眼前、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)；有的有令不行、有禁不止，搞“上有政策、下有對(duì)策”，合意的就執(zhí)行，不合意的就打折扣、搞變通；有的拍腦袋決策、搞一言堂，容不下他人，聽(tīng)不得不同意見(jiàn)；有的不敢擔(dān)當(dāng)、不愿負(fù)責(zé)，當(dāng)“太平官”、“逍遙官”；有的心浮氣躁、跑官要官，到處拉關(guān)系、找門路、搭天線；有的組織觀念淡薄、紀(jì)律松弛，信口開(kāi)河、口無(wú)遮攔；有的玩心很重，玩風(fēng)很濃，吃喝玩樂(lè)，文恬武嬉，花天酒地，樂(lè)此不疲；有的以改善接待條件之名，大建樓堂館所，總統(tǒng)套房金碧輝煌，煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，最后是自己受用；有的欺壓群眾、漠視民生，甚至以權(quán)謀私、弄權(quán)貪腐，巧立名目斂財(cái)牟利；等等。

——《在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結(jié)暨第二批部署會(huì)議上的講話》（2014年1月20日）

從市縣直屬單位看，有的辦事拖拉、推諉扯皮，渾渾噩噩混日子，上班時(shí)間斗地主、嗑瓜子、玩手機(jī)、逛淘寶，有的甚至隨意離開(kāi)工作崗位外出溜達(dá)消遣；有的作風(fēng)飄浮、落實(shí)不力，工作底數(shù)不清、基層情況不明，唱功好、做功差；有的服務(wù)不主動(dòng)，不作為、慢作為，只求過(guò)得去、不求過(guò)得硬；有的工作“中梗阻”，對(duì)上級(jí)交辦的任務(wù)找客觀原因頂著不辦，對(duì)群眾要辦的事情找各種理由拖著不辦；等等。

——《在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結(jié)暨第二批部署會(huì)議上的講話》（2014年1月20日）

從執(zhí)法監(jiān)管部門和窗口單位、服務(wù)行業(yè)看，有的門難進(jìn)、臉難看、事難辦，口號(hào)響當(dāng)當(dāng)、服務(wù)冷冰冰、辦事慢騰騰，尤其是普通群眾辦事難上加難；有的吃拿卡要、雁過(guò)拔毛，亂收費(fèi)、亂罰款、亂攤派，甚至收回扣、拿紅包；有的“懶政”現(xiàn)象突出，出工不出力，懶懶散散，不下基層，不聯(lián)系群眾，遲到早退現(xiàn)象嚴(yán)重；有的濫用職權(quán)，搞權(quán)力尋租、利益輸送、借權(quán)營(yíng)生；有的執(zhí)法不公，搞選擇性執(zhí)法、隨意性執(zhí)法，辦關(guān)系案、人情案、金錢案；等等。

——《在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結(jié)暨第二批部署會(huì)議上的講話》（2014年1月20日）

從鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道和村、社區(qū)等其他基層組織看，有的不關(guān)心群眾冷暖，責(zé)任心不強(qiáng)，坐等上門多、主動(dòng)問(wèn)需少，用上網(wǎng)代替上門、用通話代替見(jiàn)面，遇到矛盾繞道走；有的落實(shí)惠民政策縮水走樣，機(jī)械執(zhí)行、死板操作，好事辦不好；有的工作不專心，在位不在崗，天天“走讀”，有事找不著人，領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)空置；有的弄虛作假、欺上瞞下，哄騙上級(jí)、糊弄群眾；有的方法簡(jiǎn)單粗暴，對(duì)待群眾態(tài)度惡劣、隨意訓(xùn)斥，“通不通三分鐘，再不通龍卷風(fēng)”；有的軟弱渙散，服務(wù)群眾意識(shí)和能力不強(qiáng)，辦事不公；有的侵犯群眾利益，克扣群眾財(cái)物，個(gè)別地方的黨政單位、干部拖欠群眾錢款，打白條，耍賴賬；等等。

——《在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結(jié)暨第二批部署會(huì)議上的講話》（2014年1月20日）

中央要求把發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、形成震懾作為巡視工作重點(diǎn)，主要體現(xiàn)“四個(gè)著力”。兩輪巡視下來(lái)，成效很大。有些問(wèn)題要核實(shí)，可查性很強(qiáng)；一些地方和單位的干部跑官要官、買官賣官，搞權(quán)色交易、權(quán)錢交易，有的嚴(yán)重超編制超職數(shù)配干部。從巡視看問(wèn)題，再次印證了黨中央對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜的判斷，黨要管黨、從嚴(yán)治黨十分緊迫。要正視嚴(yán)峻的形勢(shì)，嚴(yán)肅紀(jì)律，嚴(yán)懲腐敗，堅(jiān)決落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)黨委的主體責(zé)任和紀(jì)委的監(jiān)督責(zé)任。有問(wèn)題并不可怕，怕的是對(duì)問(wèn)題麻木不仁，要對(duì)癥下藥，亡羊補(bǔ)牢，未為晚矣。

——《在中央政治局常委會(huì)聽(tīng)取二〇一三年下半年中央巡視組巡視情況匯報(bào)時(shí)的講話》（2014年1月23日）

巡視發(fā)現(xiàn)了一批領(lǐng)導(dǎo)干部問(wèn)題線索和不少突出問(wèn)題，有的問(wèn)題性質(zhì)是嚴(yán)重的，確實(shí)印證了中央對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜的判斷，從嚴(yán)治黨任務(wù)緊迫，不可有絲毫懈怠。這不是窺一斑，而是窺十斑見(jiàn)全豹，很多問(wèn)題帶有普遍性。我們必須正視問(wèn)題，不能視而不見(jiàn)，高舉輕放，看到問(wèn)題不處理，否則就會(huì)積重難返，病入膏肓。

——《在中央政治局常委會(huì)聽(tīng)取中央巡視工作領(lǐng)導(dǎo)小組二〇一四年中央巡視組首輪巡視情況匯報(bào)時(shí)的講話》（2014年6月26日）

一個(gè)時(shí)期以來(lái)，作風(fēng)問(wèn)題在黨內(nèi)確實(shí)相當(dāng)嚴(yán)重，已經(jīng)到了非抓不可的時(shí)候，不抓不行了。抓和不抓大不一樣，小抓大抓也大不一樣，只有動(dòng)真格打硬仗，才能掃除頑瘴痼疾，取得人民滿意的實(shí)效。

——《在十八屆中央政治局第十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2014年6月30日）

毋庸諱言，由于黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外種種復(fù)雜因素的影響，黨的健康肌體也感染了不少病菌，一些黨員、干部在理想信念、思想政治素質(zhì)、工作能力、作風(fēng)狀況上都處于亞健康狀態(tài)，人民群眾還有不少意見(jiàn)。黨的十八大以來(lái)，我們加大黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)力度，很多“四風(fēng)”問(wèn)題被曝光，一批領(lǐng)導(dǎo)干部因違紀(jì)違法問(wèn)題相繼被查處。這一方面反映了我們解決黨內(nèi)問(wèn)題的決心和信心，另一方面也反映了黨內(nèi)存在問(wèn)題的嚴(yán)重程度。

——《在十八屆中央政治局第十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2014年6月30日）

不可否認(rèn)的是，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，商品交換原則必然會(huì)滲透到黨內(nèi)生活中來(lái)，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。社會(huì)上各種各樣的誘惑纏繞著黨員、干部，“溫水煮青蛙”現(xiàn)象就會(huì)產(chǎn)生，一些人不知不覺(jué)就被人家請(qǐng)君入甕了。作風(fēng)建設(shè)是攻堅(jiān)戰(zhàn)，也是持久戰(zhàn)。這么多年，作風(fēng)問(wèn)題我們一直在抓，但很多問(wèn)題不僅沒(méi)有解決、反而愈演愈烈，一些不良作風(fēng)像割韭菜一樣，割了一茬長(zhǎng)一茬。癥結(jié)就在于對(duì)作風(fēng)問(wèn)題的頑固性和反復(fù)性估計(jì)不足，缺乏常抓的韌勁、嚴(yán)抓的耐心，缺乏管長(zhǎng)遠(yuǎn)、固根本的制度。

——《在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話》（2014年10月8日），《人民日?qǐng)?bào)》2014年10月9日

加強(qiáng)反腐敗國(guó)際追逃追贓工作是堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，遏制腐敗現(xiàn)象蔓延勢(shì)頭的重要舉措。近年來(lái)，黨員干部攜款外逃事件時(shí)有發(fā)生。有的腐敗分子先是做“裸官”，一有風(fēng)吹草動(dòng)，就逃之夭夭；有的跑到國(guó)外買豪車豪宅，揮金如土，逍遙法外；有的跑到國(guó)外搖身一變，參與當(dāng)?shù)剡x舉。這些年，我們追回了一些重要外逃人員，但總體看，還是跑出去的多，抓回來(lái)的少，追逃工作還很艱巨。

——《在十八屆中央政治局常委會(huì)第七十八次會(huì)議上關(guān)于加強(qiáng)反腐敗國(guó)際追逃追贓工作的講話》（2014年10月9日）

糾正“四風(fēng)”面臨反彈壓力。我們從抓作風(fēng)建設(shè)入手，制定并帶頭執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，聚焦“四風(fēng)”開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，取得了明顯的階段性成效，贏得了黨心民心。但是，冰凍三尺非一日之寒，習(xí)慣很難扭過(guò)來(lái)，常抓不懈才能防止卷土重來(lái)。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)告一段落，對(duì)頂風(fēng)作案的要嚴(yán)肅查處，典型曝光，通報(bào)全國(guó)。古人講“以戒為固，以怠為敗”。狹路相逢勇者勝，糾正“四風(fēng)”是長(zhǎng)期的、艱巨的任務(wù)，我們必須打贏這場(chǎng)斗爭(zhēng)。

——《在中央政治局常委會(huì)聽(tīng)取中央巡視工作領(lǐng)導(dǎo)小組關(guān)于二〇一四年中央巡視組第二輪巡視情況匯報(bào)時(shí)的講話》（2014年10月16日）

遏制腐敗現(xiàn)象蔓延勢(shì)頭的任務(wù)艱巨。巡視發(fā)現(xiàn)這么多問(wèn)題。各地普遍存在管黨治黨失之于寬、失之于軟，主體責(zé)任落實(shí)不力，監(jiān)督責(zé)任落實(shí)不到位的問(wèn)題。區(qū)域性腐敗和領(lǐng)域性腐敗交織，窩案串案增多；用人腐敗和用權(quán)腐敗交織，權(quán)權(quán)、權(quán)錢、權(quán)色交易頻發(fā)；官商勾結(jié)和上下勾連交織，利益輸送手段隱蔽、方式多樣；有的公然對(duì)抗、妨礙組織審查，形成“攔路虎”。通過(guò)巡視發(fā)現(xiàn)線索，堅(jiān)決查處，這是兌現(xiàn)我們向全黨全國(guó)人民的承諾，在黨紀(jì)國(guó)法面前沒(méi)有例外，紅線不能碰、底線不能破！

——《在中央政治局常委會(huì)聽(tīng)取中央巡視工作領(lǐng)導(dǎo)小組關(guān)于二〇一四年中央巡視組第二輪巡視情況匯報(bào)時(shí)的講話》（2014年10月16日）

黨的十八大以來(lái)，在不到兩年時(shí)間里，中央巡視組完成了對(duì)三十一個(gè)省區(qū)市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的巡視全覆蓋。巡視的強(qiáng)度、力度、效果都是前所未有的。巡視發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題再次印證了反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜的判斷。魔高一尺，道高一丈；魔高十丈，道高百丈。黨要管黨、從嚴(yán)治黨任務(wù)尤為緊迫，是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。

——《在中央政治局常委會(huì)聽(tīng)取中央巡視工作領(lǐng)導(dǎo)小組關(guān)于二〇一四年中央巡視組第二輪巡視情況匯報(bào)時(shí)的講話》（2014年10月16日）

黨的十八大以后，我們面臨的反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻，一些領(lǐng)域腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，一些腐敗分子一意孤行，仍然沒(méi)有收手，甚至變本加厲。從已經(jīng)查處的案件和掌握的問(wèn)題線索來(lái)看，一些腐敗分子貪腐胃口之大、數(shù)額之巨、時(shí)間之長(zhǎng)、情節(jié)之惡劣，令人觸目驚心！有的地方甚至出現(xiàn)了“塌方式腐敗”！

——《在中共十八屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》（2014年10月23日）

在反腐敗問(wèn)題上，社會(huì)上有一些不同認(rèn)識(shí)。有的人認(rèn)為反腐敗是刮一陣風(fēng)，搞一段時(shí)間就會(huì)過(guò)去，現(xiàn)在打槍，暫且低頭；有的人認(rèn)為反腐敗查下去會(huì)打擊面過(guò)大，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展，導(dǎo)致消費(fèi)需求萎縮，甚至把當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力增大與反腐敗力度加大扯在一起；有的人認(rèn)為反腐敗會(huì)讓干部變得縮手縮腳、明哲保身，不愿意干事了；等等。這些認(rèn)識(shí)都是不正確的。

——《在中共十八屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》（2014年10月23日）

“有功必賞，有罪必罰，則為善者日進(jìn)，為惡者日止?！辈环锤瘮〈_實(shí)要亡黨，真反腐敗不僅不會(huì)亡黨，而且能增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，使我們黨更加堅(jiān)強(qiáng)、更有力量。

——《在中共十八屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》（2014年10月23日）

第四篇：意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是意識(shí)形態(tài)方面、范疇、范圍內(nèi)的精神層次的概念，屬上層建筑，重點(diǎn)在意識(shí)形態(tài)，而意識(shí)形態(tài)一般是指在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的系統(tǒng)的思想觀念，代表了某一階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)（包括國(guó)家和國(guó)家集團(tuán)）的利益，又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)這一階級(jí)或集團(tuán)的行動(dòng)，依據(jù)這個(gè)定義，它有三個(gè)特征： 第一是群體性，即不是個(gè)別人的思想觀念，而是已被某個(gè)群體（階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)）所接受的思想觀念，代表這個(gè)群體的利益并指導(dǎo)其行動(dòng)；第二是系統(tǒng)性，即不是支離破碎的想法和觀念，而是形成了體系；第三是歷史性，即是在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的。

中文名: 意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域 核心內(nèi)容: 價(jià)值觀

范

圍: 意識(shí)形態(tài)方面、范疇 屬: 上層建筑

目錄

? ? ? ? 1 概念內(nèi)涵 2 當(dāng)前問(wèn)題 3 解決方法 4 精神需求

概念內(nèi)涵

意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容是價(jià)值觀。意識(shí)形態(tài)有很多不同的領(lǐng)域，有政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的、知識(shí)論的、倫理的等等。

在社會(huì)研究中，政治意識(shí)形態(tài)是一組用來(lái)解釋社會(huì)應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)作的觀念與原則，并且提供了某些社會(huì)秩序的藍(lán)圖。政治意識(shí)形態(tài)大量關(guān)注如何劃分權(quán)力，以及這些權(quán)力應(yīng)該被運(yùn)用在哪些目的上。比如說(shuō)，20世紀(jì)中最具有影響力與最被清楚界定的政治意識(shí)形態(tài)之一就是共產(chǎn)主義，它是以馬克思與恩格斯的學(xué)說(shuō)為其基礎(chǔ)。其他的例子有：無(wú)政府主義、資本主義、社群主義（communitarianism）、企業(yè)自由主義（corporateliberalism）、基督民主主義（christian-democracy）、法西斯主義、君主主義、民族主義、納粹主義、保守主義、自由主義、社會(huì)主義、社會(huì)民主主義（social-democracy）?！赶到y(tǒng)意識(shí)形態(tài)」（systematic ideology）是指將意識(shí)型態(tài)當(dāng)作意識(shí)形態(tài)來(lái)進(jìn)行研究（而非研究個(gè)別的意識(shí)形態(tài)）。（參見(jiàn)條目資本主義 #資本主義作為一種意識(shí)型態(tài)。）意識(shí)形態(tài)受歡迎的程度有部份原因是受到道德事業(yè)家（moral entrepreneur）的影響，他們常常是為了自己的利益而行動(dòng)。政治意識(shí)形態(tài)是指提出某種政治與文化計(jì)畫(huà)作為參考的社會(huì)運(yùn)動(dòng)、機(jī)構(gòu)、階級(jí)或大團(tuán)體，他們的整體觀念、原則、教條、迷思或符號(hào)。它也可以是通常用來(lái)界定某個(gè)政黨及其政策的一整個(gè)政治思想結(jié)構(gòu)。通常是某些道德觀形塑了意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)。

當(dāng)前問(wèn)題

高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟，全面貫徹黨的十六大精神，要著眼于鞏固馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，認(rèn)真研究和解決當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的若干重要問(wèn)題，努力做好宣傳思想工作和整個(gè)意識(shí)形態(tài)工作。

一、高度重視馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的“攻與防”，堅(jiān)持在主動(dòng)進(jìn)攻中堅(jiān)守陣地面對(duì)世界政治多極化，經(jīng)濟(jì)全球化，科技信息化，文化多元化的浪潮，面對(duì)國(guó)內(nèi)一系列復(fù)雜深刻的變化，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的矛盾和斗爭(zhēng)將更加復(fù)雜，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)面臨著許多新情況新挑戰(zhàn)：一是計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等電子媒體的廣泛運(yùn)用，使知識(shí)信息無(wú)國(guó)界急速流動(dòng)，思想文化交流呈現(xiàn)鮮明的跨國(guó)界的特點(diǎn)，使國(guó)際間的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)更趨直接便捷，更顯“短兵相接”，目前，我國(guó)80%的網(wǎng)上信息是美國(guó)提供的，90%以上是英語(yǔ)，我國(guó)的信息輸出量?jī)H占全球互聯(lián)網(wǎng)信息量的0．05%。這說(shuō)明，我國(guó)在網(wǎng)上對(duì)世界的影響還十分微弱。二是國(guó)內(nèi)“四個(gè)多樣化”影響馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)。經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益的多樣化，使人們的心態(tài)普遍顯得煩躁不安，價(jià)值觀念發(fā)生很大變化；社會(huì)組織的多樣化，大范圍、遠(yuǎn)距離、長(zhǎng)時(shí)間的人員流動(dòng)，使思想政治工作“斷層”、“盲區(qū)”增多；就業(yè)崗位和就業(yè)形式的多樣化，使人們的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生裂變，一些人的敬業(yè)精神開(kāi)始淡化，甚至因下崗失業(yè)而產(chǎn)生怨氣，形成怒氣，導(dǎo)致泄氣。

面對(duì)新的挑戰(zhàn)，我們必須在主動(dòng)出擊中堅(jiān)守陣地，在增強(qiáng)馬克思主義“攻擊”能力的同時(shí)增強(qiáng)“防御”能力?！胺馈笔菫榱恕肮ァ保肮ァ笔歉玫亍胺馈?，在意識(shí)形態(tài)問(wèn)題上是絕不能搞“國(guó)際接軌”的。我們一定要用“時(shí)代的要求”來(lái)審視意識(shí)形態(tài)工作，用“發(fā)展的眼光”來(lái)研究意識(shí)形態(tài)工作，用“改革的精神”來(lái)推動(dòng)意識(shí)形態(tài)工作，始終堅(jiān)持和不斷鞏固馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

1、通過(guò)加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)馬克思主義的控制力和導(dǎo)向力。黨管意識(shí)形態(tài)，是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的重要原則，是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)重要方面，任何地方任何時(shí)候在任何條件下都不能動(dòng)搖。要明確加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)，并不是要搞“思想專制”，而是要確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各部門、各單位的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠于馬克思主義、忠于黨和人民的人手里。要明確加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)，并不是否定思想的多樣性存在，而是要堅(jiān)持指導(dǎo)思想的一元化。要明確加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)，并不是要搞意識(shí)形態(tài)至上，而是要始終不渝地堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針。

2、通過(guò)推進(jìn)理論創(chuàng)新，增強(qiáng)馬克思主義的說(shuō)服力和戰(zhàn)斗力。要切實(shí)組織實(shí)施好“馬克思主義基礎(chǔ)理論研究建設(shè)工程”，把“三個(gè)代表”重要思想貫穿到馬克思主義基礎(chǔ)理論研究的方方面面，從各個(gè)方面豐富和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)理論體系。要加強(qiáng)對(duì)重大實(shí)際問(wèn)題的理論研究，推出一批有分量能經(jīng)世致用的研究成果，科學(xué)回答中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐提出的、干部群眾關(guān)心的深層次思想理論問(wèn)題，使我們的理論真正為人民群眾所接受、所喜愛(ài)，并內(nèi)化為處世、行世、立世的實(shí)際行動(dòng)。

3、通過(guò)加強(qiáng)宣傳文化陣地建設(shè)，增強(qiáng)馬克思主義的穿透力和影響力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，宣傳思想文化陣地，馬克思主義不去占領(lǐng)，各種非馬克思主義甚至反馬克思主義的東西就必然會(huì)去占領(lǐng)。在宣傳文化陣地建設(shè)問(wèn)題上，一是要“守住”，二是要“占領(lǐng)”。要切實(shí)加強(qiáng)各級(jí)各類宣傳陣地建設(shè)，形成以黨報(bào)黨刊為重點(diǎn)，包括新聞出版、社科理論、社會(huì)文化等在內(nèi)的、覆蓋城鄉(xiāng)各個(gè)層面的宣傳思想文化陣地網(wǎng)絡(luò)。要通過(guò)建立健全行之有效的規(guī)章制度，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)各類宣傳文化陣地的管理，決不給錯(cuò)誤言論提供傳播渠道。

二、科學(xué)引導(dǎo)思想觀念的“統(tǒng)與放”，堅(jiān)持在解放思想中統(tǒng)一思想，引導(dǎo)人們?cè)诮夥潘枷胫薪y(tǒng)一思想，是新形勢(shì)對(duì)宣傳思想戰(zhàn)線提出的緊迫任務(wù)。解放思想與統(tǒng)一思想是一個(gè)內(nèi)在協(xié)調(diào)、相輔相成的辯證統(tǒng)一體。解放思想是重要前提和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，統(tǒng)一思想是必然結(jié)果和主要?dú)w宿。解放思想是為了進(jìn)一步統(tǒng)一思想，統(tǒng)一思想是為了在新的基礎(chǔ)上進(jìn)一步解放思想。宣傳思想工作擔(dān)負(fù)著解放思想、統(tǒng)一思想、武裝思想的任務(wù)，一定要準(zhǔn)確把握解放思想與統(tǒng)一思想的辯證關(guān)系，堅(jiān)持科學(xué)的“統(tǒng)”與“放”，正確引導(dǎo)人們思想觀念向前發(fā)展，做到統(tǒng)而不死，放而不亂，為全面小康建設(shè)提供良好的思想輿論環(huán)境。

解決方法

要破除“緊箍咒”?！熬o箍咒”怎么破，我看要“三破”。一是要破除思想觀念上的“緊箍咒”，克服過(guò)時(shí)的理論觀點(diǎn)、傳統(tǒng)的思想觀念這個(gè)解放思想的最大阻力。二是要破除規(guī)定做法上的“緊箍咒”，進(jìn)一步改變政策不公與政策歧視等問(wèn)題。三是要破除體制機(jī)制上的“緊箍咒”，進(jìn)一步解決所有制結(jié)構(gòu)不合理、國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重過(guò)高、戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)、分布過(guò)廣、壟斷經(jīng)營(yíng)，政府職能“越位”、“錯(cuò)位”和“缺位”等問(wèn)題。把思想解放貫穿于改革的各個(gè)環(huán)節(jié)和發(fā)展的全過(guò)程。

要把好“方向盤”。轉(zhuǎn)換腦筋但不隨心所欲，打破常規(guī)但不逾越規(guī)矩。思想無(wú)禁區(qū)但宣傳有紀(jì)律。解放思想不能搞脫離實(shí)際的胡思亂想，不能搞不著邊際的異想天開(kāi)，也不能搞一廂情愿的主觀臆斷，一句話，就是不能偏離四項(xiàng)基本原則的軌道，不能損害安定團(tuán)結(jié)的大好局面，不能否定馬克思主義的指導(dǎo)地位。在解放思想的基礎(chǔ)上還要統(tǒng)一思想。思想大統(tǒng)一，就會(huì)實(shí)現(xiàn)大團(tuán)結(jié)；有了大團(tuán)結(jié)，就能成就大事業(yè)。怎樣統(tǒng)一思想？我認(rèn)為既不能在保守中統(tǒng)一，也不能在迷茫中統(tǒng)一，更不能在錯(cuò)誤中統(tǒng)一，而必須在開(kāi)放中統(tǒng)一，在清醒中統(tǒng)一，在真理中統(tǒng)一。而其中最關(guān)鍵的，就是要回答解決好人們普遍關(guān)心的重大理論和實(shí)際問(wèn)題。一方面，要著眼于用創(chuàng)新理論武裝全黨，回答有礙于思想統(tǒng)一的重大理論問(wèn)題，以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，引導(dǎo)干部群眾正確看待社會(huì)主義、正確看待資本主義、正確看待改革開(kāi)放、正確看待黨的建設(shè)問(wèn)題。另一方面，要著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行理性思考，回答有礙于解放思想、統(tǒng)一思想的重大實(shí)際問(wèn)題，正確回答關(guān)系我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展全局的重大問(wèn)題，正確回答執(zhí)政黨建設(shè)面臨的重大問(wèn)題。

要找準(zhǔn)“坐標(biāo)系”。堅(jiān)持在解放思想中統(tǒng)一思想，關(guān)鍵是要明確把思想從哪里解放出來(lái)，解放到哪里去；用什么來(lái)統(tǒng)一思想，把思想統(tǒng)一到什么地方去。這里，解放思想和統(tǒng)一思想都有一個(gè)以什么作“坐標(biāo)系”的問(wèn)題。我們要以“三個(gè)代表”重要思想這個(gè)發(fā)展了的馬克思主義作為根本“坐標(biāo)系”來(lái)解放思想和統(tǒng)一思想，既要把好“向”防止誤入歧途，又要把好“度”避免過(guò)猶不及。真正在解放思想的基礎(chǔ)上統(tǒng)一思想，在統(tǒng)一思想的前提下統(tǒng)一行動(dòng)。要防止“兩邊倒”，堅(jiān)持有“左”反“左”，有右反右，真正以馬克思主義的真理反“左”、反右，防止以“左”反右、以右反“左”。要防止“一陣風(fēng)”，不能把解放思想庸俗化，不能把統(tǒng)一思想簡(jiǎn)單化。要防止“走極端”，不能認(rèn)為創(chuàng)新就是全盤否定，就是反其道而行之，在意識(shí)形態(tài)“統(tǒng)”與“放”上走兩個(gè)極端，必然導(dǎo)致不是統(tǒng)死了，就是放亂了。蘇共黨亡政息在這方面的教訓(xùn)就很深刻，值得我們深思。

三、準(zhǔn)確把握先進(jìn)文化建設(shè)的“破與立”，堅(jiān)持在批判繼承中創(chuàng)新發(fā)展。先進(jìn)文化是民族精神的火炬，是人民前進(jìn)的號(hào)角。當(dāng)今世界，文化賴以發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)、社會(huì)環(huán)境、傳播條件都發(fā)生了深刻的變化。我們一定要深入研究新形勢(shì)下我國(guó)文化建設(shè)面臨的新情況新問(wèn)題，制訂相應(yīng)的文化發(fā)展戰(zhàn)略。要大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。堅(jiān)持立字當(dāng)頭、破在其中的方針，在批判繼承中創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮。

要弘揚(yáng)主流文化，必須以社會(huì)實(shí)踐為源頭。社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)最核心最本質(zhì)的內(nèi)容，弘揚(yáng)主流文化就是弘揚(yáng)社會(huì)主義的文化，大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)熔鑄著中華民族精神、情感、意志和優(yōu)秀品格的主旋律文化，自覺(jué)地摒棄那些腐朽落后、低級(jí)庸俗的文化，牢牢掌握文化發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)。

要?jiǎng)?chuàng)新本土文化。我們建設(shè)的文化是民族的科學(xué)的大眾的文化，是本土的區(qū)域的中華的文化，這是我國(guó)社會(huì)主義文化的內(nèi)在本質(zhì)。無(wú)論世界文化交流如何擴(kuò)大，我們的文化都只能是中華民族的文化，是具有“中國(guó)特色”、“中國(guó)風(fēng)格”、“中國(guó)氣派”的文化。創(chuàng)新本土文化，不是一般意義上的傳承和延續(xù)，而是傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)化和重塑，是從內(nèi)涵到外延的不斷開(kāi)拓、創(chuàng)造和更新。對(duì)于歷史文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)當(dāng)遵循“取其精華，去其糟粕”的原則，進(jìn)行認(rèn)真審慎的分析、過(guò)濾、選擇。

要借鑒外來(lái)文化。先進(jìn)文化的建設(shè)和繁榮離不開(kāi)對(duì)世界文明優(yōu)秀成果的吸收和借鑒。中國(guó)的先進(jìn)文化要得到發(fā)展，決不能離開(kāi)世界?吸收和引進(jìn)外來(lái)文化，必須同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持“以我為主，為我所用”的原則。既要反對(duì)夜郎自大的排外主義，又要抵制生吞活剝的全盤西化?！耙晕覟橹鳌保褪窃谕鈦?lái)文化的引進(jìn)中，以我們的民族文化為接受主體，以民族文化能否認(rèn)同為前提，保持民族文化的主體意識(shí)和獨(dú)立性。意識(shí)形態(tài)不能與國(guó)際接軌，接軌就必然“出鬼”。“為我所用”就是引進(jìn)外來(lái)文化要辯證取舍、擇善而從，取精用宏、融會(huì)貫通，批判地吸收對(duì)我們有用的東西，并結(jié)合本國(guó)國(guó)情進(jìn)行改造、整合和創(chuàng)新。我們的宣傳文化工作者，要主動(dòng)積極地參與國(guó)際文化交流，以海納百川的胸懷和高瞻遠(yuǎn)矚的目光，去了解和吸收各國(guó)的先進(jìn)文化，盡快實(shí)現(xiàn)我們的“文化自覺(jué)”。

精神需求 從事意識(shí)形態(tài)工作的同志應(yīng)當(dāng)對(duì)馬克思的一段話非常熟悉：理論的實(shí)現(xiàn)程度取決于群眾對(duì)理論的需求程度，理論只要徹底就能掌握群眾，理論一經(jīng)掌握群眾就會(huì)產(chǎn)生巨大的物質(zhì)力量。我理解，這段話有三層意思，其一，理論能不能為群眾所接受，要看群眾需不需要這種理論；其二，群眾需不需要理論，要看這種理論科學(xué)不科學(xué)；其三，只要群眾需要并自覺(jué)接受理論，理論武裝工作一定能取得良好的效果即精神變物質(zhì)。理論工作是如此，意識(shí)形態(tài)的其他工作也是如此。我們每做一件事，每開(kāi)展一項(xiàng)活動(dòng)，都要注重科學(xué)性，都要符合群眾的需要，這樣才能被群眾所理解和接受。重溫馬克思的教誨，使我們深深地感到，從事黨的意識(shí)形態(tài)工作的每一位同志必須高度重視、密切關(guān)注、認(rèn)真研究干部群眾的精神需求，把滿足和提升群眾的精神需求擺到一個(gè)十分突出的位置。

第一，以群眾精神需求為第一信號(hào)。宣傳思想工作的主要對(duì)象是群眾。我們的工作要得到干部群眾的認(rèn)可，我看最根本的一條就是要對(duì)群眾的精神需求了然于胸，盡量使宣傳工作與群眾的需求“正相關(guān)”，做到“正中下懷”。要想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所難、釋群眾之所疑、辦群眾之所需，這樣我們的工作就能在“大眾化”的前提下“化大眾”，做到武裝人、引導(dǎo)人、塑造人、鼓舞人。唯有以群眾需求為第一信號(hào)，我們的宣傳思想工作才能贏得群眾信賴、擁有群眾基礎(chǔ)，才能枝繁葉茂、根深果豐。

第二，以挖掘群眾精神需求為第一選擇。我們經(jīng)常講宣傳思想工作要掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗。怎樣才能主動(dòng)？我想，這在很大程度上取決于我們能不能研究和開(kāi)發(fā)群眾的精神需求。如果我們把這作為第一選擇，事先掌握了群眾的需求，并根據(jù)這種需要來(lái)做工作，那么，我們就真正掌握了主動(dòng)權(quán)。正如促進(jìn)物質(zhì)生產(chǎn)要啟動(dòng)消費(fèi)者的物質(zhì)需要一樣，促進(jìn)精神生產(chǎn)也必須啟動(dòng)消費(fèi)者的精神需要。當(dāng)前，人們的精神需求還大有潛力可挖。有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)專家預(yù)言，中國(guó)13億人口潛在的精神消費(fèi)能力約在5500億元以上，這樣一個(gè)巨大的市場(chǎng)既對(duì)宣傳工作的事業(yè)發(fā)展提出了更高更新的要求，又為宣傳工作產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了難得的歷史機(jī)遇。宣傳思想工作者要首先選擇抓住挖掘群眾精神需求而作為，抓緊研究群眾精神需求的走向，把握其內(nèi)在規(guī)律，在承擔(dān)好歷史使命的同時(shí)，不斷拓展自身的發(fā)展空間，力爭(zhēng)事業(yè)產(chǎn)業(yè)雙豐收。

第三，以滿足群眾精神需求為第一目標(biāo)。群眾的呼聲是群眾需求的集中體現(xiàn)，也代表著群眾的根本利益，能否滿足群眾的精神需求在某種意義上決定著宣傳工作的生命。隨著物質(zhì)生活水平的提高，群眾對(duì)精神需求的欲望越來(lái)越強(qiáng)烈。對(duì)于群眾的需求，只要是正常的、合理的，都應(yīng)該盡量地去滿足，一時(shí)滿足不了的，要積極創(chuàng)造條件，逐步地加以滿足。在滿足群眾精神需求方面，要努力做到三點(diǎn)：一要堅(jiān)持“三貼近”。群眾是精神產(chǎn)品的消費(fèi)者，也是文化市場(chǎng)的最終評(píng)判者。文化工作者、文化單位創(chuàng)造生產(chǎn)的產(chǎn)品要轉(zhuǎn)變成群眾的消費(fèi)品，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，但這個(gè)轉(zhuǎn)變是不容易的，用馬克思的話說(shuō)，堪稱“驚險(xiǎn)的一躍”，因此，精神產(chǎn)品的生產(chǎn)要面向群眾，符合群眾的需求，否則，就不能進(jìn)入和占領(lǐng)市場(chǎng)。二要講究辯證法。既要滿足多數(shù)人的精神需求，又要關(guān)注少數(shù)人的精神需求；既要重視高層需求，又要維護(hù)普通需求；既要滿足正面的、積極的需求，又要引導(dǎo)負(fù)面的、消極的需求。在滿足群眾精神需求時(shí)，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論，反對(duì)一點(diǎn)論，杜絕片面性。三要注重個(gè)性化。由于各種主客觀原因，群眾的精神需求往往呈現(xiàn)出個(gè)性化、差異性、參與性、多樣化等特征。宣傳思想工作要尊重和關(guān)注個(gè)體的差異性，盡可能多層次、多視角地滿足不同個(gè)體的精神文化需求。

第四，以引導(dǎo)群眾精神需求為第一責(zé)任。宣傳思想工作做的是人的工作，其重要職責(zé)就是要以科學(xué)的世界觀、以革命的人生觀、以奉獻(xiàn)的價(jià)值觀引導(dǎo)人?，F(xiàn)代社會(huì)的開(kāi)放性和信息傳播的網(wǎng)絡(luò)化，使得各種文化的交流和碰撞比以往任何時(shí)候都來(lái)得簡(jiǎn)單，人們進(jìn)行價(jià)值抉擇的自主性越來(lái)越大，價(jià)值抉擇的結(jié)果也越來(lái)越復(fù)雜。對(duì)干部群眾正面的、積極的、合理的精神需求，我們固然要努力滿足，但對(duì)那些負(fù)面的、消極的、不合理的精神需求，也要理直氣壯地引導(dǎo)，以正確的價(jià)值觀去加以矯正，自覺(jué)堅(jiān)持滿足需求與引導(dǎo)需求“兩手抓”。

五、嚴(yán)格區(qū)分文化產(chǎn)業(yè)的“管與辦”，堅(jiān)持在科學(xué)管理中加快發(fā)展。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是勢(shì)不可擋的世界潮流。我們沒(méi)有必要再去糾纏于宣傳文化究竟姓“事”還是姓“產(chǎn)”的爭(zhēng)論，也無(wú)須去論證文化產(chǎn)業(yè)要不要發(fā)展，更重要的是要思考如何加速發(fā)展、如何協(xié)調(diào)發(fā)展、如何可持續(xù)發(fā)展等深層次的問(wèn)題，特別是要認(rèn)真研究和解決文化產(chǎn)業(yè)如何發(fā)展，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)事由誰(shuí)來(lái)管、業(yè)由誰(shuí)來(lái)辦、錢從哪里來(lái)等反映比較集中的問(wèn)題。

1、實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的調(diào)控方式由管辦一體向管辦分離轉(zhuǎn)變。要按照中央關(guān)于文化體制改革的要求，打破政府既管文化又辦文化的格局，把文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)區(qū)分開(kāi)來(lái)，政府自覺(jué)地轉(zhuǎn)換角色，轉(zhuǎn)變職能，重新定位，從競(jìng)爭(zhēng)性的領(lǐng)域退出來(lái)，主要管事業(yè)；同時(shí)按照現(xiàn)代企業(yè)制度的要求，重塑市場(chǎng)主體，培植一批能在市場(chǎng)中自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的企業(yè)，把那些可以進(jìn)入市場(chǎng)的產(chǎn)業(yè)放手交給企業(yè)去辦，實(shí)現(xiàn)管辦分離。這對(duì)政府是一種解脫，對(duì)企業(yè)是一種機(jī)遇，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)是一種支持。西方在總結(jié)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，認(rèn)為政府“最大的供給就是不供給”，也就是說(shuō)政府要放手讓權(quán)，不要過(guò)多地干預(yù)企業(yè)。我看這一點(diǎn)值得我們借鑒。當(dāng)然，政府由直接辦文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向間接管文化產(chǎn)業(yè)，并不意味著政府在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)中就無(wú)所作為，更不說(shuō)明政府可以推卸發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的責(zé)任。今后，政府在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面的主要職責(zé)，一是制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃，強(qiáng)化指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和監(jiān)督檢查手段，促使各類文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展；二是制定法規(guī)政策，規(guī)范文化企業(yè)行為，維護(hù)文化市場(chǎng)秩序，保證文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)主義方向；三是為文化企業(yè)提供必要和及時(shí)的服務(wù)，不斷優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境，特別要保護(hù)文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)；四是通過(guò)經(jīng)濟(jì)杠桿導(dǎo)向文化產(chǎn)業(yè)的布局和結(jié)構(gòu)，避免低水平的重復(fù)建設(shè)；五是通過(guò)建立文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)協(xié)會(huì)，增強(qiáng)行業(yè)的自律。只要發(fā)揮好了政府和企業(yè)“兩個(gè)積極性”，文化產(chǎn)業(yè)必將發(fā)展得更健康、更順利。

2、實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)規(guī)模由散兵游勇向做大做強(qiáng)轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)在我們發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，面臨著一個(gè)全球化的國(guó)際環(huán)境，全球化的核心是經(jīng)濟(jì)全球化，緊隨其后的是文化的全球化。不管你自覺(jué)不自覺(jué)，只要你把自己排斥在全球化和世界之外，那么，世界也會(huì)無(wú)情地、殘酷地把你排斥在外。因此，我們發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，視野要更加開(kāi)闊，盡可能地與經(jīng)濟(jì)全球化相適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)規(guī)模的做大做強(qiáng)。在當(dāng)前世界，文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的控制權(quán)、話語(yǔ)權(quán)被眾多實(shí)力雄厚的文化跨國(guó)公司所壟斷。集團(tuán)化是世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本走向，人們把文化產(chǎn)業(yè)的世界性競(jìng)爭(zhēng)性形象地稱為“巨人之戰(zhàn)”。所謂巨人，實(shí)質(zhì)上就是壟斷性集團(tuán)。為什么文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)必然導(dǎo)致集團(tuán)化的趨勢(shì)？根本原因在于集團(tuán)經(jīng)過(guò)多次的兼并和重組，綜合了資金、技術(shù)、人力、經(jīng)營(yíng)和品牌等方面的巨大優(yōu)勢(shì)，完全可能獲取超額壟斷利潤(rùn)。適應(yīng)“入世”和全球化的新形勢(shì)，我們的文化企業(yè)要面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)，要配置國(guó)際國(guó)內(nèi)兩種資源，如果還是村村點(diǎn)火、戶戶冒煙，還是單槍匹馬、孤軍作戰(zhàn)，還是互相拆臺(tái)、惡性競(jìng)爭(zhēng)，還是彼此分割、不成氣候，恐怕就很難在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中生存和發(fā)展了。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，市縣一級(jí)考慮到還剛剛起步，可以從實(shí)際出發(fā)宜大則大，宜小則??；而省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)就應(yīng)有遠(yuǎn)大的胸懷，應(yīng)具世界的眼光，埋頭苦干，背水一戰(zhàn)，來(lái)一個(gè)“第二次創(chuàng)業(yè)”，搶占制高點(diǎn)，盡快做大做強(qiáng)。

3、實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。文化產(chǎn)業(yè)相對(duì)于物質(zhì)生產(chǎn)而言，是一種更高層次的生產(chǎn)，對(duì)所需資源也有較高的要求。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的資源是有限的，而人類對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的需求卻是無(wú)限的，這就決定了文化產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)不能走盲目擴(kuò)大規(guī)模外延的擴(kuò)大再生產(chǎn)之路，而要在生產(chǎn)規(guī)模不變，要實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)集約型經(jīng)營(yíng)，關(guān)鍵要抓住兩條：首先，要依靠科技，加快科技文化創(chuàng)新，以科技的進(jìn)步和發(fā)展來(lái)推動(dòng)全省文化產(chǎn)業(yè)水平和質(zhì)量的提升。要大膽地引進(jìn)國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)設(shè)備和制作方式，不斷提高文化產(chǎn)業(yè)的技術(shù)裝備和科技含量。要善于運(yùn)用高科技手段，有效地打擊各種形式的盜版和侵權(quán)行為，切實(shí)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。其次要調(diào)整結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化往往能引起文化產(chǎn)業(yè)質(zhì)的變化。要按照合理原則、優(yōu)先原則、競(jìng)爭(zhēng)原則適時(shí)調(diào)整文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以結(jié)構(gòu)的調(diào)整促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變。

4、實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)主體由單一化向多樣化轉(zhuǎn)變。國(guó)內(nèi)外發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)表明，文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)主體只能是企業(yè)而不能是政府。美國(guó)的硅谷就是政府只給政策，依賴社會(huì)資本興辦起來(lái)的，其結(jié)果是硅谷越辦越紅火，享譽(yù)全球。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一定要社會(huì)化、市場(chǎng)化，要多渠道、多體制、多層次地辦文化，形成國(guó)有、集體、個(gè)體、中外合資等多種所有制興辦文化產(chǎn)業(yè)的格局。各級(jí)政府在鼓勵(lì)各類經(jīng)營(yíng)主體投資文化產(chǎn)業(yè)時(shí)，要始終堅(jiān)持“誰(shuí)投資、誰(shuí)受益”的原則，構(gòu)建引導(dǎo)有效的投資機(jī)制，讓投資者消除心理壓力，感到投資安全可靠，有利可圖。要保護(hù)各類投資者的利益，建立起民營(yíng)、外資企業(yè)與國(guó)有、集體企業(yè)公平競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)，形成規(guī)范的市場(chǎng)秩序，這樣才可能最大限度地吸引社會(huì)閑置資金來(lái)發(fā)展我省文化產(chǎn)業(yè)，使我們的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域呈現(xiàn)萬(wàn)紫千紅春滿園的生動(dòng)局面。

第五篇：深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的復(fù)雜性嚴(yán)峻性始終堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖

深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的復(fù)雜性嚴(yán)峻性

始終堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖

胡主席深刻指出：“社會(huì)主義和資本主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的較量和斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的，有時(shí)甚至是非常尖銳的，西方國(guó)家加緊向全世界傳播他們的價(jià)值觀念。作為世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家，我們將長(zhǎng)期面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力西化、分化的政治圖謀。”我軍肩負(fù)著捍衛(wèi)社會(huì)主義制度的重大使命，作為革命軍人，要深刻領(lǐng)會(huì)胡主席的這一重要論述，充分認(rèn)清意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的復(fù)雜性尖銳性，始終堅(jiān)定理想信念，做到聽(tīng)黨話、跟黨走。

一、充分認(rèn)清當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力

社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是指在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的系統(tǒng)的思想觀念，代表了某一階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)（包括國(guó)家和國(guó)家集團(tuán)）的利益，又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)這一階級(jí)或集團(tuán)行動(dòng)的思想觀念。一般來(lái)說(shuō)，有什么樣的經(jīng)濟(jì)、政治形態(tài)，就有什么樣的意識(shí)形態(tài)。換句話說(shuō)，人類社會(huì)發(fā)展的不同形態(tài)，都有著不同的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，諸如奴隸社會(huì)的意識(shí)形態(tài)、封建社會(huì)的意識(shí)形態(tài)、資本主義社會(huì)的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)主義社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。這些不同的意識(shí)形態(tài)一經(jīng)產(chǎn)生，都會(huì)維護(hù)自己而排除他人。正因?yàn)槿绱?，?917年社會(huì)主義在蘇俄誕生以來(lái)，就遭到了來(lái)自西方資本主義國(guó)家的軍事打擊、經(jīng)濟(jì)封鎖和滲透破壞。20世紀(jì)末，蘇聯(lián)解體、東歐劇變后，兩種意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)更加激烈和復(fù)雜，西方國(guó)家把滲透破壞的矛頭直指我國(guó)。

一是對(duì)社會(huì)主義中國(guó)進(jìn)行歪曲宣傳。遏制、西化、分化，是西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的一貫做法。新中國(guó)成立初期，一些西方大國(guó)，出于意識(shí)形態(tài)、自身利益的考慮，對(duì)社會(huì)主義中國(guó)在戰(zhàn)略上圍堵、軍事上威脅、發(fā)展上牽制、政治上破壞、統(tǒng)一上阻擾，力圖孤立、瓦解剛剛誕生的新中國(guó)。特別是上世紀(jì)末，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)，人民生活水平顯著提高和社會(huì)全面進(jìn)步，原本判斷中國(guó)社會(huì)主義制度會(huì)像前蘇聯(lián)一樣會(huì)迅速土崩瓦解的西方國(guó)家，不甘心看到中國(guó)的發(fā)展，利用他們所掌握的國(guó)際輿論優(yōu)勢(shì)，大肆攻擊中國(guó)。比如，在政治上，不顧中國(guó)人民的感情和中國(guó)的實(shí)際，攻擊中國(guó)不講“人權(quán)”，連篇累牘地發(fā)表所謂的“中國(guó)人權(quán)報(bào)告”。從1990年開(kāi)始，一些西方主要國(guó)家先后10多次在聯(lián)合國(guó)人權(quán)會(huì)議上提出反華提案，極盡歪曲和責(zé)難中國(guó)人權(quán)狀況。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，根據(jù)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化，攻擊中國(guó)的聲音出現(xiàn)新的變異——“中國(guó)威脅論”，其指責(zé)范圍覆蓋政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、環(huán)境、科技甚至日常生活的方方面面，如“中國(guó)軍事威脅論”、“中國(guó)經(jīng)濟(jì)威脅論”、“中國(guó)發(fā)展模式威脅論”、“中國(guó)環(huán)境威脅論”、“中國(guó)能源消費(fèi)威脅論”、“中國(guó)食品出口威脅論”等等，不一而足。他們之所以不遺余力地攻擊中國(guó)，其背后有著多重動(dòng)機(jī)：在國(guó)內(nèi)政治層面，一是可以籍此掩蓋本國(guó)政府的政策失誤；二是想以此平息民眾對(duì)政府的不滿。在國(guó)際政治層面，一是為了遏制中國(guó)的發(fā)展，在中國(guó)前進(jìn)的道路上制造障礙；二是為了恐嚇中國(guó)的周邊國(guó)家，以擴(kuò)張自己的勢(shì)力；三是阻止廣大發(fā)展中國(guó)家效仿“北京模式”走不同于西方的發(fā)展道路。

二是利用文化滲透推行“普世價(jià)值”。冷戰(zhàn)結(jié)束后，政治因素和軍事因素在國(guó)際關(guān)系中的作用相對(duì)下降，文化問(wèn)題則成為國(guó)際關(guān)系的新焦點(diǎn)。一些西方主要國(guó)家憑借先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、利用先進(jìn)的因特網(wǎng)、衛(wèi)星電視等傳播技術(shù)手段，搶占世界文化市場(chǎng)，控制全球文化資源，傳播思想文化，使文化產(chǎn)品成為它們大規(guī)模輸出意識(shí)形態(tài)、生活方式、價(jià)值觀念和思維方式的工具，成為大力宣揚(yáng)個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義等腐朽思想文化的載體。這應(yīng)當(dāng)引起我們每一個(gè)中國(guó)人特別是革命軍人的深思和警覺(jué)。這些年，在我國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了不少與社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)格格不入的東西。比如，有人主張以西方的“普世民主”來(lái)代替中國(guó)特色的社會(huì)主義民主；在指導(dǎo)思想上，主張放棄馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，用多元化思想來(lái)指導(dǎo)；在發(fā)展道路上，主張放棄中國(guó)特色社會(huì)主義道路，走所謂的“民主社會(huì)主義”道路；在改革問(wèn)題上，宣揚(yáng)“改革失敗論”，主張放棄改革開(kāi)放方略；在政治體制上，主張實(shí)行多黨制和黨內(nèi)多派制，希望共產(chǎn)黨形成兩派，等等。對(duì)這些西方價(jià)值觀念的沖擊、腐朽文化思想的侵蝕，我們必須引起高度警惕，做好積極防范。

三是利用宗教問(wèn)題支持分裂破壞活動(dòng)。當(dāng)代宗教，不僅是信仰問(wèn)題，而且是政治問(wèn)題。宗教不僅在世界范圍內(nèi)成為民族主義的“精神支柱”，而且也是西方資本主義國(guó)家對(duì)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的政治工具。美國(guó)中央情報(bào)局的《行事手冊(cè)》中明確提出：要利用宗教挑起民族沖突，制造民族分裂，沖擊、瓦解別國(guó)特別是社會(huì)主義國(guó)家人民的思想武裝；要在他們的少數(shù)民族里找好機(jī)會(huì)，分裂他們的地區(qū)，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們中間制造新仇舊恨，等等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在我國(guó)周邊國(guó)家有美國(guó)之音、自由亞洲等近10家廣播電臺(tái)，用多種語(yǔ)言進(jìn)行宣傳。長(zhǎng)期以來(lái)，一些國(guó)家一直不斷利用民族、宗教問(wèn)題對(duì)我施壓，支持“藏獨(dú)”、“臺(tái)獨(dú)”、“東突獨(dú)”搞分裂破壞活動(dòng)。2008年，美國(guó)國(guó)家民主基金會(huì)和“非政府組織之家”等機(jī)構(gòu)支持藏獨(dú)分子，并提供資金給一些國(guó)外媒體，掀起了一場(chǎng)造謠運(yùn)動(dòng)，其宗旨依然是分化、搞亂中國(guó)。

四是利用多種手段對(duì)我軍進(jìn)行滲透策反。我軍是人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石。多年來(lái)，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力一直把我軍視為實(shí)現(xiàn)其政治陰謀的最大障礙，千方百計(jì)進(jìn)行多層次、全方位的滲透策反。他們兜售“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”等反動(dòng)政治觀點(diǎn)，挑撥軍隊(duì)與黨的關(guān)系，妄圖削弱我軍思想政治建設(shè)，改變我軍性質(zhì)。他們竭力通過(guò)各種渠道接觸我軍內(nèi)部人員，建立“個(gè)人關(guān)系網(wǎng)”。他們充分利用經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化、生活信息化的發(fā)展，不斷調(diào)整演變滲透策略：

1、演變的焦點(diǎn)由動(dòng)搖政治立場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)檩敵鰞r(jià)值觀念，腐朽的思想觀念和不良生活方式對(duì)官兵的誘惑增大；

2、演變的環(huán)境由封閉對(duì)立轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放交流，各種思想文化相互激蕩，影響官兵的信念信仰；

3、演變的對(duì)象由思想相對(duì)單純轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)性復(fù)雜多樣，往往把涉世不深、思想活躍、觀念開(kāi)放的“新生代”官兵作為打開(kāi)缺口的重點(diǎn)對(duì)象；

4、演變的手段由直接鼓吹轉(zhuǎn)變?yōu)闈B透拉攏，網(wǎng)絡(luò)成了敵對(duì)勢(shì)力策反滲透的重要渠道，增大了防范和處置難度。以上這些，都對(duì)確保官兵政治堅(jiān)定和思想道德純潔，確保國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定提出了嚴(yán)峻考驗(yàn)。

二、高度關(guān)注意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜斗爭(zhēng)的沖擊影響，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)培育的自覺(jué)性堅(jiān)定性

西方形形色色、良莠不齊的價(jià)值觀念、思想觀點(diǎn)、生活理念以及文化形態(tài)等，在潛移默化中對(duì)官兵人生觀、價(jià)值觀和行為方式產(chǎn)生了不可低估的沖擊和影響。

一是在理想信念方面。有的看不清西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我實(shí)施“西化”、“分化”的戰(zhàn)略圖謀，政治警覺(jué)性和政治鑒別力不強(qiáng)；有的對(duì)反動(dòng)政治觀點(diǎn)和社會(huì)錯(cuò)誤思潮批駁不力、應(yīng)對(duì)不夠；有的看待問(wèn)題比較片面，對(duì)貧富差距、貪污腐敗、黑惡勢(shì)力、礦難事故等負(fù)面現(xiàn)象看得比較重，而對(duì)GDP增長(zhǎng)、應(yīng)對(duì)金融危機(jī)成效、人民生活巨大改善等看得比較輕，一定程度上影響了對(duì)黨的信任；還有個(gè)別的一步步淪落到勾連敵特、出賣情報(bào)的地步，干出喪失國(guó)格、人格的事情。

二是在精神追求方面。有的重個(gè)人輕集體，凡事喜歡以自我為中心，集體觀念、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、奉獻(xiàn)精神有所淡化，對(duì)個(gè)人進(jìn)步、自己私事考慮的過(guò)多，而對(duì)單位發(fā)展、集體榮譽(yù)則關(guān)心和維護(hù)不夠。有的重物質(zhì)輕精神，將艱苦奮斗與貧窮落后劃等號(hào)，工作取得成績(jī)，希望物資獎(jiǎng)勵(lì)多一些，精神激勵(lì)可有可無(wú)。有的重享樂(lè)輕奉獻(xiàn)，講排場(chǎng)、講品味、講檔次，追求生活的“高質(zhì)量”，推崇時(shí)尚消費(fèi)、超前消費(fèi)、人情消費(fèi)，甚至不顧自身?xiàng)l件，盲目與大款比穿戴、比吃喝，等等。

三是在行為方式方面。一些同志不要紀(jì)律要自由，條令條例意識(shí)比較差、自身放松要求、行為方式自由，喜歡各行其是；有的對(duì)上級(jí)三令五申的要求不當(dāng)回事，對(duì)一些捕風(fēng)捉影的事津津樂(lè)道，把制度規(guī)定置于腦后。有的不講集中講民主，過(guò)分強(qiáng)調(diào)民主權(quán)力，缺乏集中指導(dǎo)下的民主意識(shí)，甚至只要組織照顧，不講組織紀(jì)律。有的不信組織信關(guān)系，有困難、有矛盾時(shí)，不是依靠組織依據(jù)法規(guī)解決，而是哥們義氣嚴(yán)重，憑感情用事，個(gè)別的甚至做出一些違法違紀(jì)的事情。

四是在戰(zhàn)斗精神方面。由于受長(zhǎng)期和平環(huán)境的影響，一些官兵敵情觀念淡漠，看不清合作中有斗爭(zhēng)，交往中有滲透，使命意識(shí)不強(qiáng)，缺乏“當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、任期內(nèi)打仗”的責(zé)任意識(shí)、緊迫意識(shí)；有的認(rèn)不清復(fù)雜的周邊局勢(shì)和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的嚴(yán)峻性，危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)不強(qiáng)；有的打贏信心不足，認(rèn)為手中武器落后，訓(xùn)練方法陳舊，缺乏敢打必勝的勇氣；有的對(duì)以人為本這一重要思想理解偏面，對(duì)嚴(yán)格教育、嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格管理產(chǎn)生抵觸情緒，圖安逸享清閑，無(wú)所作為，等等。

以上這些問(wèn)題，應(yīng)引起大家的高度重視。如果這些問(wèn)題不加以認(rèn)真解決，勢(shì)必會(huì)影響部隊(duì)建設(shè)的正確方向、影響部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的生成、影響官兵的健康成長(zhǎng)進(jìn)步。培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，是加強(qiáng)新形勢(shì)下部隊(duì)思想政治建設(shè)的重大舉措，對(duì)于始終保持官兵政治堅(jiān)定和思想道德純潔，提高有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命能力，具有重大戰(zhàn)略意義。廣大官兵要充分認(rèn)清當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)培育的自覺(jué)性和緊迫感。

三、大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，牢牢把握意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)

當(dāng)前，部隊(duì)所處的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境、面臨的形勢(shì)任務(wù)和社會(huì)條件都發(fā)生了深刻變化。面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域攻擊不斷加大的嚴(yán)峻形勢(shì)，廣大官兵要堅(jiān)持用當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想和行為，始終保持清醒頭腦和堅(jiān)定政治立場(chǎng)，切實(shí)堅(jiān)守馬克思主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這個(gè)主陣地。

一是要不斷加強(qiáng)理論武裝。政治上的敏感與堅(jiān)定，來(lái)源于理論上的清醒與成熟。敵對(duì)勢(shì)力的滲透和演變并不可怕，可怕的是自我放松了科學(xué)理論的武裝，放棄了對(duì)理想信念的追求。從近年來(lái)查處的出賣情報(bào)的案件看，極少數(shù)人之所以被敵對(duì)勢(shì)力所引誘、所迷惑，一步步滑向犯罪的深淵，根本原因就是放松了理論學(xué)習(xí)，放松了世界觀改造。面對(duì)西方資本主義國(guó)家對(duì)我意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域滲透破壞不斷加大的攻勢(shì)，面對(duì)各種敵對(duì)勢(shì)力不斷變換的滲透手法，廣大官兵一定要深入扎實(shí)地學(xué)習(xí)黨的基本理論尤其是科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)思想，不斷提高從理論上鑒別兩種意識(shí)形態(tài)性質(zhì)特點(diǎn)和區(qū)分是非、善惡、美丑的能力，始終保持高度的政治警覺(jué)，保持堅(jiān)定的政治信念和純潔的思想道德。

二是要樹(shù)立正確價(jià)值追求。事實(shí)上，我們同各種敵對(duì)勢(shì)力在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，本質(zhì)上是社會(huì)主義價(jià)值體系和資本主義價(jià)值體系的較量。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在軍隊(duì)的具體體現(xiàn)，用當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想和行為，是抵御意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)影響的治本之策。因此，我們一定要自覺(jué)踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，不斷強(qiáng)化精神支柱，筑牢拒腐防變的思想防線，自覺(jué)控制“交往圈”，不因交往不慎而誤入歧途甚至走上違法犯罪道路；凈化“生活圈”，不因惡小而為之，最終喪失德行和氣節(jié)；純潔“娛樂(lè)圈”，不被網(wǎng)上錯(cuò)誤信息所迷惑，干一些與軍人身份不相符的事情。要筑牢自己的精神高地，保持崇高的品質(zhì)、高雅的情趣、高尚的追求，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想文化和生活方式的侵蝕影響，經(jīng)受住意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻考驗(yàn)，永葆革命軍人的政治本色。

三是要嚴(yán)守部隊(duì)紀(jì)律規(guī)定。嚴(yán)明的紀(jì)律是堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)主陣地的有力保證。每一名官兵在大是大非問(wèn)題上，都要時(shí)刻保持清醒頭腦，自覺(jué)遵守政治紀(jì)律“十不準(zhǔn)”和行為規(guī)范“十不得”，經(jīng)常查找自己在理想信念、價(jià)值追求、思想道德和行為方式等方面存在的突出問(wèn)題，不斷提高政治免疫力，做到拒腐蝕、永不沾。要積極參加法紀(jì)警示性教育，認(rèn)真吸取教訓(xùn)，經(jīng)常用反面典型教育和鞭策自己，規(guī)范言行，做到警鐘長(zhǎng)鳴。特別是思想骨干和安全骨干要積極發(fā)揮監(jiān)督提醒作用，及時(shí)發(fā)現(xiàn)違反紀(jì)律的人和事，敢于進(jìn)行批評(píng)教育，切實(shí)維護(hù)政治紀(jì)律的嚴(yán)肅性。

四是要追求健康文化生活。文化領(lǐng)域是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)最激烈的領(lǐng)域，文化滲透已成為敵對(duì)勢(shì)力擴(kuò)張的主要手段，各種非法出版物、玄幻小說(shuō)是錯(cuò)誤思潮、反動(dòng)觀點(diǎn)向軍營(yíng)侵蝕滲透的重要渠道。這些不良書(shū)刊大多在車站碼頭、夜市街頭等場(chǎng)所私下出售，在互聯(lián)網(wǎng)等媒體上刊載流傳，往往以“揭密”、“寫(xiě)實(shí)”、“新解”、“野史”等題目吸引眼球，內(nèi)容多是歪曲事實(shí)真相、丑化領(lǐng)導(dǎo)形象、散布錯(cuò)誤言論、描寫(xiě)低俗情節(jié)等，青年官兵看了以后，很容易模糊是非觀念、誤導(dǎo)價(jià)值追求、動(dòng)搖理想信念。我們一定要清醒認(rèn)識(shí)到這些不良書(shū)刊的嚴(yán)重危害，防止和克服獵奇心理，堅(jiān)決做到不買不看反動(dòng)書(shū)刊，不私藏上級(jí)明令查禁的非法出版物，以免受其毒害、誤入歧途。