第一篇：學(xué)校社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳陣地的詮釋（定稿）

河口中心學(xué)校社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳陣地的詮釋

河口中心學(xué)校堅(jiān)持立德樹人的根本目標(biāo)，發(fā)揮學(xué)校教育主陣地，開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀“每校一陣地”建設(shè)，采用切實(shí)可行的教育方式，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值的灌輸，真正做到言傳身教、知行合一，潛移默化，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育落到實(shí)處，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子在學(xué)生們心中生根發(fā)芽。并突出“教育”和“實(shí)踐”兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，精心實(shí)施“24字人知人曉工程”，推動(dòng)落細(xì)、落小、落實(shí)，促進(jìn)入腦入心、認(rèn)知認(rèn)同。

根據(jù)教育局工作要求，結(jié)合學(xué)校社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳活動(dòng)方案，我校深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)，多方聯(lián)運(yùn)，統(tǒng)籌規(guī)劃，著力營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。建立了以班主任為主體，任課教師齊抓共管的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育格局。確立了以開展活動(dòng)為載體，通過活動(dòng)向師生滲透核心價(jià)值觀的思路，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，與學(xué)校工作結(jié)合起來(lái)。具體活動(dòng)開展如下：

1、利用校園文化，營(yíng)造社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)氛圍。為大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，學(xué)校制作了社會(huì)主義核心價(jià)值觀噴繪，讓全校師生掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容。在教學(xué)樓中張貼圖文并茂的噴繪掛圖，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了詳細(xì)的解讀，讓學(xué)生適時(shí)地接受教育，促進(jìn)師生更加深入的理解其內(nèi)涵，構(gòu)建了健康和諧的文化氛圍，充實(shí)校園師生生活內(nèi)涵，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)深入開展。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入廣大師生的日常生活，體現(xiàn)到行為規(guī)范之中。學(xué)校的根本任務(wù)是立德樹人、育人為本、德育為先，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)該從小抓起，從學(xué)校抓起。在學(xué)校的宣傳櫥窗、黑板報(bào)上，建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題宣傳欄，張貼社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳海報(bào)，或張貼宣傳標(biāo)語(yǔ)。

2、開展了“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生”主題班隊(duì)會(huì)。讓學(xué)生更加深刻的理解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義，并結(jié)合自身言行開展討論，讓學(xué)生明確了要從規(guī)范日常行為做起，遵守學(xué)校紀(jì)律和各項(xiàng)規(guī)章制度，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，提高了活動(dòng)開展的可操作，收到了良好的成效。

3、舉行升旗儀式，采用國(guó)旗下演講的形式，以學(xué)習(xí)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為教育內(nèi)容，使學(xué)生在潛移默化中接受社會(huì)主義核心價(jià)值的教育，形成了教育活動(dòng)的常態(tài)化。

4、以課堂為主陣地，利用每周的主題班會(huì)課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，教育學(xué)生們養(yǎng)成好思想、好品德，自覺規(guī)范言行。

5、舉行社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí)問答活動(dòng)，使全體學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核價(jià)值觀有了更全面的理解，同時(shí)很好的檢測(cè)了學(xué)生的掌握情況，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的教育入眼、入耳、入腦、入口、入心，使之內(nèi)化成學(xué)生的自覺行為和基本的道德情感。

通過社會(huì)主義價(jià)值觀宣傳教育陣地，引導(dǎo)學(xué)生從小自己做起、從身邊做起、從小事做起，一點(diǎn)一滴積累，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植于師生心中，真正轉(zhuǎn)化為師生實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。通過開展豐富多彩的主題活動(dòng)，將核心價(jià)值觀融入到日常的學(xué)習(xí)和生活中，傳遞德行與善舉，弘揚(yáng)正能量，踐行真善美。進(jìn)一步落實(shí)了“24字人知人曉工程”，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“24字”的教育內(nèi)容入眼、入耳、入腦、入口、入心，使之內(nèi)化成學(xué)生的自覺行為和基本的道德情感。

河口中心學(xué)校

2017年3月

第二篇：宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀

宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚億萬(wàn)人心

鄭宗良

論文摘要：論文在闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和重大意義，并對(duì)其進(jìn)行高度概括和凝練的基礎(chǔ)上，從三個(gè)方面對(duì)如何宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀、凝聚億萬(wàn)人心進(jìn)行了詳細(xì)的論述，具體包括：首先，要充分發(fā)揮報(bào)紙、電視、電臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)等各類媒體的作用，大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。第二，要通過知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、報(bào)告會(huì)、大討論等各種形式，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。第三，要利用文學(xué)作品和各種文藝表演以及拍攝有關(guān)的電影、電視劇等形式，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)典型。

關(guān) 鍵 詞：宣傳 社會(huì)主義 核心價(jià)值觀

作者簡(jiǎn)介：鄭宗良，紀(jì)委委員 政工師，在《作品與爭(zhēng)鳴》、《人民日?qǐng)?bào)》、《文藝報(bào)》、《文學(xué)報(bào)》、《科技風(fēng)》等近百家報(bào)刊發(fā)表論文和文學(xué)作品上千篇。

所謂社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀也就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。黨的十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》深刻揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括的內(nèi)容主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。

在筆者看來(lái)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以概述為指導(dǎo)思想、共同理想、民族精神、時(shí)代精神和榮辱觀。所謂指導(dǎo)思想是指馬克思主義的指導(dǎo)思想，所謂共同理想是指中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，所謂民族精神是指以愛國(guó)主義為核心的民族精神，所謂時(shí)代精神則是指以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，所謂榮辱觀則是指以“八榮八恥”為內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。而這些內(nèi)容又可以高度概括為愛國(guó)團(tuán)結(jié)、改革創(chuàng)新、厚德重義這12個(gè)字。愛國(guó)就是要熱愛自己的祖國(guó)；團(tuán)結(jié)就是要萬(wàn)眾一心，緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤為總書記的黨中央周圍；改革就是要吐故納新，銳于進(jìn)?。粍?chuàng)新就是要勇于探索、勇于實(shí)踐；厚德就是要重視和培育高尚的道德品質(zhì)，重義就是為了正義的事業(yè)可以舍生取義。

說到如何宣傳和推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚億萬(wàn)人心，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)著手：

首先，要充分發(fā)揮報(bào)紙、電視、電臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)等各類媒體的作用，大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。

提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，再次向世人展現(xiàn)了我們黨思想上精神上的旗幟。隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，隨著中外文化交流和碰撞進(jìn)一步擴(kuò)大，隨著人們思想活動(dòng)獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性進(jìn)一步增強(qiáng)，對(duì)社會(huì)主義價(jià)值體系的核心部位做出清晰的界定顯得越來(lái)越迫切。核心價(jià)值體系就是一面旗幟，鮮明地亮出這面旗幟，就是要昭示人們不論在社會(huì)思想觀念如何多樣多變的情況下，不論在人們價(jià)值取向發(fā)生了怎樣變化的情況下，我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心部位是不能動(dòng)搖的。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的需要。共同的思想基礎(chǔ)，是一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。沒有共同的思想基礎(chǔ)，黨就要瓦解、國(guó)家就要分裂、民族就要解體。我們黨歷來(lái)重視共同思想基礎(chǔ)的建設(shè)。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)黨要有“共同語(yǔ)言”，社會(huì)主義國(guó)家要有“統(tǒng)一意志”，講的是共同思想基礎(chǔ)建設(shè)。鄧小平同志指出：我們這么大一個(gè)國(guó)家，要團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)，一靠理想，二靠紀(jì)律，否則建設(shè)就不能成功，強(qiáng)調(diào)的是要加強(qiáng)共同思想基礎(chǔ)建設(shè)。江澤民同志指出：“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力?！边@強(qiáng)調(diào)的還是共同思想基礎(chǔ)建設(shè)。胡錦濤同志多次指出：要增強(qiáng)“民族精神”，鞏固“精神支柱”、形成“共同理想信念”。這強(qiáng)調(diào)的仍然是共同思想基礎(chǔ)建設(shè)。既然共同思想基礎(chǔ)建設(shè)如此重要，就需要對(duì)它做出科學(xué)的概括和清晰的界定，明確其基本內(nèi)涵和基本要求，使之易于為全黨全社會(huì)更加全面地理解和更加準(zhǔn)確地把握。為什么我們黨長(zhǎng)期以來(lái)一直強(qiáng)調(diào)共同思想基礎(chǔ)建設(shè)，而在今天產(chǎn)生了對(duì)共同思想基礎(chǔ)做出科學(xué)概括和清晰界定的需要？原因就在于，在社會(huì)思想觀念和人們價(jià)值取向日益多樣的情況下，根本的、原則的東西有些時(shí)候卻容易被自覺或不自覺地疏忽、淡化。提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就明確揭示了我們共同思想基礎(chǔ)的基本內(nèi)涵和基本要求，將會(huì)推動(dòng)全黨全社會(huì)更加自覺地維護(hù)我們共同的思想基礎(chǔ)。

提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于引導(dǎo)全社會(huì)在思想道德上共同進(jìn)步。思想道德是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映，而不是脫離歷史發(fā)展的抽象觀念。同我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段相適應(yīng)，同我國(guó)多種所有制經(jīng)濟(jì)并存相適應(yīng)，同我國(guó)多種分配方式并存相適應(yīng)，同對(duì)外開放的環(huán)境相適應(yīng)，人們的思想觀念、道德意識(shí)、價(jià)值取向越來(lái)越呈現(xiàn)出層次性。這種層次性要求我們，在思想道德建設(shè)上一定要從實(shí)際出發(fā)，既要鼓勵(lì)先進(jìn)，又要照顧多數(shù)，把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，對(duì)不同層次的人們提出不同的要求。我們不能因?yàn)榇嬖谥鄬哟蔚乃枷氲赖露档蜕踔练穸ㄏ冗M(jìn)性的要求，對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說，要堅(jiān)定不移地身體力行共產(chǎn)主義道德。我們也不能不顧人們思想道德的客觀差異，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有的社會(huì)成員，而是要倡導(dǎo)積極的，支持有益的，允許無(wú)害的，改造落后的，抵制腐朽的。我們還要針對(duì)人們思想道德上的層次性，堅(jiān)持用先進(jìn)的思想道德來(lái)引領(lǐng)全體社會(huì)成員在思想道德上不斷提升、共同進(jìn)步。用什么樣的思想道德來(lái)引領(lǐng)人們?cè)谒枷氲赖律喜粩嗵嵘瓦M(jìn)步？提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系，集中回答了這個(gè)問題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，既體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的先進(jìn)性要求，又體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的廣泛性要求；既堅(jiān)持了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，又符合不同層次群眾的思想狀況；既體現(xiàn)了一致的愿望和追求，又涵蓋了不同的群體和階層。社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有廣泛的適用性和包容性，具有強(qiáng)大的整合力和引領(lǐng)力，是聯(lián)結(jié)各民族、各階層的精神紐帶。

提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，抓住了和諧文化建設(shè)的根本?！稕Q定》鮮明地提出，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須建設(shè)和諧文化。我們建設(shè)的和諧文化，是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本、為內(nèi)在規(guī)定的和諧文化。建設(shè)和諧文化，就是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不斷汲取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷吸收世界優(yōu)秀文明成果，不斷在實(shí)踐中創(chuàng)新發(fā)展。這就決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系有很強(qiáng)的創(chuàng)造力、感召力和包容性、整合性。在和諧文化建設(shè)中，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)根本，才能形成全社會(huì)共同的理想信念，增強(qiáng)全社會(huì)的凝聚力；才能樹立全社會(huì)的和諧理念，培育全社會(huì)的和諧精神；才能形成全社會(huì)的良好道德風(fēng)尚，形成全社會(huì)的和諧人際關(guān)系；才能營(yíng)造全社會(huì)的和諧輿論氛圍，塑造全社會(huì)的和諧心態(tài)。

第二，要通過知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、報(bào)告會(huì)、大討論等各種形式，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。

要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，做到婦孺皆知、家喻戶曉，僅靠媒體的大力宣傳還不夠，還需要引起全社會(huì)包括政府部門、學(xué)校和企事業(yè)單位等的高度重視，可以通過舉辦有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、報(bào)告會(huì)、大討論等多種形式，宣傳和推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容特別是概述語(yǔ)。呼吁全體人民群眾都能夠樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，努力投身于社會(huì)實(shí)踐。做到愛黨愛國(guó)，團(tuán)結(jié)一心，改革創(chuàng)新，努力拼搏，立足本職，愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，鉆一行，像雷鋒同志那樣，做一顆革命事業(yè)的永不生銹的螺絲釘。

第三，要利用文學(xué)作品和各種文藝表演以及拍攝有關(guān)的電影、電視劇等形式，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)典型。

要充分發(fā)揮文學(xué)藝術(shù)的作用，通過文學(xué)作品和各種文藝表演以及拍攝有關(guān)的電影、電視劇等形式，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)典型和模范代表。從上世紀(jì)早些年拍攝的電影《焦裕祿》、《雷鋒》等到近些年的拍攝的故事片《楊善洲》、《郭明義》等，影片中的主人公就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的忠實(shí)踐行者。通過宣傳他們的先進(jìn)事跡，有助于弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神，有助于倡導(dǎo)為民服務(wù)的宗旨。這就需要我們的廣大文藝工作者能夠認(rèn)真履行自己的職責(zé)，堅(jiān)持“二為”方向、“雙百”方針和“三貼近”原則，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，全心全意為人民服務(wù)、為社會(huì)主義社會(huì)服務(wù)，不斷創(chuàng)作出有益于社會(huì)、有益于人民的優(yōu)秀作品，為宣傳和推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮應(yīng)有作用，做出積極貢獻(xiàn)。

參考資料：

1、人民網(wǎng)—《人民日?qǐng)?bào)》《建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有重大意義》（年11月14日）

2、百度百科：編輯詞條《社會(huì)主義核心價(jià)值體系》

2006

第三篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋

——“張勇精神與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”研討會(huì)發(fā)言摘登

為深入貫徹落實(shí)黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，昨（29）日，市委宣傳部、市委統(tǒng)戰(zhàn)部、市社科聯(lián)和中共游仙區(qū)委共同主辦?張勇精神與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?研討會(huì)。來(lái)自省、市、區(qū)的專家、代表分別從不同角度、不同側(cè)面對(duì)張勇先進(jìn)事跡所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值進(jìn)行了探討，發(fā)言具有高度、深度、厚度、溫度，既是對(duì)張勇這樣一位優(yōu)秀民營(yíng)企業(yè)家、優(yōu)秀基層干部的追思和緬懷，又是對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一次集中研究。本期摘登部分與會(huì)者發(fā)言。

張勇是踐行核心價(jià)值觀的典范

四川省社科聯(lián)黨組副書記、副主席 唐永進(jìn)

張勇，這位新時(shí)期優(yōu)秀的基層干部和共產(chǎn)黨員，用自己最樸素、最無(wú)華、最無(wú)私的行動(dòng)，淋漓盡致地體現(xiàn)了當(dāng)今中國(guó)黨員干部的模范帶頭作用，讓我發(fā)自內(nèi)心地感到敬佩，受到震撼，難以忘懷：他是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典范。

面對(duì)當(dāng)今社會(huì)價(jià)值觀交流交融交鋒的新態(tài)勢(shì)、思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?中國(guó)夢(mèng)?，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀顯得尤為重要。從倫理學(xué)視角審視，?富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是當(dāng)代中國(guó)每一個(gè)公民、尤其是黨員干部言行的規(guī)范。

出身于綿陽(yáng)市游仙區(qū)魏城鎮(zhèn)鐵爐村的張勇，從小就有三個(gè)夢(mèng)想——一是入黨，二是發(fā)家致富開公司，三是讓家鄉(xiāng)富起來(lái)。中國(guó)文化歷來(lái)倡導(dǎo)?家國(guó)一體?，張勇將愛家鄉(xiāng)與祖國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，把個(gè)人理想融入國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大事業(yè)之中，融入建設(shè)中國(guó)西部經(jīng)濟(jì)文化生態(tài)強(qiáng)市的生動(dòng)實(shí)踐中，為實(shí)現(xiàn)?讓家鄉(xiāng)富起來(lái)?的夢(mèng)想，他傾囊相助，竭盡所能，燃盡生命，踐行了一名共產(chǎn)黨員矢志發(fā)展、助民致富的行為規(guī)范，展現(xiàn)了一名基層干部心系群眾的為民情懷。

踐行?自由、平等、公正、法治?的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，黨員干部應(yīng)該而且必須做厲行法治、維護(hù)公正的典范。實(shí)踐證明，黨員干部立足于本區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，切實(shí)保證公民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利；建立和完善以訴求表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、矛盾調(diào)處、權(quán)益維護(hù)為主要內(nèi)容的社會(huì)治理和管理體系，最大限度地釋放和激發(fā)社會(huì)活力，是踐行?自由、平等、公正、法治?的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的切實(shí)行動(dòng)。張勇回家鄉(xiāng)競(jìng)選為黨支部書記、村委會(huì)主任后，主持制定了《鐵爐村新農(nóng)村建設(shè)社會(huì)管理工作方案》，建立和完善了以權(quán)利、機(jī)會(huì)、規(guī)則?三公平?為機(jī)制，以群眾為主體、黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)為主要內(nèi)容的建設(shè)、管理家鄉(xiāng)的維護(hù)公正制度。

踐行?愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，黨員干部應(yīng)該而且必須做誠(chéng)實(shí)守信、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的典范。張勇言必行、行必果，為了兌現(xiàn)?拿出兩百萬(wàn)為村里修路?的諾言，他掏錢請(qǐng)了4個(gè)司機(jī)，三班倒、人歇機(jī)不停，每天機(jī)器要耗費(fèi)1噸柴油，每月開支柴油費(fèi)30萬(wàn)元，沒過幾個(gè)月，他承諾的200萬(wàn)修路款就花光了，可是村里要修的路還長(zhǎng)得很。張勇東拼西湊，轉(zhuǎn)讓了公司，賣掉了住房，又投了400多萬(wàn)元。

總之，張勇用自己耗盡千萬(wàn)資產(chǎn)、身患重病仍日夜操勞、幫助鄉(xiāng)親致富、鞠躬盡瘁的生動(dòng)事跡昭示：社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民品德，追求的是自由、平等、公正、法治的社會(huì)準(zhǔn)則，致力于建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的幸福國(guó)家。也正是很多像張勇這樣的平凡人群，用自己的言行默默地踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀，潛移默化地讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入群眾的內(nèi)心，進(jìn)而升華成一種人生追求，并從中獲得前進(jìn)的力量。

張勇精神體現(xiàn)了對(duì)故土的熱愛

四川省社科院副院長(zhǎng)、省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席 李明泉

探尋張勇人生軌跡，我真切感受到張勇的生命價(jià)值和精神內(nèi)核，這就是：為追逐夢(mèng)想而奮斗，為變革現(xiàn)實(shí)而努力，為共同富裕而奉獻(xiàn)。在他短暫而恒久的生命歷程中，書寫了一個(gè)共產(chǎn)黨人的熱血青春和崇高理想。

平凡英雄之所以涌現(xiàn)，做出非凡舉動(dòng)，創(chuàng)造非凡業(yè)績(jī)，形成非凡的人格場(chǎng)，深深地影響著每一個(gè)人，就在于英雄們的所思所為異于常人，具有獨(dú)特的精神標(biāo)高和情感世界。張勇出生貧苦家庭，懂事較早，明白為父母分憂，把讀書的機(jī)會(huì)讓給了弟弟，自己去鎮(zhèn)中學(xué)印刷廠打工賺錢。這一?讓?，?讓?出了孝順，?讓?出了血濃于水的兄弟情，也為他人生中若干次?讓?奠定了堅(jiān)實(shí)的道德倫理基礎(chǔ)。?5〃12?汶川地震后，張勇為父親重建新居，但建材拉來(lái)了卻因沒有公路，車子被阻，無(wú)法進(jìn)入，只能請(qǐng)人背材料。這件事深深刺痛了他。這一?阻?，使張勇明白山村沒有公路的艱難，也是造成貧窮的根源，這也成了他回村捐款修公路的內(nèi)在動(dòng)因。一?讓?一?阻?，既是他人生中的真切寫照，也是他道德境界升華的基礎(chǔ)所在。

一個(gè)人一生總是在 ?舍?與?得?之間來(lái)回掂量和抉擇。有舍才有得，小舍小得，不舍不得，大舍大得，也許有時(shí)舍了不會(huì)得。張勇深諳舍得辯證法，他憑著?不怕吃虧，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)?信條，成為成功的企業(yè)家；他深知?人不能只顧自己掙錢，我要回去，再困難都要把路修通，把水引進(jìn)來(lái)?,先后掏出全部積蓄投入到村上建設(shè)；他對(duì)集體舍得，對(duì)自己的愛人卻?連戒指都沒舍得買一顆?；他招商引資談合作跑項(xiàng)目，舍不得花村上一分錢，卻為了引進(jìn)紅薯深加工項(xiàng)目，讓客商在自家院子里修建了40平方米的沉淀池，還把家門口的菜地挖成了污水池；他捐資幾十萬(wàn)元建起了村部大樓，而自己父母家的房屋連墻壁都舍不得粉刷；他把昔日數(shù)百畝荒山坡改造成了良田，而自己家的承包地卻無(wú)償調(diào)劑給了村上搞建設(shè)……張勇舍小家舍己利舍資產(chǎn)，得到的是鐵爐村翻天覆地的巨變，得到的是1600多父老鄉(xiāng)親芝麻開花節(jié)節(jié)高的新生活，得到的是人們從心眼里敬佩愛戴的一顆顆心！這一?舍?一?得?的背后，深刻體現(xiàn)了張勇對(duì)故土的依戀，對(duì)鄉(xiāng)情的熱愛，對(duì)親人的奉獻(xiàn)。

引資創(chuàng)業(yè)，引智治愚，引制圖強(qiáng)，是張勇?lián)未逯筇岣哞F爐村現(xiàn)代治理能力的三大法寶。他引資發(fā)展產(chǎn)業(yè)，引進(jìn)藍(lán)莓、青梅基地；他請(qǐng)來(lái)重慶專業(yè)人士作?鐵爐村新村建設(shè)規(guī)劃?、?西部‘世外桃源’項(xiàng)目計(jì)劃書?；他無(wú)償把村里年輕人送出去學(xué)習(xí)挖掘機(jī)、鏟車的駕駛技術(shù)，使他們掌握一技之長(zhǎng)；他建章立制，村上費(fèi)用必須經(jīng)過會(huì)計(jì)、出納、村民監(jiān)督員四支筆會(huì)簽；他把村干部和組長(zhǎng)考核的80%權(quán)重交給群眾。張勇這?三引?把一位黨員村官的現(xiàn)代治理能力提升到了一個(gè)新的境界。?引資?是發(fā)展基礎(chǔ)，?引智?是提高勞動(dòng)者素質(zhì)的先決條件，?引制?是徹底改變鄉(xiāng)村管理落后的制度保障。張勇不僅以返鄉(xiāng)的實(shí)際行動(dòng)改變了家鄉(xiāng)面貌，而且以現(xiàn)代治理理念為家鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)跨越發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)、文化基石、制度基準(zhǔn)。

張勇是青年學(xué)生的精神標(biāo)桿

西南科技大學(xué)政治學(xué)院院長(zhǎng) 黎萬(wàn)和

?蘭輝式的好干部?張勇是大中院校學(xué)生學(xué)習(xí)的精神標(biāo)桿。在大中院校學(xué)生中弘揚(yáng)張勇精神，對(duì)在青年學(xué)生中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有十分重要的意義。

引導(dǎo)青年學(xué)生學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)張勇愛黨愛國(guó)、信念堅(jiān)定的精神。作為一名黨員，張勇熱愛國(guó)家，熱愛黨，以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的群眾路線，勇于承擔(dān)帶領(lǐng)全村奮斗致富的重?fù)?dān)。他始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，堅(jiān)信黨會(huì)團(tuán)結(jié)中華民族走向復(fù)興，堅(jiān)信國(guó)家會(huì)實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)走向富強(qiáng)，堅(jiān)信鐵爐村會(huì)擺脫貧困走向富裕。

引導(dǎo)青年學(xué)生學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)張勇扎根基層、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。作為一個(gè)成功的企業(yè)家，張勇沒有選擇留在城市享受優(yōu)越生活，而是決然回到生他養(yǎng)他的鐵爐村。他不嫌基層條件苦、環(huán)境差，一心想著如何改變鐵爐村貧困狀況，讓村里老百姓真正富起來(lái)。為了鐵爐村的發(fā)展，張勇無(wú)私付出，不求回報(bào)，為建設(shè)幸福美麗鄉(xiāng)村，他竭盡所能，燃盡生命，真正體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨人一心為民的高尚情懷。

引導(dǎo)青年學(xué)生學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)張勇勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的精神。盡管資產(chǎn)過千萬(wàn)，但張勇日常生活極為節(jié)儉，即使病重住院，為了節(jié)省60元錢堅(jiān)持住擁擠的六人間病房。但就是這樣一個(gè)對(duì)自己很?吝嗇?的人對(duì)村里的投入?yún)s無(wú)比慷慨，自己出錢為村里修路，幾乎把全部積蓄都投入到鐵爐村的建設(shè)和發(fā)展中。不管條件多么艱苦、工作多么繁重，張勇從無(wú)怨言，從不懈怠，從不退縮，始終保持著忘我投入的干勁、持之以恒的韌勁、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠磩?、大膽?chuàng)新的鉆勁，細(xì)致較真的實(shí)勁。

引導(dǎo)青年學(xué)生學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)張勇腳踏實(shí)地，恪盡職守的精神。張勇做干部不搞面子工程，不爭(zhēng)政績(jī)，堅(jiān)持實(shí)際、深入群眾，根據(jù)鐵爐村的實(shí)際情況制訂發(fā)展規(guī)劃。張勇鞠躬盡瘁、恪盡職守，即使在重病期間也堅(jiān)持工作，先后捐資、墊資、多方籌資為村里修建村道、溝渠、山坪塘、蓄水池、人飲工程，并積極引進(jìn)外來(lái)企業(yè)發(fā)展蘆筍、青梅種植產(chǎn)業(yè)，為改善鐵爐村基礎(chǔ)設(shè)施面貌，提升群眾生活水平，建設(shè)幸福美麗鄉(xiāng)村作出了重要貢獻(xiàn)。

引導(dǎo)青年學(xué)生學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)張勇知恩感恩，心系群眾的精神。張勇致富不忘眾鄉(xiāng)親，不顧各方阻攔毅然回到鐵爐村參選村支書，立志帶領(lǐng)全村人民過上小康生活。他始終心系鐵爐村發(fā)展，心系當(dāng)?shù)匕傩丈?，想群眾之所想，急群眾之所急，把群眾?dāng)親人，把群眾的事情當(dāng)自己的事情，帶領(lǐng)群眾建設(shè)幸福美麗鄉(xiāng)村。

張勇是可信可學(xué)的道德模范

市文明辦主任 趙方嵩

張勇究竟給我們帶來(lái)了什么？我們究竟要學(xué)習(xí)他什么、該怎么學(xué)？我認(rèn)為，向張勇同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛家鄉(xiāng)的思想境界，自覺把個(gè)人的價(jià)值追求與黨和人民的事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把個(gè)人的奮斗融入到國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的歷史進(jìn)程；就是要學(xué)習(xí)他助人快樂、敬業(yè)奉獻(xiàn)的幸福觀，時(shí)刻把群眾的利益放在首位，把群眾的冷暖掛在心上，處處想群眾之所想，急群眾之所急；就是要學(xué)習(xí)他立足平凡、追求崇高的美好情懷，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事，自覺做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者；就是要學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、忠于職守的職業(yè)精神，干一行愛一行，鉆一行精一行，立足本職扎實(shí)工作，用出色的工作業(yè)績(jī)展現(xiàn)良好品德，用不懈的努力為國(guó)家建設(shè)添磚加瓦。

張勇同志不愧為時(shí)代的楷模、踐行核心價(jià)值觀的典范。作為主抓精神文明建設(shè)的工作部門，能夠推出他這樣一位道德模范，我們的確為之感到驕傲和自豪。但同時(shí)，我們又不得不思考，如何以學(xué)習(xí)宣傳張勇事跡為契機(jī)，進(jìn)一步將公民思想道德教育不斷引向深入，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。一是要始終堅(jiān)持以典型引路，大力開展道德模范和?身邊好人?評(píng)選活動(dòng)。按照?我推薦、我評(píng)選、我學(xué)習(xí)?的要求，從最基層的?樓道好人?、?班組好人?、?村組好人?和?好兒媳?、?好公婆?、?好妯娌?、?感動(dòng)人物?等評(píng)起，堅(jiān)持逐級(jí)推薦評(píng)選，發(fā)掘群眾身邊的典型，讓我們這座城市涌現(xiàn)出更多的道德模范和?身邊好人?，成為引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚的典范。二是要深入開展學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，使道德模范和?身邊好人?的先進(jìn)事跡廣泛傳播。要積極推動(dòng)宣傳手段創(chuàng)新，善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通訊等先進(jìn)傳播技術(shù)打造宣傳教育的新平臺(tái)，運(yùn)用手機(jī)短信、社交網(wǎng)絡(luò)、微博等新載體宣揚(yáng)道德模范和?身邊好人?的事跡，努力使新興媒體成為傳播道德正能量的前沿陣地。三是要關(guān)心關(guān)愛道德模范和?身邊好人?，激發(fā)全社會(huì)崇德向善力量。大量的道德模范來(lái)自平凡崗位，身處艱難環(huán)境，卻以高尚的行為、感人的事跡、催人奮進(jìn)的感召力踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀，詮釋著文明時(shí)代的進(jìn)步，他們的工作和生活處境理應(yīng)得到全社會(huì)的關(guān)心關(guān)愛。我們要立足實(shí)際，積極探索建立健全關(guān)心關(guān)愛道德模范和?身邊好人?的長(zhǎng)效工作機(jī)制，著力在全社會(huì)形成?好人有好報(bào)?的價(jià)值導(dǎo)向。

張勇是非公經(jīng)濟(jì)人士的學(xué)習(xí)榜樣

市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、市工商聯(lián)黨組書記、常務(wù)副主席 易顯云

張勇為新時(shí)期非公有制經(jīng)濟(jì)人士堅(jiān)定理想信念，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀樹立了好榜樣，值得廣大非公經(jīng)濟(jì)人士學(xué)習(xí)。

一是以張勇精神為標(biāo)桿，學(xué)習(xí)他對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)家鄉(xiāng)的崇高品格，始終秉持愛國(guó)情懷，做理想信念的堅(jiān)守者。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。張勇同志始終把?改變家鄉(xiāng)落后面貌?的志向扎根心中，正值事業(yè)輝煌之時(shí)，卻毅然返鄉(xiāng)挑起村支?兩委?重?fù)?dān)，書寫了民營(yíng)企業(yè)家對(duì)黨和政府的無(wú)限信任與忠誠(chéng)。廣大非公經(jīng)濟(jì)人士應(yīng)以張勇精神為標(biāo)桿，堅(jiān)持以愛國(guó)報(bào)國(guó)為己任，把自身發(fā)展與國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興結(jié)合起來(lái)，在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中體現(xiàn)價(jià)值，在實(shí)現(xiàn)?中國(guó)夢(mèng)?偉業(yè)中貢獻(xiàn)力量。

二是以張勇精神為榜樣，學(xué)習(xí)他致富思源、心系群眾的奉獻(xiàn)精神，善盡社會(huì)責(zé)任，做共同富裕的促進(jìn)者。一個(gè)人價(jià)值的大小，不在于擁有財(cái)富的多少，而在于對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小。張勇同志曾說：?窮不能喪志，富不能忘本，我不能忘了鐵爐村這個(gè)根?，他主動(dòng)放棄打拼多年的優(yōu)厚生活，帶領(lǐng)妻子重返山村，累計(jì)出資1000余萬(wàn)元用于鐵爐村建設(shè)，體現(xiàn)了民營(yíng)企業(yè)家反哺社會(huì)的優(yōu)良品質(zhì)。廣大非公經(jīng)濟(jì)人士應(yīng)以張勇精神為榜樣，做到喝水不忘挖井人，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，大力弘揚(yáng)中華民族扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，致富思源、富而思進(jìn)，義利兼顧、以義為先，致力先富帶后富，幫助其他社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)共同富裕、共享發(fā)展成果。

三是以張勇精神為楷模，學(xué)習(xí)他銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)情懷，不斷砥礪敬業(yè)品格，做敢為人先的開拓者。愛崗敬業(yè)、勇于拼搏是成就事業(yè)的基本條件。初中就已輟學(xué)的張勇，憑借吃苦肯干、敢闖敢拼的精神，逐步創(chuàng)立了自己的企業(yè)，?衣錦還鄉(xiāng)?的他，又為鐵爐村產(chǎn)業(yè)發(fā)展嘔心瀝血，四處奔波，體現(xiàn)了民營(yíng)企業(yè)家自強(qiáng)不息、百折不撓的創(chuàng)業(yè)精神。

四是以張勇精神為典范，學(xué)習(xí)他勤儉節(jié)約、不慕奢華的精神境界，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做社會(huì)道德的示范者。小勝靠勤，大勝靠德。德為事業(yè)之本，有德方可致遠(yuǎn)。雖有千萬(wàn)資產(chǎn)，但張勇同志生活簡(jiǎn)樸，心境澹泊，直到逝世，都未能彌補(bǔ)給妻子一枚戒指的遺憾，將全部精力都奉獻(xiàn)給了他深愛的鐵爐村，體現(xiàn)了民營(yíng)企業(yè)家志存高遠(yuǎn)、艱苦樸素的高尚品質(zhì)。

張勇精神蘊(yùn)含豐富的時(shí)代價(jià)值

市社科聯(lián)副主席 劉仲平

挖掘和弘揚(yáng)張勇精神的基本內(nèi)涵，展現(xiàn)其特有的時(shí)代價(jià)值，是我們重要的職能職責(zé)和光榮而神圣的歷史使命。

張勇精神為進(jìn)一步強(qiáng)化?三個(gè)自信?提供了生動(dòng)鮮明的詮釋。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)，自改革開放以來(lái)，已深入人心，得到了社會(huì)各階層和各方面的高度重視與積極參與。作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，作為?非公?經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線中一員的張勇，從光彩事業(yè)投身到黨的新的偉大工程的?基礎(chǔ)?建設(shè)，本身就佐證了我們的事業(yè)充滿陽(yáng)光，我們的前途無(wú)比輝煌。張勇在世時(shí)，吸引同村人涂先國(guó)賣掉城里的一套房產(chǎn)，投資上百萬(wàn)元回村修建?農(nóng)耕民俗博物館?。張勇去世后，由綿陽(yáng)?非公?經(jīng)濟(jì)人士捐資的123萬(wàn)元資金，分別用于鐵爐村道路硬化、設(shè)立鐵爐村產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金等，更是傳遞和延伸了張勇精神，彰顯了?非公?人士與黨同心、與民相連、與國(guó)家共進(jìn)退。

張勇精神為弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀增添了新載體。心中有追求，就會(huì)有不盡的力量；不懈的付出，總會(huì)有喜人的回報(bào)。張勇在工作中辛勤付出，得到了各級(jí)黨委、政府的高度認(rèn)可，受到了社會(huì)各方面真誠(chéng)的尊重。特別是在他去世后，各級(jí)各方面都在真心地悼念他、紀(jì)念他。這就表明，我們這個(gè)社會(huì)的價(jià)值追求與價(jià)值取向，是鼓舞人心的；社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有著無(wú)限的生命力與延展力。

張勇精神為干部群眾探索生命價(jià)值、生活的意義提供了良好的參考。每個(gè)人都要珍惜生活、珍愛生命，展示生命的價(jià)值。人的生命只有一次，但人的生存方式、發(fā)展方式可以選擇；每個(gè)人的人生觀、世界觀和價(jià)值觀不一樣，但高尚的價(jià)值總能讓人景仰、流芳百世。張勇為我們樹立了一個(gè)典范，作出了引領(lǐng)。他的艱苦努力，他的畢生奉獻(xiàn)，向世人展現(xiàn)了生命燦爛的光輝。鐵爐村被列為四川省新農(nóng)村建設(shè)示范村，張勇也先后被表彰為?四川省創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員?、?四川省道德模范?，廣大網(wǎng)友贊譽(yù)他為?最美村支書?。

張勇精神為積極推介綿陽(yáng)干部為民務(wù)實(shí)形象豐富了內(nèi)涵。中共四川省委將張勇同志列為第二批群眾路線教育先進(jìn)典型，中共綿陽(yáng)市委組織開展了 ?向 ‘蘭輝式優(yōu)秀基層干部’張勇同志學(xué)習(xí)?活動(dòng)，能人張勇、恩人張勇、愛人張勇、好人張勇等形象的確立與弘揚(yáng)，綿陽(yáng)干部職工先進(jìn)、普通民眾英雄群像，在蘭輝、葉志平等一批人的基礎(chǔ)上，更加豐滿。綿陽(yáng)在科技之城、文化之城、文明之城、幸福之城、宜居之城之外，又可稱?模范之城?。

張勇以行動(dòng)詮釋了黨員的價(jià)值觀

市委黨校副校長(zhǎng) 朱云

張勇作為一名非公企業(yè)業(yè)主和黨員，以實(shí)際行動(dòng)完美詮釋了一名黨員的核心價(jià)值觀。

詮釋了共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)觀。忠誠(chéng)是一種職業(yè)信仰，是對(duì)事業(yè)的追求、對(duì)職業(yè)恪守的行為標(biāo)準(zhǔn)，是一種盡心盡力、全力以赴承擔(dān)責(zé)任的道德品質(zhì)。對(duì)一名黨員來(lái)說，要忠誠(chéng)于黨，要有忠誠(chéng)于祖國(guó)和人民的深厚感情和品格。張勇致富不忘思源，為了鐵爐村的公益事業(yè)，舍小家為大家，在平凡的基層崗位上干出了不平凡的業(yè)績(jī)，堅(jiān)守馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)同的忠誠(chéng)的價(jià)值取向，確保了黨員為人民服務(wù)的核心信念。

詮釋了共產(chǎn)黨員的為民觀。為民是馬克思主義哲學(xué)的根本立場(chǎng)，也是共產(chǎn)黨人的天職。有對(duì)人民群眾真摯的愛并滿懷真情，才有為民的立場(chǎng)和行動(dòng)。張勇同志吃水不忘挖井人，富貴不忘當(dāng)年恩，以自身實(shí)力反哺家鄉(xiāng)。他視工作如生命，始終把群眾的期盼記在心上，把鐵爐村的發(fā)展扛在肩上，時(shí)刻為村上事業(yè)發(fā)展嘔心瀝血，殫精竭慮，即使掛著引流袋也奮戰(zhàn)在修渠筑路工地一線，用生命踐行了競(jìng)選時(shí)的錚錚誓言；他自覺擺正與群眾的關(guān)系，從思想和情感深處真正把群眾當(dāng)主人，全心全意為群眾謀利益，切實(shí)維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好群眾利益。

詮釋了共產(chǎn)黨員的誠(chéng)信觀。誠(chéng)信是一種美德，誠(chéng)信是一種力量，誠(chéng)信更是一種責(zé)任，共產(chǎn)黨員應(yīng)帶頭講誠(chéng)信。張勇同志辦事知行統(tǒng)一，尊重客觀事實(shí)和規(guī)律，嚴(yán)格按原則和規(guī)矩辦事；他不弄虛作假，不做表面文章，不搞形式主義花架子，不辦知行相悖的違心事和違背事理的昧心事；他遇事善于明辨是非利害，嚴(yán)肅認(rèn)真，謹(jǐn)言慎行，求真務(wù)實(shí)；他堅(jiān)持言行一致，說到做到，說話辦事釘是釘、鉚是鉚，重實(shí)際、求實(shí)效。充分彰顯了張勇同志誠(chéng)信無(wú)言的巨大力量。

詮釋了共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)觀。奉獻(xiàn)是一種出于社會(huì)責(zé)任感而對(duì)社會(huì)真誠(chéng)的付出。對(duì)黨的忠誠(chéng)，對(duì)人民的服務(wù)，對(duì)誠(chéng)信的刻守，必然體現(xiàn)和融入在一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為群眾奉獻(xiàn)的過程之中，并轉(zhuǎn)化為對(duì)待工作、生活的態(tài)度，轉(zhuǎn)化為艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚道德情操。張勇同志把為群眾謀福祉作為第一追求，不計(jì)名利和得失，甘當(dāng)?零薪書記?，積極帶領(lǐng)全體村民群策群力尋求發(fā)展，釋放出奉獻(xiàn)于黨和人民的至剛至大的精神。

張勇等先進(jìn)典型是鮮活的價(jià)值觀

中共游仙區(qū)委常委、宣傳部部長(zhǎng) 何守君

馬克思曾說：?社會(huì)和國(guó)家總是從一定的個(gè)人生活中產(chǎn)生的。?人民有信仰，國(guó)家才有力量，社會(huì)才有凝聚力，個(gè)人幸福感也才有歸屬。因此，實(shí)現(xiàn)公民價(jià)值觀認(rèn)同，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重中之重。

近年來(lái)，我們身邊不乏由于信仰缺失、價(jià)值觀迷失帶來(lái)的困擾。作為宣傳思想工作者，大力倡導(dǎo)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是職責(zé)所需，更是時(shí)代所求。而人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和把握，不僅體現(xiàn)在理性認(rèn)知上，更反映在情感認(rèn)同上；知是前提、是基礎(chǔ)，內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行，春風(fēng)化雨才能潤(rùn)物無(wú)聲。因此，培育倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不能?空對(duì)空?，而要落實(shí)到可信、可感的載體上來(lái)。

先進(jìn)典型來(lái)自人民群眾之中，生動(dòng)體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，挖掘提煉、宣傳倡導(dǎo)其價(jià)值內(nèi)核，就成為實(shí)現(xiàn)全民價(jià)值認(rèn)同的重要手段。

游仙區(qū)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育中，特別注重先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。近年來(lái)，我們先后選塑了全國(guó)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)勞模馬朝全，全國(guó)道德模范劉紹英，全國(guó)優(yōu)秀志愿者李振平，四川省?創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)?及?群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)?先進(jìn)典型張勇，?四川好人?顧全澤、?道德模范?鄧龍、?勵(lì)志太婆?王福秀等大批先進(jìn)典型。在2013?感動(dòng)綿陽(yáng)十大人物?評(píng)選中，游仙的張勇、廖聰壽、馬曉輝占據(jù)3席。

通過典型的示范引領(lǐng)，一些抽象價(jià)值理念，得到生動(dòng)體現(xiàn)。比如農(nóng)民工馬朝全，體現(xiàn)了立足平凡崗位?敬業(yè)奉獻(xiàn)?的價(jià)值追求；?勵(lì)志太婆?王福秀，體現(xiàn)了愛國(guó)愛家、勤儉自強(qiáng)的價(jià)值追求等。而作為擁有共產(chǎn)黨員、民營(yíng)企業(yè)家、青年農(nóng)民、基層干部等多重身份的張勇同志，其不同的身份角色，就為我們構(gòu)建了多維度的價(jià)值坐標(biāo)：比如怎么做一個(gè)好黨員？怎么做一個(gè)好干部？怎么做一個(gè)好商人？怎樣對(duì)待金錢、親情、友情等等。他的感人事跡，響亮回答了很多人心中的迷茫和困惑，為我們樹立了鏡子與標(biāo)桿。

先進(jìn)典型所以能夠脫穎而出、引起人們的強(qiáng)烈共鳴，因?yàn)槠淦鹾吓c彌補(bǔ)了當(dāng)下具有時(shí)代共性的一些問題，回應(yīng)了人們對(duì)理想價(jià)值的共同呼喚。作為繼蘭輝之后，我市在省內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)先進(jìn)典型，在宣傳張勇事跡中如何體現(xiàn)其時(shí)代性：如非公經(jīng)濟(jì)人士如何對(duì)待財(cái)富；農(nóng)村干部如何創(chuàng)新突破基層治理難題等。通過多維度的挖掘、提升，使先進(jìn)典型的?閃光點(diǎn)?得到立體化呈現(xiàn)和人性化展示。這正是今天我們召開這個(gè)座談會(huì)的意義所在。

第四篇：學(xué)校社會(huì)主義核心價(jià)值觀

涼州區(qū)九墩灘九年制學(xué)校

社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育工作匯報(bào)材料

為認(rèn)真貫徹落實(shí)中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》和區(qū)教育局《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)施方案》精神，九墩灘各中小學(xué)迅速掀起社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳熱潮，大力營(yíng)造培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)氛圍，根據(jù)教育局的統(tǒng)一部署和具體要求，各校根據(jù)實(shí)際，制定了學(xué)校社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育方案。

一、大力實(shí)施“24字人知人曉工程”

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24字，是黨的十八大明確對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的準(zhǔn)確表述?！?4字人知人曉工程”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育的重點(diǎn)項(xiàng)目。2017年要開展廣泛宣傳，實(shí)現(xiàn)各類宣傳平臺(tái)、宣傳載體全覆蓋；2017年推進(jìn)深入宣傳，形成常態(tài)化的宣傳工作機(jī)制，使“24字”處處能看見，時(shí)時(shí)能聽見，像空氣一樣無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步做好理論闡釋和人人踐行，從而達(dá)到知和行的統(tǒng)一。

各中小學(xué)校在宣傳櫥窗、黑板報(bào)中設(shè)置了社會(huì)主義核心價(jià)值觀專欄6處。在學(xué)校重大主題活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、節(jié)慶日等時(shí)間節(jié)點(diǎn)張掛社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)語(yǔ)16條、宣傳畫100張、公益廣告1處。九年制學(xué)校建立了永久性宣傳墻各1處，并創(chuàng)建了文化墻3處。各校在校園廣播里分時(shí)段播出宣傳標(biāo)語(yǔ)。九年制學(xué)校在食堂張掛了反映節(jié)約用水、愛惜糧食等傳統(tǒng)美德的宣傳標(biāo)語(yǔ)、宣傳畫、公益廣告。

二、深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng) 深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng)，搭建群眾廣泛參與的宣傳教育平臺(tái)，是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)全過程的有效途徑。

1.不斷深化理論教育。把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，各校黨支部每學(xué)期至少安排1次與社會(huì)主義核心價(jià)值觀直接相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。組織黨員干部深入學(xué)習(xí)總書記系列講話和黨的十八大、十八屆三中全會(huì)精神，幫助黨員、干部理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求。

2.開展節(jié)慶日主題教育。利用春節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日和重要?dú)v史人物紀(jì)念日，開展“我們的節(jié)日”主題教育，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。利用“五四、七一、八一、十一”等政治性節(jié)日和“三八、五一、六一”等國(guó)際性節(jié)日，舉辦莊嚴(yán)莊重、內(nèi)涵豐富的群眾性慶祝和紀(jì)念活動(dòng)，傳播主流價(jià)值觀。

三、存在的問題

1.個(gè)別學(xué)校重視程度不夠，宣傳思想不到位；

2.部分墻體廣告陳舊、脫落；個(gè)別噴繪版面色彩等不新穎。

四、下一步的工作措施

1.進(jìn)一步制定完善方案，要與校園文化建設(shè)同謀劃，做到規(guī)劃科學(xué)，布局合理，圖文并茂，設(shè)計(jì)精美。

2.進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳力度，通過各種平臺(tái)，多種媒介，要讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容深入人心。

九墩灘九年制學(xué)校 2017年8月25日

第五篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳計(jì)劃2013

社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳計(jì)劃

為全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，在社區(qū)范圍內(nèi)開展“社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育實(shí)踐活動(dòng)”，先將有關(guān)事宜活動(dòng)計(jì)劃如下：

一、指導(dǎo)思想

以社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育與實(shí)踐活動(dòng)為主要任務(wù)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段，通過全區(qū)動(dòng)員、全民參與，持之以恒地營(yíng)造濃厚的教育實(shí)踐氛圍，引導(dǎo)廣大干部群眾準(zhǔn)確理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，充分認(rèn)識(shí)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義,切實(shí)明確踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本途徑,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)思想觀念、價(jià)值取向和社會(huì)行為。

二、基本內(nèi)容

這次主題教育實(shí)踐活動(dòng)要緊密圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，重點(diǎn)抓好以下四個(gè)方面的宣傳教育。一是深入推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的宣傳教育，激勵(lì)干部群眾堅(jiān)定對(duì)實(shí)現(xiàn)共同理想的信念，更加自覺地為中國(guó)特色社會(huì)主義的光明前途和中華民族的偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。二是深入推進(jìn)以愛國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神宣傳教育，激勵(lì)干部群眾進(jìn)一步振奮精神，開拓創(chuàng)新，干事創(chuàng)業(yè)，推動(dòng)工作。三是深入推進(jìn)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀的宣傳教育，進(jìn)一步引導(dǎo)干部職工明確是非、善惡、美丑、榮辱的界限，扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡，為促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成做出積極貢獻(xiàn)。四是深入推進(jìn)形勢(shì)任務(wù)的宣傳教育，切實(shí)把干部群眾的思想統(tǒng)一到區(qū)委區(qū)政府的決策部署上來(lái)，為推動(dòng)全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

三、主題活動(dòng)

（一）組織專題理論學(xué)習(xí)

黨組織要利用每周四集中學(xué)習(xí)時(shí)間開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)專題學(xué)習(xí)，普及社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)有關(guān)知識(shí)。黨員要以教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義法治理念的思想認(rèn)識(shí)，不斷提高思想理論水平，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化最新成果的自覺性和堅(jiān)定性。

（二）開展核心價(jià)值觀大討論

黨組織要召開一次核心價(jià)值觀專題交流會(huì)，組織機(jī)關(guān)干部根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容和要求，圍繞當(dāng)前發(fā)展和改革工作實(shí)際，認(rèn)真開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)專題討論，通過廣泛交流后達(dá)成共識(shí)，提煉出體現(xiàn)時(shí)代特征、反映我局工作特點(diǎn)的核心價(jià)值觀具體表述。

（三）舉辦一次宣講活動(dòng) 黨組織確定一名宣講員，并于五月初召開一次“核心價(jià)值觀”宣講會(huì)。宣講員要采取理論灌輸與典型事跡相結(jié)合的方式進(jìn)行宣講，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)深入開展。

（四）組織主題征文活動(dòng)

黨組織要在深入開展學(xué)習(xí)討論活動(dòng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型，組織開展“核心價(jià)值觀”主題征文活動(dòng)。

要注重培養(yǎng)、發(fā)掘在工作中做出突出成績(jī)、得到群眾廣泛認(rèn)可和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)典型，以多種形式加大對(duì)先進(jìn)典型的宣傳力度，充分發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用。真正使社會(huì)主義核心價(jià)值體系為廣大干部群眾所感知、所認(rèn)同、所接受，并內(nèi)化為人們的價(jià)值觀念，外化為大家的自覺行動(dòng)。

毓龍街道大圣社區(qū) 二O一三年一月十日