第一篇：開展法制宣傳活動 增強群眾環(huán)保意識

開展法制宣傳活動 增強群眾環(huán)保意識

作者：陳榕秋

6月5日是第44個世界環(huán)境日，興業(yè)縣法院在興業(yè)縣石南鎮(zhèn)開展了以“把環(huán)境保護工作納入法制化的軌道”為主題的環(huán)保法制宣傳活動，提高民眾的環(huán)保意識,在全社會營造打擊環(huán)境污染犯罪的濃厚氛圍。

在活動現(xiàn)場,該院的法官們設(shè)立環(huán)保法律咨詢臺，通過懸掛橫幅和發(fā)放宣傳手冊向群眾宣傳《環(huán)境保護法》、《大氣污染防治法》、《水污染防治法》等環(huán)境保護法律法，解答群眾有關(guān)環(huán)保方面的法律咨詢，增強群眾關(guān)注環(huán)保、依法維權(quán)的意識。在此次活動中，法官們共發(fā)放宣傳單800余份，接受群眾咨詢100余人次，受到了廣大群眾的歡迎。

第二篇：增強環(huán)保意識 2

增強環(huán)保意識，創(chuàng)建綠色校園

大通縣長寧鎮(zhèn)下鮑學(xué)校李福才

環(huán)保事業(yè)是我國的一項基本國策，少年兒童環(huán)保意識關(guān)系人類未來的前途，幫助他們從小樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念是我們教育工作者義不容辭的責(zé)任。

進入二十一世紀(jì)，為了使環(huán)保教育有新的起色，在環(huán)境教育中做出應(yīng)有的貢獻，學(xué)校決定自加壓力，創(chuàng)建綠色校園。成立創(chuàng)建綠色學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組，并制定綠色學(xué)校創(chuàng)建計劃，同時任命環(huán)保監(jiān)督員負責(zé)實施創(chuàng)建計劃。認(rèn)真組織師生開展了有關(guān)環(huán)境教育的學(xué)習(xí)和活動，并認(rèn)真進行收集、整理、保存資料，力求達到“徐州市綠色學(xué)校評估標(biāo)準(zhǔn)”。培養(yǎng)少年兒童認(rèn)識自然，珍惜資源，善待地球的環(huán)境意識和道德行為，幫助他們從小樹立可持續(xù)發(fā)展觀念是我們創(chuàng)建綠色學(xué)校的宗旨，保護生態(tài)環(huán)境建設(shè)綠色校園是我們的綠色行為。

一、創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境。

本著“處處有教育”的思想，利用春季大好時機，調(diào)整花木布局，搞好學(xué)校綠化、美化工作，創(chuàng)設(shè)文化氛圍，使學(xué)生從中了解花木具有消除和抵抗污染的特性，增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自覺性。制作宣傳標(biāo)語，規(guī)范師生綠色行為。嚴(yán)格執(zhí)行檢查監(jiān)督制度，搞好環(huán)境保護工作，創(chuàng)設(shè)美麗清新的校園環(huán)境，形成環(huán)境教育氛圍。

二、認(rèn)真搞好環(huán)保培訓(xùn)工作。

為了使廣大教師掌握環(huán)保知識，提高業(yè)務(wù)工作能力，更有效地對學(xué)生進行環(huán)保教育，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織教師開展有關(guān)環(huán)境教育學(xué)習(xí)和活

動。不斷提高教師的理論水平和環(huán)境教育能力。學(xué)校訂閱了4份有關(guān)環(huán)境的報刊，為師生提供了學(xué)習(xí)資料。有利于教師搞好環(huán)境教育工作。

三、認(rèn)真做好環(huán)境教育工作。

通過學(xué)校宣傳欄、班級板報、廣播語、國旗下講話、班隊會、家長會等，面向全體師生、學(xué)生家長及社會進行宣傳教育，使綠色教育在家庭、社區(qū)扎根、開花、結(jié)果。

四、認(rèn)真做好課內(nèi)教育。

1、各學(xué)科認(rèn)真進行滲透教育，把環(huán)保教育，寓于教學(xué)之中。教師能夠著力挖掘教材中的環(huán)保素材，結(jié)合實際生活，做好環(huán)境教育工作。

2、認(rèn)真上好環(huán)境教育課。學(xué)校每周二晨會課安排環(huán)保教育課程。教師能夠做到三有：有教材、有計劃、有備課，有考核。上好每一節(jié)環(huán)境教育課，使學(xué)生初步掌握環(huán)保知識，增強學(xué)生環(huán)保意識。

3、充分利用環(huán)保日，通過國旗下的演講對學(xué)生進行環(huán)保教育。利用班會課對學(xué)生進行環(huán)境教育專題或滲透教育。

4、認(rèn)真開展環(huán)保教育教學(xué)研究。把環(huán)保教育滲透到教學(xué)中，認(rèn)真開展“三個一”活動，五、認(rèn)真組織課外實踐活動。

1、各班都以組為單位成立環(huán)保小組，都有相應(yīng)的活動內(nèi)容及管理人員，能夠定期搞好環(huán)?；顒?。

2、認(rèn)真組織學(xué)生參加學(xué)校綠化、美化、凈化校園勞動。積極開展“筑起一片綠色天地”活動。開展捐花活動，學(xué)會護理花草樹木。在凈化校園方面，師生開展“身邊無廢物”活動，及時清除衛(wèi)生死角，做

到身邊三無：無紙屑、無果皮、無包裝物。

3、認(rèn)真組織學(xué)生參加社區(qū)環(huán)保宣傳、調(diào)查、監(jiān)督活動。

（1）、組織學(xué)生對附近街道、村莊張貼宣傳標(biāo)語，宣傳綠色行為。

（2）、組織學(xué)生對家鄉(xiāng)的河進行水質(zhì)調(diào)查，尋找污染源，并寫出調(diào)查報告。

4、認(rèn)真組織學(xué)生開展專題教育活動。

充分利用重大環(huán)保節(jié)日開展各種活動對師生進行環(huán)境教育，培養(yǎng)學(xué)生保護生態(tài)環(huán)境的光榮感、責(zé)任感、使命感。

（1）、3月12日，植樹節(jié)。每年都要組織師生進行植樹綠化勞動，調(diào)整花木布局。并開展“我與小樹同成長，為家鄉(xiāng)添新綠”和“節(jié)約零花錢，我為環(huán)保作貢獻”等活動。

（2）、4月22日，地球日。少先隊開展了“熱愛我們的地球媽媽”的主題隊會活動，并向全體師生宣講“只有一個地球”教育活動，使廣大師生進一步樹立環(huán)保意識。

（3）、6月5日，環(huán)境日。少先隊開展了保護環(huán)境的專題活動，并向全體師生宣講環(huán)境保護是我國一項基本國策，使師生進一步明確環(huán)保的重要性與緊迫性。

（4）、9月11日－21日開展了“保護環(huán)境，熱愛地球”的系列活動，使學(xué)生的環(huán)保意識更加濃厚。

5、進行垃圾分類處理。

開展回收廢電池，減少污染，變廢為寶，節(jié)約資源活動。

6、收集信息，整理資料。

組織學(xué)生查閱報刊，收集信息資料，了解環(huán)保信息，掌握環(huán)保知識，并制作小報，向社會宣傳。

環(huán)境保護是一項長遠而意義深刻的大事，是學(xué)校環(huán)境教育永恒的主題。我們將不懈地努力，持之以恒搞好環(huán)境教育工作，我們以“教育每個孩子，影響每個家庭，帶動整個社會”為目的，為實現(xiàn)社會和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。

第三篇：增強節(jié)能環(huán)保意識活動總結(jié)

增強節(jié)能環(huán)保意識 倡導(dǎo)低碳文明生活 ——2013年“歡樂校園行”活動總結(jié)

為增強學(xué)生的節(jié)能環(huán)保意識，倡導(dǎo)綠色低碳生活，近日，由順德區(qū)經(jīng)濟促進局、順德區(qū)環(huán)境運輸和城市管理局、順德區(qū)供電局、順德區(qū)科學(xué)技術(shù)協(xié)會主辦，順德區(qū)節(jié)能協(xié)會、順德區(qū)環(huán)境科學(xué)協(xié)會承辦的以“攜手共創(chuàng)文明低碳城市”為主題的2013年“歡樂校園行”走進龍江葉霖佳小學(xué)校園。

活動以節(jié)約用電、倡導(dǎo)環(huán)保低碳生活為主線，以學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)方式開展。順德區(qū)經(jīng)促局的老師通過生動的語言和形象的圖片，深入淺出地給學(xué)生講解各種能源的構(gòu)成、低碳生活的含義和重要性，介紹了我區(qū)低碳活動的情況。并與學(xué)生們共同動手化廢為寶，學(xué)生在輕松的環(huán)境中學(xué)到了節(jié)能低碳知識。此次活動對樹立低碳環(huán)保理念，促使學(xué)生從小養(yǎng)成節(jié)能環(huán)保的好習(xí)慣，形成科學(xué)、健康、文明的綠色低碳生活方式具有積極的意義。

第四篇：如何增強黨員的群眾意識

論增強共產(chǎn)黨員的角色意識

虞文清

（湖州師范學(xué)院）

胡錦濤總書記在黨的十七大政治報告中提出了“認(rèn)真學(xué)習(xí)和遵守黨章，增強黨員意識”的問題。所謂黨員意識，就是黨員在思想上對黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨和歷史使命的認(rèn)同，在行動上對黨員權(quán)利義務(wù)的履行，在工作上對先鋒模范作用的發(fā)揮。黨員意識內(nèi)容很多，其中最主要的是明確自己的角色定位，增強自己的角色意識。

一、共產(chǎn)黨員要有正確的角色定位

共產(chǎn)黨員和黨的干部在人民群眾中到底應(yīng)該扮演什么樣的角色，而不應(yīng)該扮演什么樣的角色？江澤民說：“中央反復(fù)強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持清醒頭腦，其中一個基本要求，就是時刻擺正自己同人民群眾的位置，時刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，時刻警惕脫離群眾的傾向。”

1．共產(chǎn)黨員不能把自己混同于普通群眾?，F(xiàn)在的問題是有些黨員常常忘記了自己是一名共產(chǎn)黨員，在政治原則、思想覺悟、工作表現(xiàn)和組織紀(jì)律等方面混同于一般群眾。如果黨員與普通群眾沒有區(qū)別，那就不需要黨員了。黨章第一章第二條規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”。這就把共產(chǎn)黨員與普通群眾作了三個方面的區(qū)別：一是共產(chǎn)黨員是最先進的階級即工人階級中的一員，是先進生產(chǎn)力的代表，而不僅是一個普通的勞動者；二是中國共產(chǎn)黨員是有共產(chǎn)主義覺悟的人。所謂共產(chǎn)主義覺悟，就是在公與私、自己與他人利益矛盾時能夠自覺地做到“先公后私”、“先人后已”，必要時“克已奉公”、“舍已為人”；二是共產(chǎn)黨員是“先鋒戰(zhàn)士”不是普通戰(zhàn)士，所以工作表現(xiàn)要比普通群眾更好一些，組織性紀(jì)律性更強一些、政治覺悟和思想境界要比普通群眾更高一些等。

2．共產(chǎn)黨員不要去扮演什么“救世主”的角色。《東方紅》說毛澤東是人民“大救星”，這是對黨的領(lǐng)導(dǎo)人的不正確角色定位；所謂的“舊社會勞動人民身受三座大山的壓迫，受苦受難”，是共產(chǎn)黨把老百姓“從水深火熱之中拯救出來”，也是這種思想的表現(xiàn)。如果把這僅僅理解為人民群眾樸素的階級感情倒也無可厚非，但我們共產(chǎn)黨人千萬不能因此而自我陶醉?！熬仁乐鳌敝f在理論上是站不住腳的，其思想觀點是歷史唯心主義的。試想，這與封建社會“明君”、“清官”所謂的“解民于倒懸”，“拯民于水火”有什么兩樣？這樣說無異于把共產(chǎn)黨人看成了救苦求難的“觀世音菩薩”，因為只有宗教才有“救世主”之說。《國際歌》早就教導(dǎo)我們，“從來就沒有什么救世主”?！吨袊伯a(chǎn)黨黨章》第一章第二條明確規(guī)定，“中國共產(chǎn)黨黨員永遠是勞動人民的普通一員?！币簿褪钦f共產(chǎn)黨員在政治地位、經(jīng)濟地位、法律地位與社會地位上與人民群眾是完全平等的，是勞動人民的一員，而且是普通的一員，不是特殊公民。劉少奇早在1945年的《論黨》中提出：“但是人民群眾并不需要

代替他們包打天下的‘英雄好漢’，因為這種脫離群眾的‘英雄好漢’不能完成任何人民群眾的解放事業(yè)”。

3．共產(chǎn)黨員正確的角色定位是群眾的“向?qū)А?。建黨初中共中央的機關(guān)刊物就叫《向?qū)А?，這就明確無誤地把共產(chǎn)黨員的角色定位于群眾的“領(lǐng)路人”、“帶路人”或“向?qū)А??！跋驅(qū)А钡娜抗δ苤挥袃蓷l：一是通過卓有成效的宣傳發(fā)動和思想政治工作及其他工作，把分散的群眾組織成為一支浩浩蕩蕩的隊伍；二是帶領(lǐng)這支隊伍走上一條翻身解放與追求富裕幸福的正確道路。為什么把共產(chǎn)黨員的角色定位于“向?qū)А蹦兀?/p>

第一、1945年劉少奇在《論黨》一文中指出：“共產(chǎn)黨人在人民群眾的解放事業(yè)中，應(yīng)該到處是、也只能是人民群眾的引導(dǎo)者和向?qū)?，而不?yīng)該是、也不可能是代替人民群眾包打天下的‘英雄好漢’?！拔覀兊呢?zé)任，就是去指導(dǎo)群眾的行動，指導(dǎo)群眾組織起來，斗爭起來；在群眾組織起來，斗爭起來以后，我們再從群眾的行動中去啟發(fā)群眾的再自覺。這樣，一步一步地引導(dǎo)群眾為黨提出的人民群眾的基本口號而斗爭，我們共產(chǎn)黨人，以及一切任何群眾中的先進分子和偉大人物，在一切人民群眾事業(yè)所起的全部作用，就只有這些。除開這些以外，不能再多一點。”

第二、鄧小平同志在1956年黨的八大《關(guān)于修改黨章的報告》中指出：“因此，同資產(chǎn)階級的政黨相反，工人階級的政黨不是把人民群眾當(dāng)作自己的工具，而是自覺地認(rèn)定自己是人民群眾在特定的歷史時期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具?！?/p>

第三、李瑞環(huán)同志在最近的一次座談會上講到，我們共產(chǎn)黨所說的“解放全人類”，不是“恩賜”給人民什么，而是作為人民中間比較先進的一部分，去啟發(fā)、引導(dǎo)、帶領(lǐng)人民為自己的解放而斗爭。歸根到底，還是人民自己解放自己。我們共產(chǎn)黨人的基本原則，就是使人民認(rèn)識自己的利益，并且團結(jié)起來，為自己的利益而斗爭。

第四、江澤民說：“善于做群眾的思想工作，提高群眾的覺悟，激勵群眾為實現(xiàn)自己的根本利益而奮斗，是我們黨的傳家寶，任何時候都不能丟?！?/p>

第五、黨章第一章第三條“黨員義務(wù)”第二條黨員應(yīng)該“貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動群眾為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用?！逼渲械年P(guān)鍵詞是“帶頭”和“帶動”，說的無非都是“向?qū)А钡淖饔谩?/p>

二、共產(chǎn)黨員要積極發(fā)揮好“向?qū)А钡淖饔?/p>

把共產(chǎn)黨員的角色定位為群眾的“向?qū)А?，決不是降低了黨員的地位與作用，須知，要扮演好“向?qū)А钡慕巧遣蝗菀椎摹｀囆∑秸f，“能夠成為群眾模范的共產(chǎn)黨員才算合格的黨員，不能成為群眾模范的黨員則不算合格的黨員?！?/p>

1．“向?qū)А北仨毷亲咴谌罕娗懊娴娜硕荒苁锹湓谌罕姾竺娴娜?，落在群眾后面的人是“尾巴”而不是“向?qū)А薄Ｋ?，凡是對黨和人民有利的事，共產(chǎn)黨人要帶頭做好，凡不利于黨和人民的事堅決不做，還要帶頭阻止。所以，首先，在日常工作中，群眾能做的事黨員必須做得更好，比如說“依法納稅”、“完成本職工作”、“遵紀(jì)守法”等，是每一個公民或職工都必須做的事。共產(chǎn)黨員就應(yīng)該“帶頭依法納稅”，“出色的完成本職工作”，“模范地遵紀(jì)守法”等。黨章第一章第三條“黨員義務(wù)”第四條黨員應(yīng)該“自覺遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國家的法律法規(guī)”；其次，在困難面前與危急關(guān)頭，共產(chǎn)黨員要挺身而出，做群眾的中流砥柱、主心骨和頂梁柱。黨章第一章第三條“黨員義務(wù)”第八條黨員“為了維護國家和人民利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲?！?/p>

2．“向?qū)А北仨毷呛竺嬗腥罕姼S的人而不是孤家寡人，如果不能把群眾帶起來，最多只是一個先進工作者而不是領(lǐng)路人。黨章總綱規(guī)定，“黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾?！泵總€黨員都要努力去給群眾辦實事，辦好事，既要盡力而為，即竭盡我們黨員干部的主觀努力，也要量力而行，根據(jù)我們的人力、物力、財力的可能性來辦事，力爭少花錢多辦事，不花錢也辦事。防止把實事辦虛，好事辦歪。

3．“向?qū)А北仨毷且揽孔约旱哪芰εc作風(fēng)贏得群眾的信任，而不能是依靠行政命令強迫群眾前進的人，否則只是一個官僚而不是領(lǐng)路人。共產(chǎn)黨員要去做群眾的思想政治工作，幫助教育啟發(fā)引導(dǎo)群眾前進。因為群眾也是分層次的，有先進與落后之分，群眾的意見也有是非之別，群眾的情緒也有積極與消極的不同。當(dāng)我們遇到落后的群眾，不正確的意見，消極的情緒時，共產(chǎn)黨員和黨的干部不能聽之任之，無動于衷，盲目遷就，而要做好群眾的思想政治工作，啟發(fā)引導(dǎo)群眾前進，做好理順情緒、化解矛盾、凝聚人心的工作。

三、共產(chǎn)黨員要增強黨員意識、爭做時代先鋒

斯大林說過，“共產(chǎn)黨員是用特種材料制成的人”，“是有特種性格的人”。這里用了兩個“特”。那么到底“特”在何處？江澤民說，與普通群眾相比，共產(chǎn)黨人“特別能戰(zhàn)斗”、“特別能吃苦”、“特別能奉獻”。

1．在革命戰(zhàn)爭年代是“特別能戰(zhàn)斗”。從建黨到建國（或包含抗美援朝），我們黨處在烽火連天的歲月，時代賦予我們黨的歷史任務(wù)是帶領(lǐng)人民用革命戰(zhàn)爭的手段，武裝推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、民族獨立和人民解放。在血與火的考驗面前，在生與死的抉擇中，共產(chǎn)黨人的先進性主要體現(xiàn)在“特別能戰(zhàn)斗”，所以，那時的共產(chǎn)黨人提出了一句響亮的口號：“沖鋒在前，退卻在后”。所謂“沖鋒在前”，就

意味著身先士卒，舍生忘死。葉挺獨立團在北伐戰(zhàn)爭中的蓬山開路，遇水架橋，十八勇士在二萬五千里長征中的飛奪瀘淀橋，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍新四軍在抗日戰(zhàn)爭中沖在抗戰(zhàn)第一線，成為抗戰(zhàn)的中流砥柱，董存瑞在解放戰(zhàn)爭中舍身炸碉堡，黃繼光在抗美援朝戰(zhàn)爭中用身體堵槍眼就是這種精神的寫照?！巴藚s在后”，就意味著把安全讓給群眾，把危險留給自己。比如“狼牙山五壯士”為了掩護群眾，撤退時留在了最后，無路可退時跳下了懸崖。

2．在建國后和平建設(shè)年代是“特別能吃苦”。建國以后的50~70年代，時代的主題是恢復(fù)與發(fā)展國民經(jīng)濟，當(dāng)時我們國家面臨著極端嚴(yán)重的經(jīng)濟困難，可以說是“百廢待興”，我們要在“一窮二白”的基礎(chǔ)上建立起初步繁榮昌盛的社會主義新中國。社會主義國家現(xiàn)代化建設(shè)的資金不能來自剝削，更不能來自掠奪，而只能來自增產(chǎn)節(jié)約、增收節(jié)支。那時的共產(chǎn)黨人又提出了一句響亮的口號：“吃苦在前，享受在后”。比如人民軍隊的好榜樣“南京路上好八連”，從偏僻落后的農(nóng)村來到了中國最繁華的大上海南京路，他們沒有像李自成農(nóng)民軍進北京、太平天國農(nóng)民軍進南京一樣，熱衷于追求享受，而是“身居鬧市，一塵不染”，保持了共產(chǎn)黨人與人民軍隊的本色，他們的精神被概括為“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”；農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的好榜樣大寨大隊黨支部，在遭遇洪澇災(zāi)害面前，為了減輕國家的負擔(dān)，不伸手向國家要救濟，而是帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，生產(chǎn)自救，硬是把一個“七溝八梁一面坡”的窮山溝改造成了“層層梯田綠油油”的社會主義新農(nóng)村；工業(yè)戰(zhàn)線的旗幟大慶，以“鐵人”王進喜為代表的石油工人，在國家面臨三年國民經(jīng)濟巨大困難的情況下，克服了自然條件的險惡和物質(zhì)條件的短缺，以“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”和“寧可少活二十年，拚命也要拿下大油田”的大無畏氣概，打出了一口又一口的高產(chǎn)油井；“人民的好干部”焦裕祿，“越是困難的地方越是要去”，很好地實踐了共產(chǎn)黨人“吃苦在前，享受在后”的先進性。特別是共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，全心全意為人民服務(wù)，時時處處做到了“吃苦在前，享受在后”，在全國人民心目中樹立了一座豐碑。如果說北宋范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”反映了古代的少數(shù)仁人志士的高風(fēng)亮節(jié)的話，那么，到了20世紀(jì)50~70年代，“吃苦在前，享受在后”卻成了共產(chǎn)黨人普遍的行為準(zhǔn)則。

3．改革開放時代主要表現(xiàn)為“特別能奉獻”。黨的十一屆三中全會以來，中國進入了改革開放的新時期。黨面臨的客觀環(huán)境與肩負的歷史任務(wù)都發(fā)生了巨大的變化。共產(chǎn)黨要走在時代前列，戰(zhàn)爭年代的“特別能戰(zhàn)斗”、“特別能吃苦”的精神并沒有完全過時，比如在抗御自然災(zāi)害的斗爭中，在與違法犯罪行為作斗爭時，共產(chǎn)黨員依然必須“沖鋒在前，退卻在后”；在增產(chǎn)節(jié)約、增收節(jié)支過程中，在改善與人民群眾的關(guān)系方面，依然必須“吃苦在前，享受在后”。正如江澤民說：“不論社會怎么發(fā)展，對共產(chǎn)黨員來說，全心全意為人民服務(wù)這個宗旨不能變，吃苦在前，享受在后這個原則不能變。”

但是，在改革開放的條件下，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，簡單地重復(fù)過去的口號顯然是不夠的。江澤民說：“戰(zhàn)爭時期我們黨提出過一個口號，叫做‘沖鋒在前，退卻在后’，曾經(jīng)鼓舞了許多共產(chǎn)黨員英勇奮斗；建國以后的五六十年代，我們黨也提出過一個口號，叫做‘吃苦在前，享受在后’，也曾經(jīng)鼓舞了許多共產(chǎn)黨員艱苦創(chuàng)業(yè)。這兩個口號當(dāng)年都是很深入黨心民心的。??我們在新的歷史時期，能不能也提出一個響亮的口號，來鼓舞黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員去為人民的利益，為建設(shè)和改革建功立業(yè)。”

在現(xiàn)代化建設(shè)的今天，我們對共產(chǎn)黨員先進的要求應(yīng)該響亮地提出：“奉獻在前，名利在后”。江澤民說：“要宣傳和弘揚淡泊名利、無私奉獻的精神。”

首先，“奉獻” 與“名利”的矛盾與考驗實實在在而又時時處處地擺在了我們每個共產(chǎn)黨人的面前。如果說“奉獻”是一種付出，是一種責(zé)任，是一種義務(wù)，那么“名利”就是一種報酬，一種所得。我們每個人在想問題、做決策時，總是會遇到熟先熟后、熟輕熟重的抉擇，江澤民說：“在過去革命戰(zhàn)爭年代，我們共產(chǎn)黨人經(jīng)常面臨生與死的考驗。在今天和平環(huán)境下，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的過程中，雖然也會有生與死的考驗，但大量的經(jīng)常的是權(quán)力、地位和利益的考驗?！?/p>

其次，共產(chǎn)黨并不是不講名利，就像戰(zhàn)爭年代不是不講退卻，建設(shè)年代不是不講享受一樣。過去提出的“寧可前進一步死，不愿后退半步生”在特定情況下是對的，但不是絕對的，否則就是匹夫之勇。共產(chǎn)黨人也不是不要享受，提倡艱苦奮斗也不是為了吃苦而吃苦，過去吃苦是為了今天享受，今天吃苦是為了明天享受。否則我們怎么帶領(lǐng)人民群眾去發(fā)展生產(chǎn)，改善生活呢？江澤民說：“我們不是反對生活水平的提高，共產(chǎn)黨人奮斗的目的就是要使人民過上更加美好的生活。”今天，在“奉獻”與“名利”矛盾面前，共產(chǎn)黨人也不是只講奉獻不講名利?！拔幕蟾锩睍r期提出的“狠斗私字一閃念”、“靈魂深入鬧革命”宣揚的是一種道德的虛無主義?！按蠊珶o私”只是一種理想的狀態(tài)，不能作為當(dāng)前共產(chǎn)黨人的普遍行為準(zhǔn)則。毛澤東就說過：“公和私是對立的統(tǒng)一，不能有公無私，也不能有私無公。我們歷來講公私兼顧，早就說過沒有什么大公無私，又說過先公后私。” 鄧小平進一步指出：“不講多勞多得，不重視物質(zhì)利益，對少數(shù)先進分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行。革命精神是非常富貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論?！?/p>

再次、我們要擺正次序，戰(zhàn)爭年代把“退卻”放在后面，建設(shè)年代把“享受”放在后面，今天把“名利”放在后面。我們現(xiàn)在應(yīng)該提倡的只能是在利益矛盾面前“先公后私、先人后已”，必要時“克已奉公、舍己為人”。如果是“先私后公、先已后人”，那就不太好了，如果是“損人利己，損公肥私”，那就很危險。江澤民說：“共產(chǎn)黨人時時刻刻都應(yīng)該把黨

和人民的利益放在首位，對個人的名利地位應(yīng)該看得淡一些。我們來到這個世界上，名位錢財之類，生不帶來，死不帶去，總要多做些有益于國家、社會、人民的事，這才是人生價值的根本體現(xiàn)?！?/p>

作者簡介：虞文清，1959年4月出生，浙江義烏人，湖州師范學(xué)院教授，主要從事黨的建設(shè)理論研究。

通訊地址：浙江省湖州師范學(xué)院社會發(fā)展學(xué)院，313000

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第五篇：開展“普及環(huán)保知識 增強環(huán)保意識”主題教育

小學(xué)少先大隊開展“普及環(huán)保知識 增強環(huán)保意識”主題教

育活動

為了培養(yǎng)學(xué)生從小熱愛大自然，關(guān)心環(huán)境問題的興趣，樹立現(xiàn)代環(huán)境保護意識，知道保護環(huán)境人人有責(zé)，培養(yǎng)社會責(zé)任心和義務(wù)感。初步掌握一些現(xiàn)代環(huán)保知識和環(huán)保技能。平谷六小少先大隊以第36個“6.5”世界環(huán)境日到來為契機，大力宣傳環(huán)保知識，深入開展以“普及環(huán)保知識，增強環(huán)保意識”為主題的系列教育活動，讓隊員們在活動中增加對環(huán)境保護的感性認(rèn)識，增強環(huán)保意識?；顒臃秩竭M行：

第一步：在六月四日周一升旗儀式上對全校師生進行宣傳教育并發(fā)出“做綠色環(huán)保人”的倡議。

第二步：各中隊開展“環(huán)保知識我知曉”系列活動，通過講環(huán)保故事、環(huán)保知識；表演背誦環(huán)保兒歌；閱讀環(huán)保有關(guān)讀物；搜集交流環(huán)保有關(guān)信息；暢談環(huán)保小設(shè)想，做環(huán)保小實驗；開展環(huán)保知識競賽，討論生活中某一環(huán)保問題；學(xué)唱環(huán)保歌曲等多種形式的活動。

第三步：總結(jié)評價。評選“環(huán)保小衛(wèi)士”、“環(huán)保知識小分隊”、“環(huán)保小博士”等進行表彰，并對個中隊的環(huán)保成果進行展示。（學(xué)生作品如兒歌、資料、剪報、相片、隊報等）

各中隊輔導(dǎo)員老師和隊員們精心籌劃，積極開展活動，力求使學(xué)生在生動活潑、深入淺出的環(huán)保教育活動中，增長環(huán)保知識，培養(yǎng)良好的環(huán)保情感，提高環(huán)保能力，培養(yǎng)孩子們的實踐能力和創(chuàng)新精神。