第一篇：意識形態(tài)斗爭怎么應(yīng)對

聽黨指揮、對黨忠誠，永遠是革命軍人第一位的樣子。越是眾聲喧嘩、沉渣泛起，軍人越不能隨聲附和、隨波逐流，而是要弘揚主旋律、傳播正能量，大事不糊涂、小事有立場，使信仰信念的種子根植靈魂深處。

在著名的“將軍縣”湖北紅安，“要革命，不要錢、不要家、不要命”的紅安精神家喻戶曉、人人皆知。黃麻起義領(lǐng)導(dǎo)人程昭續(xù)被捕后，敵人用刺刀頂住他的脖子問：“你是要頭還是要共產(chǎn)黨？”他斬釘截鐵地回答：“老子要的當(dāng)然是共產(chǎn)黨！”

革命先輩們的骨頭為什么這么硬？因為他們身上有一種共產(chǎn)黨人所獨有的特殊鈣質(zhì)——忠誠。許多人都是出身微寒的窮骨頭，但根根都是硬骨頭！

聽黨指揮、對黨忠誠，永遠是革命軍人第一位的樣子。我軍歷史上，成建制的部隊從來沒有一個被策反、被拉走，黨內(nèi)出現(xiàn)的陰謀家、野心家篡奪軍權(quán)沒有一次得逞?？康氖鞘裁?？靠的就是堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)，軍隊始終聽從黨指揮。這是我們黨經(jīng)過艱辛探索得出的真理性認識，是我軍的建軍之基、立軍之本，是軍魂和命根子。

前車之鑒，殷鑒不遠。美國中央情報局前雇員彼得·施瓦茨在新作《勝利·美國政府對前蘇聯(lián)的秘密戰(zhàn)略》一書中傲慢地說：“談?wù)撉疤K聯(lián)的崩潰，而不知道美國秘密戰(zhàn)略的作用，就像調(diào)查一件神秘死亡案子，而不考慮謀殺?！焙沃^“謀殺”？那就是使蘇共不知不覺放棄思想抵抗，使蘇聯(lián)軍隊放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)。偌大一個國家、一個政黨，一夜之間“城頭變幻大王旗”。

應(yīng)當(dāng)清醒地看到，受各種誘惑考驗的影響，我軍少數(shù)官兵在堅定理想信念方面還有一定差距，主要表現(xiàn)為“三個不夠”：一是“認同度”不夠。對馬克思主義信仰產(chǎn)生懷疑，把黨的創(chuàng)新理論當(dāng)作一個標(biāo)簽貼，往往嘴上說的是馬克思主義，干的卻是非馬克思主義的事。二是“自信度”不夠。對中國特色社會主義道路、理論和制度缺乏自信，把社會上一些不良現(xiàn)象和矛盾問題簡單歸咎于制度的問題、黨的問題，評頭論足、說三道四。三是“忠誠度”不夠。不是從心底感恩組織、相信組織、服從組織，于己有利時就主動靠攏組織，不順心時就埋怨組織。

有人說，這是一個懷疑的時代。但是，懷疑的時代更需要信仰。軍營是崇尚信仰的精神高地，軍人是堅守信仰的中流砥柱。越是眾聲喧嘩、沉渣泛起，軍人越不能隨聲附和、隨波逐流，而是要弘揚主旋律、傳播正能量，與腐朽思想文化、反動意識形態(tài)做堅決斗爭。尤其是“80后”“90后”青年官兵，成長環(huán)境優(yōu)越，沒有經(jīng)受過戰(zhàn)爭血與火的洗禮，沒有經(jīng)歷過艱苦生活的磨煉，更要補上黨史軍史這一課，充分認清黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性和科學(xué)真理性，大事不糊涂，小事有立場，使信仰信念的種子根植靈魂深處。

毛主席有一段警世之言：“仗我們是不怕打的，帝國主義要想‘和平演變’我們這一代人也難；可下一代、再下一代就不好講了。中國人講‘君子之澤，五世而斬’，英國人說‘爵位不傳三代’；到我們的第三代、第四代人身上呢？歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn)，我們是要認真汲取的，要防止被資產(chǎn)階級思想‘和平演變’了；否則，我們這么多革命烈士的鮮血不是白流了嗎？”

如何才能讓毛主席等老一輩革命家的擔(dān)心永遠不會變?yōu)楝F(xiàn)實？每一名軍隊黨員干部、每一個革命戰(zhàn)士都要認真想一想，捫心問一問，用實際行動做出響亮的回答！

第二篇：當(dāng)代大學(xué)生如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域里的意識形態(tài)斗爭[推薦]

堅持核心價值，跟隨主流文化

——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域里的意識形態(tài)斗爭

近些年來,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的進一步發(fā)展,中國網(wǎng)民人數(shù)迅速增長，其中大學(xué)生占據(jù)了很大一部分。并且網(wǎng)絡(luò)文化與各種新興媒體形式如微信、微博的一些新媒體幾乎“聯(lián)姻”，各種網(wǎng)絡(luò)文化傳播極其迅速,并呈現(xiàn)著不斷擴張的新格局。但是一些不符合甚至與社會主義核心價值觀的言論，思想等趁虛而入，期待以看不見的形式“潤物細無聲”，以此影響人們的思想來贏得意識形態(tài)的征服。

作為未來社會，未來中國的接班人，當(dāng)代大學(xué)生不能也不應(yīng)受其腐蝕，必須守護自己的意識形態(tài)安全，強化主流意識形態(tài)的地位。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們以更加積極昂揚的姿態(tài)去面對這種網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域中的意識形態(tài)斗爭，堅持核心價值觀，緊緊跟隨主流文化的腳步。

首先要跟隨學(xué)校的形勢政策課教學(xué)，明白其中的道理，明白國家當(dāng)前宣傳的內(nèi)容，緊緊跟隨。同時也要了解國際形勢與狀況，不要一直做一只井底之蛙，只是守好自己的那一片天空。雖然中國有句古話叫做“不知者無罪”，但是在這種意識形態(tài)的斗爭中必須做到先知先覺，后知后覺只會為時太晚。所以要在高校思想政治理論課中的汲取知識，了解形勢。

然后在日常的學(xué)習(xí)生活中積極適應(yīng)新形勢，合理運用好網(wǎng)絡(luò)新媒體。要積極配合國家在網(wǎng)絡(luò)中意識形態(tài)工作?？倳浿赋?，在意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭中，“要敢抓敢管，敢于亮劍”。我們總會發(fā)現(xiàn)各種各樣的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的滲透現(xiàn)象，這時應(yīng)該及時警惕向相關(guān)“網(wǎng)警”舉報問題，以此減少直至杜絕這種問題。享受文化生活時不去接受一些煽動性話語言論，不觀看含有反對中國社會意味等帶有濃厚的意識形態(tài)的視頻。牢固守住心中的防線，并在發(fā)現(xiàn)如此現(xiàn)象時及時舉報。

最后跟隨官方主流媒體的步伐，跟隨主流文化。關(guān)注官方對于社會的熱點問題的網(wǎng)上輿論引導(dǎo)工作，在生活中學(xué)習(xí)中實踐中去感受這些理論知識。在BBS論壇、QQ聊天、網(wǎng)絡(luò)視頻、電子公告、個人博客、網(wǎng)上投票、網(wǎng)上辯論、網(wǎng)上座談、網(wǎng)上對話等網(wǎng)絡(luò)實踐活動中去感受正確的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)認知模式。

網(wǎng)絡(luò)信息時代是一些非本國意識形態(tài)滲透的挑戰(zhàn)時機，也是意識形態(tài)教育與宣傳的好時機。作為一名當(dāng)代的高校大學(xué)生，有能力的學(xué)生貢獻力量與我國的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，打破發(fā)達國家制定著網(wǎng)絡(luò)信息化進程中的“游戲規(guī)則”?；蛘呶覀儓猿稚鐣髁x核心價值，牢記于心，跟隨主流文化，不受污染。

第三篇：《意識形態(tài)斗爭面面談》

意識形態(tài)斗爭面面談

王衛(wèi)斌

【摘 要】無論世情、國情、黨情怎樣風(fēng)云變幻，無產(chǎn)階級政黨的政治基因永遠不能改，社會主義國家的思想本質(zhì)永遠不能變，黨員干部的優(yōu)良作風(fēng)永遠不能丟。在新的歷史條件下開展意識形態(tài)斗爭，無異于是一場壯士斷腕、觸及靈魂的自我革命，一場兵不血刃、沒有硝煙的綜合軟實力決戰(zhàn)。欲避免為淵驅(qū)魚、為叢驅(qū)雀的無后方孤軍作戰(zhàn)，必須打破自說自話、自彈自唱的閉門修煉、體內(nèi)循環(huán)，實行徹底的人民戰(zhàn)爭、廣泛的群眾運動。

【關(guān)鍵詞】意識形態(tài)；黨風(fēng)政風(fēng)；民風(fēng)民意

《內(nèi)經(jīng)》曰：“風(fēng)者，百病之始也?！碧煊邪孙L(fēng)，經(jīng)有五風(fēng)，“八風(fēng)發(fā)邪，以為經(jīng)風(fēng)，觸五臟，邪氣發(fā)病”?！额惤?jīng)》云：“從所居之鄉(xiāng)來者為實風(fēng)，從所沖之方來者為虛風(fēng)。實風(fēng)主生長，虛風(fēng)主殺害?！彪A級社會也有兩風(fēng)，就是公與私、正與邪兩種長期并存、尖銳對立的意識形態(tài)。自然界兩種氣流風(fēng)體相互激蕩、此消彼長的自然效應(yīng)，不是實風(fēng)壓倒虛風(fēng)，就是虛風(fēng)壓倒實風(fēng)，實風(fēng)強勁則風(fēng)清氣正、風(fēng)調(diào)雨順，虛風(fēng)肆虐必風(fēng)譎云詭、風(fēng)瀟雨晦。階級社會兩種意識形態(tài)相互滲透、外感內(nèi)傷的社會效應(yīng)，不是公心正氣壓倒私心邪氣，就是私心邪氣壓倒公心正氣，從黨員干部言行上反映出來就是黨風(fēng)政風(fēng)，從人民群眾態(tài)度上反映出來就是民風(fēng)民意、天命去留、人心向背。

“輿論陣地，無產(chǎn)階級不去占領(lǐng)，資產(chǎn)階級一定要去占領(lǐng)，凡是要推翻一個政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識形態(tài)方面的工作，革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣?！泵珴蓶|同志歷來高度重視意識形態(tài)和群眾工作，他把有無群眾觀點作為無產(chǎn)階級政黨跟剝削階級政黨的根本區(qū)別，把能否同群眾打成一片作為辨別真假馬列主義者的唯一標(biāo)準，甚至認為衡量自封的、還是真正的群眾領(lǐng)袖，要看開追悼會那天老百姓落不落淚。無論逆境還是順境，寧愿過正也要矯枉，他自始至終沒有放松對黨內(nèi)脫離群眾錯誤傾向的警戒防范、對政治灰塵和政治微生物的打掃清洗，從而連續(xù)保持了黨在思想上、組織上和作風(fēng)上的純潔性，開創(chuàng)了一代黨政新風(fēng)，留下了一筆無價紅利。

遺憾的是，“世界上的事情，就有這樣怪，碰了釘子摸摸頭，但是過后又忘了”。當(dāng)年人民群眾推車挑擔(dān)支援子弟兵、挖坑掘墓埋葬蔣家王朝的情景歷歷在目，毛主席意氣風(fēng)發(fā)要打破“歷史興亡周期律”、交好“京城趕考成績單”的誓言余音未落，曾幾何時，“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”??

反躬自省逢惡導(dǎo)非，正本清源去偽存真

“假今之世，飾邪說，文奸言，以梟亂天下，矞宇嵬瑣，使天下混然不知是非、治亂之所存者，有人矣。”［1]改革開放這些年來，盤踞在黨內(nèi)和政府機關(guān)中的奸偽勢力出于狹隘的私心、險惡的用意，竟以其昏昏使人昭昭，片面主張對是非問題不爭論、對異質(zhì)思維讓說話、對反常現(xiàn)象不炒熱，盲目奉行去意識形態(tài)化、非意識形態(tài)化、意識形態(tài)多元化，自動放棄了主流意識形態(tài)領(lǐng)域的堅守和斗爭。他們借著否定文革、糾正毛澤東晚年錯誤的名義，打著解放思想、以經(jīng)濟建設(shè)為中心的幌子，對內(nèi)獨斷專行，舉枉措直壓制端人正士，抵背扼喉窒息忠言德音，刻意放大我國體制弊端、政策失誤，虛化、淡化民族精神、傳統(tǒng)文化和革命歷史；對外則網(wǎng)開一面，明推暗就縱容異端邪說，放屁添風(fēng)助漲狐鳴梟噪，公開宣揚西方普世價值、終極模式，突出、強調(diào)人性自私論、市場萬能論、私有制永恒論。

蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；謬種流傳，誤人不淺。在黨內(nèi)黨外和國內(nèi)國外各種負能量、反作用力的遙相呼應(yīng)、圍追堵截下，我們的意識形態(tài)陣地、思想輿論高地防線輕而易舉就被撕開攻破，幾近于全面淪陷失守?！八鶝_之方來者”反客為主，肆無忌憚地直取“所居之鄉(xiāng)”的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)和影響力，“好比自己挖了戰(zhàn)壕，自己不但不能去打敵人；并且反被敵人用來打自己”。一夜之間，曾經(jīng)戰(zhàn)無必勝、放之四海而皆準的馬列主義、毛澤東思想被“浸到糞坑里”、“搞得臭得很”，成了一樽失去靈驗的“木菩薩”；曾經(jīng)神圣、輝煌無比的共產(chǎn)主義理想、社會主義道德和集體主義精神被置于旁枝末節(jié)，幻化為一紙過期的“舊船票”。整個社會呈現(xiàn)出一派崇洋媚外、金錢至上、頹廢慵懶、黑白顛倒的病態(tài)亂象，浸淫著一股賣主求榮、弄虛作假、以惡報惡、以丑為美的歪風(fēng)邪氣，唱主旋律的反被起哄，講公理的似乎虧了理。

“特別值得注意的，是一些號稱學(xué)得了馬克思主義的共產(chǎn)黨員”，竟也在全球化、市場化和網(wǎng)絡(luò)化洶涌大潮的沖擊下亂了方寸，在高分貝雜音噪音的干擾下慌了神，普遍表現(xiàn)出價值觀失憶、方法論失靈、立足點錯位、方向感失明，徹底“喪失了批判的能力，有些人則竟至向這種反動思想投降”。他們開始不信馬列信“趙公”、不問蒼生問鬼神、不靠組織靠黑社會了，黨員同志“讓思想沖破牢籠”，逍遙自得地出沒酒肆、嘯聚賭桌、混跡青樓，廣結(jié)哥們兄弟、紅顏知己；領(lǐng)導(dǎo)干部“不屑于隱瞞自己的觀點和意圖”，明目張膽地跟市儈商人、江湖術(shù)士、娛樂明星勾肩搭背，搖身一變而為老板、老大和干爹；人民公仆、群眾利益代表者“趁熱打鐵”把“舊世界打個落花流水”，翻身做上了老百姓的大老爺和權(quán)貴資本精英的總代理，且美其名曰：“與時俱進”、“與國際接軌”。

“資產(chǎn)階級的反動思想侵入了戰(zhàn)斗的共產(chǎn)黨，這難道不是事實嗎？一些共產(chǎn)黨員自稱已經(jīng)學(xué)得的馬克思主義，究竟跑到什么地方去了呢？”[2]都一窩蜂掉進了機會主義、實用主義的泥淖中，爭先恐后“密切聯(lián)系白富美”、“全心全意為人民幣服務(wù)”去了。以權(quán)謀私、與民爭利；逢場作戲、為官不為；嫌貧愛富、恃強凌弱；驕奢淫逸、醉生夢死，凡此種種當(dāng)年“致使許多人覺得前途茫茫，中心彷徨，轉(zhuǎn)而寄托其希望于共產(chǎn)黨”，由此加速國民黨官僚集團崩潰垮臺的頑瘴痼疾、軟肋硬傷，在當(dāng)今某些黨員干部身上層見迭出，有過之而無不及?！叭壕咏K日，言不及義，好行小惠，難矣哉?！彪S著改革開放的持續(xù)深入、經(jīng)濟社會的轉(zhuǎn)型升級，“好吃的肉”都被吃掉后，只剩下了“難啃的硬骨頭”；“皆大歡喜”一時的熱鬧過后，暴力恐怖、非正常越級上訪、群體性惡性事件此起彼伏，“四大考驗”、“四種危險”更加尖銳地擺在了全黨面前。

“一切狡猾的人，不照科學(xué)態(tài)度辦事的人，自以為得計，自以為很聰明，其實都是最蠢的，都是沒有好結(jié)果的。”當(dāng)今天下并不太平，意識形態(tài)領(lǐng)域“接觸加遏制”、“奪權(quán)先奪人，奪人先奪魂”的較量從來就沒有停止過，受迷惑、被腐蝕；失民心、被顛覆的風(fēng)險不見其減、反見其增，“進京趕考”遠未結(jié)束?？v觀蘇聯(lián)解體、東歐劇變的全過程，引狼入室、自毀長城的不歸路徑昭然若揭，“最后一根稻草”壓垮“駱駝背”的動態(tài)視圖栩栩如生，西方政要布熱津斯基對此也說了實話：“在克里姆林宮出現(xiàn)一位修正主義的總書記造成的影響是巨大的。??它同時還剝奪了克里姆林宮對意識形態(tài)的仲裁權(quán)。它的特別嚴重的危險在于瓦解世界共產(chǎn)主義共同的馬克思列寧主義理論?！辈嘌裕骸霸谥袊?，取得經(jīng)濟成功所付出的代價是共產(chǎn)主義意識形態(tài)的淡化?，F(xiàn)代中國仍然會在共產(chǎn)主義制度下進入21世紀,但是它將不再是一個完全公有制的國家?！盵3] “末流之竭，當(dāng)窮其源；枝葉之枯，必在根本?！狈磸?fù)出現(xiàn)的問題、普遍存在的現(xiàn)象、風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去的舞榭歌臺，就是活生生的現(xiàn)實；棄之塵埃輝光日新、浸于糞坑芳香如故、危難之時總被念起的“木菩薩”，就是活生生的真佛。我們必須深刻反?。翰还馨棕埡谪?、不問姓社姓資“有奶便是娘”的狹隘唯經(jīng)濟利益觀，實乃揠社會主義苗、長資本主義草、荒人民政權(quán)田的毒計下策，正是模糊是非觀念、誘導(dǎo)私欲膨脹、加劇兩極分化的惡源罪藪。我們必須重新認識：“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說，一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量?！盵4]無論世情、國情、黨情怎樣風(fēng)云變幻，無產(chǎn)階級政黨的政治基因永遠不能改，社會主義國家的思想本質(zhì)永遠不能變，黨員干部的優(yōu)良作風(fēng)永遠不能丟。見兔而顧犬，亡羊而補牢，打響意識形態(tài)“民心保衛(wèi)戰(zhàn)”，刻不容緩！

統(tǒng)一思想凝聚共識，守住陣地占穩(wěn)高地

所幸的是，“我們共產(chǎn)黨是中國歷史上的任何其他政黨都比不上的，它最有覺悟，最有預(yù)見，能夠看清前途”。這一點，即使改革開放的決策人、推動者，他們大都嚴于律己、知錯能改，而且越到晚年越冷靜、理性。如鄧小平同志坦言：“應(yīng)該說，從中央到地方，在思想理論戰(zhàn)線上是軟弱的，喪失了陣地，對于資產(chǎn)階級自由化是個放任的態(tài)度，好人得不到支持，壞人猖狂得很。好人沒有勇氣講話，好像自己輸了理似的?！盵5]并反復(fù)強調(diào)：“一切反對、妨礙我們走社會主義道路的東西都要排除，一切導(dǎo)致中國混亂甚至**的因素都要排除?！标愒仆疽渤姓J：“‘一切向錢看’的資本主義腐朽思想，正在嚴重地腐蝕我們的黨風(fēng)和社會風(fēng)氣。”并一再警告：“在黨內(nèi)，忽視精神文明建設(shè)，忽視思想政治工作，就不可能有好的黨風(fēng)；在社會上，忽視精神文明建設(shè)，忽視共產(chǎn)主義思想教育，就不可能有好的社會風(fēng)氣。”[6] 黨的十八大以來，習(xí)近平同志洞見癥結(jié)、直面現(xiàn)實，以極大的政治勇氣和智慧明確指出：“經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?！眹勒暶鳎骸皩Ω母镩_放前的歷史時期要正確評價，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期?！豹q如一聲棒喝叫停了幾十年如一日甚囂塵上的“控訴”、“批判”風(fēng)潮，斷絕了“帶路黨”、“沉船派”一黑到底、改旗易幟的癡心妄想。并采取了一系列毅然決然措施，在全黨大興群眾路線教育實踐活動，大打“老虎”、“蒼蠅”，厲行“八規(guī)”、“六禁”，力戒“四風(fēng)”問題。但是，前途是光明的，道路是曲折的，在新的歷史條件下開展意識形態(tài)斗爭，無異于是一場壯士斷腕、觸及靈魂的自我革命，一場兵不血刃、沒有硝煙的綜合軟實力決戰(zhàn)，上兵伐謀，善用兵者必用謀攻之法以全爭于天下。

統(tǒng)一思想、凝聚共識是開展意識形態(tài)斗爭的先導(dǎo)、先聲，正所謂：“壹引其綱，萬目皆張”“道者，令民于上同意，可與之死，可與之生，而不危也。”[7]這個“綱”、“道者”，就是由馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、民族精神和時代精神、社會主義榮辱觀合而為一的社會主義核心價值體系。因其明確規(guī)定了以馬克思主義為指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)，以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量，以走中國特色社會主義道路為前進方向，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為奮斗目標(biāo)，以愛國主義、改革創(chuàng)新為精神追求，以“八榮八恥”為價值導(dǎo)向，廣泛反映了我國社會各階層的根本利益和共同愿望，基本遵循了中華民族傳統(tǒng)的倫理觀念和道德規(guī)范，充分體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)屬性和主體內(nèi)容，因而是全黨、全社會團結(jié)奮進的共同思想基礎(chǔ)、“最大公約數(shù)”，也就是言不相聞、視不相見故為之“金鼓旌旗”、“一民之耳目”。

社會主義核心價值體系結(jié)構(gòu)嚴謹、層次清晰、定位精準、系統(tǒng)完整，其內(nèi)核、實質(zhì)用“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善”一言以蔽之，即社會主義核心價值觀。“譬之植焉，心其根也?！比绻f意識形態(tài)領(lǐng)域是一片莊稼地，社會主義核心價值體系就是我們所要種植的莊稼，社會主義核心價值觀則是我們所要收獲的種子、果實，因為它營養(yǎng)全面、能量充足、適口性好、容易被消化吸收，因而是我們的精神主糧。意識形態(tài)各項工作一定要圍繞“無非有事于根”這個主題，培壅之、灌溉之、扶植而刪鋤之。有了收成，還要廣而告之，帶頭吃給人看，證明這個東西好，是純天然、無污染、無公害的綠色食品，力爭把種子播撒進每個人的心田，也就是要加強、加快核心價值體系的構(gòu)建、維護和核心價值觀的培育、踐行，借以引領(lǐng)意識形態(tài)、疏浚社會思潮，主導(dǎo)價值取向、規(guī)范社會關(guān)系。

守住陣地、占穩(wěn)高地是開展意識形態(tài)斗爭的重點、難點，正所謂：“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位?！薄罢莆账枷虢逃菆F結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。如果這個任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的?！盵8]這個“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)”、“掌握思想教育”，說到底就是黨要管媒體、黨要管意識形態(tài)，就是要掌握意識形態(tài)主陣地和思想輿論制高點，也就是要掌握意識形態(tài)傳播的主要媒介載體和思想輿論控制的有利方式方位。印刷媒體、視聽媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體都具有信息傳播快、覆蓋廣、影響大等特點，一家家報刊社、圖書音像出版社，一座座廣播電臺、電視臺，一個個互聯(lián)網(wǎng)站、移動通信站，恰似一道道意識形態(tài)傳播的火力點、思想輿論控制的橋頭堡，連接起來就形成了意識形態(tài)“兵家必爭”的主陣地，各種社會思潮在這里試探、交鋒，不同政治勢力在這里潛伏、角逐，“項莊舞劍，意在沛公”。

“故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待之；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也?！盵9]因此，沛公軍只有守住函谷關(guān)、霸上這個橋頭堡、主陣地，才能實現(xiàn)“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也”的“反介入”、“區(qū)域拒止”戰(zhàn)略目的；張良、樊噲只有占穩(wěn)鴻門宴這個制高點，不僅要敢于亮劍，還要善于發(fā)聲，才能說服對方心腹項伯為我所用，及時營造反制、威懾聲勢，令項莊不得擊沛公，令項羽不敢輕舉妄動；而沛公只有坐穩(wěn)中軍帳、捏緊主帥印，才能擺脫、扭轉(zhuǎn)“人為刀俎，我為魚肉”的險境危局，成就“奪項王天下者必沛公也”的一番偉業(yè)。同理，我們的意識形態(tài)主力軍只有掌握主要媒介載體，才能防患未然、屏藩表里、御寇寧家；我們的思想輿論護衛(wèi)隊只有掌握有利方式方位，才能居高臨下、扼襟控咽、先發(fā)制人；我們的國家政權(quán)機關(guān)只有掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)，才能統(tǒng)攬全局、把握先機、決勝千里。

刮骨去毒治病救人，全民皆兵眾志成城

“政治路線確定之后，干部就是決定的因素。”黨的領(lǐng)導(dǎo)干部手握民之司命大權(quán)、肩負國家安危之主重任，欲化人必先正己，欲從政必先修身，欲達事必先躬行，打鐵還需自身硬，鐵肩才能擔(dān)道義。黨要管意識形態(tài)、黨要管媒體，關(guān)鍵在黨要管黨、黨要管人，關(guān)鍵在從嚴治黨、從嚴治吏?！坝靡毁t人則群賢畢至，見賢思齊就蔚然成風(fēng)。選什么人就是風(fēng)向標(biāo)，就有什么樣的干部作風(fēng)，乃至就有什么樣的黨風(fēng)?！盵10]各級組織人事部門要親君子、遠小人，堅持以德為先、量才器使，選好用好意識形態(tài)工作的“知兵之將”、黨和國家事業(yè)發(fā)展的“接班人”；各級紀檢監(jiān)察機關(guān)要識賢愚、辨忠奸，實行猛藥去疴、重典治亂，除盡肅清無產(chǎn)階級先鋒隊伍的“害群之馬”、人民政權(quán)機關(guān)的“寄生蟲”。對于庸官、昏官、裸官要勸退，對于奸官、貪官、惡吏要正法，切忌任人唯親、黨同伐異；買官賣官、帶病提拔，確保絕對領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在絕對可靠人手上。

“圣人不治已病，治未?。徊恢我褋y，治未亂??夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？”[11]各級黨委、黨組領(lǐng)導(dǎo)班子要搞馬列主義、安定團結(jié)、光明正大，注重民主管理、說服教育，及時發(fā)現(xiàn)、解決黨內(nèi)矛盾和苗頭性傾向性問題，促進黨的組織健康發(fā)展和黨員干部健康成長。各條戰(zhàn)線、各個部門的黨員干部務(wù)求自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實；既敢于批評組織和別人的缺點、錯誤，又虛心接受組織和別人對自己的批評，并勇于正視和改正自己的缺點、錯誤。“虛邪賊風(fēng)，避之有時；恬淡虛無，真氣從之；精神內(nèi)守，病從安來？”如此通過前拉后推、內(nèi)修外攘，刮骨去毒與治病救人、批評與自我批評相結(jié)合，造就一批德才兼?zhèn)?、文武雙全的思想輿論謀臣猛將，煉就一個威重令行、堅強有力的意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)核心。

“無黨性的寫作者滾開！超人的寫作者滾開！寫作事業(yè)應(yīng)當(dāng)成為整個無產(chǎn)階級事業(yè)的一部分?！盵12]廣大媒體從業(yè)人員、宣傳思想文化戰(zhàn)線的工作者身處意識形態(tài)斗爭第一線，獨擋一面錯綜復(fù)雜的思想輿論火線，拱衛(wèi)一方利害攸關(guān)的精神家園，務(wù)必堅持守土有責(zé)、守土負責(zé)、守土盡責(zé)，自覺把牢黨性和人民性“總閘門”，確?！耙庾R流”源頭活水源清流潔。務(wù)必堅持因其固然、因材施教、因勢利導(dǎo)，以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人。務(wù)必堅持古為今用、洋為中用、學(xué)以致用，不斷改進學(xué)風(fēng)文風(fēng)、創(chuàng)新說法寫法?！把蟀斯杀仨殢U止，空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派?！盵13]用字正腔圓的“漢語”講好中國故事，用言簡意賅的“中文”做好中國文章，進一步增強社會主義主流意識形態(tài)的感召力、驅(qū)導(dǎo)力和聚合力。

“對于社會主義無產(chǎn)階級，寫作事業(yè)不能是個人或集團的賺錢工具，而且根本不能是與無產(chǎn)階級總的事業(yè)無關(guān)的個人事業(yè)?！本癞a(chǎn)品畢竟是一種“懸浮于空中”、“遠離物質(zhì)經(jīng)濟基礎(chǔ)”的特殊商品，具有生產(chǎn)上的相對獨立性、營銷上的非競爭性和消費上的非排他性，遵循的應(yīng)是自身固有的內(nèi)在規(guī)律而非市場規(guī)律，追求的應(yīng)是社會效益而非經(jīng)濟效益。但是，意識形態(tài)無形，其承載實體、行為主體卻是有形的，扶正祛邪，激濁揚清，手中沒刀殺不死人，餓著肚子唱不了高調(diào)。有關(guān)部門還應(yīng)加大對意識形態(tài)建設(shè)事業(yè)的物質(zhì)投入，傾力扶持、鼓勵冷門研究、精品原創(chuàng)，鞏固壯大主旋律發(fā)聲平臺，暢通拓展正能量釋放渠道，切實提高硬件裝備水平和后勤保障能力。同時還要加強對主流媒體的經(jīng)營監(jiān)管，嚴厲打擊有償新聞、無償扒稿、收費論文，以及涉“黑暴黃”，務(wù)使誠實勞動者不吃虧、投機取巧者不得利，集聚有限的資源用在刀刃上。

“一切問題的關(guān)鍵在政治，一切政治的關(guān)鍵在民眾，不解決要不要民眾的問題，什么都無從談起。要民眾，雖危險也有出路；不要民眾，一切必然是漆黑一團。”[14]人民群眾是實踐的主體、歷史的創(chuàng)造者，也是決定意識形態(tài)斗爭勝負的基本力量、可靠依托。一手獨拍，雖疾無聲，事業(yè)是多數(shù)人做的，少數(shù)人的作用是有限的、沒有什么了不起的，欲避免為淵驅(qū)魚、為叢驅(qū)雀的無后方孤軍作戰(zhàn)，必須打破自說自話、自彈自唱的閉門修煉、體內(nèi)循環(huán)，實行徹底的人民戰(zhàn)爭、廣泛的群眾運動。必須真正尊重、落實人民群眾摸“老虎屁股”、說“閑話”的自由權(quán)利，真正重視、發(fā)揮人民群眾反“四風(fēng)”、除“公害”的智慧威力，放手發(fā)動群眾，壯大輿論對沖、信息自凈力量，結(jié)成千千萬萬、浩浩蕩蕩的意識形態(tài)統(tǒng)一戰(zhàn)線，對政治上層建筑和觀念上層建筑進行一鍵優(yōu)化、一鍵清理、全盤查殺，倒逼黨員干部不走邪道、不犯顛覆性錯誤。

“要得到群眾的擁護嗎？要群眾拿出他們的全力放到戰(zhàn)線上去嗎？那末，就得和群眾在一起，就得去發(fā)動群眾的積極性，就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心實意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題?！敝袊厣鐣髁x理論這支“好箭”，不能總是拿在手里搓來搓去，總是光顧“讓一部分人先富起來”，必須用了去射“共同富裕”這個“的”。社會主義核心價值觀要轉(zhuǎn)化為具體的政策，體現(xiàn)在能讓老百姓上得起學(xué)、看得起病、買得起房、養(yǎng)得起老。神秘的改革紅利要落實到老百姓的腰包，兌現(xiàn)成看得見、摸得著的物質(zhì)福利?！罢窭ЦF，補不足，則名生；興利除害，伐亂禁暴，則功成。”只要真心辦實事、舍得拿干貨，照顧了人民的實際利益，解決了群眾的實際問題，自然就會得到他們的信賴擁護，敵對勢力費盡心機散布的謠諑不攻自破，炒作的熱點不澆自滅，策動的“街頭政治”、“顏色革命”也就不挫自敗。

“上下同欲者勝，以虞待不虞者勝?！币庾R形態(tài)斗爭沒有局外人、沒有旁觀者，當(dāng)此政權(quán)更迭之險、民族危亡之頃、國家倒懸之急，我們要“作狂瀾逆挽之謀，不但坐言，而且起行”，不打偏槍，不放橫炮，集中火力排除敵人的毒焰，清洗自己的污濁，奮起救黨、救國，即以自救。面對物欲橫流的現(xiàn)實世界、雜草叢生的精神家園，我們要“勤力稼穡，勿致荒蕪”，共同促進社會主義主流意識形態(tài)落地生根、開花結(jié)果，自覺推動社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行。全黨、全社會同心同德、同心同向、同心同行，外備藩籬之固，內(nèi)修防閑之心，“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。中國人民應(yīng)該有這個信心，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心”！[15] 【全文7800字】

—————————————————————————————————— 參考文獻：

［1］〔戰(zhàn)國〕荀況：《非十二子》，《荀子》，上海古籍出版社，2001年12月版。

[2] 毛澤東：《應(yīng)當(dāng)重視電影《武訓(xùn)傳》的討論》，《人民日報》，1951年5月20日。

［3］〔美國〕茲.布熱津斯基：《大失敗--二十世紀共產(chǎn)主義的興亡》，軍事科學(xué)出版社，1989年10月版。

［4］〔德國〕卡爾.馬克思：《德意志意識形態(tài)》，《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社，1995年6月版。

［5］鄧小平：《旗幟鮮明地反對資產(chǎn)階級自由化》，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社，1993年10月版。［6］陳云：《必須糾正忽視精神文明建設(shè)的現(xiàn)象》，《人民日報》1985年9月27日。

［7］、［9］〔春秋〕孫武：《孫子兵法》，中國檔案出版社，1999年1月版。［8］毛澤東：《論聯(lián)合政府》，《毛澤東選集》第3卷，人民出版社，1991年7月版。

［10］習(xí)近平：《在全國組織工作會議上的講話》，2013年6月28日。［11］《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》，人民衛(wèi)生出版社, 2012年3月版。

［12］列寧：《黨的組織和黨的出版物》，《列寧選集》第1 卷，人民出版社，1995年版。

［13］毛澤東：《反對黨八股》，《毛澤東選集》第2卷，人民出版社，1991年7月版。

［14］毛澤東：《一切政治的關(guān)鍵在民眾》，《毛澤東文集》第3卷，人民出版社，1991年7月版。

［15］習(xí)近平：《在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話》，2013年12月26日。

——————————————————————————————————（作者簡介：王衛(wèi)斌，男，江西省瑞金市文學(xué)院工作人員，兼《瑞金報》記者、《贛州教育》編輯，系江西省作協(xié)、全國蘇區(qū)精神研討會會員。）

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第四篇：開展意識形態(tài)反分裂斗爭再教育對照檢查材料

反分裂斗爭對照檢查材料

本人能夠端正思想，認真按照反分裂斗爭的要求，本著實事求是的原則，現(xiàn)將我的思想和工作中實際存在的問題及今后改進的方向作如下報告。

一、政治敏銳性和政治鑒別力方面

我存在的問題是作為一名國家干部，在當(dāng)前嚴峻形勢面前，思想上可能還存在政治敏銳性和政治鑒別力不強，對學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的基本理論、方針、政策和上級指示精神重要性和緊迫性認識還不到位。今后我要強化政治觀念，加強黨的民族政策、宗教政策的學(xué)習(xí)和宣傳，增強政治敏銳性和洞察力，在大是大非面前頭腦清醒，是非分明，堅持講學(xué)習(xí)、講政氣。深刻剖析民族分裂主義、非法宗教活動和“三股勢力”的反動本質(zhì)。特別是對當(dāng)前和田的局勢要做到“五個清楚”，進一步認清“伊扎布特”反動組織本質(zhì)，做到立場堅定，旗幟鮮明，用馬克思理論武裝自己的頭腦，堅定共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的世界觀、國家觀和民族觀。

二、立場是否堅定旗幟是否鮮明方面

在政治立場方面，我存在的問題主要是政治學(xué)習(xí)不夠認真，在政治立場上，主要是維護祖國統(tǒng)一，反對民族分裂主義和非法宗教活動及在大是大非面前，與新形式、新任務(wù)的要求，還有一定的差距。還存在一些模糊的認識。在今后的工作和學(xué)習(xí)中我要加強學(xué)習(xí)，努力改造自己的世界觀、人生觀、價值觀，維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一，對黨忠誠老實，言行一致。努力學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和 馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想，以及社會保險政策，提高自己的綜合能力。同時認真開展批評與自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點和錯誤，堅決同民族分裂主義和非法宗教做斗爭。

三、在反分裂斗爭中是否與縣委保持一致是否發(fā)現(xiàn)影響社會穩(wěn)定的隱患和問題

我在反分裂斗爭中能與縣委保持高度一致，對縣委下發(fā)的文件能夠認真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會并落實到自己的工作和學(xué)習(xí)中，特別是此次在反分裂斗爭中我能不斷加強政治理論學(xué)習(xí)，尤其對楊書記和奴縣長在洛浦縣干部大會上的講話進行深刻地學(xué)習(xí)領(lǐng)會，使自己的理論知識與實際工作掛鉤，切實發(fā)揮理論在實際工作中的指導(dǎo)作用，防止為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化，因而不能準確把握形勢。真正做到了與縣委時刻保持高度一致。期間未發(fā)現(xiàn)影響社會穩(wěn)定的隱患和問題。

四、在反分裂斗爭中，言行是否與黨中央、自治區(qū)黨委、地委、縣委保持一致

在反分裂斗爭中，本人的言行始終與黨中央、自治區(qū)黨

委、地委、縣委保持高度一致。對黨中央、自治區(qū)黨委、地委、縣委下發(fā)的文件精神能夠認真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會并落實到日常的工作和學(xué)習(xí)中，特別是對自治區(qū)黨委、地委、縣委在干部大會上的講話進行了深刻地學(xué)習(xí)領(lǐng)會，使自己的思想更端正、思路更清晰、態(tài)度更明確。在今后的工作中，我作為共產(chǎn)黨員要時刻提高警惕，隨時聽從黨中央、自治區(qū)黨委、地委、縣委的召喚，堅決與以熱比婭、**為首的分裂分子和暴力恐怖勢力斗爭到底，真正做到言行與黨中央、自治區(qū)黨委、地委、縣委時刻保持高度一致。

五、聯(lián)系社會、單位、家庭、親屬的實際，是否存在破壞地區(qū)、縣、鄉(xiāng)、村、社區(qū)、單位社會政治穩(wěn)定的隱患、人和事

廉潔勤政是保證社會穩(wěn)定的基石，也是我們每一個黨員必須具備的基本素質(zhì)。我們要牢固樹立和發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉樸素的優(yōu)良作風(fēng)，堅決反對鋪張浪費、奢侈揮霍的觀念，精打細算，多為老百姓辦實事、辦好事只有這樣我們才無愧于黨和人民。人民才會始終擁護我黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會才會長治久安。所以我們要牢記加強廉政建設(shè)的重要性，牢固樹立以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮的光榮傳統(tǒng)。真正履行好我們?nèi)嗣窆偷纳袷ヂ氊?zé)。

六、在貫徹落實中央、自治區(qū)黨委和地委、縣委在維護

社會穩(wěn)定、反對民族分裂的一系列指示精神和安排部署方面

在貫徹落實中央、自治區(qū)黨委和地委、縣委在維護社會穩(wěn)定、反對民族分裂的一系列指示精神和安排部署方面，我能夠始終如一地貫徹執(zhí)行中央、自治區(qū)黨委和地委、縣委在維護社會穩(wěn)定、反對民族分裂中的指示精神和安排部署。堅決維護中央、自治區(qū)黨委和地委、縣委在廣大人民群眾心目中的神圣地位，時刻把反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一作為自己的第一要務(wù)，牢固樹立穩(wěn)定壓倒一切的思想。時刻不忘自己是一名共產(chǎn)黨員，無論何時何地身處何處，時刻不忘向周圍群眾宣傳黨的富民政策和惠民政策，及熱比婭、**集團的累累罪行和反動本質(zhì)。使廣大人民群眾認清熱比婭、**之流的丑惡嘴臉。讓他們明白只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下廣大人民群眾才能得實惠，才能安享太平盛世。

第五篇：2014年六中開展意識形態(tài)反分裂斗爭教育計劃

開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭

再教育活動計劃

市十二中 2014年4月

開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭再教育活動計劃

民族分裂主義和非法宗教活動始終是影響新疆穩(wěn)定的主要危險，近年來，在上級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)校認真貫徹黨中央、自治區(qū)關(guān)于維護新疆穩(wěn)定的一系列重要指示，在嚴厲打擊民族分裂勢力、暴力恐怖勢力和宗教極端勢力，維護社會穩(wěn)定的同時，高度重視意識形態(tài)工作，積極推進意識形態(tài)反分裂斗爭，取得了明顯效果。

但是，大量的事實證明，意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的形勢仍然十分嚴峻，民族分裂分子千方百計利用文藝作品、文藝演出、書報雜志、音像制品、學(xué)校講臺、電子網(wǎng)絡(luò)等進行分裂破壞，歪曲新疆歷史、鼓吹民族分裂，煽動狹隘民族情緒和宗教極端意識，同我們爭奪群眾，具有極大的欺騙性和破壞性。因此，深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭，是反對民族分裂、維護社會穩(wěn)定的治本之策。

為了進一步提高各族干部職工的認識，把意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭進一步引向深入，鞏固多年來反分裂斗爭的成果，根據(jù)自治區(qū)黨委和州黨委、市委以及教育局黨委的安排部署，學(xué)校黨支部制定出開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭再教育活動計劃。

一、指導(dǎo)思想

這次再教育活動以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和總書記關(guān)于維護新疆穩(wěn)定的一系列重要指示為指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)教育，使各族干部充分認清意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的復(fù)雜性、長期性、艱巨性和重要性，充分認清民族分裂主義在意識形態(tài)領(lǐng)域滲透、干擾、破壞的主要表現(xiàn)及其特點和手段，充分認清從事意識形態(tài)領(lǐng)域工作的干部在意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭中的神圣職責(zé)。進一步堅定政治立場，嚴肅政治紀律，提高政治敏銳性和判斷力，牢固樹立政治意識、陣地意識、責(zé)任意識，旗幟鮮明地同意識形態(tài)領(lǐng)域的民族分裂主義思想和活動作斗爭，忠實履行自己的神圣使命。在集中學(xué)習(xí)、提高認識的基礎(chǔ)上，要認真查擺二十世紀九十年代以來民族分裂主義在意識形態(tài)領(lǐng)域滲透、干擾、破壞的各種表現(xiàn)和存在的突出問題，針對產(chǎn)生這些問題的原因和我們在工作中存在的疏漏、健全完善管理制度及措施，進一步唱響主旋律，打好主動仗、用社會主義、愛國主義和各族人民大團結(jié)的思想，牢固占領(lǐng)意識形態(tài)陣地。

二、學(xué)習(xí)內(nèi)容

中共中央政治局常委會《關(guān)于維護新疆穩(wěn)定的會議紀要》、中央政法委《關(guān)于在新疆重點地區(qū)開展集中整頓社會治安嚴厲打擊暴力恐怖工作的意見》、自治區(qū)黨委辦公廳編印的文件匯編、國務(wù)院新聞辦公室的《“東突”恐怖勢力難脫罪責(zé)》及州、市黨委和市教育局的有關(guān)文件等一系列材料。

三、參加人員 全體師生

四、方法步驟

這次再教育活動分為集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)、討論對照查擺問題和制定整改措施進行面對面宣傳教育三個階段。

以全市科級干部理論培訓(xùn)為契機，要求校級領(lǐng)導(dǎo)干部一人不漏地集中進行分期學(xué)習(xí)培訓(xùn)。在集中培訓(xùn)階段各處室、各班級也要采取集中學(xué)習(xí)的方式，利用7-10天時間組織廣大干部職工深入扎實地學(xué)習(xí)再教育的有關(guān)文件。

全校師生把各層次集中學(xué)習(xí)過程中查擺出來的問題歸納和梳理出來，采取座談、討論、對照檢查、寫出心得體會等方式，深入查擺民族分裂主義的滲透、干擾、破壞在本單位的主要表現(xiàn)和突出問題及以我們在管理把關(guān)上的疏漏和薄弱環(huán)節(jié)、并在核實情況、認清性質(zhì)的基礎(chǔ)上，將查擺出來的問題歸納整理出來，在黨支部和領(lǐng)導(dǎo)班子中統(tǒng)一思想、取得共識。

要求針對查擺出來的問題和產(chǎn)生這些問題的原因，集中大家的智慧，制定出學(xué)校防范和打擊民族分裂主義滲透、干擾、破壞、深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的具體措施。制定的各項制度和措施要切實可行，操作性強，能夠真正落到實處，既要從學(xué)校的實際出發(fā)，又要制定處理學(xué)校深入開展反分裂斗爭再教育，加強意識形態(tài)工作隊伍建設(shè)的措施。為此，學(xué)校要做好各種準備工作，保證面對面宣講活動扎實有效的開展。

五、方針原則

這次再教育活動政治性和政策性很強，一定要堅持以正面教育為主，自我教育為主的方針，立足于提高認識、明辨是非、統(tǒng)一思想、嚴肅紀律、強化管理，要體現(xiàn)整風(fēng)精神，既要嚴肅認真、務(wù)實求效，又不搞運動、不搞人人過關(guān)，要嚴格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，對有錯誤的同志，自己認識了，講出來了，做了自我批評，就不予追究，對問題嚴重，頑固堅持錯誤立場，屢教不改的人，要嚴肅處理，對一些性質(zhì)難以界定的問題，要及時上報意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭再教育辦公室，組織有關(guān)專家進行審讀鑒定。

六、基本要求

切實提高對這次再教育活動重要性的認識，采取有力措施，加強對這項工作的領(lǐng)導(dǎo)。無論是集中學(xué)習(xí)、查擺問題，還是制定整改措施、各個階段，各個環(huán)節(jié)的工作都要認真安排，精心組織，要摸清廣大師生的思想狀況，有的放矢地開展思想教育，及時發(fā)現(xiàn)問題，認真解決影響再教育活動順序進行的實際問題，務(wù)求各個階段的工作達到預(yù)期目標(biāo)，決不允許搞形式主義，擺花架子，走過場。

同時，要緊密聯(lián)系自治州、市反分裂斗爭的實際，聯(lián)系學(xué)校的實際和個人思想的實際，切實解決思想認識和工作管理上存在的突出問題，在務(wù)求實效上下功夫。在學(xué)習(xí)文件提高認識的基礎(chǔ)上，每個同志要進行認真總結(jié)和反思，檢查自己對意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭長期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性的認識足不足，政治意識和陣地意識強不強，對民族分裂主義在意識形態(tài)領(lǐng)域滲透、干擾、破壞的表現(xiàn)認識清不清；政治敏銳性、警覺性和鑒別力強不強，對意識形態(tài)工作者在反分裂斗爭中的神圣職責(zé)認識到位不到位，責(zé)任意識強不強，在意識形態(tài)領(lǐng)域反對民族分裂斗爭中是否做到立場堅定、旗幟鮮明。查擺問題、既要

掌握政策、注意方法，又要敢于揭露問題，堅持原則，嚴肅認真地開展積極的思想斗爭，決不能遮遮掩掩，輕描淡寫，采取“好人主義”態(tài)度。

要把這次再教育活動與加強領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和教職工隊伍建設(shè)結(jié)合起來，掌握意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的主動權(quán)，關(guān)鍵在于抓好領(lǐng)導(dǎo)班子和教職工隊伍建設(shè)。通過這次再教育活動，要進一步認識到加強領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和教職工隊伍建設(shè)重要性、特殊性、認清標(biāo)準原則，按照州黨委和市委教育局的要求，有計劃、有步驟的開展工作，切實把意識形態(tài)領(lǐng)域的各級領(lǐng)導(dǎo)班子配強配好，要堅持不懈地抓好領(lǐng)導(dǎo)班子和教育工作者的思想建設(shè)，努力建設(shè)一支政治強、業(yè)務(wù)精、能夠在意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭中打硬仗的意識形態(tài)工作隊伍。

庫爾勒市第十二中學(xué)黨支部

2014年4月