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      課件名稱:學(xué)習(xí)弘揚英雄文化踐行“三嚴三實”——深入推進教育實踐活動(上)

      時間:2019-05-13 19:42:22下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《課件名稱:學(xué)習(xí)弘揚英雄文化踐行“三嚴三實”——深入推進教育實踐活動(上)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《課件名稱:學(xué)習(xí)弘揚英雄文化踐行“三嚴三實”——深入推進教育實踐活動(上)》。

      第一篇:課件名稱:學(xué)習(xí)弘揚英雄文化踐行“三嚴三實”——深入推進教育實踐活動(上)

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      課件名稱:學(xué)習(xí)弘揚英雄文化踐行“三嚴三實”——深入推進教育實踐活動(上)

      測試題目共:20,總分值:100 ,測試時間:60分鐘

      第1題、黨的十八大報告提出我們黨目前面臨著四大危險,包括精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險,其中消極腐敗的危險最為要害。(是否題)(分值:5)

      A. 對 B. 錯

      第2題、黨內(nèi)形式主義特別體現(xiàn)在文分、會風(fēng)和學(xué)分中的一些弄虛作假,不求實效,華而不實的不良現(xiàn)象。(是否題)(分值:5)

      A. 對 B. 錯

      第3題、“三嚴三實”明確了我們新的歷史時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的一種優(yōu)良品質(zhì)和精神風(fēng)貌,是我們領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)好政、用好權(quán)的一個行為規(guī)范。(是否題)(分值:5)

      A. 對 B. 錯

      第4題、文風(fēng)決定黨風(fēng),黨風(fēng)體現(xiàn)文風(fēng)。人們從文風(fēng)的狀況可以判斷黨的作風(fēng),評價黨的形象,進而觀察黨的宗旨的貫徹落實情況。(是否題)(分值:5)

      A. 對 B. 錯

      第5題、文風(fēng)、學(xué)風(fēng)中的形式主義著重體現(xiàn)在“長、假、空”的文風(fēng)中。(是否題)(分值:5)

      A. 對 B. 錯

      第6題、在革命戰(zhàn)爭和改革的特殊時期,英雄文化是值得贊頌和弘揚的,但是現(xiàn)在和平年代,英雄文化已經(jīng)遠離我們的日常生活,也沒有那么重要的意義了。(是否題)(分值:5)

      A. 對 B. 錯

      第7題、焦裕祿精神的實質(zhì)就是始終與人民群眾心連心,與人民群眾保持血肉聯(lián)系,牢記我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。(是否題)(分值:5)

      A. 對 B. 錯

      第8題、毛澤東為人民英雄紀念碑起草碑文,雖然一共114個字,卻反映了一整部中國的近現(xiàn)代史,這與鄧小平提出的“短、實、新”的文風(fēng)理念是一致的。(是否題)(分值:5)

      A. 對 B. 錯

      第9題、焦裕祿在蘭考縣一共工作了475天卻把所有精力都奉獻給了蘭考的人民,這體現(xiàn)了焦裕祿的()。(單選題)(分值:5)

      A. 求實作風(fēng) B. 公仆情懷 C. 艱苦樸素 D. 廉潔奉公

      第10題、在落實上級文件精神和會議指示的過程中同樣用會議的形式來解決,這體現(xiàn)了()的不良傾向。(單選題)(分值:5)

      A. 弄虛作假 B. 敷衍了事

      C. 用形式主義反對形式主義 D. 照搬硬抄

      第11題、“與新社會群體說話說不上去,與困難群眾說話說不下去,與青年學(xué)生說話,說不進去,與老同志說話,給頂了回去”這體現(xiàn)的是文風(fēng)中的()的形式主義。(單選題)(分值:5)

      A. 文件冗長 B. 文章浮夸 C. 話語平庸 D. 空話套話多

      第12題、焦裕祿曾說:“所有的事情都有親歷親為,都要去看一看,如果我不到現(xiàn)場去看一看,那就是吃別人嚼過的饃,吃別人嚼過的饃是沒有味道,是不好吃的”這體現(xiàn)了焦裕祿的()。(單選題)(分值:5)

      A. 求實作風(fēng) B. 公仆情懷 C. 奮斗精神 D. 不搞特殊化

      第13題、英雄文化的本質(zhì)核心是()。(單選題)(分值:5)

      A. 民族情感與文化認同 B. 英雄史觀

      C. 對特定英雄的頌揚 D. 精神引導(dǎo)

      第14題、很多領(lǐng)導(dǎo)干部在講話的時候講都是一些正確的話,但是對于具體的工作的指導(dǎo)卻起不到任何的作用。所以有人將其稱之為()。(單選題)(分值:5)

      A. 正確的空話 B. 正確的套話 C. 正確的官話 D. 正確的廢話

      第15題、習(xí)總書記提出的“三嚴三實”中的“三實”是指()。(多選題)(分值:5)A. 謀事要實 B. 創(chuàng)業(yè)要實 C. 做人要實 D. 為官要實

      第16題、黨內(nèi)不良四風(fēng)中最為要害的是()。(多選題)(分值:5)

      A. 形式主義 B. 官僚主義 C. 享樂主義 D. 奢靡之風(fēng)

      第17題、“三嚴三實”有著明清的指向,其中“三嚴”強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴守()。(多選題)(分值:5)

      A. 法律底線 B. 道德底線 C. 權(quán)利紅線 D. 紀律高壓線

      第18題、習(xí)近平概括的焦裕祿精神是指()。(多選題)(分值:5)

      A. 親民、愛民,艱苦奮斗 B. 科學(xué)求實 C. 迎難而上 D. 無私奉獻

      第19題、習(xí)總書記提出的“三嚴三實”中的“三嚴”是指()。(多選題)(分值:5)

      A. 嚴以律己 B. 嚴以奉公 C. 嚴以修身 D. 嚴以用權(quán)

      第20題、現(xiàn)今中國開會怪現(xiàn)狀包括()。(多選題)(分值:5)

      A. 會議冗長、套話太多 B. 會議繁多 C. 民眾參與度小 D. 講稿、材料雷同嚴重

      剩余時間:50分23秒

      第二篇:學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿,踐行三嚴三實發(fā)言材料

      學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,踐行“三嚴三實”要求

      今年3月,總書記先后強調(diào),各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng),既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實;要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實踐活動始終,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?!叭龂廊龑崱笔呛饬繛槿藶檎幕疽?,也是檢查黨性原則和執(zhí)政能力的標尺。我認真的學(xué)習(xí)了“三嚴三實”,并結(jié)合自己的思想和工作實際進行了自查,對存在問題的原因進行了剖析,同時提出了今后的努力方向,現(xiàn)將具體情況匯報如下。

      一、充分認識學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求的重要意義

      焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財富,學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神與此次教育實踐活動不謀而合,焦裕祿精神的內(nèi)涵和本質(zhì)集中表現(xiàn)為“為民務(wù)實清廉”,“為民”是焦裕祿精神的基本價值指向,也是焦裕祿精神最閃光的地方,“務(wù)實”指明了焦裕祿精神的實踐路徑,“清廉”鑄就了焦裕祿精神的堅實根基。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生,為我們留下了寶貴的精神財富,我們要以焦裕祿精神為鏡,做“三嚴三實”的表率,“三嚴三實”既是對古今中外修己正身之道的凝練和提升,也是對黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求。以“三嚴三實”為標尺,切實解決“四風(fēng)”突出問題,加強黨員干部黨性修養(yǎng),規(guī)范黨員干部的言行舉止,為開展教育實踐活動、推進作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標桿。總書記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時指出:“教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終,做到深學(xué)、細照、篤行?!?/p>

      二、圍繞“三嚴三實”要求,查準“四風(fēng)”方面突出問題

      (一)形式主義方面

      對政治理論學(xué)習(xí)不夠深入,對政治思想學(xué)習(xí)不夠重視,集體組織的各項學(xué)習(xí)活動雖然能按時參加,但是平時學(xué)習(xí)的自覺性、主動性不強。學(xué)習(xí)內(nèi)容不系統(tǒng)不全面,聯(lián)系實際也不夠緊密。學(xué)習(xí)中存在實用主義傾向,對工作聯(lián)系大的人防知識學(xué)習(xí)較多,與工作關(guān)系不大的學(xué)的少。

      (二)官僚主義方面

      聯(lián)系群眾意識不強,一是雖然也經(jīng)常下基層,但主動性不強、不夠深入,只注重了解自己想要了解的問題,未能做到“從群眾中來,到群眾中去”,沒有真正和群眾打成一片,缺乏全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。二是與職工談心少,交流少,沒有真正了解職工的思想和工作思路,自己個性較強,性子較急,有時要求干部職工過于嚴厲,對職工提出的建議和意見,有時存在考慮欠充分和主觀性較強的現(xiàn)象。

      (三)享樂主義方面

      沒有時刻以高標準嚴格要求自己。有時對待工作只落實到會議上、文件上,對基層情況了解不夠深入,造成落實不到位,有時還存在應(yīng)付上級檢查的思想。工作欠缺創(chuàng)新意識,沒有充分發(fā)揮主觀能動性,存在著應(yīng)付以求過關(guān)的想法,有時產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態(tài)。

      (四)奢靡之風(fēng)方面

      辦公中節(jié)約意識不強,水電、紙張、辦公用品有浪費現(xiàn)象。

      三、學(xué)習(xí)焦裕祿精神,按照“三嚴三實”的要求為人做事

      (一)堅定理想信念和政治信仰。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。黨員干部要想不缺“鈣”、不得“軟骨病”,就必須排除和糾正各種錯誤思想認識,永不動搖共產(chǎn)黨人的理想信念,要講政治、講大局,在大是大非面前立場堅定、旗幟鮮明,堅決同各種錯誤思潮和言行作斗爭。

      (二)切實糾正個人“四風(fēng)”問題。個人要帶頭糾正“四風(fēng)”。一要求真務(wù)實。做到察實情、出實招、辦實事、求實效上。二要深入群眾。樹立正確的權(quán)力觀,牢記權(quán)力是人民給的,我們是人民的公仆,時刻不忘我是誰、為了誰、依靠誰,聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾。三要情趣高尚。樹立正確的幸福觀、人生觀,培養(yǎng)健康、高尚的生活情趣,講操守,重品行。四要勤儉節(jié)約。要以身作則、率先垂范,切實營造風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的良好風(fēng)氣。

      (三)抓好民主集中制和班子建設(shè)。一要帶頭貫徹執(zhí)行民主集中制,不搞“一言堂”。尤其是要完善民主決策機制,推行副職分管、主要領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督、集體領(lǐng)導(dǎo)、民主決策的權(quán)力運行機制,“三重一大”事項必須堅持集體研究、會議決定。班子主要負責(zé)同志末位發(fā)言,集體表決確定。同時,要嚴格決策和工作程序,依法、依紀、依程序辦事,公開透明辦事,不踏紅線辦事,真正用制度管權(quán)管人管事。二要政治堅定、嚴守紀律。始終在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,堅決落實中央和省市委各項決策部署,在重大原則和是非面前堅定立場、敢于發(fā)聲、亮明態(tài)度,杜絕任何違反黨章和黨的紀律特別是政治紀律、組織紀律、財經(jīng)紀律的行為。三要敢于擔(dān)當、務(wù)實肯干。把心思和精力真正用在干事創(chuàng)業(yè)上。四要牢記宗旨、心系群眾。要自覺踐行黨的群眾路線,著力解決群眾反映強烈的“四風(fēng)”問題,提高服務(wù)水平和能力,真正贏得群眾的擁護和信賴。五要清正廉潔。要嚴格落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,強化對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督,慎用手中的權(quán)力,對群眾有敬畏之心,永不謀私。

      “嚴”是慎獨慎微的自律,是勤于自省的審慎,是嚴守紀律的敬畏,是堅持黨性的覺悟。只要有“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己”的警惕才能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑,情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀?!皩崱笔悄_踏實地的干勁,敦本務(wù)實的精神,當官不避事的態(tài)度,為官一任、造福一方的追求。只要有“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的態(tài)度,才能在工作中腳踏實地、真抓實干,敢于擔(dān)當責(zé)任,才能更好的做好本職工作,為人防事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。

      第三篇:弘揚“本色精神” 踐行“三嚴三實”

      弘揚“本色精神” 踐行“三嚴三實” ——專題學(xué)習(xí)研討會會發(fā)言材料

      (2015年7月10日)

      十八大以來,總書記先后強調(diào),各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng),既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實;努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。焦裕祿身上體現(xiàn)的共產(chǎn)黨人始終不渝的為民情懷、“嚴”與“實”的修身做事要求,與建國前老黨員集體體現(xiàn)的那種“牢記宗旨、心系群眾、艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約、清心律己” 的本色精神是一脈相承的。按照工委安排,我就如何弘揚本色精神,踐行“三嚴三實”談一點個人的學(xué)習(xí)體會,有不當之處請領(lǐng)導(dǎo)批評指正。

      一、對“本色精神”的理解

      建國前老黨員大多在戰(zhàn)爭年代就參加革命,出生入死;新中國成立后,他們響應(yīng)黨的號召,回到條件艱苦的農(nóng)村,幾十年堅守信念,默默無聞,力所能及地為黨的事業(yè)奉獻,始終保持著寧靜樸實的生活。他們身上集中體現(xiàn)了以下幾種精神特質(zhì)。

      一是心系群眾、牢記宗旨的親民愛民精神。老黨員們大多出身基層,他們年輕時不怕辛苦,不怕犧牲,為革命的勝利付出汗血,如今他們年老,仍然不忘自己是作為一名黨員的責(zé)任感,不忘組織賦予他們的光榮使命。真正“從群眾中來,到群眾中去”,直接與群眾交流、溝通、提供服務(wù),為國家的富強貢獻力量。

      二是勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的艱苦奮斗精神。老黨員們面對土地貧瘠、災(zāi)害不斷、生產(chǎn)力水平落后的家鄉(xiāng),找準防止災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)的突破口,帶領(lǐng)家鄉(xiāng)人民戰(zhàn)天斗地、不畏艱險、奮力拼搏、自強不息,用“敢叫日月?lián)Q新天”的大無畏精神改變了家鄉(xiāng)的面貌。而他自己穿的、戴的都是補了又補的舊衣帽,坐的、用的都是老舊不堪的座椅和工具,他用自己的言行為勤儉節(jié)約、艱苦奮斗做出了生動詮釋。

      三是不怕困難、不懼風(fēng)險的迎難而上精神。老黨員們面對艱苦的條件,沒有被困難嚇倒,他們義無反顧地投身到建設(shè)當中。他們憑著一雙腳走遍家鄉(xiāng),深入的調(diào)查研究,掌握了治理災(zāi)害、改善環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的規(guī)律和途徑,他們用一雙手,戰(zhàn)天斗地、披荊斬棘,踐行了他們的入黨誓詞。

      四是勤政為民、廉潔奉公的無私奉獻精神。老黨員們慎獨慎微,從不利用手中權(quán)力為自己兒女、親屬謀取任何好處。而他們對群眾、對工作,卻是不怕苦、不怕死。他們拖著病體深入田間地頭,冒著大雨查看洪水流勢,頂著烈日奮斗在建設(shè)工地,這一巨大反差展現(xiàn)了老黨員們的高尚情操,在群眾心中樹起了高大形象。

      二、新時期黨員干部怎樣弘揚“本色精神”

      一是對黨忠誠、信念堅定。對黨絕對忠誠、堅定共產(chǎn)主義信念,是馬克思主義政黨的高貴政治品格,更是縣委書記站穩(wěn)政治立場的決定性因素。當年,廣大蘇區(qū)軍 民秉持優(yōu)良品格,對黨忠誠、堅定信念,才有效開辟了蘇區(qū)、擴大了蘇區(qū)、保衛(wèi)了蘇區(qū)。中共興國縣委第一任書記胡燦,帶領(lǐng)游擊隊在山區(qū)堅持斗爭。敵人惱羞成 怒,一面懸賞捉拿他,一面縱火燒掉了他的房子。胡燦得知后說:“房子燒了不要緊,只求人在值千金;共產(chǎn)主義要實現(xiàn),階級仇恨永記心?!睕]有堅定的共產(chǎn)主義 理想和革命必勝的信念,就沒有這份從容與大氣。作為革命老區(qū)的縣委書記,要向胡燦 1 同志學(xué)習(xí),嚴以修身,錘煉黨性,傳承“紅色基因”,始終站穩(wěn)政治立場、永 葆共產(chǎn)黨人信念堅定的政治品格,在政治上、思想上、行動上與黨中央保持高度一致。

      二是敢于擔(dān)當、敢于突破??倳浿赋觯骸霸谖覀凕h的組織結(jié)構(gòu)和國家政權(quán)結(jié)構(gòu)中,縣一級處在承上啟下的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是發(fā)展經(jīng)濟、保障民生、維護穩(wěn)定、促進國家長治久安的重要基 礎(chǔ)。”在推進“四個全面”戰(zhàn)略的新形勢新任務(wù)下,革命老區(qū)既面臨難得的發(fā)展機遇,也難免會遇到諸多挑戰(zhàn),作為縣委書記更要積極作為,迎難而上,堅持謀事要 實、創(chuàng)業(yè)要實,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。要敢于較真碰硬,敢為人先,破除唯條件論,把矛盾很大的事協(xié)調(diào)好,把困難很大的事解決好,把風(fēng) 險很大的事完成好。要樹立正確的事業(yè)觀、政績觀,視人民利益重如山、視個人名利淡如水。要撲下身子、腳踏實地、苦干實干。要盡心付出,把工作當事業(yè)、把事 業(yè)當追求,把自己全部的精力和心血都投入到工作中來,在拼搏奉獻中實現(xiàn)人生價值,帶領(lǐng)群眾一起立下愚公志、打好攻堅戰(zhàn),確保如期實現(xiàn)“脫貧摘帽”目標,真 正做到為官一任,造福一方。

      三是心系百姓、勤政為民。踐行“三嚴三實”的最終落腳點就是全心全意為人民服 務(wù)。當年,蘇區(qū)干部始終把群眾生產(chǎn)、生活問題放在心上,贏得了廣大蘇區(qū)群眾的愛戴,與群眾結(jié)成了堅不可摧的銅墻鐵壁,創(chuàng)造了全蘇區(qū)的“第一等”工作。當 前,作為縣一級的“最高指揮官”,更應(yīng)自覺踐行黨的宗旨,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。就是要擺正與群眾的關(guān)系,解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題,打牢執(zhí)政為民的思想 基礎(chǔ)。就是要踐行群眾路線,以“三送”工作為抓手,深入實施“連心、強基、模范”三大工程,鞏固聯(lián)系服務(wù)群眾常態(tài)化機制,想群眾之所想,急群眾之所急,切 實維護群眾利益,凝聚黨心民心。就是要加大民生投入力度,切實解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,扎實推進興國中學(xué)、紅軍子弟學(xué)校、公辦幼兒園、人民醫(yī)院、民政項目園、體育公園等重點民生工程建設(shè),讓改革發(fā)展成果更多更好惠及廣大群眾。

      四是干凈做事、廉潔從政?!按蜩F還需自身硬”。蘇區(qū)時期,凡是要求群眾必須做到的,黨員和干部要首先帶頭做到,凡是要求群眾 不能做的,黨員干部自己帶頭不做?!耙彩蔷印焙鸂N、“腰纏萬貫的討米人”劉啟耀等先輩們,用實際行動詮釋了模范帶頭的內(nèi)涵。新時期,作為老區(qū)縣的領(lǐng)頭人,更要帶頭講黨性、重品行、做表率。要抓好班子、帶好隊伍,嚴格執(zhí)行干部任用條例,樹立正確的用人導(dǎo)向,努力建設(shè)一支信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān) 當、清正廉潔的干部隊伍。就是要從嚴加強干部教育管理監(jiān)督,履行好黨風(fēng)廉政建設(shè)第一責(zé)任人責(zé)任,帶領(lǐng)全縣黨員干部主動適應(yīng)從嚴治黨新常態(tài)。就是要帶頭守紀 律、講規(guī)矩,牢記黨紀國法,加強自我約束,保持健康的生活情趣,保持一身“正氣”,以良好的形象,凝聚人心、匯聚發(fā)展正能量。

      第四篇:弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”

      弘揚焦裕祿精神,踐行“三嚴三實”

      大塘聯(lián)校邱愛國

      上次在橋頭河中心學(xué)校觀看了電影《焦裕祿》,回家后又再一次觀看了這部影片。心中感慨萬千,焦裕祿那高大的形象一直矗立在我的腦海。

      焦裕祿同志“心中裝著全體人民,唯獨沒有他自己”的公樸情懷;焦裕祿同志凡事探求真理的求實作風(fēng);焦裕祿同志“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神;焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公的道德情操深深震撼著我的心靈。歷經(jīng)半個世紀的歲月洗禮,焦裕祿精神歷久彌新、熠熠生輝。焦裕祿同志把嚴與實當成了最為深厚莊重的人生底色,他所鑄就的精神,核心是為民,實質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。這既與“三嚴三實”的要求高度統(tǒng)一,也與教育實踐活動為民務(wù)實清廉的主題高度契合。在教育實踐活動中學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要把“三嚴”作為內(nèi)在要求,把“三實”當成行為取向,不斷錘煉我們教師的信念和價值觀。

      作為一名基層黨員教師,要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,要做到以下幾點:

      第一,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。

      第二,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),也是焦裕祿精神的精髓。

      第三,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究,堅持一切從實際出發(fā)的求實精神。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。

      第四,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險,“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神。知難而進、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。

      第五,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神。清正廉潔、無私奉獻,是共產(chǎn)黨人先進性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點。

      我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,為黨和人民的教育事業(yè)任勞任怨、無私奉獻,以實際行動推進素質(zhì)教育的發(fā)展。努力做一名如焦裕祿般的好黨員,努力做一名人民滿意的優(yōu)秀教師。

      2014-5-15

      第五篇:踐行三嚴三實,弘揚焦裕祿精神

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神,踐行三嚴三實

      (2014年6月27日)

      劉百洋

      以前,對焦裕祿同志事跡的了解,一直停留在小學(xué)看電影時的片段里,僅僅知道他在蘭考縣工作的大概情況,認識上比較模糊。工作后,通過讀書看報、翻閱資料,了解了他的個人成長、坎坷經(jīng)歷、革命道路和在蘭考的模范事跡等,腦海中這位山東老鄉(xiāng)的形象也隨之立體生動起來。向焦裕祿同志看齊,對照“三嚴三實”要求,查擺在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面問題,我也清楚了自己的“差距在哪里、方向在哪里、措施在哪里”。

      第一、親民愛民、熱愛崗位,在情感上自覺看齊 焦裕祿同志的工作動力從哪里來?我感受最強烈的一點是,源于他對人民群眾的深厚感情,對崗位的熱愛。對于群眾我有一種天然的親近感,因為自己的父母都是群眾。每次朋友問我父母是干什么的?我都很自豪地說,我的父母都是普通農(nóng)民。他們身上有自私狹隘的一面,也有厚道本分的一面;有愚昧世俗的一面,也有精明睿智的一面。但正是由于這許多面,他們把我從農(nóng)村帶到了縣城,保證了我上大學(xué)的衣食住行,也教給了我為人處世的基本道理。所以,自己對群眾的無奈艱辛、安危冷暖還是很能理解,日常工作和生活中能夠做到換位思考、理解尊重。

      極正面的思維方式來思考,向上看不要向下看,向前看不要向后看。平時自己和朋友開玩笑,說是沒踏上點,從街道到區(qū)上上班了,趕上中央八項規(guī)定了,從事業(yè)編制轉(zhuǎn)成公務(wù)員了,事業(yè)編開始先漲工資了。當然這只是開開玩笑,雖然辦公室工作任務(wù)重,節(jié)奏快,壓力大,但自己內(nèi)心深處還是非常珍惜這個平臺的,對全區(qū)各項工作的掌握接觸,對經(jīng)濟發(fā)展脈絡(luò)的研究了解,比起在其他部門還是很開拓眼界,增長見識的。在辦文辦會中學(xué)到每個細節(jié)的精準處理,在寫作過程中鍛煉著邏輯思維和綜合分析能力,還有值班時能學(xué)到領(lǐng)導(dǎo)是如何妥善應(yīng)對突發(fā)事件等,這些事情的親身參與,這些經(jīng)驗的不斷積累,都是自己無形的福利和待遇,我相信這一切都會讓自己終身受用。

      第三、嚴格要求、務(wù)實肯干,在行動上自覺看齊 我理解,焦裕祿精神不僅是一種精神向?qū)В且环N工作方法,照著這種方法做,推動工作、解決問題時,我們就會有很大的收獲。他在蘭考的470天里靠著自行車和鐵腳板跋涉5000余里,對全縣149個生產(chǎn)大隊中的120多個進行走訪、調(diào)研,找到了“三害”形成的原因,制定出切實可行的治理規(guī)劃。他的行動,讓我認識到,一個人的地位不用太高,一個人的貢獻可以不大,一個人工作的時間也能夠不長,只要有一顆干事創(chuàng)業(yè)的心,有一種探究求里、迎難而上的工作作風(fēng),實實在在做些事情,自己的價值就可以彰顯出來。

      古人云:“心浮則氣躁,氣躁則神難凝”。引申來講,

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