第一篇：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行“三嚴(yán)三實(shí)”心得體會(huì)

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行“三嚴(yán)三實(shí)”心得體會(huì)

今年3月，總書(shū)記先后強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)；要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。這為把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深入指明了方向，為全局干部職工轉(zhuǎn)變作風(fēng)樹(shù)立了標(biāo)桿。公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合，就在于它的核心是“為民”二字，實(shí)質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史深刻表明，群眾路線是黨的生命線，脫離群眾是黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。

“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。

開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是以習(xí)XX同志為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，狠抓黨的建設(shè)的一項(xiàng)重大決策部署。在全國(guó)兩會(huì)期間，總書(shū)記對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的新要求，立意高遠(yuǎn)，寓意深刻。習(xí)總書(shū)記在深入河南蘭考調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，強(qiáng)調(diào)指出焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。

我們一定要認(rèn)真實(shí)踐“三嚴(yán)三實(shí)”的新要求，教育引導(dǎo)全市黨員干部謹(jǐn)記“三嚴(yán)”、遵循“三實(shí)”，常用“三嚴(yán)三實(shí)”這面鏡子照一照自己的思想，用這把尺子量一量自己的行為，系緊風(fēng)紀(jì)扣、走好廉政路。要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿精神，從榜樣身上獲得寶貴財(cái)富和精神動(dòng)力，進(jìn)一步增強(qiáng)群眾觀念，堅(jiān)定群眾立場(chǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)。向焦裕祿同志看齊，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

第二篇：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 踐行三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 踐行三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題，是為民務(wù)實(shí)清廉。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，目的在于通過(guò)深入查擺和切實(shí)解決作風(fēng)上存在的突出問(wèn)題，促使黨員、干部真正做到為民務(wù)實(shí)清廉，密切黨群干群關(guān)系，帶領(lǐng)群眾把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)。

焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)，就是為民務(wù)實(shí)清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆，是縣委書(shū)記的好榜樣，也是全黨學(xué)習(xí)的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考縣委書(shū)記，到1964年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，從貫徹黨的群眾路線的角度看，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。習(xí)總書(shū)記的重要論述，深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚(yáng)焦裕祿精神、如何弘揚(yáng)焦裕祿精神，具有很強(qiáng)的理論性和指導(dǎo)性，為深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)提供了基本遵循。

“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)質(zhì)，同樣是為民務(wù)實(shí)清廉。現(xiàn)在作風(fēng)方面存在的種種問(wèn)題，都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán)，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實(shí)有

關(guān)。焦裕祿同志就是“三嚴(yán)三實(shí)”的榜樣。他生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對(duì)性的《干部十不準(zhǔn)》，立規(guī)矩，嚴(yán)執(zhí)行，真正做到了嚴(yán)于律己、潔身自好。他面對(duì)蘭考自然災(zāi)害肆虐和貧窮落后的面貌，一開(kāi)始就立下“拼上老命大干一場(chǎng)，決心改變蘭考面貌”的雄心壯志，靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍蘭考、深入調(diào)研，短時(shí)間內(nèi)就基本掌握了內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿的規(guī)律，作出并實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他走到哪里，就把實(shí)干苦干的標(biāo)桿樹(shù)到哪里，強(qiáng)忍病痛工作，直到生命的最后一刻。對(duì)照焦裕祿同志捫心自問(wèn)，我們是不是應(yīng)該感到臉紅心跳?為民務(wù)實(shí)清廉，應(yīng)該成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”樹(shù)立新的標(biāo)桿，更好地讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。

這一段時(shí)間各地都在踐行群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，聯(lián)系基層工作實(shí)際，感受很深。我們基層干部沒(méi)有理由不像焦裕祿同志那樣嚴(yán)格要求自己，對(duì)工作更要盡職盡責(zé)，情為民所系，利為民所謀，服務(wù)三農(nóng)，職責(zé)所在。今后，要在工作和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，結(jié)合工作和自己實(shí)際，接受學(xué)習(xí)教育，思想上要提高認(rèn)識(shí)，行動(dòng)上落到實(shí)處，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、勇于擔(dān)當(dāng)，努力向人民交出滿意的答卷。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，榜樣的力量是無(wú)窮的。讓我們?cè)诮逃龑?shí)踐活動(dòng)中大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)加強(qiáng)

作風(fēng)建設(shè)，常修為政之德，不移公仆之心，補(bǔ)精神之鈣、祛行為之垢、練健康之體，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

第三篇：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)

心得體會(huì)

徐瑞明

按照委局開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐主題活動(dòng)的要求，4月18日晚上8:00，縣紀(jì)委集體學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書(shū)記關(guān)于學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求?？倳?shū)記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終;要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。在開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書(shū)記的這一重要講話精神，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

政聲人去后，民意閑談時(shí)。歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的歲月洗禮，焦裕祿精神歷久彌新、熠熠生輝，關(guān)鍵就在于他時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，將公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神與道德情操傾注于干事創(chuàng)業(yè)之中，并轉(zhuǎn)化為始終把人民放在心里的自覺(jué)行動(dòng)。焦裕祿同志把嚴(yán)與實(shí)當(dāng)成了最為深厚莊重的人生底色，他所鑄就的精神，核心是為民，實(shí)質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。這既與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度統(tǒng)一，也與教育實(shí)踐活動(dòng)為民務(wù)實(shí)清廉的主題高度契合。在教育實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要把“三嚴(yán)”作為內(nèi)在要求，把“三實(shí)”當(dāng)成行為取向，不斷錘煉各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的信念和價(jià)值觀。

每一個(gè)榜樣都是一面鏡子。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，首先要深學(xué)，于思想深處領(lǐng)會(huì)，在靈魂深處體悟。通過(guò)深學(xué)，把焦裕祿精神銘記在心，須臾不敢忘記約束自身言行舉止。唯其如此，方能始終管好自己、把住底線，抵擋住各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗(yàn)。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部在細(xì)照為民情懷的鏡子時(shí)，不妨捫心自問(wèn)：是否擁有“心中裝著人民唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆情懷?是否形成“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)?是否具備“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操?從而在參照對(duì)比中發(fā)現(xiàn)思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的差距與不足，從而正冠整衣，見(jiàn)賢思齊，以靈魂深處的“革命”除污去垢，縮小思想差距，彌補(bǔ)認(rèn)識(shí)不足，解決觀念問(wèn)題，改正作風(fēng)毛病，讓為民務(wù)實(shí)清廉的要求轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)。

焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴財(cái)富。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，還應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，將其作為開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大思想動(dòng)力。也就是要學(xué)習(xí)他們一心為民的情懷，深懷愛(ài)民之心，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;恪守為民之責(zé)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為工作的最終目的;多辦利民之事，從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題入手，順民意、解民憂、增民利。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部自身而言，就是要充分認(rèn)識(shí)到作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，時(shí)時(shí)處處從嚴(yán)要求自己，向?qū)嵦幹\事著力，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行，善始善終、善做善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效，樹(shù)立新形象。

第四篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)文檔

學(xué)習(xí)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)

總書(shū)記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)

踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終;要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為深入推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)指明了方向。

政聲人去后，民意閑談時(shí)。歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的歲月洗禮，焦裕祿精神歷久彌新、熠熠生輝，關(guān)鍵就在于他時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，將公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神與道德情操傾注于干事創(chuàng)業(yè)之中，并轉(zhuǎn)化為始終把人民放在心里的自覺(jué)行動(dòng)。焦裕祿同志把嚴(yán)與實(shí)當(dāng)成了最為深厚莊重的人生底色，他所鑄就的精神，核心是為民，實(shí)質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。這既與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度統(tǒng)一，也與教育實(shí)踐活動(dòng)為民務(wù)實(shí)清廉的主題高度契合。

每一個(gè)榜樣都是一面鏡子。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，首先要深學(xué)，于思想深處領(lǐng)會(huì)，在靈魂深處體悟。通過(guò)深學(xué)，把焦裕祿精神銘記在心，須臾不敢忘記約束自身言行舉止。唯其如此，方能始終管好自己、把住底線，抵擋住各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗(yàn)。同時(shí)，我們?cè)诩?xì)照為民情懷的鏡子時(shí)，不妨捫心自問(wèn)：是否擁有“心中裝著人民唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆情懷?是否形成“吃別人

嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)?是否具備“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操?從而在參照對(duì)比中發(fā)現(xiàn)思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的差距與不足，從而正冠整衣，見(jiàn)賢思齊，以靈魂深處的“革命”除污去垢，縮小思想差距，彌補(bǔ)認(rèn)識(shí)不足，解決觀念問(wèn)題，改正作風(fēng)毛病，讓為民務(wù)實(shí)清廉的要求轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)。

偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神。焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)

在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴財(cái)富。對(duì)于我個(gè)人而言，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，還應(yīng)根據(jù)我的工作實(shí)際，切身處地為群眾健康服務(wù)，將其作為開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大思想動(dòng)力。也就是要學(xué)習(xí)他們一心為民的情懷，深懷愛(ài)民之心，時(shí)刻把人民群眾的疾苦掛在心上;恪守為民之責(zé)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把解決人民群眾的健康需求作為工作的最終目的;多辦利民之事，真正做到“向患者所想，急患者所急”。時(shí)時(shí)處處從嚴(yán)要求自己，向?qū)嵦幹\事著力，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行，善始善終、善做善成，樹(shù)立衛(wèi)生系統(tǒng)新形象。

養(yǎng)馬島街道社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心

組織學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)報(bào)告

近期，我中心組織黨員干部集中學(xué)習(xí)了總書(shū)記蘭考調(diào)研時(shí)的講話精神，重點(diǎn)對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的出處和內(nèi)涵進(jìn)行了學(xué)習(xí)，通過(guò)集中學(xué)習(xí)和自學(xué)，同志們對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)涵有了更深刻的認(rèn)識(shí)，作為衛(wèi)生工作人員要把深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)講話精神與當(dāng)前黨的教育實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，按照“依法執(zhí)業(yè)、服務(wù)群眾、保障健康、求真務(wù)實(shí)”的工作方針，自覺(jué)貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求，查擺自身存在的“四風(fēng)”問(wèn)題，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，推動(dòng)衛(wèi)生工作深入開(kāi)展。

一、全面理解“三嚴(yán)三實(shí)” 的要求，改進(jìn)工作作風(fēng)。

習(xí)總書(shū)記指出：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。

嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私；嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉；謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際；創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)

題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)；做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。

黨員干部要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。三嚴(yán)三實(shí)的提出是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的高度概括，是改進(jìn)工作作風(fēng)的方向標(biāo)，是衡量黨員干部的重要尺度。三嚴(yán)要求黨員干部嚴(yán)于律己，思想上，行動(dòng)上嚴(yán)格要求自己，深入貫徹群眾教育實(shí)踐活動(dòng)，廉潔為官，清白做人。三實(shí)要求干部腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)全心全意為人民做好每一件事，讓百姓切切實(shí)實(shí)感受衛(wèi)生惠民政策，實(shí)實(shí)在在的為民辦事。三嚴(yán)三實(shí)精神必須深刻領(lǐng)會(huì)，作風(fēng)建設(shè)才能更上臺(tái)階，執(zhí)政水平才會(huì)不斷提高，干部形象才會(huì)得到改善。在實(shí)際工作中全體黨員干部一定誠(chéng)實(shí)做人、認(rèn)真干事、實(shí)在創(chuàng)業(yè)、嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己。在群眾教育實(shí)踐活動(dòng)中全體黨員干部，必須加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)做到“三嚴(yán)三實(shí)”，一切從實(shí)際出發(fā)，從人民群眾的利益出發(fā)，既大膽探索又腳踏實(shí)地，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而貢獻(xiàn)力量。

二、落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，做到內(nèi)化于心、實(shí)化于行、外化于形，推動(dòng)中心干部職工作風(fēng)建設(shè)大轉(zhuǎn)變和轉(zhuǎn)型發(fā)展新跨越。進(jìn)一步學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”重要講話精神。中心同志要扎實(shí)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，把貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求作為檢驗(yàn)活動(dòng)成效的現(xiàn)實(shí)抓手，堅(jiān)持做到內(nèi)化于心、實(shí)化于行、外化

于形，推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)大轉(zhuǎn)變和轉(zhuǎn)型發(fā)展新跨越。認(rèn)真學(xué)習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神，全方位理解和把握“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)涵，特別是有關(guān)衛(wèi)生方面的新方針、新要求、新部署，將信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔作為衛(wèi)生工作的的衡量標(biāo)準(zhǔn)，以鐵的紀(jì)律保持中心同志的清正廉潔。建立健全首診責(zé)任制、新農(nóng)合制度、基本公共衛(wèi)生服務(wù)、各項(xiàng)考核制度，以“釘釘子”精神持之以恒抓好制度落實(shí)，動(dòng)真碰硬抓好新出臺(tái)規(guī)章制度的貫徹執(zhí)行，激發(fā)每位同志無(wú)私奉獻(xiàn)、真抓實(shí)干、帶頭苦干的內(nèi)生動(dòng)力，集聚正能量，切實(shí)推動(dòng)干部職工作風(fēng)建設(shè)大轉(zhuǎn)變和轉(zhuǎn)型發(fā)展新跨越，為打造“幸福牟平”和東部新區(qū)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

養(yǎng)馬島街道社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心

二〇一四年五月四日

第五篇：《弘揚(yáng)焦裕祿精神 踐行三嚴(yán)三實(shí)》心得體會(huì)

《弘揚(yáng)焦裕祿精神 踐行三嚴(yán)三實(shí)》心得體會(huì)

今天，我自學(xué)了《弘揚(yáng)焦裕祿精神 踐行三嚴(yán)三實(shí)》，現(xiàn)將我的一些心得體會(huì)與大家分享。

一是植根人民、服務(wù)人民：焦裕祿同志上任伊始就下鄉(xiāng)調(diào)研，體察群眾疾苦，從改變干部思想作風(fēng)入手，凝聚干部隊(duì)伍力量，一心為群眾服務(wù)，為群眾排憂解難。這是植根人民、服務(wù)人民的具體體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在，更是蘭考人民世代懷念焦裕祿同志的根本原因。

二是恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)：焦裕祿同志強(qiáng)忍病痛，忠于職守，因肝癌病逝于任期內(nèi)，他病逝前仍然不忘抗洪、防沙，這就是共產(chǎn)黨人恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)的典范。

三是摸清規(guī)律、統(tǒng)籌兼顧：焦裕祿同志面對(duì)蘭考澇、沙、堿三害，他深知光憑主觀愿望是辦不好事的，于是在充分尊重客觀規(guī)律的前提下，實(shí)事求是，統(tǒng)籌兼顧地制定了改造蘭考大自然的藍(lán)圖，他帶領(lǐng)蘭考干部群眾用貼膏藥、扎針的辦法防沙治沙，用蠶食桑葉的態(tài)度翻地抗堿，他在洪災(zāi)面前不顧個(gè)人安危、繪制水流向圖抗洪，摸清了自然規(guī)律，制定了科學(xué)的工作計(jì)劃，使蘭考人民從糧食基本絕收到有了余糧。

縱觀焦裕祿同志在蘭考的作為：他嚴(yán)以修身，“別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，帶頭深入群眾，在群眾最需要組織的時(shí)候挺身而出。嚴(yán)以用權(quán)，對(duì)犯了錯(cuò)誤的同志，既嚴(yán)格要求又愛(ài)護(hù)有加。嚴(yán)以律己，知道自己的兒子看白戲后，專門出臺(tái)不準(zhǔn)看白戲的規(guī)定。他尊重客觀規(guī)律，實(shí)實(shí)在在謀發(fā)展。他體察群眾疾苦，真抓實(shí)干，敢于直面矛盾，實(shí)實(shí)在在創(chuàng)業(yè)。他忠誠(chéng)老實(shí)、襟懷坦白、實(shí)實(shí)在在做人?？倳?shū)記提出的三嚴(yán)三實(shí)正是焦裕祿精神的高度概括和總結(jié)。

總的來(lái)說(shuō)：焦裕祿精神是我學(xué)習(xí)的榜樣和不斷前進(jìn)的動(dòng)力。今后我將以“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己的思想和行為，踏踏實(shí)實(shí)做事，老老實(shí)實(shí)做人，不斷向焦裕祿同志看齊并靠近